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Un ensayo sobre el tema "El problema de la complejidad de las relaciones entre las personas, la falta de humanidad, la indiferencia hacia los demás, la falta de responsabilidad humana hacia las demás personas".
Cada persona es un ser biosocial. Esto significa que además de las necesidades biológicas, también tenemos las sociales. Como la comunicación, varios tipos relaciones. Las personas a menudo tienen problemas en las relaciones porque no siempre están preparadas para entenderse.
El tema de las relaciones humanas es muy importante en la sociedad moderna, porque cada vez más asistimos a dificultades en las relaciones, falta de humanidad, respeto y responsabilidad. Muchos grandes filósofos, escritores y poetas han hablado de las relaciones humanas y de los problemas que pueden surgir entre las personas.
Por ejemplo, Alexander Sergeevich Pushkin en su novela "Eugene Onegin" examina con gran detalle el tema de las relaciones humanas, así como el tema de la soledad. El personaje principal de la novela, Eugenio Onegin, está descontento porque se ha convertido en un "egoísta reacio". El entorno en el que vivía, la sociedad en la que estaba, lo hicieron así. Debido a esto, Onegin se volvió egoísta, indiferente al destino de otras personas. Todos los que intentaron acercarse a él se sintieron infelices; el propio Onegin tampoco encontró la felicidad en la vida. Todas las acciones del héroe y la influencia de la sociedad que lo rodeaba se convirtieron en la razón de la profunda decepción del héroe ante la vida y la soledad.
K. G. Paustovsky en su obra "Telegram" también aborda el tema de las relaciones humanas y diversos problemas que surgen entre las personas. La heroína es una niña, Nastya, que vive en Leningrado y recibe un telegrama informándole que su madre está enferma. Pero la niña tenía muchos asuntos importantes que no le permitieron acudir a su madre. Después, cuando la niña finalmente pudo llegar al pueblo donde vivía su madre, descubrió que su madre ya no estaba allí... Por eso sucede que a veces incluso las personas más cercanas se muestran tan frías e indiferentes hacia sus familiares. .
Valentin Grigorievich Rasputin en su obra "Vive y recuerda" nos cuenta esa historia. Un hombre que una vez desertó regresa a las cercanías de su pueblo. Pero los vecinos no quieren aceptarlo, todos le dan la espalda excepto su esposa. María hace todo lo posible por salvarlo, haciendo todo lo posible, pero los rumores de la gente son peores. María, perseguida por sus compañeros del pueblo, se da cuenta de que nunca pudo lograr vida mejor para ella y su marido y ya no puede vivir así. María se suicida. En esta historia vemos lo preocupada que estaba por su familia y cuánto amaba María a su marido. Pero su marido resultó ser cobarde y egoísta, por eso el final de esta historia es tan triste.
En la novela "Un héroe de nuestro tiempo" de Mikhail Yuryevich Lermontov, el escritor nos habla de muchas personalidades extraordinarias a quienes les resultó difícil llevarse bien en la sociedad. Muchas de estas personas son "superfluas" en la sociedad existente, ya que se diferencian del resto en su individualidad y la masa pública no quiere aceptarlas como tales. El personaje principal de la obra es Pechorin, un hombre con un destino difícil. De la novela aprendemos que Pechorin se esfuerza por adquirir conocimiento, dentro de él se encuentran “fuerzas inmensas”. Pero también hay mucho mal en él, muchas atrocidades recaen en su conciencia y no le permiten vivir en paz.
Con base en todo lo anterior, podemos concluir que el entendimiento mutuo es necesario en la sociedad. Cada uno de nosotros debe valorar y respetar las decisiones del otro. Después de todo, sin comprensión mutua, perdón y amor mutuo, las personas no podrán llevarse bien y evitar conflictos.
Ensayo sobre el tema "Relaciones entre personas".
Este texto plantea el problema de las relaciones entre personas, es decir, tales aspecto importante en ellos, como la comunicación.
A pesar de que el texto trata de principios y mediados del siglo XX, el problema descrito en el texto sigue siendo relevante en nuestro tiempo. EN mundo moderno el número de contactos sociales entre personas solo ha aumentado debido al desarrollo de diferentes esferas vida humana Por tanto, nadie debería ignorar el problema de la comunicación.
El autor cree que la capacidad de comunicarse es un componente muy importante del éxito de las personas empleadas en la mayoría de los casos. varias esferas actividades. Además, el autor enfatiza que la capacidad de comunicarse es necesaria para una vida personal feliz. El autor señala que es necesario comunicarse con sinceridad, ya que de lo contrario afectará negativamente al sujeto de la comunicación que no cumpla con esta regla.
Estoy completamente de acuerdo con la posición del autor. En el mundo moderno, mucho depende realmente de la capacidad de comunicarse: por el habla de una persona, otros juzgan el nivel de educación y educación de una persona, y las conclusiones extraídas sobre la base de tales observaciones pueden influir. papel decisivo en el futuro. En cuanto a la sinceridad en el habla, siempre hay que recordar que la comunicación se da con una persona, y aquí el principio “Trata a las personas como quieres que te traten a ti” es muy útil, pero todo el mundo quiere una actitud y comunicación sincera, ¿no es así? Además, una persona que se controla constantemente, sin verdaderos sentimientos, daña enormemente su mundo espiritual. Se pueden encontrar ejemplos que confirman la exactitud del autor del artículo en varias fuentes.
En primer lugar, esto obras literarias. Así, por ejemplo, en el trabajo de F.M. El príncipe Myshkin "idiota" de Dostoievski es una persona muy sencilla, abierta y sincera, lo que atrae a la gente hacia él, porque en la sociedad en la que se encuentra el príncipe, todo el mundo se ha olvidado hace mucho tiempo de tales fenómenos de comportamiento.
En segundo lugar, en la vida de cada persona llega un momento en que las emociones, impresiones, acontecimientos, cualquier otro sentimiento lo abruman y necesita hablar, pero no una pequeña parte de lo que le molesta, sino todo, necesita ser sincero en la conversación, sólo entonces sentirá ligereza y una sensación de bóveda un poco incomprensible.
En tercer lugar, en tales programas de televisión, como "Déjalos hablar", "Hablamos y mostramos", etc., puedes ver muchos ejemplos en los que solo la comunicación sincera ayuda a establecer buenas relaciones entre las personas, lo cual es muy importante.
Por tanto, el problema de la comunicación es realmente muy importante en el mundo moderno, y la sinceridad es un aspecto importante en la comunicación. Que una persona sea seria, use modales inusuales en la comunicación, pero la sinceridad ciertamente debe estar presente, de lo contrario la persona se adapta constantemente a otra persona, deja de ser él mismo, y esto no debería suceder...
Argumentos en idioma ruso para el ensayo del Examen Estatal Unificado.
Esta página contiene una enorme base de datos de argumentos para diversos problemas en ensayos sobre el idioma ruso. La base de datos se actualiza todos los días. La siguiente tabla ayudará al estudiante a argumentar un ensayo de acuerdo con el formato del Examen Estatal Unificado.
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¿Qué influencia tiene la personalidad en el curso de la historia?
L. N. Tolstoi.“Guerra y paz” Uno de los problemas centrales de la novela es el papel del individuo en la historia. Este problema se revela a través del ejemplo de las vidas de Kutuzov y Napoleón. El escritor cree que no hay grandeza donde no hay bondad y sencillez. Según Tolstoi, una persona cuyos intereses coinciden con los intereses del pueblo puede influir en el curso de la historia. Kutuzov entendía los estados de ánimo y los deseos de las masas, por eso era grande. Napoleón sólo piensa en su grandeza, por eso está condenado a la derrota.
¿Cuál es el significado de la vida humana?
M. Yu. "Héroe de nuestro tiempo". La desgracia de Pechorin, según él mismo admite, es la falta de comprensión del significado de su vida; dice que sintió fuerza en su alma, pero no sabía en qué aplicarla y no podía encontrarle ningún uso.
I. A. Goncharov. "Oblomov." Una persona buena, amable y talentosa, Ilya Oblomov, no pudo superarse a sí misma y no reveló sus mejores rasgos. La ausencia de un propósito elevado en la vida conduce a la muerte moral. Ni siquiera el amor pudo salvar a Oblomov. LN
Tolstoi. "Guerra y paz". Lo principal en los mejores héroes de la novela, Andrei Bolkonsky y Pierre Bezukhov, es el deseo de superación moral, el deseo de "ser bastante bueno", de hacer el bien a las personas.
Autorrealización de una persona. La vida es como una lucha por la felicidad.
1) Imaginemos que algunos buen mago o algunos extraterrestres altamente desarrollados decidieron beneficiar a la humanidad: salvaron a las personas de la necesidad de trabajar, confiando todo el trabajo a máquinas inteligentes. ¿Qué sería de nosotros entonces, con nuestro viejo sueño de ocio y tener una vida divertida? Una persona perdería la alegría de superarse y la vida se convertiría en una existencia dolorosa.
2) De un pequeño manzano Una semilla arrojada al suelo eventualmente se convertirá en un árbol que producirá frutos dulces y jugosos. Asimismo, una persona debe darse cuenta de los poderes que le son inherentes por naturaleza, crecer para complacer a las personas con los frutos de su trabajo.
