18-р зууны Франц дахь реализм. Баруун Европын урлаг. 19-р зууны дунд үеийн Франц дахь реализм. Францын уран зураг дахь реализм

Реализм, бэлгэдэл. Танилцуулгад Францын зураач Курбет, Даумиер, Милле нарын бүтээлүүдийг танилцуулах болно.

Францын уран зураг дахь реализм

Гэгээрлийн урлагт ноёрхож байсан сонгодог үзлийн хэв маягийг 18-р зууны төгсгөлд шинэ хэв маягаар аль хэдийн орлуулсан бөгөөд энэ нь Францад болсон хөрөнгөтний хувьсгалаас үүдэлтэй үймээн самуун, түүний үр дүнд сэтгэл дундуур байсны үр дагавар байв. Энэ хэв маяг нь романтизм болжээ. Би романтизмын урлагт хэд хэдэн нийтлэл бичсэн. Өнөөдөр бид ярилцах болно реализм, романтик урлагийн гүнд хэлбэржиж эхэлсэн. Франц утга зохиолын шүүмжлэгч"Реализм" гэсэн нэр томъёог анх ашигласан Жюль Франсуа Шанфлери үүнийг бэлгэдэл, романтизмтай харьцуулсан. Гэхдээ реалист урлагийн хөдөлгөөн нь романтизмын туйлын антагонист биш, харин түүний үргэлжлэл байв.

Бодит байдлыг үнэн зөвөөр тусгахыг эрмэлздэг Францын реализм нь угаасаа холбоотой байв хувьсгалт хөдөлгөөнмөн "эгзэгтэй реализм" гэсэн нэрийг авсан. Орчин үеийн байдлыг бүх илрэлээрээ уриалан дуудах, дүр төрхийн бодит байдалд тулгуурлан ердийн нөхцөл байдалд ердийн дүрүүдийг хуулбарлах нь реализмын гол шаардлага юм.

“Уран зургийн урлаг нь зураачийн нүдэнд харагдахуйц, гарт баригдах зүйлсийг дүрслэхээс өөр зүйл байж болохгүй... реалист зураач тухайн үеийнхээ ёс суртахуун, үзэл санаа, өнгө төрхийг илэрхийлэх ёстой”
Густав Курбет

Үүсгэн байгуулагч гэгддэг Густав Курбетийн ажил, хувь заяаны талаар би ярих нь юу л бол. Францын уран зураг дахь реализм, бүтээгчдийнхээс илүү "Курбетийн эрх чөлөө" кино"Миний Пушкинский" цувралаас

Таны танилцуулгад "Франц уран зураг дахь реализм"Мөн Францын гайхалтай зураачдын бүтээлийг толилуулахыг хичээсэн Франсуа МиллетТэгээд Даумиерийг хүндэтгэ. Энэ сэдвийг сонирхож буй хүмүүст би сайтыг үзэхийг зөвлөж байна Gallerix.ru

Ердийнх шиг, жижиг номын жагсаалт, Францын реализм ба Францын реалист уран бүтээлчдийн тухай унших боломжтой:

• Хүүхдэд зориулсан нэвтэрхий толь бичиг. Т.7. Урлаг. Хоёрдугаар хэсэг. – М.: Аванта+, 2000 он.
• Бекетт V. Уран зургийн түүх. – М.: Астрел хэвлэлийн газар ХХК: АСТ хэвлэлийн газар ХХК, 2003 он.
• Дмитриева Н.А. Урлагийн товч түүх. III асуудал: 19-р зууны Баруун Европын орнууд; Орос XIXзуун. - М.: Урлаг, 1992
• Эмохонова Л.Г. Дэлхийн урлагийн соёл: Сурах бичиг. Оюутнуудад зориулсан гарын авлага. дундаж ped. сурах бичиг байгууллагууд. – М.: “Академи” хэвлэлийн төв, 1998 он.
• Львова Е.П., Сарабьянов Д.В., Борисова Е.А., Фомина Н.Н., Березин В.В., Кабкова Е.П., Некрасова Л.М. Дэлхийн урлаг. XIX зуун. Дүрслэх урлаг, хөгжим, театр. ‒ Санкт-Петербург: Петр, 2007 он.
• Самин Д.К. Зуун агуу уран бүтээлчид. - М.: Вече, 2004.
• Фриман Ж. Урлагийн түүх. - М.: "Астрел" хэвлэлийн газар, 2003 он.

Реализм (Латин хэлнээс "realis" - бодит, материаллаг) нь 18-р зууны төгсгөлд үүсч, 19-р үед оргилдоо хүрч, 20-р зууны эхэн үед хөгжиж, одоо ч байсаар байгаа урлагийн чиглэл юм. Үүний зорилго нь хүрээлэн буй ертөнцийн объект, объектуудын ердийн шинж чанар, шинж чанарыг хадгалахын зэрэгцээ бодит бөгөөд бодитой хуулбарлах явдал юм. Бүх урлагийн түүхэн хөгжлийн явцад реализм нь тодорхой хэлбэр, арга барилыг олж авсан бөгөөд үүний үр дүнд боловсролын (Гэгээрлийн эрин, 18-р зууны сүүлч), шүүмжлэлтэй (19-р зууны) болон социалист реализм гэсэн гурван үе шатыг ялгадаг. 20-р зууны эхэн үе).

"Реализм" гэсэн нэр томъёог анх Францын утга зохиол судлаач Жюль Жанфлери "Реализм" (1857) номондоо романтизм, академизм гэх мэт урсгалыг эсэргүүцэх урлаг гэж тайлбарласан байдаг. Энэ нь романтизм, академизмын сонгодог зарчмуудын онцлог шинж чанар болох идеализацид хариу үйлдэл үзүүлэх хэлбэр байв. Нийгмийн хурц чиг баримжаатай тул үүнийг шүүмжлэлтэй гэж нэрлэдэг байв. Энэ чиглэл нь урлагийн ертөнц дэх нийгмийн хурц асуудлуудыг тусгаж, тухайн үеийн нийгмийн амьдралын янз бүрийн үзэгдлүүдийг үнэлэв. Түүний тэргүүлэх зарчмууд нь амьдралын чухал талуудын бодитой тусгалаас бүрдсэн бөгөөд энэ нь зохиолчийн үзэл санааны өндөр, үнэнийг агуулсан, өвөрмөц нөхцөл байдал, ердийн дүрүүдийг хуулбарлахын зэрэгцээ уран сайхны өвөрмөц байдлыг бүрэн дүүрэн байлгахад оршино.

(Борис Кустодиев "Д.Ф. Богословскийн хөрөг")

20-р зууны эхэн үеийн реализм нь хүн ба түүний эргэн тойрон дахь бодит байдлын хоорондох шинэ холбоо, шинэ бүтээлч арга, арга барил, уран сайхны илэрхийлэлийн анхны хэрэгслийг хайхад чиглэв. Ихэнхдээ энэ нь цэвэр хэлбэрээр илэрхийлэгддэггүй; энэ нь 20-р зууны урлаг дахь бэлгэдэл, шашны ид шидийн үзэл, модернизм зэрэг хөдөлгөөнүүдтэй нягт холбоотой байдаг.

Уран зураг дахь реализм

Гадаад төрх энэ чиглэлФранцын уран зурагт энэ нь голчлон зураач Густав Курбиерийн нэртэй холбоотой байдаг. Хэд хэдэн уран зураг, ялангуяа зохиолчийн хувьд чухал ач холбогдолтой зургуудыг Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэнд үзмэр болгохоос татгалзсаны дараа 1855 онд тэрээр өөрийн "Реализмын павильон"-ыг нээжээ. Зураачийн дэвшүүлсэн тунхаглал нь уран зургийн шинэ чиглэлийн зарчмуудыг тунхагласан бөгөөд зорилго нь түүний үеийн хүмүүсийн ёс суртахуун, зан заншил, үзэл бодол, гадаад төрхийг харуулсан амьд урлагийг бий болгох явдал байв. "Курбьегийн реализм" нь нийгэм, шүүмжлэгчдийн дунд тэр даруйдаа хурцадмал хариу үйлдэл үзүүлж, түүнийг "реализмын ард нуугдаж, байгалийг муулдаг" гэж түүнийг уран зураач гэж нэрлэж, театрт элэглэл хийж, бүх талаар доромжилж байв.

(Густав Курбье "Хар нохойтой өөрийн хөрөг")

Реалист урлаг нь нийгмийн амьдралын олон талыг шүүмжилж, дүн шинжилгээ хийсэн хүрээлэн буй бодит байдлын талаархи өөрийн гэсэн онцгой үзэл дээр суурилдаг. Тиймээс нэр реализм XIXТэрээр хамгийн түрүүнд харгис мөлжлөгийн тогтолцооны хүмүүнлэг бус мөн чанарыг шүүмжилж, гомдсон эгэл ард түмний илт ядуурал, зовлон зүдгүүр, эрх баригчдын шударга бус байдал, хүлцэнгүй байдлыг харуулсан учраас энэ зууны "шүүмжтэй". Одоо байгаа хөрөнгөтний нийгмийн үндэс суурийг шүүмжилсэн реалист уран бүтээлчид сайн сайхан, дээд шударга ёс, бүх нийтийн тэгш байдал, аз жаргалыг үл тоомсорлодог эрхэм хүмүүнлэгүүд байв. Хожим (1870) реализм нь натурализм ба импрессионизм гэсэн хоёр салбарт хуваагдав.

(Жулиен Дупре "Хээрээс буцаж ирсэн")

Зотон зургуудаа реализмын хэв маягаар зурсан зураачдын гол сэдэв нь хот, хөдөөгийн эгэл жирийн хүмүүсийн (тариачид, ажилчид) амьдралын жанрын дүр зураг, гудамжны үйл явдал, хэрэг явдлын дүр зураг, гудамжны кафе, ресторан, шөнийн цэнгээний газруудын байнгын хүмүүсийн хөрөг зураг байв. Реалист уран бүтээлчдийн хувьд амьдралын агшинг түүний динамикаар илэрхийлэх, жүжигчдийн хувь хүний ​​онцлогийг аль болох үнэмшилтэйгээр онцлон харуулах, тэдний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, туршлагыг бодитойгоор харуулах нь чухал байв. Үндсэн шинж чанаруудХүний биеийг дүрсэлсэн зураг нь тэдний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, натурализм юм.

Франц (Барбизоны сургууль), Итали (энэ нь верисмо гэгддэг байсан), Их Британи (Зурагт сургууль), АНУ (Эдвард Хопперын Хог савны сургууль, Томас Икинсийн урлагийн сургууль) зэрэг дэлхийн олон оронд уран зургийн чиглэл болох реализм хөгжсөн. , Австрали (Хайдельбергийн сургууль, Том Робертс, Фредерик МакКаббин), Орост үүнийг аялагч зураачдын хөдөлгөөн гэж нэрлэдэг байв.

(Жулиен Дупре "Хоньчин")

Реализмын сүнсээр бичигдсэн Францын уран зургууд нь ихэвчлэн ландшафтын төрөлд багтдаг байсан бөгөөд зохиогчид өөрсдийн эргэн тойрон дахь байгаль, Францын мужийн гоо үзэсгэлэн, хөдөөгийн ландшафтыг илэрхийлэхийг оролдсон бөгөөд энэ нь тэдний бодлоор "бодит байдлыг" төгс харуулсан. "Франц бүх сүр жавхлангаараа. Францын реалист зураачдын зурсан зургууд нь идеалчлагдсан төрлүүдийг дүрсэлдэггүй, бодит хүмүүс, гоёл чимэглэлгүй энгийн нөхцөл байдал, ердийн гоо зүй, бүх нийтийн үнэнийг нотлох явдал байсангүй.

(Оноре Даумье "Гуравдугаар зэрэглэлийн сүйх тэрэг")

Францын реализмын уран зургийн хамгийн тод төлөөлөгч бол зураач Густав Курбье ("Зураачын урлан", "Чулуун бутлуур", "Нэхмэлчин"), Оноре Даумье ("Гуравдугаар зэрэглэлийн машин", "Гудамжинд" "" зэрэг уран бүтээлчид байв. "Угаагч"), Франсуа Миллет ("Угаагч"), "Ургачид", "Анжелус", "Үхэл ба модчин").

(Франсуа Миллет "Чих сонгогчид")

Орос улсад реализмын хөгжил дүрслэх урлаголон нийтийн ухамсрыг сэрээх, ардчилсан үзэл санааг хөгжүүлэхтэй нягт холбоотой. Нийгмийн дэвшилтэт иргэд одоо байгаа зүйлийг буруушаав улс төрийн систем, гүн өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлэв эмгэнэлт хувь тавиланОросын жирийн ард түмэн.

(Алексей Саврасов "Дэгээнүүд ирлээ")

Эргэн тойронд байгуулагдсан Передвижники уран бүтээлчдийн бүлэгт 19-р зууны төгсгөлолон зууны турш ландшафтын зураач Иван Шишкин зэрэг Оросын агуу бийр мастеруудад харьяалагддаг байв ("Өглөө. нарс ой", "Хөх тариа", " Pinery") болон Алексей Саврасов ("Цэгүүд ирлээ", "Хөдөөгийн үзэмж", "Солонго"), төрөл, түүхэн уран зургийн мастер Василий Перов ("Тройка", "Амарсан анчид", "Улаан өндөгний баярын үеэр хөдөөгийн жагсаал") болон Иван Крамской ("Үл мэдэгдэх", "Тайвшрахын аргагүй уй гашуу", "Христ элсэн цөлд"), нэрт зураач Илья Репин ("Ижил мөрөн дээрх барж тээвэрлэгчид", "Тэд хүлээж байгаагүй", "Курск муж дахь шашны жагсаал". ), томоохон хэмжээний түүхэн үйл явдлуудыг дүрсэлсэн мастер Василий Суриков ("Стрельцы цаазаар авах өглөө", "Боярина Морозова", "Суворовын Альпийн гатлага") болон бусад олон хүмүүс (Васнецов, Поленов, Левитан),

(Валентин Серов "Тортой охин")

20-р зууны эхэн үед реализмын уламжлал нь тухайн үеийн дүрслэх урлагт бат бөх нэвтэрч, Валентин Серов ("Тортой охин" "Петр I"), Константин Коровин ("Өвлийн улиралд") зэрэг зураачид үргэлжлүүлж байв. "Цайны ширээн дээр", "Борис Годунов"), Сергей Иванов ("Гэр бүл", "Воводын ирэлт", "Цагаач хүний ​​үхэл").

19-р зууны урлаг дахь реализм

Францад үүсэж, 19-р зууны дунд үе гэхэд Европын олон оронд дээд цэгтээ хүрсэн шүүмжлэлтэй реализм нь романтизм, академизм зэрэг урлагийн өмнөх урсгалуудын уламжлалыг эсэргүүцэн үүссэн. Түүний гол ажил бол урлагийн тодорхой хэрэгслээр "амьдралын үнэн"-ийг бодитой, үнэн зөвөөр харуулах явдал байв.

Шинэ технологи гарч ирэх, анагаах ухаан, шинжлэх ухаан, аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн янз бүрийн салбарууд, хотуудын өсөлт, тариачид, ажилчдад мөлжлөгийн дарамт нэмэгдэж, энэ бүхэн тухайн үеийн соёлын салбарт нөлөөлж чадахгүй байсан бөгөөд энэ нь хожим нь . урлагийн шинэ урсгалыг хөгжүүлэх - реализм, шинэ нийгмийн амьдралыг гоёл чимэглэл, гажуудалгүйгээр тусгах зорилготой.

(Даниел Дефо)

Уран зохиол дахь Европын реализмыг үндэслэгч гэж үздэг Английн зохиолчболон публицист Даниел Дефо. Тэрээр "Тахал жилийн өдрийн тэмдэглэл", "Роксана", "Мэнгэ Фландерсийн баяр баясгалан, уй гашуу", "Робинзон Крузогийн амьдрал ба гайхалтай адал явдлууд" зэрэг бүтээлүүддээ тухайн үеийн нийгмийн янз бүрийн зөрчилдөөнийг тусгасан байдаг. гадаад нөхцөл байдлын дарамт дор өөрчлөгдөж болох хүн бүрийн сайн эхлэлийн тухай мэдэгдэл.

Франц дахь утга зохиолын реализм, сэтгэлзүйн романыг үндэслэгч нь зохиолч Фредерик Стендаль юм. Түүний алдартай романууд“Улаан хар”, “Улаан цагаан” зохиолууд нь амьдралын эгэл жирийн үзэгдэл, хүн төрөлхтний өдөр тутмын амьдралын туршлага, сэтгэл хөдлөлийн дүрслэлийг хамгийн чадварлаг гүйцэтгэж, урлагийн зэрэглэлд өргөж болдгийг уншигчдад харуулсан. Мөн 19-р зууны шилдэг реалист зохиолчдын тоонд Францын Густав Флобер (“Хатагтай Бовари”), Ги де Мопассан (“Беларус”, “Үхэл мэт хүчтэй”), Оноре де Бальзак (“Хүний инээдмийн” цуврал роман) багтжээ. , англи хүн Чарльз Диккенс (“Оливер Твист”, “Дэвид Копперфилд”), америкчууд Уильям Фолкнер, Марк Твен нар.

Оросын реализмын үүсэлд жүжгийн зохиолч Александр Грибоедов, яруу найрагч, зохиолч Александр Пушкин, домогт зохиолч Иван Крылов, тэдний залгамжлагчид Михаил Лермонтов, Николай Гоголь, Антон Чехов, Лев Толстой, Федор Достоевский зэрэг үзэгний гарамгай мастерууд зогсож байв.

19-р зууны реалист үеийн уран зураг нь бодит амьдралыг бодитоор дүрсэлсэнээрээ онцлог юм. Теодор Руссо тэргүүтэй Францын зураачид хөдөөгийн ландшафт, гудамжны амьдралыг харуулсан зургуудыг зурж, энгийн гоёл чимэглэлгүй байгаль нь дүрслэх урлагийн шилдэг бүтээлүүдийг бүтээх өвөрмөц материал болж чаддагийг нотолсон.

