Au Moyen-Orient au 4ème millénaire. AVANT JC. entre le Tigre et l'Euphrate, est née la civilisation de la Mésopotamie, ou Mésopotamie. En elle développement historique On peut distinguer les périodes d'existence de trois États antiques qui se sont succédé successivement dans cette région : Sumer, Babylone et l'Assyrie.
Culture sumérienne-akkadienne des XXVII-XX siècles. avant ANNONCE
Les Sumériens ont jeté les bases de la civilisation de la Mésopotamie. Après mille cinq cents ans, la culture sumérienne a été remplacée par la culture akkadienne. Au début du IIe millénaire avant JC. e. La Mésopotamie fut envahie par des hordes de tribus sémitiques. Les conquérants ont adopté une culture locale supérieure, mais n'ont pas abandonné la leur. L’histoire de la Mésopotamie devient l’histoire non seulement des peuples sumériens, mais aussi des peuples akkadiens.
La culture spirituelle de Sumer était imprégnée d'une vision religieuse du monde, ce qui a complètement déterminé le développement de l'architecture et des beaux-arts de l'ancienne Mésopotamie.
La place centrale de la ville était occupée par le temple-palais de la divinité protectrice. Habituellement, il était construit en briques brutes non cuites sur une haute colline artificielle. Les murs massifs du bâtiment étaient divisés verticalement par une alternance de rebords et de niches. À l’intérieur du temple, il y avait une cour ouverte, d’où l’on pouvait entrer dans des salles étroites et longues aux plafonds voûtés.
À Eridu (aujourd'hui Abu Shahrain), les ruines du premier temple sumérien du sud actuellement connu ont été découvertes (2e moitié du 4e millénaire avant JC). Son bâtiment était érigé sur une plate-forme haute, à laquelle menaient des escaliers ou des rampes des deux côtés. Un sanctuaire avec une petite cour ouverte était situé vers le bord de la plate-forme. Les murs du temple, à l'intérieur et à l'extérieur, contenaient de nombreuses niches rectangulaires étroites. Des temples du même type ont été découverts à Tell Uqair (fin du 4e millénaire avant JC) et à Uruk, dite. Temple Blanc (Ve millénaire avant JC).
Temple de la déesse de la fertilité Inanna à Uruk. La décoration du temple est en pierre calcaire, blanche, d'où le nom « blanc ». IV - début III millénaire avant JC
Pour protéger le territoire de l'invasion ennemie, les villes et autres colonies furent fortifiées par des murs défensifs de conception complexe et d'épaisseur considérable. La ville d'Ur devient la plus ancienne capitale de la Mésopotamie - l'État uni de Sumer et d'Akkad. Le complexe de palais et de temples du centre-ville était protégé par un mur de forteresse, autour duquel se trouvaient le reste des bâtiments de la ville, qui étaient également entourés de puissants murs avec des tours et des bastions saillants. La ville était une citadelle imprenable.
Vers la fin du 3ème millénaire avant JC. Parallèlement au temple, un nouveau type de temple est apparu sur la plate-forme - la ziggourat, qui est devenue un édifice religieux caractéristique de l'ancienne Mésopotamie. Ziggourat signifie « maison de la montagne », une structure en escalier élevée semblable à une colline. À son sommet se trouvait un temple, qui servait apparemment aussi d'observatoire. Le souverain suprême d'Ur, roi de Sumer et d'Akkad - Ur-Nammu, qui a régné environ 2112 - 2094 av. BC - a commencé à construire une immense ziggourat glorifiant Nanna, le dieu de la lune. La construction a été achevée par son fils Shulgi, qui a régné entre 2094 et 2046 av. euh
Ziggourat à Ur Construite au 21ème siècle avant JC. euh
Dans la salle principale du temple, une statue du dieu était placée, faite de bois précieux et recouverte de plaques d'or et d'ivoire ; la statue était vêtue de magnifiques vêtements et couronnée. Seul un cercle restreint de prêtres avait accès à la salle sacrée. Les Sumériens ordinaires ne pouvaient voir la divinité que lors de cérémonies festives, lorsque la statue était transportée dans les rues de la ville.
La ziggourat d'Ur a une base de 64 m sur 46 m et une hauteur allant jusqu'à 30 m. Il s'agit d'un bâtiment de temple étincelant de terrasses. Il y avait un sanctuaire dans la tour supérieure. Elle était considérée comme la demeure de Dieu, qui s'y reposait la nuit.
Des bâtiments urbains ont été construits autour du complexe central du palais et du temple : des bâtiments résidentiels rectangulaires en pisé, sans fenêtres, avec un toit plat et une cour. Habitations de riches citadins au début du IIe millénaire avant JC. étaient à un ou deux étages, la cour était entourée d'une galerie en bois.
Architecture de Babylone
La culture babylonienne a pris le relais de la culture et de la civilisation suméro-acadienne. L'effondrement du royaume sumérien-akkadien au tournant du IIIe-IIe millénaire avant JC. e. accompagné d'une réinstallation sur les terres Mésopotamie antique de nombreuses communautés semi-nomades d'Amoréens (peuple nomade sémitique occidental de l'Asie occidentale ancienne). Le royaume babylonien créé par les Amoréens était initialement petit et occupait le territoire le long des canaux Arakhtu et Apkallatu (les branches occidentales de l'Euphrate). La population principale de ces lieux - les descendants des Sumériens et des Akkadiens - se fondit progressivement en une seule nation babylonienne et assimila les conquérants amoréens.
L'histoire du royaume babylonien est divisée en deux périodes : Ancien royaume babylonien XIX-XVI siècles. AVANT JC. et le royaume néo-babylonien des VIIe-VIe siècles. AVANT JC. La capitale du royaume était la ville de Babylone, d'où son nom.
Babylone (dérivé du mot « Babilu » – la porte de Dieu) a été mentionnée pour la première fois au 3ème millénaire avant JC. sous le règne du roi akkadien Sargon (2369-2314 av. J.-C.). Pendant la première dynastie babylonienne (1894-1595 avant JC), Babylone est devenue une grande ville et a atteint son apogée sous le règne du roi Hammourabi (1792-1750 avant JC).
