Kaj je osebni dnevnik in zakaj je potreben? Bodite pozorni na podrobnosti

1

Dnevnik je skupaj z avtobiografijo, spomini in zapiski del memoarska literatura. Prispevek preučuje, katere značilnosti dnevnika so žanrotvorne, nujne, katere so pomožne, kateri žanri, ki so bili zgodovinsko pred dnevnikom, so povezani z njim in kako se je ta žanr transformiral v sodobni literaturi. Delo analizira tudi razvoj žanra dnevnika v zadnjih petih stoletjih. Prvi dnevniki, ki so prišli do nas, segajo v 15. stoletje, vendar teh zapisov ni mogoče šteti za dnevnik v sodobnem pomenu besede, saj gre bodisi za sodne zapise, ki reproducirajo dogodke različnih diplomatskih misij, bodisi za popotne zapiske. Kasneje postane žanr bolj intimen in oseben, v sodobni literaturi pa doživi tudi pomembne spremembe. Danes je dnevnik ena redkih še živečih literarnih zvrsti, za katero zanimanje piscev, raziskovalcev in bralcev ne pojenja.

dnevniki

memoarska literatura

Literarna kritika

1. Velik Sovjetska enciklopedija, Moskva, Sovjetska enciklopedija, zvezek 27;

2. Bilten za zgodovino, literaturo, umetnost, M.: Sobranie, 2009;

3. Literarna enciklopedija: Slovar literarni izrazi: V 2 zvezkih / Ed. N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Založba L. D. Frenkel, 1925;

4. Literarna enciklopedija pojmov in pojmov (glavni urednik A.N. Nikolyukin), M., 2002;

5. Literarni enciklopedični slovar, M., TSB, 1987;

6. Nova literarna revija, št. 61 (2003), št. 106 (2010);

7. Kritična izdaja Johna Beadlea A Journal, or Diary of a Thankful Christian, Taylor & Francis, 1996;

8. British Diaries: Annotated Bibliography of British Diaries Written Between 1442 and 1942, William Matthews, University of California Press, Kalifornija, 1950;

9. Dutton E.P., Epi, kronike in pripovedi srednjeveške Rusije, New York, 1974;

10. Jurgensen M., Das Fiktional Ich (Untersuchungen zum Tagebuch) Franckle Verlag Bern und Munchen 1979;

11. Kendall P. M., Umetnost biografije, W W Norton and Company INC, New York, 1965;

12. Latham R., Matthews W., Dnevnik Samuela Pepysa (11 zvezkov), ur. Berkeley: University of California Press, 1970-1983;

13. Mckay E. The Diary Network in Sixteenth and Seventeenth Century England, URL: http://www.arts.monash.edu.au/publications/eras/edition-2/mckay.php (datum dostopa: 04.11.2014)

14. Spengemann W. C., »Oblike avtobiografije, Epizode v zgodovini literarnega žanra«, Yale University Press, New Haven in London, 1980;

15. Wuthenow R. R., Europäische Tagebücher“, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1950;

Zaradi velikega števila različnih interpretacij pojma dnevnik v literarni tradiciji različnih držav, pa tudi zaradi dejstva, da ta žanr postaja vse bolj sodobni svet vse bolj popularen, je pomembno razmisliti, kaj je dnevnik, katere značilnosti dnevnika so žanrotvorne, nujne, torej najpomembnejše, katere so pomožne, drugotne, kateri žanri, ki so zgodovinsko pred dnevnikom povezani z njim, in kako se je preoblikoval v literaturi poznega 20. stoletja.

NamenŠtudija naj bi dosledno ugotavljala značilnosti dnevnika med drugimi literarnimi zvrstmi ter analizirala njegov razvoj v zadnjih petih stoletjih obstoja.

Raziskovalni material: dnevniški zapisi avtorjev iz različnih držav (predvsem Anglije, Nemčije, Rusije, Francije) in obdobij (XV-XXI stoletja).

Raziskovalne metode: kulturnozgodovinski, primerjalnozgodovinski.

Dnevnik kot žanr je poleg avtobiografije, spominov in zapiskov del memoarske literature. Kljub dejstvu, da je nastanek dnevnika sega v razmeroma pozno obdobje, ga je treba obravnavati v kontekstu celotne memoarske literature, saj so se žanri skozi čas preoblikovali, pridobivali nove značilnosti, medtem ko so prejšnje oblikovne značilnosti zbledele v ozadje. Največji razvoj in razširjenost je dnevnik dosegel konec 17. stoletja, ko se je oblikovalo posebno zanimanje za avtorjevo osebnost, njegov notranji svet, misli in občutke. Dnevnik kot vrsta literarne zvrsti se pojavi malo kasneje, v začetku 18. stoletja (»Dnevnik za Stello« J. Swifta, »Sentimentalno potovanje po Franciji in Italiji« L. Sterna). Treba pa je opozoriti, da žanri, ki so pred dnevnikom, žanri, brez katerih nastanek dnevnika ne bi bil mogoč, do tega časa obstajajo že precej dolgo.

Pomembno je razmisliti, kaj je dnevnik, katere značilnosti dnevnika so žanrotvorne, potrebne, torej najpomembnejše, katere so pomožne, sekundarne, kateri žanri, ki so zgodovinsko pred dnevnikom, so povezani z njim in kako se je preoblikovalo v literaturi poznega 20. - 21. stoletja.

Obstaja veliko definicij dnevnika, od katerih so številne podobne, vendar vsaka od njih ugotavlja eno ali drugo značilnost žanra. Iz dnevnika lahko sklepamo naslednje značilnosti, katerih manifestacija v enem ali drugem tujem žanru bo slednjega približala dnevniku. Dnevnik je besedilo, napisano zase in ne za radovedne oči, ki opisuje, kaj se je pravkar zgodilo, dogodek tako osebnega kot svetovnega pomena, z navedbo datumov nastanka in z občasnimi dodatki. Zato so za dnevniške zapise značilni, kot ugotavlja Anna Zaliznyak, »razdrobljenost, nelinearnost, kršitev vzročno-posledičnih odnosov, medbesedilnost, samorefleksija, mešanje dokumentarnega in umetniškega, faktografskega in stilnega, temeljna nepopolnost in pomanjkanje enotnega. načrt."

