Romain I.S. Les « Pères et fils » de Tourgueniev furent achevés en 1862. Dans cet ouvrage, l'écrivain aborde de profonds problèmes politiques, philosophiques et esthétiques, capture des conflits réels et révèle l'essence de la lutte idéologique entre les principales forces sociales en Russie au début des années 60 du XIXe siècle. Le personnage central du roman est le démocrate roturier Eugène Bazarov.
Lors de la première rencontre de Bazarov avec le reste des héros du roman, l’auteur nous présente l’apparence d’un jeune homme. Les vêtements, les manières et le comportement du héros indiquent son appartenance à. aux gens ordinaires, et qu'il en est fier, et n'entend pas se conformer aux règles d'étiquette de la noblesse aristocratique. C'est un homme aux convictions fermes et intransigeantes, un homme d'action. Bazarov est un nihiliste. C'est un expérimentateur passionné de science et de médecine, qui travaille sans relâche. Bazarov méprise l'art et les sentiments humains : « Raphaël ne vaut pas un sou. » ne reconnaît pas la beauté de la nature : « La nature n'est pas un temple, mais un atelier, et l'homme y travaille. Le héros ne croit pas à l'amour, nie son existence, prétend que tout cela n'est que du « romantisme » ou « . absurdité." Il croit qu’il n’y a pas d’amour, mais seulement la physiologie ou « les besoins du corps ».
Avant de rencontrer Odintsova, Bazarov était un homme d'une intelligence sobre et profonde, confiant en ses capacités, fier et déterminé. Il défend les idées du nihilisme, a argumenté avec Pavel Petrovich, admettant que la tâche principale des nihilistes est de détruire tout ce qui est ancien afin de « nettoyer les lieux », et que la construction n'est pas leur affaire. Ayant la capacité d'influencer les autres, il les supprime avec ses connaissances, sa logique et sa volonté.
Mais dès que la relation de Bazarov avec Odintsova commence à se développer, l'auteur montre comment le héros change. Au début, Bazarov n'était attiré par Odintsova qu'extérieurement, comme il le dit « physiologiquement » : « De quel genre de silhouette s'agit-il ? Elle ne ressemble pas aux autres femmes », « elle a des épaules que je n'ai pas vues depuis longtemps. longue durée." Mais au fur et à mesure que leur communication étroite progresse, Bazarov ne peut plus maintenir sa retenue et sa maîtrise de soi habituelles et est complètement immergé dans ses pensées sur Anna Sergueïevna. Odintsova elle-même a essayé de choisir des sujets de conversation qui intéressaient Bazarov et les a soutenus, ce qui ne pouvait qu'influencer la relation entre les personnages. L'auteur parle des changements qui ont eu lieu chez le héros comme suit : « Chez Bazarov, qu'Anna Sergueïevna favorisait évidemment, même si elle était rarement d'accord avec lui, une anxiété sans précédent a commencé à apparaître : il s'irritait facilement, parlait à contrecœur, avait l'air en colère, et ne pouvait pas rester assis, comme si quelque chose le dérangeait. »
Pour Bazarov lui-même, l'amour pour Odintsova est devenu un test sérieux de sa loyauté envers les idéaux nihilistes. Il a profondément vécu ce qu'il a lui-même rejeté : « dans ses conversations avec Anna Sergueïevna, de plus en plus qu'auparavant, il exprimait son mépris indifférent pour tout ce qui est romantique, et lorsqu'il était laissé seul, il était indigné du romantisme en lui-même. Ayant mis Bazarov au défi d'être franc, Odintsova a rejeté son amour. Elle l'aimait bien : « Il a frappé l'imagination d'Odintsova : il l'occupait, elle pensait beaucoup à lui. Mais son mode de vie habituel et son confort lui étaient plus précieux que sa passion passagère pour Eugène Bazarov.
Un amour malheureux conduit Bazarov à une grave crise mentale. Les croyances du nihilisme entrent en conflit avec son essence humaine. A ce moment, le héros ne voit plus le but, le sens de la vie. Il se rend chez ses parents à cause de l'oisiveté et, pour se distraire, il commence à aider son père dans sa pratique médicale. Une infection accidentelle par le typhus a entraîné la mort de son corps, mais pas de son âme ; l'âme en lui était morte depuis longtemps, incapable de passer l'épreuve de l'amour.
Ainsi, Tourgueniev a montré l’incohérence de la position de Bazarov. Dans son roman, il démystifie la théorie du nihilisme. La nature humaine est censée aimer, admirer, ressentir, vivre la vie pleinement. En niant tout cela, une personne se voue à la mort. On le voit dans l'exemple du sort d'Evgueni Bazarov.
Le travail au nom de l'étudiant a été réalisé par Vasina N.Yu. Evgeny Bazarov a-t-il réussi le test de l'amour ?
Hypothèse Si une personne tourne depuis longtemps dans une sphère qui lui est étrangère, elle retombera toujours dans son propre élément. Même les poissons volants peuvent rester dans les airs pendant un certain temps, mais ils doivent bientôt s'éclabousser dans l'eau.
