Genre du roman "Guerre et Paix"
Tolstoï lui-même n'a pas donné de définition précise du genre de l'œuvre. Et il avait tout à fait raison sur ce point, parce que genres traditionnels, qui existait avant l’écriture de « Guerre et Paix », ne pouvait pas refléter pleinement structure artistique roman. L'ouvrage combine des éléments de la vie familiale, des romans socio-psychologiques, philosophiques, historiques, de bataille, ainsi que des chroniques documentaires, des mémoires, etc. Cela nous permet de le qualifier de roman épique. C'est Tolstoï qui a découvert pour la première fois ce genre en Russie.
« Guerre et Paix » en tant que roman épique présente les caractéristiques suivantes :
Combiner une histoire sur des événements nationaux avec une histoire sur le destin de personnes individuelles.
Description de la vie de la société russe et européenne du XIXe siècle.
Il existe des images de différents types de personnages de toutes les couches sociales de la société dans toutes leurs manifestations.
Le roman est basé sur des événements grandioses, grâce auxquels l'auteur a dépeint les principales tendances processus historique ce temps.
Une combinaison d’images réalistes de la vie au XIXe siècle, avec le raisonnement philosophique de l’auteur sur la liberté et la nécessité, le rôle de l’individu dans l’histoire, le hasard et la régularité, etc.
Tolstoï a clairement décrit les caractéristiques de la psychologie populaire dans le roman, qu'il a combinées avec la représentation des caractéristiques personnelles des personnages individuels ; cela a donné à l'œuvre une polyphonie particulière, qui est le reflet d'une époque complexe et contradictoire.
En plus de l'analyse du genre Guerre et Paix, les éléments suivants sont également disponibles :
- L'image de Marya Bolkonskaya dans le roman "Guerre et Paix", essai
- L'image de Napoléon dans le roman "Guerre et Paix"
- L'image de Koutouzov dans le roman "Guerre et Paix"
- Caractéristiques comparatives des Rostov et des Bolkonsky - essai
- Quêtes de vie de Natasha Rostova - essai
- La quête de vie de Pierre Bezoukhov - essai
- La quête de la vie d'Andrei Bolkonsky - essai
Le problème de la forme de genre de « Guerre et Paix », et en relation avec cela, de la tradition de genre liée à « Guerre et Paix », est l'un des plus difficiles de la critique littéraire académique. Naturellement, dans le forgeron des mots éprouve également ici des difficultés importantes.
Aujourd'hui, le professeur de littérature le plus expérimenté, notre auteur régulier Lev Iosifovich Sobolev, propose ses approches pour travailler avec le livre éternel. Nous imprimons un chapitre de ses recherches - un guide sur « Guerre et Paix » destiné aux écoliers, aux enseignants et aux étudiants, qui est en cours de préparation pour être publié dans nouvelle série
« Lecture lente » Maison d'édition de l'Université d'État de Moscou. Rappelons-le : un genre est un type d’œuvre historiquement établi, stable et répétitif ; selon M.M. Bakhtine, le genre est la mémoire de la littérature. On comprend facilement les différences entre les poèmes de Tibulla, Batyushkov et, par exemple, de Kibirov ; il est plus difficile de comprendre ce que l'on lit chez les trois poètesélégies
, c'est-à-dire que dans leurs poèmes, nous trouvons des regrets concernant les pertes, la tristesse face à des joies irrécupérables ou le désir d'un amour non partagé. Mais ce sont précisément ces motifs qui font de l'élégie une élégie, ce sont eux qui nous rappellent la continuité du mouvement poétique, les « rêves errants des chanteurs des autres » - « l'héritage béni » laissé aux poètes et aux lecteurs.<...>Le 30 septembre 1865, Tolstoï écrit dans son Journal : « Il y a de la poésie d'un romancier
dans une image de morale construite sur un événement historique - Odyssée, Iliade, 1805. » Faisons attention à la série dans laquelle s'inscrit l'œuvre de Tolstoï (« L'An mille huit cent cinq ») : ce sont deux poèmes homériques, l'exemple le plus incontestable du genre épique. L’enregistrement par Gorki de la confession de Tolstoï sur « Guerre et Paix » est connu : « Sans fausse modestie, c’est comme l’Iliade » [. T. 16. P. 294]. En 1983, dans la revue « Littérature comparée » [T. 35. N° 2] l'article « Tolstoï et Homère » a été publié (auteurs F.T. Griffiths, S.J. Rabinowitz). L'article contient plusieurs comparaisons intéressantes : Andrei est un guerrier, comme Achille ; Selon les auteurs, le livre de Tolstoï commence par la prédominance du prince Andreï, puis l'intérêt se porte sur Pierre (correspond à Ulysse, dont l'objectif principal est de rentrer chez lui) ; puis, dans les dernières pages de la première partie de l'épilogue, le rêve de Nikolenka Bolkonsky nous ramène au début du livre - encore une fois le centre d'intérêt se déplace vers le guerrier (futur) - le fils du prince Andrei. Les sept années de Pierre avec la séductrice Hélène correspondent aux sept années qu'Ulysse passa en captivité (d'abord volontaire, puis, comme Pierre, non de son plein gré) par Calypso. Et même le fait qu'Ulysse revête les haillons d'un mendiant pour retourner à Ithaque sans être reconnu trouve une correspondance dans le fait que Pierre s'habille en vêtements communs (lorsque le héros reste à Moscou dans le but de tuer Napoléon). Malheureusement, les auteurs ne prennent pas en compte les travaux importants de G.D. Gacheva « Le contenu des formes artistiques » [M., 1968], où il existe des comparaisons significatives de « Guerre et Paix » avec « l'Iliade ».
