Του στόματος λαϊκή τέχνηαντιπροσωπεύει ένα τεράστιο στρώμα ρωσικής κουλτούρας, που σχηματίστηκε εδώ και πολλούς αιώνες. Τα έργα της ρωσικής λαογραφίας αντικατοπτρίζουν πολλά από τα συναισθήματα των ανθρώπων και τις εμπειρίες τους, την ιστορία, τις σοβαρές σκέψεις για το νόημα της ζωής, το χιούμορ, τη διασκέδαση και πολλά άλλα. Τα περισσότερα έργα της προφορικής λαϊκής τέχνης υπάρχουν σε ποιητική μορφή, γεγονός που επέτρεψε να τα θυμόμαστε καλά και να τα μεταφέρουμε από γενιά σε γενιά προφορικά.
Τα μικρά είδη της λαογραφίας περιλαμβάνουν έργα μικρού όγκου: δίστιχα, παιδικές ρίμες, ανέκδοτα, παροιμίες, αινίγματα, νανουρίσματα, μύθους, γλωσσολατράδες. Μερικές φορές ταξινομούνται ως παιδικά λαογραφική δημιουργικότητα, γιατί στην αρχαιότητα η γνωριμία ενός ανθρώπου με αυτά τα έργα γινόταν σε ηλικία που δεν μιλούσε καν. Αυτά τα έργα είναι ενδιαφέροντα για τη φωτεινότητα, την προσβασιμότητα και τη μορφή που είναι κατανοητή σε όλους.
Μικρά είδη της ρωσικής λαογραφίας:
Ρωσικές λαϊκές παροιμίες
Οι ρωσικές παροιμίες και τα ρητά είναι σύντομες, ρυθμικά οργανωμένες, μεταφορικές λαϊκές ρήσεις, συχνά με εποικοδομητικό, διδακτικό περιεχόμενο. Συχνά αποτελούνται από δύο μέρη, που υποστηρίζονται από ομοιοκαταληξία, έχουν ρυθμό, χαρακτηριστική αλλοίωση και συναίσθηση.
Ρωσικές λαϊκές ρίμες
Λαϊκές παιδικές ρίμες - έμμετρα διηγήματα, τραγούδια και ποιήματα, σε συνδυασμό με απλές κινήσειςέχει σχεδιαστεί για να ψυχαγωγεί ένα παιδί, να εκπαιδεύει τη μνήμη του και να αναπτύσσεται λεπτές κινητικές δεξιότητεςχέρια και συντονισμός κινήσεων, αρμονική ανάπτυξη του παιδιού στο σύνολό του, μέσα από μια διακριτική μορφή παιχνιδιού.
Ρωσικά λαϊκά ανέκδοτα
Τα αστεία ή τα αστεία είναι μικρά, αστεία, συχνά με ομοιοκαταληξία έργα που λένε με φωτεινό, διασκεδαστικό τρόπο για ενδιαφέροντα γεγονόταπου συνέβη στους ήρωές της. Διακρίνονται από το δυναμικό περιεχόμενο, τις ενεργητικές ενέργειες των χαρακτήρων, σχεδιασμένες να ενδιαφέρουν το παιδί, να αναπτύξουν τη φαντασία του και να φέρνουν θετικά συναισθήματα.
Ρωσικά λαϊκά παραμύθια
Ρώσοι λαϊκά παραμύθια- μικρό σε όγκο παραμύθια, μερικές φορές παρουσιάζεται με ομοιοκαταληξία, η πλοκή του οποίου βασίζεται σε ανούσια γεγονότα που αψηφούν τη λογική. Το καθήκον τους είναι να διασκεδάσουν τον ακροατή, να ενσταλάξουν στο παιδί μια αίσθηση χιούμορ, λογικής, φαντασίας και να αναπτύξουν ολόκληρη τη διαδικασία σκέψης στο σύνολό της.
Στριφτές ρωσικής λαϊκής γλώσσας
Το Russian tongue twister είναι μια σύντομη κωμική φράση που βασίζεται σε έναν συνδυασμό δύσκολων προφερόμενων ήχων, που εφευρέθηκε από τους προγόνους μας για ψυχαγωγία και χρησιμοποιείται τώρα για τη διόρθωση προβλημάτων με την ομιλία και τη λεκτική.
Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας
Ομοσπονδιακή Υπηρεσία για την Εκπαίδευση
Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Κώμης
Παιδαγωγικής και Μεθοδολογίας Δημοτικής Εκπαίδευσης
Ειδικότητα «Προσχολική Παιδαγωγική και Ψυχολογία»
Τμήμα Παιδαγωγικών
Τμήμα αλληλογραφίας
Δοκιμή
για την παιδική λογοτεχνία
Εργασία 1
Εκτελώ πλήρης ανάλυσηΡωσικά λαϊκά παραμύθια (ανά τύπο):
α) παραμύθι - κοινωνικό παραμύθι ή
β) ένα παραμύθι για τα ζώα - ένα παραμύθι ή
γ) ένα παραμύθι - ένα αθροιστικό παραμύθι.
Όταν αναλύετε παραμύθια, κάντε αποσπάσματα από τη συνιστώμενη βιβλιογραφία, προσδιορίζοντας τα χαρακτηριστικά κάθε είδους παραμυθιού.
Είναι τρομακτικό να πιστεύει κανείς ότι η λαογραφία, που παραδοσιακά μεταβιβάζεται προφορικά από γενιά σε γενιά για πολλούς αιώνες, βρίσκεται στη μέση XIX αιώναμπήκε σε μια εποχή κρίσης, όταν η δημιουργική σκέψη των ανθρώπων, διαταραγμένη από την κοινωνική καινοτομία, έσπευσε σε νέα θέματα - και η πλήρης τέχνη της αφήγησης παραμυθιών άρχισε να εμφανίζεται όλο και λιγότερο συχνά. Άλλωστε, τα παραμύθια έχουν διατηρήσει όλο το βάθος του νοήματος, τον πλούτο της μυθοπλασίας, τη φρεσκάδα του λαϊκού ηθικού συναισθήματος που εκφράζεται σε αυτά και τη λαμπρότητα του ποιητικού ύφους.
Ρωσικό λαϊκό παραμύθι "Η άπληστη ηλικιωμένη γυναίκα". ("Ρωσικά λαϊκά παραμύθια του A.N. Afanasyev σε τρεις τόμους." Επιμέλεια V.P. Anikin.)
Κοινωνικό και καθημερινό παραμύθιγια το πώς ένας γέρος στο δάσος βρήκε ένα μαγικό δέντρο που εκπλήρωνε ευχές επειδή ο γέρος δεν το έκοψε. Αλλά η ηλικιωμένη γυναίκα, η γυναίκα του γέρου, γεμάτη με υπερβολική υπερηφάνεια και απληστία, κατέστρεψε τον εαυτό της και τον άντρα της. Υπάρχει ένα μαγικό στοιχείο στο παραμύθι - ένα δέντρο, που στην αρχή του παραμυθιού κάνει τα όνειρα των ηρώων πραγματικότητα, και στο φινάλε τους τιμωρεί για την υπερβολική υπερηφάνεια και την απληστία τους. Βασίζεται σε μια πλοκή - το ταξίδι ενός γέρου στο δάσος.
Σύνθεση.
Άνοιγμα: «Ένας γέρος ζούσε με τη γριά του».
