"Ποιητές της Ασημένιας Εποχής" - Ο Μαγιακόφσκι μπήκε στη σχολή ζωγραφικής, γλυπτικής και αρχιτεκτονικής. V. Ya. Bryusov (1873 – 1924). D. D. Burliuk. Ο Nikolai Stepanovich Gumilev γεννήθηκε στις 15 Απριλίου 1886. Acmeists. O. E. Mandelstam. Από το 1900-1907 Ο Mandelstam σπούδασε στην Εμπορική Σχολή Tenishevsky. O. E. Mandelstam (1891 – 1938). Ακμεϊσμός. V. V. Mayakovsky.
"Σχετικά με τους ποιητές της πρώτης γραμμής" - Από τις πρώτες ημέρες του πολέμου, ο Kulchitsky ήταν στο στρατό. Ο Σιμόνοφ κέρδισε φήμη ακόμη και πριν από τον πόλεμο ως ποιητής και θεατρικός συγγραφέας. Σεργκέι Σεργκέεβιτς Ορλόφ (1921-1977). Το 1944, ο Τζαλίλ εκτελέστηκε από εκτελεστές Μοαμπίτ. Το ποίημα του Σούρκοφ «χτυπά μέσα στενή σόμπαφωτιά» γράφτηκε το 1941. Το ποίημα του Simonov "Wait for Me", που γράφτηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου, έγινε ευρέως γνωστό.
"On Poetry" - Έφτασε το ινδικό καλοκαίρι - Μέρες αποχαιρετιστηρίου ζεστασιάς. Η υπέροχη λιακάδα σου παίζει με το ποτάμι μας. Και την αυγή η κεράσι κόλλα σκληραίνει με τη μορφή θρόμβου. Και τριγύρω ήταν γαλάζια λουλούδια, που σκόρπιζαν πικάντικα κύματα... Ένα ταξίδι σε ένα ποιητικό μονοπάτι. Η ιδέα τελείωσε άσχημα - Έσπασε ένα παλιό σχοινί... Το πρόσωπο μιας σημύδας είναι κάτω από ένα πέπλο γάμου και διάφανο.
«Ο ρομαντισμός στη λογοτεχνία» - Μάθημα - διάλεξη. Lermontov Mikhail Yurievich 1814-1841. Ο ρομαντισμός στη ρωσική λογοτεχνία, τέλη 18ου και αρχές 19ου αιώνα. Το θέμα είναι «ταπεινωμένο και προσβλητικό». Φιλοσοφικό παραμύθι. Η ρομαντική προσωπικότητα είναι μια παθιασμένη προσωπικότητα. Ιστορικό μυθιστόρημα; «Μτσύρι». Πάθος. Walter Scott 1771-1832. Οι λόγοι για την εμφάνιση του ρομαντισμού.
«Περί Ρομαντισμού» - Larra. ΩΣ. Πούσκιν. Ο Αιώνιος Εβραίος. Θυσίασε τον εαυτό σου για να σώσεις τους άλλους. «Ο Θρύλος του Αιώνιου Εβραίου». Συνθετικά χαρακτηριστικάιστορίες. «Ο θρύλος του Μωυσή». Μ. Γκόρκι. Ποιος από τους ήρωες είναι κοντά στο Old Woman Izergil: Danko ή Larra; Αν δεν κάνεις τίποτα, δεν θα σου συμβεί τίποτα. Η βάση του στυλ του ρομαντισμού είναι η απεικόνιση του εσωτερικού κόσμου του ανθρώπου.
"Ποιητές για τη φύση" - Alexander Yesenin (πατέρας) και Tatyana Titova (μητέρα). ΜΠΛΟΚ Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς (1880, Αγία Πετρούπολη - 1921, Πετρούπολη) - ποιητής. Α.Α. Φραγμός. Ρώσοι συγγραφείς του 20ου αιώνα αυτοφυής φύση. Δημιουργική εργασία. Στίχοι τοπίου. Καλλιτεχνικά και εκφραστικά μέσα. Α.Ε. Γεσένιν. Η γιαγιά του αγοριού ήξερε πολλά τραγούδια, παραμύθια και βρωμιές.
Υπάρχουν συνολικά 13 παρουσιάσεις στο θέμα
Η βάση του ρομαντισμού λογοτεχνική κατεύθυνσηαντιπροσωπεύει την ιδέα της ανωτερότητας του πνεύματος έναντι της ύλης, την εξιδανίκευση κάθε νοητικού: οι ρομαντικοί συγγραφείς πίστευαν ότι η πνευματική αρχή, που ονομάζεται επίσης αληθινά ανθρώπινη, πρέπει απαραίτητα να είναι ανώτερη και πιο άξια από τον κόσμο γύρω του, από τον απτό. Η κοινωνία γύρω από τον ήρωα θεωρείται συνήθως το ίδιο «θέμα».