Tolstoï, comme l'écrit Gachev, « bien sûr, n'avait pas l'intention d'écrire une épopée. Au contraire, il distinguait par tous les moyens son œuvre de tous les genres habituels... » [ Gachev. P.117]. En mars 1868, dans les « Archives russes » de Bartenev, Tolstoï publie un article « Quelques mots sur le livre « Guerre et Paix » », dans lequel il déclare : « Qu'est-ce que « Guerre et Paix » ? Ce n’est pas un roman, encore moins un poème, encore moins une chronique historique. « Guerre et Paix » est ce que l'auteur a voulu et a pu exprimer dans la forme sous laquelle il l'a exprimé. » Pour confirmer le caractère unique de genre de son livre, l'auteur se réfère à la particularité de la littérature russe en général : « L'histoire de la littérature russe depuis l'époque de Pouchkine présente non seulement de nombreux exemples d'un tel écart par rapport à la forme européenne, mais ne donne même un seul exemple du contraire. Depuis les « Âmes mortes » de Gogol jusqu'à la « Maison des morts » de Dostoïevski, dans la nouvelle période de la littérature russe, il n'existe pas une seule œuvre en prose artistique qui dépasse légèrement la médiocrité, qui s'inscrirait complètement dans la forme d'un roman, d'un poème ou d'un roman. histoire."
Il me semble que la clé du caractère unique de Guerre et Paix devrait être trouvée dans le projet de préface du livre : "...entre ces grands personnages mi-historiques, mi-publics, mi-exaltés de la grande époque, la personnalité de mon héros s'est éloignée au second plan, et au premier plan est apparue, avec un égal intérêt pour moi, jeunes et vieux. gens, hommes et femmes de cette époque »[PSS-90. T. 13. P. 55] . Tolstoï a arrêté d'écrire un livre sur un héros (ou deux, trois) - et « a essayé d'écrire l'histoire du peuple » [ PSS-90. T. 15. P. 241]. Et dans le Journal, une entrée apparaît : « Genre épique Cela devient naturel pour moi.
Dans l'article « Épique et romance » M.M. Bakhtine caractérise le genre épopées trois caractéristiques : « 1) le sujet de l'épopée est le passé épique national, le « passé absolu », selon la terminologie de Goethe et Schiller ; 2) la source de l'épopée est la légende nationale (et non expérience personnelle et la fiction gratuite se développe sur cette base) ; 3) le monde épique est séparé de la modernité, c'est-à-dire du temps du chanteur (l'auteur et ses auditeurs), par une distance épique absolue » [ Bakhtine–2000. P. 204]. Le mot « épique », comme nous le savons, a de nombreuses significations : l’épopée est un type de littérature (avec les paroles et le drame) ; épique - genre épique, épique (ici, ce concept n'est pas contrasté avec des paroles ou un drame, mais avec un roman et une histoire). Voyons à quel point « Guerre et Paix » répond aux caractéristiques d'une épopée, telles que Bakhtine les définit (dans le livre « Problèmes de la poétique de Dostoïevski », Bakhtine note que l'application du terme « épopée » à « Guerre et Paix » est devenue habituelle [ Bakhtine–1979. pp. 158-159]).
Commençons par le « passé épique national », le « passé héroïque », comme l'écrit Bakhtine. Il n’est guère nécessaire de prouver que l’année 1812, « quand<...>nous avons donné une fessée à Napoléon Ier » [« Décembristes »], et est devenu un tel « passé héroïque » pour Tolstoï. De plus, le thème de Tolstoï est le peuple face au danger, lorsque se décide la question de savoir s'il doit exister ou non. Tolstoï choisit Climax dans la vie de « l'essaim » (ou y arrive progressivement) ; C'est pourquoi 1825 ne pouvait pas devenir le sujet d'une épopée, mais 1812 (comme la période post-réforme dans « Qui vit bien en Russie »), la révolution et Guerre civile dans "The Quiet Don" et dans "The Red Wheel") - est devenu. L'année 1812 a touché les fondements les plus profonds de l'existence - mais, comme nous l'avons déjà noté, les années 1860, l'époque où l'on écrivait « Guerre et Paix », étaient comme cela. moment spécial- quand, selon les mots de Konstantin Levin, « tout a basculé et se met en place ».
Gachev a écrit sur deux formes (méthodes) d'unification des gens : le peuple et l'État. C'est leur relation qui donne lieu à une situation épique : il voit une telle situation dans l'Iliade (Achille contre Agamemnon) et dans Guerre et Paix (Koutuzov contre Alexandre). En situation de crise, l'État doit ressentir « sa dépendance totale à l'égard du cours naturel de la vie et de la société naturelle ». L’État doit devenir dépendant du peuple, de son libre arbitre :<...>Donnera-t-il son consentement, sa confiance, oubliera-t-il les querelles et prendra-t-il entre ses mains l'arme de « Dieu » - le bouclier d'Achille ou la première massue qu'il rencontrera ? [ Gachev. P. 83]. Ce raisonnement est confirmé, entre autres, par la lecture des sources de Tolstoï - en particulier les récits de la guerre patriotique écrits par A.I. Mikhaïlovski-Danilevsky et M.I. Bogdanovitch. Personnage principal de ces descriptions - Alexandre Ier, qui, bien sûr, est compréhensible et n'a pas besoin d'explication ; l’apparence de l’Alexandre de Tolstoï est un sujet à part, mais en tout cas, ce n’est ni sa volonté, ni son caractère, ni sa fermeté, ni sa générosité qui déterminent le cours de la guerre. Koutouzov, comme Achille, était appelé à sauver l'État, par lequel il était insulté, « était en retraite et en disgrâce » ; appelé « non par ordre des autorités, mais par la volonté du peuple » [ Gachev. P.119]. C’est le Koutouzov de Tolstoï, en véritable homme d’épopée, qui est « tout à fait complet et complet » [ Bakhtine–2000. P.225]; Il n'est guère nécessaire de préciser que le vrai Koutouzov aurait pu être (et, apparemment, était) complètement différent et qu'à côté de Koutouzov dans Guerre et Paix, il existe de nombreux héros qui ne sont pas du tout complets et incomplets.
