Expressions ailées russes. Brûlez le cœur des gens avec le verbe. Qu'est-ce qu'une « cravate Stolypine »

« Si la montagne ne vient pas à Mahomet », « Sur un plateau d'argent », « Et toi, Brutus ! - avec quelle fermeté ces phrases sont entrées dans nos vies. Et chacun d'eux est très bref et précis, en quelques mots seulement, peut décrire la situation actuelle ou transmettre les sentiments ressentis.

Qu'est-ce que c'est?

Les mots ou expressions ailés sont des unités phraséologiques tirées d'événements historiques, du folklore et de divers sources littéraires- artistique, journalistique, scientifique. Ils contiennent souvent des noms personnages littéraires, personnages historiques, noms géographiques. Il peut s'agir de citations de discours de personnes célèbres.

La plupart des slogans perdent leur sens originel et sont utilisés en relation avec les réalités actuelles.

Les mots ailés peuvent avoir les caractéristiques d'un aphorisme, ou simplement être de nature figurative, ou être utilisés dans un sens figuré. Comme les proverbes, ils sont connus de beaucoup, sont souvent et universellement utilisés, ont une expressivité particulière et transmettent des idées avec précision.

D'où vient ce nom ?

L’expression même « mots ailés » appartient à Homère et n’a en aucun cas le sens qu’on lui attribue aujourd’hui. Le poète grec, dans son Odyssée, pensait à un discours fort. Plus tard, cependant, l’expression « mots ailés » acquiert un sens légèrement différent dans la bouche d’Homère. Cela signifie désormais un discours doux, dont les mots volent de la bouche de celui qui parle à l'oreille de celui qui écoute.

Cette expression a acquis son sens actuel grâce à la publication en 1864 d'un recueil de citations populaires compilé par le scientifique allemand Georg Buchmann. Depuis, l’expression est devenue un terme utilisé en stylistique et en linguistique.

L'histoire de l'apparition de certains slogans remonte à l'Antiquité. Certains d'entre eux se rapportent à la mythologie, d'autres à événements historiques ou les discours de personnalités et de philosophes éminents du passé. Traduit du latin et du grec, slogans sont fermement entrés dans nos vies, ayant cependant perdu leur sens originel. Et les expressions tirées de la mythologie ne sont généralement utilisées qu’au sens figuré.

Sources

Une place particulière est occupée par les mots ailés dont la source est la Bible. Des phrases individuelles ou même des phrases entières - des mots bibliques - se trouvent souvent dans discours de tous les jours et lui donner une coloration et une signification particulière. Les plus célèbres d’entre eux sont « Ne jugez pas, de peur d’être jugés », « le livre aux sept sceaux », « la voix de celui qui crie dans le désert » et bien d’autres.

En plus des citations bibliques, une niche distincte est occupée par les dictons littéraires trouvés dans les œuvres de classiques russes et ukrainiens - N.V. Gogol, A.S. Pouchkine, M.Yu. Les fables de I. A. Krylov et « Malheur de l'esprit » de A. S. Griboïedov sont une énorme source d'expressions populaires. Beaucoup plus tard, la collection de phrases similaires a été complétée par des citations des œuvres d'Ilf et Petrov.

Perdant leur sens originel, changeant partiellement sous l'influence du temps, les mots ailés décorent cependant notre discours, le rendant plus riche et plus intéressant. Certaines expressions sont instructives, d’autres ajoutent une touche humoristique aux propos. De plus en plus d’expressions populaires se retrouvent dans les titres de livres et d’articles.

Conclusion

Cependant, certaines expressions dans différents pays peuvent avoir une signification légèrement différente, bien qu'elles proviennent de la même source. Il existe des expressions qui n'ont aucun analogue dans une autre langue et qui, une fois traduites, sembleront complètement dénuées de sens. Cela vaut la peine d'être connu pour les personnes qui souhaitent montrer leur discours et leurs connaissances à l'étranger, afin de ne pas se retrouver dans une position délicate. Il est préférable de mémoriser plusieurs expressions populaires activement utilisées dans un pays donné. Ce sera la meilleure preuve d’un véritable intérêt pour la culture et l’histoire du pays hôte.

Les slogans les plus célèbres

Qui sont les juges ?
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur de l'esprit » (1824), d.2, yavl.5, paroles de Chatsky :
Qui sont les juges ? - Pour l'antiquité des années
À vie libre leur inimitié est irréconciliable,
Les jugements sont tirés de journaux oubliés
L'époque des Ochakovski et la conquête de la Crimée.

Âge Balzac
L'expression est née après la publication du roman de l'écrivain français Honoré de Balzac (1799-1850) « Une femme de trente ans » (1831) ; utilisé comme caractéristique des femmes âgées de 30 à 40 ans.

Sans gouvernail et sans voiles
Citation du poème de M. Yu. Lermnotov « Le Démon » (1842), partie 1 :
Sur l'océan aérien
Sans gouvernail et sans voiles
Flottant tranquillement dans le brouillard -
Chœurs de luminaires élancés.

Corbeau blanc
Cette expression, comme désignation d'une personne rare, nettement différente des autres, est donnée dans la 7e satire du poète romain Juvénal (milieu du Ier siècle - après 127 après JC) :
Le destin donne des royaumes aux esclaves et apporte des triomphes aux captifs.
Cependant, une personne aussi chanceuse est plus rare qu’un mouton noir.

Adopter des chiots lévriers
Il est né de la comédie de N.V. "L'Inspecteur général" de Gogol, d. 1, yavl. 1, mots de Lyapin-Tyapkin : « Il y a différents péchés. Je dis ouvertement à tout le monde que j'accepte des pots-de-vin, mais avec quels pots-de-vin ? matière."

Jeter une pierre
L'expression « jeter une pierre » sur quelqu'un dans le sens d'« accuser » est issue de l'Évangile (Jean 8, 7) ; Jésus dit aux scribes et aux pharisiens qui, pour le tenter, lui amenèrent une femme surprise en adultère : « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre » (dans l'ancienne Judée, il y avait un peine - lapidation).

Le papier supporte tout (le papier ne devient pas rouge)
L'expression remonte à l'écrivain et orateur romain Cicéron (106 - 43 av. J.-C.) ; dans ses lettres « Aux amis », il y a une expression : « Epistola non erubescit » - « Une lettre ne rougit pas », c'est-à-dire qu'en écrivant, on peut exprimer des pensées qu'on est gêné d'exprimer oralement.

Être ou ne pas être, telle est la question
Le début du soliloque d'Hamlet tragédie du même nom Shakespeare traduit par N.A. Polevoy (1837).

Vous ne pouvez pas atteler un cheval et une biche tremblante à une seule charrette
Citation du poème d'A.S. Pouchkine "Poltava" (1829).

La grande langue russe, puissante, véridique et libre
Citation d'un poème en prose d'I.S. Tourgueniev "Langue russe" (1882).

Revenons à nos moutons
Avec ces mots dans la farce « L'avocat Pierre Patlen » (vers 1470), première d'une série de farces anonymes sur l'avocat Patlin, le juge interrompt le discours d'un riche drapier. Ayant intenté une action contre le berger qui avait volé ses moutons, le drapier, oubliant son procès, jette des reproches sur le défenseur du berger, l'avocat Patlen, qui ne lui a pas payé six coudées de tissu.

Loup déguisé en mouton
L’expression vient de l’Évangile : « Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups voraces. »

Dans des panaches empruntés
Il est issu d'une fable d'I.A. Krylov "Le Corbeau" (1825).

Le temps c'est de l'argent
Un aphorisme tiré des travaux du scientifique et homme politique américain Franklin (1706-1790) « Conseils à un jeune marchand » (1748).

Je porte tout ce que j'ai avec moi
L'expression provient d'une ancienne légende grecque. Lorsque le roi perse Cyrus occupa la ville de Priène en Ionie, les habitants l'abandonnèrent, emportant avec eux les biens les plus précieux. Seul Biant, l'un des « sept sages », originaire de Priène, repart bredouille. Aux questions perplexes de ses concitoyens, il répond, en faisant référence aux valeurs spirituelles : « J’emporte avec moi tout ce que je possède ». Cette expression est souvent utilisée dans la formulation latine due à Cicéron : Omnia mea mecum porto.

Tout coule, tout change
Cette expression, définissant la variabilité constante de toutes choses, énonce l'essence des enseignements du philosophe grec Héraclite d'Éphèse (vers 530-470 av. J.-C.)

Y avait-il un garçon ?
L'un des épisodes du roman de M. Gorky «La vie de Klim Samgin» raconte l'histoire du garçon Klim patinant avec d'autres enfants. Boris Varavka et Varya Somova tombent dans l'absinthe. Klim tend à Boris le bout de sa ceinture de gymnastique, mais, se sentant lui aussi entraîné dans l'eau, il lâche la ceinture. Des enfants se noient. Lorsque commence la recherche des noyés, Klim est frappé par « la question sérieuse et incrédule de quelqu’un : « Y avait-il un garçon, peut-être qu’il n’y avait pas de garçon ». La dernière phrase est devenue populaire en tant qu'expression figurative d'un doute extrême sur quelque chose.

Vingt-deux malheurs
C'est ainsi que dans la pièce «La Cerisaie» (1903) d'A.P. Tchekhov, on appelle le commis Epikhodov, avec qui un malheur comique se produit chaque jour. L'expression s'applique aux personnes avec lesquelles des malheurs surviennent constamment.

Vingt-trois ans et rien n'a été fait pour l'immortalité
Paroles de Don Carlos tirées du drame de F. Schiller "Don Carlos, Enfant d'Espagne" (1782), d.2, yavl. 2.

Janus à deux visages
Dans la mythologie romaine, Janus - le dieu du temps, ainsi que de chaque début et fin, entrée et sortie (janua - porte) - était représenté avec deux visages tournés dans des directions opposées : jeune - en avant, vers le futur, vieux - en arrière, au passé. L'expression résultante « Janus à deux visages » ou simplement « Janus » signifie : une personne à deux visages.

Le travail consistant à aider les personnes qui se noient est le travail des personnes qui se noient elles-mêmes.
Dans le roman de I. Ilf et E. Petrov «Les Douze Chaises» (1927), au chapitre 34, une affiche avec un tel slogan est mentionnée, accrochée dans le club lors de la soirée de la Water Rescue Society.

L'argent n'a pas d'odeur
L'expression est née des paroles de l'empereur romain (69 - 79 après JC) Vespasien, prononcées par lui, comme le rapporte Suétone dans sa biographie, à l'occasion suivante. Lorsque Titus, le fils de Vespasien, reprocha à son père d'avoir introduit une taxe sur les latrines publiques, Vespasien porta à son nez le premier argent reçu de cette taxe et demanda si ça sentait mauvais. À la réponse négative de Titus, Vespasien répondit : « Et pourtant ils sont faits d'urine. »

Domostroï
"Domostroy" est un monument de la littérature russe du XVIe siècle, qui constitue un ensemble de règles quotidiennes et d'enseignements moraux. Le mari, selon Domostroy, est le chef de famille, le maître de la femme, et Domostroy indique en détail dans quels cas il doit battre sa femme, etc. D’où le mot « domostroy » signifie : mode de vie conservateur la vie de famille, une morale qui affirme la position d’esclave des femmes.

Des mesures draconiennes
C'est le nom donné aux lois trop dures du nom de Dragon, premier législateur de la République athénienne (VIIe siècle avant JC). Parmi les peines déterminées par ses lois, la peine de mort occuperait une place prépondérante, qui punissait, par exemple, un délit tel que le vol de légumes. Il existait une légende selon laquelle ces lois étaient écrites avec du sang (Plutarque, Solon). Dans le discours littéraire, l'expression « lois draconiennes », « mesures, punitions draconiennes » est devenue plus forte au sens de lois dures et cruelles.

Manger pour vivre, ne pas vivre pour manger
L'aphorisme appartient à Socrate (469-399 avant JC) et était souvent cité par les écrivains anciens.

Presse jaune
En 1895, le graphiste américain Richard Outcault a publié une série de dessins frivoles avec des textes humoristiques dans plusieurs numéros du journal new-yorkais « The World » ; Parmi les dessins se trouvait l'image d'un enfant en chemise jaune, à qui diverses paroles amusantes étaient attribuées. Bientôt, un autre journal, le New York Journal, commença à publier une série de dessins similaires. Un différend éclata entre ces deux journaux sur le droit de primauté du « garçon jaune ». En 1896, Erwin Wardman, rédacteur en chef du New York Press, publia un article dans son magazine dans lequel il qualifiait avec mépris les deux journaux concurrents de « presse jaune ». Depuis, l’expression est devenue populaire.

Heure la plus belle
Expression de Stefan Zweig (1881-1942) tirée de la préface de son recueil de nouvelles historiques " horloge étoile de l'humanité" (1927). Zweig explique qu'il a appelé les moments historiques "les plus belles heures" "parce que, comme les étoiles éternelles, ils brillent invariablement dans la nuit de l'oubli et de la décadence".

La connaissance, c'est le pouvoir
Expression du philosophe anglais Francis Bacon dans Moral and Political Essays (1597).

Juste milieu
Une expression tirée du 2ème livre d'odes du poète romain Horace : « aurea mediocritas ».

Et c'est ennuyeux et triste, et il n'y a personne à qui donner un coup de main
Citation du poème de M. Yu. Lermontov « À la fois ennuyeux et triste » (1840).

Et toi, Brutus ?
Dans la tragédie de Shakespeare « Jules César » (d. 3, iv. 1), avec ces mots, César mourant s'adresse à Brutus, qui faisait partie des conspirateurs qui l'ont attaqué au Sénat. Les historiens considèrent cette phrase comme légendaire. Marcus Junius Brutus, que César considérait comme son partisan, devint le chef de la conspiration contre lui et fut l'un des impliqués dans son assassinat en 44 av.

Choisissez le moindre de deux maux
Une expression que l’on retrouve dans les travaux du philosophe grec Aristote, L’Éthique à Nicomaque, sous la forme : « Il faut choisir le moindre des maux ». Cicéron (dans son essai « Des devoirs ») dit : « Il ne faut pas seulement choisir le moindre des maux, mais aussi en extraire soi-même ce qui peut être bon en lui. »

Fabriquer un éléphant avec une taupinière
L’expression est l’une des plus anciennes. Il est cité par l'écrivain grec Lucien (IIIe siècle après JC), qui termine ainsi son satirique « Éloge de la mouche » : « Mais j'interromps mon discours, même si je pourrais en dire beaucoup plus, de peur que quiconque ne pense que je « comme le dit le proverbe, je fais une montagne d’une taupinière.

Souligner
L'expression est utilisée dans le sens : quelque chose qui donne un goût particulier, un attrait à quelque chose (un plat, une histoire, une personne, etc.). Il est né d'un proverbe populaire : « Le kvas n'est pas cher, le zeste du kvas est cher » ; est devenu populaire après la parution du drame « Le cadavre vivant » de L. N. Tolstoï (1912). Le héros du drame, Protasov, parlant de sa vie de famille, dit : « Ma femme était une femme idéale... Mais que puis-je vous dire ? Il n'y avait pas de zeste - vous savez, le zeste du kvas - il n'y en avait pas ? jeu dans notre vie. Et j'ai dû m'oublier. Et sans le jeu, tu n'oublieras pas..."

Capital à acquérir et innocence à conserver
Une expression popularisée par M. E. Saltykov-Shchedrin (« Lettres à tante », lettre 10, 1882 ; « Enfants de Moscou », « Petites choses de la vie », 1877, « Mon Repos Shelter »).

Bouc émissaire
Une expression biblique issue d'une description du rituel spécial qui existait parmi les anciens Juifs consistant à transférer les péchés de tout le peuple sur une chèvre vivante ; le jour de l'absolution, le grand prêtre posait les deux mains sur la tête d'un bouc vivant en signe de lui transférer les péchés du peuple juif, après quoi le bouc était conduit dans le désert. L'expression est utilisée dans le sens : une personne qui est constamment blâmée pour quelqu'un d'autre, qui est responsable des autres.

Chant du cygne
L'expression est utilisée pour signifier : la dernière manifestation du talent. Basé sur la croyance selon laquelle les cygnes chantent avant de mourir, il est apparu dans les temps anciens. On en trouve la preuve dans l’une des fables d’Ésope (VIe siècle avant JC) : « On dit que les cygnes chantent avant de mourir. »

Été. S'enfoncer dans l'oubli
DANS mythologie grecque Léthé est le fleuve de l'oubli dans l'Hadès, le monde souterrain ; à leur arrivée aux enfers, les âmes des morts en buvaient de l'eau et oubliaient toute leur vie passée.

Hollandais volant
Une légende hollandaise a conservé l'histoire d'un marin qui jura, lors d'une forte tempête, de contourner le cap qui lui barrait la route, même si cela lui prenait une éternité. En raison de sa fierté, il était condamné à se précipiter pour toujours sur un navire sur une mer déchaînée, sans jamais atterrir sur le rivage. Cette légende est évidemment née à l’époque des grandes découvertes. Il est possible que sa base historique soit l'expédition de Vasco de Gama (1469-1524), qui contourna le cap en 1497. Bon espoir. Au 17ème siècle cette légende était associée à plusieurs capitaines hollandais, ce qui se reflète dans son nom.

