Vzroki za nastanek ideologije fašizma
Pojav fašistične ideologije v Italiji in Nemčiji v prvi polovici 20. stoletja. ima številne skupne točke, ki so določile nastanek totalitarnih režimov v teh državah na podlagi fašistične doktrine, ki so jo razvili njihovi ideologi. V tem obdobju so se pojavili predpogoji, ki so prispevali k nastanku in krepitvi fašizma. Prvič, tak predpogoj je bila nacionalna kriza, ki jo je povzročilo povojno razdejanje, ki je prizadelo vse družbene sloje in skupine ter zaostrilo družbena, tudi mednacionalna, nasprotja. K temu pripomore še oslabitev realne moči liberalne demokratične države in njena nezmožnost predlaganja in izvajanja učinkovitih ukrepov za izhod družbe iz krize. Razmere so se poslabšale z ostrimi ukrepi vlade, ki se predstavlja za demokratično. »Počasnost liberalnih politik je povzročila naraščajoče nezadovoljstvo. Temu je bilo dodano upravičeno ogorčenje nad tistimi, ki so, skrivajoč se za liberalnimi frazami, zagovarjali nesocialne privilegije.« Državljani so začeli nezaupati političnim institucijam. Na ravni množične psihologije se je pojavil občutek izgube socialne varnosti, ki je pogosto prerasel v agresijo do države kot celote.
Pomembno vlogo je imela oslabitev mednarodnega položaja države, tako v primeru Italije, ki je izgubila nekdanjo vlogo v političnih procesih v Evropi, kot v primeru Nemčije, ki je bila prisiljena podpisati Versajsko mirovno pogodbo, ki je travmatiziral narodno zavest Nemcev. Delovanje levih strank (komunistične, socialdemokratske) je s svojimi revolucionarnimi obeti prestrašilo ne le veliki kapital, ampak tudi srednje sloje družbe.
Na čelu fašističnega gibanja so stali spretni demagoški voditelji, ki so spretno izigravali družbena nasprotja, manipulirali z množicami in obljubljali, da bodo s hitrim in odločnim ukrepanjem državo popeljali iz krize. Karizmatične sposobnosti takšnih voditeljev so pogosto rešile številna vprašanja, na katera je znal odgovoriti jasno in nedvoumno: »Bolj ko postaja civilizacija kompleksna, bolj omejena je svoboda posameznika.« Nemogoče je preceniti dejstva, da je materialna podpora velike buržoazije odpravila številne težave, ki so fašistični stranki ovirali na poti do oblasti.
Kriza javne zavesti, razočaranje množic nad liberalnimi in demokratičnimi vrednotami je prisililo ljudi, da se ne obrnejo k racionalni rešitvi problema v okviru liberalne demokracije, temveč k sklicevanju na čustva, občutke in iskanje iracionalnega. izhod iz katastrofalne situacije.
V zvezi z Nemčijo je mogoče jasno opredeliti temeljne razloge, ki so pripeljali do vzpostavitve fašizma:
Monopolno buržoazija je v fašizmu našla želeni izhod iz akutnega političnega položaja, ki ga je ustvarila gospodarska kriza;
Malomeščanstvo in določen del kmetov sta v demagoških obljubah Hitlerjeve stranke videla izpolnitev upov za omilitev gospodarskih težav, ki jih je povzročila rast monopolov in jih je kriza zaostrila;
Nemški delavski razred se je znašel razcepljen na dve delavski stranki, od katerih vsaka ni bila dovolj močna, da bi ustavila fašizem.
Tako za Nemčijo kot za Italijo je imela splošna nestabilnost pomembno vlogo, saj je hranila nacionalistična, militaristična in revanšistična čustva. Pozorni bodite tudi na zapletenost mednarodne situacije v tem obdobju. Zanj so bili značilni podcenjevanje fašistične grožnje vodilnih svetovnih sil, sprenevedanje z agresorjem in nasprotja v mednarodnem prostoru. Francija je bila zainteresirana za ohranitev Versailleskega sistema in si je v ta namen prizadevala ustvariti blok evropskih držav. Anglija in ZDA sta bili nagnjeni k obnovitvi nemškega vojaško-gospodarskega potenciala v upanju, da bi preprečili francosko hegemonijo na celini in, kar je najpomembneje, usmerili agresivne težnje nemškega fašizma na vzhod z možnostjo vojne med Nemčijo in ZSSR. .
Ne podcenjujte in psihološki temeljna fašistična ideologija. Morda je prav ona odigrala pomembno vlogo pri krepitvi duha »pravičnosti« fašizma med slabo izobraženimi in marginalci. “Poleg problema ekonomskih in družbenih razmer, ki so prispevale k nastanku fašizma, obstaja tudi problem človeka kot takega, ki ga je prav tako treba razumeti.” Bistvo tega predpogoja za nastanek fašistične ideologije je, da je človek, ki je v nestabilnem, a relativno svobodnem stanju, pripravljen žrtvovati prav to svobodo, da bi prejel jamstvo. jutri" V času krize smo ljudje za svobodno voljo in vest pripravljeni kupiti red in stabilnost.
Hkratna prisotnost vseh teh dejavnikov in njihovo prepletanje je omogočilo, da je fašistična ideologija v dvajsetih in tridesetih letih prejšnjega stoletja v Evropi dobila širok razmah. Rezultati parcialnega izvajanja doktrine fašizma so grozljivi - zatiranje posameznika, popolna državna kontrola, vojna, represija, koncentracijska taborišča in milijoni človeških žrtev.
Pojem fašizem in njegova temeljna ideološka načela
Fašizem (iz italijanskega fascio - snop, snop, združenje) je desno radikalno politično in ideološko gibanje, ki zanika tako liberalne kot socialistične vrednote. Je ena glavnih vrst totalitarizma, vendar je precej strpna do zasebne lastnine. Zanj so značilni šovinistični nacionalizem, antisemitizem, rasizem in zunanjepolitična agresivnost.
“Klasična” primera fašizma sta italijanski fašizem in nemški nacizem. Glavna odlika fašizma je militantni antikomunizem, pa tudi socialna in nacionalistična demagogija. Kljub zapletenosti razredne sestave fašističnega gibanja je odločilen njegov protiproletarski značaj. Fašizem je neposredna reakcija celotne protiproletarske fronte na morebitno socialistično revolucijo v razmerah propada ali krize buržoazne države, razkola v vladajočem razredu in socialne histerije v vseh slojih družbe. Vzpostavitev fašizma predstavlja radikalno revolucijo, ki vodi do popolnega in dokončnega uničenja buržoazne demokracije s strani buržoazije same, saj je družbena osnova njene diktature razpadla.
Z vzpostavitvijo fašizma se ne spremeni razredno bistvo državne oblasti, ne spremeni se narava družbenoekonomskega sistema. Na oblast pride najbolj reakcionaren del buržoazije, ki vzpostavi režim samovolje in brezpravja. Kot produkt obdobja splošne krize kapitalizma je fašizem odkrito teroristična diktatura najbolj reakcionarnih in šovinističnih elementov finančnega kapitala. Tisto, kar razlikuje fašizem od drugih totalitarnih režimov, je predvsem pridiganje »nacionalsocializma«, ki likvidira tudi meščansko demokracijo, vendar brez »teoretske utemeljitve« in ne pod »socialističnimi« parolami. To je posledica dejstva, da je bilo fašistično razumevanje socializma zelo specifično. Mussolini je to videl kot veliko dejanje uničenja, Hitler pa kot popolno predanost idejam naroda. Fašisti so poudarjali tisto, kar je bilo popularno v dvajsetih in tridesetih letih. ideje socializma v glavnem temeljijo predvsem na demagoških premislekih.
TO osnovna načela Fašistični ideologiji je mogoče pripisati naslednje temeljne določbe:
· Konservativna revolucija, katere bistvo je odprava liberalnega reda, ki je državo pripeljal v stanje gospodarske krize in proletarsko-revolucionarne razmere. Konservativna revolucija je pot, po kateri se bo država vrnila k nekdanji zgodovinski veličini. Fašistični revolucionarni, posebni, ki temelji na potrebi po »redu, disciplini, pokorščini moralnim zapovedim domovine«.
· Totalitarna država. Mussolini je rekel, da je stranka, ki vlada totalitarno, »novo dejstvo v zgodovini«; analogije in primerjave so tu neprimerne. Država si podreja družbo, ruši njene civilne temelje, državi podreja vse vidike njenega življenja, tudi zasebne (tudi intimne) odnose.
