Analyse du poème de Gogol « Dead Souls. Âmes mortes, je résoudrai la littérature d'examen âmes mortes

Au moment de la création de « L'Inspecteur général », Gogol avait déjà commencé à travailler sur « Âmes mortes" Selon le plan initial, ils étaient censés se différencier de L'Inspecteur général, outre le genre, par une représentation critique du servage plus grande et, en principe, globale. L'intrigue des « Âmes mortes » suggérée par Pouchkine séduisait Gogol car elle lui donnait l'occasion, avec leur héros, le futur Chichikov, de « voyager » à travers la Russie et de montrer, bien que « d'un côté », négatif, « le toute la Russie. Mais bientôt cette tâche créatrice a cédé la place à une autre, infiniment plus volumineuse et complexe - avec tout le mal, "exposer aux yeux du peuple tout entier" tout le bien qui se cachait dans les profondeurs de la vie russe et en promettait la possibilité. renaissance nationale.
Une restructuration aussi importante du concept d'« âmes mortes » ne signifiait pas du tout une réorientation idéologique et créative fondamentale de Gogol. Au contraire, il faut y voir le résultat logiquement naturel et mûr de l’attrait initial de l’écrivain pour la généralisation artistique la plus large, pour l’intégration artistique des contradictions objectives. vie publique dans leur perspective historique mondiale. Mais les « troubles » sociaux de la réalité féodale russe et de la réalité bourgeoise d'Europe occidentale, si vivement ressentis par l'auteur de « L'Inspecteur général » et des « Âmes mortes », avant et aujourd'hui, lui semblaient être le produit de la mort spirituelle de humanité. D'où "Dead Souls". Respectivement problèmes sociaux Les « Âmes mortes », comme « L'Inspecteur général », sont intégrées dans leur tissu figuratif par le problème de l'état spirituel, ou plutôt par le manque de spiritualité de l'homme « moderne » et surtout « russe ». Dans des lettres à à différentes personnes Gogol a expliqué à plusieurs reprises et avec persistance que « ce n'est pas du tout la province, ni quelques propriétaires terriens laids, et non ce qui leur est attribué, qui est le sujet des « Âmes mortes » », que le véritable et unique sujet du « L'art » de leur auteur est « l'homme et l'âme de l'homme », par ailleurs « l'homme moderne » et « l'état actuel » de son « âme ».
Tous les vices sociaux de la réalité féodale sont liés dans « Âmes mortes » à des distorsions temporaires et douloureuses des vraies et bonnes propriétés du caractère russe et, ainsi, dans l'idée, ils sont dialectiquement combinés avec eux comme leur propre contraire. Mais il y a d'autres personnages dans "Dead Souls" qui reflètent les caractéristiques "alluviales" de l'époque, inhabituelles pour la nature russe, qui lui sont fondamentalement étrangères : par exemple, le colonel Koshkarev est une satire incontestable et maléfique de la bureaucratie.
Le concept du caractère russe trouve son incarnation artistique dans des images socialement spécifiques de dirigeants et de fonctionnaires, cette fois à l'échelle provinciale, mais tout comme leurs prédécesseurs de district de L'Inspecteur général, caractérisant diverses « nuances » de la pathologie morale du servage sous toutes ses formes. niveaux sociaux.
Les enjeux sociaux de « Dead Souls » ne peuvent être compris en dehors de leurs enjeux moraux et psychologiques, tout comme ces derniers ne peuvent être compris en dehors de leur contenu social spécifique. Mais pour découvrir l'intérêt de leur combinaison, il est nécessaire de prendre en compte la conviction philosophique et esthétique fondamentale de Gogol, formulée dans ses déclarations sur Pouchkine et Herder - la conviction que la « réalité » de la vie sociale et historique consiste en « petites choses », que dans les petites choses c'est dans leur diversité contradictoire et les tendances à la fois positives et négatives de l'existence et du développement social, sa « route droite » idéale et toutes les « déviations » temporaires de celle-ci se réalisent.
La combinaison frappante et unique en son genre de la fragmentation, du détail, et donc du caractère concret de l’analyse artistique, avec « l’idéalité » philosophique et historique de la synthèse artistique constitue une originalité unique. méthode créative Gogol, la base unique de son essence réaliste et de sa tenue souvent romantique.
"Dead Souls" est la première et unique œuvre de Gogol, ou plutôt le premier et unique concept artistique de l'écrivain, dans lequel le principe de la contradiction de la "réalité" de la vie russe avec son "grain fertile" était combiné avec la tâche de découvrir ce grain, non pas dans l'histoire, mais dans l'époque même de l'écrivain, dans la réalité, dans ses propres potentialités. Le caractère réaliste de ce projet grandiose est évident. Mais ses limites historiques sont tout aussi évidentes. Cela s'exprime dans le fait que pour Gogol, le « grain fertile » de la vie russe n'était pas caché dans les tendances sociales et démocratiques de son développement, mais dans la spécificité nationale de la « nature » spirituelle de la personne russe.
Pour l'auteur de « Dead Souls », l'analyse artistique de phénomènes spécifiques de l'existence et de la conscience sociales n'est pas une fin en soi, mais un moyen de révéler leur essence nationale, ses « distorsions » et ses bonnes opportunités, ainsi que l'incarnation figurative de tous deux conformes aux conditions réelles de la vie russe contemporaine. Le plan réaliste de Gogol révèle ici son côté utopique, qui a empêché sa pleine mise en œuvre. Les tendances positives du développement national recherchées par Gogol n'étaient pas encore suffisamment mûres pour leur plein développement. incarnation artistique. Mais pour Gogol, il ne s'agissait pas seulement de tendances nationales, mais aussi purement spirituelles et psychologiques, et donc leur auto-purification et leur auto-renaissance semblaient à l'écrivain la seule voie possible vers la renaissance nationale. Pour Gogol, sa garantie objective était la jeunesse historique du peuple russe, entrant à peine dans la période de maturité de son développement national et appelé à prendre le relais du progrès historique des peuples non moins grands, mais déjà « vieillissants » d'Europe occidentale. des pays.
Ainsi, la question de l'avenir du peuple russe est combinée dans "Dead Souls" avec la question de l'avenir de toute l'humanité civilisée et du dépassement des contradictions et des contradictions les plus profondes. aspects négatifs civilisation bourgeoise. Sur le plan national, cette question la plus importante pour la littérature russe a été posée par Pouchkine :

Où galopes-tu, fier cheval ?
Et où mettras-tu tes sabots ?