3) Drama de vida de Evgeny Onegin, una persona extraordinaria, se debe precisamente a que “estaba harto del trabajo persistente”. Al crecer en la ociosidad, no aprendió lo más importante: trabajar con paciencia, lograr su objetivo, vivir por el bien de otra persona. Su vida se convirtió en una existencia sin alegría “sin lágrimas, sin vida, sin amor”.
El problema de los valores verdaderos e imaginarios.
I. Bunin en el cuento “Mr. de San Francisco”"Mostró el destino de un hombre que sirvió a valores falsos. La riqueza era su dios y adoraba a este dios. Pero cuando el millonario estadounidense murió, resultó que la verdadera felicidad pasó de largo al hombre: murió sin saber nunca lo que era la vida.
M. Gorky, trabajando en uno En sus novelas describió la escena del asesinato de una mujer. De repente el escritor gritó y cayó inconsciente. Los médicos que llegaron encontraron una herida en el escritor en el mismo lugar donde la heroína de su obra fue apuñalada con un cuchillo. Este ejemplo muestra que un verdadero escritor no se limita a inventar acontecimientos, sino que escribe con la sangre de su alma; pasa por su corazón todo lo creado.
Nombre de una sencilla campesina. Hoy en día, Juana de Arco es conocida por todos. Durante 75 años, Francia libró una guerra infructuosa contra los invasores ingleses. Juana creía que estaba destinada a salvar a Francia. La joven campesina convenció al rey para que le entregara un pequeño destacamento. hacer lo que los líderes militares más inteligentes no pudieron: Encendió a la gente con su fe feroz. Después de muchos años de derrotas vergonzosas, los franceses finalmente pudieron derrotar a los invasores. Cuando reflexionas sobre este evento verdaderamente milagroso, comprendes lo importante que es para ellos. una persona que debe dejarse guiar por un gran objetivo.
En el libro “No hubo mejor hermano” El escritor azerbaiyano Maksud Ibragimbekov incluyó novelas e historias en las que están representados nuestros contemporáneos. Las obras de M. Ibragimbekov siempre están llenas de acción y plantean los problemas morales y éticos más importantes y apremiantes. El conflicto en ellos surge y se resuelve a nivel de tareas y actitudes morales. Los héroes del escritor buscan valores de vida genuinos, separándolos de los imaginarios.
personaje principal La historia de Elena Katasonova "¿Quién necesita un pájaro azul?" es la de una orientalista que trabaja en uno de los institutos de investigación. Conoce bien el país en el que está involucrado; sus asuntos oficiales y personales van bien. Pero sucede que la vida le plantea la necesidad de elegir entre valores reales e imaginarios. Y esta elección es muy difícil, porque para llegar al presente, Paul necesita romper demasiado, cambiar demasiado en su vida felizmente actual y bien establecida. La historia plantea los problemas morales actuales de una forma aguda, a veces dramática. .
Todos tienen el destino del mundo en sus manos.
V. Soloukhin cuenta una parábola sobre un niño que no escuchó una voz desconocida y ahuyentó a la mariposa. Una voz desconocida anunció con tristeza lo que sucedería a continuación: la mariposa perturbada volaría hacia el jardín real, y la oruga de esta mariposa se arrastraría hasta el cuello de la reina dormida. La reina se asustará y morirá, y el poder en el país será tomado por un rey insidioso y cruel que causará muchos problemas a la gente.
A. Kuprin escribió la historia “ Maravilloso doctor» , basado en hechos reales. Un hombre, agotado por la pobreza, está dispuesto a suicidarse desesperadamente, pero el famoso médico Pirogov, que se encuentra cerca, le habla. Ayuda al desafortunado y a partir de ese momento su vida y la de su familia cambia de la manera más feliz. Esta historia muestra elocuentemente que las acciones de una persona pueden afectar el destino de otras personas.
El siglo XX es el primer siglo de la historia. las guerras mundiales de la humanidad, la era de la creación de armas de destrucción masiva. Está surgiendo una situación increíble: la humanidad puede destruirse a sí misma. En Hiroshima, en el monumento a las víctimas del bombardeo atómico, está escrito: “Duerme bien, el error no se repetirá”. Para evitar que se repitan este y muchos otros errores, la lucha por la paz, la lucha contra las armas de destrucción masiva, adquiere un carácter universal.
"Notas de un cazador" de I. Turgenev Jugó un papel muy importante en la vida pública de nuestro país. La gente, después de leer historias vívidas y vívidas sobre los campesinos, se dio cuenta de que era inmoral poseer a las personas como si fueran ganado. En el país se inició un amplio movimiento por la abolición de la servidumbre.
Durante la Gran Guerra Patria G. F. Flerov, aprovechando unas cortas vacaciones, fue a la biblioteca científica. Llamó la atención sobre el hecho de que no hay publicaciones sobre la radiactividad en revistas extranjeras. Esto significa que estas obras están clasificadas. Inmediatamente escribió una carta alarmante al gobierno. Inmediatamente después de esto, todos los científicos nucleares fueron llamados desde el frente y se inició el trabajo activo para crear una bomba atómica, que en el futuro ayudaría a detener una posible agresión contra nuestro país.
Progreso científico y cualidades morales humanas.
En la historia de M. Bulgakov " corazón de perro" El doctor Preobrazhensky convierte a un perro en humano. Los científicos están motivados por la sed de conocimiento, el deseo de cambiar la naturaleza. Pero a veces el progreso cambia consecuencias nefastas: una criatura de dos patas con "corazón de perro" todavía no es una persona, porque no tiene alma, ni amor, ni honor, ni nobleza.
“¡Abordamos el avión, pero no sabemos dónde aterrizará!”— - escribió el famoso escritor ruso Yu Bondarev. Estas palabras son una advertencia dirigida a toda la humanidad. De hecho, a veces somos muy descuidados, hacemos algo, "nos subimos al avión", sin pensar en cuáles serán las consecuencias de nuestras decisiones apresuradas y acciones irreflexivas. Y estas consecuencias pueden ser fatales.
Nicolás Copérnico después de mucho tiempo Después de mucha investigación, llegué a la conclusión de que el centro de nuestro Universo no es la Tierra, sino el Sol. Pero el científico durante mucho tiempo no se atrevió a publicar datos sobre su descubrimiento, porque entendió que tales noticias cambiarían las ideas de la gente sobre el orden mundial. y esto puede tener consecuencias impredecibles.
La literatura rusa siempre ha estuvo estrechamente asociado con misiones morales nuestra gente. Uno de los escritores que se preocupa sinceramente por la moralidad de nuestra sociedad es Valentin Rasputin. Un lugar especial en su obra ocupa la historia "Fuego". Son reflexiones sobre el coraje civil y las posiciones morales del hombre. Cuando se produjo un incendio en Sosnovka, fueron pocos los que arriesgaron sus vidas para defender el bien del pueblo. Muchos vinieron a “calentarse las manos”. Un incendio es el resultado de un malestar general. La gente está corrompida por la incomodidad de la vida cotidiana, la pobreza de la vida espiritual y una actitud desalmada hacia la naturaleza.
Muchos problemas de nuestro tiempo., incluidos los morales, es planteado por Anatoly Pristavkin en el cuento "La nube dorada pasó la noche". Plantea claramente la cuestión de las relaciones nacionales, habla de la conexión entre generaciones, plantea el tema del bien y del mal, habla de muchas otras cuestiones, cuya solución depende no sólo de la política y la economía, sino también del nivel de cultura general. .
1) La historia conoce muchos fracasos. Intenta obligar a una persona a ser feliz. Si a las personas se les quita la libertad, el cielo se convierte en una prisión. El favorito del zar Alejandro 1, el general Arakcheev, al crear asentamientos militares a principios del siglo XIX, perseguía buenos objetivos. A los campesinos se les prohibió beber vodka, se suponía que debían ir a la iglesia a las horas prescritas, se suponía que los niños serían enviados a la escuela y se les prohibiría ser castigados. ¡Parecería que todo está correcto! Pero la gente se vio obligada a ser buena. se vieron obligados a amar, trabajar, estudiar. Y un hombre privado de su libertad, convertido en esclavo, se rebeló: surgió una ola de protesta general y las reformas de Arakcheev fueron restringidas.
2) A una tribu africana, que vivía en la zona ecuatorial, decidió ayudar. A los jóvenes africanos se les enseñó a mendigar arroz; se les dieron tractores y sembradoras. Pasó un año: vinimos a ver cómo vivía la tribu, dotada de nuevos conocimientos. Imagínese la decepción cuando vieron que la tribu vivía y vive todavía en un sistema comunal primitivo: vendieron tractores a los agricultores y con las ganancias organizaron una fiesta nacional. Este ejemplo es una prueba elocuente de que una persona debe madurar para comprender sus necesidades; nadie puede hacerse rico, inteligente y feliz por la fuerza.
3) En un reino vino Una sequía severa, la gente comenzó a morir de hambre y sed. El rey se volvió hacia el adivino, que les llegaba desde países lejanos. Predijo que la sequía terminaría tan pronto como se sacrificara a un extraño. Entonces el rey ordenó matar al adivino y arrojarlo al pozo. La sequía terminó, pero desde entonces comenzó una caza constante de vagabundos extranjeros.
