Сонгодог үзэл

Сонгодог үзэл бол өнгөрсөн үеийн хамгийн чухал урлагийн урсгалуудын нэг юм. урлагийн хэв маяг, энэ нь норматив гоо зүйд үндэслэсэн бөгөөд хэд хэдэн дүрэм, хууль тогтоомж, эв нэгдлийг чанд дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Сонгодог үзлийн дүрмүүд нь гол зорилго болох олон нийтийг гэгээрүүлэх, сургах, түүнийг гайхалтай жишээ болгон хувиргах арга хэрэгсэл болох хамгийн чухал зүйл юм. Сонгодог үзлийн гоо зүй нь нарийн төвөгтэй, олон талт бодит байдлыг дүрслэхээс татгалзсанаас болж бодит байдлыг идеал болгох хүслийг тусгасан байв. Театрын урлагт энэ чиглэл нь юуны түрүүнд Францын зохиолчдын бүтээлүүдэд өөрийгөө бий болгосон: Корнейл, Расин, Вольтер, Мольер. Сонгодог үзэл нь Оросын үндэсний театрт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн (А.П. Сумароков, В.А. Озеров, Д.И. Фонвизин гэх мэт).

Түүхэн үндэссонгодог үзэл

Классицизмын түүх тэр үеэс эхэлдэг баруун Европ 16-р зууны төгсгөлөөс. 17-р зуунд цэцэглэлтийн холбоотой хамгийн дээд хөгжилд хүрдэг үнэмлэхүй хаант засаглал Луис XIVФранцад бөгөөд хамгийн өндөр өсөлт театрын урлагХөдөө. Сонгодог үзэл нь 18-19-р зууны эхэн үед сентиментализм, романтизмаар солигдох хүртлээ үр өгөөжтэй хэвээр байв.

Хэрхэн урлагийн системКлассицизм 17-р зуунд эцэстээ бүрэлдэн тогтсон боловч классицизмын тухай ойлголт өөрөө хожим буюу 19-р зуунд романтик замаар эвлэршгүй дайн зарласнаар үүссэн. "Сонгодог үзэл" (Латин "classicus", өөрөөр хэлбэл "үлгэр жишээ" гэсэн үг) нь шинэ урлагийг эртний хэв маягт тогтвортой чиглүүлэхийг шаарддаг байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн эртний загварыг хуулбарлах гэсэн үг биш юм. Классицизм нь эртний үед чиглэсэн Сэргэн мандалтын үеийн гоо зүйн үзэл баримтлалтай залгамж чанарыг хадгалдаг.

Аристотелийн яруу найраг, Грекийн театрын практикийг судалсны дараа Францын сонгодог бүтээлүүд 17-р зууны рационалист сэтгэлгээний үндэс дээр үндэслэн бүтээн байгуулалтын дүрмийг санал болгов. Юуны өмнө, энэ нь жанрын хуулийг чанд дагаж мөрдөх, дээд төрөлд хуваагдах явдал юм - ode, эмгэнэлт жүжиг, туульс, доод төрөл - инээдмийн, хошигнол.

Сонгодог үзлийн хуулиуд

Классицизмын хуулиуд нь эмгэнэлт зохиолыг бүтээх дүрмүүдэд хамгийн онцлог шинж чанартай байдаг. Жүжгийн зохиогч юуны түрүүнд эмгэнэлт явдлын өрнөл, дүрүүдийн хүсэл тэмүүллийг үнэмшилтэй байлгахыг шаардсан. Гэхдээ сонгодог судлаачид бодит байдлын тухай өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг: тайзан дээр дүрсэлсэн зүйл нь бодит байдалтай ижил төстэй байдал биш, харин болж буй зүйл нь шалтгааны шаардлага, ёс суртахууны болон ёс зүйн тодорхой хэм хэмжээтэй нийцдэг.

Хүний мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэлд үүрэг хариуцлага нь үндэслэлтэй давамгайлах тухай ойлголт нь сонгодог үзлийн гоо зүйн үндэс суурь бөгөөд энэ нь Сэргэн мандалтын үед хувь хүний ​​бүрэн эрх чөлөөг тунхаглаж, хүнийг "титэм" хэмээн тунхаглаж байсан баатрын үзэл баримтлалаас эрс ялгаатай юм. Орчлон ертөнцийн." Гэсэн хэдий ч түүхэн үйл явдлын явц эдгээр санааг үгүйсгэв. Хүсэл тэмүүлэлд автсан хүн шийдвэр гаргаж чадахгүй, дэмжлэг олж чадахгүй. Нийгэмд үйлчилж байж л нэг төр, төрийнхөө хүч чадал, эв нэгдлийг шингээсэн хаант улс, хүн өөрийн мэдрэмжээ умартсан ч гэсэн өөрийгөө илэрхийлж, өөрийгөө байгуулж чаддаг байв. Эмгэнэлт мөргөлдөөн нь асар их хурцадмал байдлын давалгаан дээр үүссэн: халуун хүсэл тэмүүлэл нь үл тэвчих үүрэгтэй мөргөлдсөн (ялангуяа Грекийн эмгэнэлт явдалхүний ​​хүсэл зориг хүчгүй болсон үед үхлийн урьдаас таамаглах). Сонгодог үзлийн эмгэнэлт явдлуудад шалтгаан, хүсэл зориг нь шийдэмгий байсан бөгөөд аяндаа гарч ирдэг, муу хяналттай мэдрэмжийг дардаг байв.

Сонгодог үзлийн эмгэнэлт явдлын баатар

Сонгодог судлаачид баатруудын дүрийн үнэн зөв байдлыг дотоод логикт хатуу захирч хардаг байв. Баатрын зан чанарын нэгдмэл байдал - хамгийн чухал нөхцөлсонгодог үзлийн гоо зүй. Францын зохиолч Н.Бойло-Депрео энэ чиглэлийн хуулиудыг нэгтгэн яруу найргийн зохиолдоо "Яруу найргийн урлаг"-даа: Таны баатрыг сайтар бодож, үргэлж өөрийнхөөрөө байг.

Баатрын нэг талыг барьсан, дотоод статик шинж чанар нь түүний амьд хүний ​​мэдрэмжийн илрэлийг үгүйсгэхгүй. Гэхдээ дотор янз бүрийн жанруудЭдгээр мэдрэмжүүд нь сонгосон цар хүрээний дагуу эмгэнэлт эсвэл комик хэлбэрээр өөр өөр хэлбэрээр илэрдэг. ТУХАЙ эмгэнэлт баатар N. Boileau хэлэхдээ:

Бүх зүйл өчүүхэн байдаг баатар зөвхөн романд л тохиромжтой.

Түүнийг зоригтой, эрхэмсэг байг,

Гэсэн хэдий ч сул талгүйгээр хэн ч түүнд дургүй байдаг ...

Тэр доромжлолоос уйлдаг - ашигтай мэдээлэл,

Бид түүний найдвартай байдалд итгэхийн тулд ...

Ингэснээр бид таныг урам зоригтой магтаалаар титэм болгон,

Таны баатар биднийг хөдөлгөж, хөдөлгөх ёстой.

Түүнийг зохисгүй мэдрэмжээс чөлөөл

Сул талдаа ч тэр хүчирхэг, эрхэмсэг байдаг.