Le premier tome de Dead Souls se termine par la même question : « Rus, où te précipites-tu ? Mais il ne s'adresse plus au « cheval fier » - symbole de l'État russe, européanisé (« élevé ») par Pierre, mais à « l'oiseau de la troïka » - symbole de l'élément national de la vie russe, de son avenir et du monde. -l'autodétermination historique. Certainement la nation entière comme une certaine individualité historique, ou une personne qui n’a pas encore dit, mais qui est appelée à dire au monde sa nouvelle parole, à ajouter son propre trait à la « biographie » de l’humanité.
Le sens démocratique et objectivement révolutionnaire de cette formulation philosophique et historique du concept d'« âmes mortes », remontant à Herder, résidait dans l'idée d'initiative historique, d'éveil moral de « l'esprit national » russe et, par là même, de les masses à travers la critique et l'autocritique du public, selon Gogol, conscience morale. Loin d'idéaliser la paysannerie asservie, comme en témoignent les premier et deuxième volumes des Âmes mortes de Selifan et Petrouchka, les oncles Minyai et Mityai et bien plus encore, Gogol, en même temps, dans les pensées lyriques de Chichikov sur les « âmes » des paysans morts il venait d'acheter, faisait allusion de manière très transparente à leur supériorité mentale et morale sur ceux qui les vendent et les achètent, et qui avait auparavant le contrôle exclusif de leur destin.
La "Troïka des oiseaux" et son vol rapide sont l'antithèse directe de la britzka de Chichikov et de ses cercles monotones et monotones le long des routes provinciales d'un propriétaire foncier à l'autre. Mais la « troïka des oiseaux » est la même chaise de Chichikov, seulement « idéalement » transformée, échappée dans l'imagination de l'auteur de ses fastidieuses errances en cercle sur une route droite, en grande partie mystérieuse, mais majestueuse, d'envergure et de signification historique mondiale. La transformation miraculeuse révèle, et de manière démonstrative, l'ambiguïté symbolique de l'ensemble structure artistique concept et sa mise en œuvre dans le premier volume de « Dead Souls » comme une épopée de l'esprit national, son mouvement du sommeil mortel à une vie nouvelle et belle. Il ne s’agit donc pas d’un roman, mais d’un « poème » qui, de par sa conception, embrasse toutes les propriétés essentielles et les états historiquement hétérogènes de « l’homme russe » et, en ce sens, s’oriente vers l’épopée d’Homère, et en même temps temps vers la « Divine Comédie » de Dante. Ce dernier suggère la structure en trois parties du « poème » de Gogol, conçu sous la forme d’une trilogie épique. Sa première partie (le premier et unique volume achevé) est consacrée à l'image analytique écrivain contemporain l'état mort de « l'homme russe », des excroissances douloureuses et laides sur le « corps » de la vie russe. Chacune de ces excroissances est analysée séparément et comme au microscope, et sous une forme si agrandie, frappant les « yeux indifférents », est personnifiée dans l'un des « héros étranges » de l'histoire. Étrange non seulement parce qu’ils sont représentés « d’un seul côté », d’une manière purement négative, mais aussi parce que chacun d’eux « n’expose aux yeux du peuple tout entier » qu’une des nombreuses excroissances laides du corps national de l’existence russe.
Invité " Comédie divine« La compréhension de tout ce qui est décrit dans le premier volume comme « l'enfer » de la réalité féodale et dans le deuxième volume comme son « purgatoire » et l'intention de décrire son futur « paradis » dans le troisième volume ne fait aucun doute et a été notée. plus d'une fois par les critiques et les chercheurs. Mais la signification profonde et pas encore pleinement clarifiée de ce fait incontestable réside dans la comparaison beaucoup plus complexe de l'existence nationale existante et de ses perspectives historiques avec une existence nationale perdue et en train de retrouver la sienne. vrai chemin l'âme nationale, elle-même assimilée à l'âme humaine. L'âme humaine dans ses trois dimensions - individuelle, nationale et universelle - est le véritable héros du « poème » de Gogol, un indicateur philosophique et esthétique de tous les phénomènes et processus de la réalité russe et d'Europe occidentale reflétés dans le « poème », une forme artistique de leur compréhension, principalement psychologique.
L'innovation des Dead Souls, leur qualité réaliste, une force énorme impact social sur les contemporains et importance primordiale pour le développement ultérieur et l'autodétermination du réalisme russe, et enfin, leur incorruptibilité artistique - tout cela pris dans son ensemble est dû à l'acuité sociale et à la capacité universelle des découvertes psychologiques de leur auteur, son psychologisme méthode artistique. Mais il s'agit d'un type particulier de psychologisme, d'une propriété particulière de transition du romantisme au réalisme, dont le sujet n'est pas la psychologie sociale dans son expression individuelle et personnelle, mais la psychologie nationale dans ses manifestations socialement typiques.
Le psychologisme de la méthode artistique du créateur de « Dead Souls » n'a pas encore été correctement apprécié et est même résolument nié par certains chercheurs – et faisant autorité –, mais uniquement parce qu'il est mesuré par les principes de la méthode socio-psychologique de réalisme russe mature, qui ne lui sont pas encore vraiment applicables.
Avant de comprendre et de décrire la personnalité comme un caillot contradictions sociales Gogol n'y est pas parvenu. Les « héros étranges » du poème de Gogol ne revendiquent pas et ne peuvent pas revendiquer l’importance de types sociaux individualisés, comme le dit Balzac, en fonction de leur unilinéarité et de leur immobilité psychologiques programmées. Mais l'immobilité délibérée, semblable à un masque, et l'absence d'ambiguïté de l'apparence interne et externe de chacun des personnages sont colorées de nombreuses nuances subtiles et fiables, caractérisant diversement et volumétriquement la dominante psychologique de chacun, son « enthousiasme » - principalement au moyen de caractéristiques du discours, sa forme principalement dialogique, qui donne la majorité Les épisodes ont un caractère scénique, ce qui les rapproche de la structure de « L'Inspecteur du Gouvernement » et d'autres comédies de Gogol. Mais au-delà de cela, c'est d'une grande importance caractéristiques physiques et l'environnement matériel quotidien - état cabanes paysannes et dépendances, l'ameublement du manoir, l'apparence et l'habillement de son propriétaire. En conséquence, des pages du premier volume de Dead Souls émerge une image du servage qui a choqué les contemporains par sa vulgarité et son authenticité, représentée non seulement par ses propriétaires fonciers et ses couches bureaucratiques, mais aussi par les serfs et les serviteurs de taverne, les filles aux pieds nus et un certain nombre de personnages similaires.
Les personnages épisodiques ne diffèrent des personnages principaux que par un volume de caractéristiques nettement inférieur, mais, malgré leur polarité sociale, ils se dessinent fermer Les héros de l'histoire, comme eux, sont constitués de touches individuelles de « vulgarité » de la réalité féodale. Ses grands traits caractérologiques, capturés séparément dans tel ou tel personnage, interagissent avec l'« enthousiasme » tout aussi unilinéaire d'autres personnages comme les détails d'un portrait unique d'un certain figure historique, son âme nationale s'est endormie.
Tout converge vers ce centre, y compris le calme. composition de l'intrigue chapitres villageois du premier volume. Il n’y a ici essentiellement aucun développement de l’action en tant que telle. Il n'y a qu'une répétition monotone de la même situation - les visites de Chichikov chez un propriétaire foncier après l'autre dans le but d'acheter les «âmes» de révision des paysans morts, et la conversation (dialogue) sur ce sujet se déroule à nouveau de manière complètement monotone en termes de l'intrigue, à l'exception de la visite de Nozdryov. Les premières allusions « subtiles » de Chichikov suscitent d’abord la perplexité chez son interlocuteur, parfois la suspicion et la peur, et à la fin tout se termine par la même chose : un accord frauduleux bénéfique pour les deux. Quel est alors « l’intérêt » de l’histoire ?
Dans ce qui a déjà été dit - dans la variété infinie de nuances psychologiques et de détails quotidiens de la même action répétitive de manière monotone. La force de son effet artistique réside dans l’ambiguïté symbolique de son schéma psychologique.
Si la chaise de Chichikov, par laquelle commence le récit à l'entrée de la ville provinciale de N., n'est pas seulement un « projectile routier » ordinaire, mais en même temps un symbole du tourbillon monotone de « l'âme » de la « Russie » homme" qui s'est égaré du droit chemin, tout comme les routes de campagne le long desquelles cette chaise circule, non seulement une image réaliste de l'impraticabilité réelle de la Russie, mais aussi un symbole du chemin tortueux du développement national, encore une fois associé avec un faux chemin, une fausse détermination dans la vie de chacune des existences, notamment Chichikov. Ceci est directement et directement indiqué dans le deuxième volume dans les mots de Murazov, adressés à Khlobuev et Chichikov.
La route - dans toutes ses significations - est le noyau compositionnel du récit, combinant ses coordonnées spatiales (la ville de province russe, c'est-à-dire le centre administratif et son district local) avec les coordonnées temporelles (le mouvement de la britzka) pour en faire un symbole de « tout ». Rus'» et son chemin de la mort féodale au grand avenir.
Le nom même du poème est symbolique - "Dead Souls". Son sens littéral, lié au complot, est celui des paysans morts qui n'ont pas été effacés des listes de contrôle (fiscal), appelés « âmes » dans le langage des documents officiels. Mais en plus, ce sont aussi les âmes mortes des propriétaires d'âmes paysannes vivantes et mortes, cachant cependant la possibilité de leur réveil.
Dans le troisième volume, certains d'entre eux devaient être ressuscités et transformés en hommes d'État pleins de sagesse et de vertu. Tout d'abord - Plyushkin et Chichikov. Le but final du poème - montrer les « héros de la vertu » - correspondait logiquement à la représentation et à l'interprétation des « héros des défauts » en tant que porteurs des bonnes propriétés faussement orientées des Russes. caractère national. Par rapport à Chichikov, il s'agit de persévérance, d'énergie indomptable, de volonté, bien que visant à atteindre un objectif indigne par des moyens indignes. Par rapport à Plyushkin - une frugalité économique sage, qui lui était inhérente plus tôt et s'est transformée en avarice monstrueuse dans la vieillesse.
Les caractéristiques d'âge des propriétaires fonciers du premier volume et de Chichikov ont également une connotation symbolique. Les rêveries inutiles sont caractéristiques de la jeunesse. Mais c’est impardonnable pour une personne et un peuple qui ont atteint l’âge du « courage farouche ». L'époque à venir de la maturité historique du peuple russe symbolise âge moyen tous les personnages en gros plan du premier volume, y compris Chichikov et à l'exclusion de Pliouchkine. Par conséquent, ce n'est pas un hasard si le récit commence par le rêveur vide Manilov - un symbole de la bonté juvénile d'une personne et de personnes qui ont été retardées dans leur développement, et se termine par Plyushkin - encore une fois, un avertissement symbolique sur le danger de l’ossification spirituelle irréversible de la nation, plongée dans un sommeil mortel au cours de la période la plus cruciale de son existence.
La preuve d'auteur directe du symbolisme parabolique du concept, du titre et de l'ensemble de la structure artistique de « Dead Souls » est le projet de note de travail suivant de Gogol pour leur premier volume, pour sa deuxième partie urbaine : « L'idée du Ville. Originaire d'avant plus haut degré Vide. Bavardage inutile. Des ragots qui dépassaient les limites, comment tout cela sortait de l'oisiveté et prenait l'expression la plus ridicule. Et puis : « Comment le vide et l’oisiveté impuissante de la vie sont remplacés par une mort sourde et silencieuse. La façon dont ce terrible événement se produit est insensée. Ils ne se touchent pas. La mort frappe le monde intouchable. "En attendant, le lecteur devrait imaginer encore plus fortement une vie morte et insensible."
C’est là l’énorme charge symbolique que représente un épisode apparemment insignifiant et passager de la mort subite d’un procureur. Et voici le sous-texte symbolique le plus large du bal lui-même :
« La ville entière, avec tout ce tourbillon de ragots, est une transformation de la paresse de la vie de toute l'humanité en masse. Le ballon et toutes les connexions étaient nés. Fête principale et société de bal.
La transformation inverse en II<части?>occupé par une oisiveté déchirée.
Comment réduire tous les mondes du farniente de toutes sortes à une ressemblance avec le farniente urbain ? et comment l’oisiveté urbaine peut-elle être élevée au rang de transformation de l’oisiveté du monde ?
« Nizvesti » signifie exprimer, concentrer « plusieurs choses en une ». "Ériger" - pour donner à l'image de "un" (balle) le sens d'un symbole non seulement du vide et de l'oisiveté du Russe société laïque, mais aussi « l’oisiveté de la vie pour toute l’humanité en masse ».
Le même principe de « transformation » symbolique des ressorts psychologiques de la « morale » féodale est utilisé pour construire les personnages des « laids propriétaires » du premier tome des « Âmes mortes » qui les personnifient. En cela, ils sont identiques aux personnages de L'Inspecteur Général. Et si, dans ses commentaires automatiques sur la comédie, Gogol a souligné à plusieurs reprises la nécessité morale et en même temps la réticence de chaque Russe à découvrir Khlestakov en lui-même, alors la signification universelle similaire des personnages des « laids propriétaires terriens » est souligné à plusieurs reprises dans le texte de « Dead Souls » lui-même. On dit de Sobakevich qu'il siège parmi de nombreux dignitaires à Saint-Pétersbourg ; à propos de Korobochka - qu'en réalité, elle s'avère être « une autre personne respectable et digne d'un homme d'État » ; à propos de Nozdryov - qu '"il est partout entre nous, seulement dans un caftan différent". À propos de Chichikov, sous la forme d'un appel aux lecteurs, ce qui a été dit plus tôt à propos de Khlestakov est répété : « Et lequel d'entre vous... dans des moments de conversations solitaires avec lui-même, approfondira cette question difficile à l'intérieur de sa propre âme : " N'y a-t-il pas aussi une part de Chichikov en moi ? " Oui, peu importe comment ! Mais si à ce moment-là quelqu'une de ses connaissances, d'un rang ni trop élevé ni trop bas, passait près de lui, il poussait à ce moment précis le bras de son voisin et lui disait, presque en reniflant de rire : « Regarde, regarde, là Chichikov, Chichikov est parti !
Chichikov, comme Khlestakov, réside dans chaque personne et c'est pourquoi il est le personnage principal de Dead Souls. Il est le seul personnage qui possède une définition verbale précise : « Maître, acquéreur ». L'acquéreur d'une nouvelle formation bourgeoise, active, inventive, déterminée, ce qui le distingue nettement du contexte général des créatures habitant les « Âmes Mortes ». Chichikov n'est en aucun cas une existence, mais un homme d'affaires et, de plus, un roturier qui connaît la valeur d'un sou. Tout cela, combiné à une ruse irrépressible, exprime l'infection de « l'homme russe » par les vices séniles de la civilisation bourgeoise, contre le danger dont l'image de Pliouchkine met également en garde. Mais en même temps, la supercherie éhontée et irrépressible de Chichikov est une distorsion, une fausse direction de l’un des traits les plus vivifiants du caractère national russe : son sens pratique et son énergie cachée. C'est pourquoi le roturier Chichikov, et non le gouverneur général, ni le « miliniste » Murazov, ni le propriétaire foncier prospère de la nouvelle formation bourgeoise Kostanzhoglo, s'est vu confier par Gogol le rôle d'un homme qui, de voyou et voyou, s'est transformé en une figure exemplaire du renouveau national. Mais avant cela, il a dû passer par divers types de crimes commis au nom de la réussite personnelle et subir toute la sévérité des châtiments, y compris l'exil en Sibérie. Dans la symbolique de toutes ces transformations supposées se dessinent, quoique encore très grossièrement, les contours de la problématique du « Crime et Châtiment » de Dostoïevski.
Les nouveaux personnages apparaissant dans le deuxième volume de Dead Souls, à l'exception du colonel Koshkarev, diffèrent sensiblement dans leur structure des personnages du premier volume. Ils sont beaucoup plus volumineux et dynamiques, mais en même temps beaucoup moins expressifs. Tout en restant des « héros des manquements », ils ne sont pas sans traits positifs et, chacun luttant pour le bien à sa manière, ils ne trouvent pas la force de s'en approcher (Tentetnikov, Khlobuev) ou ils comprennent faussement le bien. L'exemple le plus évident de ce dernier cas est celui de Kostanjoglo. Dans les premières éditions du deuxième volume, il s'appelle Skudronzhoglo. Et l’une des notes étymologiques de Gogol dit : « Un skaldirnik est une personne qui veut tirer profit de tout ; hymen avec g<…>arnaquer." La capacité de Kostanzhoglo à « saisir » ou « arracher » le profit de n'importe quoi, même des écailles de poisson, est caractéristique son caractère est actif, économique et à cet égard positif. Mais le désir du profit pour le profit n’est pas une vertu, mais un vice, au même titre que l’acquisition.
Kostanjoglo s'oppose à Mourazov, dont les millions, d'une part, sont de vrais millions, mais « honnêtement » acquis et utilisés pour « faire le bien », et d'autre part, un symbole du bien spirituel qui se multiplie.
Mourazov et le gouverneur général sont des personnages conventionnels, bien intentionnés en termes de censure, porte-parole des pensées des auteurs les plus mal intentionnés dans le même sens. Le discours du gouverneur général à ses subordonnés, par lequel le deuxième volume aurait dû se terminer, est une « leçon aux rois » assez franche, une dénonciation franche de la désintégration complète de tout le système gouvernemental du régime bureaucratique autocratique. Chernyshevsky l'a compris et l'a apprécié. Selon ses mots : « Celui qui ne s’incline pas devant l’homme, derniers mots[à qui] ce discours nous a été adressé n'est pas digne d'être un lecteur de Gogol.
La même « leçon pour les rois » a été enseignée par l'auteur des « Âmes mortes » et du « Conte du capitaine Kopeikin ». L'époque de son action est précisément indiquée : « six ans après les Français », soit 1819. C'est l'époque de l'apogée de la réaction d'Alexandre, l'époque d'Arakcheev et la naissance du mouvement décembriste. Le capitaine Kopeikin est l'un de ces participants à la guerre de 1812, que la réaction ultérieure a transformé de défenseur de la patrie en chef voleur. Un écho de « Dubrovsky » se fait clairement entendre dans l'histoire.
L'action des deux premiers tomes de « Dead Souls » remonte à l'époque d'après-guerre et d'avant-décembrisme, tout comme « Eugène Onéguine » ! Il suffit de comparer ces deux encyclopédies égales de la vie russe pour comprendre ce que Tchernychevski voulait dire lorsqu'il appelait Gogol « le fondateur du courant critique de la littérature russe », malgré le fait que les « Âmes mortes » restaient inachevées. Qu'est-ce qui a empêché Gogol de les terminer ? Il y avait plusieurs raisons à cela. Parmi eux se trouvait le trouble nerveux incontestable et grave de Gogol, qui durait des années et s’intensifiait d’année en année. Cela a provoqué un déclin brutal et douloureux pour l'écrivain de son activité créatrice, qui s'est manifesté à la fin des années 30. Mais cela est sans doute lié à autre chose : à l'impossibilité objective d'une incarnation artistique à part entière du concept d'« âmes mortes » dans toute l'ampleur de son incohérence interne. La dénonciation sans compromis du système de servage autocratique, de tout ce qui constituait sa réalité réelle, la réalité de la vie russe de cette époque dans son ensemble, se combine dans le concept de « poème », ainsi que dans la conscience de Gogol, avec le confiance inébranlable que seul ce système correspond à l'esprit national du peuple russe et sauvera la Russie de la menace d'explosions révolutionnaires Europe de l'Ouest. Le Conte de Kopeikin nous rappelle la menace d’une « révolte » révolutionnaire en Russie. Il y a des raisons de penser qu'il a été écrit comme une œuvre indépendante et qu'il n'a été inséré que plus tard dans Dead Souls.

