Quand et où est apparue la poupée gigogne, qui l’a inventée ?
Pourquoi une poupée-jouet pliante en bois est-elle appelée « matriochka » ?
Que symbolise une œuvre aussi unique ? art populaire?
La première poupée gigogne russe, sculptée par Vasily Zvezdochkin et peinte par Sergei Malyutin, avait huit sièges : une fille avec une plume noire était suivie d'un garçon, puis à nouveau d'une fille, et ainsi de suite. Toutes les figures étaient différentes les unes des autres, et la dernière, la huitième, représentait un bébé emmailloté.
À PROPOS date exacte apparence de la poupée gigogne I. Sotnikova écrit ce qui suit : « …parfois, l'apparition de la poupée gigogne remonte à 1893-1896, car Ces dates ont été établies à partir des rapports et rapports du gouvernement provincial du zemstvo de Moscou. Dans l'un de ces rapports pour 1911, N.D. Bartram 1 écrit que la poupée gigogne est née il y a environ 15 ans et, en 1913, dans le rapport du Bureau au conseil de l'artisanat, il rapporte que la première poupée gigogne a été créée il y a 20 ans. Autrement dit, s'appuyer sur de tels rapports approximatifs est assez problématique. Par conséquent, afin d'éviter des erreurs, la fin du 19ème siècle est généralement mentionnée, bien qu'il y ait également une mention de 1900, lorsque la poupée gigogne a été reconnue à l'Exposition universelle de Paris, et les commandes pour sa production sont apparues à l'étranger.
« Turner Zvezdochkin a affirmé qu'il avait initialement fabriqué deux poupées gigognes : une à trois places et une à six places. Le Musée du Jouet de Sergiev Posad abrite une poupée gigogne de huit places, considérée comme la première, la même fille au visage rond en robe d'été, en tablier et en foulard fleuri, qui tient dans sa main un coq noir. Elle est suivie de trois sœurs, un frère, deux autres sœurs et un bébé. On dit souvent qu'il n'y avait pas huit poupées, mais sept ; on dit aussi que les filles et les garçons alternaient ; Ce n’est pas le cas de l’ensemble conservé au Musée.
Nom de Matriochka
Nous voilà, tous des matriochka et matriochka... Mais cette poupée n'avait même pas de nom. Et quand le tourneur l'a fait et que l'artiste l'a peint, le nom est venu tout seul - Matryona. On dit aussi que les soirs d'Abramtsevo, le thé était servi par un serviteur portant ce nom. Essayez au moins mille noms, et aucun ne conviendra mieux à cette poupée en bois.
Pourquoi la poupée-jouet en bois originale s'appelait-elle « matriochka » ? Presque unanimement, tous les chercheurs évoquent le fait que ce nom vient de prénom féminin Matryona, commun en Russie : « Le nom Matryona vient du latin Matrona, qui signifie « femme noble », dans l'église il était écrit Matrona, parmi les noms diminutifs : Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Mousia. Autrement dit, en théorie, une matriochka pourrait également être appelée motka (ou musca). Cela semble étrange, bien sûr, mais qu'est-ce qui est pire, par exemple, « marfushka » ? Martha est également un bon nom commun. Ou Agafya, d'ailleurs, la peinture populaire sur porcelaine est appelée « agashka ». Même si nous convenons que le nom « matriochka » est très approprié, la poupée est véritablement devenue « noble ».
Néanmoins, la poupée gigogne a acquis une reconnaissance sans précédent en tant que symbole de l’art populaire russe. 
Il existe une croyance selon laquelle si vous mettez une note avec un souhait à l'intérieur d'une poupée gigogne, cela se réalisera certainement, et plus la matriochka sera travaillée, c'est-à-dire Plus il y a de places et meilleure est la qualité de la peinture de la matriochka, plus vite le souhait se réalisera. Matriochka est chaleur et confort dans la maison.
En d'autres termes, une chose est cachée dans l'autre, enfermée - et pour trouver la vérité, il faut aller à l'essentiel, en ouvrant, les uns après les autres, tous les « bouchons giflés ». C'est peut-être précisément la véritable signification d'un jouet russe aussi merveilleux que la matriochka - un rappel aux descendants de mémoire historique notre peuple ?
Cependant, il est fort probable que l'idée jouet en bois, composé de plusieurs personnages insérés les uns dans les autres, a été inspiré par le maître qui a créé la poupée matriochka à partir des contes de fées russes. Beaucoup, par exemple, connaissent et se souviennent du conte de fées sur Koshchei, avec qui Ivan Tsarévitch se bat. Par exemple, Afanasyev entend l'intrigue sur la recherche par le prince de la « mort de Koshchey » : « Pour accomplir un tel exploit, des efforts et des travaux extraordinaires sont nécessaires, car la mort de Koshchey est cachée au loin : sur la mer, sur l'océan, sur un île sur Buyan il y a chêne vert, sous ce chêne il y a un coffre de fer enterré, dans ce coffre il y a un lièvre, dans le lièvre il y a un canard, dans le canard il y a un œuf ; Tout ce que vous avez à faire est d’écraser l’œuf et Koschey meurt instantanément.
