« Dead Souls » est un poème pour les âges. La plasticité de la réalité représentée, le caractère comique des situations et le talent artistique de N.V. Gogol peint une image de la Russie non seulement du passé, mais aussi du futur. La réalité satirique grotesque en harmonie avec des notes patriotiques crée une mélodie de vie inoubliable qui résonne à travers les siècles.
Le conseiller collégial Pavel Ivanovich Chichikov se rend dans des provinces lointaines pour acheter des serfs. Cependant, il ne s'intéresse pas aux gens, mais seulement aux noms des morts. Il est nécessaire de soumettre la liste au conseil d'administration, qui « promet » beaucoup d'argent. Pour un noble avec autant de paysans, toutes les portes étaient ouvertes. Pour mettre en œuvre ses projets, il rend visite aux propriétaires fonciers et aux fonctionnaires de la ville de NN. Ils révèlent tous leur nature égoïste, alors le héros parvient à obtenir ce qu'il veut. Il envisage également un mariage rentable. Cependant, le résultat est désastreux : le héros est contraint de fuir, ses projets étant rendus publics grâce au propriétaire terrien Korobochka.
Histoire de la création
N.V. Gogol croyait qu'A.S. Pouchkine comme son professeur, qui a « donné » à l’étudiant reconnaissant une histoire sur les aventures de Chichikov. Le poète était sûr que seul Nikolai Vasilyevich, qui possède un talent unique de Dieu, pourrait réaliser cette « idée ».
L'écrivain aimait l'Italie et Rome. Au pays du grand Dante, il commença en 1835 à rédiger un livre proposant une composition en trois parties. Le poème était censé ressembler à la Divine Comédie de Dante, décrivant la descente du héros aux enfers, ses errances au purgatoire et la résurrection de son âme au paradis.
Le processus créatif s'est poursuivi pendant six ans. L'idée d'un tableau grandiose, représentant non seulement « toute la Russie » présente, mais aussi l'avenir, révélait « les richesses incalculables de l'esprit russe ». En février 1837 décède Pouchkine, dont le « testament sacré » pour Gogol devient « Âmes mortes » : « Pas une seule ligne n'a été écrite sans que je l'imagine devant moi ». Le premier volume fut achevé à l'été 1841, mais ne trouva pas immédiatement son lecteur. La censure a scandalisé "Le conte du capitaine Kopeikin" et le titre a suscité la perplexité. J'ai dû faire des concessions en commençant le titre par la phrase intrigante « Les Aventures de Chichikov ». Le livre n’a donc été publié qu’en 1842.
Après un certain temps, Gogol écrit le deuxième volume, mais, insatisfait du résultat, le brûle.
Signification du nom
Le titre de l'ouvrage suscite des interprétations contradictoires. La technique de l’oxymore utilisée suscite de nombreuses questions auxquelles vous souhaitez obtenir des réponses le plus rapidement possible. Le titre est symbolique et ambigu, le « secret » n'est donc pas révélé à tout le monde.
Littéralement, " âmes mortes« - ce sont des représentants du peuple qui sont partis dans un autre monde, mais qui sont toujours répertoriés comme leurs maîtres. Le concept est progressivement repensé. La « forme » semble « prendre vie » : de vrais serfs, avec leurs habitudes et leurs défauts, apparaissent sous le regard du lecteur.
Caractéristiques des personnages principaux
- Pavel Ivanovitch Chichikov est un « gentleman médiocre ». Les manières quelque peu écoeurantes de traiter avec les gens ne sont pas sans sophistication. Bien élevé, soigné et délicat. "Pas beau, mais pas méchant, ni... gros, ni... mince..." Calculateur et prudent. Il collectionne les bibelots inutiles dans son petit coffre : peut-être que cela lui sera utile ! Cherche le profit dans tout. La génération des pires côtés d'une personne entreprenante et énergique d'un nouveau type, opposée aux propriétaires fonciers et aux fonctionnaires. Nous avons écrit sur lui plus en détail dans l'essai "".
- Manilov - "chevalier du vide". Un parleur blond « doux » avec des « yeux bleus ». Il dissimule la pauvreté de la pensée et l'évitement des difficultés réelles avec une belle phrase. Il manque d'aspirations vivantes et de tout intérêt. Ses fidèles compagnons sont des fantaisies stériles et des bavardages irréfléchis.
- La boîte est à « tête de massue ». Une nature vulgaire, stupide, avare et avare. Elle s'est isolée de tout ce qui l'entourait et s'est retirée dans son domaine - la « boîte ». Elle est devenue une femme stupide et avide. Limité, têtu et peu spirituel.
- Nozdryov est un « personnage historique ». Il peut facilement mentir comme il veut et tromper n'importe qui. Vide, absurde. Il se considère comme ayant un esprit large. Cependant, ses actions révèlent un « tyran » insouciant, chaotique, faible et en même temps arrogant et sans vergogne. Détenteur du record pour s'être retrouvé dans des situations délicates et ridicules.
- Sobakevich est « un patriote de l’estomac russe ». Extérieurement, il ressemble à un ours : maladroit et irrépressible. Complètement incapable de comprendre les choses les plus élémentaires. Un type particulier de « dispositif de stockage » capable de s’adapter rapidement aux nouvelles exigences de notre époque. Rien ne l’intéresse sauf gérer un ménage.
- Plyushkin - "un trou dans l'humanité". Une créature de sexe inconnu. Un exemple frappant de déclin moral, qui a complètement perdu son aspect naturel. Le seul personnage (à l'exception de Chichikov) qui a une biographie qui « reflète » le processus progressif de dégradation de la personnalité. Une néantité totale. La thésaurisation maniaque de Plyushkin « se déverse » dans des proportions « cosmiques ». Et plus cette passion s'empare de lui, moins il reste de personne en lui. Nous avons analysé son image en détail dans l'essai .