Lisez le fragment du travail ci-dessous et effectuez les tâches 1 à 7 ; 8, 9.

N.V. Gogol, "Âmes mortes"

Alors tu penses ?..

Lorsque vous effectuez les tâches 1 à 7, notez votre réponse dans le formulaire de réponse n°1 à droite du numéro de la tâche correspondante, en commençant par la première cellule. La réponse doit être donnée sous la forme d’un mot ou d’une combinaison de mots. Écrivez chaque lettre lisiblement dans une case séparée. Écrivez des mots sans espaces, sans signes de ponctuation ni guillemets.

1

À quel type de littérature appartient « Dead Souls » de N.V. ? Gogol ?

2

Quelle est la définition de Gogol du genre Dead Souls ?

3

Quel est le nom de l'image des expériences internes du héros, manifestées dans son comportement ? (« confus, rougi de partout, a fait un geste négatif avec la tête ») ?

4

Chichikov rend visite, outre Manilov, à d'autres propriétaires fonciers. Établir une correspondance entre les noms de famille des propriétaires fonciers et les caractéristiques de leur apparence : pour chaque position de la première colonne, sélectionner la position correspondante dans la deuxième colonne.

Écrivez votre réponse en chiffres sans espaces ni autres symboles

5

Indiquez le nom du détail qui donne à l'histoire une expressivité particulière (par exemple, la larme qui s'est échappée de Chichikov).

6

Comment s'appelle une technique artistique basée sur la comparaison de phénomènes et d'objets (« comme une sorte de barge parmi les vagues féroces ») ?

7

Dans le fragment ci-dessus, un échange de remarques a lieu entre Chichikov et Manilov. Comment s’appelle ce type de discours ?

Partie 2.

Lisez le travail ci-dessous et effectuez les tâches 10 à 14 ; 15, 16.

« Pluie nocturne » des A.A. Tarkovski

C'étaient des gouttes de pluie

Voler de la lumière à l'ombre.

Par hasard, pour la première fois

Nous nous sommes rencontrés un jour de tempête

Et seulement des arcs-en-ciel dans le brouillard

Autour de lampadaires tamisés

Je te l'ai dit à l'avance

De la proximité de mon amour,

Cet été est fini,

Cette vie est anxieuse et lumineuse,

Et peu importe comment tu vivais, ce n'était pas suffisant,

Elle a vécu si peu sur terre.

Comme des larmes, des gouttes de pluie

Brillait sur ton visage

Et je ne savais toujours pas quoi

Nous ne pouvons pas nous entraider

Et la pluie tombe sur le toit toute la nuit,

Comme alors, il a frappé toute la nuit.

La réponse aux tâches 10 à 14 est un mot ou une phrase, ou une séquence de nombres. Entrez vos réponses sans espaces, virgules ou autres caractères supplémentaires.

10

Quel terme désigne l'image d'une personne qui dit « je » à propos d'elle-même dans un poème lyrique ?

11

Quelle est la consonance des fins de vers dans un poème intitulé (pluvieux - pour la première fois, à l'ombre - jour)

12

Indiquez la méthode d'animation de l'inanimé à laquelle l'auteur a recours dans les lignes :

Et seulement des arcs-en-ciel dans le brouillard

Autour de lampadaires tamisés

Je te l'ai dit à l'avance

À propos de la proximité de mon amour…

13

Dans la liste ci-dessous, sélectionnez trois noms de moyens et techniques artistiques utilisés par le poète dans la troisième strophe de ce poème (indiquez les numéros par ordre croissant).

2) Enregistrement sonore

3) Inversions

4) Hyperboles

5) Anaphore

14

Déterminez la taille du poème de A. A. Tarkovski (sans indiquer le nombre de pieds).

Assurez-vous de remplir le champ avec un fragment si vous répondez à la 8ème ou à la 9ème tâche

N.V. Gogol, "Âmes mortes"

Mais Chichikov a simplement déclaré qu'une telle entreprise, ou négociation, ne serait en aucun cas incompatible avec les réglementations civiles et les développements ultérieurs en Russie, et une minute plus tard, il a ajouté que le Trésor recevrait même des avantages, puisqu'il recevrait des obligations légales.

Alors tu penses ?..

Je crois que ce sera bien.

"Mais si c'est bon, c'est une autre affaire : je n'ai rien contre", a déclaré Manilov et il s'est complètement calmé.
Il ne reste plus qu'à se mettre d'accord sur le prix.

Comment est le prix ? - Manilov a répété et s'est arrêté. « Pensez-vous vraiment que je prendrais de l'argent pour des âmes qui, d'une manière ou d'une autre, ont mis fin à leur existence ? Si vous avez eu une envie pour ainsi dire fantastique, alors pour ma part je vous les cède sans intérêt et je reprends l'acte de vente.

Ce serait un grand reproche à l'historien des événements proposés s'il ne disait pas que le plaisir a envahi l'invité après de telles paroles prononcées par Manilov. Peu importe à quel point il était calme et raisonnable, il faisait presque même un bond comme une chèvre, ce qui, comme nous le savons, ne se fait que dans les plus forts élans de joie. Il se tourna si fort sur sa chaise que le tissu de laine qui recouvrait l'oreiller éclata ; Manilov lui-même le regardait avec perplexité. Poussé par la gratitude, il a immédiatement dit tant de remerciements qu'il est devenu confus, a rougi de partout, a fait un geste négatif de la tête et a finalement exprimé que ce n'était rien, qu'il voulait vraiment prouver par quelque chose l'attirance du cœur, le le magnétisme de l’âme, et les âmes mortes sont en quelque sorte de la foutaise.