Royaume néo-babylonien- Il s'agit de la deuxième période, qui commence mille ans après l'effondrement de l'empire d'Hammourabi. En 612 avant JC. Les Babyloniens, en alliance avec les Médies, renversèrent l’empire assyrien et prirent le contrôle de la majeure partie de la région. Une figure marquante de cette époque était le roi chaldéen de Babylone Nabuchodonosor II, qui était non seulement un conquérant, mais aussi un excellent bâtisseur. Sous le règne de Nabuchodonosor (604-562 av. J.-C.), Babylone atteint une splendeur particulière et devient le centre du commerce mondial avec une population de plus d'un million d'habitants ; La gloire du sacré est attribuée à la ville. Il s'agit de la ville décrite par Hérodote et de la ville qui a été fouillée et partiellement reconstruite.
Vestiges reconstruits de Babylone en 2005
La ville était entourée d'un fossé profond et d'un double anneau de murs puissants avec sept portes fortifiées. L'espace entre les deux premiers murs était autrefois rempli de terre, transformant les deux murs en un seul rempart imprenable et complètement impénétrable, sa largeur le permettant. deux chars pour passer librement. Il y avait des tours de guet tous les 50 mètres sur le mur intérieur. Il y en avait 360 sur le mur intérieur et 250 sur le mur extérieur. L'une des portes par lesquelles passait la route menant au temple de Marduk s'appelait la porte de la déesse Ishtar. Ils sont célèbres pour leurs magnifiques reliefs de lions et de dragons réalisés en briques vernissées colorées.
Le chemin processionnel commençait à la porte, le long de celle-ci Nouvelle année une grande procession était organisée dirigée par une statue dorée de Marduk.
Des scientifiques allemands ont réussi à restaurer la porte à sa taille d'origine en utilisant de véritables briques babyloniennes. La porte d'Ishtar se trouve aujourd'hui au musée de Pergame à Berlin. Il existe également une partie restaurée du chemin processionnel. De plus petites parties restaurées du patrimoine babylonien sont exposées dans de nombreux musées à travers le monde.
Un certain nombre d'érudits bibliques tracent le lien entre la légende de la Tour de Babel et la tradition de construction de temples de ziggourat dans l'ancienne Mésopotamie. La plus haute ziggourat se trouvait à Babylone. Elle s’appelait Etemenanki, ce qui signifie « la maison où le ciel rencontre la terre ». On ne sait pas exactement quand a eu lieu la construction initiale de cette tour, mais elle existait déjà sous le règne d'Hammourabi (1792-1750 avant JC). La ziggourat babylonienne est une structure monumentale d'environ 90 mètres de haut, au sommet de laquelle se trouvait le sanctuaire de Mardouk aux parois vitrées bleues. Sept niveaux menaient à ce sanctuaire : le niveau inférieur était clair, le deuxième niveau de 18 m de haut était noir, les niveaux supérieurs alternaient en couleurs - rouge, bleu, rouge, argent et bleu avec de l'or. Toutes ces couleurs correspondaient à la désignation symbolique des corps célestes. La ziggourat était faite de boue et de briques cuites, constituant l'enveloppe extérieure de plusieurs mètres d'épaisseur.
Reconstruction de la Ziggourat d'Etemenanki (Tour de Babel)
Jardins suspendus de Babylone
Dans la partie sud de Babylone se trouvaient les célèbres jardins suspendus de Babylone (l'une des sept merveilles du monde), construits au bord du fleuve sur plusieurs terrasses, s'élevant en corniches les unes au-dessus des autres jusqu'à une hauteur de plus de 40 mètres. mètres. Nabuchodonosor a créé ces jardins pour sa jeune épouse Amytis, qui manquait de son lieu natal dans la Médie montagneuse.
De nombreuses pièces fraîches étaient richement décorées de plantes, de plants et de graines importées du monde entier à Babylone. Les plantes étaient arrosées à l'aide d'un élévateur d'eau spécial ; plusieurs centaines d'esclaves faisaient tourner une roue avec des seaux en cuir remplis d'eau 24 heures sur 24. Les voûtes du bâtiment à chaque niveau étaient soutenues par des colonnes de 25 mètres. Les terrasses étaient carrelées, remplies d'asphalte et recouvertes d'une couche de terre suffisante pour faire pousser même des arbres.
Durant l'hiver 323 avant JC, Alexandre le Grand séjourna à Babylone, il fut captivé par la splendeur de Babylone et supposa qu'elle serait l'une de ses capitales, mais il tomba subitement malade. Après 10 jours de forte fièvre, le 13 juin 323 av. Alexandre le Grand est mort à Babylone à l'âge de 32 ans.
Architecture de l'Assyrie
La culture, la religion et l'art de la Babylonie ont été empruntés et développés par les Assyriens, qui ont soumis le royaume babylonien au 14ème siècle avant JC. e. Il s’agissait d’un tout autre type de culture, basée sur l’héroïsme, la glorification de la force et le culte des armes.
La nature militarisée de l’État se manifeste également dans l’esprit de l’architecture. Les villes assyriennes étaient de puissantes forteresses. Des forteresses grandioses, des palais magnifiques, des images de chars précipités et de guerriers sévères, des scènes de chasse et d'animaux dans des reliefs monumentaux pleins de drame caractérisent l'art assyrien.
Un exemple typique de construction de palais en Assyrie est Dur-Sharrukin, l'une des résidences des rois assyriens, qui préféraient construire des citadelles isolées de la ville pour des raisons de sécurité. . La ville était entourée d'un mur de forteresse de 14 m de haut et 23 m d'épaisseur.
Dur-Sharrukin est traduit de l'acadien par Forteresse de Sargon. Sargon II fut roi d'Assyrie de 722 à 705 av. e. La ville a été construite selon ses plans entre 713 et 707 av. e. Mais à la suite de la mort inattendue du roi au combat, la construction fut arrêtée et la capitale fut transférée à Ninive. 
Le palais de Sargon II, entouré de murs, comme toute la ville, s'élevait sur un talus artificiellement érigé (14 m de haut). Il était divisé en trois parties, comprenant des espaces cérémoniels, résidentiels et religieux, regroupés autour de cours ouvertes.