Avancement de la recherche Afin de savoir si Bazarov a réussi le test de l'amour, nous avons : Étudié le texte du roman Étudié la biographie d'I.S. Tourgueniev Regardé des fragments du film Joué aux portraits (le jeu préféré d'I.S. Tourgueniev et de son bien-aimé P. Viardot) ? Résumé et conclusions tirées
L'amour est un thème favori des écrivains. "L'amour, l'amour, dit la légende, l'union de l'âme avec l'âme chère. Essayons de découvrir ce que nous savons de ce sentiment le plus mystérieux et le plus contradictoire et pourquoi Bazarov n'a pas réussi le test." d'amour.
Bazarov avant de rencontrer Odintsova Avant de rencontrer Odintsova, Bazarov, un homme d'une profonde intelligence, d'une vision claire et d'une forte volonté, croyait que l'amour n'existait pas : « Bazarov était un grand chasseur de femmes et de beauté féminine, mais l'amour au sens idéal, ou,. » alors qu’il s’exprimait de manière romantique, il qualifiait cela d’absurdités, de bêtises impardonnables, considérait les sentiments chevaleresques comme quelque chose comme une difformité ou une maladie.
Odintsova avant de rencontrer Bazarov Anna Sergueïevna Le père d'Odintsova, « le célèbre bel homme, escroc et joueur » Sergei Nikolaevich Loktev, est décédé quand elle avait vingt ans et sa sœur en avait douze. Les filles ont perdu leur mère encore plus tôt. Anna Sergueïevna « avait déjà accepté l'idée de rester coincée dans la nature », mais « un certain Odintsov, un homme très riche de quarante-six ans, l'a vue par hasard... est tombé amoureux et lui a proposé sa main. » Ils vécurent ensemble six ans et, mourant, il lui laissa sa fortune. Après la mort de son mari, Anna Sergeevna, malgré la brillante éducation qu'elle a reçue à Saint-Pétersbourg, s'est installée dans le domaine avec sa sœur. Le mode de vie du village correspondait pleinement à son caractère calme. Dormir, cœur froid (A. Odintsova) ?
Dès le début, il y a peu de points communs entre Bazarov et Odintsova. Rencontre de Bazarov et Odintsova.
Dans le duel entre Bazarov et Odintsova, le nihiliste Bazarov est vaincu. C'était un homme venant d'un monde qui lui était étranger. Elle avait peur de son amour et n'était pas prête à partir avec lui, ils sont trop différents. Il est vaincu, mais combien il a le cœur plus fort et plus profond dans cette histoire. Lyubov Bazarova et Odintsova
L'épreuve de l'amour devient une étape importante pour Bazarov. Seul l'amour révèle en lui une personne profonde, significative, inhabituellement puissante dans l'expérience émotionnelle, brûlante dans ses sentiments et devenant en même temps encore plus forte. Quelle souffrance il éprouve lors de sa dernière rencontre. Il l'aime toujours, mais n'attend pas de pitié.
« L'amour ne révèle pas seulement beaucoup de choses chez Bazarov. En même temps, elle le met face au monde et lui ouvre ce monde. Mais Bazarov meurt, mais ne se renouvelle plus. Le cœur rebelle de Bazarov s'est réconcilié avec ce qui est éternel : avec l'amour et la mort.
En utilisant des méthodes : recherche ; méthode d'analyse comparative ; méthode constructive ;
Conclusion : L'histoire d'amour de Bazarov pour Odintsova joue un rôle important dans le roman d'I.S. Tourgueniev A. Il permet de montrer le caractère du personnage principal en développement : sous l'influence d'un sentiment fort, sa vision de la nature humaine et des valeurs éternelles change. Le cœur rebelle du nihiliste Bazarov a accepté ce qui est éternel : Nature, Poésie, Amour.
Chaque personne est guidée non seulement par ce que son esprit lui dit, mais aussi par ce que lui dit son cœur. Certains croient davantage aux sentiments, d'autres à la raison. Un exemple frappant Le deuxième type de personnes est (il vaut mieux ne pas utiliser ce verbe commercial officiel dans un essai) le héros du roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev, Evgeniy Vasilyevich Bazarov.
Bazarov est un représentant de la partie démocratique de la société russe des années 60 du XIXe siècle. A cette époque, les contradictions entre les démocrates et les nobles à l'esprit révolutionnaire s'intensifiaient en Russie. La tâche de I. S. Tourgueniev est de recréer les images des deux de la manière la plus véridique et la plus naturelle. le problème principal Le roman est certainement un conflit entre deux générations. Traits de caractère de la nouvelle génération s'incarnent à l'image de Bazarov. Les opinions du héros sont déjà formées et il agit conformément à ses principes, qui jouent Le rôle principal dans sa vie. Bazarov est un nihiliste, c'est-à-dire une personne qui « ne se soumet à aucune autorité, qui n'accepte aucun principe de foi ». En effet, le héros est toujours fidèle à lui-même et a son propre point de vue sur chaque question, y compris la question de l'amour (une combinaison malheureuse, il vaut mieux écrire « y compris sur l'amour »).