Сонгодогчдын ойлголтоор хүний ​​зан чанарыг илчлэх нь мөнхийн хүсэл тэмүүллийн үйл ажиллагааны мөн чанар, мөн чанар нь өөрчлөгдөөгүй, хүмүүсийн хувь заяанд үзүүлэх нөлөөг харуулах гэсэн үг юм. Сонгодог үзлийн үндсэн дүрмүүд. Өндөр, бага төрөл аль аль нь олон нийтэд сургамж өгч, ёс суртахууныг нь дээшлүүлж, сэтгэлийг нь гэгээрүүлэх үүрэгтэй байв. Эмгэнэлт жүжгийн хувьд театр нь үзэгчдэд амьдралын тэмцэлд тэсвэр тэвчээр, үлгэр жишээг заадаг эерэг баатарзагвар өмсөгчөөр ажилласан ёс суртахууны зан үйл. Баатар нь ихэвчлэн хаан эсвэл домогт дүргол дүр байсан. Баатар тэгш бус тэмцэлд нас барсан ч үүрэг, хүсэл тэмүүлэл эсвэл хувиа хичээсэн хүслийн хоорондох зөрчилдөөн нь үүргийн төлөө үргэлж шийдэгддэг байв. 17-р зуунд Төрд үйлчилж байж л хувь хүн өөрийгөө батлах боломжийг олж авдаг гэсэн санаа давамгайлах болов. Сонгодог үзэл цэцэглэн хөгжсөн нь Францад, дараа нь Орост үнэмлэхүй эрх мэдэл бий болсонтой холбоотой юм.

Сонгодог үзлийн хамгийн чухал хэм хэмжээ болох үйл ажиллагаа, газар, цаг хугацааны нэгдмэл байдал нь дээр дурдсан бодит үндэслэлээс үүдэлтэй. Үзэгчдэд санаагаа илүү нарийвчлалтай хүргэж, амин хувиа хичээсэн мэдрэмжийг төрүүлэхийн тулд зохиолч ямар ч төвөгтэй зүйл хийх ёсгүй. Гол сонирхол нь үзэгчдийг төөрөгдүүлэхгүйн тулд хангалттай энгийн байх ёстой бөгөөд зургийг бүрэн бүтэн байдлыг нь алдагдуулахгүй байх ёстой. Цаг хугацааны нэгдмэл байдлын шаардлага нь үйл ажиллагааны нэгдэлтэй нягт холбоотой байсан бөгөөд эмгэнэлт явдалд олон янзын үйл явдал тохиолдсонгүй. Газар нутгийн нэгдмэл байдлыг мөн янз бүрээр тайлбарладаг. Энэ нь нэг ордон, нэг өрөө, нэг хотын орон зай, тэр байтугай баатар хорин дөрвөн цагийн дотор туулж чадах зай байж болно. Ялангуяа зоригтой шинэчлэгчид үйл ажиллагаагаа гучин цагийн турш сунгахаар шийджээ. Эмгэнэлт явдал нь таван үйлдэлтэй байх ёстой бөгөөд Александрын шүлэгт (iambic hexameter) бичигдсэн байх ёстой. Үзэгдэх зүйл түүхээс илүү сэтгэлийг хөдөлгөдөг боловч чих тэвчиж чаддаг зүйлийг заримдаа нүд тэвчиж чаддаггүй. (Н. Бойло)

Холбогдох мэдээлэл.

Ёс зүй, гоо зүйн хөтөлбөр

Классицизмын гоо зүйн кодын анхны зарчим бол үзэсгэлэнт байгалийг дуурайх явдал юм. Классицизмын онолчдын (Бойло, Андре) объектив гоо үзэсгэлэн нь материйг хэлбэржүүлж, эмх цэгцтэй болгодог оюун санааны зарчмыг эх сурвалж болгон орчлон ертөнцийн зохицол, зүй тогтол юм. Тиймээс гоо үзэсгэлэн нь мөнхийн сүнслэг хууль болохын хувьд мэдрэхүйн, материаллаг, өөрчлөгдөж болох бүх зүйлийн эсрэг юм. Тиймээс ёс суртахууны гоо үзэсгэлэн нь бие махбодийн гоо үзэсгэлэнгээс өндөр байдаг; Хүний гараар бүтээх нь байгалийн бүдүүлэг гоо үзэсгэлэнгээс илүү үзэсгэлэнтэй юм.

Гоо сайхны хуулиуд нь ажиглалтын туршлагаас хамаардаггүй, тэдгээрийг дотоод оюун санааны үйл ажиллагааны дүн шинжилгээнээс гаргаж авдаг.

Тохиромжтой уран сайхны хэлСонгодог үзэл бол логикийн хэл юм - нарийвчлал, тодорхой, тууштай байдал. Классицизмын хэл шинжлэлийн яруу найраг нь үгийн объектив дүрслэлээс аль болох зайлсхийдэг. Түүний ердийн эмчилгээ бол хийсвэр эпитет юм.

Урлагийн бүтээлийн бие даасан элементүүдийн хоорондын харилцаа ижил зарчим дээр суурилдаг, өөрөөр хэлбэл. Материалыг хатуу тэгш хэмтэй хуваах үндсэн дээр ихэвчлэн геометрийн тэнцвэртэй бүтэцтэй найрлага. Тиймээс урлагийн хуулиудыг албан ёсны логикийн хуулиудтай зүйрлэдэг.

А.А. Блок - утга зохиолын шүүмжлэгч

Мөн дотор бага нас, Блок хүүхэд байхдаа "зохиодог" болсон. Яруу найрагчийн намтарч М.А. Бекетова бяцхан Блокийн анхны уран зохиолын хоббиг тодруулав: "6 настайдаа Саша баатарлаг, уран зөгнөлийн амтыг бий болгосон ...

Б.А.-ийн яруу найргийн гүн ухаан, гоо зүйн үндэслэлд дүн шинжилгээ хийх Ахмадулина

Ф.М-ийн гашуун эмгэнэлт явдал. Достоевский

Өвдөлттэй нөлөө нь Ф.М. Достоевский "үнэнийг огтлох" гоо зүйн үзэмжийг бий болгож байна ...

Орчин үеийн Оросын зохиол дахь инээдэм (Ерофеевын "Москва-Петушки" шүлэг, "Харилцан захидал" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн)

Ирони (грекээр eironeia, lit. - дүр эсгэх) нь философи, гоо зүйн ангилал бөгөөд урлагийн тухай өгүүлбэр эсвэл дүрсийг илэрхийлдэг. далд утга, шууд хэлсэн буюу илэрхийлсэн зүйлийн эсрэг. Хошигнолоос ялгаатай нь...

Пушкины лицей жилүүд

Удирдлага, багш нарын хүчин чармайлтаар Лицейг дэвшилтэт, шинэлэг боловсролын байгууллага болгосон. Үүнд бий болсон уур амьсгал нь сурагчдыг гэртээ, эв нэгдэлтэй гэр бүлд мэдрэх боломжийг бүрдүүлсэн...

О.Уайлдын "Дориан Грейгийн зураг" роман дахь ёс суртахууны тал.

Оскар Уайлд уран зохиолын түүхэнд урлаг дахь гоо зүйн үзлийн хамгийн тод төлөөлөгчөөр оржээ. Энэ чиг хандлага нь 19-р зууны 70-аад оны үед үүссэн бөгөөд 80-90-ээд оны үед үүссэн. 20-р зууны эхээр байр сууриа алдсан...

N.V-ийн бүтээлүүд дэх Санкт-Петербургийн дүр төрх. Гоголь

"Хөрөг", "Невскийн өргөн чөлөө", "Галзуу хүний ​​тэмдэглэл", "Хамар", "Пальто" - Н.В. Ихэвчлэн Санкт-Петербург гэж нэрлэгддэг Гогол. Хэдийгээр...

Оскар Уайлд "Дориан Грейгийн зураг"

Лекцэнд "Сэргэн мандалт Английн урлаг"(1882) Уайлд анх Английн уналтын гоо зүйн хөтөлбөрийн үндсэн зарчмуудыг томъёолсон бөгөөд хожим нь "Сойз, үзэг ба хор" (1889), "Маскны үнэн" гэсэн өгүүлэлдээ боловсруулагдсан ...