Sur les côtés de l'immense porte il y avait des personnages taureaux ailés- "Je marche." Images de taureaux ailés grandioses et arrogants aux visages humains arrogants. Le palais comprenait une ziggourat de 40 m de haut avec une rampe en spirale et un grand jardin, irrigué par un système de dispositifs de levage d'eau.
Ninive
Ninive, la capitale de l’Assyrie, rivalisait avec Babylone par la richesse et le luxe de ses palais et temples. Malheureusement, il est impossible de juger de la configuration de la capitale aux IXe-VIIe siècles. AVANT JC. , depuis en 612 avant JC. Ninive a été rasée par le roi Nabopolassar de Babylone. Seul le palais nord d'Assurbanipal, orné de bas-reliefs, est connu.
Reconstitution informatique de Ninive à l'époque du roi Assurbanipal.
Art de la Mésopotamie antique
La Mésopotamie est la région située entre le Tigre et l'Euphrate. La Mésopotamie est la région des civilisations de Sumer, d'Akkad, de l'ancienne et de la nouvelle Babylone et de l'Assyrie.
Les Sumériens, les plus anciens habitants de la Mésopotamie, ont créé le cunéiforme, qui était un idéogramme représentant des mots et des syllabes entiers (600 caractères). La matière des textes sumériens couvre un large éventail : des actes administratifs aux travaux littéraires. Au fil du temps, la langue akkadienne a commencé à supplanter le sumérien.
La Mésopotamie était pauvre non seulement en bois, mais aussi en pierre. Par conséquent, le matériau de construction bâtiments monumentaux Argile servie. Les bâtiments monumentaux des temples se caractérisent par des plinthes sur de hautes plates-formes artificielles, l'absence de fenêtres, l'utilisation d'aérations sous le plafond, le regroupement des pièces autour de cours et des façades vierges avec des contreforts saillants. Les intérieurs étaient décorés de motifs géométriques et les murs étaient peints.
Art de Sumer et d'Akkad
Les cités-États d'Eridu, Ur, Uruk, Nippur ont été fondées par des tribus sémitiques arrivant du nord. Le centre des villes était le temple qui, en raison d'inondations fréquentes, parfois catastrophiques, était construit sur des collines. Les collines étaient de plan rectangulaire ou ovale et avaient une cour ouverte, au fond de laquelle se trouvait une statue de la divinité du temple. À la fin de 3 mille avant JC. de nouveaux types de temples apparaissent - les ziggourats. La ziggourat de la ville d'Ur se dressait sur une plate-forme surélevée de 10 m au-dessus du niveau de la vallée. Sa base rectangulaire avait une superficie de 65 m sur 34 m, avec une hauteur totale d'environ 21 m. Les murs inclinés étaient revêtus de brique. disséqué par des saillies verticales-lames et niches. La ziggourat avait quatre niveaux, chaque niveau d'une certaine couleur : celui du bas était recouvert de bitume, le suivant de briques rouges, le troisième était blanchi à la chaux, celui du haut était recouvert de briques bleues vernissées. Il n'y a pas de pièces à l'intérieur de la ziggourat ; elle n'était pas destinée à être visitée par les croyants, mais était la maison d'une divinité.
Il reste peu de monuments des beaux-arts de la première période. La glyptique - gravures sur sceaux de pierre - a connu un développement extraordinaire.
Au 24ème siècle, le pouvoir revint aux Sémites, qui prirent le nom de trône Sargon (ce nom était le nom de trône de plusieurs rois de Mésopotamie), qui fit de la ville d'Akkad sa capitale. Peu de monuments d’art de cette époque ont survécu ; ils sont très différents des monuments sumériens. Ainsi, dans les portraits sculpturaux, le type ethnique est fidèlement véhiculé et l’apparence des personnes représentées est héroïque et idéale.
Contrairement aux temples du sud de la Mésopotamie, la ziggourat n'occupait pas une position centrale dans complexe de temples. Le type de bâtiments du palais est ce qu'on appelle Bit-hilani, également connu des Hittites. Bit-khilani est un type de structure avec de longues pièces étroites parallèles à la façade. Le premier était un portique à 1 ou 3 colonnes, de part et d'autre desquelles se trouvaient des tours à saillies, et un escalier qui y menait. La deuxième pièce était la salle du trône, avec les pièces d'habitation adjacentes.
Art de l'Assyrie (XIII-VII siècles avant JC)
L’art de l’Assyrie s’est développé sur les bases posées par la culture de l’ancienne Babylone. Les villes assyriennes, situées le long du cours moyen du Tigre, sur d'importantes routes commerciales, ont commencé à se développer au 14ème siècle avant JC. La ville d'Ashur est devenue un centre majeur de l'État assyrien. Au fil du temps, l’Assyrie est devenue une puissance militaire majeure. Le pouvoir de l'État, qui s'est emparé de vastes territoires d'Asie occidentale et d'Égypte, et l'exaltation du pouvoir royal ont contribué à la formation d'un art glorifiant la force des vainqueurs et la valeur militaire. Les dirigeants assyriens cherchaient à surpasser tout ce qui avait été créé avant eux. Les palais assyriens frappaient par leur luxe et comprenaient à la fois des temples et des ziggourats.
Bit-hilani
(sémitique commun - maison galerie) - un bâtiment avec un portique entre deux tours ou corniches, sous lequel se trouve un balcon ou une galerie
Ainsi, l'ensemble du temple d'Ashur se composait d'une grande cour entourée d'un mur massif avec une porte et deux ziggourats ressemblant à des sommets de montagne. Le palais comprenait 200 pièces richement décorées de reliefs, de peintures et de tuiles vernissées.
Les hautes salles sombres ont été transformées en musées, coffres-forts de chroniques campagnes militaires, batailles. Des reliefs et des peintures, reliés par l'intrigue, enregistraient la vie et la vie quotidienne du palais. L’éclat des couleurs et la netteté des contours rendaient les reliefs faciles à lire.
Ninive, dont la Bible dit : « De ce pays est sorti Assur et a bâti Ninive », « Et Jonas se leva et partit pour Ninive, selon la parole de l'Éternel ; Or Ninive était une grande ville de Dieu, à trois jours de marche » (Jonas 3 : 3). Son fondateur est considéré comme Sinna-khherib, qui a déplacé la capitale de l'Assyrie de Dur-Sharrukin à Ninive, organisant la ville à une échelle jusqu'alors sans précédent.