Ce sentiment est généralement peu contrôlé par l'esprit, pourtant Bazarov est fermement convaincu que l'amour ne peut être considéré que du point de vue de la simple physiologie : il n'y a pas de « relations mystérieuses entre un homme et une femme », il n'y a pas de « vues mystérieuses ». "basé sur l'anatomie œil humain(erreur grammaticale : une vue ne peut pas exister à partir de quelque chose). Il ne croit pas à l’amour, le nie, le considère comme « du romantisme, du non-sens, de la folie et de l’art ». Le héros pense qu’une femme doit être traitée simplement : si vous parvenez à avoir du sens, ne reculez pas, sinon, laissez tout tel quel. En même temps, Bazarov est un « chasseur de femmes », ce que confirme sa relation avec Fenechka. Ce n'est qu'un léger flirt, un passe-temps dénué de sens, une histoire d'amour passagère. Le héros est toujours prêt à de tels divertissements ; ils l'amusent, mais ne touchent jamais son âme. Cela convient très bien à Evgeny Vasilyevich.
Cependant, Bazarov traite les femmes avec beaucoup de cynisme (une erreur factuelle associée, apparemment, à une compréhension inexacte du sens du mot « cynique »), qui parfois même offense ou intrigue son entourage, mais cela ne dérange pas beaucoup le héros. Pourquoi Bazarov est-il si dédaigneux, catégorique et méprise-t-il toujours les femmes ? Peut-être avait-il affaire à des femmes complètement sous-développées, loin d’être gracieuses (erreur de langage : la grâce d’une femme fait référence à elle). apparence et n'a aucun lien avec son développement), et ne peut donc pas l'intéresser grandement.
À quelle épreuve le destin soumet-il le héros ? Une femme à l'esprit flexible et au caractère fort apparaît sur le chemin d'un nihiliste libre-penseur. Anna Sergueïevna Odintsova a reçu de nombreuses leçons de la vie, a appris la gravité des rumeurs des gens et a néanmoins réussi à sortir dignement du combat avec la société et à mener une existence tranquille qui la satisfaisait pleinement.
À mon avis, dès le début, ces gens étaient incompatibles. Deux personnalités aussi fortes et extraordinaires essaieraient toujours de prendre le dessus l'une sur l'autre. Et pourtant, au début, les sentiments ont pris le pas sur la raison.
Bazarov a changé. Il a commencé à devenir nerveux en présence d'Anna Sergeevna: "Il a lentement passé ses longs doigts sur ses favoris et ses yeux ont couru vers les coins." Le héros a commencé à parler moins avec Arkady et, en général, un sentiment de « nouveauté » a commencé à le visiter, dont la cause était un sentiment qui tourmentait et enrageait le héros. Cependant, il ne voulait pas admettre qu’il était amoureux. Et le pourrait-il, compte tenu de ses principes ?
Et pourtant, au début, le cœur parlait plus fort que la théorie. Prêchant le principe de se détourner d'une femme s'il devient évident que vous n'irez nulle part avec elle, Bazarov ne pouvait pas se détourner d'Odintsova. Ne reconnaissant rien de romantique, Eugène a découvert le romantique en lui et s'est pris de pensées « honteuses ». La théorie nihiliste a été renversée, elle a lentement commencé à se fissurer pour finalement se briser en morceaux impossibles à assembler (erreur de style : fausse beauté associée à une métaphore infructueuse et non motivée). Jusqu'à récemment, Bazarov souriait à (erreur grammaticale : on peut se moquer de quelqu'un) Pavel Petrovich, qui a consacré toute sa vie à un amour tragique et non partagé, et maintenant l'heure est inégale (erreur de discours : la phrase signifie « et si », « tu n'as jamais ce qui peut arriver » et le sens n'est pas approprié dans ce contexte) toutes les émotions et tous les sentiments (erreur de langage : émotions et sentiments, c'est la même chose) du héros, qui le déchirent depuis si longtemps, débordent : « Alors sais que je t'aime, bêtement, à la folie... Voilà qu'as-tu réalisé ?
À quoi a conduit l’effondrement des principes ? Heureusement? Vers un changement de vision du monde ? Non! Après tout, Odintsova n’aimait pas vraiment Bazarov. Oui, elle pensait à lui, son apparence la ranimait immédiatement, elle lui parlait volontiers. De plus, Anna Sergueïevna ne voulait pas qu'il parte, il lui manquait dans une certaine mesure. Et pourtant, ce n'était pas de l'amour.
En voyant l’état de Bazarov après sa déclaration d’amour, elle se sentit « à la fois effrayée et désolée pour lui » (erreur grammaticale : chiffre d'affaires participatif doit faire référence au même personnage que le prédicat, et acteur ne peut pas être dans cette phrase impersonnelle). Et enfin, à la toute fin du roman, l'héroïne s'avoue qu'elle n'aurait pas ressenti la même chose en voyant le malade Evgueni Vasilyevich si elle l'aimait vraiment. Mais la mort de Bazarov peut aussi être liée à un amour raté.
Je suis sincèrement désolé pour Bazarov, mais, d'un autre côté, je respecte Odintsova pour sa sincérité et sa force de caractère, car je crois que si elle était capable d'aimer, alors seulement une personne aussi forte et personne intelligente comme Bazarov. Mais cela ne la rendrait probablement pas heureuse. Ayant réalisé cela à temps, elle s'est épargnée de souffrances inutiles. (L'auteur s'écarte du sujet.) Mais Bazarov ne pouvait pas s'en rendre compte (ce n'est pas clair - quoi ?), il ne pouvait pas voir qu'à cause de ses sentiments, qui étaient beaucoup plus sérieux et plus profonds que ceux d'Odintsova, il le ferait tôt ou tard. devenir dépendant d'une femme et devrait abandonner tout ce en quoi il croit. Mais il ne pourrait probablement pas supporter ça.