Et ce n'est pas un hasard si le merveilleux écrivain russe Mikhaïl Prishvine a écrit un jour ce qui suit : « Je pensais que chacun de nous avait une vie comme la coque extérieure d'un œuf de Pâques plié ; Il semble que cet œuf rouge soit si gros, et ce n'est qu'une coquille - vous l'ouvrez, et il y en a une bleue, plus petite, et encore une coquille, puis une verte, et à la toute fin, pour une raison quelconque, un œuf jaune ça sort toujours, mais ça ne s'ouvre plus, et c'est ce qui nous appartient le plus.
Il s'avère donc que la poupée russe n'est pas si simple - elle fait partie intégrante de notre vie
Les principes de fabrication des poupées gigognes n’ont pas changé au fil des années depuis de nombreuses années que ce jouet existe.
Les poupées Matriochka sont fabriquées à partir de bois de tilleul et de bouleau bien séchés et durables. La plus petite poupée matriochka d'une seule pièce est toujours fabriquée en premier, elle peut être très petite - de la taille d'un grain de riz. Fabriquer des poupées gigognes est un art délicat qui prend des années à apprendre ; certains tourneurs expérimentés apprennent même à tourner les poupées matriochka à l'aveugle ! 
Avant de peindre, les poupées gigognes sont apprêtées, après peinture elles sont vernies. Au XIXe siècle, la gouache était utilisée pour peindre ces jouets. Aujourd'hui, des images uniques de poupées gigognes sont également créées à l'aide de peintures à l'aniline, de détrempe et d'aquarelles.
Mais la gouache reste toujours la peinture préférée des artistes qui peignent des poupées gigognes.
Tout d'abord, le visage du jouet et le tablier avec une image pittoresque sont peints, puis seulement la robe d'été et l'écharpe.
Depuis le milieu du XXe siècle, les poupées gigognes ont commencé à être non seulement peintes, mais aussi décorées - avec des assiettes en nacre, des pailles, et plus tard avec des strass et des perles...
Il existe en Russie des musées entiers consacrés aux poupées gigognes. Le premier en Russie - et dans le monde ! - Le Musée Matriochka a ouvert ses portes en 2001 à Moscou. Le musée de la Matriochka de Moscou est situé dans les locaux du Fonds de l'artisanat populaire dans la ruelle Léontievski ; sa directrice, Larisa Solovyova, a consacré plus d'un an à l'étude des poupées gigognes. Elle est l'auteur de deux livres sur ces drôles de poupées en bois. Et plus récemment, en 2004, elle a ouvert son propre musée des poupées gigognes et Région de Nijni Novgorod- il a rassemblé plus de 300 objets exposés sous son toit. Sont présentées des poupées matriochka avec une peinture Polkhovsky-Maidanovsky unique - les mêmes poupées Polkhov-Maidanovsky qui sont connues dans le monde entier et que les villageois mettent en vente à Moscou depuis de nombreuses décennies dans d'énormes paniers, parfois chargés jusqu'à une centaine. des kilos de jouets précieux ! La plus grande poupée matriochka de ce musée mesure un mètre de long : elle comprend 40 poupées. Et le plus petit n’a que la taille d’un grain de riz ! Les poupées Matriochka ne sont pas seulement admirées en Russie : tout récemment, en 2005, un groupe de poupées peintes est venu au Salon international des biens de consommation de haute qualité « Ambiente-2005 » en Allemagne, dans la ville de Francfort-sur-le-Main. 
L'image de la matriochka combine l'art des maîtres et un grand amour pour le russe culture populaire. Désormais, dans les rues de Saint-Pétersbourg et de Moscou, vous pouvez acheter une variété de souvenirs pour tous les goûts - des poupées gigognes représentant des politiciens, musiciens célèbres, personnages grotesques... 
Mais quand même, chaque fois que nous disons « matriochka », nous imaginons immédiatement une jeune fille russe joyeuse dans un costume brillant. costume folklorique.
Souvenir traditionnel russe, symbole de notre pays, la poupée gigogne est un jouet très jeune : elle est apparue il y a seulement un peu plus de cent ans, dans les années 90 du XIXe siècle. Pourtant, dès 1900, à l'Exposition universelle de Paris, les poupées gigognes recevaient médaille d'or comme exemple de « l'art national ».
Concernant l'âge exact et l'origine de la poupée gigogne consensus il n'y a toujours pas de chercheurs. Selon la version la plus courante, la première poupée gigogne russe est née dans un atelier et magasin de Moscou » L'éducation des enfants», qui appartenait à la famille de l'éditeur et typographe Anatoly Ivanovich Mamontov, frère du célèbre industriel et philanthrope Savva Mamontov. Selon la légende, l'épouse d'Anatoly Ivanovitch aurait apporté du Japon, de l'île de Honshu, une figurine ciselée. Dieu japonais Fukurokoju. En Russie, il est connu sous le nom de Fukuruma, mais au Japon, ce mot n'existe pas du tout, et ce nom est probablement le résultat du fait qu'à un moment donné, quelqu'un n'a pas bien entendu ou ne s'est pas souvenu du nom, qui était bizarre à l’oreille russe. Le jouet avait un secret : il était divisé en deux parties, et à l'intérieur se trouvait la même figurine, mais plus petite, composée également de deux moitiés... Ce jouet est tombé entre les mains de artiste célèbre Le moderniste russe Sergei Malyutin et l'a amené à une idée intéressante. Il a demandé à un tourneur, fabricant de jouets héréditaire, Vasily Petrovich Zvezdochkin, de sculpter une forme vierge en bois, puis il l'a peinte de ses propres mains. C'était une fille potelée et rondelette vêtue d'une simple robe d'été russe avec un coq dans les mains. De là, l'une après l'autre, d'autres paysannes sont apparues : avec une faucille pour la récolte, un panier, une cruche, une fille avec une sœur cadette, un frère cadet, tout - un peu moins. La dernière, la huitième, représentait un bébé emmailloté. On pense que la matriochka a obtenu son nom spontanément - c'est ainsi que quelqu'un l'a appelée dans l'atelier pendant le processus de production (le nom « Matryona » est une réinterprétation du mot « matrona », qui signifie mère de famille, mère, femme respectable). Ainsi, la fille s'appelait Matryona, ou affectueusement, affectueusement - Matryoshka. L’image du jouet coloré est profondément symbolique : dès le début, il est devenu l’incarnation de la maternité et de la fertilité.