Tako nam različne oblikovne značilnosti dajejo možnost, da dnevnik primerjamo s številnimi drugimi žanri. »Iskrenost« v ustvarjanju, omejena količina bralcem/poslušalcem omogoča primerjavo dnevnika z izpovedjo. Datacija in povezava z določenim časom nastanka, nekakšna »hiperrelevantnost« - s kronikami in sorodnimi žanri (popotovanja, sprehodi, popotni dnevniki). Omejeno število bralcev omogoča tudi primerjavo dnevnikov in pisem, pogosto je mogoče opaziti, kako se misli, izražene v dnevniku, razvijajo tudi v pismih različnim naslovnikom (na primer L. N. Tolstoja ali F. Kafke). Posebnost ustvarjanja dnevnikov jim daje razdrobljenost, lastnost, ki je značilna tudi za žanr zapiskov (zato se na primer »Beležnice« Lydie Ginzburg pogosto imenujejo dnevniki). O sovpadanju žanrov dnevnika in zvezki Anna Zaliznyak tudi v delu "dnevnikov" pravi: "vse, kar pisatelj piše, je del njega poklicne dejavnosti, je vsak zapis v dnevniku potencialni »predtekst«, gradivo, iz katerega je nato narejeno »besedilo«. Zato se pisateljski dnevnik pravzaprav ne razlikuje veliko od »zvezkov« (zvezki so v enem od pomenov tega izraza specifično »pisateljski« žanr). In prav zato, ker je pisateljski dnevnik tako ali drugače vedno naravnan na kasnejše »umetniško« besedilo, ne gre za »pravi« dnevnik, ampak za besedilo drugega tipa.« Končno so dnevniki osebna izkušnja, ki žanrsko približa avtobiografiji in deloma njeni starejši različici, hagiografski literaturi.

V literaturi se izpovedovanje odvija zelo dolge razdalje; žanr je poimenovan po enem od sedmih zakramentov (poleg krsta, birme, evharistije, poroke, maziljenja in posvečenja), po izidu istoimenske knjige sv. Avguština, postaja v literaturi precej pogosta. Izpoved velja za »literarno delo ali del, kjer je pripoved podana v prvi osebi in pripovedovalec bralca spusti v najgloblje globine svojega notranjega sveta«.

Zgodnji dnevniki (konec 16. - začetek 17. stoletja) so po mnenju znanstvenikov bližje žanru izpovedi. Tako zgodovinar William Haller ugotavlja, da »dnevnik za puritance postane nadomestek za spoved«. Hkrati pa je izpoved, za razliko od dnevnika, a priori žanr, namenjen kasnejšemu branju. Poleg tega so v dnevniku opisani vsi dogodki in dejanja, ki so avtorja navdušila, torej ne gre vedno za dejanja, skrita družbi ali jih ta obsoja, medtem ko je izpoved žanr, ki vključuje kesanje za storjeno.

Izpoved je pogosto povezana tudi z avtobiografijo. Če pa je za avtobiografijo značilen predvsem opis zunanje dogodke, potem pa izpoved kljub spremembam, ki jih žanr skozi čas doživlja, opisuje predvsem doživetja notranjega sveta.

Avtobiografija je poleg dnevnika del memoarske literature. Vendar pa je »zgodovinskost« opisanega, pogosta v dnevnikih in avtobiografijah, tudi njihova glavna razlika. Dnevniški žanr zahteva trajanje ustvarjalni proces, ustvarjanje besedila iz dneva v dan, korelacija med dogodkom, ki se je zgodil, in narejenim posnetkom, kar pomeni svežino, »nezamegljenost« dojemanja. Ustvarjalec avtobiografije že s samim nastankom takšnega dela povzema svoje življenje, zato se opisani dogodki pogosto zgodijo mnogo let pred pisanjem.

Druga bistvena razlika med dnevnikom in avtobiografijo je v tem, v kolikšni meri so njuna besedila namenjena bralcu, torej implicirajo nadaljnje branje. Če je pri avtobiografiji odgovor na to vprašanje očiten, dnevniki v zvezi s tem povzročajo polemike med raziskovalci.

Ob tem raziskovalci ugotavljajo, da je »avtobiografija pregled življenja, v katerem avtor avtobiografijo dojema kot nekakšen trening vrednotenja. lastno življenje. Je čim bolj retrospektiven, dnevnik pa nastaja ob določenih dogodkih.”

Eden najpomembnejših značilne značilnosti Dnevnik je značilnost organizacije testa, nepogrešljivi zmenki, opis dogodkov, ki še niso postali preteklost. Tak način strukturiranja pripovedi nam omogoča korelacijo dnevniškega žanra s kronikami. Vendar postane v kronikah sistemotvorni dejavnik čas, v dnevnikih pa življenje in izkušnje avtorja. Pomembno je tudi, da so kronike, tako kot dnevniki, v renesansi dobile umetniško analogijo, začenši s Shakespearovimi kroniškimi igrami in vse do del Dos Passosa, v katerih mnogi raziskovalci ujamejo značilnosti kronike. Vendar pa kronike nimajo tako široke literarne in umetniške distribucije, saj zgodnja obdobja njihovega razvoja ostajajo žanr »za elito«, medtem ko je razvoj dnevniškega žanra posledica postopne »demokratizacije« žanra, zaradi česar vse več ljudi postaja pisec dnevnikov.

Nazadnje, še en žanr, ki ga pogosto primerjajo z dnevnikom, so pisma. Združuje jih predvsem omejeno število naslovnikov. Poleg tega je na straneh dnevnikov in pisem enaka pozornost namenjena vsakodnevnim in globalnim problemom. Hkrati pa je skupna plast pisem tega ali onega avtorja širši in raznovrstnejši material za raziskovanje, saj so bila pisma do sredine 20. stoletja edini način dopisovanja, kar pomeni, da so jih vsi pismeni ljudje pisali v enem. obliki ali drugem. Iz pisem različnim naslovnikom istega avtorja je mogoče zaslediti tako slogovne odtenke kot značilnosti odnosa do določenega naslovnika.