Тухайн үеийн хамгийн дуулиан шуугиантай реалист уран бүтээлчдийн нэг бол шүүмжлэл, буруушаалтын шуургыг үүсгэсэн бол Густав Курбье байв. Түүний натюрморт, ландшафтын зураг ("Услах нүхэнд байгаа буга"), жанрын үзэгдэл ("Орнанс дахь оршуулга", "Чулуун бутлуур").

(Павел Федотов "Хошуучийн тохироо")

Оросын реализмыг үндэслэгч нь зураач Павел Федотов бөгөөд түүний алдарт "Хошуучийн тохироо", "Шинэ морин цэрэг" зургуудаараа нийгмийн харгис ёс суртахууныг илчилж, ядуу, хэлмэгдэгсдийг өрөвдөж байгаагаа илэрхийлдэг. Түүний уламжлалыг үргэлжлүүлэгчид нь 1870 онд Петербургийн урлагийн академийн шилдэг арван дөрвөн зураач төгсөгчдийн хамт бусад зураачдын хамт байгуулагдсан Передвижники зураачдын хөдөлгөөн гэж нэрлэж болно. 1871 онд нээгдсэн тэдний анхны үзэсгэлэн нь ядуурал, дарангуйллын аймшигт нөхцөлд амьдарч буй Оросын жирийн хүмүүсийн бодит амьдралыг харуулсан юм. Эдгээр нь Репин, Суриков, Перов, Левитан, Крамской, Васнецов, Поленов, Ге, Васильев, Куинджи болон бусад Оросын реалист зураачдын алдартай зургууд юм.

(Константин Менье "Аж үйлдвэр")

19-р зуунд архитектур, архитектур, түүнтэй холбоотой хэрэглээний урлаг нь гүн хямрал, уналтын байдалд байсан бөгөөд энэ нь монументал уран баримал, уран зургийн хөгжилд таагүй нөхцөл байдлыг урьдчилан тодорхойлсон юм. Ноёрхсон капиталист систем нь хамтын нийгэмлэгийн нийгмийн амьдралтай шууд холбоотой урлагийн төрлүүдэд дайсагнасан байв ( нийтийн барилгууд, өргөн хүрээний иргэний ач холбогдолтой чуулга), урлагийн чиглэл болох реализм нь дүрслэх урлаг, хэсэгчлэн уран барималд бүрэн хөгжиж чадсан. 19-р зууны шилдэг реалист уран барималчид: Константин Менье ("Ачигч", "Аж үйлдвэр", "Шүлдэгч", "Алхчин") болон Огюст Родин ("Сэтгэгч", "Алхагч", "Калегийн иргэд" ).

20-р зууны урлаг дахь реализм

Хувьсгалын дараах үе болон ЗХУ-ын бүтээн байгуулалт, хөгжил цэцэглэлтийн үед социалист реализм Оросын урлагт зонхилох чиглэл болсон (1932 - энэ нэр томъёоны дүр төрх, зохиогч нь Зөвлөлтийн зохиолч И. Гронский байсан) нь гоо зүйн тусгал болсон юм. Зөвлөлтийн нийгмийн социалист үзэл баримтлалын тухай.

(К.Юон "Шинэ гариг")

Эргэн тойрон дахь ертөнцийг хувьсгалт хөгжилд нь үнэн зөв, бодитоор дүрслэн харуулахад чиглэсэн социалист реализмын үндсэн зарчмууд нь дараахь зарчмууд байв.

• Үндэстэн. Уран зохиолыг хүмүүст ойлгомжтой болгохын тулд нийтлэг ярианы хэв маяг, зүйр цэцэн үгсийг ашиглах;
• Үзэл суртал. томилох баатарлаг үйлс, жирийн хүмүүсийн аз жаргалд шаардлагатай шинэ санаа, арга замууд;
• Тодорхойлолт. Түүхэн хөгжлийн явцад хүрээлэн буй бодит байдлыг түүний материалист ойлголттой нийцүүлэн дүрсэл.

Уран зохиолд социал реализмын гол төлөөлөгчид бол зохиолчид Максим Горький ("Ээж", "Фома Гордеев", "Клим Самгины амьдрал", "Гүнд", "Шалтгааны дуу"), Михаил Шолохов ("Гүнд") байв. Онгон хөрс хөмөрсөн", "Чимээгүй" туульс) Дон"), Николай Островский ("Ган хэрхэн хатуурсан бэ" роман), Александр Серафимович ("Төмөр урсгал" өгүүллэг), яруу найрагч Александр Твардовский ("Василий Теркин" шүлэг), Александр Фадеев ("Устгал", "Залуу харуул" романууд) гэх мэт.

(М.Л.Звягин "Ажиллах")

Түүнчлэн ЗХУ-д пацифист зохиолч Анри Барбюс ("Гал" роман), яруу найрагч, зохиол зохиолч Луи Арагон, Германы жүжгийн зохиолч Бертолт Брехт, Германы зохиолч, коммунист Анна Сегерс зэрэг гадаадын зохиолчдын бүтээлүүд (" роман " "Долоо дахь загалмай") нь социалист реалист зохиолчдын дунд Чилийн яруу найрагч, улс төрч Пабло Неруда, Бразилийн зохиолч Хорхе Амадо ("Элсний ахмадууд", "Донна Флор ба түүний хоёр нөхөр") багтжээ.

Зөвлөлтийн уран зургийн социалист реализмын чиг хандлагын нэрт төлөөлөгчид: Александр Дейнека (“Севастополийн хамгаалалт”, “Ээж”, “Ирээдүйн нисэгчид”, “Биеийн охин”), В.Фаворский, Кукрыниксий, А.Герасимов (“Ленин дээр”). Трибуна”, “Борооны дараа”, “Балерина О.В.Лепешинскаягийн хөрөг”), А.Пластов (“Морь усанд орох нь”, “Тракторчдын оройн зоог”, “Колхозын сүрэг”), А.Лактионов (“Захидал”). фронтоос”), П.Кончаловский (“Голтбор” ), К.Юон (“Комсомольская правда”, “Хүмүүс”, “Шинэ гариг”), П.Васильев (Ленин, Сталиныг дүрсэлсэн хөрөг, марк), В.Сварог. (“Нислэгийн өмнөх Кремль дэх баатар-нисгэгчид”, “Эхний тавдугаар - Пионерууд”), Н. Баскаков (“Ленин ба Сталин Смольныйд”) Ф.Решетников (“Дахин хоёр”, “Амралтаар ирсэн”), К. Максимов болон бусад.

(Вера Мухинагийн хөшөө "Ажилчин ба колхозын эмэгтэй")

Социалист реализмын үеийн Зөвлөлтийн уран барималч-монументалистууд бол Вера Мухина ("Ажилчин ба колхозчин эмэгтэй" хөшөө), Николай Томский (Москвагийн өргөн чөлөөнд байрлах Зөвлөлтийн ордонд байрлах "Батлан ​​хамгаалах, хөдөлмөр, амралт" 56 дүрс бүхий барельеф юм. Ленинград), Евгения Вучетич (Берлин дэх "Дайчин чөлөөлөгч" хөшөө, Волгоград дахь "Эх орон дуудаж байна!" Уран баримал), Сергей Коненков. Дүрмээр бол томоохон хэмжээний хөшөө барималд боржин чулуу, ган, хүрэл зэрэг бат бөх материалыг сонгож, түүхэн чухал үйл явдал, баатарлаг-туульсийн үйлсийг мөнхжүүлэх зорилгоор задгай талбайд суурилуулсан.

19-р зууны эхэн үеийн романтик урлагийн гүнд нийгмийн дэвшилтэт мэдрэмжтэй холбоотой реализм үүсч эхлэв. Энэ нэр томъёог анх 19-р зууны дунд үеэс хэрэглэж эхэлсэн. Францын утга зохиолын шүүмжлэгч Ж.Шанфлери романтизм, бэлгэдэл үзлийг эсэргүүцдэг урлагийг тодорхойлох нь” Гэвч реализм бол урлаг дахь бие даасан уран сайхны хэв маягаас илүү гүнзгий ангилал юм. Өргөн утгаараа реализм нь бодит амьдралыг бүрэн тусгах зорилготой. Энэ бол Сэргэн мандалтын үед "Сэргэн мандалтын реализм" болон Гэгээрлийн эрин үед "Соён гэгээрлийн реализм" аль хэдийн мэдрэгдэж байсан урлагийн соёлын нэг төрлийн гоо зүйн цөм юм. Гэхдээ 30-аад оноос хойш

XIX зуун тэмүүлдэг реалист урлаг үнэн зөв харуулахэргэн тойрон дахь хөрөнгөтний бодит байдлыг өөрийн эрхгүй буруутгасан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ гүйдэл гэж нэрлэгддэг шүүмжлэлтэй реализм,Европын янз бүрийн улс орнуудад хөдөлмөрийн хөдөлгөөн нэмэгдэж байгаатай давхцсан.

Эхэндээ реализм нь натурализмтай тодорхойлогддог байсан бөгөөд Герман, Австри зэрэг орнуудад түүнд шилжсэн. Бидермайер -Юмсын ертөнцийг яруу найрагжуулах, гэрийн дотоод тохилог байдал, гэр бүлдээ анхаарал хандуулах зэргээр тодорхойлогддог хэв маягийн чиглэл. өдөр тутмын үзэгдэл. Бидермайер маш хурдан филист, чихэрлэг натурализм болон доройтож, өдөр тутмын жижиг нарийн ширийн зүйлийг хамгийн түрүүнд тавьдаг боловч "яг амьдралтай адил" дүрсэлсэн байдаг.

Францад реализм нь прагматизм, материалист үзлийн давамгайлал, шинжлэх ухааны зонхилох үүрэгтэй холбоотой байв. Уран зохиол дахь реализмын хамгийн том төлөөлөгчдийн дунд О.Бальзак, Г.Флобер, уран зурагт О.Даумиер, Г.Курбет нар багтдаг.

ДеБалзакийг дэмжинэ(1799-1850) романтик дүрслэл, бэлгэдлийн шинж чанарыг ухаалаг дүн шинжилгээтэй хослуулсан анхны бүтээлүүдийнхээ нэг болох "Шааралтай арьс" дээр 1830 оны хувьсгалын дараах Парисын уур амьсгалыг бодитоор дүрсэлсэн байдаг. Бальзак өөрийн урлагийн хууль тогтоомжийн дагуу "Хүний инээдмийн" туульсыг бүрдүүлсэн цуврал роман, өгүүллэгүүддээ бүх анги, нөхцөл байдал, мэргэжил, сэтгэлзүйн төрлүүдийн төлөөлөгчид амьдардаг нийгмийн нийгмийн хөндлөн огтлолыг харуулсан. харилцах, хэн гэр бүлийн нэр болсон, Жишээ нь, Gobseck болон Rastignac . Нийтлэг ойлголт, дүрээр холбогдсон 90 тууж, өгүүллэгээс бүрдсэн тууль нь ёс суртахууны этюд, гүн ухаан судлал, аналитик судлал гэсэн гурван хэсгийг багтаажээ. Ёс суртахууны тойм зураг нь муж, Парис, хөдөөгийн амьдрал, хувийн, улс төр, цэргийн дүр төрхийг дүрсэлсэн байв. Ийнхүү Бальзак бодит байдлын хөгжлийн хуулиудыг баримтаас философийн ерөнхийлөлт хүртэл спираль хэлбэрээр гайхалтай харуулсан. Зохиогчийн өөрийнх нь хэлснээр тэрээр "хөдөлгөөнийхөө үндэсийг өөртөө агуулсан" нийгмийг дүрслэхийг хичээсэн. Бальзакийн тууль бол Францын нийгмийн бодит дүр төрх, цар хүрээгээрээ асар том, түүний зөрчилдөөн, хөрөнгөтний харилцаа, ёс суртахууны нөгөө талыг тусгасан. Үүний зэрэгцээ, Бальзак тодорхой хүмүүсийн хөрөг зурдаггүй, харин ерөнхий дүр төрхийг зурдаг гэж нэг бус удаа баталж байсан: түүний уран зохиолын дүрүүд нь боолчлолоор хуулбарлагдсан загвар биш, харин гэр бүлийн хамгийн онцлог шинж чанаруудыг хослуулсан нэг төрлийн гэр бүлийн жишээ юм. тодорхой зураг. Ерөнхий зүйл бол Бальзакийн гоо зүйн гол зарлигуудын нэг юм.

Гоо зүй Густая Флобер(1821-1880) уран зохиолын онцгой үүрэг, элит үзлийн тухай түүний бүтээсэн үзэл баримтлалд өөрийн илэрхийлэлийг олсон бөгөөд "Хатагтай Бовари" роман гарч ирснээр уран зохиолын шинэ эрин үеийг тэмдэглэв. Флобер бол завхайрлын тухай энгийн зохиолыг ашиглан эргэн тойрны бүдүүлэг байдлын гүн гарал үүслийг, мужийн хөрөнгөтнүүдийн ёс суртахууны ач холбогдолгүй байдлыг, 1848 оны 7-р сард Луи Бонапартын төрийн эргэлтийн дараа үүссэн Хоёр дахь эзэнт гүрний амьсгал давчдах уур амьсгалыг харуулах бидний арга зам юм. , Францын уран зохиолын энэхүү гайхамшигт бүтээлийг 19-р зууны Францын аймгийн нэвтэрхий толь гэж нэрлэх нь үндэслэлгүй юм. Зохиолч шинж чанарын нарийн ширийн зүйлийг сонгон авч, цаг хугацааны өчүүхэн шинж тэмдгүүдээс сэргээдэг түүхэн зурагбүхэл бүтэн нийгэм. Роман өрнөж буй бяцхан Йонвилл хот нь Францыг бүхэлд нь бяцхан дүрээр төлөөлдөг: энэ хот өөрийн гэсэн язгууртан, өөрийн гэсэн санваартан, өөрийн хөрөнгөтөн, өөрийн ажилчин тариачид, гуйлгачид, гал сөнөөгчидтэй. цэргийн газар. Мэргэжлэн амьдардаг эдгээр хүмүүс үндсэндээ тусгаарлагдсан, бие биедээ хайхрамжгүй ханддаг, заримдаа дайсагнасан байдаг. Эндхийн нийгмийн шатлал нь хугарашгүй, хүчтэй

сул дорой хүмүүсийн эргэн тойронд түлхэж: эзэд нь үйлчлэгчдээс уур хилэнгээ гаргадаг - гэмгүй амьтад дээр. Хувиа хичээсэн байдал, увайгүй байдал нь халдвар шиг бүхэл бүтэн дүүрэгт тархаж, найдваргүй байдал, гунигтай байдал нь амьдралын бүх нүх сүвийг нэвт шингээдэг. Зураач Флобер романы өнгө, дууны бүтцэд санаа зовж байсан бөгөөд энэ нь Эмма Боваригийн гунигтай түүхийг дагалдуулах нэг төрөл болсон юм. "Миний хувьд" гэж Флобер бичжээ, "зөвхөн нэг л зүйл чухал байсан - саарал өнгө, модны бөөс ургадаг хөгцний өнгийг илэрхийлэх." Флобер мужийн жүжгээрээ хөрөнгөтний амт, хуурамч романтизмд хүчтэй цохилт өгсөн. "Хатагтай Бовари"-г Сервантес "Дон Кихот"-той зүйрлэсэн нь гайхах зүйл биш бөгөөд энэ нь баатарлаг романы галзууралд цэг тавьсан юм. Флобер реалист урлагийн асар их боломжийг баталж, дэлхийн уран зохиол дахь реализмыг хөгжүүлэхэд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлсэн.

1830 оны хувьсгал нь Францын урлагийн соёлын түүхэнд шинэ үе шатыг нээж, ялангуяа карикатурыг шүүмжлэлийн хүчирхэг хэрэгсэл болгон хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм. Уран зохиол, яруу найраг, дүрслэх урлагт график нь хувьсгалт үйл явдлуудад хамгийн тод хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хошин графикийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн мастер байв Даумиерийг хүндэтгэ(1808-1879). Гайхалтай зураач, уран зураачийн хувьд тэрээр нэг зураас, толбо, дүрсээр илэрхийлэлтэй дүр бүтээж, улс төрийн карикатурыг жинхэнэ урлаг болгосон.

Гэрэл, сүүдрийн загварчлалын техникийг чадварлаг эзэмшсэн Даумье уран зурагтаа график техникийг ашиглаж, контурыг үргэлж онцолдог байв. Тайван, урсгалтай хар хүрэн шугамаар тэрээр дүрс, дүрс, толгойн гоёл чимэглэлийн хэлбэрийг дүрсэлсэн нь түүний зургийн аргын онцлог байв.

Будгийн ажил Daumiers нь мөчлөгөөр тодорхойлогддог бөгөөд эхнийх нь хувьсгалт байсан. 1830 оны хувьсгал график зураач Даумье, 1848 оны хувьсгал зураач Даумиерыг бий болгосон гэж нэлээд үндэслэлтэй хэлж болно. Даумиер бүгд найрамдах намын тууштай хүн байсан бөгөөд зураач пролетари ба ардчилсан сэхээтнүүдийн талд байв. Хувьсгалын мөчлөгийн хамгийн чухал бүтээл бол Даумье хэдхэн дүрсийг дүрсэлж, диагональ байдлаар байрлуулснаар олон хүний ​​сэтгэгдэл, хөдөлгөөнийг бий болгож, олон түмний урам зориг, цар хүрээг харуулсан "Бослог" юм. зурагны хил хязгаараас давсан үйлдэл. Зөвхөн зураг дээр онцгой анхаарал хандуулсан залуу эрхөнгөн цамцтай. Тэрээр ерөнхий хөдөлгөөнд захирагддаг бөгөөд нэгэн зэрэг түүнийг чиглүүлж, ард явж буй хүмүүс рүү эргэж, зорилгодоо хүрэх замыг зааж өгдөг. Хажууд нь цайсан царай нь гайхсандаа хөшсөн сэхээтэн байгаа ч ерөнхий догдлолдоо автан олны дунд уусдаг.