"Ce n'est pas du tout de la foutaise", a déclaré Chichikov en lui serrant la main. Un très profond soupir fut poussé ici. Il semblait d'humeur à s'exprimer sincèrement ; dit-il finalement, non sans émotion et expression les mots suivants: - Si vous saviez quel service ces détritus en apparence rendaient à un homme sans tribu ni famille ! Et vraiment, qu'est-ce que je n'ai pas souffert ? comme une sorte de barge au milieu des vagues féroces... Quelles persécutions, quelles persécutions n'avez-vous pas subies, quelle douleur n'avez-vous pas goûtée, et pour quoi ? pour le fait qu'il a observé la vérité, qu'il avait la conscience tranquille, qu'il a donné la main à la fois à la veuve sans défense et au malheureux orphelin !.. - Ici, il a même essuyé une larme qui coulait avec un mouchoir.

Manilov était complètement ému. Les deux amis se serrèrent longuement la main et se regardèrent longuement en silence dans les yeux, dans lesquels des larmes jaillissaient. Manilov ne voulait pas lâcher la main de notre héros et continuait à la serrer si fort qu'il ne savait plus comment l'aider. Finalement, après l’avoir retiré lentement, il dit que ce ne serait pas une mauvaise idée de conclure l’acte de vente le plus rapidement possible et que ce serait bien s’il visitait lui-même la ville. Puis il prit son chapeau et commença à prendre congé.

Pourquoi l’intention de Manilov de donner gratuitement les âmes des morts a-t-elle fait une si forte impression sur Chichikov ?

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Quelles œuvres des classiques russes représentent des héros capables d'actions nobles et altruistes, et quelle est la différence entre ces héros et Manilov ?

Le monologue interne montre que Chichikov sait comprendre les gens.Par exemple, il a remarqué que la jeune fille était probablement « diplômée d’un internat ou d’un institut… »Un autre trait du héros est la prudence. Lorsqu'il rencontre un jeune inconnu, Pavel Ivanovitch s'inquiète davantage de l'état de son père.Il considère une fille comme un moyen de devenir riche, et alors seulement comme un objet d'amour, de tendresse et de respect.
Ainsi, d'après le monologue, il ressort clairement que Chichikov est une personne observatrice et calculatrice.

Lisez le fragment du travail ci-dessous et effectuez les tâches 1.1.1.-1.1.2.

N.V. Gogol. "Âmes mortes"

  1. 1.1.2. Dans quel but l'auteur évoque-t-il un garçon de vingt ans dans ses pensées ?

N.V. Gogol parle d'un jeune de vingt ans pour le comparer à Chichikov.
Le jeune homme, contrairement au personnage principal, est capable de sentiments sincères. Chichikov parle sèchement ; il est plus préoccupé par l'état du père de l'étranger.Ainsi, la technique de l'antithèse donne une idée encore plus vivante et précise du personnage principal du roman, pour qui l'enrichissement est plus important que les sentiments.

  1. 1.1.1. Pourquoi la ville de Chichikov n'a-t-elle plus de nom ?

Le poème « Dead Souls » dépeint une ville de province ordinaire avec son pouvoir obscur. Ses fonctionnaires acceptent des pots-de-vin et volent le trésor public. Des phénomènes similaires se produisent dans d’autres villes russes. C'est pourquoi il n'a pas de nom dans l'œuvre, puisqu'il est un modèle pour n'importe quelle ville russe.

2. 1.1.2. Comment le portrait présenté dans le fragment caractérise-t-il le héros ?

« Dans la chaise était assis un gentleman, pas beau, mais pas méchant non plus, ni trop gros ni trop maigre ; on ne peut pas dire qu'il est vieux, mais pas qu'il est trop jeune », c'est ainsi que Gogol décrit son héros. L'auteur du portrait ne donne pas une description précise de Pavel Ivanovitch. De là, nous pouvons dire qu'il s'agit d'une personne rusée et secrète.

  1. 1.1.3. Comparez des fragments du poème de N.V. "Dead Souls" de Gogol et la comédie de D.I. Fonvizin "Sous-bois". En quoi Skotinine ressemble-t-il à Chichikov, qui pensait au « jeune étranger » ?

Chichikov est une personne calculatrice. Le sens principal de sa vie était l’argent. Par conséquent, il évalue tout événement du point de vue du profit. Pavel Ivanovitch n'est pas capable de romance, de pureté des sentiments. Il n'est pas prêt à percevoir les autres tels qu'ils sont. En cela, Skotinin lui ressemble. Il pense aussi au profit. Il n’est attiré par Sofya que « par le fait qu’elle se trouve dans les villages et par ce qu’est mon désir mortel ».

Lisez le fragment du travail ci-dessous et effectuez la tâche 1.1.3.

Skotinine. Pourquoi ne puis-je pas voir ma fiancée ? Où est-elle? Il y aura un accord dans la soirée, alors n'est-il pas temps de lui annoncer qu'ils vont la marier ?

Mme Prostakova. Nous y arriverons, frère. Si nous lui disons cela à l’avance, elle peut encore penser que nous lui faisons rapport. Cependant, je lui suis lié par mariage ; et j'aime que les étrangers m'écoutent.

Prostakov (à Skotinine). A vrai dire, nous traitions Sophia comme une orpheline. Après son père, elle est restée un bébé. Il y a environ six mois, sa mère et ma belle-famille ont eu un accident vasculaire cérébral...

Mme Prostakova (montre comme si elle baptisait son cœur). Le pouvoir de Dieu est avec nous.

Prostakov. D'où elle est allée dans l'autre monde. Son oncle, M. Starodum, est allé en Sibérie ; et comme il n'y a plus de rumeur ni de nouvelles de lui depuis plusieurs années, nous le considérons comme mort. Nous, voyant qu'elle restait seule, l'avons emmenée dans notre village et nous occupons de son domaine comme si c'était le nôtre.

Mme Prostakova. Pourquoi es-tu si gâté aujourd'hui, mon père ? Mon frère pourrait aussi penser que nous l'avons accueillie pour nous amuser.

Mme Prostakova. Si seulement tu pouvais nous enseigner, frère père ; mais nous ne pouvons tout simplement pas le faire. Puisque nous avons pris tout ce que possédaient les paysans, nous ne pouvons rien reprendre. Quel désastre !

Prostakov. Alors à côté de son village ?

Skotinine. Et pas les villages, mais le fait qu'on le trouve dans les villages et quel est mon désir mortel. Mme Prostakova. Jusqu'à quoi, mon frère ?

D. I. Fonvizine. "En sous-bois"

Chichikov regarda très attentivement le jeune étranger. Il a essayé de lui parler à plusieurs reprises, mais d’une manière ou d’une autre, il n’y est pas obligé. Pendant ce temps, les dames partaient, la jolie tête aux traits délicats et à la silhouette mince disparaissait, comme quelque chose de semblable à une vision, et encore une fois restaient la route, la chaise, les trois chevaux familiers au lecteur, Selifan, Chichikov, le surface lisse et vide des champs environnants. Partout dans la vie, que ce soit parmi les couches basses, fades et pauvres, négligées et moisies, ou parmi les classes supérieures monotones et froides et ennuyeuses, partout au moins une fois l'homme rencontre sur son chemin un phénomène qui n'est pas semblable à tout ce qu'il avait vu auparavant, qui au moins une fois éveillerait en lui un sentiment différent de ceux qu'il était destiné à ressentir toute sa vie. Partout, à travers les chagrins dont nos vies sont tissées, une joie brillante se précipitera joyeusement, comme parfois une calèche brillante avec un harnais d'or, des chevaux pittoresques et l'éclat étincelant du verre se précipiteront soudainement devant un pauvre village au point mort, qui n'a vu que une charrette rurale, et les hommes restèrent longtemps là, bâillant, la bouche ouverte, sans mettre leur chapeau, bien que la voiture merveilleuse ait depuis longtemps filé et disparu de la vue. Ainsi, la blonde est également apparue soudainement dans notre histoire d'une manière complètement inattendue et a disparu de la même manière. Si à cette époque, à la place de Chichikov, un jeune de vingt ans était tombé, qu'il soit hussard, étudiant ou simplement quelqu'un qui venait de commencer le domaine de la vie - et Dieu ! peu importe ce qui se réveille, bouge, parle en lui ! Pendant longtemps, il restait insensé au même endroit, les yeux insensés regardant au loin, oubliant la route et toutes les réprimandes qui l'attendaient, et les réprimandes pour retard, oubliant lui-même, le service, le monde et tout. c'est dans le monde.

Mais notre héros était déjà d’âge moyen et d’un caractère prudemment cool. Lui aussi est devenu pensif et réfléchi, mais ses pensées étaient plus positives, pas si inexplicables et même en partie très fondées. « Jolie grand-mère ! - dit-il en ouvrant la tabatière et en reniflant le tabac. - Mais qu'est-ce qu'il y a de bien, le plus important, à ce sujet ? Ce qui est bien, c'est qu'elle vient apparemment de sortir d'un internat ou d'un institut et que, comme on dit, il n'y a encore rien de féminin chez elle, c'est-à-dire exactement ce qu'ils ont de plus désagréable. Elle est maintenant comme une enfant, tout en elle est simple, elle dit ce qu'elle veut, rit partout où elle veut rire. Vous pouvez en faire n'importe quoi, cela peut être un miracle, ou cela peut s'avérer être de la foutaise, et cela se révélera être de la foutaise ! Maintenant, laissez les mères et les tantes s'occuper d'elle. Une année, ce sera tellement rempli de femmes de toutes sortes que lui-même père biologique je ne le saurai pas. D'où viennent la moue et la raideur, il commencera à se retourner selon les instructions établies, il commencera à se creuser la tête et à comprendre avec qui, et comment, et combien parler, comment regarder qui, il aura peur à chaque instant, pour ne pas en dire plus que nécessaire, il finira par s'embrouiller lui-même, et finira par mentir toute sa vie, et ce qui sortira, c'est Dieu sait quoi ! Ici, il resta silencieux pendant un moment puis ajouta : « Ne serait-il pas intéressant de savoir à qui appartient ? quoi, comment va son père ? Est-il un riche propriétaire foncier de caractère respectable ou simplement une personne bien intentionnée avec un capital acquis au service ? Après tout, si, disons, cette fille recevait une dot de deux mille mille dollars, elle pourrait préparer un morceau très, très savoureux. Cela pourrait constituer, pour ainsi dire, le bonheur d’une personne honnête. Deux cent mille roubles ont commencé à apparaître si joliment dans sa tête qu'il a commencé à s'ennuyer intérieurement contre lui-même, pourquoi, tout en continuant à s'agiter autour des voitures, il n'a pas appris du postillon ou du cocher qui étaient les voyageurs. Bientôt, cependant, l'apparition du village de Sobakevich dissipa ses pensées et les força à se tourner vers leur sujet constant.