Ф.М-ийн сэтгүүл зүй дэх нийгмийн оюун санааны байдлын тусгал. Достоевский ("Зохиолчийн өдрийн тэмдэглэл", 1873-1881)

Зөвлөлтийн үеийн тусгал хошин зохиол XX зуун

20-р зуунд Хошигнол нь дүрсэлсэн үзэгдэл, ёс суртахууны талаар хошин шогийн (инээдэмтэй, ёжтой) үгүйсгэлийн нэг төрөл гэж үздэг. “Хошигнол нь идэмхий инээдэм, үгүйсгэлийг нарийн хослуулсан байдаг...

Островскийн жүжгийн комикийн тухай ойлголт

Комик нь гол гоо зүйн ангилалд багтдаг. Гоо зүйн ангиллын системд түүний байр суурийг янз бүрээр тайлбарладаг. Заримдаа үүнийг эмгэнэлтэй эсвэл дээд зэргийн туйлтай ангилал гэж ойлгодог, жишээлбэл...

Өргөдөл уран зохиолном зүйн эмчилгээнд

Номын эмчилгээ гэдэг нь хүний ​​онцгой нөхцөл байдлыг (өвчин, стресс, сэтгэл гутрал гэх мэт) тэсвэрлэх чадвар, ур чадварыг хөгжүүлэх, хүсэл зоригийг бэхжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн шинжлэх ухааны салбар юм.

Классицизм (Латин сонгодог - нэгдүгээр зэрэглэлийн) нь 17-18-р зууны урлаг, уран зохиол, гоо зүйн урсгал юм. Сонгодог үзлийн гоо зүй нь яруу найрагч, зураач, хөгжмийн зохиолчдыг тодорхой, логик, хатуу тэнцвэр, эв зохицолоор ялгагдах урлагийн бүтээлүүдийг бий болгоход чиглүүлсэн. Энэ бүхэн нь сонгодог судлаачдын үзэж байгаагаар эртний урлагийн соёлд бүрэн илэрхийлэлээ олжээ. Тэдний хувьд шалтгаан, эртний хоёр ижил утгатай. Классицизмын гоо зүйн рационалист мөн чанар нь дүрсийг хийсвэрээр төрөлжүүлэх, төрөл, хэлбэрийг хатуу зохицуулах, эртний урлагийн өвийг хийсвэрээр тайлбарлах, урлагийг мэдрэмжээс илүү оюун ухаанд уриалан дуудах, бүтээх хүсэл эрмэлзэл зэргээр илэрдэг. бүтээлч үйл явцыг хөдлөшгүй дүрэм, хууль тогтоомжид захируулах. Тэрээр хамгийн цогц гоо зүйн системийг бий болгосон Францын сонгодог үзэл.Түүний үзэл суртлын үндэс нь Францын Ремегийн рационализм байв Декарт(1596-1650). Философич "Аргын тухай яриа" (1637) программын бүтээлдээ рационалийн бүтэц нь бодит ертөнцийн бүтэцтэй бүрэн нийцдэг бөгөөд рационализм нь харилцан ойлголцлын үндсэн санаа гэдгийг онцлон тэмдэглэжээ. Төрд захирагдах, төрийн үүргээ биелүүлэх нь хувь хүний ​​дээд буян мөн. Хүн сэтгэгч нь Сэргэн мандалтын үеийн ертөнцийг үзэх үзлийн онцлог шинж чанартай чөлөөт оршихуй байхаа больсон, харин өөрт нь харь хэм хэмжээ, дүрэмд захирагддаг, өөрийнх нь хяналтаас гадуурх хүчээр хязгаарлагддаг. Энэ үе нь зөвхөн абсолютист эрх мэдлийн нэгдэл төдийгүй Сэргэн мандалтын үеийн мэдээгүй мануфактурын цэцэглэлтээр тодорхойлогддог. Ийнхүү онцолж буй үе нь үйлдвэрлэлийн үйлдвэрлэлийг зохицуулах ялалт, нарийн шинжлэх ухааны салбарт ололт амжилт, философи дахь рационализм цэцэглэн хөгжсөнөөр ялгагдана. Ийм нөхцөлд сонгодог үзлийн гоо зүйн онол, практик бүрэлдэн тогтдог.

Классицизмын гоо зүйн рационализм ба нормативизм. Сонгодог үзэл бол урлагийн хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг юм. Олон үеийн уран бүтээл, уран бүтээлд өөрийн байр сууриа эзэлж, яруу найрагч, зохиолч, зураач, хөгжимчин, архитектор, уран барималч, жүжигчдийн гайхамшигт галактикийг дэвшүүлж, сонгодогизм нь хүн төрөлхтний урлагийн хөгжлийн замд эмгэнэлт явдал мэт чухал үеийг үлдээжээ. Корнейл, Расин, Милтон, Вольтер,инээдмийн Мольер,хөгжим Лулли,яруу найраг Лафонтен, Версалийн цэцэрлэгт хүрээлэн, архитектурын чуулга, Пуссины зургууд.

Урлагийн дүрмийн дагуу зураачаас эхлээд "загварын язгууртнууд" байх ёстой. Зургийн өрнөл нь хүмүүжүүлэх ач холбогдолтой байсан байх. Тиймээс бүх төрлийн зүйрлэлийг онцгой үнэлдэг байсан бөгөөд тэдгээрт амьдралын тухай бага багаар авсан зургууд нь ерөнхий санааг шууд илэрхийлдэг. Хамгийн дээд төрөл нь эртний домог зүй, алдартай уран зохиолын зохиол, Библийн түүх гэх мэтийг багтаасан "түүхэн" гэж тооцогддог байв. Хөрөг зураг, ландшафт, бодит амьдралын үзэгдлүүдийг "жижиг төрөл" гэж үздэг байв. Хамгийн ач холбогдолгүй төрөл бол натюрморт байсан.

Бүтээлч байдлын хатуу дүрмийг бий болгох нь сонгодог үзлийн гоо зүйн онцлог шинж чанаруудын нэг юм. Сонгодог судлаачид урлагийн бүтээлийг байгалийн гаралтай организм гэж ойлгодоггүй; харин төлөвлөгөөний дагуу, тодорхой даалгавар, зорилготой хүний ​​гараар бүтээгдсэн, зохиомол бүтээл.

Энэ хөдөлгөөний хамгийн том онолч нь сонгодог үзлийн дүрэм, хэм хэмжээг бүрэн тодорхойлсон Никола Бойло(1636-1711) Горацийн "Яруу найргийн шинжлэх ухаан" ("Писо руу илгээсэн захидал") загвар дээр бүтээгдсэн "Яруу найргийн урлаг" хэмээх туужид 1674 онд бичсэн.

MHC, 11-р анги

Хичээл №6

Классицизм ба рококогийн урлаг

Д.З.: 6-р бүлэг, ?? (х.63), ТВ. даалгавар (х.63-65), таб. (х. 63) дэвтэр бөглөнө үү

© А.И. Колмаков

ХИЧЭЭЛИЙН ЗОРИЛГО

• сонгодог үзэл, сентиментализм, рококо урлагийн талаар ойлголт өгөх;
• урлагийн төрөлд дүн шинжилгээ хийх өөрийн алсын хараа, ур чадвараа өргөжүүлэх;
• хүмүүжүүлэх үндэсний өвөрмөц байдалөөрийгөө таниулах, рококогийн хөгжмийн бүтээлч байдлыг хүндэтгэх.

Үзэл баримтлал, санаа

• О.Фрагонард;
• сонгодог үзэл;
• Г.Риго;
• рококо;
• сентиментализм;
• гедонизм;
• rocaillea;
• маскарон;
• В.Л. Боровиковский;
• эзэнт гүрэн;
• Ж.Ж.Руссо

Оюутнуудын мэдлэгийг шалгах

1. Барокко хөгжмийн соёлын онцлог шинж чанарууд юу вэ? Сэргэн мандалтын үеийн хөгжмөөс юугаараа ялгаатай вэ? Тодорхой жишээн дээр хариултаа дэмжээрэй.

