La trama y los personajes principales de Oblomov. Análisis de la obra “Oblomov” (I. Goncharov). Imágenes de los personajes principales.

La trama y composición de la novela de Oblomov.

La novela "Oblomov" de Goncharov está estricta y claramente subordinada a la división del calendario ruso en cuatro estaciones. La composición de la obra maestra de Goncharov habla de esto. Los acontecimientos que allí tienen lugar comienzan en la primavera del 1 de mayo. El verano trae la acción más tormentosa: el amor de Oblomov y Olga. Y el invierno termina con las primeras nevadas.

Esta composición de la novela, incluida en ciclo anual, lleva todas las historias a una conclusión fluida. Da la impresión de que el propio Goncharov tomó prestada la estructura de la novela directamente de naturaleza nativa. La vida de Oblomov, desde su amor hasta el menú de su cena, está incluida en este orden orgánico y se refleja en el ciclo anual natural, encontrando una escala de comparación en el calendario.

La estructura sofisticada y única de la novela de Goncharov es característica de la poética rusa por su carácter inusual. Los clásicos rusos, que no estaban agobiados por las tradiciones antiguas, a menudo ignoraban las formas de género ya hechas, prefiriendo crearlas cada vez de nuevo, para sus propios fines especiales. Tanto las novelas en verso como los poemas en prosa surgieron de una sobreabundancia de contenidos que requería un original sistema de presentación.

"Oblomov" no es una excepción. Se podría llamar un drama en prosa especial. La convención teatral (siete invitados vienen al teleadicto Oblomov en un día) en Goncharov se combina con una escritura detallada de la vida cotidiana, un esquema retórico de la moral se combina con un elemento conversacional escénico, a menudo absurdo. Por cierto, hablando de lenguaje, podemos suponer que la imagen de Oblomov nació de la predilección rusa por las partículas indefinidas. Él es la encarnación viva de todos estos “algo, algo, algo”.

La imagen frontal, condensada y acelerada de Oblomov en la primera parte de la novela, de hecho, agota el tema del "oblomovismo". Toda la vida del héroe, tanto externa como interna, su pasado ("El sueño de Oblomov") y su futuro, parece ya revelarse en esta parte. Sin embargo, el hecho mismo de la existencia de las otras tres partes sugiere que una lectura superficial del libro sólo nos permite detectar en él el oblomovismo, pero no el Oblomov: un tipo, no una imagen.

Al sugerirnos provocativamente conclusiones sobre Oblomov al comienzo del libro, el autor en realidad enmascara su punto de vista incomparablemente más complejo sobre el héroe. En lo profundo de la trama de la novela, Goncharov implantó la voz contradictoria del narrador, que destruye la interpretación inequívoca de la novela.

En la última página del libro aprendemos que Stolz cuenta toda la historia de Oblomov: "Y él (Stoltz - Autor) le contó (al narrador - Autor) lo que está escrito aquí". Esta historia fue registrada por un oyente de Stolz, en quien es fácil reconocer al propio Goncharov: "Un escritor, regordete, de rostro apático, pensativo, como si tuviera ojos somnolientos".

Estas dos voces, el tono razonador y pedante de Stolz y el tono burlón pero comprensivo del propio autor, acompañan a Oblomov durante todo su viaje, evitando que la novela se convierta en un esbozo plano de moral. Las entonaciones complejamente entrelazadas no contrastan, sino que se complementan: la primera no niega la segunda. Debido a esta estructura del discurso del autor, el libro adquiere múltiples capas. Como suele ocurrir en una novela rusa, detrás del plano social emerge un tema metafísico.

En "Oblomov" no todas las palabras son perteneciente a héroes, no debe leerse directamente como una crítica preliminar de la novela, sino como una palabra representada artísticamente. Sólo entonces se revelará la fenomenal dualidad de Oblomov, un héroe que va mucho más allá de los contornos de la trama.

Oblomov sólo parece divertido cuando está en movimiento, por ejemplo, en compañía de Stolz. Pero a los ojos de la viuda Pshenitsyna, que está enamorada de él, Oblomov vuelve a convertirse en una estatua: “Se sienta, cruza las piernas, apoya la cabeza en la mano; hace todo esto con tanta libertad, calma y belleza. ... él es tan bueno, tan puro, que no puede hacer nada y no lo hace."

Y ante los ojos del propio Oblomov, su entonces amada Olga se congela en una hermosa quietud: “Si se convirtiera en una estatua, sería una estatua de gracia y armonía”.

La primera parte de la novela "Oblomov" es esencialmente una exposición que se ha ampliado a una cuarta parte del libro, donde "el autor organiza un desfile personajes secundarios, cada uno de los cuales se describe según recetas que entonces estaban de moda escuela natural. Esta galería de tipos, popular a mediados del siglo pasado, es necesaria porque necesita demostrar que, por sus ridículas actividades, Oblomov no debería levantarse del sofá. Todas estas figuras insignificantes, con su vanidad, comprometen la vida que les rodea a los ojos de Oblomov. Él, el centro inmóvil de la trama, inmediatamente destaca con un significado misterioso entre estos tipos que no son personajes".

