Obravnavano na sestanku MO učiteljev ruskega jezika in književnosti. Vodja MO, učiteljica ruskega jezika in književnosti ____________Akhmedova N.R. Ave. Št. ___ z dne "__" _______2017 Dogovorjeno z namestnico direktorja za SD _________/Khalilova Ch.A./ z dne “___”__________2017. Potrjujem direktorja šole _________Sultanakhmedov S.A./Odredba št. _____________ z dne “___”__________2017. OBČINSKA DRŽAVNA IZOBRAŽEVALNA USTANOVA "SREDNJA ŠOLA ŠT. 5" REPUBLIKA DAGESTAN IZOBRAŽEVALNA UPRAVA GO "MESTO KASPIJSK" tečaj usposabljanja o dagestanski literaturi za 7. razred Učitelj: Gadzhieva HanzaAtaevna Delovni program 2017-2 018 študijsko leto Kaspiysk 2017 POJASNILO Ta program je strukturiran ob upoštevanju večnacionalne narave književnosti ljudstev Dagestana, tako da imajo študenti možnost, da se seznanijo z deli znanih pesnikov in pisateljev Republike Dagestan. Literatura ljudstev Dagestana je najmočnejša v svoji pesniški tradiciji. Zaradi tega program vključuje veliko število pesniška dela. Književnost dagestanskih narodov, združena v zgodovinskih pogojih svojega razvoja ter v ideoloških in figurativnih željah, se je razvila in razvija zaradi večjezičnosti Dagestana v več jezikih, vključno z ruskim. Težave, povezane z večjezičnostjo literature, zahtevajo od učitelja poseben pristop k preučevanju del, prevedenih v ruščino. Upoštevati je treba, da se izvirnost izvirnika pogosto izgubi v prevodu. Dodatne težave se pojavijo pri preučevanju sloga in jezika pisatelja. pri reševanju problemov ne samo poučevanja, ampak tudi izobraževanja. Seznanjanje učencev z umetniškimi deli, dostopnimi njihovi starosti, katerih duhovna, moralna in estetska vsebina aktivno vpliva na čustva, zavest in voljo bralca, prispeva k oblikovanju osebnih lastnosti, ki ustrezajo nacionalnim in univerzalnim vrednotam. Usmerjenost študentov k moralnim standardom razvija njihovo sposobnost povezovanja svojih dejanj z etičnimi načeli vedenja kulturnega človeka in razvija veščine prijateljskega sodelovanja. Naloga učitelja pri tem je, da z urami izvenšolskega branja, bralnimi konferencami in različnimi oblikami promocije knjig vsestransko širi in usmerja bralna zanimanja učencev. Seznam del za obšolsko branje lahko dopolnimo z novo izdanimi knjigami. Za pouk izvenšolskega branja učitelj izbere eno ali drugo delo ali več, ki jih združuje določena tema, s seznamov, navedenih na koncu vsake ure. Značilnosti književnosti dagestanskih ljudstev se odražajo v vsebini in strukturi programa., filmi, lokalna zgodovina itd. V prilogi k temu programu je priloga iz »Normativov za ocenjevanje znanja, spretnosti in zmožnosti učencev pri književnosti«. Z njimi je mogoče oceniti poznavanje književnosti ljudstev Dagestana. Program dela vsebuje seznam znanstvene in metodične literature ter seznam temeljnih znanj, spretnosti in spretnosti, ki jih morajo študentje osvojiti ob koncu posameznega letnika. Ta seznam temelji na priporočilih za program ruske književnosti. Program o literaturi ljudstev Dagestana opozarja učitelja na kontinuiteto učenja na različnih stopnjah, sistematizacijo in posploševanje znanja učencev. Hkrati višji tečaj književnosti ne podvaja tistega, kar se preučuje v prejšnjih razredih. V razdelku »Medpredmetne povezave« so opredeljene možne reference književnosti dagestanskih ljudstev na druge učne predmete, vendar to ne pomeni, da je treba pri pouku dagestanske književnosti podrobno ponoviti dejstva, ki so študentom znana v predmetih. pri drugih predmetih, na primer zgodovina: pri seznanitvi učencev z zgodovinskim ozadjem del, ki jih preučujemo, se mora učitelj zanašati na ta dejstva. Prav tako ne bi smeli razumeti razmerja med literaturo dagestanskih ljudstev in glasbo, likovno umetnostjo itd. DSC, doktor filoloških znanosti S. Kh Akhmedov "Zgodovina književnosti narodov Dagestana." REPUBLIKA DAGESTAN UPRAVA ZA IZOBRAŽEVANJE UPRAVE GO "MESTO KASPIJSK" OBČINSKA DRŽAVNA IZOBRAŽEVALNA USTANOVA "SREDNJA IZOBRAŽEVALNA ŠOLA št. 5" Kaspijsk, ul. Industrijska 2B Potrjujem namestnika direktorja za UR__________ Khalilov Ch.A. 3 ure na teden - 102 uri Rezerva - 2 uri KOLEDAR - TEMATSKO NAČRTOVANJE o dagestanski književnosti 6. razred Za študijska dela - 90 ur Za razvoj pisanje– 5 ur Za pogovore o izvenšolskem branju – 5 ur Učitelj: Gadzhieva Kh.A. 2017-2018 študijsko leto Kaspiysk 2017 Koledarsko in tematsko načrtovanje za 6. razred dagestanske književnosti 3 ure na teden (102 uri na leto) Št. Tema lekcije 1 2 3 4 5 6 7 8 Ustna ljudska umetnost ljudstev Dagestana Partu Patima Kamniti deček Bitka z Nadirshahom Pesem o junaku Murtuzali Sharvili I.Guseinova Khochbar Ef.Kapiev Abdullahova pesem 9 10 13 Gorje nam N.Grebnev Ali je težko biti moški polk. ure 1 Vrsta lekcije Lekcija predavanje Domača naloga Page 3 5 Termin po načrtu Datum Dej. 1 1 1 1 1 1 1 1 3 Kombinirana stran 6 8 Kombinirana stran 8 Kombinirana stran 8 10 Pogovorna stran 10 Kombinirana stran 11 13 Pogovorna stran 13 18 Kombinirana stran 18 23 Kombinirana stran 24 26 Page 27 40 14 15 New bais Zakaj mi povej zakaj 16 17 18 19 V težkih časih Pesem o pohodu Jermolova Pesmi junakov 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Batyr Amit sin Aisyle N. Kapiev Če je tudi bitka daleč S. Lipkin Koliko lastovk je v Čečeniji Ef. Kapiev Koncept epskih in junaških pesmi Said iz Kochhurja (biografski podatki) Kolo moje usode D. Golubkov O nevihti Mirza iz Kaluka (biografski podatki) Srečni slavček S. Sushevsky Ahmed Mungi (biograf) 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Pogovor Pogovor Kontrola pouka Predavanje pouka Kombinirani pogovor Str. 40 51 Page 52 71 Page 72 76 Page 76 78 Page 79 82 Kombinirano Page 82 84 Sporočanje novega znanja Page 84 92 Pogovor Pogovor Kombinirano Pogovor Lekcija predavanja Page 91 Page 92 Page 92 95 Page 96 97 Pogovor Kombinirano Page 98 Page 97 30 31 32 Pesem mladih prebivalcev Kubachija Y. Kozlovsky Koncept kitice in cezure 33 35 AzizIminagaev (biografija) 36 37 Življenje delavca M. Grunin Suleiman Stalsky (biografija) 38 – 39 Podoficir N. Ushakova 40 41 42 43 44 45 46 47 Gamzat Tsadasa (biografija) Slon in mravlja Ya. Kozlovsky Opica in tesar Koncept bajke Gamzat Tsadasa (biografija) Sanjač-pastir Žamidin Kdo od nas gori? Tretje darilo A.Vnukov 1 1 1 3 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Pogovor Pogovor Stran 99 100 Page 101 Učna ura Predavanje Stran 102 104 Kombinirano Page 104 112 Pogovor Pogovor Kontrolna učna ura Razlaga nove snovi Kombinirano Stran 112 120 Stran 121 136 Page 136 138 Page 139 140 Page 140 145 Pogovor Stran 147 148 Kombinirano Stran 148 149 Kombinirano Stran 149 151 Pogovor Stran 151 152 Razlaga nove snovi Kombinirano Stran 153 Stran 174 48 49 50 5152 53 54 55 56 57 58 59 60 Efendi Kapiev (biografija) Dež v gorah Abutalib Gafurov (biografija) R.R. Esej "Vojna v delih dagestanskih pisateljev" Pomlad S. Lipkin Abdulla Magomedov (biografija) Himna soncu E. Levontin Abdulla Magomedov Navodilo žitnemu kombajnu R.R. Esej "Kruh je glava vsega" Kiyas Medzhidov (biografija) Ali gorski orli umirajo Koncept pokrajine MagomedSultan Yakhyaev Salavat. 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 Stran za pogovor 174 175 Kombinirana stran. 176 183 Pogovor Stran 183 190 Kontrolna ura Pogovor Pogovor Razlaga nove snovi Stran 191 192 Stran 192 Stran 197198 Kombinirana stran 198 204 Pogovor Razlaga nove snovi Pogovor Stran 204 222 Page 228 229 Stran 229230 Kombinirana stran 230 232 61 62 63 64 65 66 The koncept zgodbe Akhmedkhan Abu Bakar Nur Eddin - Zlate roke Ext. Akhmedkhan Abu Bakar Rasul Gamzatov Ljudje V. Soloukhin 6768 Žerjavi N. Grebnev 69. Ext. Rasul Gamzatov 70 71 72 73 74 75 76 77 R.R. Kompozicija spomenika »Žerjavi« Magomedrasul Rasulov, ranjena lastovka Musa Magomedov, zapozneli dež Vididi umetniškega govora Jusupgerejev načrti Ajagilavshalumovi načrti 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 združene strani 233 236 str. 236 združene strani .237238 Pogovor Pogovor Kontrolna učna ura Stran 239240 Stran 241 Pogovor Učna ura predavanje Kombinirana stran 3 5 Stran 6 8 Kombinirana stran 8 Kombinirana stran 8 10 Pogovor Page 10 Kombinirano Page 11 13 78 79 80 81 82 83 84 8586 87 88 89 90 Ai shobosh Bayram Salimov O zlati ribici Nariman Aliyev. Medvedja morala Zaid Gadžijev. Mama prižge sonce, Bakreni uhani Tiger mačka Fazu Aliyev Zmaj in junak Ext.cht.Fazu Aliyev Anvar Adzhiev 9192 Plašč, konj in jaz 93 94 95 96 97 98 Ext.cht. A. Adzhiev Ibragim Huseynov Jutro v letu ShapiKaziye Heat Povzetek lekcije. Književnost 1819. stoletja 1 1 1 1 1 2 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 Pogovor Page 13 18 Kombinirano Page 18 23 Kombinirano Pogovor Pogovor Kontrolna učna ura Predavanje Kombinirano Pogovor Page 24 26 Page 27 40 Stran. 40 51 Page 52 71 Page 72 76 Page 76 78 Page 79 82 Kombinirano Page 82 84 Sporočanje novega znanja Pogovor Page 84 92 Page 91 Pogovor Page 92 Kombinirano 99102 Rezerva 3 REPUBLIKA DAGESTAN UPRAVA ZA IZOBRAŽEVANJE UPRAVE GO MESTA KASPIJSK IPAL DRŽAVNO IZOBRAŽEVALNO USTANOVA "SREDNJA IZOBRAŽEVALNA ŠOLA št. 5" Kaspiysk, ul. Industrijska 2B Potrjujem namestnika direktorja za UR__________ Khalilov Ch.A. KOLEDAR - TEMATSKO NAČRTOVANJE o dagestanski književnosti 3 ure na teden - 102 uri 7. razred Za študij del - 90 ur Za razvoj pisnega govora - 4 ure Za pogovore o obšolskem branju - 8 ur Rezerva - 2 uri Učitelj: Gadzhieva Kh. A. 2017-2018 študijsko leto Kaspiysk 2017 Značilnosti izobraževalnih dejavnosti učencev Datumski načrt Dejstvo Imejte idejo o izobraževalnih dejavnostih Opazujte moralne kvalitete oseba, domoljubna čustva Glavni konflikt avarske balade »Pastir in Jusufan« je družbeni boj med svobodnimi gorjani in fevdalnimi kani. Glavna ideja balade. Vloga dialoga v delu. Dramatična obarvanost laške balade "Davdi iz Balkharja". Načelo kontrasta pri ustvarjanju likov Davdija in Aglarkhana. Moralni in socialni problemi balade "Davdi iz Balkharja". Sredstva za čustveni stres. Tema ljubezni v darginski baladi "Mladenič iz Kumukha in dekle iz Azainija." Narodna izvirnost pesniškega dela. Realna slika življenja navadni ljudje v kumyški baladi "Aigazi". Moralne vrednote v baladi. p/p Programski del. Število ur 1 USTNA LJUDSKA UMETNOST 1 Balade »Pastir in Jusuphan«, 23 45 67 89 »Davdi iz Balkharja«. “Mladenič iz Kumukha in dekle iz Azainija”, Tabakhlinsky Kaidar 1011 Sultan_Ahmed mlajši Ali, levo v soteski 1213 “Aigazi” 14 R.R. sestava. Odsev boja dagestanskega ljudstva v 2 2 2 2 2 delih ustne ljudske umetnosti Nogaja ljudska pesem"Kako se je Batyr Amit, sin Aisyl, uprl Janibekhanu" 1516 Darginsky ljudske pesmi»Tudi če je bitka daleč ...« »Koliko lastovk je v Čečeniji ...« IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDI DAGESTANA V 18.–19. STOLETJU Rečeno iz Kochkhurja. "Prekletstvo mursalskega kana" Mirza iz Kaluka. "Odgovor na Khana" "AskharTau", "Naše misli nimajo števila", "Prišel bo čas." in njegov sin Amit z Janibekhan Načini upodabljanja pozitivnih in negativni junaki pesmi. Poveličevanje poguma in hrabrosti, izražanje čustev ljubezni do rodne zemlje, obsodba strahopetnosti v pesmi »Tudi če je boj daleč ...«. Junaštvo in predanost partizanov v pesmi "Koliko lastovk je v Čečeniji ...". Jezik pesmi. Kratka informacija o življenju in delu Saida iz Kochhurja. Odsev družbenih nasprotij dobe v Saidovi pesmi iz Kochhurja. Njegovo ideološke vsebine. Obsodba »svetlobe, kjer ni resnice«. Simbolični pomen in satirično obarvanost vrstic »Že dolgo ni bilo slišati slavčka na vrtu. Vrt je že dolgo črn od vran.” Vloga figurativnih izrazov in retoričnih vprašanj pri razkrivanju ideje pesmi. Biografija Mirze iz Kaluka. Odsev v pesmi takega pojava, kot je zaseg zemlje Uzde s strani fevdalcev v patriarhalnem Dagestanu. Nezadovoljstvo ljudi z močjo bogatih. Kritična upodobitev Khana v delu. Izraznost pesniškega jezika. Kratek oris življenja in dela I. Kazaka. Glavna vsebina pesmi I. Kazaka. Poetičen opis rek Don in Argamak. Tehnika primerjave v pesmi "AskharTau". Fino-izrazna sredstva jezika. Pesnikova razmišljanja o življenju, času in večnosti, o izvoru in temeljih življenja, pesnikove ideje o pravičnosti in poštenju v pesmih »Naše misli nimajo števila«, »Prišel bo čas«. Življenje in delo Ahmeda Munge. 