Cependant, il existe de nombreuses lacunes dans cette légende. Premièrement, l’héritage de l’artiste Malyutin ne contient pas de croquis de la poupée matriochka. Il n'y a aucune preuve que Malyutin ait jamais réalisé ce croquis. De plus, Turner V. Zvezdochkin a affirmé qu'il l'avait inventé nouveau jouet, après avoir vu un morceau de bois approprié dans un magazine. Sur la base de son modèle, il a sculpté une figurine qui avait « une apparence ridicule, ressemblait à une religieuse » et était « sourde » (ne s'ouvrait pas), et a donné le blanc à un groupe d'artistes pour qu'il la peigne.
Peut-être que le maître, au fil des années, aurait pu oublier qui avait exactement peint la première poupée gigogne. Il se pourrait bien que ce soit S. Malyutin - à cette époque, il collaborait avec la maison d'édition de A. I. Mamontov, illustrant des livres pour enfants");">*
Les premières poupées gigognes
Musée du jouet, Sergiev Possad
Quoi qu'il en soit, il ne fait aucun doute que la première poupée gigogne russe a vu le jour en fin XIX siècle (il est peu probable qu'il soit possible de déterminer l'année exacte). À Abramtsevo, dans l'artel Mamontov, une production de masse de poupées gigognes a été créée. La première poupée gigogne est une fille vêtue d'une robe folklorique, peinte à la gouache, qui a l'air très modeste. Au fil du temps, la peinture des jouets est devenue plus compliquée - des poupées gigognes avec des motifs floraux complexes et des scènes pittoresques de contes de fées et d'épopées sont apparues. Leur nombre dans l'ensemble a également augmenté. Au début du XXe siècle, on fabriquait déjà des poupées gigognes de 24 places. Et en 1913, le tourneur Nikolai Bulychev a créé une poupée de 48 places. Dans les années 1900, l'atelier d'éducation des enfants a fermé ses portes, mais la production de poupées gigognes a commencé à se poursuivre à Sergiev Posad, à 70 kilomètres au nord de Moscou, dans un atelier de formation et de démonstration.
Le prototype supposé de la poupée gigogne, la figurine de Fukurokuju, représente l'un des sept dieux du bonheur, le dieu de la carrière universitaire, de la sagesse et de l'intuition. L'image même de Fukurokuju témoigne d'une grande intelligence, générosité et sagesse : sa tête a un front inhabituellement allongé, des traits du visage grotesques, de profondes rides transversales sur le front, et il tient généralement un bâton avec un parchemin dans ses mains.
Les anciens sages du Japon croyaient que l'homme avait sept corps, chacun étant patronné par un dieu : physique, éthéré, astral, mental, spirituel, cosmique et nirvana. Par conséquent, un maître japonais inconnu a décidé de placer plusieurs figures symbolisant des corps humains, les unes dans les autres, et le premier Fukuruma était à sept places, c'est-à-dire qu'il se composait de sept figures imbriquées les unes dans les autres.
Certains chercheurs relient l'origine de la poupée gigogne russe à une autre poupée, également japonaise, la figurine de Saint Daruma.
Ce jouet incarne l'image d'un moine nommé Daruma. Daruma est la version japonaise du nom Bodhidharma. C'était le nom du sage indien venu en Chine et fondé le monastère de Shaolin. Par Légende japonaise, Daruma a médité sans relâche pendant neuf ans, en regardant le mur. Dans le même temps, Daruma était constamment exposé à diverses tentations, et un jour il réalisa soudain qu'au lieu de méditer, il s'endormit. Puis il lui a coupé les paupières avec un couteau et les a jetées à terre. Maintenant avec constamment avec les yeux ouverts Bodhidharma pouvait rester éveillé, et de ses paupières écartées est apparue une plante merveilleuse qui chassait le sommeil - c'est ainsi que poussait le vrai thé. Et plus tard, après être resté assis longtemps, Daruma a perdu ses bras et ses jambes.
C'est pourquoi la poupée en bois représentant Daruma est représentée sans jambes ni bras. Elle a de grands yeux ronds, mais pas de pupilles. Ceci est lié à un rituel intéressant qui existe à ce jour.