La explicación del autor es épicamente detallada y profundamente convincente: el "oblomovismo" como sistema está en la moral y los conceptos de vida, que se basa en el trabajo no remunerado de los siervos y está imbuido de los ideales de ociosidad, paz eterna y despreocupación. "Los que buscan manifestaciones de poder se hundieron y se marchitaron" entre ellos fatalmente. Así, en la nueva obra, el "oblomovismo" adquirió una clara concreción sociológica. Y la claridad de clase (especialmente en el capítulo "El sueño de Oblomov") hizo posible comparar directamente la muerte del dueño de trescientos siervos con la servidumbre existente, que distorsiona al hombre y paraliza su voluntad. Dobrolyubov en su famoso artículo "¿Qué es el oblomovismo?" llamó a Oblomov "nuestro tipo indígena y popular, del que ninguno de nuestros artistas serios pudo deshacerse". El crítico vio en él a un noble liberal moderno, que completaba imagen literaria"una persona extra" con un completo fracaso en afrontar la "realidad" - una lucha decisiva contra el sistema de servidumbre autocrático - el modo de vida en Rusia.

Inicialmente, la trama de "Oblomov" aparentemente fue concebida como una biografía generalizada de una clase terrateniente inactiva, apática y en retroceso, usando un ejemplo separado. La posición del autor en relación con la servidumbre debería haberse reflejado en historia detallada sobre la vida de Ilya Ilyich Oblomov, pasando irreflexivamente día tras día en su finca. De acuerdo con esta idea, se escribió el primer volumen de Oblomov, que habla principalmente de la infancia de Ilya Ilyich. Al escribir las siguientes tres partes de la obra, la actitud de Goncharov hacia ella cambia. En primer lugar, el autor lleva a su héroe a un entorno urbano y a través de él muestra su actitud hacia la sociedad metropolitana. En segundo lugar, la trama se vuelve más complicada. Esto último debería discutirse por separado. Este método de poner a prueba el amor, sin embargo, no sólo se encuentra en Goncharov.

Al mostrar cómo se comporta tal o cual héroe al enamorarse, el autor podrá descubrir en el alma de sus personajes muchas facetas nuevas que no aparecerían en otras circunstancias. Al mismo tiempo, el autor tiene la oportunidad de presentar a su héroe de un lado u otro, dependiendo de su actitud hacia este último. en el cruce historia de amor También se puede juzgar la posición del autor respecto al personaje.

El análisis de la obra, por supuesto, debe comenzar por la primera parte, a pesar de que el inicio y desarrollo de la trama principal se produce en las tres siguientes. Al principio, a través de las conversaciones del personaje principal, Ilya Ilyich Oblomov, el autor lo caracteriza como una persona amigable y hospitalaria y al mismo tiempo poseedora de una extraordinaria somnolencia y pereza. Y luego, para explicar los orígenes de su personaje, Goncharov presenta el sueño del héroe, donde muestra su infancia. De este modo, la composición de la obra no se ve alterada.

La historia de la idílica región donde nació y creció Oblomov comienza con uno de los principales y, en mi opinión, el más momentos interesantes esta parte de la novela. Aquí se describe la naturaleza de la región de Oblomovsky.

Su serenidad y sencillez son, por supuesto, notablemente exageradas y, a veces, incluso rozan lo fabuloso, debido al ambiente general de la finca. Sin embargo, curiosamente, a partir de los comentarios del propio Goncharov aquí, se puede juzgar que este paisaje refleja en gran medida su visión de la naturaleza. De este pasaje vemos que las descripciones que hace Lermontov de elementos formidables son ajenas al autor. En su idílica ubicación, “no hay bosques densos, nada grandioso, salvaje o lúgubre”. Y no es sorprendente, porque la composición de Goncharov en relación con ellos es bastante definida: el mar "sólo le trae tristeza", y "las montañas y los abismos... son formidables, terribles, como las garras y los dientes de una bestia salvaje liberada y dirigido a él…”. Pero en el “rincón tranquilo” que le describió a Oblomov, incluso “el cielo... es como el techo confiable de los padres”. “El sol brilla allí con fuerza y ​​calor alrededor del mediodía y luego se aleja... como de mala gana...” Y “las montañas... son sólo modelos de esas terribles montañas”. Y toda la naturaleza allí “representa una serie de… paisajes alegres, sonrientes…”.