Genre et composition
Au départ, l'œuvre a commencé comme une aventure, un roman picaresque. Mais l'ampleur des événements décrits et la véracité historique, comme si elles étaient « compressées », ont donné lieu à « parler » de la méthode réaliste. Faisant des remarques précises, insérant des arguments philosophiques, s'adressant à différentes générations, Gogol a imprégné « son idée » de digressions lyriques. On ne peut qu'être d'accord avec l'opinion selon laquelle la création de Nikolai Vasilyevich est une comédie, car elle utilise activement les techniques de l'ironie, de l'humour et de la satire, qui reflètent le plus pleinement l'absurdité et l'arbitraire de « l'escadron de mouches qui domine la Russie ».
La composition est circulaire : la chaise, qui entra dans la ville de NN au début du récit, en sort après toutes les vicissitudes arrivées au héros. Les épisodes sont tissés dans cet « anneau », sans lequel l'intégrité du poème est violée. Le premier chapitre décrit ville de province NN et les responsables locaux. Du deuxième au sixième chapitre, l'auteur présente aux lecteurs les domaines des propriétaires fonciers de Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich et Plyushkin. Chapitres sept à dix - image satirique fonctionnaires, enregistrement des transactions terminées. La série d’événements énumérés ci-dessus se termine par un bal au cours duquel Nozdryov « raconte » l’arnaque de Chichikov. La réaction de la société à sa déclaration est sans ambiguïté - des ragots qui, comme une boule de neige, sont envahis par des fables qui ont trouvé leur réfraction, y compris dans la nouvelle (« L'histoire du capitaine Kopeikin ») et la parabole (à propos de Kif Mokievich et Mokiya Kifovitch). L'introduction de ces épisodes permet de souligner que le sort de la patrie dépend directement des personnes qui y vivent. Vous ne pouvez pas regarder avec indifférence la honte qui se produit autour de vous. Certaines formes de contestation mûrissent dans le pays. Le onzième chapitre est une biographie du héros qui forme l'intrigue, expliquant ce qui l'a motivé à commettre tel ou tel acte.
Le fil conducteur de la composition est l'image de la route (vous pouvez en apprendre davantage à ce sujet en lisant l'essai « » ), symbolisant le chemin que prend l’État dans son développement « sous le modeste nom de Rus’ ».
Pourquoi Chichikov a-t-il besoin d'âmes mortes ?
Chichikov n'est pas seulement rusé, mais aussi pragmatique. Son esprit sophistiqué est prêt à « faire des bonbons » à partir de rien. N'ayant pas de capital suffisant, lui, étant un bon psychologue, ayant fait une bonne école de la vie, maîtrisant l'art de « flatter tout le monde » et accomplissant l'ordre de son père d'« économiser un sou », lance une grande spéculation. Il s'agit d'une simple tromperie de « ceux qui sont au pouvoir » afin de « se réchauffer les mains », en d'autres termes, de gagner une énorme somme d'argent, subvenant ainsi à eux-mêmes et à leur future famille, dont rêvait Pavel Ivanovitch.
Noms de ceux achetés pour presque rien paysans morts ont été inscrits dans un document que Chichikov pouvait apporter à la chambre du Trésor sous couvert de garantie afin d'obtenir un prêt. Il aurait mis les serfs en gage comme une broche dans un prêteur sur gages et aurait pu les réhypothéquer toute sa vie, puisqu'aucun des fonctionnaires ne vérifiait la condition physique des gens. Pour cet argent, l'homme d'affaires achèterait de vrais ouvriers et un domaine, et vivrait largement, bénéficiant de la faveur des nobles, car les nobles mesuraient la richesse du propriétaire foncier en nombre d'âmes (les paysans étaient alors appelés « âmes »). " en argot noble). De plus, le héros de Gogol espérait gagner la confiance de la société et épouser avec profit une riche héritière.
idée principale
Hymne à la patrie et au peuple, caractéristique dont le travail acharné résonne dans les pages du poème. Les maîtres aux mains d’or sont devenus célèbres pour leurs inventions et leur créativité. L’homme russe est toujours « riche en inventions ». Mais il y a aussi ces citoyens qui entravent le développement du pays. Ce sont des fonctionnaires vicieux, des propriétaires terriens ignorants et inactifs et des escrocs comme Chichikov. Pour leur propre bien, celui de la Russie et du monde, ils doivent emprunter le chemin de la correction, en prenant conscience de la laideur de leur monde intérieur. Pour ce faire, Gogol les ridiculise sans pitié tout au long du premier volume, mais dans les parties ultérieures de l'ouvrage, l'auteur entend montrer la résurrection de l'esprit de ces personnes en utilisant l'exemple du personnage principal. Peut-être qu'il a ressenti la fausseté des chapitres suivants, a perdu la foi que son rêve était réalisable, alors il l'a brûlé avec la deuxième partie " Âmes mortes».
Cependant, l'auteur a montré que la principale richesse du pays est la large âme du peuple. Ce n'est pas un hasard si ce mot figure dans le titre. L'écrivain croyait que la renaissance de la Russie commencerait par la renaissance âmes humaines, pur, exempt de tout péché, altruiste. Pas seulement ceux qui croient en l’avenir libre du pays, mais aussi ceux qui font beaucoup d’efforts sur ce chemin rapide vers le bonheur. "Rus, où vas-tu?" Cette question revient comme un refrain tout au long du livre et souligne l'essentiel : le pays doit vivre dans mouvement constant pour le meilleur, avancé, progressiste. Ce n’est que sur cette voie que « d’autres peuples et États lui ouvrent la voie ». Nous avons écrit un essai séparé sur la voie de la Russie : ?
Pourquoi Gogol a-t-il brûlé le deuxième tome de Dead Souls ?
À un moment donné, la pensée du Messie commence à dominer l’esprit de l’écrivain, lui permettant de « prévoir » la renaissance de Chichikov et même de Pliouchkine. Gogol espère inverser la « transformation » progressive d’une personne en un « homme mort ». Mais face à la réalité, l'auteur éprouve une profonde déception : les héros et leurs destins sortent de la plume comme tirés par les cheveux et sans vie. N'a pas fonctionné. La crise imminente de la vision du monde a été la raison de la destruction du deuxième livre.