Une figurine peinte de Daruma sans élèves est achetée au temple et ramenée à la maison. Ils font un vœu dessus, peignant eux-mêmes l’un des yeux du jouet. Cette cérémonie est symbolique : en ouvrant un œil, une personne demande à Daruma de réaliser son rêve. Toute l'année, Daruma se tient dans la maison à l'endroit le plus honorable, par exemple à côté de l'autel bouddhiste. Si au cours de l'année le souhait se réalise, alors en signe de gratitude, ils « ouvrent », c'est-à-dire peignent le deuxième œil de Daruma. Si Daruma n’a pas été honoré de réaliser le désir du propriétaire, alors sous Nouvelle année la poupée est ramenée au temple où elle a été achetée. Des feux de joie sont allumés près des temples, où sont brûlés les Darum qui n'ont pas assuré la réalisation d'un souhait. Et à la place des Darum, qui n'ont pas pu réaliser leurs souhaits, ils en achètent de nouveaux.
Une croyance similaire existe à propos des poupées gigognes : on pense que si vous mettez une note avec un souhait à l'intérieur d'une poupée gigogne, celui-ci se réalisera certainement, et plus vous travaillerez sur la poupée, plus vite le souhait se réalisera.
L’hypothèse de l’origine de la poupée gigogne de Daruma ne prend pas en compte le fait que cette poupée n’est pas du tout pliable. Essentiellement, le jouet Daruma est... un gobelet. Un poids, généralement en argile, est placé à la base du Daruma, en papier mâché, pour éviter qu'il ne tombe. Il existe même un tel poème : « Regardez ! Daruma est comme Vanka, debout ! Vous le posez, et Daruma saute, comme Vanka, il ne veut pas s'allonger ! Ainsi, Daruma n’est probablement pas l’ancêtre, mais seulement un parent éloigné de la poupée gigogne et du gobelet.
À propos, les figurines détachables étaient populaires avant même l'apparition des poupées gigognes au Japon et en Russie. Ainsi, en Russie, les « Pysanky » circulaient - en bois peint œufs de Pâques. Parfois, ils étaient creux à l’intérieur et le plus petit était inséré dans le plus grand. Cette idée est également explorée dans le folklore : vous vous souvenez ? - "une aiguille dans un œuf, un œuf dans un canard, un canard dans un lièvre..."
La matriochka est le souvenir le plus célèbre et le plus populaire de tous les souvenirs russes. Le dessin traditionnel d'une poupée gigogne d'aujourd'hui est l'image d'une jeune femme russe vêtue d'un costume national et portant un foulard. Dans une poupée gigogne classique, toutes les poupées de l'ensemble semblent presque identiques et le nombre de poupées dans l'ensemble varie de 5 à 30.
Histoire du nom
En province Russie pré-révolutionnaire Le prénom Matryona était un prénom féminin très populaire. Cela vient du mot latin matrona - en Rome antique nom de naissance libre femme mariée, jouissant d'une bonne réputation et appartenant à la classe supérieure. Plus tard, en russe, le mot matrona a commencé à être utilisé pour désigner une femme respectée, mère de famille. Du terme « matrona » vient le prénom féminin chrétien Matrona, qui a été transformé en russe en Matryona.
Le nom était associé à l’image de la mère d’une famille nombreuse, qui avait également une silhouette corpulente. Par la suite, le nom Matryona acquis signification symbolique et était spécifiquement utilisé pour décrire des poupées en bois peintes de couleurs vives, fabriquées de manière à ce que l'une soit dans l'autre. Ainsi, une poupée mère avec de nombreuses poupées filles exprime parfaitement l'ancien symbole culture humaine et est également considéré comme un symbole de maternité et de fertilité.
Utiliser des technologies anciennes
Même avant l'apparition de l'idée de fabriquer des poupées gigognes, les artisans russes possédaient une expérience considérable dans le domaine de la transformation du bois sur des tours. Bien avant l’apparition de la matriochka, les artisans fabriquaient des œufs de Pâques et des pommes imbriquées les unes dans les autres.
Le bois a été séché dans des conditions naturelles à l'air libre pendant au moins deux ans ; seul un artisan expérimenté pouvait décider quand le matériau serait prêt à être transformé. Ensuite, les bûches étaient sciées en flans.
Fabriquer manuellement une poupée sur un tour nécessite des qualifications élevées et la capacité de travailler avec un ensemble limité d'outils. Les plus petites figures ont été réalisées en premier. La poupée suivante en était ensuite sculptée, et ainsi de suite. Les opérations de fabrication des moules n'ont nécessité aucune mesure ; le maître ne comptait que sur son intuition et son habileté.
Histoire officielle d'origine
On pense que la première poupée gigogne russe est née en 1890 dans l'atelier du domaine Abramtsevo dans le nouveau Moscou. Le propriétaire du domaine était Savva Mamontov, industriel et philanthrope.