La idea misma que se transmite aquí no es nueva: terratenientes ociosos, cuya base de vida es la cuestión de qué elegir para el almuerzo, y campesinos que trabajan día tras día en beneficio de sus amos. Lo interesante no es esto, sino cómo refleja Goncharov su actitud hacia esta forma de vida. Aquí, como en todo en Oblomovka, los colores parecen apagados. Así se describe aquí la vida de los campesinos: “ Gente feliz vivido, pensando que no debe ser de otra manera y, tal vez, confiado en que todos los demás viven exactamente igual y que vivir diferente es pecado...” Creo que el autor recurrió a este estilo porque, reflejando su posición en relación Al problema de la servidumbre, no debería haber perturbado la atmósfera de somnolencia general, tan importante para el protagonista. Después de todo, cualquiera que sea la actitud de Goncharov hacia los terratenientes, me parece que en el fondo de su alma simpatiza y simpatiza con Oblomov. La misma apatía general que rodeó a Ilya Ilich en la infancia podría justificarlo en parte.

Aquí Goncharov menciona por primera vez a Stolz. La posición del autor hacia él en el futuro es clara. Tendrá que convertirse en una imagen generalizada. persona avanzada, que incluye fuerza de carácter, una mente flexible, una sed constante de acción; en otras palabras, muestra todo lo contrario de Oblomov. En consecuencia, el autor hace que las condiciones de crianza que dan forma a su futuro carácter sean completamente diferentes a las de Oblomovka.

Ahora, pasando a las tres partes principales de la novela, hay que decir que la principal historia Aquí está la relación entre Olga Ilyinskaya e Ilya Ilyich Olomov. Sin embargo, primero debemos considerar cómo posición del autor en relación con Oblomov y Stolz en su comparación. En este caso, considerando el desarrollo de la línea amorosa entre Olga, Oblomov y Stolz, podemos nuevamente enfatizar una u otra visión del autor sobre las personalidades de estos dos personajes.

Al autor, como al lector, sin duda le gusta Stolz, dotado sólo de los rasgos de carácter más correctos y necesarios, pero al mismo tiempo, como la mayoría de nosotros, Goncharov siente simpatía por Ilya Ilyich. Esta posición del autor hacia sus héroes se reflejó no sólo en sus destinos, sino incluso en sus retratos. Así describe a Oblomov: “Era un hombre de unos treinta y dos o tres años, de estatura media, aspecto agradable, ojos gris oscuro, pero sin ninguna idea definida, sin concentración en sus rasgos faciales”. Y aquí está la descripción de Stolz: “Está hecho todo de huesos, músculos y nervios, como un caballo inglés de sangre... Su tez es oscura y no hay rubor; Los ojos son al menos un poco verdosos, pero expresivos”. Uno no puede evitar despertar simpatía por la suavidad y ensoñación de su naturaleza reflejada en su rostro, mientras que el otro se deleita con su firmeza y determinación, legibles en toda su apariencia.

La actitud del autor hacia ellos se expresó a través de las características mutuas de los héroes. Y aquí tenemos que hablar de la extraña amistad entre estas dos personas diametralmente opuestas. Es poco probable que sea sólo una cuestión de afecto infantil lo que alguna vez los unió. Pero ¿qué los une entonces? Si la amistad de Oblomov puede explicarse por la necesidad de algo fuerte, empresario, que siempre acudía en ayuda de su carácter indeciso y somnoliento, ¿cómo se explica entonces el afecto de Stolz por Oblomov? Creo que esta pregunta puede responderse con las palabras del propio Andrei: “Ésta es un alma cristalina y transparente; hay pocas personas así; son raros; ¡Estas son perlas entre la multitud!

Análisis de la trama de la novela "Oblomov".

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Romano "Oblomov" resumen que se da en este artículo, fue publicado en 1859. Fue escrito por el famoso escritor ruso Ivan Goncharov. Se ha realizado una enorme cantidad de trabajo. La novela fue escrita durante 10 años. Una vez finalizada la obra, el autor admitió que en ella contaba su vida. También señala que él y el personaje principal de la novela, el nihilista Oblomov, están unidos por muchos características comunes. Inmediatamente después de su publicación, la obra se convirtió en objeto de acalorados debates entre críticos y escritores.

Conoce a los personajes principales.

El escenario de la novela es la ciudad de San Petersburgo, la calle Gorokhovaya. Ilya Ilyich Oblomov vive aquí con su sirviente Zakhar. Protagonista, siendo joven, lleva un estilo de vida ocioso. No hace más que hablar todo el día sobre cómo vivir y sueña con una vida pacífica en pueblo natal Oblómovka. A Ilya Ilich no le importan en absoluto los problemas: el hecho de que vayan a él y el hecho de que la granja esté en completo declive. Ud. hombre joven Hay un amigo que es todo lo contrario a él. Este es Andrey Ivanovich Stolts. Es muy activo y activo. Tratando de incitar a su perezoso amigo, Andrei lo invita a banquetes en mejores casas San Petersburgo. Es poco probable que un resumen pueda transmitir todos los sentimientos y pensamientos de los personajes principales. "Oblomov" es una novela que no ha perdido su relevancia en nuestro tiempo. Recomendamos encarecidamente leerlo.