Saisir le jour
L'expression remonte apparemment à Horace (« carpe diem » - « saisir le jour », « profiter du jour »).

La part du lion
L'expression remonte à la fable du fabuliste grec ancien Ésope "Le Lion, le Renard et l'Âne", dont l'intrigue - la répartition des proies entre les animaux - fut ensuite utilisée par Phèdre, La Fontaine et d'autres fabulistes.

Le Maure a fait son travail, le Maure peut partir
Citation du drame de F. Schiller (1759 - 1805) « La conspiration Fiesco à Gênes » (1783). Cette phrase (d.3, iv.4) est prononcée par le Maure, qui s'est révélé inutile après avoir aidé le comte Fisco à organiser une rébellion des républicains contre le tyran de Gênes, le doge Doria. Cette phrase est devenue un dicton caractérisant une attitude cynique envers une personne dont les services ne sont plus nécessaires.

Manne du ciel
Selon la Bible, la manne est la nourriture que Dieu envoyait chaque matin du ciel aux Juifs lorsqu'ils traversaient le désert jusqu'à la terre promise (Exode 16, 14-16 et 31).

Mauvais service
L’expression est issue de la fable de I. A. Krylov « L’ermite et l’ours » (1808).

Lune de miel
L'idée selon laquelle le bonheur de la première étape du mariage est rapidement remplacé par l'amertume de la déception, exprimée au sens figuré dans folklore oriental, utilisé par Voltaire pour son roman philosophique« Zadig ou le Destin » (1747), dans le chapitre 3 dont il écrit : « Zadig a fait l'expérience que le premier mois du mariage, tel qu'il est décrit dans le livre de Zend, est lune de miel, et le deuxième - le mois de l'absinthe."

Entre le marteau et l'enclume
Titre du roman (1868) de Friedrich Spielhagen (1829-1911). Il est utilisé pour caractériser la situation difficile d'une personne lorsque des dangers et des troubles menacent des deux côtés.

Mécène
Le riche patricien romain Gaius Cilnius Maecenas (entre 74 et 64 - 8 av. J.-C.) favorisait largement les artistes et les poètes. Horace, Virgile, Properce l'ont glorifié dans leurs poèmes. Martial (40 - 102 après JC) dit dans une de ses épigrammes : « Si Flaccus était des mécènes, les Marrons ne manqueraient pas », c'est-à-dire Virgile (Vergilius Maro). Grâce aux poèmes de ces poètes, son nom est devenu un nom familier pour le riche mécène des arts et des sciences.

Ton cadeau ne m'est pas cher, ton amour m'est cher
Une expression de la chanson folklorique russe « Sur la rue pavée » :
Oh, ma chérie va bien,
Âme de Tchernobrov, beau,
Il m'a apporté un cadeau,
Cher cadeau,
Une bague en or de la main.
Je me fiche de ton cadeau, -
Votre amour est cher.
je ne veux pas porter de bague
Je veux aimer mon ami comme ça.

Les jeunes nous aiment partout
Citation de "Chanson de la Patrie" dans le film "Circus" (1936), texte de V. I. Lebedev-Kumach, musique de I. O. Dunaevsky.

Rivières de lait, bancs de gelée
Une expression tirée d'un conte populaire russe.

Le silence est un signe de consentement
Expression du pape Boniface VIII (1294-1303) dans un de ses messages, inclus dans le droit canonique (un ensemble de décrets de l'autorité ecclésiale). Cette expression remonte à Sophocle (496-406 av. J.-C.), dans la tragédie de qui « Les Trachiniennes » il est dit : « Ne comprenez-vous pas que par le silence vous êtes d'accord avec l'accusateur ?

Tourments de Tantale
Dans la mythologie grecque, Tantale, roi de Phrygie (appelé aussi roi de Lydie), était le favori des dieux, qui l'invitaient souvent à leurs fêtes. Mais, fier de sa position, il offensa les dieux, pour lesquels il fut sévèrement puni. Selon Homère (« L'Odyssée »), sa punition était que, jeté dans le Tartare (l'enfer), il éprouve pour toujours les affres insupportables de la soif et de la faim ; il se tient debout dans l'eau jusqu'au cou, mais l'eau s'éloigne de lui dès qu'il baisse la tête pour boire ; des branches aux fruits luxueux pendent au-dessus de lui, mais dès qu'il leur tend les mains, les branches s'écartent. C'est de là qu'est née l'expression « tourment de Tantale », signifiant : tourment insupportable dû à l'incapacité d'atteindre le but souhaité, malgré sa proximité.

Nous sommes paresseux et pas curieux
Citation de « Voyage à Arzrum » (1836) de A. S. Pouchkine, ch. 2.

Nous ne pouvons pas attendre les faveurs de la nature ; c'est notre tâche de les lui retirer.
L'expression appartient au biologiste-généticien I.V. Michurin (1855-1935), qui a montré dans la pratique, à grande échelle, la capacité de modifier les formes héréditaires des organismes, en les adaptant aux besoins humains.

Sur la lune
L'expression, signifiant le plus haut degré de joie, de bonheur, remonte au philosophe grec Aristote (384-322 av. J.-C.), qui dans son essai « Sur le ciel » explique la structure firmament. Il croyait que le ciel était constitué de sept sphères de cristal immobiles sur lesquelles sont établies les étoiles et les planètes. Les sept cieux sont mentionnés à plusieurs endroits dans le Coran : par exemple, il est dit que le Coran lui-même a été apporté par un ange du septième ciel.

Notre régiment est arrivé
Une expression de l'ancienne chanson de « jeu » « Et nous avons semé du mil » ; utilisé dans le sens : il y a eu plus de gens comme nous (à certains égards).

Ne jetez pas de perles devant les porcs
Une expression de l'Évangile : « Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles (perles slaves de l'Église) devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent » (Mt 7 : 6). Utilisé pour signifier : ne gaspillez pas de mots avec des personnes qui ne peuvent pas les comprendre ou les apprécier.

Sans plus attendre
Une expression de la tragédie de A. S. Pouchkine « Boris Godounov » (1831), scène « La nuit dans le monastère des miracles », paroles du chroniqueur Pimen :
Décrivez sans plus attendre,
Tout ce dont vous serez témoin dans la vie.


Je ne veux pas étudier, je veux me marier
Paroles de Mitrofanushka tirées de la comédie « Le Mineur » de D. I. Fonvizine (1783), n° 3, yavl. 7.

Le ciel est en diamants
Une expression tirée de la pièce « Oncle Vania » d’A. P. Tchekhov (1897). Au 4ème acte, Sonya, consolant l'oncle Vanya fatigué, épuisé par la vie, dit : « Nous nous reposerons ! Nous entendrons les anges, nous verrons tout le ciel en diamants, nous verrons comment tout le mal terrestre, toutes nos souffrances nous nous noierons dans la miséricorde qui remplira le monde entier, et notre vie deviendra calme, douce, douce, comme une caresse.

Quels que soient les visages
Expression tirée de la Bible. L'idée d'agir sans partialité, sans soumission aux supérieurs est exprimée à de nombreux endroits dans l'Ancien et le Nouveau Testament (Deutéronome 1 :17 ; Matthieu 22 :16 ; Marc 12 :14, etc.), bien que dans des termes légèrement différents. . Il est possible que l’expression « quelles que soient les personnes » soit une traduction de l’expression « Ohne Ansehen der Person », courante dans le langage allemand, qui est une citation de la traduction de l’Évangile par Luther (Première épître de Pierre, 1, 17).

Personne n'embrassera l'immensité
Aphorisme tiré des « Fruits de la pensée » de Kozma Prutkov (1854).

Rien n'est nouveau [éternel] sous la lune
Citation tirée du poème de N. M. Karamzin « La sagesse de Salomon expérimentée ou les pensées choisies de l’Ecclésiaste » (1797) :
Il n'y a rien de nouveau sous le soleil :
Ce qui est, a été, sera pour toujours.
Et avant, le sang coulait comme une rivière,
Et avant, un homme pleurait...
Ce poème est une imitation de l'Ecclésiaste, l'un des livres qui composent la Bible.

Le nouveau est le vieux bien oublié
En 1824, sont publiées en France les mémoires de la modiste Marie-Antoinette Mademoiselle Bertin, dans lesquelles elle dit ces mots à propos de l'ancienne robe de la reine qu'elle avait mise à jour (en réalité, ses mémoires sont fausses - leur auteur est Jacques Pesce). Cette idée n’était perçue comme nouvelle que parce qu’elle avait été bien oubliée. Geoffrey Chaucer (1340-1400) disait déjà qu’« il n’y a pas de coutume nouvelle qui ne soit ancienne ». Cette citation de Chaucer a été popularisée par le livre de Walter Scott, The Folk Songs of Southern Scotland.

Ô fois ! oh la morale !
Une expression que Cicéron (106-43 av. J.-C.) utilisait souvent dans ses discours, par exemple lors de son premier discours contre Catilina. Il est également cité en latin : « O tempora o mores !

Pour les morts, c'est bien ou rien
L'expression souvent citée en latin : « De mortuis nil nisi bene » ou « De mortuis aut bene aut nihil », remonterait apparemment à l'ouvrage de Diogène Laertius (IIIe siècle après J.-C.) : « Vie, enseignement et opinions des philosophes célèbres », qui contient le dicton de l'un des « sept sages » - Chilon (VIe siècle avant JC) : « Ne calomniez pas les morts ».

Ô sainte simplicité !
Cette expression est attribuée au leader du mouvement national tchèque Jan Hus (1369-1415). Condamné à être brûlé par un concile d'église comme hérétique, il aurait prononcé ces paroles sur le bûcher lorsqu'il vit qu'une vieille femme (selon une autre version, une paysanne), dans un zèle religieux simple, jeta les broussailles qu'elle avait apportées dans le feu. Cependant, les biographes de Hus, sur la base des rapports de témoins oculaires de sa mort, nient le fait qu'il ait prononcé cette phrase. L'écrivain ecclésiastique Turanius Rufinus (vers 345-410), dans sa continuation de l'Histoire de l'Église d'Eusèbe, rapporte que l'expression « sainte simplicité » a été prononcée lors du premier concile de Nicée (325) par l'un des théologiens. Cette expression est souvent utilisée en latin : « O sancta simplicitas ! »

Formé
Dans le roman "Anna Karénine" de L.N. Tolstoï, partie 1, chapitre 2 (1875), le valet utilise ce mot pour encourager son maître, Stepan Arkadyevich, bouleversé par une dispute avec sa femme. Ce mot, utilisé dans le sens de « tout sera réglé », devenu populaire après la parution du roman de Tolstoï, a probablement été entendu par lui quelque part. Il l'a utilisé dans l'une de ses lettres à sa femme en 1866, la convainquant de ne pas s'inquiéter des divers problèmes quotidiens. Sa femme a répété ses paroles dans une lettre de réponse : « Probablement, tout cela va s’arranger. »

Fenêtre sur l'Europe
Expression tirée du poème de A. S. Pouchkine « Le Cavalier de bronze », Introduction (1834) :
Au bord des vagues du désert
Il se tenait là, plein de grandes pensées,
Et j'ai regardé au loin...
Et il pensa :
De là, nous menacerons le Suédois.
La ville sera fondée ici
Malgré un voisin arrogant.
La nature nous a destinés ici
Ouvrez une fenêtre sur l'Europe...
Cette expression, comme l'indique Pouchkine lui-même dans les notes du poème, remonte à l'écrivain italien Algarotti (1712-1764), qui, dans ses « Lettres sur la Russie », disait : « Pétersbourg est la fenêtre par laquelle la Russie regarde l'Europe ».

Œil pour œil, dent pour dent
Une expression de la Bible, la formule de la loi du châtiment : « Fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent : comme il a blessé le corps d'un homme, il faut qu'il le fasse » (Lévitique, 24, 20 ; à peu près pareil - Exode, 21, 24 ; Deutéronome 19, 21).

Il ne reste plus que les cornes et les pattes
Une citation pas tout à fait exacte d’une chanson d’un auteur inconnu, « La Petite Chèvre Grise », qui apparaît dans les recueils de chansons depuis 1855.

Du génial au drôle, un pas
Cette phrase fut souvent répétée par Napoléon lors de sa fuite de Russie en décembre 1812 à son ambassadeur à Varsovie, de Pradt, qui en parla dans le livre « Histoire de l'ambassade au Grand-Duché de Varsovie » (1816). Sa source première est l’expression de l’écrivain français Jean-François Marmontel (1723-1799) dans le cinquième volume de ses œuvres (1787) : « En général, le drôle entre en contact avec le grand ».

Oh, tu es lourd, le chapeau de Monomakh !
Citation de la tragédie « Boris Godounov » de A. S. Pouchkine, scène « Les Chambres royales » (1831), monologue de Boris (Monomaque en grec est un artiste martial ; surnom associé aux noms de certains empereurs byzantins. Dans la Russie antique, ce surnom a été attribué au grand-duc Vladimir (début du XIIe siècle), dont descendaient les rois de Moscou (le bonnet de Monomakh - la couronne avec laquelle les rois de Moscou étaient couronnés rois, symbole du pouvoir royal). La citation ci-dessus caractérise une situation difficile.

Peur de panique
Originaire de mythes grecsà propos de Pan, dieu des forêts et des champs. Selon les mythes, Pan apporte une terreur soudaine et inexplicable aux gens, en particulier aux voyageurs dans des endroits éloignés et isolés, ainsi qu'aux troupes qui fuient. C’est de là que vient le mot « panique ».

Fête pendant la peste
Le nom des scènes dramatiques de A. S. Pouchkine (1832), dont la base était une scène tirée des poèmes du poète anglais John Wilson « Plague City » (1816). Utilisé dans le sens : fête, vie joyeuse et insouciante lors d'un désastre public.

Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère
Le philosophe grec Platon (427-347 av. J.-C.) dans son essai « Phédon » attribue à Socrate les mots « En me suivant, pensez moins à Socrate et davantage à la vérité ». Aristote, dans son ouvrage « L’Éthique à Nicomaque », polémique avec Platon et se référant à lui, écrit : « Même si les amis et la vérité me sont chers, le devoir m’ordonne de donner la préférence à la vérité. » Luther (1483-1546) dit : « Platon est mon ami, Socrate est mon ami, mais la vérité doit être préférée » (« De la volonté asservie », 1525). L'expression « Amicus Plato, sed magis amica veritas » - « Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère », a été formulée par Cervantes dans la 2e partie, ch. 51 romans "Don Quichotte" (1615).

Les fruits des Lumières
Le titre de la comédie de Léon Tolstoï (1891).

Danser sur l'air de quelqu'un d'autre
L’expression est utilisée pour signifier : agir non selon sa propre volonté, mais selon la volonté d’autrui. Cela remonte à l'historien grec Hérodote (Ve siècle avant JC), qui dit dans le premier livre de son « Histoire » : lorsque le roi perse Cyrus vainquit les Mèdes, les Grecs d'Asie Mineure, qu'il avait auparavant tenté en vain de conquérir à ses côtés, se sont déclarés prêts à lui obéir, mais sous certaines conditions. Alors Cyrus leur raconta la fable suivante : « Un joueur de flûte, voyant des poissons dans la mer, se mit à jouer de la flûte, s'attendant à ce qu'ils viendraient vers lui sur terre. Ayant été trompé dans son espoir, il prit un filet et le jeta dedans. et sortit beaucoup de poissons. Voyant comment les poissons se battaient dans les filets, il leur dit : « Arrêtez de danser ; quand je jouais de la flûte, tu ne voulais pas sortir et danser." Cette fable est attribuée à Ésope (VIe siècle avant JC).

Le succès n'est jamais blâmé
Ces paroles sont attribuées à Catherine II, qui se serait exprimée ainsi lorsque A.V. Suvorov fut jugé par un tribunal militaire pour l'assaut de Turtukai en 1773, qu'il avait entrepris contrairement aux ordres du maréchal Rumyantsev. Cependant, l’histoire des actions arbitraires de Souvorov et de son procès est réfutée par des chercheurs sérieux.

Connaissez-vous
Selon la légende rapportée par Platon dans le dialogue « Protagoras », les sept sages de la Grèce antique (Thalès, Pittacus, Bias, Solon, Cléobule, Myson et Chilon), réunis dans le temple d'Apollon à Delphes, écrivirent : « Sachez toi-même." L'idée de se connaître soi-même a été expliquée et diffusée par Socrate. Cette expression est souvent utilisée sous sa forme latine : nosce te ipsum.

Après nous, il pourrait y avoir une inondation
Cette phrase est attribuée au roi de France Louis XV, mais les mémoristes prétendent qu'elle appartient à la favorite de ce roi, la marquise de Pompadour (1721-1764). Elle le dit en 1757 pour consoler le roi, abattu par la défaite des troupes françaises à Rosbach. Il est possible que cette phrase fasse écho à un vers d’un poète grec inconnu, souvent cité par Cicéron et Sénèque : « Après ma mort, que le monde périsse dans le feu ».

