En el congreso participaron 811 delegados, de los cuales más de 200 eran representantes de ramas de la ONG "ASSUL" de 72 regiones de la Federación Rusa.
El 25 de mayo, Día del Filólogo, se inauguró en la Universidad Estatal de Moscú el Congreso de la Sociedad de Literatura Rusa. MV Lomonósov.
Aquí se celebraron reuniones de 8 secciones. Lyudmila Vasilievna Dudova, presidenta del CC de la ONG "ASSUL", fue una de las moderadoras de la sección "Lengua y literatura rusas en la escuela", Roman Anatolyevich Doshchinsky, presidente del comité ejecutivo de la ONG "ASSUL", y Elena Robertovna. Yadrovskaya, presidente de la ONG RO "ASSUL" en Región de Leningrado. Representó a nuestra organización en la sección "Asociaciones profesionales de científicos rusos en la vida social".
Fotos
Le invitamos a conocer las impresiones de uno de los participantes en el Congreso, Alexander Vladimirovich Zharenov, presidente de la ONG RO "ASSUL" en la región de Murmansk.
La Sociedad de Literatura Rusa fue creada en marzo de 2016 por iniciativa del presidente de la Federación de Rusia, Vladimir Vladimirovich Putin.
El Primer Congreso de la Sociedad de Literatura Rusa estuvo presidido por el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia. En el congreso participaron 811 delegados de 72 regiones de la Federación de Rusia. La región de Murmansk entre los profesores de literatura estuvo representada en el congreso por Zharenov Alexander Vladimirovich, profesor de lengua y literatura rusas de la sucursal de la Institución Educativa Estatal de la Región de Moscú VSOSH No. 18, presidente de la sucursal regional de la Asociación de Maestros. de Literatura y Lengua Rusa.
El 25 de mayo, Día del Filólogo, se inauguró en la Universidad Estatal de Moscú el Congreso de la Sociedad de Literatura Rusa. MV Lomonósov. Los delegados e invitados del congreso fueron representantes del Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia, destacados científicos, miembros Academia Rusa Ciencias y la Academia de Educación de Rusia, políticos, profesores de las principales universidades rusas, profesores de escuelas de las regiones rusas, escritores y figuras culturales, representantes de la comunidad de padres, organizaciones publicas, estudiantes y clérigos. Divididos en secciones, los participantes discutieron cuestiones relacionadas con el estado de la cultura lingüística en el país, la preservación de la riqueza de la lengua rusa y el patrimonio literario, el fortalecimiento del estatus de la lengua rusa, los problemas de la enseñanza de la lengua rusa y literatura en todos los niveles de la educación, el concepto de enseñanza de la lengua y la literatura rusas.
Moderadores de la sección “Lengua y literatura rusas en la escuela” (de izquierda a derecha V.V. Kirichenko, director del gimnasio n.° 1520 en Moscú, L.V. Dudova, presidente de la Asociación de Profesores de Literatura y Lengua Rusa LLC)
AV. Zharenov
Alexander Vladimirovich participó en la sección "Lengua y literatura rusas en la escuela". En los trabajos de la sección participaron 157 personas, se escucharon 11 discursos. En su discurso, Alexander Vladimirovich compartió su experiencia en la participación de estudiantes en proyectos y Actividades de investigación, la participación de profesores de idiomas de la región en eventos organizados por la Asociación de Profesores de Literatura y Lengua Rusa, y también esbozó los problemas asociados con la enseñanza de la lengua y la literatura rusas en las escuelas nocturnas.
Discurso de A.V. Zharenova sobre el tema “Investigación y actividades del proyecto los escolares como medio para aumentar la motivación para estudiar la lengua y la literatura rusas"
Discurso de N.V. Tretyak, primer viceministro de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia
El 26 de mayo se celebró una sesión plenaria en el Salón de Columnas de la Cámara de los Sindicatos, en la que, junto con los participantes y delegados del congreso, estuvo presente el presidente. Duma Estatal RF S.E. Naryshkin, Ministro de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia, D.V. Livanov, presidente del Comité de Seguridad y Anticorrupción de la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia, I.A. Yarovaya, jefe de la facción LDPR en la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia, V.V. Zhirinovsky, asistente del presidente de la Federación de Rusia A.A. Fursenko, vicepresidente de la Asociación China de Profesores de Lengua y Literatura Rusa, Zheng Tiu, presidente de la Sociedad de Profesores de Lengua y Literatura Rusa de Moldavia, T.P. Mleczko.
Apertura de la sesión plenaria, Lyudmila Alekseevna Verbitskaya, Presidenta de la Academia Rusa de Educación, San Petersburgo Universidad Estatal saludó al Patriarca de Moscú y a Todo Kirill. El Patriarca, pronunciando un discurso de bienvenida a los invitados y delegados del congreso, habló de la historia de la existencia de las sociedades de amantes de la literatura rusa en Rusia y señaló que hoy se celebra por primera vez un encuentro tan representativo. Por lo tanto, la creación de tal sociedad en Rusia no es un accidente: hoy se está creando la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa como sucesora de la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa de 1811. El patriarca también habló sobre la principal misión y objetivo de la creación de tal sociedad hoy: el estudio y la popularización de la literatura rusa y la lengua rusa, así como el aumento del papel de las disciplinas filológicas en los procesos educativos en todos los niveles. escuela nacional- desde elemental hasta avanzado.
Patriarca de Moscú y de toda Rusia Kirill, L.A. Verbitskaya
Luego hubo discursos de L.A. Verbitskaya, Presidente de la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia S.E. Naryshkin y el Ministro de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia, D.V. Livanova. En sus informes, los oradores coincidieron en la necesidad de un examen estatal unificado, ya que brinda a los niños de diferentes regiones del país la oportunidad de convertirse en estudiantes de las principales universidades rusas, la necesidad de introducir una parte oral en el examen estatal unificado en el Lengua rusa y la variabilidad de los programas en lengua y literatura rusas. Los ponentes también señalaron que en los últimos años se ha prestado especial atención a Atención especial Lengua y literatura rusas del gobierno de la Federación de Rusia y del público. Hoy en día, se han creado una gran cantidad de organizaciones y programas federales que apoyan la promoción de la lengua y la literatura rusas. S.E. Naryshkin señaló que también es necesario crear oficinas regionales de representación de la Sociedad de Literatura Rusa, similares a la Sociedad Histórica Rusa, para fortalecer y popularizar la lengua y la literatura rusas, así como preservar la diversidad lingüística en la Federación Rusa.
Discurso de S.E. naryshkina
Discurso de D.V. Livanova
Durante la sesión plenaria el Presidente de Rusia, V.V. Putin. El Jefe de Estado pronunció un discurso de bienvenida a los participantes en el Congreso. En su discurso, el Presidente señaló que no es la primera vez que se discuten cuestiones de la lengua y la literatura rusas, pero hoy merecen la mayor atención, ya que ahora estamos hablando, en primer lugar, de preservar la identidad nacional, la identidad nacional. tradiciones, originalidad y continuidad histórica. El Jefe de Estado enfatizó especialmente que la cuestión de la preservación de la lengua, la literatura y la cultura rusas en general es una cuestión de seguridad nacional y de preservación de la identidad en el mundo global.
Discurso del presidente ruso Vladimir Vladimirovich Putin
Al final del discurso del Presidente de la Federación de Rusia, se escucharon los informes de los moderadores de las secciones del Congreso sobre las reuniones celebradas el día anterior y los participantes en la sesión plenaria aprobaron por unanimidad la composición del Presidium de la Federación de Rusia. Sociedad de Literatura Rusa. Los planes de la Sociedad incluyen un congreso de profesores y un foro de padres, en los que se desarrollará una posición coordinada sobre los temas más urgentes relacionados con la lengua y la literatura rusas.