Η δράση εκτυλίσσεται δυναμικά, χωρίς μεγάλες περιγραφές. Χρησιμοποιείται μια επανάληψη της δράσης: ένας γέρος πηγαίνει στο δάσος με ένα τσεκούρι σε ένα δέντρο. Κάθε φορά αυξάνονται οι απαιτήσεις του γέρου στο δέντρο, δηλ. Η δράση εξελίσσεται προοδευτικά. Η κατάργηση είναι η μεταμόρφωση ενός γέρου και μιας ηλικιωμένης γυναίκας σε αρκούδα και αρκούδα. Τέλος: "...και έτρεξαν στο δάσος."
εικόνες.
Στο παραμύθι υπάρχει ένα βοηθητικό αντικείμενο - ένα δέντρο, που εκπληρώνει τις επιθυμίες του ήρωα του παραμυθιού (του γέρου).
Η ανδρική εικόνα είναι ένας γέρος. Ένας φτωχός άντρας, χωρίς πρωτοβουλία, υπό την επιρροή της γυναίκας του και με πραότητα ακολουθώντας τις οδηγίες της, ονειρεύεται την ευτυχία. «Η γριά βαρέθηκε να είναι στρατηγός, λέει στον γέρο:
«Τι σπουδαίο πράγμα, στρατηγέ!… Πήγαινε στο δέντρο, ζήτησέ του να σε κάνει βασιλιά και εμένα βασίλισσα».
Η γυναικεία εικόνα είναι μια ηλικιωμένη γυναίκα. Μια δεσποτική, άπληστη και με μεγάλες φιλοδοξίες γυναίκα που ονειρεύεται την εξουσία, που στο τέλος του παραμυθιού εύχεται να γίνει θεά.
Η γλώσσα των παραμυθιών.
Το παραμύθι χρησιμοποιεί λαογραφικά στοιχεία: «Τι θέλεις;», «Πήγαινε στο δέντρο», «Πήγαινε με τον Θεό», «Τι είδους συμφέροντα», «Ο γέρος επέστρεψε», «Έγινε αρκούδα».
Ρωσικό λαϊκό παραμύθι "Η πριγκίπισσα βάτραχος". ( «Ρωσικά λαϊκά παραμύθια του A.N. Afanasyev σε τρεις τόμους». Εκδ. V.P. Ανικίνα.)
Παραμύθι. Ένα παραμύθι για την αναζήτηση μιας νύφης και την απελευθέρωσή της από την αιχμαλωσία της μαγείας. Το παραμύθι παρουσιάζει έναν μυθικό ήρωα - τον Μπάμπα Γιάγκα.
Ο πατέρας θέλει να παντρευτεί τους γιους του και για αυτό αποφασίζει να ρίξει βέλη
Για να ψάξουν για νύφες, οι γιοι τις βρίσκουν και παίζουν γάμους, αλλά ο πατέρας αποφασίζει να ελέγξει τις νύφες του και τους αναθέτει καθήκοντα. Αυτή τη στιγμή, ο Ivan Tsarevich καίει το δέρμα ενός βατράχου και χάνει τη νύφη του, και στη συνέχεια πηγαίνει να την αναζητήσει, κατά τη διάρκεια της οποίας συναντά τον Baba Yaga στο δρόμο, και αυτή βοηθά να σώσει την Έλενα την Όμορφη.
Σύνθεση.
Παροιμία: «Τα παλιά χρόνια, τα παλιά χρόνια, ένας βασιλιάς είχε τρεις γιους - όλοι τους ηλικιωμένοι».
Άνοιγμα: «Ο μεγάλος γιος πυροβόλησε...» Εδώ οι γιοι ρίχνουν βέλη για να ψάξουν νύφες και να τις βρουν: ο μεγαλύτερος παίρνει την «κόρη του πρίγκιπα», ο μεσαίος παίρνει την «κόρη του στρατηγού» και ο μικρότερος παίρνει έναν βάτραχο. Κάνουν γάμο.
Εξέλιξη της δράσης: «Ο βασιλιάς ήθελε κάποτε να δει τα δώρα από τις νύφες του, ποια από αυτές ήταν η καλύτερη τεχνίτρια. Έδωσε την εντολή». Ο βασιλιάς δοκιμάζει τις ικανότητες της νύφης του: ποια ράβει, ψήνει και χορεύει καλύτερα.
Αποκορύφωμα: «Η μπάλα έφευγε. Ο Ιβάν Τσαρέβιτς προχώρησε, βρήκε κάπου εκεί το περίβλημα μιας γυναίκας, το πήρε και το έκαψε». Ο Ιβάν Τσαρέβιτς συναντά τις αδερφές του Μπάμπα Γιάγκα και βοηθούν στη διάσωση της νύφης.
Τελειώνοντας: «Ξαφνικά εμφανίστηκε η Έλενα η Ωραία και άρχισε να χαιρετάει... Η Έλενα η Ωραία πήρε το μαγικό χαλί από τη γριά, κάθισε πάνω του και πέταξαν μακριά όπως πέταξαν πουλιά».
Η τελική παραγγελία: "και πέταξαν σπίτι, όλοι ήταν χαρούμενοι, άρχισαν να ζουν και να είναι και να ζουν - προς δόξα όλων των ανθρώπων".
Χαρακτηριστικά:
Ο Ιβάν Τσαρέβιτς είναι το ιδανικό του λαού, ο γιος του Τσάρου, αλλά κερδίζει ιδανικά χαρακτηριστικάκατά τη διαδικασία έναρξης. Ερωτεύεται τη νύφη του και, για να τη σώσει, κάνει κάθε προσπάθεια και επικοινωνεί με τον Μπάμπα Γιάγκα. Ανοιχτός, ειλικρινής.
Η Έλενα η Ωραία - μια γυναίκα με μαγικές ιδιότητες, είναι σύζυγος, μέρος του αντρικού κόσμου.
Baba Yaga - η εποχή της πατριαρχίας, ένας οδηγός για κόσμος των νεκρών, βοηθά τον ήρωα να βοηθήσει τη νύφη: «Η ηλικιωμένη γυναίκα της έδωσε κάτι να πιει, να ταΐσει και να κοιμηθεί», λέει πώς να σπάσει το κακό ξόρκι.
Εθνικό γλωσσικό στυλ- Ρωσικά.
Το παραμύθι περιέχει όλα τα συνθετικά στοιχεία. Οι ήρωες των παραμυθιών είναι ρεαλιστές και μυθικοί. Περιγραφή της εμφάνισης των χαρακτήρων: "έγινε κόκκινο κορίτσι", "ντύθηκε σαν θαύμα", "τι ομορφιά"; περιγραφή του χρόνου: «Πέρασε ένας χρόνος», «Συνεχίζεται για πολύ καιρό».
Το ευρέως χρησιμοποιούμενο λεξιλόγιο χρησιμοποιείται χρησιμοποιώντας λαογραφισμούς: «κακά», «πυροβολισμός», «βάτραχος», «σδελάτ», «πονηρός», «κόσκα» κ.λπ., νεολογισμοί: «κουλί-μουλι»
Χρησιμοποιούνται υποκοριστικά ουσιαστικά: «Ω, παιδί, πόσο καιρό έχεις (λείψεις)», «άτρακτο».
Το παραμύθι χρησιμοποιεί όλα τα μέρη του λόγου: ουσιαστικά, επίθετα, ρήματα, σύντομα επίθετα: «πριγκιπικό», «στρατηγού». Η σύνταξη χρησιμοποιεί σύνθετες και απλές προτάσεις, σύνθετο. Η αναστροφή χρησιμοποιεί διάλογο.