Oblómov se enamoró

¿Qué pasa después? Después de que Oblomov comenzó a salir al mundo, quedó simplemente irreconocible. No se levanta durante el día, sino por la mañana, lo que nunca antes había hecho, se interesa por todo lo que sucede a su alrededor y escribe mucho. Todos los que lo rodean están impactados por tal metamorfosis en el comportamiento del joven holgazán. ¿Lo que le sucedió? Resulta que el joven se enamoró. En una de las recepciones, Oblomov conoció a Olga Ilyinskaya. Ella, a su vez, le responde. Es poco probable que un breve resumen transmita la historia del desarrollo de su relación. Oblomov pronto invita a Olga a casarse.

Oblomov en la casa en Lado de Víborg

Pero esta “exuberante actividad” del joven nihilista no duró mucho. Pronto se instala en la casa de Agafya Matveevna Pshenitsyna en el lado de Vyborg. Esta casa es tan vieja y ruinosa como pronto lo estará el propio Oblomov. Olga está tratando de sacudir a su amado, de sacarlo de este "pantano". Pero, al llegar a su casa, se dio cuenta de que todos sus esfuerzos serían en vano. Agafya Matveevna cuida de Ilya Ilyich, prepara sus platos favoritos y repara cosas viejas y gastadas. Inesperadamente para ella, se da cuenta de que se ha enamorado de su maestro. Pronto nació su hijo Andryusha. Es imposible seguir cuán dramáticamente cambia la vida del personaje principal si solo hojeas el resumen. Oblomov no se convirtió inmediatamente en prisionero de su "paraíso bendito" en la casa de Agafya. Tratando de liberarse de las tenaces cadenas de la pereza y la apatía, primero intenta renovar su relación con Olga. Pero pronto el atolladero de la ociosidad y el letargo lo absorbe por completo.

Amor de Olga y Stolz

Aquí hay sólo un breve resumen de Oblomov. EN versión completa En la novela leerás cómo surgió y se desarrolló el sentimiento de amor de Olga por Stolz. En el artículo solo mencionaremos cómo un día nuestra heroína se dio cuenta de que Andrei había dejado de ser solo un amigo para ella. A Stolz siempre le gustó Olga, y su actitud hacia Oblomov le reveló un nuevo lado de su amante. Estos dos nacieron para ser felices juntos.

Finalizando

La novela termina con una historia sobre hijo pequeño Oblomov Andryusha. El propio personaje principal ya no está vivo. Al morir, le rogó a su amigo que no abandonara a su hijo. Por lo tanto, Stoltsy, que en ese momento también tenía hijos, se hizo cargo del pequeño Oblomov para criarlo. Esta novela fue escrita durante un período difícil de la historia rusa. Un breve resumen no puede transmitir la plenitud de las opiniones y costumbres contradictorias de aquella época. "Oblomov" es una obra que será útil para que todos la lean. Después de todo, tiene significado.

La novela "Oblomov" de Goncharov fue escrita en 1858 y publicada en 1859 en Otechestvennye zapiski. Sin embargo, la primera parte de la obra, "El sueño de Oblomov", se publicó en 1849 en la "Colección literaria", convirtiéndose en un elemento icónico de la trama y la estructura ideológica de la novela. "Oblomov" es una de las obras de la trilogía de novelas de Goncharov, que también incluye "Una historia ordinaria" y "El precipicio". En el libro, el autor aborda muchos problemas sociales críticos de su época: la formación de una nueva sociedad rusa y la confrontación con la mentalidad rusa original. Orígenes europeos, y los “eternos” problemas del sentido de la vida, del amor y de la felicidad humana. Análisis detallado"Oblomov" de Goncharov nos permitirá revelar más de cerca la idea del autor y comprender mejor la brillante obra de la literatura rusa del siglo XIX.

Género y movimiento literario

La novela "Oblomov" fue escrita según las tradiciones. dirección literaria realismo, como lo demuestran los siguientes signos: el conflicto central de la obra, que se desarrolla entre el personaje principal y una sociedad que no comparte su forma de vida; imagen realista realidad, que refleja muchas cosas cotidianas hechos históricos; la presencia de personajes típicos de esa época - funcionarios, empresarios, habitantes, sirvientes, etc., que interactúan entre sí, y en el proceso de la narración es claramente visible el desarrollo (o degradación) de la personalidad de los personajes principales.

La especificidad de género de la obra nos permite interpretarla, en primer lugar, como una novela social y cotidiana, que revela el problema del "oblomovismo" en la época contemporánea del autor, su efecto nocivo sobre la burguesía. Además, la obra debe considerarse filosófica y tocar muchas “cuestiones eternas” importantes, y novela psicológica– Goncharov revela sutilmente mundo interior y el carácter de cada héroe, analizando detalladamente los motivos de sus acciones y su destino futuro.

Composición

Un análisis de la novela "Oblomov" no estaría completo sin considerar características compositivas obras. El libro consta de cuatro partes. La primera parte y los capítulos 1 a 4 de la segunda son una descripción de un día en la vida de Oblomov, incluidos los eventos en el departamento del héroe, su caracterización por parte del autor, así como un capítulo importante para toda la trama: "El sueño de Oblomov". Esta parte la obra es una exposición del libro.