¡Me gustaría expresar mi agradecimiento a los organizadores del Primer Congreso de la Sociedad de Literatura Rusa por un evento cuidadosamente pensado y bien organizado!
AV. Zharenov,
Presidente de RO ASSUL de la región de Murmansk
Medios de la región de Murmansk sobre el evento.
- Servicio de prensa del Servicio Penitenciario Federal de Rusia para la región de Murmansk http://51.fsin.su/news/detail.php?ELEMENT_ID=257312
- Agencia de Información noticias del norte
El 9 de marzo de 2016, bajo la presidencia de Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia, se celebró una reunión ampliada del Consejo Patriarcal para la Cultura, dedicada a la creación de la Sociedad de Literatura Rusa.
Al encuentro, que tuvo lugar en el Parque Histórico “Rusia es mi historia” de la VDNKh, creado por el Consejo Patriarcal para la Cultura, asistieron representantes de la Iglesia Ortodoxa Rusa, destacadas figuras culturales y artísticas, filólogos, lingüistas y especialistas en el campo de la enseñanza de la lengua y la literatura rusas.
Al presidium de la reunión asistieron:
- Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia, presidente;
- Metropolitano de Krutitsky y Kolomna Yuvenaly - vicepresidente;
- el Metropolita Hilarión de Volokolamsk, Presidente del Departamento de Relaciones Exteriores de la Iglesia del Patriarcado de Moscú;
- obispo Egorievsky Tikhon, abad del monasterio Sretensky de Moscú, - secretario ejecutivo;
- Varlamov A.N., en funciones Rector del Instituto Literario que lleva el nombre de A.M. Gorki;
- Verbitskaya L.A., presidenta de la Academia Rusa de Educación, presidenta del Patronato de la Fundación Russkiy Mir;
- Dobronravov N.N., poeta, premio estatal de la URSS;
- Karpov S.P., médico ciencias historicas, profesor, decano del departamento de historia de la Universidad Estatal de Moscú, académico de la Academia de Ciencias de Rusia;
- Pakhmutova A.N., Artista del Pueblo de la URSS, compositora;
- Sokolov A.S., profesor, rector del Conservatorio Estatal de Moscú que lleva el nombre de P.I. Chaikovski;
- Tkach O.P., miembro del Consejo de la Federación de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia de la región de Kaliningrado, editor, fundador de la editorial de libros "Olma Media Group";
- Tolochko P.P., Presidente de la Sociedad Ucraniana para la Protección de Monumentos Históricos y Culturales, Profesor, Académico de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania, Director del Instituto de Arqueología de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania;
- Tolstoi V.I., asesor del presidente Federación Rusa, Trabajador de Cultura de Honor de la Federación de Rusia;
- Ganichev V.N., presidente de la junta directiva de la Unión de Escritores de Rusia;
- Kovalchuk A.N., Presidente de la Unión de Artistas de Rusia, Artista del Pueblo de Rusia, miembro del Presidium de la Academia de las Artes de Rusia;
- Mijalkov N.S., artista nacional Rusia, Presidente de la Unión de Cineastas de Rusia;
- Tsereteli Z.K., Artista del Pueblo de la URSS, Presidente de la Academia Rusa de las Artes;
- Nikonov V.A., Presidente del Comité de Educación de la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia, Presidente de la Junta Directiva de la Fundación Russkiy Mir, Doctor en Ciencias Históricas;
- Shakhnazarov K.G., director general de la empresa cinematográfica Mosfilm, director de cine, guionista, Artista de Honor de la Federación de Rusia, Artista del Pueblo de la Federación de Rusia;
- Shumakov S.L., Director General Adjunto del holding de información FSUE "Compañía Estatal de Radiodifusión y Televisión de toda Rusia", director y Editor en jefe Canal de televisión "Cultura".
Al inaugurar la reunión, Su Santidad el Patriarca Kirill se dirigió a los asistentes con un discurso de apertura en el que anunció la creación de la Sociedad de Literatura Rusa y su decisión de dirigirla.
“Hace unos meses, el presidente de nuestro país, Vladimir Vladimirovich Putin, me propuso crear una Sociedad de Literatura Rusa y posteriormente dirigir su trabajo. "Acepté esta propuesta precisamente porque estamos hablando de la dimensión humanitaria de nuestra vida, personalidad, sociedad, Estado, y la dimensión humanitaria es parte de la responsabilidad espiritual de la Iglesia", dijo, en particular, Su Santidad. — Lado humanitario vida humana incluido en lo que llamamos la pastoral de la Iglesia, y fue como pastor que, junto con tantos, tiene la responsabilidad del estado espiritual del pueblo que decidí liderar esta sociedad. No diré que fue una decisión difícil, teniendo en cuenta la agenda del Patriarca. Y, sin embargo, creo que el Patriarca también debería prestar mayor atención al tema que acabamos de esbozar, porque estamos hablando de algo muy importante, relevante para la vida de todo nuestro pueblo y de toda nuestra sociedad”.
“Memoria eterna” fue proclamada a los miembros fallecidos del Consejo Patriarcal de la Cultura. En 2014-2015 murieron las siguientes personas: Georgy Pavlovich Ansimov, Artista del Pueblo de la URSS (1922-2015); Vladislav Igorevich Kazenin, presidente de la Unión de Compositores (1937-2014); Valentin Grigorievich Rasputin, escritor (1937-2015); Vladimir Dmitrievich Sarabyanov, restaurador de la más alta categoría, candidato a historia del arte (1959-2015).
El obispo Tikhon de Yegoryevsk entregó un informe sobre la implementación de las decisiones de la reunión anterior del Consejo.
Luego, Su Santidad el Patriarca Kirill hizo un informe sobre la creación de la Sociedad de Literatura Rusa.
Durante la reunión presentaron informes:
- Verbitskaya L.A., Presidenta de la Academia Rusa de Educación, Doctora en Filología, Profesora - “Lengua rusa de M.V. Lomonosov hasta nuestros días";
- Zinin S.A., Doctor en Ciencias Pedagógicas, Profesor, Presidente de la Comisión Federal de Materias de Literatura en el Sistema Unificado de Exámenes del Estado - “ educación literaria en la escuela: escenarios futuros”;
- Fedorov A.V., candidato de ciencias filológicas, profesor de lengua y literatura rusas de la más alta categoría - ““Interpretación astuta de la libertad”: el canon literario escolar y el problema de la variabilidad”;
- Kazakova E.I., Doctora en Ciencias Pedagógicas, Profesora, Directora del Instituto de Educación Preuniversitaria de la Universidad Estatal de San Petersburgo - “Enfoques para la formación de un programa temático”;
- Prokhorov Yu.E., Doctor en Ciencias Pedagógicas, Doctor en Filosofía, Profesor, Presidente del Consejo de Coordinación de la Asociación de Profesores de Lengua y Literatura Rusas escuela secundaria— “La formación de calidad de los profesores de lengua y literatura rusas es la base del futuro nivel cultural de las generaciones”;
- Uzhankov A.N., Doctor en Filología, Profesor, Vicerrector de trabajo científico Instituto Literario que lleva el nombre. SOY. Gorky - “El problema de los libros de texto, material didáctico para escuelas y universidades";
- Lubkov A.V., Doctor en Ciencias Históricas, Profesor, Asesor del Rector del Instituto de Educación Abierta de Moscú - “Formación del personal docente: estado actual, problemas y evaluaciones”.