· Ideja naroda. Narodni preporod je možen le v okviru totalitarne države, v kateri so nacionalni interesi odločilni. Narod je »absolut«, ena sama celota. »Država državljane vzgaja v državljanskih vrlinah, jim daje zavest o svojem poslanstvu in jih spodbuja k enotnosti, usklajuje interese po načelu pravičnosti; skrbi za kontinuiteto dosežkov misli na področju znanja, umetnosti, prava in solidarnosti; povzdigne ljudi iz elementarnega, primitivnega življenja v višave človeške moči, to je v imperij; ohranja za prihodnja stoletja imena tistih, ki so umrli za njeno nedotakljivost in v imenu poslušnosti njenim zakonom; daje zgled in povzdiguje prihodnjim generacijam voditelje, ki so povečali njegovo ozemlje; geniji, ki so ga poveličevali."
· Ideja o »novem redu«. Vzpostavitev reda narodne blaginje in socialne pravičnosti zahteva oblikovanje »novega« človeka, »z vsem srcem« predanega državi in narodu.
· Zanikanje razrednega antagonizma. Fašisti so trdili, da ta ideja o boju in razrednem rivalstvu ni nič drugega kot izum liberalcev, ki so ga "napihnili" marksisti. Ideja klasicizma je v svojem bistvu v nasprotju z idejo enotnosti nemškega naroda.
· Protiparlamentarizem in protivečstrankarstvo. Z vidika fašistične ideologije parlamentarizem vodi v negativne posledice za družbo, saj Delitev državne oblasti med skupine »lopov«, ki skušajo uresničevati svoje zasebne interese, povzroča politično nestabilnost. Ob tem se močno zanemarjajo resnični interesi naroda. "Nobeno načelo ni tako goljufivo kot parlamentarizem," je zapisal Hitler. Samo ena stranka je lahko, ki se zlije z narodom v eno samo gibanje in monopolizira oblast, ostale je treba prepovedati in uničiti.
· Prepoved sindikatov. Sindikati izražajo izključno interese delavskega razreda, delavci pa so predvsem državljani svoje države. Dolžni so sodelovati s sodržavljani, ki niso delavci, in ne morejo dovoliti govorjenja proti lastnim sonarodnjakom.
· Antikomunizem. Boj proti komunistom je potekal tako neposredno na ozemlju fašističnih držav (kjer so bile komunistične partije uničene in prepovedane), kot tudi mednarodno usmerjen, predvsem na »domovino komunizma« v ZSSR. Nacisti so svoje namene in cilje za to državo delno opredelili v političnem, ideološkem in strateškem dokumentu – »Drag Nach Osten«. A. Hitler je takole izrazil svoj odnos in pogled na komuniste: »Vse so dobesedno poteptali v blato ... Narod, saj je veljal za proizvod kapitalističnih razredov; Očetovstvo, ker je veljalo za orodje buržoazije za izkoriščanje delavskega razreda; pravna država – ker je bila zanje sredstvo za držanje proletariata v vrsti; religija, ki je veljala za sredstvo za omamljanje ljudi za kasnejše zasužnjevanje; morala - kot simbol neumne in hlapčevske pokorščine.«
· Nepriznavanje Versailleskega sistema. Po Versajski mirovni pogodbi so bile uvedene prepoved vojske, obveznosti plačevanja odškodnin in uvedba demilitariziranega območja. Nacisti so te zahteve najprej zanemarili, nato pa kršili. Francija in Anglija sta dovolili, da se je Nemčija tako obnašala, in se nista upirali v upanju, da bosta naraščajočo agresijo usmerili proti ZSSR.
· Nacionalizem, rasizem, antisemitizem. Fašisti so razvili radikalno stopnjo nacionalizma, katerega bistvo je, da je narod »močan v duhu in volji« dolžan podrediti druge narode in povečati svoj življenjski prostor. Uvedeni so bili koncepti, kot so »čistost krvi«, »superiorna rasa«, na podlagi katerih so bili narejeni načrti za svetovno prevlado in preobrazbo nekaterih ras v sužnje: »ta ljudstva imajo eno in edino opravičilo za svoj obstoj – biti za nas gospodarsko koristne«, ostali so bili predmet iztrebljanja. Ideološki antisemitizem se je v praksi izrazil z množičnim genocidom nad Judi – holokavstom, saj Judje so bili prepoznani kot »vir kapitalizma, marksizma« in obtoženi vseh njihovih negativnih manifestacij (brezposelnost, inflacija, revolucija): »Če bodo Judje s pomočjo svoje marksistične vere osvojili ljudstva sveta, bo njihova krona biti pogrebni venec za človeštvo,« je menil Hitler in izpostavil tudi željo Judov po »raznarodovanju zaradi degeneracije« predstavnikov »višje rase«. Tako je očitno, da so načela nacionalizma, rasizma in antisemitizma neločljivo zrasla in se reinkarnirala v popolnoma nov in ultraradikalen koncept.
· Ekspanzionizem. Fašisti in nacisti so se že od prvih dni oblasti začeli pripravljati na »veliko vojno«, ki naj bi nemškemu in italijanskemu narodu zagotovila prevlado nad vsem svetom. Povečevanje vojaške moči je potekalo z izjemno hitrostjo. Militarizacija je zapolnila vsa področja življenja. Ideja o vojni kot manifestaciji moči naroda in njegovega namena je povsem jasno vidna v govorih tako Hitlerja kot Mussolinija. "Vojna je znak vitalnost narodi, pomen zgodovine«, ki ga je razglasil Duce v svoji »Doktrini fašizma«. In Fuhrer je v Mein Kampf zapisal: »Kdor hoče živeti, se mora boriti; ki se noče boriti v tem svetu, kjer večni boj je zakon življenja, nima pravice do obstoja."
· Komunitarizem. Pomen te ideje je, da sta posameznik in družba popolnoma neločljiva, zato je država družba, izven države ni pravic in interesov posameznika. Posameznik lahko in mora vse svoje interese uresničevati samo prek skupnostnih, skupnih stvari. Za uresničitev tega pristopa je treba začeti vzgajati »novo osebo«, katere interesi bodo sovpadali z interesi naroda in države. Najprej se komunitarizem nanaša na ekonomsko sfero, kjer mora vsak posameznik deliti nacionalne ekonomske cilje, jih voditi in podrejati partijskemu vodji.
· Voditeljstvo. Fašizem je zgrajen na karizmatičnem principu – na voditeljstvu. Nadvlada Fuhrerja, Duceja, je "utelešenje rasnega nacionalnega in ljudskega duha." Vodja ima neomejeno moč. Je simbol veličine in enotnosti naroda. Družbene skupine se združujejo okoli voditelja, zahvaljujoč čemur jih ta spretno manipulira in vodi k mobilizaciji naroda in reševanju perečih problemov.
Če povzamemo to poglavje, je treba poudariti, da ima fašistična ideologija vrsto posebnih značilnosti, ki jo skupaj omogočajo, da jo opredelimo na naslednji način: prvič, obstaja jasna razlika med ideologijo vladajoče elite in množic. Elitizem vrha so med drugim utemeljevali z biološkimi argumenti. Drugič, za fašizem sta značilna militantni iracionalizem ter skrajno poenostavljanje sloganov in ideoloških klišejev. Tretjič, zgrajena je bila na karizmatičnem principu - na vodstvu. Vrhovni vodja (Duce v Italiji, Fuhrer v Nemčiji), ki ima neomejeno moč, je utelešenje rasnega, nacionalnega in ljudskega duha. Četrta značilnost te ideologije je kult sile, absolutizacija faktorja sile v zgodovini, zanikanje humanizma. V kombinaciji z rasizmom je kult nasilja postal eden od razlogov za izbruh najbolj krvave vojne v človeški zgodovini.
IDEOLOGIJA FAŠIZMA IN PROPAGANDNI SISTEM KOT DEL FAŠISTIČNEGA REŽIMA
Uvod
1. Bistvo in pojem fašizma
3. Ideologija fašizma. Propagandni sistem
Zaključek
Sodobna znanost nas ljudi po teoriji Charlesa Darwina uvršča med primate. Smo najvišji primati, Homo sapiens - Homo sapiens. Zakaj razumno? Človeška narava je dvojna: združuje dve načeli - živalsko in duhovno, ki nenehno tekmujeta med seboj za prevlado v človeški duši. Dolgo časa je veljalo, da duhovno načelo v človeku ne more premagati njegovih živalskih nagonov, čeprav so številni predstavniki človeške rase vse življenje poskušali dokazati nasprotno.
V vseh časih so bili ljudje nagnjeni k sanjam. Toda vsakdo sanja po svoje: nekateri po svojih neposrednih potrebah, drugi po svojih ambicijah. Človeške ambicije pa včasih ne poznajo meja, kar ljudi pogosto pripelje do različnih tragedij.
Kot veste, se evolucija po Darwinu zgodi z naravno selekcijo, ko močni izpodrinejo šibke. Še več, že nekaj časa je (močni) začel zahtevati moralno opravičilo za svoja dejanja, za to pa je bilo dovolj, da je v šibkih našel nekaj lastnosti, ki bi ga razdražile, in jih krivil zanj. To je močnim pomagalo prikriti svoj pohlep.