Poupée gigogne sept places "Fukurama", Japon, ca. 1890
Un samedi soir, quelqu'un a amené dans l'atelier une drôle de poupée japonaise représentant un vieil homme chauve, Fukurama. La poupée se composait de sept personnages imbriqués les uns dans les autres. L’origine de cette poupée est inconnue avec certitude ; personne ne sait d'où ça vient. Cependant, il existe diverses légendes, dont la plus populaire raconte que la première poupée de ce type a été fabriquée par un moine russe sur l'île de Honshu au Japon. En effet, ce type de produit, où plusieurs objets sont insérés les uns dans les autres, est connu depuis très longtemps. Grâce à cette technologie, les artisans russes ont produit des œufs de Pâques et des pommes en bois pendant plusieurs siècles. Cependant, l'idée même de mettre un produit dans un autre est assez ancienne et remonte au passé de la Chine, et on ne sait pas lequel des peuples qui l'habitent, car on peut la retracer bien avant l'unification des peuples chinois.
L'un des artistes de l'atelier Mamontov, Sergei Malyutin, a été intrigué par Fukurama et a décidé de faire quelque chose de similaire, mais avec des spécificités russes. La poupée doit avoir un esprit russe et représenter les traditions culturelles et artistiques russes. Sergei Malyutin a donc fait un croquis de la poupée et a demandé à Vasily Zvezdochkin de fabriquer un moule en bois à partir de celle-ci.
Vieillard
Hetman
Malyutin a peint les poupées selon ses propres créations. La première poupée gigogne russe était composée de huit poupées et décrivait une famille paysanne - une mère et 7 filles. Cet ensemble et quelques autres ensembles sont désormais conservés au Musée du jouet de Sergiev Posad. Là, dans le musée, vous pouvez voir d'autres poupées gigognes anciennes : Old Man, Getman, « The Tale of a Navet ».
Poupée gigogne russe style Sergiev Possad
Jusqu'à la fin des années 90 du XIXe siècle, les poupées gigognes étaient fabriquées dans l'atelier de Moscou et, après sa fermeture, la production a été transférée aux ateliers de formation et de démonstration de Sergiev Posad, près de Moscou. En fait, Sergiev Posad est devenu le lieu où a été fabriqué le premier prototype industriel de la poupée russe. Cette ville ancienne est située à 73 kilomètres de Moscou. La ville s'est développée autour de la célèbre Laure de la Trinité de Saint-Serge.
Sur un immense place du marché il y avait un marché près du monastère. La place était toujours pleine de monde et il n’est pas surprenant que les premières poupées gigognes représentaient une vie aussi colorée. Parmi les premières images figurent des jeunes filles vêtues de robes d'été aux couleurs vives, des femmes de vieux croyants vêtues de vêtements conservateurs, des mariés, des bergers avec des pipes, des vieillards à la barbe luxuriante. DANS première période le développement de la technologie dans les poupées gigognes est apparu et images d'hommes Même.
Parfois, la poupée gigogne représentait une famille entière avec de nombreux enfants et membres de la maisonnée. Certaines poupées gigognes ont été dédiées sujets historiques et représentaient des boyards avec leurs épouses, des nobles russes du XVIIe siècle, ainsi que des héros russes légendaires. Parfois, les poupées gigognes étaient dédiées aux personnages de livres. Par exemple, en 1909, pour le centenaire de Gogol, Serguiev Possad a sorti une série de poupées gigognes basées sur les œuvres de Gogol : Taras Boulba, Pliouchkine, Gouverneur. En 1912, à l'occasion du centenaire Guerre patriotique contre Napoléon, les poupées gigognes représentaient Koutouzov et quelques autres commandants. Des poupées gigognes ont été empruntées contes de fées, les thèmes étaient souvent tirés de contes héroïques populaires.
Les visages des premières poupées gigognes de Sergiev Posad étaient ovales, avec des traits durs. Parce que partie supérieure Les poupées étaient considérablement agrandies, les visages dominaient le corps. Les poupées avaient l'air primitives et présentaient une forte disproportion, mais elles étaient très expressives. À cette époque, peindre des poupées était considéré comme une activité secondaire. L'habileté du tourneur, capable de réaliser des pièces aux côtés très fins, passait en premier. Les artistes professionnels qui ont peint les premières poupées le faisaient pour leur propre plaisir et ne prenaient pas leur travail au sérieux. C'est pourquoi les premières poupées gigognes semblent très primitives.
Un peu plus tard, les gens tradition artistique a pris le relais. Développement ultérieur beau style Les poupées Matriochka ont été fournies par des peintres d'icônes de Sergiev Posad. Les peintres d'icônes se sont principalement concentrés sur la figure humaine et son visage. Ce tradition ancienne est venu à l'art russe ancien de Byzance, et la combinaison du premier type de poupées gigognes de Sergiev Posad avec la tradition de l'école locale de peinture d'icônes est confirmée à la fois stylistiquement et factuellement.
Poupées gigognes Sergiev Posad : de haut en bas - 1990 et 1998.
Matriochka basée sur le conte de fées "Ruslan et Lyudmila", Sergiev Posad, 1998.
Au départ, les types de poupées gigognes étaient très différents et représentaient à la fois des personnages masculins et féminins. Progressivement personnage féminin est devenu dominant.
Matriochka de style Semionovsky
Semenovo est l'un des centres d'artisanat les plus anciens. La première mention de ce village remonte à environ 1644. Il existe une légende selon laquelle le village a été fondé par le marchand Semyon et le moine apostat du monastère Solovetsky. En 1779, à l'époque de Catherine la Grande, environ 3 000 personnes travaillaient dans les ateliers de Semenovo. Comme le village était entouré de forêts, les gens utilisaient le bois pour fabriquer des produits en bois pour eux-mêmes et pour les vendre. Certains artisans fabriquaient des jouets en bois pour enfants, qui devinrent plus tard une activité rentable.