Dans le palais d'Ashur-ban-pal à Ninive, des reliefs représentaient des chevaux de course et des scènes de chasse royale. L'audace et la simplicité des techniques, les silhouettes et les formes élargies révélaient l'intensité des actions.
La sculpture ronde jouait un rôle mineur dans l'art assyrien. Les quelques sculptures de rois traduisent le calme et la puissance du pouvoir. Les traits du visage sont idéalisés, la puissance du corps est exagérée. Les statues étaient installées dans les temples et étaient destinées à offrir des honneurs. La décoration du palais comprenait également des reliefs en albâtre et en calcaire représentant des scènes mythologiques et des scènes de la vie de cour. Les reliefs étaient disposés en frises. On pense qu’ils ont été créés à l’aide de pochoirs spéciaux. Ils se caractérisent par une puissance physique particulière et le développement de muscles puissants. Peinture monumentaleétait représenté par des peintures et des panneaux multicolores qui décoraient les portes et les murs du palais. Des frises ornementales en briques vernissées polychromes et des décorations métalliques ont été utilisées. En 612 avant JC, conquise par la Médie et Babylone, l'Assyrie tombe.
Art de Babylone
L'art de Babylone est peu étudié en raison des destructions fréquentes.
La partie centrale de la Babylonie était située en aval de l'Euphrate, là où se rencontrent l'Euphrate et le Tigre. Les ruines de Babylone sont situées à 90 km de la capitale de l'Irak, Bagdad. La Bible dit de Babylone : se tenant de loin par peur de son tourment et disant : Malheur, malheur à toi, la grande ville Babylone, la ville forte ! car dans une heure ton jugement est venu. (Apocalypse de Jean l'Évangéliste 18 : 10). Au 7ème siècle AVANT JC. Babylone était la ville la plus grande et la plus riche de l’Orient ancien.
Sa superficie était de 450 hectares, des rues droites avec maisons à deux étages, un système d'approvisionnement en eau et d'assainissement, un pont de pierre sur l'Euphrate. La ville était entourée d'un double anneau de murs de forteresse atteignant 0,5 m d'épaisseur, à travers lesquels huit portes menaient à la ville. La plus importante était la porte de douze mètres de la déesse Ishtar, en forme d'arc de triomphe, en brique vernissée turquoise avec un ornement de 575 lions, dragons et taureaux. La ville entière était traversée par un chemin de procession passant par la porte nord, dédié à la déesse Ishtar. Elle longea les murs de la citadelle jusqu'aux murs du temple de Marduk. Au milieu de la clôture se dressait une tour à gradins de 90 mètres, entrée dans l’histoire sous le nom de « Tour de Babel ». Il se composait de sept étages multicolores. Il contenait une statue dorée de Marduk.
Sur ordre de Nabuchodonosor, des « jardins suspendus » furent aménagés pour sa femme Amytis. Le palais de Nabuchodonosor a été érigé sur une plate-forme artificielle, avec des jardins suspendus aménagés sur des terrasses en talus. Les étages des jardins s'élevaient par des corniches et étaient reliés par de légers escaliers.
L'architecture néo-babylonienne se caractérise par l'adhésion aux anciennes traditions architecturales. Tous les bâtiments ont été construits en brique crue.
La ville, établissement d'un collectif civil, est née de multiples associations et établissements en un seul endroit d'un certain nombre de petites communautés, initialement tribales. Chacun d'eux avait son propre dieu et s'installait avec lui dans la ville. C'est ainsi qu'est né le panthéon de la ville. Avec l’unification politique du pays et la consolidation ethnique de sa population, le panthéon s’est agrandi et est devenu plus complexe. Un dieu suprême apparaissait dans chaque ville et un dieu suprême de tout le peuple. Polythéisme (c'est-à-dire polythéisme) - caractéristique toutes les religions païennes.
À l'époque décrite, le roi des dieux, Bel-Marduk, le souverain de Babylone, était considéré comme le chef du panthéon babylonien. Son animal sacré était le célèbre dragon de Babylone, son corps céleste était la planète Jupiter et son jour de la semaine était le jeudi (en français jeudi - « jour de Jupiter »). Le culte du dieu Marduk s'est développé avec Babylone. Lorsque Babylone a pris le contrôle du pays, le dieu babylonien Marduk a été identifié avec l'ancien dieu suprême sumérien Enlil (en babylonien Ellil, ou Bel - "Seigneur"), le dieu de l'air, qui était vénéré à Nippour, où se trouvait son temple Ekur ( "Maison de la Montagne") a été localisée. C'est ainsi qu'est né le double nom du dieu babylonien - Bel-Marduk (« Seigneur Marduk »).
Bel-Mardouk dirigeait les sept dieux suprêmes du panthéon babylonien, chacun d'entre eux ayant sa propre ville, son propre temple, ses propres fonctions, son propre corps céleste et son propre jour de la semaine. Outre Bel-Marduk, ces sept comprenaient : le dieu de la sagesse Nabu - la ville de Barsippa, le temple d'Ezid, la planète Mercure, mercredi (en français mercredi - « jour de Mercure ») ; dieu du soleil et justice Shamash - ville de Sippar, temple d'Ebabbarra, dimanche (en allemand Sonntag - « jour du soleil ») ; dieu de la lune et de la connaissance Sin - ville d'Ur, temple d'Egishshirgal, lundi (en français lundi - « jour de la lune ») ; dieu de la guerre sanglante et seigneur des enfers Nergal - ville de Kuta, temple Emeshlam, planète Mars, mardi (en français mardi - « jour de Mars ») ; le dieu d'une guerre heureuse, le chevalier des dieux Zababa, ou Ninurta, - la ville de Kish, le temple d'Epatutila, la planète Saturne, samedi (en anglais samedi - « jour de Saturne ») ; déesse de l'amour et de la beauté Ishtar (alias Belit - « Maîtresse », Tsarpanitu - épouse de Marduk, Anunit, Nana, Innina) - ville d'Uruk, temple d'Eanna, planète Vénus, vendredi (en français vendredi - « jour de Vénus ») .