2 1 2 2 1 2 2 . Gadži Ahtinski. "Če revež začne poučevati..." 2627 28 29 Ext.cht.Atkay A. "Rabiat." IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTV DAGESTANA V 19. STOLETJU Suleiman Stalsky. "Pastir, ki ga bogati ne plačajo v celoti", "Mountain Eagles" (2 uri) 3031 RUR Esej "Kaj je sočutje?!" IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTV DAGESTANA V XX. STOLETJU Gamzat Tsadasa. "Knjiga", "Pesmi o topli zimi" 3233 34 Bagautdin Astemirov. »Svobodna domovina«, »Pogum, tovariš« 2 1 1 2 2 1 Poveličevanje zlatarskega dela pesnika, ki je izkusil tegobe potepanja po tuji deželi. Dleto je glavno orodje kubaških obrtnikov. Filozofski motivi v pesmi »Rezalnik«. Pojem besedila. Verzifikacija. Značilnosti dagestanske verzifikacije. Dvozložni verzni meter. Kratke informacije o življenju in delu G. Akhtynsky. Pesnikovo zavračanje obstoječih družbenih institucij. Zaskrbljenost Ahtinskega o stiski njegovih sodržavljanov je glavna tema pesmi »Če revež začne poučevati«. Tehnika primerjanja v pesmi. Vloga redif v delu. Kratka biografija S. Stalskega. Pesnikova spretnost v prikazovanju težkega in nemočnega življenja pastirja. Sočuten odnos do trpljenja in potreb ljudi. Značilnosti revnih pastirjev in bogatih lastnikov. Jedka ironija kot značilno sredstvo satire v pesmi. Esej o življenju in delu pesnika. Vloga znanja v človekovem življenju. Potrditev potrebe po obvladovanju znanja za oblikovanje inteligence, razumevanje lastnega "jaz" in zadovoljitev občutka za lepoto v pesmi "Knjiga". Poezija opisa zime v »Pesmi o topli zimi«. Personifikacija kot sredstvo za karakterizacijo zime. Človek in narava v pesmi G. Tsadasa. Esej o življenju in delu B. Astemirova. Moralna vprašanja v delu. Značilnosti gradnje Alibega Fatakhova. "Cestni napadalci" Efendija Kapieva. "Naš Magomed" Abdullah Rajabo. "Ulmez" 3536 3738 3940 41 Abumuslim Jafarov "Modri popotnik" 4243 44 Akhmedkhan AbuBakar. 4547 "Kultum" pesmi "Svobodna domovina". Domoljubni patos pesmi, vera v moč in predanost junaka. Kratke informacije o življenju in delu A. Fatakhova. Tema gradnja cest v gorah. Podobe graditeljev, ki jih je objel narodni duh ustvarjanja. Jezik pesmi "Road Strikers". Glavna vsebina eseja "Naš Magomed" je poveličevanje domoljubnega podviga Magomeda Gadžijeva. Magomedovo otroštvo, mladost, adolescenca. Odnosi Gadžijeva z vrstniki in starimi planinci. Nesmrtnost imena in podviga Magomeda Gadžijeva. Geroidagestanis, ki je zaslovel na frontah Velike domovinske vojne. Biografija A. Radjabova. Glavne teme zgodbe "Ulmez": ohranjanje običajev in tradicij ljudstev Dagestana. Občutek veselja in žalosti, ljubezen do svojih ljudi, zvestoba tradiciji ljudi. Jezik, domovina, običaji kot osnova nesmrtnosti ljudstva v pesmi. Kratke informacije o življenju in delu A. Jafarova. Legendarna osnova pesmi "The Wise Pathfinder". Tema narave v delu. Pesnikovo globoko poznavanje naravnega sveta. Podoba modrega čuvaja v pesmi. Umetniška upodobitvena sredstva v delu. Biografija A. AbuBakarja. Tema dela in kontinuitete generacij v zgodbi "Kultum". Slika dekleta Kultum. Romantizacija dela prebivalcev Kubachija 3 2 2 1 2 1 2 zlatarjev. Pomen epigrafa zgodbe. Umetnostne značilnosti dela. Kratke informacije o življenju in delu Yusupova. Tema podviga v "Baladi ..." Pesnikove misli ob grobu neznanega vojaka. Nesmrtnost vojakov, ki so umrli v boju za neodvisnost domovine. Vloga podobe simbola v pesmi N. Yusupova. Kratke informacije o življenju in delu A. Adzhieva. Glavna tema pesmi "Srp in sablja" je, da tako srp kot sablja služita ljudem, vendar na različne načine. Sestava pesmi "Srp in sablja". Sablja je simbol vojne, srp je simbol dela in miru. Umetniška sredstva, ki jih avtor uporablja v delu. Pesem »Ne, nisem srečen, ko vstopim v cvetoči vrt ...« Do tuje nesreče ne moreš biti ravnodušen - to je ideološki pomen pesmi. Izvirnost umetniška metoda A. Adžijeva. Kratke informacije o življenju in delu R. Gamzatova. Zgodovinsko ozadje pesmi. Razumevanje vojaške teme v pesmi R. Gamzatova. Izvori zmag v veliki domovinski vojni. Nesebičnost v boju za domovino. Slike tankerjev Nikolai Poddubny in M.Z. Abdulmanapova. Težava moralna izbira v ekstremnih pogojih. Domoljubni zvok pesmi. 48 Nuratdin Jusupov. “Balada o neznanem vojaku” 4950 Ext. Nuratdin Jusupov. Anvar Adžijev. "Srp in sablja", "Ne, nisem vesel, ko vstopim v cvetoči vrt" Rasul Gamzatov. "Vojaki Rusije" 51 52 53 54 55 5657 R. Gamzatov Pesmi 58 5960 R. R. Esej "Umrli so za domovino" 1 2 1 1 1 2 1 2 6162 D. Trunov "Sin" Musa Magomedov "Alibeg" R.R. Mojstrski opis življenja gorskih otrok 63 6466 69 7072 73 M. Mitarov "Pomlad" 7475 7677 Badawi Ramazanov 7880 Magomed Zagid Aminov "Pastirske poti". " 2 1 3 1 1 1 3 1 2 2 3 Splošne značilnosti ustvarjalnost M. Magomedova. Tema življenjskega podviga v zgodbi. Slika Alibega. Duhovna lepota glavnega junaka. Vzrok spora med Alibegom in Saibullo. Moralna merila v delu. Odnosi med otroki in odraslimi. Biografski podatki Glavna vprašanja dela. Teme umetnosti in dela v pesmi M. Mitarova. Delo kot moralna vsebina človekovega življenja. Podoba rokodelke Peri. Kritika šablonskega pristopa k ljudski umetnosti. Vloga pokrajine pri razkrivanju pomena pesmi. Lepa izrazna sredstva, uporabljena v pesmi. Kratke informacije o življenju in delu R. Rashidova. Figurativna in poetična upodobitev nastopa pomladi v istoimenski pesmi R. Rašidova. Življenje in delo B. Ramazanova. Pesnikov figurativni opis videza prvega kalčka kot simbola življenja. Šaljiva barva pesmi "Sprout". Biografija M.Z. Aminova. “Bela pesem 81 82 R.R. “Najljubši letni čas” Kh. Khametova 8385 Pesem “Kaplja in kamen” 86 87 88 89 “Prva pesem ženske” “Glas trave” “Glas ognja” “Sulejmanova smrt” Ext. Kh. Khametova Magomed Atabaev. “In poklicali me bodo” 9092 “Stonoga 9394 M. Gayirbekova “Cev” 9597 Shamil Kaziev. »Otroštvo«, »Ramazanovemu sinu« (1 ura) 1 1 3 1 1 1 1 3 2 3 Lepota in romantika pastirskega dela v pesmi »Pastirske poti«. Idejni pomen pesmi. Domovina in domača narava, izražanje poetičnega dojemanja gora in razumevanja lastnega odnosa in razpoloženja. Estetizacija določenega detajla. Psihologizem krajinskih skic. Preplet in interakcija tematike narave in usode lirskega junaka. Kratke informacije o življenju in ustvarjalnosti Življenje in ustvarjalnost M. Atabaeva. Vloga pesmi v velikih letih domovinska vojna. Življenje ljudi na ostrih prelomih in zavojih zgodovine v delih pesnika. Junaki pesmi. Umetniške tehnike za ustvarjanje slik. Vloga podrobnosti v delu. Življenje in delo Kratke informacije o življenju in delu Sh. Kazieva. Pesnikova ljuba tema je tema otroštva. Otroštvo in domovina sta neločljivo povezana. Lirični zvok teme domovine v pesmi »Sinu Ramadana«. Realistična podoba pesmi. Uspešna uporaba pesniške oblike pogovora med starejšimi in mlajšimi. Izvirnost slik domače zemlje. Obilo metafor in primerjav v poeziji. R.r. »Bogastvo domovine« Povzetek lekcije »Književnost na prelomu 2021. stoletja Rezerva 1 2 2 98 99 100 101 102
Prepis
1 Pojasnilo Ministrstvo za izobraževanje in znanost Republike Dagestan Dagestanski raziskovalni pedagoški inštitut po imenu A.A. Taho-Godi Literatura narodov Dagestana (razredi 5-11) Mahačkala-2015 Ta program je zgrajen ob upoštevanju večnacionalne narave literature. ljudstev Dagestana, tako da imajo učenci priložnost, da se seznanijo z deli znanih pesnikov in pisateljev republike. Literatura ljudstev Dagestana je najmočnejša v svoji pesniški tradiciji. Zaradi tega program vključuje veliko število pesniških del. Književnost dagestanskih narodov, združena v zgodovinskih pogojih svojega razvoja in v ideoloških težnjah, se je razvila in razvija zaradi večjezičnosti Dagestana v več jezikih, vključno z ruskim. Težave, povezane z večjezičnostjo literature, zahtevajo od učitelja poseben pristop k preučevanju del, prevedenih v ruščino. Upoštevati je treba, da se izvirnost izvirnika pogosto izgubi v prevodu. Dodatne težave se pojavijo pri preučevanju sloga in jezika pisatelja. Značilnosti književnosti ljudstev Dagestana se odražajo v vsebini in strukturi programa. Kot osnova za strukturiranje predmeta "Književnost ljudstev Dagestana" so poudarjeni osnovni teoretični in literarni koncepti: Razred Osnovni koncepti Načelo oblikovanja strukture 5 žanr žanrsko-tematski 6 rodovi in žanri tematski, žanrsko-generični 7 lik - tematski junak , zvrstno-vrstno 8 literarni junak kronološko, problemsko-tematska podoba - literarni postopek 1
2 9 doba - pisateljsko delo - bralec literarni proces avtorsko delo umetniški svet pisatelja - problem - bralec kronološko, problemsko-tematsko kronološko, zgodovinsko-literarno, problemsko-tematsko V 5.-7. razredu so posamezna dela dagestanskih pesnikov in pisateljev. študiral kot literarno branje. Književni predmet za te razrede poteka ciklično po kronološko-tematskem principu, študij se začne s folklornimi deli, ki jim sledijo književna dela, ki so podana po stoletjih. V 8.–11. razredu se po kronološkem vrstnem redu preučuje tečaj o zgodovini literature ljudstev Dagestana. Program je zasnovan tako, da znanje, ki so ga učenci pridobili v 8. – 9. razredu, pri pouku poglabljajo in dopolnjujejo. Tako se sistematični potek književnosti ljudstev Dagestana v 9. razredu ne prekine, temveč preide v kakovostno nov tečaj zgodovine književnosti ljudstev Dagestana pri pouku, pozornost učitelja in učencev pa v teh razredih je usmerjen v zgodnejše stopnje dagestanske literature. Program ponuja tri sezname literarnih del za sistematično razredno in domače branje: 1) dela, ki jih brez izjeme berejo in preučujejo vsi učenci; 2) dela za dodatno branje, ki so neposredno povezana z ustreznimi temami programa in jih učenci brez izjeme berejo, vendar jih pri pouku ne preučujejo podrobno; 3) dela za obšolsko branje po učiteljevem priporočilu. Naloga učitelja je, da z urami izvenšolskega branja, bralnimi konferencami in različnimi oblikami promocije knjig vsestransko širi in usmerja bralna zanimanja učencev. Seznam del za obšolsko branje lahko dopolnimo z novo izdanimi knjigami. Za pouk izvenšolskega branja učitelj izbere eno ali drugo delo ali več, ki jih združuje določena tema, s seznamov, navedenih na koncu vsake ure. Pouk književnosti je treba povezovati z obsežnimi obšolskimi dejavnostmi. Sem spadajo pouk v različnih literarnih krožkih, organiziranje debat, literarnih večerov, obiski muzejev, gledaliških predstav, filmov, domoznansko delo itd. Priloga k temu programu vsebuje Pravilnik iz »Normativov za ocenjevanje znanja, spretnosti in zmožnosti učencev pri književnosti«. Z njimi je mogoče oceniti poznavanje književnosti ljudstev Dagestana. V pomoč učitelju je v programu seznam znanstvene in metodične literature ter seznam osnovnih znanj, spretnosti in spretnosti, ki jih morajo učenci osvojiti ob koncu vsakega letnika. Ta seznam temelji na priporočilih za program ruske književnosti. Program o literaturi ljudstev Dagestana opozarja učitelja na kontinuiteto učenja na različnih stopnjah, sistematizacijo in posploševanje znanja učencev. Hkrati višji tečaj književnosti ne podvaja tistega, kar se preučuje v prejšnjih razredih. Poglavje »Interdisciplinarne povezave« opredeljuje možne povezave literature dagestanskih ljudstev z drugimi akademskimi predmeti. A to ne pomeni, da pri pouku