A la discusión de los informes asistieron: Artista del Pueblo de Rusia, Presidente de la Unión de Cineastas de Rusia N.S. Mijalkov; principal Investigador Instituto de Literatura Mundial que lleva el nombre. SOY. Gorky RAS, Doctor en Filología V.Yu. Trinidad; Jefe del Departamento de Lingüística General de la Facultad de Filología de la Universidad Estatal de Moscú, Doctor en Filología, Profesor A.A. Volkov, jefe del departamento de retórica del Instituto de Lengua Rusa. COMO. Pushkin, Doctor en Filología V.I. Anushkin; Director general de la empresa cinematográfica Mosfilm, director de cine, guionista, Artista de Honor de la Federación de Rusia, Artista del Pueblo de Rusia K.G. Shakhnazarov; el arzobispo Mark de Berlín, Alemania y Gran Bretaña; Presidente de la Comisión Federal de Materias de Literatura en el Sistema Unificado de Exámenes del Estado, Doctor en Ciencias Pedagógicas, Profesor S.A. Zinín; Profesor asociado de la Academia de Educación de Posgrado (San Petersburgo) S.V. Fiódorov; Decano de la Facultad de Historia de la Universidad Estatal de Moscú, Doctor en Ciencias Históricas, Profesor, Académico de la Academia de Ciencias de Rusia S.P. Kárpov; Presidente del Comité de Educación de la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación de Rusia, Presidente de la Junta Directiva de la Fundación Russkiy Mir, Decano de la Facultad de Administración Pública de la Universidad Estatal de Moscú. MV Lomonosov, Doctor en Ciencias Históricas, Profesor V.A. Nikonov; Doctor en Filología, Profesor del Departamento de Literatura Rusa de la ciudad de Moscú universidad pedagógica P.EJ. Chernysheva; profesora de lengua y literatura rusa secundaria Escuela secundaria No. 2097 Moscú, Profesor de Honor de la Federación de Rusia, Candidato de Ciencias Pedagógicas O.N. Zaitseva; Presidente de la Sociedad Ucraniana para la Protección de Monumentos Históricos y Culturales, Director del Instituto de Arqueología de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania, Académico de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania, Profesor P.P. Tolochko; Artista del Pueblo de Rusia, Presidente del Sindicato de Trabajadores cultura eslava, Director del Instituto de Cultura del Ministerio de Situaciones de Emergencia de la Federación de Rusia N.P. Burlyaev; editor en jefe del sitio web Free Press, escritor, periodista, figura pública S.A. Shargunov; Presidente de la junta directiva de la Unión de Escritores de Rusia V.N. Ganichev y otros.
Según varios participantes en la reunión, algunas tendencias de la educación rusa moderna tienen como consecuencia limitar el papel más importante de la lengua y la literatura rusas en la educación de las generaciones más jóvenes y, por lo tanto, deben repensarse y adaptarse.
Al discutir los posibles principios de actividad de la Sociedad de Literatura Rusa, Su Santidad el Patriarca Kirill señaló: “Si hablamos de la metodología de nuestro trabajo, entonces, por supuesto, deberíamos pensar en celebrar ciertos foros para tener una comunicación directa y retroalimentación con pueblo, para escuchar la voz del pueblo y responder, incluyendo las preguntas, decepciones y esperanzas del pueblo. Creo que esta es una forma muy importante de intercambiar opiniones”.
Al mismo tiempo, según Su Santidad, para desarrollar documentos específicos, es deseable crear “un grupo de trabajo de especialistas que sean capaces de trabajar con los materiales que son objeto de nuestra preocupación, de manera profesional, para que podamos recibir textos que luego podrían ser discutidos en una representación más amplia de la comunidad científica y pedagógica”.
El Primado de la Iglesia rusa pidió que en un futuro próximo se den pasos reales en ambas direcciones: “Estas dos direcciones son el trabajo social de nuestra organización y la transferencia a grandes audiencias, incluyendo nuestros pensamientos, ideas, nuestra comprensión de cómo seguir el camino de implementación de estas decisiones y, por otro lado, la creación de un grupo de expertos profesionales capaz de trabajar con textos y preparar nuestras correspondientes recomendaciones".
Los participantes en la reunión aprobaron la creación de un grupo de expertos profesionales y la celebración de foros para la preparación de decisiones y documentos y su posterior discusión amplia.
Después de la reunión, se adoptó una resolución.
1. Los problemas de la enseñanza de la literatura y la lengua rusa en las escuelas rusas modernas, planteados en los informes y debates de la reunión fundacional de la Sociedad de Literatura Rusa, requieren una amplia discusión profesional y pública.
2. Se tomó la decisión de crear la Sociedad de Literatura Rusa.
3. Metas y objetivos de la sociedad:
Consolidación de los esfuerzos de científicos, docentes, figuras culturales y público en general para preservar el papel protagónico de la literatura y la lengua rusa en la educación de la generación más joven, fortaleciendo un espacio cultural y educativo único, desarrollando las mejores tradiciones de la educación humanitaria nacional. , actividades culturales y educativas.
4. Los participantes de la reunión toman la iniciativa de celebrar un congreso de profesores de literatura y lengua rusa y un foro de la comunidad de padres para desarrollar una posición coordinada sobre los temas más urgentes y problemas actuales educación filológica escolar.
5. En la próxima reunión de la Sociedad de Literatura Rusa, presentar los resultados de una discusión pública y profesional sobre los problemas identificados relacionados con la enseñanza de la literatura y la lengua rusa en una escuela rusa moderna.
La Sociedad de Literatura Rusa propone celebrar un congreso de profesores de lengua y literatura rusas y un foro de la comunidad de padres, para que sobre los problemas más agudos y urgentes de la educación filológica escolar Se desarrolló una posición acordada.
La próxima reunión de la Sociedad de Literatura Rusa se celebrará el 30 de abril de 2016. Presentará los resultados de debates profesionales y públicos sobre los problemas identificados.
La Sociedad de Literatura Rusa no estaba dirigida por escritores y filólogos, sino por clérigos de una de las organizaciones religiosas de Rusia. Foto del sitio www.patriarchia.ru.
En nuestro país se ha creado la Sociedad de Literatura Rusa. Así lo anunció el 9 de marzo de este año el patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia, al inaugurar una reunión de la Comisión Patriarcal para la Cultura en el territorio del parque histórico de VDNKh. La fachada del pabellón donde se encuentra el parque histórico “Rusia”. Mi historia” decora el retrato. alejandra iii y las famosas palabras del emperador de que Rusia sólo tiene dos aliados: el ejército y la marina. La Rusia moderna ha añadido la literatura rusa a su número de aliados. Aparentemente exacto palabra rusa, según el Kremlin (el patriarca dijo que la idea de crear una sociedad proviene de Putin), ayudará a unir al país.
El jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa recordó que en los siglos XIX y XX ya funcionaba en la Universidad Estatal de Moscú la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa. Sin embargo, la sociedad prerrevolucionaria estaba dirigida por escritores y académicos, no por jerarcas, a pesar de que la Iglesia era entonces una institución estatal. “Acepté esta propuesta precisamente porque estamos hablando de la dimensión humanitaria de nuestras vidas, de las personas, de la sociedad, del Estado, y la dimensión humanitaria es parte de la responsabilidad espiritual de la Iglesia”, así explicó el patriarca la propuesta del presidente para liderar la nueva sociedad para él, el líder organización religiosa. Por cierto, la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa existió después de la revolución, hasta la década de 1930, en la Rusia democrática se recreó y todavía existe. El patriarca Kirill, en su informe en la reunión del 9 de marzo, mencionó estructura paralela Sin embargo, cree que sus actividades "prácticamente cesaron" en 2010.