Dans les extraits survivants du deuxième volume, il est clairement visible que l'écrivain dépeint Chichikov non pas en train de se repentir, mais en fuite vers l'abîme. Il réussit toujours des aventures, s'habille d'un frac rouge diabolique et enfreint la loi. Sa révélation n’augure rien de bon, car dans sa réaction le lecteur ne verra ni une révélation soudaine ni un soupçon de honte. Il ne croit même pas à la possibilité que de tels fragments existent un jour. Gogol ne voulait pas sacrifier la vérité artistique, même pour réaliser son propre projet.
Problèmes
- Les épines sur le chemin du développement de la Patrie constituent le principal problème du poème «Dead Souls» qui inquiétait l'auteur. Ceux-ci incluent la corruption et le détournement de fonds de fonctionnaires, l'infantilisme et l'inactivité de la noblesse, l'ignorance et la pauvreté des paysans. L'écrivain a cherché à apporter sa contribution à la prospérité de la Russie, en condamnant et en ridiculisant les vices, en éduquant les nouvelles générations. Par exemple, Gogol méprisait la doxologie comme couverture pour le vide et l’oisiveté de l’existence. La vie d’un citoyen devrait être utile à la société, mais la plupart des personnages du poème sont carrément nuisibles.
- Problèmes moraux. Il considère le manque de normes morales parmi les représentants de la classe dirigeante comme le résultat de leur vilaine passion pour la thésaurisation. Les propriétaires terriens sont prêts à secouer l'âme du paysan pour le profit. En outre, le problème de l'égoïsme apparaît: les nobles, comme les fonctionnaires, ne pensent qu'à leurs propres intérêts, la patrie est pour eux un mot vide de sens. Haute société ne s'en soucie pas gens ordinaires, l'utilise simplement à ses propres fins.
- La crise de l'humanisme. Les gens sont vendus comme des animaux, perdus aux cartes comme des choses, mis en gage comme des bijoux. L'esclavage est légal et n'est pas considéré comme immoral ou contre nature. Gogol a mis en lumière le problème du servage en Russie dans son ensemble, montrant les deux faces de la médaille : la mentalité d'esclave inhérente au serf et la tyrannie du propriétaire, confiant en sa supériorité. Tout cela est la conséquence de la tyrannie qui imprègne les relations à tous les niveaux de la société. Cela corrompt les gens et ruine le pays.
- L’humanisme de l’auteur se manifeste dans son attention à « petit homme", exposition critique des vices système gouvernemental. Problèmes politiques Gogol n'a même pas essayé de se déplacer. Il a décrit une bureaucratie qui fonctionnait uniquement sur la base de la corruption, du népotisme, du détournement de fonds et de l’hypocrisie.
- Les personnages de Gogol se caractérisent par le problème de l'ignorance et de la cécité morale. À cause de cela, ils ne voient pas leur misère morale et ne sont pas capables de sortir de manière indépendante du bourbier de la vulgarité qui les entraîne.
Qu’est-ce qui est unique dans l’œuvre ?
L'aventurisme, la réalité réaliste, le sentiment de la présence de l'irrationnel, le raisonnement philosophique sur le bien terrestre - tout cela est étroitement lié, créant une image « encyclopédique » du premier moitié du 19ème siècle des siècles.
Gogol y parvient en utilisant diverses techniques de satire, d'humour, arts visuels, nombreux détails, richesse vocabulaire, caractéristiques de la composition.
- Le symbolisme joue un rôle important. Tomber dans la boue « prédit » l’exposition future du personnage principal. L'araignée tisse ses toiles pour capturer sa prochaine victime. Comme un insecte « désagréable », Chichikov gère habilement son « entreprise », « entrelaçant » les propriétaires fonciers et les fonctionnaires avec de nobles mensonges. « sonne » comme le pathétique du mouvement en avant de Rus et affirme l'auto-amélioration humaine.
- Nous observons les héros à travers le prisme de situations « comiques », d’expressions d’auteur appropriées et de caractéristiques données par d’autres personnages, parfois construites sur l’antithèse : « c’était un homme marquant » – mais seulement « à première vue ».
- Les vices des héros de Dead Souls deviennent une continuation des traits de caractère positifs. Par exemple, l’avarice monstrueuse de Plyushkin est une distorsion de son ancienne économie et de son économie.
- Dans de petits « inserts » lyriques, il y a les pensées de l’écrivain, les pensées difficiles et un « je » anxieux. En eux, nous ressentons le message créatif le plus élevé : aider l’humanité à changer pour le mieux.
- Le sort des personnes qui créent des œuvres pour le peuple ou pour ne pas plaire à « ceux qui sont au pouvoir » ne laisse pas Gogol indifférent, car il voyait dans la littérature une force capable de « rééduquer » la société et de favoriser son développement civilisé. Les couches sociales de la société, leur position par rapport à tout ce qui est national : culture, langue, traditions - occupent une place sérieuse dans les digressions de l'auteur. Lorsqu'il s'agit de la Russie et de son avenir, à travers les siècles, nous entendons la voix confiante du « prophète », prédisant l'avenir difficile, mais tourné vers un rêve brillant, de la Patrie.
- Les réflexions philosophiques sur la fragilité de l'existence, la jeunesse perdue et la vieillesse imminente évoquent la tristesse. Il est donc tout à fait naturel de lancer un tendre appel « paternel » à la jeunesse, dont dépendent l’énergie, le travail acharné et l’éducation de la « voie » que prendra le développement de la Russie.