Villages Potemkine
En 1783, à l'initiative de l'homme d'État de l'époque de Catherine II, le prince G. A. Potemkine (1739-1791), la Crimée fut annexée à la Russie et incluse dans la Novorossiya. Les contemporains racontaient que Potemkine, pour montrer à Catherine la prospérité du nouveau territoire (lors de son voyage dans le sud en 1787), érigeait sur le chemin de l'impératrice des villages entièrement décorés et faisait venir à sa rencontre des gens habillés de façon festive, qui avaient amenés de loin, mais qui se présentaient comme des résidents locaux, montraient des entrepôts de céréales dans lesquels des sacs étaient remplis de sable au lieu de farine, conduisaient le même troupeau de bétail d'un endroit à un autre la nuit, aménageaient des parcs à Krementchoug et dans d'autres villes, et les plantations ont été effectuées pendant plusieurs jours, de sorte que les plantations sont mortes après le passage de Catherine, etc.

Le retard est comme la mort
En 1711, avant la campagne de Prusse, Pierre Ier envoya une lettre au Sénat nouvellement créé. En remerciant les sénateurs pour leur activité, il a exigé qu'ils continuent à ne pas tarder à donner les ordres nécessaires, "avant que le temps ne soit comme la mort, irrévocable". Les paroles de Peter sont devenues plus populaires forme abrégée: "Le retard est comme la mort."

Faites tout votre possible
De grosses cloches Rus antiqueétaient qualifiés de « lourds ». La nature de la sonnerie, c'est-à-dire Quand et quelles cloches devaient sonner étaient déterminés par le « Typikon » - la charte de l'église, dans laquelle l'expression « sonner à fond » signifiait : sonner toutes les cloches à la fois. C'est de là qu'est née l'expression « tout mettre en œuvre », qui signifie : s'écarter du bon chemin de la vie, se livrer de manière incontrôlable à la fête, à la débauche, à l'extravagance, etc.

Canneberge à tartiner
L'expression est utilisée comme une désignation humoristique pour des reportages absurdes sur la Russie et les Russes, appartenant à des étrangers mal informés, en général - tout ce qui est invraisemblable, révélant une méconnaissance totale du sujet. La tradition orale considère que la source de cette expression serait la description d'un voyage à travers la Russie par Alexandre Dumas père (1803-1870). Pendant ce temps, dans les livres décrivant ses voyages à travers la Russie, on ne trouve aucune distorsion grossière dans la représentation de la nature russe, de la morale et des coutumes russes. Dans "Dictionnaire explicatif de la langue russe" éd. D.N. Ouchakova rapporte que l'expression « vient d'une description de la Russie, dans laquelle un auteur français superficiel était assis à l'ombre d'une majestueuse canneberge ». On peut supposer que l’expression « canneberge à tartiner » est d’origine parodique et est née d’un auteur russe, ridiculisant les descriptions véritablement anecdotiques de la vie russe trouvées chez certains auteurs français mal informés.

Ça démange, épaule ! Balance ta main !
Citation du poème « Tondeuse » d'A.V. Koltsov (1835).

Oiseau rare
Cette expression (du latin rara avis) signifiant « créature rare » se retrouve pour la première fois dans les satires des poètes romains, par exemple dans Juvénal (milieu du Ier siècle - après 127 après J.-C.) : « Un oiseau rare sur terre, un peu comme un cygne noir ".

Né pour ramper, je ne peux pas voler
Citation de "Le chant du faucon" de M. Gorky.

Ne touchez pas!
Exprime l'exigence de non-ingérence dans les affaires de quelqu'un ou de quelque chose, en maintenant l'inviolabilité de quelque chose. Cette expression comme slogan politique a été utilisée pour la première fois par le ministre anglais William Gladstone (1809-1898) pour s'adresser à l'Autriche, qui occupait la Bosnie-Herzégovine à l'automne 1878.

Stigmatisation en peluche
Une expression tirée de la fable de I. A. Krylov « Le renard et la marmotte » (1813). Le Renard se plaint à la Marmotte qu'elle souffre en vain et, calomniée, a été exilée pour pots-de-vin :
- Tu sais, j'étais le juge du poulailler,
J'ai perdu la santé et la paix dans mes affaires,
Dans mon travail, je n'ai pas fini de manger une bouchée,
Je n'ai pas suffisamment dormi la nuit :
Et pour cela je suis tombé dans la colère ;
Et tout est basé sur la calomnie. Eh bien, pensez-y :
Qui aura raison dans le monde s’il écoute les calomnies ?
Dois-je accepter des pots-de-vin ? Est-ce que je vais me mettre en colère ?
Eh bien, as-tu vu, je vais te poursuivre,
Pour que je sois impliqué dans ce péché ?
Réfléchissez, souvenez-vous bien...
- Non, Koumouchka ; j'ai souvent vu
Que votre stigmate est couvert de peluches.
Cette expression est utilisée pour signifier : être impliqué dans quelque chose de criminel, d'inconvenant.

Du bateau au bal
Expression tirée de « Eugène Onéguine » de A. S. Pouchkine, chapitre 8, strophe 13 (1832) :
Et voyager pour lui,
Comme tout le monde, j'en ai marre,
Il est revenu et a frappé
Comme Chatsky, du navire au bal.
Cette expression caractérise un changement inattendu et brutal de situation ou de circonstances.

Au paradis chérie et dans une cabane
Citation du poème de N. M. Ibragimov (1778-1818) « Chanson russe » (« Le soir, la jeune fille est belle... ») :
Ne me cherche pas, homme riche :
Tu n'es pas cher à mon âme.
Qu'est-ce qui m'importe à propos de vos appartements ?
Avec mon bien-aimé, au paradis et dans la cabane !
Publié pour la première fois en 1815, ce poème a acquis une grande popularité et est devenu une chanson folklorique.

Avec émotion, avec sens, avec arrangement
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur de l'esprit » (1824), d.2, yavl.1.

Bas bleu
L'expression, désignant un nom méprisant pour les femmes complètement absorbées par des intérêts livresques et scientifiques, est née en Angleterre dans les années 80 du XVIIIe siècle. et n'avait pas le sens désobligeant qu'il reçut plus tard. Initialement, il désignait un cercle de personnes des deux sexes qui se réunissaient chez Lady Montagu pour des conversations sur des sujets littéraires et scientifiques. L'âme des conversations était le scientifique Benjamin Stellingfleet (1702-1771), qui, dédaignant la mode, portait des bas bleus avec des vêtements sombres. Lorsque, pour une raison quelconque, il n'apparaissait pas dans le cercle, ils répétaient : « Nous ne pouvons pas vivre sans bas bleus, aujourd'hui la conversation va mal - il n'y a pas de bas bleus ! Ainsi, pour la première fois, ce surnom fut donné à un homme et non à une femme. L'expression s'est particulièrement répandue lorsque Byron l'a utilisée dans sa satire du cercle de Lady Montague, « The Blues ».

oiseau bleu
Pièce de Maurice Maeterlinck (1862-1949), représentée au Théâtre d'art de Moscou le 30 septembre 1908. L'intrigue de cette pièce est constituée des aventures des enfants d'un pauvre bûcheron à la recherche de l'Oiseau bleu. Selon Oak dans la pièce, l'oiseau bleu est « le secret des choses et du bonheur ». « Si une personne trouve l'Oiseau Bleu, elle saura tout, verra tout » (paroles du Chat).

Un mélange de langues françaises et de Nijni Novgorod
Citation tirée de la comédie « Malheur de l’esprit » de A. S. Griboïedov.

Combinez l'utile à l'agréable
Une expression tirée de « L’Art de la poésie » d’Horace, qui dit du poète : « Celui qui joint l’agréable à l’utile est digne de toute approbation. »

Heures heureuses n'observe pas
Citation de la comédie de A. S. Griboïedov « Malheur de l'esprit », n° 1, yavl. 4, paroles de Sophia.

Lavez-vous les mains
Utilisé pour signifier : éviter la responsabilité de quelque chose. Cela découle de l'Évangile : Pilate lava les mains de la foule, leur livrant Jésus pour exécution, et dit : « Je ne suis pas coupable du sang de ce juste » (Mt 27 :24). Le lavage rituel des mains, qui sert de preuve de la non-implication de la personne qui se lave dans quoi que ce soit, est décrit dans la Bible (Deutéronome 21 : 6-7).

Point faible
Elle est née du mythe du seul point vulnérable du corps du héros : le talon d’Achille, une tache sur le dos de Siegfried, etc. Utilisé dans le sens : le côté faible d'une personne, les actes.

Fortune. Roue de la Fortune
Fortuna est la déesse du hasard aveugle, du bonheur et du malheur dans la mythologie romaine. Elle était représentée les yeux bandés, debout sur une boule ou une roue (soulignant sa variabilité constante) et tenant un volant dans une main et une corne d'abondance dans l'autre. Le gouvernail indiquait que la fortune contrôle le destin d'une personne.

Celui qui rit le dernier rit le mieux
L'expression appartient à l'écrivain français Jean-Pierre Florian (1755-1794), qui l'a utilisée dans la fable « Deux paysans et un nuage ».

Fin justifie les moyens
L'idée de cette expression, qui est à la base de la morale jésuite, a été empruntée par eux au philosophe anglais Thomas Hobbes (1588-1679).

L'homme est un loup pour l'homme
Une expression tirée de la « Comédie de l'Âne » de l'ancien écrivain romain Plaute (vers 254-184 av. J.-C.).

QED
Cette formule met fin à tous les raisonnements mathématiques du grand mathématicien grec Euclide (IIIe siècle avant JC).

Ce qu'on a, on ne le garde pas, l'ayant perdu, on pleure
Le nom du vaudeville (1844) de S. Soloviev

La langue des trembles indigènes
Expression tirée d'une épigramme (1884) de I. S. Tourgueniev à N. H. Ketcher (1809-1886), traducteur de Shakespeare ; Ses traductions se distinguent par leur proximité exceptionnelle avec l'original, qui nuit souvent à la poésie :
Voici une autre sommité du monde !
Catcher, ami des vins effervescents ;
Il a interprété Shakespeare pour nous
Dans la langue des trembles indigènes.
Cette expression est utilisée ironiquement pour désigner des traductions approximatives de langues étrangères vers le russe.

Nous utilisons des dictons anciens et divers slogans dans la vie quotidienne, parfois sans même connaître l'histoire de l'origine de ces slogans. Nous connaissons tous la signification de bon nombre de ces expressions depuis l’enfance et les utilisons de manière appropriée ; elles nous sont parvenues inaperçues et sont devenues ancrées dans notre culture pendant des siècles. D’où viennent ces phrases et expressions ?

Mais tout le monde sagesse populaire il y a une histoire, rien ne sort de nulle part. Eh bien, il sera très intéressant pour vous de découvrir d'où viennent ces slogans et expressions, proverbes et dictons !

Lisez aussi notre matériel sur les superstitions populaires russes, sur l'histoire de l'origine des signes et superstitions populaires - très intéressant !

D'où viennent les expressions ?

ami intime

« Versez sur votre pomme d'Adam » est une expression assez ancienne ; dans les temps anciens, cela signifiait littéralement « s'enivrer », « boire beaucoup d'alcool ». L'unité phraséologique « ami intime », formée depuis lors, est utilisée encore aujourd'hui et désigne l'ami le plus proche.

L'argent n'a pas d'odeur

Les racines de cette expression doivent être recherchées dans la Rome antique. Le fils de l'empereur romain Vespasien reprochait un jour à son père d'avoir introduit une taxe sur les toilettes publiques. Vespasien montra à son fils l'argent reçu au trésor grâce à cet impôt et lui demanda si l'argent sentait mauvais. Le fils renifla et répondit par la négative.

Laver les os

L'expression remonte à l'Antiquité. Certains peuples croyaient qu'un pécheur damné impénitent, après sa mort, sortait de la tombe et se transformait en goule ou en vampire et détruisait tous ceux qui se mettaient en travers de son chemin. Et pour supprimer le sort, il est nécessaire de déterrer les restes du mort de la tombe et de laver les os du défunt à l'eau claire. Désormais, l'expression « laver les os » ne signifie rien de plus que de sales ragots sur une personne, une pseudo-analyse de son caractère et de son comportement.

Respirer sur ses dernières jambes

La coutume chrétienne exigeait que les mourants soient confessés par les prêtres avant leur mort, qu'ils communient et brûlent de l'encens. L’expression est restée. Aujourd’hui, à propos des personnes malades ou des appareils et équipements qui fonctionnent mal, on dit : « ils meurent ».

Jouez sur vos nerfs

Dans les temps anciens, après que les médecins eurent découvert l'existence de tissus nerveux (nerfs) dans le corps, en raison de leur ressemblance avec les cordes d'instruments de musique, ils appelèrent tissu nerveux en latin avec le mot cordes : nervus. À partir de ce moment, une expression est apparue qui signifie des actions ennuyeuses - « jouer sur vos nerfs ».

vulgarité

Le mot « vulgarité » est d'origine russe, dont la racine est dérivée du verbe « allé ». Jusqu'au XVIIe siècle, ce mot était utilisé dans un sens bon et décent. Cela signifiait traditionnel, familier dans la vie quotidienne des gens, c'est-à-dire ce qui est fait selon la coutume et qui s'est produit, c'est-à-dire qui EST ALLÉ depuis des temps immémoriaux. Cependant, les réformes à venir du tsar russe Pierre Ier, avec leurs innovations, ont déformé ce mot, il a perdu son ancien respect et a commencé à signifier : « inculte, arriéré, simple d'esprit », etc.

Écuries d'Augias

Il existe une légende selon laquelle le roi Augeis était un fervent éleveur de chevaux ; il y avait 3 000 chevaux dans les écuries du roi. Pour une raison quelconque, personne n'a nettoyé les écuries pendant 30 ans. Hercule fut chargé de nettoyer ces écuries. Il dirigea le lit de la rivière Althéa vers les écuries et le courant d'eau emporta toute la saleté des écuries. Depuis lors, cette expression a été appliquée à une pollution extrême.

Écume

Le liquide restant au fond avec les sédiments était auparavant appelé écume. Toutes sortes de canailles traînaient souvent autour des tavernes et des tavernes, buvant les restes troubles de l'alcool dans des verres derrière les autres visiteurs, très vite le terme leur fut transmis.

Sang bleu

La famille royale, ainsi que la noblesse espagnole, étaient fières de diriger leur
ascendance des Goths occidentaux, par opposition aux gens ordinaires, et ils ne se sont jamais mêlés aux Maures, qui sont entrés en Espagne depuis l'Afrique. Les veines bleues ressortaient clairement sur la peau pâle des indigènes espagnols, c'est pourquoi ils s'appelaient fièrement « sang bleu ». Au fil du temps, cette expression a commencé à désigner un signe d'aristocratie et s'est transmise à de nombreux peuples, dont le nôtre.

Atteindre la poignée

En Russie, les petits pains étaient toujours cuits avec une poignée, de sorte qu'il était pratique de les transporter. Le manche a ensuite été cassé et jeté pour des raisons d’hygiène. Les manches cassés étaient ramassés et mangés par des mendiants et des chiens. L’expression signifie devenir extrêmement pauvre, descendre, s’appauvrir.

Bouc émissaire

L'ancien rite juif consistait dans le fait que le jour de la rémission des péchés, le grand prêtre posait ses mains sur la tête d'un bouc, comme s'il y déposait tous les péchés du peuple. D’où l’expression « bouc émissaire ».

Le jeu n'en vaut pas la chandelle

Autrefois, avant l’invention de l’électricité, les joueurs se réunissaient pour jouer le soir aux chandelles. Parfois, les paris effectués et les gains du gagnant étaient négligeables, à tel point que même les bougies qui brûlaient pendant le jeu ne se rentabilisaient pas. C'est ainsi qu'est apparue cette expression.

Ajoutez le premier numéro

Autrefois, les élèves étaient souvent fouettés à l'école, parfois même sans aucune faute de leur part, simplement à titre préventif. Le mentor pourrait faire preuve de diligence dans travail éducatif et parfois les étudiants ont eu beaucoup de mal. Ces étudiants pourraient être libérés du fouet jusqu'au premier jour du mois suivant.

Battez-vous la tête

Autrefois, les bûches coupées des bûches étaient appelées baklushas. C'étaient des ébauches pour ustensiles en bois. La fabrication d'ustensiles en bois ne nécessitait aucune compétence ni effort particulier. Cette affaire était considérée comme très simple. À partir de ce moment-là, c’est devenu une habitude de « se mettre à terre » (ne rien faire).

Si nous ne nous lavons pas, nous roulerons simplement

Autrefois, les femmes des villages «roulaient» littéralement leur linge après l'avoir lavé à l'aide d'un rouleau à pâtisserie spécial. Ainsi, le linge bien roulé s'est avéré essoré, repassé et, de plus, propre (même en cas de lavage de mauvaise qualité). De nos jours, on dit « en se lavant, en skiant », ce qui signifie atteindre un objectif cher par tous les moyens.

C'est dans le sac

Autrefois, les messagers qui livraient le courrier aux destinataires cousaient des papiers importants de grande valeur, ou « actes », dans la doublure de leurs casquettes ou de leurs chapeaux, afin de les cacher des regards indiscrets. documents importants et n'attirez pas l'attention des voleurs. C’est de là que vient l’expression « c’est dans le sac », encore populaire aujourd’hui.