3 Književnost Stanskyja mora zajemati dejstva, ki so učencem znana pri tečajih drugih predmetov, na primer zgodovine: pri uvajanju šolarjev v zgodovinsko osnovo del, ki se preučujejo, se mora učitelj zanašati na ta dejstva. Razmerja med literaturo ljudstev Dagestana in glasbo, likovno umetnostjo itd. Prav tako ne smemo razumeti kot podrobno analizo del teh vrst umetnosti. Na podlagi obstoječega znanja in idej študentov je treba, če je le mogoče, vzpostaviti razmerja med umetniškimi deli, ki temeljijo na skupnosti njihove tematike, problematike ter ideoloških in estetskih stališč avtorja. Program vsakega razreda vključuje seznam glavnih vrst ustnega in pisnega dela o literaturi ljudstev Dagestana. Ta seznam temelji na Pravilniku iz programa ruske književnosti, kar močno olajša delo učitelja, ki se opira na znanja in spretnosti, razvite pri tečaju ruskega jezika in književnosti. Program zagotavlja tudi približno razporeditev pisnega dela, katerega kraj in čas lahko učitelj spremeni po lastni presoji. Program predvideva tudi okvirno razporeditev študijskega časa za študij posamezne teme. Učitelj lahko na podlagi lastnih premislekov spremeni število ur, namenjenih posamezni temi. Na koncu vsakega razreda so označena besedila, ki si jih je treba zapomniti, lahko pa jih tudi spremenimo. Pri sestavljanju programa, zlasti za višje razrede, je bilo uporabljeno delo vodilnega raziskovalca Dagestanskega znanstvenega centra, doktorja filologije S. Kh Akhmedova, "Zgodovina književnosti narodov Dagestana". Opomba: v šolah, kjer se književnost ljudstev Dagestana preučuje le pri pouku, mora biti v program vključen tečaj ustne ustvarjalnosti ljudstev Dagestana. Urna mreža v 10. razredu bo videti nekako takole: I. Ustna ustvarjalnost ljudstev Dagestana (18 ur) Pravljice ljudstev Dagestana. Pregovori, reki, uganke ljudstev Dagestana. Zgodovinske legende in izročila. "Kamniti fant" Junaške in junaško-zgodovinske pesmi: »Partu Patima«, »Bitka z Nadir Shahom«, »Pesem Khochbarja«, »Sharvili«, »Abdullahova pesem«. Balade: »Pastir in Yusup Khan«, »Davdi iz Balkharja«, »Mladenič iz Kumukha in dekle iz Azainija«, »Aigazi«. II. Književnost ljudstev Dagestana srednjeveške dobe (5. stoletje, prva polovica 19. stoletja) (1 ura) III. Književnost ljudstev Dagestana nove dobe (druga polovica 19. stoletja) (1 ura) Omarla Batyray (4 ure) Irchi Kazak (4 ure) Etim Emin (4 ure) Abdulla Omarov (2 uri) Mahmud (4 ure) ) IV. Literatura ljudstev Dagestana v začetku 20. stoletja. (1 ura) V. Literatura sodobnega časa, razvoj književnosti ljudstev Dagestana leta (2 uri) Sulejman Stalski (4 ure) Gamzat Tsadasa (4 ure) Alim-paša Salavatov (2 uri) Abutalib Gafurov (2 uri) ) Efendi Kapiev (3 ure ) Odvisno od posebnih pogojev in okoliščin se lahko število ur za preučevanje določene teme spremeni. 3
4 PROGRAM 5 RAZRED (102 uri) Za študij del 74 ur Za razvoj pisnega govora 16 ur Za pogovore o izvenšolskem branju 12 ur Književnost ljudstev Dagestana kot učni predmet. Namen in cilji predmeta (1 ura) FOLKLORNE DAGESTANSKE LJUDSKE PRAVLJICE: “Morski konjiček”, “Modra ptica”, “Prodani deček”, Lisica in volk”, “Volk, lisica in mula” (10 ur) Avarska ljudska pravljica “ Sea Horse” ". Čarobni junak in čarobni dogodki. Soočenje dobrega in zla v pravljici. Tema in ideja pravljice. Folklorne značilnosti pravljice: fantastične okoliščine, trojnost dejanj, figurativni jezik Ljudska pravljica "Modra ptica" Zanimiva zgodba, željo po razumevanju sveta okoli sebe Borba za svojo srečo. Posebnosti Kumikov vsakdanja pravljica. Pravljice o živalih. Laška pravljica "Lisica in volk. Lezginska pravljica Volk, lisica in mula." Značilnosti pravljic o živalih: pod krinko živali in zveri se pripovedujejo zgodbe o ljudeh. Idejni pomen pravljic "Lisica in volk", "Volk, lisica in mula". Pravljica po izboru učenca. Umetniške značilnosti pravljice, moralni ideali, ki jih vsebuje. Zgodbe ljudstev Dagestana. Teorija literature. Začetni koncept ustne ljudske umetnosti, o folklorne zvrsti. Male oblike ustne ljudske umetnosti. Razvrstitev pravljic. Jezik in sestava pravljic ljudstev Dagestana. Začetni koncept teme in ideje, kompozicije in zapleta. Medpredmetne povezave. Literatura. Zgodbe ljudstev sveta. Art. Umetniške ilustracije za pravljice različni narodi in študentske ilustracije. Pisno delo (2 uri). Uganke (1 ura) Likovna izvirnost uganke. Odraža ljudsko modrost, opazovanje in ustvarjalno domišljijo. Značilnosti ugank ljudstev Dagestana.. Uganke ljudstev Dagestana. Skrivnosti ljudstev sveta. Teorija literature. Pojem uganke. Pregovori in reki (2h) Odsev estetskega ideala ljudi v pregovorih in rekih ljudstev Dagestana. Izraz ljudske modrosti in občečloveških vrednot v pregovorih in rekih. 4
5 Aforističnost, točnost in natančnost jezika. Kratkost in ekspresivnost. Neposredni in figurativni pomen pregovorov in rekov.. Pregovori in reki ljudstev Dagestana. Pregovori in reki narodov sveta. Teorija literature ur. Koncept pregovorov in rekov. Legende ljudstev Dagestana "Kamniti deček" (2 uri) legenda o junaški bitki ljudstev Dagestana z mogočnimi hordami hromega Timurja. Domoljubni zvok legende. Podoba mladega pastirja.. Legenda " Večne luči". Teorija književnosti. Pojem legende. Medpredmetne povezave. Umetnost. V. Vereščagin "Pri Timurjevih vratih". Pisno delo (2 uri) LITERARNE PRAVLJICE Razlika med literaturo in folkloro. Vloga in pomen avtorja v literaturi. Literarna pravljica (1 ura) Nuratdin Yusupov (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu N. Yusupova Jusupova pravljica do čarovnij. Ideja o pravljici "Golob in žito", odnos do dela "Zgodba o močnem". ” (2 uri) Biografija pisca. Folklorne osnove “Zgodbe o močnih”, uporaba elementov čarovniških in vsakdanjih ljudskih pravljic je glavna Ideja "Zgodbe o močnem." T. Khuryugsky "Zgodba o neumnem šakalu." literarne pravljice. Medpredmetne povezave. Literatura. Primerjava s pravljicami pisateljev P.P. Ershov "Mali grbavec", A.S. Puškin "Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih". Art. Ilustracije umetnikov za pravljice N. Yusupova, A. Adzhieva. Atkaj Adžamatov. “Ptica Gugluhai” (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu A. Adzhamatova. Koncept pravljične igre. Folklorne osnove pravljic. Načini prikazovanja pozitivnih in negativni liki. Univerzalne človeške vrednote v pravljicah. Glavni pomen pravljične igre je obsodba nosilcev zla in poveličevanje prijateljstva. Teorija literature. Začetni koncept predstave. Pisno delo (2 uri) KNJIŽEVNOST LJUDSTV DAGESTANA V 19. STOLETJU Irči Kazak. "Moje prsi so polne nove mogočne pesmi" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Irčija Kazaka. 5
6 Slika žalostne usode izgnanega reveža v pesmi. Pesnikov nepomirljiv odnos do despotizma. Žeja po boju in svobodi, pesnikova vera v srečno življenje. Omarla Batyray. "Pesmi o junaku" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Batyraya. Glavna vsebina pesmi o junaku je poveličevanje poguma in junaštva pogumnih, ljudskih maščevalcev. Umetnostne značilnosti poezije. S. Rabadanov. "Batyray." Etim Emin. "Slavček" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu E. Emina. Pesnikov izviren pristop k skupni temi slavčka, ptice ljubezni. Glavna ideja pesmi "Slavček", njene umetniške značilnosti. Ritem in rima pesmi. Teorija literature. Osnovni koncept ritma in rime. Medpredmetne povezave. Glasba. Pesmi dagestanskih skladateljev na besede E. Emina. Pisno delo (2 uri) Ali-Gadzhi iz Inkho. "Sveta modrosti" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Ali-Gadžija iz naslova dela pogum in hrabrost, spoštovanje in ljubezen do človeka, skromnost je pesnikov duhovni nasvet mladosti. Večni problem pravičnosti in krivice. Potrditev univerzalnih človeških moralnih idealov. Sulejman Stalski. "Sulejmanova zgodba o sebi" (Iz kratke zgodbe "Odiseja" E. Kapieva). "Moje pesmi so kot jok ...", "Fantje" (3 ure) Kratke informacije o življenju in ustvarjalnem delu S. Stalskega. Zgodba o pesnikovem brez veselja, težkem življenju v letih potepanja po tujih deželah. Zgodba Stalskega o sebi je poetična zgodovina ljudstev Dagestana ob koncu 19. in v začetku 20. stoletja. Domoljubni patos pesmi »Fantje«, pesniška podoba domovine, pesnikova zapoved, da prežene lenobo, da si upa, da razume znanje, da se spomni, da je usoda domovine v rokah izobražene generacije, ki ve kako delati. Izvirnost jezika pesmi.. S. Stalsky. "Kmečka". Teorija literature. Koncept refrena in gošme. Gamzat Tsadasa. “Mutalimska pesem”, “Življenjske lekcije” (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu G. Tsadasa. »Mutalimska pesem« je priljubljena pesem med planinsko mladino. Odsev v pesmi motivov, značilnih za delo Tsadasa, humor, realizem in sposobnost govora v preprostem, razumljivem jeziku. Aforistični žanr v delih G. Tsadasa, moralne in etične zapovedi gorjanov, narodnostni in folklorni temelji »življenjskih lekcij«. Pisno delo (2 uri) KNJIŽEVNOST LJUDSTV DAGESTANA V XX. STOLETJU Alim-Paša Salavatov. "Sirotniški delež" (1 ura) Kratka skica o življenju in delu A.-P. Salavatova. Tematika otroštva v pesmi. Pesnikova bolečina za usodo sirot. Brezup, melanholija majhnih in nemočnih 6
7 nesrečnih sirot. Avtobiografska narava pesmi. Zavest o nujnosti sočutja do ubogih. Vl.Nosov. "Dekle v oknu", "Kruh". Tagir Khuryugsky. »Beseda o materi« (1 ura) Življenje in delo, osebnost pesnika. Moč materinske ljubezni, prikazana v pesmi "Beseda o materi." Neločljiva povezava med pojmoma "mati" in "domovina". Pisno delo (2 uri) Abutalib Gafurov. "Zgodbe o mojem življenju (3 ure) Kratke informacije o življenju in delu A. Gafurova, ljudskega pesnika Dagestana. A. Gafurova o njegovem veselem otroštvu. Avtobiografska narava dela. Težave strašnih let državljanska vojna. Izvirnost realističnih "Zgodb ..." A. Gafurova. Teorija literature. Koncept avtobiografske zgodbe. Magomed Šamhalov. "Moj oče" (3 ure) Kratka biografija pisatelja. Zgodovinska osnova zgodbe. Avtorjev odnos do tragičnih dogodkov dvajsetih let 20. stoletja v Dagestanu skozi percepcijo malega Kamala. Shamkhalova potrditev moralnih idealov časti in dolžnosti. Poveličevanje duhovne lepote, pravega prijateljstva, človeške dobrote. Vloga krajine in drugih umetniških sredstev v zgodbi. Kijas Majidov. “Koča demonov” (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu K. Medžidova. Upodobitev otroških likov v zgodbi K. Medžidova. Svet otrok v delu. Izvirnost pripovedni slog pisatelj. Magomed-Sultan Yakhyaev. “Srebrni svinčnik” (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu M.-S. Yahyaeva. Tema človekove odgovornosti za svoja dejanja. Moralna vprašanja, ki jih pisatelj načenja v zgodbi. Značilnosti Yahyaevovega sloga pisanja: figurativni jezik, smešne situacije, v kateri se najdejo mladostniki. Avtorjev odnos do svojih junakov. M.-S.Yakhyaev. "Gostje z gora", "Jezdeci". Badavi Ramazanov. "Portret" (3 ure) Kratke informacije o življenju in delu B. Ramazanova. Glavni konflikt zgodbe. Odnosi med starši in otroki. Moč osebnega zgleda pri oblikovanju otrokovega značaja. Avtorjeva afirmacija moralnih idealov časti, dolžnosti, samokritičnosti in analize lastnih dejanj. Pomen naslova zgodbe. Teorija književnosti. Koncept zgodbe. Tema dela in sredstva razkritja. Pisno delo (2 uri) Muradkhan Shikhverdiev. "V gozdu" (2 uri) Biografija M. Shikhverdieva. Problem harmonije med človekom in naravo v zgodbi "V gozdu", tema ljubezni do domačo naravo in skrben odnos do nje. Moralni problemi zgodbe. Pisateljeva spretnost ustvarjanja umetniških podob. Medpredmetne povezave. Likovna umetnost. 7