"Дон Кихот" циклийг Даумьегийн бүтээлийн хөндлөн огтлолын мөчлөг гэж нэрлэж болно. Түүний Дон Кихот, Санчо Панза нарын дүр төрхийг тайлбарлах нь ижил төстэй зүйл биш юм Францын урлаг. Сервантесын эгэл зураачдаас ялгаатай нь Даумье зөвхөн сэтгэлзүйн талыг л сонирхож байсан бөгөөд түүний бүх 27 хувилбарын лейтмотив нь түүний аймшигт ясан дээр гунигтай уулархаг газрын дундуур явж буй туранхай, гайхалтай өндөр, босоо Дон Кихот юм. , Gothic chimera Rossinante шиг; мөн түүний ард илжиг унасан хулчгар Санчо Панза үргэлж хоцордог. Санчогийн дүр төрх: хангалттай үзэл санаа, хангалттай тэмцэл, эцэст нь зогсоох цаг болжээ. Гэвч Дон Кихот хүсэл мөрөөдөлдөө үнэнч, саад тотгорт сааталгүй, амьдралын ерөөл ивээлд татагдахгүй, тэр чигээрээ хөдөлгөөнд, эрэл хайгуулд байнга урагшилдаг.

Хэрэв "Дон Кихот"-д Даумье хүний ​​сэтгэлийн хоёр талын эмгэнэлт зөрчилдөөнийг тусгасан бол "Шүүгчид ба хуульчид" цувралд хүний ​​дүр төрх, гадаад төрх, мөн чанар хоёрын хооронд аймшигтай ялгаатай байдал үүссэн. Эдгээр үнэхээр гайхалтай цувралд Даумиер нийгмийн болон

19-р зуун - хүмүүнлэгийн зуун

19-р зуун дэлхийн соёлын сан хөмрөгт үнэхээр үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан. Энэ бол Европ, Америк, ялангуяа Орост хүмүүнлэгийн болон гоо зүйн хамгийн том ололт амжилтын зуун байв. Энэ үед уран зохиол, урлагийн ийм тод, өргөн цэцэглэлт нь 19-р зуунд маш их баялаг байсан нийгэм, улс төрийн гүн гүнзгий, ихэвчлэн хүчирхийллийн өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог.

Романтизм ба 18-р зууны сүүл үеийн Францын хувьсгал

Утга зохиолын 19-р зуун нь 19-р зууны хуанлитай давхцдаггүй, учир нь түүх, утга зохиол, түүхэн үйл явц нь он сар өдрөөр бус, харин нийгмийн хөгжлийн дэвшилтэд чухал нөлөө үзүүлсэн тодорхой үйл явдлуудаар тодорхойлогддог. Түүхийн хөгжлийн он цагийн хүрээ, үүний дагуу 19-р зууны энэ тохиолдолд зарим талаараа уламжлалт утга зохиолын үйл явцыг тодорхойлсон ийм үйл явдлууд нь 1789-1794 оны Францын Их хувьсгал байв. болон 1871 оны Парисын коммун. Францад өмнөх хөрөнгөтний хувьсгалуудтай харьцуулахад (16-р зуунд Голландад, 17-р зуунд Англид) энэ хувьсгал нь нийгэм, улс төрийн хамгийн гүн гүнзгий өөрчлөлтийг бий болгосон. Франц дахь хувьсгалтай зэрэгцэн 18-19-р зууны эхэн үеийн Европын үзэл суртлын амьдралд Англид аж үйлдвэрийн хувьсгал, АНУ-д тусгаар тогтнолын дайн дууссан нь ихээхэн нөлөөлсөн. Хувьсгалаас хойш Франц дахь нийгэм-улс төрийн үйл явдлууд Европын улсуудын хувь заяанд ихээхэн нөлөөлсөн.

Уран зохиолын хувьд 18-р зууны сүүл үеийн хувьсгалын нөлөөг харгалзахгүйгээр Европын романтизм, Герман дахь хожуу үеийн гэгээрлийн нэг ч чухал үзэгдлийг зөв ойлгох боломжгүй юм. Францад. Гэхдээ зөвхөн хувьсгалын үеийн зохиолчдын бүтээлүүд түүнтэй органик холбоотой байсангүй. 19-р зууны уран зохиолын хөдөлгөөнүүд нь ихэвчлэн хожуу романтизм ба шүүмжлэлтэй реализмын шинж тэмдгийн дор урсаж, Францын хувьсгалын үйл явдлыг тайлбарласаар байв. "Бүхэл бүтэн 19-р зуун" гэж В.И.Ленин бичсэн, "бүх хүн төрөлхтөнд соёл иргэншил, соёлыг бэлэглэсэн зуун Францын хувьсгалын тэмдэг дор өнгөрчээ. Тэрээр дэлхийн өнцөг булан бүрт Францын агуу хувьсгалчдын бүтээсэн зүйлийг гүйцэлдүүлэх, хэсэгчлэн хэрэгжүүлэх, гүйцээхээс өөр юу ч хийсэнгүй."*

Нийгэм-улс төрийн дэвшилтэт уриа лоозон бүхий хувьсгалаас дутахгүй чухал зүйл бол түүний шууд үр дагавар байв. 1794 оны 7-р сарын 27-нд (хувьсгалт хуанли дээр 9 Термидор) (Термидорын төрийн эргэлт) Якобины дарангуйллыг түлхэн унагасны дараа хувьсгалын дэвшилтэт хөгжил дуусч, хувьсгалын эсэргүү (Термидорын) томоохон хөрөнгөтөн засгийн эрхэнд гарч ирэн, 1794 оны 7-р сарын 27-ны өдрийн 2018 оны 11 сарын 27-ны өдрийн 12:00 цагаас 2018 оны 10 сарын 26 Наполеоны милитарист-хөрөнгөтний дарангуйлал. Термидорчууд, үндэстний хүсэл эрмэлзлийг үл тоомсорлодог - гол нь хөдөлгөгч хүчхувьсгал нь зөвхөн хөрөнгөтний ангийн ашиг сонирхолд нийцсэн хувьсгалт өөрчлөлтүүдийг нэгтгэсэн. Термидорын эргэлтийн дараа тодорхой дүр төрхийг олж авсан хөрөнгөтний шинэ харилцаа нь хувьсгалыг бэлтгэсэн соён гэгээрүүлэгчдийн амлалтад төдийлөн хүрч чадаагүй бөгөөд энэ нь зүгээр л утопик хуурмаг зүйл болж хувирав.

Францын хувьсгал ба түүнийг бэлтгэсэн соён гэгээрлийнхэнд улс төрийн шууд өрсөлдөгчид байсан бөгөөд тэдгээр ангиудын нэрийн өмнөөс хувьсгал түүхэн хөгжлийн талбараас хөөгдсөн гэж ярьдаг. Гэвч соён гэгээрүүлэгчдийн амлалтад итгэсэн дэмжигчид энэ хувьсгалын үр дагаварт мөн л сэтгэл дундуур байв. Хувьсгалын дараа үүссэн оюун санааны үзэл суртлын уур амьсгалын нэг онцлог бөгөөд тодорхойлогч шинж чанар нь нийгэм-улс төрийн өөр өөр хүсэл эрмэлзэлтэй байсан гэгээрлийн эсрэг, хөрөнгөтний эсрэг урвал байв. Тухайн үеийн Европын улс орнуудын уран зохиолын хөдөлгөөнүүд, юуны түрүүнд романтизм нь тухайн үеийн сэтгэл хөдлөлийг яг таг тусгасан байв. Францын хувьсгалын үр дүнг уран зохиолд ойлгосны үр дүн нь тухайн үеийн олон томоохон зохиолчдын бүтээлүүдэд алдагдсан хуурмаг сэдвийг бий болгосон явдал байв. Энэ сэдэв нь 18-р зууны төгсгөлд үүссэн. Хэд хэдэн романтик зохиолчдын бүтээлүүдээс хожим нь 19-р зууны нийгэм-улс төрийн тэмцлийн дараагийн үйл явдлуудын үүднээс олон шүүмжлэгч реалистууд авч, хөгжүүлсэн.

1789-1794 оны Францын хувьсгалын үр дүнд сэтгэл ханамжгүй байгаагийн нэг илрэл нь хөрөнгөтнөөс гадуурх нийгэм, ёс суртахууны үзэл санааг эрэлхийлэх нь 19-р зууны эхэн үед бий болсон явдал байв. онолууд утопик социализм. 19-р зууны эхэн үеийн утопик социализм нь тухайн үеийн утга зохиолын үйл явцад нөлөөлсөн үзэл суртлын хамгийн чухал хүчин зүйл байв. Нэг ёсондоо хөрөнгөтний эсрэг утопи болох романтизм нь утопик социализмын сургаалын тодорхой талыг шууд болон шууд бусаар илэрхийлсэн. Францад Хюго, Ж.Санд, Англид Годвин, Шелли, Германд Гейне, Орост Герцен, Чернышевский нарын бүтээлүүд - эдгээр нь хамгийн чухал цэгүүдУтопик социализмын үзэл санаатай нягт холбоотой 19-р зууны уран зохиолын үйл явц.

19-р зууны түүх, утга зохиолын үйл явцыг үечилсэн байдал

18-р зууны сүүл үеийн хувьсгалт үйл явдлуудаар нээгдсэн Европ дахь түүх, утга зохиолын үйл явцын шинэ үе шат эхэлж байна. Францад 1789-1794 оны Францын хувьсгалын үеийн уран зохиол байсан. Эдгээр жилийн Францын уран зохиол нь өмнөх сонгодог болон боловсролын уран зохиолын үндэсний уламжлалтай органик холбоотой юм. Үүний зэрэгцээ Францын уран зохиол 1789-1794 он. Францад романтизм, шүүмжлэлтэй реализмын дараагийн хөгжилд хүрэх замыг нээсэн урьдчилсан нөхцөлүүдийг агуулсан.

Европ дахь 19-р зууны эхний гуравны нэг дэх утга зохиолын урсгалын тэргүүлэх чиглэл, уран сайхны арга бол романтизм байв. Гэсэн хэдий ч 30-аад оны эхэн үеэс уран зохиолын үйл явцад шүүмжлэлтэй реализм улам бүр давамгайлж эхлэв. Ийнхүү гадаад хэлний хичээлийн түүх, утга зохиол, онолын үндсэн асуудлууд 19-р зууны уран зохиолВ. романтизм ба шүүмжлэлтэй реализм юм.

19-р зууны эхний гурван арван жилийн Европын уран зохиол нь 1789-1794 оны Францын хувьсгалын үйл явдлуудаар хөгжихөд хүчтэй түлхэц үзүүлсэн бөгөөд хожим нь дараагийн анги, үетэй нягт холбоотой байв. улс төрийн тэмцэл, Наполеоны болон Наполеоны эсрэг дайнтай.

Наполеоны зан чанар - гарамгай командлагчба төрийн зүтгэлтэн - ялангуяа түүний кампанит ажлын үр дүнд Европ дахь нийгмийн дэвшилтэт өөрчлөлтүүд уран зохиолд ихээхэн резонанс хүртсэн (Пушкин, Лермонтов, Байрон, Гейне, Берангер, Хюго, Манзони гэх мэт). Наполеоны эзлэн түрэмгийллийн эсрэг чөлөөлөх хөдөлгөөний сэдэв нь Европын уран зохиолд маш чухал ач холбогдолтой болсон. Энэ нь ялангуяа Германы уран зохиолд хамаатай. Энэ зууны эхэн үед Английн бүх нийгмийн амьдралд бодит ул мөр үлдээсэн нь машин сүйтгэгчид - Луддичуудын ширүүн эсэргүүцэл, ялангуяа Байрон хариу үйлдэл үзүүлсэн юм.

Улс төр, ангийн зөрчилдөөн хурцадсан нь Европын түүхэнд 1815-1830 он хүртэлх үеийг тэмдэглэсэн бөгөөд энэ үеийг Францад Сэргээлтийн үе гэж нэрлэж байсан бөгөөд энэ нь Ватерлоогийн тулалдааны дараа (1815) Наполеоныг эцэслэн түлхэн унагаснаар эхэлж, 1830 оны 7-р сарын хувьсгалаар дуусгавар болсон юм. .Наполеоны эзэнт гүрний задрал нь Европ тивийн улс төрийн уур амьсгалыг эрс өөрчилж, хувьсгалаас өмнөх дэг журмыг сэргээхэд хувь нэмэр оруулсан. Гэсэн хэдий ч хөрөнгөтний хөгжлийн замаар хол давсан Европ 1910-аад оны эцэс гэхэд 789 оноос өмнө байсан улс төр, нийгмийн түвшинд буцаж очих боломжгүй болсон. тив нь Франц, Испани, Грек, Италид улс төрийн ширүүн мөргөлдөөн, үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөнүүдийн талбар болж байна. Эдгээр бүх үйл явдал нь утга зохиолын үйл явцын мөн чанарт бүхэлд нь нөлөөлж, Байрон, Шелли, Стендаль, Чамиссо нарын бүтээлүүдэд тусгалаа олсон юм.

1830 онд Францад Чарльз X хаан ширээг түлхэн унагаж, улмаар сэргээгдсэн Бурбончуудын дэглэм нуран унаснаар санхүүгийн томоохон хөрөнгөтнийг засгийн эрхэнд авчирч, тэдний дэмжигч хаан Луис Филиппийг хаан ширээнд суулгав. 1832 онд Англид улс орны хувьд хамгийн чухал улс төрийн үйл ажиллагаа явагдсан - парламентын шинэчлэл нь нийгмийн ач холбогдлын хувьд Францад 7-р хувьсгалтай ойролцоо байв. Долдугаар сарын хувьсгал, хөрөнгөтний эцсийн ялалтыг баталгаажуулсан парламентын шинэчлэл, түүний үр дагавар нь түүхэн чухал үйл явдал болсон. түүхэн хөгжилБаруун Европ. Харин хөрөнгөтний эрх мэдэл бэхжсэнээр ажилчин анги бие даасан улс төрийн хүчин болж байна.

Нийгмийн эдгээр өөрчлөлтүүд нь утга зохиолын үйл явцад мэдэгдэхүйц өөрчлөлтүүд дагалдав. Францад зууны эхээр Виньи, Ламартин, Гюго, Ж.Санд нар романтик уран зохиолын тод хуудсыг бүтээжээ. 20-30-аад онд Мериме, Стендаль, Бальзак нарын бүтээлүүд гарч ирсэн бөгөөд тэдгээрт амьдралыг бодитоор тусгах зарчмууд бий болжээ. Диккенс, Такерей болон бусад олон зохиолчдын бүтээлүүд дэх шүүмжлэлтэй реализм нь 30-аад оны эхэн үеэс Английн уран зохиолын үйл явцын нүүр царайг тодорхойлж эхэлсэн. Германд Гейне бүтээлдээ шүүмжлэлтэй реализмын үндсийг тавьжээ. Үндэсний өвөрмөц байдлын нөхцөл байдлаас шалтгаалан Болгар, Чех, Итали, Испанийн утга зохиолын үйл явцад шүүмжлэлтэй реализм хожим үүссэн боловч 30-аад онд түүний гарал үүслийг Польш, Унгарын уран зохиолд тодорхойлсон байдаг. АНУ-ын уран зохиолд реализм 19-р зууны төгсгөлд л ноёрхсон боловч түүний бүрэлдэх үе нь зууны дунд үеэс эхэлсэн.

Хөрөнгөтний-капиталист хөгжлийн зөрчилдөөнийг улам хурцатгах нь Францад эхэлж, бараг бүх Европыг хамарсан шинэ хувьсгалт тэсрэлтэд хүргэв. 19-р зууны дунд үеийн Европын хувьсгал ялагдсаны дараа. Төв Европын орнуудын түүхэн үйл явдлын явц нь пролетариатын хүчийг нэгтгэж, бэхжүүлэх, хөрөнгөтний эсрэг бие даасан тэмцэлд хүргэв. 1871 онд энэхүү тэмцэл нь пролетариатын дарангуйллын зарчимд суурилсан ажилчин ангийн анхны засгийн газар болох Парисын коммуныг Францад тунхаглахад хүргэв. Парисын коммун нь хөрөнгөтний ардчилсан хувьсгалын мөчлөгийг үндсэндээ дуусгаж, Европын түүхэнд шинэ үе буюу империалист дайн, пролетарийн хувьсгалын үеийг нээсэн.

1848-1849 оны хувьсгалууд нь 19-р зууныг хоёр үндсэн хэсэгт хуваасан гол үйл явдал бөгөөд Европын орнуудын үндэсний уран зохиолын хөгжлийн чухал үе юм. Гэхдээ утга зохиолын үйл явцын хувьд 1830 оны Францад болсон 7-р сарын хувьсгалын үйл явдал, түүний үр дагавар, мөн 1832 оны Шинэчлэлийн тухай хуулийн төслийн дараа Англид үүссэн нийгэм-улс төрийн нөхцөл байдал нь өөрийн онцлогоос шалтгаалан эргэлтийн цэг гэж үзэх ёстой. Бүтээлч байдал дахь эдгээр үйл явдалд шууд хариу өгөхийн зэрэгцээ хувьсгалын ялагдал нь шүүмжлэлийн реализм (Диккенс, Такерей, Флобер, Хайне) болон бусад хэд хэдэн яруу найрагчдад чухал нөлөө үзүүлсэн. үзэгдэл, ялангуяа Европын орнуудын уран зохиолд натурализм үүсэх талаар.