Revenons à nos moutons

Dans une comédie française du Moyen Âge, un riche drapier poursuit en justice un berger qui lui vole ses moutons. Lors de l'audience, le drapier a oublié le berger et s'est tourné vers son avocat, qui, en fin de compte, ne lui a pas payé six coudées de tissu. Le juge, voyant que le drapier avait dérivé dans la mauvaise direction, l'interrompit en disant : « Retournons à nos moutons. » Depuis, l’expression est devenue populaire.

Contribuer

DANS Grèce antique Il y avait une lepta (petite pièce) en circulation. Dans la parabole évangélique, une pauvre veuve a fait don de ses deux derniers acariens pour la construction du temple. D’où l’expression « faites votre part ».

Versta Kolomenskaïa

Au XVIIe siècle, sur ordre du tsar Alexeï Mikhaïlovitch, alors régnant, la distance entre Moscou et la résidence d'été royale dans le village de Kolomenskoïe a été mesurée, ce qui a permis d'installer des bornes milliaires très élevées. Depuis lors, il est devenu courant d'appeler les personnes très grandes et minces « Verst Kolomenskaya ».

À la poursuite d'un long rouble

Au XIIIe siècle en Russie, l'unité monétaire et de poids était la hryvnia, qui était divisée en 4 parties (« rouble »). Plus lourd que les autres, le reste du lingot était appelé « long rouble ». L'expression « courir après un long rouble » signifie un revenu facile et bon.

Canards de journaux

L'humoriste belge Cornelissen a publié une note dans le journal sur la façon dont un scientifique a acheté 20 canards, en a coupé un et l'a donné à manger aux 19 autres canards. Un peu plus tard, il fit de même avec le deuxième, le troisième, le quatrième, etc. Du coup, il se retrouva avec un seul et unique canard, qui mangea les 19 de ses amis. La note a été publiée dans le but de se moquer de la crédulité des lecteurs. Depuis lors, il est devenu courant de qualifier les fausses nouvelles de « canards des journaux ».

Blanchiment d'argent

Les origines de l'expression remontent à l'Amérique, au début du XXe siècle. Al Capone avait du mal à dépenser ses gains mal acquis car il était constamment sous l'œil vigilant des services de renseignement. Afin de pouvoir dépenser cet argent en toute sécurité et ne pas se faire arrêter par la police, Capone a créé un vaste réseau de blanchisseries, dans lesquelles il y avait très prix bas. Par conséquent, il était difficile pour la police de suivre le nombre réel de clients ; il devenait possible d'enregistrer absolument n'importe quel revenu des blanchisseries. C’est de là que vient l’expression désormais populaire de « blanchiment d’argent ». Depuis lors, le nombre de blanchisseries est resté énorme, les prix de leurs services sont encore bas, c'est pourquoi aux États-Unis, il est d'usage de laver les vêtements non pas à la maison, mais dans les blanchisseries.

Kazan orphelin

Dès qu'Ivan le Terrible prit Kazan, il décida de s'attacher l'aristocratie locale. Pour ce faire, il a récompensé les hauts fonctionnaires de Kazan qui sont venus volontairement vers lui. De nombreux Tatars, voulant recevoir de bons et riches cadeaux, prétendaient être gravement touchés par la guerre.

Sens dessus dessous

D'où vient cette expression populaire, utilisée lorsqu'une personne s'habille ou fait quelque chose de manière incorrecte ? Sous le règne du tsar Ivan le Terrible en Russie, un collier brodé était un signe de la dignité de l'un ou l'autre noble, et ce collier était appelé « shivorot ». Si un boyard ou un noble aussi digne mettait en colère le tsar ou était soumis à la disgrâce royale, il était généralement assis à l'envers sur un maigre bourrin, après avoir d'abord retourné ses vêtements. Depuis, s’est imposée l’expression « à l’envers », qui signifie « au contraire, faux ».

Sous le bâton

L’expression « sous le bâton » tire ses racines des numéros de cirque dans lesquels des dresseurs forcent les animaux à sauter par-dessus un bâton. Cette tournure phraséologique est utilisée depuis le XIXe siècle. Cela signifie qu'une personne est obligée de travailler, obligée de faire une action ou un comportement qu'elle ne veut vraiment pas faire. Cette image phraséologique est associée à l'opposition « volonté - captivité ». Cette métaphore compare une personne à un animal ou à un esclave qui est forcé de faire quelque chose ou de travailler sous peine de châtiment corporel.

Une cuillère à café par heure

Cette accroche est apparue à des époques assez lointaines grâce aux pharmaciens. En ces temps difficiles, les pharmaciens préparaient eux-mêmes des mélanges, des onguents médicinaux et des infusions pour de nombreuses maladies. Selon les règles qui existent depuis, chaque flacon du mélange médicinal doit contenir des instructions (recette) pour l'utilisation de ce médicament. À l’époque, on mesurait les choses non pas en gouttes, comme c’est souvent le cas aujourd’hui, mais en cuillères à café. Par exemple, 1 cuillère à café par verre d'eau. À cette époque, ces médicaments devaient être pris strictement à l'heure et le traitement durait généralement assez longtemps. D’où le sens de ce slogan. Or, l’expression « une cuillère à café par heure » ​​désigne un processus long et lent d’une certaine action avec des intervalles de temps, à une très petite échelle.

Avoir des ennuis

Avoir des ennuis signifie se trouver dans une position délicate. Prosak est une ancienne machine à corde médiévale spéciale pour tisser et tordre des cordes. Il avait une conception très complexe et tordait les brins si fortement que les vêtements, les cheveux ou la barbe coincés dans son mécanisme pouvaient même coûter la vie à une personne. À l'origine, cette expression avait même une signification spécifique, littéralement : « tomber accidentellement dans des cordes torsadées ».

Habituellement, cette expression implique d'être gêné, de monter, de se retrouver dans une situation désagréable, de se déshonorer d'une manière ou d'une autre, de se retrouver dans une flaque d'eau, de faire des erreurs comme on dit de nos jours, de perdre la face dans la boue.

Cadeaux et gratuitement

D'où vient le mot « billet de faveur » ?

Nos ancêtres appelaient un billet de faveur le haut d'une botte. En règle générale, le bas de la botte (la tête) s'usait beaucoup plus rapidement que le haut du silencieux. Par conséquent, pour économiser de l'argent, des « cordonniers froids » entreprenants ont cousu une nouvelle tête à la botte. De telles bottes mises à jour, pourrait-on dire - cousues "gratuitement" - étaient beaucoup moins chères que leurs nouvelles homologues.

Hack sur le nez

L'expression « hack sur le nez » nous est venue de l'Antiquité. Auparavant, chez nos ancêtres, le terme « nez » désignait des tableaux d'écriture qui étaient utilisés comme anciens blocs-notes - toutes sortes de notes y étaient prises, ou il serait plus correct de dire des encoches pour la mémoire. C’est à partir de cette époque qu’est apparue l’expression « hack on the nose ». S'ils empruntaient de l'argent, ils inscrivaient la dette sur de telles tablettes et la remettaient au créancier sous forme de billets à ordre. Et si la dette n'était pas remboursée, le créancier se retrouvait « avec le nez », c'est-à-dire avec une simple tablette au lieu de l'argent emprunté.

Prince sur un cheval blanc

L'expression des princesses modernes sur les attentes d'un « prince sur un cheval blanc » est née en Europe médiévale. À cette époque, la royauté montait de magnifiques chevaux blancs en l'honneur de fêtes spéciales, et les chevaliers les plus respectés montaient des chevaux de la même couleur lors de tournois. À partir de cette époque, l'expression des princes sur des chevaux blancs est née, car un cheval blanc majestueux était considéré comme un symbole de grandeur, ainsi que de beauté et de gloire.

Loin

Où est-ce situé ? Dans les anciens contes de fées slaves, cette expression de la distance « terres lointaines » apparaît très souvent. Cela signifie que l'objet est très loin. Les racines de l'expression remontent à l'époque de la Russie kiévienne. À cette époque, il existait des systèmes décimaux et neuf systèmes numériques. Ainsi, selon le système neuf, qui était basé sur le nombre 9, l'échelle maximale pour les normes d'un conte de fées, qui multiplie tout par trois, le nombre éloigné a été pris, c'est-à-dire trois fois neuf. C'est de là que vient cette expression...

je viens vers toi

Que signifie l’expression « Je viens à toi » ? Cette expression est connue depuis l'époque de la Russie kiévienne. Le grand-duc et guerrier brillant Sviatoslav, avant une campagne militaire, envoyait toujours le message d'avertissement "Je viens vers vous!" sur les terres ennemies, ce qui signifiait une attaque, une attaque - je viens vers vous. À l'époque de la Russie kiévienne, nos ancêtres vous appelaient spécifiquement à leurs ennemis, et non pour honorer les étrangers et les personnes âgées.

C'était une question d'honneur d'avertir l'ennemi d'une attaque. Le code d'honneur militaire et les anciennes traditions des Slaves-Aryens comprenaient également l'interdiction de tirer ou d'attaquer avec des armes un ennemi non armé ou inégalement puissant. Le Code d'honneur militaire était strictement respecté par ceux qui se respectaient eux-mêmes et respectaient leurs ancêtres, notamment Grand-Duc Sviatoslav.

Il n'y a rien derrière l'âme

Autrefois, nos ancêtres croyaient que l’âme humaine se trouvait dans la fossette du cou, entre les clavicules.
Selon la coutume, l'argent était conservé au même endroit sur le coffre. C’est pourquoi ils disaient et disent encore du pauvre homme qu’il « n’a rien derrière son âme ».

Cousu avec des fils blancs

Cette unité phraséologique provient de racines de couture. Afin de voir comment coudre les pièces lors de la couture, elles sont d'abord cousues à la hâte avec des fils blancs, pour ainsi dire, une version grossière ou test, afin que plus tard toutes les pièces puissent être soigneusement cousues ensemble. D'où le sens de l'expression : un dossier ou un ouvrage assemblé à la hâte, c'est-à-dire « du côté approximatif », peut impliquer une négligence et une tromperie dans l'affaire. Souvent utilisé dans le langage juridique lorsqu'un enquêteur travaille sur une affaire.

Sept travées dans le front

D’ailleurs, cette expression ne parle pas de la très haute intelligence d’une personne, comme on le croit habituellement. C'est une expression sur l'âge. Oui, oui. Une envergure est une ancienne mesure russe de longueur, qui est égale à 17,78 cm en termes de centimètres (l'unité internationale de mesure de longueur). 7 envergures sur le front correspondent à la taille d'une personne, elle est égale à 124 cm, généralement les enfants grandissent. à cette marque à l'âge de 7 ans. A cette époque, les enfants recevaient des noms et commençaient à être instruits (les garçons - un métier masculin, les filles - un métier féminin). Jusqu’à cet âge, les enfants n’étaient généralement pas distingués par leur sexe et portaient les mêmes vêtements. D’ailleurs, jusqu’à l’âge de 7 ans, ils n’avaient généralement pas de nom, on les appelait simplement « enfant ».

À la recherche de l’Eldorado

El Dorado (traduit de l'espagnol par El Dorado signifie « doré ») est un pays mythique d'Amérique du Sud riche en or et pierres précieuses. Les conquistadors du XVIe siècle la recherchaient. Au sens figuré, « Eldorado » est souvent appelé un endroit où l'on peut rapidement devenir riche.

Karachun est arrivé

Il existe des expressions populaires que tout le monde ne comprend pas : « Karachun est venu », « Karachun a attrapé ». Signification : quelqu'un, quelqu'un est mort subitement, est mort ou a péri... Karachun (ou Tchernobog) en ancien mythologie slave temps païens - le dieu souterrain de la mort et du gel, de plus, il n'est pas du tout un bon esprit, mais au contraire - un mal. À propos, sa célébration tombe au solstice d'hiver (21 et 22 décembre).

Pour les morts, c'est bien ou rien

L’implication est que l’on parle bien ou pas du tout des morts. Cette expression est parvenue jusqu'à nos jours sous une forme assez sérieusement modifiée au fil des siècles. Dans les temps anciens, cette expression ressemblait à ceci : « Ou bien on dit du bien des morts, ou bien on ne dit que la vérité. ». Il s'agit d'un dicton assez connu de l'homme politique et poète grec ancien Chilon de Sparte (VIe siècle avant JC), et l'historien Diogène Laertius (IIIe siècle après JC) en parle dans son essai « La vie, l'enseignement et les opinions d'illustres philosophes. » . Ainsi, l’expression tronquée a perdu au fil du temps son sens originel et est désormais perçue d’une toute autre manière.

Exaspérer

Vous pouvez souvent entendre dans un discours familier comment quelqu'un pousse quelqu'un jusqu'à la folie. Signification de l'expression : chauffer jusqu'à émotions fortes, amener quelqu'un dans un état d'irritation extrême, voire une perte totale de contrôle de soi. D’où et comment vient cette tournure de phrase ? C'est simple. Lorsque le métal est chauffé progressivement, il devient rouge, mais lorsqu'il est chauffé davantage à une température très élevée, le métal devient blanc. Réchauffez-le, c'est-à-dire réchauffez-le. Le chauffage est essentiellement un chauffage très intense, d'où l'expression.

Tous les chemins mènent à Rome

Durant l'Empire romain (27 avant JC - 476 après JC), Rome tenta d'étendre ses territoires par la conquête militaire. Villes, ponts et routes furent activement construits pour une meilleure communication entre les provinces de l'empire et la capitale (pour la collecte des impôts, l'arrivée des courriers et des ambassadeurs, l'arrivée rapide des légions pour réprimer les émeutes). Les Romains furent les premiers à construire des routes et, bien entendu, la construction se fit depuis Rome, depuis la capitale de l'Empire. Les scientifiques modernes affirment que les routes principales ont été construites précisément sur d'anciennes voies romaines vieilles de plusieurs milliers d'années.

Femme de l'âge de Balzac

Quel âge ont les femmes de l’âge de Balzac ? Honoré de Balzac, célèbre écrivain français du XIXe siècle, a écrit le roman « Une femme de trente ans », qui est devenu très populaire. Par conséquent, «l'âge Balzac», «la femme Balzac» ou «l'héroïne Balzac» est une femme de 30 à 40 ans qui a déjà appris la sagesse de la vie et l'expérience du monde. D'ailleurs, le roman est très intéressant, comme d'autres romans d'Honoré de Balzac.

Talon d'Achille

La mythologie de la Grèce antique nous parle du légendaire et plus grand héros Achille, fils de la déesse de la mer Thétis et du simple mortel Pélée. Pour qu'Achille devienne invulnérable et fort comme les dieux, sa mère le baigna dans les eaux du fleuve sacré Styx, mais comme elle tenait son fils par le talon pour ne pas le laisser tomber, c'était cette partie du corps d'Achille qui restait vulnérable. Le cheval de Troie Paris frappa Achille au talon avec une flèche, provoquant la mort du héros...

L’anatomie moderne appelle le tendon situé au-dessus du calcanéum chez l’homme « Achille ». Depuis l’Antiquité, l’expression même « talon d’Achille » désigne le point faible et vulnérable d’une personne.

Mettez des points sur tous les I

D’où vient cette expression plutôt populaire ? Probablement du Moyen Âge, des copistes de livres de l'époque.

Vers le XIe siècle, un point apparaît sur la lettre i dans les textes des manuscrits d'Europe occidentale (avant cela, la lettre était écrite sans point). À écriture continue lettres dans des mots en italique (sans séparer les lettres les unes des autres), la ligne pourrait se perdre parmi d'autres lettres et le texte deviendrait difficile à lire. Afin de désigner plus clairement cette lettre et de faciliter la lecture des textes, un point a été introduit au-dessus de la lettre i. Et les points ont été placés après que le texte sur la page ait déjà été écrit. Or l’expression signifie : clarifier, mettre un terme à l’affaire.

À propos, ce dicton a une suite et ressemble complètement à ceci : « Mettez les points sur les i et croisez les t ». Mais la deuxième partie ne nous a pas convaincu.

La parole est un moyen de communication entre les gens. Pour parvenir à une compréhension mutuelle complète et exprimer vos pensées de manière plus claire et figurative, de nombreuses techniques lexicales sont utilisées, notamment : unités phraséologiques (unité phraséologique, idiome) - figures de style stables qui ont une signification indépendante et sont caractéristiques langue spécifique. Souvent, pour réaliser quelque chose effet de parole des mots simples parfois, cela ne suffit pas. L'ironie, l'amertume, l'amour, la moquerie, votre propre attitude face à ce qui se passe - tout cela peut être exprimé de manière beaucoup plus succincte, plus précise et plus émotionnelle. Nous utilisons souvent des unités phraséologiques dans le discours quotidien, parfois sans même nous en rendre compte - après tout, certaines d'entre elles sont simples, familières et familières depuis l'enfance. De nombreuses unités phraséologiques nous sont venues d’autres langues, époques, contes de fées et légendes.

Écuries d'Augias

Ratissez-les d'abord Écuries d'Augias, et ensuite tu iras te promener.

Signification. Un endroit encombré, pollué, où tout est en plein désarroi.