8 K. Khizriev "V gozdu". F. Saidakhmedov "Jutro v gozdu". Rašid Rašidov. “Jesenski gozd”, “Dežniki” (1 ura) Kratka biografija Rašida Rašidova. Personifikacija naravnih pojavov v pesmi. Živost in slikovitost jezika. Veselo dojemanje življenja malih planincev. Poetična upodobitev slik zimske narave. I. Asekov. "Rodna vas", "Poštar". Teorija književnosti. Pojem personifikacije in metafore. Medpredmetne povezave. ruska literatura. A.S. Puškin. "Zimsko jutro". Likovna umetnost. A. Alikadiev. "Zimska skica". Kazijev Šamil. "Ne hecam se, sin." (1h) Življenjepis pisatelja. Dojemanje domovine s strani lirskega junaka v pesmi "Ne šalim se, sin", krvno razmerje junaka z rodno zemljo in njenimi prostranstvi, povezanimi z vidnimi in skrivnimi silami. Veselo dojemanje okoliške narave. Umetnostne značilnosti pesmi. Sh. Kaziev. "Se to zgodi?" Zulfukar Zulfukarov. “V snežni nevihti” (2 uri) Kratka skica o življenju in delu Z. Zulfukarova. Poetizacija dela pastirja Z. Zulfukarova v zgodbi »V snežno nevihto«. Pogum in inteligenca kot sredstvo za preživetje v težkih življenjskih okoliščinah. Pomen epigrafa. Tema moči in nemoči človeka pred elementi. Z. Zulfukarov. "Zmaga". Medpredmetne povezave. Likovna umetnost. Z. Idrisov. "Jutro pastirja" Sulejman Rabadanov. “Noč”, “Zemlja” (1 ura) Življenje, ustvarjalnost, osebnost S. Rabadanova. Človek in narava v pesnikovem delu. Želja ljudi, da razumejo svet okoli sebe. Misel o veličini človeka stvarnika.. S. Rabadanov. "Namesto srca nekaj ..." Abumuslim Jafarov. "Krilati krivolovec" (3 ure) Kratka biografija A. Jafarova. Globok čut za naravo in domovino. Iskrenost, ljubezen in sočutje do vsega živega. Spiritualizacija narave. Tema moralne odgovornosti za vse, kar se dogaja na zemlji. Umetniške značilnosti knjige "Krilati lovec". Dm. Trunov. "Kjer je voda, je življenje." Ahmedhan Abu-Bakar. "O Dolini vrtov, o dedku Habibullahu in njegovih glinenih lutkah" (3 ure) Biografija Ahmedkhana Abu-Bakarja. Nadaljevanje tradicije ljudskih pravljic. Avtor nastopa v vlogi fascinantnega pripovedovalca. Poetizacija življenja planincev, prepletanje fantastičnih dogodkov z resničnimi. Glavna ideja knjige Ahmedkhana Abu-Bakarja. Pisateljeva vera v prijaznega in modrega gospodarja narave. Izvirnost kompozicije, zapleta in sloga knjige. Razširjena uporaba figurativnega izrazna sredstva. Teorija literature. Pojem epiteta in primerjave. 8
9 Šah-Emir Muradov "Kako lepe so rosne doline." (1h) Življenje in delo Sh.-E. Muradov. Lirika narave v delih Sh.-E. Muradov. Značilnosti upodobitve pokrajine in lastnega razpoloženja v pesmi "Kako lepe so rosne doline." Spiritualizacija narave, harmonija človeka in narave. Trenutki lepote kot darila življenja. Razmišljanja o domovini. Prečiščena zvočna pisava v pesmi, značilnosti intonacije, melodija. Medpredmetne povezave. ruska literatura. N. Rubtsov " Rodna vas" Likovna umetnost. Suguri Uvaysov. "Sanje", "Moja ladja" (2 uri) Kratka biografija S. Uvajsova. Vera v lepoto in sanje o sreči v zgodbi »Sanje«. Razmišljanja o smislu življenja in namenu človeka, njegovi odgovornosti do prihodnosti. Resnično in lažno v človeškem življenju. Umetniška izrazna sredstva v zgodbi. Smisel življenja in odločnost liričnega junaka pesmi "Moja ladja". Patos pesmi in poetizacija svetlega življenja, polnega boja za dobro in pravičnost. Khachalov Abdulmazhid. "Hvala" (1 ura) Biografija A. Khachalova. Avtor v pesmi »Hvala« opeva humanistične vrednote: solidarnost, pripravljenost pomagati, prijateljstvo, spoštovanje, gostoljubnost. Afirmacija občečloveških resnic. Ideja prijaznosti, medsebojnega razumevanja, življenja za druge. Zavedanje ogromne vloge lepote v človekovi duši in naravi, ki jo obdaja. Moralna vprašanja pesmi. Bagautdin Mitarov. "Povej svojim prijateljem" (1 ura) Življenje in ustvarjalna pot B. Mitarova. Pesnikova vojaška izkušnja, prikaz krute resnice vojne, junaštva in domoljubja sovjetskih vojakov, ki se borijo za neodvisnost svoje države.. B. Mitarov. "Poglejte, prijatelji." E. Kapiev. "Na konjih, orlovo pleme." Rasul Gamzatov. "Zarema" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu R. Gamzatova. Humanistični patos pesmi "Zarema", nezdružljivost vojne in srečnega otroštva. Poziv vsem ljudem na zemlji, naj »postanejo med sprtima stranema«. R. Gamzatov. "Matere." Pisno delo (2 uri) Alijevska faza. “Škrjanec” (1 ura) Biografija F. Alijeve. Človek in narava v pesnikovem umetniškem svetu. Tehnika opozicije in podobe v pesmi "Škrjanček". Ljubezen do domovine kot smisel življenja. Umetnostne značilnosti pesmi. F. Alijeva. "Ptičji tril." 9
10 Ponovitev obravnavane snovi (4 ure) Za učenje na pamet O. Batyray. "Pesmi o junaku." E. Emin. "Slavček". S. Stalskega. "Moje pesmi so kot žalostinke." B. Mitarov. "Povej svojim prijateljem." R. Rašidov. "Jesenski gozd". R. Gamzatov. "Zarema" (odlomek). Glavne vrste ustnega in pisnega dela o literaturi ljudstev Dagestana v 5. razredu. Tekoče branje na glas znanih literarnih in poljudnoznanstvenih besedil. Izrazno branje leposlovnih del ali na pamet naučenih odlomkov iz njih. Ustna in pisna obnova (razstava) natančnega in izbranega kratkega epskega dela ali odlomkov iz njega. Ustni in pisni sestavek-utemeljitev o preučenem delu: podroben odgovor na vprašanje in zgodba o literarnem junaku. Ustno besedno risanje. Ustni pregled samostojno prebranega literarnega dela, likovnega dela, ogledanega filma ali televizijske oddaje (izražanje odnosa do likov in dogodkov v delu). Medpredmetne povezave. ruski jezik. Pripovedovanje, opisovanje, sklepanje. Preprost načrt. Podroben prikaz pripovednih besedil z elementi opisa predmetov. Esejska pripoved in sklepanje. Temeljne zahteve za znanja in spretnosti učencev 5. razreda Učenci morajo poznati: avtorje in naslove preučevanih del; dogajalna stran (zaplet) in junaki preučevanih del; osnovni pojmi literarne teorije, ki se obravnavajo v 5. razredu; razlika med ljudsko pravljico in leposlovno; besedila, ki jih program priporoča za pomnjenje. Študenti morajo biti sposobni: izpostaviti epizode v preučevanem delu; ugotavljajo časovno in vzročno-posledično zvezo med dogodki v preučenem delu; poiščite figurativna in izrazna sredstva jezika v besedilu dela, ki se preučuje; karakterizirajte junaka dela, ki se preučuje, ob upoštevanju učiteljeve naloge; pravilno in tekoče bere znana leposlovna in poljudnoznanstvena besedila; izrazno brati na pamet naučena književna dela; ustno in pisno pripovedovati (razlaga) kratko, podrobno in izborno manjše epsko delo ali odlomek iz njega; pogovor (ustno) o junaku književnega dela; pripraviti oris krajšega epskega dela ali odlomka iz njega; podajo ustno povratno informacijo o samostojno prebranem literarnem delu. 10
11 Seznam del za izvenšolsko branje v 5. razredu Abdulmanapova A. Pesmi. Avshalumov X. "Mi smo bratje." Adzhiev A. "Rdeči vrtnar". Aydamirov 3. "Sokol". Akavov A. Pravljice. Alieva F. "Prvi sneg". Aminov M.-Z. "Pastirček", "Imam fračo", "Čakam prijatelja." Asekov I. "Moj dan" (2-3 pesmi). Atkay A. “O luni in pastirju.” Gadžijev 3. Pesmi. Gafurov A. "Čariki vas popeljejo na potovanje." Davydov M. "Lov", "Butuli". Kaziyau A. Pesmi. Kamalov Ts "Zlati rogovi". Kaniev R. "Kuhar zapusti pristanišče" Nosov V. "Puzanok". Pregovori, reki, uganke ljudstev Dagestana. Radjabov A. "Steklar", "Dober duh", "Leni Aršak". Zgodbe ljudstev Dagestana. Yusupov N. "Tri darila." Yakhyaev M.-S. "Pozdravljen, očka." 6. RAZRED (102 uri) Za študij del 74 ur Za razvoj pisnega govora 16 ur Za pogovore o obšolskem branju 12 ur USTNE LJUDSKE UMETNOSTI EPSKE IN JUNAŠKE ZGODOVINSKE PESMI: »Partu Patima«, »Kamniti deček«, »Boj z Nadir Shah« , »Pesem o junaku Murtuzaliju«, »Pesem o Khochbarju«, »Sharvili«, »Pesem o Abdullahu« (14 h) Zgodovinska preteklost v folklori ljudstev Dagestana. Idejno in umetniško bogastvo ter žanrska pestrost ustne ljudske umetnosti in njene zgodovinske korenine. Zgodovinsko in legendarno gradivo v starodavnih gorskih pesniških legendah "Partu Patima" in "Stone Boy", v njih odsev stoletnega boja s tujimi osvajalci. Umetniška sredstva za ustvarjanje likov. Odsev v planinski poeziji osvobodilni boj ljudstev Dagestana proti vzhodnim osvajalcem. "Bitka z Nadir Shahom." Domoljubni zvok dela. Zgodovinski in folklornih virov"Pesmi o junaku Murtazaliju." Epičnost in liričnost v upodabljanju planincev. Domoljubni patos "Pesmi". Poziv k enotnosti v boju proti skupnemu sovražniku. L.N. Tolstoj o ustnem ljudskem pesništvu Dagestana. "Pesem o Khochbarju". Slika Khochbarja. Odsev v njem 11
12 oster socialni, protifevdalni boj. Odsev folklornih motivov besednih umetnikov. I. Huseynov "Sharvili". Glavna vsebina ljudskega epa "Sharvili". Odraža boj ljudi za svobodo in neodvisnost svoje domovine. Slika Sharvili. Sharvili je junak-junak, branilec zatiranih, borec za svobodo svoje domovine. Elementi legende v delu I. Guseinova. Domoljubni pomen "Abdullahove pesmi". Narodni podvig, predanost narodnega heroja v boju za osvoboditev domovine. "Abdullahova pesem" je poetična interpretacija tragičnih dogodkov iz preteklosti. Slike Abdulaha in njegove matere. Dramatika pesmi. Dialog kot glavno umetniško sredstvo "Abdullahove pesmi". Fino-izrazna sredstva jezika. Antologija dagestanske poezije. T. 1, Teorija literature. Pojem epske in junaške pesmi. Hiperbola in stalni epitet. Medpredmetne povezave. Glasba. Balet. N. Dagirov "Patimina zabava" v uprizoritvi I. Mataeva. Opera G.A. Hasanov "Khochbar". Gledališče. M. Guseinov. Opera "Sharvili". M. Alijev "Partu Patima" (igra v laškem jeziku). ruska literatura. Deveta zgodba iz "Tales of Italy" M. Gorkyja. Zgodba. Dagestan je država bogate starodavne kulture. Pomen ustne ljudske umetnosti, družbeni pomen folklore ljudstev Dagestana. Borba planincev z Mongolska invazija v 13. stoletju. Boj ljudstev Dagestana s hordami iranskega kana Nadirja v 18. stoletju. Pisno delo (2 uri) IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTV DAGESTANA V 18.-19. STOLETJU Said iz Kochhurja. "Kolo moje usode se je obrnilo nazaj ...", "Oh, nevihta!" (2 uri) Kratek oris življenja in dela Saida iz Kočhurja »Kolo moje usode se je obrnilo nazaj«, »Oh, nevihta!« Idejna vsebina pesnika Mirze iz Kaluka (1 ura) Kratki podatki o življenju in delu Mirze iz Kaluka Glavna vsebina, ideja in umetniške značilnosti pesmi »Veselo življenje«, sposobnost preživetja, ponos na umetnost zlatarjev, glavna vsebina pesmi. Pridnost, spretnost, samospoštovanje delovnega človeka, izražena v »Pesmi mladih Kubačijev«. V ZAČETKU XX. STOLETJA. "V tej deželi sem se rodil" (1 del). ustvarjanje slik narave. Aziz Iminagaev. "Življenje delavca" (1 ura) 12
13 Kratka biografija A. Iminagajeva. Pesnikova spretnost v prikazovanju težkega življenja planinskih odhodnikov. Avtorjev naklonjen odnos do delavcev, do njihovega dela, sovraštvo do zatiralcev. Sulejman Stalski. "Starshina", "Svoboda in sreča" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu S. Stalskega. Pesnikova jezna obsodba delovodje sosednje vasi, ki se je odlikovala s korupcijo in željo po oblasti v pesmi »Delovodja«. Pesnikov realistični pogled na svet, družbo in osebnost, protest proti družbena neenakost in krivica, želja po svobodi v pesmi “Svoboda-sreča”. Uporaba kontrasta kot izraznega sredstva v pesmi. Pisno delo (2 uri) IZ KNJIŽEVNOSTI XX. STOLETJA Gamzat Tsadasa. Basni: "Slon in mravlja", "Opica in tesar" (2 uri) Kratka biografija G. Tsadasa. Spretnost G. Tsadasa kot pravljičarja. Značilnosti basni kot epskega žanra. Alegorizem je osnova basni. Objekti satire G. Tsadasa. Moral basni.. G. Tsadas. "Sanjajoči pastir" Zhamidin. "Kateri od nas gori", "Tretje darilo". Teorija književnosti. Pojem basni. Pojem alegorije.. Pisno delo (2 uri) Bagautdin Mitarov. "V domačem jeziku" (1 ura) Življenje in delo B. Mitarova. Domači jezik kot duhovna opora človeka v pesmi »V domačem jeziku«. Izraz predane in brezmejne ljubezni do domovine in domačega jezika, ponosa na svoje male ljudi. Umetniška sredstva, ki izražajo odnos pesnika do njegovega maternega jezika.. B. Mitarov. "Julij je prišel." Efendi Kapiev. "Dež v gorah" (2 uri) Kratka skica o življenju in delu E. Kapieva. Duhovnost poletja in jesenska narava Dagestan v delu E. Kapieva. Abutalib Gafurov. "Pomlad" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu A. Gafurova. Slika spomladanskega prebujanja gora v pesmi. Moralna vrednost estetskega dojemanja narave. Ljubezen do domače narave. Poezija jezika. Abdulla Magomedov. "Himna soncu" (1 ura) Kratka skica o življenju in delu A. Magomedova. Pomen naslova pesmi. Slavimo veselo življenje pod soncem. Moralni in domoljubni zvok dela. Jezik pesmi "Himna soncu".. A. Magomedov. »Opomnik žitarju«. Mugutdin Charinov “Očetova dežela” (1 ura) Biografija M. Charinova. Tema in podoba domovine v pesmi "Očetova dežela", umetniška sredstva, ki izražajo avtorjeve občutke. Domovina kot svet resnice in lepote, kot merilo človekove morale - 13