4) Historiador E. Tarle en uno En sus libros habla de la visita de Nicolás I a la Universidad de Moscú. Cuando el rector le presentó a los mejores estudiantes, Nicolás 1 dijo: "No necesito gente inteligente, pero sí novatos". La actitud hacia los sabios y los novatos en diversos campos del conocimiento y el arte es un testimonio elocuente del carácter de la sociedad.
5) En 1848, un comerciante Nikifor Nikitin fue exiliado al lejano asentamiento de Baikonur “por sus discursos sediciosos sobre volar a la luna”. Por supuesto, nadie podía saber que un siglo después, en este mismo lugar, en la estepa kazaja, se construiría un cosmódromo y las naves espaciales volarían hacia donde miraban los ojos proféticos de un soñador entusiasta.
1) Los historiadores antiguos cuentan que un día un extraño se acercó al emperador romano y le trajo un regalo de un metal tan brillante como la plata, pero extremadamente suave. El maestro dijo que extrae este metal del suelo arcilloso. El emperador, temiendo que el nuevo metal devaluara sus tesoros, ordenó que le cortaran la cabeza al inventor.
2) Arquímedes, sabiendo que la gente sufre sequía, hambre y se proponen nuevas formas de irrigar la tierra. Gracias a su descubrimiento, la productividad aumentó considerablemente y la gente dejó de tener miedo al hambre.
3) Científico destacado Fleming descubrió la penicilina. Este medicamento salvó la vida de millones de personas que anteriormente habían muerto por envenenamiento de la sangre.
4) Un ingeniero inglés en el medio. El siglo XIX ofreció un cartucho mejorado. Pero los funcionarios del departamento militar le dijeron con arrogancia: "Ya somos fuertes, sólo los débiles necesitan mejorar las armas".
5) El famoso científico Jenner, que venció la viruela con la ayuda de vacunas, se inspiró en las palabras de una campesina corriente. El médico le dijo que tenía viruela. A esto la mujer respondió tranquilamente: “No puede ser, porque ya tuve viruela vacuna”. El médico no consideró estas palabras como resultado de una oscura ignorancia, pero comenzó a hacer observaciones que lo llevaron a un brillante descubrimiento.
El problema de la actitud cruel e irreflexiva del hombre hacia el mundo natural.
¿Cómo salvar al mundo del desastre ambiental?
1) V. G. Rasputín. "Adiós a Matera". Quieren inundar la isla donde ha vivido gente durante siglos. Junto a los problemas medioambientales, surgen problemas de carácter moral y de memoria histórica.
2) M. Bulgákov. "Huevos fatales": El profesor Persikov cría accidentalmente reptiles gigantes en lugar de pollos grandes que amenazan la civilización.
3) “Corazón de perro”. El profesor Preobrazhensky trasplanta parte de un cerebro humano al perro Sharik, transformándolo por completo lindo perro al repugnante polígrafo Poligrafovich Sharikov. ¡No se puede interferir con la naturaleza sin pensar!
El problema de la crueldad y el humanismo hacia los animales.
Poema de V. V. Mayakovsky"Buena actitud hacia los caballos." La trama se basa en la caída de un viejo caballo, que despertó no solo la viva curiosidad de la multitud, sino incluso las risas de quienes lo rodeaban.
El problema de la complejidad de las relaciones entre las personas (actitud humana hacia otras personas, indiferencia hacia el destino de otra persona, responsabilidad moral de una persona hacia otras personas).
1) K. G. Paustovsky "Telegrama". La niña Nastya vive en Leningrado, recibe un telegrama de que su madre está enferma, pero los asuntos que le parecen importantes no le permiten acudir con su madre. Cuando ella, al darse cuenta de la magnitud de la posible pérdida, llega al pueblo, resulta que ya es demasiado tarde: su madre ya no está...
2) V. G. Rasputin "Vive y recuerda". El marido desertor aparece en secreto en los alrededores. pueblo nativo. Su esposa Nastena está tratando de salvarlo, pero los rumores de la gente son peores: perseguida por sus compañeros del pueblo, al darse cuenta de que las circunstancias la llevan a un callejón sin salida (está embarazada, no puede entregar a su marido, pero también da miedo vivir). en una mentira), Nastena se suicida. Ella es desinteresada, su marido es cobarde y egoísta.
3) V. Bykov “Sotnikov”. El problema de la elección moral: qué es mejor: salvar la vida a costa de la traición (como hace el héroe de la historia, Rybak) o morir no como un héroe (nadie sabrá sobre la heroica muerte de Sotnikov), sino morir. con dignidad. Sotnikov lo pone difícil elección moral: muere, conservando la apariencia humana.
El problema de la bondad y el perdón. El problema de la responsabilidad por los propios asuntos.
MA Bulgákov. "El Maestro y Margarita". La imagen de Yeshua es la imagen de Jesucristo, llevando dentro de sí la idea de verdadera bondad y perdón. Dice de todas las personas, incluso de aquellas que le causan dolor y sufrimiento: “ hombre amable“, el procurador de Judea, que lo condenó a una muerte dolorosa, lo perdona y se va con él a la eternidad. La imagen del procurador de Judea simboliza cómo una persona puede ser castigada por su cobardía. Por cobardía, envía al inocente Yeshua a la ejecución, a un tormento terrible, por el cual sufre tanto en la tierra como en la vida eterna.
El problema de la relación entre “padres” e “hijos”. ¿Es posible evitar el conflicto generacional? ¿Cómo se manifiesta? amor verdadero¿Padres a hijos (hijos a padres)?
1) Y S. Turgenev. "Padres e hijos". Una obra clásica que muestra el problema del malentendido entre las generaciones mayores y las más jóvenes. Evgeny Bazarov se siente como un extraño tanto en relación con el mayor de los Kirsanov como en relación con sus padres. Y aunque, según él mismo admite, los ama, su actitud les causa dolor.
2) L.N. Tolstoi. Trilogía "Infancia", “Adolescencia”, “Juventud”. En su esfuerzo por comprender el mundo, por convertirse en adulta, Nikolenka Irteniev va conociendo gradualmente el mundo, comprende que muchas cosas son imperfectas, se enfrenta a malentendidos por parte de sus mayores y, a veces, los ofende (capítulos "Clases", "Natalya Savishna")
3) K. G. Paustovsky “Telegrama”. La niña Nastya, que vive en Leningrado, recibe un telegrama de que su madre está enferma, pero los asuntos que le parecen importantes no le permiten acudir a ella. Cuando ella, al darse cuenta de la magnitud de la posible pérdida, llega al pueblo, resulta que ya es demasiado tarde: su madre ya no está...
4) Imaginemos personas que empiezan a construir una casa por la mañana, y al día siguiente, sin terminar lo que empezaron, empiezan a construir una casa nueva. Una imagen así no puede causar más que desconcierto. Pero esto es exactamente lo que hace la gente cuando rechaza la experiencia de sus antepasados y, por así decirlo, comienza a construir su “hogar” de nuevo.
5) El problema de padres e hijos Incluye una serie de cuestiones morales importantes. Este es también un problema de educación, un problema de elección. reglas morales, el problema de la gratitud, el problema del malentendido. Se plantean en diversas obras y cada autor intenta abordarlos a su manera. A. S. Griboedov, después de haber descrito la lucha entre el "siglo actual" y el "siglo pasado" en la comedia "Ay de Wit", no ignoró el complejo problema de padres e hijos. La idea misma de la obra es la lucha entre lo viejo y lo nuevo.
6) Y Pyotr Grinev en El cuento de A. Pushkin « la hija del capitan", siguiendo las instrucciones de su padre, siguió siendo un hombre honesto y noble en todas las situaciones en las que tuvo que encontrarse; el honor y la conciencia permanecieron por encima de todo para él durante toda su vida.
7) Una de las facetas más importantes del problema.“padres e hijos” es gratitud. ¿Están los niños agradecidos con sus padres que los aman, los criaron y los criaron? El tema de la gratitud se plantea en el cuento de A. S. Pushkin "El guardián de la estación". La tragedia de un padre que amaba entrañablemente a su única hija aparece ante nosotros en esta historia. Por supuesto, Dunya no ha olvidado a su padre, lo ama y se siente culpable ante él, pero aún así el hecho de que se fue, dejando a su padre solo, resultó ser un gran golpe para él, tan fuerte que no pudo soportarlo. .
1) Después de leer la historia de A.S. Pushkin"La hija del capitán", se entiende que uno de los temas de esta obra es el tema del honor y el deshonor. La historia contrasta a dos héroes: Grinev y Shvabrin, y sus ideas sobre el honor. Dos oficiales del ejército ruso se comportan de manera completamente diferente: el primero sigue las leyes del honor de los oficiales y permanece fiel al juramento militar, el segundo se convierte fácilmente en un traidor. Grinev y Shvabrin son portadores de dos visiones del mundo fundamentalmente diferentes.
2) El problema del honor y el deshonor surge en la novela "Guerra y paz" de L.N. El honor y la dignidad son las principales cualidades del carácter humano, y quienes las han perdido son ajenos a grandes aspiraciones y búsquedas. El problema de la superación moral del individuo siempre ha sido uno de los más importantes en la obra de León Tolstoi.