Εργασία 2
Α) δείχνουν γενικά και χαρακτηριστικά γνωρίσματαΡωσικά και λαϊκά παραμύθια Κώμης. Σύγκριση ανά τύπο:
α) μαγικά: ιστορίες για το φίδι Gorynych και "Gundyr" ή
β) καθημερινά: για παράδειγμα, "Grief" και "Tailor and Mistletoe", "Intractable Petra" ή
γ) για τα ζώα: «Γάτα, αλεπού και κόκορας» και «Αλεπού και λαγός».
Β) Αποδείξτε ότι ο Pera the Bogatyr είναι ένας πρωτότυπος εθνικός ήρωας των παραμυθιών Κόμη.
Α) Θα πάρουμε για σύγκριση τις ιστορίες για τα ζώα «Η γάτα, η αλεπού και ο κόκορας» (μοντέλο του A.N. Afanasyev) και «Η αλεπού και ο λαγός» (μοντέλο του F.V. Plesovsky).
Χαρακτηριστικά μεγάλης ομοιότητας έχουν παρατηρηθεί από καιρό στις ιστορίες των λαών που ζουν διαφορετικές γωνίεςΡωσία. Μερικές φορές πρόκειται απλώς για πρόσφατους δανεισμούς. Και στα δύο παραμύθια, οι ανθρώπινες κακίες γελοιοποιούνται, το καλό θριαμβεύει επί του κακού, άρα μοιάζουν κυρίως στην οικοδόμησή τους. Παρά αυτή την αναμφισβήτητη ομοιότητα, οι πλοκές δεν συμπίπτουν, υπάρχουν αποκλίσεις στο περιεχόμενο, στην απεικόνιση εικόνων, η οποία συνδέεται με τις ιδιαιτερότητες των κοινωνικών και οικογενειακές σχέσεις, ζωή, λαογραφικές παραδόσεις κάθε έθνους.
Στα παραμύθια υπάρχει μια έντονη διάκριση μεταξύ θετικού και αρνητικού. Εν τω μεταξύ, οι εικόνες δεν ταιριάζουν. Εθνικά γνωρίσματατα παραμύθια είναι καθορισμένα σε μεγάλο βαθμό λαογραφικές παραδόσειςανθρώπους, με την ιδιαίτερη ποιητική τους ματιά. Στα ρωσικά παραμύθια, ο λαγός παίζει συνήθως το ρόλο ενός δειλού και η αλεπού σε αυτά είναι πονηρή. Σε ένα παραμύθι Κόμη, αντίθετα, ένας γενναίος λαγός έδωσε ένα μάθημα σε μια ηλίθια αλεπού. Αυτά τα παραμύθια αντικατοπτρίζονται πανίδατην περιοχή όπου εμφανίστηκαν. Τα ζώα σε αυτά είναι και παρόμοια και όχι παρόμοια με τα αληθινά. Με τον λόγο και τη συμπεριφορά τους μοιάζουν με τους ανθρώπους που δημιούργησαν το παραμύθι.
Η προέλευση της λογοτεχνίας Κόμι είναι πλούσια και ποικίλη λαογραφία (τον 19ο αιώνα, Ρώσοι επιστήμονες άρχισαν να τη συλλέγουν και να την καταγράφουν). Τα πρώτα μνημεία της αρχαίας γραφής Κώμης, που ίδρυσε ο ιεραπόστολος Στέφανος του Περμ, χρονολογούνται στον 14ο – 16ο αιώνα.
Στις ιστορίες των ανθρώπων της Κόμης, περιβάλλουσα πραγματικότητα, ως δημιούργημα του Θεού, δεν υπόκειται στην ανθρώπινη γνώση ο άνθρωπος υπόκειται σε φυσικά φαινόμενα, ως εκδηλώσεις ανώτερων δυνάμεων.
Λοιπόν, για να συνοψίσουμε:
– Γενικά χαρακτηριστικά:
Οι ήρωες των παραμυθιών έχουν τυπικά χαρακτηριστικάάτομα που αγοράζουν καλλιτεχνική σύμβαση: αλεπού – πονηρός, καυχησιάρης; Ο λαγός είναι δειλός, αλλά πολυμήχανος. Στο κέντρο βρίσκεται η σύγκρουση μεταξύ των ζώων ως εκπροσώπων διαφορετικών ανθρώπινους τύπους. Στο ρωσικό λαϊκό παραμύθι «Η γάτα, ο κόκορας και η αλεπού» υπάρχει μια σύγκρουση μεταξύ της αλεπούς και των κατοικίδιων ζώων τη γάτα και τον κόκορα. Στο λαϊκό παραμύθι Κόμι "Η αλεπού και ο λαγός" - ανάμεσα σε μια καυχησιάρη αλεπού και έναν πολυμήχανο λαγό. Η πλοκή είναι δυναμική: στο ρωσικό παραμύθι, η φιλία μιας γάτας και ενός κόκορα νικά την πονηριά μιας αλεπούς. σε ένα παραμύθι Κόμη, ένας πολυμήχανος λαγός έδωσε ένα μάθημα σε μια αλεπού. Ιδεολογικό περιεχόμενο– εξύμνηση θετικών ανθρώπινων χαρακτηριστικών: αλληλοβοήθεια, σεμνότητα, επινοητικότητα.
Για να αποκαλυφθούν τα χαρακτηριστικά των πράξεων των χαρακτήρων, χρησιμοποιούνται διάλογοι ομιλίας και ζώων. Στα παραμύθια χρησιμοποιείται η τεχνική της αναστροφής: «Αν έρθει η αλεπού να σε προσκαλέσει για επίσκεψη.», «Η αλεπού ήδη περιστρεφόταν για να τον τηγανίσει (τον κόκορα)» - Ρωσικά. adv. παραμύθι "Γάτα, κόκορας και αλεπού"? «Έχω ήδη καταφέρει να πάρω στον εαυτό μου ένα καφτάν της Μόσχας». - Κόμη άνθρωποι παραμύθι «Η αλεπού και ο λαγός».
– Διακριτικά χαρακτηριστικά:
Στη ρωσική λαϊκή ιστορία "Η γάτα, ο κόκορας και η αλεπού", η πλοκή είναι απλή, δυναμική, πρακτικά δεν υπάρχουν περιγραφές και χρησιμοποιείται επανάληψη της δράσης (η κλοπή ενός κόκορα από μια αλεπού). Στο παραμύθι, υπάρχει μια απειλή για τη ζωή του ήρωα (κόκορας) και ως εκ τούτου η κατάργηση είναι μια φυσική νίκη επί της αλεπούς ("Αυτός (η γάτα) τη σκότωσε και αυτή και έσωσε το κοτσέτα από τον θάνατο"). Η αλεπού εδώ είναι πονηρή, ύπουλη, δελεάζει τον κόκορα με εξαπάτηση: «Ας πάμε στους κόλπους, κυλήστε τα χρυσά μήλα». Όταν απευθύνονται το ένα στο άλλο, τα ζώα χρησιμοποιούν υποκοριστικά: Kochetok, Kochetunyushka, Kotinka, Kotunyushka, Little Fox...
Στο λαϊκό παραμύθι Κόμη «Η αλεπού και ο λαγός» η πλοκή είναι πιο ανεπτυγμένη. Ο λαγός όχι μόνο δίδαξε στην καυχιάρη αλεπού ένα μάθημα από κακίες, μαστίγοντάς τη με ράβδους:
- Α, δεν τρως κοτόπουλα;
Παιδιά, βάζουμε την ψυχή μας στο site. Σας ευχαριστώ για αυτό
ότι ανακαλύπτεις αυτή την ομορφιά. Ευχαριστώ για την έμπνευση και την έμπνευση.
Ελάτε μαζί μας FacebookΚαι VKontakte
17 από τα πιο όμορφα είδη λαϊκής τέχνης στη Ρωσία.