La reunión fundacional de la Sociedad de Literatura Rusa adoptó una resolución que delineaba los objetivos: “consolidar los esfuerzos de los científicos, profesores, figuras culturales y el público en general para preservar el papel destacado de la literatura y la lengua rusa en la educación de los más jóvenes. generación, fortaleciendo un espacio cultural y educativo único, desarrollando las mejores tradiciones de la educación humanitaria nacional, las actividades culturales y educativas”. La principal actividad de la sociedad será el trabajo relacionado con las recomendaciones para la enseñanza de la literatura en las escuelas secundarias. Una de estas recomendaciones, según informan los medios sobre el debate que se desarrolló después del anuncio del patriarca sobre la creación de la sociedad, será la formación de una lista de literatura para que los escolares lean. El problema de la lista común ha ocupado durante mucho tiempo la mente de los funcionarios y su discusión ha llegado incluso al nivel presidencial.
“La historia de la lista de obras se prolonga desde hace varios años: comenzó a finales de los años 90, cuando, en nombre del Examen Estatal Unificado - para facilitar la verificación - se publicó una amplia lista de obras recomendadas para estudio escolar se redujo y pasó a ser el "mínimo obligatorio", recuerda Mijaíl Pavlovets, profesor asociado de la Facultad de Filología de la Escuela Superior de Economía de la Universidad Nacional de Investigación, que participa en el grupo para el desarrollo de "Programas educativos básicos ejemplares", que supervisado por el Ministerio de Educación y Ciencia de Rusia. – Luego apareció la llamada “Lista de Putin de los 100 libros” que todo graduado de una escuela rusa debería leer, varias listas alternativas de diferentes organizaciones e individuos y, finalmente, la lista del “Concepto de educación filológica escolar”, que fue desarrollado por la Asociación de Profesores de Lengua y Literatura Rusas (ASSUL), que ha reunido bajo su protección a la parte mayoritariamente conservadora de los escritores de literatura rusa. Ese "Concepto", contrariamente a los deseos de sus creadores, nunca recibió un estatus normativo oficial, pero si leemos atentamente la lista de la Sociedad de Literatura Rusa creada, en ella encontraremos la mayoría de los nombres asociados con ASUL, y con el “Concepto”, y con ello la lista misma."
Según Pavlovets, la Iglesia Ortodoxa Rusa no elabora ninguna lista, pero actúa como patrocinadora de un grupo de expertos, dando un cierto peso administrativo a sus conclusiones. “Aunque lo más probable es que se expresen ciertos deseos”, añade el experto, “las posiciones de los escritores que todavía están en las últimas etapas tiempo soviético gracias a los esfuerzos de los líderes del llamado partido ruso en la cultura y la educación soviéticas, fueron registrados como “protectores” y “conservadores”: en este sentido, Dostoievski tiene ventaja sobre Tolstoi, Shmelev sobre Bulgakov (sobre cuyo “El "El Maestro y Margarita", algunos creyentes tienen muchas preguntas, pero no a su "Guardia Blanca"), Yesenin ante Mayakovsky, etc. Al mismo tiempo, es poco probable que alguna nombres significativos saldrá de la lista: los creadores de este tipo de listas saben que cualquier autor puede ser partidario de cualquier ideología, incluida la ortodoxa-protectora: no es casualidad que en el contexto de la lista la experiencia de la Unión Soviética Se recuerda la escuela, en la que el poema de Blok "Los Doce" se enseñó como una disculpa de la revolución, y "Las almas muertas" de Gogol, como una denuncia de la servidumbre".
De hecho, en la reunión fundacional, el Patriarca Kirill habló más de una vez amablemente de la escuela soviética e incluso admitió que durante una reciente visita a la Antártida casi recitó en voz alta el “Petrel” de Gorki.
Anteriormente, las iglesias cristianas compilaban listas de libros prohibidos. Se conoce el Index católico librorum prohibitorum. Sin embargo, el ruso Iglesia Ortodoxa La época imperial contribuyó a la prohibición de obras “espiritualmente dañinas”, como por ejemplo: “Sobre las causas y naturaleza de la unión en Rusia occidental" Kostomarov, "Leyendas populares rusas" de Afanasyev, el sexto volumen de las obras completas de 1889 de Leskov (sobre la vida del clero), "Resurrección" de Tolstoi, etc. Ya hoy hay una lucha con Nabokov o con "El cuento del sacerdote y su obrero Balda" de Pushkin.
Inmediatamente después del anuncio de la creación de la Sociedad de Literatura Rusa, la Comisión de Asuntos Familiares de la Iglesia hizo una propuesta para eliminar algunas historias de Chéjov, Bunin y Kuprin del plan de estudios escolar. Esta declaración apareció tan inoportunamente que el presidente del Departamento sinodal para las relaciones de la Iglesia con la sociedad y los medios de comunicación, Vladimir Legoida, se apresuró a presentarla como una opinión puramente privada.
Con la creación de la Sociedad de Literatura Rusa, la Iglesia Ortodoxa Rusa se centra en la formación de sus clásicos rusos y soviéticos “positivos”. Pavlovets dice: "La lista obligatoria tiene varios significados: en primer lugar, se le da el significado estatal del "vínculo espiritual" del "espacio educativo único de Rusia", de modo que, relativamente hablando, en la escuela Udmurt de Tartaristán leen el La misma “Guerra y Paz” en las lecciones de literatura, como en la escuela rusa de Kaliningrado o Sajalín. Esto enfatizará el papel formador del Estado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, que apoya una lista única”.
No es difícil imaginar sobre qué base formulará la Iglesia sus recomendaciones. “Nuestra civilización ha crecido en gran medida a partir de comprensión cristiana la esencia del ser, de la fe ortodoxa, que alimenta la belleza del alma del pueblo, que está impresa en la literatura y el arte rusos”, formuló esta posición el patriarca Kirill.
“La literatura sólo tiene valor a los ojos de la Iglesia si responde a los objetivos de la predicación cristiana”, afirma el culturólogo Roman Bagdasarov. – Intentemos imaginar que hoy el “Diccionario explicativo de la gran lengua rusa viva” (que alguna vez fue publicado por la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa) se publicaría bajo la dirección del Patriarca Kirill. Tendría que incluir palabras como "hijo de puta", "havchik", "escoria", así como la expresión inmortal "sumergirse en el baño". ¿Está preparado para ese giro? Difícilmente. Mientras tanto, el diccionario de Dahl contenía en abundancia palabras y expresiones estilísticamente similares, porque se propuso mostrar la composición léxica que era relevante en ese momento en su conjunto. Esto era lo que pretendía Vladimir Dahl. Ésta es la única manera de juzgar seriamente las tendencias en el desarrollo del lenguaje, y mucho menos intentar influir en ellas de alguna manera”.
“Probablemente por eso el patriarca Kirill y sus asociados decidieron fundar otra sociedad en lugar de recrear la anterior”, continúa Bagdasarov. “Antes de la declaración de Kirill, ni un solo filólogo estaba incluido en el Consejo Patriarcal de la Cultura, ni siquiera a nivel de miembros honorarios”. El experto recordó que el prefacio del diccionario de Dahl no lo escribió un simple especialista en filología, sino un lingüista de fama mundial, Ivan Baudouin de Courtenay.
Preocupaciones similares en un enfoque sesgado, pero ya para herencia literaria y Mikhail Pavlovets expresan el proceso literario actual: “La cultura rusa (y la literatura en particular) es demasiado rica y continúa reponiéndose activamente en las últimas décadas (incluso debido a obras previamente prohibidas u olvidadas): ninguna lista obligatoria puede dar una idea de "Toda la diversidad - artística, etnocultural, ideológica y filosófica - de nuestra literatura, pero puede dejar atrás parte de esta diversidad y hacer pasar otra parte, mucho más pequeña, a través de las instituciones educativas como la principal y superior". El experto recuerda que, según la tradición que se desarrolló en la época soviética, se trata ante todo de literatura realista. Según él, la participación en el debate sobre la Iglesia Ortodoxa Rusa permitirá resaltar también las obras en las que los motivos cristianos son significativos.