Il est clair que Tolstoï ne pouvait pas et n'avait pas l'intention d'écrire une épopée comme l'Iliade - après tout, vingt-sept siècles les séparaient. Par conséquent, l'attitude envers la « tradition nationale » (la deuxième condition de l'épopée, selon Bakhtine) n'était pas et ne pouvait pas être la même qu'à l'époque d'Homère ou de Virgile (« l'attitude respectueuse du descendant », appelle Bakhtine). il [P. 204]); substituts de la tradition nationale, les descriptions historiques sont traitées par Tolstoï et contestées précisément comme des produits faux mais pathétiques d'une science positive qui prétend être vraie (cf. : « la légende du passé est sacrée » [ Bakhtine–2000. p.206]).
Mais la distance épique – le troisième trait de l’épopée, telle que la décrit Bakhtine – est clairement révélée dans la préface de Tolstoï déjà citée : de 1856 (les temps modernes) à 1825 ; puis - jusqu'en 1812 et au-delà - jusqu'en 1805, lorsque le caractère du peuple allait se révéler à l'époque de « nos échecs et de notre honte ». Pourquoi Tolstoï n’a-t-il pas ramené son histoire non seulement à 1856 (comme il l’avait prévu), mais même à 1825 ? Le temps épique n'est pas tant un événement spécifique que le temps de l'être en général ; Il ne s’agit pas tant de « alors » que de « toujours ». Les limites temporelles de l'épopée sont toujours floues - « l'épopée est indifférente au début formel », écrit Bakhtine, « donc n'importe quelle partie peut être formalisée et présentée dans son ensemble » [ Bakhtine–2000. P.223].
Une des caractéristiques d’une épopée est son extraordinaire ampleur de couverture : il ne s’agit pas seulement du nombre de personnages, même si scènes de foule dans Guerre et Paix ne ressemblent à rien de similaire dans la littérature précédente ; il faudrait plutôt parler de l'universalité de l'épopée, de sa volonté de couvrir le maximum d'espace - à cela sont liées les nombreuses « scènes » du livre : Saint-Pétersbourg, Moscou, Braunau, Otradnoe, Monts Chauves, Mozhaisk, Smolensk... En même temps, pour l'épopée, il n'y a pas de principal ni de secondaire - pas de hiérarchie ; comme un enfant, l'épopée s'intéresse à tout et à tout le monde : et à la demoiselle d'honneur Peronskaya (l'auteur estime nécessaire de nous dire que son « vieux corps laid » était tout aussi « parfumé, lavé, poudré » et tout aussi « soigneusement lavé derrière les oreilles », comme les Rostov [Vol. 2. Partie 3. Ch. XIV]), et un médecin militaire, « dans un tablier ensanglanté et avec de petites mains ensanglantées, dans l'une desquelles il tenait un cigare entre les l'auriculaire et le pouce (pour ne pas le tacher) » [T . 3. Partie 2. Ch. XXXVII], et le fait que le capitaine du détachement de Denisov a des « yeux étroits et clairs », qu'il « rétrécit » ou « louche » constamment [T. 4. Partie 3. Ch. VI, VIII]. Il est important non seulement que « Guerre et Paix » ne se concentre pas sur un seul héros - dans ce livre, en général, la division même des héros en héros principaux et secondaires semble très conventionnelle ; Une autre chose est plus importante : le désir de transmettre la plénitude de l'existence, lorsque chaque détail (« et le plus aléatoire, le plus vrai ») apparaît comme faisant partie d'un tout inépuisable : l'existence humaine. La même chose est vraie pour un seul épisode ; comme Bocharov l'a noté avec précision, l'épisode « retards le déroulement de l'action et attire notre attention me débrouiller tout seul, comme l’une des innombrables manifestations de la vie que Tolstoï nous apprend à aimer » [ Bocharov–1963. P.19]. C'est pourquoi, probablement, « ce livre reste dans notre mémoire comme des images distinctes et vivantes » [ Ibid.] que dans Guerre et Paix, il n'y a pas de subordination romanesque de chaque épisode à la révélation du caractère d'un héros individuel ou à la révélation d'une idée ; Que « couplage de pensées », sur lequel Tolstoï N.N. Strakhov, ou la « conjugaison » (rappelez-vous, dans le rêve Mozhaisk de Pierre - « il faut conjuguer » ?) de tout avec tout est caractéristique de l'épopée.