Na dnevnike pa lahko gledamo tudi kot na pisma samemu sebi. Če dnevnik pripada pisatelju, ima bralec možnost zaslediti avtorjev »čisti« slog, ki včasih sovpada s slogom del, včasih pa se razlikuje.

Ena od vrst dnevniškega žanra so popotni dnevniki, dnevni zapisi dogodkov na določenem potovanju. Popotniški dnevniki so zlitje dnevniških žanrov, saj je tudi v popotnem dnevniku pogosto veliko osebnega, subjektivnega in ne objektivnega dojemanja dogodkov in popotniškega žanra. Potovanje, ki, kot je navedeno zgoraj, ni umetniška zvrst, se je izkazalo za zelo produktivno za razvoj fikcija. Poleg že omenjenega popotnega dnevnika se je razširil tudi potopisni roman, ki se je razvil okoli XVIII stoletja, ki združuje lastnosti filozofskega, avanturističnega in psihološki romani. V takih delih je potovanje " gonilna sila"zaplet (na primer "Robinson Crusoe" D. Defoeja, 1719).

Dnevniki so se torej kot žanr memoarske literature izoblikovali relativno pozno. Vendar pa ta tvorba traja nekaj časa. Danes imamo dostop do več kot 300 dnevnikov, ki so jih raziskovalci zbrali v knjigi »Angleški dnevniki«. Ohranilo se je tudi 20 dnevnikov iz 16. stoletja. Razlog za to močno povečanještevilo dnevnikov, prvič, da je več pismenih ljudi (po spletni strani http://www.mcsweeneys.net/articles/literacy-rates od 20 % moških in 5 % žensk v 16. stoletju do 30 % moških in 10 % žensk v 17. stoletju). Drugič, naraščajoči individualizem, zanimanje za samega sebe, ki ga določa doba. Tako angleški znanstvenik Roy Porter povečevanje števila ljudi, ki pišejo dnevnik, povezuje z naraščajočim individualizmom v evropskih skupnostih. Tudi drugi učenjaki, kot je William Heller, opozarjajo na pomen dnevnikov za puritance zgodnjega 17. stoletja, ko je dnevnik »zanje postal ersatz izpoved«.

Če se obrnemo na zgodovino pojavljanja dnevnikov, potem v svetovni literaturi dnevniki segajo na Japonsko, kjer prvi dnevniki segajo v 11. stoletje. V Indiji podobna dela avtobiografske narave segajo v 16. stoletje, na Kitajskem pa v 12. stoletje. Hkrati pa ni nobenega razloga za domnevo, da so bila ta dela znana in so zato imela kakršen koli vpliv na zahodni svet. Zato je vir avtobiografskih in dnevniških zapisov za Evropejce v antična Grčija in Rim. Vendar se sodobni raziskovalec dnevnika sooča z naslednjo težavo. Dnevnik je bil do nedavnega rokopisna, intimna zvrst, kar pomeni, da ga ni bilo mogoče replicirati, obstajal je le v enem izvodu. Dnevnik je podvržen uničenju vsake kataklizme, požara, poplave, kar pomeni, da je ohranitev zapisov naloga, ki jo je mogoče opraviti le, če se zavedamo pomena tega dokumenta za zgodovinarja, literarnega kritika itd.

Zanimanje za dnevniške zapise se je pojavilo v številnih državah v različna obdobja. To delo je bilo prvič opravljeno v Angliji, kjer je že v začetku XIX stoletja William Matthews sestavi bibliografijo dnevniških zapisov, nastalih v Angliji, na Škotskem in Irskem v obdobju od 15. do konca 17. stoletja. Zasledimo lahko tudi zgodovino različnih nemško govorečih dnevniških zapisov, ki segajo v 16. stoletje. Glavna plast dnevniških zapisov, ustvarjenih v ruščini, sega v precej pozno obdobje, začenši od drugega polovica XVIII stoletja. Vendar tudi tu raziskovalca pogosto čaka razočaranje. Veliko dokumentov je bilo uničenih, mnogi so shranjeni v arhivih, ki niso vedno dostopni širšemu bralcu.

Tako zgodovina nastajanja rokovnikov sega 5 stoletij nazaj, od 16. stoletja do danes. Zanimivo je spremljati strukturne in pomenske spremembe v obliki in vsebini dnevnika v tem obdobju. Kot že omenjeno, ko govorimo o dnevnikih, temeljimo na precej skromnem gradivu. Danes imamo na razpolago več (ne več kot deset) dnevnikov iz 15. stoletja, okoli 30 dnevnikov iz 16. stoletja, od 17. stoletja pa je žanr postajal vse bolj priljubljen, angleških virov je že več kot 300 besedil, je podoben trend opaziti tudi v drugih državah. Ko govorimo o besedilih pred 17. stoletjem, tega ne smemo pozabiti sodobna beseda»dnevnik« v tem obdobju označujemo z različnimi izrazi. Tako so poleg običajnega »Diary« v angleških virih manj pogosti tudi nemški »Tagebuch«, francoski »Journal« in latinski »Diurnal«. Vse štiri besede označujejo dnevnik, vsaka od njih pa se nanaša na dejstvo vsakodnevnega pisanja besedila. Vendar lahko te označbe delujejo kot sopomenke v istem besedilu. Te besede so sinonimi, vendar morda nakazujejo značilne lastnosti določene evidence. Pri tem je treba še omeniti, da avtorji sami svoja besedila uvrščajo v žanr Dnevnika, ta opredelitev pa je pogosto lahko napačna.