2. Яагаад С.Монтеверди анхны барокко хөгжмийн зохиолч гэж нэрлэсэн бэ? Түүний ажлын шинэчлэлийн шинж чанар юу байв? Түүний хөгжмийн "Сэтгэл хөдлөм стиль" нь юугаараа онцлог вэ? Энэ хэв маяг нь хөгжмийн зохиолчийн дуурийн бүтээлд хэрхэн тусгагдсан бэ? Юу нэгтгэдэг хөгжмийн бүтээлч байдал C. Монтеверди барокко архитектур, уран зургийн бүтээлүүдтэй юу?

3. Ж.С.Бахийн хөгжмийн бүтээлч байдал юугаараа онцлог вэ? Үүнийг яагаад ихэвчлэн барокко хөгжмийн соёлын хүрээнд авч үздэг вэ? Та сонсож байсан уу эрхтэн хөгжимЖ.С.Бах уу? Хаана? Та ямар сэтгэгдэлтэй байна вэ? Агуу хөгжмийн зохиолчийн ямар бүтээл танд илүү ойр байдаг вэ? Яагаад?

4. Оросын барокко хөгжмийн онцлог юу вэ? 17-18-р зууны эхэн үеийн партийн концертууд юу байсан бэ? Оросын барокко хөгжмийн хөгжил яагаад үүссэнтэй холбоотой вэ? хөгжмийн зохиолчийн сургуульОрост? Сүнслэг байдал танд ямар сэтгэгдэл төрүүлдэг вэ? найрал дууны хөгжимМ.С.Березовский, Д.С.Бортнянский нар уу?

Бүх нийтийн сургалтын үйл ажиллагаа

•  үнэлэх ; арга зам, арга хэрэгслийг тодорхойлох ассоциатив холболтыг олох системчлэх, нэгтгэн дүгнэх
•  хэв маягийн үндсэн шинж чанарыг тодорхойлох сонгодогизм ба рококо, тэдгээрийг тодорхой түүхэн эрин үетэй уялдуулах;
• шалтгаан-үр дагаврын харилцааг судлах , өөрчлөлтийн хэв маяг уран сайхны загваруудамар амгалан;
• үнэлэх гоо зүй, оюун санааны болон урлаг соёлын үнэ цэнэ түүхэн эрин үе ;
• арга зам, арга хэрэгслийг тодорхойлохСонгодог, рококо, сентиментализмын урлагийн бүтээлүүдийг шинжлэх явцад тухайн үеийн нийгмийн үзэл санаа, гоо зүйн үзэл санааны илэрхийлэл;
• ассоциатив холболтыг олохСонгодог, барокко, рококогийн уран сайхны дүр төрхийн ялгааг харуулсан янз бүрийн төрөлурлаг;
• үндсэн шинж чанарыг тодорхойлох , классикизм, рококо, сентиментализмын урлагийн дүрс, сэдэв;
• таамаг дэвшүүлэх, харилцан яриа өрнүүлэх , томьёолсон асуудлын талаар өөрийн үзэл бодлоо илэрхийлэх;
• системчлэх, нэгтгэн дүгнэх 17-18-р зууны урлагийн үндсэн хэв маяг, хөдөлгөөний талаархи мэдлэгийг олж авсан. (ширээтэй ажиллах)

ШИНЭ МАТЕРИАЛ СУРАХ

• Сонгодог үзлийн гоо зүй.
• Рококо ба сентиментализм.

Хичээлийн даалгавар. Классикизм, рококо урлаг, сентиментализмын гоо зүй дэлхийн соёл иргэншил, соёлд ямар ач холбогдолтой вэ?

дэд асуултууд

• Сонгодог үзлийн гоо зүй. Эртний өв уламжлал, Сэргэн мандалтын үеийн хүмүүнлэгийн үзэл санааг уриалж байна. Өөрийн гоо зүйн хөтөлбөрийг боловсруулах. Классицизмын урлагийн үндсэн агуулга ба түүний бүтээлч арга. Урлагийн төрөл бүрийн сонгодог үзлийн онцлог. Францад сонгодог үзлийн хэв маягийн тогтолцоо үүсэх, Баруун Европын орнуудын урлагийн соёлын хөгжилд үзүүлэх нөлөө. Эзэнт гүрний хэв маягийн тухай ойлголт.
• Рококо ба сентиментализм *. "Рококо" гэсэн нэр томъёоны гарал үүсэл. Уран сайхны хэв маягийн гарал үүсэл ба түүний шинж чанарууд. Рококогийн зорилго (гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн шилдэг бүтээлүүдийн жишээн дээр). Сентиментализм бол сонгодог үзлийн хүрээнд уран сайхны урсгалын нэг юм. Сентиментализмын гоо зүй ба түүнийг үндэслэгч Ж.Ж.Руссо. Уран зохиол, уран зураг дахь Оросын сентиментализмын онцлог (В. Л. Боровиковский)

Гоо зүй

сонгодог үзэл

• Шинэ урлагийн хэв маяг - сонгодог үзэл(лат. classicus үлгэр жишээ) - Эртний үеийн сонгодог ололт амжилт, Сэргэн мандалтын үеийн хүмүүнлэгийн үзэл санааг дагасан.
• Урлаг Эртний ГрекТэгээд Эртний РомСонгодог үзлийн хувьд сэдэв, хуйвалдааны гол эх сурвалж болсон: уриалга эртний домог зүйболон түүх, нэр хүндтэй эрдэмтэд, философич, зохиолчидтой холбох.
• Эртний уламжлалын дагуу байгалийн нэн тэргүүний зарчмыг тунхаглав.

Левицкий Д.Г.

Хөрөг зураг

Денис Дидро. 1773-1774 он Швейцарийн Женев хотын Урлаг, түүхийн музей.

“...байгалийг харж сурахын тулд эртний үеийг судлах”

(Денис Дидро)

Гоо зүй

сонгодог үзэл

Сонгодог үзлийн гоо зүйн зарчим:

1. Эртний Грекийн соёл урлагийг оновчтой болгох, анхаарах ёс суртахууны зарчимболон иргэний үзэл санаа

2. Тэргүүлэх боловсролын үнэ цэнэурлаг, гоо сайхны мэдлэг дэх шалтгааны тэргүүлэх үүргийг хүлээн зөвшөөрөх.

3. Классицизм дахь пропорциональ байдал, хатуу байдал, тодорхой байдал нь бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдалтай хослуулсан байдаг. уран сайхны зургууд, универсализм ба норматив.

• Классикизмын урлагийн гол агуулга нь ертөнцийг оновчтой зохион байгуулалттай механизм гэж ойлгох явдал байсан бөгөөд үүнд хүн чухал зохион байгуулалтын үүрэг гүйцэтгэдэг.

О.Фрагонап. Хөрөг зураг

Денис Дидро. 1765-1769 он Лувр, Парис

Гоо зүй

сонгодог үзэл

Сонгодог үзлийн бүтээлч арга:

• боломжийн тодорхой байдал, эв нэгдэл, хатуу энгийн байдлын хүсэл;
• хүрээлэн буй ертөнцийн бодит тусгалд ойртох;
• зөв, дэг журамтай байх;
• тухайн зүйлийг гол зүйлд захируулах;
• өндөр гоо зүйн амт;
• тайван байдал, тайван байдал;
• үйл ажиллагааны рационализм ба логик.

Клод Лоррейн. Шебагийн хатан хаан явах (1648). Лондонгийн үндэсний Уран зургийн галлерей

Гоо зүй

сонгодог үзэл

Урлагийн хэлбэр бүр байсан

өөрийн онцлог шинж чанартай:

1. Архитектурын хэлний үндэс

сонгодогизм болдог захиалга (төрөл

ашиглан архитектурын найруулга

тодорхой элементүүд болон

тодорхой архитектурт хамаарна

стилист боловсруулалт ) , илүү их

-тэй төстэй хэлбэр, пропорцтой

эртний архитектур.