3) El poeta John Brown recibió del proyecto de la emperatriz rusa Catalina la Ilustración, pero no pude venir porque estaba enferma. Sin embargo, ya había recibido dinero de ella, por lo que, salvando su honor, se suicidó.
4) Durante el desastre del Titanic El barón Guggenheim cedió su lugar en el barco a una mujer con un niño, y él mismo se afeitó cuidadosamente y aceptó la muerte con dignidad.
5) Uno de los prisioneros de Stalin camps relató tal incidente en sus memorias. Los guardias, queriendo divertirse, obligaron a los prisioneros a hacer sentadillas. Confundidos por las palizas y el hambre, la gente comenzó a cumplir obedientemente esta ridícula orden. Pero hubo una persona que, a pesar de las amenazas, se negó a obedecer. Y este acto recordó a todos que una persona tiene un honor que nadie puede quitarle.
6) Un viajero Habló de cómo los esquimales le dieron un gran manojo de pescado seco. Corriendo hacia el barco, la olvidó en la tienda. Al regresar seis meses después, encontró este bulto en el mismo lugar. El viajero se enteró de que la tribu había pasado un invierno difícil, la gente tenía mucha hambre, pero nadie se atrevía a tocar la propiedad ajena por miedo a hacerse daño. acto deshonroso ira de poderes superiores.
1) Durante el segundo Guerra Mundial los alemanes persuadieron a un criminal para que cometiera un gran recompensa monetaria jugar un papel héroe famoso Resistencia. Lo metieron en una celda con los miembros de la clandestinidad arrestados para que pudiera obtener de ellos toda la información necesaria. Pero el criminal, sintiendo el cariño de los extraños, su respeto y amor, de repente abandonó el lamentable papel de informante, no dio la información que había escuchado de los combatientes clandestinos y fue fusilado.
2) Traición en En todo momento se consideró un acto vil, deshonroso el honor de una persona. Así, por ejemplo, al provocador que delató a los miembros del círculo de Petrashevsky ante la policía (entre los arrestados se encontraba gran escritor F. Dostoievski), le prometieron como recompensa un trabajo bien remunerado. Pero, a pesar de los diligentes esfuerzos de la policía, todos los alcaldes de San Petersburgo rechazaron los servicios del traidor.
3) jugador de hockey checo M. Nova, como mejor jugador del equipo, recibió un Toyota último modelo. Pidió que le pagaran el coste del coche y dividió el dinero entre todos los miembros del equipo.
4) Revolucionario famoso G. Kotovsky fue condenado a muerte en la horca por robo. El destino de este hombre extraordinario preocupó al escritor A. Fedorov, quien comenzó a trabajar para conseguir el perdón del ladrón. Logró la liberación de Kotovsky y prometió solemnemente al escritor que le recompensaría con amabilidad. Unos años más tarde, cuando Kotovsky se convirtió en comandante rojo, este escritor se le acercó y le pidió que salvara a su hijo, que había sido capturado por los agentes de seguridad. Kotovsky, arriesgando su vida, rescató al joven del cautiverio.
1) Amor ardiente por la Patria, Nos sentimos orgullosos de su belleza en las obras de los clásicos.
El tema de la hazaña heroica en la lucha contra los enemigos de la Patria también se escucha en el poema "Borodino" de M. Yu Lermontov, dedicado a una de las páginas gloriosas del pasado histórico de nuestro país.
2) Se plantea el tema de la Patria en las obras de S. Yesenin. Independientemente de lo que escribió Yesenin: sobre experiencias, sobre puntos de inflexión históricos, sobre el destino de Rusia en los "años duros y formidables", cada imagen y línea de Yesenin se calienta con un sentimiento de amor ilimitado por la patria: pero sobre todo. Amor por la tierra natal.
3) Escritor famoso contó la historia del decembrista Sukhinov, quien, después de la derrota del levantamiento, pudo esconderse de los sabuesos de la policía y, después de dolorosas andanzas, finalmente logró llegar a la frontera. Un minuto más y será libre. Pero el fugitivo miró el campo, el bosque, el cielo y se dio cuenta de que no podía vivir en tierra extranjera, lejos de su patria. Se entregó a la policía, lo esposaron y lo enviaron a trabajos forzados.
4) ruso excepcional El cantante Fyodor Chaliapin, obligado a abandonar Rusia, siempre llevaba consigo una caja. Nadie tenía idea de lo que había en él. Solo muchos años después, los familiares se enteraron de que Chaliapin guardaba un puñado de su tierra natal en esta caja. No es de extrañar que digan: la tierra natal es dulce en un puñado. Evidentemente, el gran cantante, que amaba apasionadamente su tierra natal, necesitaba sentir la cercanía y la calidez de su tierra natal.
5) Los nazis, habiendo ocupado Francia ofreció al general Denikin, que luchó contra el Ejército Rojo durante la Guerra Civil, cooperar con ellos en la lucha contra la Unión Soviética. Pero el general respondió con una tajante negativa, porque para él su patria era más valiosa que las diferencias políticas.
6) esclavos africanos, llevado a América, anhelado tierra natal. Desesperados, se suicidaron, con la esperanza de que el alma, habiendo abandonado el cuerpo, pudiera volar a casa como un pájaro.
7) El más terrible En la antigüedad, se consideraba que el castigo era la expulsión de una persona de una tribu, ciudad o país. Fuera de tu casa hay una tierra extranjera: una tierra extranjera, un cielo extraño, una lengua extranjera. Ahí estás solo, ahí no eres nadie, una criatura sin derechos y sin nombre. Por eso, abandonar la patria significaba para una persona perderlo todo.
8) A un ruso destacado Al jugador de hockey V. Tretyak se le ofreció mudarse a Canadá. Le prometieron comprarle una casa y pagarle. gran salario. Tretyak señaló al cielo y a la tierra y preguntó: "¿Me comprarás esto también?". Respuesta atleta famoso Confundió a todos y nadie volvió a esta propuesta.
9) Cuando en el medio En el siglo XIX, una escuadra inglesa asedió la capital de Turquía, Estambul, y toda la población se levantó para defender su ciudad. Los habitantes destruyeron sus propias casas si impedían que los cañones turcos dispararan contra los barcos enemigos.
10) Un día el viento Decidió talar el poderoso roble que crecía en el cerro. Pero el roble sólo se dobló bajo los golpes del viento. Entonces el viento preguntó majestuoso roble: "¿Por qué no puedo derrotarte?"
11) Roble respondió que no es el baúl lo que lo sostiene. Su fuerza radica en que está arraigado en el suelo y se aferra a él con sus raíces. Esta sencilla historia expresa la idea de que el amor a la patria, una conexión profunda con la historia nacional, con la experiencia cultural de los antepasados hace que un pueblo sea invencible.
12) Cuando sobre Inglaterra Cuando surgió la amenaza de una guerra terrible y devastadora con España, toda la población, hasta entonces desgarrada por la enemistad, se unió en torno a su reina. Los comerciantes y nobles equiparon al ejército con su propio dinero y personas de rango ordinario se alistaron en la milicia. Incluso los piratas se acordaron de su tierra natal y trajeron sus barcos para salvarla del enemigo. Y la “armada invencible” de los españoles fue derrotada.
13) turcos durante Durante sus campañas militares capturaron como prisioneros a niños y jóvenes. Los niños fueron convertidos a la fuerza al Islam y convertidos en guerreros llamados jenízaros. Los turcos esperaban que los nuevos guerreros, privados de raíces espirituales, olvidados de su tierra natal, criados en el miedo y la obediencia, se convirtieran en un bastión confiable del estado.
El papel del ejemplo. educación humana
1) Las obras enseñan valentía y resiliencia. El tema de la Gran Guerra Patria ocupa un lugar importante en la literatura. El escritor recurre a menudo a este período de la historia. El cuento "Sotnikov", escrito por Vasil Bykov, es uno de ellos. mejores trabajos sobre la guerra. Después de pasar por difíciles pruebas, los personajes principales caen en las garras de los alemanes. Sotnikov es una persona modesta y discreta, un sencillo maestro. Pero, estando enfermo y débil, emprendió una tarea importante. Agotado por la tortura, permanece intacto. La fuente del coraje y el heroísmo de Sotnikov fue la convicción de la justicia de la lucha librada por el pueblo. Este trabajo nos enseña coraje y valentía, ayuda a nuestro desarrollo moral.
2) "Enseñanza" de Vladimir Monomakh. Ya en fuentes crónicas se dio una enorme influencia a los problemas de la educación: la “Instrucción” habla de eterna valores morales, sobre el amor a la patria, el respeto a los mayores, la necesidad de bondad, lealtad...
3) Mucha gente se inclina Culpe a las condiciones desfavorables de todo: familia, amigos, estilo de vida, gobernantes. Pero es precisamente la lucha, la superación de las dificultades, la condición más importante para una formación espiritual plena. No es casualidad que cuentos populares verdadera biografía El viaje del héroe comienza sólo cuando pasa la prueba (lucha contra un monstruo, salva a una novia robada, obtiene un objeto mágico).
4) Y A. Goncharov. "Oblomov". Una de las partes más importantes de la novela revela los problemas de la educación: "El sueño de Oblomov" muestra cómo la atmósfera de pereza, falta de voluntad para trabajar y pensar desfigura el alma de un niño.