Dnevnikov iz 15. - 16. stoletja, ki so prišli do nas, ne moremo imenovati dnevniki v sodoben pomen to besedo, saj temeljijo bodisi na sodnih zapisih, ki reproducirajo dogodke različnih diplomatskih predstavništev, bodisi na popotnih zapiskih s potovanj (dnevnik Albrechta Dürerja »Družinske kronike. Dnevnik s potovanja na Nizozemsko 1520 - 1521«).

Do 17. stoletja se je trend nekoliko spremenil. Dnevniški zapisi pridobijo bolj »intimen«, oseben značaj in se iz dokumenta obdobja spremenijo v »odtis« osebe. Poleg tega dnevnik, tako kot vsa literatura, postopoma preneha biti žanr le najvišjih družbenih krogov. Poleg dejstva, da se stopnja pismenosti v Evropi v 17. stoletju močno povečuje, postaja papir postopoma bolj dostopen »srednjemu sloju«, kar povzroča povečano zanimanje za žanr med vedno več ljudmi. Tipičen primer tukaj bo znameniti dnevnik Samuela Pipesa.

Tudi eden redkih spomenikov dnevniške ustvarjalnosti v ruščini sega v 17. stoletje - to so dnevniki Marine Mnišek, pa tudi spomenik armenska zgodovina, dnevnik Zakarija Akulisskega, ki opisuje trgovska potovanja v vzhodne (Iran, Turčija) in evropske (Italija, Francija, Nizozemska) države, njihove običaje, naravo in naravne nesreče, ki jih je avtor doživljal v teh državah. Ta dnevnik je bil voden od leta 1647 do 1687. Vendar zgornji primeri ne vplivajo na osebnost ustvarjalca besedila ali celo na njegov odnos do dogajanja. Zato knjiga bolj sodi v žanr kronike oziroma popotnih zapiskov.

V naslednjih nekaj stoletjih je bil razcvet žanra dnevnika. V tem obdobju se je pojavila cela vrsta dnevnikov. Besedila so ustvarjena tako, da jih bralec prebere takoj, ko nastanejo (»Dnevniki« bratov Goncourt, »Dnevnik pisatelja« Dostojevskega) in, nasprotno, zato, da se uničijo ( Kafkovi dnevniki, Dnevnik Sørena Kierkegaarda v obdobju 1840 - 1850), osebne dnevnike vodi večina pisateljev (L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski, Lewis Carol, Walter Scott itd.), politikov (Theodore Roosevelt, kraljica Viktorija, Nikolaj). II), igralci, glasbeniki, umetniki (potem Obstajajo predstavniki umetnosti, ki niso neposredno povezani z ustvarjanjem besedil (P. I. Čajkovski, Vaslav Nižinski, Frida Kahlo. Omeniti velja, da se v 20. stoletju zdi nemogoče, da bi slavni politik ne voditi dnevnika, zato se pojavljajo takšni lažni dnevniki, kot je Dnevnik Adolfa Hitlerja. različne države bistveno zmanjšana (govorimo o evropskem gradivu), je količina gradiva za raziskovalca precej velika. V tem obdobju se nadaljuje trend, ki se je začel v 17. stoletju, ko pisanje dnevnikov postopoma preneha biti privilegij visoke družbe.

Povečana količina gradiva pa izpodriva dnevnike običajnih ljudi s področja znanstvenega zanimanja raziskovalcev. Če so dnevniki 15.–17. stoletja gradivo za študij ne le in ne toliko s strani literarnega kritika, temveč kot eden redkih virov informacij za zgodovinarja, sociologa, jezikoslovca, potem o več pozno obdobje obstaja cela serija drugih dokazov, zato je pozornost raziskovalcev (in s tem bralcev) vse bolj usmerjena v dnevnike ljudi, ki so zasloveli na tem ali onem področju. Hkrati je v 20. stoletju med drugo svetovno vojno mogoče opaziti obraten proces, ko so Anne Frank, Etty Hilsam, Otto Wulf, Nina Lugovskaya širšemu bralcu postale znane le po zaslugi svojih dnevnikov, v katerih so opisovali svoje izkušnje med vojno. vojna.

Dnevniki 18. - 20. stoletja se od prejšnjih obdobij razlikujejo še po eni značilnosti. Ob koncu 17. - začetku 18. stoletja je nov žanr; dnevniški zapisi so se izkazali za tako priljubljene, da so postali predmet posnemanja pisateljev in pojavili so se prvi umetniški dnevniki. Ustvarjalci zasebnih rokovnikov imajo od tega trenutka naprej še en vir, umetniške dnevnike.

Ker so dnevniki, kot smo že omenili, intimna zvrst, se pogovorimo o zasebnih dnevnikih, pisanih v zadnja leta Prezgodaj je, malo je že objavljenega. Vendar pa v zadnja desetletja pojavi se nova vrsta dnevniških zapisov, spletni dnevniki, blogi. Vsakdo lahko ustvari svoj blog dnevnik, doda vnose vanj in določi, komu dovoli biti bralec. Bistvena razlika med tem žanrom in žanrom dnevnika je v tem, da ne gre več za intimni žanr, saj veliko število bralci bloga so pokazatelj njegove uspešnosti. V zadnjih letih se je celo pojavil nov poklic"bloger". Novi dnevniki nadaljujejo trend prejšnjih stoletij v smeri maksimalne demokratizacije žanra; zdaj lahko vsak, ki ima internetno povezavo, vodi svoj blog. Dnevnik je tako trenutno ena redkih živih literarnih zvrsti, skozi čas doživlja določene spremembe, a zanimanje raziskovalcev in bralcev za zvrst ne pojenja.

Sklepi

Dnevnik je besedilo, napisano zase in ne za radovedne oči, ki opisuje, kaj se je pravkar zgodilo, dogodek tako osebnega kot svetovnega pomena, z navedbo datumov nastanka in z občasnimi dodatki. Različne oblikovne značilnosti nam omogočajo, da obravnavamo dnevnik kot evolucijo številnih drugih žanrov, ki so del memoarske literature.