Ainsi, la théorie de Bazarov est réfutée. L'amour existe, il peut faire souffrir une personne, on peut lui consacrer sa vie. Bazarov a probablement vécu trop longtemps sans reculer d'un seul pas par rapport à ses principes, et un jour il serait forcément déçu par certains d'entre eux. Mais la déception était trop grande.
Déception amoureuse - souvent trouvée en russe littérature classique motif. Il a été testé par Chatsky et Onegin, Pechorin et Andrei Bolkonsky. Mais aucun d’entre eux n’a eu à lutter non seulement contre les circonstances, mais aussi contre lui-même, et dans cette lutte la force de la personnalité du héros de Tourgueniev apparaît d’autant plus clairement.
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Fondamentalement, le sujet de l'essai est révélé. Il vaudrait mieux écrire davantage sur les relations entre les personnages. Erreurs de parole et les lacunes du contenu sont rares. Note : « bien ».
Dans « Pères et fils », Tourgueniev a appliqué la méthode de révélation du caractère du personnage principal, déjà élaborée dans des histoires et des romans précédents (« Faust » 1856, « Asya » 1857). Premièrement, l'auteur dépeint les croyances idéologiques et la vie spirituelle et mentale complexe du héros, pour lesquelles il inclut dans l'œuvre des conversations ou des disputes entre opposants idéologiques, puis il crée une situation amoureuse et le héros subit un « test d'amour ». que N.G. Chernyshevsky appelait « un Russe au rendez-vous ». Autrement dit, Tourgueniev place le héros, qui a déjà démontré l'importance de son caractère et de ses idées, dans des circonstances de vie qui nécessitent du caractère et l'application des idées dans la pratique - pour surmonter des obstacles spécifiques à la vie. En même temps, dans aucune des œuvres de Tourgueniev les circonstances de « l’épreuve de l’amour » ne sont répétées.
Ainsi, Dmitry Rudin dans roman du même nom(1855) est tombé amoureux d'une fille merveilleuse, Natalya Lasunskaya. Elle est la première à avouer son amour, puis Rudin, lui-même amoureux, se retire. Il n'est pas sûr de pouvoir organiser une vie décente pour Natalya, il a peur d'assumer la responsabilité de son sort, il lui conseille donc de se soumettre à la volonté de sa mère aristocratique, qui n'acceptera jamais le mariage de sa fille et du le philosophe mendiant Rudin. "Soumettre! C’est ainsi que vous appliquez en pratique vos interprétations sur la liberté, sur les sacrifices... » (IX), Natalia résume les nobles appels de Roudine. Scène dernière explication près d'un étang abandonné prouve l'échec dans la vie de Rudin, un excellent orateur et une personne peu sûre d'elle, impuissante dans les circonstances réelles.
Fiodor Lavretsky dans le roman « Nid noble"(1858) est dépeint comme un homme mûr, qui a beaucoup vu (la Russie et la France, les capitales et les provinces), a beaucoup changé d'avis (les idées des Occidentaux et des Slavophiles, les relations entre la noblesse et le peuple), a beaucoup vécu (amour pour sa femme et sa trahison). Lavretsky rencontre Lisa Kalitina, qui se distingue par son extraordinaire sensibilité spirituelle et morale. Au début, il tombe désespérément amoureux de Lisa et, après la nouvelle de la mort de sa femme, il commence à rêver de bonheur personnel. Mais l'arrivée soudaine de sa femme (la nouvelle de sa mort s'est avérée fausse) brise tous ses espoirs. Le héros n'essaye pas de faire quoi que ce soit dans la situation actuelle, il accepte immédiatement son destin tragique, comme en témoigne la dernière date d'adieu des personnages principaux (ХLII). Lisa va dans un monastère et Lavretsky reste une personne solitaire et agitée.
Le personnage principal du roman « À la veille » (1859) est un étudiant pauvre de l'Université de Moscou, de nationalité bulgare, Dmitry Insarov, un homme au caractère fort, déterminé, inspiré par la grande idée du lutter pour la liberté de sa patrie. Ce héros s'oppose aux « rongeurs, Hamlétiques, Samoyèdes » - nobles intellectuels russes, héros des premiers romans de Tourgueniev. Une jeune noble, Elena Stakhova, tombe amoureuse d'Insarov, captivée par la personnalité héroïque du Bulgare, son amour passionné et en même temps sa fière modestie, sa confiance en soi (ce qui n'était pas le cas de Lavretsky) et son manque de posture. (dont Rudin était coupable). Dans la scène de la déclaration d'amour, Insarov déclare qu'il ne peut pas abandonner l'objectif principal de sa vie - la lutte pour la libération de la Bulgarie du joug turc, mais Elena, approuvant cet objectif élevé et noble, est prête à partager avec lui toutes les difficultés de la dangereuse lutte héroïque (XVIII). C'est ainsi qu'Insarov et Elena trouvent le bonheur sans opposer leur amour à un autre objectif important : la lutte pour la liberté de la Bulgarie.
Ainsi, les personnages principaux des romans commentés de Tourgueniev, à l'exception du patriote bulgare Insarov, n'ont pas réussi le « test de l'amour ». Que peut-on dire de Bazarov à cet égard ?