Οι λαϊκές χειροτεχνίες είναι ακριβώς αυτό που κάνει τον πολιτισμό μας πλούσιο και μοναδικό. Ζωγραφισμένα αντικείμενα, παιχνίδια και υφασμάτινα προϊόντα παίρνετε μαζί σας ξένους τουρίστεςστη μνήμη της χώρας μας.
Σχεδόν κάθε γωνιά της Ρωσίας έχει τον δικό της τύπο κεντήματος και σε αυτό το υλικό έχουμε συλλέξει τα πιο φωτεινά και πιο διάσημα από αυτά.
Παιχνίδι Dymkovo
Το παιχνίδι Dymkovo είναι σύμβολο της περιοχής Kirov, τονίζοντας την πλούσια και αρχαία ιστορία. Χυτεύεται από πηλό, στη συνέχεια ξηραίνεται και ψήνεται σε κλίβανο. Μετά από αυτό, ζωγραφίζεται στο χέρι, δημιουργώντας κάθε φορά ένα μοναδικό αντίγραφο. Δεν μπορούν να υπάρχουν δύο ίδια παιχνίδια.
Ζωγραφική Ζοστόβο
Στις αρχές του 19ου αιώνα, οι αδερφοί Vishnyakov ζούσαν σε ένα από τα χωριά κοντά στη Μόσχα του πρώην Trinity Volost (τώρα η περιοχή Mytishchi) και ασχολούνταν με τη ζωγραφική λακαρισμένους μεταλλικούς δίσκους, μπολ ζάχαρης, παλέτες, κουτιά από παπιέ-μασέ. , τσιγαροθήκες, τσαγιέρες, άλμπουμ και άλλα πράγματα. Από τότε, η καλλιτεχνική ζωγραφική στο στυλ Zhostovo έχει αρχίσει να κερδίζει δημοτικότητα και να προσελκύει την προσοχή σε πολυάριθμες εκθέσεις στη χώρα μας και στο εξωτερικό.
Khokhloma
Το Khokhloma είναι μια από τις πιο όμορφες ρωσικές χειροτεχνίες, που ξεκίνησε τον 17ο αιώνα κοντά Νίζνι Νόβγκοροντ. Πρόκειται για μια διακοσμητική ζωγραφική επίπλων και ξύλινων σκευών, την οποία αγαπούν όχι μόνο οι γνώστες της ρωσικής αρχαιότητας, αλλά και οι κάτοικοι ξένες χώρες.
Τα περίπλοκα συνυφασμένα φυτικά μοτίβα από φωτεινά κόκκινα μούρα και χρυσά φύλλα σε μαύρο φόντο μπορούν να θαυμαστούν ατελείωτα. Ως εκ τούτου, ακόμη και τα παραδοσιακά ξύλινα κουτάλια, που παρουσιάζονται στην πιο ασήμαντη περίσταση, αφήνουν στον παραλήπτη την πιο ευγενική και μεγαλύτερη ανάμνηση του δωρητή.
Ζωγραφική Gorodets
Η ζωγραφική Gorodets υπάρχει από τα μέσα του 19ου αιώνα. Φωτεινά, λακωνικά μοτίβα αντανακλούν σκηνές του είδους, ειδώλια αλόγων, κοκόρια, φυτικά στολίδια. Η ζωγραφική γίνεται σε ελεύθερη διαδρομή με λευκό και μαύρο γραφικό περίγραμμα και διακοσμεί περιστρεφόμενους τροχούς, έπιπλα, παντζούρια και πόρτες.
Κεντώ
Το φιλιγκράν είναι ένα από αρχαιότερο είδοςκαλλιτεχνική επεξεργασία μετάλλων. Τα στοιχεία ενός μοτίβου φιλιγκράν μπορεί να είναι πολύ διαφορετικά: με τη μορφή σχοινιού, δαντέλας, ύφανσης, ψαροκόκαλου, μονοπατιού, σατέν βελονιάς. Τα πλέγματα είναι κατασκευασμένα από πολύ λεπτά χρυσά ή ασημένια σύρματα, έτσι ώστε να φαίνονται ελαφριά και εύθραυστα.
Ουραλικός μαλαχίτης
Γνωστά κοιτάσματα μαλαχίτη βρίσκονται στα Ουράλια, την Αφρική, τη Νότια Αυστραλία και τις ΗΠΑ, ωστόσο, όσον αφορά το χρώμα και την ομορφιά των σχεδίων, ο μαλαχίτης από ξένες χώρες δεν μπορεί να συγκριθεί με αυτόν από τα Ουράλια. Ως εκ τούτου, ο μαλαχίτης από τα Ουράλια θεωρείται ο πιο πολύτιμος στην παγκόσμια αγορά.
Κρύσταλλο Gusev
Τα προϊόντα που κατασκευάζονται στο εργοστάσιο κρυστάλλων Gus-Khrustalny βρίσκονται σε μουσεία σε όλο τον κόσμο. Παραδοσιακά ρωσικά αναμνηστικά, είδη οικιακής χρήσης, σετ για γιορτινό τραπέζι, εκλεκτά κοσμήματα, κουτιά, ειδώλια αυτοφτιαγμένοαντανακλούν την ομορφιά αυτοφυής φύση, τα έθιμά του και τις αρχέγονες ρωσικές αξίες. Τα προϊόντα που κατασκευάζονται από έγχρωμο κρύσταλλο είναι ιδιαίτερα δημοφιλή.
Ματριόσκα
Παχουλός και παχουλός χαρούμενο κορίτσιμε μαντίλα και ρωσικό λαϊκό φόρεμα, κέρδισε τις καρδιές των λάτρεις των λαϊκών παιχνιδιών και των πανέμορφων αναμνηστικών σε όλο τον κόσμο.
Τώρα η matryoshka δεν είναι απλά λαϊκό παιχνίδι, ο φύλακας της ρωσικής κουλτούρας: αυτό είναι ένα αξέχαστο αναμνηστικό για τους τουρίστες, στην ποδιά του οποίου σχεδιάζονται όμορφα σκηνές παιχνιδιών, πλοκές παραμυθιών και τοπία με αξιοθέατα. Η κούκλα που φωλιάζει έχει γίνει ένα πολύτιμο συλλεκτικό αντικείμενο που μπορεί να κοστίσει εκατοντάδες δολάρια.
Σμάλτο
Vintage καρφίτσες, βραχιόλια, μενταγιόν, που γρήγορα «μπήκαν» στη σύγχρονη μόδα, δεν είναι τίποτα άλλο από κοσμήματα φτιαγμένα με την τεχνική του σμάλτου. Αυτή η άποψη εφαρμοσμένες τέχνεςξεκίνησε τον 17ο αιώνα στην περιοχή Vologda.
Οι δάσκαλοι απεικόνισαν μοτίβα λουλουδιών, πουλιά και ζώα σε λευκό σμάλτο χρησιμοποιώντας μια ποικιλία χρωμάτων. Τότε η τέχνη του πολύχρωμου σμάλτου άρχισε να χάνεται και το μονόχρωμο σμάλτο άρχισε να το αντικαθιστά: λευκό, μπλε και πράσινο. Τώρα και τα δύο στυλ συνδυάζονται με επιτυχία.
Τούλα σαμοβάρι
ΣΕ ελεύθερο χρόνοΈνας υπάλληλος στο εργοστάσιο όπλων της Τούλα, ο Φιόντορ Λισίτσιν, του άρεσε να φτιάχνει κάτι από χαλκό και κάποτε έφτιαξε ένα σαμοβάρι. Στη συνέχεια, οι γιοι του άνοιξαν μια εγκατάσταση σαμοβάρι, όπου πουλούσαν προϊόντα χαλκού, τα οποία είχαν τεράστια επιτυχία.