19-р зууны эхний гуравны нэгд Европын олон оронд утга зохиолын гол урсгал нь романтизм байсан бол 1830 оноос хойш шүүмжлэлтэй реализм байсан бол 1830 оноос өмнө Европын уран зохиолд зөвхөн романтик урсгал байсан гэж үзэх нь эндүүрэл болно. 19-р зууны эхэн үеийн зарим үндэсний уран зохиолд. хэд хэдэн нөхцөл байдлаас шалтгаалан Гэгээрлийн утга зохиолын уламжлал амьд хэвээр байв (Герман, Польш). Бусад тохиолдолд романтизмын шинж чанар, ердийн чиг хандлагатай (Франц дахь эртний романтикууд ба Беранжер) зэргэлдээх шүүмжлэлтэй реализмын уран зохиолын зарим эртний үзэгдлийн талаар ярих хэрэгтэй. 1920-иод оны Франц дахь утга зохиолын чиг хандлагын хоорондох тэмцлийн дүр зураг нь бүтээлч арга барилын үүднээс нарийн төвөгтэй бөгөөд олон янз байв. Хожим нь, 7-р хувьсгалын дараа, энэ улсад утга зохиолын үйл явц нь Мериме, Стендаль, Бальзак, Флоберт нарын бүтээлүүд дэх хамгийн том ололт, романтик уран зохиолын чухал ололт амжилтуудад шүүмжлэлтэй реализмын синхрон хөгжил хэлбэрээр голчлон төлөвшсөн. Ж.Санд, Хюго нарын бүтээл. Лейкистууд, Байрон, Шелли нарын үеийн хүн бол яруу найрагч Крабб, Английн хөдөөгийн өдөр тутмын амьдралын хатуу ширүүн зохиолч бөгөөд түүний бүтээлүүд нь боловсролын реализмын тодорхой шинж чанарыг агуулсан байв. Үүний зэрэгцээ шүүмжлэлтэй реализм романы гарал үүслийг тодорхойлсон (М. Эджворт, Ж. Остин).

1930-аад оны Германд романтизмын дүрвэгсдийг Бюхнерийн бүтээлд янз бүрийн түвшинд бодитой хандлагууд нэгэн зэрэг дагалдаж байв. 40-өөд оны Германы хувьсгалт-ардчилсан уран зохиол нь маш тодорхой реалист шинж чанараараа тэмдэглэгдсэн бөгөөд нэгэн зэрэг Верт, Хервег, Фрейлиграт нарын дууны шүлгээр тодорхой илэрхийлэгдсэн хувьсгалт-романтик эхлэлийг өөртөө агуулж байв. Үүний зэрэгцээ зарим томоохон зохиолчдын бүтээлч арга нь романтизмаас реализм руу чиглэсэн чиглэлд хөгжиж байна (Хейн, Байрон, Шелли). Тиймээс, зууны эхний гуравны нэг дэх романтизм, 1830 оноос хойш шүүмжлэлтэй реализм зонхилох хөгжлийн явцад янз бүрийн уран сайхны арга, чиг хандлагын байнгын холбоо, харилцан баяжуулах үйл явцыг санаж байх хэрэгтэй. Энд бид романтизм ба шүүмжлэлтэй реализмын тухай ярьж байна.

Ийнхүү 19-р зууны түүх, утга зохиолын үйл явцын үечилсэн байдал. Европын орнуудад энэ нь дараах байдалтай байна: эхний үе шат 1789-1830 он, хоёрдугаар шат - 1830-1871 он; Хоёр дахь шат нь эргээд 1830-1848 он гэсэн хоёр үе шатанд хуваагддаг. ба 1848-1871 Энэ нь 19-р зууны уран зохиолын үйл явцыг хөгжүүлэх ерөнхий схем юм. Европын орнуудад энэ нь бүх нийтийнх байдаггүй. Энэ нь тухайн улс орны нийгэм-улс төрийн хөгжлийн үндэсний онцлогоор тодорхойлогддог янз бүрийн, заримдаа чухал он цагийн хазайлттай байдаг боловч утга зохиолын үйл явцын бодит явцыг тусгаж, түүний ерөнхий зүй тогтлыг илтгэдэг.

Романтизмын гүн ухаан, гоо зүйн үндэс

Романтизмын анхны философийн үндэс нь субьективээс объектив идеализм руу чиглэсэн үндсэндээ хөгжсөн идеалист ертөнцийг үзэх үзэл юм. Романтикуудын үзэл санаа, гоо зүйн байр суурийн нэг шинж чанар болох хязгааргүй рүү чиглэсэн идеалист түлхэц нь Гэгээрлийн үеийн скептицизм, рационализм, хүйтэн рационализмд үзүүлэх хариу үйлдэл юм. Романтикууд амьдралд сүнслэг зарчмыг давамгайлах, матери сүнсэнд захирагдах итгэл үнэмшлийг баталжээ.

Жена романтикууд, тэр дундаа А.Шлегелийн боловсруулсан дэлхийн уран зохиолын үзэл баримтлалд романтикууд юмс үзэгдлийн бүх нийтийн шинж чанарыг эрхэмлэх хүсэл эрмэлзэл, бүх нийтийн үзэл санааг илэрхийлдэг. Энэхүү романтик универсализм нь романтикуудын нийгмийн утопизм, хүн төрөлхтний нийгэм даяар эв найрамдлын үзэл санаа ялах тухай тэдний утопик мөрөөдөлд тусгагдсан байв.

"Хамгийн ойр бөгөөд хамгийн чухал утгаараа романтизм нь хүний ​​дотоод ертөнц, түүний зүрх сэтгэлийн дотоод амьдрал юм" гэж Белинский бичжээ. Энд тэрээр романтизмыг ертөнцийг үзэх үзлээс ялгаж салгах үндсэн шинж чанаруудын нэгийг олж мэдэв. уран сайхны аргасурган хүмүүжүүлэгчид. Үнэн хэрэгтээ романтикуудын уран сайхны бүтээл дэх баатар нь соён гэгээрүүлэгчид, сонгодог судлаачдын тайлбараас тэс өөр тайлбарыг хүлээн авдаг. Гадны хүчний хэрэглээний объектоос тэрээр хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлыг тодорхойлдог субьект болж хувирдаг. Романтикуудын хувьд хувийн шинж чанарын асуудал нь тэдний үзэл суртлын болон гоо зүйн байр суурийн бусад бүх талуудыг тойрон нэгтгэдэг. Романтик гоо зүйн эхлэлийн цэгүүдэд ертөнцийг танин мэдэх нь юуны түрүүнд өөрийгөө танин мэдэх явдал юм. Хожим нь романтикуудын гоо зүйд орон нутгийн өнгө гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл гадаад орчны тодорхойлолтын тухай (Гюго, Нодиер, зарим хэсэг нь Байрон) маш чухал диссертацийг баталжээ. Гэхдээ эдгээр романтик хүмүүсийн дунд хувийн шинж чанарыг гол байр эзэлдэг. Байгаль, хайр дурлал - эдгээр асуудлыг хөгжүүлэх нь романтик хүмүүсийн хувьд хүний ​​зан чанарын үзэгдлийн мөн чанарыг ойлгох, илчлэх арга зам байв. Энэ нь хязгааргүй бүтээлч чадавхитай байсан бөгөөд романтик хүмүүсийн оюун ухаан дахь объектив оршихуйн хөгжлийн явцыг хувь хүний ​​оюун санааны үйл ажиллагаа тодорхойлдог. Романтикуудын ийм субъективист антропоцентризм нь сонгодог болон соён гэгээрүүлэгчдийн ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог шинж чанартай иргэний нийгмийн үзэл санааг онцлоход ноцтой өөрчлөлтийг авчирсан.

"Хувь хүн ба нийгэм" гэсэн асуудлыг шийдвэрлэхдээ романтикууд энэ хамаарлын эхний бүрэлдэхүүн хэсэг рүү анхаарлаа хандуулж, хүний ​​зан чанарыг илчлэх, батлах, түүнийг цогцоор нь сайжруулах нь эцсийн дүндээ нийгэм, иргэний өндөр үзэл санааг бий болгоход хүргэнэ гэж үздэг. .

Хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхийг үнэмлэхүй болгож, романтик хүмүүс бодит байдал руу эргэж, ийм санааны хуурмаг мөн чанарыг өөрсдөө ухаарсан. Энэхүү зөрчилдөөнийг мэдсэний үр дүнд Жена романтикуудын гоо зүйд романтик инээдмийн тухай алдартай онол гарч ирэв.

Индивидуализм нь романтизмын философи, ёс зүйн үзэл баримтлалын үндсэн байр суурь болгон янз бүрийн илэрхийлэлийг хүлээн авсан. Тэдний эргэн тойрон дахь орчинг үгүйсгэдэг романтикууд. Бодит байдал, үүнээс зугтаж, хуурмаг ертөнц, урлаг, уран зөгнөлийн ертөнц, өөрийн тусгалын ертөнцөд орохыг эрэлхийлсэн хувь хүн баатар нь хамгийн сайндаа эргэн тойрныхоо ертөнцөд эмгэнэлтэй байдлаар ганцаардмал, мөрөөдөгч хэвээр үлджээ ( Хоффманы баатрууд). Бусад тохиолдолд романтик баатрын индивидуализм нь эгоист шинж чанартай байдаг (Байрон, Б. Кон-стан, Ф. Шлегель, Л. Тик). Гэхдээ индивидуализм нь идэвхтэй тэрслүү хандлагатай романтикуудын дунд ийм баатрууд олон байдаг (Байроны баатрууд, зарим нь Виньи). Романтикуудын олон бүтээлд хүний ​​зан чанарын дотоод үнэ цэнийг хувь хүн чанараараа бус, харин түүний субъектив хүсэл эрмэлзэл нь ард түмний сайн сайхны төлөө төрийн үйл хэрэгт чиглэгддэг гэдгээрээ илэрхийлэгддэг. Үүнд Байроны Кайн, Шеллигийн Лаон ба Цитна, Мицкевичийн Конрад Валленрод нар багтана.

Романтикууд хувь хүний ​​оюун санааны ертөнцийг үнэмлэхүй болгох нь тодорхой сөрөг талуудтай холбоотой байв. Гэсэн хэдий ч илүү их хэмжээгээр хувь хүний ​​хувийн шинж чанарыг өргөмжлөх, бүх зүйлийг дотоод "би" -ээр дамжуулан танин мэдэх замыг удирдах үндсэн хандлага нь романтикуудыг үзэл суртлын болон гоо зүйн хамгийн чухал байлдан дагуулалт руу хөтөлсөн. Энэ хэсэгт романтикууд бодит байдлын тухай уран сайхны мэдлэгт чухал алхам хийсэн бөгөөд энэ нь Гэгээрлийн урлагийг орлох романтизмыг дэмжсэн юм. Уордсворт ба В.Мюллер, Хайне, Байрон, Виньи, Ламартин нарын шүлэг, Шатебриан, де Стаэл нарын сэтгэл зүйн түүхүүд нь хувь хүний ​​оюун санааны ертөнцийн баялагийг үе тэнгийнхэндээ нээж өгсөн. "Олон түмнээс" дээгүүр гарч ирсэн сонгогдсон хүнийг уриалах нь романтикуудын дундах индивидуализмын зарчмын тайлбарыг барагдуулдаггүй. Энэ талбарт тэдний гүн гүнзгий ардчилал (Вордсворт, Хайне, В.Мюллер, Эйхендорф, Шуберт) ч багагүй нөлөөлсөн. Австрийн өдөр тутмын дууг дууны урлагийн өндөр түвшинд хүргэсэн Шубертын дууны циклүүд (В.Мюллерийн үгээр бичсэн "Үзэсгэлэнт Миллерийн эхнэр", "Өвлийн Рейз") даруу хүний ​​даруухан амьдралыг илэрхийлдэг. Германы романтикуудын уламжлалт тэнүүчлэх сэдэл нь орон гэргүй хагас ядуу аялагчийн эмгэнэлт ганцаардлын сэдвийг давтаж байна (“Эрхтэн нунтаглагч”, “Тэнэмэл”) ба романтик хүний ​​сэтгэлийн тайван бус өдөөлтийг тусгадаг (“Хаана? ”).

19-р зууны бүх уран зохиолыг туулсан "илүүдэл хүн" дүр төрх нь романтикуудын бүтээлээс эхтэй.

Бодит байдлын тухай уран сайхны мэдлэг дэх романтикуудын үндсэн шинэлэг зүйл нь урлаг бол байгалийн дуураймал гэсэн гэгээрлийн гоо зүйн үндсэн диссертацитай эрс маргаж, урлагийн хувиргах үүргийн тухай хамгийн чухал диссертацийг дэвшүүлсэн явдал юм. Үүнийг анх А.Шлегел 1798 онд Гётегийн "Херман Доротеа хоёр" шүлгийн тоймдоо томъёолжээ.

Гэгээрэл ба романтик гоо зүйн эдгээр хоёр байр суурь нь тодорхой диалектик харилцаанд илэрдэг. Урлагт байгалийг дуурайлган дуурайх зорилгыг баримталж, Гэгээрэл нь өөрийн онцлог шинж чанартай рационалист схемийн тусламжтайгаар урлагийн тойргийг бодит байдлын бодитой (гэгээрлийн гоо зүйн хүрээнд) тусгах байдлаар дүрсэлж, хязгаарлаж байв. Урлагт бодит байдлыг өөрчлөх зорилт тавьснаар романтикууд урлагийн боломж, үүрэг даалгаврыг, ялангуяа бодит байдалд үзүүлэх нөлөөллийн боломжийг ихээхэн өргөжүүлсэн. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд уран сайхны бүтээлд уран зөгнөлт, субъектив элементүүдийг хэт ихээр нэвтрүүлэх замыг нээв.

Романтикууд урлагийн урлагийн хэрэгслийн арсеналыг өргөжүүлсэн. Тэд ихэвчлэн субъектив ба гүн ухааны чиг баримжаа бүхий олон шинэ жанруудыг үр бүтээлтэй хөгжүүлсэн гэж үздэг: сэтгэлзүйн түүх (ялангуяа Францын эртний романтикууд энд их зүйлийг хийсэн), уянгын шүлэг (Лейкистууд, Байрон, Шелли, Виньи), уянгын шүлэг. Романтизм нь 18-р зууны рационалист, яруу найргийн бус байдлаас ялгаатай уянгын жанрын тод цэцэглэлттэй холбоотой юм. Олон романтик яруу найрагчид сонгодог зохиолын уламжлалыг эрс эвдэж, шүлгийн үндсэн шинэчлэлийг хийж, шүлгийн просодик хэрэгслийг өргөжүүлж, ардчилсан болгож, түүний чадварыг хувь хүний ​​оюун санааны амьдралын дотоод ертөнцийг тусгахад ойртуулж, заримдаа түүний бодит өдөр тутмын сонирхлын хүрээ. Англид уянгын яруу найргийн шинэ романтик хэм хэмжээг бий болгосон нь лейкист ба Байрон, зарим талаараа Шелли, Китс нарын ажилтай холбоотой юм. Францын уран зохиолд шүлгийн зоригт шинэчлэгчид нь Виньи, Ламартин, Гюго нар; Германы яруу найрагт - Брентано, түүний дараа Хайне, Мюллер.

Романтизм үүсч хөгжсөн Францын хувьсгалын ойрын бөгөөд харьцангуй урт хугацааны үр дагавар нь Европын түүхийн үйл явцад ширүүн динамизм, хурц зөрчилдөөнийг оруулсан юм. Ийнхүү романтик хүмүүсийн бүтээл, ертөнцийг үзэх үзэлд нийгмийн үйл явцын тухай түүхэн ойлголт бий болсон. Тэдний түүхч үзэл нь романтик ертөнцийг үзэх үзлийн шинэлэг зүйлд хүрэх хүслийг тусгасан байв. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн Францын хувьсгал өнгөрсөн зууны эхний арван жилийн уран зохиолыг нийгэм-улс төрийн хүчтэй тэсрэлтэд хүргэсэн шалтгаан, зүй тогтлыг ойлгоход түлхэц өгсөн юм. Энэ нь түүхэн жанрын романтикуудын бүтээлийг ийм идэвхтэй дайрч байгааг тайлбарлаж байна. Ийм л үзэл суртлын уур амьсгалд В.Скотт, Ж.Санд нарын түүхэн роман үүсч хөгжсөн нь Европын бүх уран зохиолд асар их нөлөө үзүүлсэн юм.

Тэдний гүн ухааны ертөнцийг үзэх үзлийн гол санаануудын нэг болох хязгааргүйн тухай санаа нь романтикуудын оюун ухаанд түүхчлэлийн үзэл баримтлалыг бий болгох, тэдний ертөнцийг хөдөлгөөн, хөгжлийн талаархи ойлголттой холбоотой юм.

Романтикуудын түүхч үзэл ба диалектикийн онцолсон элементүүд нь тэдний ухамсар, тэдгээрийн хослолд анхаарал хандуулж, бие даасан үндэстэн, онцлог шинж чанаруудад анхаарлаа төвлөрүүлжээ. үндэсний түүх, үндэсний ахуй, ахуй, хувцас хунар, юуны түрүүнд эх орныхоо үндэсний өнгөрсөн үе. Өнгөрсөн хугацаанд тэд зохиолчдын хувьд эрдэнэс сонирхдог байв ардын урлаг. Тэдний бүтээлүүдэд домог, уламжлал, үлгэр, үндэсний гүн гүнзгий дуунууд амилсан бөгөөд тэдгээрт тулгуурлан зөвхөн уран зохиолд төдийгүй хэд хэдэн тохиолдолд, ялангуяа Германд шинэ урсгалыг шингээж, уран зохиолд шинэ амьдрал өгсөн. ард түмнийхээ утга зохиолын хэл. Англид Романтикийн өмнөх хөдөлгөөн онцгой чухал үүрэг гүйцэтгэсэн (Макферсоны Оссианы шүлгүүд, Персигийн эртний англи яруу найргийн дурсгалууд). Энэ нь Германы романтикуудын үйл ажиллагаанаас өмнө олон эрэл хайгуул хийж байсан Германы соён гэгээрлийн хамгийн том төлөөлөгч, Штурмерын хөдөлгөөний онолч Хердэрт нөлөөлсөн. Малчин ардын дууг сурталчлахдаа өөрийн хувийн үлгэр жишээгээрээ романтизмын эрин үед Германы ардын аман зохиол судлалыг ах дүү Гримм нарын үйл ажиллагаатай хөгжүүлэхэд түлхэц өгсөн. Германы ардын үлгэр цуглуулагчид, Германы романтикийн цаашдын хөгжилд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн “Хүүгийн шидэт эвэр” (1806-1808) Германы ардын дууны түүврийг эмхэтгэсэн Гейдельбергийн романтик А.фон Арним, К.Брентано нар Германы романтизмын хамгийн баялаг хөгжмийн соёл дахь яруу найраг, дуу-роман шүлэг.