5) M. Yu. "Héroe de nuestro tiempo". La falta de un objetivo en la vida y el hábito de trabajar forman una “persona superflua”, un “egoísta reacio”. El propio Pechorin se da cuenta de su egoísmo y admite que trae desgracias a todos. Así lo hizo su educación.
Tema del pasado histórico.
Tema del pasado histórico. Pushkin estaba constantemente preocupado por su tierra natal como poeta y como prosista. Creó obras como "Canción de Oleg profético", "Aniversario de Borodin", "Poltava". "El jinete de bronce". "Boris Godunov". "La historia de la rebelión de Pugachev" y, por supuesto, "La hija del capitán". Todas estas obras describen diferentes acontecimientos historicos, diferentes épocas históricas
El tema del triunfo de las armas rusas, el heroísmo del pueblo ruso, vencedor y libertador, resuena deslumbrante y poderosamente en las obras dedicadas a guerra patriótica 1812. En el séptimo capítulo de "Eugene Onegin" se glorifica la hazaña de Moscú.
Responsabilidad humana por la vida de los demás.
Así, en “Guerra y paz” de Tolstoi La cuestión de la responsabilidad moral del hombre ante la historia es especialmente grave.
Sentimientos de culpa y responsabilidad. para quienes lo rodean surge en obras sobre la Gran Guerra Patria. Por ejemplo, en el poema de A. Tvardovsky “Lo sé, no es culpa mía. » héroe lírico hace una pregunta retórica: ¿podría haber salvado a los que no vinieron de la guerra? Por supuesto que no, pero el sentimiento de culpa no abandona al héroe ni al autor.
Autosacrificio en nombre del amor al prójimo (*)
1) F. M. Dostoievski"Crimen y castigo"."Sonechka, Sonechka Marmeladova, eterna sonechka¡Mientras el mundo permanezca en pie!”, símbolo del autosacrificio en nombre del prójimo y del sufrimiento infinitamente “inexorable”.
2) IA.kuprin en el cuento “Pulsera de granate” entiende el amor como un milagro, como un regalo maravilloso. La muerte del funcionario resucitó a una mujer que no creía en el amor, lo que significa que el amor aún vence a la muerte.
3) M. Gorki la leyenda de "Danko". Danko se sacrificó para salvar a la gente. La hazaña de Danko es similar a la hazaña de Prometeo, quien robó el fuego para la gente, pero sufrió un castigo terrible por ello. Esta hazaña de Danko debería servir de recordatorio a las nuevas generaciones de lo que debería ser una persona real.
4) en uno De los libros dedicados a la Gran Guerra Patria, un ex superviviente del asedio recuerda que su vida, cuando era un adolescente moribundo, fue salvada durante una terrible hambruna por un vecino anciano que trajo una lata de guiso enviada por su hijo desde el frente. “Yo ya soy viejo y tú eres joven, todavía tienes que vivir y vivir”, dijo este hombre. Murió pronto y el niño que salvó conservó un recuerdo agradecido de él por el resto de su vida.
5) tragedia ocurrió en la región de Krasnodar. Se produjo un incendio en una residencia de ancianos donde vivían ancianos enfermos que ni siquiera podían caminar. La enfermera Lidia Pashentseva se apresuró a ayudar a los discapacitados. La mujer sacó del fuego a varios enfermos, pero no pudo salir ella misma.
Compasión y misericordia. Sensibilidad
De M. A. Sholokhov Hay una historia maravillosa "El destino de un hombre". Cuenta la historia del trágico destino de un soldado que perdió a todos sus familiares durante la guerra. Un día conoció a un niño huérfano y decidió llamarse su padre. Este acto sugiere que el amor y el deseo de hacer el bien le dan a la persona fuerza para vivir, fuerza para resistir el destino.
Actitud insensible e insensible hacia una persona (Actitud indiferente...)
En enero de 2006 año, se produjo un terrible incendio en Vladivostok. Se incendió el local de una caja de ahorros, situada en el octavo piso de un edificio de gran altura. El jefe exigió que los empleados primero escondieran todos los documentos en una caja fuerte y luego evacuaran. Mientras se retiraban los documentos, un incendio envolvió el pasillo y muchas niñas murieron.
Durante el reciente Durante la guerra del Cáucaso se produjo un incidente que provocó una justificada indignación en la sociedad. Un soldado herido fue llevado al hospital, pero los médicos se negaron a admitirlo, citando el hecho de que su institución pertenecía al Ministerio del Interior y el soldado al Ministerio de Defensa. Mientras buscaban la unidad médica necesaria, el herido falleció.
¿Pueden Internet y la televisión sustituir a los libros?
Los libros e Internet son dos tipos independientes de cultura. Hay que tener en cuenta que el libro es la forma de cultura más antigua e Internet tiene sólo unas pocas décadas. Por tanto, Internet no sólo no suplantará, sino que, al contrario, en mi opinión, reforzará y devolverá el interés por el libro. Aunque, sin duda, algunas personas ahora leen literatura solo en la pantalla. Yo caracterizaría la relación entre los libros e Internet como hermanos y enemigos.
Lo más probable es que el libro e Internet existan juntos y se complementen. Otra pregunta es si habrá más literatura digital o en papel. Me parece que el libro, un libro de ficción, mantendrá su posición. Depende en gran medida de la percepción de los textos. Yo lo juzgo por mí mismo. No puedo leer textos en la pantalla: no puedo sumergirme completamente en mundo del arte; La pantalla distrae y te impide concentrarte.
No. Porque un libro es algo exquisito. El amor de una persona por un libro, por una biblioteca, no desaparecerá. Me gustaría señalar que, aunque la circulación de libros está disminuyendo, la calidad de la impresión está mejorando. Al menos es agradable tener el libro en las manos.
M. A. Bulgákov"El Maestro y Margarita". Woland es la encarnación del mal, Yeshua es el portador de la idea del bien, pero el mal y el bien por separado no tienen sentido: Woland el diablo dice que él es parte del mal, que, de mala gana, trae el bien.
A.S. Pushkin en la tragedia "Boris Godunov" identificado y mostrado con precisión personaje popular. Eternamente insatisfecha con el gobierno existente, la gente está lista para levantarse para destruirlo y rebelarse, infundiendo terror en los gobernantes, y eso es todo. Y como resultado, ellos mismos siguen ofendidos, ya que los boyardos y los nobles de alta cuna que se encuentran en el trono del soberano disfrutan de los frutos de su victoria.
Al pueblo sólo le queda una cosa por hacer: "guardar silencio".
en el trabajo I. Ilf y E. Petrov “Doce Sillas”. Vocabulario La heroína de esta novela, Ellochka Shchukina, tenía sólo treinta palabras. Y aunque no sintió la necesidad de utilizar otras palabras, su forma de hablar sin duda sufrió mucho.
Una vez más un ejemplo podría ser antiguo orador griego Demóstenes. Durante muchos años trabajó en su retrato de discurso, expresiones faciales, gestos, porque su voz débil y su respiración entrecortada no le permitían realizar su sueño de convertirse en orador. Demóstenes se entrenó para hablar con el sonido de las olas, con guijarros en la boca, y finalmente pudo eliminar las deficiencias de su discurso y convertirse en un verdadero profesional en su campo, que dejó una huella brillante en la historia. Esto sucedió precisamente gracias a él. actitud atenta a su retrato de discurso.
El problema de la herencia y la autoformación.
En la literatura rusa y en la vida reverenciamos tanto la imagen de Lefty en la obra de Leskov. Sin aprender el oficio en ninguna parte, logró herrar una pulga sin microscopio. No hay duda de que él mismo desarrolló su talento. Nadie le dijo a Lefty que su genotipo contenía o, por el contrario, no contenía tal talento.
yo también quería Me gustaría recordar los Juegos Paralímpicos. Las personas discapacitadas, aparentemente limitadas por naturaleza en su movilidad, encuentran la fuerza para practicar deportes y establecer récords. Esta es la prueba más clara de que cada uno es capaz de autoformarse y desarrollarse, de que no todo en la vida humana está determinado por la herencia.
Problema de retención de memoria
Memoria del pasado En ellos se almacenan no sólo artículos para el hogar y joyas, sino también, por ejemplo, cartas, fotografías y documentos. En el cuento "El último arco" de V.P. Hay un capítulo llamado "La fotografía en la que no estoy". El héroe cuenta cómo un fotógrafo llegó a una escuela rural, pero debido a una enfermedad no pudo tomar fotografías. La maestra le llevó una fotografía a Vitka. Pasaron muchos años, pero el héroe salvó esta foto, a pesar de que no aparecía en ella. Él la mira y recuerda a sus compañeros, piensa en sus destinos. Como dice el héroe, "la fotografía de pueblos es una crónica única de nuestro pueblo, su historia muralla".
Recordemos al héroe A.I.Kuprina Zheltkova de la obra "Pulsera de granate". Le regala a la princesa Vera Nikolaevna, su amada, una joya familiar, un brazalete de granates, que heredó de su madre. Zheltkov lo protege sagradamente y decide separarse de él solo antes de su muerte.
El problema de la espiritualidad humana.