Origine. Une ancienne légende grecque raconte que le roi Augeas vivait dans l'ancienne Elis, un passionné de chevaux : il gardait trois mille chevaux dans ses écuries. Cependant, les stalles dans lesquelles étaient gardés les chevaux n'avaient pas été nettoyées depuis trente ans et étaient envahies par le fumier jusqu'au toit.

Hercule fut envoyé au service d'Augias, à qui le roi chargea de nettoyer les écuries, ce que personne d'autre ne pouvait faire.

Hercule était aussi rusé que puissant. Il dirigea les eaux de la rivière vers les portes des écuries, et un ruisseau orageux en emporta toute la saleté en une journée.

Les Grecs chantèrent cet exploit avec les onze autres, et l'expression « écuries d'Augias » commença à s'appliquer à tout ce qui était négligé, pollué jusqu'à la dernière limite, et généralement pour désigner un grand désordre.

Arshin hirondelle

C'est comme s'il avait avalé un archine.

Signification. Se tenir anormalement droit.

Origine. Le mot turc « arshin », qui signifie une mesure de longueur d'une coudée, est depuis longtemps devenu russe. Avant la révolution, les marchands et artisans russes utilisaient constamment des archines - des règles en bois et en métal de soixante et onze centimètres de long. Imaginez à quoi devrait ressembler une personne après avoir avalé une telle règle, et vous comprendrez pourquoi cette expression est utilisée en relation avec des personnes guindées et arrogantes.

Trop manger de la jusquiame

Dans « L'histoire du pêcheur et du poisson » de Pouchkine, le vieil homme, indigné par l'avidité éhontée de sa vieille femme, lui dit avec colère : « Pourquoi, femme, as-tu mangé trop de jusquiame ?

Signification. Se comporter de manière absurde, vicieuse, comme un fou.

Origine. Dans le village, dans les cours et les décharges, vous pouvez trouver de grands buissons aux fleurs jaunâtres sales avec des veines violettes et odeur désagréable. C'est la jusquiame - une plante très toxique. Ses graines ressemblent à des graines de pavot, mais celui qui les mange devient comme un fou : il délire, se déchaîne et meurt souvent.

L'âne de Buridanov

Il se précipite, ne peut rien décider, comme l’âne de Buridan.

Signification. Personne extrêmement indécise, hésitant entre des décisions tout aussi valables.

Origine. Les philosophes de la fin du Moyen Âge ont avancé une théorie selon laquelle les actions des êtres vivants ne dépendent pas de leur propre volonté, mais uniquement de causes extérieures, a confirmé le scientifique Buridan (plus précisément Buridan), qui a vécu en France au XIVe siècle. cette idée avec un tel exemple. Prenons un âne affamé et mettons de chaque côté de son museau, à égale distance, deux brassées de foin identiques, l'âne n'aura aucune raison de préférer l'une à l'autre : après tout, elles. sont exactement pareils. Il ne pourra atteindre ni la droite ni la gauche et finira par mourir de faim.

Revenons à nos moutons

Cependant, assez parlé de cela, revenons à nos moutons.

Signification. Un appel à l'orateur pour qu'il ne se laisse pas distraire du sujet principal ; une déclaration selon laquelle sa digression par rapport au sujet de la conversation était terminée.

Origine. Revenons à nos moutons - un tracé des français revenons à nos moutons de la farce « L'Avocat Pierre Patlin » (vers 1470). Par ces mots, le juge interrompt le discours du riche drapier. Ayant intenté une action contre le berger qui lui avait volé un mouton, le drapier, oubliant son procès, jette des reproches sur le défenseur du berger, l'avocat Patlen, qui ne lui a pas payé six coudées de tissu.

Versta Kolomenskaïa

Tout le monde fera immédiatement attention à un mile de Kolomna comme vous.

Signification. C'est ce qu'on appelle une personne très grande, une brute.

Origine. Dans le village de Kolomenskoïe, près de Moscou, se trouvait la résidence d'été du tsar Alexei Mikhaïlovitch. La route y était très fréquentée, large et considérée comme la principale de l'État. Et lorsque d'immenses bornes milliaires furent érigées, comme on n'en avait jamais vu en Russie, la gloire de cette route augmenta encore davantage. Les gens avisés n'ont pas manqué de profiter du nouveau produit et ont surnommé l'homme dégingandé le jalon de Kolomna. C'est ce qu'ils disent encore.

Mené par le nez

L'homme le plus intelligent, il a trompé son adversaire par le nez plus d'une ou deux fois.

Signification. Tromper, induire en erreur, promettre et ne pas tenir ses promesses.

Origine. L’expression était associée aux divertissements forains. Les gitans emmenaient les ours en spectacle en portant un anneau dans le nez. Et ils les ont forcés, les pauvres gens, à faire diverses astuces, les trompant avec la promesse d'une aumône.

Poils hérissés

L'horreur le saisit : ses yeux roulaient, ses cheveux se dressaient.

Signification. C'est ce qu'on dit lorsqu'une personne a très peur.

Origine. « Se tenir debout » signifie se tenir au garde-à-vous, sur le bout des doigts. Autrement dit, lorsqu'une personne a peur, ses cheveux semblent se dresser sur la pointe des pieds sur sa tête.

C'est là que le chien est enterré !

Ah, c'est ça ! L’endroit où le chien est enterré est désormais clair.

Signification. C'est ça le problème, c'est la vraie raison.

Origine. Il y a une histoire : le guerrier autrichien Sigismond Altensteig a passé toutes ses campagnes et batailles avec son chien bien-aimé. Un jour, lors d'un voyage aux Pays-Bas, un chien a même sauvé son propriétaire de la mort. Le guerrier reconnaissant a enterré solennellement son ami à quatre pattes et a érigé un monument sur sa tombe, qui a duré plus de deux siècles - jusqu'à début XIX siècle.

Plus tard, le monument aux chiens n'a pu être découvert par les touristes qu'avec l'aide des résidents locaux. A cette époque est né le dicton « C'est là qu'on enterre le chien ! », qui signifie désormais : « J'ai trouvé ce que je cherchais », « Je suis allé au fond des choses ».

Mais il existe une source plus ancienne et non moins probable du dicton qui nous est parvenue. Lorsque les Grecs décidèrent de livrer une bataille en mer au roi perse Xerxès, ils embarquèrent à l'avance des vieillards, des femmes et des enfants sur des navires et les transportèrent jusqu'à l'île de Salamine.

On raconte qu'un chien appartenant à Xanthippus, le père de Périclès, ne voulait pas se séparer de son propriétaire, sauta à la mer et nagea après le navire jusqu'à Salamine. Épuisée de fatigue, elle mourut aussitôt.

Selon le témoignage de l'historien antique Plutarque, un cinéma sema a été érigé pour ce chien au bord de la mer - un monument au chien, qui a été montré aux curieux pendant très longtemps.

Certains linguistes allemands pensent que cette expression a été créée par des chasseurs de trésors qui, par peur des mauvais esprits, censé garder chaque trésor, n'a pas osé mentionner directement le but de sa recherche et a timidement commencé à parler d'un chien noir, impliquant à la fois le diable et le trésor.

Ainsi, selon cette version, l’expression « c’est là qu’est enterré le chien » signifiait : « c’est là qu’est enterré le trésor ».

Ajoutez le premier numéro

Pour de tels actes, bien sûr, ils devraient être payés le premier jour !

Signification. Punir ou gronder sévèrement quelqu'un

Origine. Eh bien quoi, cette expression vous est familière... Et d'où vient-elle sur votre malheureuse tête ! Vous ne le croirez pas, mais... de l'ancienne école, où les élèves étaient fouettés chaque semaine, qu'ils aient raison ou tort. Et si le mentor en faisait trop, une telle fessée durerait longtemps, jusqu'au premier jour du mois suivant.

Frotter les verres

N'y croyez pas, ils essaient de vous intimider !

Signification. Tromper quelqu’un en présentant le sujet sous un jour déformé, incorrect, mais bénéfique pour l’orateur.

Origine. Nous ne parlons pas de lunettes utilisées pour corriger la vision. Il existe une autre signification pour le mot « points » : les marques rouges et noires sur les cartes à jouer. Depuis qu’il y a des cartes, il y a eu des joueurs malhonnêtes et des tricheurs. Afin de tromper leur partenaire, ils ont eu recours à toutes sortes de ruses. Ils savaient d'ailleurs comment « frotter les points » tranquillement - transformer un sept en six ou un quatre en cinq, en déplacement, pendant le jeu, en collant un « point » ou en le recouvrant d'un poudre blanche spéciale. Il est clair que « tricher » a commencé à signifier « tricher », d'où des mots spéciaux sont nés : « fraude », « fraude » - un escroc qui sait embellir son travail, faire passer le mal pour le très bien.

Voix dans le désert

Travaillez en vain, vous ne les convaincrez pas, vos paroles sont la voix de celui qui crie dans le désert.

Signification. Dénote une vaine persuasion, des appels dont personne ne tient compte.

Origine. Comme le racontent les histoires bibliques, l'un des anciens prophètes hébreux a appelé du désert aux Israélites pour préparer le chemin à Dieu : tracer des routes dans le désert, abaisser les montagnes, remplir les vallées, et les courbes et irrégularités à redresser. Cependant, les appels du prophète ermite sont restés « la voix de celui qui crie dans le désert » - ils n'ont pas été entendus. Le peuple ne voulait pas servir son dieu féroce et cruel.

But comme un faucon

Qui me dit un bon mot ? Après tout, je suis orphelin partout. But comme un faucon.

Signification. Très pauvre, mendiant.

Origine. Beaucoup de gens pensent qu’il s’agit d’un oiseau. Mais elle n'est ni pauvre ni riche. En fait, le « faucon » est un ancien pistolet militaire. Il s'agissait d'un bloc en fonte complètement lisse (« nu ») fixé à des chaînes. Rien de plus !

Vérité toute nue

Voilà l’état des choses, la vérité nue, sans fioriture.

Signification. La vérité est telle qu’elle est, sans mâcher ses mots.

Origine. Cette expression est latine : Nuda Veritas [nuda veritas]. Il est tiré de la 24ème ode du poète romain Horace (65 - 8 avant JC). Les sculpteurs anciens représentaient allégoriquement la vérité (vérité) sous la forme d'une femme nue, censée symboliser le véritable état des choses sans silence ni embellissement.

Chagrin d'oignon

Savez-vous cuisiner la soupe, cher oignon.

Signification. Un maladroit, une personne malchanceuse.

Origine. Les substances volatiles caustiques contenues en abondance dans l'oignon irritent les yeux, et la ménagère, en écrasant l'oignon pour sa cuisine, verse des larmes, bien qu'il n'y ait pas le moindre chagrin. Il est curieux que les larmes provoquées par l'action d'irritants diffèrent par leur composition chimique des larmes sincères. Les fausses larmes contiennent plus de protéines (cela n'est pas surprenant, puisque ces larmes sont conçues pour neutraliser les substances caustiques qui pénètrent dans l'œil), donc les fausses larmes sont légèrement troubles. Cependant, tout le monde le sait intuitivement : il n’y a pas de foi dans les larmes boueuses. Et le chagrin de l'oignon n'est pas appelé chagrin, mais une nuisance passagère. Le plus souvent, ils se tournent mi-plaisantant mi-tristesse vers un enfant qui a encore fait quelque chose d’étrange.

Janus à deux visages

Elle est fourbe, rusée et hypocrite, une véritable Janus à deux visages.

Signification. Personne hypocrite et à deux visages

Origine. Dans la mythologie romaine, le dieu de tous les commencements. Il était représenté avec deux visages - jeune homme et l'aîné - regardant dans des directions opposées. Un visage est tourné vers l’avenir, l’autre vers le passé.

C'est dans le sac

Et bien ça y est, vous pouvez désormais dormir tranquille : tout est dans le sac.

Signification. Tout va bien, tout s'est bien terminé.

Origine. Parfois, l’origine de cette expression s’explique par le fait qu’à l’époque d’Ivan le Terrible, certaines affaires judiciaires étaient décidées par tirage au sort, et le sort était tiré au sort du chapeau du juge. Cependant, le mot « chapeau » ne nous est parvenu qu'à l'époque de Boris Godounov, et même à cette époque, il n'était appliqué qu'aux coiffes étrangères. Il est peu probable que ce mot rare ait pu trouver sa place dans un dicton populaire à cette époque.

Il existe une autre explication : bien plus tard, les greffiers et les greffiers, lorsqu'ils traitaient d'affaires judiciaires, utilisaient leurs chapeaux pour recevoir des pots-de-vin.

Si seulement vous pouviez m'aider », dit le plaignant au greffier dans un poème sarcastique. A.K. Tolstoï, - Au fait, je mettrais dix roubles dans mon chapeau. Blague? "Eh bien, maintenant", dit le commis en levant sa casquette. - Allez!

Il est très possible que la question : « Eh bien, comment je vais ? - les employés répondaient souvent par un clin d'œil sournois : "C'est dans le sac." C'est de là que pourrait venir le dicton.

L'argent n'a pas d'odeur

Il a pris l’argent et n’a pas grimacé, l’argent n’a pas d’odeur.

Signification. C'est la disponibilité de l'argent qui est importante, et non la source de son origine.

Origine. Pour reconstituer d'urgence le trésor, l'empereur romain Vespasien a introduit une taxe sur les urinoirs publics. Cependant, Titus le reprocha à son père. Vespasien porta l'argent au nez de son fils et lui demanda s'il sentait mauvais. Il a répondu négativement. Alors l'empereur dit : « Mais ils viennent de l'urine... » Sur la base de cet épisode, un slogan s'est développé.

Garder dans un corps noir

Ne la laisse pas dormir au litA la lumière de l'étoile du matin, Gardez la fille paresseuse dans le corps noir Et ne lui enlevez pas les rênes !

Nikolaï Zabolotski

Signification. Traiter quelqu'un durement, strictement te faisant travailler dur; opprimer quelqu'un.

Origine. L'expression vient d'expressions turques associées à l'élevage de chevaux, signifiant - manger avec modération, être sous-alimenté (kara kesek - viande sans graisse). La traduction littérale de ces phrases est « viande noire » (kara - noir, kesek - viande). Du sens littéral de l’expression vient « garder dans un corps noir ».

Porter à feu blanc

Un gars ignoble, ça me rend fou.

Signification. Vous met en colère jusqu'à la limite, vous rend fou.

Origine. Lorsque le métal est chauffé pendant le forgeage, il brille différemment selon la température : d'abord rouge, puis jaune et enfin blanc aveuglant. À une température plus élevée, le métal fondra et bouillira. Une expression tirée du discours des forgerons.

Bascule de fumée

Dans la taverne, la fumée se dressait comme un joug : chants, danses, cris, combats.

Signification. Bruit, vacarme, désordre, tumulte.

Origine. Dans l'ancienne Russie, les huttes étaient souvent chauffées de manière noire : la fumée ne s'échappait pas par la cheminée, mais par une fenêtre ou une porte spéciale. Et ils prédisaient le temps grâce à la forme de la fumée. La fumée arrive en colonne - elle sera claire, traînante - vers le brouillard, la pluie, un rocker - vers le vent, le mauvais temps, voire une tempête.

Exécutions égyptiennes

De quel genre de punition s'agit-il, juste des exécutions égyptiennes !

Signification. Catastrophes qui apportent des tourments, des punitions sévères

Origine. Retour au récit biblique de l'exode des Juifs d'Egypte. En raison du refus de Pharaon de libérer les Juifs de captivité, le Seigneur a soumis l’Égypte à de terribles châtiments : dix plaies égyptiennes. Du sang au lieu de l'eau. Toute l’eau du Nil et des autres réservoirs et récipients s’est transformée en sang, mais est restée transparente pour les Juifs. Exécution par des grenouilles. Comme cela a été promis à Pharaon : « Ils sortiront et entreront dans ta maison, et dans ta chambre, et dans ton lit, et dans les maisons de tes serviteurs et de ton peuple, et dans tes fours et dans tes bols à pétrir. Les crapauds remplissaient tout le pays d’Égypte.

Invasion de moucherons. Comme troisième châtiment, des hordes de moucherons tombèrent sur l'Égypte, attaquant les Égyptiens, s'accrochant à eux, pénétrant dans leurs yeux, leur nez et leurs oreilles.

Le chien vole. Le pays a été inondé de mouches à chiens, à partir desquelles tous les animaux, y compris les animaux domestiques, ont commencé à attaquer les Égyptiens.

Peste du bétail. Tout le bétail des Égyptiens a disparu ; seuls les Juifs n'ont pas été touchés par l'attaque. Ulcères et furoncles. Le Seigneur ordonna à Moïse et à Aaron de prendre une poignée de suie de fournaise et de la jeter devant Pharaon. Et les corps des Égyptiens et des animaux étaient couverts de plaies et de furoncles terribles. Tonnerre, éclairs et grêle enflammée. Une tempête éclata, le tonnerre gronda, des éclairs éclatèrent et une grêle de feu tomba sur l'Égypte. Invasion de criquets. Soufflé vent fort, et derrière le vent, des hordes de sauterelles volèrent en Égypte, dévorant toute la verdure jusqu'au dernier brin d'herbe du pays d'Égypte.