“Una lista única facilitará el destino de aquellos docentes que simplemente no tienen los recursos o no desean ampliar sus horizontes profesionales: una vez que hayan dominado una determinada lista obligatoria de una vez por todas, podrán trabajar en ella de año en año, confiando en el trabajo de años anteriores: de ahí la participación de miembros de la asociación de profesores en el proyecto. Y finalmente, la educación moderna es cada vez más variable, su contenido se actualiza siguiendo los éxitos de la ciencia y la cultura modernas, razón por la cual las editoriales educativas están sufriendo: los libros de texto ya no son la principal fuente de información, en particular, en literatura. hay una variedad de libros estudiados en diferentes clases y escuelas mata la idea misma de un libro de texto, y aquí una sola lista será de gran ayuda (es por eso que los representantes de algunas editoriales están activos en la historia con la lista). El principal problema que tal lista no resolverá, sino que, por el contrario, empeorará, es el problema de “Alexia”, la no lectura de los niños y jóvenes modernos. Pero los partidarios de la lista están en esto. gran problema no ven: luchan con el enfoque "hedónico" de la lectura (confundiendo el placer estético con el placer fisiológico), hablan de la lectura de "clásicos" principalmente como un arduo trabajo espiritual al que se debe obligar: la idea religiosa de El carácter salvífico del sufrimiento también está incluido en la lista del arsenal ideológico de sus adeptos. Así, los clásicos se perciben como algo así como las lenguas antiguas que antes se estudiaban en los gimnasios: estas lenguas tienen un tronco muerto, pero raíces vivas, de ninguna manera son demandadas por la modernidad, pero comunican a una persona con eternidad y tradición. Este enfoque no es muy popular. sistema moderno La educación tiene como objetivo adaptar a la persona a la modernidad fluida y prepararla para un futuro incierto: hay un enfoque sistemático, un conflicto entre dos modelos culturales, dos sistemas de valores, dos concepciones del propósito de la educación. Y uno de ellos, con el apoyo activo del Estado, tiene la posibilidad de establecerse en nuestro país durante algún tiempo, a pesar de que desde una perspectiva histórica probablemente esté condenado al fracaso”, resume Pavlovets.
La creación de la Sociedad de Literatura Rusa permitirá a la Iglesia Ortodoxa Rusa ampliar su presencia en el sistema educativo. El Patriarcado de Moscú viene recordando desde hace tiempo y con regularidad que formato existente La “educación espiritual y moral” en las escuelas, es decir, el curso pluralista “Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular”, no le satisface en absoluto. Además de las propuestas para ampliar ORKSE a todos los años de estudio, que hasta ahora el Ministerio de Educación y Ciencia ha rechazado con éxito, la Iglesia está tratando de invadir otras áreas del conocimiento. La teología ha logrado recientemente reconocimiento como disciplina científica.
El fundamento de tal estrategia puede escucharse de labios del patriarca Kirill. " educación doméstica asumió el desarrollo, como decían antaño, de “la mente y las capacidades del alma” con la ayuda, por un lado, de las ciencias exactas, especialmente las matemáticas, y por otro, de la lengua rusa, la clásica. La literatura, la historia, las lenguas antiguas y modernas, la Ley de Dios”, afirmó el líder de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Precisamente estos días el Patriarcado de Moscú está discutiendo el borrador del “Concepto educativo de la Iglesia Ortodoxa Rusa”, que establece que “la Iglesia a lo largo de su historia se ha esforzado por la iglesia de una cultura que incluya varios aspectos existencia espiritual y social de la persona, transformándola y llenándola de contenido cristiano”.
La Iglesia Ortodoxa Rusa está buscando nuevas formas de “iglesiar” la educación y la cultura, y las encuentra. El Estado, al parecer, está dispuesto a entregar toda la esfera humanitaria a los clérigos para que la “cuiden”. El beneficio para la Iglesia no requiere comentarios, pero el beneficio para la sociedad sigue siendo un tema de debate.
“El Ministerio de Educación tiene una idea vaga
características de la civilización rusa"
— Seleccionar libros para leer y estudiar en la escuela no es ni mucho menos un problema menor. Esta elección puede ser destructiva para toda nuestra sociedad, o puede fortalecerse y educar a las nuevas generaciones en las mejores tradiciones de nuestro pueblo.
Empezando con NIñez temprana, los libros educan a una persona en crecimiento, sientan las bases de su personalidad. Y este proceso no puede dejarse al azar. Por ejemplo, estamos en " Periódico literario“Intentamos ofrecer periódicamente reseñas y recomendaciones sobre literatura infantil. Incluso se publicaron suplementos especiales sobre literatura infantil y juvenil. Pero antes, el Sindicato de Escritores hacía mucho de esto. Y la asociación de literatura infantil y juvenil fue una de las más influyentes: incluía clásicos de la literatura infantil. Todavía recuerdo a Lev Kassil, que dirigía esta asociación. Y, por supuesto, esas personas simplemente no superarían el hack actual. Pero ahora, desgraciadamente, llamamos escritores a quienes publican un libro. Pero estas son cosas diferentes. Un escritor no es aquel que escribió algo, sino aquel que puede y debe ser leído.
Por supuesto, no podemos descuidar los clásicos. Es imposible dar la oportunidad de incluir en el programa algunas obras de segunda categoría en lugar de ellas. Lo clásico es la base. Y estos son los libros en los que norma del idioma. Y lo más importante: contienen nuestro código nacional.
Después de todo, desafortunadamente, tenemos muchos libros, al leerlos no entenderás dónde nació o dónde vive el autor.
La postura del Ministerio de Educación importa mucho aquí. Pero esta posición es extremadamente defectuosa. En mi opinión, las personas que trabajan allí tienen una idea muy vaga de las características de nuestra civilización rusa. Me he encontrado con esto muchas veces. Y una vez incluso hubo un escándalo. Una vez le pregunté a un representante del Ministerio de Educación: “¿Por qué incluyó a tantos escritores emigrados, y de la tercera ola, en la lista de literatura recomendada para escolares? No el primero, cuando hubo una revolución, una catástrofe, una separación forzosa de la Patria, sino el tercero, cuando la gente se fue sola, simplemente porque no les gustaba vivir aquí”. Y un funcionario del Ministerio de Educación me dice: “¿Realmente importa adónde fue el escritor y dónde vive?” Simplemente me indigné: “¡¿Pero qué?!” ¿A quién quieres educar? ¿Un hombre que se educó aquí y luego cogió su maleta y se fue a Silicon Valley? Entonces vamos, incluye a los que se fueron. Porque un escritor que se fue por su propia voluntad, aunque escriba muy bien, seguirá mostrando su actitud hacia el país del que salió”.
Todos estos malentendidos no son tan inofensivos como podrían parecer. Estamos hablando de la existencia de una lengua, una literatura, un pueblo.
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El 80 por ciento de los padres no están contentos.
libros de texto y programas sobre lengua y literatura rusas"
Alexey Vladimirovich Gusev , Presidente del Consejo de Coordinación de la Asociación Nacional de Padres para el Apoyo Social de la Familia y la Protección de las Tradiciones Familiares (Moscú):
— La lengua rusa no es sólo una materia escolar, sino un fenómeno vivo, un valor fundamental para el pueblo. Mucho en nuestras vidas depende de su condición y nivel de enseñanza. Y hoy aquí hay muchos problemas. Pero no hay soluciones simples.
A menudo dicen: danos tiempo en la televisión, un programa especial en el Primer Canal, llamémoslo, por ejemplo, "El idioma ruso es nuestro todo". Pero esto por sí solo no aportará nada, no solucionará nada. Los niños necesitan ver este programa. Y todos están en Internet y jugando a juegos electrónicos. Y nuestra información, nuestra influencia en este campo no está ahí. Pero esto es exactamente lo que se necesita ahora.