To željo močnih po iskanju napak pri šibkih je slikovito prikazal veliki ruski pravnik I.A. Krylov v svoji basni "Volk in jagnje". Najprej volk jezno vpraša jagnje, ki je prišlo k potoku piti: »Kako si drzneš, predrznež, s svojim nečistim gobcem blatiti mojo čisto pijačo?!« In na koncu, ker ne more več zdržati lakote, odkrito izjavi jagnjetu: "Ti si kriv, da hočem jesti!"
Do 20. stoletja so vsi ti pojavi v človeški družbi obstajali večinoma ločeno. In šele ob koncu drugega desetletja 20. stoletja, ko je absorbirala vse zgoraj navedene pojave, se je v Italiji rodila nova ideologija - fašizem (iz italijanskega fascio - fascio - snop, snop, združenje), ki ni bil počasen manifestirati v praksi in pritegniti misli najrazličnejših segmentov prebivalstva. Manj kot desetletje in pol je minilo, odkar je ta ideologija obnorela skoraj celotno ljudstvo Nemčije in tam prevzela svojo najgršo obliko - nemški nacionalsocializem (nacizem).
Namen tega dela je preučiti ideologijo fašizma ter ugotoviti bistvo in prepoznati ozadje nacistične ideologije.
Če želite to narediti, morate najprej izslediti zgodovino Nemčije od antičnih časov, hkrati pa razumeti, kako so germanska ljudstva lahko ohranila in povečala svoje vojaške ambicije ter preizkušala svojo moč ob vsaki priložnosti. Še posebej pomembno je razumeti razpoloženje, ki je vladalo v nemški družbi po porazu Nemčije v prvi svetovni vojni.
Nato morate ugotoviti, na čem je temeljila nacistična teorija o nadčloveku.
Nato je treba celovito obravnavati spremembe v nemški družbi, ki so nastale zaradi prihoda nacistov na oblast.
Bistvo in pojem fašizma
V svojem bistvu je fašizem politični sistem, ki temelji na ideji ohranitve celovitosti naroda in države ter pomeni predvsem združevanje ljudstva okoli ideje narodne odrešitve, delegiranje širokih, po potrebi pa tudi izrednih pooblastil. oblastem.
V skladu s tem je fašizem najprej močan državni aparat, oblikovan po ideoloških in političnih linijah, strogi ali vojaški disciplini, brez katere ni mogoče učinkovito upravljanje stanje v razmerah notranjih in zunanjih konfliktov in nasprotij. Beseda totalitarizem pa je tu absolutno neustrezna, vsaj v čistem razumevanju pojma »fašizem«, ne pa v konkretnih oblikah njegove manifestacije, ki so tudi pogosto skrajno neustrezne in so primeri stereotipnega mišljenja.
Fašizem: je najprej politična in ideološka teorija. Glavni postulati te teorije:
1. Delitve družbe po rasnih linijah. Razglasitev glavnega naroda za »izbranega«, »nezmotljivega«. // V tem je podobna drugim teorijam, na primer komunizmu v interpretaciji boljševikov, ki deli družbo po razrednih mejah //. Poleg tega so tuji narodi umaknjeni iz pravnega polja, v tem je fašizem drugačen od sistema apartheida, v katerem je drugim narodom omogočen obstoj kot delovna sila, ki ima kljub temu določena zakonska jamstva.
2. Glavna naloga je doseganje skupnih ciljev za narod. Od tod izvira ime – lahko ga seveda prevedemo kot kup, pomeni pa pšenični snop – enotnost naroda za dosego cilja. Na primer, zgraditi tisočletni rajh.
3. Sredstva za doseganje ciljev. Izjavlja prednost narodovih nalog pred posameznikom, pravnimi institucijami in nasploh pred vsemi normami in prejšnjo ideologijo. Potrjuje izbranost in nezmotljivost voditelja kot najvišjega utelešenja volje naroda.
Znaki fašizma kot državne ureditve:
1. Oblika vladavine je diktatura (kako poteka tranzicija oblasti in ali je sploh možna, je težko reči - praviloma ni predvidena niti ideološko niti zakonodajno)
2. Gospodarska struktura – zasebni kapitalizem s precejšnjo prevlado državnih naročil.
3. Upravljavska in pravna struktura – velika, visoko centralizirana birokracija. Struktura pravic velja le za primarni narod in jo je mogoče kadar koli spremeniti. Fuhrer in najvišje vodstvo države sta nad pravno strukturo in ju ta pri svojih odločitvah ne nadzoruje.
4. Državna politika agresivnega zavračanja tujih narodov vse do njihovega fizičnega uničenja.
Fašizem Adolfa Hitlerja je skrajna in najvišja oblika, ki jo je država, zgrajena na ideologiji fašizma, lahko dosegla. Začel je in nato izgubil drugo svetovno vojno. Sprejeli in udejanjili koncept fizičnega uničenja nekaterih nezaželenih narodov (Judov in Romov).
Fašizem kot izraz: trenutno zelo razširjen politično-propagandni kliše za označevanje katerega koli političnega nasprotnika, praktično kletvica, ki nima pomembne in natančne pomenske obremenitve.
2. Zgodovina in ozadje razvoja fašizma v Nemčiji v 20. in 40. letih 20. stoletja
Fašizem se je v Nemčiji pojavil takoj po koncu prve svetovne vojne kot ena od različic reakcionarnih militarističnih nacionalističnih gibanj, ko so protiliberalna, protidemokratična gibanja dobila vseevropski značaj.
Gospodarske težave, mlahavost tedanje vladne agencije, hudi politični spopadi in konfrontacije – vse te stvari skupaj so v množičnem svetovnem nazoru porajale občutek bližajočega se nemira, skrajno neprijeten občutek krhkosti družbenega obstoja. Ni presenetljivo, da so v javnem razpoloženju prevladovali apatija, razdraženost in tesnoba. Najgloblja in najbolj splošna je postala želja po mirnem in stabilnem redu.
Gospodarska stabilnost, avtoritativno in trdno politično vodstvo, jamstva pred družbenimi pretresi v različne skupine nemško društvo. Toda za mnoge se je želja po miru, stabilnosti in redu spremenila v zahtevo po ustvarjanju »močne države«, brez »razvad«, kot so »demokracija«, »parlamentarizem«, »pluralizem« itd.
Hrepenenje po »močni državi«, po vsemogočni enotni centralizirani oblasti, ki bi bila sposobna ustrezno zagotoviti »najvišje interese naroda«, se je podžigalo s sovražnostjo do Weimarskega sistema, ki so jo intenzivno gojili reakcionarji in nacionalsocialistična propaganda. Zgodovinsko gledano se je prva nemška republika rodila kot posledica nemškega vojaškega poraza. V zavesti večine prebivalcev države je bila nekako identificirana s tem porazom in s tem vsi, ki so bili povezani z njo. negativne posledice vojna. Zato so republikansko-demokratično strukturo, ki je bila zapisana v nemški ustavi iz leta 1919, mnogi imeli za vsiljeno politično strukturo, ki so jo vsilile skrajno neugodne okoliščine in se bo sčasoma razgradila.
Posebno razdraženost in proteste je povzročilo dejstvo, da je izhajalo iz rezultatov prve svetovne vojne, da sta bili veličina in čast Nemčije užaljeni in ponižani. Weimarski režim je bil označen kot »zločinsko nedejaven«, ki ni storil ničesar pomembnega za nacionalno samopotrditev Nemcev, za oživitev »velike Nemčije«.
Odločitev generalštaba o koncu vojne je bila spodbuda za procese, ki so pozneje imeli številne neslutene posledice. Poraz Nemčije je bil tako rekoč katalizator novih pojavov tako v notranji politiki kot v mednarodnih zadevah in je povzročil socialno-psihološke pretrese v samih temeljih družbe.
Takrat je prišlo do vsesplošne ogrozitve evropske morale. Zaradi poraza se je spremenila tudi tradicionalna hierarhija javnih oblasti. Najprej je propad svetovnega nazora prizadel meščanske sloje: razpadli so oz. najboljši možni scenarij Tradicionalni simboli oblasti in družbe za meščansko in malomeščansko okolje - država, monarhija, družina - so izgubili svoj prejšnji pomen. S propadanjem teh znanih avtoritet v družbi se je pojavila potreba po novih, ki bi ljudem vrnile občutek reda, varnosti in mesta v novi družbi.
Literatura
1. Gadžijev, K.S. Politologija [Besedilo]: osnovni tečaj: učbenik za študente / K.S. Gadžijev. – M.: Visoka izobrazba, 2008.