14 integriteta in spomin, zvestoba ljudskemu izročilu. Kijas Majidov. "Ali planinski orli umirajo?" (3 ure) Kratka skica o življenju in delu K. Medžidova. Veličastne slike gorske narave v povesti. Zabavne zgodbe starega lovca. Človek in narava v zgodbi K. Medžidova. Moralni in okoljski problemi, ki jih pisatelj izpostavi v delu. Teorija literature. Koncept jezika leposlovja. Koncept pokrajine. Medpredmetne povezave. Likovna umetnost. F. Saidakhmedov. "Usuh-čaj." R. Nagijev. »Šahdag. Pogled na Tufandag." Pisno delo (2 uri) Mutalib Mitarov. “Osamljeno drevo” (1 ura) Biografija pesnika. Predmet življenjska pot, poetična ideja pesmi "Osamljeno drevo". Vloga kompozicije pri razumevanju pomena pesmi, likovnih in izraznih sredstev kot sredstva za ustvarjanje likovne podobe. Abdul-Vagab Sulejmanov. "Za kaj živeti?" (1h). Kratke informacije o življenju in delu pisatelja. Tema resnice, dolžnosti in dela v pesmi »Za kaj živeti?«, veličina človeškega stvarnika. Umetniške značilnosti pesmi, značilnosti pesniških intonacij. A.-V.Sulejmanov. "Jutranja megla" Magomed-Sultan Yakhyaev. "Salavat" (3 ure) Življenje in delo M.-S. Yahyaeva. Tema državljanske vojne v literaturi ljudstev Dagestana. Prikaz otrokovega značaja v zgodbi. Tema "očetje in sinovi" v delu. Sestava, umetniške značilnosti zgodbe "Salavat". Teorija književnosti. Koncept zgodbe. Razvoj pojma literarni junak. Pisno delo (2 uri) Abdul Radzhabov. “Pohlepno oko” (2h) Življenje in delo A. Radjabova. Folklorna osnova zgodbe "Pohlepno oko". Glavna ideja in pomen naslova zgodbe. Pisateljev ponos na ljudi, njihovo domoljubje in iznajdljivost. Značilnosti jezika in oblike pripovedi prispodobe. A. Radjabov. "Darilo", "Žive kapljice". Jusup Gerejev. “Načrti Azhaya” (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Yusupa Gereeva. Satira in humor v delih Yu Gereeva. Umetniška in izrazna sredstva zgodbe "Azhayjevi načrti". Ahmedhan Abu-Bakar. "Nur-Eddin - zlate roke", "Mama, prižgi sonce ..." (prva zgodba "Dobri potepuh") (5 ur) Kratka skica o življenju in delu A. Abu-Bakarja. Odsev v igri dogodkov, ki so se zgodili v daljnih časih. Kontrast med trdim delom in neumnostjo. Lik Nur-Eddina, njegova vzdržljivost, iznajdljivost, spretnost. Obsodba krivice in zmaga dobrega nad zlim. Pravljični elementi v predstavi. 14
15 Tema otroštva v zgodbi A. Abu-Bakarja "Mama, prižgi sonce ..." Globina in svetlost izkušenj vojnega otroštva. Podoba matere, njena pripravljenost na žrtvovanje. Podoba dobrega potepuha. Poveličevanje človeške dobrote, občutljivosti, pozornosti do drugih. A. Abu-Bakar. "Mami, prižgi sonce ..." (ena od zgodb). A. Abu-Bakar. "Bakreni uhani" Teorija literature. Koncept antiteze in epigrafa. Medpredmetne povezave. Gledališče. Produkcija dagestanskega lutkovnega gledališča "Nur-Eddin Golden Hands". Pisno delo (2 uri) Nuratdin Yusupov. "Ne želim biti nerojen" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu N. Yusupova. Glavna tema, ideja pesmi "Nočem biti nerojen." Jezik dela, njegove značilnosti. N. Jusupov. Pesmi iz različnih let. Rasul Gamzatov. “Ljudje” (odlomek iz knjige “Moj Dagestan”), “Žerjavi” (3 ure) Kratke biografske informacije o R. Gamzatovu. Tema Velike domovinske vojne v delih R. Gamzatova. Glavna vsebina odlomka »Ljudje« in pesmi »Žerjavi« je obsodba vojn. Moč domoljubnega čustva vojakov, ki so umrli za domovino. Lepa in izrazna sredstva jezika del R. Gamzatova. Medpredmetne povezave. Glasba. Pesem Y. Frenkela "Žerjavi" na besede R. Gamzatova. Avarska različica pesmi "Žerjavi". Praznik "Beli žerjavi". Likovna umetnost. Skulptura "Žerjavi" v Mahačkali. Spomenik v Gunibu na podlagi pesmi "Žerjavi". Magomed-Rasul. "Ranjena lastovka" (3 ure) Biografija Magomed-Rasula. Idejna vsebina zgodbe Magomed-Rasula. Moralni problemi zgodbe "Ranjena lastovka", vprašanja o smislu življenja, iskanje prave poti pri reševanju življenjska vprašanja. Pomen naslova knjige. Vloga podobe-simbola ranjene lastovke pri razkrivanju idejne vsebine zgodbe. Lepa in izrazna jezikovna sredstva. Musa Magomedov. “Zakasneli dež” (3 ure) Kratke informacije o življenju in delu M. Magomedova. Prikaz odnosov med otroki v zgodbi M. Magomedova. Glavne značajske lastnosti mladostnikov. Avtorjev odnos do malih junakov. Podobe odraslih v zgodbi. Pomen naslova dela. Umetniške značilnosti povesti. Teorija literature. Vrste umetniškega govora. M. Magomedov. "Pravi mojster." Abdulla Daganov. “Jesenski dež” (1 ura) Biografija A. Daganova. Spreminjanje slik narave in spreminjanje razpoloženja v pesmi "Jesenski dež". Slike narave kot sredstvo za izražanje misli o minljivosti življenja. Značilnosti intonacije, čustvenost pesmi. Likovna izrazna sredstva, njihova vloga v pesmi. 15
16 Adam Adamov. "Čestitam za pomlad." (1 ura) Biografija A. Adamova. Domišljijska svetlost in veselje fuzije človeška duša z naravnim svetom v pesmi »Čestitke za pomlad«. Umetniška dovršenost poezije o naravi. Slikovita govorica pesmi. A. Adamov. "Komet z zlato grivo" Magomed Atabaev. "In poklicali me bodo" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu M. Atabajeva. Ideološki pomen pesmi "In poklicali me bodo." Epska narava dela. Osnovne slike. Spremljanje službe v percepciji mladega gorjanca. Fino-izrazna sredstva jezika. M. Atabaev. "vem". M. Gairbekova. "Cev". Khizgil Avshalumov. "Ay, shobosh" (2 uri) Kratka skica o življenju in delu Kh. Glavna vsebina zgodbe "Ay, Shobosh". Zasmehovanje človeških slabosti v delu. Bayram Salimov. "O zlati ribici" (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu B. Salimova. Okoljska tema v basni B. Salimova. Problem človekove odgovornosti za usodo planeta, razkrivanje slabega gospodarjenja in malomarnega odnosa do dela. Satira in humor v basni. Sestava "Zlata ribica". B. Salimov. "Zgodba o prijateljstvu" I. Aliev. "Medvedja morala." 3. Gadžijev. "Kuna in medved." Badrutdin Magomedov. “Rodna vas” (1 ura) Življenje in delo B. Magomedova. Slika domovine in narave, preoblikovana s pesnikovo pesniško vizijo v pesmi »Rodna vas«. Človek in narava v besedilih B. Magomedova. Pokrajina kot sredstvo za ustvarjanje razpoloženja. Likovna in izrazna sredstva v umetniškem svetu pesnika. Abachara Guseinaev. "Pismo". (1 ura) Biografija in ustvarjalna pot A. Guseinaeva. Moralni problemi in vrednote v pesmi "Pismo" A. Guseinaeva. Humanistični pomen pesmi. Sočutje in občutljivost (humanost) kot osnova človeških odnosov. Potrditev pozitivnega ideala. Značilnosti poetike A. Guseinaeva. Adamov A. "Roke stare gorske ženske." Alijeva faza. "Zmaj in junak" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu F. Alijeve. Fantazijske ljudske pravljice in legende v delu "Zmaj in junak". Izvirnost sestave legende. Pesničino zaupanje v zmago moralnega načela v človeku. Anvar Adžijev. "Plašč, konj in jaz" (1 ura) Kratka biografija A. Adžijeva. Praznovanje dela v življenju otrok in odraslih. Tema otroštva, otroška fantazija v pesmi, poetičen opis svetlih sanj otroka, značaj otrok v pesmi A. Adzhieva. Umetniška izvirnost pesmi. 16
17. Mitarov M. "Mali Selim". Šamil Kaziev. "Lahko nam je reči pohvale" (1 ura) Biografija Sh. Kazieva. Ljubezen do domovine v pesmi "Lahko nam je hvaliti." Izražanje čustvenih razpoloženj in človeških stanj z opisom slik narave. Filozofska razmišljanja o vlogi človeka in njegovi ljubezni do zemlje. Vzporednica med človeškim življenjem in naravo. Umetnostne značilnosti pesmi, jezik in slog. Interdisciplinarno komuniciranje. ruska literatura. Zabolotsky N.A. "Vzgojila me je ostra narava." Ibrahim Husejnov. "Jutro v letu ..." (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu I. Guseinova. Narava v pesmi I. Guseinova, njena duhovnost. Pesnikova spretnost v upodabljanju domače pokrajine.. Sh. Kaziev. "Vročina". Pisno delo (2 uri) Ponovitev obravnavanega (2 uri) Za učenje na pamet Odlomki iz ljudskih pesmi (po izbiri učencev). Rečeno iz Kochhurja. "Oh, nevihta!" A. Mungi. "Pesem mladih prebivalcev Kubachija." R. Gamzatov. "Žerjavi". I. Guseinov. "Jutro v letu ..." A. Adamov. "Čestitke za pomlad." Glavne vrste pisnega in ustnega dela o literaturi ljudstev Dagestana v 6. razredu. Tekoče glasno branje leposlovnih in poljudnoznanstvenih besedil. Izrazno branje literarnih del ali odlomkov iz njih, tudi na pamet naučenih. Ustno in pisno pripovedovanje (razstava) podrobno, selektivno ali strnjeno majhnega epskega dela. Ustni in pisni sestavek-utemeljitev o preučenem delu: podroben odgovor na vprašanje in zgodba o literarnem junaku. Sestavljanje osnutka kratkega epskega dela ali odlomka iz epskega dela ter poučno besedilo zbornik. Ustno besedno risanje. Ustna povratna informacija o literarnem delu, ki ste ga sami prebrali, o likovnem delu, filmu ali televizijski oddaji. Medpredmetne povezave. ruski jezik. Sistematizacija gradiva za esej, zapleten načrt; podrobna, jedrnata ali izbrana predstavitev pripovednega besedila, esej-razmišljanje o dejanjih ljudi. Osnovne zahteve za znanja in spretnosti učencev 6. razreda Učenci morajo poznati: imena in avtorje obravnavanih del; dogajalna stran (zaplet) in junaki preučevanih del; osnovni pojmi literarne teorije, ki se obravnavajo v 6. razredu; besedila, ki jih program priporoča za pomnjenje. 17
18 Učenci naj bodo sposobni: v svoji domišljiji poustvariti umetniške slike, ki jih je narisal pisatelj; poudariti epizode v delu, ki se preučuje; vzpostavijo časovno in vzročno-posledično zvezo med dogodki v delu, ki se preučuje; najti figurativna in izrazna sredstva v besedilu dela, ki se preučuje; karakterizirajte junaka dela, ki se preučuje, na podlagi njegovih dejanj in vedenja; pravilno in tekoče glasno brati leposlovna in poljudnoznanstvena besedila; izrazno brati leposlovna dela; ustno ali pisno pripovedovati (razlaga) podrobno, izborno ali jedrnato manjša epska dela ali odlomke iz epskih del; izdelati ustni argumentativni esej na podlagi preučenega dela (podroben odgovor na vprašanje); pripraviti oris epskega dela ali odlomek iz epskega dela; podajati povratne informacije (ustno) o samostojno prebranih literarnih delih in delih drugih umetniških del. Seznam del za izvenšolsko branje v 6. razredu Abu-Bakar A. "Ivory Pipe", "Kubachi Stories". Adamov A. "Naughty Brook", "Roke starogorske ženske", "Odgovorite, ekscentriki". Avshalumov X. "Vezir tabasarskega kana." Aliev N. Basni. Aminov M.-Z. "Se spomniš." Asekov I. "Luč na skali." Atnilov D. "Ljubim naravo." Bagandov G.-B. "Lenuška mačka." Gadzhikuliev B. "Cvet življenja". Gostje s planin Zbirka zgodb (2 3 zgodbe). Dzhachaev A. "Zajci Uzaira". Zhamidin. "Daj in vzemi." Zulfukarov 3. "Skrivnost otoka Tash-Kapur." Medzhidov K. "Dobri sosedje", "Krilati prijatelji". Radzhabov A. "Khurdzhiny Fundukhbek", "Sedem Magomeds". Rashidov R. "Poletje". Salimov B. "Sanje v roki", "Pogumni fant". Sulejmanov A.-V. Poezija. Sulimanov M. "Temna soteska". Shamkhalov M. »Napaka«, »Pojdimo v jamo zur igralcev.« 7 RAZRED (102 uri) Za študij del 74 ur Za razvoj pisnega govora 16 ur Za pogovore o izvenšolskem branju 12 ur USTNA LJUDSKA UMETNOST Balade »Pastir in Yusup Khan«, »Davdi iz Balkharja«, »Mladenič iz Kumuha in dekle iz Azaina«, »Aigazi« (8 ur) Umetniška izvirnost balad dagestanskih narodov Glavni konflikt avarske balade "Pastir in Jusuphan" je socialni boj med svobodnimi gorjani in kani. Glavna ideja balade je dramatična barva balada "Davdi iz 18".