Ces sept dieux incarnaient l'unité de la Babylonie, la fédération de ses sept villes principales, les sept luminaires visibles à l'œil nu. système solaire, sept jours de la semaine. À travers les Grecs, les Romains, les Juifs et les Arabes, les sept sacrés babyloniens et certaines idées qui y sont associées sont entrés en vigueur. tradition culturelle tous les peuples chrétiens et musulmans, soit une bonne moitié de l’humanité entière.
Autour des sept suprêmes se trouvaient de nombreuses divinités, grandes et petites, hautement vénérées et à moitié oubliées. Chacun d'eux avait son propre temple, cella ou autel. À Babylone, le centre religieux du pays, selon les Babyloniens eux-mêmes, il y avait 53 temples, au moins 955 cella et 384 autels de rue, sans compter tous les autels domestiques.
Dieu babylonien Marduk
Le temple principal de Babylone et de tout le pays était Esagila (en sumérien « Maison dans laquelle la tête est levée »), la demeure du dieu Bel-Marduk et de sa vaste famille divine. Marduk était le dieu de la ville de Babylone et Bel était le chef de tout le panthéon babylonien, l'incarnation de l'unité des citoyens babyloniens, le souverain de Babylone et du pays tout entier. Son temple, en tant que temple principal de la ville, avait une tour-ziggourat - la célèbre tour de Babel, Etemenanki (en sumérien «Maison de la pierre angulaire du ciel et de la terre»). Esagila était située en plein centre de Babylone. Ses ruines sont recouvertes par la colline Amran ibn Ali, que R. Koldewey n'a pas pu fouiller complètement. Cependant, le plan et l'apparence de ce sanctuaire majestueux sont pleinement établis à l'aide des descriptions laissées par Nabuchodonosor II et Hérodote.
Le territoire d'Esagila était un rectangle, orienté selon les points cardinaux babyloniens, d'environ 650 m de long (du nord au sud) et d'environ 450 m de large (d'ouest en est). À l'ouest, elle était limitée par le quai de l'Euphrate et à l'est par l'avenue principale de la ville, Ayburshabum. La rue, qui partait de l'avenue à angle droit et menait au pont sur l'Euphrate, coupait le territoire d'Esagila en deux parties. Au sud (450 x 250 m ; selon Hérodote, un carré avec un côté de 2 étages - 370 m) se trouvait le temple lui-même, et au nord (450 x 400 m) - la Tour de Babel. Chaque partie était entourée d'un mur avec des portes en cuivre.
La place centrale dans la partie sud du territoire du temple était occupée par le sanctuaire du dieu Marduk - le « soi-disant Nuhar », un rectangle mesurant 79,3 x 85,5 m. Les quatre côtés avaient des portes ; A la porte, sous le roi Nergal-sharru-utsur, des sculptures en bronze représentant mi-serpent-mi-griffins ont été placées. À l'intérieur de Nuhar, il y avait une grande cour (31,3 x 37,6 m), autour de laquelle se trouvaient des chapelles : Ekua - le saint des saints du dieu Marduk ; Kahilisud - le saint des saints de la déesse Tsarpanitu, son épouse ; Ezida - les chambres du dieu Nabu, fils de Bel-Marduk, où l'idole de cette divinité était placée lors de sa livraison lors des célébrations du Nouvel An depuis le temple Barsippa d'Ezida.
« Dans le sanctuaire babylonien, il y a un autre temple en contrebas, dans lequel se trouve une grande image dorée d'un Zeus assis (c'est-à-dire le dieu Marduk), dit Hérodote à propos d'Ekua. - Devant lui se trouvent une grande table dorée, un banc doré et la même chaise. Tout cela était fait, comme disent les Chaldéens, avec 800 talents (environ 24 tonnes) d'or. Près du temple se trouve un autel en or. Il y a aussi un autre autel, un grand, sur lequel sont sacrifiés du petit bétail adulte. Sur l'autel d'or, seuls les animaux qui tètent encore peuvent être sacrifiés. De plus, les Chaldéens brûlent chaque année mille talents (environ 30 tonnes) d'encens sur un grand autel lors de la fête de cette divinité. 5 .
Les murs en marbre de la chapelle étaient décorés d'or et de lapis-lazuli, et son plafond en bois de cèdre était recouvert d'or pur. Dans les limites de Nuhar se trouvait une statue massive en or du dieu Bel, haute de 12 coudées (6 m) - en palladium ; Babylone. Autour de Nuhar, il y avait de nombreuses autres cours, chapelles de divinités mineures, locaux techniques et d'habitation pour les prêtres et les pèlerins.
Dans la partie nord du territoire du temple se trouvait la Tour de Babel - Etemenanki. La tour du temple-ziggourat à gradins était une décoration indispensable du temple principal de chaque ville assyro-babylonienne - mahazu. Les Sumériens, dont la religion a été adoptée par les Babyloniens et les Assyriens, dans leur patrie ancestrale, adoraient des dieux au sommet des montagnes. - Ayant déménagé dans la basse Mésopotamie, ils n'ont pas changé leur coutume et ont commencé à construire des monticules artificiels. C'est ainsi qu'apparaissent les ziggourats, reliant, selon les Babyloniens, le ciel et la terre. C’est exactement ainsi que les Juifs captifs comprirent et interprétèrent le but de la Tour de Babel lorsqu’ils virent pour la première fois une telle tour. création grandiose des mains humaines. Ces expériences sont décrites dans le célèbre passage de la Genèse sur le Pandémonium babylonien :
« La terre entière avait une seule langue et un seul dialecte. En venant de l'est, (les gens) se sont trouvés au pays de Sen-naar (c'est-à-dire en Mésopotamie. - V.B.) plaine et s'y installa. Et ils se dirent : « Faisons des briques et brûlons-les au feu. » Et ils utilisaient des briques au lieu des pierres et de la résine de terre au lieu de la chaux. Et ils dirent : « Bâtissons-nous une ville et une tour dont la hauteur atteint le ciel ; et faisons-nous un nom, avant d'être dispersés sur la surface de toute la terre. Et les dieux descendirent pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes. Et les dieux dirent : « Voici, il y a un seul peuple, et ils ont tous une seule langue. Et c’est ce qu’ils ont décidé de faire, et ils ne resteront pas en reste sur ce qu’ils ont décidé de faire. Descendons là et confondons leur langage, afin que l'un ne comprenne pas le discours de l'autre. Et les dieux les dispersèrent de là sur toute la terre. Et ils ont arrêté de construire la ville. C'est pourquoi le nom de « Babel » lui a été donné (en hébreu, « Porte de Dieu ». - V.B.), car c'est là que les dieux ont confondu le langage de toute la terre, et de là les dieux les ont dispersés sur toute la terre. 6 .