Avant de rencontrer Odintsova, Bazarov ne comprenait pas vraiment ce qu'était l'amour. Ayant entendu d'Arkady l'histoire de Pavel Petrovich et de la princesse R., le jeune nihiliste demande sarcastiquement : « Et quelle est cette relation mystérieuse entre un homme et une femme ? Nous, physiologistes, savons quelle est cette relation. (...) Tout cela n'est que romantisme, absurdité, pourriture, art » (VII). En d’autres termes, en amour, il assume une physiologie pure et nie la proximité spirituelle, l’attirance sincère des amants les uns envers les autres. Pour l'instant il n'est attiré que par les femmes beauté physique. Ayant rencontré Fenechka dans le jardin, il demande aussitôt à Arkady : « Qui est-ce ? Comme c'est joli! (IX); Ayant entendu Sitnikov parler de l’émancipation de Kukshina, il précise : « Est-elle jolie ? (XII); Ayant remarqué la belle Odintsova au bal, il résume son impression : « Qui qu'elle soit - juste une lionne provinciale, ou une « émancipe » comme Kukshina, seulement elle a des épaules que je n'ai pas vues depuis longtemps » (XIV ).
Mais maintenant, après avoir vécu deux semaines dans le domaine d'Odintsova, il sent qu'il est tombé sérieusement amoureux, et maintenant il apprécie non seulement les belles épaules, mais aussi un caractère fort, comportement délicat, intelligence, soin de sa sœur cadette Katya, c'est-à-dire qualités spirituelles Anna Sergueïevna. Contrairement à ses convictions théoriques, il a succombé à ce sentiment d’amour très romantique, qu’il « qualifie de stupidité impardonnable » (XVII). Il n'est pas facile pour le fier et sûr de lui Bazarov d'abandonner ses vues antérieures sur l'amour, mais le jeune nihiliste n'a pas longtemps porté sur lui son ressentiment envers la vie, qui réfutait ses croyances sur l'amour. L'amour « idéal » (c'est-à-dire spirituel) existe, et Bazarov, sans s'attarder beaucoup sur les hésitations romantiques et les aspirations infructueuses (comme le faisaient les héros amoureux, travaux antérieurs Tourgueniev), Odintsova lui déclare son amour. Ainsi, grâce à sa détermination, Bazarov a réussi avec succès le premier « test de l’amour », mais pas le principal.
Il accomplit tout ce qu’il entreprend. Il semble que ce ne soit pas un hasard si Arkady écoute le raisonnement suivant de Bazarov : « … à mon avis, il vaut mieux casser des pierres sur le trottoir que de permettre à une femme de prendre possession ne serait-ce que du bout d'un doigt. (...) Un homme n'a pas le temps de s'occuper de telles bagatelles » (XIX). Après avoir passé trois jours avec Arkady chez ses parents, Bazarov retourne à Maryino, où il a laissé « toutes ses drogues » (XXI) et où il peut poursuivre sa véritable activité - les expériences de recherche - sans interférence. Là, le jeune nihiliste tente de « donner du sens » (XVII) à Fenechka, qui était affectueux avec lui et lui paraissait simple et peu exigeant en matière amoureuse. Cependant, ici aussi, il s'est trompé : le baiser dans le belvédère a offensé Fenechka : « C'est un péché pour toi, Evgeny Vasilyevich », murmura-t-elle en partant. Un véritable reproche se fit entendre dans son murmure. Bazarov se souvenait d’une autre scène récente, et il se sentait honteux et méprisant » (XXIII).
Pour vaincre son amour malheureux, le héros a besoin non seulement de détermination personnelle, mais aussi de temps qui, comme on le sait, guérit tout. Mais Tourgueniev ne laisse pas de temps au jeune nihiliste : environ un mois après l'explication avec Odintsova, Bazarov est infecté par un poison cadavérique et, après avoir été malade pendant une semaine, meurt. Ce n’est qu’en comprenant les circonstances de la maladie du héros que l’on pourra décider si Bazarov a réussi ou non le « test de l’amour ». Si, lors de l'autopsie d'un cadavre typhoïde, le héros s'est coupé accidentellement, alors il est logique de supposer qu'il pourrait surmonter son amour pour Anna Sergeevna dans son âme, pas « aigre » pour le reste de sa vie, comme Pavel Petrovich, mais je ferais plus fait important, pour lequel je me suis préparé. Puisqu’il avait la force mentale de résister à une maladie mortelle, il aurait pu surmonter un amour malheureux au fil du temps.
Mais il y a des détails étranges dans les circonstances de l’infection de Bazarov. Le héros s'est coupé, bien qu'il ait constamment disséqué des grenouilles et a donc conservé ses compétences chirurgicales. De plus, quand médecin de district il n'y avait pas de pierre infernale, pour une raison quelconque, Bazarov n'a pas utilisé d'autre remède salvateur - il n'a pas cautérisé la coupure avec un fer. On soupçonne que le héros a été délibérément infecté et a choisi de mourir pour ne pas être tourmenté par l'angoisse mentale due à un amour non partagé. Par conséquent, il n’a pas réussi le « test de l’amour ».