2. Архитектурын бүтээлүүд нь ялгагдана

хатуу зохион байгуулалт

пропорциональ ба тэнцвэр

эзлэхүүн, геометр

шугамын зөв байдал, тогтмол байдал

зохион байгуулалт.

3. Уран зургийн онцлог : тодорхой

төлөвлөгөөний хил хязгаар, хатуу байдал

зураг, анхааралтай гүйцэтгэсэн

захын эзлэхүүний загварчлал.

4. Шийдвэр гаргахад онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг

боловсролын даалгавар тоглосон

уран зохиол, ялангуяа театр ,

хамгийн өргөн тархсан төрөл зүйл болжээ

энэ үеийн урлаг.

C. Percier, P.F.L. Фоппеп.

Парис дахь Каррусель талбай дахь Ялалтын нуман хаалга. 1806 (загвар - эзэнт гүрний хэв маяг)

Гоо зүй

сонгодог үзэл

• "Нарны хаан" Людовик XIV (1643-1715) хаанчлалын үед Испани, Герман, Англи болон бусад оронд дуурайлган сонгодог үзлийн тодорхой загварыг боловсруулсан. Зүүн Европын, Хойд ба Өмнөд Америк.
• Эхэндээ сонгодог үзлийн урлаг нь үнэмлэхүй хаант засаглалын үзэл санаанаас салшгүй бөгөөд бүрэн бүтэн байдал, сүр жавхлан, дэг журмын илэрхийлэл байв.

Г.Риго. Луис XIV-ийн хөрөг.

1701 Лувр, Парис

Гоо зүй

сонгодог үзэл

• Санкт-Петербург дахь Казань сүм (1801-1811) Арк. А.Н. Воронихин.

• Хувьсгалт сонгодог урлаг гэж нэрлэгддэг урлаг нь Францын хувьсгалтай нийцсэн дарангуйллын эсрэг тэмцэл, хувь хүний ​​иргэний эрхийг бий болгох үзэл санаад үйлчилсэн юм.
• Хөгжлийнхөө сүүлчийн үе шатанд классикизм идэвхтэй хөгжиж байна

Наполеоны эзэнт гүрний үзэл санааг илэрхийлсэн.

• Тэрээр өөрийн уран сайхны үргэлжлэлийг хэв маягаар олсон эзэнт гүрний хэв маяг (Францын хэв маягийн эзэнт гүрэн - "эзэн хааны хэв маяг") - хожуу (өндөр) хэв маяг

архитектур дахь классикизм ба хэрэглээний урлаг. онд үүссэн

Эзэн хаан I Наполеоны үед Франц.

Рококо ба

-тай д n Т Тэгээд м д n Т А л Тэгээд h м

• Онцлог шинж чанартай XVIII онцлогВ. В Баруун Европын урлагЭнэ нь барокко, рококо, сентиментализм нь сонгодог үзэлтэй нэгэн зэрэг оршин байсны маргаангүй баримт болсон.
• Зөвхөн эв найрамдлыг хүлээн зөвшөөрөхба дэг журам, сонгодог үзэл нь хачирхалтай хэлбэрийг "шулууллаа" барокко урлаг, эмгэнэлтэй байдлаар авахаа больсон сүнслэг ертөнцхүн болж, гол зөрчилдөөнийг хувь хүн, төрийн харилцааны хүрээнд шилжүүлэв. Барокко нь ашиг тусаа хэтрүүлж, логик дүгнэлтэд хүрч, сонгодог болон рококо руу оров.

О.Фрагонард. Аз жаргалтай

дүүжин боломжууд. 1766

Уоллесийн цуглуулга, Лондон

Рококо ба

-тай д n Т Тэгээд м д n Т А л Тэгээд h м

20-иод онд XVIII зуун Францад

хөгжсөн шинэ хэв маягурлаг -

рококо (Францын rocaille - угаалтуур). Аль хэдийн

нэр нь өөрөө илчлэгдсэн

гол, онцлог шинж чанарэнэ

хэв маяг - цэвэршүүлэх хүсэл

болон нарийн төвөгтэй хэлбэрүүд, хачирхалтай

олон талаараа төстэй мөрүүд

бүрхүүлийн тойм.

Дараа нь бүрхүүл нь болж хувирав

зарим нь нарийн төвөгтэй curl

хачин ангархай, дараа нь дотогш

бамбай хэлбэрээр чимэглэл эсвэл

хагас задалсан гүйлгэх

сүлд, сүлдний дүрс.

Францад хэв маягийг сонирхдог

1760-аад оны сүүлээр рококо суларсан

жил, харин Төвийн орнуудад

Европт түүний нөлөө байсан

18-р зууны эцэс хүртэл мэдэгдэхүйц байсан

олон зуун.

Риналди Рококо:

Гатчина цайзын интерьерүүд.

Гатчина

Рококо ба

-тай д n Т Тэгээд м д n Т А л Тэгээд h м

гэр рококо урлагийн зорилго - мэдрэмж төрүүлэх

таашаал ( гедонизм ). Урлаг байх ёстой

Амьдралыг боловсронгуй хувиргалт, "хайрын цэцэрлэг" болгон хувиргах, баярлуулах, баярлуулах.

Рококо урлагийн бүтээлийн агуулгыг нийлмэл хайр дурлалын харилцаа, түр зуурын хобби, нийгмийг сорьсон баатруудын зоригтой, эрсдэлтэй үйлдлүүд, адал явдал, уран зөгнөл, гайхалтай зугаа цэнгэл, баяр ёслолууд тодорхойлдог.

Дүрслэх урлагийн зүйрлэл,

1764 - Зотон дээр тос; 103 х 130 см. Рококо. Франц.Вашингтон, Нат. галерей.

Рококо ба

-тай д n Т Тэгээд м д n Т А л Тэгээд h м

Урлагийн бүтээл дэх рококо хэв маягийн онцлог шинж чанарууд:

дэгжин байдал, хөнгөн байдал, нарийн төвөгтэй байдал, гоёл чимэглэлийн боловсронгуй байдал

мөн импровизаци, бэлчээрийн мал аж ахуй (хоньчны аймшиг), чамин зүйлийг хүсэх;

Загварласан хясаа, буржгар хэлбэртэй гоёл чимэглэл, арабеск, цэцгийн хэлхээ, хайрхны баримал, урагдсан картуш, маск;

олон тооны цагаан өнгийн нарийн ширийн зүйлс, алт бүхий пастелийн цайвар, нарийн өнгөний хослол;

эртний уламжлалаас үүдэлтэй үзэсгэлэнтэй нүцгэн байдлыг шүтэх, нарийн мэдрэмж, эротикизм;

Зоригтой хүний ​​амьдралыг дүүргэсэн жижиг хэлбэр, дотно байдал, бяцхан дүр төрх (ялангуяа уран баримал, архитектурт), жижиг зүйл, гоёл чимэглэлийг хайрлах ("Хайртай жижиг зүйлүүд");

нюанс, зөвлөмжийн гоо зүй, сонирхолтой хоёрдмол байдал

гэрэл дохио, хагас эргэлтийн тусламжтайгаар дамжуулсан зургууд;

бараг анзаарагдахгүй нүүрний хөдөлгөөн, хагас инээмсэглэл, бүрхэг

нүд рүү харах эсвэл нойтон гялбаа.