Exemples de tâches pour l'Olympiade MHC (GRADE 11)
Pour connaître les termes.
Tâche 1. Nommez le terme.
1. Plante herbacée en forme de feuilles et de tiges stylisées, elle servait de décoration sur les chapiteaux des colonnes de l'ordre corinthien.
2. Tour du temple, sanctuaire de la divinité principale de l'architecture de la Mésopotamie, constituée de hautes terrasses empilées les unes sur les autres, à la manière d'une pyramide tronquée (de 3 à 7), en brique crue.
4. Brique cuite large et plate, principal matériau de construction de l'architecture byzantine et de l'architecture des temples russes des XIe-XIIIe siècles.
5. Image d’un endroit idyllique une vie paisible des bergers et des bergères au sein de la nature, leur amour et leur esprit rural serein dans les beaux-arts.
6. Bijoux fait de fils métalliques torsadés, généralement pliés en boucles et formant un motif de dentelle complexe.
7. Le foulard des pharaons égyptiens, généralement rayé, avec de longues extrémités tombant jusqu'aux épaules.
Tâche 2. Définir le terme.
8. Ennéade.
Tâche 3 : Remplissez la ou les lettres correctes à la place des espaces et expliquez ce que signifie le terme.
1. 3...chambre...ra; 2. G...relier...; 3. D...lms...s ; 4. Par...pt...r; 5. M.. .m.. .r.. .al.
Tâche 4. Écrivez la ou les lettres correctes à la place des espaces.
1. Pr...skenium - la partie saillante de la structure de la scène (skene) du théâtre grec antique.
2. Enk...ust...ka - une technique de peinture avec des peintures à la cire appliquées à chaud.
3. Eng...f...ment - une invitation adressée à un artiste pendant un certain temps pour participer à une performance.
4. D.. .zab.. .lie - vêtements de maison légers et amples.
5. Kr...n...lin - une coupe spéciale d'une robe ou d'une jupe aux XVIIIe et XIXe siècles.
Tâche 5. : « Constructeur linguistique ». En utilisant tous les mots et expressions donnés, créez des définitions de concepts historiques. Nommez ces concepts. Les mots et les expressions ne peuvent pas être utilisés deux fois. Vous pouvez ajouter des prépositions, changer les mots par cas, changer de place, etc.
1. Beaux-arts, culture quotidienne, sens intérieur, peinture de genre.
2. Style, culture russe, prétention, formes ornées, culture d'Europe occidentale, contraste de couleurs, XVII - début. XVIIIe siècles, fantaisie, splendeur, décoration.
TÂCHES DE CONNAISSANCES DE FAITS
Exercice 1. Indiquez le nom supplémentaire dans la ligne Artistes russes début XIX V. :
1) ; 2) ; 3) ; 4) .
Tâche 2. Quoi ou qui est superflu dans la série ( mot superfluécrire et expliquer brièvement votre choix) ?
A) Perun, Stribog, Pluton, Svarog, Veles.
B) N.N. Ge, .
Donnez une réponse courte à la question sur la mythologie :
Exercice 1.
1. Comment l'arbre situé au centre du monde est-il appelé dans le langage figuré de la mythologie et de la poésie ?
2. Que sont la « réalité », « nav » et « prav » dans la mythologie slave ?
3. Quelles déesses mythologie grecque contrôlé le sort des gens ?
4. D’après la Bible, combien d’années Adam a-t-il vécu ?
5. Ses images servaient d'amulettes et de décorations dans l'Égypte ancienne.
b. La beauté de cette déesse était chantée dans des hymnes Babylone antique: "Soyez louée déesse,
particulièrement vénéré parmi les déesses.
Tâche 2.
1. Quel dieu scandinave pourrait prendre n’importe quelle forme ?
2. Quel était le nom du Créateur de l’Univers entier dans la mythologie indienne ancienne ?
3. Du côté de son père, il se considérait comme un descendant d'Hercule lui-même, et du côté de sa mère - Aeacus, le grand-père du célèbre Achille, héros de la guerre de Troie. Son père a établi sa domination sur toute la Grèce. Qui est-ce?
4. Quelle déesse a aidé Persée à vaincre la gorgone Méduse ?
5. Le nom de quel héros semi-mythique était extrêmement populaire dans la littérature assyrienne ?
6. Qui était la divinité la plus élevée du panthéon entièrement chinois ?
7. Selon la légende, l'un des apôtres du Christ se trouvait à Kiev. Qui est-ce?
Tâche 3.
1 . Qui est l'intrus ici ? Vaches de Géryon, Cerbère, cheval de Troie, pommes des Hespérides.
2. Oiseau de paradis avec visage humain: Alkonost, Phénix, Vargan.
3. Prêtres des anciens Celtes, qui étaient devins, médecins et enseignants : Druides, chamans, guérisseurs, magiciens.
5. Un personnage du folklore russe, mi-homme mi-chien, doté de sabots de cheval : Kerber, Centaure, Polkan.
6. À propos de quel dieu L'Egypte ancienne On dit : « Il a un cœur sage » ? Râ, Osiris, Thot.
7. Laquelle des merveilles du monde est associée au nom de Nabuchodonosor ? Mausolée d'Halicarnasse, Jardins suspendus de Babylone, Colosse de Rhodes.
Répondez brièvement aux questions sur culture artistique Moyen-âge:
Exercice 1.
1. Ceci est un livre et des nouvelles, une histoire et un enseignement, une connaissance et une bonne nouvelle.
2.Quels étaient les principaux signes de l'autorité papale et du pouvoir papal ?