Une obscurité inhabituelle. Les ténèbres qui tombaient sur l'Égypte étaient épaisses et denses, on pouvait même les toucher ; et les bougies et les torches ne pouvaient dissiper les ténèbres. Seuls les Juifs avaient la lumière.

Exécution du premier-né. Après que tous les premiers-nés d’Égypte (à l’exception des Juifs) soient morts en une nuit, Pharaon a abandonné et a permis aux Juifs de quitter l’Égypte. Ainsi commença l’Exode.

Rideau de fer

Nous vivons comme derrière un rideau de fer, personne ne vient à nous et nous ne rendons visite à personne.

Signification. Obstacles, obstacles, isolement politique complet du pays.

Origine. Fin du XVIIIe siècle. Un rideau de fer a été baissé sur la scène du théâtre pour protéger les spectateurs en cas d'incendie. A cette époque, un feu ouvert était utilisé pour éclairer la scène - bougies et lampes à huile.

Cette expression acquit une connotation politique durant la Première Guerre mondiale. Le 23 décembre 1919, Georges Clemenceau déclarait à la Chambre des députés française : « Nous voulons mettre un rideau de fer autour du bolchevisme pour ne pas détruire à l’avenir l’Europe civilisée. »

Presse jaune

Où as-tu lu tout ça ? Ne faites pas confiance à la presse jaune.

Signification. Une presse de mauvaise qualité, trompeuse, avide de sensations bon marché.

Origine. En 1895, le journal New York World commença à publier régulièrement une série de bandes dessinées intitulée « The Yellow Kid ». Son personnage principal, un garçon vêtu d'une longue chemise jaune qui lui descendait jusqu'aux orteils, a fait des commentaires amusants sur divers événements. Au début de 1896, un autre journal, le New York Morning Journal, attire le créateur de la bande dessinée, l'artiste Richard Outcault. Les deux publications ont prospéré grâce à la publication de documents scandaleux. Un différend a éclaté entre concurrents au sujet des droits d’auteur de « Yellow Baby ». Au printemps 1896, le rédacteur en chef du New York Press, Erwin Wordman, commentant ce litige, qualifia avec mépris les deux journaux de « presse jaune ».

Chambre fumeur vivante

A. S. Pouchkine a écrit une épigramme au critique M. Kachenovsky, qui commençait par les mots : « Comment ! Le journaliste Kourilka est-il toujours en vie ? Elle se terminait par un conseil avisé : « …Comment éteindre un éclat puant ? Comment puis-je tuer mon fumoir ? Donnez-moi quelques conseils. - "Oui... crache dessus."

Signification. Une exclamation lorsqu'on évoque la poursuite de l'activité ou de l'existence d'une personne malgré des conditions difficiles.

Origine. Il y avait un vieux jeu russe : on passait de main en main un éclat allumé en scandant : « Le fumoir est vivant, vivant, vivant, vivant, pas mort !.. » Celui dont l'étincelle s'éteignit, se mit à fumer, et fumée, perdu.

Peu à peu, les mots « le fumoir est vivant » ont commencé à être appliqués à certaines figures et à divers phénomènes qui, selon la logique des choses, auraient dû disparaître depuis longtemps, mais qui, malgré tout, ont continué à exister.

Derrière sept sceaux

Et bien sûr, car c'est un secret bien gardé pour vous !

Signification. Quelque chose d'incompréhensible.

Origine. Retour à l'expression biblique « un livre avec sept sceaux » - un symbole de connaissance secrète inaccessible aux non-initiés jusqu'à ce que sept sceaux en soient retirés, III du livre prophétique du Nouveau Testament « Révélations de Saint-Pierre ». Jean l'évangéliste. » «Et je vis dans la main droite de Celui qui était assis sur le trône, un livre écrit à l'intérieur et à l'extérieur, scellé de sept sceaux. Et j’ai vu un ange fort proclamer d’une voix forte : « Qui est digne d’ouvrir ce livre et d’en ouvrir les sceaux ? Et personne au ciel, ni sur terre, ni sous la terre ne pourrait ouvrir ce livre et le consulter. L’Agneau, qui « a été immolé et qui nous a rachetés pour Dieu par son sang, a ouvert les sceaux du livre. Après l'ouverture de six sceaux, le sceau de Dieu fut placé sur les habitants d'Israël, selon lequel ils furent acceptés comme véritables disciples du Seigneur. Après l'ouverture du septième sceau, l'Agneau ordonna à Jean de manger le livre : « ... il sera amer dans ton ventre, mais dans ta bouche il sera doux comme du miel », afin de parler du renouveau futur de le monde entier et dissiper les craintes des croyants quant à l’avenir du christianisme, contre lequel les juifs, les païens et les faux enseignants combattent de tous côtés. »

Hack sur le nez

Et mettez-vous bien cela en tête : vous ne pourrez pas me tromper !

Signification. Rappelez-vous-en fermement, une fois pour toutes.

Origine. Le mot « nez » ici ne désigne pas l’organe de l’odorat. Curieusement, cela signifie « tablette mémorable », « étiquette d'enregistrement ». Dans les temps anciens, les analphabètes emportaient partout avec eux de tels bâtons et tablettes et y faisaient toutes sortes de notes et d'encoches. Ces étiquettes étaient appelées nez.

La vérité est dans le vin

Et à côté des tables voisines traînent des valets endormis, Et des ivrognes aux yeux de lapin crient « In vino Veritas ».

Alexandre Blok

Signification. Si vous voulez savoir exactement ce que pense une personne, offrez-lui du vin.

Origine. C'est la célèbre expression latine : In vino Veritas (in wine veritas). Il est tiré de l'ouvrage « Histoire naturelle » du scientifique romain Pline l'Ancien (1er siècle après JC). où il signifie : ce qui est dans l'esprit sobre est sur la langue de l'ivrogne.

Le jeu n'en vaut pas la chandelle

Tu ne devrais pas faire ça. Le jeu n’en vaut clairement pas la chandelle.

Signification. L'effort déployé n'en vaut pas la peine.

Origine. L'expression phraséologique est basée sur un terme de carte, ce qui signifie que les enjeux du jeu sont si insignifiants que même les gains seront inférieurs aux fonds dépensés en bougies pour éclairer la table de cartes.

À l'analyse de la tête

Eh bien, mon frère, vous êtes arrivé en retard à l'analyse la plus fondamentale !

Signification. Soyez en retard, arrivez quand tout sera fini.

Origine. Le dicton est né à l'époque où, dans notre pays glacial, les gens, venant à l'église avec des vêtements chauds et sachant qu'il était interdit d'entrer avec un chapeau, mettaient leurs trois chapeaux et casquettes à l'entrée même. À la fin du service religieux, quand tout le monde est parti, ils les ont démontés. Seuls ceux qui n’étaient manifestement pas pressés d’aller à l’église ont été soumis à « l’analyse comparative ».

Comment faire participer les poulets à la soupe aux choux

Et il s'est retrouvé avec cette affaire comme des poulets dans une soupe aux choux.

Signification. Pas de chance, malheur inattendu.

Origine. Un dicton très courant que l’on répète tout le temps, parfois sans aucune idée de son véritable sens. Commençons par le mot « poulet ». Ce mot en vieux russe signifie « coq ». Mais la « soupe aux choux » ne figurait pas auparavant dans ce proverbe, et elle était prononcée correctement : « Je me suis fait prendre en train de plumer comme un poulet », c'est-à-dire que j'ai été plumé, « malchanceux ». Le mot « cueillir » a été oublié, puis les gens, bon gré mal gré, ont remplacé l’expression « cueillir » par « en soupe aux choux ». La date de sa naissance n'est pas tout à fait claire : certains pensent que même sous Démétrius le Prétendant, lorsqu'elle a été « plumée » ; les conquérants polonais tombèrent ; d'autres - celui de la guerre patriotique de 1812, lorsque le peuple russe força les hordes de Napoléon à fuir.

Roi d'un jour

Je ne ferais pas confiance à leurs promesses généreuses, qu'ils font à droite et à gauche : des califes pour une heure.

Signification. À propos d'un homme qui s'est retrouvé accidentellement sur peu de temps doté de pouvoir.

Origine. Le conte de fées arabe « Un rêve éveillé ou un calife d'une heure » (collection « Mille et une nuits ») raconte comment le jeune bagdadien Abu-Shssan, ne sachant pas que le calife Grun-al-Rashid était devant lui, partage son rêve chéri- devenez calife au moins pour un jour. Voulant s'amuser, Harun al-Rashid verse des somnifères dans le vin d'Abou Hassan, ordonne aux serviteurs d'emmener le jeune homme au palais et de le traiter comme un calife.

La blague réussit. Au réveil, Abu-1ksan se prend pour le calife, aime le luxe et commence à donner des ordres. Le soir, il boit à nouveau du vin avec des somnifères et se réveille à la maison.

Bouc émissaire

J'ai peur que tu sois à jamais leur bouc émissaire.

Signification. Responsable de la faute d'autrui, des erreurs des autres, parce que le véritable coupable ne peut être trouvé ou veut se soustraire à sa responsabilité.

Origine. L'expression remonte au texte de la Bible, à la description de l'ancien rituel hébreu consistant à transférer les péchés du peuple (de la communauté) sur une chèvre vivante. Ce rituel était pratiqué en cas de profanation du sanctuaire où se trouvait l'Arche de l'Arche par les Juifs. Pour expier les péchés, un bélier a été brûlé et une chèvre a été abattue « en sacrifice pour le péché ». Tous les péchés et iniquités du peuple juif furent transférés sur le deuxième bouc : le prêtre lui imposa les mains en signe que tous les péchés de la communauté lui furent transférés, après quoi le bouc fut expulsé dans le désert. Toutes les personnes présentes à la cérémonie étaient considérées comme purifiées.

chanter Lazare

Arrêtez de chanter Lazare, arrêtez d'être pauvre.

Signification. Mendier, pleurnicher, se plaindre exagérément du sort, en essayant d'évoquer la sympathie des autres.

Origine. Dans la Russie tsariste, des foules de mendiants, d'infirmes, d'aveugles accompagnés de guides se rassemblaient partout dans des lieux bondés, implorant, avec toutes sortes de lamentations pitoyables, l'aumône des passants. Les aveugles chantaient particulièrement souvent la chanson « À propos de l'homme riche et de Lazare », composée sur la base d'une histoire évangélique. Lazare était pauvre et son frère était riche. Lazare a mangé les restes de nourriture du riche avec les chiens, mais après sa mort, il est allé au paradis, tandis que le riche a fini en enfer. Cette chanson était censée effrayer et rassurer ceux à qui les mendiants mendiaient de l'argent. Comme tous les mendiants n’étaient pas si malheureux, leurs plaintes plaintives étaient souvent feintes.

Avoir des ennuis

Vous avez promis de faire attention, mais vous vous attirez délibérément des ennuis !

Signification. Entreprendre quelque chose de risqué, avoir des ennuis, faire quelque chose de dangereux, voué à l'échec.

Origine. Le Rozhon est un pieu aiguisé utilisé pour la chasse à l'ours. Lorsqu'ils chassaient avec un aiguillon, les casse-cou tenaient devant eux ce pieu pointu. La bête enragée a eu des ennuis et est morte.

Mauvais service

Les éloges constants de vos lèvres sont un véritable mauvais service.

Signification. L'aide non sollicitée, un service qui fait plus de mal que de bien.

Origine. La source principale est la fable de I. A. Krylov « L’ermite et l’ours ». Il raconte comment l'ours, voulant aider son ami l'ermite à frapper une mouche qui s'était posée sur son front, a tué l'ermite lui-même avec elle. Mais cette expression n’est pas dans la fable : elle s’est développée et est entrée plus tard dans le folklore.

Jeter des perles devant les porcs

Dans une lettre à A. A. Bestoujev (fin janvier 1825), A. S. Pouchkine écrit : « Le premier signe d'une personne intelligente est de savoir au premier coup d'œil à qui l'on a affaire, et de ne pas jeter des perles devant les Repetilov et autres. »

Signification. Gaspiller des mots à parler à des gens qui ne peuvent pas vous comprendre.

Origine. Dans le Sermon sur la Montagne, Jésus-Christ dit : « Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent » (Évangile de Matthieu, 7 : b). Dans la traduction slave de l'Église, le mot « perle » sonne comme « perles ». C'est dans cette version que cette expression biblique est entrée dans la langue russe.

Tu ne peux pas monter une chèvre

Il méprise tout le monde, on ne peut même pas l'approcher sur une chèvre tordue.

Signification. Il est totalement inaccessible, on ne sait pas comment le contacter.

Origine. Amusant leurs grands clients, utilisant des harpes et des cloches pour s'amuser, s'habillant de peaux de chèvre et d'ours et arborant le plumage d'une grue, ces « fileurs » étaient parfois capables de faire de très bonnes choses.

Il est possible que leur répertoire inclue également des chèvres ou des cochons. De toute évidence, ce sont les bouffons qui sont parfois confrontés à une telle mauvaise humeur de la part d'une personne de haut rang que «même une chèvre n'a aucun effet sur lui».

Homme malchanceux

Rien ne lui allait bien et, en général, c'était une mauvaise personne.

Signification. Frivole, insouciant, dissolu.

Origine. Autrefois en Russie, non seulement la route était appelée chemin, mais aussi diverses positions à la cour du prince. Le chemin du fauconnier s'occupe de la chasse princière, le chemin du chasseur s'occupe de la chasse à courre, le chemin du maître d'écurie s'occupe des calèches et des chevaux. Les boyards essayaient par gré ou par escroc d'obtenir une position du prince. Et on parlait avec dédain de ceux qui n’y parvenaient pas : de bons à rien.

Étagère

Maintenant, vous le mettrez en veilleuse, puis vous l’oublierez complètement.

Signification. Donnez beaucoup de retard à l'affaire, retardez longtemps sa décision.

Origine. Peut-être que cette expression est originaire de la Russie moscovite, il y a trois cents ans. Le tsar Alexeï, père de Pierre Ier, a ordonné qu'une longue boîte soit installée dans le village de Kolomenskoïe, devant son palais, où chacun pouvait déposer sa plainte. Des plaintes ont été reçues, mais il était très difficile d'attendre une solution : des mois et des années ont passé. Les gens ont renommé cette boîte « longue » « longue ».

Il est possible que l’expression, si elle n’est pas née, se soit fixée dans le discours plus tard, dans les « présences » – institutions du XIXe siècle. Les fonctionnaires de l'époque, acceptant diverses pétitions, plaintes et pétitions, les triaient sans aucun doute, les mettant dans différentes cases. « Long » pourrait être qualifié de celui où les tâches les plus tranquilles étaient reportées. Il est clair que les pétitionnaires avaient peur d’une telle boîte.

Batteur de chèvre à la retraite

Je ne suis plus en fonction - un batteur de chèvre à la retraite.

Signification. Une personne dont personne n’a besoin, respectée par personne.

Origine. Autrefois, des ours dressés étaient amenés aux foires. Ils étaient accompagnés d'un danseur habillé en chèvre et d'un batteur qui accompagnait sa danse. C'était le « batteur de chèvre ». Il était perçu comme une personne frivole et sans valeur. Et si la chèvre était également « à la retraite » ?

Amenez-le sous le monastère

Qu'as-tu fait, que dois-je faire maintenant, tu m'as amené sous le monastère, et c'est tout.

Signification. Mettre dans une position difficile, désagréable, sous peine de punition.

Origine. Il existe plusieurs versions de l'origine du chiffre d'affaires. Peut-être que le roulement est dû au fait que les personnes qui avaient de gros problèmes dans la vie allaient généralement au monastère. Selon une autre version, l'expression est liée au fait que des guides russes menaient des ennemis sous les murs des monastères, qui pendant la guerre se transformaient en forteresses (amener un aveugle sous un monastère). Certains pensent que l’expression est associée à la vie difficile des femmes dans la Russie tsariste. Seuls des parents forts pouvaient protéger une femme des coups de son mari, après avoir obtenu la protection du patriarche et des autorités. Dans ce cas, la femme « a amené son mari au monastère » - il a été envoyé au monastère « dans l'humilité » pendant six mois ou un an.

Plantez le cochon

Eh bien, il a un caractère méchant : il a planté le cochon et il est satisfait !

Signification. Organisez secrètement quelque chose de méchant, faites des bêtises.

Origine. Selon toute vraisemblance, cette expression est due au fait que certains peuples ne mangent pas de porc pour des raisons religieuses. Et si une telle personne mettait secrètement du porc dans sa nourriture, alors sa foi était profanée.

Avoir des ennuis

Le gars a eu tellement de problèmes que même le garde a crié.

Signification. Trouvez-vous dans une situation difficile, dangereuse ou désagréable.

Origine. Dans les dialectes, BINDING est un piège à poisson tissé à partir de branches. Et comme dans tout piège, y être n’est pas une chose agréable.

Professeur de soupe aux choux aigre

Il enseigne toujours à tout le monde. Moi aussi, professeur de soupe aux choux aigre-doux !

Signification. Pas de chance, mauvais maître.

Origine. Soupe au chou aigre - pas étonnant nourriture paysanne: eau et choucroute. Leur préparation n'a pas été particulièrement difficile. Et si quelqu’un était qualifié de maître de la soupe aux choux aigre-doux, cela signifiait qu’il n’était pas apte à rien de valable.