Рококо ба

-тай д n Т Тэгээд м д n Т А л Тэгээд h м

Рококогийн хэв маяг нь бүтээлүүдэд хамгийн их цэцэглэжээ

Францын гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлаг (ордоны дотоод засал

ба язгууртны хувцас). Орос улсад энэ нь юуны түрүүнд архитектурын чимэглэлд - гүйлгэх, бамбай, нарийн төвөгтэй хэлбэрээр илэрдэг. хясаа - rocaille (чимэглэлийн гоёл чимэглэлийг дуурайлган хийдэг

гоёмсог хясаа, хачин ургамлын хослол), түүнчлэн маекаранов (хэлбэрээр цутгасан эсвэл сийлсэн маск

цонх, хаалга, нуман хаалга, усан оргилуур, ваар, тавилга дээр байрлуулсан хүний ​​царай эсвэл амьтны толгой).

Рококо ба

-тай д n Т Тэгээд м д n Т А л Тэгээд h м

Сентиментализм (Францын мэдрэмж - мэдрэмж). Ертөнцийг үзэх үзлийн хувьд тэрээр сонгодог үзлийн нэгэн адил Гэгээрлийн үзэл баримтлалд тулгуурласан.

Хүний мэдрэмж, туршлагын ертөнцийг дүрслэх нь сентиментализмын гоо зүйд чухал байр суурийг эзэлдэг (түүний нэр).

Мэдрэмжийг зөвхөн байгальтай ойр дотно харьцах замаар л хүний ​​байгалийн зарчмын илрэл, түүний байгалийн байдал гэж үздэг.

Соёл иргэншлийн олон ололт амжилт

сүнсийг завхруулсан уруу таталтууд

"байгалийн хүн", олж авсан

илт дайсагнасан шинж чанартай.

Нэг төрлийн идеал

сентиментализм хөдөөгийн дүр төрх болжээ

хуулиа дагасан иргэн

онгон байгаль, амьдрах

түүнтэй туйлын зохицол.

Court Joseph-Desire (Jose-Desery Cours). уран зураг. Франц

Рококо ба

-тай д n Т Тэгээд м д n Т А л Тэгээд h м

Сентиментализмыг үндэслэгч нь Францын соён гэгээрүүлэгч Ж. Шүтлэгийг тунхагласан Руссо

байгалийн, байгалийн мэдрэмж ба

хүний ​​хэрэгцээ, энгийн байдал ба

найрсаг байдал.

Түүний идеал бол мэдрэмжтэй,

мэдрэмжтэй зүүдлэгч,

хүмүүнлэгийн үзэл санаанд автсан,

"байгалийн хүн" сайхан сэтгэл", хөрөнгөтний соёл иргэншилд автаагүй.

Руссогийн урлагийн гол үүрэг

хүмүүст сургаж байна гэж үзсэн

буян, тэднийг хамгийн сайн сайханд дууд

амьдрал.

Түүний бүтээлүүдийн гол эмгэгүүд

Хүний мэдрэмж, өндөр хүсэл тэмүүллийг магтан дуулдаг бөгөөд энэ нь нийгэм, ангийн өрөөсгөл үзэлтэй зөрчилддөг.

Францын гүн ухаантан, зохиолч, гэгээрлийн үеийн сэтгэгч. Мөн хөгжим судлаач, хөгжмийн зохиолч, ургамал судлаач. Төрсөн: 1712 оны 6-р сарын 28, Женев. Нас барсан: 1778 оны 7-р сарын 2 (66 настай), Парисын ойролцоох Эрменонвилл.

Рококо ба

-тай д n Т Тэгээд м д n Т А л Тэгээд h м

Сентиментализмыг сонгодог үзлийн хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж байсан урлагийн урсгалуудын нэг гэж үзэх нь хамгийн зүй ёсны хэрэг юм.

Хэрэв рококо нь мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн гадаад илрэлийг онцолсон бол сентиментализм

дотоод сэтгэлийг онцолж байна

хүний ​​оршихуйн сүнслэг тал.

Орос улсад сентиментализм нь уран зохиол, уран зурагт, жишээлбэл В.Л.Боровиковскийн бүтээлээс хамгийн тод илэрхийлэл болсон.

В.Л. Боровиковский. Лизынка, Даша нар. 1794 оны муж

Третьяковая галерей, Москва

Хяналтын асуултууд

1 . Классицизмын урлагийн гоо зүйн хөтөлбөр юу вэ? Классицизм ба барокко урлаг хоёрын хооронд ямар холбоо, ялгаа байдаг вэ?

2. Эртний болон Сэргэн мандалтын үеийн ямар жишээг сонгодог урлаг нь дагасан бэ? Өнгөрсөн үеийн ямар үзэл санаа, тэр яагаад бууж өгөх ёстой байсан бэ?

3. Рококо яагаад язгууртны хэв маяг гэж тооцогддог вэ? Түүний ямар онцлог нь тухайн үеийн амт, сэтгэл санааны байдалд нийцсэн бэ? Яагаад үүнд иргэний үзэл санааг илэрхийлэх газар байгаагүй юм бэ? Чи яагаад гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагт рококо стилийн оргилд хүрсэн гэж бодож байна вэ?

4. Барокко болон рококогийн үндсэн зарчмуудыг харьцуул. Боломжтой юу

5*. Сентиментализм нь Гэгээрлийн үеийн ямар үзэл баримтлалд тулгуурласан бэ? Түүний гол чиглэлүүд юу вэ? Сентиментализмыг хүрээнд авч үзэх нь зөв үү том хэв маягсонгодогизм?

Илтгэлийн сэдэв, төсөл

• "Европын урлагийн соёлыг хөгжүүлэхэд Францын үүрэг".
• "Хүн, байгаль, нийгэм гоо зүйн хөтөлбөрсонгодогизм."
• "Классикизмын урлагт эртний ба Сэргэн мандалтын үеийн дээжүүд".
• "Барокко үзэл санааны хямрал ба сонгодог үзлийн урлаг."
• "Роккоко ба сентиментализм нь сонгодог үзлийн хэв маяг, хөдөлгөөнийг дагалддаг."
• "Францын (Орос гэх мэт) урлагт сонгодог үзлийн хөгжлийн онцлог."
• "БӨӨ. Ж.Руссо бол сентиментализмыг үндэслэгч.”
• "Сентиментализмын урлаг дахь байгалийн мэдрэмжийг шүтэх".
• "Дэлхийн урлагийн түүхэн дэх сонгодог үзлийн цаашдын хувь заяа."

• Өнөөдөр би олж мэдсэн ...
• Сонирхолтой байсан…
• Хэцүү байсан…
• Би сурсан…
• Би боломжтой байсан...
• Би их гайхаж байлаа...
• Би хүссэн…

Уран зохиол:

• Ерөнхий боловсролын байгууллагуудад зориулсан хөтөлбөрүүд. Данилова Г.И. Мировая урлагийн соёл. - М .: Тодог, 2011
• Данилова, Г.И. Урлаг / MHC. 11-р анги Үндсэн түвшин: сурах бичиг / G.I. Данилова. М .: тоодог, 2014 он.
• Кобяков Руслан. Санкт-Петербург

Лекц: Энэ нь Италиас гаралтай боловч Францад хамгийн өндөр оргилдоо хүрдэг. Латин - classicus - дээж. Классицизм нь Рене Декартын гүн ухаан, рационализм дээр суурилдаг. Рационализм бол шалтгаан дээр тулгуурлан сэтгэх чадвар юм. Мэдрэхүйн мэдлэгийг үгүйсгэдэг эсвэл төгс бус гэж үздэг. Сонгодог үзлийн бүтээлүүдэд бүх зүйл учир шалтгааны шүүлтэд захирагддаг. Классицизмын гол зөрчил бол шалтгаан ба мэдрэмжийн зөрчил юм. Классицизмын гоо зүй: оюун санааны хуулиудын мөнхийн ба хувиршгүй байдлын үзэл санаа =) урлагийн бүтээлийг бий болгох хуулиуд нь мөнхийн бөгөөд хувиршгүй юм. Түүхийн эх сурвалжууд: эртний уран зохиолэсвэл домог зүй. Урлагийн хуулиуд: 1. Өндөр (од, эмгэнэлт) ба бага жанрууд(инээдмийн, эпиграм, үлгэр). Холих боломжгүй. Эмгэнэлт явдлын баатрууд бол дээд давхаргын хүмүүс юм. Бага жанрын баатрууд нь энгийн хүмүүс юм; 2. Гурвалын дүрэм (цаг хугацаа, газар, үйлдэл). Зохиол нь нэг өдрийн дотор дуусна. Үйл ажиллагааны байршил өөрчлөгдөх ёсгүй. Нэг гол түүхийн мөргаж нөлөөгүй (урлагийн үүрэг нь хүмүүжлийн шинж чанартай = үзэгчийг жүжгийн хамгийн чухал бодлоос сатааруулах шаардлагагүй).