- La langue est vraiment folklorique. Les formes du discours commercial familier, littéraire et écrit sont harmonieusement tissées dans le tissu du poème. Les questions et exclamations rhétoriques, la construction rythmique de phrases individuelles, l'utilisation de slavismes, d'archaïsmes, d'épithètes sonores créent un certain système un discours qui semble solennel, excité et sincère, sans la moindre once d'ironie. En décrivant domaines des propriétaires fonciers et leurs propriétaires utilisent un vocabulaire caractéristique du discours quotidien. L'image du monde bureaucratique est saturée du vocabulaire de l'environnement représenté.
- nous l'avons décrit dans l'essai du même nom.
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Marquise des Anges 282 - « People's Rus' » dans le poème de N.V. Gogol « Dead Souls » Section : Œuvres : Gogol. N.V. : Dead Souls Nikolai Vasilyevich GogolDead Souls est une œuvre brillante de la littérature russe et mondiale, écrite en 1841. Il reflète les caractéristiques les plus importantes de l'époque,écrivain contemporain , l'ère de la crise du système de servage. V. G. Belinsky a qualifié le poème de création arrachée à une cachette, retirant sans pitié le voile de la réalité. L'œuvre montre de manière réaliste deux Russies : la Russie bureaucratique-propriétaire et la Russie populaire. Les propriétaires fonciers et les fonctionnaires ont oublié leur devoir civique envers la société, leurs responsabilités envers le peuple - et cela, selon N.V. Gogol, est le principal mal du système socio-politique de la Russie. Dans le système d'images du poème, les paysans n'occupent pas autant grand endroit en comparaison avec les images des propriétaires fonciers et des fonctionnaires. La satire de Gogol était dirigée précisément contre ces groupes sociaux, cependant, le thème du peuple, le thème de la paysannerie serf est organiquement inclus dans l'œuvre. L'auteur réfléchit sur le sort tragique du peuple, en le soumettant également à une exposition satirique. Gogol se moque de la primitivité, du manque de développement et de la misère spirituelle des paysans russes, mais il rit à travers ses larmes. Raison destin tragique L'auteur voit le peuple dans un esclavage séculaire et dans l'arbitraire des classes dirigeantes. De telles images incluent l'image du cocher Selifan, ivre, parlant au cheval, du valet Petrouchka, qui, en raison de ses visites extrêmement rares aux bains publics, a une odeur particulière, occupé par sa lecture chaotique, ou plutôt le processus de lecture , dans lequel les mots sont formés à partir de lettres. Outre le peuple de Chichikov, le poème représente habilement des images d’hommes discutant pour savoir si la roue de la chaise du maître atteindra Moscou ou Kazan. Tels sont l'oncle Minyai et l'oncle Mityai, aidant bêtement Chichikov à quitter la voiture venant en sens inverse, la fille aux jambes noires Pelageya, accompagnant Chichikov du domaine Korobochka à grande route, incapable de distinguer où se trouve la droite et où se trouve la gauche. Cependant, l’attitude de l’auteur envers les personnages du poème est double. Ici, nous voyons également les réflexions de l’auteur sur l’âme vivante du peuple russe. L'écrivain croit en lui vitalité, à son merveilleux avenir. Ce motif idéologique s'exprime dans les digressions lyriques qui remplissent l'œuvre. L'un d'eux apparaît à la fin du cinquième chapitre concernant le surnom donné par les paysans à Pliouchkine. Admirant l'exactitude du mot russe, dans lequel s'exprimait la pépite elle-même, l'esprit russe vif et vif, Gogol exprime l'opinion générale : ... tout peuple qui porte en lui un gage de force... Chacun se distingue de manière unique par son propre mot, avec lequel, exprimant n'importe quel objet, il reflète dans son expression une partie de son propre caractère. Le peuple russe en fait partie : il regorge de capacités créatrices de l’âme. Dans le sixième chapitre, la galerie des paysans morts de Sobakevich apparaît devant le lecteur. Il s'agit du héros charpentier Stepan Probka, du briquetier qualifié Milushkin, du cordonnier miracle Maxim Telyatnikov, du carrossier qualifié Mikheev et du marchand Eremey Sorokoplekhin, ainsi que de centaines de milliers d'autres ouvriers qui ont labouré, construit, nourri et habillé toute la Russie. À cet égard, les réflexions de l’auteur sur le sort des serfs dans le septième chapitre, mises dans la bouche de Chichikov, acquièrent une signification importante. Ils se rassemblent tous sous une chanson sans fin, comme celle de Rus. L'image d'Abakum Fyrov, qui a fui son maître et est tombé amoureux d'une vie libre, atteint dans le poème une puissance poétique et une expressivité particulières. Cette image est profondément symbolique : elle reflète clairement l’âme puissante, large et épris de liberté du peuple russe. Une place importante dans le poème est occupée par les pages où se déroule une conversation sur la rébellion des paysans. Cela apparaît trois fois dans l'ouvrage : lorsque les fonctionnaires de la ville conseillent à Chichikov de prendre un convoi pour escorter les paysans achetés jusqu'à la province de Kherson, les hommes tuent la nuit la police du zemstvo en la personne de l'assesseur Drobyazhkin ; Le capitaine Kopeikin devient le chef d'une bande de voleurs. Reflété dans Dead Souls
Gogol. Monstre Complice
Gogol EPT
Gogol. Andreï Petrenko[gourou]
"Dead Souls" a été écrit par Gogol.
Gogol. Servilate Complice
Gogol Nikolaï
Gogol. Irina Grünich Complice
Gogol
L'intrigue du poème a été suggérée à Gogol par Alexandre Pouchkine, vraisemblablement en septembre 1831. Les informations à ce sujet remontent à la « Confession de l'auteur », écrite en 1847 et publiée à titre posthume en 1855, et est confirmée par des preuves fiables, quoique indirectes.
L'histoire documentée de la création de l'œuvre commence le 7 octobre 1835 : dans une lettre à Pouchkine datée de ce jour, Gogol mentionne pour la première fois « Dead Souls » : « J'ai commencé à écrire Dead Souls. un très long roman et, semble-t-il, qui sera très drôle.