19 Balkhar". Načelo kontrasta pri ustvarjanju likov Davdija in Aglar Khana. Moralni in družbeni problemi balade "Davdi iz Balkharja". Sredstva čustvene napetosti. Tema ljubezni v darginski baladi "Mladenič iz Kumukha". in dekle iz Azainija". Nacionalna izvirnost pesniškega dela. Realistična slika življenja navadnih ljudi v kumyški baladi "Aigazi". Balade "Tabakhlinsky Kaidar", "Sultan Ahmed mlajši", "Ali, zapuščen v soteska«. umetniška podoba. Medpredmetne povezave. Glasba. N. Dagirov. Opera "Aigazi". Nogajska ljudska pesem »Kako se je Batyr Amit, Aisylov sin, uprl Janibek Khanu« (2 uri) Glavni konflikt pesmi je spopad Aisyl in njegovega sina Amita z Janibek Khanom. Načini upodabljanja pozitivnih in negativnih likov pesmi. Darginske ljudske pesmi »Tudi če je bitka daleč ...« »Koliko lastovk je v Čečeniji ...« (1h) Poveličevanje poguma in hrabrosti, izražanje čustev ljubezni do rodne zemlje, obsodba strahopetnosti v pesem “Tudi če je bitka daleč ...”. Junaštvo in predanost partizanov v pesmi "Koliko lastovk je v Čečeniji ...". Jezik pesmi. Avarska ljudska pesem "Jok za mrtvim sinom". Laška ljudska pesem-meditacija "Pesem o Chagani". Kumyška ljudska pesem junakov "Kdor je obdarjen z junaštvom od rojstva ...". Teorija literature. Pojem zapleta in kompozicije (antiteza kot način gradnje dela). Pisno delo (2 uri) IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTV DAGESTANA V 18.-19. STOLETJU Said iz Kochhurja. “Prekletstvo Mursal Khana” (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu Saida iz Kochhurja. Odsev družbenih nasprotij dobe v pesmi Saida iz Kochhurja. Njegova ideološka vsebina. Obsodba »svetlobe, kjer ni resnice«. Simbolni pomen in satirična obarvanost vrstic »Že dolgo ni bilo, ko ste slišali slavčka na vrtu. Vrt je že dolgo črn od vran.” Vloga figurativnih izrazov in retoričnih vprašanj pri razkrivanju ideje pesmi. Medpredmetne povezave. Zgodovina Dagestana. Despotizem kanov in bekov v fevdalnem Dagestanu. Tragična usoda priprošnjikov ubogih: Omarla Batyray, Ankhil Marin, Said iz Kochkhurja in drugih. "Odgovor kanu" (1 ura) Življenjepis Mirze iz Kaluka. Odsev v pesmi takšnega pojava, kot je zaseg uzdenskih dežel s strani fevdalcev v patriarhalnem Dagestanu. Nezadovoljstvo ljudi z močjo bogatih. Kritična upodobitev kana v delu. Izraznost jezika pesmi "Askhar-Tau", "Naše misli nimajo števila", 19
20 "Prišel bo čas." (2 uri) Kratka skica o življenju in delu I. Kazaka. Glavna vsebina pesmi I. Kazaka. Poetičen opis rek Don in Argamak. Tehnika primerjave v pesmi "Askhar-Tau". Lepa in izrazna jezikovna sredstva. Pesnikova razmišljanja o življenju, času in večnosti, o izvoru in temeljih življenja. pesnikove ideje o pravičnosti in poštenju v pesmih »Naše misli nimajo števila«, »Prišel bo čas«. Ahmed Mungi. Rezalec (1 ura) Življenje in delo Ahmeda Munge. Poveličevanje truda othodniških zlatarjev pesnika, ki je izkusil hudo potepanje po tuji deželi. Dleto je glavno orodje kubaških obrtnikov. Filozofski motivi v pesmi "Cutter". Teorija književnosti. Pojem besedila. Verzifikacija. Značilnosti dagestanske verzifikacije. Dvozložni verzni meter. Gadži Ahtinski. "Če revni človek začne poučevati ..." (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu G. Akhtynsky. Pesnikovo zavračanje obstoječih družbenih institucij. Skrb Ahtinskega za stisko njegovih sodržavljanov je glavna tema pesmi »Če revež začne poučevati«. Tehnika primerjanja v pesmi. Vloga redif v delu. IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTV DAGESTANA V 19. STOLETJU Suleiman Stalsky. "Pastir, ki ga bogati ne plačajo v celoti", "Mountain Eagles" (2 uri) Kratka biografija S. Stalskega. Pesnikova spretnost v prikazovanju težkega in nemočnega življenja pastirja. Sočuten odnos do trpljenja in potreb ljudi. Značilnosti revnih pastirjev in bogatega lastnika. Jedka ironija kot značilno sredstvo satire v pesmi. Medpredmetne povezave. Film. Igrani film "Tako se rodi pesem." Pisno delo (2 uri) IZ KNJIŽEVNOSTI LJUDSTV DAGESTANA V XX. STOLETJU Gamzat Tsadasa. "Knjiga", "Pesmi o topli zimi" (2 uri) Esej o življenju in delu pesnika. Vloga znanja v človekovem življenju. Potrditev potrebe po obvladovanju znanja za oblikovanje inteligence, razumevanje lastnega "jaz" in zadovoljitev občutka za lepoto v pesmi "Knjiga". Poezija opisa zime v »Pesmi o topli zimi«. Personifikacija kot sredstvo za karakterizacijo zime. Človek in narava v pesmi G. Tsadasa. Bagautdin Astemirov. "Svobodna domovina", "Pogum, tovariš" (2 uri) Esej o življenju in delu B. Astemirova. Moralne težave pri delu. Značilnosti konstrukcije pesmi "Svobodna domovina". Avtorjeva merila morale in dolžnosti v pesmi »Pogum, tovariš«. Domoljubni patos pesmi, vera v moč 20
21 in junakovo predanost. Alibeg Fatakhov. "Cestni napadalci" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu A. Fatakhova. Tema gradnja cest v gorah. Podobe graditeljev, ki jih je objel narodni duh ustvarjanja. Jezik pesmi "Road Strikers". Efendi Kapiev. "Naš Magomed" (2 uri) Glavna vsebina eseja "Naš Magomed" je poveličevanje domoljubnega podviga Magomeda Gadžijeva. Magomedovo otroštvo, mladost, adolescenca. Odnosi Gadžijeva z vrstniki in starimi planinci. Nesmrtnost imena in podviga Magomeda Gadžijeva. Dagestanski junaki, ki so zasloveli na frontah Velike domovinske vojne. M. Pevec. "Zadnja bitka" (odlomek iz knjige "Hero of the Deep Sea"). Pisno delo (2 uri) Abdulla Daganov. "Prijetno potovanje" (1 ura) Biografija A. Daganova. Glavne teme pesmi »Srečno pot«: ohranjanje običajev in tradicij ljudstev Dagestana. Občutek veselja in žalosti, ljubezen do svojih ljudi, zvestoba tradiciji ljudi. Jezik, domovina, običaji kot osnova nesmrtnosti ljudstva v pesmi. Alirza Saidov. “Trije jezdeci”, “Pridite, prijatelji” (3h) Esej o življenju in delu A. Saidova. Ljudska pesniška osnova in izvirnost lirike A. Saidov. Poveličevanje poguma in poguma v legendi, zvestobe prijateljstvu in predanosti domovini, izraz čustev ljubezni do domovine. Junakovo dejanje je manifestacija značaja. Moralna cena dejanja. Večne vrednote v življenju in literaturi. Skrbni odnos tradicijam prednikov, moralni problemi pesmi "Pridite, prijatelji." A. Saidov. "Imamo staro navado." Abdul Radžabov. "Ulmez" (2 uri) Esej o življenju in delu A. Radzhabova. Tema človeka in narave v zgodbi "Ulmez". Vloga pokrajine umetniške podrobnosti v delu. Moralni pomen zgodbe "Ulmez". Abumuslim Jafarov. "Modri popotnik" (3 ure) Kratke informacije o življenju in delu A. Jafarova. Legendarna osnova pesmi "The Wise Pathfinder". Tema narave v delu. Pesnikovo globoko poznavanje naravnega sveta. Podoba modrega čuvaja v pesmi. Umetniška upodobitvena sredstva v delu. Gazim-beg Bagandov. “Po meri” (1 ura) Biografija G.-B. Tema domovine, izostren občutek domovine, njene zgodovine in nacionalnega značaja v pesmi "Custom". Vloga izraznih sredstev pri opisovanju običajev narodov Dagestana in domoljubni patos pesmi. G.-B. "V katerem koli zemeljskem jeziku." Medpredmetne povezave. Kultura in tradicija narodov 21
22 Dagestan. Ahmedhan Abu-Bakar. "Kultum" (3 ure) Biografija A. Abu-Bakarja. Tema dela in kontinuitete generacij v zgodbi "Kultum". Slika dekleta Kultum. Romantizacija dela kubaških zlatarjev. Pomen epigrafa zgodbe. Umetnostne značilnosti dela. Pisno delo (2 uri) Anvar Adzhiev. "Srp in sablja", "Ne, nisem vesel, ko vstopim v cvetoči vrt" (2 uri) Kratke informacije o življenju in delu A. Adzhieva. Glavna tema pesmi "Srp in sablja" je, da tako srp kot sablja služita ljudem, vendar na različne načine. Sestava pesmi "Srp in sablja". Sablja je simbol vojne, srp je simbol dela in miru. Umetniška sredstva, ki jih avtor uporablja v delu. Pesem »Ne, nisem srečen, ko vstopim v cvetoči vrt ...« Človek ne more biti ravnodušen do tuje nesreče - to je idejni pomen pesmi. Izvirnost umetniške metode A. Adzhieva. Bagautdin Adžijev. "Skala, zibelka ..." Bayram Salimov. "Ko gore pojejo" (1 ura) Biografija B. Salimova. Lirična podoba divje živali v pesmi "Ko gore pojejo" B. Salimova. Avtorjev glas v pesmi in njegov odnos do narave. Krajinsko mojstrstvo. Umetniške značilnosti jezika pesmi. Medpredmetne povezave. Likovna umetnost. K. Khizriev "Popoldne v gorah", E. Aliyev "Gorska pokrajina". Musa Magomedov. "Alibeg" (3 ure) Splošne značilnosti dela M. Magomedova. Tema življenjskega podviga v zgodbi. Slika Alibega. Duhovna lepota glavnega junaka. Vzrok spora med Alibegom in Saibullo. Moralna merila v delu. Odnosi med otroki in odraslimi. Mojstrski opis življenja gorskih otrok v povesti. Adam Adamov. "Debelo, burnih potokov» (1 ura) Kratke informacije o življenju in delu A. Adamova. Pesnikova ljubezen do domače narave in občudovanje njene moči v pesmi »Gosti, viharni potoki«. Pokrajina kot sredstvo za ustvarjanje razpoloženja. Likovna in izrazna sredstva v pesmi. Medpredmetne povezave. Likovna umetnost. N. Damadanov “Gorska reka”, Z. Idrisov “Gorska reka”. Šah-Emir Muradov. "Pomlad" (1 ura) Biografija Sh.-E. Muradov. Pesniška podoba narava v pesmi »Pomlad«. Večno obnavljanje narave in človeka, vidna lepota in zvočnost sveta v pesmi. Umetnostne značilnosti pesmi, jezik in slog. Interdisciplinarno komuniciranje. Likovna umetnost. Z. Idrisov "Pomlad v gorah." Kh. Alisheva "Prišla je pomlad." Ramazan Kaniev. "Dva incidenta" (2 uri). Življenje in delo R. Kanieva. Moralni problemi zgodbe "Dva incidenta" so neustrašnost, pogum, iznajdljivost, krutost do živali. Glavne lastnosti likov v zgodbi. Lastna analiza 22
Pojasnilo 5. razred Osnova pouka v 5. razredu je književno branje in študij posameznih umetniških del: petošolci se seznanijo z deli ustne ustvarjalnosti ljudstev.
Pojasnilo 1 Osnova pouka v 5. razredu je literarno branje in preučevanje posameznih umetniških del: petošolci se seznanijo z deli ustnega ustvarjanja ljudstev Dagestana,
5. razred LITERATURA 70 ur Učna tema Število ur Datum Opombe 1. Uvod. Literatura kot besedna umetnost. Umetniško utelešenje v literaturi moralnih vrednot in idej o svetu,
Pojasnilo 8. razred Delovni program o dagestanski književnosti za 8. razred za učbenik S. Kh Akhmedova, Kh. M. Khaibullaeva je bil sestavljen na podlagi Ministrstva za izobraževanje Republike Dagestan. Program
Delovni program za književnost 5.-9. razred IZVLEČEK Delovni program je sestavljen na podlagi Zveznega državnega standarda splošnega izobraževanja, Model programa srednjega popolnega splošnega izobraževanja
Alegorija je alegorija, ko se pod določeno podobo predmeta, osebe ali pojava skriva drug koncept. Aliteracija je ponavljanje enotnih soglasnikov, ki literarnemu besedilu daje posebnost
Delovni program o dagestanski književnosti 5-10 razredov. 5. razred Osnova pouka v 5. razredu je književno branje in študij posameznih likovnih del: petošolci se seznanijo z deli.
Mestna državna izobraževalna ustanova "Gimnazija mesta Buinaksk" Opombe k delovnim programom o dagestanski književnosti 5-10 razredov. 5. razred Osnova pouka v 5. razredu je literarna
Povzetek delovnega programa o književnosti, 5. razred Delovni program o književnosti za 5. razred je sestavljen na podlagi približnega programa osnovnega splošnega izobraževanja v skladu z glavnimi določbami
Povzetek delovnega programa o književnosti za 11. razred Program vključuje naslednje sklope: pojasnjevalna opomba; zahteve za stopnjo usposobljenosti študentov, glavne vrste ustnega in pisnega dela,
Načrtovani rezultati obvladovanja učnega predmeta Osebni rezultati študentov: oblikovanje domoljubnih vrednot, zavedanje dijakov o pripadnosti krimskotatarskemu narodu in hkrati
Koledarsko in tematsko načrtovanje za literarno branje za 2. razred (pouk na daljavo) za prvo polovico študijskega leta 2018-2019 Osnovni učbenik Književno branje, L. F. Klimanova, V. G. Goretsky, založba
Povzetek delovnega programa FC GOS LLC v literaturi Delovni program v literaturi za 6.-9. razred je sestavljen na podlagi: zvezne komponente državnega standarda osnovnega splošnega izobraževanja,
Ministrstvo za izobraževanje in znanost Republike Dagestan Dagestanski znanstveno-raziskovalni inštitut za pedagogiko poimenovan po. A.A. Zvezni državni izobraževalni standard Takho-Godi VZOREC IZOBRAŽEVALNEGA PROGRAMA O KNJIŽEVNOSTI LJUDSTVA DAGESTANA
Dodatek 7 k osnovnemu splošnemu izobraževalnemu programu - izobraževalni program osnovnega splošnega izobraževanja, potrjen s sklepom Srednje šole MBOU 45 z dne 29. septembra 2018. 157 DELOVNI PROGRAM PRI PREDMETU “DOMAČI”
Občinska avtonomna izobraževalna ustanova "Kabanska srednja šola" "Dogovorjeno" "Dogovorjeno" "Odobreno" Vodja namestnika moskovske regije. Direktor za HR Direktor / / / Polno ime Polno ime
Predvideni rezultati učenja predmeta književno branje 2. razred Naslov sklopa Rezultati predmeta Metapredmet učenec se bo naučil učenec bo imel možnost rezultati naučil brati besedila
DELOVNI PROGRAM PREDMETA "NARODNA KNJIŽEVNOST (v ruščini)" razred 5-6 Dodatek 24 k osnovnemu splošnemu izobraževalnemu programu osnovnega splošnega izobraževanja. Načrtovani rezultati obvladovanja izobraževalnih
Ministrstvo za izobraževanje Stavropolskega ozemlja Osnovna srednja (popolna) splošna šola Podružnica državne proračunske izobraževalne ustanove višjega strokovnega izobraževanja "STAVROPOLSKY"
MOŽNOSTI ZA PREIZKUŠNO DELO PREIZKUŠNO DELO 1 1.Ruski učbeniki. Zgodovina in sodobnost. 2. K.D. Ushinsky v zgodovini metod literarnega branja. 3. Vloga malih folklornih zvrsti pri razvoju bralnih zmožnosti
Esej na temo Umetnostne značilnosti ruske epike, 7. razred. Priprava na esej Umetnostne značilnosti Rusov. 7. razred. Univerzalno * Priprava na esej na temo Zgodovina Rusije. Poučna
1 Pojasnilo Delovni program za učni predmet Literatura Urala je bil razvit na podlagi nacionalno-regionalne komponente državnega standarda ( izobraževalno področje"Kultura
Rezultati učenja učnega predmeta Osebni rezultati učenja v osnovni šoli so: zavedanje pomena branja za nadaljnji razvoj in uspešno učenje. Oblikovanje potrebe
Zahteve za stopnjo pripravljenosti študentov Dijaki morajo znati in znati: razumeti glavne probleme družbenega življenja in vzorce zgodovinskega in literarnega procesa posameznega obdobja; poznati osnove
Vsebina 1. Pojasnilo. 2 2. Predvideni rezultati obvladovanja učnega predmeta Književno branje v maternem jeziku 4 3. Vsebina učnega predmeta Književno branje v maternem jeziku.