17-р зууны бароккогийн онол ба практик. Сонгодог сургаалыг эрс эсэргүүцсэн. Бароккогийн гоо зүйн үзэл баримтлал шиг сонгодог үзлийн гоо зүй (энэ нэр томъёо нь латин сонгодог хэл рүү буцаж ирдэг; анхны утга нь өмчийн дээд зэрэглэлийн иргэн гэсэн үг; хожуу дүрслэлийн утга нь үлгэр жишээ, түүний дотор урлагийн салбарт) бий болсон. аажмаар.

Сонгодог үзлийг тайлбарлагчид сонгодог яруу найргийн хамгийн чухал шинж чанар нь түүний норматив шинж чанар гэж ихэвчлэн тунхагладаг. Энэхүү яруу найргийн норматив нь бүрэн тодорхой юм. Бүхэл бүтэн Европын ач холбогдол бүхий сонгодог хуулиудын хамгийн бүрэн гүйцэд, эрх мэдэл бүхий багц болох Николас Бойлогийн "Яруу найргийн урлаг" нь зөвхөн 1674 онд хэвлэгдсэн, үүнээс нэлээд өмнө, ихэвчлэн өмнө нь хэвлэгдсэн байдаг. уран сайхны дадлага, Классицизмын онолын сэтгэлгээ аажмаар бүх уран бүтээлчдэд заавал дагаж мөрдөх хатуу хууль, дүрмийг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч сонгодог үзлийг дэмжигч олон хүмүүсийн бүтээлч практикт эдгээр дүрмийг үргэлж хатуу дагаж мөрддөггүйг ажиглаж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь үүнээс гарахгүй шилдэг уран бүтээлчидсонгодогизм (ялангуяа Мольер) нь түүний дотор уран зохиолын үйл ажиллагааКлассицизмээс "цаашид" гарсан. Сонгодог яруу найргийн зарим тодорхой шаардлагыг зөрчсөн ч зохиолчид түүний үндсэн, үндсэн зарчмуудад үнэнч хэвээр үлджээ. Классицизмын уран сайхны чадавхи нь хатуу дүрэм журмаас илүү өргөн хүрээтэй байсан нь эргэлзээгүй бөгөөд өмнөх уран зохиолтой харьцуулахад бодит байдлын зарим чухал талуудын талаар гүнзгий ойлголт өгөх, тэдгээрийг үнэн зөв, уран сайхны хувьд бүрэн дүүрэн өнгөрүүлэх чадвартай байв.

Эндээс үзэхэд сонгодог үзлийн урлагт нормативын ач холбогдлын хувьд энэ нь түүний хамгийн чухал шинж чанар биш юм. Түүгээр ч зогсохгүй, норматив нь сонгодог үзлээс үүдэлтэй түүхийн эсрэг үндсэн үзлийн үр дүн юм. Сонгодог судлаачид оюун санааны "мөнхийн бөгөөд өөрчлөгдөөгүй" хуулиудад заасан "сайн амт" -ыг гоо сайхны дээд "шүүгч" гэж тунхагласан. Сонгодог судлаачид эртний урлагийг оюун санааны хуулиудыг хэрэгжүүлэх загвар, хамгийн тохиромжтой, тиймээс "сайн амт" гэж хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд Аристотель, Горацийн яруу найргийг эдгээр хуулиудын тайлбар гэж тайлбарлав.

Урлагийн мөнхийн, бодитой хуулиудыг, өөрөөр хэлбэл зураачийн ухамсараас үл хамааран хүлээн зөвшөөрөх нь бүтээлч байдлын хатуу сахилга батыг шаардах, "зохион байгуулалтгүй" урам зориг, санаатай төсөөллийг үгүйсгэхийг шаарддаг. Сонгодог хүмүүсийн хувьд бүтээлч сэтгэлгээний хамгийн чухал эх сурвалж болох уран сэтгэмжийг барокко өргөмжлөх нь мэдээжийн хэрэг огт хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй юм. Сонгодог үзлийг дэмжигчид сэргэн мандалтын үеийн "байгалийг дуурайлган дуурайлган" гэсэн зарчим руу буцаж ирдэг боловч үүнийг илүү явцуу тайлбарладаг. Классицизмын гоо зүй нь оюун санааны үндсэн зарчмаар болзолт орчлон ертөнцийн зохицолыг гоо үзэсгэлэнгийн эх сурвалж гэж үздэг тул энэхүү зохицлыг бодит байдлын дүрслэлд оруулах зорилтыг зураачд тавьжээ. Сонгодог судлаачдын тайлбарласнаар "байгалийг дуурайх" зарчим нь бодит байдлыг хуулбарлах үнэнийг илэрхийлээгүй, харин бодит байдал дээр байгаагаар нь биш, харин байх ёстой байдлаар нь дүрслэхийг илэрхийлсэн бодитойг илэрхийлсэн. учир шалтгааны дагуу байх. Эндээс хамгийн чухал дүгнэлт гарч байна: Урлагийн сэдэв нь бүх байгаль биш, харин түүний зөвхөн нэг хэсэг бөгөөд нарийн сонгон шалгасны дараа тодорхойлогддог бөгөөд үндсэндээ хүний ​​мөн чанарыг зөвхөн ухамсартай илрэлүүдээр нь авдаг. Амьдрал, түүний муухай талууд нь урлагт эрхэмсэг, гоо зүйн үзэсгэлэнтэй, байгаль нь гоо зүйн таашаал өгдөг "үзэсгэлэнтэй байгаль" мэт харагдах ёстой. Гэхдээ энэ гоо зүйн таашаал нь өөрөө төгсгөл биш, зөвхөн сайжруулах зам юм хүний ​​мөн чанар, улмаар нийгэм.

Практикт "үзэсгэлэнтэй байгалийг дуурайх" зарчмыг ихэвчлэн эртний бүтээлүүдийг дуурайлган дуурайх уриалгатай дүйцэхүйц, оюун санааны хуулиудыг урлагт тусгах хамгийн тохиромжтой жишээ болгон зарласан.