Recenzenti:

Kling O.A., doktor filologije, profesor, predstojnik oddelka za teorijo literature Filološke fakultete v Moskvi Državna univerza njih. M.V. Lomonosov, Moskva;

Lipgart A.A., doktor filologije, profesor Oddelka za angleško jezikoslovje Filološke fakultete Moskovske državne univerze. M.V. Lomonosov, Moskva.

Bibliografska povezava

Romashkina M.V. DNEVNIK: RAZVOJ ŽANRA // Sodobna vprašanja znanost in izobraževanje. – 2014. – št. 6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=15447 (datum dostopa: 01.02.2020). Predstavljamo vam revije, ki jih je izdala založba "Akademija naravoslovnih znanosti"

Vsak dan mora človek nositi maske: strog učitelj, a prijazen oče; podnevi negotov srednji manager, ponoči pa odličen stand-up komik. Zelo lahko se zmedeš v svoje osebnosti. Samospoznavanje velja za odličen način psihoterapije, eno njegovih močnih orodij pa je osebni dnevnik. Če ga vzamete, boste lažje prepoznali svoje prednosti in slabosti, izogibajte se ponavljanju preteklih napak, naučite se izražati svoje misli.

Kaj je osebni dnevnik?

Osebni dnevnik- to je način izražanja svojih misli, pomaga pri prenosu dogodkov, ki se dogajajo v človekovem življenju, jim daje čustveno barvo, jih analizira in sklepa. Izdela se na papirju ali v elektronski obliki. Nekateri psihologi priporočajo, da ga izvajate ročno, vendar v dobi elektronske tehnologije to ni pomembno, glavna stvar je, da je oseba udobna.

Ni nujno, da vsak dan delate zapiske, je pa priporočljivo, da si vse zapišete tja pomembne dogodke, zmage in porazi, doživetja in veselja, tudi manjša. Vodenje osebnega dnevnika je hkrati izpoved, seansa,.

Želite sprejemati boljše odločitve, poiščite svojo idealno kariero in uresničite svoj največji potencial? Izvedite brezplačno kakšen človek ti je bil ob rojstvu usojen sistem postati

Zakaj potrebujete osebni dnevnik?

1. Igre spomina.

2. Odlagališče negativnih čustev.

Obstaja uporabna psihološka tehnika. Z roko morate napisati vse, kar vas jezi, razburja, pokvari in vam preprečuje, da bi šli naprej. In nato list raztrgajte, zmečkajte, zavrzite, zažgite ali kakor koli drugače uničite. Tako se človek osvobodi negativnosti. Rokovnik ima skoraj enako funkcijo, le z eno razliko: ne smete ga uničiti.

Najpogosteje po metanju čustev na papir, tudi elektronski, pride olajšanje. Svojega stališča ni vedno primerno izraziti v obraz prestopnikov. Najpogosteje se to zgodi pri šefih, partnerjih in strankah. Dnevnik bo vse prenesel.

3. Spoznavanje samega sebe.

Včasih se človek ne pozna v celoti. Ni zaman, da je Fjodor Dostojevski zapisal: "Glavno je, da si ne lažite." Na straneh dnevnika ste lahko sami – šibki, zlobni, zlobni,... Bolj pošten, bolje je. Sprva bo težko, saj lahko to privede do razočaranja vase, vaše dobrote, vaše pravilnosti. Napisano je lahko strašljivo.

Na primer sovraštvo do staršev, zavist najboljši prijatelj. A to morate nujno storiti, saj boste le tako videli svoje pomanjkljivosti in jih odpravili. Tudi sebe morate pohvaliti! To pomaga odkriti skrite sposobnosti.

4. Svojega psihologa.

Hodijo k psihologom, da rešijo svoje težave. Toda terapevt nikoli ne daje odgovorov, ampak pomaga osebi, da si zastavi prava vprašanja in si nanje sam odgovori. Dnevnik dela isto, le oseba sama deluje kot psiholog.

Ko ste obravnavali prejšnjo točko in se spoznali, lahko začnete analizirati. Kaj točno povzroča jezo, zakaj do nje pride, v katerih trenutkih, kaj postane katalizator? Tako boste lahko prišli do dna pravega izvora negativnosti.

Vredno je pogledati tudi pozitivne vidike. Kakšen je okus zmage, kakšne občutke vzbuja, k čemu vas žene? Kaj povzroča dobre volje kaj prinaša? Vire je treba negovati in vzdrževati v »delujočem« stanju.

5. Dosežek cilja.

6. Ščitnik pred starimi grabljicami.

Vsi ljudje se ne morejo učiti iz napak. Če pa bo, bo veliko lažje. Življenje je zasnovano tako, da se dogodki ponavljajo. Lahko rečemo, da na ta način Vesolje preverja, koliko se je človek naučil lekcije v preteklosti in kako se bo obnašal zdaj.

Na primer, dekle se pritožuje, da nenehno naleti na fante istega tipa. Če že ima izkušnje z njimi, ve, kaj lahko od njih pričakuje. Ja, poleg tega je bila pametna in je ves ta čas pisala dnevnik; ne bi ji bilo težko analizirati zapisane izkušnje in narediti vse drugače v novem razmerju. Prvič, lahko se izkaže, da ne gre vedno za "slabega fanta". Drugič, pomagalo vam bo, da se ne boste zapletli v sprva neuspešno razmerje.

7. Prihodnji spomini.

Pri tem sploh ni pomembno, ali posnetki postanejo javni ali za vedno ostanejo skrita skrivnost. Pisanje dnevnika vam bo pomagalo, da se boste naučili strukturirati svoje misli in jih pravilno izražati. Če želite to narediti, morate občasno znova prebrati dnevnik, lahko ga celo uredniško spremenite, glavna stvar je, da ne spremenite bistva zapisanega, saj je vrednost misli v njihovi ustreznosti v času pisanje.

8. Nazaj v preteklost.

Včasih se je zelo lepo potopiti v spomine in z nasmehom brati stare zapise. Morda boste presenečeni, ko opazite dramatične spremembe v svoji osebnosti, in preprosto občutite nostalgijo, ko ponovno doživljate čustva, ki ste jih doživeli v preteklosti.