Alioshka, héroe historia A. Solzhenitsyn "Un día" Iván Denisovich», es solo un ejemplo persona espiritual. Fue a prisión por su fe, pero no la abandonó, al contrario, este joven defendió su verdad y trató de transmitirla a los demás presos; No pasó un solo día sin leer el Evangelio, copiado en un cuaderno cualquiera.
Hombre y arte. El impacto del arte en los humanos.
Por ejemplo, canción“Guerra Santa” según las palabras de V. Lebedev-Kumach, la música de A. Alexandrov animó a los soldados a atacar, defendiendo su patria. Se convirtió en el emblema musical de la Gran Guerra Patria. Con esta canción, con su duro patetismo, que absorbía la amargura, el dolor y la ira, el pueblo ruso, presa de una "noble ira", se lanzó al "combate mortal" y se mantuvo hombro con hombro en defensa de la Patria.
En la historia de E. Nosov."Chopin, sonata número dos" la música se convierte en un medio para unir a las personas; se desarrolla el entendimiento mutuo entre el tío Sasha, un participante en la guerra, y los chicos de la orquesta. Los sonidos pesados y palpitantes del sufrimiento, los gemidos, los golpes, todo lo que se puede escuchar en el réquiem, hacen que los niños de la orquesta se den cuenta del significado y el precio de la victoria en la guerra, porque esta sonata está en sintonía con el dolor de todo el pueblo ruso. .
Percepción humana de la naturaleza como materia viva (la influencia de la naturaleza en el alma humana)
Yegorushka, un niño de 9 años, impresionado por la belleza de la estepa, la humaniza y la convierte en su doble: le parece que el espacio estepario es capaz de sufrir, regocijarse y añorar. Sus experiencias y pensamientos no se vuelven infantilmente serios, sino filosóficos.
Natasha Rostova, admirando la belleza de la noche en Otradnoye, está dispuesta a volar como un pájaro: se inspira en lo que ve. Andrei Bolkonsky, durante un viaje a Otradnoye, vio un viejo roble, y los cambios que ocurrieron posteriormente en el alma del héroe están asociados con la belleza y la grandeza del poderoso árbol.
Pescador Utrobin atrapado en un anzuelo pez enorme, incapaz de afrontarlo. Para evitar la muerte, se ve obligado a liberarla. Un encuentro con un pez que simboliza el principio moral de la naturaleza obliga a este cazador furtivo a reconsiderar sus ideas sobre la vida.
Una conexión inextricable con la patria, la tierra natal.
Para Matryona Vasilievna, su casa, su patio y su pueblo tienen mucho valor más alto que el lugar donde vives. Para la heroína, este es el significado de su ser, una parte de su vida, un recuerdo del pasado, de sus seres queridos.
El problema de las relaciones entre personas argumentos.
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¿Cuál debería ser la relación entre las personas?
Para atraer la atención de los lectores, el autor da ejemplos de conflictos y desacuerdos entre nuestras naciones y países. En su opinión, esto suele deberse a una falta de comprensión mutua entre las personas. Y para evitar que esto suceda, el autor sugiere que seamos capaces de comprender a otra persona y perdonar sus errores. Si no perdonamos, argumenta, esos pensamientos tendrán un efecto perjudicial en nosotros: nos volveremos irritables, nos entristeceremos e incluso podemos enfermarnos. Por ello, el escritor nos anima a perdonar a las personas, lo que nos permitirá solucionar nuestros problemas, amar y disfrutar de la vida.
Para demostrar la validez de mi punto de vista, daré los siguientes ejemplos de obras de ficción. En la novela Guerra y paz de León Tolstoi, el príncipe Andrei Bolkonsky, herido durante la batalla de Borodino, se encuentra con Anatoly Kuragin en un vestuario. Habiendo visto su pierna amputada, siente simpatía por el dolor y el sufrimiento de su oponente, se siente imbuido de compasión por él y lo perdona.
Daré otro ejemplo de la novela "Crimen y castigo" de M. Dostoievski. En el epílogo, el personaje principal de la obra, Rodion Raskolnikov, es declarado culpable de su delito y se encuentra en prisión en Siberia. Sonya Marmeladova, que siente compasión por Raskolnikov, acude a él y lo visita con frecuencia. En trabajos forzados, nadie lo ama y ni siquiera lo odia. La resurrección del personaje principal no comenzó de inmediato. Sólo su enfermedad y la de Sonya, el miedo a perderla, despertaron en él el amor por ella, el amor por las personas que lo rodeaban y la capacidad de perdonarlos. A partir de ese momento, Raskolnikov comprende que “la vida ha llegado”; tiene el Evangelio debajo de la almohada. Y la actitud de los presos hacia él también cambió.
Así, todo lo anterior nos permite concluir que la capacidad de perdonar es una de mejores calidades carácter humano que puede hacer milagros en nuestras vidas. Nos pueden suceder transformaciones inesperadas desde el momento en que perdonamos a aquellos con quienes nos ofendimos. Intentemos comprender a la otra persona y perdonarla.
Vivimos en una época en la que entre diferentes paises, las naciones experimentan conflictos y desacuerdos todos los días. La razón de esto es la falta de comprensión y cumplimiento mutuos. Esto se aplica tanto a todo el pueblo como a cada uno de sus representantes. Después de todo, los conflictos interétnicos suelen ir precedidos de una falta de comprensión mutua entre los individuos. Esto significa que todos necesitamos, en primer lugar, aprender a comprender a otra persona, perdonar los errores de otras personas, deshacernos de nuestros propios agravios, recordando que la ley más importante de la vida es la capacidad de perdonar.
Después de leer muchos textos, encontramos los problemas más populares relacionados con la vejez. Todos ellos serán útiles para escribir un ensayo para el Examen Estatal Unificado en idioma ruso. Los argumentos que seleccionamos teniendo en cuenta las particularidades de los criterios forman la base de este trabajo. Todos ellos están disponibles para descargar en formato de tabla al final del artículo.
- COMO. Pushkin en su cuento "El guardián de la estación" escribe sobre Samson Vyrin, quien fue abandonado por su hija Dunya y se fue con un joven oficial. El anciano realmente la extrañaba y quería cuidarla, pero el secuestrador de su hija simplemente empujó al padre visitante hacia la puerta. Algún tiempo después de la muerte del cuidador, una señora llegó a la tumba con tres niños y permaneció allí durante mucho tiempo. Después de eso, le dio cinco centavos al hijo del cervecero, quien la llevó allí y se fue. Esta era la misma Dunya que no podía aceptar la idea de que había arruinado al abuelo de sus hijos con su indiferencia.
- K. G. Paustovsky en el cuento "Telegram" escribe sobre una anciana Katerina Petrovna del lejano pueblo de Zaborye. Tenía sólo una hija que vivía en Leningrado y no se vieron durante tres años. La anciana no quiso interferir, por lo que casi no se puso en contacto. Su hija sólo le transfería dinero ocasionalmente. Un día, Katerina Petrovna le pidió a Nastya que viniera, pero ella no tuvo tiempo: llegó al pueblo solo el segundo día después del funeral. La hija se sintió culpable ante su madre por su vejez solitaria y abandonó sigilosamente el pueblo para que nadie la viera.
El papel de la vejez en la vida humana.
- El escritor alemán Hermann Hesse escribió en el texto “Sobre la vejez” que la vejez es una nueva etapa en la vida de una persona. Según el autor, las personas deberían aceptar y reconocer su vejez. En esta etapa necesitas hacer gran número tareas no menos que a una edad temprana. Si una persona los evade y desprecia su vejez, resultará un representante indigno de esta etapa de la vida.
- En la novela épica Guerra y paz de L. N. Tolstoi, está presente el viejo príncipe Nikolai Andreevich Bolkonsky. A pesar de su avanzada edad, el héroe de la obra está lleno energía vital. Trabaja constantemente: escribe memorias, hace cálculos en matemáticas superiores, cultiva jardines y cuida edificios. Además, el príncipe está interesado en lo que está sucediendo en el ámbito político y la situación militar en Rusia. La vejez no impide en absoluto que Nikolai Bolkonsky lleve un estilo de vida ajetreado.
El problema de la percepción de la vejez.
- El cuento de K. G. Paustovsky “El viejo cocinero” describe a un anciano que está gravemente enfermo, es plenamente consciente y acepta muerte inminente. Quiere confesarse antes de morir, pero no tiene la oportunidad de invitar a un sacerdote. Por lo tanto, en lugar del adorador, viene un simple transeúnte. Perdona los pecados del viejo cocinero e incluso le concede un deseo. Con la ayuda de la música, ayuda al moribundo a ver el pasado. El anciano reconoce su nombre y tranquilamente parte a otro mundo.
- MM. Prishvin en la historia " seta vieja” describe un anciano que hablaba de la vejez. Un día llamaron a su amigo un viejo hongo y recordó cómo fue al bosque. Había una russula, de la que bebían los pájaros y el propio narrador después de la lluvia. Es decir, este hongo era beneficioso, y posteriormente tenía que producir semillas para poder producir descendencia. El compañero del narrador también fue útil, a pesar de su avanzada edad.
- A.P. Chéjov en la obra " huerto de cerezos" habla de un viejo sirviente llamado Firs, que amaba, respetaba a sus amos y les servía toda su vida. larga vida. Un día los vecinos de la casa tuvieron que mudarse. Iban a enviar al anciano al hospital, pero esto estaba lejos de ser una prioridad para ellos. Como resultado, los caballeros se fueron, olvidando a Firs solo en la casa tapiada. Allí murió.