Η κύρια σύγκρουση του ρομαντικού ήρωα
Ετσι, κύρια σύγκρουσηο ρομαντισμός είναι το λεγόμενο σύγκρουση μεταξύ «ατόμου και κοινωνίας»: ρομαντικός ήρωαςΚατά κανόνα είναι μοναχικός και παρεξηγημένος, θεωρεί τον εαυτό του ανώτερο από τους ανθρώπους γύρω του που δεν τον εκτιμούν. Από κλασική εμφάνισηο ρομαντικός ήρωας διαμόρφωσε αργότερα δύο πολύ σημαντικά αρχέτυπα της παγκόσμιας λογοτεχνίας, τον υπεράνθρωπο και επιπλέον άτομο(συχνά η πρώτη εικόνα μετατρέπεται ομαλά στη δεύτερη).
Η ρομαντική λογοτεχνία δεν έχει σαφή όρια είδους στο ρομαντικό πνεύμα μπορεί κανείς να διατηρήσει μια μπαλάντα (Zhukovsky), ένα ποίημα (Lermontov, Byron) και ένα μυθιστόρημα (Pushkin, Lermontov). Το κύριο πράγμα στον ρομαντισμό δεν είναι η φόρμα, αλλά η διάθεση.
Ωστόσο, αν θυμηθούμε ότι ο ρομαντισμός παραδοσιακά χωρίζεται σε δύο κατευθύνσεις: τα «μυστικά» γερμανικά, που προέρχονται από τον Σίλερ, και τα φιλελεύθερα αγγλικά, ιδρυτής του οποίου ήταν ο Βύρων, μπορούμε να εντοπίσουμε τα κύρια χαρακτηριστικά του είδους.
Χαρακτηριστικά των ειδών της ρομαντικής λογοτεχνίας
Ο μυστικιστικός ρομαντισμός συχνά χαρακτηρίζεται από ένα είδος μπαλάντες, που σας επιτρέπει να γεμίσετε το έργο με διάφορα «άλλοκοσμα» στοιχεία που φαίνονται στα πρόθυρα της ζωής και του θανάτου. Αυτό το είδος χρησιμοποιεί ο Ζουκόφσκι: οι μπαλάντες του «Σβετλάνα» και «Λιουντμίλα» είναι σε μεγάλο βαθμό αφιερωμένες στα όνειρα των ηρωίδων, στα οποία φαντάζονται τον θάνατο.
Ένα άλλο είδος που χρησιμοποιείται τόσο για μυστικιστικό όσο και για φιλελεύθερο ρομαντισμό ποίημα. Ο κύριος ρομαντικός συγγραφέας ποιημάτων ήταν ο Βύρων. Στη Ρωσία, η παράδοσή του συνεχίστηκε με το ποίημα του Πούσκιν " Καυκάσιος κρατούμενος" και "Τσιγγάνοι" ονομάζονται συνήθως Byronic, και τα ποιήματα του Lermontov "Mtsyri" και "Demon". Υπάρχουν πολλές πιθανές υποθέσεις σε ένα ποίημα, γι' αυτό και αυτό το είδος είναι ιδιαίτερα βολικό.
Ο Πούσκιν και ο Λέρμοντοφ προσφέρουν επίσης στο κοινό ένα είδος μυθιστόρημα,διατηρούνται στις παραδόσεις του φιλελεύθερου ρομαντισμού. Οι κύριοι χαρακτήρες τους, ο Onegin και ο Pechorin, είναι ιδανικοί ρομαντικοί ήρωες. .
Και οι δύο είναι έξυπνοι και ταλαντούχοι, και οι δύο θεωρούν τους εαυτούς τους ανώτερους από τη γύρω κοινωνία - αυτή είναι η εικόνα ενός υπεράνθρωπου. Ο στόχος της ζωής ενός τέτοιου ήρωα δεν είναι η συσσώρευση υλικού πλούτου, αλλά η εξυπηρέτηση των υψηλών ιδανικών του ανθρωπισμού και η ανάπτυξη των ικανοτήτων κάποιου.
Ωστόσο, ούτε η κοινωνία τους δέχεται, αποδεικνύονται περιττοί και παρεξηγημένοι σε ένα ψεύτικο και δόλιο υψηλή κοινωνία, δεν έχουν πού να συνειδητοποιήσουν τις ικανότητές τους, έτσι ο τραγικός ρομαντικός ήρωας γίνεται σταδιακά ένα «περιττό άτομο».
"Ποιητές της Ασημένιας Εποχής" - Ο Μαγιακόφσκι μπήκε στη σχολή ζωγραφικής, γλυπτικής και αρχιτεκτονικής. V. Ya. Bryusov (1873 – 1924). D. D. Burliuk. Ο Nikolai Stepanovich Gumilev γεννήθηκε στις 15 Απριλίου 1886. Acmeists. O. E. Mandelstam. Από το 1900-1907 Ο Mandelstam σπούδασε στην Εμπορική Σχολή Tenishevsky. O. E. Mandelstam (1891 – 1938). Ακμεϊσμός. V. V. Mayakovsky.
