Karamzin N. Le premier historien russe. Reportage : Karamzin N. M. Le premier historien russe Aimer et être aimé

03.11.2019

Anna Semenova - médecin sciences historiques, professeur, chercheur en chef de l'Institut histoire russe RAS

L’année qui passe est à juste titre considérée comme « l’année de Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine ».

Le grand historien est né il y a 250 ans le 1er décembre 1766 et est décédé le 22 mai 1826.

Au début de 1818, les rues des capitales étaient vides, « tout le monde, même les femmes laïques, se précipitait pour lire l’histoire de leur patrie, jusqu’alors inconnue d’eux ». C'est ce qu'a écrit Pouchkine à propos de la parution des huit premiers volumes de « L'Histoire de l'État russe », écrit par Karamzine. Cet ouvrage a été publié à un large tirage de 3 000 exemplaires pour l'époque et épuisé en un mois. Au cours des années suivantes, quatre autres volumes de «Histoire» ont été publiés (le dernier douzième - après la mort de l'historien), un certain nombre de traductions sont apparues dans le principal langues européennes. Le neuvième volume, consacré à l'époque d'Ivan le Terrible et condamnant le despotisme comme forme de gouvernement, a suscité une grande résonance dans la société.

Et avant cela, il y a eu une éducation digne reçue d'une famille noble de province, un voyage en Europe, qui a permis au futur historien de devenir témoin de la Grande Révolution française et auteur des « Lettres d'un voyageur russe ».

Le « Grand Printemps des années 90 » du XVIIIe siècle a illuminé toute l'œuvre de Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine. Son premier chef-d'œuvre littéraire, "Lettres d'un voyageur russe", a ouvert cet écrivain aux lecteurs, et "Histoire de l'État russe" a glorifié son nom pour toujours. En tant que scientifique et écrivain exceptionnel qui a perçu l'histoire russe dans le contexte de l'histoire mondiale, il a passé presque toute sa vie à réfléchir au sens des révolutions dans la vie de la société, et les événements de la Grande Révolution française ont donné à son analyse un caractère particulièrement poignant. Il voyait les « Français libres » et admirait les orateurs éminents de l'Assemblée constituante, mais en même temps il appréciait le rôle des démagogues et des ambitieux qui poursuivaient leurs propres intérêts dans la révolution. Le développement de la révolution, l'exécution du roi et la terreur ont suscité un vif rejet de la part de Karamzine. Cependant, quelques années plus tard, croyant au triomphe ultime des Lumières, de la raison et du progrès, il résuma grande révolution: « Le peuple français a traversé tous les degrés de civilisation pour atteindre le sommet où il se trouve actuellement... La Révolution française est un de ces événements qui déterminent les destinées des peuples pour de nombreux siècles à venir. »

Par la suite, il s'est lancé dans le journalisme et créativité littéraire, jetant les bases de la Russie langue littéraire, il tourna progressivement son regard vers histoire nationale et devenu « historiographe » d'Alexandre Ier, il se consacre entièrement recherche historique. C'est le aperçu extérieur de la vie d'une figure célèbre de la culture russe.

Notons que exactement dans début XIX siècle, deux approches fondamentalement différentes des voies de développement de la Russie ont émergé. Deux personnalités marquantes - patriotes : l'historien Karamzine et le secrétaire d'État d'Alexandre Ier, Mikhaïl Mikhaïlovitch Speransky, presque du même âge, élevés dans la même littérature du siècle des Lumières, qui ont reçu une excellente éducation, ont créé deux écrits politiques, dans la direction opposée. Karamzine, rencontrant la sœur de l'empereur Grande-Duchesse Ekaterina Pavlovna, en 1811, lit dans son salon de Tver la « Note sur l'Antiquité et nouvelle Russie dans son aspect politique et relations civiles" Deux ans plus tôt, le secrétaire d'État de l'empereur, fils du curé du village, Speransky, avait achevé les travaux du projet de réforme. structure gouvernementale La Russie "Introduction au Code des lois de l'État", puis exécute des décrets sur les "examens de grade", c'est-à-dire pour l'exercice de fonctions, ce qui a suscité la colère particulière des nobles - les "serviteurs de Catherine".

Si pour l'historiographe le centre du concept politique à cette époque est le monarque éclairé « idéal », alors le rêve de Speransky, qui travaillait sur ses projets qui se sont révélés non réalisés à l'initiative d'Alexandre Ier (et donc contraint de se limiter à bien des égards) était de créer de telles lois « afin qu’aucun pouvoir ne puisse les transgresser ». Pour Karamzine le point principal vie politique — quantité minimale transformations. Pour Speransky et les futurs décembristes (dont il était proche), l'accent était mis sur le changement politique. Formellement, c'est à partir de la confrontation de ces concepts que l'on compte généralement l'émergence des idées conservatrices et libérales en Russie.

Cependant, les opinions de Karamzine n’étaient ni statiques ni sans ambiguïté. L’historien et le temps constituent un sujet global ; Il est bien évident qu'un scientifique sérieux, construisant sa conception du passé, ne peut s'empêcher de la réfracter à travers sa perception de la réalité contemporaine. Son attitude envers le passé change souvent à mesure que ses opinions politiques changent.

Pourquoi alors faire des évaluations de la créativité et position de vie Karamzin a changé de façon si dramatique au fil des décennies et était-il si fermement dépendant de la situation politique ? Tout d’abord, cela était dû à la complexité et à la palette multicolore de la vision du monde de l’historien. Le système de division en « blanc - noir » convient le moins à Karamzin. Malheureusement, aujourd’hui encore, à l’occasion de son anniversaire, nous sommes à nouveau confrontés à la volonté de certaines forces, avec l’aide de scientifiques obséquieux, de « privatiser » l’historien et de ne voir en lui que le fondateur et le bastion du conservatisme. Ainsi, ses sympathies pour le chef jacobin Maximilien Robespierre sont délibérément étouffées, après avoir appris l'exécution de qui le futur historien « versa une larme » et parla de lui avec un profond respect jusqu'à la fin de sa vie ; Les désaccords de Karamzine avec les futurs décembristes sont exagérés. Et bien que les «jeunes jacobins», selon Pouchkine, se soient indignés après avoir lu «l'Histoire» et écrit des articles critiques, ils traitaient invariablement Karamzine avec un profond respect.

« L'histoire appartient aux rois » - cette idée principale de l'œuvre principale de Karamzine a été contrastée par les membres de sociétés secrètes avec un point de vue différent : « L'histoire appartient aux peuples » - avec ces mots le décembriste Nikita Muravyov, dont les parents Karamzine s'est montré particulièrement amical et a ouvert sa «Constitution». Et même si l'historien, selon ses propres termes, « avait faim de coups de canon, étant sûr qu'il n'y avait pas d'autre moyen d'arrêter la rébellion » le 14 décembre sur la place du Sénat, il prévoyait un verdict cruel et pleurait le sort des réformateurs ratés, ne pas vivre un mois avant le procès et l'exécution des dirigeants du mouvement.

Aujourd’hui, ils tentent souvent de présenter Karamzine comme une figure cosmopolite, évoquant vaguement et avec désinvolture l’essence patriotique de « l’Histoire de l’État russe ». Le monarchisme de feu Karamzine est interprété de manière primitive, sans indiquer l'influence sur lui du concept du grand philosophe français du siècle des Lumières, Charles Montesquieu, qui a créé la célèbre triade des formes pouvoir politique: république, monarchie, despotisme. Ce qui pose des difficultés aux historiens reptiliens, c’est le désir de trouver des explications presque anecdotiques aux propos de Karamzine sur son adhésion « dans son âme » aux ordres républicains.