Gogol a lu les premiers chapitres à Pouchkine avant son départ à l'étranger. Les travaux se poursuivent à l'automne 1836 en Suisse, puis à Paris et plus tard en Italie. À cette époque, le créateur avait développé une attitude envers sa propre œuvre en tant que « testament sacré du poète » et exploit littéraire, qui a en même temps une signification patriotique, qui devrait révéler le sort de la Russie et du monde. À Baden-Baden, en août 1837, Gogol lut un poème inachevé en présence de la demoiselle d'honneur de la cour royale, Alexandra Smirnova (née Rosset) et du fils de Nikolai Karamzin, Andrei Karamzin, et en octobre 1838, il lut une partie du manuscrit à Alexandre Tourgueniev. Les travaux sur le premier volume ont eu lieu à Rome fin 1837 - début 1839.
De retour en Russie, Gogol lut des chapitres des « Âmes mortes » dans la maison Aksakov à Moscou en septembre 1839, puis à Saint-Pétersbourg avec Vasily Zhukovsky, Nikolai Prokopovich et d'autres connaissances proches. L'écrivain s'occupa de la finition finale du premier volume à Rome de fin septembre 1840 à août 1841.
De retour en Russie, Gogol lut des chapitres du roman dans la maison Aksakov et prépara le manuscrit pour la publication. Lors d'une réunion du Comité de censure de la capitale le 12 décembre 1841, les obstacles à la publication du manuscrit furent révélés, soumis à l'examen du censeur Ivan Snegirev, qui, selon toute vraisemblance, informa le créateur des complications qui pourraient survenir. Craignant une interdiction de censure, Gogol envoya en janvier 1842 le manuscrit à Saint-Pétersbourg via Belinsky et demanda à ses amis A. O. Smirnova, Vladimir Odoevsky, Piotr Pletnev, Misha Vielgorsky de l'aider à passer la censure.
Le 9 mars 1842, le livre fut approuvé par le censeur Alexandre Nikitenko, mais avec un titre modifié et en l'absence du « Conte du capitaine Kopeikine ». Avant même de recevoir la copie censurée, le manuscrit commença à être dactylographié à l'imprimerie de l'Institut de la Capitale. Gogol lui-même s'est engagé à concevoir la couverture du roman, en écrivant en minuscules « Les Aventures de Chichikov ou » et en grosses lettres « Dead Souls ». En mai 1842, le livre fut publié sous le titre « Les aventures de Chichikov, ou les âmes mortes, un poème de N. Gogol ». En URSS et dans la Russie moderne, le titre « Les Aventures de Chichikov » n'est pas utilisé.
Gogol, comme Dante Alighieri, avait l'intention de faire du poème trois volumes et écrivit le 2e volume, qui contenait images positives et on a tenté de décrire la dégénérescence morale de Chichikov. Gogol aurait commencé à travailler sur le deuxième volume en 1840. Les travaux se poursuivirent en Allemagne, en France et principalement en Italie en 1842-1843. Fin juin ou début juillet 1845, l'écrivain brûle le manuscrit du deuxième volume. Lors du travail sur le deuxième volume, le sens de l’œuvre dans l’esprit de l’écrivain a dépassé les limites des textes littéraires réels, ce qui a rendu le plan pratiquement impossible à mettre en œuvre. Dans la nuit du 11 au 12 février 1852, Gogol brûla le manuscrit blanc du deuxième volume (le seul témoin oculaire était le serviteur Semyon) et mourut 10 jours plus tard. Des manuscrits préliminaires de quatre chapitres du deuxième volume (sous forme incomplète) ont été découverts lors de l’ouverture des papiers de l’écrivain, scellés après sa mort. L'autopsie a été pratiquée le 28 avril 1852 par S.P. Shevyrev, le comte A.P. Tolstoï et le gouverneur civil de la capitale Ivan Kapnist (fils du poète et dramaturge V.V. Kapnist). Le blanchiment des manuscrits a été réalisé par Shevyrev, qui s'est également occupé de sa publication. Les listes du deuxième volume ont été distribuées avant même sa publication. Pour la première fois, les chapitres survivants du deuxième volume de Dead Souls ont été publiés dans le cadre de Réunion complète Les œuvres de Gogol à l'été 1855. En cours d'impression avec les 4 premiers chapitres du deuxième volume, l'un des derniers chapitres appartient à une édition antérieure à celle des autres chapitres.
Source du matériel : ru.wikipedia.org
Vous pouvez lire le poème « Dead Souls » sur Internet sur les sites suivants :
Un des plus oeuvres célébres Le poème «Dead Souls» de Nikolai Vasilyevich Gogol est considéré comme tel. L'auteur a travaillé minutieusement sur cet ouvrage sur les aventures d'un aventurier d'âge moyen pendant 17 longues années. L’histoire de la création des « Âmes mortes » de Gogol est vraiment intéressante. Les travaux sur le poème ont commencé en 1835. Dead Souls a été initialement conçu comme travail comique, mais l'intrigue devenait de plus en plus compliquée. Gogol voulait montrer toute l'âme russe avec ses vices et ses vertus inhérents, et la structure en trois parties conçue était censée renvoyer les lecteurs à « Comédie divine»Dante.
On sait que l'intrigue du poème a été suggérée à Gogol par Pouchkine. Alexandre Sergueïevitch a brièvement décrit l'histoire d'un homme entreprenant qui a vendu des âmes mortes au conseil d'administration, pour lequel il a reçu beaucoup d'argent. Gogol a écrit dans son journal : « Pouchkine a trouvé qu'une telle intrigue des Âmes mortes était bonne pour moi car elle me donnait une liberté totale pour voyager dans toute la Russie avec le héros et faire ressortir de nombreux personnages différents. » À propos, à cette époque, cette histoire n’était pas la seule. On parlait constamment de héros comme Chichikov, on peut donc dire que Gogol reflétait la réalité dans son œuvre. Gogol considérait Pouchkine comme son mentor en matière d'écriture, alors il lui lut les premiers chapitres de l'ouvrage, s'attendant à ce que l'intrigue fasse rire Pouchkine. Cependant grand poèteétait plus sombre qu'un nuage - la Russie était trop désespérée.