Τα σαμοβάρια Lisitsyn ήταν διάσημα για την ποικιλία σχημάτων και φινιρισμάτων τους: βαρέλια, βάζα με κυνήγι και χάραξη, σαμοβάρια σε σχήμα αυγού, με βρύσες σε σχήμα δελφινιού, με λαβές σε σχήμα θηλιάς και βαμμένα.
Μινιατούρα Palekh
Η μινιατούρα Palekh είναι ένα ιδιαίτερο, λεπτό, ποιητικό όραμα του κόσμου, το οποίο είναι χαρακτηριστικό των Ρώσων λαϊκές δοξασίεςκαι τραγούδια. Ο πίνακας χρησιμοποιεί καφέ-πορτοκαλί και γαλαζοπράσινους τόνους.
Η ζωγραφική Palekh δεν έχει ανάλογα σε ολόκληρο τον κόσμο. Γίνεται σε papier-mâché και μόνο μετά μεταφέρεται στην επιφάνεια κουτιών διαφόρων σχημάτων και μεγεθών.
Gzhel
Ο θάμνος Gzhel, μια περιοχή 27 χωριών που βρίσκεται κοντά στη Μόσχα, φημίζεται για τον πηλό του, ο οποίος εξορύσσεται εδώ από τα μέσα του 17ου αιώνα. Τον 19ο αιώνα, οι τεχνίτες του Gzhel άρχισαν να παράγουν ημι-φαγεντιανή, πήλινα και πορσελάνη. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον εξακολουθούν να παρουσιάζουν αντικείμενα βαμμένα σε ένα χρώμα - μπλε μπογιά overglaze που εφαρμόζεται με πινέλο, με γραφικές λεπτομέρειες.
Σάλια Pavlovo Posad
Τα φωτεινά και ελαφριά, θηλυκά σάλια Pavloposad είναι πάντα μοντέρνα και επίκαιρα. Αυτό λαϊκή χειροτεχνίαεμφανίστηκε στα τέλη του 18ου αιώνα σε μια αγροτική επιχείρηση στο χωριό Pavlovo, από την οποία αναπτύχθηκε στη συνέχεια ένα εργοστάσιο σάλι. Παρήγαγε μάλλινα σάλια με εμπριμέ σχέδια, τα οποία ήταν πολύ δημοφιλή εκείνη την εποχή.
Είναι παραμύθι για παιδιά; Αρχικά όχι. Τα πρώτα βιβλία παραμυθιών ήταν συλλογές λαογραφικών ιστοριών και ήταν αδύνατο να τα ονομάσουμε παιδικά βιβλία, ακόμα κι αν το ήθελε κανείς. Μόνο αργότερα τα παραμύθια, προσαρμοσμένα από συγγραφείς, έγιναν υλικό ανάγνωσης για τα παιδιά. Στη Ρωσία, το πρώτο παραμύθι που γράφτηκε ειδικά για παιδιά εμφανίστηκε μόλις το 1829. Ήταν η γνωστή «Μαύρη κότα, ή υπόγειοι κάτοικοι» του Anthony Pogorelsky.
Είναι απίθανο σήμερα κάποιος να αρχίσει σοβαρά να υποστηρίζει ότι τα παραμύθια είναι ένας άχρηστος αταβισμός, αλλά την αυγή Σοβιετική εποχήθεωρήθηκαν επιβλαβείς. Πολλοί το πήραν τότε, ειδικά ο Korney Ivanovich Chukovsky για τα «Crocodile», «Cckroach» και «Tsocking Fly». Τα βιβλία με λαϊκά παραμύθια αφαιρέθηκαν από τις βιβλιοθήκες και ο παραμυθένιος «μυστικισμός» θεωρήθηκε ανοησία που παρενέβαινε στην εκπαίδευση της εργατικής τάξης. Όμως το παραμύθι επιβίωσε όπως και την Πρωτοχρονιά.
Σήμερα το παραμύθι ζει σε μια ποικιλία ειδών και μορφών βιβλίων. Η επιλογή είναι τεράστια: λαϊκή και πρωτότυπη, σύγχρονη και αρχαία, μεταφρασμένη και ρωσική, προσαρμοσμένη και απροσάρμοστη, «άκοπη». Οι γνώστες της αυθεντικότητας μπορούν να αγοράσουν ανατυπωμένες εκδόσεις αρχαίων βιβλίων και οι λάτρεις κάθε τι σύγχρονου μπορούν να αγοράσουν παραμύθια ντυμένα με την πιο εννοιολογική λογοτεχνική και σχεδιαστική μορφή.
Παραμύθια για τους μικρούς
Πότε πρέπει να αρχίσετε να μαθαίνετε για τα παραμύθια; Ναι, στην πραγματικότητα, όταν δεν ξέρεις να διαβάζεις ακόμα! Πολλά παραμύθια προορίζονται να διηγηθούν σε παιδιά που δεν έχουν ακόμη κατακτήσει πλήρως τις δεξιότητες προφορικού λόγου.
Τα "Teremok", "Kolobok", "Turnip" έχουν μια απλή πλοκή και εισάγουν σταδιακά το παιδί στον κόσμο γύρω του. Οι κύριοι χαρακτήρες - ζώα και αντικείμενα - αποκτούν ανθρώπινες σκέψεις και φωνές και ενεργούν όπως οι άνθρωποι: άλλοτε σοφά και ευγενικά, άλλοτε ανόητα και σκληρά. Συνήθως τέτοια παραμύθια διαβάζονται όχι δύο ή τρεις φορές, αλλά πολλές φορές και τα μαθήματα που παίρνουν οι ήρωες τα θυμάται το παιδί για μια ζωή.
Τα παραμύθια του συγγραφέα που ακούν με χαρά τα τρίχρονα παιδιά περιλαμβάνουν διασκευασμένα παραμύθια του Charles Perrault, των αδελφών Grimm και αστείες ιστορίες των Chukovsky, Marshak, Suteev και Sladkov. Υπάρχουν επίσης πολλά παιδικά βιβλία που θεωρούνται από καιρό κλασικά στο εξωτερικό, αλλά πρόσφατα έχουν γίνει δημοφιλή στη Ρωσία: «The Very Hungry Caterpillar» και «The Dreamy Chameleon» του Eric Carle, «The Enormous Crocodile» και «The Amazing Mr. Fox ” του Roald Dahl, “Crictor” και “Emil. The Good Octopus” του Tomi Ungerer, “Meowli” της Judith Kerr και “Charlotte the Sheep” της Anu Stoner... Έχουν δημιουργηθεί μόνο για τα πιτσιρίκια, έχουν κουβέντα ζώα, και ασυνήθιστα περιστατικά, και, φυσικά, εκπαιδευτικό -αλλά διακριτικό- στοιχείο.
Το κύριο πράγμα σε όλα τα παραμύθια για τα μικρά είναι ότι τους μαθαίνουν να διαχωρίζουν το μαύρο από το άσπρο, να τους λένε πόσο σημαντική είναι η καλοσύνη και η αλληλοβοήθεια και επίσης να επιβεβαιώνουν ότι κάθε κακό παίρνει πάντα αυτό που του αξίζει. Αλλά ο σχεδιασμός δεν είναι λιγότερο σημαντικός. Είναι καλό το πρώτο βιβλίο που αρχίζει να διαβάζει μόνο του ένα παιδί να έχει μεγάλα γράμματα και φωτεινές, αξιομνημόνευτες εικονογραφήσεις. Το έργο του καλλιτέχνη δεν είναι λιγότερο σημαντικό: όσο πιο ζωντανό και συναισθηματικό είναι το σχέδιο, τόσο περισσότερο ο μικρός αναγνώστης θα αγαπήσει το βιβλίο.