Todo el mundo conoce el ejemplo del libro de Pushkin en el que un niño de 2 años intenta ampliar la imagen con dos dedos, como en la pantalla. Esto significa que los niños desde una edad temprana perciben el mundo en formatos modernos. Y no podemos quedarnos atrás: debemos utilizar dichos formatos e ingresar a este campo. Y esta es una lucha seria por nuestros hijos, por nuestro futuro.
Tenemos algo que ofrecer a los niños, algo en lo que educarlos. Toma al menos famoso cuento de hadas « La flor escarlata"- no en la versión adaptada, sino en el texto original. Hay mucho material léxico invaluable que necesita ser estudiado. Esto, por cierto, también se aplica a relaciones familiares y vocabulario de comunicación familiar, con expresiones como "amigo del corazón" y muchas otras, que brillan como las facetas de un diamante.
Al mismo tiempo, no se pueden ignorar las amenazas y desafíos globales que existen en el mundo. Tomemos como ejemplo las llamadas “lenguas criollas”, que se están desarrollando activamente en diferentes paises y son una mezcla de vocabulario local con anglicismos y argot internacional. Esto conduce, por un lado, a una simplificación de la comunicación y, por otro, al empobrecimiento espiritual. Y esto puede ser un gran peligro para el idioma, por Cultura nacional.
¿Cómo no recordar las palabras que alguna vez pronunció Vladimir Dahl: “El discurso ruso se enfrentará a una de dos cosas: o mi o, una vez recuperado el sentido, tomar un camino diferente y llevarse consigo todos los suministros abandonados a toda prisa”.
La situación es difícil ahora. Y la cuestión de los libros de texto, la elección de las obras para los escolares y el nivel de enseñanza adquieren gran importancia. Aquí están los datos de encuestas masivas recientes entre padres. Resultó que: el 81 por ciento de los encuestados no estaban satisfechos con el nivel de enseñanza de la lengua y la literatura rusas en la escuela; el 72 por ciento recurre a clases adicionales en estas materias; Más del 80 por ciento expresa quejas sobre los libros de texto y los programas. Existe un acuerdo general en que la selección de obras para estudiar en las escuelas requiere experiencia en tres niveles: académico, pedagógico y social.
También es unánime la opinión de la inmensa mayoría de los padres de que la autonomía de las escuelas fue un golpe colosal a la unidad de la educación en el país.
Lo que quizás no encuentres en las listas de libros que se llevan los niños de primaria diferentes escuelas en lugar de estudiar buena literatura clásica. Aquí encontrará “Asesinato en la calle Morgue” de Edgar Poe, el diario anónimo de un drogadicto de 15 años “Blue Grass” y numerosas variaciones sobre temas de orcos y duendes. Los padres hacen sonar la alarma: ¡se necesitan medidas urgentes!
“Este es un grito del corazón: ¡los padres en el ministerio no son escuchados!”
Nadezhda Alekseevna Ilyukhina , Jefe del Departamento de Lengua Rusa de la Universidad de Samara que lleva el nombre de S.P. Koroleva, Doctora en Filología (Samara):
— La situación es extremadamente alarmante. Y sólo quiero dejar escapar un grito del corazón: ¡no nos escuchan! La opinión de la comunidad de padres es ignorada en la política educativa. Ahora se necesita de manera vital un mecanismo de comunicación entre el público (sociedad civil), los docentes y el ministerio.
Y hoy muchos problemas requieren aunar esfuerzos de familias y escuelas. Uno de ellos es la influencia de Internet en la cultura lingüística o, más precisamente, en la seguridad lingüística. Internet se puede utilizar para el bien, pero es necesario aprender a hacerlo y comprender claramente qué está destinado a quién. Después de todo, lo mismo puede tener efectos completamente diferentes en diferentes grupos de edad. La llamada “lengua albanesa” no suele ser peligrosa para un adulto. Todos estos "preved", "krasavcheg", etc., se utilizan como formato de comunicación de juego. Pero para un niño esto es perjudicial y peligroso. Después de todo, como resultado, no forma la imagen correcta de la palabra. Y esto socava los cimientos de la alfabetización.
O toma emoticones. Para un adulto esto es normal, ahorra tiempo. Es malo para un niño. Después de todo, ya no necesita recordar palabras y expresiones (estoy molesto, feliz, etc.), simplemente presiona la tecla con el dedo.
Resulta que muchos jóvenes, incluidos los estudiantes, no pueden crear un texto detallado. Este efecto se ve agravado por la práctica del Examen Estatal Unificado, que dicta la metodología para la enseñanza del idioma ruso y proporciona orientación para las pruebas.
Apenas nos damos cuenta de que el gran estilo prácticamente ha desaparecido de nuestras vidas y de nuestra comunicación. Podemos decir que permaneció sólo hasta el 9 de mayo. Pero para una vida normal y armoniosa, esta capa es necesaria. Somos más pobres sin él. Y nuestra cultura espiritual es más defectuosa.
Da la casualidad de que hoy prevalece el habla cotidiana. Este es un desequilibrio peligroso. Y para corregirlo, para evitar una mayor inclinación, se necesita un contrapeso: es necesario enseñar a los niños a hablar de manera competente y coherente, incluido necesariamente el habla escrita.
Elena Leontievna Gerasimova , Jefe del Centro Regional de Perm lectura infantil, Trabajador de Cultura de la Federación de Rusia (Perm):
— Puedo decir con total confianza que la lectura en familia es garantía de la preservación de la lengua rusa, nuestra cultura lingüística nacional. Realizamos una investigación exhaustiva y descubrimos que es: factor principal influencia de la familia sobre el niño. El segundo factor es la biblioteca de su casa. El tercero es la motivación de los padres.
Elegir literatura para lectura familiar no es una cuestión tan sencilla. Escasa conciencia entre los padres sobre literatura moderna Hoy es un problema muy grande. Es una pena que, por regla general, no conozcan las capacidades de la biblioteca. Y es necesario educarlos sobre esto de todas las formas posibles.
Y otro problema muy grave: los padres no tienen suficiente tiempo para la lectura en familia. ¿Y por qué? Rara vez están en casa, trabajan mucho. De hecho, dan prioridad a sus carreras. Creen que al hacer esto están haciendo mucho por los niños, proporcionándoles bienestar material y el futuro. ¡Pero éste es un error peligroso! La comunicación familiar, la educación familiar y la lectura familiar son vitales e insustituibles. De lo contrario, existe una enorme amenaza para la salud moral de los niños y su desarrollo cultural y espiritual.
Nos dimos cuenta: necesitamos crear programas de lectura familiar. Aceptamos padres de niños de 2 a 4 años. A menudo, los propios padres no saben por qué, por ejemplo, deberían leer cuentos de hadas a sus hijos. Un padre y yo discutimos recientemente por qué leer "Ryaba Hen". Luego habló mucho sobre ello con sus amigos. Y llegué a la conclusión de que este cuento de hadas trata sobre cómo todo debe entregarse a su debido tiempo, incluido el huevo de oro. Bueno, ese puede ser el significado. Lo principal es pensar, despertar el interés.
Necesitamos ir a sitios de Internet donde estén presentes tanto niños como padres jóvenes, y crear allí sitios web, foros y redes. Por ejemplo, lanzamos el sitio web “Leer con Pasión” para padres. Una madre escribió allí el texto "Diez criterios para seleccionar libros para niños", que ahora se está discutiendo y debatiendo activamente.