Et, bien sûr, peu de gens se souviennent des paroles extraordinaires de Karamzine tirées de son article « Sur l'amour de la patrie et la fierté du peuple », publié en 1802 dans la revue « Bulletin de l'Europe » qu'il a publiée, et qui semblent aujourd'hui très modernes : « Le patriotisme est l'amour. pour le bien et la gloire de la patrie et le désir d'y contribuer à tous égards. Cela demande du raisonnement - et donc tout le monde ne l'a pas... Je n'ose pas penser que nous n'avons pas beaucoup de patriotes en Russie ; mais il me semble que nous sommes trop humbles dans nos réflexions sur notre dignité nationale, et l'humilité en politique est nuisible. Celui qui ne se respecte pas sera sans aucun doute respecté par les autres.
Je ne dis pas que l’amour de la patrie doit nous aveugler et nous convaincre que nous sommes meilleurs que tout le monde et en tout ; mais un Russe doit au moins connaître sa valeur. Admettons que certains peuples sont généralement plus éclairés que nous : car les circonstances étaient plus heureuses pour eux ; mais ressentons aussi tous les bienfaits du sort dans le raisonnement du peuple russe ; Soyons courageux aux côtés des autres, prononçons clairement notre nom et répétons-le avec une noble fierté.

S'exprimant le 5 décembre 1818 lors d'une réunion solennelle de l'Académie russe consacrée à la publication du premier dictionnaire explicatif langue russe, Karamzine a souligné : « la nôtre, sans aucun doute, destin chanceuxà tous égards, il y a une sorte de vitesse extraordinaire : nous mûrissons non pas en siècles, mais en décennies.

Il y a beaucoup de images artistiques grand historien. L'un des plus célèbres est le portrait du « patriarche de la peinture de Moscou », comme on l'appelait V.M. Tropinin.

Chef du département de peinture russe de la fin du XVIIIe - premier moitié du 19ème siècle siècle de la Galerie nationale Tretiakov, docteur en histoire de l'art Lyudmila Alekseevna Markina déclare : « Le portrait de Karamzine a été peint par Tropinine en 1818. Son original est conservé à Saint-Pétersbourg pendant Musée panrusse A.S. Pouchkine, et la copie de l'auteur dans Galerie Tretiakov. Cette œuvre est l’une des rares peintures acquises directement par Pavel Mikhaïlovitch Tretiakov, ce qui la rend particulièrement précieuse. Actuellement, avec un certain nombre d'autres œuvres de la collection de la galerie Tretiakov, le portrait de l'historien est exposé à ville natale Karamzin Ulyanovsk (Simbirsk), dédié à l'anniversaire du grand compatriote.

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Alexandre Ier a promu Karamzine au rang d'historiographe de la cour, lui attribuant un salaire annuel de deux mille roubles en billets de banque. Photo : globallookpress.com

Cela fait 250 ans depuis la naissance de Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine

Il a écrit de la poésie et de la prose, traduit Shakespeare, publié des magazines, était le « père du sentimentalisme russe » et un réformateur du langage littéraire. «C'est l'un de nos écrivains dont on peut dire qu'il a rempli tout son devoir, n'a rien enterré dans le sol, et avec les cinq talents qui lui ont été donnés, il en a véritablement apporté cinq autres. Karamzine a été le premier à montrer qu'un écrivain peut être indépendant et respecté de tous, en tant que citoyen le plus éminent de l'État », a admiré Nikolaï Vassilievitch Gogol. « Il a rendu la littérature humaine », a écrit Alexandre Ivanovitch Herzen à propos de Karamzine. Alexandre Sergueïevitch Pouchkine a qualifié Karamzine de « premier historien et dernier chroniqueur », qualifiant « l'histoire de l'État russe » d'« exploit » honnête homme" Et de plus en plus souvent, nous, gens du XXIe siècle, nous tournons vers le grand historien, découvrant avec étonnement des pensées qui semblent avoir été écrites aujourd'hui.

Karamzine a commencé à écrire l'œuvre principale de sa vie en 1803, reclus dans le silence de son bureau avec des manuscrits anciens (ses assistants lui apportaient des documents d'archives et de monastères). Le célèbre écrivain de 37 ans (Lettres d'un voyageur russe, Pauvre Liza, plus d'une douzaine d'histoires), éditeur à succès du Journal de Moscou et de Vestnik Evropy, a beaucoup abandonné pour se concentrer sur l'étude de l'histoire. L'empereur Alexandre Ier a promu Karamzine au rang d'historiographe de la cour, lui attribuant un salaire annuel de deux mille roubles en billets de banque.

Il a fallu 15 ans pour écrire et publier huit volumes. Le début de 1818 est marqué par une sensation littéraire : la trois millième édition de « L'Histoire de l'État russe » est épuisée en seulement un mois. Les volumes sont imprimés, vendus au double du prix, et « l’Histoire » de Karamzine est lue. À PROPOS Rus antique, Ô Invasion mongole, sur les princes et les boyards, les premiers tsars (le huitième volume s'est terminé avec le premier tiers du règne d'Ivan le Terrible) a d'abord été écrit en russe libre, sans archaïsmes lourds, passionnant et intéressant. Le poète Konstantin Batyushkov a qualifié l’œuvre de Karamzine de « prose propre, douce et forte ». Trois ans plus tard, le neuvième volume, peut-être le plus terrible, sur les atrocités d'Ivan le Terrible est publié. Puis - trois autres. « L'histoire de l'État russe » s'est concentrée sur la période du Temps des Troubles. Une maladie mortelle a empêché l'écrivain historique de poursuivre son œuvre. En juin 1826, il mourut.

Par une coïncidence fatidique, Nikolai Mikhailovich Karamzin a attrapé un rhume aux poumons sur la place du Sénat le 14 décembre 1825. Opposant aux émeutes, il s'inquiète terriblement pour les participants au soulèvement et persuade les rebelles de se disperser.

Dans sa jeunesse, voyageant à travers l'Europe, Nikolaï Karamzine a été témoin de la Grande Révolution française. Choqué par les événements sanglants, il est devenu un farouche opposant aux changements politiques radicaux. « L’esclavage est un mal. Mais son abolition rapide et contre nature est également un mal », a écrit Karamzine. « Tous les soulèvements violents sont désastreux, et chaque rebelle se prépare un échafaud. » Il rêvait que les gens seraient « convaincus de l’élégance des lois de la raison pure ». Il était partisan de l’autocratie, mais d’une autocratie aux lois fermes, d’une autocratie éclairée. Et il s'est opposé à l'abolition brutale du servage, estimant que les paysans devaient d'abord être éduqués - et ensuite seulement libérés. Karamzine était convaincu qu '«il est nécessaire de préparer l'homme à la liberté par la correction morale».

Les décembristes, qui ont étudié de près « l’histoire de l’État russe », étaient les principaux opposants aux vues monarchistes de Karamzine. Et il les traitait comme un père sage - il connaissait les dirigeants du mouvement décembriste depuis son enfance. Et puis il a adressé une pétition à Nicolas Ier pour leur libération : « Votre Majesté ! Les erreurs et les crimes de ces jeunes sont les erreurs et les crimes de notre siècle !

De sérieux chercheurs sur l’héritage de Karamzine ont attiré l’attention sur les étranges « rimes » de son destin. L'historien littéraire et docteur en philosophie Vadim Perelmuter a consacré à ce sujet sa conférence publique, qui a eu lieu lors des journées anniversaire de Karamzine au Musée d'A.S. Pouchkine sur Prechistenka. Le conférencier a rappelé que les volumes de « l'Histoire de l'État russe » étaient derniers livres, lu par les décembristes condamnés. Et, peut-être, après des relectures répétées, la pensée de Karamzine, ignorée dans la ferveur révolutionnaire, n'a-t-elle plus échappé à leur attention : « Il est naturel que le cœur humain soit bienveillant envers les républiques fondées sur les droits fondamentaux de liberté, qui sont chers à lui."