Top 10 παραμύθια για παιδιά
- Δύο καρακάξα κουβέντιαζαν. Ρωσικά λαϊκά παραμύθια, τραγούδια, παιδικές ρίμες.
- Παν Κοτοφέι. Ουκρανικά και λευκορωσικά λαϊκά παραμύθια
- Chukovsky K.I. «Θαυματουργό δέντρο»
- Andersen H.-C. " Άσχημο παπάκι"
- Perrault S. "Κοκκινοσκουφίτσα"
- Marshak S.Ya. "Σπίτι της γάτας"
- Carl E. "The Very Hungry Caterpillar"
- Rosen M. "Πάμε να πιάσουμε μια αρκούδα"
- Donaldson D. "The Gruffalo"
- Shtoner A. "Little Santa Claus"
Παραμύθια για όσους διαβάζουν ανεξάρτητα
Καθώς το παιδί μεγαλώνει, ενδιαφέρεται περισσότερο να ακούει και να διαβάζει για ήρωες παρόμοιους με αυτόν: για τα παιδιά, τις περιπέτειές τους, τα ταξίδια, τις μεταμορφώσεις και τις μαγικές συναντήσεις τους.
Πρώτα απ 'όλα, αυτά είναι πρωτότυπα παραμύθια: " Βασίλισσα του Χιονιού"Andersen, "Pinocchio", "The Kid and Carlson", "Nils's Journey with the Wild Geese". Σε αυτά τα παραμύθια, όχι μόνο παιδικοί ήρωες, στους οποίους είναι εύκολο να αναγνωρίσεις τον εαυτό σου, υπάρχει μια θέση σε αυτά δύσκολη επιλογή, μια ανεξάρτητη προσπάθεια κατανόησης της ορθότητας των ενεργειών. «Ο Μάγος της Σμαραγδένιας Πόλης» μιλά για τη σημασία της φιλίας και της αλληλοβοήθειας, και στο ασυνήθιστο κόσμοΗ «Αλίκη στη χώρα των θαυμάτων» θα σας βοηθήσει να βυθιστείτε στη φαντασία σας.
Σε αυτή την ηλικία, τα παιδιά γοητεύονται από την ευκαιρία να βυθιστούν σε ένα πλήρες παραμυθένιος κόσμος, είτε πρόκειται για τον κόσμο του Nosov, του Raspe, του Milne, του Rodari, των παιχνιδιών που μιλάνε ή των μικρών naxitralli του E. Raud - χαρακτήρες που είναι εξαιρετικά ενδιαφέρον να ακολουθήσουν. Η πλοκή βασίζεται σε δυναμικές περιπέτειες και μια πραγματική «κωμωδία καταστάσεων». Να γελάς με τα αστεία λάθη των χαρακτήρων και να τους συμπονάς δύσκολες στιγμέςκαθορίζουν το συναισθηματικό υπόβαθρο της ενηλικίωσης ενός παιδιού.
Επιπλέον, αυτό καλύτερη περίοδοςνα εξοικειωθούν με τα κλασικά. Παραμύθια του Α.Σ. Πούσκιν», Κόκκινο λουλούδι" S. Aksakova, "Ο Καρυοθραύστης" του E. Hoffmann... Βιβλία που πιθανότατα θα επιστρέψουν τα παιδιά. Παραμύθια κλασικά του 19ου αιώνααιώνες, όπως ο W. Gauff και ο O. Wilde, είναι ενδιαφέροντες για ανάγνωση όχι μόνο για παιδιά. Συχνά το δράμα και ακόμη και ο μυστικισμός αυτών των έργων προσελκύουν ενήλικες αναγνώστες - για να μην αναφέρουμε την "Αλίκη" και τον "Μικρό Πρίγκιπα", στα οποία άνθρωποι όλων των ηλικιών αναζητούν πρόθυμα τα πιο απροσδόκητα και βαθιά νοήματα.
Top 10 παραμύθια για παιδιά 6-8 ετών
- Gauf V. "Little Muk"
- Raskatov M. "The Missing Letter"
- Druzhkov Y. "The Adventures of Pencil and Samodelkin: A True Tale"
- Τολστόι Α. "Το χρυσό κλειδί, ή οι περιπέτειες του Πινόκιο"
- Nosov N. "Οι περιπέτειες του Dunno και των φίλων του"
- Carroll L. "Η Αλίκη στη χώρα των θαυμάτων"
- Lindgren A. "Kid and Carlson"
- Nesbit E. "Five Children and It"
- Harris J.C. «Τα παραμύθια του θείου Ρέμου»
- Bond M. "A Little Bear Called Paddington"
Παραμύθια για «μεγάλα» παιδιά
Έρχεται η πιο δύσκολη ηλικία για την επιλογή βιβλίου, αφού τώρα είναι που το παιδί μετατρέπεται σε έφηβο. Ο «Κάρλσον» και ο «Πινόκιο» έμειναν πίσω, ήρθε η ώρα να προσφέρουμε τα «Ταξίδια του Γκιούλιβερ» ή «Το Βιβλίο της Ζούγκλας», όπου συναρπαστικές περιπέτειες θα συνυπάρχουν με την ευκαιρία απορρόφησης τεράστιο ποσόνέες πληροφορίες.
10-12 ετών - καλύτερη ώρανα διαβάσετε το «The Moomins» και να εμπνευστείτε από το «Flying Tales» του Krapivin. «The Night Before Christmas» του Gogol, «Little Tsakhes» του Hoffmann - αυτό είναι και ενδιαφέρον για ένα παιδί και αρκετά σοβαρό, ενήλικο διάβασμα. Αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι ο νεαρός αναγνώστης «μεγάλωσε». λαϊκό παραμύθι. Απλώς τώρα αυτό είναι ένα εντελώς διαφορετικό ανάγνωσμα, το οποίο όχι μόνο σας διδάσκει να διακρίνετε το καλό από το κακό, αλλά σας εισάγει και στον πολιτισμό και τις παραδόσεις των λαών του κόσμου.