2. Kravčenko, A.I. Politične vede [Besedilo]: učbenik / A.I. Kravčenko. – M.: Prospekt, 2008.
3. Irkhin, Yu. Politologija [Besedilo]: učbenik. za študente univerze na posebnih področjih "Politične vede" / Yu. Irkhin - M.: Izpit, 2007.
4. Pugačev, V.P. Uvod v politologijo [Besedilo]: učbenik. za študente univerze, ki študirajo v smeri in specializaciji. "Politične vede" / V. P. Pugačov, A. I. Solovjov. – M.: Aspect Press, 2007.
5. Politologija: Učbenik /Pod. Ed. M.A. Vasilika [Besedilo] / M.A. Vasilik. – M., Gardariki, 2006.
1. Pojem politične ideologije, njene funkcije in ravni.
Beseda “ideologija” izhaja iz grške ideje – ideja in logos – nauk, tj. etimološko pomeni "preučevanje idej". Politična ideologija je določena doktrina, ki upravičuje zahteve določene skupine ljudi po oblasti in v skladu s tem ciljem dosega podreditev javnega mnenja lastnim idejam.
Skupaj z gospodarskimi in politična moč ideologijo lahko imenujemo duhovna oblast nad družbo.
Funkcije ideologije:
· Obvladovanje javne zavesti in vnašanje vanjo lastnih meril za presojo preteklosti, sedanjosti in prihodnosti.
· Oblikovanje sistema vrednot in usmeritev človeške dejavnosti.
· Organiziranje namenskih akcij družbe za doseganje zastavljenih ciljev.
· Združevanje in kohezivnost družbe na podlagi določenih ciljev in vrednot.
Vsaka ideologija razglaša cilje in ideale, ki naj bi jih ljudje sprejeli na vero. Namen ideologije je služiti resnični javni politiki; njena glavna naloga je idealizirati realnost. Politična ideologija trdi, da ima univerzalni pomen, zato želi zatreti druge ideologije in izjavlja svojo poklicanost, da spreminja svet na bolje. Od svojih privržencev zahteva spoštovanje vrednot in norm, ki jih goji.
Ideologija je tesno povezana s propagando, vendar ju je treba razlikovati. Ideologija je oblika obstoja političnih idej, politična propaganda pa sredstvo njihovega širjenja.
Propaganda pri državljanih namenoma oblikuje politične usmeritve, ki so potrebne in zaželene za stranko, elite in voditelje, ter napelje državljane k določenemu ravnanju. Propaganda izvaja »nadzor nad glavami ljudi«, v ta namen pa uporablja medije, ki so postali »četrta oblast«. Iz medijev družba črpa predvsem prave predstave o dogajanju v politiki, zelo pogosto pa ciljana interpretacija resničnih dogodkov nadomesti informacije o resničnih dogodkih. To je predpogoj za politično manipulacijo, ki je način nadzora nad politično zavestjo in obnašanjem ljudi, oblikovanje njihove pripravljenosti za določena politična dejanja.
Pomembno je razlikovati med realnimi dejstvi, ki jih je treba natančno ugotoviti, in njihovo interpretacijo v določene politične namene. Določena interpretacija dejstev je cilj politične ideologije. Politična manipulacija
Če neka ideologija vpliva na celotno družbo in je sposobna vplivati na svetovnonazorsko raven, je totalna. Če je ideologija namenjena delnemu spreminjanju oblik vladanja, volilnih sistemov in funkcij države in ni sposobna vplivati na ideološka stališča državljanov, potem deluje kot zasebna. Upad vpliva ideologije na javno mnenje govori o napredovanju splošna kultura prebivalstvo.
Glavni ideološki trendi:
Liberalizem.
Pojem »liberalizem« je vstopil v politični leksikon na začetku 19. stoletja. Nastala je na podlagi politične ideje Angleški pedagogi John Locke, Thomas Hobbes, A. Smith ob koncu 17. in 18. st. To je bil čas oblikovanja kapitalističnih odnosov in buržoazije kot razreda. Zato so bile kljub vsem razlikam v pogledih teh mislecev skupne ideje, usmerjene v uresničitev potrebe po reviziji ustaljenih, a zastarelih vrednot in pristopov k reševanju družbeno-ekonomskih in političnih problemov ter v prestrukturiranje družbeno-političnega in državne institucije.
Prelomnica v oblikovanju liberalizma je bila velika francoska revolucija 18. stoletja. Glavne ideje liberalizma so bile oblikovane v Deklaraciji pravic človeka in državljana iz leta 1789 in ustavi iz leta 1791. Liberalizem je imel velik vpliv na oblikovanje vladni sistemištevilne zahodne države. V Rusiji se je liberalni svetovni nazor uveljavil v 19. stoletju. 20. stoletje.
Na splošno lahko liberalno ideologijo razdelimo na klasični liberalizem in neoliberalizem.
Ideje klasični liberalizem .
1. V središču liberalizma je priznanje ideala individualne svobode. Vsak človek ima neodtujljivo pravico do duhovne, politične in ekonomske svoboščine. Svoboda pomeni uničenje zunanjih omejitev na ekonomskem, fizičnem in intelektualnem področju delovanja. Razglašena je enakost vseh ljudi v njihovi naravni pravici do samouresničitve. Liberalizem razglaša vse oblike dednosti in razrednih privilegijev za neveljavne. Razglašajo se ideali zasebne lastnine, konkurence, trga in podjetništva. Ti ideali postanejo osnova za gospodarski in politični razvoj družbe.
2. Razmerje med državo in družbo, državo in posameznikom se preveščuje. Država ne bi smela nadzorovati ekonomske, socialne, verske sfere družbe. Razglaša se pluralizem političnih gibanj in ideologij, njihova strpnost drug do drugega, prednost posameznika v odnosu do družbe in države. Razglašeno je načelo nevmešavanja države v zasebno življenje. Glavna naloga države je zagotavljati pravice in svoboščine posameznika, nadzorovati spoštovanje zakonov, red v družbi in varovati državo pred zunanjimi nevarnostmi.
3. Liberalizem je postavil temelje za oblikovanje načel civilne družbe, ustavnosti, parlamentarizma in pravne države. Oblikovana je bila ideja o delitvi oblasti na tri veje - zakonodajno, izvršilno in sodno. Državo ne bi smeli voditi posamezniki, temveč zakoni, naloga države pa je, da na podlagi zakonov ureja odnose svobodnih državljanov.
Te ideje vodijo k dejstvu, da posameznik dobi priložnosti za samouresničitev na katerem koli področju dejavnosti, predvsem pa v gospodarstvu. Vsakdo ima priložnost napredovati po družbeni lestvici, kar spodbuja podjetništvo, trdo delo in tveganje. Vse to omogoča kapitalizmu, da postane učinkovit, dinamičen sistem in prispeva k razvoju posameznika in družbe.
Vendar je treba povedati, da je klasični tip liberalizma le neke vrste ideal in ne odraža v celoti realnosti. Konec 19. in začetek 20. stoletja je nekakšna meja liberalizma, v tem času so se pokazale tako njegove prednosti kot slabosti.
Tako je svobodna konkurenca pripeljala do zatiranja šibkejših konkurentov s strani močnejših; koncentracija in centralizacija proizvodnje se pojavi v rokah majhnega števila korporacij in finančnih magnatov (Carnegie, Rockefeller, Hearst). To vodi v močno polarizacijo družbe na bogato manjšino in revno večino. Nekonsistentnost mnogih idej klasičnega liberalizma je pokazala svetovna gospodarska kriza 1929–1933. Zaradi tega je liberalizem doživel pomembne spremembe in se pojavil v posodobljeni obliki kot neoliberalizem, njegov glavni politični glasnik pa je postal ameriški predsednik Franklin Roosevelt.
V središču neoliberalizma Po eni strani se ohranjajo nekatere »večne« vrednote liberalizma, po drugi strani pa se uvajajo nove ideje. Sprejeti so bili na primer zakoni, ki so okrepili regulatorno vlogo države, uvedeno je bilo načelo poseganja države v gospodarstvo. Pravica do zasebne lastnine, čeprav ostaja glavna, preneha biti temeljna, saj se v resnici za ogromen del družbe izkažejo pomembnejše druge pravice. Na primer, za delavce je glavna pravica pravica do dela, za revne pa pravica do minimalne plače.
Sodobni liberalizem prepoznava kot nezadovoljiv klasični koncept svobode in enakih možnosti, po katerem se država ne bi smela vmešavati v ekonomsko in socialno sfero družbe. V resnici so »začetne priložnosti« posameznikov odvisne od različnih razlogov, na primer od družinskega ozadja. Tako ljudje iz premožnih družin samodejno dobijo priložnost za veliko več boljše izobraževanje, izobraževanje, zdravstvo, da ne omenjamo očitnih prednosti v obliki podedovanih nepremičnin in financ. Zato se država ne more umakniti iz sodelovanja v socialno-ekonomski sferi družbe. Zagotoviti mora možnost predstavnikom različnih slojev, da uresničijo svoje individualne sposobnosti, vključno z zagotavljanjem brezplačnega dostopa do izobraževanja, zdravstvene oskrbe itd. za tiste, ki si zaradi svojega porekla in finančnega položaja ne morejo samostojno zagotoviti enakih izhodiščnih možnosti.