Le livre commence par l'apparition de Pierre - un jeune homme sans famille; sa recherche - y compris la recherche de sa véritable famille - formera l'une des intrigues de Guerre et Paix ; le livre se termine par le rêve de Nikolenka Bolkonsky, une orpheline ; ses rêves sont la possibilité de continuer le livre ; en fait, cela ne finit pas, tout comme la vie ne finit pas. Et, probablement, l'apparition de son père, le prince Andrei, dans le rêve de Nikolenka est également importante : le livre de Tolstoï est écrit sur le fait qu'il n'y a pas de mort - rappelez-vous, après la mort du prince Andrei, Tolstoï donne entre guillemets, c'est-à-dire , comme les pensées de Natasha Rostova, les questions : « Où est-il parti ? Où est-il maintenant ?.. » C’est ainsi que la philosophie de ce livre s’exprime dans la composition de « Guerre et Paix » : l’affirmation du renouveau éternel de la vie, cette « loi générale » qui a inspiré les dernières paroles de Pouchkine.
Tolstoï ne pouvait s'empêcher de prendre en compte l'expérience du roman européen et russe précédent - et pour de nombreux lecteurs, une analyse psychologique sophistiquée constitue l'aspect le plus important de son livre. Dans « Guerre et Paix », le « destin humain » (début du roman) et le « destin du peuple » (début épique) sont « combinés en un tout organique (selon les mots de Pouchkine) » [ Lesskis. P. 399]. Le nouveau nom du genre a été justifié par A.V. Chicherin dans le livre « L'émergence du roman épique » [Kharkov. 1958 ; 2e éd. : M., 1975]. Cela a provoqué et continue de provoquer des désaccords (par exemple, G.A. Lesskis a suggéré de considérer « Guerre et Paix » comme une idylle [ Lesskis. P. 399], et B. M. Eikhenbaum a vu dans le livre les caractéristiques d'une « légende ou chronique ancienne ». Eikhenbaum-1969. P. 378]), mais si nous ne l’entendons pas comme « purement évaluatif, louable, n’exprimant rien d’autre que « l’ampleur épique » de la couverture des phénomènes socio-historiques réfléchis », comme le caractérise E.N. Kupriyanov ce terme Chicherin [ Kupriyanova. P. 161], mais comme nom pour une épopée comprenant plusieurs lignes de roman, cela pourrait très bien fonctionner. Il est significatif que dans le livre de Tolstoï le roman puisse entrer en conflit avec l'épopée : ainsi, le prince Andrei, avec ses rêves ambitieux avant la bataille d'Austerlitz, prêt à sacrifier ses proches pour un moment de gloire, entend le cocher taquiner Koutouzov cuisinier nommé Titus : « « Titus, et Titus ? "Eh bien", répondit le vieil homme. "Titus, va battre." La « basse réalité » s'oppose ici clairement aux rêves élevés du héros - mais c'est elle qui s'avère avoir raison ; c'est peut-être la voix de l'épopée elle-même, de la vie elle-même, qui (sous la forme du ciel élevé) révélera bientôt les mensonges des rêves napoléoniens du héros du roman.
Je citerai la pensée profonde et, à mon avis, très importante de Bakhtine :
« La romanisation de la littérature n’est pas du tout l’imposition d’un canon de genre étranger à d’autres genres. Après tout, le roman n’a pas du tout un tel canon.<...>Par conséquent, la romanisation d’autres genres ne signifie pas leur subordination à des canons de genre étrangers ; au contraire, c'est leur libération de tout ce qui est conventionnel, endormi, guindé et sans vie, qui entrave leur propre développement, de tout ce qui les transforme, à côté du roman, en une sorte de stylisation de formes dépassées. Bakhtine–2000. P.231].
Ce n’est pas un hasard si dans « Guerre et Paix », on retrouve le raisonnement suivant de Tolstoï :
« Les anciens nous ont laissé des exemples de poèmes héroïques dans lesquels les héros constituent tout l'intérêt de l'histoire, et nous n'arrivons toujours pas à nous habituer au fait que pour notre époque humaine une histoire de ce genre n'a aucun sens » [T. 3. Partie 2. Ch. XIX].
Et bien que Gachev rapproche avec humour "Guerre et Paix" de "l'Iliade", il compare de manière assez convaincante le comportement de Nikolai Rostov pendant la rébellion de Bogucharov avec la façon dont Ulysse traite Thersite, puis compare Kutuzov au même Ulysse, qui dédaigne le sophisme de Thersite, au concile de Fili : « avec le pouvoir, la force, connaissant son droit, la volonté - Koutouzov et Ulysse résoudront la situation » [ Gachev. pp. 129-136], même Tolstoï n’a pas le pouvoir de ressusciter l’Iliade dans toute sa complétude et sa simplicité. Genre - point de vue sur le monde ; Il n’est guère possible au 19ème siècle après JC de regarder le monde tel qu’il était vu au 8ème siècle avant JC.