- En la novela en verso de A.S. "Eugene Onegin" de Pushkin menciona al tío del protagonista, que enfermó gravemente y se estaba muriendo. Eugenio lo cuidaba, pero era una carga para él y pensaba en lo agotador que era ese pasatiempo. Onegin soñaba con la muerte rápida del paciente para deshacerse rápidamente de la carga de la responsabilidad y recibir una herencia. El autor transmite el siguiente pensamiento de un joven: “Qué engaño tan vil para divertir a un medio muerto”. Sin embargo, tales pensamientos huelen a cinismo y revelan la naturaleza mezquina y egoísta del hablante. Nosotros, jóvenes y sanos, debemos nuestra vida y todo lo que tenemos a esta gente “medio muerta”.
- En la historia de I. A. Bunin "La juventud y la vejez" estamos hablando de un kurdo que le contó una parábola a un apuesto griego. La idea principal era que una persona debía realizar únicamente sus funciones, sin desperdiciar su vida en ganar riqueza y protegerla. Entonces seguirá siendo joven mentalmente y será viejo sólo de cuerpo. Kurd sostiene que debes mantener tu humanidad y dignidad, así no te pondrás de mal humor con la edad.
Falta de respeto hacia las generaciones mayores.
Edad inapropiada
El descuido en la ropa es, ante todo, una falta de respeto hacia las personas que te rodean y también una falta de respeto hacia ti mismo. No se trata de vestir elegantemente.
En la ropa dandy hay, quizás, una idea exagerada de la propia elegancia, y en su mayor parte el dandy está al borde del ridículo. Debes vestirte limpia y prolijamente, con el estilo que más te convenga, y dependiendo de tu edad. La ropa deportiva no convertirá a un anciano en deportista si no practica deportes. Un sombrero de "profesor" y un traje formal negro son imposibles en la playa o en el bosque recogiendo setas.
¿Cómo debemos evaluar nuestra actitud hacia el idioma que hablamos? El lenguaje, incluso más que la ropa, da testimonio del gusto de una persona, de su actitud hacia el mundo que le rodea, hacia sí mismo.
Hay varios tipos de descuido en el lenguaje humano. Si una persona nació y vive lejos de la ciudad y habla su propio dialecto, no hay descuido en esto. No sé los demás, pero estos son para mí. dialectos locales, si se mantienen estrictamente, te gustan. Me gusta su melodía, me gustan palabras locales, expresiones locales. Los dialectos son a menudo una fuente inagotable de enriquecimiento para el ruso. lenguaje literario. Una vez, en una conversación conmigo, el escritor Fyodor Aleksandrovich Abramov dijo: “Se exportó granito del norte de Rusia para la construcción de San Petersburgo y se exportó la palabra: la palabra en bloques de piedra de epopeyas, lamentaciones, canciones líricas... "Corregir" el lenguaje de las epopeyas: traducirlo a los estándares rusos del lenguaje literario es simplemente estropear las epopeyas".
Es diferente si una persona vive en una ciudad durante mucho tiempo, conoce las normas del lenguaje literario y conserva las formas y palabras de su pueblo. Esto puede deberse a que piensa que son hermosos y está orgulloso de ellos. Esto no me molesta. Déjelo cantar y conservar su melodía habitual. En esto veo orgullo por mi patria, mi pueblo. Esto no es malo y no humilla a la persona. Es tan hermoso como una blusa ahora olvidada, pero sólo para una persona que la ha usado desde pequeña y está acostumbrada a ella. Si se lo puso para lucirse, para demostrar que es "verdaderamente rural", entonces esto es a la vez divertido y cínico: "Mira cómo soy: me importa un carajo el hecho de que vivo en la ciudad. ¡Quiero ser diferente a todos ustedes!
Hacer alarde de mala educación en el lenguaje, así como hacer alarde de mala educación en los modales, descuido en la ropa, es un fenómeno muy común e indica principalmente la inseguridad psicológica de una persona, su debilidad y en absoluto su fuerza. El hablante intenta reprimir en sí mismo con una broma grosera, una expresión dura, la ironía, el cinismo el sentimiento de miedo, aprensión, a veces simplemente aprensión. Al utilizar apodos groseros por parte de los profesores, son los estudiantes de voluntad débil los que quieren demostrar que no les tienen miedo. Esto sucede de forma semiconsciente. Ni siquiera me refiero al hecho de que esto es un signo de mala educación, falta de inteligencia y, a veces, crueldad. Pero la misma razón subyacente subyace a cualquier expresión grosera, cínica y temerariamente irónica en relación con esos fenómenos. la vida cotidiana que de alguna manera dañan al hablante. Con esto, las personas groseramente hablando parecen querer demostrar que están por encima de aquellos fenómenos que en realidad temen. La base de cualquier jerga, expresiones cínicas y malas palabras es la debilidad. Las personas que “escupen palabras” demuestran su desprecio por los acontecimientos traumáticos de la vida porque les molestan, les atormentan, les preocupan, porque se sienten débiles y desprotegidos frente a ellos.
Una persona verdaderamente fuerte, sana y equilibrada no hablará en voz alta innecesariamente, no dirá malas palabras ni usará jergas. Al fin y al cabo, está seguro de que su palabra ya tiene significado.
Nuestro idioma es una parte vital de nuestro comportamiento general en la vida. Y por la forma en que habla una persona, podemos juzgar inmediata y fácilmente con quién estamos tratando: podemos determinar el grado de inteligencia de una persona, el grado de su equilibrio psicológico, el grado de su posible "complejidad" (existe tal un fenómeno triste en la psicología de algunas personas débiles, pero no tengo la oportunidad de explicarlo ahora; esta es una pregunta grande y especial).
Es necesario aprender un habla buena, tranquila e inteligente durante mucho tiempo y con atención: escuchar, recordar, notar, leer y estudiar. Pero aunque sea difícil, es necesario, necesario. Nuestro habla es la parte más importante no sólo de nuestro comportamiento (como ya dije), sino también de nuestra personalidad, nuestra alma, mente...
(D.S. Likhachev)
Composición
El principal problema planteado por D.S. Likhachev en este texto plantea el problema de la relación del hombre con el lenguaje. ¿Qué papel juega el habla en la creación de la imagen de una persona? ¿Qué hay detrás de la mala educación, las malas palabras y las expresiones cínicas? Estas son las preguntas que se hace el autor.
Este problema es muy relevante para nuestra vida moderna. La actitud descuidada hacia las palabras es típica de la generación más joven, que domina el lenguaje de los SMS y de los usuarios de Internet. Esta lengua primitiva es empobrecedora. mundo espiritual jóvenes. Por eso D.S. Likhachev quiere llamar la atención de los lectores sobre este problema.
El científico cree que nuestro lenguaje es el componente más importante de nuestra comunicación. Y el discurso de una persona a menudo moldea su imagen ante los ojos de los demás. Al mismo tiempo, el autor no condena el habla dialectal; entiende que este idioma “no requiere corrección”. Pero la mala educación, la violación. normas literarias, expresiones cínicas, ironía infundada: todos estos fenómenos provocan una sincera indignación en el científico. Señala que detrás de todo esto no sólo hay falta de educación y de inteligencia, sino también la debilidad interna de las personas, su miedo y su vulnerabilidad a los fenómenos de la vida. Al final, nos pide que “aprendamos un habla buena, tranquila e inteligente”.
Texto de D.S. Likhacheva es muy brillante, imaginativa y expresiva. Al revelar su punto de vista, utiliza una variedad de medios. expresión artística: comparación (“es tan hermoso como una blusa ahora olvidada”), epíteto (“expresiones imprudentes e irónicas”), filas miembros homogéneos(“El hablante se esfuerza con una broma grosera, una expresión dura, una ironía, un cinismo por reprimir en sí mismo un sentimiento de miedo, aprensión, a veces simplemente aprensión”).
K. Chukovsky también explora las violaciones de la cultura del habla en su libro “Alive as Life. Historias sobre la lengua rusa." Este escritor está muy preocupado por el rápido desarrollo del clericalismo en nuestro país y el carácter primitivo de la jerga juvenil. También cree que ese lenguaje simplifica nuestro pensamiento.
Así, según S. Lvov, el lenguaje está estrechamente relacionado con nuestro pensamiento, psicología y forma de vida. El lenguaje forma la imagen de una persona, la revela. mundo interior. Y aquí recuerdo involuntariamente las palabras de Sócrates: “Habla para que pueda verte”.
Cada uno tiene sus propios asuntos en esta vida. En mi opinión, se debe respetar el trabajo de cualquier persona, ya sea el trabajo de un conserje, un ingeniero, un músico o un científico. Quienes trabajan diligentemente son dignos de atención y respeto.
Actitud irrespetuosa hacia las personas. Éste es uno de los problemas planteados por el autor en el texto.
En nuestra sociedad a menudo se pueden ver actitudes irrespetuosas e incultas hacia las personas. Las personas que son demasiado perezosas para tirar su basura en el vertedero de basura la dejan en los pasillos, lo que les dificulta la vida a ellos y a sus vecinos. Los niños que quieren comprar un aparato caro se lo exigen a sus padres, sin darse cuenta de lo difícil que les resulta conseguir el dinero. Adolescentes y adultos escriben en las paredes con pintura, dañando monumentos arquitectónicos y propiedades ajenas.