Романтизмын хувьсал нь бодит байдлыг тойрог руу нэвтрүүлэхтэй холбоотой байв уран сайхны алсын харааромантикууд. Романтик баатарзөвхөн өөрийн сүнслэг сэтгэл хөдлөлийн ертөнцөд умбах замаар өөрийгөө хязгаарладаггүй. Тэдний призмээр дамжуулан тэрээр улам бүр өргөн хүрээг хамардаг дэлхий. Нийгмийн бодит байдал нь хурц диссонансаараа баатар Вакенродер Берглингерийн субьектив ертөнцөд аль хэдийн нэвтэрч, түүний хувь заяаны гүн найдваргүй жүжгийг тодорхойлж байв. Үүнтэй холбогдуулан хөгжмийн зохиолч Берглингер бол Европын эртний романтизмын олон баатруудын дунд ердийн онцлог шинж чанартай байдаг дүр юм. Хамгийн ердийн зүйл бол төв, хайртай баатар юм хожуу романтикХоффман бол хөгжимчин, хөгжмийн зохиолч Йоханнес Крайслер бөгөөд зохиолчийн өөр хүн бөгөөд оршин тогтнохын тулд авьяас чадвараа зарахаас өөр аргагүйд хүрсэн юм. Мөн Крейслерийн амьдарч, зовж буй нөхцөл байдал нь түүний уран зохиолын өмнөх Берглингер шиг өнгөрсөн зууны эхэн үеийн жинхэнэ феодалын хуваагдсан Герман юм.

Хүн төрөлхтний уран сайхны ухамсрын хөгжилд романтизмын асар их үүрэг нь зөвхөн тодорхой түүхэн хүрээгээр хязгаарлагдахгүй, гэхдээ тэдгээрийн хүрээнд бодит байдлыг уран сайхны ойлгох зарчим, арга хэрэгслийг ихээхэн баяжуулж, шинэчилсэн юм. Романтизм гэх мэт урлагийн өвамьд бөгөөд бидний цаг үед хамааралтай. Романтик уламжлалын дараагийн хөгжилд нэг онцлог шинж чанар нь маш их ажиглагддаг - түүнийг сэргээх нэг буюу өөр өргөн оролдлого нь дүрмээр бол нийгмийн харилцааны эвдрэл, хувьсгалт үймээн самууныг өдөөж буй орчинтой холбоотой байдаг. Тогтворжилтын үе, харьцангуй нийгмийн амар амгалангийн үеүүд романтик хөдөлгөөн үүсэхэд хувь нэмэр оруулаагүй. Өнөөдрийг хүртэл романтик уламжлал арилахгүй байгаа нь юуны түрүүнд романтик ертөнцийг үзэх үзлийн гүн ухааны үндэс суурь болох конформизмын шинж чанар, идеал руу тэмүүлэх романтик хөгжил дэвшлийн санааг батлах, түүнийг үгүйсгэх зэргээр тайлбарлагддаг. статик байдал, шинийг эрэлхийлэх үндсэн баталгаа.

1830 оноос хойшхи уран зохиолын үйл явцын үндсэн хэв маяг

1930-аад оны эхэн үед Европын орнуудын утга зохиолын хөгжилд хүчний тэнцвэр мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн. 18-р зууны эцэс гэхэд. Франц улс урлаг, уран зохиолын гоо зүйн хэм хэмжээ, амтыг хууль тогтоогч байсан үүргээ алдаж байна. Герман эхний байрыг эзэлдэг бөгөөд бусад үед Английн баг амжилттай өрсөлддөг. Нэг ёсондоо тэр үеийн Европын бүх уран зохиол нь Германы эртний романтикуудын гоо зүйн онол, уран зохиолын үйл ажиллагаанд хариултаар дүүрэн байдаг. 20-иод оны сүүлч гэхэд романтизм Германы уран зохиолын эргэлтийн хуудас болж, Хоффманыг нас барснаар түүний уран зохиолын алдар нэр нь түр зуур бүдгэрч, Гейне утга зохиолын уулзварт орж, эх орноо орхин явахаас өөр аргагүй болоход Германы уран зохиол бүдгэрчээ. арын дэвсгэр дээр удаан хугацаагаар, бат бөх, түүний дотор романтик эсрэг хурц, идэвхтэй урвал эхэлдэг. Энэ үед Францад эсрэгээрээ романтик хөдөлгөөн хэдийгээр гарал үүслийн хувьд нэлээд ач холбогдолтой боловч зохион байгуулалтын хувьд тархай бутархай, албан ёсны бус байсан ч 20-иод онд хүчээ нэгтгэж, "сургууль" болж, өөрийн гэсэн хэлбэрийг бий болгож байв. гоо зүйн хөтөлбөр, Ламартин, Виньи, Хюго зэрэг томоохон яруу найрагч, зохиолчдын шинэ нэрийг дэвшүүлэв. Үүний зэрэгцээ, хүчирхэг романтик хөдөлгөөнтэй нягт уялдаатай, үүнтэй зэрэгцэн утга зохиолын нийтлэг дайсан болох эпигон классикизмын эсрэг тэмцэлд уран зохиолын шинэ чиглэл гарч ирж, хөгжиж байна - анхны бүтээлээр илэрхийлэгдсэн шүүмжлэлтэй реализмын чиглэл. Стендаль, Бальзак, Мериме. Ж.Санд, дараа нь Флоберт элсэх гэж буй энэхүү шинэ залуу уран зохиолын Франц нь үндэсний уран зохиолынхоо хуучин эрх мэдлээ хурдан сэргээж байна.

Үнэн бол 30-аад оноос хойш уран зохиолынхоо бүх агуу байдал сэргэсэн тул Франц урьдын адил заахаа больсон. утга зохиолын хэм хэмжээба загварын Европ. Үүний зэрэгцээ, бүтээлч хувь хүн, утга зохиол, гоо зүйн сургуулиудын олон талт байдал, заримдаа уран сайхны ойлголт, онолын байр суурийн хувьд тэр үеийн Францын уран зохиол нь Төв Европын бүс нутагт удирдагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Магадгүй 30-аад оны эхэн үеэс Францын уран зохиолын ийм хүчирхэг цэцэглэлтийг тодорхойлсон гол хүчин зүйлүүд нь түүний шинээр гарч ирж буй реалист гоо зүй нь романтизмын уран сайхны практиктай гүнзгий органик холболт, түүнчлэн хожуу үеийн чухал, тод томруун байсан явдал байв. Францын романтизмын үе шат (Ж.Санд ба төлөвшсөн Гюго голдуу) нь шүүмжлэлтэй реализмын оргил үе юм. Энэхүү сүүлчийн нөхцөл байдал нь хоёр чиглэлийн зохиолчдын хооронд харилцан үр дүнтэй, шууд болон шууд бус харилцаа холбоог бий болгоход хүргэж чадахгүй байв.

Европын бусад орнуудад уран зохиол бүрийн үндэсний онцлогоос шалтгаалан романтизмыг шүүмжлэлтэй реализмаар солих үйл явц янз бүрийн хэлбэрээр явагдсан. он цагийн хүрээ, гэхдээ 30-аад оны эхэн үе нь бараг бүх үндэсний уран зохиолд их бага хэмжээгээр өөрийгөө тодорхойлсон.

Тэр үеийн Английн уран зохиол Европын бусад томоохон үндэсний уран зохиолын дотроос ерөнхий хөгжлөөрөө романтизмаас шүүмжлэлтэй реализм руу шилждэг. Лэйкийн сургуулийн дараа Байрон, Шелли нар 30-аад оны эхээр Английн нийгмийн амьдрал Диккенс, түүнтэй хамт бараг нэгэн зэрэг Такерей, уран бүтээлийн цар хүрээ, авъяас чадварын хувьд түүний хажууд зогсож байсан зохиолчдыг дэвшүүлэв. Ла-Маншийн нөгөө эрэгт байдаг Европын уран зохиолын хамгийн агуу үеийнхэн.

Романтикуудын бүтээл заримдаа маш хатуу ширүүн бөгөөд романтизмын түүхэн ач холбогдлын үүднээс шударга бус шүүмжлэлд өртдөг. Үүний зэрэгцээ, урлагийн ерөнхий дэвшилтэт хөгжлийн үйл явцын түүхэн тодорхой нөхцөл байдалд романтизмыг үгүйсгэх нь гарцаагүй бөгөөд үр дүнтэй байв. Тийм ч учраас жишээлбэл, Такерей шиг ийм гайхалтай зураач, гүн гүнзгий мэдлэгтэй, боловсролтой хүн Уолтер Скотт, Лейкийн сургуулийн яруу найрагчид эсвэл Байроныг "ойлгодоггүй" байсан юм. Романтизмыг хамгийн чухал түлхэн унагаагчдын дунд Романтизмын түүхэн дэх хамгийн тод хуудасны нэгийг бичсэн Гегель, Бухнер, түүнчлэн Гейне зэрэг томоохон эрх мэдэлтнүүд байсан Германд энэ утгаараа нөхцөл байдал бүр ч хачирхалтай байна. "Романтик сургууль" (1833-1836) хэмээх гайхалтай утга зохиол-шүүмжлэлийн товхимолдоо Т.Готьегийн түүнийг маш оновчтой гэж нэрлэсэн энэхүү "хувцасгүй романтик" нь Женагийн өмнөх үеийнхний бүтээлийн ач холбогдлыг ойлгодоггүй байв. Францад энэхүү гоо зүйн сөргөлдөөн нь зарим талаараа нам гүм болсон бөгөөд энэ нь Англи, Германаас хамаагүй хожуу гарч ирсэн - романтизм 1830 оноос хойш дор хаяж дараагийн хорин жилийн турш гоо зүйн ач холбогдлоо хадгалсан.

Ер нь зөвхөн утга зохиол, урлагт тусгагдсан Европын оюун санааны амьдралд гарсан энэхүү мэдэгдэхүйц бөгөөд чухал өөрчлөлт нь хөрөнгөтний-капиталист бүтцийн шинэ үе шатыг хөгжүүлэхтэй холбоотой байв. Эрчимтэй хөгжиж буй үйлдвэрлэлийн хэрэгцээ шаардлага нарийн мэдлэгматериаллаг ертөнц, үүний дагуу байгалийн шинжлэх ухааны хөгжил. Романтикуудын гүн ухаан, гоо зүйн эрчимтэй эрэл хайгуул, тэдний онолын хийсвэрлэл нь эдгээр даалгаврыг биелүүлэхэд ямар ч хувь нэмэр оруулж чадахгүй байв. Шинэ үзэл суртлын уур амьсгалыг позитивизмын философи, тэр үед хэлж байсан "эерэг мэдлэг"-ийн философи одоо тодорхойлж эхэлж байна. Позитивизмын үзэл баримтлал нь шүүмжлэлтэй реализмын философийн үндсийг огт шавхаагүй. Түүгээр ч барахгүй, энэ утга зохиолын хөдөлгөөний төлөөлөгчдийн гоо зүйн тогтолцоонд үзүүлэх нөлөөллийн цар хүрээ нь өөр өөр байсан, учир нь философийн үүднээс ч, ертөнцийг ерөнхийд нь үзэхэд ч ихэнх шүүмжлэлтэй реалистууд, заримдаа өөрсдийн онолын тунхаглалыг үл харгалзан үр бүтээлтэй нөлөөн дор байсаар ирсэн. романтик ойлголтууд. Жишээлбэл, Диккенс - Такерей - Стендаль - Бальзак - Флоберт гинжин хэлхээнд бид эдгээр зохиолчдод позитивизмын нөлөөллийн янз бүрийн түвшинг амархан ялгаж чадна. Үүний зэрэгцээ, позитивизм нь шүүмжлэлтэй реализм ба түүнээс гоо зүйн бамбарыг авсан натурализмын философийн үндэсийн нийтлэг эх сурвалж байсныг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүгээр ч барахгүй байгалийн судлаачид романтизмаас бүрмөсөн салж, позитивизмын философийн системд бүрэн найдаж байна. Шүүмжлэлтэй реалистуудын позитивизм ба натуралистуудын позитивизмын хоорондох энэхүү уулзвар нь нэг талаас Флоберт, нөгөө талаас Шанфлери, Дюранти (реализмаас натурализмд илүү ойр байсан), тэр ч байтугай хожим нь гоо зүйн системийг харьцуулахдаа тодорхой тодорхойлогддог. Мопассан, Зола нар хэдийгээр хоёулаа ажилдаа натурализмын гоо зүйн олон норматив, догматик талыг даван туулж, үгүйсгэсэн нь илт харагдаж байна.

Эцсийн эцэст, утга зохиолын үйл явц дахь эдгээр мэдэгдэхүйц өөрчлөлтүүд - романтизмыг шүүмжлэлтэй реализмаар солих, эсвэл ядаж шүүмжлэлтэй реализмыг уран зохиолын үндсэн чиглэлийг илэрхийлэх дүрд сурталчлах нь хөрөнгөтний-капиталист Европ руу орж ирснээр тодорхойлогддог. хөгжлийнхөө шинэ үе шатанд орлоо.

Одоо ангийн хүчнүүдийн нэгдмэл байдлыг тодорхойлж буй хамгийн чухал шинэ мөч бол ажилчин анги нийгэм-улс төрийн тэмцлийн бие даасан талбарт гарч ирж, пролетариатыг хөрөнгөтний зүүн жигүүрийн зохион байгуулалт, үзэл суртлын хяналтаас чөлөөлсөн явдал байв.

Бурбонуудын ахмад салбарын сүүлчийн хаан Чарльз X-г хаан ширээнээс түлхэн унагасан долдугаар сарын хувьсгал уг дэглэмд цэг тавьсан юм. Сэргээлт нь Европ дахь Ариун Холбооны ноёрхлыг эвдэж, Европын улс төрийн уур амьсгалд чухал нөлөө үзүүлсэн (Бельги дэх хувьсгал, Польш дахь бослого).

Англид шүүмжлэлтэй реализм үүссэн нь 1832 оны парламентын шинэчлэл, чартист хөдөлгөөний эхлэлээр тодорхойлогдсон тус улсын нийгэм-улс төрийн амьдралын тэрхүү хурц эргэлттэй цаг хугацааны хувьд бараг яг таарч байна. 30-аад оны эхээр Такерэй 1833 онд уран зохиолд орж, "Босегийн зохиолууд" дээр ажиллаж эхэлсэн бөгөөд Диккенс нь Англи дахь шүүмжлэлийн реализмын хамгийн том төлөөлөгч байв.

Үүнтэй төстэй үйл явц, гэхдээ өөрийн гэсэн үндэсний онцлогтой, тэр үед Францад болсон. 20-иод онд Бальзак, Мериме, Стендаль нар уран зохиолд орж ирсэн. 20-30-аад оны эхээр Бальзак, Стендаль нар анхны чухал бүтээлүүд болох "Чуан", "Улаан хар" романаа туурвисан бөгөөд ойрын жилүүдэд тэд Европын шүүмжлэлтэй реализмын тэргүүлэх төлөөлөгчид болжээ.

Үүний зэрэгцээ Францын романтизм нь үр өгөөжтэй дэвшилтэт хөгжилд томоохон өөрчлөлтийг авчирсан. Хюгогийн анхны дууны үг, зохиол бичих анхны оролдлогууд нь сонгодог уламжлалтай сөргөлдөөн бодит байдлын романтик ойлголтыг бий болгож байгааг тэмдэглэжээ. Чухам энэ үед Хюго романтизмын зарчмуудад тууштай хандаж, бүхэл бүтэн арван жилийн турш уран бүтээлийнхээ гол замыг нийгмийн хурц резонанс бүхий романтик жүжиг байхаар сонгож, нэгэн зэрэг бүх романтик урлагийн шилдэг бүтээлүүдийн нэгийг бүтээжээ. зохиол - "Нотр Дамын сүм" роман. Ламартин, Виньи нарын бүтээлч хөгжлийн замууд шинэ хэлбэрээр гарч ирж байна - 20-иод онд романтик дууны үгэнд хамгийн их хувь нэмэр оруулсан гайхалтай яруу найрагчид (Виньнигийн хувьд романтик онолыг хөгжүүлэхэд). Эцэст нь 30-аад оны эхэн үеэс эхлэн Францын эртний романтикуудын гайхалтай хөгжүүлсэн танхим-сэтгэл зүйн зохиолын романтик уламжлалыг Ж.Сандын нийгэм-романтик роман өөрчилж, баяжуулсан юм. Бэрангерын уран бүтээлд шинэ сэдэл, шинэ үзэл санаа, гоо зүйн чиг хандлага гарч эхэлсэн бөгөөд түүний дуунууд нь хурц хошигнол, нэгэн зэрэг амьдралыг бататгасан ардчиллаар дүүрэн байсан нь сэргээн босголтын жилүүдэд түүнд дэлхийн алдар нэрийг авчирсан юм.