Los capítulos 5 a 11 y la tercera parte representan la acción principal de la novela y describen la relación entre Oblomov y Olga. La culminación de la obra es la separación de los amantes, lo que lleva a Ilya Ilich a caer nuevamente en el antiguo estado de "oblomovismo".

La cuarta parte es un epílogo de la novela y habla de vida posterior héroes. El desenlace del libro es la muerte de Oblomov en una especie de "Oblomovka" creada por él y Pshenitsyna.
La novela se divide en tres partes convencionales: 1) el héroe lucha por un ideal ilusorio, el lejano "Oblomovka"; 2) Stolz y Olga sacan a Oblomov de un estado de pereza y apatía, obligándolo a vivir y actuar; 3) Ilya Ilich vuelve nuevamente a su estado anterior de degradación, habiendo encontrado "Oblomovka" de Pshenitsyna. A pesar de que el punto principal de la trama era historia de amor Olga y Oblomov, desde un punto de vista psicológico, el leitmotiv de la novela es la descripción de la degradación de la personalidad de Ilya Ilich, su desintegración gradual hasta la muerte real.

Sistema de caracteres

El núcleo central de personajes está representado por dos imágenes masculinas y femeninas contrastantes: Oblomov y Stolz, así como Ilyinskaya y Pshenitsyna. Apáticos, tranquilos, más interesados ​​​​en la vida cotidiana, la calidez del hogar y una mesa rica, Oblomov y Pshenitsyna actúan como portadores de ideas obsoletas y arcaicas del filisteísmo ruso. Para ambos, el “colapso” como estado de calma, desapego del mundo y de inactividad espiritual es el objetivo principal. Esto contrasta con la actividad, la actividad y la practicidad de Stolz y Olga: son portadores de nuevas ideas y normas europeas, una mentalidad rusa-europea renovada.

Personajes masculinos

El análisis de Oblomov y Stolz como personajes espejo implica considerarlos como héroes de diferentes proyecciones temporales. Entonces, Ilya Ilich es un representante del tiempo pasado, para él el presente no existe y la efímera "Oblomovka del futuro" tampoco existe para él. Oblomov vive solo en tiempo pasado; para él, todo lo mejor sucedió hace mucho tiempo en la infancia, es decir, se esforzó por retroceder, sin apreciar la experiencia y el conocimiento adquiridos a lo largo de los años. Es por eso que el regreso al "oblomovismo" en el apartamento de Pshenitsyna estuvo acompañado de una degradación total de la personalidad del héroe: era como si regresara a una infancia profunda y débil, con la que había estado soñando durante muchos años.

Para Stolz no hay pasado ni presente, sólo se centra en el futuro. A diferencia de Oblomov, que se da cuenta del objetivo y el resultado de su vida: lograr el lejano "paraíso" Oblomovka, Andrei Ivanovich no ve el objetivo, para él se convierte en un medio para lograr objetivos: el trabajo constante. Muchos investigadores comparan a Stolz con un mecanismo automatizado, magistralmente sintonizado, desprovisto de la espiritualidad interior que encuentra cuando se comunica con Oblomov. Andrei Ivanovich aparece en la novela como un personaje práctico que no tiene tiempo para pensar mientras necesita crear y construir algo nuevo, incluido él mismo. Sin embargo, si Oblomov estaba obsesionado con el pasado y tenía miedo de mirar hacia el futuro, entonces Stolz no tuvo tiempo de detenerse, mirar hacia atrás y comprender de dónde venía y hacia dónde se dirigía. Quizás sea precisamente por la falta de puntos de referencia exactos al final de la novela que el propio Stolz cae en las “trampas de los escombros” y encuentra la paz en su propia finca.

Ambos personajes masculinos están lejos del ideal de Goncharov, quien quería mostrar que recordar el pasado y honrar las raíces es tan importante como el desarrollo personal constante, el aprendizaje de algo nuevo y el movimiento continuo. Sólo una personalidad tan armoniosa, que vive en el tiempo presente, que combina la poesía y el buen carácter de la mentalidad rusa con la actividad y el trabajo duro de los europeos, es digna, en opinión del autor, de convertirse en la base de una nueva sociedad rusa. Quizás Andrei, el hijo de Oblomov, pudiera convertirse en esa persona.