N.V. Gogol. "Âmes mortes"

  1. 1.1.1. Quelles « passions » possède Nozdryov ?

Nozdriov - C'est le troisième propriétaire foncier à qui Chichikov s'est adressé avec une offre d'achat d'âmes mortes. Ce héros est un menteur et un fanfaron. Sans raison particulière, Nozdryov peut agacer son meilleur ami. Il est très passionné. Cependant, il ne joue pas fair-play. Ainsi, le propriétaire foncier se passionne pour les cartes, la fraude et le sabotage.

Lisez le fragment du travail ci-dessous et effectuez les tâches 1.1.1-1.1.2.

Le visage de Nozdryov est probablement déjà quelque peu familier au lecteur. Tout le monde a rencontré beaucoup de ces personnes. On les appelle des gars brisés, ils ont la réputation même dans l'enfance et à l'école d'être de bons camarades, et pour autant ils peuvent être battus très douloureusement. Dans leurs visages, on peut toujours voir quelque chose d’ouvert, de direct et d’audacieux. Ils apprennent vite à se connaître et avant que vous ne vous en rendiez compte, ils disent déjà « vous ». Ils se lieront d'amitié, semble-t-il, pour toujours : mais il arrive presque toujours que la personne devenue amie se batte avec eux le soir même lors d'une soirée amicale. Ce sont toujours des bavards, des tapageurs, des imprudents, des personnalités. Nozdryov, à trente-cinq ans, était exactement le même qu'à dix-huit et vingt ans : un amoureux de la promenade. Le mariage ne l'a pas changé du tout, d'autant plus que sa femme partit bientôt pour l'autre monde, laissant derrière elle deux enfants dont il n'avait absolument pas besoin. Cependant, les enfants étaient gardés par une jolie nounou. Il ne pouvait pas rester à la maison plus d'une journée. Son nez sensible l'entendait à plusieurs dizaines de kilomètres de là, où se tenait une foire avec toutes sortes de congrès et de bals ; en un clin d'œil, il était là, discutant et semant le chaos à la table verte, car, comme eux tous, il avait une passion pour les cartes. Aux cartes, comme nous l'avons déjà vu dans le premier chapitre, il ne jouait pas complètement sans péché et purement, connaissant de nombreuses surexpositions différentes et autres subtilités, et donc le jeu se terminait très souvent par un autre jeu : soit ils le battaient avec des bottes, soit ils lui a donné une surexposition à des favoris épais et très bons, de sorte qu'il rentrait parfois chez lui avec un seul favori, puis un favori plutôt coulant. Mais sa santé et ses joues pleines étaient si bien créées et contenaient tellement de puissance végétale que ses favoris ont vite repoussé, encore mieux qu'avant. Et ce qui est le plus étrange de tout, ce qui ne peut arriver qu'en Russie, c'est qu'après un certain temps, il a déjà retrouvé ces amis qui le harcelaient, et il s'est rencontré comme si de rien n'était, et lui, comme on dit, n'était rien, et ils n'étaient rien.

Nozdryov était, à certains égards, un personnage historique. Pas une seule réunion à laquelle il a assisté n’était complète sans une histoire. Une histoire se produirait certainement : soit les gendarmes le tireraient hors du couloir par le bras, soit ses propres amis seraient obligés de le pousser dehors. Si cela n'arrive pas, alors il se passera quelque chose qui n'arrivera à personne d'autre : soit il se coupera au buffet de telle manière qu'il ne fera que rire, soit il mentira de la manière la plus cruelle, de sorte qu'il lui-même finira par avoir honte. Et il mentira complètement sans aucune nécessité : il dira tout à coup qu'il avait un cheval avec une sorte de laine bleue ou rose, et des bêtises similaires, de sorte que ceux qui écoutent finissent tous par partir en disant : « Eh bien, frère, il semble que tu as déjà commencé à tirer des balles. Il y a des gens qui ont la passion de gâter leur prochain, parfois sans aucune raison.<...>Nozdryov avait la même étrange passion. Plus quelqu'un se rapprochait de lui, plus il risquait d'ennuyer tout le monde : il racontait une histoire dont la plus stupide est difficile à inventer, bouleversait un mariage, un accord commercial, et ne se considérait pas du tout comme votre ennemi ; au contraire, si le hasard l'amenait à vous revoir, il vous traiterait à nouveau amicalement et vous dirait même : « Vous êtes une telle canaille, vous ne viendrez jamais me voir.

N.V. Gogol « Âmes mortes »

  1. 1.1.3. Comparez le fragment donné de l'histoire de A. S. Pouchkine " La fille du capitaine"avec un extrait du poème de N.V. Gogol "Dead Souls". À quelles conclusions votre comparaison de deux ordres parentaux avec leurs fils vous a-t-elle conduit ?

Les instructions que les pères donnent à leurs fils dans l'histoire « La fille du capitaine » et dans le poème « Âmes mortes » sont directement opposées. Par exemple, le père de Petroucha Grinev veut voir son fils comme une personne décente, digne et honnête. C’est pourquoi il conseille à son fils de prendre soin de son honneur dès son plus jeune âge. Et le père de Pavlush Chichikov lui apprend à être vil, à ne pas penser à l'honneur et à la noblesse. L'essentiel pour lui est que Pavel Ivanovitch recherche le profit. Ainsi, mes réflexions me convainquent que les ordonnances parentales diffèrent les unes des autres par leur contenu.

3. 1.1.3. Comment la description du possible destin « ordinaire » de Lensky se compare-t-elle à la réflexion de l’auteur tirée du chapitre 6 du poème « Dead Souls » de N.V. Gogol (voir ci-dessous) ?

Dans le passage ci-dessus, Pouchkine indique clairement que Lensky peut être entraîné dans la vie bourgeoise et qu'il deviendra le même propriétaire foncier provincial qu'il rencontre dans la maison des Larin. Il y a des conditions préalables à cela : le héros s'est déjà installé dans le village, est devenu propriétaire foncier et va épouser Olga Larina, une jeune femme bornée, dépourvue d'idéaux élevés, une coquette vide. Gogol réfléchit à la dégradation humaine en utilisant l'exemple de Plyushkin. Avertit à quel point cette chute peut devenir terrible. Appels à préserver l’humain intérieur.

XXXVI

Mes amis, vous avez pitié du poète :

De la couleur des espoirs joyeux,

Ne les ayant pas encore terminés pour la lumière,

Je n'ai presque plus de vêtements pour bébé,

Flétri! Où est l’excitation brûlante ?

Où est la noble aspiration

Et les sentiments et les pensées des jeunes,

Grand, doux, audacieux ?

Où sont les désirs orageux de l'amour,

Et la soif de connaissance et de travail,

Et la peur du vice et de la honte,

Et toi, rêves chéris,

Toi, fantôme de la vie surnaturelle,

Vous, saints rêves de poésie !

XXXVII

Peut-être qu'il est pour le bien du monde

Ou du moins, il est né pour la gloire ;

Sa lyre silencieuse

Sonnerie forte et continue

Dans des siècles, je pourrais le soulever. Poète,

Peut-être sur les marches de la lumière

Une haute scène attendue.

Son ombre souffrante

Peut-être qu'elle l'a pris avec elle

Saint secret, et pour nous

La voix qui donne la vie est morte,

Et au-delà de la ligne de la tombe

L'hymne du temps ne l'atteindra pas,

Bénédiction des Tribus.

XXXVIII.XXXIX

Ou peut-être même ça : un poète

L'ordinaire attendait son destin.

Les étés de jeunesse seraient passés :

L'ardeur de son âme se calmerait.

Il changerait à bien des égards

Je me séparerais des muses, me marierais,

Au village, heureux et excité,

Je porterais une robe matelassée ;

Je connaîtrais vraiment la vie

J'aurais la goutte à quarante ans,

J'ai bu, mangé, je me suis ennuyé, j'ai grossi, je me suis affaibli

Et enfin dans mon lit

Je mourrais parmi les enfants,

Des femmes et des médecins qui pleurnichent.

A. S. Pouchkine « Eugène Onéguine »

***********************

Mavra partit, et Plyushkin, assis dans un fauteuil et prenant un stylo à la main, passa un long moment à tourner les quatre dans toutes les directions, se demandant s'il était possible d'en séparer huit autres, mais devint finalement convaincu que c'était impossible ; a mis le stylo dans un encrier avec une sorte de liquide moisi et beaucoup de mouches au fond et a commencé à écrire, en faisant des lettres qui ressemblaient à des notes de musique, en tenant constamment sa main agile, qui était dispersée sur tout le papier, en moulant avec parcimonie la ligne après ligne et non sans regret en pensant qu'il restera encore beaucoup d'espace vide.

Et une personne pourrait s’abaisser à une telle insignifiance, une telle mesquinerie et un tel dégoût ! ça aurait pu tellement changer ! Et cela semble vrai ? Tout semble vrai, tout peut arriver à une personne. Le fougueux jeune homme d'aujourd'hui reculerait d'horreur si on lui montrait son propre portrait dans la vieillesse. Emportez avec vous dans le voyage, sortant des douces années de la jeunesse vers un courage sévère et aigri, emportez avec vous tous les mouvements humains, ne les laissez pas sur la route, vous ne les reprendrez pas plus tard ! La vieillesse à venir est terrible, terrible, et rien ne rend en retour ! La tombe est plus miséricordieuse qu'elle ; sur la tombe il sera écrit : « Un homme est enterré ici ! - mais on ne peut rien lire dans les traits froids et insensibles de la vieillesse inhumaine.

N.V. Gogol « Âmes mortes »

  1. 1.1.2. Quels vices humains Gogol expose-t-il dans la scène ci-dessus ?

Dans la scène ci-dessus, l’avidité, l’avarice et la mesquinerie du héros sont exposées. Gogol souligne que Plyushkin est l'esclave de ses affaires. Nous voyons que sa vie est remplie de vide.

3. 1.1.3. Comparez le fragment en question du poème « Âmes mortes » de N. V. Gogol avec la scène ci-dessous de la comédie « Le Mineur » de D. I. Fonvizine. À quelles conclusions cette comparaison vous a-t-elle conduit ?