Долдугаар сарын хаант улсын дэглэмийн мөн чанар, түүний нийгэм-улс төрийн зөрчилдөөн нь 30-40-өөд оны Францын уран зохиолын бодит байдлыг уран сайхны аргаар ойлгох гол объект болжээ. Реалистуудын хувьд энэ ойлголт нь гүнзгий аналитик шинж чанартай байдаг нь Стендалийн "Люсьен Левен" роман болон Бальзакийн "Хүний инээдмийн" олон шилдэг бүтээлүүдээр нотлогддог. Францын шүүмжлэлтэй реализм (ялангуяа Бальзакийн бүтээлд) 7-р сарын хаант засаглалын нийгмийн мөн чанарыг уран сайхны болон гоо зүйн шинжлэх явцад романтикуудын ололт амжилтад тулгуурлан түүх судлалын шинэ ойлголт, шинэ зарчмуудыг олж авдаг. төрөлжүүлэх. Үүнийг Бальзак онолын хувьд зөвтгөсөн. Романтик түүхчлэлийн призмээр дамжуулан бодит байдлыг гоо зүйн утопи (Германы романтикуудын эртний үеийнх шиг), эсвэл тухайн газар, цаг хугацааны өнгө, амьдралын бодит байдал, тавилга, хувцас, зан заншлыг ухамсартайгаар сэргээн засварлах хэлбэрээр үзүүлсэн. Гюгогийн жүжиг, яруу найраг, эртний зохиол, Виньний эхэн үеийн яруу найраг, хэсэгчлэн түүний "Гэгээн Марс" роман дээр). Түүх судлалын шинэ чанарууд аль хэдийн гарч ирж байна түүхэн романВ.Скотт, энд газар, цаг хугацааг будах нь зохиолчийн бүтээлч хэв маягийн хувьд асар их ач холбогдолтой гадаад нарийн ширийн зүйл нь бие даасан үүрэг гүйцэтгэхээ больсон. Зохиолч нь үндэсний түүхийн хурц эргэлтийн цэгүүдийг уран сайхны дүрслэл, ойлгоход гол үүрэг гэж үздэг. Мөн өнгөрсөн зууны эхний хагасын Европын ямар ч уран зохиол, франц хэл шиг В.Скоттын нэртэй ийм нягт холбоотой байгаагүй байх. Францын утга зохиолын амьдрал дахь 20-30-аад оны эхэн үе нь түүний бүтээлийн цуурайгаар дүүрэн байдаг. Энэ бол романтизмын шинэ үе шаттай зэрэгцээд шүүмжлэлтэй реализм анхны ялалтын алхмуудыг хийсэн үе юм. "Бидний эцэг Уолтер Скотт" гэж Бальзак агуу зохиолчийг дууджээ. "Чоуанууд" -ын зохиолч "Шотландын илбэчин" -ээс сургамж авсан гэдгийг анзаарахад хэцүү биш юм. Гэхдээ энэ нь эпигон эсвэл бүр дагалдагчийн шавь биш байсан. Шотландын зохиолчийн шинэ шүтэн бишрэгч багшдаа гүн хүндэтгэлтэй хандаж, түүний туршлагаас ихээхэн суралцсан боловч уран зохиолд шинэ чиглэлийг бий болгохын зэрэгцээ түүх судлалын зарчмуудыг өөрөөр тайлбарлав. Бальзак "Хүний инээдмийн жүжиг" хэмээх агуу бүтээлдээ орчин үеийн Францын ёс суртахууны түүхийг харуулах зорилт тавьсан, өөрөөр хэлбэл тэрээр түүхчлэлийн үзэл баримтлалыг бодитой болгожээ. Францын банкируудын орчин үеийн хаант засаглалын хөрөнгөтний бүтцийн мөн чанарыг ойлгохын тулд Бальзак 18-р зууны төгсгөлийн хувьсгалын үр дүнд олж авсан хөрөнгөтний эрх мэдлийн гарал үүсэлтэй зүй ёсоор холбогддог. Бальзак нэг цогц болсон олон өгүүллэг, тууждаа орчин үеийн Францыг захирч буй хөрөнгөтнүүдийн баяжсан бохир, гэмт хэрэгтэн, заримдаа цуст түүхийг тууштай тэмдэглэдэг.

Стендаль романууддаа түүхэн чухал ач холбогдолтой юм. "Улаан ба хар", "Люсьен Левен" киноны хамгийн хурц орчин үеийн байдал нь Бальзакаас ялгаатай боловч хувьсгалын дараах Францын хөгжлийн өмнөх үе шатуудтай илүү органик холбоотой байж магадгүй юм.

Түүхчлэлийн энэхүү зарчим нь Европын уран зохиолын үйл явцын томоохон төлөөлөгч Флоберт шинэ дуугаар хадгалагдан үлдсэн байдаг. Флоберийн бүтээл нь 1848-1849 оны хувьсгалын ялагдлын сөрөг үр дагавраас үүдэлтэй нийгэм, гоо зүйн ухамсрын гүн гүнзгий жүжигээр тодорхойлогддог.

Европын гурав дахь том улс болох Герман 1930-аад он гэхэд эдийн засгийн хөгжлөөрөө Англи төдийгүй Францаас ихээхэн хоцрогдсон хуваагдмал хэвээр байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь дээр дурдсан хэв маягаар тодорхойлогддог. Мөн 1930-аад оны эхээр Германд нийгэмд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт гарч байв. 30-аад оны Герман дахь сөрөг хүчний хөдөлгөөний хамгийн чухал илрэл бол удирдагчдын нэг нь Георг Бюхнер байсан нууц "Хүний эрхийн нийгэмлэг"-ийн үйл ажиллагаа, энэ нийгэмлэгийн үйл ажиллагаатай холбоотой Гессийн тариачдын бослого байв.

40-өөд онд Европын дэвшилтэт хүчний ангийн тэмцэлд Германы үүрэг мэдэгдэхүйц нэмэгдэв. Үүний нотолгоо нь 1844 онд Силезийн нэхмэлчдийн хүчтэй бослого байв. Хувьсгалт хөдөлгөөний төв нь одоо л ангийн зөрчилдөөн хурцадсан нөхцөлд хөрөнгөтний хувьсгалдаа ойртож байсан Герман руу нүүж байв.

Германы уран зохиолын шинэ амжилтууд нь зарим талаараа бодит хандлагыг хөгжүүлэхтэй холбоотой байсан нь 40-өөд оны үйл явдлууд (3-р сарын өмнөх уран зохиол гэж нэрлэгддэг) болон 1848 оны 3-р хувьсгалын хариу үйлдэл байсан бөгөөд Веертийн бүтээлүүдэд тусгагдсан байв. , Хервег, Фрайлиграт нар. Германы реализмын хөгжилд онцлох үзэгдэл бол нэрт жүжгийн зохиолч Ф.Хеббелийн "Магдалена Мэри" (1844) жүжиг байсан боловч түүний цаашдын бүтээлүүд нь реализмтай уялдуулах боломжтой бол зөвхөн түүний захын хийсвэр-аллегорийн өөрчлөлтүүд юм. Германы уран зохиолд ах дүү Маннуудын бүтээлийн оргил үе эхлэхээс өмнө реализмын бие даасан үзэгдлүүд гарч ирсэн ч В.Рабе, А.Стифтер, өндөр авъяаслаг богино өгүүллэг зохиолч Т.Стормын (тухайн өвөрмөц төрөл) зохиолууд ч байгаагүй. уянгын-сэтгэл зүйн реализм, романтизмд маш ойрхон) нь тухайн арван жилийн Англи, Францын реализмд цар хүрээ, уран сайхны болон гоо зүйн чанарын хувьд бага зэрэг ойр, шүүмжлэлтэй реализмын чиглэлийн талаар ярих үндэслэлийг өгдөг.

Маркс, Энгельс нар 1940-өөд онд дэвшилтэт уран зохиолын хөгжилд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Уран зохиолд хүчээ сорьсон Энгельсийн гайхалтай уран зохиолын шүүмжлэлийн өгүүллүүд, орчин үеийн дэлхийн утга зохиолын үйл явцын талаарх гүн гүнзгий аналитик дүгнэлтүүд, уран зохиолын зарим асуудлыг судалсан Маркс, Энгельсийн хамтарсан бүтээлүүд, эцэст нь шинжлэх ухааны коммунизмыг үндэслэгчдийн хувийн харилцаа холбоо. зохиолчидтой, жишээлбэл, Гейнетэй хамт "Герман болон дэлхийн бүх уран зохиолын чухал хуудсыг төлөөлдөг.

Герман дахь утга зохиолын үйл явцын үндэсний шинж чанар хичнээн чухал байсан ч 30-аад оны эхэн үеэс уран зохиол, олон нийтийн амьдралд мэдэгдэхүйц эргэлт гарсантай зөрчилддөггүй. Англи, Франц, хэсэг хугацааны дараа Оросын уран зохиолд ноёрхож байсан шүүмжлэлтэй реализм үүсч хөгжих эхлэл болсон энэхүү эргэлтийн үе нь утга зохиолын үйл явцын нүүр царайг тодорхойлдог.

Нийгэм-улс төрийн амьдралын огт өөр хэв маяг нь харьцангуй либерал нийгмийн тогтолцоотой аж үйлдвэржсэн хойд мужуудын зэрэгцээ боолын эзэдтэй өмнөд мужууд байдаг АНУ-ын онцлог юм.

Хэрэв Европын уран зохиол, англи, франц хэл дээр юуны түрүүнд 30-аад оны эхэн үеэс эхлэн бодит чиглэлийг тодорхой тодорхойлж эхэлсэн бол бусад тохиолдолд романтизмыг утга зохиолын урсгал болгон түлхэж эхэлсэн бол энэ үед АНУ-ын уран зохиолд романтизм оргил үедээ хүрч байна. , утга зохиолын үйл явцын хөгжлийн ерөнхий шугамыг тодорхойлох. 1824 онд гайхалтай романтик, яруу найрагч, богино өгүүллэгийн зохиолч Э.По утга зохиолд орж ирсэн бөгөөд алдар нэр нь АНУ-аас хол давж, түүний бүтээлийн нөлөө Европын богино өгүүллэгүүдэд мэдэгдэхүйц болжээ. Зууны дунд үе буюу 60-аад оныг "Америкийн сэргэн мандалтын үе" гэж нэрлэдэг байсан нь романтик уран зохиолын хамгийн том ололттой холбоотой (Н.Хоторн, Г. Мелвилл, Г. Д. Торо, В. Уитман, Г. В. Лонгфелло). Субъектив-романтик гүн ухааны үзэл санаа нь трансценденталист хөдөлгөөний (30-40-аад он) үндэс суурь болдог.

Үүний зэрэгцээ, 50-аад онд АНУ-ын уран зохиолд нийгмийн интонацууд мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн. Жишээлбэл, тэд романтик Торогийн философи, уянгын зохиол, түүний сэтгүүл зүйд онцгой анхаарал хандуулдаг. 40-өөд онд шүүмжлэлтэй реализмын гарал үүсэл нь олон зохиолчдын бүтээлд бий болсон нь тухайн үеийн аболиционист уран зохиолын тэргүүлэх арга болжээ. Иргэний дайн(1861-1865). Энэхүү уран зохиолын дагуу Х.Бичер Стоу "Том авгагийн байшин" (1852) хэмээх алдартай романаа хэвлүүлсэн. АНУ-ын уран зохиолын өөр нэг сонгодог У.Уитманы бүтээл нь устгалын үзэл санаатай холбоотой бөгөөд түүний "Өвсний навч" түүвэрт романтизмын хөгжлийг бодит байдлыг нийгмийн зөрчилдөөнтэй нь илүү бодитой тусгал руу чиглүүлж болно. Уитманы бүтээл бол бодит байдлын романтик алсын харааг шүүмжлэлтэй реализмын зарчимтай органик хослуулсан бүтээл юм. Гэвч энэ зууны эцэс гэхэд л тэрээр М.Твен, В.Д.Хоуэллс, Г.Жеймс нарын бүтээлүүдэд АНУ-ын уран зохиолын үйл явцын нүүр царайг тодорхойлж эхэлнэ.

Тивийн бараг бүх улсыг хамарсан 1848-1849 оны Европын хувьсгалууд нь 19-р зууны нийгэм-улс төрийн үйл явцын хамгийн чухал үе шат болсон юм. 40-өөд оны сүүлчээр болсон үйл явдлууд нь хөрөнгөтний болон пролетариатын ангийн ашиг сонирхлын эцсийн хил хязгаарыг тэмдэглэв. Хэд хэдэн хувьсгалт яруу найрагчдын бүтээлд зууны дунд үеийн хувьсгалд шууд хариу өгөхөөс гадна хувьсгал ялагдсаны дараах үзэл суртлын ерөнхий уур амьсгал шүүмжлэлтэй реализмын цаашдын хөгжилд тусгагдсан (Диккенс, Такерей, Флауберт, Гейне). ) болон бусад олон үзэгдлүүд, ялангуяа Европын уран зохиолд натурализм үүсэх талаар.

Байгалийн гоо зүйн онцлог нь ялангуяа Францын зохиолч Эдмон, Жюль Гонкур нарын бүтээлүүдэд тод харагдаж байв. Өөрсдийгөө реалист, Бальзакийн жинхэнэ залгамжлагчид гэж үздэг Шанфлери, Дюранти нар гоо зүй, бүтээлч практикийн хувьд мөн чанартаа байгалийн судлаач байсан нь анхаарал татаж байна. Гоо зүйн зарчимАнглийн авъяаслаг зохиолч Жорж Элиот мөн үйл ажиллагааныхаа эхний үе шатанд натурализмыг хүлээн зөвшөөрсөн. Маш сайн сэтгэлзүйн ур чадвар, нарийн ажиглалт нь түүнд тод, тод дүрүүдийг бүтээх боломжийг олгодог бөгөөд тэдгээрийн зарим нь нийгмийн хэв шинжийг агуулсан байдаг бөгөөд ингэснээр зохиолчийн анхны онолын платформтой зөрчилдөж, дүрсэлсэн бодит байдалд хандах хандлагыг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч Д.Элиотын зохиолуудад Диккенс, Такерай нарын бүтээлүүдэд агуулагдах түүхийн цар хүрээ, нийгмийн ерөнхий ойлголтын гүн ч байхгүй гэдгийг анзаарахад хялбар байдаг. Ойролцоогоор ижил зүйлийг энэ үеийн өөр нэг англи реалист Э.Троллопийн тухай ерөнхийд нь хэлж болно.

Зууны хоёрдугаар хагасын утга зохиолын үйл явц нь хувьсгалын дараах үеийн бүх хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг үл харгалзан шинэ ололт амжилтаар баяжуулж байна. Славян орнуудад шүүмжлэлтэй реализмын байр суурийг нэгтгэж байна. Тэд өөрсдөө эхэлдэг бүтээлч үйл ажиллагааТолстой, Достоевский зэрэг агуу реалистууд. Бельги, Голланд, Унгар, Румыны уран зохиолд шүүмжлэлтэй реализм бүрэлдэн бий болсон.

Болгарт өрнөсөн Туркийн боолчлогчдын эсрэг үндэсний эрх чөлөөний тэмцэл нь зууны дундуур "сэргэн мандалтын эрин"-ийг туулж байсан уран зохиолд шинэ хүч авчирсан бөгөөд түүний иргэний хувьсгалын эрх чөлөөний замнал нь сэтгүүл зүйд маш тод сонсогдов. Христо Ботевын яруу найраг.

Нийгмийн зөрчилдөөний шинэ үе шатанд үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөн нь 1848 оноос хойш хойд нутгийн ард түмний уран зохиол орж ирсэн гэрэл гэгээтэй үед шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Финландын залуу уран зохиол болон Скандинавын орнуудын уран зохиолын энэхүү огцом өөрчлөлт нь 1848 онд шийдэгдээгүй зөрчилдөөнтэй холбоотой байв - Шлезвиг-Гольштейн, Пруссийн Дани-Герман хүн ам, Шведийн засгийн газар ба Норвегийн олон нийтийн хоорондын харилцаа хурцадсан. Орос дахь хувьсгалт нөхцөл байдлын Финлянд улсын нийгмийн амьдралд үзүүлэх нөлөө, үндэсний өвөрмөц байдал улам хүчтэй болсон. Эдгээр хүчин зүйлсийн нөлөөгөөр романтик зарчмууд улам бүр хоцорч, реалист урлаг тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэж эхэлдэг.

Шүүмжлэгч реализм. Аргын мөн чанар

Шүүмжлэлтэй реализмын уран зохиолын гол чиглэл нь орчин үеийн нийгмийн тогтолцоо - капиталист харилцааны ангийн бүтэц, нийгмийн мөн чанар, нийгэм-улс төрийн зөрчилдөөнийг уран сайхны ертөнцийг үзэх арга хэрэгслээр шинжлэх явдал юм. Тиймээс энэ утга зохиолын урсгал, бүтээлч аргын гол онцлог нь уран сайхны ойлголтбодит байдал нь нийгмийн хүчин зүйл болох, улмаар дүрсэлсэн үйл явдал, дүрүүдийн нийгмийн тодорхой байдлыг илчлэх явдал юм. Эртний уран зохиолын реализм, Сэргэн мандалтын үеийн реализмын тухай ярихад энд реализмын тухай ойлголтыг зөвхөн өөрийнхөөрөө тайлбарлаж болно. өргөн утгатайэнэ нэр томъёо.. 19-р зууны уран зохиолтой холбоотой. Тухайн бүтээлийн дүрүүд нь нийгмийн тодорхой давхарга, ангийн нийтлэг, хамтын шинж чанарыг агуулсан, тэдний үйлдэж буй нөхцөл нь санамсаргүй тохиолдлын зүйл биш бол тухайн нийгэм-түүхийн үзэгдлийн мөн чанарыг тусгасан бүтээлийг л бодитой гэж үзэх ёстой. зохиолчийн уран сэтгэмжийн бүтээл боловч тухайн үеийн нийгэм-эдийн засаг, улс төрийн амьдралын хэв маягийн тусгал.

Шүүмжлэлтэй реализмын шинж чанарыг Энгельс 1888 оны 4-р сард Английн зохиолч Маргарет Харкнесст бичсэн захидалдаа "" романых нь талаар анх томъёолжээ. Хотын охин" Энгельс энэ ажлын талаар олон нөхөрсөг хүслээ илэрхийлж, сурвалжлагчдаа үнэнч байхыг уриалж байна. бодит дүр төрхамьдрал. Энгельсийн дүгнэлтүүд нь реализмын онолын үндсэн зарчмуудыг агуулсан бөгөөд шинжлэх ухааны ач холбогдолтой байсаар байна.