Personajes femeninos

Si, al representar personajes masculinos, era importante que el autor entendiera su dirección y significado de la vida, entonces Imágenes de mujer asociado principalmente con cuestiones de amor y felicidad familiar. Agafya y Olga no sólo tienen diferentes orígenes, crianza y educación, pero también tienen personaje diferente. Mansa, de voluntad débil, tranquila y económica, Pshenitsyna percibe a su marido como una persona más importante y significativa, su amor raya en la adoración y la idolatría de su marido, lo cual es normal en el marco de las antiguas y arcaicas tradiciones de construcción de viviendas. Para Olga, un amante es, ante todo, una persona igual a ella, una amiga y maestra. Ilyinskaya ve todos los defectos de Oblomov e intenta cambiar a su amante hasta el final; a pesar de que Olga es retratada como una persona emocional y creativa, la niña aborda cualquier problema de manera práctica y lógica. El romance entre Olga y Oblomov estuvo condenado desde el principio: para complementarse, alguien tendría que cambiar, pero ninguno de ellos quería renunciar a sus puntos de vista habituales y los héroes continuaron oponiéndose inconscientemente.

Simbolismo de Oblomovka

Oblomovka aparece ante el lector como una especie de lugar fabuloso e inalcanzable, donde no solo Oblomov se esfuerza, sino también Stolz, quien constantemente arregla allí los asuntos de su amigo e intenta al final de la obra llevarse a casa lo último que queda de aquel viejo. Oblomovka - Zajará. Sin embargo, si para Andrei Ivanovich la aldea carece de sus cualidades míticas y atrae al héroe en un nivel más bien intuitivo y poco claro, conectando a Stolz con las tradiciones de sus antepasados, entonces para Ilya Ilich se convierte en el centro de todo su universo ilusorio en que el hombre existe. Oblomovka es un símbolo de todo lo viejo, ruinoso y fallecido, a lo que Oblomov sigue tratando de agarrarse, lo que conduce a la degradación del héroe: él mismo se vuelve decrépito y muere.

En el sueño de Ilya Ilich, Oblomovka está estrechamente relacionada con rituales, cuentos de hadas y leyendas, lo que la convierte en parte mito antiguo sobre el pueblo-paraíso. Oblomov, asociándose con los héroes de los cuentos de hadas contados por su niñera, parece encontrarse en este antiguo, que existe en paralelo. mundo real. Sin embargo, el héroe no se da cuenta de dónde terminan los sueños y comienzan las ilusiones que reemplazan el sentido de la vida. El distante e inalcanzable Oblomovka nunca se acerca al héroe; solo le parece que lo encontró con Pshenitsyna, mientras él lentamente se convertía en una "planta", dejando de pensar y vivir una vida plena, sumergiéndose por completo en el mundo de sus propios sueños.

Asuntos

Goncharov en su obra "Oblomov" abordó muchas cuestiones históricas, sociales y filosóficas, muchas de las cuales no pierden su relevancia hasta el día de hoy. problema central El trabajo es el problema del “oblomovismo” como historia y fenómeno social entre los filisteos rusos que no quieren adoptar nuevos principios sociales y cambios. Goncharov muestra cómo el "oblomovismo" se convierte no sólo en un problema para la sociedad, sino también para la persona misma, que gradualmente se degrada, separando sus propios recuerdos, ilusiones y sueños del mundo real.
De particular importancia para comprender la mentalidad nacional rusa es la descripción de los tipos rusos clásicos en la novela, tanto en el ejemplo de los personajes principales (terrateniente, empresario, joven novia, esposa) como en los secundarios (sirvientes, estafadores, funcionarios, escritores). , etc.), y también revelando ruso caracter nacional en contraste con la mentalidad europea que utiliza el ejemplo de la interacción entre Oblomov y Stolz.

Un lugar importante en la novela lo ocupan las cuestiones sobre el significado de la vida del héroe, su felicidad personal, su lugar en la sociedad y el mundo en general. Oblomov es típico " persona extra“, para quien el mundo que luchaba por el futuro era inaccesible y distante, mientras que el Oblomovka ideal, efímero, que esencialmente existía solo en sueños, era algo cercano y más real que incluso los sentimientos de Oblomov por Olga. Goncharov no retrató lo que lo abarca todo. amor verdadero entre los personajes - en cada caso se basó en otros sentimientos predominantes - en sueños e ilusiones entre Olga y Oblomov; sobre la amistad entre Olga y Stolz; sobre el respeto de Oblomov y la adoración de Agafya.

Tema e idea

En la novela "Oblomov" Goncharov, considerando tema historico Los cambios en la sociedad en el siglo XIX a través del prisma de un fenómeno social como el "Oblomovismo", revela su efecto destructivo no sólo para la nueva sociedad, sino también para la personalidad de cada individuo, rastreando la influencia del "Oblomovismo" en el destino. de Iliá Ilich. Al final del trabajo, el autor no lleva al lector a un solo pensamiento sobre quién tenía más razón: Stolz u Oblomov, sin embargo, un análisis de la obra "Oblomov" de Goncharov muestra que una personalidad armoniosa, como una sociedad digna. , sólo es posible con la plena aceptación del propio pasado, extrayendo de allí valores espirituales básicos, con un esfuerzo constante hacia adelante y un trabajo continuo sobre uno mismo.