Ainsi, dans "Pères et Fils", Tourgueniev a utilisé son intrigue préférée - révélant le caractère du héros (sa morale et qualités commerciales) à travers une histoire d'amour. Pour héros littéraires Années 30-40 du 19ème siècle - " personnes supplémentaires« (Rudin et Lavretsky appartiennent à ce type de héros) - « la science de la tendre passion » (A.S. Pouchkine « Eugène Onéguine », 1, VIII) était le principal, sinon le seul, intérêt pour la vie. Pour les héros des années 60 - les « nouvelles personnes » - en plus de l'amour, et parfois en plus, il y a d'autres objectifs tentants dans la vie : sociaux et activité entrepreneuriale, la science, créativité artistique etc. Contrairement à ces différences entre les héros anciens et modernes, Tourgueniev soumet Bazarov, un démocrate convaincu, à « l’amour tout-puissant ». L’écrivain montre même comment un sentiment romantique pour la belle aristocrate Odintsova a ébranlé non seulement la vision du héros sur l’amour, mais aussi ses convictions sociales et philosophiques.
Bazarov doutait déjà s'il devait gaspiller son énergie avec les paysans Philippe ou Sidor, qui vivront un jour dans des huttes blanches et ne se souviendront même pas de Bazarov (XXI). Il commence à penser à la mort (« Tout homme ne tient qu'à un fil, un abîme peut s'ouvrir sous lui à chaque minute... » - XIX), à l'insignifiance de l'homme (« ... la partie du temps que j'arrive à vivre est si insignifiant avant l'éternité, là où je n'étais pas et où je serai..." - ibid.).
Avec tout cela, Tourgueniev a compris la différence entre les « personnes superflues » et les « personnes nouvelles », c'est pourquoi Bazarov, contrairement à Rudin et Lavretsky, essaie de résister de manière adéquate au « test de l'amour », de vaincre ses sentiments romantiques, car ils ne sont pas partagés. Certes, il essaie sans succès, peut-être parce que l'écrivain a laissé trop peu de temps au héros. Ainsi, Bazarov, en comparaison avec les héros précédents de Tourgueniev, est présenté comme une personne plus courageuse et plus volontaire, mais le plus récent est tout aussi tragiquement condamné, tout comme Insarov, bien que ce dernier ait certainement réussi son « test de l’amour ». C'est ainsi que cela s'est manifesté attitude compliquée L’attitude de l’auteur envers le nihiliste Bazarov est le respect de ses qualités personnelles et le rejet de son programme social.
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- Le roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev contient un grand nombre de conflits en général. Il s'agit notamment d'un conflit amoureux, d'un choc de visions du monde entre deux générations, conflit social Et conflit interne Personnage principal. Bazarov – personnage principal du roman « Pères et Fils » est une figure étonnamment brillante, un personnage dans lequel l'auteur entendait montrer toute la jeune génération de l'époque. Il ne faut pas oublier que cette œuvre n’est pas seulement une description des événements de cette époque, mais aussi une description très réelle et profondément ressentie […]
- Bazarov E.V. Kirsanov P.P. Apparence Un grand jeune homme avec cheveux longs. Les vêtements sont pauvres et en désordre. Ne fait pas attention à sa propre apparence. Un bel homme d'âge moyen. Apparence aristocratique, « pur-sang ». Il prend bien soin de lui, s'habille à la mode et cher. Origine Père – médecin militaire, famille simple et pauvre. Noble, fils d'un général. Dans sa jeunesse, il mène une vie métropolitaine bruyante et se bâtit une carrière militaire. Éducation Une personne très instruite. […]
- Romain I.S. "Pères et fils" de Tourgueniev se termine par la mort du personnage principal. Pourquoi? Tourgueniev a ressenti quelque chose de nouveau, a vu de nouvelles personnes, mais ne pouvait pas imaginer comment elles agiraient. Bazarov meurt très jeune, sans avoir le temps de commencer aucune activité. Avec sa mort, il semble expier le caractère unilatéral de ses opinions, que l'auteur n'accepte pas. En mourant, le personnage principal n'a changé ni son sarcasme ni sa franchise, mais il est devenu plus doux, plus gentil et parle différemment, même de manière romantique, que […]
- L'idée du roman est née de I. S. Tourgueniev en 1860 dans la petite ville balnéaire de Ventnor, en Angleterre. « …C'est au mois d'août 1860 que la première pensée de « Pères et Fils » m'est venue à l'esprit… » Ce fut une période difficile pour l'écrivain. Sa rupture avec la revue Sovremennik venait de se produire. L'occasion était un article de N. A. Dobrolyubov sur le roman « À la veille ». I. S. Tourgueniev n'a pas accepté les conclusions révolutionnaires qu'il contenait. La raison de cet écart était plus profonde : le rejet des idées révolutionnaires, la « démocratie paysanne […]
- Chère Anna Sergueïevna ! Permettez-moi de m'adresser à vous personnellement et d'exprimer mes pensées sur papier, car prononcer quelques mots à haute voix est pour moi un problème insurmontable. Il est très difficile de me comprendre, mais j'espère que cette lettre clarifiera un peu mon attitude à votre égard. Avant de vous rencontrer, j'étais un adversaire de la culture, des valeurs morales et des sentiments humains. Mais de nombreuses épreuves de la vie m'ont obligé à regarder différemment le monde qui m'entoure et à réévaluer mes principes de vie. Pour la première fois, je […]
- À propos contenu idéologique Tourgueniev a écrit dans le roman « Pères et fils » : « Toute mon histoire est dirigée contre la noblesse en tant que classe avancée. Regardez les visages de Nikolai Petrovich, Pavel Petrovich, Arkady. Douceur et matité ou limitation. Sens esthétique m'a obligé à prendre précisément les bons représentants de la noblesse pour prouver d'autant plus précisément mon thème : si la crème est mauvaise, qu'en est-il du lait ?.. Ce sont les meilleurs des nobles - et c'est pourquoi je les ai choisis pour prouver leur incohérence. Pavel Petrovitch Kirsanov […]
- Épreuve de duel. Il n'y a peut-être plus de controverse et scène intéressante dans le roman « Pères et fils » de I. S. Tourgueniev, que le duel entre le nihiliste Bazarov et l'anglomane (en fait un dandy anglais) Pavel Kirsanov. Le fait même d’un duel entre ces deux hommes est un phénomène odieux qui ne peut arriver, car cela ne pourra jamais arriver ! Après tout, un duel est une lutte entre deux personnes d’origine égale. Bazarov et Kirsanov sont des gens de classes différentes. Ils n’appartiennent en aucun cas à une couche commune. Et si Bazarov s'en fout franchement de tout cela [...]