V sodobnem liberalna ideologija Koncept socialne pravičnosti zavzema pomembno mesto. Ne gre za družbeno enakost, saj liberalci zanikajo idejo o mehanskem izenačevanju in zagovarjajo idejo o nagrajevanju pobude in talentov, temveč za načelo državne redistribucije nacionalnega bogastva za odpravo skrajnosti neenakosti, zagotavljanje plače za preživetje in socialne zaščite vsem državljanom, tiste ustrezno nagraditi socialne kategorije ki so očitno izključeni iz tržnih mehanizmov, na primer učitelji, zdravniki, delavci socialna sfera.
Torej, glavna ideja neoliberalizma je, da mora imeti posameznik možnost samorazvoja na podlagi svojih talentov, sposobnosti in zdrave konkurence, država pa mora ublažiti negativne posledice tržnega sistema.
Konservativnost.
Pojav konservativizma kot politične ideologije je povezan tudi z dobo razsvetljenstva in veliko francosko revolucijo 18. stoletja. Konzervativizem je postal reakcija na grožnjo, ki jo je predstavljala revolucija tradicionalne vrednote, običajen način življenja in misli. Sprva je bila to ideologija plemstva, postopoma pa so se ji pridružile širše plasti. Na splošno je to ideologija srednjega razreda in tistih družbenih slojev, ki predvsem trpijo zaradi različnih vrst preobrazb v družbi.
Angleški politik in filozof Edmund Burke velja za ideologa konzervativizma. Leta 1790 je izšla njegova knjiga »Razmišljanja o revoluciji v Franciji«, v kateri so bila prvič oblikovana osnovna načela konzervativizma: javno življenje mora temeljiti na tradicijah, običajih, moralnih in materialnih vrednotah, podedovanih od prejšnjih generacij in medsebojno povezanih. Za zagotovitev prihodnosti mora biti družba stabilna, uravnotežena in postopoma prenovljena.
Sam izraz »konzervativizem« je prvi uporabil francoski pisatelj Chateaubriand, ki je leta 1818 začel izdajati revijo »Conservator«, od takrat pa se izraz pogosto uporablja za označevanje določenega načina razmišljanja, miselnosti, stila vedenja itd.
Najpogosteje pa konservatizem razumemo kot politično ideologijo, osredotočeno na zaščito tradicionalnih temeljev družbenega življenja, neomajne vrednote in nasprotovanje drastični prenovi družbe.
V dvesto letih svojega obstoja je konzervativnost doživela velike spremembe; pristopov k tipologiji konservativnosti je veliko. Toda vso konservativnost bomo delili na klasično in neokonservativnost..
Klasična različica
Konservativci verjamejo, da ima resnični svet nek nespremenljiv vitalni princip in človek se zaradi omejenosti svojega uma ne bi smel lotiti rekonstrukcije sveta, saj lahko uniči ta vitalni princip, kar bo vodilo v uničenje sami temelji družbe.
Družba je skupek institucij, norm, moralnih prepričanj, običajev in tradicij, ki segajo v globoko zgodovino. Njihova medsebojna povezanost in enotnost je čudež zgodovine; ni je mogoče pojasniti z racionalnimi argumenti, tj. nemogoče je razložiti, zakaj vse obstaja v tej posebni obliki in ne v drugi. Zato je treba vedno dati prednost že vzpostavljenim institucijam in povezavam pred kakršnimi koli novostmi, pa naj se z racionalnega vidika zdijo še tako popolne.
Ustava velja za izraz najvišjih načel, ki jih človek ne more samovoljno spreminjati, razglašeno je načelo pravne države in državljanske pokorščine zakonu.
V procesu družbenega razvoja so se mnoga načela konzervativizma močno spremenila. Neokonzervativizem se pojavi v Zahodni Evropi kot reakcija na gospodarsko krizo 1973-1974.
To gibanje združuje številne ideje in vrednote klasičnega konzervativizma z idejami liberalizma. Na primer, sprejeta je bila ideja o družbenem razvoju, zgodovinski, družbeni in politični dejavnosti človeka, ideja o demokratizaciji politike in družbenih odnosov. Politična eksponenta neokonservativizma sta bila Margaret Thatcher in Ronald Reagan.
Sodoben pospešen tempo življenja, rušenje duhovnega in ekološkega ravnovesja vodi v nestabilnost družbe in zmedenost ljudi. V teh razmerah je neokonzervativizem predlagal vrnitev k tradicionalnim vrednotam in idealom, na primer prednost družine in vere, družbeno stabilnost, ki temelji na moralni medsebojni odgovornosti državljanov in države, spoštovanju prava, močni državni ureditvi in stabilnosti. so razglašeni. Tisti. v družbi, ki jo pestijo brezposelnost, inflacija, izguba duhovnosti, spolna revolucija itd., so bili univerzalni moralni zakoni in morala postavljeni v ospredje kot temelj družbe.
Čeprav neokonservativizem ni mogel rešiti številnih gospodarskih problemov, je zagotavljal podporo stabilnosti družbe in je bil sposoben zaščititi ljudi in duhovno sfero njihovega življenja v industrijsko razvijajoči se družbi. Nekonservativna ideologija se drži v sodobni svet Mnoge velike politične stranke v zahodnih državah, na primer republikanska v ZDA, liberalno-konservativna na Japonskem, konservativna v Angliji, je vpliv te ideologije v zahodni družbi zelo velik.
Socialna demokracija.
Socialna demokracija se pojavi na določeni stopnji razvoja buržoazne družbe v državah, ki so dosegle povprečno stopnjo industrijskega razvoja. Ta ideologija izraža interese delavcev, intelektualcev in podjetnikov. Teoretične osnove Socialna demokracija je bila določena v delu E. Bernsteina "Predpogoji socializma in naloge socialne demokracije" (1899). Osnovne ideje socialdemokracije so bile oblikovane na kongresu socialdemokratov v Frankfurtu na Majni leta 1951.
Glavne vrednote so ideje svobode, pravičnosti in solidarnosti. Svoboda pomeni pravico vsakogar do samoodločbe. Enakost vseh v pravicah in svoboščinah pomeni pravičnost. Solidarnost pomeni medsebojno pomoč, medsebojno podporo.
Za ideologijo socialne demokracije so značilne naslednje značilnosti:
1. Promocija koncepta demokratičnega socializma. Toda socializma ne razumemo kot vrsto družbe, temveč kot proces, katerega cilj je uresničevanje osnovnih vrednot socialne demokracije.
2. Veliko vlogo ima sindikalno gibanje.
3. Tudi velika vrednost vezan na politični dogovor in dogovor pri reševanju različnih problemov. Preoblikovanje družbe mora potekati s postopnimi reformami.
4. Priznava se prednostna naloga razvoja socialne sfere, ne pa doseganja čim večjega gospodarskega dobička. Naloge Socialnih demokratov so ustvarjanje in razvoj sistema socialne varnosti in storitev. Reševanje okoljskih problemov ima pomembno vlogo.
Na gospodarskem področju Socialni demokrati zagovarjajo mešani tip gospodarstva. Ključne industrije panoge morajo biti socializirane ali pod državnim nadzorom. Hkrati pa javni nadzor nad investicijami, sodelovanje delavcev pri skupnem odločanju na ravni podjetij in sindikatov pri razvoju nacionalnega gospodarsko politiko, samoupravne delavske in kmečke zadruge, državna podjetja z demokratične oblike nadzor in upravljanje itd.
V sodobnem svetu socialdemokratsko ideologijo zastopajo različne stranke – socialdemokratska, socialistična, delavska, delavska. Skupno je takih strank približno 80, ki združujejo okoli 20 milijonov. ljudi, več kot 200 milijonov ljudi voli te stranke. volivci. V mnogih zahodne države(Anglija, Nemčija) se glavni politični boj odvija med strankami socialdemokratskega tipa in med neokonservativnimi strankami.
komunizem.
Komunistična ideologija se je oblikovala na podlagi marksizma, doktrine, ki se je v zahodni Evropi pojavila sredi 19. stoletja. Ustanovitelja sta Karl Marx in Friedrich Engels. Marksizem je razvil nauk o izgradnji pravične družbe, v kateri bo odpravljeno izkoriščanje človeka po človeku, odtujevanje človeka od oblasti, od lastnine in rezultatov dela. Takšna družba se je imenovala komunistična. Proletariat je postal nosilec te ideologije.