Conclusión

Goncharov, en su novela "Oblomov", introdujo por primera vez el concepto de "Oblomovismo", que sigue siendo un sustantivo común hoy en día para designar a personas apáticas y perezosas atrapadas en las ilusiones y sueños del pasado. En la obra, el autor aborda una serie de cuestiones sociales y filosóficas importantes y relevantes en cualquier época, permitiendo al lector moderno echar una nueva mirada a su propia vida.

prueba de trabajo

La composición de "Oblomov" fue construida por el escritor de acuerdo con la lógica estricta de mostrar el carácter nacional, expresado en la imagen del personaje principal.

Lógica divisoria:

  • Parte 1: el día de Oblomov, su personaje, la historia de su infancia. Personajes que resaltan el carácter del héroe.
  • Parte 2: la historia de amor de Oblomov y Olga Ilyinskaya. Contraste entre el personaje principal y Stolz.
  • Parte 3: El fin del amor, la relación del héroe con Agafya Tikhonovna.
  • Parte 4: el fin de Oblomov.

La primera parte de la novela es un reflejo del carácter del héroe.

Según el plan de Goncharov, la trama de la obra se divide en 4 partes principales. El objetivo de la primera parte es mostrar el personaje de Oblomov desde la vida en el pueblo y los problemas de su carrera.

  • El capítulo 1 es un retrato del héroe, el escenario que lo caracteriza. Zakhar como alter ego de su maestro;
  • Capítulos 2-4: características de la vida que Oblomov rechaza

(Volkov es la encarnación vida social, Sudbinsky - carreras, servicios, Penkin - estudios literarios, periodismo, Volkov y Tarantyev como personas que vivieron bajo el mando del maestro); preparación para la aparición de Stolz;

  • Capítulos 5-6: una historia sobre el servicio, las razones de la aversión del héroe a la vida, una historia sobre sus enseñanzas. Vida interior Oblómov

("Así que dejaba entrar sus fuerzas morales, por eso a menudo se preocupaba durante días enteros, y sólo entonces se despertaba con un profundo suspiro de un sueño encantador o de un cuidado doloroso, cuando el día se acercaba a la tarde... Entonces él lo despide nuevamente con una mirada dolorosa y una sonrisa triste y descansará en paz de los disturbios");

  • Características de Zakhar y su relación con el maestro.

("Perteneció a dos épocas, y ambas dejaron su huella en él. De una heredó la devoción ilimitada a la familia Oblomov, y de la otra, más tarde, la sofisticación y la corrupción de la moral", "la antigua conexión entre ellos era indestructible" );

  • Capítulos 2-8: la incapacidad de Oblomov para actuar y resolver asuntos prácticos: leer una carta de la finca, el héroe recurre a todos, incluso al médico, en busca de consejo y ayuda: la incapacidad de actuar.
  • El capítulo 9 es el lugar central de la novela, y explica la esencia del oblomovismo como fenómeno.
  • Capítulos 10-11: aclara el carácter de los sirvientes, en particular, muestra la devoción de Zakhar por el amo, prepara la llegada de Stolz, que aparece al final del capítulo 10.

La segunda parte de la novela "Oblomov" es una trama de amor.

La parte 2 de la novela en general está dedicada a la historia de amor del héroe y Olga Ilyinskaya, además de mostrar la prueba de amor del héroe, un intento de arrancarlo del oblomovismo. El lema de esta parte es "ahora o nunca".

  • Capítulos 1-2 - sobre Stolz como alternativa a Oblomov, una combinación de alemán (padre) y ruso (madre) -

“Por encima de todo, puso la perseverancia en el logro de sus metas...”, “...él mismo caminó hacia su meta, caminando valientemente a través de todos los obstáculos...”, Oblomov “siempre experimentó ese sentimiento de tranquilidad que experimenta una persona cuando viniendo de un magnífico salón a su modesto techo..."

  • Capítulos 3-4: diálogos entre el personaje principal y Stolz. La crítica de Oblomov a la vida moderna.

(“Esto no es vida, sino una distorsión de la norma, el ideal de vida que la naturaleza le ha mostrado al hombre”, el idilio de Oblomov: una vida tranquila, sin problemas, sin guerras, sin carrera).

programa stolz

(“El trabajo es la imagen, el contenido, el elemento y el fin de la vida”). El oblomovismo es el diagnóstico de Stolz.

  • Capítulo 5 - Conociendo a Oblomov y Olga Ilyinskaya. El objetivo de Stolz y Olga es salvar a Ilya Ilyich del oblomovismo. olga cantando

(“Hacía mucho tiempo que no sentía tanto vigor y tanta fuerza, que parecía surgir del fondo de su alma, listo para una hazaña”).

  • La actitud de Olga hacia Oblomov. Al principio el único objetivo es despertarlo a la vida.

(“Él vivirá, actuará, bendecirá la vida y a ella”).

Una rama de lila (Capítulo 6) como símbolo del amor sincero no solo del héroe, sino también de Olga.