"Σχετικά με τους ποιητές της πρώτης γραμμής" - Από τις πρώτες ημέρες του πολέμου, ο Kulchitsky ήταν στο στρατό. Ο Σιμόνοφ κέρδισε φήμη ακόμη και πριν από τον πόλεμο ως ποιητής και θεατρικός συγγραφέας. Σεργκέι Σεργκέεβιτς Ορλόφ (1921-1977). Το 1944, ο Τζαλίλ εκτελέστηκε από εκτελεστές Μοαμπίτ. Το ποίημα του Σούρκοφ «η φωτιά χτυπά σε μια στενή σόμπα» γράφτηκε το 1941. Το ποίημα του Simonov "Wait for Me", που γράφτηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου, έγινε ευρέως γνωστό.
"On Poetry" - Έφτασε το ινδικό καλοκαίρι - Μέρες αποχαιρετιστηρίου ζεστασιάς. Η υπέροχη λιακάδα σου παίζει με το ποτάμι μας. Και την αυγή η κεράσι κόλλα σκληραίνει με τη μορφή θρόμβου. Και τριγύρω ήταν γαλάζια λουλούδια, που σκόρπιζαν πικάντικα κύματα... Ένα ταξίδι σε ένα ποιητικό μονοπάτι. Η ιδέα τελείωσε άσχημα - Έσπασε ένα παλιό σχοινί... Το πρόσωπο μιας σημύδας είναι κάτω από ένα πέπλο γάμου και διάφανο.
«Ο ρομαντισμός στη λογοτεχνία» - Μάθημα - διάλεξη. Lermontov Mikhail Yurievich 1814-1841. Ο ρομαντισμός στη ρωσική λογοτεχνία, τέλη 18ου και αρχές 19ου αιώνα. Το θέμα είναι «ταπεινωμένο και προσβλητικό». Φιλοσοφικό παραμύθι. Η ρομαντική προσωπικότητα είναι μια παθιασμένη προσωπικότητα. Ιστορικό μυθιστόρημα; «Μτσύρι». Πάθος. Walter Scott 1771-1832. Οι λόγοι για την εμφάνιση του ρομαντισμού.
«Περί Ρομαντισμού» - Larra. ΩΣ. Πούσκιν. Ο Αιώνιος Εβραίος. Θυσίασε τον εαυτό σου για να σώσεις τους άλλους. «Ο Θρύλος του Αιώνιου Εβραίου». Συνθετικά χαρακτηριστικά ιστοριών. «Ο θρύλος του Μωυσή». Μ. Γκόρκι. Ποιος από τους ήρωες είναι κοντά στο Old Woman Izergil: Danko ή Larra; Αν δεν κάνεις τίποτα, δεν θα σου συμβεί τίποτα. Η βάση του στυλ του ρομαντισμού είναι η απεικόνιση του εσωτερικού κόσμου του ανθρώπου.
"Ποιητές για τη φύση" - Alexander Yesenin (πατέρας) και Tatyana Titova (μητέρα). ΜΠΛΟΚ Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς (1880, Αγία Πετρούπολη - 1921, Πετρούπολη) - ποιητής. Α.Α. Φραγμός. Ρώσοι συγγραφείς του 20ου αιώνα για τη μητρική τους φύση. Δημιουργική εργασία. Στίχοι τοπίου. Καλλιτεχνικά και εκφραστικά μέσα. Α.Ε. Γεσένιν. Η γιαγιά του αγοριού ήξερε πολλά τραγούδια, παραμύθια και βρωμιές.
Υπάρχουν συνολικά 13 παρουσιάσεις στο θέμα
Η λέξη "ρομαντισμός" χρησιμοποιείται μερικές φορές ως συνώνυμο της έννοιας "ρομαντισμός". Για παράδειγμα, όταν μιλάμε για νεανικό ρομαντισμό, εννοούν μια τάση προς μια ιδεαλιστική, αισιόδοξη άποψη για τη ζωή, τη δραστηριότητα θέση ζωής. Εδώ θα μιλήσουμε για τη δεύτερη, πολιτιστική και λογοτεχνική σημασία του όρου «ρομαντισμός».