Les contemporains ont ressenti le manque de familiarité du genre « Guerre et Paix » et, à quelques exceptions près, ne l’ont pas accepté. P.V. Annenkov dans un article généralement sympathique « Enjeux historiques et esthétiques dans le roman de gr. L.N. Dans "Guerre et Paix", Tolstoï, après avoir énuméré de nombreux épisodes qui l'ont fasciné, demande : "Tout cela n'est-il pas en fait un spectacle magnifique, du début à la fin - mais note immédiatement : "Oui, mais pendant que cela se passait ?" , le roman, au sens littéral du terme, n’a pas bougé, ou, s’il a bougé, il l’a fait avec une apathie et une lenteur incroyables. « Mais où est-il, ce roman, où a-t-il mis sa véritable affaire - le développement d'un incident privé, son « intrigue » et son « intrigue », car sans eux, quoi que fasse le roman, il semblera toujours inactif un roman auquel ses intérêts propres et réels sont étrangers », écrit le critique [ Annenkov. p. 44-45]. On peut donner de nombreux exemples du rejet par les critiques (et donc par les lecteurs) des traits de genre du livre de Tolstoï : « Nous appelons l'œuvre du comte L.N. le roman de Tolstoï pour lui donner un nom ; mais Guerre et Paix, au sens strict du terme, n'est pas un roman. N'y cherchez pas un concept poétique intégral, n'y cherchez pas l'unité d'action : « Guerre et Paix » n'est qu'une série de personnages, une série d'images, tantôt militaires, tantôt sur le champ de bataille, tantôt quotidiens, dans les salons de Saint-Pétersbourg et de Moscou » [gaz. "Voix". 1868. N° 11. P. 1 (« Bibliographie et journalisme. » Sans signature)]. Répondant aux trois premiers volumes, le critique de « Le invalide russe » (A. I-n) a écrit à propos de « Guerre et Paix » : « C'est une épopée calme écrite par un poète-artiste qui fait ressortir devant vous des visages vivants, analyse leurs sentiments, décrit leurs actions avec l'impartialité du Pimen de Pouchkine. D’où les avantages et les inconvénients du roman » [Revue et notes bibliographiques. "Guerre et Paix". Essai du comte L.N. Tolstoï. 3 tomes. M., 1868 // Invalide russe. 1868. N° 11]. Les lacunes seront discutées en détail. "La Guerre et la Paix ne peuvent pas être l'Iliade", écrit le critique, "et l'attitude d'Homère envers les héros et la vie est impossible". Vie moderne est complexe - et « il est impossible de décrire avec le même calme et le même plaisir les délices de la chasse à courre ainsi que les vertus du chien Karai, la beauté majestueuse et la capacité du canaille Anatole à se contrôler, et le les toilettes des jeunes filles allant au bal, et la souffrance du soldat russe mourant de soif et de faim dans la même pièce que les morts décomposés, et un massacre aussi terrible que la bataille d'Austerlitz. Ibid.]. Comme nous le voyons, le critique a pleinement ressenti originalité du genre Tolstoï - et ne voulait pas accepter cette originalité.
Tout cela a été écrit avant la fin du livre - les derniers volumes ont suscité des plaintes encore plus graves : « Son roman, à notre avis, n'est toujours pas complètement terminé, malgré le fait que la moitié des personnages sont morts et que le reste a été légalement mariés l'un à l'autre. C'est comme si l'auteur lui-même était fatigué de s'amuser avec ses héros survivants du roman, et qu'il avait, à la hâte, joint les deux bouts afin de se lancer rapidement dans sa métaphysique sans fin » [Petersburgskaya Gazeta. 1870. N° 2. P. 2]. Cependant, N. Soloviev a noté que le livre de Tolstoï est « une sorte de roman-poème, une forme nouvelle et aussi cohérente avec le cours ordinaire de la vie qu'il est illimité, comme la vie elle-même. « Guerre et Paix » ne peut pas simplement être qualifié de roman : un roman doit être beaucoup plus précis dans ses limites et plus prosaïque dans son contenu : un poème, en tant que fruit plus libre de l'inspiration, n'est soumis à aucune restriction » [ Soloviev. P.172]. Un critique de Birzhevye Vedomosti, avant les futurs chercheurs du genre Guerre et Paix, a écrit : « … Le roman du comte Tolstoï pourrait, à certains égards, être considéré comme une grande épopée. guerre populaire, qui a ses propres historiens, mais loin d’avoir son propre chanteur » (et cette revue révèle une comparaison de « Guerre et Paix » avec « l’Iliade »).
Cependant, le sensible Strakhov, le premier et probablement le seul de ses contemporains à parler du génie inconditionnel de la nouvelle œuvre de Tolstoï, a défini son genre comme une « chronique familiale », et dans le dernier article sur « Guerre et Paix », il a écrit qu'il s'agit d'une « épopée dans les formes modernes de l'art » [ Strakhov. P.224, 268].
Littérature
PSS–90 - Tolstoï L.N. Complet collection cit. : En 90 volumes M., 1928-1958.
Annenkov - Annenkov P.V. Enjeux historiques et esthétiques dans le roman de gr. L.N. Tolstoï « Guerre et Paix » // Roman L.N. Tolstoï « Guerre et Paix » dans la critique russe. L., 1989.
Bakhtine–1979 - Bakhtine M.M. Problèmes de la poétique de Dostoïevski. M., 1979.
Bakhtine–2000 - Bakhtine M.M.Épique et roman. Saint-Pétersbourg, 2000.
Bocharov–1963 - Bocharov S.G. Le roman "Guerre et Paix" de L. Tolstoï. M., 1963.
Gachev - Gachev G.D. Contenu des formes artistiques. M., 1968.
Gorki - Gorki M. Complet collection cit. : En 25 vol. M., 1968-1975.
Kupriyanova - Kupriyanova E.N. Sur les enjeux et la nature du genre du roman « Guerre et Paix » de L. Tolstoï // Littérature russe. 1985. N°1.
Lesskis - Lesskis G.A. Léon Tolstoï (1852-1869). M., 2000.
Soloviev - Soloviev N.I. Guerre ou paix ? // Romain L.N. Tolstoï « Guerre et Paix » dans la critique russe. L., 1989.