"Миний бодлоор" гэж Энгельс зохиолчид бичсэн захидалдаа "реализм нь нарийн ширийн зүйлийн үнэн зөв байхаас гадна ердийн нөхцөл байдалд ердийн дүрүүдийг хуулбарлахдаа үнэн зөв байхыг шаарддаг." Энгельс "Хүний инээдмийн" жүжгийн тоо томшгүй олон дүрүүдээс эхлээд тухайн үеийн нийгмийн үндсэн төрлүүдийг илэрхийлсэн дүрүүдээр илэрхийлсэн дүрүүдээр "Хүний инээдмийн жүжгийн дүрүүд"-д дарамт шахалтаа улам бүр эрчимжүүлж байсан өсөн нэмэгдэж буй хөрөнгөтний төлөөлөгчдийн дүрийг сонгодог. язгууртнууд ба язгууртнуудын дүрүүд Бальзакийн ертөнцийг үзэх үзлийн хамгийн чухал шинж чанар болохын хувьд Энгельс өөрийн зүрх сэтгэлд нандин язгууртнуудыг идеал болгож, тэднийг хөрөнгөтний "бүдүүлэг эх"-тэй харьцуулж үздэг реализм, түүний нийгэм-түүхийн шинжилгээний үнэн зөв байдал нь Бальзакийн хошигнол нь ялангуяа хурц болж, зохиолч эдгээр язгууртнууд, язгууртнуудыг яг таг дүрсэлсэн нь гашуун байдал юм өмнөх хүч чадлаа нөхөж баршгүй алдсан түүхэн талбар нь тэдний ердийн шинж чанар байв.

[* Маркс К., Энгельс Ф. Сонгосон үсэг. М., 1948. P. 405.]

Энгельс реалист Бальзакийн хамгийн том гавьяа бол зохиолч ирээдүйн жинхэнэ хүмүүсийг ялсан хөрөнгөтнийх биш, харин тэр үед үнэхээр байсан Сен-Мерригийн Бүгд найрамдахчуудын дунд олж харсан явдал гэж үздэг. Ингээд үндсэн чиглэлээ илчилж байна нийгмийн зөрчилдөөнЯзгууртан, хөрөнгөтний болон ардын хувьсгалт ардчиллын хооронд "Хүний инээдмийн" зохиолч орчин үеийн хөрөнгөтний-язгууртны Францыг түүхэн хөгжлийн динамикаар харуулсан. Энэ үйл явцын хамгийн ойрын түүхэн үйл явдал бол 1848 оны хувьсгал бөгөөд Францын ажилчин анги Бальзакаар алдаршуулсан Сент-Меригийн баатруудын ажлыг үргэлжлүүлсэн юм.

Урлагийн хэв маяг нь шүүмжлэлтэй реализмын нээлт биш байв. Аливаа эрин үеийн урлаг нь тухайн цаг үеийнхээ гоо зүйн хэм хэмжээн дээр тулгуурладаг урлагийн хэлбэрүүдЭнэ нь шинж чанарыг тусгахын тулд өгөгдсөн эсвэл тэд өөрөөр хэлж эхэлснээр, ердийн шинж чанаруудурлагийн бүтээлийн дүрд хамаарах орчин үеийн байдал, эдгээр дүрүүдийн үйл ажиллагаа явуулж буй нөхцөл байдал.

Шүүмжлэлтэй реалистуудын дунд хэвшил нь энэ зарчмын өндөр түвшинг илэрхийлдэг. урлагийн мэдлэгөмнөхөөсөө илүү бодит байдлын тусгал. Энэ нь ердийн дүрүүд ба ердийн нөхцөл байдлын хослол, органик холбоогоор илэрхийлэгддэг. Бодит хэв маягийн арсеналын хувьд энэ нь ямар ч боломжгүй юм сүүлчийн газарсэтгэл судлалыг эзэлдэг, өөрөөр хэлбэл оюун санааны нарийн төвөгтэй ертөнц - дүрийн бодол санаа, мэдрэмжийн ертөнцийг илчлэх. Гэхдээ шүүмжлэгч реалистуудын баатруудын оюун санааны ертөнц нь нийгмийн хувьд тодорхойлогддог. Энэхүү дүр бүтээх зарчим нь романтикуудтай харьцуулахад шүүмжлэлтэй реалистуудын дунд илүү гүнзгий түүхчлэлийн түвшинг тодорхойлсон. Гэсэн хэдий ч шүүмжлэлтэй реалистуудын дүрүүд нь социологийн схемтэй хамгийн бага төстэй байв. Энэ дүрийн дүрслэл дэх гадаад нарийн ширийн зүйл нь хөрөг зураг, хувцаслалт гэхээсээ илүү түүний сэтгэл зүйн дүр төрх (Стендаль энд давтагдашгүй мастер байсан) гүн гүнзгий хувь хүний ​​дүр төрхийг дахин бүтээдэг.

Бальзак уран сайхны төрөлжүүлэх сургаалаа яг ийм байдлаар бүтээж, тухайн анги, энэ эсвэл нийгмийн давхаргыг төлөөлдөг олон хүмүүст байдаг гол шинж чанаруудын зэрэгцээ зураач нь тухайн хувь хүний ​​өвөрмөц онцлог шинж чанарыг агуулсан байдаг гэж үздэг. гадаад төрх, түүний хувь хүний ​​ярианы хөрөг, хувцас, алхалт, зан араншин, дохио зангаа, түүнчлэн дотоод, оюун санааны дүр төрх.

19-р зууны реалистууд Уран сайхны дүр төрхийг бий болгохдоо тэд баатрын хөгжилд харуулж, хувь хүн, нийгмийн цогц харилцан үйлчлэлээр тодорхойлогддог зан чанарын хувьслыг дүрсэлсэн. Үүгээрээ тэд соён гэгээрүүлэгчид болон романтикуудаас эрс ялгаатай байв. Үүний анхны бөгөөд хамгийн тод жишээ нь Стендалийн "Улаан ба хар" роман байсан бөгөөд энэ бүтээлийн гол дүр Жулиен Сорелын дүрийн гүн гүнзгий динамикийг түүний намтар түүхийн үе шатуудаар харуулсан болно.

Шүүмжлэлтэй реализмын урлаг нь бодит байдлыг бодитой уран сайхны хуулбарлах зорилтыг тавьсан. Реалист зохиолч амьдралын баримт, үзэгдлийг шинжлэх ухааны гүн гүнзгий судалсны үндсэн дээр уран сайхны нээлтээ хийсэн. Иймд шүүмжлэгч реалистуудын бүтээлүүд нь тэдний дүрсэлсэн эрин үеийн тухай мэдээллийн арвин эх сурвалж болдог. Жишээлбэл, Стендалын "Люсьен Левен" роман нь Францын 7-р сарын хаант засаглалын эхний жилүүдэд нийгмийн бүтцийн тухай ойлголтыг тусгай гэхээсээ илүү үнэн зөв, тод томруунаар өгдөг. шинжлэх ухааны бүтээлүүдэнэ хугацааны талаар.

Шүүмжлэлтэй реализмын энэ талыг марксизмыг үндэслэгч нар бас тэмдэглэжээ. Энгельсийн хувьд Бальзакийн "Хүний инээдмийн жүжиг" нь зөвхөн өндөр уран сайхны бүтээлийн хувьд чухал байсангүй.

Маркс мөн 19-р зууны Английн реалист романыг дүрслэхдээ шүүмжлэлтэй реализмын уран зохиолын танин мэдэхүйн ач холбогдлын талаар мөн ярьдаг.

Шүүмжлэлтэй реализмын гоо зүйн гарал үүсэл

Уран зохиолын хөдөлгөөн, бүтээлч арга барил бүрийг зөвхөн нийгэм-улс төрийн урьдчилсан нөхцөл төдийгүй гоо зүйн үүднээс авч үздэг. Тэд өнгөрсөн үеийн уран зохиолын үзэгдэл болон бүхэл бүтэн утга зохиолын хөдөлгөөнд хоёуланд нь хөгждөг. Нэг ёсондоо дэлхийн утга зохиолын үйл явцад реализмын дэвшилтэт хөгжил, үүсэх үйл явцыг нэлээд тодорхой, тууштай ажиглаж болно. Энэ үйл явцад Сэргэн мандалтын үеийн титанууд Рабле, Сервантес, Шекспир болон бусад хүмүүс онцгой байр суурь эзэлдэг. Тэдний туршлага нь энэ туршлагад шууд хандсан эсэхээс үл хамааран реалист зураач бүрийн ажилд нөлөөлсөн нь дамжиггүй. Шүүмжлэлтэй реализмын зохиолчдод Сэргэн мандалтын үеийн уран бүтээлчдийн туршлага нь зарим талаараа германчууд, ялангуяа эрт үеийнхэн Сэргэн мандалтын үеийн идэвхтэй дэмжигчид, сурталчлагчид байсан романтикуудын тайлбараас үүдэлтэй байв. Шүүмжлэлтэй реализмын гоо зүйн гарал үүслийн нэгэн адил чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь Гэгээрлийн үеийн реалист уран зохиол байсан бөгөөд 18-р зууны англи романы ач холбогдлыг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Шүүмжлэлтэй реалистууд нь феодалын эсрэг, илүү өргөн хүрээнд Гэгээрлийн реализмын нийгэм-шүүмжлэлийн чиг хандлага, түүний нарийн сэтгэлзүйн ур чадварыг (Лоренс Стерн) хүлээн авсан.

Гэгээрлийн үеэс шүүмжлэлтэй реалистууд хүний ​​оюун ухааны танин мэдэхүйн хүчинд итгэдэг байжээ. Шүүмжлэгч реалистуудыг Гэгээрлийн үеийн реалистуудтай ойртуулдаг зүйл бол урлагийн боловсрол, иргэний эрхэм зорилгыг батлах явдал юм. Жишээлбэл, Диккенс энэ үүргийг илт хэтрүүлсэн гэдгээрээ онцлог байв уран сайхны бүтээлч байдал, хэний хүчээр (зөвхөн тэдний хүчээр) нийгмийн бузар мууг арилгах боломжтой гэж тэр итгэж байсан. Чухам энэ итгэл нь түүнийг төгсгөлд нь авчирсан юм. бүтээлч замноцтой урам хугарах.

Францын шүүмжлэгч реалистууд урлагийн энэхүү эрхэм зорилгыг үгүйсгэхийн зэрэгцээ түүнд илүү бодитой, чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Гэгээрлийн реалистуудын нэгэн адил шүүмжлэгч реалистуудын хэв зүйн уран сайхны зарчим нь бодит байдлыг бодит байдлын өөрийнх нь хэлбэрээр дүрслэх явдал байв. Ирээдүйн хувь заяанд сурган хүмүүжүүлэгчдийн урлаг, гоо зүйн туршлагын органик нөлөө реалист уран зохиолБоловсролын роман дахь анхны туршилтуудын нэг болох Вильгельм Мейстерийн тухай Гётегийн зохиолууд (“Вилгельм Мейстерийн судалгааны он жилүүд”, “Вилгельм Мейстерийн тэнүүчлэлийн он жилүүд”) зэрэгтэй холбон маш тодорхой харж болно. Өнөөдрийг хүртэл Германы уран зохиол дахь романы дараагийн бүх хөгжил нь Гёте романы энэ загварыг ямар нэг хэмжээгээр өөрчилсөн юм.

Шүүмжлэлтэй реализм үүсэхэд бэлтгэсэн шүүмжлэлтэй реализм ба романтизм (зөвхөн он цагийн дарааллаар төдийгүй бүтээлч аргын мөн чанарын үүднээс) хоорондын холбоо нь бүр ч шууд бөгөөд гүнзгий юм. Эдгээр органик холбоо нь хувь хүний ​​зохиолчдын (Гейне, Байрон, Шелли, Бальзак, Флоберт, хэсэгчлэн Гюго, Ж. Санд) бүтээлч хувьслын аль алиных нь онцлог шинж юм.

Шүүмжлэгч реалистуудын бүтээлд зонхилох болсон нийгэм-улс төрийн асуудлууд, тэдний үзэл суртлын болон гоо зүйн үүсэл, боловсролын реализмаас үүсэх хөгжилд (хэрэв бид 19-р зууны реализмд хамгийн ойр гоо зүйн категорийг авч үзвэл) романтизмд огт тасалдсангүй. Хэдийгээр дүрмээр бол тэд үүнд захын үүрэг гүйцэтгэдэг.

Шүүмжлэгч реалист зохиолчид дүрийн дотоод ертөнц, дүрүүдийн сэтгэл зүйг илчлэх романтикуудын үр бүтээлтэй туршлагад үндэслэн дүрийг төрөлжүүлэх боломжийг гүнзгийрүүлсэн. Сентименталистууд ба романтикуудаас ялгаатай нь шүүмжлэлтэй реалистуудын дунд хэвшүүлэх арга хэрэгслийн нэг болох сэтгэл зүй нь бие даасан утгатай байдаггүй бөгөөд тодорхой шинж чанартай нийгмийн ерөнхий агуулгыг задлахтай холбоотой байдаг. Романтикуудын сэтгэл зүйг шүүмжлэгч реалистуудын бүтээлд хүлээн авч, дахин сэргээсэн. Энэ холбоог ялангуяа Францын уран зохиолын үйл явцаас тод харж болно.

Гюгогийн "Кромвель" жүжгийн өмнөх үгэнд ялангуяа тодорхой томъёолсон романтик гоо зүйн хамгийн чухал тезисүүдийн нэг нь тухайн үеийн нөхцөл байдлыг нарийвчлан тайлбарлах, орон нутгийн болон түүхэн будах шаардлага байсныг санацгаая. урлагийн бүтээлийн үйл ажиллагаа явагддаг, тухайн үеийн тодорхой түүхэн, ихэвчлэн өдөр тутмын бодит байдал. В.Скоттын туужууд, Гюгогийн “Нотр Дам де Парис” туужууд нь ийм дүрслэлийг ур чадвар эзэмшсэнээрээ бусдаас ялгардаг. Романтикууд уран сайхны тогтолцооныхоо энэ талыг хөгжүүлэхдээ шүүмжлэлтэй реалистуудын бүтээлч практикийг бэлтгэж, баяжуулсан. Үүнтэй холбогдуулан Бальзакийн гайхалтай дүрслэлийн ур чадвараар тэмдэглэгдсэн ихэнх роман, өгүүллэгүүдийг эргэн санахад хангалттай.

Гюгогийн тунхаглаж, тууштай тусгасан тодосгогч байдлын романтик онол нь шүүмжлэлтэй реалистуудын бүтээлд бодит байдлын диалектик зөрчилдөөнийг тусгахаас ихээхэн өмнө байсан.

Шүүмжлэгч реалистуудын бүтээлийн гол сэдвүүдийн нэг бол алдагдсан хуурмаг байдлын сэдэв юм. Энэ нь бүх хүмүүст ердийн зүйл юм Европын уран зохиол XIX зуун, түүний үүсэл нь 18-р зууны төгсгөлд Францын хувьсгалын үзэл суртлын үр дагавартай холбоотой байв.

Зарим романтик хүмүүсийн бүтээлч хувьсал нь романтизмын ерөнхий хувьслыг дахин гаргаж байгаа мэт тодорхой бодит байдлыг дүрслэн харуулах сонирхол улам бүр нэмэгдэж, субъектив зарчим суларч, норматив хийсвэрлэл, зүйрлэлээс татгалзаж байгаагаараа онцлог юм. Энэ бол жишээлбэл, Байрон, Шелли, Гейне нарын хувьсал юм. Янз бүрийн түвшний илэрхийлэлд бид энд романтизмын гүн дэх бодит хандлагуудын төлөвшилтэй харьцаж байна.

Нөгөөтэйгүүр, шүүмжлэлтэй реализмын олон чухал төлөөлөгчид романтизмын чухал, үр дүнтэй нөлөөг мэдэрсэн. Диккенс нь романтизмын уран сайхны ухамсартай гүн гүнзгий холбоотой байсан бөгөөд түүний бүх бүтээл нь сайн сайхан, бүх нийтийн хайр, ахан дүүсийн зайлшгүй ялалтын тухай романтик-утопист мөрөөдлөөр өнгөрчээ. Романтикчдаас сургамж авсан Стендаль бүтээлч байдлаараа тэдэнтэй онцгой дотно байсан. Энэ нь түүний гүн гүнзгий, чадварлаг сэтгэл зүйд төдийгүй романуудын гол үзэл санаа, гоо зүйн бүтцэд тусгалаа олсон юм. Гол дүр, бодит байдлыг эсэргүүцэж, түүнээс дээш гарсан.

Романтик уламжлалыг ойлгох мөн чанар нь зарим, ялангуяа Мериме, Бальзак нарын эртний бүтээлүүдийн онцлог шинж юм.

Уран зохиолын урсгалын хувьд шүүмжлэлтэй реализм нь зөвхөн шүүмжлэлийн зарчмыг агуулдаггүй (үүнийг энэ нэр томьёотой холбон төсөөлж болох юм). Ихэнх реалистуудын хувьд өндөр эерэг идеал, эерэг эхлэл нь нийгмийн шүүмжлэлтэй чиг баримжаагаас дутахааргүй чухал байв. Тэд өөрсдийн орчин үеийн нийгмийн тогтолцоог хатуу шүүмжилдэг байсан хэдий ч мөрөөдөл нь утопи байсан ч үүнийг шударга нийгмийн тогтолцооны мөрөөдөлтэй харьцуулж байв; ил гарсан нийгмийн хорон мууөндөр ёс суртахуун, ёс суртахууны үзэл баримтлалаас ялгаатай. Үүний хамгийн үнэмшилтэй нотолгоо бол шүүмжлэлтэй реалистуудын бүтээл дэх тод эерэг баатруудын өргөн цар хүрээтэй галерей байж магадгүй юм. Эдгээр эерэг баатруудын ихэнх нь нийгмийн доод давхаргад харьяалагддаг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Шүүмжлэгч реалистууд өөрсдийн ёс суртахуун, ёс суртахууны үзэл баримтлалын жинхэнэ биелэлийг хайж, олж харсан нь алдартай массын төлөөлөгчдөд байсан юм.