Chichikov regarda très attentivement le jeune étranger. Il a essayé de lui parler à plusieurs reprises, mais d’une manière ou d’une autre, il n’y est pas obligé. Pendant ce temps, les dames partaient, la jolie tête aux traits délicats et à la silhouette mince disparaissait, comme quelque chose de semblable à une vision, et encore une fois restaient la route, la chaise, les trois chevaux familiers au lecteur, Selifan, Chichikov, le surface lisse et vide des champs environnants. Partout dans la vie, que ce soit parmi les couches basses, insensibles, rudes et pauvres, négligées et moisies, ou parmi les classes supérieures monotones et froides et ennuyeuses, partout au moins une fois l'homme rencontre sur son chemin un phénomène qui n'est pas semblable à tout ce qu'il avait vu auparavant, qui au moins une fois éveillerait en lui un sentiment différent de ceux qu'il était destiné à ressentir toute sa vie. Partout, à travers les chagrins dont nos vies sont tissées, une joie brillante se précipitera joyeusement, comme parfois une voiture brillante avec un harnais d'or, des chevaux illustrés et l'éclat étincelant du verre se précipitera soudainement devant un pauvre village au point mort qui n'a vu qu'un charrette rurale, et les hommes restèrent là longtemps, bâillant, la bouche ouverte, sans mettre leur chapeau, bien que la voiture merveilleuse ait depuis longtemps filé et disparu de la vue. Ainsi, la blonde est également apparue soudainement dans notre histoire d'une manière complètement inattendue et a disparu de la même manière. Si à cette époque, à la place de Chichikov, il y avait eu un jeune de vingt ans, qu'il soit hussard, étudiant ou simplement quelqu'un qui venait de commencer une carrière dans la vie, et mon Dieu ! tout ce qui pourrait s'éveiller, bouger, parler en lui ! Pendant longtemps, il resterait immobile au même endroit, regardant inconsidérément au loin, oubliant la route, et toutes les réprimandes qui l'attendaient, et les réprimandes pour retard, oubliant lui-même, le service, le monde et tout ce qui se passait. le monde.

Mais notre héros était déjà d’âge moyen et d’un caractère prudemment cool. Il est également devenu pensif et réfléchi, mais ses pensées étaient plus positives, pas si inexplicables et même en partie très fondées. "Belle grand-mère!" dit-il en ouvrant la tabatière et en reniflant le tabac. Mais qu'y a-t-il de bon surtout dedans ? La bonne nouvelle est qu’elle vient apparemment d’être libérée d’un internat ou d’un institut ; que, comme on dit, elle n'a encore rien de féminin, c'est-à-dire exactement ce qu'elles ont de plus désagréable. Elle est maintenant comme une enfant, tout en elle est simple : elle dit ce qu'elle veut, rit partout où elle veut rire. On peut en faire n'importe quoi, cela peut être un miracle, ou cela peut s'avérer être de la foutaise, et cela se révélera être de la foutaise ! Laissez simplement les mères et les tantes s'occuper d'elle maintenant. Un an, elle sera tellement remplie de toutes sortes de choses féminines que son propre père lui-même ne le reconnaîtra pas. D’où viennent la moue et la raideur ? commencera à se retourner selon les instructions établies, commencera à se creuser la tête et à comprendre avec qui, comment et combien parler, comment regarder qui ; il aura peur à chaque instant, pour ne pas en dire plus qu'il ne faut ; elle finira par s'embrouiller elle-même, et finira par mentir toute sa vie, et ce qui sortira, c'est simplement Dieu sait quoi ! Ici, il resta silencieux pendant un moment puis ajouta : « Ne serait-il pas intéressant de savoir à qui appartient ? quoi, comment va son père ? Est-il un riche propriétaire foncier de caractère respectable ou simplement une personne bien intentionnée avec un capital acquis au service ? Après tout, si, disons, cette fille recevait une dot de deux mille mille dollars, elle pourrait préparer un morceau très, très savoureux. Cela pourrait constituer, pour ainsi dire, le bonheur d’une personne honnête. Deux cent mille roubles ont commencé à apparaître si joliment dans sa tête qu'il a commencé à s'ennuyer intérieurement contre lui-même, pourquoi, tout en continuant à s'agiter autour des voitures, il n'a pas appris du postillon ou du cocher qui étaient les voyageurs. Bientôt, cependant, l'apparition du village de Sobakevich dissipa ses pensées et les força à se tourner vers leur sujet constant.

N.V. Gogol « Âmes mortes »

Skotinine. Pourquoi ne puis-je pas voir ma fiancée ? Où est-elle? Il y aura un accord dans la soirée, alors n'est-il pas temps de lui annoncer qu'ils vont la marier ?

Mme Prostakova. Nous y arriverons, frère. Si nous lui disons cela à l’avance, elle peut encore penser que nous lui faisons rapport. Cependant, je lui suis lié par mariage ; et j'aime que les étrangers m'écoutent.

Prostakov (à Skotinine ). A vrai dire, nous traitions Sophia comme une orpheline. Après son père, elle est restée un bébé. Il y a environ six mois, sa mère et ma belle-famille ont eu un accident vasculaire cérébral...

Mme Prostakova ( montre comme s'il baptisait le cœur). Le pouvoir de Dieu est avec nous.

Prostakov. D'où elle est allée dans l'autre monde. Son oncle, M. Starodum, est allé en Sibérie ; et comme il n'y a plus de rumeur ni de nouvelles de lui depuis plusieurs années, nous le considérons comme mort. Nous, voyant qu'elle restait seule, l'avons emmenée dans notre village et nous occupons de son domaine comme si c'était le nôtre.

Mme Prostakova. Pourquoi es-tu si gâté aujourd'hui, mon père ? Mon frère pourrait aussi penser que nous l'avons accueillie pour nous amuser.

Prostakov. Eh bien, maman, comment devrait-il penser à cela ? Après tout, nous ne pouvons pas déplacer les biens immobiliers de Sofyushkino pour nous-mêmes.

Skotinine. Et bien que le meuble ait été avancé, je ne suis pas pétitionnaire. Je n’aime pas déranger et j’ai peur. Peu importe à quel point mes voisins m'offensaient, peu importe les pertes qu'ils causaient, je n'attaquais personne, et toute perte, plutôt que de m'en prendre à elle, j'arnaquais mes propres paysans, et les résultats seraient gaspillés.

Prostakov. C’est vrai, mon frère : tout le quartier dit que tu es passé maître dans l’art de percevoir les loyers.

Mme Prostakova. Si seulement tu pouvais nous enseigner, frère père ; mais nous ne pouvons tout simplement pas le faire. Puisque nous avons pris tout ce que possédaient les paysans, nous ne pouvons rien reprendre. Quel désastre !

Skotinine. S'il vous plaît, sœur, je vais vous apprendre, je vais vous apprendre, mariez-moi simplement à Sophia.

Mme Prostakova. Est-ce que tu as vraiment tellement aimé cette fille ?

Skotinine. Non, ce n'est pas la fille que j'aime.

Prostakov. Alors à côté de son village ?

Skotinine. Et pas les villages, mais le fait qu'on le trouve dans les villages et quel est mon désir mortel.

Mme Prostakova. Jusqu'à quoi, mon frère ?

Skotinine. J'adore les cochons, ma sœur, et dans notre quartier il y a des cochons si gros qu'il n'y en a pas un seul qui, debout sur ses pattes postérieures, ne soit plus grand que chacun de nous d'une tête entière.

D. I. Fonvizin « Mineur »

La description de la ville de province dans The Inspector General est similaire à la description de la ville N dans Dead Souls. Les deux fragments posent des problèmes qui affectent la vie publique en Russie. Par exemple, la nouvelle de l'arrivée du commissaire aux comptes montre quel arbitraire règne dans la ville du maire. On voit le même désordre, la même corruption dans la ville de N, où vient Chichikov. Ses responsables s'inquiètent également de la nomination d'un nouveau gouverneur général.

Ammos Fedorovitch. Voici!

(arrêt)

(Soupirs.)

N. V. Gogol « L'Inspecteur général »

*****************************

N.V. Gogol « Âmes mortes »

3. 1.1.3. Comparez le fragment de la comédie « L'Inspecteur général » avec le fragment ci-dessous du poème « Dead Souls » de N. V. Gogol. À quelles conclusions cette comparaison vous a-t-elle conduit ?

1.2.3. Comparez les ballades de V. A. Zhukovsky « Revenge » et « Three Songs ». À quelles conclusions cette comparaison vous a-t-elle conduit ?

Lisez les fragments des œuvres ci-dessous et effectuez la tâche 1.1.3.

Maire. Je vous ai invité, messieurs, pour vous annoncer une bien désagréable nouvelle : un auditeur vient nous rendre visite.

Ammos Fedorovitch. Comment va l'auditeur ?

Artemy Filippovitch. Comment va l'auditeur ?

Gordnichiy. Inspecteur de Saint-Pétersbourg, incognito. Et avec un ordre secret.

Ammos Fedorovitch. Voici!

Artemy Filippovitch. Il n’y a eu aucun souci, alors abandonnez !

Luka Lukic. Dieu Seigneur! aussi avec une prescription secrète !

Maire. C'était comme si j'avais un pressentiment : aujourd'hui j'ai rêvé toute la nuit de deux rats extraordinaires. Vraiment, je n’ai jamais rien vu de pareil : du noir, de taille non naturelle ! Ils sont venus, ils l’ont senti et sont repartis. Ici, je vais vous lire une lettre que j'ai reçue d'Andrei Ivanovich Chmykhov, que vous, Artemy Filippovich, connaissez. Voici ce qu'il écrit : « Cher ami, parrain et bienfaiteur(marmonne à voix basse en parcourant rapidement les yeux)... et vous en informerai." UN! Le voici : « Je m'empresse d'ailleurs de vous informer qu'un fonctionnaire est arrivé avec l'ordre d'inspecter toute la province et surtout notre district.(un pouce en l'air significatif). J'ai appris cela des personnes les plus fiables, même s'il se présente comme une personne privée. Puisque je sais que toi, comme tout le monde, tu as des péchés, parce que tu es une personne intelligente et que tu n'aimes pas rater ce qui est entre tes mains...(arrêt) , eh bien, il y a du monde ici... "alors je vous conseille de prendre des précautions, car il peut arriver à toute heure, à moins qu'il ne soit déjà arrivé et qu'il habite quelque part incognito... Hier, je..." Bon, allons-y maintenant affaires de famille : « …la sœur Anna Kirillovna est venue nous voir avec son mari ; Ivan Kirillovich a pris beaucoup de poids et continue de jouer du violon... » - et ainsi de suite. Voilà donc les circonstances !