Rugissement du béluga

Pendant trois jours consécutifs, elle a rugi comme un béluga.

Signification. Criez ou pleurez fort.

Origine. "Aussi stupide qu'un poisson" - cela est connu depuis longtemps. Et soudain « le rugissement du béluga » ? Il s'avère que nous ne parlons pas du béluga, mais du béluga, qui est le nom du dauphin polaire. Il rugit vraiment très fort.

Antimoines de reproduction

Ça y est, la conversation est terminée. Je n'ai pas le temps de créer des antimonies avec vous ici.

Signification. Discutez, menez des conversations vides. Observez des cérémonies inutiles dans les relations.

Origine. Du nom latin de l'antimoine (antimonium), qui était utilisé comme médicament et cosmétique, après l'avoir d'abord broyé puis dissous. L'antimoine ne se dissout pas bien, le processus était donc très long et laborieux. Et pendant qu’elle se dissolvait, les pharmaciens entretenaient des conversations interminables.

Du côté de la pâtisserie

Pourquoi devrais-je aller vers eux ? Personne ne m'a appelé. Ça s'appelle arrivé - du côté de la chaleur !

Signification. Tout est aléatoire, étranger, attaché à quelque chose de l'extérieur ; superflu, inutile

Origine. Cette expression est souvent déformée en disant « à côté ». En fait, cela pourrait être exprimé par les mots : « côté cuisson ». Pour les boulangers, les morceaux de pâte brûlés ou cuits au four sont des morceaux de pâte brûlés qui collent à l'extérieur des produits de boulangerie, c'est-à-dire quelque chose d'inutile, de superflu.

Kazan orphelin

Pourquoi es-tu debout, enraciné sur le seuil comme un orphelin de Kazan.

Signification. C'est ce qu'on dit d'une personne qui fait semblant d'être malheureuse, offensée, impuissante pour avoir pitié de quelqu'un.

Origine. Cette unité phraséologique est née après la conquête de Kazan par Ivan le Terrible. Les Mirzas (princes tatars), se trouvant sujets du tsar russe, tentèrent de lui demander toutes sortes de concessions, se plaignant de leur orphelinat et de leur sort amer.

Kalach râpé

Comme un kalach râpé, je peux vous donner des conseils pratiques.

Signification. C'est ce qu'on appelle une personne expérimentée et difficile à tromper.

Origine. Il existait autrefois un tel type de pain - le « kalach râpé ». La pâte a été écrasée, pétrie, «râpée» pendant très longtemps, c'est pourquoi le kalach s'est avéré exceptionnellement moelleux. Et il y avait aussi un proverbe - "ne râpez pas, n'écrasez pas, il n'y aura pas de kalach". C'est-à-dire que les épreuves et tribulations enseignent à une personne. L'expression vient d'un proverbe, et non du nom du pain.

Un bout sur ta langue

Que dis-tu ? Tape ta langue !

Signification. Une expression d'insatisfaction à l'égard de ce qui a été dit, un souhait méchant envers quelqu'un qui dit quelque chose qui n'est pas censé être dit.

Origine. Il est clair que c’est un souhait, et pas très amical. Mais quelle est sa signification ? Le pépin est un petit tubercule corné situé sur le bout de la langue d'un oiseau qui l'aide à picorer la nourriture. La croissance d'un tel tubercule peut être un signe de maladie. Les boutons durs sur la langue humaine sont appelés boutons par analogie avec ces bosses d'oiseaux. Selon les croyances superstitieuses, le pépin apparaît généralement chez les personnes trompeuses. D'où le mauvais vœu, destiné à punir les menteurs et les trompeurs. De ces observations et superstitions, est née une formule incantatoire : « Pointe sur ta langue ! » Sa signification principale était : « Tu es un menteur : qu’il y ait un pépin sur ta langue ! » Maintenant, la signification de ce sort a quelque peu changé. « Tirez la langue ! » - un souhait ironique à celui qui a exprimé une pensée méchante, prédit quelque chose de désagréable.

Aiguiser les lacets

Pourquoi restez-vous assis à ne rien faire et à aiguiser vos épées ?

Signification. Parler de vains propos, se livrer à des bavardages inutiles, bavarder.

Origine. Les Lyasy (balustres) sont des poteaux figurés tournés de la balustrade du porche ; Seul un vrai maître pouvait réaliser une telle beauté. Probablement, au début, « affûter les balustres » signifiait mener une conversation élégante, fantaisiste et ornée (comme des balustres). Et à notre époque, il y avait de moins en moins de personnes capables de mener une telle conversation. Cette expression en est donc venue à signifier un bavardage vide de sens. Une autre version élève l'expression au sens du mot russe balyasy - contes, ukrainien balyas - bruit, qui remonte directement au slave commun « tell ».

Tirez sur la guimpe

Maintenant qu’ils sont partis, il continuera à traîner les pieds jusqu’à ce que nous abandonnions nous-mêmes cette idée.

Signification. Procrastiner, retarder quelque chose, parler de manière monotone et fastidieuse.

Origine. Le Gimp est le fil d'or, d'argent ou de cuivre le plus fin, qui servait à broder des galons, des aiguillettes et autres décorations d'uniformes d'officiers, ainsi que des vêtements de prêtres et des costumes tout simplement riches. Il a été fabriqué de manière artisanale, en chauffant le métal et en retirant soigneusement un fin fil à l'aide d'une pince. Ce processus était extrêmement long, lent et minutieux, de sorte qu'au fil du temps, l'expression « tirer le gimp » a commencé à désigner toute affaire ou conversation longue et monotone.

Frappé le visage dans la terre

Ne nous laissez pas tomber, ne perdez pas la face devant les invités.

Signification. Se tromper, se déshonorer.

Origine. Frapper la terre avec son visage signifiait à l’origine « tomber sur le sol sale ». Une telle chute était considérée comme particulièrement honteuse par les gens lors des combats au poing - des compétitions de lutte, lorsqu'un adversaire faible était jeté à terre.

Au milieu de nulle part

Quoi, on devrait aller le voir ? Oui, c'est au milieu de nulle part.

Signification. Très loin, quelque part en pleine nature.

Origine. Kulichiki est un mot finlandais déformé « kuligi », « kulizhki », qui fait depuis longtemps partie du discours russe. C'est ainsi qu'on appelait dans le nord les clairières, les prairies et les marécages. Ici, dans la partie boisée du pays, les colons d'un passé lointain coupaient constamment les « kulizhki » dans la forêt - des zones de labour et de tonte. Dans les anciennes chartes, on retrouve constamment la formule suivante : « Et toute cette terre, tant que la hache marcherait et que la faux marcherait ». Le fermier devait souvent se rendre dans son champ en pleine nature, dans les « kulizhki » les plus éloignés, moins développés que ses proches, où, selon les idées de l'époque, vivaient des gobelins, des diables et toutes sortes de mauvais esprits de la forêt. dans les marécages et les chablis. C’est ainsi que les mots ordinaires reçurent leur deuxième sens, figuré : très loin, aux confins du monde.

Feuille de figuier

C'est une terrible prétendante et une paresseuse, qui se cache derrière sa maladie imaginaire comme une feuille de vigne.

Signification. Une couverture plausible pour des actes inconvenants.

Origine. L'expression remonte au mythe de l'Ancien Testament à propos d'Adam et Ève, qui, après la chute, connurent la honte et se ceignirent de feuilles de figuier (figuier) : « Et leurs yeux s'ouvrirent, et ils savaient qu'ils étaient nus, et ils ils ont cousu ensemble des feuilles de figuier et se sont fait des ceintures » (Genèse 3 : 7). Du XVIe à la fin du XVIIIe siècle, les artistes et sculpteurs européens devaient dans leurs œuvres recouvrir les parties les plus révélatrices du corps humain d'une feuille de vigne. Cette convention était une concession à l’Église chrétienne, qui considérait la représentation de la chair nue comme un péché et une obscène.

Le certificat de Filka

De quel genre de lettre stupide s'agit-il, tu ne peux pas vraiment exprimer tes pensées ?

Signification. Un document ignorant et analphabète.

Le métropolite Philippe ne pouvait pas accepter les réjouissances des gardes. Dans ses nombreux messages au tsar - lettres - il chercha à convaincre Grozny d'abandonner sa politique de terreur et de dissoudre l'oprichnina. Tsyuzny a appelé avec mépris le métropolite désobéissant Filka, et ses lettres - les lettres de Filka.

Pour ses dénonciations audacieuses d'Ivan le Terrible et de ses gardes, le métropolite Philippe a été emprisonné au monastère de Tver, où il a été étranglé par Malyuta Skuratov.

Attrapez les étoiles du ciel

C'est un homme non dépourvu de capacités, mais il n'y a pas assez d'étoiles du ciel.

Signification. Ne vous distinguez pas par des talents et des capacités exceptionnelles.

Origine. Une expression phraséologique associée, apparemment, par association aux étoiles de récompense des militaires et des fonctionnaires comme insignes.

C'est assez de picotement

Il était en très bonne santé et tout à coup il est tombé malade.

Signification. Quelqu’un est mort subitement ou a été soudainement paralysé.

Origine. Selon l'historien S. M. Soloviev, l'expression est associée au nom du chef du soulèvement de Boulavine sur le Don en 1707, Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), qui, lors d'un raid soudain, détruisit tout le détachement royal dirigé par le gouverneur Prince. Dolgorouki.

Pomme de discorde

Cette balade est une véritable pomme de discorde, ne peux-tu pas céder, laisse-le partir.

Signification. Ce qui donne lieu à des conflits, à de graves contradictions.

Origine. Pélée et Thétis, les parents du héros de la guerre de Troie Achille, ont oublié d'inviter la déesse de la discorde Éris à leur mariage. Eris fut très offensée et jeta secrètement une pomme d'or sur la table où se régalaient les dieux et les mortels ; dessus était écrit : « Aux plus belles ». Une dispute éclata entre trois déesses : Héra, l'épouse de Zeus, Athéna la jeune fille, déesse de la sagesse, et la belle déesse de l'amour et de la beauté Aphrodite.

Le jeune homme Pâris, fils du roi troyen Priam, fut choisi comme juge entre eux. Pâris a donné la pomme à Aphrodite qui l'a soudoyé ; Pour cela, Aphrodite a fait tomber amoureuse du jeune homme l'épouse du roi Ménélas, la belle Hélène. En quittant son mari, Hélène partit pour Troie, et pour venger une telle insulte, les Grecs entamèrent une longue guerre avec les Troyens. Comme vous pouvez le constater, la pomme d’Éris a en réalité conduit à la discorde.

La boîte de Pandore

Eh bien, attendez, la boîte de Pandore s'est ouverte.

Signification. Tout ce qui peut servir de source de désastre si vous êtes imprudent.

Origine. Lorsque le grand titan Prométhée a volé le feu des dieux de l'Olympe et l'a donné aux gens, Zeus a terriblement puni le casse-cou, mais il était trop tard. Possédant la flamme divine, les gens ont cessé d'obéir aux célestes, ont appris diverses sciences et sont sortis de leur état pitoyable. Un peu plus - et ils auraient trouvé le bonheur complet.

Alors Zeus décida de les punir. Le dieu forgeron Héphaïstos sculpté dans la terre et l'eau belle femme Pandore. Le reste des dieux lui a donné : de la ruse, du courage, une beauté extraordinaire. Puis, lui tendant une mystérieuse boîte, Zeus l'envoya sur terre, lui interdisant d'ouvrir la boîte. La curieuse Pandore, dès sa venue au monde, ouvrit le couvercle. Immédiatement, toutes les catastrophes humaines s’envolèrent et se dispersèrent dans tout l’univers. Pandore, effrayée, tenta à nouveau de claquer le couvercle, mais dans la boîte de tous les malheurs, il ne restait qu'un seul espoir trompeur.

Lundi 30 juillet 2012 18h57 + pour citer le livre

Avoir des ennuis

Prosak était autrefois appelé une machine spéciale pour tisser des cordes et des cordes. Il avait une conception complexe et tordait les brins si étroitement que le fait d'y introduire des vêtements, des cheveux ou une barbe pouvait coûter la vie à une personne. Exactement de cas similaires L'expression « avoir des ennuis » est née, ce qui signifie aujourd'hui être dans une position inconfortable.

Dernier avertissement chinois

Dans les années 1950 et 1960, les avions américains violaient souvent l’espace aérien chinois à des fins de reconnaissance. Les autorités chinoises ont enregistré chaque violation et envoyé à chaque fois un « avertissement » aux États-Unis par la voie diplomatique, sans qu’aucune action réelle ne soit suivie, et ces avertissements se comptent par centaines. Cette politique a donné naissance à l'expression « dernier avertissement de la Chine », signifiant des menaces sans conséquences.

Chiens suspendus

Lorsqu'une personne est reprochée ou accusée de quelque chose, on peut entendre l'expression : « Ils lui accrochent des chiens ». À première vue, cette phrase est totalement illogique. Cependant, il n'est pas du tout associé à un animal, mais à un autre sens du mot «chien» - bardane, épine - désormais presque inutilisé.

Tranquillement

Le mot sape signifie « houe » en français. Aux XVIe et XIXe siècles, le terme « sapa » était utilisé pour désigner une méthode permettant de creuser une tranchée, un fossé ou un tunnel pour s'approcher des fortifications. Des bombes à poudre étaient parfois placées dans les tunnels menant aux murs du château, et les spécialistes formés à cet effet étaient appelés sapeurs. Et du creusement secret des mines est née l’expression « sournoisement », qui est aujourd’hui utilisée pour désigner des actions prudentes et inaperçues.

Gros bonnet

Le transporteur de barges le plus expérimenté et le plus solide, marchant le premier dans la sangle, s'appelait un cône. Cela a évolué vers l'expression « big shot » pour désigner une personne importante.

L'affaire a brûlé

Auparavant, si une affaire judiciaire disparaissait, la personne ne pouvait pas être légalement inculpée. Les affaires brûlaient souvent : soit à cause d'un incendie dans des bâtiments judiciaires en bois, soit à la suite d'un incendie criminel délibéré en échange d'un pot-de-vin. Dans de tels cas, l’accusé a déclaré : « L’affaire est épuisée ». Aujourd'hui, cette expression est utilisée lorsqu'on parle de la réussite d'une entreprise majeure.

Partir en anglais

Quand quelqu’un part sans dire au revoir, on utilise l’expression « left » en anglais. Bien que dans l’original, cet idiome ait été inventé par les Britanniques eux-mêmes, il sonnait comme « prendre congé français » (« partir en français »). Il est apparu lors de la guerre de Sept Ans au XVIIIe siècle comme une parodie des soldats français qui quittaient leur unité sans autorisation. Dans le même temps, les Français ont copié cette expression, mais par rapport aux Britanniques, et sous cette forme elle s'est ancrée dans la langue russe.

Sang bleu

La famille royale et la noblesse espagnoles étaient fières de pouvoir faire remonter leurs ancêtres aux Goths occidentaux, contrairement aux gens ordinaires, et de ne jamais s'être mêlées aux Maures entrés en Espagne depuis l'Afrique. Contrairement aux roturiers à la peau foncée, les classes supérieures avaient des veines bleues sur leur peau pâle, c'est pourquoi ils s'appelaient eux-mêmes sangre azul, ce qui signifie « sang bleu ». De là, cette expression désignant l'aristocratie a pénétré dans de nombreuses langues européennes, dont le russe.

Et c'est une évidence

La source de l'expression « C'est une évidence » est un poème de Maïakovski (« C'est même une évidence - / Ce Petya était un bourgeois »). Il s’est répandu d’abord dans l’histoire des Strugatsky « Le pays des nuages ​​cramoisis », puis dans les internats soviétiques pour enfants surdoués. Ils ont recruté des adolescents qui avaient encore deux ans pour étudier (classes A, B, C, D, E) ou un an (classes E, F, I). Les élèves de la filière d'un an étaient appelés « hérissons ». Lorsqu'ils sont arrivés à l'internat, les élèves de deux années étaient déjà en avance sur eux dans le programme atypique, donc au début de l'année scolaire l'expression « évidence » était très pertinente.

Laver les os

Chez les Grecs orthodoxes, ainsi que chez certains Peuples slaves il y avait une coutume d'inhumation secondaire - les os du défunt étaient retirés, lavés avec de l'eau et du vin et remis en place. Si le cadavre était retrouvé intact et gonflé, cela signifiait que pendant sa vie, cette personne était un pécheur et qu'elle était sous une malédiction - sortir de la tombe la nuit sous la forme d'une goule, d'un vampire, d'une goule et détruire les gens. Ainsi, la cérémonie du lavage des os était nécessaire pour s'assurer qu'un tel sortilège n'existait pas.

Le point culminant du programme

L'ouverture de la Tour Eiffel en forme de clou a été programmée pour coïncider avec l'Exposition universelle de 1889 à Paris, qui a fait sensation. Depuis, l’expression « temps fort du programme » est entrée dans le langage.

Si nous ne nous lavons pas, nous roulerons simplement

Autrefois, les femmes du village utilisaient un rouleau à pâtisserie spécial pour « rouler » leur linge après le lavage. Le linge bien roulé s'est avéré essoré, repassé et propre, même si le lavage n'était pas de très bonne qualité.