Vadim Perelmuter a clairement souligné la ligne tracée par Karamzine entre autocratie et despotisme : « Du premier, il y a une issue vers la république, du second, seulement vers l'autre monde. » Et il nous a rappelé le début du dixième volume de « L’Histoire de l’État russe ». « Les premiers jours après la mort d'un tyran (dit l'historien romain) sont les plus heureux pour les nations : car la fin de la souffrance est le plus vif des plaisirs humains. » Karamzine a décrit les souffrances et les horreurs de l'époque d'Ivan le Terrible d'une manière qui fait dresser les cheveux sur la tête. Ceux qui écument maintenant à la bouche en érigeant des monuments au roi sanglant ont-ils lu ceci ?

Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine n'était pas seulement un historiographe de la cour, mais aussi un interlocuteur constant d'Alexandre Ier. Il dit au souverain, entre autres, les mots suivants : « Votre Majesté, vous avez beaucoup de fierté, je n'en ai pas. Nous sommes égaux devant Dieu : je n'aime que cette liberté, dont aucun tyran ne peut me priver..."

Pendant ce temps, à la question de Karamzine sur la censure, Alexandre Ier a répondu : « Je serai moi-même votre censeur. » La même phrase a ensuite été répétée par Nicolas Ier, s'adressant à Pouchkine... Se souvenant de la censure suprême, Karamzine, néanmoins, dans les pages de son « Histoire », n'a jamais compromis son honneur et sa conscience. Ce n'est pas pour rien qu'Alexandre Tourgueniev a écrit qu'« il était donné à Karamzine seul de vivre la vie de l'âme, de l'esprit et du cœur. Nous chantons tous à voix basse et ne vivons pas une vie bien remplie ; C’est pourquoi nous ne pouvons pas être entièrement satisfaits de nous-mêmes.

Nikolai Mikhailovich Karamzin est appelé un poète de la pensée. Vadim Perelmuter a prononcé la phrase de Pouchkine lors de sa conférence : « L'histoire appartient au poète » - et deux réfutations de celle-ci. Karamzine croyait que le tsar et le décembriste Nikita Muravyov n'avaient aucun doute sur le fait que « l'histoire appartient au peuple ». Conférencier et animateur de la réunion, Directeur adjoint du Musée A.S. Pouchkine, du côté scientifique, l’académicienne Natalia Mikhaïlova a déclaré que le moment était venu pour Karamzine. Nous ne pouvons compter que sur l'illumination. Et la question de savoir à qui appartient l’histoire peut être résolue en se tournant encore et encore vers « l’Histoire de l’État russe ». Parce que, selon les mots de Karamzine lui-même, « la sagesse humaine a besoin d'expérience et la vie est de courte durée. Il faut savoir comment, de temps immémorial, des passions rebelles ont agité la société civile et de quelle manière la puissance bienfaisante de l'esprit a freiné leur désir orageux d'établir l'ordre, d'harmoniser les biens des hommes et de leur donner le bonheur possible sur terre.

"Première nourriture spirituelle"

Karamzin est né le 1er décembre 1766 dans le village de Znamenskoye, province de Simbirsk. Il a grandi dans le village de son père, propriétaire foncier de Simbirsk, capitaine à la retraite Mikhaïl Egorovitch Karamzine. « La première nourriture spirituelle d'un garçon de 8-9 ans, lit-on dans le dictionnaire Brockhaus et Efron, étaient les romans anciens, qui développaient sa sensibilité naturelle. Même alors, comme le héros d’une de ses histoires, « il aimait être triste, ne sachant quoi », et « pouvait jouer avec son imagination pendant deux heures et construire des châteaux dans les airs ».

Le garçon était en mauvaise santé et de nature exceptionnellement impressionnable. AVEC jeune âge il adorait lire. Quand Nikolaï avait huit ans, son père lui a donné la clé du placard où se trouvait la petite bibliothèque de sa défunte mère. Très vite, tous les livres furent lus. Les jeux bruyants de ses pairs ne captivaient pas le jeune rêveur, il préférait les promenades solitaires dans le quartier et la réflexion. Seulement, il n'y avait personne pour répondre aux questions qui l'inquiétaient : le père était occupé aux travaux ménagers, et en plus, une belle-mère apparaissait dans la maison.

L'épisode le plus important de l'enfance est celui décrit dans « Un chevalier de notre temps » : revenant de la forêt pendant un violent orage, un garçon et son oncle tombèrent sur un ours ; par peur et horreur, l'enfant perdit connaissance au moment même où éclata un éclair furieux, et, à son réveil, il aperçut devant lui un ours tué par le tonnerre. Karamzine a évoqué cet incident à plusieurs reprises, mais voici l'essentiel : « Un coup de tonnerre qui est tombé sur ma tête avec firmament, m'a expliqué le premier concept d'un dirigeant du monde ; et ce coup était le fondement de ma religion. Dans cette confession de l’écrivain se trouve la réponse à la question principale concernant la vision du monde de Karamzine : le Seigneur gouverne le monde, crée, construit, sème. C'était le credo créatif de l'écrivain, le programme politique du citoyen Karamzine et la clé du succès de l'historiographe.

«Voici le miracle des chambres seigneuriales»

Nikolaï a 13 ans. Le père décida soudain d'interrompre l'éducation commencée à Simbirsk et, au printemps 1780, il envoya son fils dans un internat de Moscou. Moscou à la fin du XVIIIe siècle n'était pas comme Ville européenne. De magnifiques domaines seigneuriaux aux colonnes blanches et d'immenses parcs alternent avec d'anciennes églises, des friches, des potagers et des prairies. La britzka des Karamzin a parcouru les rues de Kitai-Gorod, un quartier commerçant de Moscou, à un rythme effréné - il y avait une telle foule de monde. Une rangée de librairies s'étendait du pont Spassky à Ilyinka. Combien de livres! Une telle richesse n'existait pas à Simbirsk. Lorsque nous sommes passés devant le monastère Zaikonospassky, un long bâtiment trapu surplombait les profondeurs de la cour. C'était l'Académie slave-grec-latine ! Le jeune homme regardait avec respect les murs où vivait et étudiait le brillant scientifique et poète russe Mikhaïlo Lomonossov.

Nikolaï Mikhaïlovitch a été affecté au pensionnat d'un professeur de l'Université de Moscou, Schaden, dont les connaissances étaient très étendues : il enseignait la philosophie, la logique, la littérature, la rhétorique, enseignait les langues - le grec et le latin, donnait des cours de langue allemande et la littérature. Ayant découvert le jeune Karamzine Don naturel des mots, le professeur s'efforce d'élargir son cercle de lecture et de développer pleinement son goût littéraire. Karamzine a étudié au pensionnat pendant environ quatre ans et envisageait déjà d'entrer à l'université, quand soudain une lettre arriva de son père exigeant qu'il se rende à Saint-Pétersbourg pour rejoindre la garde. Nikolai a commencé là service militaire dans le régiment des gardes Preobrazhensky.

Joies de Simbirsk

Il n'a pas eu à servir longtemps. Son père meurt subitement et le jeune homme rêveur démissionne. En 1784, il arriva dans sa ville natale de Simbirsk. Bien sûr, le jeune métropolitain instruit a fait une forte impression sur la société provinciale. Il a été invité à meilleures maisons, les jeunes de Simbirsk recherchaient une amitié avec lui et les mères attentionnées le considéraient comme un marié enviable pour leurs filles. Le succès, une vie distraite et une liberté totale et incontrôlée ont d'abord captivé Karamzine. Mais pas pour longtemps. Vide vie sociale et l'oisiveté constante n'aimait pas le jeune homme travailleur, et il s'ennuyait.