Osebni dnevnik bo postal pomočnik, prijatelj, psiholog. To so skrivna vrata v svet. Treba ga je izvesti, le v tem primeru bo koristno.

DNEVNIK pomen

T.F. Efremova Nov slovar ruski jezik. Razlagalno in besedotvorno

dnevnik

Pomen:

dnevno in Za

m.

a) osebne evidence, ki se vodijo vsak dan; zvezek za take zapiske.

b) Zapisi o opazovanjih, dogodkih itd., ki se vodijo vsak dan med delom, potovanjem itd.

2) Zvezek za beleženje pouka, ki je učencu dodeljen doma, in ocenjevanje.

Moderno razlagalni slovar izd. "Velika sovjetska enciklopedija"

DNEVNIK

Pomen:

zapisi osebne, znanstvene, družbene narave, ki se vodijo dan za dnem. kako literarna oblika odpira posebne možnosti za upodobitev notranjega sveta lika ("Zapiski norca" N.V. Gogola) ali avtorja ("Niti dne brez črte" Yu. K. Olesha); razdeljen iz kon. 18. stoletje (književnost predromantike).

Mali akademski slovar ruskega jezika

dnevnik

Pomen:

A, m.

Vsakodnevni zapisi smb. dejstva, dogodke, opažanja itd. med potovanjem, odpravo ali kaj podobnega. razrede, dejavnosti.

Potovalni dnevnik. Ladijski dnevnik.

Dober učitelj mora o svojem delu voditi dnevnik, v katerega zapisuje posamezna opažanja svojih učencev. Makarenko, Metodologija organizacije izobraževalnega procesa.

Osebne evidence, ki se vodijo vsak dan.

Vodite dnevnik.

To je moj dnevnik: dejstva, slike, misli in vtisi, ki sem jih, utrujena in včasih globoko pretresena zaradi vsega, kar sem čez dan videla in občutila, zvečer zapisala --- v to razcapano, drago knjižico. Korolenko, V lačnem letu.

Knjiga, dnevnik, v katerega so zapisana opažanja, dogodki itd.

Zvezek za beleženje učnih ur, dodeljenih učencu, in za ocenjevanje.

Aljoša je bil prepuščen v varstvo svojemu starejšemu bratu, inženirju obratov. Toda moj brat se ni niti podpisal v dnevnik in se ni pojavil v šoli. Izyumsky, Poklic.


Spomini(fr. spomini), spomini- zapiski sodobnikov, ki pripovedujejo o dogodkih, v katerih je sodeloval avtor spominov ali so mu znani od očividcev. Pomembna značilnost spominov je poudarek na »dokumentarnosti« besedila, ki trdi, da je pristno poustvarjani preteklosti.

Med take žanre v literarni kritiki običajno uvrščamo naslednje memoarske zvrsti: : spomini (v ožjem pomenu besede), zapiski, zvezki, avtobiografije, osmrtnice, dnevniki.

Očitno je brez sklicevanja na to neprecenljivo dediščino težko razumeti in trenutno stanje literature. Zato je naša naloga analizirati zgodovinske spremembe v dnevniku kot žanru memoarske literature, razjasniti stopnje evolucije žanra na primeru dnevnikov ruskih in tujih avtorjev.

Dnevniški žanr je eden najstarejših žanrov v literaturi, prvi podatki o katerem segajo v začetke pisanja.

Dnevnik kot literarna zvrst

»Če se želiš naučiti pisati, moraš pisati. Zato pišite pisma prijateljem, vodite dnevnik, pišite spomine, lahko in morate jih napisati čim prej - ni slabo niti v zgodnja leta- o mojem otroštvu, na primer"(D.S. Lihačov)

Dnevnik je pomemben in v nekem smislu znan atribut šolsko življenje. A poleg običajnega dnevnika (kot oblike beleženja napredka učencev) obstaja še dnevnik kot literarna zvrst, kot najstarejšo obliko besedne ustvarjalnosti.

Verjetno nekateri vodite tudi svoje osebne dnevnike, v katere beležite dogodke iz svojega življenja. Danes bi vas rad seznanil s podatki iz zgodovine rokovniške tradicije, o konstrukciji rokovnika, o njegovih intelektualnih in umetniških zmožnostih. Skratka, za pomoč pri obvladovanju osnov te najbolj priljubljene oblike pisanja.

Obstaja veliko definicij dnevnika. Eden izmed njih, v lasti M.O. Chudakova, natančna in jasna, se zdi še posebej sprejemljiva za šolsko prakso: Dnevnik- oblika pripovedovanja v prvi osebi v obliki dnevnih vložkov«(Kratka literarna enciklopedija).

Praviloma se dnevniki začnejo voditi v adolescenci. Dnevni vnosi lahko vsebujejo povzetke, razmišljanja, zapiske o prebranih knjigah, časopisnih novicah ali vremenu. Pogosto njihovo vodenje narekuje želja avtorja dnevniških zapiskov po sledenju lastnega duhovnega razvoja; Dnevnik služi tudi kot sredstvo za samoizobraževanje in samoorganizacijo.