Program dela pri učnem predmetu Književno branje v maternem jeziku za učence 4. razreda za 208-209 študijsko leto) Predvideni rezultati obvladovanja učnega predmeta Književno branje v maternem jeziku
ODOBRENA z odredbo direktorja ANO "Pavlovsk Gymnasium" z dne 31. avgusta 2015 159-ADM DELOVNI PROGRAM IZ KNJIŽEVNOSTI za učiteljico 5. razreda Ivanova E.A. na podlagi programa za splošno izobraževanje
Povzetek delovnega programa Ime predmeta Razred Letnik Študijsko število ur Sestavljalec Cilji Vsebina predmeta Književno branje 3 “A” Tretji letnik 136 ur letno (4 ure tedensko)
OBČINSKI PRORAČUNSKI IZOBRAŽEVALNI USTANOVA »SREDNJA ŠOLA 2 mesto. Gvardeysk" 238210, Kaliningradska regija, tel/faks: 8-401-59-3-16-96 mesto. Gvardejsk, ul. Telmana 30-a, E-naslov: [e-pošta zaščitena]
POJASNILO Namen programa je pomagati študentu ob ustvarjalnem obvladovanju maternega jezika osvojiti duhovno izkušnjo človeštva. Ta cilj določa naslednje naloge:. Študent mora preučiti zakonitosti uporabe
Opomniki na temo "Literarno branje" 2. razred Kako pripraviti domačo nalogo o literarnem branju. 1. Preberi besedilo, označi besede in izraze, v katerih so bile pri branju napake. 2. Preberi
Občinska proračunska izobraževalna ustanova "Srednja šola Bolsheusinsk" Program dela na literaturi 9. razred Učiteljica Balabanova E.I. Najvišja kvalifikacijska kategorija 2017
Ime Predmet CTP v književnosti 7. razred Književnost Ime oddelka Cilji oddelka Število ur Število Tema lekcij Podoba osebe kot najpomembnejši moralni in estetski problem
IV. ZAHTEVE ZA REZULTATE OBSVLADOVANJA OSNOVNEGA IZOBRAŽEVALNEGA PROGRAMA OSNOVNEGA SPLOŠNEGA IZOBRAŽEVANJA ZAHTEVE ZA PREDMETNE REZULTATE OBSVLADANJA OSNOVNEGA IZOBRAŽEVALNEGA PROGRAMA OSNOVNEGA SPLOŠNEGA IZOBRAŽEVANJA
Povzetek delovnega programa o književnosti v 6.-9. razredu srednje šole MBOU 56 za študijsko leto 2014-2015 Delovni program je sestavljen v skladu z državnimi izobraževalnimi standardi FC, približnim programom osnovnega splošnega izobraževanja v.
Pojasnilo Delovni program za predmet "Ruska književnost" v 5. razredu temelji na določbah zvezne komponente državnega standarda osnovnega srednjega izobraževanja v ruščini
Povzetek delovnega programa književnosti 10. razred Ta program temelji na Zveznem osnovnem učnem načrtu za izobraževalne ustanove Ruska federacija, ki zagotavlja
TEME DOMAČIH TESTOV O OTROŠKI KNJIŽEVNOSTI S PRAKTIKUMOM 1. Vloga majhnih oblik ustne ljudske umetnosti pri moralno-etični vzgoji osnovnošolcev 2. Vloga ruskih ljudskih pravljic
1. Načrtovani rezultati obvladovanja tečaja usposabljanja Osebno: 1. Oblikovanje temeljev ruščine državljanska identiteta, občutki ponosa do svoje domovine, ruskega naroda in zgodovine Rusije, zavedanje lastne
Delovni program RUSKA KNJIŽEVNOST 5. razred POJASNILO Ko rečemo ruska književnost, mislimo na vsa dela ustne ljudske umetnosti in pisna dela ustvarjen v ruščini
Koledarsko in tematsko načrtovanje književnosti za 6. razred (pouk na daljavo) za prvo polovico študijskega leta 2017-2018. Osnovni učbenik: Učbenik o književnosti za 6. razred 1. del: uredil V.Ya.Korovina.-M.: izobraževanje,
Občinska avtonomna izobraževalna ustanova "Srednja šola 1" Sverdlovska regija, Artemovski, st. Komsomolskaya, 6 Tel.: 8(343 63)25336, e-pošta: [e-pošta zaščitena]
Delovni program literarnega domoznanstva v 7. razredu Pojasnilo Ta program literarnega domoznanstva za 7. razred je sestavljen v skladu z izobraževalnim programom oglav.
OBČINSKA PRORAČUNSKA IZOBRAŽEVALNA USTANOVA MESTNEGA OKROŽJA TOGLIATTI "ŠOLA 11" Odredba 130 z dne 14. junija 2016 Program je bil sprejet na podlagi sklepa metodološkega združenja učiteljev ruščine
Oddelek za izobraževanje Moskovske splošne izobraževalne avtonomije neprofitna organizacija“Srednja šola “INTEK” ODOBRENA s sklepom pedagoškega sveta Direktor JSC “Srednja šola”
Delovni program RUSKA KNJIŽEVNOST 6. razred 1 POJASNILO Z besedo ruska književnost mislimo na vso ustno ljudsko umetnost in pisna dela, ustvarjena v ruščini, pri čemer upoštevamo
1 Pojasnilo Program književnosti za 11. razred je sestavljen na podlagi zvezne komponente državnega standarda osnovne splošne izobrazbe. Tematsko načrtovanje pouka književnosti
Književnost, 5. razred Pojasnilo Delovni program o književnosti za 5. razred je sestavljen na podlagi približnega programa osnovnega splošnega izobraževanja v skladu z glavnimi določbami novega Zveznega državnega izobraževalnega standarda
Povzetek Ta program dela z literaturo je namenjen opisu organizacije izobraževalne dejavnosti pri predmetu v osnovni šoli (7. razred). Po učnem načrtu za učenje književnosti v 7. razredu
Pravljice kot sredstvo ljudske pedagogike Fedorova Ch.P. GBPOU IO BPK po imenu D. Banzarov Načrt Vzgojni pomen pravljic Značilnosti pravljic Pravljice - umetniška in literarna dela so področje
PROGRAM KNJIŽEVNOST 10.-11. RAZRED Osnovna raven Pojasnilo Delovni program je zasnovan za študij književnosti na osnovni ravni in je sestavljen na podlagi splošnega državnega standarda.
Povzetek delovnega programa predmeta "Književnost" Delovni program učnega predmeta "Književnost" za 5. razred (osnovna raven) je sestavljen na podlagi zveznega državnega standarda za osnovno
ANOTACIJA DELOVNIH PROGRAMOV OSNOVNEGA SPLOŠNEGA IZOBRAŽEVANJA KNJIŽEVNOST. Status dokumenta Pojasnilo Programi dela na literaturi so sestavljeni na podlagi zvezne komponente države
Povzetek delovnega programa o literaturi, 5. razred. Ta delovni kurikulum osnovnega predmeta "Književnost" za 5. razred srednje šole je sestavljen na podlagi: zakona Ruske federacije "o izobraževanju"
Dagestan
Razpad Sovjetska zveza v zgodnjih 90. letih je dal zagon samostojnemu razvoju literature v majhnih in velikih nekdanjih sovjetskih republikah. Dagestanska literatura je enotna večjezična literatura narodov Dagestanske ASSR. Razvija se v avarskem, darginskem, kumiškem, laškem, lezginskem, tabasarskem in tatskem jeziku. Vsaka od teh književnosti se je razvijala na svoj način, odvisno od družbeno-ekonomskega in kulturnega razvoja posameznega ljudstva, vendar imajo vse skupne značilnosti, ki so nastale v večstoletnem procesu konsolidacije ljudstev Dagestana. A.S. Puškin, M. Yu. Lermontov, A. A. Bestuzhev-Marlinsky, V. G. Belinsky, A. A. Fet, L. N. Tolstoj in drugi ruski pisatelji so visoko cenili ustno in poetično ustvarjalnost narodov Dagestana in razkrili nekaj čudovitih primerov sveta Ustna ljudska umetnost Dagestancev - epske in lirične pesmi, pravljice, izročila in legende, pregovori in reki, prežeti z demokratičnimi in humanističnimi težnjami - odraža zgodovino ljudstev Dagestana, njihovo težko življenje, boj proti zatiralcem. V pravljicah ljudstev Dagestana, v junaškem epu, v zgodovinskih pesmih so motivi pesmi in pravljic ljudstev. Severni Kavkaz, Azerbajdžan, Gruzija, Srednja Azija, pa tudi Bližnji vzhod. Skupaj z ustno ljudsko umetnostjo v Dagestanu v 17.–18. literarna tradicija v arabščini in lokalnih jezikih. Že v 15. stoletju so poskušali avarske besede prenesti v arabsko pisavo.
Kulturni napredek v Dagestanu sta določala dva prepletena trenda: eden je bil povezan z nacionalno inteligenco, ki se je osredotočala na napredno rusko kulturo in literaturo, drugi pa z ljudskimi pesniki. Ti pesniki, ki nadaljujejo najboljše tradicije folklore in orientalske poezije, so predstavljali slavo in ponos dagestanske literature druge polovice 19. Med njimi so utemeljitelj darginske poezije Omarly Batyray (1826-1910), njegov mlajši sodobnik iz Kubachi Ahmed Mungi (1843-1915), avarski pesniki Ali-Gadzhi iz Inkho (1846-1891), Eldarilav (1855-1882), Tazhudin iz Batlaich (Chanka, 1866-1909), Kumyks Irchi Kazak (1830-1879), M.E. Osmanov (1840-1904), Lezgin Etim Emin (1838-1884). Značilnost dagestanske poezije tega obdobja je njena humanistična usmerjenost. To se še posebej jasno kaže v značaju liričnega junaka, ki si prizadeva, da bi se osvobodil fevdalno-verskih dogem in prepovedi, da bi se uresničil kot človek, ki ima pravico do svobodnega izražanja čustev in želja.
Dagestanska književnost se dokončno uveljavi kot novonapisana književnost, v kateri prevladujejo ustne oblike bivanja. Tradicijo pisne nacionalne književnosti še naprej razvijata Yusup iz Murkelija in zlasti Gamzat Tsadas, čigar poezija nadaljuje kritično usmeritev Irchi-Kazaka, Batyraya, Etim-Emina in drugih, se obrne k socialne teme, do predmetov in likov vsakdanjega življenja. Oblikovanje razredne zavesti »otkhodnikov«, včerajšnjih planincev-kmečkov, ki so odhajali na zaslužek, je izraženo v delih delavskih pesnikov Magomeda iz Tlokha, A. Iminagajeva, Gadžija Akhtinskega, Makhmuda iz Kurklija.
Obdobje 70-90 let. 19. stoletje lahko štejemo za čas oblikovanja dagestanske nacionalne literature. Heyday ljubezenska besedila, pojav socialno-filozofskih motivov v poeziji Eldarilava iz Rugudžija (1857-1882), Irči-Kazaka (1830-1880), Etim-Emina (1837-1889), Batiraja (1831-1910) in kasneje v poeziji Tazhutdin Chanki (um. 1909), Mahmud iz Kohab-Roso (1873-1919), Sukur-Kurbana (1842-1922) pripeljal do postopne ločitve ustvarjalna individualnost v ljudskem pesništvu. Hkrati se krepijo prvine realizma v besedilih. Vzvišena romantika občutkov, ki izvira iz gorniške poezije in vzhodnega pesniškega izročila, se združuje z resničnimi detajli, ki odsevajo pesnikovo osebno usodo; Predmeti narodnega življenja prodirajo v pesniško podobo.
Med veliko domovinsko vojno so dagestanski pisatelji in pesniki resnično prikazovali vojaške in delovne podvige junakov fronte in zadaj. Pesniki so nagovorili vizualni mediji ustna ljudska umetnost.
Nemogoče je dobiti popolno sliko procesa oblikovanja nacionalne literature ljudstev Dagestana, ne da bi upoštevali literarna dediščina Dagestanski avtorji, ki so svoja dela ustvarjali v ruščini. V drugi polovici stoletja se je v Dagestanu pojavila nova nacionalna inteligenca, vzgojena na napredni ruski kulturi. Med njimi so Avar A. Chirkeevsky, Lak A. Omarov, Kumyk D.M. Shikhaliev in drugi. Njihov svetovni nazor se je oblikoval pod vplivom idej ruskega razsvetljenstva in klasične literature. Predstavniki izobraževalne inteligence so govorili o potrebi po študiju zgodovine, jezika, folklore, poseben pomen Poudarjali so širjenje pismenosti med vsemi sloji prebivalstva in se zavzemali za ustanovitev šol, kjer bi izobraževanje potekalo v domačem in ruskem jeziku. S promocijo kulturnih in gospodarskih dosežkov evropske civilizacije so prispevali k preseganju patriarhata, fevdalne in verske izolacije svojih narodov. Zbirali so in objavljali dela v ruskem tisku ustno pesništvo njihovi narodi.
Temelje kritike v dagestanski literaturi so postavili članki Efež. Kapiev, A. Nazarevič, K. Sultanov in drugi. Ruski pisci in znanstveniki (N. S. Tihonov, V. A. Lugovskoj, P. A. Pavlenko, Yu. M. Sokolov idr.) so predstavili kritične članke in raziskave. Leta 1938 je bila pisava Dagestancev prenesena iz latinice v rusko pisavo. Želja po študiju ruskega jezika se je povečala.
Rasul Gamzatov je s svojo ustvarjalnostjo posredoval umetnost ljudskih obrtnikov; vitkost, ponos in zvestoba gorskih žena; moč, pogum in prijaznost konjenikov; modrost in iznajdljivost starejših. R. Gamzatov je obogatil literaturo Dagestana s svojimi temami v poeziji.
Uredniki revije "Paviljon" so sestavili seznam 10 del dagestanske literature, ki so obvezna za branje - od nekdaj do danes.
Dagestanska književnost preživlja težke čase. Težav, s katerimi se avtorji najbolj perejo, je vrsta – pomanjkanje dobrih prevajalcev, ustreznih založb in nezmožnost prodaje njihovih knjig, predvsem pa upad zanimanja bralcev. Za večino mladih je vse znanje o dagestanski literaturi omejeno na dve imeni - Rasul Gamzatov in Fazu Alijeva. Seveda je to največ pomembna imena v naši kulturi, vendar je kljub temu veliko drugih avtorjev in del, ki si zaslužijo pozornost. Poskušali smo sestaviti seznam 10 obveznih del dagestanske književnosti, od nekdaj do danes.
1. "Jasnovidni bedak" Magomed-Rasul Rasulov
Magomed-Rasul Rasulov je kandidat znanosti in vodja lastne založbe, sporen in kontroverzen avtor. Njegova dela izpolnjujejo vse zahteve danes. Ena glavnih avtorjevih razlik je v tem, da poskuša celotno intelektualno prtljago človeštva umestiti v dagestansko literaturo. Obstajajo sklicevanja na številna kultna dela in različne sklicevanja na Leva Tolstoja, Oshoja, Nietzscheja in mnoge druge. Njegov "Jasnovidni norec" je samo eno od teh del. Roman še zdaleč ni idealen, sam avtor pa knjigo postavlja kot antizgodbo, kar ni daleč od resnice, saj je delo zelo težko uvrstiti v okvir katerega koli specifičnega žanra. Posebej bi izpostavil poglavji »Mošeja« in »Črne solze«.