Un jour, de retour d'une visite chez le vieil ami de son père, Ivan Petrovitch Tourgueniev, Karamzine a admis qu'il songeait de plus en plus à changer son mode de vie. Largement instruit, progressiste, Ivan Petrovich était l'assistant le plus proche de l'éducateur russe N.I. Novikova. Tourgueniev a reconnu les capacités extraordinaires d'un écrivain chez le jeune Karamzine et l'a invité à se rendre à Moscou, où il a promis de le présenter à des personnes intéressantes.

Société amicale

Ivan Petrovitch Tourgueniev n'a pas oublié sa promesse. Peu de temps après son retour à Moscou, il ordonna la mise en gage d'une voiture avec des armoiries, dans laquelle il ne voyageait que lors d'occasions spéciales, et se rendit avec Karamzine à la Loubianka pour rendre visite à son « ami de cœur » Nikolaï Ivanovitch Novikov, bien connu. à Moscou en tant qu'éditeur et organisateur de la « Friendly Scientific Society » " Novikov rassembla autour de lui de jeunes écrivains talentueux, les impliquant dans la confrérie maçonnique.

«Cela a commencé ici», écrivait notre compatriote I.I. Dmitriev, "L'éducation de Karamzine n'est pas seulement auctoriale, mais aussi morale." L'influence du cercle de Novikov dura quatre ans. Karamzin lisait et traduisait beaucoup, s'intéressait à Rousseau et Stern, Herder et Shakespeare, entretenait l'amitié, luttait pour l'idéal et était un peu attristé par les imperfections de ce monde. En 1789, la première histoire de Karamzine, « Eugène et Yulia », fut publiée.

Un rapprochement sérieux avec la franc-maçonnerie n'a jamais eu lieu. Karamzine dit définitivement au revoir à ses frères franc-maçons et partit en voyage : de mai 1789 à septembre 1790, il voyagea à travers l'Allemagne, la Suisse, la France et l'Angleterre. De retour à Moscou, Karamzine commença à publier le Journal de Moscou, où parurent ses Lettres d'un voyageur russe.

«Le premier écrivain instruit en Russie»

Le "Moscow Journal" n'était pas comme les précédents magazines russes. Tout était nouveau et excitant. Karamzine, selon Belinsky, « le premier écrivain instruit de la Russie », a réussi à préserver l'originalité russe et à mettre sa publication sur un pied d'égalité avec les meilleurs magazines d'Europe occidentale. La célèbre histoire de Karamzine « Pauvre Liza » a été publiée dans le Journal de Moscou. Après elle, deux autres histoires sont apparues : « Natalya, la fille du boyard » et « Frol Silin ».

Bien qu'il soit entouré de poètes contemporains talentueux - Derjavine, Joukovski, Batyushkov - Karamzine occupe sa place particulière dans la poésie russe : avec la simplicité de son langage, des intonations naturelles et sincères :

Amour et amitié - c'est ce que vous pouvez faire

Réconfortez-vous sous le soleil !

Nous ne devrions pas rechercher le bonheur,

Mais il devrait moins souffrir...

Amour - souffrance et bonheur

Dix années heureuses Karamzin était associé à la famille Pleshcheev. L'écrivain a dédié des poèmes à une femme charmante et interlocutrice intéressante, Nastasya Ivanovna, et a confié ses pensées et ses projets les plus intimes. Lorsque les affaires financières des Pleshcheev ont commencé à trembler, Karamzine, pour les aider, a vendu sa part de l'héritage de son père à ses frères. En avril 1801, Nikolaï Mikhaïlovitch épousa Elizaveta, la sœur de Nastassia Ivanovna. "C'est avec une joie sincère que je vous informe", écrit-il à son frère, "que j'ai épousé Elizaveta Ivanovna Protasova, que je connais et aime depuis 13 ans". Et plus tard : « Je suis entièrement satisfait de mon état et je remercie le destin. » En mars 1802, le jeune couple eut une fille, mais le bonheur fut de courte durée. Elizaveta Ivanovna commença à développer une consommation éphémère et mourut à l'été 1802.

Au début de 1804 N.M. Karamzin a épousé la fille d'A.I. Vyazemsky Ekaterina Andreevna - une femme extraordinaire, charmante et sage. Pour la fille de l'écrivain, Sonechka, âgée de deux ans, elle est devenue une vraie mère. Le mariage apportait la sécurité matérielle et créait des conditions favorables pour plus de créativité. Karamzine passait la plupart de son temps avec sa famille à Ostafyevo. Ici, dans le bureau spacieux du domaine Vyazemsky, sera créée «l'Histoire de l'État russe».

Naissance d'un historien

En 1802, Karmazin commença à publier le journal « Bulletin de l'Europe ». En termes de sujet et de contenu, il était plus riche que n'importe quel autre magazine russe. Karamzine était déjà un écrivain majeur et faisant autorité, il exprimait avec audace ses opinions et ses préférences politiques.

Dans les pages du « Bulletin de l'Europe », il commence à aiguiser la plume de l'historien. Dans les trois premiers numéros de la revue paraît l'histoire « Marthe la Posadnitsa », puis plusieurs ouvrages historiques écrits avec vivacité et connaissance du sujet (« Souvenirs historiques et remarques sur le chemin de la Trinité »).

Sur proposition du camarade ministre de l'Instruction publique M.N. Muravyov Le 31 octobre 1803, Karamzine reçut le titre d'historiographe et une pension annuelle de 2 000 roubles - écrivez histoire complète Russie.

Bientôt, l'écrivain cessera de publier le magazine et se plongera complètement dans la compilation de « l'Histoire ». Au cours des 23 prochaines années – jusqu’à sa mort – l’histoire deviendra l’occupation exclusive de Karamzine, car pour elle, l’histoire « nourrit un sentiment moral et, par son juste jugement, dispose l’âme à la justice, qui affirme notre bien et le consentement de la société ». Le 12ème volume inachevé sera publié après sa mort.

À César - César

En 1810, par l'intermédiaire de la princesse Ekaterina Pavlovna, Karamzine remit à Alexandre Ier une note « Sur l'ancienne et la nouvelle Russie », dans laquelle il exprimait son inquiétude quant à la situation. réformes libérales. L’Empereur réagit à la « Note » avec retenue, voire froideur.

Karamzine a passé les 10 dernières années de sa vie à Saint-Pétersbourg. La famille a passé l'été à Tsarskoïe Selo. Ici, il y a eu un rapprochement avec la famille royale. Nikolaï Mikhaïlovitch a eu des conversations politiques franches avec l'empereur Alexandre, a exprimé avec passion ses convictions, « n'est pas resté silencieux sur les impôts en Temps paisible", sur l'absurde système financier provincial, sur les formidables colonies militaires, sur le choix étrange de certains des dignitaires les plus importants, sur le ministère de l'Éducation" et même sur "la réparation imaginaire des routes". Au même moment, N.M. Karamzine a agi comme un adversaire de Speransky et d'Arakcheev et a défendu l'idée d'un gouvernement monarchique fort - sage, respectable, patriotique, qui lui-même (sans réformes libérales) deviendrait progressivement un gouvernement constitutionnel.

La première « Histoire » populaire

En commençant à travailler sur « l’Histoire », Karamzine s’est fixé une tâche « simple » : « sélectionner, animer, coloriser » l’histoire russe, en faire « quelque chose » d’attrayant, de fort, digne de l’attention non seulement des Russes, mais aussi des Russes. aussi des étrangers. L'écrivain a accompli cette tâche avec brio. Il n'est pas allé à l'encontre point officiel point de vue et a même souligné qu'un pouvoir fort a exalté la Rus' à l'époque de Kiev, et que l'inimitié entre les princes a conduit à la fragmentation et à l'affaiblissement du pays, et que seule la sagesse des princes-assembleurs de Moscou a rendu son pouvoir à la Russie.