La première poupée gigogne de Semenovo a été fabriquée par Arsenty Mayorov, bien connu pour ses ustensiles en bois, ses hochets et ses pommes. En 1924, il rapporta des poupées gigognes non peintes d'une foire à Nijni Novgorod. Son fille aînée Lyuba a peint le blanc en utilisant des plume d'oie et les peintures utilisées par les artistes de Semenovo pour peindre des jouets. En 1931, un artel est créé dans le village, qui produit des souvenirs, notamment des poupées gigognes.
Peu à peu, un style unique de matriochka Semenovskaya s'est développé, plus décoratif et symbolique que le style de Sergiev Posad. La tradition picturale Semyonov utilise des colorants à l'aniline ; les artistes laissent beaucoup d'espace non peint et les poupées sont vernies. Technologiquement, les contours du visage sont d'abord dessinés, le blush est appliqué sur les joues, puis la jupe, le tablier, le foulard et les mains sont dessinés.
Le tablier est considéré comme l’élément principal de la peinture de Semenov. Habituellement, un bouquet de fleurs lumineux est dessiné dessus.
Style Semenovski
Actuellement, des poupées gigognes sont produites à l'usine de peinture Semenovskaya et perpétuent les anciennes traditions.
Polkhov-Maidan est situé à 240 kilomètres au sud-ouest Nijni Novgorod. La première poupée gigogne a été fabriquée ici dans les années 1930.
À la manière de Polkhovsky
Compétences en menuiserie - vieille tradition Polkhova. Une grande variété de produits étaient fabriqués sur des tours : samovars, oiseaux, tirelires, salières et pommes. Les artistes utilisaient des colorants à l'aniline. Les poupées gigognes ont été apprêtées avant peinture puis vernies après peinture. La palette de couleurs de la poupée gigogne Polkhovskaya est beaucoup plus lumineuse et expressive que celle de Semenovskaya. Les couleurs vert, bleu, jaune, violet et cramoisi contrastent les unes avec les autres pour créer un design lumineux et expressif. La saturation des couleurs est obtenue en appliquant une couche de peinture sur une autre.
Le style du dessin est primitif et rappelle les dessins d'enfants. L'image est une beauté typique du village ; des sourcils tricotés et un visage encadré de boucles noires.
Beaucoup plus d’attention est accordée au motif floral qu’au visage. En faveur de l'ornement, d'autres détails du costume de matriochka sont même ignorés. Dans le même temps, l'élément principal de l'ornement du tablier est une rose, symbole de féminité, d'amour et de maternité.
Les fleurs de roses font partie de chaque composition des maîtres Polkhov.
L’histoire de la poupée russe peut être divisée en trois périodes :
- 1) 1890-1930 ;
- 2) années 1930 - début des années 1990 ;
- 3) début des années 1990. jusqu'à maintenant.
La première période a donné au monde la poupée russe. Plusieurs types de poupées ont été développés et plusieurs styles ont vu le jour. L’épanouissement de l’art a été interrompu par la construction du socialisme en URSS, car le gouvernement soviétique n’a accordé que peu d’attention au développement de la production artisanale. L'accent était mis sur l'industrialisation et la production industrielle ; la créativité artisanale ne s'inscrivait pas dans le concept de production de masse de biens pour la population. Bien que certains types de poupées gigognes soient encore produits.
La production privée en URSS était interdite - les artisans étaient obligés de travailler dans des usines d'État, de fabriquer des produits selon un modèle donné et de ne pas faire preuve d'initiative. Les ouvriers d'usine n'étaient pas autorisés à avoir des tours à la maison. La production privée pouvait être assimilée à un vol de biens socialistes et était passible d'une période de détention assez longue. La police et le gouvernement contrôlaient les routes et gares pour empêcher la possibilité de transporter des produits vers d’autres régions pour les vendre. Néanmoins, les gens produisaient leurs propres objets artisanaux et les exportaient vers d’autres républiques. Union soviétique, principalement vers le nord et l’Asie centrale.
Il était plus facile de travailler dans les usines d'État. Au moins les jouets produits dans les entreprises publiques étaient exportés vers de nombreux pays du monde.
Depuis le début des années 1990, les artistes ont toute liberté de s'exprimer, mais l'ancien système économique les empêche toujours de véritablement travailler. À un moment donné, les gens intelligents du Comité national de planification de l'URSS ont décidé que ce serait une bonne idée d'augmenter considérablement la production de poupées gigognes afin que chaque personne sur terre puisse avoir au moins une poupée. Ainsi, les poupées gigognes ont commencé à être produites en masse en Moldavie, en Ukraine, dans le Caucase, en Bachkirie, en Carélie et dans de nombreux autres endroits. Alors personne ne pensait même que les outils de travail du bois n'étaient pas transmis avec haut niveau compétence. Il s’est avéré que le monde était inondé d’artisanat médiocre qui n’avait aucune valeur. Sans traditions indigènes, la poupée gigogne a perdu son charme et s'est transformée en un jouet en bois ordinaire, très primitif et simple.