Τα παραμύθια που έχουν αναπτυχθεί στην Κίνα, την Ιαπωνία και την Ινδία προσελκύουν με την ασυνήθιστη γεύση τους, αλλά ίσως το παιδί να παρατηρήσει κάτι κοινό μεταξύ των πλοκών από τα ρωσικά παραμύθια που γνωρίζει και του ανατολίτικου «εξωτισμού». Για παράδειγμα, κίνητρο μαγική δύναμη, το οποίο διακατέχεται από τα πιο απλά αντικείμενα. Μπότες για περπάτημα, ένα αόρατο καπέλο - υπάρχει κάτι παρόμοιο μέσα Ιαπωνικό παραμύθι«Τι είπαν τα πουλιά». Ένας γέρος βρίσκει ένα σκουφάκι στο δάσος και όταν το φοράει αρχίζει να καταλαβαίνει τις φωνές των πουλιών. Του λένε για μια ποικιλία από ανθρώπινες κακοτυχίες και, ταξιδεύοντας από χωριό σε χωριό, ο γέρος σώζει τους χωρικούς από προβλήματα και συμφορές. Η μοίρα ανταμείβει τον γέρο για την ανταπόκρισή του και την αγάπη του για τον πλησίον του. Οι χωρικοί τον περιβάλλουν με παγκόσμιο σεβασμό - και τι θα μπορούσε να είναι πιο πολύτιμο από το σεβασμό για τα γηρατειά και τη σοφία στον ανατολικό πολιτισμό;
Top 10 παραμύθια για παιδιά 8-12 ετών
- παραμύθιαΙαπωνία. Φράουλες κάτω από το χιόνι
- Khodza, Zhukrovsky. "The Trusting Tiger. Βιρμανικά, Ινδονησιακά, Βιετναμέζικα παραμύθια"
- Παραμύθια της Σουηδίας
- Jansson T. "All about the Moomins"
- Kipling R.D. "Mowgli"
- Schmidt A. "Murli"
- Antoine de Saint-Exupery" Ο Μικρός Πρίγκιπας"
- Jones D.W. "Howl's Moving Castle"
- Maar P. "Seven Saturdays in a week"
- Jaster N. "Cute and the Magic Booth"
- Ende M. "The Neverending Story"
Σύγχρονο παραμύθι
Ένα παραμύθι είναι ένας δοκιμασμένος στο χρόνο τρόπος για να ενσταλάξετε σε ένα παιδί τη γνώση του πώς λειτουργούν όλα. Τα παραμύθια δεν γερνούν, διαβάζονται και θα συνεχίσουν να διαβάζονται, ανεξάρτητα από το πότε δημιουργήθηκαν. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι τα παραμύθια του 21ου αιώνα δεν υπάρχουν.
Η παραμυθένια παράδοση συνεχίζεται και σήμερα. «The Gruffalo» της Julia Donaldson και του Axel Scheffler, «How the Elephant Fell from the Sky» της Kate DiCamillo, «A Little Bear Called Paddington» του Michael Bond, «Petson and Findus» του Sven Nordqvist - αυτά είναι μόνο μερικά από τα υπέροχα σύγχρονα ξένα παραμύθια. Η Ρωσία έχει επίσης τους δικούς της αφηγητές: Elena Rakitina και Marina Aromshtam, Evgenia Pasternak και Andrei Zhvalevsky, Dina Sabitova και Sergei Sedov. Και νέοι σπουδαίοι πρωτότυπα παραμύθιαΌλο και περισσότερα βγαίνουν!
Ορισμένα τραγούδια γνωστά σε κάθε Ρώσο (και όχι μόνο Ρώσο) λαό τα θεωρούμε δημοτικά τραγούδια. Συχνά δηλώνονται ως «ρώσοι» λαϊκό τραγούδι....” Θυμηθείτε την απαράμιλλη Ekaterina Savinova - Frosya Burlakova in θρυλική ταινία«Έλα αύριο», είπε: «λαϊκή μουσική, δεν ξέρω ποιανού τα λόγια, μάλλον και λαϊκή».
Αλλά κάποιος τα έγραψε! Σήμερα θέλω να σας θυμίσω δύο τέτοιους πραγματικά δημοφιλείς ποιητές: τον Αλεξέι Κολτσόφ και τον Ιβάν Σουρίκοφ.
Όλοι, ίσως, είναι εξοικειωμένοι με τις γραμμές από την παιδική ηλικία
Αυτό είναι το χωριό μου.
Αυτό είναι το σπίτι μου.
Εδώ κάνω έλκηθρο
Ανεβείτε απότομα το βουνό...
Αυτή είναι η «Παιδική Ηλικία» του Σουρίκοφ. Και δεν είμαι εξαίρεση. Ένα από τα πρώτα μου βιβλία, θυμάμαι ακόμη και τις εικόνες από αυτό.
Αλλά αυτή η ανάρτηση είναι για τραγούδια. Ένα από τα πιο διάσημα, που τραγουδιέται συχνά ακόμα και τώρα σε συναυλίες και σε γλέντια (παρά την ιστορία του ενάμιση αιώνα!) είναι το “Rowan” (“Why are you standing swinging, thin rowan;”). Έτσι ακούγεται από μια ρωσική χορωδία λαϊκού τραγουδιού
Όμως τα ποιήματα της Ι.Ζ. Σουρίκοφ
:
«Γιατί κάνεις θόρυβο, κουνιέσαι,
Λεπτή σορβιά,
Λυγισμένο χαμηλά
Κατευθυνθείτε προς τα πίσω;
- «Μιλάω με τον άνεμο
Για την ατυχία σου
Ότι μεγαλώνω μόνος
Σε αυτόν τον κήπο.
Λυπημένο, ορφανό,
Στέκομαι, λικνίζομαι,
Τι είναι μια λεπίδα χόρτου στο έδαφος,
Σκύβω στο δάπεδο.
Εκεί, πέρα από το δάπεδο, στο χωράφι,
Πάνω από το βαθύ ποτάμι
Στα ανοιχτά, στην ελευθερία,
Η βελανιδιά ψηλώνει.
Πόσο θα ήθελα
Μετακινηθείτε στη βελανιδιά.
Δεν θα το έκανα τότε
Λύγισε και κούνησε.
Τα κλαδιά θα ήταν κοντά
στριμώχτηκα κοντά του
Και με τα σεντόνια του
ψιθύρισε μέρα νύχτα.
Όχι, ο Rowan δεν επιτρέπεται
Μετακομίστε στη βελανιδιά!
Να ξέρεις, εγώ, ένα ορφανό,
Ένας αιώνας αιώρησης μόνος».
<1864>
Όπως μπορείτε να δείτε, οι λέξεις στο τραγούδι έχουν ελαφρώς αλλοιωθεί. Λοιπόν, ο συγγραφέας της μουσικής είναι εντελώς άγνωστος, οπότε το τραγούδι μπορεί εύκολα να αποδοθεί στη λαϊκή τέχνη. Για να πούμε, η συν-συγγραφή του Ποιητή και του Λαού.
Και εδώ είναι ένα άλλο ποίημα του Ιβάν Ζαχάροβιτς
Τα άλογα ορμούν και κουβαλούν,
Η στέπα συνεχίζει να τρέχει σε απόσταση.
Χιονισμένη χιονοθύελλα
Η στέπα βουίζει.
Χιόνι και χιόνι τριγύρω.
Η λύπη κυριεύει την καρδιά.
Σχετικά με το Mozdok
Ο αμαξάς της στέπας τραγουδάει...
Όπως η έκταση της στέπας
Ευρύ-μεγάλο;
Όπως η στέπα είναι κουφή
Ο αμαξάς πέθαινε.
Σαν το τελευταίο σου
Ώρα πριν τον θάνατο
Είναι φίλος
Έδωσε παραγγελία...
Το μάθατε; Σίγουρα, διάσημο τραγούδι«Στέπα και στέπα τριγύρω». Επίσης αρκετά τροποποιημένο σε σχέση με το πρωτότυπο. Υπάρχουν πολλές παραλλαγές των στίχων αυτού του τραγουδιού. Και τα ποιήματα του Σουρίκοφ ακούγονται έτσι.
«Βλέπω τον θάνατο μου
Εδώ, στη στέπα, θα χτυπήσει, -
Μη θυμάσαι φίλε,
Τα κακά μου παράπονα.
Τα κακά μου παράπονα
Ναι και ανοησίες
Παράλογα λόγια
Η παλιά αγένεια.
Θάψέ με
Εδώ, στην έρημη στέπα.
Μαύρα άλογα
Πάρε με σπίτι.
Πάρε με σπίτι
Δώστε τα στον ιερέα.
Πάρε ένα τόξο
Στη γριά μάνα.
Σε μια νεαρή σύζυγο
Πες μου φίλε μου,
Έτσι ώστε αυτή
Δεν περίμενα να πάω σπίτι...