Marksizem je radikalna ideologija, glavno vlogo pripisuje nasilnim metodam preoblikovanja stare družbe in revolucionarnim metodam izgradnje nove družbe. Marksizem priznava možnost znanstvena spoznanja okoliško realnost, objektivne družbene zakonitosti in stalen napredek družbe.
Tip družbe po marksizmu določajo predvsem stopnja razvoja, produktivne sile, pa tudi kulturni, psihološki, duhovni in drugi dejavniki. Zgodovinski napredek je bil sestavljen iz spremembe družbeno-ekonomskih formacij: od sužnjelastniških do fevdalnih in nato do kapitalističnih. Vse tri formacije temeljijo na zasebni lastnini, na izkoriščanju razredov in nezdružljivosti njihovih interesov. Ekonomska osnova komunistične tvorbe kot ideal, h kateremu stremi razvoj družbe, je javna lastnina. Toda do komunistične tvorbe in njene prve faze, socializma, je mogoče priti le s proletarsko revolucijo in diktaturo proletariata, katere cilj je razlastitev zasebne lastnine in njen prehod v roke delovnega ljudstva.
Komunistična družba predpostavlja oblikovanje novega človeka, ki se osredotoča predvsem na moralne spodbude dela (perpor ali izzivalna zastava), dela v dobro družbe itd. Pri gradnji nove države je bila poudarjena vodilna vloga komunistične partije, ki se je zlila z oblastnimi strukturami države. Predpostavlja pa se, da bo v nadaljnjem razvoju državo in njene organe nadomestil sistem javne samouprave.
Fašizem.
Prevedeno iz latinščine kot sveženj, sveženj, združenje. Fašizem je pojav 20. stoletja, je reakcija družbe na probleme in nasprotja v različna področja družbe. Fašizem črpa svojo moč iz množičnega protestnega gibanja. Množično gibanje potrebuje ideologijo, ki lahko jasno oblikuje cilje in načine za njihovo doseganje ter ustvari podobo sovražnika, katerega strmoglavljenje bo odprlo pot do uspeha. Ideologija fašizma nagovarja strasti, prirojene instinkte in nizkotna čustva človeka.
Za nastanek fašizma ni samo kriza v družbi, temveč dolgotrajna kriza, ki je pretresla celotno družbena struktura družbe, njenih moralnih načel, zmotila gospodarske procese povzročila splošno razočaranje v uradna ideologija itd.
Osnovne ideje fašizma.
1. Arogantno negativen odnos do človeška osebnost kot bitje, podvrženo vsem vrstam slabosti, »posoda greha«, ki potrebuje stalno vajeti in trdno vodstveno roko.
2. Priznana je nezmožnost človeškega uma, da bi razumel svet. Um je vir zmede in razočaranja.
3. Glavni poudarek v zgodovinskem razvoju človeštva je na narodu. Osnova spreminjanja ravni razvoja družbe so odnosi med narodi, duhovni vzpon in propad narodov.
Povedati je treba, da so te vrednote same po sebi lahko osnova ne le fašističnih ideologij, hkrati pa ni fašističnih gibanj, ki ne bi temeljila na teh idejah.
Zaničevalen odnos do posameznika, interpretacija človeka kot »posode zla« upravičujejo sistem strogega nadzora nad družbo s strani tistega njenega dela, ki je po mnenju fašističnih teoretikov (Mussolini, Hitler) zaradi biološke dednosti in samo- izboljšanje, dvigne nad povprečno človeško raven (Nietzschejev koncept»nadčlovek«in»aristokracija duha«). Za učinkovito delovanje javnih zavodov je potrebno vodenje na podlagi enotne volje. Od tod naravna potreba po vodji, ki to voljo uresničuje. In da različni procesi v družbi ne oslabijo ene same močne volje, je upravičeno nasilje, ki ga je treba uporabiti ne le kot odziv na dejanja, ampak tudi kot odziv na namere.
Razglasitev naroda za gibalo družbenega razvoja rešuje dva problema. Prvič, postavljena je ideja boja za rešitev, krepitev in širitev svojega naroda, ki je nosilec pozitivnega načela in je sposoben osrečiti človeštvo (nacionalsocialistični slogan: »Nemški duh bo osrečil celotno svet bolj zdrav«). In drugič, pojavi se določen sovražnik, na račun katerega je mogoče pripisati vse neuspehe in težave, to je drug narod - nosilec vsega predstavljivega in nepredstavljivega. negativne lastnosti, napadalec, ki snuje zlovešče načrte. Lahko so na primer razglašeni za določeno narodno manjšino. Takšen sovražnik je koristen za notranjo politiko, saj se proti njemu lahko usmeri nezadovoljstvo za blaženje notranjih napetosti v družbi. Ta sovražnik je koristen tudi za zunanjo politiko, za pojasnjevanje neuspehov v mednarodnih zadevah, opravičevanje agresivne politike, sproščanje vojaških spopadov itd.
Torej, cilj fašizma je preporod in okrevanje v svoji »titularni« državi, tj. glavni, narod. Prednost državnih interesov, tog sistem upravljanja, ki je omejen na osebnost vodje, nasprotovanje je izključeno. Metode fašizma so organiziranje množičnega gibanja, njegovo oploditev z nacionalnim duhom, poenotenje javnega življenja, zatiranje s kakršnimi koli sredstvi protidelovanja.
V Nemčiji se je na primer ustvarila fašistična ideologija na podlagi mita o večvrednosti določenega ljudstva »Arijcev« in razglašena politika državne podpore »kulturno ustvarjalnim rasam«, ki je vključevala Nemce oz. Britanci; omejitve življenjskega prostora za etnične skupine, ki »služijo kulturnim rasam«, med te etnične skupine so spadali Slovani in prebivalci nekaterih držav Vzhoda in Latinske Amerike; razglašeno je bilo neusmiljeno uničevanje ljudstev, ki »uničujejo kulturo«, vanje so bili vključeni črnci, Judje in Romi.
Fašistična ideologija je bila razširjena v Nemčiji, Italiji (30-40-a), Španiji in na Portugalskem (1943-1960). Grčija v 60-ih, Brazilija, Čile. IN sodobna Rusija fašistična ideologija je prisotna v osebah strank LDPR in RNE.
Kaj je fašizem? To je skupno ime za ideologije, skrajno desna politična gibanja in njim odgovarjajoče načelo diktatorske vladavine. Za fašizem, ki smo ga definirali zgoraj, so značilni šovinizem, ksenofobija, mistično voditeljstvo, antikomunizem, militaristični nacionalizem, prezir do liberalizma in volilne demokracije, vera v naravno družbeno hierarhijo in nadvlado elite, etatizem in v nekaterih primerih , genocid.
Etimologija, definicija pojma
Beseda "fašizem" je prevedena iz italijanščine "fascio", kar pomeni "zveza". Na primer, politična stranka B. Mussolinija, ki se odlikuje po svojih radikalnih pogledih, se je imenovala "Zveza boja" (Fascio di combattimento). Beseda "fascio" pa izvira iz latinskega "fascis", kar pomeni "snop" ali "sveženj". V starih časih so z njim označevali simbol magistratne oblasti - fasce (snop palic z zabodeno sekiro), ki je bil značilen znak liktorjev - častne straže najvišjih sodnikov Rimljani. Obenem je fasces svojemu lastniku dajal pravico, da v imenu celotnega ljudstva uporabi silo in celo izvrši smrtno kazen. Podobo snopa palic s sekiro je zdaj mogoče videti celo na emblemu, ki pripada Zvezna služba sodni izvršitelji Ruske federacije. Poleg tega so fasi prisotni v simbolih moči v mnogih državah po svetu.
Kaj je fašizem v ožjem smislu? zgodovinski smisel? To je množično gibanje politične narave. Obstajala je v dvajsetih in štiridesetih letih prejšnjega stoletja. V kateri državi je nastal fašizem? V Italiji.
V svetovnem zgodovinopisju pod fašizem razumemo tudi skrajne desne politične trende v državah tretjega sveta, portugalski režim nove države in frankizem.
Kaj je fašizem, če ta pojav obravnavamo skozi prizmo zgodovinopisja držav SND, Ruske federacije in ZSSR? Poleg vsega naštetega je to tudi nemški nacionalsocializem.
Trenutno obstajajo vsaj štiri smeri razlage obravnavanega pojava:
Standardna sovjetska definicija;
Fašizem kot zahodna oblika ekstremizma;
Razlaga izraza, vključno z najširšim spektrom nacionalističnih in avtoritarnih trendov;
Opredelitev fašizma kot desnokonservativnega revolucionarizma.