Matriochka moderne
Matriochka est une poupée qui a l'air assez simple, mais elle l'a toujours été meilleure incarnation temps. En tant que forme d’art populaire, la poupée gigogne a un énorme potentiel ; elle transmet sens profondévénements et évolue avec son temps.
DANS des moments différents différentes poupées gigognes ont été créées. Si la première matriochka était stylistiquement primitive, à partir du 20e siècle, les artistes ont essayé d'utiliser au maximum la surface de la matriochka. Apparu nouveau type des poupées gigognes, qui étaient une image dans une image. La base de l'image était encore une jeune fille, seulement maintenant sur son tablier, ils peignaient non pas des fleurs, mais des scènes de contes de fées et de paysages russes, ainsi que des lieux historiques.
La complexité de la peinture traditionnelle des matriochkas a conduit à une grande variété de styles et de variations. La tendance à utiliser des éléments décoratifs caractéristiques des centres traditionnels de la culture populaire russe devient de plus en plus populaire dans la peinture des poupées gigognes du début du 20e siècle. Des poupées peintes comme Gjel, Zhostovo et Khokhloma apparaissent.
La poupée gigogne dite d'auteur est apparue à la fin des années 1980 et au début des années 1990. Durant cette période, de nombreux artistes, s'adaptant aux conditions du marché, ont commencé à peindre des poupées gigognes. On peut dire que la perestroïka a donné au monde nouveau look art - la peinture de l'auteur représentant une poupée russe, qui fait désormais partie de nombreuses collections d'art russe et occidentale.
La poupée gigogne « politique » a acquis une popularité particulière. Existe toute une série poupées représentant des tsars russes, des hommes d'État et des hommes politiques russes et étrangers. La représentation grotesque des hommes politiques est une vieille tradition qui remonte à très longtemps. Presque toutes les personnalités politiques de la fin des années 80 et du début des années 90 sont représentées dans des caricatures amusantes. L'image de M. S. Gorbatchev, devenu une figure politique légendaire, est devenue particulièrement populaire à cette époque, et son incarnation de matriochka est devenue particulièrement populaire en Europe et en Amérique.
Matriochka est énorme événement artistique, ce qui demande de la compréhension. C'est comme la sculpture et la peinture, l'image et l'âme de la Russie.
Étiquette : Beaux-arts
Matriochka est l'un des souvenirs russes célèbres et appréciés.
La première poupée russe est apparue à la fin du XIXe siècle et a acquis une reconnaissance sans précédent comme l'une des images globales de la Russie, un symbole de l'art populaire russe.
Le prédécesseur et prototype de la poupée gigogne russe était la figurine d'un vieil homme chauve et de bonne humeur, le sage bouddhiste Fukuruma, qui contenait plusieurs autres figures, imbriquées les unes dans les autres, importées de l'île de Honshu. Les Japonais affirment d'ailleurs qu'un moine russe inconnu a été le premier à sculpter un tel jouet sur l'île de Honshu.
La poupée russe amovible en bois s’appelait matriochka. Dans la province pré-révolutionnaire, le nom Matryona, Matryosha était considéré comme l'un des noms russes les plus courants, basé sur le mot latin « mater », signifiant mère. Ce nom était associé à la mère grande famille avec une bonne santé et une silhouette corpulente. Par la suite, il est devenu un mot familier et a commencé à désigner un produit en bois tournant, détachable et peint de couleurs vives. Mais même aujourd'hui, la poupée gigogne reste un symbole de maternité et de fertilité, puisqu'une poupée avec une grande famille de poupées exprime parfaitement la base figurative de cette symbole ancien culture humaine.
La première poupée gigogne russe, sculptée par Vasily Zvezdochkin et peinte par Sergei Malyutin, avait huit sièges : une fille avec un coq noir était suivie d'un garçon, puis à nouveau d'une fille, et ainsi de suite. Toutes les figures étaient différentes les unes des autres ; la dernière, la huitième, représentait un bébé emmailloté.
En règle générale, les poupées gigognes sont fabriquées à partir de bois dur. Le matériau le plus bénéfique est le tilleul. Les arbres destinés à la fabrication de poupées gigognes sont abattus au début du printemps, généralement en avril, lorsque le bois est en sève. Les arbres coupés sont nettoyés en laissant toujours des anneaux d'écorce à plusieurs endroits. Sinon, le bois se fissurera en séchant. Les bûches ainsi préparées avec les extrémités scellées sont empilées de manière à laisser un espace pour l'air entre elles. Le bois récolté est conservé à l'air libre pendant au moins deux ans. Les bûches, prêtes à être transformées, sont sciées en ébauches pour la future poupée matriochka. Entre les mains d'un tourneur, la pièce subit jusqu'à 15 opérations avant de devenir une poupée matriochka finie. Habituellement, le plus petit chiffre non ouvert est révélé en premier, puis tous les autres chiffres. Les poupées finies sont apprêtées avec de la colle d'amidon, séchées et la matriochka est maintenant prête à être peinte.
Jusqu'à la fin des années 90 du siècle dernier, les poupées gigognes étaient tournées et peintes dans l'atelier « Éducation des enfants » de Moscou, et après sa fermeture à Sergiev Posad, un ancien centre de fabrication de jouets près de Moscou. Selon la légende, le premier jouet « Trinité » a été sculpté par l'abbé du monastère Trinité-Serge, fondé en 1340, Serge de Radonezh. Il a personnellement donné des jouets aux enfants. Même parmi les jouets des enfants royaux, il y avait des jouets en bois Trinity. Ils ont été achetés à Sergiev Posad, où les tsars russes, leurs enfants et les membres de leur famille venaient en pèlerinage au monastère de la Trinité-Serge.