Ammos Fedorovitch. Oui, cette circonstance est... extraordinaire, tout simplement extraordinaire. Quelque chose pour rien.

Luka Lukic. Pourquoi, Anton Antonovitch, pourquoi est-ce ? Pourquoi avons-nous besoin d’un auditeur ?

Maire. Pourquoi! Alors apparemment, c'est le destin !(Soupirs.) Jusqu'à présent, Dieu merci, nous avons approché d'autres villes ; Maintenant c'est notre tour.

Ammos Fedorovitch. Je pense, Anton Antonovitch, qu'ici c'est mince et plus grand raison politique. Cela signifie ceci : la Russie... oui... veut faire la guerre, et le ministère, voyez-vous, a envoyé un fonctionnaire pour découvrir s'il y avait une trahison.

Maire. Eh, où en as-tu assez ! Plus homme intelligent! Il y a une trahison dans le chef-lieu ! Qu'est-ce qu'il est, borderline, ou quoi ? Oui, à partir de là, même si vous roulez pendant trois ans, vous n’atteindrez aucun état.

Ammos Fedorovitch. Non, je vais vous le dire, vous n'êtes pas ça... vous n'êtes pas... Les autorités ont des vues subtiles : même si elles sont loin, elles secouent la tête.

Maire. Ça tremble ou ça ne tremble pas, mais moi, messieurs, je vous ai prévenu. Écoutez, j'ai pris quelques dispositions pour ma part, je vous le conseille. Surtout toi, Artemy Filippovich ! Sans aucun doute, un fonctionnaire de passage voudra avant tout inspecter les institutions caritatives relevant de votre juridiction - et vous devrez donc vous assurer que tout est correct : les casquettes seraient propres, et les malades ne ressembleraient pas à des forgerons, comme ils le font habituellement à la maison.

Artemy Filippovitch. Eh bien, ce n'est rien pour l'instant. Les capuchons peuvent peut-être être mis propres.

N. V. Gogol « L'Inspecteur général »

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Toutes les recherches effectuées par les fonctionnaires leur ont révélé seulement qu'ils ne savent probablement pas ce qu'est Chichikov, mais que, cependant, il doit certainement y avoir quelque chose comme Chichikov. Ils ont finalement décidé d'avoir une dernière discussion sur ce sujet et de décider au moins quoi et comment ils devraient faire, quelles mesures prendre et qui il est exactement : est-il le genre de personne qui a besoin d'être arrêté et capturé comme malade ? intentionnels, ou est-il le genre de personne qui peut lui-même les saisir et les détenir comme étant mal intentionnés. Pour tout cela, il a été proposé de se réunir délibérément avec le chef de la police, déjà connu des lecteurs comme le père et bienfaiteur de la ville.

Après avoir rencontré le chef de la police, père et bienfaiteur de la ville déjà connu des lecteurs, les fonctionnaires ont eu l'occasion de se rendre compte qu'ils avaient même perdu du poids à cause de ces soucis et angoisses. En fait, la nomination d'un nouveau gouverneur général, et ces papiers reçus avec un contenu si sérieux, et ces Dieu sait quelles rumeurs, tout cela a laissé des marques visibles sur leurs visages, et les fracs de beaucoup sont devenus sensiblement plus spacieux. Tout a changé : le président a perdu du poids, et l'inspecteur de la commission médicale a perdu du poids, et le procureur a perdu du poids, et un certain Semyon Ivanovitch, qui n'a jamais été appelé par son nom de famille, portait un l'index la bague qu'il a laissé regarder les dames, même s'il a perdu du poids. Certes, il y avait, comme partout, quelques timides qui ne perdaient pas leur présence d'esprit, mais ils étaient très peu nombreux : il n'y avait qu'un seul maître de poste. Lui seul n'a pas changé dans son caractère constamment égal et toujours dans cas similaires disait : « Nous vous connaissons, gouverneurs généraux ! Peut-être que trois ou quatre d’entre vous changeront, mais je suis assis au même endroit depuis trente ans, mon monsieur. D'autres fonctionnaires disaient généralement ceci : « C'est bon pour vous, sprechen zi deych Ivan Andreich ; Vous avez une affaire postale : recevoir et envoyer une expédition ; À moins de tricher en verrouillant la présence une demi-heure plus tôt, de facturer un commerçant en retard pour avoir accepté une lettre à une heure indéterminée, ou d'envoyer un autre colis qui ne devrait pas être envoyé, ici, bien sûr, tout le monde sera un saint. Mais laissez le diable prendre l’habitude de se présenter chaque jour contre vous, de sorte que vous ne vouliez pas le prendre, mais il le met dedans. Bien sûr, vous avez beaucoup de problèmes : vous avez un fils ; et ici, frère, Dieu a doté Praskovya Fedorovna d'une telle grâce - quelle que soit l'année : soit Praskushka, soit Petrusha ; ici, frère, tu chanteras autre chose.

N.V. Gogol « Âmes mortes »

  1. 1.1.3. Comparez le fragment ci-dessus avec un épisode de l'histoire « Caméléon » d'A.P. Tchekhov. En quoi les images du chef-lieu dans ces textes se ressemblent-elles ?

Les deux passages décrivent chefs-lieux de comté Russie XIXème siècle. ET la vie en eux
est le même C'est le chaos et les ivrognes se promènent. L'attitude envers les gens en eux est déterminée par la classe à laquelle ils appartiennent. Ainsi, dans "Dead Souls", Chichikov est évalué du point de vue de l'appartenance à n'importe quelle classe. Dans « Caméléon », il est également important pour Ochumelov à qui appartient le chien. Et en fonction de cela, il décide quoi faire d'elle.

Une assez belle petite chaise à ressort, dans laquelle voyagent les célibataires : lieutenants-colonels à la retraite, capitaines d'état-major, propriétaires fonciers avec une centaine d'âmes paysannes, en un mot, tous ceux qu'on appelle bourgeois messieurs, se sont introduits en voiture dans les portes de l'hôtel. ville provinciale de NN. Dans la chaise était assis un gentleman, pas beau, mais pas méchant non plus, ni trop gros ni trop maigre ; On ne peut pas dire qu’il est vieux, mais on ne peut pas dire qu’il soit trop jeune. Son entrée ne fit absolument aucun bruit dans la ville et n'était accompagnée de rien de spécial ; seuls deux paysans russes, debout à la porte de la taverne en face de l'hôtel, firent quelques commentaires, qui concernaient cependant plus la voiture que ceux qui y étaient assis. « Regardez, dit l'un à l'autre, quelle roue ! À votre avis, si cette roue arrivait, parviendrait-elle à Moscou ou non ? "Il y arrivera", répondit l'autre. "Mais je ne pense pas qu'il arrivera à Kazan ?" "Il n'arrivera pas à Kazan", répondit un autre. C'était la fin de la conversation. De plus, lorsque la chaise s'arrêta devant l'hôtel, il rencontra un jeune homme en pantalon de colophane blanche, très étroit et court, en frac à la mode, sous lequel était visible un plastron de chemise, fermé par une épingle de Tula avec un bronze. pistolet. Le jeune homme se retourna, regarda la voiture, tint de sa main sa casquette presque emportée par le vent, et partit.

Lorsque la voiture entra dans la cour, le monsieur fut accueilli par le domestique de la taverne, ou domestique d'étage, comme on l'appelle dans les tavernes russes, si vif et agité qu'il était même impossible de voir quel genre de visage il avait. Il sortit rapidement, une serviette à la main, tout long et dans un long manteau en jean avec le dos presque à l'arrière de la tête, secoua ses cheveux et conduisit rapidement le monsieur dans toute la galerie en bois pour montrer la paix qui Dieu lui avait donné. La paix était d'une certaine sorte, car l'hôtel était aussi d'une certaine sorte, c'est-à-dire exactement comme le sont les hôtels. villes de province, où pour deux roubles par jour les voyageurs obtiennent une chambre calme avec des cafards qui jaillissent comme des pruneaux de tous les coins, et une porte vers la pièce voisine, toujours remplie d'une commode, où s'installe un voisin, une personne silencieuse et calme, mais extrêmement curieux, intéressé à connaître sur chacun les détails de la personne qui passe. La façade extérieure de l'hôtel correspondait à son intérieur : elle était très longue, deux étages ; celui du bas n'était pas enduit et restait en briques rouge foncé, encore plus sombres à cause des changements climatiques sauvages et sales en elles-mêmes ; celui du haut a été peint éternel peinture jaune; en dessous, il y avait des bancs avec des pinces, des cordes et des volants. Dans le coin de ces magasins, ou mieux encore, dans la vitrine, il y avait un fouet avec un samovar en cuivre rouge et un visage aussi rouge que le samovar, de sorte que de loin on croirait qu'il y avait deux samovars debout sur la fenêtre, si un samovar n'était pas avec une barbe noire.

Pendant que le monsieur en visite parcourait sa chambre, ses affaires furent apportées : tout d'abord, une valise en cuir blanc, un peu usée, montrant qu'il n'était pas en route pour la première fois. La valise a été apportée par le cocher Sélifan, un homme de petite taille en manteau de peau de mouton, et le valet Petrouchka, un homme d'une trentaine d'années, vêtu d'une spacieuse redingote d'occasion, vue de l'épaule du maître, d'apparence un peu sévère. , avec de très grandes lèvres et un nez. À la suite de la valise se trouvait un petit cercueil en acajou avec des présentoirs individuels en bouleau de Carélie, des formes de chaussures et un poulet frit enveloppé dans du papier bleu. Quand tout cela fut apporté, le cocher Sélifan se rendit à l'écurie pour bricoler les chevaux, et le valet Petrouchka commença à s'installer dans le petit chenil très sombre, où il avait déjà réussi à traîner son pardessus et avec lui quelques une sorte de sa propre odeur, qui était communiquée à celui apporté suivi d'un sac contenant divers articles de toilette de laquais. Dans cette niche, il attachait au mur un étroit lit à trois pieds, le recouvrant d'un petit semblant de matelas, mort et plat comme une crêpe, et peut-être aussi gras que la crêpe qu'il parvenait à exiger de l'aubergiste.

N.V. Gogol « Âmes mortes »

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L'agent de police Ochumelov se promène sur la place du marché, vêtu d'un nouveau pardessus et un paquet à la main. Un policier aux cheveux roux marche derrière lui avec un tamis rempli à ras bord de groseilles confisquées. Tout est silencieux... Pas une âme sur la place... Les portes ouvertes des magasins et des tavernes regardent tristement la lumière de Dieu, comme des bouches affamées ; Il n'y a même pas de mendiants autour d'eux.