Ρομαντισμός- τελευταιο" μεγάλο στυλ«στην ιστορία της τέχνης, δηλαδή τελευταία κατεύθυνση, ο οποίος έχει επιδείξει τον εαυτό του σε όλους τους τομείς της πνευματικής δραστηριότητας και καλλιτεχνική δημιουργικότητα: V καλές τέχνες, μουσική, λογοτεχνία. Της εμφάνισής του προηγήθηκαν δύο αιώνες άνευ όρων κυριαρχίας του ορθολογισμού στην τέχνη. Η λογοτεχνική ενσάρκωση του ορθολογισμού είναι ο κλασικισμός, έχει συσσωρεύσει σημαντική αισθητική κούραση και το εξωτερικό γεγονός που επιτάχυνε την αλλαγή των λογοτεχνικών εποχών ήταν η Γαλλική Επανάσταση. Ο ρομαντισμός είναι μια αντίδραση στον ορθολογισμό του Διαφωτισμού, αλλά δεν απορρίπτει τον κλασικισμό απερίσκεπτα, από ένα ενιαίο πνεύμα αντίφασης. Η σχέση μεταξύ ρομαντικών και παιδαγωγών είναι μια σχέση μεταξύ διαφορετικών γενεών σε μια οικογένεια, όταν τα παιδιά διαψεύδουν τις αξίες των πατέρων τους, χωρίς τα ίδια να συνειδητοποιούν σε ποιο βαθμό είναι προϊόν της ανατροφής του πατέρα τους.
Ρομαντισμός - υψηλότερο σημείοστην ανάπτυξη της ουμανιστικής τέχνης, που ξεκίνησε κατά την Αναγέννηση, όταν ο άνθρωπος ανακηρύχθηκε το μέτρο των πάντων. Η νεολαία μπροστά στα μάτια της οποίας εκτυλίχθηκε το δράμα Γαλλική Επανάσταση, γνώρισε όλα τα σκαμπανεβάσματα του, ταλαντευόμενος ανάμεσα στην απόλαυση, τον ενθουσιασμό για την πτώση της μοναρχίας και τη φρίκη κατά την εκτέλεση του βασιλιά Λουδοβίκου XVI και του τρόμου των Ιακωβίνων. Η επανάσταση έδειξε τον ουτοπισμό του ιδεώδους του Διαφωτισμού της λογικής ως φυσική βάση ανθρώπινη ύπαρξη, αποκάλυψε το απρόβλεπτο της ιστορίας. Οι σύγχρονοι οπισθοχώρησαν από τις βίαιες μεθόδους της, από τη μεγαλειώδη δημαγωγία των ηγετών της επανάστασης, από τη Γαλλία, η οποία υπό τον Ναπολέοντα μετατράπηκε σε σκλάβο των λαών. Η απογοήτευση από τα αποτελέσματα της Γαλλικής Επανάστασης έθεσε υπό αμφισβήτηση την ιδεολογία του Διαφωτισμού που την γέννησε και στην τέχνη της μεταεπαναστατικής εποχής -στο ρομαντισμό- υπήρξε μια πλήρης αλλαγή στις ιδεολογικές και αισθητικές κατευθυντήριες γραμμές.
Να αντικαταστήσει τον υλισμό και τον ορθολογισμό του Διαφωτισμού ως φιλοσοφική βάσηΗ δημιουργικότητα έρχεται υποκειμενικός ιδεαλισμός. κοινωνικοπολιτικά ζητήματα, που κατείχαν κεντρική θέση στην εκπαιδευτική λογοτεχνία, αντικαθίστανται από το ενδιαφέρον για το άτομο, έξω από το σύστημα δημόσιες σχέσεις, γιατί αυτό παραδοσιακό σύστημακατέρρευσε και στα ερείπιά του άρχισαν να εμφανίζονται τα περιγράμματα ενός νέου καπιταλιστικού συστήματος.
Για τους ρομαντικούς, ο κόσμος είναι ένα μυστήριο, ένας γρίφος, που μπορεί να γίνει κατανοητός μόνο με την αποκάλυψη της τέχνης. Η φαντασία, που εξορίστηκε από τον Διαφωτισμό, επιστρέφει στη ρομαντική λογοτεχνία και το φανταστικό μεταξύ των ρομαντικών ενσαρκώνει την ιδέα της θεμελιώδους άγνωστης φύσης του κόσμου. Βιώνουν τον κόσμο του ρομαντισμού σαν παιδιά - με όλες τους τις αισθήσεις, μέσα από το παιχνίδι, τον βλέπουν μέσα από το πρίσμα της καρδιάς, μέσα από το πρίσμα των υποκειμενικών συναισθημάτων του ατόμου, και αυτή η αντιληπτική συνείδηση είναι ίση με οτιδήποτε άλλο. προς τον έξω κόσμο. Οι ρομαντικοί εξυψώνουν το άτομο και το βάζουν σε βάθρο.