- Kirsanov N.P. Kirsanov P.P. Apparence Un homme de petite taille, au début de la quarantaine. Après une longue fracture à la jambe, il marche en boitant. Les traits du visage sont agréables, l'expression est triste. Beau homme soigné d'âge moyen. Il s'habille élégamment, à la manière anglaise. La facilité de mouvement révèle une personne athlétique. État civil Veuf depuis plus de 10 ans, il était très heureux en mariage. Il y a une jeune maîtresse Fenechka. Deux fils : Arkady et Mitya, six mois. Célibataire. Dans le passé, il avait du succès auprès des femmes. Après […]
- Deux déclarations mutuellement exclusives sont possibles : « Malgré l'insensibilité extérieure et même l'impolitesse de Bazarov dans ses relations avec ses parents, il les aime tendrement » (G. Byaly) et « Cette insensibilité spirituelle qui ne peut être justifiée ne se manifeste-t-elle pas dans l'attitude de Bazarov envers ses parents. .» Cependant, dans le dialogue entre Bazarov et Arkady, les i sont pointés : « Alors vous voyez quel genre de parents j'ai. Les gens ne sont pas stricts. - Tu les aimes, Evgeny ? - Je t'aime, Arkady ! Ici, il convient de rappeler à la fois la scène de la mort de Bazarov et sa dernière conversation avec [...]
- Quel est exactement le conflit entre Bazarov et Pavel Petrovich Kirsanov ? Une éternelle dispute entre générations ? Confrontation entre partisans de différents Opinions politiques? Un écart catastrophique entre progrès et stabilité, proche de la stagnation ? Classons les disputes qui se sont ensuite transformées en duel dans l'une des catégories, et l'intrigue deviendra plate et perdra son avantage. Parallèlement, l’ouvrage de Tourgueniev, dans lequel le problème est posé pour la première fois dans l’histoire, Littérature russe, est toujours d'actualité. Et aujourd'hui, ils exigent du changement et [...]
- Monde intérieur Bazarov et ses manifestations extérieures. Tourgueniev dresse un portrait détaillé du héros dès sa première apparition. Mais chose étrange ! Le lecteur oublie presque immédiatement les traits individuels du visage et est à peine prêt à les décrire après deux pages. Le schéma général reste dans la mémoire - l'auteur imagine le visage du héros comme d'une laideur repoussante, de couleur incolore et d'un modelé sculptural d'une irrégularité provocante. Mais il sépare immédiatement les traits du visage de leur expression captivante (« Il était égayé par un sourire calme et exprimait la confiance en soi et […]
- La relation entre Evgeny Bazarov et Anna Sergeevna Odintsova, héros du roman d'I.S. Les « Pères et fils » de Tourgueniev n'ont pas fonctionné pour plusieurs raisons. Le matérialiste et nihiliste Bazarov nie non seulement l'art, la beauté de la nature, mais aussi l'amour en tant que sentiment humain, reconnaissant la relation physiologique entre un homme et une femme, il estime que l'amour « n'est que romantisme, absurdité, pourriture, art ». Par conséquent, il évalue initialement Odintsova uniquement du point de vue de ses données externes. « Un corps si riche ! Au moins maintenant, au théâtre anatomique », […]
- Le roman « Pères et fils » a été créé dans une période extrêmement difficile et conflictuelle. Les années soixante du XIXe siècle ont vu plusieurs révolutions à la fois : la diffusion des idées matérialistes, la démocratisation de la société. L'incapacité de revenir vers le passé et l'incertitude de l'avenir sont devenues la cause d'une crise idéologique et de valeurs. Le positionnement de ce roman comme « hautement social », caractéristique de la critique littéraire soviétique, influence également les lecteurs d’aujourd’hui. Bien entendu, cet aspect doit […]
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"Pères et Fils" est un roman sur la confrontation et l'incompréhension mutuelle de deux générations. Thème éternel. L'idée même du roman est toujours d'actualité, mais l'ouvrage est toujours écrit sur des personnes - les contemporains de Tourgueniev. Il faut tenir compte du fait que la situation politique en Russie a changé depuis et que les bazars n'existent plus (bien qu'il existe des types similaires). Mais à ce moment-là, le personnage principal était un représentant vivant de l’époque. De ce point de vue, il est le seul représentant des « enfants » dans le roman.