Poleg tega fašizem, katerega definicijo podrobneje obravnavamo, nekateri avtorji razlagajo kot patološko odstopanje v posameznikovi in/ali javni zavesti, ki ima psihofiziološke korenine.
Kot je zapisala ameriška filozofinja Hannah Arendt, je treba za glavni znak tega pojava šteti oblikovanje kulta sovraštva do zunanjega ali notranjega sovražnika, ki ga napaja močan propagandni stroj, ki se po potrebi zateče k lažem, da bi zagotovil želeni učinek.
Značilnosti
Pod fašističnim režimom prihaja do krepitve regulatornih funkcij države ne samo v gospodarstvu, ampak tudi v ideologiji. Obenem vladajoča elita aktivno ustvarja sistem javna združenja in množičnih organizacij, uvaja nasilne metode zatiranja drugače mislečih in ne sprejema načel političnega in ekonomskega liberalizma. Glavni znaki fašizma so naslednji:
Etatizem;
Nacionalizem;
Tradicionalizem;
ekstremizem;
Militarizem;
Korporatizem;
Antikomunizem;
Antiliberalizem;
Nekatere značilnosti populizma.
Pogosto voditeljstvo;
Izjave, da so glavna opora široke množice ljudi, ki ne pripadajo vladajočemu razredu.
I. V. Mazurov je izrazil svoje misli o tem, kaj je fašizem. Opozoril je na naslednje: napačno je ta pojav primerjati z avtoritarizmom, saj gre izključno za totalitarizem.
Izvori
V kateri državi je nastal fašizem? V Italiji. Državni premier Benito Mussolini se je leta 1922 usmeril v avtoritarno nacionalistično politiko. Bil je sin kovača, nekdanjega socialista in je nosil uradni naziv »Duce« (v prevodu iz italijanščine »vodja«). Mussolini je ostal na oblasti do leta 1943. Ves ta čas je diktator uresničeval svoje nacionalistične ideje.
Leta 1932 je prvič objavil Doktrino fašizma. Lahko bi jo prebrali v štirinajstem zvezku enciklopedije Enciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti. Doktrina je služila kot uvod v članek z naslovom »Fašizem«. Mussolini je v svojem delu poročal o razočaranju nad preteklo politiko, vključno s socializmom (kljub dejstvu, da je bil dolgo časa njegov aktiven zagovornik). Diktator je pozval k iskanju novih idej in prepričeval vse, da če je bilo devetnajsto stoletje obdobje individualizma, potem bo dvajseto obdobje kolektivizma in s tem države.
Mussolini je dolgo poskušal razviti recept sreča ljudi. Pri tem je oblikoval naslednje določbe:
Fašistične ideje o državi so vseobsegajoče. Zunaj tega gibanja preprosto ni človeških ali duhovnih vrednot. Fašizem interpretira, razvija in usmerja vse človeške dejavnosti.
Ne gre zanemariti razlogov za nastanek in razvoj sindikalnega gibanja in socializma. Nekaj pomena je treba pripisati korporativni strukturi države, v kateri je sedanja oblast odgovorna za usklajevanje in usklajevanje različnih interesov.
Fašizem je tako v gospodarstvu kot v politiki absolutno nasprotje liberalizma.
Država mora preko gospodarskih, socialnih in izobraževalnih ustanov upravljati vsa področja življenja ljudi.
Fašizem je v Rusiji nesprejemljiv. Zato je bilo junija 2010 Mussolinijevo delo razglašeno za ekstremistično. O tem je bila sprejeta ustrezna odločitev na okrožnem sodišču Kirovsky v Ufi.
Značilnosti ideologije
V kateri državi je nastal fašizem? V Italiji. Tam so se pojavile ideje o zanikanju demokratičnih vrednot, večvrednosti enega naroda nad vsemi drugimi, vzpostavljanju kulta voditelja, opravičevanju terorja in nasilja za zatiranje nesoglasij ter tudi, da je vojna normalno sredstvo reševanje meddržavnih sporov so se prvič oglasile. Nacizem in fašizem gresta v tem pogledu z roko v roki. Poleg tega je prvi le ena od mnogih različic drugega.
Nacionalsocializem (nacizem) je uradna politična ideologija tretjega rajha. Njena ideja je bila idealizirati arijsko raso. V ta namen so bili uporabljeni elementi socialne demokracije, rasizma, antisemitizma, šovinizma, socialnega darvinizma, načela »rasne higiene« in načela demokratičnega socializma.
Nacizem in fašizem sta temeljila na teoriji rasne higiene. Po njej so bili ljudje razdeljeni na predstavnike tako imenovane višje rase in nižje elemente. Razglašena je bila potreba po ustrezni izbiri. Ideologija fašizma je gojila idejo, da je treba z vsemi sredstvi podpirati obstoj pravih Arijcev. Hkrati je bilo treba preprečiti razmnoževanje vseh nezaželenih. Po fašističnih načelih so bili bolniki z epilepsijo, alkoholizmom, demenco in dednimi boleznimi podvrženi obvezni prisilni sterilizaciji.
Posebej razširjene so postale ideje o širitvi »življenjskega prostora«. Izvajali so jih z vojaško ekspanzijo.
Nemčija
Organizacijska osnova prve fašistične stranke je nastala leta 1921. Temeljil je na »fürerjevem principu«, ki je predpostavljal neomejeno moč vodje. Glavni cilji ustanovitve te stranke so bili naslednji: čim večje širjenje fašistične ideologije, priprava posebnega terorističnega aparata, ki bi bil sposoben zatreti sile demokratov in antifašistov, in seveda kasnejši prevzem oblasti.
Fašizem v Nemčiji je leta 1923 prešel na novo raven. Privrženci obravnavane ideologije so naredili prvi neposredni poskus prevzema državne oblasti. Ta dogodek je v zgodovini znan kot Beer Hall Putsch. Nato so se fašistom načrti izjalovili. Zaradi tega je bila prilagojena taktika boja za oblast. Leta 1925 se je začela tako imenovana bitka za Reichstag in nastala je množična baza fašistične stranke. Tri leta pozneje je spremenjena taktika prinesla prve resnejše rezultate. Rezultat dela je bil prejem dvanajstih sedežev v Reichstagu. In leta 1932 je bila fašistična stranka v absolutni večini po številu mandatov.
Tridesetega januarja 1933 je bila zgodovina fašizma dopolnjena z drugim pomembnim dejstvom: Adolfu Hitlerju je bilo zaupano mesto kanclerja Reicha v državi. Na oblast je prišel kot vodja koalicijske vlade. Hitlerja so podpirali vsi družbeni sloji. Uspelo mu je zgraditi najširšo družbeno bazo po zaslugi tistih ljudi, ki so po porazu Nemčije v vojni preprosto izgubili tla pod nogami. Ogromna agresivna množica se je počutila prevarano. Skupaj s premoženjem je večina prebivalcev države izgubila tudi življenjsko perspektivo. V takšnih razmerah je Hitler spretno izkoristil psihološko in politično nerazpoloženost ljudi. Različnim družbenim slojem je obljubil natanko tisto, kar so takrat najbolj potrebovali: delavcem - zaposlitev in kruh, monarhistom - obnovitev želenega načina življenja, industrialcem - dovolj vojaških ukazov, Reichswehru - krepitev položaja v povezavi s posodobljenimi vojaškimi načrti. Nacionalistični pozivi fašistov so bili prebivalcem države veliko bolj všeč kot socialdemokratska ali komunistična gesla.
Ko je nemški fašizem začel prevladovati v državi, je prišlo do več kot le zamenjave vlade. Vse institucije države meščansko-parlamentarnega tipa, kakor tudi vse demokratične pridobitve, so se začele načrtno sesuvati. Začel se je graditi teroristični protiljudski režim. Sprva so protifašistične demonstracije potekale aktivno, a so bile hitro zatrte.
Zadevno gibanje je svoj vrhunec doseglo med drugo svetovno vojno. V tem obdobju je bilo v fašističnih taboriščih pobitih enajst milijonov ljudi, ki niso bili všeč režimu. Sovjetska zveza dobi vodilno vlogo pri porazu krutega sistema.
Osvoboditev Evrope izpod fašizma
Da bi odvrgli nacistične vezi iz okupiranih držav, so sovjetske oborožene sile v letih 1944 in 1945 uspešno izvedle več velikih strateških ofenzivnih operacij. V njih so neposredno sodelovale čete z enajstih front. Poleg tega so sodelovale štiri flote, petdeset združenih oborožitev, šest tankovskih in trinajst zračnih armad. Nič manjši prispevek niso imele tri armade in ena fronta zračne obrambe. Število vpletenih borcev je doseglo 6,7 milijona ljudi. V istem obdobju so se okrepila protifašistična nacionalna gibanja, ne le v okupiranih deželah, ampak celo v Nemčiji.