Ένας ρομαντικός ήρωας είναι πάντα μια εξαιρετική φύση, σε αντίθεση με τους ανθρώπους γύρω του, είναι περήφανος για την αποκλειστικότητά του, αν και γίνεται η αιτία των ατυχιών του, της ακατανόησής του. Ο ρομαντικός ήρωας προκαλεί τον κόσμο γύρω του, δεν βρίσκεται σε σύγκρουση με μεμονωμένους ανθρώπους, όχι με κοινωνικοϊστορικές συνθήκες, αλλά με τον κόσμο ως σύνολο, με ολόκληρο το σύμπαν. Εφόσον μια μεμονωμένη προσωπικότητα είναι ίση σε μέγεθος με ολόκληρο τον κόσμο, πρέπει να είναι τόσο μεγάλης κλίμακας και πολύπλοκη όσο ολόκληρος ο κόσμος. Οι ρομαντικοί λοιπόν εστιάζουν στην απεικόνιση του πνευματικού, ψυχολογική ζωήήρωες, και εσωτερικός κόσμοςΟ ρομαντικός ήρωας αποτελείται εξ ολοκλήρου από αντιφάσεις. Η ρομαντική συνείδηση, σε εξέγερση ενάντια στην καθημερινή ζωή, σπεύδει στα άκρα: ορισμένοι ήρωες ρομαντικών έργων αγωνίζονται για πνευματικά ύψη, γίνονται σαν τον ίδιο τον δημιουργό στην αναζήτηση της τελειότητας, άλλοι σε απόγνωση επιδίδονται στο κακό, μη γνωρίζοντας την έκταση του βάθους της ηθικής πτώση. Μερικοί ρομαντικοί αναζητούν ένα ιδανικό στο παρελθόν, ειδικά στον Μεσαίωνα, όταν το άμεσο θρησκευτικό αίσθημα ήταν ακόμα ζωντανό, άλλοι - στις ουτοπίες του μέλλοντος. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, η αφετηρία της ρομαντικής συνείδησης είναι η απόρριψη της θαμπής αστικής νεωτερικότητας, η επιβεβαίωση του τόπου της τέχνης όχι απλώς ως ψυχαγωγία, χαλάρωση μετά εργάσιμη μέρααφιερωμένο στο να βγάλει χρήματα, αλλά ως επείγουσα πνευματική ανάγκη του ανθρώπου και της κοινωνίας. Η διαμαρτυρία των ρομαντικών ενάντια στο προσωπικό συμφέρον της «Εποχής του Σιδήρου» εκφράζεται στο ποίημα του E. A. Baratynsky «Ο τελευταίος ποιητής» (1835):
Η εποχή κινείται στο σιδερένιο μονοπάτι της, Υπάρχει συμφέρον στις καρδιές, και το κοινό όνειρο ασχολείται ώρα με την ώρα πιο καθαρά και ξεδιάντροπα με το επείγον και το χρήσιμο.
Υπό το πρίσμα του διαφωτισμού, τα παιδικά όνειρα της Ποίησης έχουν εξαφανιστεί, Και οι γενιές δεν ανησυχούν γι' αυτό, Αφοσιωμένοι στις βιομηχανικές ανησυχίες. Γι' αυτό ο αγαπημένος ήρωαςρομαντική λογοτεχνία γίνεται καλλιτέχνης σελέξεις - συγγραφέας, ποιητής, ζωγράφος και κυρίως μουσικός, γιατί η μουσική, που επηρεάζει άμεσα την ψυχή, θεωρούνταν από τους ρομαντικούς ως η ύψιστη των τεχνών. Ο ρομαντισμός γέννησε νέες ιδέες για τα καθήκοντα και τις μορφές ύπαρξης της λογοτεχνίας, στις οποίες γενικά τηρούμε μέχρι σήμερα. Ως προς το περιεχόμενο, η τέχνη γίνεται στο εξής μια εξέγερση ενάντια στην αλλοτρίωση και τη μεταμόρφωση ενός ανθρώπου, μεγάλου στο κάλεσμά του, σε ιδιώτη. Για τους ρομαντικούς, η τέχνη έγινε το πρωτότυπο της δημιουργικής δουλειάς και της ευχαρίστησης, και ο καλλιτέχνης και η εικόνα του ρομαντικού ήρωα έγιναν το πρωτότυπο αυτού του ολοκληρωμένου, αρμονικού ανθρώπου που δεν έχει όρια ούτε στη γη ούτε στο διάστημα. Η ρομαντική «απόδραση από την πραγματικότητα», η απόδραση στον κόσμο των ονείρων, στον κόσμο του ιδανικού, είναι η επιστροφή στον άνθρωπο της συνείδησης αυτής της αληθινής πληρότητας της ύπαρξης, της κλήσης που του πήρε η αστική κοινωνία.