Le personnage de Bazarov est complexe et contradictoire. Ses opinions changent sous l'influence de diverses raisons. Au début du roman, Bazarov est un nihiliste convaincu. Il nie littéralement tout : les principes des libéraux, l'aristocratie anglaise, la logique de l'histoire, les autorités, l'art. Après avoir confronté son héros à de graves épreuves de la vie, l'auteur l'a forcé à abandonner un certain nombre de croyances et à en venir au scepticisme et au pessimisme. Mais dans un premier temps, avant de rencontrer Odintsova, Bazarov est sorti vainqueur de tous ses affrontements (avec Pavel Petrovich, Nikolai Petrovich, Arkady). Même peu avant la rencontre historique, Evgeny Bazarov est un homme d'une intelligence sobre et profonde, confiant en ses capacités et dans le travail auquel il s'est consacré, fier, déterminé, capable d'influencer les autres et même de les réprimer. Que lui est-il arrivé?
Après sa rencontre avec Odintsova, des changements commencent lentement à se produire à Bazarovo, générés par des luttes internes. Le héros dissimule d'abord son sentiment naissant avec une fanfaronnade feinte avec des remarques insouciantes - parfois cyniques - à propos d'Odintsova.
L’arrivée au domaine d’Odintsova est une nouvelle étape vers la chute des convictions de Bazarov. Des sentiments qui ne lui étaient pas caractéristiques auparavant commencent à apparaître chez le héros. Par exemple, la timidité. Il ne peut plus maintenir sa retenue et son sang-froid habituels. L'anxiété s'installe en lui. Réalisant que le sentiment qu'il nie et le « romantisme » qu'il déteste tant s'éveillent en lui, il essaie par tous les moyens de se battre contre lui-même. Il a toujours considéré l’amour comme une maladie. Et puis il a été infecté par cette maladie. Il aurait refusé tout cela avec des rires méprisants et avec cynisme... Et il n'a pas pu. Cela déprime Bazarov. Cela l'amène, lorsqu'il avoue ses sentiments à Odintsova, à qualifier ses sentiments de « stupides, fous ». Odintsova fut effrayée par ce sentiment de lourdeur et recula devant Nazarov. Pour un homme fier comme lui, cela suffisait pour comprendre la vérité sans mots.
Personne n’est à l’abri de la défaite amoureuse. Mais dans ce test, la volonté, l'endurance et l'endurance sont testées. Mais où est passée la force d’âme de Bazarov ? Il a cédé à l’échec de la vie, à quelque chose en quoi il ne croyait pas du tout. Tombé dans le pouvoir de la romance, qu'il n'a jamais qualifié d'autre que « non-sens », Bazarov commence à abandonner bon nombre de ses croyances et de ses opinions. Il est envahi par la mélancolie, le découragement et l'apathie. Il essaye d'être courageux, il se passe quelque chose de compliqué en lui lutte interne. La mélancolie oblige le protagoniste à se lancer dans la science. Il se rend au domaine des Kirsanov.
L'auteur avait besoin de la relation soudaine entre Bazarov et Fenechka comme motif d'un duel avec Pavel Petrovich. Le défi d'un duel, comme tout ce que Pavel Petrovich a fait, était plein de pathos et d'aristocratie anglaise éternelle. Le plus étonnant est que Bazarov ait accepté ce défi. Même s'il était plus facile pour lui de refuser, car il se moquait toujours de telles coutumes et il ne se souciait pas de la façon dont ils le regardaient. Bazarov lui-même compare les deux duellistes à des « chiens érudits » qui dansent sur eux. pattes postérieures. Et pourtant, il accepte le défi.
Bazarov blesse Pavel Petrovich, mais se comporte en même temps comme un homme vraiment noble. Il soigne le blessé, oubliant à la fois ses convictions et son hostilité envers Pavel Petrovich. Et cela rend Bazarov attrayant aux yeux du lecteur. Si vous considérez le duel comme un autre test, alors Bazarov l'a réussi avec honneur, se montrant un homme courageux et honnête.
Et enfin, le dernier test. La mort. Après un échec avec Odintsova, Bazarov retourne au domaine chez ses parents (voir essai). Là, il est envahi par de tristes pensées sur la vie, sur l'impossibilité du bonheur, sur la futilité de l'activité humaine. Lorsque Bazarov est infecté et réalise qu’il va mourir, une pensée très simple lui vient à l’esprit. Cette idée est qu’il est impossible de nier la mort, car elle-même nie tout et tout le monde. Il est tard, mais Bazarov parvient néanmoins à se rendre compte de la fausseté de nombre de ses croyances. Non seulement la mort ne peut être niée, mais aussi l’amour, les traditions et bien plus encore. Le fait que Bazarov parvienne à une telle conviction ne parle pas de faiblesse, mais plutôt de force de caractère. Il peut être difficile d'admettre ses erreurs. Bazarov, face à la mort, a quand même réussi à le faire. Mais avec son entêtement, une telle démarche était très difficile.