Классикизмын гоо зүйн рационализм нь Сэргэн мандалтын үеийн гоо зүйн рационалист хандлагаас, бүр цаашилбал бароккогийн рационализмаас эрс ялгаатай. Сэргэн мандалтын үеийн урлагт учир шалтгааны онцгой үүргийг хүлээн зөвшөөрөх нь материал ба идеал, шалтгаан ба мэдрэмж, үүрэг, хүсэл тэмүүллийн зохицлын талаархи санаа бодлыг зөрчөөгүй. Шалтгаан ба мэдрэмж, үүрэг ба жолоодлого, нийтийн болон хувийн ялгаа нь тодорхой түүхэн цаг үе, орчин үеийн тусгаарлагдсан шинж чанарыг илэрхийлдэг. олон нийттэй харилцаххувь хүний ​​хувьд бие даасан, хийсвэр хүч болж хувирдаг. Хэрэв бароккогийн дүрүүд төрийг хувь хүнд амьдралын эмх замбараагүй байдлыг эсэргүүцэх боломжийг олгодог хүч гэж хийсвэрлэхийг эсэргүүцэж байсан бол хувийн болон төрийг заагласан сонгодог үзэл нь төрийг хийсвэрлэх үйлчилгээнд оруулдаг. Үүний зэрэгцээ ЗХУ-ын судлаач С.Бочаров “Классикизмын агуу бүтээлүүд нь төрийн бодлогын дүрслэлийг агуулаагүй, харин түүхэн эрин үеийн мөргөлдөөний тусгал, мэдлэгийг агуулсан байв. Тиймээс Корнелийн эмгэнэлт явдлын тухай ойлголт нь хувь хүнийг ерөнхий зүйл, хүсэл тэмүүлэл, үүрэг хариуцлагад захирагдах явдал биш (энэ нь албан ёсны шаардлагыг бүрэн хангасан байх болно), харин эдгээр зарчмуудын эвлэршгүй антагонизм байсан бөгөөд үүний үр дүнд дотоод тэмцэл үүссэн. баатруудын сүнс эмгэнэлт явдлын мэдрэл, жүжгийн гол эх сурвалж болсон."

Мэдрэмжээс илүү шалтгааныг илүүд үздэг, сэтгэл хөдлөлөөс илүү оновчтой, онцгой зүйлээс илүү ерөнхий, тэдний байнгын эсэргүүцэл нь сонгодог үзлийн давуу болон сул талыг хоёуланг нь тайлбарладаг. Энэ нь нэг талаас сонгодог үзлийн хүний ​​дотоод ертөнц, сэтгэл зүйд ихээхэн анхаарал хандуулж байгааг тодорхойлдог: хүсэл тэмүүлэл, туршлагын ертөнц, сэтгэцийн хөдөлгөөний логик, сэтгэлгээний хөгжил нь сонгодог эмгэнэлт зохиол, сонгодог зохиолын аль алиных нь төвд байдаг. . Нөгөөтэйгүүр, сонгодог зохиолчдын дунд жанжин, хувь хүн бүрэн хагарч, баатрууд нь хүний ​​мөн чанарын зөрчилдөөнийг хийсвэр, хувь хүний ​​шинж чанаргүй, зөвхөн ерөнхий зүйлийг агуулсан байдлаар шингээдэг. Түүгээр ч барахгүй нийтийн болон хувийн амьдралын ялгаа нь хүний ​​мөн чанарын мөнхийн зөрчил гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Генерал ба хувь хүний ​​диалектикийн талаарх энэхүү буруу ойлголт нь классикизмд зан чанарыг бий болгох арга замыг тодорхойлдог. 17-р зууны хамгийн агуу рационалист философийн томъёолсон "хүндрэлийг хуваах" рационалист арга. Рене Декарт урлагт хэрэглэхдээ дүрмээр бол хүний ​​зан чанарын нэг гол дүрийг тодорхойлох гэсэн утгатай. гол онцлог. Тиймээс энд тэмдэгт бичих арга нь гүн оновчтой юм. Лессингийн хэллэгийг ашиглан сонгодог зохиолчдын баатрууд нь "шинж чанар" гэхээсээ илүү "хувийн дүрүүд" гэж хэлж болно. Гэсэн хэдий ч сонгодог үзлийн баатрууд нь хийсвэр биетүүд, бүх нийтийн оюун санааны албан ёсны-логик категориуд гэсэн үг биш юм; Зөвлөлтийн судлаач Е.Н.Купреяновагийн шударга ёсны хэлснээр эдгээр нь "түүхэн үлгэрийн загвараар бүтээгдсэн, гэхдээ түүхэн намтарт агуулагдах санамсаргүй, гадны бүх зүйлээс цэвэршсэн хүн төрөлхтний, байгалийн баатруудын дүр төрх" юм.

Баатруудын гол, тодорхойлогч шинж чанарыг онцлон ялгах сонгодог арга нь урлагийг сайжруулахад хувь нэмэр оруулсан нь дамжиггүй. сэтгэлзүйн шинжилгээ, инээдмийн жүжгийн сэдвийг элэглэн хурцалсан. Үүний зэрэгцээ зан чанарын "боломжийн" бүрэн бүтэн байдал, нэгдмэл байдал, логик тууштай байдлын шаардлага нь түүний хөгжилд саад болдог. "ухамсарт" онцгой сонирхол дотоод амьдралХүн ихэвчлэн гадаад орчин, материаллаг амьдралын нөхцлийг үл тоомсорлохоос өөр аргагүй болдог. Ер нь сонгодог зохиолын баатрууд, тэр дундаа эмгэнэлт зохиолуудад түүхэн онцлог дутмаг байдаг. Тэдний доторх домог, эртний баатрууд 17-р зууны язгууртнууд шиг санагдаж, сэтгэж, үйлддэг. Зан араншин ба нөхцөл байдлын хоорондын илүү их холбоо нь сонгодог хэв маягийн хүрээнд боловч орчин үеийн үйл ажиллагаа нь ихэвчлэн өрнөдөг инээдмийн урлагт байдаг бөгөөд дүр төрх нь бүх нийтийнх нь хувьд бодит байдлыг олж авдаг.

Классицизмын ерөнхий гоо зүйн зарчмуудаас Бойлогийн "Яруу найргийн урлаг"-д хамгийн бүрэн дүүрэн тусгасан яруу найргийн өвөрмөц шаардлага гарч ирдэг: хэсгүүдийн зохицол ба пропорциональ байдал, найруулгын логик зохицол ба товчлол, зохиолын энгийн байдал, хэл ярианы тод, тод байдал. Сонгодог үзлийн гоо зүйн тууштай рационализм нь уран зөгнөлийг үгүйсгэхэд хүргэдэг (эртний домог зүйгээс бусад нь "боломжийн" гэж тайлбарладаг).

Сонгодог үзлийн үндсэн бөгөөд тогтвортой онолын зарчмуудын нэг бол урлаг бүрийг төрөл зүйлд хуваах, тэдгээрийн шаталсан харилцан хамаарал юм. Сонгодог яруу найргийн жанрын шатлалыг логик төгсгөлд нь авч үзсэн бөгөөд энэ нь урлагийн бүх талыг хамардаг.

Төрөлүүдийг "өндөр", "бага" гэж хуваадаг бөгөөд тэдгээрийг холих нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг. "Өндөр" жанрууд - туульс, эмгэнэлт жүжиг, дуулианууд нь төрийг илэрхийлэх зорилготой түүхэн үйл явдал, өөрөөр хэлбэл хаад, жанжин, домогт баатруудын амьдрал; "бага" - хошигнол, үлгэр, инээдмийн - хувийн хэв маягийг дүрсэлсэн байх ёстой. өдөр тутмын амьдрал"Үхсэн хүмүүс", дундаж давхаргын хүмүүс. Загвар, хэл нь сонгосон төрөлд яг тохирч байх ёстой. Хэлний хувьд сонгодог судлаачид цэвэршсэн хүмүүс байсан: яруу найрагт зөвшөөрөгдсөн үгсийн санг хязгаарлаж, энгийн "бага" үгс, заримдаа бүр өдөр тутмын объектуудын тодорхой нэрсээс зайлсхийхийг хичээдэг. Тиймээс зүйрлэл, дүрслэх илэрхийлэл, ердийн яруу найргийн хэв маягийг илүүд үздэг. Нөгөөтэйгүүр, сонгодог үзэл нь хэт их гоёл чимэглэл, дүр эсгэхтэй тэмцэж байв яруу найргийн хэл, алс хэтийн, боловсронгуй зүйрлэл, харьцуулалт, тоглоом гэх мэтийн эсрэг стилист төхөөрөмж, утгыг бүрхэг.

Холбогдох мэдээлэл.