L’histoire créative des « Âmes mortes » de Gogol aurait pu se terminer à ce stade, mais l’écrivain a apporté des modifications avec enthousiasme, essayant de supprimer l’impression douloureuse et d’ajouter des moments comiques. Par la suite, Gogol a lu l'œuvre dans la famille Askakov, dont le chef était un célèbre critique de théâtre et personnalité publique. Le poème a été très apprécié. Joukovski connaissait également l’œuvre et Gogol y apporta plusieurs modifications conformément aux suggestions de Vasily Andreevich. Fin 1836, Gogol écrit à Joukovski : « J'ai refait tout ce que j'avais recommencé, j'ai réfléchi à tout le plan et maintenant je l'écris calmement, comme une chronique... Si je termine cette création comme il se doit , alors... quelle intrigue immense et originale ! .. Tous les Rus' y apparaîtront ! Nikolai Vasilyevich a essayé par tous les moyens de montrer tous les aspects de la vie russe, et pas seulement le négatif, comme c'était le cas dans les premières éditions.
Nikolai Vasilyevich a écrit les premiers chapitres en Russie. Mais en 1837, Gogol part pour l'Italie, où il continue à travailler sur le texte. Le manuscrit a subi plusieurs révisions, de nombreuses scènes ont été supprimées et refaites et l'auteur a dû faire des concessions pour que l'ouvrage soit publié. La censure ne pouvait permettre la publication du « Conte du capitaine Kopeikin », car il décrivait de manière satirique la vie de la capitale : prix élevés, arbitraire du tsar et de l'élite dirigeante, abus de pouvoir. Gogol ne voulait pas supprimer l'histoire du capitaine Kopeikin, il a donc dû « éteindre » les motifs satiriques. L'auteur considérait cette partie comme l'une des meilleures du poème, qui était plus facile à refaire qu'à supprimer complètement.
Qui aurait pensé que l'histoire de la création du poème « Dead Souls » était pleine d'intrigues ! En 1841, le manuscrit était prêt à être imprimé, mais la censure en dernier moment a changé d'avis. Gogol était déprimé. Bouleversé, il écrit à Belinsky, qui accepte de l'aider à publier le livre. Après un certain temps, la décision a été prise en faveur de Gogol, mais il s'est vu imposer une nouvelle condition : changer le titre de « Âmes mortes » en « Les Aventures de Chichikov ou les Âmes mortes ». Cela a été fait afin de distraire les lecteurs potentiels des informations pertinentes. problèmes sociaux, se concentrant sur les aventures du personnage principal.
Au printemps 1842, le poème fut publié ; cet événement provoqua une vive controverse dans la communauté littéraire. Gogol a été accusé de calomnie et de haine envers la Russie, mais Belinsky a pris la défense de l'écrivain, appréciant grandement l'œuvre.
Gogol repart à l'étranger, où il continue de travailler sur le deuxième volume de Dead Souls. Le travail était encore plus difficile. L'histoire de l'écriture de la deuxième partie est pleine de souffrance mentale et de drame personnel de l'écrivain. À ce moment-là, Gogol ressentait une discorde interne à laquelle il ne pouvait pas faire face. La réalité ne coïncidait pas avec les idéaux chrétiens sur lesquels Nikolai Vasilyevich a été élevé, et cet écart se creusait chaque jour. Dans le deuxième volume, l'auteur a voulu présenter des héros différents des personnages de la première partie, des héros positifs. Et Chichikov a dû subir un certain rite de purification, en suivant le vrai chemin. De nombreuses versions du poème ont été détruites sur ordre de l'auteur, mais certaines parties ont encore été conservées. Gogol croyait que le deuxième volume était complètement dépourvu de vie et de vérité ; il doutait de lui-même en tant qu'artiste, détestant la suite du poème.
Malheureusement, Gogol n'a pas réalisé son projet initial, mais "Dead Souls" joue à juste titre son rôle très important dans l'histoire de la littérature russe.
Essai de travail
Les travaux sur le poème ont commencé en 1835. D'après la « Confession de l'auteur » de Gogol, ses lettres et les mémoires de ses contemporains, on sait que l'intrigue de cet ouvrage, ainsi que l'intrigue de « L'Inspecteur général », lui a été suggérée par Pouchkine. Pouchkine, qui fut le premier à découvrir l'originalité et le caractère unique du talent de Gogol, qui consistait en la capacité de « deviner une personne et de la faire ressembler à une personne vivante avec quelques traits », a conseillé à Gogol de se lancer dans un essai vaste et sérieux. . Il lui parla d'un escroc plutôt astucieux (dont il avait lui-même entendu parler) qui essayait de s'enrichir en mettant en gage les âmes mortes qu'il avait achetées comme âmes vivantes sur le tableau des tuteurs.
De nombreuses histoires ont été conservées sur de véritables acheteurs d'âmes mortes, en particulier sur les propriétaires fonciers ukrainiens du premier tiers du XIX siècles, qui ont très souvent eu recours à une telle « opération » pour acquérir la qualification pour le droit de distiller. Même un parent éloigné de Gogol figurait parmi ce type d'acheteur. L’achat et la vente d’âmes de révision vivantes étaient un fait quotidien, quotidien et ordinaire. L'intrigue du poème s'est avérée assez réaliste.
En octobre 1835, Gogol informa Pouchkine : « J'ai commencé à écrire Dead Souls ». L'intrigue s'étend sur un long roman et, semble-t-il, sera très drôle.<...>Dans ce roman, je veux montrer au moins d'un côté toute la « Russie ».
De cette lettre, on peut voir la tâche fixée par l'écrivain. L'intrigue du « roman pré-long » conçu était principalement construite, apparemment, plus sur des positions que sur des personnages, avec une prédominance d'un ton comique et humoristique plutôt que satirique.