Esto abre muchas formas interesantes de introducir a los niños en la lectura. Por ejemplo, existe una característica de la psicología infantil: los niños necesitan leer para alguien y entonces se interesarán. Aquí tenemos a Papá Noel u otro que viene de vez en cuando. personaje de cuento de hadas, y los niños le leen en voz alta. ¡Con gran placer! Y si es así, muchas veces no podrás forzarlo.
“Lo último que leí fueron las normas de tráfico”
Tatyana Mijailovna Barinova , Profesor, Departamento de Educación Primaria y Escolar, Universidad Estatal del Noreste (Magadan):
— El problema mundial hoy es lo que significa un niño para una familia, para los padres. Resulta que los propios padres jóvenes no siempre entienden esto bien. Ellos, que crecieron en la década de 1990, a menudo fueron educados mal y leyeron poco y mal. Hace poco hablé con un padre joven y le pregunté qué último libroél leyó. Respuestas: "Normas de tráfico". Al principio no entendí lo que eso significaba: ¿un detective o algo así? Y explicó: “Las reglas tráfico" ¡Como esto!
Es evidente que los padres de hoy prácticamente no conocen el folclore ruso, que se ha utilizado con gran éxito en la crianza de los hijos durante muchas generaciones. Todos estos "acertijos", "agua del lomo de un pato..." y otras rimas y dichos divertidos, no sólo te hacen reír y entretener, sino que también te educan muy bien y crean el contacto adecuado. Lamentablemente, esta práctica está desapareciendo de la comunicación familiar. Y estas también son consecuencias de un menor interés por la lectura, el lenguaje y el folclore. Necesitamos tener esto en cuenta. Y entender que el problema de la cultura lingüística no puede separarse de problema comun familia joven.
“Un niño aprende de lo que ve en su casa”
Lyudmila Viktorovna Zolotnitskaya , Director ejecutivo"Foro de Mujeres de los Urales" (Ekaterimburgo):
— El problema es que muchos padres tienen ideas muy diferentes y a menudo débiles sobre la elección de la lectura para sus hijos. Ahora se necesita con urgencia la educación de los padres. Pocos saben qué leer y cómo leer. Realizamos una investigación entrevistando tanto a los niños como a sus padres. Entonces, los niños respondieron que leen en promedio 1-2 horas al día. Y los padres se ríen de esto. ¿No lo crees? ¿O no lo saben?
Se trata de un eslabón roto del sistema educativo familiar, que resulta ineficaz sin la lectura familiar. Después de todo, puedes hacer que la gente se entusiasme con la lectura sólo con tu ejemplo. Hay un viejo dicho: “Un niño aprende de lo que ve en su casa”. Ella tiene esencialmente razón.
Entonces le dije a mi hijo lo que estaba leyendo y él respondió diciéndome que él mismo estaba leyendo. Nos fue útil tanto a mí como a él, nos aportó mucho. Gracias a los cuentos de mi hijo descubrí algunos autores.
Es necesario hacer mucho en esta dirección y promover la experiencia existente. Por ejemplo, hay una gran y proyecto útil“Una madre lectora es una nación lectora”, pero ¿quién sabe de él?...
"Necesitamos la rusificación del mundo"
Victoria Alexandrovna Dmitrieva , Jefe del Departamento de la Facultad de Psicología de la Universidad Estatal de San Petersburgo, Director de la Fundación Científica Antonio Meneghetti (San Petersburgo):
— La lengua rusa necesita diversos apoyos y protecciones. La situación cambiará en mejor lado, si nuestros muchachos se esfuerzan por estudiar en Rusia y no en el extranjero. Es necesario destruir los mitos sobre Rusia como un país ignorante y agresivo, para desarrollar y promover las posibilidades de nuestra educación. Por el contrario, dejemos que más personas estudien con nosotros desde el extranjero. En la Universidad Estatal de San Petersburgo, por ejemplo, estudiantes de Letonia, Ucrania, América Latina, Asia Central, países europeos. Ofrecemos a los estudiantes extranjeros un programa cultural, porque debemos aprovechar todas las oportunidades para promover la lengua rusa y la cultura rusa. El mundo necesita ser rusificado, tal como se hizo con la americanización.
“Tenemos que buscar libros de texto viejos en los graneros”
Elena Yurievna Masyuk , madre de muchos hijos (región de Tyumen):
“Ahora en las escuelas a los niños se les enseña literatura y lengua rusa utilizando terribles libros de texto. A menudo sucede que si un niño falta a algunas clases, es imposible ponerse al día con la ayuda del libro de texto. El contenido es simplemente malo. Estos libros de texto desalientan la lectura. Tenemos que buscar libros de texto viejos en los graneros. Ya estamos empezando a redactar una petición para recoger firmas sobre la necesidad de un libro de texto estatal unificado.
Pero si los niños leen poco, hablarán mal. Y esto obstaculizará su éxito en la vida. Cuando una persona no puede hablar libremente, hablar en público o leer en una hoja de papel, esto, por regla general, aleja a la gente de él.
La situación en la escuela es difícil. El folclore es un indicador importante. mira cuanto en Últimamente Aparece un chiste sobre el Ministerio de Educación. ¡Esto dice algo!
Muchas distorsiones lingüísticas provienen de funcionarios y medios de comunicación. ¡Y sin responsabilidad! Ya hemos tomado la iniciativa de multar a personas por errores gramaticales y lingüísticos en publicidad exterior y documentación oficial. Así que lucharemos contra esto y al mismo tiempo repondremos el presupuesto. Esta propuesta se encuentra actualmente en discusión. Pero tienen miedo. Habrá demasiadas multas.
¡Y en Internet, los sitios deberían bloquearse por errores!
“No sólo enseñar, sino educar: ese es el estilo ruso”
Andréi Ivánovich Lazarev , fundador de la Fundación Alexey Andreevich Khovansky (Voronezh):
— No es necesario reinventar las ruedas. Ya hemos sido quemados por sistemas extranjeros, controles de prueba y otros préstamos. Pero tenemos nuestra propia experiencia invaluable. Y esto no es sólo mucho del pasado soviético reciente, del que últimamente se ha hablado mucho. Pero estos son también descubrimientos puramente rusos en el campo de la literatura y la pedagogía. Estamos hablando, en particular, de la metodología de Alexey Andreevich Khovansky. Fue traducido a otros idiomas, a partir de su experiencia en distintos países, pero en nuestro país sus obras y experiencia aún están en el olvido. Khovansky fue llamado "el maestro de maestros"; su revista "Notas Filológicas", que se publicó desde 1860 y ahora se reanudó, fue reconocida como la mejor publicación en este campo. La esencia de la metodología de Khovansky: enseñar y educar, y no sólo enseñar. ¡Este sigue siendo el mejor método! Y muy necesario.
“¿Dónde están las librerías, dónde están los libros para niños?”
Irina Petrovna Medvédeva , Presidente de la organización Primorsky “Consejo de Madres de Muchos Niños” (Vladivostok):
— Qué elegir para leer a los niños es una cuestión fundamental. Pero no menos importante es una cuestión puramente práctica: dónde comprar buen libro? Esto se enfrenta a una gran cantidad de padres en las regiones. Aquí sólo tenemos dos librerías en todo Vladivostok. Bueno, la mayor parte de lo que se vende allí puede, con gran exageración, llamarse literatura. Hay sólo unos pocos autores dignos, como P. Bazhov, y en su mayor parte existen numerosas publicaciones como Harry Potter.
¿Cómo se puede inculcar el buen gusto por la lectura y el interés por los mejores en tales condiciones? tradiciones literarias y altos estándares del idioma ruso?