En 1900, la poupée russe est exposée à l'Exposition universelle de Paris, où elle reçoit une médaille et reconnaissance mondiale. De la fin du XVIIIe au début du XIXe siècle, des jouets en bois sculpté nous sont parvenus représentant une paysanne en kokochnik, un danseur, des dames élégantes et des hussards. Les premières poupées gigognes, avec leurs formes et leurs peintures, capturent également une vie hétéroclite et variée : des filles en robes d'été russes avec des paniers, des faucilles, des bouquets de fleurs, ou en manteaux d'hiver en peau de mouton avec un châle sur la tête ; les mariés tenant des bougies à la main ; bergère avec une pipe ; un vieil homme avec une barbe épaisse. Parfois, une poupée gigogne représentait toute une famille.
Matriochka est une œuvre à la fois de sculpture et de peinture, elle est l'image et l'âme de la Russie.
Une histoire sur l'histoire de l'origine de la poupée gigogne pour enfants
Enfants à propos d'une poupée en bois - jouet
Matriochka comme symbole de la culture russe
Egorova Galina Vassilievna.Poste et lieu de travail : professeur d'école à la maison, KGBOU "Motyginskaya" lycée- internat", village de Motygino, territoire de Krasnoïarsk.
Description du matériel : Cette histoire décrit brièvement l'histoire de l'origine de la poupée russe en bois - un jouet. Ce matériel peut être utile et intéressant pour les enseignants classes primaires, enseignants des groupes seniors de jardins d'enfants. Les informations sur la poupée gigogne peuvent être utilisées lors d’heures de classe thématiques.
Cible: Se faire une idée de la poupée gigogne à travers une histoire.
Tâches :
- pédagogique: dire une courte histoire sur l'origine du jouet russe en bois - la matriochka ;
- développement: développer l'attention, la mémoire, l'imagination, la curiosité ;
- pédagogique: développer un intérêt pour l'histoire jouets anciens, à la culture russe.
Contenu.
Vous trouverez probablement dans chaque maison la poupée gigogne en bois préférée de tous. C'est un jouet qui incarne la gentillesse, la prospérité et le bien-être familial.
La première poupée gigogne russe avait huit places : une fille avec un coq noir était suivie d'un garçon, puis d'une fille, et ainsi de suite. Tous les chiffres étaient différents les uns des autres. Le dernier, le huitième, représentait un bébé.
Au départ, cette poupée n'avait même pas de nom. Mais quand le tourneur l'a fait, l'artiste l'a peint couleurs vives, puis le nom est apparu - Matryona. Cela est peut-être dû au fait que, à différents soirs, le thé était servi par des serviteurs portant ce nom.
Pourquoi la poupée jouet russe préférée de tout le monde s’appelait-elle « matriochka » ? Beaucoup pensent que ce nom vient du prénom féminin Matryona, qui était très populaire en Russie à cette époque. Le nom Matryona traduit du latin signifie « femme noble ». En regardant la poupée gigogne, l’image d’une personne corpulente et noble apparaît vraiment.
La matriochka a gagné l'amour et la reconnaissance en tant que symbole de l'art populaire russe.
Il existe une telle croyance que si vous mettez une note avec un souhait à l'intérieur de cette poupée en bois, cela se réalisera certainement. Matriochka, dès le début de son origine, symbolise la chaleur et le confort de la maison.
L'idée même decréer une poupée aussi inhabituelle contient de profondes sens philosophique: pour découvrir la vérité, il faut aller au fond en ouvrant, une à une, toutes les pièces de la poupée en bois. En d’autres termes, il n’existe aucun raccourci pour résoudre divers problèmes. Il faut beaucoup d'efforts pour atteindre un certain résultat.
Peut-être que l'idée d'un jouet en bois, composé de plusieurs figures insérées les unes dans les autres, a été donnée au maître qui a créé la poupée matriochka à partir du contenu des contes de fées russes. Prenons l'histoire de Koshchei, avec qui Ivan Tsarévitch se bat. Rappelons l'intrigue sur la recherche de « la mort de Koschei » : la mort de Koschei est cachée au loin : sur la mer sur l'océan, sur une île de Buyan il y a un chêne vert, sous ce chêne un coffre de fer est enterré, dans ce coffre il y a un lièvre, dans le lièvre il y a un canard, dans le canard il y a un œuf ; Tout ce que vous avez à faire est d'écraser l'œuf et Koschey meurt instantanément.
L'image de la poupée russe combine l'art des maîtres et l'amour sans fin pour la culture populaire. De nos jours, vous pouvez acheter toutes sortes de souvenirs pour tous les goûts.
Mais quand même, quand nous entendons «matriochka», l'image d'une joyeuse fille russe vêtue d'un costume folklorique brillant apparaît toujours dans nos têtes. L’amour pour notre poupée préférée se transmettra, je pense, de génération en génération. Après tout, l’histoire de l’origine de la poupée gigogne est l’histoire de notre culture.