Gogol a lu les premiers chapitres de son œuvre à Pouchkine. Il s'attendait à ce que les monstres sortant de sa plume fassent rire le poète. En fait, ils lui ont fait une impression complètement différente. "Dead Souls" a révélé à Pouchkine un nouveau monde, jusqu'alors inconnu de lui, et l'a horrifié par le bourbier impénétrable qu'était la vie provinciale russe à cette époque. Il n’est pas surprenant qu’au fur et à mesure de sa lecture, dit Gogol, Pouchkine soit devenu de plus en plus sombre, « devenant finalement complètement sombre ». A la fin de la lecture, il dit d'une voix mélancolique : « Mon Dieu, comme notre Russie est triste ! L'exclamation de Pouchkine a étonné Gogol, l'a obligé à examiner son plan plus attentivement et plus sérieusement, à reconsidérer méthode artistique transformation de la matière vivante. Il a commencé à réfléchir à « comment adoucir l’impression douloureuse » que pourrait produire « Dead Souls », comment éviter « l’effrayante absence de lumière » dans son « roman très long et drôle ». Réfléchissant à la suite des travaux, Gogol, reproduisant côtés obscurs La vie russe, entrecoupant des événements drôles et touchants, veut créer « une composition complète, où il y aurait plus d'une chose à rire ».
Dans ces déclarations, bien qu’embryonnaires, on peut déjà discerner l’intention de l’auteur, ainsi que les côtés sombres de la vie, d’en donner des côtés brillants et positifs. Mais cela ne signifiait pas du tout que l’écrivain souhaitait nécessairement découvrir les aspects brillants et positifs de la vie dans le monde de la Russie propriétaire et bureaucratique. Apparemment, dans les chapitres lus à Pouchkine pour Gogol, l'attitude personnelle de l'auteur à l'égard du représenté n'était pas encore clairement définie ; l'œuvre n'était pas encore imprégnée de l'esprit de subjectivité en raison de l'absence d'un concept idéologique et esthétique clair.
"Dead Souls" a été écrit à l'étranger (principalement à Rome), où Gogol s'est rendu après la production de "L'Inspecteur général" au printemps 1836 dans l'état le plus déprimé et le plus douloureux. Les vagues de haine boueuse et malveillante qui se sont abattues sur l'auteur de «L'Inspecteur général» de la part de nombreux critiques et journalistes lui ont fait une impression stupéfiante. Il semblait à Gogol que la comédie suscitait une attitude hostile parmi toutes les couches de la société russe. Se sentant seul, peu apprécié par ses compatriotes pour ses bonnes intentions de les servir en révélant des contrevérités, il part à l'étranger.
Les lettres de Gogol suggèrent qu'il est parti pays natal non pas pour revivre son insulte, mais pour « réfléchir à ses responsabilités d’auteur, à ses créations futures » et créer « avec beaucoup de réflexion ». Étant loin de sa patrie, Gogol était lié à la Russie dans son cœur, y réfléchissait, cherchait à se renseigner sur tout ce qui s'y passait, se tournait vers des amis et des connaissances pour lui demander de l'informer de tout ce qui se passait dans le pays. « Mes yeux, écrit-il, ne regardent le plus souvent que la Russie et mon amour pour elle n’est pas mesuré. » Un immense amour pour la patrie a inspiré Gogol et l'a guidé dans son travail sur « Âmes mortes" Au nom de la prospérité pays natal l'écrivain entendait, avec toute la force de son indignation civile, dénoncer le mal, l'intérêt personnel et le mensonge si profondément enracinés en Russie. Gogol était conscient que « de nouvelles classes et de nombreux maîtres différents » s'opposeraient à lui, mais convaincu que la Russie avait besoin de sa satire flagellante, il a travaillé beaucoup, intensément et avec persévérance à sa création.
Peu après son départ à l'étranger, Gogol écrivit à Joukovski : « Les morts coulent vivants... et il me semble tout à fait que j'étais en Russie. »<...>.. Je suis complètement immergé dans Dead Souls.
Si dans une lettre à Pouchkine datée du 7 octobre 1835, Gogol définissait « Dead Souls » comme un roman essentiellement comique et humoristique, alors plus le travail de l'écrivain sur l'œuvre avançait, plus son plan devenait large et profond. 12 En novembre 1836, il informe Joukovski : « J'ai refait tout ce que j'avais commencé, j'ai réfléchi davantage à l'ensemble du plan et maintenant je l'écris calmement, comme une chronique... Si j'achève cette création comme il faut, alors. .. quelle intrigue immense, quelle originalité ! Quelle bande variée ! Tous les Rus' y apparaîtront !<...>Ma création est extrêmement grande et sa fin ne viendra pas de sitôt.
Donc, définition du genreœuvres - un poème, son héros - toute la Russie. Après 16 jours, Gogol informe Pogodine : « La chose sur laquelle je suis assis et travaille maintenant et à laquelle je pense depuis longtemps, et à laquelle je penserai longtemps, n'est comme ni une histoire ni un roman."<...>Si Dieu m'aide à terminer mon poème comme il se doit, alors ce sera ma première création décente : toute la Russie y répondra. Ici, le titre de la nouvelle œuvre, déjà donné dans la lettre à Pouchkine, est confirmé, et on dit encore une fois qu'il s'agit d'un poème qui couvrira toute la Russie. Il dit également en 1842 dans une lettre à Pletnev que Gogol veut donner une image unique et complexe de la Russie, veut que sa patrie apparaisse « dans toute son énormité ». La définition du genre de l'œuvre future - un poème - témoignait sans aucun doute qu'elle était basée sur « l'échelle panrusse », que Gogol pensait en catégories nationales. D'où les nombreux signes communs qui portent une fonction sémantique généralisatrice, l'apparition d'énoncés tels que « U nous en Russie'" .... "y nous pas ça" ..., "selon nous coutume" ..., "quoi nous avons il y a des salles communes », etc.