Τα σημαντικότερα επιτεύγματα του ρομαντισμού ήταν η ανακάλυψη των κατηγοριών ιστορικισμού και εθνικότητας, καθώς και η ανάπτυξη της θεωρίας της ρομαντικής ειρωνείας από τον Γερμανό θεωρητικό Friedrich Schlegel (1775-1854). Ήταν μέλος του πρώτου κύκλου των γερμανών ρομαντικών - της σχολής Jena και του δικού του κύρια εργασία— «Θραύσματα» (1797-1798). Εδώ ο Schlegel εκφράζει την ιδέα ότι έχει φτάσει η εποχή μιας εντελώς νέας τέχνης, η οποία δεν θα στοχεύει στην επανάληψη του ιδεώδους της αρχαιότητας, όχι στην επίτευξη της τελειότητας, αλλά το νόημα της ύπαρξής της θα βρίσκεται στη συνεχή αναζήτηση, στην ανάπτυξη: «Ρομαντικό η ποίηση δεν μπορεί ποτέ να ολοκληρωθεί, είναι πάντα στα σκαριά». Για πρώτη φορά, το κριτήριο της τελειότητας για τον Schlegel δεν είναι ο βαθμός προσέγγισης με τα αρχαία μοντέλα, αλλά ο βαθμός έντασης της δημιουργίας, όχι η ομορφιά, αλλά η αισθητική ενέργεια. Ο Schlegel πρότεινε την ιδέα της καθολικής τέχνης ως το μόνο τέλειο όργανο για τη γνώση και τη μεταμόρφωση του κόσμου, θεώρησε ότι ο καλλιτέχνης είναι ο αναπληρωτής του Θεού, ο δημιουργός στη γη. Αλλά ήδη οι πρώτοι ρομαντικοί κατάλαβαν ότι μια τόσο υψηλή ιδέα για την τέχνη και τον καλλιτέχνη είναι ουτοπική, ότι ο καλλιτέχνης είναι ουσιαστικά απλώς ένα άτομο, και επομένως οποιαδήποτε από τις κρίσεις του είναι σχετική και όχι απόλυτη. Η κατηγορία της ρομαντικής ειρωνείας είναι η επίγνωση της αντίφασης μεταξύ ρομαντικό ιδανικόκαι πραγματικότητα.
Σύμφωνα με τον Friedrich Schlegel, η ρομαντική ειρωνεία είναι η υψηλότερη από τις ελευθερίες, ο ακραίος βαθμός ελευθερίας, μια σαγηνευτική σειρά αντιφάσεων, μια επιδέξια οργανωμένη διαταραχή. Ο καλλιτέχνης πρέπει να πάρει μια ειρωνική θέση όχι μόνο σε σχέση με τον κόσμο, αλλά σε σχέση με τον εαυτό του, τη δημιουργική του διαδικασία και το έργο του. Δηλαδή, στην κατηγορία της ρομαντικής ειρωνείας, ο καλλιτέχνης παραδέχεται οικειοθελώς και ανοιχτά την αδυναμία του να πραγματοποιήσει το ιδανικό. Η διαφορά μεταξύ της ρομαντικής ειρωνείας και της παραδοσιακής ειρωνείας είναι ότι στην ειρωνεία ο καλλιτέχνης κοροϊδεύει ό,τι βρίσκεται έξω από αυτόν, και στη ρομαντική ειρωνεία αυτοσαρκάζεται τον εαυτό του. Σε αυτή την κατηγορία, μια ρομαντική ρήξη με την πραγματικότητα παίρνει εκδίκηση, η ρομαντική ειρωνεία προκύπτει από την αδυναμία επίλυσης του γρίφου του κόσμου, από την αναγνώριση των ορίων της ενσάρκωσης του ιδανικού, από την έμφαση στο παιχνιδιάρικη φύσηκαλλιτεχνική δημιουργικότητα. Η ρομαντική ειρωνεία αποδείχθηκε ότι ήταν η σημαντικότερη ανακάλυψη της ρομαντικής αισθητικής.
Η ανάπτυξη του ρομαντισμού στις διάφορες εθνικές λογοτεχνίες ακολούθησε διαφορετικούς δρόμους. Εξαρτήθηκε από την πολιτιστική κατάσταση σε συγκεκριμένες χώρες, και όχι πάντα εκείνοι οι συγγραφείς που προτιμούσαν οι αναγνώστες στο σπίτι αποδεικνύονταν σημαντικοί σε πανευρωπαϊκή κλίμακα. Ναι, στην ιστορία Αγγλική λογοτεχνίαΟ ρομαντισμός ενσαρκώνεται κυρίως από τους ποιητές του Lake School, William Wordsworth και Samuel Taylor Coleridge, αλλά για ευρωπαϊκός ρομαντισμόςη πιο σημαντική φιγούρα μεταξύ Άγγλοι ρομαντικοίΕκεί ήταν ο Βύρωνας.