Zgodovina dnevnika

  1. Začel se je razvoj dnevniških zapisov iz 10. stoletja. To so besedila različnih vrst dnevniškega žanra: »hoja«, potovanja, potovalne skice, avtobiografske opombe, ki jih je še vedno težko ločiti od novinarstva in kroničnega pripovedovanja, na primer esej Andreja Kurbskega »Zgodovina velikega kneza Moskva...”.
  2. Od 13. do 19. stoletja. V Rusiji se začne objavljanje zvezkov in dnevnikov, potovalnih zapiskov ( Gildenstedt I."Dnevnik potovanja po provinci Sloboda-Ukrajina akademika Sanktpeterburške akademije znanosti Gildenstedta avgusta in septembra 1774"; „Zapiski kneza Borisa Ivanoviča Kurakina o njegovem bivanju v Angliji, odhodu v Rusijo v vojsko, potovanju s carjem Petrom Aleksejevičem v Carlsbad in njegovem imenovanju na kongres v Utrechtu. 1710–1711–1712"; Vjazemski P."Iz starega zvezka").
  3. Od 20. stoletja Zahvaljujoč uporabi pisateljevih fragmentarnih oblik pisanja se dnevniška oblika pripovedi v sodobnem času vse bolj širi. literarni proces. Primer takega dnevnika je Pechorinov dnevnik v romanu M.Yu Lermontova "Junak našega časa". V romanu dnevnik ni samo pot avtorske lastnosti in oblika samoizražanja junaka, ampak tudi subjekt slike človeška duša. V romanu je analiziran sam dnevniški žanr. Zdi se, da se razcepi na dvoje in izgubi svojo vrednostno-pomensko neizpodbitnost: dnevnik nas uvede v zapleten Pečorinov svet, prepriča nas v pristnost njegovih duhovnih gibov. Vprašanje o bistvu dnevnika kot žanra tu preraste v resen družbeni in moralni problem. Po eni strani dnevnik omogoča neovirano analizo okolja in samoanalizo ter služi ohranjanju spomina na to, kaj se je zgodilo in kaj je spremenilo človekovo mnenje. Po drugi strani pa dnevnik vodi v duhovno razdrobljenost – junak na skrivaj usmrti tiste okoli sebe z njim skrito besedo dnevnika.

Torej, dnevnik je najprej tehnika psihološka podoba junak. Z uvedbo dnevnika v besedilo svojega romana vam Lermontov omogoča, da vidite, kako zapleteno je stanja duha junakove ideje se razčlenijo na elemente in se s tem pojasnijo in postanejo bralcu jasne. In končno, v delu, ki uporablja dnevnik kot obliko umetniške pripovedi, je pozicija avtorja precej ostro ločena od pozicije lika, tako da ne more biti govora o individualnostih avtorja in junaka. kombinirano.

Celotna dela so napisana v obliki dnevnika. Tako so "Zapiski norca" N. V. Gogola takšno delo, ko se osebni spomini in vtisi avtorja, ki je poznal življenje in psihologijo peterburških uradnikov, odražajo v obliki dnevnika.

* Bloge sestavljajo »objave« (objava je sporočilo v dnevniku), od katerih vsaka vsebuje datum in uro objave ter povezave do strani s fotografijami, komentarji in imenom avtorja. Toda za razliko od gospodinjskega dnevnika, ki je sistem zapisov, povezanih z določen datum, se v viru novic pojavijo vpisi v blogih različnih uporabnikov in jih sčasoma nadomestijo drugi; časovnih intervalov, ki dejansko obstajajo med njimi, ni mogoče prikazati na spletu.

Glavna razlika med dnevnikom LiveJournal in vsakodnevnim dnevnikom je osredotočenost avtorja bloga na iskanje podobno mislečih ljudi, ljudi, ki ga delijo življenjski položaj, - komunicirati z njimi. Avtor ustvari komunikacijsko kompetentno besedilo, na katerega bi potencialni recipient želel tako ali drugače reagirati.

* Twitter je analog dnevnika.

Ne glede na obliko, v kateri bo dnevnik shranjen, se morate naučiti, kako premišljeno vnašati vnose vanj.

Osnovna pravila za vodenje dnevnika

1. "Ni dneva brez črte" (Yu. Olesha).

2. Datirajte vsak vnos.

3. Bodite iskreni in pošteni v svojih zapiskih.

4. Ne berite tujega dnevnika brez dovoljenja!

Poleg gospodinjskih opravil lahko dirigirate bralski dnevnik, ki v njem navaja:

  • avtor in naslov knjige;
  • odtis: kraj izdaje, založba, leto;
  • čas nastanka dela, pa tudi čas, o katerem govori knjiga;
  • Priporočljivo je navesti temo dela;
  • oris vsebine;
  • oblikovati idejo za knjigo;
  • zapišite svoj splošni vtis o knjigi.

MM. Prishvin je vse življenje vodil dnevnik. Prepričan je bil, da bo, če zbere vse zapise v enem zvezku, dobil knjigo, za katero je rojen. Po ocenah Prišvinovih založnikov so rokopisi njegovih dnevnikov trikrat večji od dejanskega obsega umetniška dela avtor. Kot je zapisal sam Prishvin, je "oblika majhnih dnevniških zapisov postala bolj moja oblika kot katera koli druga" (1940). In malo pred smrtjo, leta 1951, ko se je ozrl na svoje življenje, je priznal: »Verjetno je bila zaradi moje literarne naivnosti (nisem pisatelj) glavnina moči pisateljskega pisanja v pisanju dnevniki."

Literarna dela v dnevniški obliki(»Demikotonska knjiga« v »Soborjancih« N.S. Leskova, »Pečorinov dnevnik« v »Junaku našega časa« M.J. Lermontova, »Čapajev« D.A. Furmanova, »Dnevnik« dodatna oseba»I.S. Turgenjeva, »Dnevnik Kostje Rjabceva« N. Ogneva, »Vaški dnevnik« E.Ya. Doroša). (Robinson Crusoe Daniel Defoe)

Zakaj potrebujete osebni dnevnik? Kakšna je njegova uporaba?

Skoraj vsak od nas ima skrivnosti, ki jih ne moremo povedati niti svojim najbližjim. Bodisi se bojimo, da nas ne bodo razumeli in obsojali, ali kaj drugega ... Toda včasih te iste skrivnosti povzročijo zelo močna čustvena doživetja, ki lahko, če ne najdejo izhoda, sčasoma vplivajo na vedenje osebe. Če vržete svoje izkušnje na papir, bo služil kot nekakšen psihološko olajšanje. In potem - papir bo vse prestal in vas zagotovo ne bo obsodil zaradi vaših razkritij.