Strakhov - Strakhov N.N. Guerre et Paix. Essai du comte L.N. Tolstoï. Tomes I, II, III et IV // Roman L.N. Tolstoï « Guerre et Paix » dans la critique russe. L., 1989.
Chklovsky–1928 - Chklovsky V.B. Matériau et style dans le roman « Guerre et Paix » de Léon Tolstoï. M., 1928.
Eikhenbaum-1969 - Eikhenbaum B.M. Caractéristiques du style chronique dans Littérature du XIXème siècle siècle // Eikhenbaum B.M.À propos de la prose. L., 1969.
"Guerre et Paix" est le roman épique légendaire de L.N. Tolstoï, qui a jeté les bases d'un nouveau genre de prose dans la littérature mondiale. Les lignes de la grande œuvre ont été créées sous l'influence de l'histoire, de la philosophie et des disciplines sociales, qu'il a étudiées en profondeur. grand écrivain, parce que le œuvres historiques exigent les informations les plus précises. Après avoir étudié de nombreux documents, Tolstoï a mis en lumière événements historiques avec une précision maximale, confirmant l'information avec les mémoires de témoins oculaires de la grande époque.
Prérequis pour écrire le roman Guerre et Paix
L'idée d'écrire un roman est née des impressions d'une rencontre avec le décembriste S. Volkonsky, qui a raconté à Tolstoï la vie en exil dans les étendues sibériennes. C'était en 1856. Un chapitre séparé intitulé «Décembristes» transmettait pleinement l'esprit du héros, ses principes et ses convictions politiques.
Après un certain temps, l'auteur décide de revenir dans l'histoire et de souligner non seulement les événements de 1825, mais aussi le début de la formation du mouvement décembriste et de son idéologie. Couvrant les événements de 1812, Tolstoï étudie de nombreux documents historiques de cette époque - les archives de V.A. Perovsky, S. Zhikharev, A.P. Ermolov, lettres du général F.P. Uvarova, demoiselles d'honneur M.A. Volkova, ainsi qu'un certain nombre de documents d'historiens russes et français. Un rôle tout aussi important dans la création du roman a été joué par les plans de bataille authentiques, les ordres et les instructions des hauts gradés du palais impérial pendant la guerre de 1812.
Mais l'écrivain ne s'arrête pas là non plus, revenant sur les événements historiques début XIX siècle. En vedette dans le roman personnages historiques Napoléon et Alexandre Ier, compliquant ainsi la structure et le genre de la grande œuvre.
Le thème principal de l'épopée Guerre et Paix
Cet ingénieux ouvrage historique, dont l'écriture a duré environ 6 ans, représente l'humeur incroyablement véridique du peuple russe, sa psychologie et sa vision du monde à l'époque des batailles impériales. Les lignes du roman sont imprégnées de la moralité et de l'individualité de chacun des personnages, qui sont au nombre de plus de 500 dans le roman. L'image globale de l'œuvre réside dans la brillante reproduction. images artistiques des représentants de tous les horizons, de l'empereur au simple soldat. Une impression incroyable est produite par les scènes dans lesquelles l'auteur transmet à la fois les motivations élevées des héros et celles de base, soulignant ainsi la vie d'un Russe dans ses diverses manifestations.
Au fil des années, sous l'influence critiques littéraires, Tolstoï apporte quelques modifications à certaines parties de l'œuvre - il réduit le nombre de volumes à 4, transfère certaines réflexions à l'épilogue et apporte quelques changements stylistiques. En 1868, paraît un ouvrage dans lequel l'auteur expose certains détails de l'écriture du roman, met en lumière certains détails du style et du genre d'écriture, ainsi que les caractéristiques des personnages principaux.
Grâce à la personnalité agitée et talentueuse qu'était Lev Nikolaïevitch Tolstoï, le monde a vu super livre sur l'amélioration de soi, qui était, est et sera pertinente parmi énorme montant lecteurs de tous les temps et de tous les peuples. Ici, chacun trouvera des réponses aux plus difficiles questions de vie, dessinant la sagesse, la philosophie et le génie expérience historique Les Russes.
La question du genre « Guerre et Paix » est l’une des plus sujets difficiles dans les cours scolaires. Les étudiants ont généralement du mal à répondre en raison du volume important de ce travail, ce qui ne permet pas de comprendre toutes les caractéristiques du livre du premier coup. Par conséquent, lors de la lecture, il est nécessaire d’attirer l’attention des élèves sur les principaux points de la construction de la composition, ce qui aidera à déterminer les caractéristiques de genre du roman.
Caractéristiques du tracé
Le problème du genre « Guerre et Paix » repose directement sur l'intrigue de l'œuvre. Le roman couvre plusieurs décennies de la vie des personnages principaux. L'auteur accorde une attention particulière à la période de lutte du peuple russe contre l'armée française de Napoléon. La portée épique des événements a déterminé la structure de l'œuvre, qui se compose de plusieurs intrigues dédiées à différentes familles, dont les destins s'entremêlent au fil de l'histoire.
Cependant, le peuple russe est considéré comme le principal acteur travaux. Par conséquent, le genre Guerre et Paix doit être défini comme une épopée. Le large éventail d'événements a également déterminé les caractéristiques de l'intrigue. Les héros de l'œuvre agissent dans le contexte d'événements historiques du début du XIXe siècle. Ils se retrouvent entraînés dans les événements militaires de la période considérée, et leur destin et leur vie se révèlent dépendre des vicissitudes de la guerre.