100 RURμπόνους για πρώτη παραγγελία
Επιλέξτε τύπο εργασίας Διατριβή ΜαθήματαΠερίληψη Μεταπτυχιακή Διατριβή Έκθεση για την πρακτική Ανασκόπηση Αναφοράς άρθρου ΔοκιμήΜονογραφία Επίλυση προβλημάτων Business plan Απαντήσεις σε ερωτήσεις Δημιουργική εργασία Δοκίμιο Σχέδιο Δοκίμια Μετάφραση Παρουσιάσεις Δακτυλογράφηση Άλλο Αύξηση της μοναδικότητας του κειμένου Μεταπτυχιακή εργασία Εργαστηριακές εργασίεςΗλεκτρονική βοήθεια
Μάθετε την τιμή
Ρομαντικός ήρωας- ένα από καλλιτεχνικές εικόνεςλογοτεχνία του ρομαντισμού. Ρομαντικό - εξαιρετικό και συχνά μυστηριώδες άτομο, που συνήθως κατοικεί σε εξαιρετικές περιστάσεις. Σύγκρουση εξωτερικά γεγονόταμεταφέρεται στον εσωτερικό κόσμο του ήρωα, στην ψυχή του οποίου υπάρχει αγώνας αντιφάσεων. Ως αποτέλεσμα αυτής της αναπαραγωγής του χαρακτήρα, ο ρομαντισμός ανέβασε εξαιρετικά την αξία του ατόμου, ανεξάντλητη στα πνευματικά του βάθη, αποκαλύπτοντας τον μοναδικό του εσωτερικό κόσμο. Άνδρας μέσα ρομαντικά έργαενσαρκώνεται επίσης με τη βοήθεια της αντίθεσης, αντίθεσης: από τη μια είναι το στεφάνι της δημιουργίας και από την άλλη, ένα αδύναμο παιχνίδι στα χέρια της μοίρας, δυνάμεις άγνωστες και πέρα από τον έλεγχό του. Ως εκ τούτου, συχνά μετατρέπεται σε θύμα των δικών του παθών. Ο ρομαντικός ήρωας είναι μοναχικός. Είτε ο ίδιος ξεφεύγει από έναν οικείο, άνετο κόσμο για τους άλλους, που του φαίνεται σαν φυλακή. Ή είναι εξόριστος, εγκληματίας. Οδηγείται σε ένα επικίνδυνο μονοπάτι από μια απροθυμία να είναι όπως όλοι οι άλλοι, μια δίψα για μια καταιγίδα. Ελευθερία για τον ρομαντικό ήρωα πιο πολύτιμη από τη ζωή. Για να το πετύχει αυτό, είναι ικανός για οτιδήποτε, αν νιώθει εσωτερική ορθότητα. Ένας ρομαντικός ήρωας είναι μια αναπόσπαστη προσωπικότητα.
Ο ρομαντισμός ως κίνημα στη λογοτεχνία και την τέχνη άρχισε να διαμορφώνεται στα τέλη του 18ου αιώνα ως αποτέλεσμα της κρίσης των ιδεών του ορθολογισμού που κυριάρχησαν στον Διαφωτισμό. Σε αντίθεση με τους ορθολογιστές, οι ρομαντικοί απευθύνονταν όχι στη λογική, αλλά στα συναισθήματα, δίνοντας προτεραιότητα στο προσωπικό έναντι του κοινωνικού, στο συνηθισμένο έναντι του ασυνήθιστου και συχνά στο υπερφυσικό. Οι ρομαντικοί έθεσαν το άτομο, τις φιλοδοξίες και τις εμπειρίες του στο επίκεντρο της προσοχής. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι ρομαντικοί εισήγαγαν στη λογοτεχνία την εικόνα ενός ατόμου προικισμένου με εξαιρετικές ικανότητες και δυνατά πάθη, παρεξηγημένοι και διωκόμενοι από την κοινωνία. Ο ήρωας του ρομαντισμού, κατά κανόνα, εναντιώνεται προκλητικά στους άλλους ανθρώπους, στο πλήθος και συχνά προκαλεί ισχυρότερες δυνάμεις, ακόμη και τον Θεό. Οι περιπέτειες του ρομαντικού ήρωα εκτυλίσσονται σε ένα φόντο που είναι αρκετά συνεπές με την πρωτοτυπία του: αυτό ή ένα εξωτικό τοπίο μακρινές χώρες, ή μοχθηρό αρχαίο κάστρο, ή φανταστικές συνθήκες.