La présentation populaire du matériel historique et du style littéraire a fait de « l’Histoire » de Karamzine une œuvre recherchée et a attiré l’attention de l’ensemble du public russe. Les huit premiers volumes, publiés à trois mille exemplaires, se sont vendus en 25 jours - un phénomène incroyable pour l'époque ! Certes, cela ne veut pas du tout dire que « l’Histoire » ait échappé à la critique. De quoi Karamzine est-il accusé ? Et dans un pittoresque excessif, dans une interprétation incorrecte des faits et dans un parti pris. Mais que valent les nombreuses « Notes », qui contenaient de nombreux extraits de manuscrits et étaient totalement dépourvues de commentaires de l’auteur ! De nombreux manuscrits précieux ont été fournis par le dépôt synodal et les bibliothèques du monastère.

L'historien a reçu de Musin-Pouchkine des documents précieux provenant de sa collection privée de manuscrits, ainsi que du chancelier Roumyantsev. La plupart d'entre eux ont été publiés pour la première fois par Karamzine, et plus tard, lorsqu'un incendie à Moscou a détruit la bibliothèque Musin-Pouchkine, les « Notes » se sont révélées être les témoins les plus précieux et les seuls de l'époque.

"Il faut savoir ce que l'on aime"

Karamzine en était convaincu et considérait la connaissance histoire autochtone la base du patriotisme. Le comte Fiodor Tolstoï, après avoir lu « L'histoire de l'État russe », s'est exclamé : « Il s'avère que j'ai une patrie ! COMME. Pouchkine a qualifié l’œuvre de Karamzine d’exploit d’un honnête homme et de création d’un grand écrivain. « Tout le monde, même les femmes laïques », écrit Alexandre Sergueïevitch, « s'est empressé de lire l'histoire de leur patrie, qui leur était jusqu'alors inconnue. Elle était une nouvelle découverte pour eux. La Russie antique semblait avoir été découverte par Karamzine, comme l'Amérique par Colomb.

A défini très précisément le rôle du chemin terrestre de Karamzine le grand Gogol: « Karamzine représente un phénomène extraordinaire. Voici un de nos écrivains dont on peut dire qu'il a rempli tout son devoir, n'a rien enfoui dans la terre, et avec les cinq talents qu'on lui a donnés, il en a vraiment rapporté cinq autres.

Marina Subina

"L'Histoire de l'État russe" n'est pas seulement l'œuvre d'un grand écrivain, mais aussi l'exploit d'un honnête homme.

A.S. Pouchkine

Il s'avère que j'ai une patrie !

Les huit premiers volumes de l’Histoire de l’État russe furent publiés en une seule fois en 1818. On raconte qu'après avoir critiqué le huitième et dernier tome, Fiodor Tolstoï, surnommé l'Américain, s'est exclamé : « Il s'avère que j'ai une patrie ! Et il n'était pas seul. Des milliers de personnes ont pensé et surtout ressenti cela. Tout le monde lisait «l'Histoire» - les étudiants, les fonctionnaires, les nobles et même les dames du monde. On le lisait à Moscou et à Saint-Pétersbourg, on le lisait en province : la lointaine Irkoutsk en achetait à elle seule 400 exemplaires. Après tout, il est si important que chacun sache qu'il l'a, la Patrie. Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine a fait confiance au peuple russe.

Besoin d'une histoire

À cette époque, au début du XIXe siècle, l’ancienne et éternelle Russie s’est soudainement révélée jeune, à peine naissante. Elle était sur le point d'entrer Grand monde. Tout est né de nouveau : l'armée et la marine, les usines et les manufactures, la science et la littérature. Et il peut sembler que le pays n'a pas d'histoire : y avait-il avant Pierre autre chose que les âges sombres du retard et de la barbarie ? Avons-nous une histoire? "Oui", répondit Karamzine.

Qui est-il?

Nous savons très peu de choses sur l’enfance et la jeunesse de Karamzine : aucun journal intime, aucune lettre de parents, aucun écrit de jeunesse n’a survécu. On sait que Nikolaï Mikhaïlovitch est né le 1er décembre 1766, non loin de Simbirsk. A cette époque c'était une nature sauvage incroyable, un véritable coin d'ours. Quand le garçon avait 11 ou 12 ans, son père, capitaine à la retraite, emmena son fils à Moscou, dans un internat du gymnase universitaire. Karamzine est resté ici pendant un certain temps, puis est entré dans le service militaire actif - c'était à l'âge de 15 ans ! Les professeurs lui ont prophétisé non seulement l'Université de Moscou - Leipzig, mais cela n'a pas fonctionné.

L'éducation exceptionnelle de Karamzine est son mérite personnel.

Écrivain

Je n'ai pas fait le service militaire, je voulais écrire : composer, traduire. Et à l'âge de 17 ans, Nikolaï Mikhaïlovitch était déjà lieutenant à la retraite. Vous avez toute la vie devant vous. À quoi dois-je le consacrer ? Littérature, exclusivement littérature - décide Karamzine.

Et comment était-elle, russe ? littérature XVIII des siècles? Egalement jeune, débutant. Karamzine écrit à un ami : « Je suis privé du plaisir de lire beaucoup dans ma langue maternelle. Nous sommes encore pauvres en écrivains. Nous avons plusieurs poètes qui méritent d'être lus. » Bien sûr, il existe déjà des écrivains, et pas seulement quelques-uns, mais Lomonossov, Fonvizin, Derjavin, mais il n'y a pas plus d'une douzaine de noms significatifs. N'y a-t-il vraiment pas assez de talents ? Non, ils existent, mais c'est devenu une question de langage : la langue russe ne s'est pas encore adaptée pour transmettre de nouvelles pensées, de nouveaux sentiments ou décrire de nouveaux objets.

Karamzin réalise une installation live discours familier Des gens éduqués. Il n'écrit pas des traités scientifiques, mais des notes de voyage (« Notes d'un voyageur russe »), des histoires (« Île de Bornholm », « Pauvre Lisa »), des poèmes, des articles et traduit du français et de l'allemand.

Journaliste

Finalement, ils décident de publier un magazine. Il s'appelait simplement : « Journal de Moscou ». Le célèbre dramaturge et écrivain Ya B. Knyazhnin a repris le premier numéro et s'est exclamé : « Nous n'avions pas une telle prose !

Le succès du "Moscow Magazine" a été énorme - jusqu'à 300 abonnés. Un chiffre très important pour l’époque. C’est dire à quel point il n’y a pas que l’écriture et la lecture en Russie !

Karamzin travaille incroyablement dur. Il collabore également au premier magazine pour enfants russe. Ça s'appelait " Lecture pour enfants pour le cœur et l'esprit." Uniquement POUR ce magazine, Karamzin écrivait deux douzaines de pages chaque semaine.

Karamzine était l'écrivain numéro un de son époque.

Historien

Et soudain, Karamzine se lance dans la tâche gigantesque de compiler l’histoire de sa Russie natale. Le 31 octobre 1803, le tsar Alexandre Ier a publié un décret nommant N.M. Karamzine historiographe avec un salaire de 2 000 roubles par an. Maintenant, pour le reste de ma vie, je suis historien. Mais apparemment, c'était nécessaire.