Contexte historique
Lors de la détermination du genre de « Guerre et Paix », il convient de prendre en compte Contexte historique parcelle. L'auteur ne s'est pas seulement limité à décrire la lutte du peuple russe pour se libérer de l'invasion française, mais a également dressé un panorama de la situation russe. vie publique début du 19ème siècle. Il se concentre sur la vie de plusieurs familles nobles (Rostov, Bolkonsky et autres). Cependant, il n’a pas ignoré la vie des gens ordinaires.
Son livre contient des croquis de la vie paysanne et villageoise, une description de la vie des gens ordinaires. Tout cela nous permet de dire que le roman « Guerre et Paix » est une vaste épopée vie populaire. Le livre peut être qualifié de sorte d'encyclopédie de l'histoire de la Russie au début du règne d'Alexandre I. L. N. Tolstoï attiré un grand nombre de matériel d'archives pour décrire des événements réels et des personnages historiques. Son travail se distingue donc par sa véracité et son authenticité.
Personnages
Il est traditionnel de distinguer trois personnages principaux de l'œuvre - Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky et Pierre Bezukhov. C'est dans leurs images que l'écrivain incarnait meilleures qualités, inhérent à la classe noble de l'époque en question. En outre, les personnages secondaires ont également joué un rôle important dans le développement de l'intrigue : le frère de Natasha, Nikolai Rostov, la famille du prince Andrei et d'autres représentants de la classe noble qui apparaissent de temps en temps au cours du récit.
Un si grand nombre de personnages a donné de l'ampleur oeuvre d'art, ce qui prouve une fois de plus que le roman « Guerre et Paix » est une œuvre de nature épique.
Scénarios
Pour déterminer le genre d'un livre, il faut également prêter attention au grand nombre d'intrigues narratives dans l'œuvre. En plus des histoires principales - les répliques de Pierre, Natasha et du prince Andrei - le roman contient un grand nombre de croquis auxiliaires supplémentaires de la vie de la société de l'époque en question. Tolstoï décrit un certain nombre de familles nobles qui influencent d'une manière ou d'une autre l'intrigue principale.
Les héros du roman « Guerre et Paix » appartiennent à des couches très différentes de la société, ce qui complique la composition du récit. Outre les peintures profanes, l'écrivain montre très honnêtement l'essor esprit folklorique lors de l'invasion française. Par conséquent, les thèmes militaires occupent une place importante, peut-être même principale, dans le récit.
Image de guerre
Tolstoï dans son travail s'est concentré sur caractère national guerre. Ce sont les Russes ordinaires qui sont à juste titre considérés comme le personnage principal de tout le livre. C'est pourquoi l'œuvre est généralement appelée une épopée. Cette idée de l'auteur a déterminé les caractéristiques de l'intrigue. Dans le texte, la vie des nobles lors d'un désastre commun est étroitement liée à la vie des gens ordinaires.
Les héros du roman « Guerre et Paix » sont arrachés pendant un certain temps au cercle habituel de leur vie et se retrouvent dans l'épicentre des événements le plus terrible. Le prince Andrei est mortellement blessé, Pierre est capturé par les Français et, avec son nouvel ami, un paysan ordinaire Platon Karataev, endure toutes les épreuves de la captivité, Natasha et sa famille quittent Moscou et soignent les blessés. Ainsi, l'écrivain a montré comment, dans un moment de danger, toute la population russe s'est unie pour combattre. Cela prouve une fois de plus que l'œuvre « Guerre et Paix » est un roman épique.
Événements principaux
Le fait que le livre soit écrit dans l'esprit d'une épopée est démontré par le fait que les événements clés les plus importants du récit sont de nature à grande échelle. Par exemple, la blessure du prince Andrei sur le champ d'Austerlitz, lorsqu'une révolution a eu lieu dans sa vision du monde, est une scène qui étonne le lecteur par la grandeur et l'étendue du panorama. Après tout, cette bataille fut l’une des plus importantes de l’histoire Guerres Napoléoniennes, elle a impliqué un grand nombre de participants et a été d'une grande importance pour consolider le succès de la France. On peut en dire autant de la bataille de Borodino. "Guerre et Paix" est un roman dans lequel l'auteur cherchait avant tout à montrer l'impulsion commune de l'ensemble du peuple russe dans la lutte contre l'ennemi. Et la scène de cette bataille montre le mieux l’enthousiasme patriotique de tous les participants. Pierre aide du mieux qu'il peut les soldats ordinaires lors d'une attaque d'artillerie, et bien qu'il ne sache pas du tout manier les armes, il agit néanmoins au mieux de ses capacités afin d'aider les soldats.
Ainsi, l'auteur place ses héros à l'épicentre même des événements afin de montrer leur unité avec le peuple. Cela prouve une fois de plus le caractère épique de l'œuvre. La couverture de tous les aspects de la société est caractéristique importante travaux. L'écrivain a montré l'histoire de la Russie au début du XIXe siècle à l'aide d'images de société et une vie culturelle de toutes ses classes. Par conséquent, son livre est à juste titre considéré comme l'épopée la plus célèbre et la plus significative de la littérature de ce siècle. Et ce n'est qu'au XXe siècle que M. Sholokhov a réussi à créer une toile tout aussi grandiose de la vie populaire dans le roman «Quiet Don».