3.Comment Dieu est-il représenté dans le Coran ?
4. Quel était le nom de l'une des images iconographiques de la Mère de Dieu formées
au Moyen Âge et avait ses racines dans l'art paléochrétien de Byzance et de la Russie antique ?
Qu’est-ce qui le rend spécial ?
Tâche 2.
1. De quels styles architecturaux du Moyen Âge sont discutés dans les poèmes suivants ?
Mais un plan secret se révèle de l’extérieur :
Ici, la solidité des arceaux de circonférence a été prise en compte,
Pour que le poids lourd du mur ne s'écrase pas, -
Et le bélier est inactif sur l'arc audacieux.
O. Mandelstam
Et la voûte est comme un crâne de l'intérieur,
Il haussa les sourcils et les arcs,
Sans dorure ni clinquant,
Je gonfle magnifiquement tes joues,
Ils jouent de la flûte d'argent
Les bébés sont des anges au paradis.
K. Nekrasova
2. Ces mots commencent le célèbre poème en vieux français, perle de la littérature médiévale. Quel est son nom?
Notre roi Charles, le grand empereur,
A combattu pendant sept ans dans le pays espagnol
Il occupa toute cette région montagneuse jusqu'à la mer,
Il a pris d'assaut toutes les villes et tous les châteaux,
Il renversa leurs murailles et détruisit leurs tours. Aoi!
Seuls les Maures ne rendirent pas Saragosse.
Marsile - l'anchrist y règne tout-puissant,
Honore Mohammed, glorifie Apollon,
Mais il n’échappera pas au châtiment du Seigneur.
(Korneeva)
3. Quelle caractéristique de la science du Moyen Âge est discutée dans les versets :
Et ainsi encore, calciner jusqu'à allumer, éclairer, filtrer et distiller
Par l'argile, la craie, et même par les protéines, par le tamis, le borax, la potasse, la cendre, le sable,
A travers le réalgar, la toile cirée et l'argile mêlées aux cheveux,
A travers divers charbons, cires, fumiers secs ; mélanger le salpêtre, le vitriol,
Antimoine et minium, soufre et arsenic, ou tartre, minerai de fer brun,
Ou toutes sortes d'alliages...
(Extrait du poème de J. Chaucer "Les Contes de Canterbury"
4. De quelle structure grandiose, la citadelle de l'Orthodoxie et de l'Islam, est évoquée dans le poème ?:
Un temple magnifique, baigné de paix,
Et quarante fenêtres - un triomphe de la lumière ;
Sur les voiles, sous le dôme, quatre
L'Archange est le plus beau.
Et un sage bâtiment sphérique
Les peuples et les siècles survivent,
Et les sanglots des séraphins résonnent
Ne déformera pas les plaques d’or foncé.
O. Mandelstam
Pourquoi ce temple est-il intéressant et célèbre, pourquoi a-t-il uni deux religions ?
Tâche 3.
1. Les chanteurs et les poètes de la Scandinavie médiévale étaient appelés scaldes, mais comment s'appelaient-ils en Écosse ?
2. Ce temple fut consacré en 537, et le célèbre figure historique, impliqué dans la construction de ce temple, s'est exclamé : « Gloire au Seigneur, qui m'a daigné faire une telle chose ! Salomon, je t'ai vaincu ! De quel genre de temple s’agit-il et qui est ce personnage historique ?
3. Comment les étudiants médiévaux appelaient-ils leur université ? Qu'est-ce que ça veut dire?
4.B" Comédie divine"Dante a cité six noms des plus grands poètes, de son point de vue. Qui sont-ils ?
5.B l'Europe médiévale le masque était la propriété d'artistes itinérants. Comment s’appelaient-ils ? Peu à peu, le masque est devenu partie intégrante du théâtre comique. C'est ainsi qu'est née la comédie des masques en Italie. Quel nom a-t-il reçu ? Nommez les personnages principaux de ces comédies.
6. Au XVIe siècle, le style « ornementation animale abstraite » est apparu dans l'art de l'ornementation. Qu'est-ce que ça veut dire?
7. Cette technique de peinture a été développée artiste célèbre Renaissance et représenté dans la peinture et le graphisme l'adoucissement des contours des objets à l'aide d'une recréation pittoresque de l'environnement lumière-air qui les entoure. Quelle est cette technique et qui l’a développée ?
Tâche 4.
1. Durant la première réforme religieuse Le prince Vladimir a établi un panthéon de dieux slaves à Kiev. Parmi les dieux nommés ci-dessous, un nom est superflu. Lequel? Perun, Hore, Dazhdbog, Stribog, Simargl, Veles, Mokosh.
2. Oralement art folklorique Slaves de l'Est L'épopée épique occupait une place particulière. Comment s’appelaient ces œuvres dans l’Antiquité ?
3. Nestor dans « The Tale of Bygone Years » raconte ce qui suit à propos de la fondation de Kiev : « Et il y avait trois frères : nommé Kiy, l'autre était Shchek, le troisième était Khoriv et leur sœur était... » . Comment s'appelait la sœur des frères ?
4. Selon d'anciennes croyances slaves : un brownie est un bon patron de la maison, mais qui a amené le mal dans la maison ?
5. Quel mot les anciens Slaves désignaient-ils le nom personnel d’une personne ?
Tâche 5.
1. Ce temple très « byzantin » a été érigé à Tchernigov par des artisans grecs au XIe siècle et a survécu presque entièrement jusqu'à nos jours. Comment appelle-t-on ceci? Quel élément architectural distingue ce temple ?
2. On pense que cette icône est apparue miraculeusement après que l'artiste envoyé par le roi Abgar d'Edesse n'ait pas pu représenter le Sauveur. Comment l'image du Christ est-elle apparue et quel nom l'icône a-t-elle reçu ?
Tâche 6. Déterminer où se trouve cette image, qui y est représenté ?
Tâche 7. Déterminer où se trouve cette image, qui y est représenté ?
Que symbolise cette image ?
Tâche 8. Déterminez quel temple est représenté sur l’image et où il se trouve. Jetez un œil aux principaux éléments architecturaux du temple. 
TÂCHES CRÉATIVES :
Rédigez un essai sur l’un des sujets suggérés :
1. "Le temple comme modèle du monde dans la culture médiévale."