Chroniques, décrets, codes de lois

Maintenant écris. Mais pour cela, vous devez collecter du matériel. La recherche a commencé. Karamzine passe littéralement au peigne fin toutes les archives et collections de livres du Synode, de l'Ermitage, de l'Académie des sciences, de la Bibliothèque publique, de l'Université de Moscou, de la Laure Alexandre Nevski et de la Trinité-Serge. A sa demande, ils le recherchent dans les monastères, dans les archives d'Oxford, Paris, Venise, Prague et Copenhague. Et combien de choses ont été trouvées !

Évangile d'Ostromir de 1056 à 1057 (c'est encore le livre russe daté le plus ancien), Ipatiev et les Chroniques de la Trinité. Code de loi d'Ivan le Terrible, ouvrage de la littérature russe ancienne « La prière de Daniil le Prisonnier » et bien plus encore.

On dit qu'ayant découvert une nouvelle chronique - celle de Volyn, Karamzine n'a pas dormi de joie pendant plusieurs nuits. Ses amis se moquaient du fait qu'il était devenu tout simplement insupportable - il ne parlait que d'histoire.

A quoi cela ressemblera-t-il?

Les matériaux sont en train d'être rassemblés, mais comment aborder le texte, comment écrire un livre que même la personne la plus simple peut lire, mais dont même un académicien ne grimacera pas ? Comment le rendre intéressant, artistique et en même temps scientifique ? Et voici ces volumes. Chacune est divisée en deux parties : dans la première - un rapport détaillé et écrit grand maître, l'histoire est destinée au lecteur commun ; dans le second - notes détaillées, liens vers des sources - c'est pour les historiens.

C'est comme ça vrai patriotisme

Karamzine écrit à son frère : « L'histoire n'est pas un roman : un mensonge peut toujours être beau, mais seuls certains esprits aiment la vérité dans son costume. » Alors sur quoi dois-je écrire ? Retracer en détail les pages glorieuses du passé et ne feuilleter que les plus sombres ? C’est peut-être exactement ce qu’un historien patriotique devrait faire ? Non, décide Karamzine, le patriotisme ne se fait pas au prix d’une déformation de l’histoire. Il n’ajoute rien, n’invente rien, ne glorifie pas les victoires et ne minimise pas les défaites.

Par hasard, des ébauches du tome VII-ro ont été conservées : on voit comment Karamzine a travaillé sur chaque phrase de son « Histoire ». Ici, il écrit sur Vassili III: "dans les relations avec la Lituanie, Vasily... toujours prêt pour la paix..." Ce n'est pas pareil, ce n'est pas vrai. L'historien raye ce qui a été écrit et conclut : « Dans ses relations avec la Lituanie, Vasily a exprimé la paix par des mots, essayant de lui faire du mal secrètement ou ouvertement. Telle est l’impartialité de l’historien, tel est le véritable patriotisme. L'amour pour soi, mais pas la haine pour celui d'autrui.

La Russie antique semblait avoir été découverte par Karamzine, comme l'Amérique par Colomb

Il est écrit histoire ancienne La Russie et les choses modernes se passent autour : la puanteur napoléonienne, la bataille d'Austerlitz, la paix de Tilsit, Guerre patriotique 12e année, incendie de Moscou. En 1815, les troupes russes entrent dans Paris. En 1818, les 8 premiers volumes de l'Histoire de l'État russe sont publiés. La circulation est une chose terrible ! - 3 mille exemplaires. Et tout s'est vendu en 25 jours. Du jamais vu! Mais le prix est considérable : 50 roubles.

Le dernier tome s'est arrêté au milieu du règne d'Ivan IV, le Terrible.

Certains disaient : Jacobin !

Plus tôt encore, le directeur de l'Université de Moscou, Golenishchev-Koutuzov, avait soumis au ministre de l'Instruction publique un document, pour ne pas dire plus, dans lequel il prouvait de manière approfondie que «les œuvres de Karamzine sont remplies de libre pensée et de poison jacobin». "Si seulement on lui avait donné un ordre, il aurait été temps de l'enfermer depuis longtemps."

Pourquoi cela est-il ainsi? Tout d'abord, pour l'indépendance du jugement. Tout le monde n’aime pas ça.

Il existe une opinion selon laquelle Nikolaï Mikhaïlovitch n'a jamais trahi son âme, même une seule fois dans sa vie.

Monarchiste! - s'exclamaient d'autres, des jeunes, futurs décembristes.

Oui, personnage principal"Histoires" de Karamzin - autocratie russe. L'auteur condamne les mauvais souverains et donne l'exemple aux bons. Et il voit la prospérité de la Russie dans un monarque éclairé et sage. Autrement dit, nous avons besoin d'un « bon roi ». Karamzine ne croit pas à la révolution, encore moins à une révolution rapide. Nous avons donc devant nous un véritable monarchiste.

Et en même temps, le décembriste Nikolaï Tourgueniev se souviendra plus tard de la façon dont Karamzine « a versé des larmes » lorsqu'il a appris la mort de Robespierre, le héros de la Révolution française. Et voici ce que Nikolaï Mikhaïlovitch lui-même écrit à un ami : « Je n'exige ni constitution ni représentants, mais dans mes sentiments, je resterai un républicain et, de plus, un sujet fidèle du tsar russe : c'est une contradiction, mais seulement imaginaire.

Pourquoi alors n'est-il pas du côté des décembristes ? Karamzine pensait que l’heure de la Russie n’était pas encore venue et que le peuple n’était pas mûr pour une république.

Bon roi

Le neuvième volume n'a pas encore été publié et des rumeurs se sont déjà répandues selon lesquelles il serait interdit. Cela commençait ainsi : « Nous commençons à décrire le terrible changement dans l’âme du roi et dans le sort du royaume. » Ainsi, l'histoire d'Ivan le Terrible continue.

Les historiens précédents n’osaient pas décrire ouvertement ce règne. Pas étonnant. Par exemple, la conquête par Moscou de Novgorod libre. L'historien Karamzine nous rappelle cependant que l'unification des terres russes était nécessaire, mais l'artiste Karamzine donne une image vivante de la manière exacte dont s'est déroulée la conquête de la ville libre du nord :

« Jean et son fils furent jugés de cette manière : chaque jour, ils leur présentaient de cinq cents à mille Novgorodiens ; ils les battaient, les torturaient, les brûlaient avec une sorte de mélange ardent, les attachaient avec la tête ou les pieds à un traîneau, les a traînés jusqu'à la rive du Volkhov, où cette rivière ne gèle pas en hiver, et ils ont jeté des familles entières à l'eau, des épouses avec des maris, des mères avec des enfants, des guerriers de Moscou montaient sur des bateaux le long du Volkhov avec des pieux, des crochets et des enfants. haches : celui qui était jeté à l'eau était poignardé et découpé en morceaux. Ces tueries se sont poursuivies pendant cinq semaines et se sont terminées par de simples vols.

Et ainsi de suite sur presque chaque page - exécutions, meurtres, incendies de prisonniers à la nouvelle de la mort du méchant préféré du tsar Malyuta Skuratov, ordre de détruire un éléphant qui refusait de s'agenouiller devant le tsar... et ainsi de suite.

N’oubliez pas que ceci est écrit par un homme convaincu que l’autocratie est nécessaire en Russie.

Oui, Karamzine était un monarchiste, mais lors du procès, les décembristes ont évoqué « l’histoire de l’État russe » comme l’une des sources de pensées « nuisibles ».

Il ne voulait pas que son livre devienne une source de pensées nuisibles. Il voulait dire la vérité. Il se trouve que la vérité qu’il a écrite s’est révélée « nuisible » à l’autocratie.

Et puis le 14 décembre 1825. Ayant reçu la nouvelle du soulèvement (pour Karamzine, il s'agit bien sûr d'une rébellion), l'historien sort dans la rue. Il était à Paris en 1790, à Moscou en 1812, en 1825 il se dirige vers la place du Sénat. "J'ai vu des visages terribles, j'ai entendu des paroles terribles, cinq ou six pierres sont tombées à mes pieds."