Alors, tu mords, putain ? - Ochumelov entend soudain. - Les gars, ne la laissez pas entrer ! Aujourd’hui, il est interdit de mordre ! Le tenir! Ah ah!

Un cri de chien se fait entendre. Ochumelov regarde de côté et voit : un chien court depuis l'entrepôt de bois du marchand Pichugin, sautant sur trois pattes et regardant autour de lui. Un homme vêtu d'une chemise en coton amidonné et d'un gilet déboutonné la poursuit. Il court après elle et, se penchant en avant, tombe à terre et attrape le chien par les pattes postérieures. Un deuxième chien crie et crie : « Ne me laisse pas entrer ! Des visages endormis sortent des magasins et bientôt une foule se rassemble près du bûcher, comme si elle sortait de terre.

Ce n'est pas un désastre, votre honneur !.. - dit le policier.

Ochumelov fait demi-tour à gauche et se dirige vers le rassemblement. Près des portes mêmes de l'entrepôt, il aperçoit, debout, l'homme décrit ci-dessus en gilet déboutonné et, levant main droite, montre à la foule un doigt ensanglanté. C’était comme si c’était écrit sur son visage à moitié ivre : « Je vais déjà t’arnaquer, espèce de canaille ! et le doigt lui-même ressemble à un signe de victoire. Dans cet homme, Ochumelov reconnaît l'orfèvre Khryukin. Au centre de la foule, les pattes avant écartées et tout le corps tremblant, le coupable du scandale lui-même est assis par terre - un chiot lévrier blanc avec un museau pointu et une tache jaune sur le dos. Il y a une expression de mélancolie et d’horreur dans ses yeux larmoyants.

Quelle est l'occasion ici ? - demande Ochumelov en s'écrasant dans la foule. - Pourquoi ici? Pourquoi utilises-tu ton doigt ?.. Qui a crié ?

J'y vais, Votre Honneur, sans déranger personne... - commence Khryukin en toussant dans son poing. - A propos du bois de chauffage avec Mitriy Mitrich, - et tout à coup cet ignoble, sans raison, sans raison du tout, pour le doigt... Excusez-moi, je suis une personne qui travaille... Mon travail est petit. Laissez-les me payer, car peut-être que je ne lèverai pas ce doigt avant une semaine... Ceci, Votre Honneur, n'est pas dans la loi de supporter la créature... Si tout le monde mord, alors il vaut mieux ne pas vivre dans le monde...

Hm!.. D'accord... - dit Ochumelov sévèrement, en toussant et en remuant les sourcils. - D'accord... À qui appartient le chien ? Je ne le laisserai pas comme ça. Je vais vous montrer comment détacher les chiens ! Il est temps de faire attention à ces messieurs qui ne veulent pas obéir aux règlements ! Quand ils lui donneront une amende, ce salaud, il apprendra de moi ce que signifient un chien et autre bétail errant ! Je vais lui montrer la mère de Kuzka !... Eldyrin, - le gardien se tourne vers le policier, - découvre à qui appartient ce chien et dresse un rapport ! Mais il faut exterminer le chien. Immédiatement! Elle doit être folle... À qui est ce chien, je demande ?

Il semble que ce soit le général Jigalov ! - dit quelqu'un de la foule.

Le général Jigalov ? Hm!.. Enlève mon manteau, Eldyrin... Il fait terriblement chaud ! Probablement avant la pluie... Il n'y a qu'une chose que je ne comprends pas : comment a-t-elle pu te mordre ? - Ochumelov s'adresse à Khryukin. - Comment peut-elle atteindre son doigt ? Elle est petite, mais tu as l'air en si bonne santé ! Vous avez dû vous arracher le doigt avec un ongle, et puis l'idée vous est venue de l'arracher. Vous êtes... des gens célèbres ! Je vous connais, diables !


31.12.2020 "Le travail de rédaction des essais 9.3 sur la collection de tests pour l'OGE 2020, édité par I.P. Tsybulko, a été achevé sur le forum du site."

10.11.2019 - Sur le forum du site, le travail de rédaction d'essais sur la collection de tests pour l'examen d'État unifié 2020, édité par I.P. Tsybulko, est terminé.

20.10.2019 - Sur le forum du site, les travaux de rédaction des essais 9.3 sur le recueil de tests pour l'OGE 2020, édités par I.P.

20.10.2019 - Sur le forum du site, les travaux ont commencé sur la rédaction d'essais sur la collection de tests pour l'examen d'État unifié 2020, édités par I.P.

20.10.2019 - Mes amis, de nombreux documents sur notre site Web sont empruntés aux livres de la méthodologiste de Samara Svetlana Yuryevna Ivanova. Depuis cette année, tous ses livres peuvent être commandés et reçus par courrier. Elle envoie des collectes dans toutes les régions du pays. Tout ce que vous avez à faire est d’appeler le 89198030991.

29.09.2019 - Au cours de toutes les années de fonctionnement de notre site Web, le matériel le plus populaire du Forum, consacré aux essais basés sur la collection d'I.P. Tsybulko 2019, est devenu le plus populaire. Il a été regardé par plus de 183 000 personnes. Lien >>

22.09.2019 - Amis, veuillez noter que les textes de présentations pour l'OGE 2020 resteront les mêmes

15.09.2019 - Une master class sur la préparation de l'essai final dans le sens de « Fierté et humilité » a commencé sur le site du forum.

10.03.2019 - Sur le forum du site, le travail de rédaction d'essais sur la collection de tests pour l'examen d'État unifié par I.P. Tsybulko est terminé.

07.01.2019 - Chers visiteurs ! Dans la section VIP du site, nous avons ouvert une nouvelle sous-section qui intéressera ceux d'entre vous qui sont pressés de vérifier (complérer, nettoyer) votre essai. Nous essaierons de vérifier rapidement (dans les 3-4 heures).

16.09.2017 - Un recueil d'histoires de I. Kuramshina « Filial Duty », qui comprend également des histoires présentées sur l'étagère du site Web Unified State Exam Traps, peut être acheté à la fois par voie électronique et sous forme papier via le lien >>

09.05.2017 - Aujourd'hui, la Russie célèbre le 72e anniversaire de la Victoire dans la Grande Guerre Patriotique ! Personnellement, nous avons une raison de plus d'être fiers : c'est le jour de la Victoire, il y a 5 ans, que notre site internet a été mis en ligne ! Et c'est notre premier anniversaire !

16.04.2017 - Dans la section VIP du site, un expert expérimenté vérifiera et corrigera votre travail : 1. Tous types de dissertations pour l'Examen d'État unifié en littérature. 2. Essais sur l'examen d'État unifié en russe. P.S. L'abonnement mensuel le plus rentable !

16.04.2017 - Le travail de rédaction d'un nouveau bloc d'essais à partir des textes de l'Obz est TERMINÉ sur le site.

25.02 2017 - Des travaux ont commencé sur le site pour rédiger des essais à partir des textes d'OB Z. Essais sur le thème « Qu'est-ce qui est bien ? Vous pouvez déjà regarder.

28.01.2017 - Des ready-made sont apparus sur le site déclarations condensées selon les textes de la FIPI Obz,

Le bal du gouverneur. "Dead Souls" de N.V. Gogol.

Artiste E.E. Bernardski (1818-1889)

  1. Comment N.V. Gogol a-t-il défini le genre des « Dead Souls » ?

Répondre:________

Répondre:_________

3. Quel est le nom du dispositif visuel utilisé par N. Gogol dans ce passage de critique littéraire ?

« Les gros n'occupent jamais des places indirectes, mais toutes des places directes, et plus encore s'ils s'assoient Où alors asseyez-vous fiable et solide..."

Répondre:__________

4. Établissez une correspondance entre les citations de ce passage et les types d'officiels - gros ou maigres : pour chaque poste de la première colonne, sélectionnez le poste correspondant dans la deuxième colonne.

Notez les numéros sélectionnés dans le tableau sous les lettres correspondantes.

UN B DANS

5. Quel est le nom de la technique artistique que l'auteur a utilisée pour décrire l'apparence des personnes grosses et minces ?

Répondre:__________

7. Quel est le nom de ce passage dans lequel l'auteur exprime ses pensées, ses sentiments, ses observations ?

Répondre:___________

8.Quels hommes - gros ou minces - Chichikov a-t-il rejoint et pourquoi ?

9. Dans quelles œuvres des classiques russes résonne le thème du « fin et du gros », le thème de la vénération du rang ? Quel est le rapport entre ces œuvres et « Dead Souls » de N.V. Gogol ?

RÉPONSES

2.antithèse

3. métaphore

5.portrait

6. vocabulaire diminutif

8. Chichikov a rejoint « mince » pour les raisons suivantes :

  • Ce genre de personnes l'attirait, il s'efforçait d'être comme eux : devenir riche, riche et avoir du poids dans la société.
  • Chichikov était sûr qu'il était déjà comme eux, se considérait comme faisant partie de cette société
  1. « Épais et maigres » est une description allégorique de personnes occupant des places opposées dans la société : certaines font partie de l'élite, élite, ce sont des gens riches, fortunés, occupant des postes élevés et prestigieux ; d'autres appartiennent à la catégorie des personnes qui n'ont pas atteint un tel poste. Certains, parmi les plus subtils, ont accepté cette situation, tandis que d'autres s'efforcent de toutes leurs forces de s'en sortir. C’est une critique de la vénération et de la flagornerie.

Ce thème se reflète dans l’histoire « Épais et mince » d’A.P. Tchekhov. Deux personnages qui se connaissaient depuis l'enfance – un camarade de classe au gymnase – se sont rencontrés plusieurs années plus tard. L’un est un représentant typique des « gros », l’autre est le « mince ». L'auteur a montré comment l'attitude de l'un d'eux, Porfiry, a radicalement changé lorsqu'il a appris que Mikhaïl était déjà conseiller d'État et qu'il avait encore deux étoiles. Le ton amical s'est transformé en un ton obséquieux, même extérieurement Porfiry et toute sa famille ont changé - tout le monde semblait s'incliner, se relever, s'il vous plaît, faon. Il n'y a plus de camarades de classe, devant nous il n'y a que des « gros » et des « minces ».

Le même thème est l’un des thèmes principaux de la comédie « Malheur de l’esprit » d’A.S. - un représentant du « gros », du monde des maîtres, et - un « mince » typique avec sa flatterie, son respect du rang, son désir de plaire à tous ceux qui peuvent être impliqués d'une manière ou d'une autre dans son évolution de carrière.

À quel point Chichikov est proche de ces héros - les deux. Le thème éternel d'honorer le rang, d'évaluer les gens selon leur position dans la société, et non selon ce qu'ils sont, unit toutes ces œuvres.