Cuando era niño, el héroe le faltaba el respeto al trabajo del cantante, quien luego se convirtió en su amada. En el orfanato donde vivía había un altavoz, y un día se escuchó en él la voz del cantante, lo que molestó al niño, que luego desconectó el altavoz sin permiso de nadie. Este acto se convirtió en uno de los más vergonzosos en la vida del héroe.
Muchos años después acabó en Essentuki, donde se celebró un concierto sinfónico gratuito. Los músicos intentaron explicar al público qué tocarían y de qué se trataban estas obras, pero a muchos oyentes no les gustó obras clasicas, se comportaron de manera grosera, abandonándose ruidosamente sus asientos durante un evento musical: “salieron indignados, gritando y maldiciendo, como si hubieran sido engañados en sus mejores deseos y sueños”. El héroe de la obra sintió vergüenza por el comportamiento de los veraneantes, que no respetaban a los músicos que “. . Están intentando con todas sus fuerzas, capacidades y talento transmitir el sufrimiento del compositor”.
El autor está convencido de que no se puede ser tan indiferente e irrespetuoso hacia el trabajo de otras personas. Al faltarle el respeto a los demás, los insultamos. "¡Ayuda!. . Bueno, si no puedes ayudarme, ¡al menos ayúdate tú mismo! . »
Autores de literatura rusa y extranjera abordaron este problema. En el cuento "Coraline" de Neil Gaiman personaje principal estaba insatisfecha con sus padres, creía que le prestaban poca atención, no quería ayudarlos en la casa ni obedecerlos. Un día, Coraline encontró una pequeña puerta en su nueva casa, a través de la cual apareció exactamente el mismo mundo, la misma mamá y el mismo papá. Sólo que en lugar de ojos tenían botones y eran muy amables y cariñosos, cocinaban bien y eran auténticos magos. La comparación no fue a favor. mundo real y Coraline empezó a pasar mucho tiempo visitando a sus nuevos padres. Pero la verdad resultó ser terrible, otro mundo fue creado por una bruja que quería atraer a Coraline y privarla de la oportunidad de comunicarse con sus verdaderos padres. Al final de la historia, el personaje principal se dio cuenta de que ama a su mamá y a su papá por quienes son y que no necesita a nadie más.
Además, en la novela "Las crónicas marcianas", Ray Bradbury describe la historia del fascinante descubrimiento, el rápido asentamiento y el despiadado robo del planeta Marte por parte de los terrícolas. Las personas que llegaron de la Tierra y quisieron poblar Marte no respetan el trabajo de los marcianos, quienes construyeron sus hogares, enriquecieron su cultura, desarrollaron todo el tiempo que vivieron en el planeta, tratan de encontrar tantas joyas caras, metales preciosos y sus depósitos como sea posible, pero no para ayudar a los marcianos en su deseo de mejorar el mundo, sino sólo para recolectarlos y llevarlos a la Tierra, donde podrán ser vendidos. La gente no respeta su arte, no disfruta de la hermosa arquitectura y la naturaleza que los habitantes de Marte intentan preservar, solo destruyen todo a su paso en busca de un costoso botín.
Por tanto, una persona debe ser juzgada no sólo por su propio trabajo, sino también por cómo trata a los demás. La capacidad de honrar el trabajo de otras personas es algo digno de respeto.
La pregunta "¿Quién tiene la culpa?" llamada una cuestión puramente rusa, que supuestamente expresa la esencia especial de nuestra carácter nacional. Los satíricos pop bromean incansablemente sobre este tema, los estrategas políticos filosofan cuidadosamente... Cada uno tiene su propia respuesta a la pregunta de Herzen. Un país enorme lleno de recursos naturales tiene el mismo enorme potencial intelectual. ¡Y la mayor parte de la población languidece en la pobreza! ¿Por qué? ¿Quién tiene la culpa?
Me parece que la causa de todos nuestros problemas tiene raíces más profundas de lo que imaginamos: ni los llamamientos humanistas, ni las reformas económicas, ni las cansadas promesas de una nueva vida pueden por sí solas resolver lo principal. Se debe a nuestra falta de respeto hacia las personas. Es necesario hacer de una persona el valor más alto. Contamos las reservas de oro y divisas, nos alegramos cuando mercado extranjero El petróleo se está encareciendo, estamos orgullosos de haber reducido la tasa de inflación... ¿Y qué? ¿Qué le importa a una persona común y corriente? ¡Una jubilada vivía en una choza destartalada con una tasa de inflación del 14 por ciento, y ella vive en la misma choza destartalada con una tasa de inflación del 9 por ciento! Preguntas como esta provocan una sonrisa arrogante y condescendiente entre nuestros respetados políticos: dicen: ¡el camarada no nos entiende! No, sois vosotros, separados de la realidad por un grueso muro de consideraciones macroeconómicas, los que no veis la célula microscópica de un organismo social: una persona viva. Ascensores que no funcionan, edificios congelados, puertas cerradas, indiferente "Espera, no tenemos tiempo": todos estos son síntomas de la enfermedad social más terrible: el abandono de las personas. Nadie piensa en una persona cuando construye una casa, lanza otro cohete al espacio y vota por una decisión supuestamente fatídica. Pensaban en una persona lo suficiente como para que pudiera existir como algún tipo de función útil. Y si es así, entonces la persona deja de preocuparse por quienes le rodean y no le importa quién vive a su lado. se considera un pequeño detalle en una enorme máquina estatal, se libera de la responsabilidad de la limpieza en la entrada, del orden en la calle, de la prosperidad del estado.
¡No hay necesidad de llamadas! Sólo tenemos que arreglar el ascensor averiado; de lo contrario, ¿cómo pueden las personas mayores llegar al último piso? Es necesario poner un sofá en el pasillo del hospital para que los pacientes no hagan cola, es necesario llenar el charco de grava en la parada de autobús para que los autos que pasan no arrojen barro a los pasajeros... Es necesario que una persona nunca se siente humillada e insultada, entonces la productividad laboral también aumentará, el nivel de bienestar humano y nadie será atormentado por la pregunta sin sentido "¿Quién tiene la culpa?"
En el texto que nos ofrece para su análisis. escritor ruso V. Timofeev plantea el problema de la falta de respeto hacia una persona por parte del Estado.
Al discutir este tema, el autor habla de políticos arrogantes que están más preocupados por el nivel de inflación en el estado que por la pobreza de sus ciudadanos. Con este fragmento V.V. Timofeev expresa su desprecio por las personas que gobiernan el país y no tienen en cuenta las necesidades de otras personas. También es importante el episodio en el que el autor describe las consecuencias de esta indiferencia: una persona "abdica de la responsabilidad... del orden en la calle, de la prosperidad del Estado". El escritor busca transmitirnos la idea de que la gente responde a la indiferencia con indiferencia, lo que tiene un efecto perjudicial en toda la sociedad.
Estoy completamente de acuerdo con su opinión. Pero lo contrario también es cierto: el descuido de las personas y sus necesidades conduce al declive y la degradación del Estado y la sociedad.
Un ejemplo que confirma mi punto de vista es la novela “El hombre de la oficina” del escritor argentino Guillermo Saccomanno. En el mundo de esta obra, un país anónimo se ha convertido, desapercibido para todos, en un infierno: hay casas destruidas por todas partes, las afueras no se distinguen de un vertedero, muchos ni siquiera tienen un techo sobre sus cabezas y nadie les presta atención. a los gritos y disparos durante mucho tiempo. Las autoridades no quieren cambiar nada y ¿por qué? Los ciudadanos van regularmente a trabajar, pagan impuestos, cumplen el “plan demográfico”, y eso es lo principal. En tales condiciones, la gente misma dejó de intentar cambiar algo y ya no había ningún deseo ni necesidad de controlar sus acciones. Con este ejemplo, el autor nos muestra que la indiferencia y la falta de respeto del gobierno hacia las personas conducen a la misma actitud por parte de la sociedad y, posteriormente, a la degradación general.
La capacidad del Estado para satisfacer sólo las necesidades fundamentales de sus ciudadanos no indica respeto por ellos. Esto es exactamente lo que pensó el escritor soviético Yevgeny Zamyatin en su novela "Nosotros". En Estados Unidos le da a cada persona casi todo: comida, vivienda, seguridad y comodidad, pero no tienen sólo una cosa: la libertad de elegir, amar y sentir. Ya no se les puede llamar personas, son material biológico. Al privar a una persona de la libertad, le quitaban la oportunidad de ser feliz. demostrando esta situación, el escritor busca transmitirnos que la falta de respeto del Estado hacia las personas y el control de su voluntad conduce a la degradación total de una persona como individuo.
En conclusión, me gustaría decir que el respeto por una persona, sus derechos y necesidades es, al parecer, tal cosa simple, pero por alguna razón cada vez más vemos solo indiferencia. Solos no podremos cambiar radicalmente esta situación, pero ayudando al menos un poco de forma independiente a quienes lo necesitan, podemos llamar la atención de los "poderes fácticos" sobre los problemas que nos rodean a nosotros, la gente común y corriente.