Sept vendredis par semaine

Auparavant, le vendredi était un jour de congé et, par conséquent, un jour de marché. Le vendredi, lorsqu'ils reçurent la marchandise, ils promirent de remettre l'argent dû le jour de marché suivant. Depuis, pour désigner ceux qui ne tiennent pas leurs promesses, on dit : « Il a sept vendredis par semaine ».

Bouc émissaire

Un bouc émissaire est un animal spécial dans le judaïsme qui, après avoir symboliquement placé sur lui les péchés du peuple tout entier, a été relâché dans le désert à Yom Kippour.

Maître (médecin) de la soupe aux choux aigre

Utilisé pour signifier « personne malchanceuse ». C'est de là que vient cette expression. La soupe au chou aigre est un aliment paysan simple - de l'eau et de la choucroute, et n'importe qui pourrait la cuisiner. Si quelqu’un était qualifié de maître de la soupe aux choux aigre-doux, cela signifiait qu’il n’était pas apte à rien de valable.

Pas à l'aise

Le sens de l’expression est de mauvaise humeur, pas d’humeur. A l'aise, au contraire, pour se sentir douillet et confortable. Quel rapport avec l'assiette ? Il s’avère que cette expression est née au XIXe siècle comme une traduction erronée de l’expression française « ne pas dans son assiette », c’est-à-dire « hors de position ». Le mot assiette, qui signifie « état, position », a été confondu avec « assiette », qui a la même orthographe en Français(assiette). Malgré une origine aussi inhabituelle, pourrait-on dire, involontaire, cette expression a pris racine et s'est solidement ancrée dans notre discours.

Mangez un morceau de sel

Ils disent depuis longtemps : pour s'habituer l'un à l'autre, il faut manger une livre de sel ensemble. En règle générale, cela s'appliquait aux jeunes nouvellement mariés. Pour que les époux s'habituent l'un à l'autre, pour qu'une compréhension mutuelle et une confiance naissent entre eux, il faut du temps. Et ils doivent manger tous les deux une livre de sel. Une livre de sel n’est pas un sac plein. Calculez donc combien de temps il faudra pour que deux personnes mangent ce sac de sel incomplet. Les scientifiques ont calculé qu'en moyenne, deux jeunes peuvent manger une livre de sel en un an et demi à deux ans, et cela inclut les conserves pour l'hiver dans le calcul.

Couper une tranche

Il y a un dicton : « On ne peut pas remettre un morceau quand on l’a coupé ». Le pain était entier, mais il est devenu un pain ouvert et un morceau séparément. C'est pourquoi ils ont commencé à appeler les membres qui ont quitté la famille un morceau coupé. Un fils qui s'est séparé et a vécu dans sa propre maison, une fille qui a été donnée en mariage, une recrue dont le front a été rasé par tirage au sort - tout cela est des morceaux coupés, la datation n'est pas une chose délicate, mais ils ne guériront plus comme un seul famille.

Il y a encore une subtilité ici. Pendant les périodes dieux païens Le pain, qui personnifiait une vie prospère, ne pouvait en aucun cas être coupé ; il était cassé à la main, d'où le mot morceau. Par conséquent, l’expression « morceau coupé » est un pur oxymore, ce qu’on appelle la « stupidité intelligente ».

Des poires à traîner

Le fait est qu'une poire mûre elle-même tombe de la branche, même si bien sûr, vous pouvez, armé d'un drin, frapper sur les branches en fouillant autour des poires, mais si vous considérez que les poires sont un produit périssable et n'ont presque jamais été vendues , mais étaient peu utilisés pour les confitures et les compotes, n'étant qu'un délice saisonnier pour les enfants, on comprend pourquoi l'expression « pocher les poires » est devenue synonyme non seulement d'oisiveté, mais d'oisiveté particulièrement malveillante. Il vaut mieux jouer avec des Spillikins ou se battre.

Cuire des châtaignes sur du charbon est une activité inhabituelle pour les Russes, ne serait-ce que parce que châtaigne comestible Cela ne pousse tout simplement pas ici. En effet, cet idiome vient de France, et est une traduction littérale de l'expression « Tirer les marrons du feu ». Le sens de l’expression est le suivant : travailler pour le bien d’autrui, sans rien recevoir en échange de son travail, sauf des ennuis. La source de l'expression était la fable de La Fontaine « Le singe et le chat ». Le singe a vu des marrons cuire dans la cheminée dans des cendres chaudes et a demandé à son ami chat de lui apporter des marrons. Pendant que le chat, se brûlant les pattes, retirait des châtaignes du feu, le singe mangeait rapidement ce qu'il avait attrapé. Et le chat, capturé sur les lieux du crime, a également été puni pour vol.

Parfois signification des slogans Cela s'avère complètement différent de ce que nous avions imaginé, mais en tout cas, c'est une excursion fascinante dans le passé et j'espère qu'elle vous a plu.

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Крылатые фразы и их значение
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Message original de Limada
Les slogans et leur signification

D'où viennent les expressions « aller droit au but », « bouc émissaire », « vous ne savez pas cuisiner du porridge », « verser le premier numéro » et autres ?

Nous utilisons de telles phrases tous les jours dans le discours, sans penser du tout à leur sens et à leur origine originels. Pourquoi le dernier avertissement de la Chine ? Qui est ce type discret ? Et pourquoi une entreprise prospère devrait-elle s’épuiser ?
Il y a une explication historique ou linguistique à tout. Derrière chaque phrase se cache soit un événement marquant, soit des réalités du passé, soit un sens obsolète du mot. Donc.

Vous ne pouvez pas cuisiner du porridge

Le sens de cette expression est que si vous ne parvenez pas à un accord, vous n'obtiendrez pas de résultats, mais les racines sont là : autrefois en Russie, il y avait un rituel de préparation conjointe de bouillie par la communauté. Une personne qui ne voulait pas participer à cela était considérée comme un étranger et peu fiable.

Atteindre la poignée

Dans la Russie antique, les petits pains étaient cuits en forme de château avec un arc rond. Les citadins achetaient souvent des petits pains et les mangeaient directement dans la rue, en les tenant par cet arc ou cette poignée. Pour des raisons d'hygiène, l'enclos lui-même n'était pas mangé, mais était donné aux pauvres ou jeté pour être mangé par les chiens. Selon une version, à propos de ceux qui n'ont pas dédaigné d'en manger, ils ont dit : ils sont allés droit au but. Et aujourd’hui, l’expression « atteindre la plume » signifie descendre complètement, perdre l’apparence humaine.

ami intime

L’expression ancienne « verser sur la pomme d’Adam » signifiait « s’enivrer », « boire de l’alcool ». De là est née l’unité phraséologique « ami intime », qui est aujourd’hui utilisée pour désigner un ami très proche.

Ajoutez le premier numéro

Autrefois, les écoliers étaient souvent fouettés, souvent sans que la personne punie soit responsable. Si le mentor faisait preuve d'un zèle particulier et que l'étudiant souffrait particulièrement durement, il pourrait être libéré d'autres vices au cours du mois en cours, jusqu'au premier jour du mois suivant. C'est ainsi qu'est née l'expression « verser le premier numéro ».

Avoir des ennuis

Prosak était autrefois appelé une machine spéciale pour tisser des cordes et des cordes. Il avait une conception complexe et tordait les brins si étroitement que le fait d'y introduire des vêtements, des cheveux ou une barbe pouvait coûter la vie à une personne. C'est à partir de tels cas qu'est née l'expression « avoir des ennuis », qui signifie aujourd'hui être dans une position inconfortable.

Dernier avertissement chinois

Dans les années 1950 et 1960, les avions américains violaient souvent l’espace aérien chinois à des fins de reconnaissance. Les autorités chinoises ont enregistré chaque violation et envoyé à chaque fois un « avertissement » aux États-Unis par la voie diplomatique, sans qu’aucune action réelle ne soit suivie, et ces avertissements se comptent par centaines. Cette politique a donné naissance à l'expression « dernier avertissement de la Chine », signifiant des menaces sans conséquences.

Chiens suspendus

Lorsqu'une personne est reprochée ou accusée de quelque chose, on peut entendre l'expression : « Ils lui accrochent des chiens ». À première vue, cette phrase est totalement illogique. Cependant, il n'est pas du tout associé à un animal, mais à un autre sens du mot « chien » - bardane, épine - désormais presque jamais utilisé.

Tranquillement

Le mot sape signifie « houe » en français. Aux XVIe et XIXe siècles, le terme « sapa » était utilisé pour désigner une méthode permettant de creuser une tranchée, un fossé ou un tunnel pour s'approcher des fortifications. Des bombes à poudre étaient parfois placées dans les tunnels menant aux murs du château, et les spécialistes formés à cet effet étaient appelés sapeurs. Et du creusement secret des mines est née l’expression « sournoisement », qui est aujourd’hui utilisée pour désigner des actions prudentes et inaperçues.

Gros bonnet

Le transporteur de barges le plus expérimenté et le plus solide, marchant le premier dans la sangle, s'appelait un cône. Cela a évolué vers l'expression « big shot » pour désigner une personne importante.

L'affaire a brûlé

Auparavant, si une affaire judiciaire disparaissait, la personne ne pouvait pas être légalement inculpée. Les affaires brûlaient souvent : soit à cause d'un incendie dans des bâtiments judiciaires en bois, soit à la suite d'un incendie criminel délibéré en échange d'un pot-de-vin. Dans de tels cas, l’accusé a déclaré : « L’affaire est épuisée ». Aujourd'hui, cette expression est utilisée lorsqu'on parle de la réussite d'une entreprise majeure.

Partir en anglais

Quand quelqu’un part sans dire au revoir, on utilise l’expression « left » en anglais. Bien que dans l’original, cet idiome ait été inventé par les Britanniques eux-mêmes, il sonnait comme « prendre congé français » (« partir en français »). Il est apparu lors de la guerre de Sept Ans au XVIIIe siècle comme une parodie des soldats français qui quittaient leur unité sans autorisation. Dans le même temps, les Français ont copié cette expression, mais par rapport aux Britanniques, et sous cette forme elle s'est ancrée dans la langue russe.

Sang bleu

La famille royale et la noblesse espagnoles étaient fières de pouvoir faire remonter leurs ancêtres aux Goths occidentaux, contrairement aux gens ordinaires, et de ne jamais s'être mêlées aux Maures entrés en Espagne depuis l'Afrique. Contrairement aux roturiers à la peau foncée, les classes supérieures avaient des veines bleues sur leur peau pâle, c'est pourquoi ils s'appelaient eux-mêmes sangre azul, ce qui signifie « sang bleu ». De là, cette expression désignant l'aristocratie a pénétré dans de nombreuses langues européennes, dont le russe.

Et c'est une évidence

La source de l'expression « C'est une évidence » est un poème de Maïakovski (« C'est même une évidence - / Ce Petya était un bourgeois »). Il s’est répandu d’abord dans le récit des Strugatsky « Le pays des nuages ​​cramoisis », puis dans les internats soviétiques pour enfants surdoués. Ils ont recruté des adolescents qui avaient encore deux ans pour étudier (classes A, B, C, D, E) ou un an (classes E, F, I). Les étudiants de la filière d'un an étaient appelés « hérissons ». Lorsqu'ils sont arrivés à l'internat, les élèves de deux années étaient déjà en avance sur eux dans le programme atypique, donc au début de l'année scolaire l'expression « évidence » était très pertinente.

Laver les os

Les Grecs orthodoxes, ainsi que certains peuples slaves, avaient l'habitude d'un enterrement secondaire : les os du défunt étaient retirés, lavés avec de l'eau et du vin et remis en place. Si le cadavre était retrouvé intact et gonflé, cela signifiait que pendant sa vie, cette personne était un pécheur et qu'elle était sous une malédiction - sortir de la tombe la nuit sous la forme d'une goule, d'un vampire, d'une goule et détruire les gens. Ainsi, la cérémonie du lavage des os était nécessaire pour s'assurer qu'un tel sortilège n'existait pas.

Le point culminant du programme

L'ouverture de la Tour Eiffel en forme de clou a été programmée pour coïncider avec l'Exposition universelle de 1889 à Paris, qui a fait sensation. Depuis, l’expression « temps fort du programme » est entrée dans le langage.

Si nous ne nous lavons pas, nous roulerons simplement

Autrefois, les femmes du village utilisaient un rouleau à pâtisserie spécial pour « rouler » leur linge après le lavage. Le linge bien roulé s'est avéré essoré, repassé et propre, même si le lavage n'était pas de très bonne qualité.

Sept vendredis par semaine

Auparavant, le vendredi était un jour de congé et, par conséquent, un jour de marché. Le vendredi, lorsqu'ils reçurent la marchandise, ils promirent de remettre l'argent dû le jour de marché suivant. Depuis, pour désigner ceux qui ne tiennent pas leurs promesses, on dit : « Il a sept vendredis par semaine ».

Bouc émissaire

Un bouc émissaire est un animal spécial dans le judaïsme qui, après avoir symboliquement placé sur lui les péchés du peuple tout entier, a été relâché dans le désert à Yom Kippour.

Maître (médecin) de la soupe aux choux aigre

Utilisé pour signifier « personne malchanceuse ». C'est de là que vient cette expression. La soupe au chou aigre est un aliment paysan simple - de l'eau et de la choucroute, et n'importe qui pourrait la cuisiner. Si quelqu’un était qualifié de maître de la soupe aux choux aigre-doux, cela signifiait qu’il n’était pas apte à rien de valable.

Pas à l'aise

Le sens de l’expression est de mauvaise humeur, pas d’humeur. A l'aise, au contraire, pour se sentir douillet et confortable. Quel rapport avec l'assiette ? Il s’avère que cette expression est née au XIXe siècle comme une traduction erronée de l’expression française « ne pas dans son assiette », c’est-à-dire « hors de position ». Le mot assiette, qui signifie « état, position », a été confondu avec « assiette », qui a la même orthographe en français (assiette). Malgré une origine aussi inhabituelle, pourrait-on dire, involontaire, cette expression a pris racine et s'est solidement ancrée dans notre discours.

Mangez un morceau de sel

Ils disent depuis longtemps : pour s'habituer l'un à l'autre, il faut manger une livre de sel ensemble. En règle générale, cela s'appliquait aux jeunes nouvellement mariés. Pour que les époux s'habituent l'un à l'autre, pour qu'une compréhension mutuelle et une confiance naissent entre eux, il faut du temps. Et ils doivent manger tous les deux une livre de sel. Une livre de sel n’est pas un sac plein. Calculez donc combien de temps il faudra pour que deux personnes mangent ce sac de sel incomplet. Les scientifiques ont calculé qu'en moyenne, deux jeunes peuvent manger une livre de sel en un an et demi à deux ans, et cela inclut les conserves pour l'hiver dans le calcul.

Couper une tranche

Il y a un dicton : « On ne peut pas remettre un morceau quand on l’a coupé ». Le pain était entier, mais il est devenu un pain ouvert et un morceau séparément. C'est pourquoi ils ont commencé à appeler les membres qui ont quitté la famille un morceau coupé. Un fils qui s'est séparé et a vécu dans sa propre maison, une fille qui a été donnée en mariage, une recrue dont le front a été rasé par tirage au sort - tout cela est des morceaux coupés, la datation n'est pas une chose délicate, mais ils ne guériront plus comme un seul famille.

Il y a encore une subtilité ici. Au temps des dieux païens, le pain, qui personnifiait une vie prospère, ne pouvait en aucun cas être coupé ; il était cassé avec les mains, d'où le mot morceau. Par conséquent, l’expression « morceau coupé » est un pur oxymore, ce qu’on appelle la « stupidité intelligente ».

Des poires à traîner

Le fait est qu'une poire mûre elle-même tombe de la branche, même si bien sûr, vous pouvez, armé d'un drin, frapper sur les branches en fouillant autour des poires, mais si vous considérez que les poires sont un produit périssable et n'ont presque jamais été vendues , mais étaient peu utilisés pour les confitures et les compotes, n'étant qu'un délice saisonnier pour les enfants, on comprend pourquoi l'expression « pocher les poires » est devenue synonyme non seulement d'oisiveté, mais d'oisiveté particulièrement malveillante. Il vaut mieux jouer avec des Spillikins ou se battre.

Cuire des châtaignes sur du charbon est une activité inhabituelle pour les Russes, ne serait-ce que parce que les châtaignes comestibles ne poussent tout simplement pas ici. En effet, cet idiome vient de France, et est une traduction littérale de l'expression « Tirer les marrons du feu ». Le sens de l’expression est le suivant : travailler pour le bien d’autrui, ne recevant que des ennuis pour son travail. La source de l'expression était la fable de La Fontaine « Le singe et le chat ». Le singe a vu des marrons cuire dans la cheminée dans des cendres chaudes et a demandé à son ami chat de lui apporter des marrons. Pendant que le chat, se brûlant les pattes, retirait des châtaignes du feu, le singe mangeait rapidement ce qu'il avait attrapé. Et le chat, capturé sur les lieux du crime, a également été puni pour vol.

Parfois, le sens des expressions populaires s'avère complètement différent de ce que nous imaginions, mais en tout cas, c'est une excursion fascinante dans le passé et j'espère qu'elle vous a plu.

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