Karamzine, bien sûr, est contre le soulèvement. Mais combien de leurs rebelles sont les frères Mouravyov, Nikolaï Tourgueniev Bestuzhev, Kuchelbecker (il a traduit « Histoire » en allemand).

Quelques jours plus tard, Karamzine dirait ceci à propos des décembristes : « Les illusions et les crimes de ces jeunes sont les illusions et les crimes de notre siècle. »

Après le soulèvement, Karamzine tomba gravement malade : il attrapa un rhume le 14 décembre. Aux yeux de ses contemporains, il fut une autre victime de cette journée. Mais il ne meurt pas seulement d'un rhume - l'idée du monde s'est effondrée, la foi en l'avenir a été perdue et un nouveau roi, très loin d'être image idéale monarque éclairé.

Karamzine ne pouvait plus écrire. La dernière chose qu'il a réussi à faire a été, avec Joukovski, de persuader le tsar de ramener Pouchkine d'exil.

Et le tome XII se figea durant l'interrègne de 1611 - 1612. Et voici les derniers mots dernier tome- à propos d'une petite forteresse russe : "Nout n'a pas abandonné."

Maintenant

Plus d’un siècle et demi s’est écoulé depuis. Les historiens d'aujourd'hui en savent beaucoup plus sur la Russie ancienne que Karamzine - combien de choses ont été trouvées : des documents, des découvertes archéologiques, des lettres en écorce de bouleau, enfin. Mais le livre de Karamzine - une chronique historique - est unique en son genre et il n'y en aura jamais d'autre comme celui-ci.

Pourquoi en avons-nous besoin maintenant ? Bestuzhev-Ryumin l'a bien dit en son temps : « Un sentiment moral élevé fait toujours de ce livre le plus pratique pour cultiver l'amour de la Russie et du bien.

Bibliographie

E. Perekhvalskaïa. Karamzin N. M. Le premier historien russe .

"L'Histoire de l'État russe" n'est pas seulement l'œuvre d'un grand écrivain, mais aussi l'exploit d'un honnête homme.

A. S. Pouchkine Il s'avère que j'ai une patrie !
Les huit premiers volumes de « l'Histoire de l'État russe » ont été publiés
"Histoire du gouvernement russe"
n'est pas seulement l'œuvre d'un grand écrivain,

mais aussi un exploit d'un honnête homme.

A.S. Pouchkine

Karamzin Nikolai Mikhailovich (1766 1826), écrivain, historien.

Né le 1er décembre (12 NS) dans le village de Mikhailovka, province de Simbirsk, dans la famille d'un propriétaire terrien. A reçu une bonne éducation à la maison.

À l'automne, il retourne à Moscou et entreprend bientôt la publication du mensuel "Moscow Journal", dans lequel la plupart des "Lettres d'un voyageur russe", les histoires "Liodor", "Pauvre Liza", "Natalia, la fille du boyard ", "Flor Silin", essais, récits, critiques et poèmes. Karamzine a attiré Dmitriev et Petrov, Kheraskov et Derzhavin, Lvov Neledinsky-Meletsky et d'autres pour collaborer aux articles de Karamzin, affirmant de nouveaux. direction littéraire sentimentalisme. Dans les années 1790, Karamzine publia les premiers almanachs russes « Aglaya » (partie 1 2, 1794 95) et « Aonides » (partie 1 3, 1796 99). C'était en 1793, lorsque dans la troisième étape Révolution française La dictature jacobine fut établie, ce qui choqua Karamzine par sa cruauté. La dictature a suscité chez lui des doutes quant à la possibilité pour l’humanité de parvenir à la prospérité. Il a condamné la révolution. La philosophie du désespoir et du fatalisme imprègne ses nouvelles œuvres : le conte « L'île de Bornholm » (1793) ; "Sierra Morena" (1795); poèmes « Mélancolie », « Message à A. A. Pleshcheev », etc.

Au milieu des années 1790, Karamzine devint le chef reconnu du sentimentalisme russe, qui ouvra nouvelle page dans la littérature russe. Il était une autorité incontestable pour Joukovski, Batyushkov et le jeune Pouchkine.

En 1802-1803, Karamzine publie le journal « Bulletin de l'Europe », dans lequel prédominent la littérature et la politique. Dans les articles critiques de Karamzine, un nouveau programme esthétique, qui a contribué à la formation de la littérature russe comme nationalement distinctive. Karamzine a vu la clé du caractère unique de la culture russe dans l'histoire. L'illustration la plus frappante de ses vues était l'histoire « Marfa Posadnitsa ». Dans ses articles politiques, Karamzine a fait des recommandations au gouvernement, soulignant le rôle de l'éducation.

Essayant d'influencer le tsar Alexandre Ier, Karamzine lui donna sa « Note sur l'ancienne et la nouvelle Russie » (1811), provoquant son irritation. En 1819, il soumit une nouvelle note, « Opinion d'un citoyen russe », qui provoqua un mécontentement encore plus grand auprès du tsar. Cependant, Karamzine n'a pas abandonné sa croyance dans le salut d'une autocratie éclairée et a ensuite condamné le soulèvement des décembristes. Cependant, l'artiste Karamzine était toujours très apprécié des jeunes écrivains, même de ceux qui ne partageaient pas ses convictions politiques.

En 1803, par l'intermédiaire de M. Muravyov, Karamzine reçut le titre officiel d'historiographe de la cour.

En 1804, il commença à créer «l'Histoire de l'État russe», sur laquelle il travailla jusqu'à la fin de ses jours, mais ne parvint pas à son terme. En 1818, les huit premiers volumes de « l'Histoire » – la plus grande prouesse scientifique et culturelle de Karamzine – furent publiés. En 1821 fut publié le 9e volume, consacré au règne d'Ivan le Terrible, en 1824 les 10e et 11e, sur Fiodor Ioannovich et Boris Godounov. La mort a interrompu le travail sur le 12e volume. Cela s'est produit le 22 mai (3 juin, n.s.) 1826 à Saint-Pétersbourg.

Il s'avère que j'ai une patrie !

Les huit premiers volumes de l’Histoire de l’État russe furent publiés en une seule fois en 1818. On raconte qu'après avoir critiqué le huitième et dernier tome, Fiodor Tolstoï, surnommé l'Américain, s'est exclamé : « Il s'avère que j'ai une patrie ! Et il n'était pas seul. Des milliers de personnes ont pensé et surtout ressenti cela. Tout le monde était absorbé par l'Histoire : les étudiants, les fonctionnaires, les nobles et même les dames du monde. On le lisait à Moscou et à Saint-Pétersbourg, on le lisait en province : la lointaine Irkoutsk en achetait à elle seule 400 exemplaires. Après tout, il est si important que chacun sache qu'il l'a, la Patrie. Nikolaï Mikhaïlovitch Karamzine a fait confiance au peuple russe.

Besoin d'une histoire

À cette époque, au début du XIXe siècle, l’ancienne et éternelle Russie s’est soudainement révélée jeune, à peine naissante. Elle était sur le point d'entrer dans le grand monde. Tout est né de nouveau : l'armée et la marine, les usines et les manufactures, la science et la littérature. Et il peut sembler que le pays n'a pas d'histoire : y avait-il avant Pierre autre chose que les âges sombres du retard et de la barbarie ? Avons-nous une histoire? "Oui", répondit Karamzine.

Qui est-il?