  • Capítulo 7 - La transformación de la vida de Zakhar como eco de la vida del maestro.
  • Capítulos 8-12 - desarrollo del amor: encuentros. Dudas, explicación, carta de Ilya Ilich, embriaguez de felicidad. Olga

“Y ahora se dio cuenta de que acababa de empezar a vivir”.

Oblómov—

"Se quedó dormido pensando en ella, salió a caminar, leyó, ella estaba aquí". “Para mí este amor es lo mismo que… la vida… La vida es un deber, una obligación, por lo tanto, el amor también es un deber; Es como si Dios me la enviara y me dijera que la amara”.

Transformación de héroe

(“Oblomov estaba radiante mientras caminaba a casa. Su sangre hervía, sus ojos brillaban”).

La tercera parte de la composición "Oblomov" - el colapso del héroe.

En la tercera parte, Goncharov muestra la caída de su personaje principal. Ilya Ilich no resiste la prueba del amor. La aparición de otra heroína: Agafya Tikhonovna.

  • Capítulos 1-4: la intervención de la vida, que requiere acción por su parte: la situación con el apartamento no se resuelve, Oblomov permanece. La atención de Oblomov hacia Agafya Tikhonovna

(“Me recuerdan a un pueblo, Oblomovka”).

El comienzo de la intriga de Ivan Matveevich y Tarantiev contra Oblomov. La falta de conocimiento del héroe sobre la vida. Conversaciones sobre la boda y la reacción de Oblomov hacia ellas.

(“Quería asustar a Zakhar y tuvo más miedo que él cuando ahondó en el lado práctico de la cuestión de la boda...”)

  • Capítulo 5-6 - El principio del fin del amor (en respuesta a la oferta de Olga de viajar por el Neva -

"¿Lo que tu? ¡Dios sea contigo! Es muy frio...")

para hablar de la boda -

“Espera, Olga: ¿por qué tienes tanta prisa?”

Renuencia a acudir a Olga. Un regreso gradual a la forma de vida anterior - pensamientos de instalarse junto a Olga -

“...pero, después de pensar un poco, con cara de cariño y un suspiro, lentamente se acostó nuevamente en su lugar”.

  • Capítulo 7 - explicación con Olga, despegue final

(“¡Verás, Andrey y tú, a qué altura eleva a una persona el amor de una mujer como tú!”)

  • Capítulos 8-10: la colisión de Oblomov con la vida (carta de la finca, conversación con Ivan Matveevich, ingenuidad en asuntos prácticos, el deseo de deshacerse de ellos con la ayuda de otra persona)

("Eres manso, honesto, Ilya; eres gentil... como una paloma; escondes tu cabeza bajo tu ala - y no quieres nada más... pero yo no soy así")

La cuarta parte es el resultado global de “Oblomov”

En la parte 4, el escritor muestra un acercamiento gradual hasta el final. Plazo: ha pasado un año, un año y medio, cinco años.

  • Capítulo 1 - El amor de Agafya Tikhonovna

(“... se enamoró de Oblomov simplemente, como si se hubiera resfriado y tuviera una fiebre incurable”). "Su relación con ella era mucho más simple: ... él encarnaba el ideal de esa paz de vida vasta, parecida a un océano e inviolable, cuya imagen quedó grabada indeleblemente en su alma en la infancia, bajo el techo de su padre".

  • Capítulo 2 - explicación con Stolz. Stolz:

"Comenzó con la incapacidad de ponerse medias y terminó con la incapacidad de vivir".

  • Capítulo 4 - Stolz y Olga

(“La amistad se ahogó en el amor”).

  • Capítulos 5-7: Stolz triplica los asuntos de Oblomov (revela la intriga de Tarantiev e Ivan Matveevich). El acto decisivo del héroe, una bofetada a Tarantiev, es una respuesta a los insultos de Stolz.
  • Capítulo 8: la vida de Stolz y Olga. El crecimiento espiritual de Olga. Una mujer en la literatura rusa es espiritualmente superior al héroe. Olga sobre Oblomov -

"Oblomov nunca se inclinará ante el ídolo de la mentira, su alma siempre será pura, brillante, honesta..."

"Oblomov fue un reflejo y una expresión completa y natural de esa paz, alegría y silencio sereno". El último acto del héroe. En respuesta a las palabras de Stoltz sobre Agafya Tikhonovna, Oblomov dice con dignidad que se trata de su esposa.

  • Los capítulos 10-11 son una especie de epílogo: la vida después de la muerte del héroe. La dignidad de Agafya Tikhonovna

(“Ella responde a todo con la dignidad de su dolor y su silencio orgulloso”).

Las actividades de Stolz. Criar al hijo de Oblomov, Andrei, en la familia de Stolz y Olga. El destino de Zakhar es un reflejo del destino del maestro. La misma desgana e incapacidad para vivir. El oblomovismo es como una frase.

La composición de la novela de Goncharov es un hábil entrelazamiento de capítulos que ayudan al autor a recrear el tipo de carácter nacional ruso, mostrar sus principios, rasgos de personaje, destino.

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