Үүнтэй холбогдуулан "шүүмжтэй реализм" гэсэн нэр томъёоны утгыг онцгойлон дурдах хэрэгтэй. Энэ нь зөвхөн бодит байдлын сөрөг үзэгдлийг илчлэх зорилготой гэж тодорхойлсон утга зохиолын үйл явцын үзэгдлийг илт тайлбарладаг тул маш төгс бус юм. Ийм анхны дипломын ажил нь зөвхөн утга зохиолын үйл явцын баримттай бүрэн зөрчилддөг тул гүн алдаатай байдаг. жинхэнэ урлагэерэг үзэл санаанаас гадуур оршин тогтнож, хөгжиж чадахгүй.

19-р зууны реализмын уламжлалууд хамгийн чухал ач холбогдолтой юм. манай зууны уран зохиолын хувьд. Орчин үеийн уран зохиолын замнал өөр боловч түүний хөгжлийн тэргүүлэх чиглэл нь 19-р зууны урлаг дахь реализмын зарчмуудыг ойлгож, дахин эргэцүүлэн бодохтой холбоотой юм.

19-р зууны Францын реализм хөгжлийнхөө хоёр үе шатыг туулдаг. Эхний үе шат - реализмыг уран зохиолын тэргүүлэх чиг хандлага болгон бий болгох, тогтоох (20-иод оны сүүл - 40-өөд он) - Берангер, Мериме, Стендаль, Бальзак нарын бүтээлүүдээр төлөөлдөг. Хоёрдахь (50-70-аад он) нь Бальзак-Стендалийн төрлийн реализмын өв залгамжлагч, Зола сургуулийн "натуралист реализм" -ийн өмнөх үе болох Флоберийн нэртэй холбоотой юм.

Франц дахь реализмын түүх нь Беранжерийн дууны зохиолоос эхэлдэг бөгөөд энэ нь нэлээд байгалийн бөгөөд логик юм. Энэ дуу бол бидний цаг үеийн бүх гайхалтай үзэгдлүүдэд шууд хариу үйлдэл үзүүлдэг уран зохиолын хамгийн хөдөлгөөнт төрөл юм. Реализм үүсэх үед дуу нь анхдагч байдлыг өгдөг нийгмийн роман. Чухамхүү энэ төрөл нь өөрийн өвөрмөц байдлаас шалтгаалан зохиолчдод бодит байдлыг өргөнөөр дүрслэх, гүнзгий дүн шинжилгээ хийх баялаг боломжийг нээж өгч, Бальзак, Стендаль хоёрт уран бүтээлийнхээ гол зорилтыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог - тэдний амьд дүр төрхийг бүтээлдээ буулгах боломжийг олгодог. орчин үеийн Франц бүрэн бүтэн байдал, түүхэн өвөрмөц байдлаараа. Богино өгүүллэг нь бодитой жанрын ерөнхий шатлалд илүү даруухан, гэхдээ маш чухал байр суурийг эзэлдэг бөгөөд Меримей тэр жилүүдэд юу ч үгүй ​​мастер гэж тооцогддог байв.

Реализм нь 20-иод оны хоёрдугаар хагаст, өөрөөр хэлбэл романтикууд утга зохиолын үйл явцад тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэж байсан үед гарч ирэв. Тэдний хажууд романтизмын гол урсгалд Мериме, Стендаль, Бальзак нар зохиолын аянаа эхлүүлжээ. Тэд бүгд романтикуудын бүтээлч холбоодтой ойр байдаг бөгөөд сонгодог судлаачидтай тэмцэлд идэвхтэй оролцдог. Энэ бол 19-р зууны эхний арван жилийн сонгодогистууд бөгөөд Бурбон хаант засгийн газар хамгаалж байсан бөгөөд эдгээр жилүүдэд шинээр гарч ирж буй реалист урлагийн гол эсэргүүцэгчид байв. Бараг нэгэн зэрэг хэвлэгдсэн Францын романтикуудын тунхаг - Гюгогийн "Кромвель" жүжгийн оршил, Стендалийн "Расин ба Шекспир" хэмээх гоо зүйн зохиол нь нийтлэг шүүмжлэлтэй тулгарсан нь сонгодог урлагийн хууль тогтоомжид хоёр удаа шийдвэрлэх цохилт болсон юм. хуучирснаас хойш. Түүх, уран зохиолын хамгийн чухал баримт бичгүүдэд Гюго, Стендаль хоёулаа сонгодог үзлийн гоо зүйг үгүйсгэж, урлагт дүрслэх сэдвийг өргөжүүлэх, хориотой сэдэв, сэдвийг устгах, амьдралыг бүрэн дүүрэн харуулахыг уриалав. болон зөрчилдөөн. Түүгээр ч барахгүй шинэ уран бүтээл туурвихад чиглүүлэх ёстой хамгийн дээд жишээ бол Сэргэн мандалтын үеийн агуу их мастер Шекспир юм. Эцэст нь Францын анхны реалистууд болон 20-иод оны романтикууд нь зөвхөн Бурбоны хаант засаглалыг эсэргүүцэх замаар бус, мөн хөрөнгөтний харилцааг бий болгож байсан хурц шүүмжлэлд илэрсэн нийгэм-улс төрийн нийтлэг чиг баримжаагаар нэгддэг. тэдний нүдний өмнө өөрсдийгөө.

Францын түүхэн дэх чухал үйл явдал болсон 1830 оны хувьсгалын дараа реалистууд ба романтикуудын зам зөрж, энэ нь ялангуяа 30-аад оны эхээр тэдний полемикуудад тусгагдсан болно. Романтизм нь шинэ цаг үеийн шаардлагад бүрэн нийцсэн чиглэл болох утга зохиолын үйл явц дахь тэргүүлэх байр сууриа реализмд өгөхөөс өөр аргагүй болно. Гэсэн хэдий ч 1830 оноос хойш ч гэсэн сонгодогистуудын эсрэг тэмцэлд өчигдрийн холбоотнууд хоорондын харилцаа холбоо үргэлжлэх болно. Романтикууд гоо зүйн үндсэн зарчмууддаа үнэнч хэвээр үлдэж, реалистуудын уран сайхны нээлтийн туршлагыг амжилттай эзэмшиж, бараг бүх чухал бүтээлч үйл ажиллагаанд нь дэмжлэг үзүүлэх болно.

19-р зууны хоёрдугаар хагасын реалистууд. Меримегийн "үлдэгдэл романтизм", жишээлбэл, түүний чамин үзлийг шүтдэг ("Матео Фалконе", "Коломба", "Кармен" гэх мэт чамин богино өгүүллэгүүд) гэж өмнөх хүмүүсийг зэмлэх болно. Стендаль тод хувь хүн, онцгой хүчтэй хүсэл тэмүүлэлтэй (“Парма хийд”, “Италийн шастир”), Бальзак адал явдалт зохиолуудыг (“Арван гуравны түүх”) болон гүн ухааны өгүүллэгт уран зөгнөлт аргыг ашиглахыг хүсдэг. болон "Шааралтай арьс" романууд. Эдгээр зэмлэл нь үндэслэлгүй биш юм. Баримт нь эхний үеийн Францын реализм ба энэ нь түүний өвөрмөц шинж чанаруудын нэг бөгөөд романтизм хоёрын хооронд нарийн төвөгтэй "гэр бүлийн" холбоо байдаг бөгөөд энэ нь ялангуяа техник, тэр байтугай бие даасан сэдэв, сэдвүүдийн өв залгамжлалаар илэрдэг. романтик урлагийн шинж чанар (алдагдсан хуурмаг байдлын сэдэв, урам хугарах сэдэл гэх мэт).

Тэр өдрүүдэд "романтизм" ба "реализм" гэсэн нэр томъёоны хооронд ямар ч ялгаа байгаагүй гэдгийг анхаарна уу. 19-р зууны эхний хагаст. реалистуудыг бараг үргэлж романтик гэж нэрлэдэг байв. Зөвхөн 50-аад оны үед буюу Стендаль, Бальзак нарыг нас барсны дараа Францын зохиолч Шанфлери, Дюранти нар тусгай тунхаглалд "реализм" гэсэн нэр томъёог санал болгосон. Гэсэн хэдий ч тэдний онолын үндэслэлд зориулж олон бүтээл туурвисан арга нь Стендаль, Бальзак, Меримегийн арга барилаас аль хэдийн эрс ялгаатай байсныг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. түүхэн гарал үүсэлҮүний үр дүнд романтизмын урлагтай диалектик холбоо үүссэн.

Францын реалист урлагийн анхдагч болох романтизмын ач холбогдлыг үнэлж баршгүй. Хөрөнгөтний нийгмийг анх шүүмжлэгчид нь романтикууд байв. Тэд мөн энэ нийгэмтэй сөргөлдөөнд орж буй шинэ төрлийн баатрыг олж илрүүлсэн гавьяатай. Хөрөнгөтний харилцааг хүмүүнлэгийн өндөр байр сууринаас тууштай, тууштай шүүмжлэх нь өмнөх үеийнхнийхээ туршлагыг энэ чиглэлд өргөжүүлэн баяжуулж, хамгийн гол нь хөрөнгөтний эсрэг шүүмжлэлд шинэ, нийгмийн шинж чанарыг өгсөн Францын реалистуудын хамгийн хүчтэй тал байх болно. .

Романтикуудын хамгийн чухал ололтуудын нэг нь тэдний сэтгэл зүйн дүн шинжилгээ хийх урлаг, хувь хүний ​​​​хувийн шавхагдашгүй гүн гүнзгий, нарийн төвөгтэй байдлыг олж мэдсэн явдал юм. Энэхүү амжилтаараа романтикууд реалистуудад ихээхэн үйлчилгээ үзүүлж, хүний ​​дотоод ертөнцийг танин мэдэх шинэ өндөрлөгт хүрэх замыг нээж өгсөн юм. Орчин үеийн анагаах ухааны (ялангуяа сэтгэцийн эмгэг) туршлагад тулгуурлан хүний ​​амьдралын оюун санааны талаархи уран зохиолын мэдлэгийг мэдэгдэхүйц тодруулж, хувь хүний ​​сэтгэл зүйг холбосон Стендаль энэ чиглэлд тусгай нээлт хийх ёстой байв. түүний нийгмийн оршин тогтнол, хүний ​​дотоод ертөнцийг динамик, хувьслын хэлбэрээр танилцуулж, энэ хувийн шинж чанар нь оршин буй цогц орчны хувийн шинж чанарт идэвхтэй нөлөөлөлтэй байдаг.

Уран зохиолын тасралтгүй байдлын асуудалтай холбоотойгоор реалистуудын өвлөн авсан романтик гоо зүйн зарчмуудын хамгийн чухал нь түүхчлэлийн зарчим онцгой ач холбогдолтой юм. Энэхүү зарчим нь хүн төрөлхтний амьдралыг түүний бүх үе шат нь диалектик байдлаар харилцан уялдаатай, тус бүр өөрийн гэсэн онцлогтой тасралтгүй үйл явц гэж үзэхийг шаарддаг нь мэдэгдэж байна. Романтикуудын түүхэн будалт гэж нэрлэгддэг үүнийг уран бүтээлчид өөрсдийн бүтээлүүддээ илчлэхийг уриалав. Гэсэн хэдий ч сонгодог үзэлтнүүдтэй ширүүн тэмцэлд бий болсон романтикуудын түүхчлэлийн зарчим нь идеалист үндэстэй байв. Энэ нь реалистуудаас тэс өөр агуулгыг олж авдаг. Түүхийн гол хөдөлгүүр нь ангиудын тэмцэл, энэ тэмцлийн үр дүнг шийдвэрлэх хүч нь ард түмэн гэдгийг нотолсон орчин үеийн түүхчдийн сургуулийн (Тьерри, Мишелет, Гизо) нээлтэд үндэслэн реалистууд түүхийн шинэ, материалист уншлага. Энэ нь тэдний нийгмийн эдийн засгийн бүтэц, өргөн хүрээний нийгмийн сэтгэл зүйд онцгой сонирхлыг төрүүлсэн юм. Эцэст нь романтикуудын нээсэн түүхчлэлийн зарчмыг реалист урлагт цогцоор нь өөрчилсөн тухай ярихад энэ зарчмыг реалистууд саяхан өнгөрсөн эрин үеийг (романтикчдад байдаг) дүрслэхдээ хэрэгжүүлдэг болохыг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Францын түүхэн хөгжлийн тодорхой үе шат гэж тэдний бүтээлүүдэд харуулсан орчин үеийн хөрөнгөтний бодит байдал.

Бальзак, Стендаль, Мериме нарын бүтээлээр дүрслэгдсэн Францын реализмын оргил үе 1830-1840-өөд онд тохиосон. Энэ бол Франц улс феодализмыг зогсоож, Энгельсийн хэлснээр “Европын аль ч оронд байгаагүй сонгодог тод хөрөнгөтний цэвэр засаглалыг байгуулсан долдугаар сарын хаант засаглалын үе юм. Өсөн нэмэгдэж буй пролетариатын эрх баригч хөрөнгөтний эсрэг тэмцэл нь бусад оронд үл мэдэгдэх ийм хурц хэлбэрээр энд гарч байна." Хөрөнгөтний харилцааны "сонгодог тод байдал", тэдгээрт үүссэн антагонист зөрчилдөөний "цочмог хэлбэр" нь агуу реалистуудын бүтээлүүдэд нийгмийн дүн шинжилгээ хийх онцгой нарийвчлал, гүнзгий байдалд бэлтгэдэг. Орчин үеийн Францыг ухаалаг харах нь Бальзак, Стендаль, Меримегийн онцлог шинж юм.

Агуу реалистууд бодит байдлыг байгаагаар нь уран сайхны хуулбарлах, түүний диалектик, хэлбэрийн олон талт байдлыг тодорхойлдог энэхүү бодит байдлын дотоод хуулиудыг мэдэх нь тэдний гол ажил гэж үздэг. "Францын нийгэм өөрөө түүхч байх ёстой, би зөвхөн түүний нарийн бичгийн дарга байх ёстой байсан" гэж Бальзак "Хүний инээдмийн" оршилд өгүүлж, бодит байдлыг бодитойгоор дүрслэн харуулах зарчмыг реалист урлагийн хамгийн чухал зарчим гэж тунхагласан байдаг. Гэхдээ 19-р зууны эхний хагасын реалистуудын ойлголтод ертөнцийн бодит тусгал байдаг. - энэ ертөнцийн идэвхгүй толин тусгал биш. Заримдаа Стендалийн тэмдэглэснээр, "байгаль ер бусын үзэгдэл, гайхалтай ялгаатай байдлыг илчилдэг; Толинд ойлгомжгүй хэвээр үлдэж магадгүй бөгөөд энэ нь тэднийг ухамсаргүйгээр хуулбарладаг." Бальзак Стендалийн бодлыг авсан мэт үргэлжлүүлэн: "Урлагийн ажил бол байгалийг хуулбарлах биш, харин илэрхийлэх явдал юм!" Хавтгай эмпиризмийг эрс үгүйсгэх (19-р зууны хоёрдугаар хагасын зарим реалистууд үүнд буруутай байх болно) нь 1830-1840-өөд оны сонгодог реализмын гайхалтай шинж чанаруудын нэг юм. Тийм ч учраас хамгийн чухал зарчмууд болох амьдралыг амьдралын хэлбэрт оруулах нь Бальзак, Стендаль, Меримегийн хувьд уран зөгнөл, гротеск, бэлгэдэл, зүйрлэл, зүйрлэл зэрэг романтик аргуудыг огт үгүйсгэдэггүй. бүтээлийн бодит үндэс.

Флоберийн бүтээлээр дүрслэгдсэн 19-р зууны хоёрдугаар хагасын реализм нь эхний шатны реализмаас ялгаатай. Хатагтай Бовари (1856) романд аль хэдийн албан ёсоор тунхагласан романтик уламжлалаас эцсийн завсарлага байна. Урлагт дүрслэх гол объект нь хөрөнгөтний бодит байдал хэвээр байгаа ч түүнийг дүрслэх цар хүрээ, зарчим өөрчлөгдөж байна. 30-40-өөд оны реалист романы баатруудын тод бие даасан байдал нь жирийн, ер бусын хүмүүсээр солигдож байна. Бальзакийн "Хүний инээдмийн жүжиг", Стендаль, Мериме нарын бүтээлүүдэд дүрслэгдсэн жинхэнэ Шекспирийн хүсэл тэмүүлэл, хэрцгий тэмцэл, зүрх шимшрүүлсэн жүжгүүдийн олон өнгийн ертөнц "хөгцний өнгөт ертөнц"-д шилжинэ. завхайрал.

Зураачийн амьдарч буй ертөнцтэй харилцах харилцаа, түүний дүр төрхийн объект болох анхны үе шатны бодит байдалтай харьцуулахад үндсэн өөрчлөлтүүдийг тэмдэглэв. Хэрэв Бальзак, Стендаль, Мериме нар энэ ертөнцийн хувь заяаг маш их сонирхдог байсан бол Бальзакийн хэлснээр "түүний эрин үеийн судасны цохилтыг мэдэрч, өвчин эмгэгийг нь мэдэрч, бие галбирыг нь ажиглаж байсан". Өөрсдийгөө орчин үеийн амьдралд гүн гүнзгий оролцдог уран бүтээлчид гэж мэдэрсэн бол Флоберт хөрөнгөтний бодит байдлаас үндсээрээ салах нь түүний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж мэдэгдэв. Гэсэн хэдий ч түүнийг "хөгцтэй ертөнц"-тэй холбосон бүх утсыг таслан, "зааны ясан цамхагт" хоргодох мөрөөдөлдөө автаж, өндөр урлагт өөрийгөө зориулах Флобер орчин үеийнхээ төлөө бараг л үхэлд автжээ. амьдралынхаа туршид хатуу шинжээч, бодитой шүүгч хэвээр байна. Түүнийг 19-р зууны эхний хагасын реалистуудтай ойртуулдаг. мөн бүтээлч байдлын хөрөнгөтний эсрэг чиг баримжаа.

Феодалын хаант засаглалын балгас дээр тогтсон хөрөнгөтний тогтолцооны хүмүүнлэг бус, нийгмийн шударга бус үндсийг гүнзгий, тууштай шүүмжилсэн нь 19-р зууны реализмын гол хүчийг бүрдүүлдэг.