Le roman épique de L.N. Tolstoï est pratiquement la seule œuvre de la littérature russe de cette ampleur. Cela révèle toute une couche d'histoire - Guerre patriotique 1812, campagnes militaires de 1805-1807. De véritables personnages historiques sont représentés, tels que Napoléon Bonaparte, l'empereur Alexandre Ier, le commandant en chef de l'armée russe Mikhaïl Ilarionovitch Koutouzov. En prenant l'exemple des Bolkonsky, des Rostov, des Bezukhov et des Kuragin, Tolstoï montre le développement des relations humaines et la création des familles. La guerre populaire devient centralement guerre de 1812. La composition du roman "Guerre et Paix" de Tolstoï est complexe, le roman est énorme par son volume d'informations et frappe par le nombre de personnages (plus de cinq cents). Tolstoï a tout montré en action, dans la vie.
La pensée familiale dans le roman de Tolstoï
Tout au long du roman, il y a quatre scénarios- quatre familles, changeant leur composition selon les circonstances. Les Kuragins sont une image de vulgarité, d'intérêt personnel et d'indifférence les uns envers les autres. Les Rostov sont une image d'amour, d'harmonie et d'amitié. Les Bolkonsky sont une image de prudence et d'activité. Bezoukhov fonde sa famille à la fin du roman, après avoir trouvé son idéal de vie. Tolstoï décrit les familles en utilisant le principe de comparaison, et parfois le principe de contraste. Mais cela n’indique pas toujours ce qui est bon et ce qui est mauvais. Ce qui est présent dans une famille peut être complémentaire à une autre. Ainsi, dans l'épilogue du roman, on voit l'union de trois familles : les Rostov, les Bezukhov et les Bolkonsky. Cela donne une nouvelle série de relations. Tolstoï dit que l'élément principal de toute famille est l'amour et le respect mutuel. Et la famille - signification principale vie. Il n'y a pas de belles histoires de gens, elles ne valent rien sans la famille, sans les proches et des familles aimantes. Vous pouvez résister à n'importe quel situations difficiles, si vous êtes fort et que vous êtes fort avec votre famille. L'importance de la famille dans le roman est indéniable.
La pensée populaire dans le roman de Tolstoï
La guerre de 1812 a été gagnée grâce à la force, à la résilience et à la foi du peuple russe. Le peuple dans son ensemble. Tolstoï ne fait pas de différence entre les paysans et les nobles : à la guerre, tout le monde est égal. Et tout le monde a le même objectif : libérer la Russie de l’ennemi. « Le club de la guerre populaire », dit Tolstoï à propos de l’armée russe. C’est le peuple qui constitue la principale force qui a vaincu l’ennemi. Que peuvent faire les chefs militaires sans le peuple ? Un exemple simple est l’armée française, que Tolstoï compare à l’armée russe. Les Français ne se sont pas battus pour la foi, ni pour la force, mais parce qu’ils avaient besoin de se battre. Et les Russes, à la suite du vieil homme Koutouzov, pour la foi, pour la terre russe, pour le Tsar-Père. Tolstoï confirme l'idée selon laquelle le peuple fait l'histoire.
Caractéristiques du roman
De nombreuses caractéristiques du roman de Tolstoï sont présentées par contraste ou par antithèse. L'image de Napoléon contraste avec l'image d'Alexandre Ier en tant qu'empereur et l'image de Koutouzov en tant que commandant. La description de la famille Kuragin repose également sur le principe du contraste.
Tolstoï est un maître de l'épisode. Presque tous les portraits de héros sont donnés à travers l'action, leurs actions dans certaines situations. L'épisode scénique est l'une des caractéristiques du récit de Tolstoï.
Le paysage dans le roman « Guerre et Paix » occupe également une certaine place. La description du vieux chêne fait partie intégrante de la description état d'esprit Andreï Bolkonski. On voit le champ calme de Borodino avant la bataille, pas une seule feuille ne bouge sur les arbres. Le brouillard devant Austerlitz nous avertit d'un danger invisible. Descriptions détaillées domaines d'Otradnoye, vues naturelles qui apparaissent à Pierre lorsqu'il est en captivité - autant d'éléments nécessaires à la composition de "Guerre et Paix". La nature aide à comprendre l'état des personnages sans obliger l'auteur à recourir à des descriptions verbales.
Titre du roman
Le titre du roman « Guerre et Paix » contient technique artistique ce qu’on appelle un oxymore. Mais le nom peut aussi être pris au pied de la lettre. Les premier et deuxième volumes partagent des scènes de guerre ou de paix. Le troisième volume est presque entièrement consacré à la guerre ; dans le quatrième, la paix règne. C'est aussi le truc de Tolstoï. Pourtant, la paix est plus importante et nécessaire que n’importe quelle guerre. Dans le même temps, la guerre sans vie en « paix » est impossible. Il y a ceux qui sont là, en guerre, et ceux qui doivent attendre. Et leur attente est parfois le seul salut pour revenir.
Genre roman
L.N. Tolstoï lui-même n'a pas donné le nom exact du genre au roman « Guerre et Paix ». En fait, le roman reflète des événements historiques, des processus psychologiques, des problèmes sociaux et moraux, soulève des questions philosophiques et les personnages vivent des relations familiales et quotidiennes. Le roman contient toutes les faces vie humaine, révèle des personnages, montre des destins. Un roman épique, c’est précisément le genre attribué à l’œuvre de Tolstoï. Il s'agit du premier roman épique de la littérature russe. Vraiment, L.N. Tolstoï a créé une superbe œuvre qui a résisté à l'épreuve du temps. Il sera lu à tout moment.
Essai de travail