Οι ήρωες του Βύρωνα είναι ρομαντικοί, παράδειγμα ο Κόνραντ από το ποίημα «Ο κουρσάρος».Το ίδιο το όνομα μιλάει για το επάγγελμα του κύριου χαρακτήρα του έργου: ο Κόνραντ είναι πειρατής, ληστής της θάλασσας. Είναι ένας πειρατής που ενεργεί με δικό του κίνδυνο και κίνδυνο. η πρώτη αντιστοιχία με τους κανόνες του ρομαντισμού: ο ήρωας του έργου είναι ένας απόκληρος, ένας παράνομος. Μπορεί να έχουμε διαφορετικές στάσεις απέναντι στην ποιητοποίηση της εικόνας ενός ληστή της θάλασσας, αλλά θα πρέπει να θυμόμαστε ότι ακριβώς τέτοια άτομα, που έσπασαν με την κοινωνία, αμφισβητώντας την με όλη τους τη συμπεριφορά, είναι το αντικείμενο προσοχής ενός ρομαντικού συγγραφέα. που δεν ενδιαφέρεται απολύτως για τη δίκαιη ζωή του μέσου ανθρώπου. Επιπλέον, ο ήρωας του ποιήματος του Βύρωνα δεν είναι σε καμία περίπτωση κάποιος ληστής έτοιμος να του κόψει το λαιμό για μερικά χρυσά νομίσματα. Η σκληρή πειθαρχία επικρατεί στην ομάδα του Conrad. ο ίδιος όχι μόνο δεν πίνει κρασί, αλλά είναι και ακλόνητα πιστός στη μοναδική του αγαπημένη. Σε σχέση με τις γυναίκες, ο Κόνραντ είναι γενικά ένας αληθινός ιππότης: κατά τη διάρκεια μιας επιδρομής στο παλάτι του πασά, σώζει τις γυναίκες του εχθρού του από ένα φλεγόμενο κτίριο. Αυτή είναι η εικόνα ενός «ευγενούς ληστή». Πρέπει να σημειωθεί ότι τέτοιοι ήρωες βρίσκονται στους θρύλους πολλών εθνών. μερικά ακόμα χαρακτηριστικά γνωρίσματαρομαντισμός: ο ήρωας του ποιήματος είναι ένα εξαιρετικό άτομο στις οργανωτικές, ηθικές και ηθικές του ιδιότητες. Επιπλέον, μια ορισμένη προσέγγιση με το θρυλικό " ευγενείς ληστές«είναι επίσης ένα χαρακτηριστικό του ρομαντισμού - μια έκκληση για λαογραφικές παραδόσειςκαι οι μύθοι δεν είναι ασυνήθιστοι για τους ρομαντικούς συγγραφείς. Η σκηνή είναι ένα γραφικό νησί. κουρσάρος μάχεται με μουσουλμάνους πολεμιστές στο βάθος ανατολίτικη φύσηκαι υπέροχα παλάτια. Το ποίημα τελειώνει ξαφνικά: δεν ξέρουμε πού θα πάει ο ήρωας του Βύρωνα, πώς θα εξελιχθεί η ζωή του. περαιτέρω μοίρα, Και αυτό είναι επίσης στην παράδοση του ρομαντισμού.
Emily Brontë - "Wuthering Heights"- όχι απλώς ένα χρυσό κλασικό της παγκόσμιας λογοτεχνίας, αλλά ένα μυθιστόρημα που έφερε επανάσταση στις ιδέες για τη ρομαντική πεζογραφία. μια ιστορία θυελλώδης, παθιασμένη, τραγική αγάπηΟ Χίθκλιφ και η Κάτι εξακολουθούν να είναι ενδιαφέροντες. Ο Χήθκλιφ είναι ένας επαναστάτης, που ξεσηκώνεται ενάντια στην κατεστημένη τάξη, ενάντια στην υποκριτική ηθική, ενάντια στον Θεό και τη θρησκεία, ενάντια στο κακό και την αδικία. Ο Χήθκλιφ και η Κάθριν μπορούσαν να είναι ευτυχισμένοι μόνο μέχρι να μπουν μεταξύ τους χρήματα, προκαταλήψεις και συμβάσεις. Ωστόσο, τίποτα δεν μπορούσε να σκοτώσει τον έρωτά τους, την παθιασμένη έλξη ο ένας για τον άλλον. Σχετικά με τους ήρωες του Wuthering Heights, ο W. Pater έγραψε: «Αυτές οι φιγούρες, γεμάτες με τέτοια πάθη, αλλά υφασμένες με φόντο τη διακριτική ομορφιά των ερεικών εκτάσεων, είναι χαρακτηριστικά παραδείγματα του πνεύματος του ρομαντισμού».
Στην αγγλική ποίηση της Αναγέννησης, οι λυρικοί ήρωες είναι αξιόλογοι και πολύχρωμοι. Στον κύκλο του Wordsworth "Sonnets on Liberty", συγκεκριμένα στο σονέτο "London, 1802" λυρικός ήρωαςλέει ότι η Αγγλία χρειάζεται ανθρώπους σαν τον Μίλτον, ο ποιητής ζητά από τον Μίλτον να δώσει στους συγχρόνους του δύναμη, ανδρεία και ελευθερία. Η τιτάνια φιγούρα του Μίλτον έρχεται σε αντίθεση με τους μικροπρεπείς, εγωιστές ανθρώπους της εποχής μας.
Η ρομαντική τέχνη του Κόλριτζ χαρακτηρίζεται από το ημιτελές ποίημα «Christabel». Μεσαιωνικό κάστρο, φεγγαρόλουστη νύχτα, το χτύπημα του ρολογιού, ένα περιστατικό γεμάτο μυστήριο - αυτό είναι το υπόβαθρο στο οποίο αποκαλύπτονται τα αντιφατικά συναισθήματα και οι εμπειρίες των ηρώων - ο γέρος βαρόνος Leoline, η κόρη του Christabel, Geraldine. Η πλοκή του ποιήματος τελειώνει στην αρχή της δράσης, αλλά ήδη από την αρχή αποκαλύπτεται η τραγική μοναξιά της Christabel, αντιμέτωπη με τη σκληρή ασυνέπεια των ανθρώπων γύρω της.