2. « L'espace et le temps dans l'Antiquité et le Moyen Âge ».
3. "Une chose dans la culture".
Test final pour MHC pour la 10e année
( Des origines àXVIIIesiècle)
1. La principale caractéristique de l'art primitif est
A) le romantisme
B) le syncrétisme,
B) l'animalisme,
D) le fétichisme.
2. Archéologue scientifique qui a découvert peinture rupestre
A) Howard Carter
B) Heinrich Schliemann,
B) Marcelino Sautuola,
D) Jean François Champollion.
3. Laquelle des merveilles du monde répertoriées a survécu jusqu'à ce jour ?
A) Jardins suspendus de Babylone,
B) Statue de Zeus à Olympie,
B) Mausolée d'Halicarnasse,
D) Pyramides égyptiennes antiques.
4. Archéologue scientifique qui a découvert le tombeau du pharaon Toutankhamon
A) Howard Carter
B) Heinrich Schliemann,
B) Marcelino Sautuola,
D) Jean François Champollion.
5. Tour du temple, sanctuaire de la divinité principale de l'architecture de la Mésopotamie
A) dolmen,
B) cromlech,
B) ziggourat
D) rampe.
6. Originalité valeurs de la vie V La Grèce ancienne –
A) aimé et apprécié créativité artistique, s'est efforcé de
perfection physique et spirituelle,
B) se sont montrés dans dans une plus grande mesure V activités pratiques,
C) les structures architecturales grandioses préférées,
D) mené des guerres de conquête.
7. Où les mots « Connais-toi toi-même » ont-ils été gravés pour la première fois ?
A) Pyramide de Khéops,
B) Cathédrale c dans. Sofia à Constantinople,
B) Mausolée d'Halicarnasse,
D) Temple d'Apollon à Delphes.
8. La sculpture grecque antique « Discobole » a été créée par
A) Praxitèle
B)Miron,
B) Lysippe,
D) Phidias.
9. Un monument architectural Rome antique est
A) Acropole,
B) Panthéon,
B) Phare d'Alexandrie,
D) Cathédrale Saint-Pierre.
10. Nouveau genre structure architecturale créée en Rome antique:
Un palais
B) pyramide
B) un aqueduc,
D) église.
11. Une caractéristique de la culture byzantine est
A) formation Culture orthodoxe,
B) l'approbation du bien humain comme critère d'évaluation sociale
des relations,
B) affirmation du latin comme langue nationale,
D) la formation de la culture romane.
12. L'essentiel structure architecturaleÇa s'appelle Byzance
A) basilique
B) musée,
B) château de chevalier,
D) arc de triomphe.
13. Les constructeurs russes des X-XIII siècles ont utilisé l'expérience des architectes
A) Pologne,
B) Italie,
En Allemagne,
D) Byzance.
14. Avec son étonnante beauté et ses proportions inhabituelles, cette église
a captivé l'imagination de ses contemporains. Le chroniqueur note avec enthousiasme :
qu’une église aussi « grande et merveilleuse » « n’a jamais existé auparavant en Russie ».
Ce temple a ouvert nouvelle page dans l'histoire de l'architecture russe a commencé
16e siècle
A) Cathédrale de l'Intercession à Moscou,
B) Église de l'Intercession sur la Nerl,
B) Église de l'Ascension dans le village de Kolomenskoïe,
D) Cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou.
15. Peintre, le représentant le plus éminent de l'école de Moscou en
le dernier tiers du XVe siècle, auteur de fresques du monastère de Ferapontov, d'icônes et
fresques de la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou
A) Denys,
B) Andreï Roublev,
B) Théophane le Grec,
D) Daniel Cherny.
16. La célèbre icône d'Andrei Rublev « Trinité » symbolise
A) le chagrin
B) l'humilité
B) consentement,
D) tristesse.
17. Dans cette cathédrale se trouvait la première école de Rus', la première bibliothèque, il a été enterré
Prince Yaroslav le Sage
Une cathédrale De l'Ophia de Kyiv,
B) Cathédrale de l'Épiphanie de Yaroslavl,
B) Cathédrale de l'Intercession sur les douves,
D) Cathédrale de l'Archange du Kremlin de Moscou.
18. Vitraux, mosaïques, fenêtres à lancettes, bouquets de colonnes, aspiration
up - caractéristiques de quel style en architecture ?
A) Roman
B) gothique,
B) moderne
D) classique.
19. Ce bâtiment aux formes bizarres et sophistiquées est considéré comme
une perle de l'architecture musulmane laïque
A) Médersa Oulougbek à Samarcande,
B) Palais de l'Alhambra dans le sud de l'Espagne,
B) Mosquée Cathédrale de Cordoue,
D) Médersa Shir-Dor à Samarkand.
20. Le célèbre jardin de rocaille japonais du monastère Ryoanji présente
toi-même
A) sculptures en pierre d'arbres,
B) 15 pierres, dont 14 seulement sont visibles de n'importe où dans le jardin,
C) une grotte savamment aménagée,
D) des piliers de pierre sur lesquels sont gravées des paroles sages.
21. Berceau Renaissance italienne considérer
A)Rome,
B)Florence,
B) Je tombe,
D) Sienne.
22. Léonard de Vinci, Raphael Santi, Michelangelo Buonarroti
appelé
A) les génies du Moyen Âge,
B) les fondateurs des Lumières,
B) les titans de la Renaissance,
D) héritiers des traditions de Byzance.
A) Raphaël
B)Michel-Ange,
B) Léonard de Vinci,
D) Botticelli.
A) Léonard de Vinci,
B) Botticelli,
B) Raphaël,
D) Michel-Ange.
25. Peinture célèbre"La Gioconda" de Léonard de Vinci est en ligne
A) Dresde galerie d'art,
B) Persienne
D) Ermitage.
Réponses:
13 – G
1 – B 14 – V
2 – V 15 – A
3 – G 16 – V
4 – Un 17 – Un
5 – B 18 – B
6 – A 19 – B
7 – G 20 – B
8 – B 21 – B
9 – B 22 – C
10 – B 23 – B
11 – A 24 – B
12 – A 25 – V