Poleg tega, ko opisujemo težavo, s katero se ubadamo več dni, nam izražanje misli včasih pomaga najti pravo rešitev. Konec koncev, ko pišemo, moramo, hočeš nočeš, organizirati čustveni kaos, ki se dogaja v nas, in spravljanje stvari v red zelo pogosto pomaga najti točno tisto, kar iščemo - ne glede na to, ali gre za stvar oz. izhod iz težke situacije.

Ideje, ki jih imate, lahko tudi zapišete v svoj osebni dnevnik. Kdo ve, morda vam bo po določenem času ta zapis, ko ga boste v prostem času ponovno prebrali, dal nov zagon za razvoj.

Dnevnik lahko tudi podrobno odraža proces dela na sebi, če se na primer odločite, da boste v sebi razvili določene lastnosti, se naučili novih veščin ali se znebili stare navade. Tako podroben opis vam bo omogočil, da od zunaj vidite svoje slabosti in prednosti ter kako daleč ste prišli do svojega cilja.

Nekateri ljudje vsak dan ob koncu dneva pišejo v dnevnik, opisujejo, kaj se je zgodilo, kako so se počutili in razmišljajo o tem, kaj se je zgodilo, kaj je delovalo ali ni delovalo in zakaj.

Kakorkoli, vodenje osebnega dnevnika vam omogoča, da ste bolj pozorni nase, na svoj notranji svet, bolj zavestno zaznavate občutke in čustva ter sčasoma razumete razloge za njihov nastanek.

Osebni dnevnik je odličen sogovornik, ki vas ne bo prekinjal in vas bo vedno poslušal do konca. Čeprav je seveda, ali ga izvajati ali ne, je osebna izbira vsakega.

Dnevnik je ena najbolj demokratičnih literarnih zvrsti. Vodenje dnevnika je dostopno vsakemu pismenemu človeku, koristi, ki jih prinaša, so ogromne: vsakodnevni zapisi, tudi majhni, v nekaj vrsticah, učijo pozornosti do sebe in drugih, razvijajo sposobnosti samoanalize, gojijo iskrenost, opazovanje, razvijajo okus za besedo, natančna presoja, stroga izbrušena fraza.

Naredimo zaključke: dnevniški žanr, ki v procesu evolucije pridobiva različne značilnosti, naprej moderni oder označuje takole: »Dnevnik je zvrst memoarske književnosti, za katero je značilna oblika prvoosebne pripovedi, vodena v obliki vsakdanjih, praviloma datiranih, sinhronih zapisov z vidika sistema reflektiranja resničnosti. . Dnevnik odlikuje izjemna iskrenost in zaupanje. Vsi dnevniški zapisi so običajno napisani zase.

D/z: Med tednom, od danes, vsak dan zapišite vse dogodke iz svojega življenja, vse, kar bi radi zabeležili v svoj dnevnik. Bomo videli, kaj imaš čez en teden.

Dnevnik Robinsona Crusoeja

Od takrat naprej sem začel voditi svoj dnevnik in zapisovati vse, kar sem počel čez dan. Sprva nisem imel časa za zapiske: preveč sem bil obremenjen z delom; Še več, takrat so me potrle tako mračne misli, da sem se bal, da se bodo odrazile v mojem dnevniku.
Toda zdaj, ko sem se končno spopadel s svojo melanholijo, ko sem se, ko sem se nehal uspavati z brezplodnimi sanjami in upi, lotil urejanja svojega doma, gospodinjstvo, naredila sem si mizo in stol, na splošno sem si naredila čim bolj udobno in udobno, začela sem pisati svoj dnevnik ...

Naša ladja, ki jo je na odprtem morju zajela strašna nevihta, se je razbila. Vsa posadka, razen mene, se je utopila; Mene, nesrečnega Robinsona Crusoeja, sem napol mrtvega vrglo na obalo tega prekletega otoka, ki sem ga imenoval Otok obupa.
Do pozne noči so me tiščali najtemnejši občutki: navsezadnje sem ostal brez hrane, brez zavetja; Nisem imel ne obleke ne orožja; Nisem se imel kam skriti, če bi me napadli sovražniki. Nikjer ni bilo čakati na odrešitev. Pred seboj sem videl samo smrt: ali me bodo raztrgale divje živali ali ubili divjaki ali pa bom umrl od lakote.
Ko se je zvečerilo, sem splezal na drevo, ker sem se bal živali. Vso noč sem trdno spal, čeprav je deževalo.

Ko sem se zjutraj zbudil, sem videl, da je našo ladjo odplavila plima in jo prignala veliko bližje obali. To mi je vlilo upanje, da bom, ko bo veter pojenjal, lahko prišel do ladje in si naredil zalogo hrane in drugih potrebnih stvari. Malo sem se razvedril, čeprav me žalost po mrtvih tovariših ni zapustila. Ves čas sem razmišljal, da če bi ostali na ladji, bi bili zagotovo rešeni. Zdaj bi lahko iz njegovih razbitin zgradili čoln, s katerim bi se rešili iz tega katastrofalnega kraja.
Takoj, ko je začela plima pojenjati, sem šel na ladjo. Najprej sem hodil po razgaljenem morskem dnu, nato pa sem začel plavati. Dež ni ponehal ves ta dan, vendar je veter popolnoma polegel.

Danes sem opazil, da mi je ostalo zelo malo krekerjev. Upoštevati je treba strogo varčnost. Preštel sem vse vrečke in se odločil, da ne pojem več kot en kreker na dan. Žalostno je, a nič se ne da narediti.

Danes je žalostna obletnica mojega prihoda na otok. Preštel sem zareze na stebru in izkazalo se je, da tukaj živim točno tristo petinšestdeset dni!
Se mi bo kdaj posrečilo pobegniti iz tega zapora na svobodo?
Pred kratkim sem ugotovil, da mi je ostalo zelo malo črnila. Treba jih bo porabiti bolj gospodarno: doslej sem dnevno vodil zapiske in vanj vnašal vse mogoče malenkosti, zdaj pa bom zapisal le izjemne dogodke svojega življenja.