Παρεμπιπτόντως, αυτή ακόμα
Μην ξεχάσετε να πείτε:
Είναι δύσκολο για μια χήρα
Πρέπει να το πετάξω!
Περάστε τη λέξη
Αντίο σε αυτήν
Και δώσε μου το δαχτυλίδι
Σύμπλεξη.
Αφήστε την να μιλήσει για μένα
Δεν θρηνεί.
Με κάποιον μετά την καρδιά σου
Θα παντρευτεί!».
Ο αμαξάς σώπασε,
Ένα δάκρυ κυλάει...
Και στη στέπα ο κουφός
Η χιονοθύελλα κλαίει.
«Σαν την έκταση της στέπας
Ευρύ-μεγάλο;
Όπως η στέπα είναι κουφή
Ο αμαξάς πέθαινε».
Παρεμπιπτόντως, αυτά τα ποιήματα ήταν εμπνευσμένα από το τραγούδι του παλιού αμαξάτου Σουρίκοφ "MOZDOK STEPPE..."
Είναι η στέπα μου, στέπα Μοζντόκ,
Στέπα Μοζντόκ!
Πόσο πλατιά, πόσο μακριά, στέπα, τεντώνεσαι,
Ξαπλομένος
Από το Saratov εσείς, στέπα, στο χωριό Tsaritsyn,
Στον Τσάριτσιν.
Ένα μεγάλο μονοπάτι διέσχιζε τη στέπα,
Το μονοπάτι είναι φαρδύ...
Νεαροί οδηγοί ταξί οδήγησαν κατά μήκος του,
Νέος;
Όπως τα άλογά τους είναι dun, όλα είναι dun,
Οι σφιγκτήρες τους είναι ασημένιοι,
Serebryany;
Σαν τα χαλινάρια τους είναι έτοιμα,
Όλη η στοιχειοθεσία.
Σαν τα καρότσια τους να είναι όλα αιχμηρά,
Όλα στριμωγμένα...
Κάτι κακό τους συνέβη,
Ναι, αρκετά.
Ο καλός τους σύντροφος αρρώστησε και αρρώστησε,
Ο νεαρός izvoschik...
Ρώτησε κάτι, ρώτησε τους συντρόφους του,
Σύντροφοι:
«Α, εσείς, αδέρφια μου, είστε φίλοι και σύντροφοι,
Σύντροφοι!
Μη φύγετε, αδέρφια, μαύρα μου άλογα,
Μαύρα άλογα.
Κι εσείς, αδέρφια, υποκλιθείτε βαθιά στον πατέρα μου,
Χαμηλό τόξο,
Στην αγαπημένη μου μητέρα αναφέρουσα,
Ναι στον αναφέροντα,
Στα μικρά παιδιά, την ευλογία μου,
Ευλογία
Δίνω στη νεαρή γυναίκα μου πολλή αγάπη,
Όλα είναι δωρεάν».
Το τραγούδι "Στέπα και στέπα γύρω γύρω" ονομάζεται επίσης πιο συχνά ρωσικό λαϊκό τραγούδι. Έχει όμως συγγραφείς και λέξεων και μουσικής. Ivan Surikov και S. Sadovsky.
Ερμηνεύει η Lidia Ruslanova
Βρίσκουμε την προέλευση ενός άλλου λαϊκού τραγουδιού στα έργα του Σουρίκοφ (ή τα ποιήματα είναι εμπνευσμένα από ένα δημοτικό τραγούδι; Τώρα δεν ξέρουμε)
Μεγάλωσα ορφανός
Σαν μια λεπίδα χόρτου σε ένα χωράφι.
Τα νιάτα μου περνούσαν
Άλλοι είναι αιχμάλωτοι.
Είμαι από τα δεκατρία μου
Περπάτησα ανάμεσα στους ανθρώπους:
Εκεί που κούνησα τα παιδιά
Εκεί που άρμεγε τις αγελάδες.
Είμαι της φωτεινής χαράς,
Δεν είδα καμία στοργή:
Το δικό μου έχει φθαρεί
Η ομορφιά έχει ξεθωριάσει.
Την φόρεσαν
Θλίψη και δουλεία.
Να ξέρεις ότι αυτό είναι δικό μου
Η μετοχή γεννήθηκε.
γεννήθηκα
Ένα όμορφο κορίτσι
Μόνο ο Θεός δεν το έδωσε
Να είμαι ευτυχισμένος.
Πουλί σε έναν σκοτεινό κήπο
Τραγουδάει τραγούδια
Και η λύκος στο δάσος
Παίζει χαρούμενος.
Το πουλί έχει φωλιά
Η λύκος έχει παιδιά -
Δεν έχω τίποτα
Κανείς στον κόσμο.
Ω, είμαι φτωχός, φτωχός,
Είμαι κακοντυμένος, -
Κανείς δεν θα με παντρευτεί
Και δεν το πήρε για αυτό!
Εσύ, το μερίδιό μου,
Η ορφανή μετοχή!
Σαν αψιθιά,
Πικρή λεύκη!
Οι πιο διάσημες γραμμές "I am good, good...", που η Tatyana Peltzer τραγούδησε τόσο πολύχρωμα εδώ, όπως βλέπουμε, δεν υπάρχουν καθόλου στο πρωτότυπο.
Αλλος λαϊκός ποιητής- Alexey Koltsov.
Ρωσικό τραγούδι
Τον αγαπούσα
Πιο καυτή από τη μέρα και τη φωτιά,
Πώς να αγαπάς τους άλλους
Δεν θα μπορέσουν ποτέ!
Μόνο με αυτόν μόνο
Έζησα στον κόσμο.
Σε αυτόν ψυχή μου,
Του έδωσε τη ζωή της!
Τι νύχτα, τι φεγγάρι,
Όταν περιμένω έναν φίλο!
Και χλωμό, κρύο,
Παγώνω, τρέμω!
Εδώ έρχεται τραγουδώντας:
Πού είσαι, αυγή μου;
Εδώ σου πιάνει το χέρι,
Εδώ με φιλάει!
Αγαπητέ φίλε, σβήσε το
Τα φιλιά σου!
Και χωρίς αυτούς μαζί σου
Η φωτιά καίει στο αίμα
Και χωρίς αυτούς μαζί σου
Το ρουζ καίει στο πρόσωπο,
Και το στήθος μου ανησυχεί
Και βράζει ζεστό!
Και τα μάτια λάμπουν
Ένα λαμπερό αστέρι!
Έζησα για αυτόν -
Αγάπησα με την ψυχή μου!
Κατά μία έννοια, ο Koltsov ήταν πιο τυχερός τα κείμενα των ποιημάτων του σε τραγούδια παρέμειναν σχεδόν αμετάβλητα.
Μην κάνεις θόρυβο, σίκαλη, με τα ώριμα αυτιά σου!
Μουσική Gurilev, τραγουδισμένη από φοιτητές του τμήματος φωνητικής της Ρωσικής Μουσικής Ακαδημίας Gnessin,
Η εξαίρεση είναι ίσως το πιο διάσημο τραγούδι που βασίζεται στα ποιήματά του - "Khutorok". Και ακόμη και τότε, δεν έχει ξαναγίνει, αλλά απλώς συντομεύτηκε πολύ, γιατί... το αρχικό ποίημα είναι αρκετά μεγάλο.
Τραγουδάει ο Σεργκέι Λεμέσεφ.
Υπάρχουν πολλά τραγούδια και ειδύλλια βασισμένα στα ποιήματα του Κόλτσοφ εδώ