Ainsi, progressivement, au cours du travail, "Dead Souls" est passé d'un roman à un poème sur la vie russe, où l'accent était mis sur la "personnalité" de la Russie, embrassée de tous côtés à la fois, "dans toute son ampleur" et de manière holistique. .
Le coup le plus dur porté à Gogol fut la mort de Pouchkine. «Ma vie, mon plus grand plaisir est mort avec lui», lit-on dans sa lettre à Pogodine. "Je n'ai rien fait, je n'ai rien écrit sans son avis." Il m’a prêté serment d’écrire. Désormais, Gogol considère le travail sur les « Âmes mortes » comme l'accomplissement de la volonté de Pouchkine : « Je dois continuer le grand travail que j'ai commencé, que Pouchkine m'a pris la parole d'écrire, dont la pensée est sa création et qui désormais est devenu pour moi un testament sacré.
D'après le journal d'A.I. Tourgueniev, on sait que lorsque Gogol était avec lui à Paris en 1838, il lut « des extraits de son roman « Âmes mortes ». Une image vraie et vivante en Russie de notre vie bureaucratique et noble, de notre Etat... C'est drôle et douloureux.» À Rome, la même année 1838, Gogol lit à Joukovski, Chevyrev et Pogodine qui y sont arrivés des chapitres sur l'arrivée de Chichikov dans la ville de N, sur Manilov et Korobochka.
Le 13 septembre 1839, Gogol vint en Russie et lut quatre chapitres du manuscrit de N. Ya Prokopovich à Saint-Pétersbourg ; en février-avril 1840, il lut un certain nombre de chapitres à Moscou de S. T. Aksakov, avec la famille de qui. cette fois, il avait développé des relations amicales. Les amis de Moscou ont accueilli avec enthousiasme le nouveau travail et ont donné de nombreux conseils. L'écrivain, en tenant compte d'eux, a recommencé à refaire, à « re-nettoyer » l'édition déjà achevée du livre.
Au printemps et à l'été 1840 à Rome, Gogol, réécrivant le texte révisé de Dead Souls, apporta à nouveau des modifications et des corrections au manuscrit. Les répétitions et les longueurs sont supprimées, de toutes nouvelles pages, scènes, caractéristiques supplémentaires apparaissent, digressions lyriques, les mots et expressions individuels sont remplacés. Le travail sur l’œuvre témoigne de l’énorme tension et de la montée en puissance des forces créatrices de l’écrivain : « tout lui paraissait en outre plus clair et plus majestueux ».
À l'automne 1841, Gogol vint à Moscou et, pendant que les six premiers chapitres étaient blanchis à la chaux, lut les cinq chapitres restants du premier livre à la famille Aksakov et à M. Pogodin. Des amis ont maintenant souligné avec une insistance particulière le caractère unilatéral et négatif de la représentation de la vie russe, notant que le poème ne donne que « la moitié de la circonférence, et non toute la circonférence » du monde russe. Ils ont demandé à en voir un autre, côté positif vie de la Russie. Gogol, apparemment, a tenu compte de ce conseil et a fait d'importantes insertions dans le volume entièrement réécrit. Dans l'un d'eux, Chichikov prend les armes contre les fracs et les balles venus d'Occident, de France, et contraires à l'esprit et à la nature russes. Dans un autre, une promesse solennelle est faite qu'à l'avenir « un formidable blizzard d'inspiration s'élèvera et le tonnerre majestueux d'autres discours se fera entendre.
Le tournant idéologique dans la conscience de Gogol, qui a commencé à apparaître dans la seconde moitié des années 30, a conduit au fait que l'écrivain a décidé de servir sa patrie non seulement en exposant « au ridicule général » tout ce qui profanait et obscurcissait l'idéal auquel un Russe pourrait et devrait s'efforcer d'être un homme, mais il montrerait également cet idéal lui-même. Gogol voyait maintenant le livre en trois volumes. Le premier volume était censé capturer les défauts de la vie russe, les gens qui entravent son développement ; les deuxième et troisième doivent indiquer le chemin vers la résurrection des « âmes mortes », telles que Chichikov ou Pliouchkine. "Dead Souls" s'est avéré être une œuvre dans laquelle des images d'une représentation large et objective de la vie russe serviraient de moyen direct de promouvoir des principes moraux élevés. L'écrivain réaliste est devenu un prédicateur-moraliste.
De son énorme projet, Gogol n'a réussi à mettre pleinement en œuvre que la première partie.
Début décembre 1841, le manuscrit du premier volume des Âmes mortes fut soumis pour examen au comité de censure de Moscou. Mais les rumeurs parvenues à Gogol concernant des rumeurs défavorables parmi les membres du comité l'ont incité à reprendre le manuscrit. Dans le but de faire passer "Dead Souls" par la censure de Saint-Pétersbourg, il a envoyé le manuscrit à Belinsky, qui était alors arrivé à Moscou, mais la censure de Saint-Pétersbourg n'était pas pressée de réviser le poème. Gogol attendait, plein d'anxiété et de confusion. Finalement, à la mi-février 1842, l'autorisation fut obtenue pour imprimer Dead Souls. Cependant, la censure a modifié le titre de l'ouvrage, exigeant qu'il s'intitule « Les Aventures de Chichikov ou les Âmes mortes » et tentant ainsi de détourner l'attention du lecteur de problèmes sociaux poème, concentrant son attention principalement sur les aventures du voyou Chichikov.
La censure a catégoriquement interdit Le Conte du capitaine Kopeikin. Gogol, qui l'appréciait beaucoup et voulait à tout prix préserver "Le Conte...", a été contraint de le refaire et de rejeter toute la responsabilité des désastres du capitaine Kopeikin sur Kopeikin lui-même, et non sur quelqu'un d'indifférent au destin. des gens ordinaires le ministre du tsar, comme il l'était à l'origine.
Le 21 mai 1842, les premiers exemplaires du poème furent reçus et deux jours plus tard, le journal Moskovskie Vedomosti annonça que le livre était en vente.