“Sin Dostoievski no seremos rusos”
Vladímir Alexandrovich Akimkin , padre de muchos hijos (región de Tver):
— Tengo siete hijos creciendo en mi familia. Una familia numerosa, por supuesto, presenta problemas considerables, pero también grandes oportunidades de educación. La niña mayor tiene 14 años, el niño mayor 13. Y ya son personas bastante responsables, desarrolladas, concienzudas, maestros. Así es como funciona la vida. gran familia que las personas mayores cuiden a los más pequeños, ayuden a los padres y se desarrollen más rápido. Al mismo tiempo, la lectura en familia también nos ayudó mucho. Por experiencia personal puedo decir que los clásicos rusos son necesarios como base del lenguaje y del alma. Sin Dostoievski no seremos verdaderos rusos. Sobre esta base, ya puedes leer todo. Pero la base debe estar ahí. Sin raíces, la planta muere. También lo es la persona y la nación. Por supuesto, todo debe entregarse y recibirse a tiempo. Pero para eso son padres, para ofrecer a tiempo un libro adecuado.
¡Y la caligrafía es muy importante! Mis hijos han escrito con bolígrafo desde el principio. Esto hace que la escritura sea excelente. Desarrolla la capacidad de leer, pensar, hablar. Propongo introducir la siguiente regla para todos: los primeros tres grados en las escuelas deben escribirse con bolígrafo. Y devolver la literatura rusa como una disciplina única, que incluya la lengua, la literatura, la retórica y la caligrafía rusas.
El 9 de marzo, bajo la presidencia de Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia, se celebró una reunión ampliada del Consejo Patriarcal para la Cultura, dedicada a la creación de la Sociedad de Literatura Rusa. La Sociedad incluía un autor permanente de la "Línea del Pueblo Ruso", profesor del Departamento de Literatura Rusa y comunicación intercultural Instituto Estatal de Lengua Rusa que lleva el nombre de A.S. Pushkin, Doctor en Filología, Presidente de la Asociación Rusa de Investigadores, Profesores y Profesores de Retórica, Trabajador Honorario de la Educación Profesional Superior de la Federación de Rusia Vladimir Anushkin.
Vladimir Ivanovich comparte sus impresiones sobre el evento:
El hecho ocurrido, en mi opinión, es de suma importancia. Por fin tenemos la Sociedad de Literatura Rusa -después de la Sociedad Geográfica y la Sociedad Histórica Rusa. Confío en que ahora tenemos la oportunidad de abordar en toda su amplitud los problemas de la palabra y la literatura como herramientas que organizan y constituyen la esencia de nuestra vida. La idea de la Palabra es la idea principal no solo del ruso, sino también filosofía europea, filología y cultura. El hombre es imagen de Dios y, por tanto, verbal.
También es notable que la Sociedad estuviera encabezada por Su Santidad el Patriarca Kirill, cuya personalidad verbal (¡permítanme ser franco!) uno no puede dejar de admirar... Y esta vez en esta reunión comentó brillantemente los discursos de los oradores, correctamente, por ejemplo, señalando a Nikita Sergeevich Mikhalkov que no necesitamos “golpes ni revoluciones”, y que actuaremos “mansamente y humildemente”, pero gradual y persistentemente... ¡Cuán persistentemente buscó una respuesta del discurso “general” de un colega autorizado, qué textos se proponen estudiar en la escuela... Sin embargo, parece que nunca lo logró...
¿Qué debería hacer la Sociedad si ya tenemos la ROPRYAL (Sociedad Rusa de Profesores de Lengua y Literatura Rusa), la Asociación de Profesores de Lengua y Literatura Rusa en la escuela, otra similar en la universidad, la Asociación Internacional de Profesores de Lengua Rusa? y Literatura (MAPRYAL)? Me gustaría creer que es la Sociedad de Literatura Rusa la que se ocupará de muchos problemas no resueltos relacionados tanto con la "vida del lenguaje", nuestra existencia verbal y los problemas de la enseñanza de la lengua y la literatura rusas (así como de la literatura y retórica misma), que fue discutido sobre todo en la reunión fundacional del 9 de marzo.
Pero hay que decir dos palabras sobre la historia, porque ya teníamos una Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa, que se abrió en la Universidad de Moscú en 1811. Desempeñó un papel colosal en el desarrollo de la educación rusa y, en particular, de la educación verbal. Basta citar este hecho: Vladimir Ivanovich Dal Publicó su diccionario precisamente en la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa. Fue gracias a los esfuerzos de los miembros de la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa que se erigió un monumento a Pushkin en Moscú. En sus actividades participaron todos los escritores rusos famosos. En 1930 se cerró la Sociedad, pero en 1990 se revivió por iniciativa del académico. Dmitri Serguéievich Lijachev.
Muchos de nuestros filólogos literarios, mis colegas, incluido yo mismo, participamos activamente en las reuniones mensuales de la Sociedad, que se celebraban principalmente en el Museo Marina Tsvetaeva. La sociedad existió principalmente gracias a la extraordinaria energía y entusiasmo de su secretario. Raisa Nikolaevna Kleimenova(1940-2010). Gracias a sus esfuerzos, se publicaron más de veinte libros bajo el sello de OLRS, incluido el estudio “Sociedad de amantes de la literatura rusa. 1811-1930 (2002)”; “Pushkin y OLRS (1999)”; "Y EN. Dahl y OLRS (2002)"; "Gogol y OLRS (2005)". Pero con el fallecimiento de Raisa Nikolaevna, la Sociedad perdió un poco su actividad y ahora ya no existe con ese nombre, aunque celebra eventos separados.
Confío en la nueva Sociedad grandes esperanzas, porque la nueva denominación debe justificar los significados inherentes a la propia palabra “literatura”.
Nuestra intelectualidad, nuestra ciencia filológica son responsables de que las personas comprendan el papel y el significado de la palabra - lengua - habla en sus vidas, porque como la lengua es la vida, como la lengua es la persona. Aquí cada uno de nosotros tiene su parte de responsabilidad en cómo nosotros, los filólogos, difundimos el conocimiento sobre la "gran palabra rusa", cómo somos capaces de formar en nosotros mismos y en nuestros estudiantes el arte de dominar la palabra, que comienza, por supuesto, con la filosofía moral y la ética recogidas en los principales textos culturales de la humanidad. Cuando discutimos los problemas de las palabras y la literatura, siempre tocamos lo principal: ¿qué es la Verdad? ¿Cómo vivir según la “verdad de Dios” (y en nuestros discursos a menudo sólo se defiende la verdad “humana”)?
¿Podrá la Sociedad de Literatura Rusa justificar las esperanzas depositadas en ella durante su creación? Depende de nuestras iniciativas “personales”, inspiración, voluntad, ingenio, determinación, inteligencia y tacto... ¿Podemos esperar que el Ministerio de Educación y Ciencia escuche la opinión de la Sociedad? Depende de los esfuerzos de ambas partes. Después de todo, el peligro de la democracia es que escuchan tu opinión, te agradecen y luego simplemente lo hacen a su manera sin tener en cuenta la opinión expresada. Sin embargo, una gota desgasta una piedra...
Hablando de nuestras iniciativas, me gustaría comentarles que en un futuro muy próximo organizaremos una serie de conferencias en la Fundación Internacional. escritura eslava y Cultura. El 28 de marzo tendrá lugar mi velada sobre literatura rusa “La lengua rusa en la poesía y la música”.
La iniciativa más importante es el proyecto educativo "Lentes culturales", en cuyo marco se celebrarán conferencias periódicas en la Casa de Gobierno de Moscú en Novy Arbat. El 7 de abril de 2016 tendrá lugar la primera velada titulada “Palabra viva y literatura”. Hablaremos sobre la cultura del habla rusa moderna, la música de la palabra rusa y la palabra en la música. . Si no está de acuerdo, le pedimos que abandone el sitio y no lo utilice. Puede desactivar las cookies en la configuración de su navegador web.
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