2. »Derbent-name« Awabi Muhammad Aktashi al-Endirawi
Knjiga je edinstvena in morda enkratna. Proza - precej redek pojav za dagestansko literaturo in za to obstaja razlaga. Skozi zgodovino je Dagestan nenehno doživljal različne družbene in politične pretrese - menjave vladarjev, verovanj, različne vojaške akcije in proza zahteva določeno umirjenost družbe. V obdobjih stagnacije so k tej zvrsti prešli celo številni pesniki.
Delo sega v 16. stoletje in opisuje čas, ko se je arabsko govoreča kultura že uveljavila, njeni predstavniki pa so bili nekakšna kulturna in intelektualna elita družbe. Naloga avtorja je bila v umetniški obliki napisati zgodovino mesta Derbent, ki bi bila zanimiva za vse. Na podlagi zgodovinskih dejstev avtor v zgodbo vpelje več legend, med katerimi je tudi ustanovitev mesta s strani Aleksandra Velikega.
Knjiga je prevedena v številne jezike, med drugim v francoščino, nemščino in latinščino. Leta 1722 je Imam-Kuli, naib Derbenta, podaril knjigo Petru Velikemu skupaj s srebrnimi ključi mesta. Knjigo, vredno cesarja, je treba prebrati.
3. "Najvišja mera" Magomed Atabaev
Spori o revolucionarnem obdobju še danes ne pojenjajo, v družbi pa obstaja določeno povpraševanje po zgodovinski literaturi; knjiga Magomeda Atabajeva je sprejeta za izpolnjevanje teh sodobnih zahtev. "Najvišja mera" pripoveduje o enem najtežjih obdobij ruske zgodovine, o ljudeh, ki so stali na čelu družbe v začetku prejšnjega stoletja, njihovih usodah in krivici, ki je vladala v tem obdobju. Avtor je sicer Kumik, vendar je delo zanimivo, ker opisuje usode vseh narodnosti in je v tem pogledu precej svetovljansko.
4. "Maryam" Mahmud
Mahmud se razlikuje od vse dagestanske literature. To je avtor, ki je že z enim delom postal klasik. Mahmud je bil preprost sin rudarja premoga, ki se je zaljubil v hčer starešine aula, zaradi česar je bil poslan v rusko-prusko vojno, ne da bi sploh vedel ruskega jezika. Med sovražnostmi je ob obisku domačih hiš in cerkva vedno znova naletel na podobo Device Marije, s katero je primerjal svojo ljubljeno, katere ljubezen mu je rešila življenje.
5. "Med nebom in zemljo" Badrutdin Magomedov
V knjigi je današnja realnost predstavljena kot protislovje med Kajnom in Abelom, Zemlja sama pa je predstavljena kot ocenjevalni junak. Uporaba svetopisemskih likov v delu je nekoč povzročila konflikt med avtorjem in duhovno upravo republike. Sam Rasul Gamzatov je Magomedova imenoval za svojega naslednika.
6. "Pomlad, ki je prišla s severa" Yusup Gereev
Yusup Gereev je sin latvijskega vojaka, ki ga je posvojila družina Kumyk. Eden prvih avtorjev dagestanske literature, pisec zgodb. "Pomlad, ki je prišla s severa" opisuje dogodke, ki so se zgodili v Dagestanu na začetku 20. stoletja, skozi oči navadnih ljudi. Na straneh knjige se pojavljajo Makhach Dakhadayev, Ullubiy Buynaksky in mnogi drugi. znane osebnosti. Če vas zanima zgodovina, vas bo ta knjiga zagotovo pritegnila.
7. “Posnetki s fronte” Efendija Kapieva
Efendi Kapiev je edinstven avtor, po njegovih delih je bilo posnetih veliko igranih filmov. "Front Notes", iskrena knjiga o vojni, kjer majhni zapisi s fronte prenašajo vso grozo, ki je vladala naokoli. Pred branjem je priporočljivo, da si ogledate film "Ivanovo otroštvo", katerega zaplet ima veliko podobnosti s tem delom.
8. "Chegeri" Akhmedkhan Abu-Bakar
Ena od teh knjig je »Chegeri«, ki pripoveduje o mladem agronomu, ki je prišel v rodno vas iskat edinstveno sorto koruze. Kot rezultat teh iskanj glavni junak najde starejše tovariše in svojo ljubezen.
9. "Salaam tebi, Dalgat!" Alisa Ganieva
Knjigo, ki je povzročila veliko polemik, so mnogi Dagestanci sprejeli sovražno. Zgodba pripoveduje o življenju novega Dagestana, o tem, kako so stoletja stare tradicije prepletene s sodobno realnostjo. Ruski govor se tu prepleta s slengom in izrazi, značilnimi za naše prostore, zaradi česar je knjižni jezik živ in sodoben. Določen del javnosti je bil nezadovoljen, ker je delo Dagestan prikazalo le v negativni plati, resnica pa je, da je Dagestan tu prikazan tak, kot je danes.
10. "Maščevanje" Musa Magomedov
Knjiga z zgovornim naslovom. Zgodba govori o tako krvavem, a nepogrešljivem pojavu za Dagestan, kot je maščevanje. Pravzaprav je to edino delo, kjer so likovno podane posebnosti maščevanja naših krajev, zato je zanimivo. Delo "Maščevanje" je del trilogije, ki jo je avtor Musa Magomedov posvetil življenju Dagestana v obdobju med Oktobrska revolucija in konec velike domovinske vojne.
Ni podobnih novic.
Posebno regijo na severnem Kavkazu tvori književnost ljudstev Dagestana. Ta gorska regija je združevala več narodnosti: Avarce, Dargince, Kumike, Lake, Lezgine, Tabasarance, Tate, pa tudi številne etnične skupine.
Skupna zgodovinska usoda teh ljudstev, socialno-etnična in duhovna bližina so vnaprej določili nastanek književnosti z enakimi stopnjami oblikovanja in razvoja v svojih vodilnih značilnostih, kar daje razlog, da se ta serija večjezičnih književnosti obravnava kot celovit literarni sistem s svojimi lastnimi vzorci. in izvirnost idejnega in umetniškega postopka.
Pojav prvih primerov pisne literature med ljudstvi Dagestana sega v 16. stoletje. Posebna vloga stoletni stiki njenih ljudstev s kulturo starega in srednjeveškega Bližnjega vzhoda so imeli vlogo pri oblikovanju tukajšnjih nacionalnih literatur. Islam se je kot uradna vera v Dagestanu uveljavil v 15. stoletju.
Skupaj z islamom so prodrli v dagestansko okolje arabščina in literaturo. Vpliv arabskega jezika je bil tako velik, da je zaradi večjezičnega prebivalstva regije postal jezik znanosti, politike, uradnih zapisov in literature.
Ustvarjen v arabščini v 16.–19. stoletju. zgodovinske kronike: »Derbent-name«, ki opisuje zgodovino Derbenta v 9.-11. stoletju, »Tarikh-i Dagestan«, »Tarikh-al-Bab«, kompendij »Al-Mukhtasar«, številne majhne kronike, kot je » Akhty-name«, pa tudi številna dela o pravu in teologiji, ki pripadajo dagestanskim avtorjem, so se odlikovala z znanimi umetniškimi odlikami.
Med pisci, ki so ustvarjali dela v arabščini, so bili najbolj znani Taigib iz Kharakhe (XVI. stoletje), Muhammad Kudutlinsky (XVI-XVII. stoletje), Shaaban iz Oboda, Damadan Megebsky (XVII. stoletje), Abubekir Aimakinsky, Magomed Ubrinsky, Hasan Efendi iz Kudalinsky, Dibir-Kadi iz Khunzakha, Daud iz Usishinsky (XVIII. stoletje), Said iz Arakana (XIX. stoletje) itd.
Imena mnogih od njih so bila nekoč znana ne le na Kavkazu, ampak tudi na muslimanskem vzhodu. Posebnost v delih teh avtorjev, pa tudi v delih pisateljev drugih ljudstev Severnega Kavkaza, je jasno izražen sinkretizem.
Ker so bili v svojem jedru verski, so vključili tudi zgodovinske in geografske podatke ter filozofske in etične poglede. Mnogi od teh avtorjev niso bili samo teologi, ampak tudi nadarjeni pesniki. Med njimi sta izstopala Abubekir Aimakinsky in Muhammad Kudutlinsky.
Pomembno mesto v dagestanski arabsko-jezični književnosti so zasedla tudi verska in poučna dela. pesniške zvrsti- Turki, Mawlidi, ki pridigajo načela muslimanske vere. Hkrati se v delih arabsko govorečih pisateljev pojavljajo novi trendi - avtorji skušajo neovirano misel postaviti v nasprotje z versko ortodoksnostjo.
Racionalistične ideje prodirajo v dela Muhameda Kudutlinskega in Damadana Megebskega. V poeziji Hasana Kudalinskega je poleg moralističnih tem opazna pozornost do vsakdanjih skrbi človeka.
Čeprav so prva dela dagestanske literature nastala in obstajala v tujejezični lupini, so odražala zgodovinsko in resnično življenje svoje regije. Po besedah akademika I. Yu. Kračkovskega ta literatura za kavkaške alpiniste »ni bila eksotika ali uvožen okras zunanje učenosti: z njo so resnično živeli.
Te kronike so dejansko brali in ponovno brali, z navdušenjem podoživljali dogodke, ki se tam odražajo.« Toda arabski jezik in arabsko pisanje v Dagestanu sta dolgo ostala dostopna le fevdalni eliti, muslimanski duhovščini in omejenemu krogu sodobne inteligence.
Potek kulturnega razvoja regije je narekoval potrebo po premagovanju tujejezikovne ovire, ki je širokim množicam prebivalstva Dagestana preprečila pot do pisne literature v njihovih maternih jezikih.
Na prelomu XVIII-XIX stoletja. Dibir-Kadi Khunzakh je razvil abecedo na arabski grafični osnovi, ki odraža fonetične značilnosti dagestanskih jezikov. Tako je nastala pisava "Ajam", pojavili so se prvi literarni spomeniki v jezikih ljudstev Dagestana.
Ti vključujejo prevod v avarski jezik slavnega spomenika starodavnega vzhoda, zbirke "Kalila in Dimna", ki ga je izvedel Dibir-Kadi Khunzakhsky, pa tudi druga dela vzhodne literature. Književnost v maternih jezikih je začela izrivati arabsko jezikovno književnost, čeprav je bila literarna dvojezičnost še naprej značilna značilnost kulturnega življenja večnacionalnega Dagestana.
Znano oživljanje arabsko-jezične ustvarjalnosti v Dagestanu je bilo opaziti v 30-ih in 50-ih letih 19. stoletja, v obdobju narodnoosvobodilnega boja visokogorcev pod vodstvom Šamila, ko je arabščina postala uradni jezik vojske -teokratska država Imamata.
Med dagestanskimi pisci iz obdobja kavkaške vojne je bila diferenciacija v zvezi z gibanjem muridizma precej jasna. Tako so tabor nasprotnikov gibanja tvorili pesniki Said iz Arakana, Jusuf iz Aksaja, Ajub iz Džengutaja, Nurmagomed iz Khunzaha itd., tabor pristašev in ideologov gibanja pa Magomed Yaragi, Muhammad Tahir- al-Karakhi, avtor kronike "Sijaj dagestanskih dama v nekaterih šamilskih bitkah", Haji-Mukhammed Sogratlinsky, avtor pesmi o junaških podvigih gorskih upornikov itd.
Kljub idejam muridističnega fanatizma je kronika Mohameda Tahirja al Karahija pomemben pojav v umetniškem poustvarjanju ljudskega življenja.
Dogodki kavkaške vojne so pripeljali tudi pesnike iz demokratičnih slojev prebivalstva. Najbolj markantna osebnost iz te serije je Magomed-Beg iz Gergebila. Njegova umetniška dediščina nas je dosegla še zdaleč ne v celoti: le nekaj zgodovinskih pesmi in dve epski pesmi »Akhulgo« in »Ujetje Šamila«. Ta dela so nastala v tradiciji ljudske epske poezije, brez verske retorike in patosa.
Pesnika privlačijo predvsem resnični dogodki in konkretni ljudje te junaške dobe. Poveličuje nesebične in nesebične junake, obsoja pohlep, sebičnost in pokvarjenost fevdalnega plemstva in naibov. Avtorjeve družbene pozicije in simpatije so jasne in natančne.
Pomembna sorta dagestanske književnosti obravnavanega obdobja je bila tako imenovana "ustna književnost", ki je obstajala v oblikah ustnega prenosa, vendar so jo ustvarjali ustvarjalni posamezniki. Vidni predstavnik te poezije je bil Said Kochhursky (1767-1812), v čigar pesmih je bila tema socialne nepravičnosti slišati s posebno dramatičnostjo.
Said Kochhursky, zaslepljen zaradi svojih drznih pesniških obtožb, preklinja krvnika in poziva k maščevanju: »O krvavi Khan Surkhai! // Ne glede na to, kako besniš ali kaznuješ, // Razdejana zemlja godrnja. // Čakaj na povračilo, črni krokar! (Prevedel D. Golubkov).
V prvi polovici 19. stol. Začenja se tudi ustvarjalna pot slavnih dagestanskih pevcev Omarla Batyraya (1826-1910) in Yirchija Kazaka (1830-1879). Pesniki poveličujejo individualno svobodo in obsojajo družbene razvade družbe.
Ašuška poezija je bila edinstven pojav v leposlovju Dagestana v obravnavanem obdobju. Ker je obstajala izključno v ustni obliki, je nosila tudi značilnosti avtorjeve individualnosti tako v idejni in tematski strukturi dela kot v likovnih in likovnih sredstvih.
Poezija ašugov je polna globoke življenjske vsebine. V središču njunega dela je ljubeča in trpeča oseba, izčrpana od preobremenjenosti in revščine, ki jezno protestira proti tiraniji in zatiralcem.
V tem obdobju so se rodile rusko-dagestanske literarne vezi. Tako časopis »Kavkaz« objavlja dela Dagestanca D. Shikhalieva, vključno z »Kumiško zgodbo o Kumikih«. To je bil prvi dokaz o oblikovanju literarne in publicistične tradicije v ruskem jeziku v književnosti Dagestana, tradicije, ki je kasneje spodbudila nastanek žanrov znanstvene in umetniške publicistike.
Tako je bila literatura ljudstev Dagestana ob koncu 18. - začetku 19. stoletja precej zapleten in estetsko heterogen pojav. Bogate tradicije nacionalne folklore so mu dale svetel, izviren videz.
Od ustne in pesniške ustvarjalnosti ljudstev Dagestana je ustna, ašuška poezija in pisna književnost podedovala demokratično in humanistično usmerjenost, socialno in narodnoosvobodilno patos ter najbogatejša umetniška in vizualna sredstva.
Izkušnje s tujim jezikom domače slovstvo in vzorci nacionalne književnosti so s široko naslonitvijo na ljudsko umetniško izkušnjo postali temelj, na katerem je pozneje zrasla narodno samosvoja književnost, ki je predstavljala enoten večnacionalni estetski sistem tega prostora.
Zgodovina svetovne književnosti: v 9 zvezkih / Uredil I.S. Braginsky in drugi - M., 1983-1984.