Nous savons très peu de choses sur l’enfance et la jeunesse de Karamzine ; aucun journal intime, aucune lettre de parents ou aucun écrit de jeunesse n’ont survécu. On sait que Nikolaï Mikhaïlovitch est né le 1er décembre 1766, non loin de Simbirsk. A cette époque c'était une nature sauvage incroyable, un véritable coin d'ours. Quand le garçon avait 11 ou 12 ans, son père, capitaine à la retraite, emmena son fils à Moscou, dans un internat du gymnase universitaire. Karamzine est resté ici pendant un certain temps, puis est entré dans le service militaire actif - c'était à l'âge de 15 ans ! Les professeurs ont prophétisé pour lui non seulement l'Université de Moscou et de Leipzig, mais cela n'a pas fonctionné.

L'éducation exceptionnelle de Karamzine est son mérite personnel.

Écrivain

Je n’ai pas fait le service militaire, je voulais écrire : composer, traduire. Et à l'âge de 17 ans, Nikolaï Mikhaïlovitch était déjà lieutenant à la retraite. Vous avez toute la vie devant vous. À quoi dois-je le consacrer ? La littérature, exclusivement la littérature décide Karamzine.

Comment était-ce, la littérature russe du XVIIIe siècle ? Egalement jeune, débutant. Karamzine écrit à un ami : « Je suis privé du plaisir de lire beaucoup dans ma langue maternelle. Nous sommes encore pauvres en écrivains. Nous avons plusieurs poètes qui méritent d'être lus. » Bien sûr, il existe déjà des écrivains, et pas seulement quelques-uns, mais Lomonossov, Fonvizin, Derjavin, mais il n'y a pas plus d'une douzaine de noms significatifs. N'y a-t-il vraiment pas assez de talents ? Non, ils existent, mais c'est devenu une question de langage : la langue russe ne s'est pas encore adaptée pour transmettre de nouvelles pensées, de nouveaux sentiments ou décrire de nouveaux objets.

Karamzin se concentre sur la langue parlée vivante des personnes instruites. Il n'écrit pas des traités scientifiques, mais des notes de voyage (« Notes d'un voyageur russe »), des histoires (« Île de Bornholm », « Pauvre Lisa »), des poèmes, des articles et traduit du français et de l'allemand.

Journaliste

Karamzin travaille incroyablement dur. Il collabore également au premier magazine pour enfants russe. Il s'appelait « Lecture pour enfants pour le cœur et l'esprit ». Seulement POUR ce magazine, Karamzin écrivait deux douzaines de pages chaque semaine.

Karamzine était l'écrivain numéro un de son époque.

Historien

Chroniques, décrets, codes de lois

Évangile d'Ostromir de 1056 1057 (c'est encore le plus ancien livre russe daté), Ipatiev et Trinity Chronicles. Code de loi d'Ivan le Terrible, ouvrage de la littérature russe ancienne « La prière de Daniil le Prisonnier » et bien plus encore.

On dit qu'après avoir découvert la nouvelle chronique de Volynskaya, Karamzine n'a pas dormi de joie pendant plusieurs nuits. Ses amis se moquaient du fait qu'il était devenu tout simplement insupportable parce qu'il ne parlait que d'histoire.

A quoi cela ressemblera-t-il?

Les matériaux sont en train d'être rassemblés, mais comment aborder le texte, comment écrire un livre que même la personne la plus simple peut lire, mais dont même un académicien ne grimacera pas ? Comment le rendre intéressant, artistique et en même temps scientifique ? Et voici ces volumes. Chacune est divisée en deux parties : dans la première, une histoire détaillée écrite par un grand maître et destinée au lecteur ordinaire ; dans la deuxième note détaillée, liens vers des sources, c'est pour les historiens.

C'est le vrai patriotisme

Par hasard, des ébauches du VIIe volume ont été conservées : on voit comment Karamzine a travaillé sur chaque phrase de son « Histoire ». Ici, il écrit à propos de Vasily III : « dans ses relations avec la Lituanie, Vasily... toujours prêt pour la paix... » Ce n'est pas pareil, ce n'est pas vrai. L'historien raye ce qui a été écrit et conclut : « Dans ses relations avec la Lituanie, Vasily a exprimé la paix par des mots, essayant de lui faire du mal secrètement ou ouvertement. Telle est l’impartialité de l’historien, tel est le véritable patriotisme. L'amour pour soi, mais pas la haine pour celui d'autrui.

La Russie antique semblait avoir été découverte par Karamzine, comme l'Amérique par Colomb

L’histoire ancienne de la Russie s’écrit et l’histoire moderne se construit autour d’elle : Guerres Napoléoniennes, Bataille d'Austerlitz, Paix de Tilsit, Guerre Patriotique de la 12e année, incendie de Moscou. En 1815, les troupes russes entrent dans Paris. En 1818, les 8 premiers volumes de l'Histoire de l'État russe sont publiés. La circulation est une chose terrible ! 3 mille exemplaires. Et tout s'est vendu en 25 jours. Du jamais vu! Mais le prix est considérable : 50 roubles.

Le dernier tome s'est arrêté au milieu du règne d'Ivan IV, le Terrible.

Certains disaient : Jacobin !

Pourquoi cela est-il ainsi? Tout d’abord pour l’indépendance du jugement. Tout le monde n’aime pas ça.

Il existe une opinion selon laquelle Nikolaï Mikhaïlovitch n'a jamais trahi son âme, même une seule fois dans sa vie.

Monarchiste! - s'exclamaient d'autres, des jeunes, futurs décembristes.

Oui, le personnage principal de « l’Histoire » de Karamzine est l’autocratie russe. L'auteur condamne les mauvais souverains et donne l'exemple aux bons. Et il voit la prospérité de la Russie dans un monarque éclairé et sage. Autrement dit, nous avons besoin d'un « bon roi ». Karamzine ne croit pas à la révolution, encore moins à une révolution rapide. Nous avons donc devant nous un véritable monarchiste.

Pourquoi alors n'est-il pas du côté des décembristes ? Karamzine pensait que l’heure de la Russie n’était pas encore venue et que le peuple n’était pas mûr pour une république.

Bon roi

N’oubliez pas que ceci est écrit par un homme convaincu que l’autocratie est nécessaire en Russie.

Oui, Karamzine était un monarchiste, mais lors du procès, les décembristes ont évoqué « l’histoire de l’État russe » comme l’une des sources de pensées « nuisibles ».

14 décembre

Karamzine, bien sûr, est contre le soulèvement. Mais parmi les rebelles, combien sont les frères Mouravyov, Nikolaï Tourgueniev Bestoujev, Kuchelbecker (il a traduit « Histoire » en allemand).

Quelques jours plus tard, Karamzine dirait ceci à propos des décembristes : « Les illusions et les crimes de ces jeunes sont les illusions et les crimes de notre siècle. »

Après le soulèvement, Karamzine tomba gravement malade ; il attrapa un rhume le 14 décembre. Aux yeux de ses contemporains, il fut une autre victime de cette journée. Mais il ne meurt pas seulement d'un rhume - l'idée du monde s'est effondrée, la foi en l'avenir a été perdue et un nouveau roi est monté sur le trône, très loin de l'image idéale d'un monarque éclairé.

Karamzine ne pouvait plus écrire. La dernière chose qu'il a réussi à faire a été, avec Joukovski, de persuader le tsar de ramener Pouchkine d'exil.

Et le tome XII se figea à l'interrègne de 1611 1612. Et voici les derniers mots du dernier volume sur la petite forteresse russe : « Nout n’a pas abandonné ».

Maintenant

Plus d’un siècle et demi s’est écoulé depuis. Les historiens d'aujourd'hui en savent beaucoup plus sur la Russie ancienne que Karamzine, sur tout ce qui a été trouvé : documents, découvertes archéologiques, lettres en écorce de bouleau, enfin. Mais le livre-chronique historique de Karamzine est unique en son genre et il n’y en aura jamais d’autre comme celui-là.