Končno naprej evropsko ozemlje Odprla se je dolgo pričakovana druga fronta. Fašisti, stisnjeni zaradi aktivnih sovražnosti, so hitro izgubljali moč za nadaljnji odpor. Vendar je bila večina udarnih čet še vedno koncentrirana na liniji sovjetsko-nemške fronte, ki je bila glavna. Od avgusta 1944 do maja 1945 so bile izvedene največje ofenzivne operacije. Igrali so se odločilno vlogo pri osvoboditvi evropskih držav izpod fašističnih zavojevalcev. Zaradi tega je sovjetska vojska pred sovražnikom delno ali v celoti očistila ozemlje desetih držav v Evropi in dveh v Aziji. Pred sovražnikom je bilo rešenih dvesto milijonov ljudi, vključno z Bolgari, Romuni, Madžari, Poljaki, Jugoslovani, Čehoslovaki, Avstrijci, Danci, Nemci, Korejci in Kitajci.
Milijoni ljudi so se borili in dali svoja življenja, da se s tribun ne bi nikoli več slišala propaganda fašizma, da bi z obličja zemlje izbrisali ostanke krvave diktature, mizantropske ideologije, nacizma in rasizma. Ta cilj je bil dosežen leta 1945.
Milijoni mrtvih
Ruska federacija vsako leto drugo nedeljo v septembru praznuje mednarodni dan spomina na žrtve fašizma. Večina držav na svetu časti tiste, ki so umrli v rokah krvavih ideologov. Ta dan je bil ustanovljen leta 1962. Glavni cilj, zaradi katerega se redno spominjamo žrtev fašizma, je preprečiti ponovno distribucijo fašističnih ali drugih mizantropskih idej.
Trenutno stanje
Menijo, da se fašizem danes reinkarnira v nekaterih zahodnih državah. To je razloženo s potrebo velikih kapitalov po pridobivanju poceni delovne sile in novih surovin z zasegom zahodnoevropskih ozemelj. V tem pogledu vladajoče koalicije tako ZDA kot Evropske unije ne preprečujejo obujanja fašističnih tradicij, ki prinašajo sovraštvo do ruskega sveta.
Omeniti velja, da je v razpravi o obravnavanem pojavu še vedno opaziti dvoumnost. Koncept fašizma je prepoznan kot eden ključnih v dvajsetem stoletju. Ima svojo zgodovino in je nedvomno vplivala na potek sodobne zgodovine.
Če upoštevamo množico fašističnih gibanj in režimov, prevladuje trditev, da enotna teorija nastanek te smeri ne obstaja. Za jasno opredelitev obravnavanega pojava navajamo glavne značilnosti fašizma: gre za ideologijo, ki temelji na šovinističnih, antisocialističnih, antiliberalnih in konservativnih pogledih. Poseben pomen hkrati pa imajo okultne, mitološke antisemitske in romantične ideje, povezane z elementi militantne politične kulture. Kapitalistični sistemi in družbe, ki so v tako imenovanem prehodnem obdobju, veljajo za plodna tla za nastanek fašističnih strank. Vendar se takšni trendi znotraj socializma ne razvijejo.
Preučevanje fašizma v njegovem klasičnem pomenu je zdaj doseglo fazo ravnovesja, sinteze in sistematizacije. Tega pa ne moremo reči za študije sodobnih trendov – desničarskega ekstremizma in fašizma. Proces bistveno otežuje popoln kaos v predmetni razmejitvi in terminologiji. Uporabljajo se različni pojmi, med drugim neonacizem, neofašizem, desni populizem, ekstremizem ...
Preteklost in sedanjost
V čem se razlikujejo pogledi klasičnih fašistov in sodobnih evropskih skrajnih desničarjev? Poskusimo odgovoriti na to težko vprašanje. Za fašizem je torej značilen avtoritarni nacionalizem, ki se zavzema za zaščito korporativno-razredne različice malomeščanskega kapitalizma. Nadzira militaristično stranko in oborožene skupine. Stalni atribut je karizmatični vodja. Trenutni ultradesničarji ostro kritizirajo kozmopolis in govorijo o zatonu sodobne družbe, prav tako ne dopuščajo mešanja ras in ljudstev ter gojijo mit o razsvetljenski tradiciji. Zgoraj predstavljeni osnovni ideološki vzorci so izdatno začinjeni z lokalnimi predsodki in okusi.
Fašizem je še vedno nesorazmerno nevaren za civilizirano družbo. Kljub temu, da je šlo prvotno za italijansko-nemško-japonski projekt, so bile s podobnimi idejami okužene številne druge države. Podatki o drugi svetovni vojni to zgovorno potrjujejo.
Kot dobro vemo iz šolskih zgodovinskih učbenikov, so Nemci odgovorni za iztrebljanje šest milijonov Judov. Tudi drugi narodi so trpeli, a se jih redkeje spominjajo. Hkrati pa družba ni dovolj seznanjena s tem, da so predstavniki nekaterih narodov, navdahnjeni s krvavimi idejami, fašistom ne le pomagali pri uresničevanju njihovega strašnega poslanstva, temveč so pod njihovim varstvom dosegali tudi lastne temne politične cilje. Danes ne morejo vsi odkrito reči, da je določen del Ukrajincev, Latvijcev, Madžarov, Estoncev, Litovcev, Hrvatov in Romunov neposredno sodeloval pri najbolj brutalnih grozodejstvih. Za potrditev tega dejstva je dovolj pogled v zgodovino. Tako je za Hrvate fašizem postal široko podprta nacionalna ideja in osnova za oblikovanje politične smeri. Enako lahko rečemo za Estonce.
Neizpodbitno dejstvo je, da holokavst ne bi bil uresničen brez Hitlerja, Himmlerja in nekaterih drugih Nemcev. Vendar pa po mnenju hamburškega zgodovinarja M. Wilda sami ne bi mogli uničiti velike množice evropskih Judov. V te namene so nedvomno prejeli resno pomoč od zunaj.
ZDA so ostale ob strani
Fašizem v Rusiji je nedvoumno negativen pojav. Z njim se borijo na različnih ravneh. Vendar vsi akterji na svetovnem političnem prizorišču ne podpirajo želje po izkoreninjenju krvavih idej.
23. decembra 2010 so pooblaščeni predstavniki Ruske federacije resolucijo predstavili Generalni skupščini ZN. Ta dokument je pozival k boju proti poveličevanju fašizma. Resolucijo je podprlo sto devetindvajset držav. In samo Amerika je nasprotovala njegovemu podpisu. Mediji ali ameriški uradniki o tej zadevi niso komentirali.
Zaključek
V zgornjem članku smo odgovorili na vprašanje, v kateri državi je nastal fašizem. Poleg tega so bile preučene značilnosti tega pojava, značilnosti ideologije in posledice vpliva mizantropskih idej na potek svetovne zgodovine.
Fašizem(italijansko fascismo, fascio - snop, snop, združenje) - politično in ideološko gibanje, ki je nastalo v zahodni Evropi med krizo kapitalistične (industrijske) družbe v 30. letih. XX stoletje in izražanje interesov najbolj reakcionarnih in agresivnih sil. Zanika tako liberalne demokratične kot egalitarne socialistične vrednote in je ena od različic totalitarizma. Politične vidike ideologije fašizma vsebujejo dela znanih funkcionarjev italijanskega in nemškega fašizma. A. Roko in A. Rosenberg, pa tudi voditelji fašističnega gibanja A. Hitler(»meine kampf« – »Moj boj«) v Nemčiji in B. Mussolini v Italiji.
Osnovne ideje fašizma:
– potrebo po uporabi skrajnih oblik nasilja za zatiranje nestrinjanja in nasprotovanja;
– antikomunizem;
– šovinizem, rasizem – teorija rasne neenakosti in večvrednosti ustrezne rase, antisemitizem;
– nacionalistični geopolitični koncepti;
– razširjena uporaba državno-monopolnih metod regulacije gospodarstva;
– vsemogočnost državnega stroja, državnega aparata (»teorija totalne države«);
– največji nadzor nad vsemi manifestacijami javnega in osebnega življenja ljudi; sposobnost političnega aktiviranja prebivalstva z nacionalistično in socialno demagogijo;
- voditeljstvo - načelo firerja nacionalsocialistične organizacije;
– agresivna in agresivna zunanja politika.
Fašizem temelji na množična totalitarna politična stranka(ko pride na oblast, postane državno-monopolna organizacija) in nesporno avtoriteto »vodje«, »Fuhrerja«. Fuhrer je eksponent in poosebitev rasnega, nacionalnega in ljudskega duha. Od njega izvira moč države, nižjim voditeljem daje določena pooblastila.
Ideologija fašizma družbo identificira z narodom, narod pa z državo. Interesi države so neizmerno višji od interesov posameznikov, skupin in organizacij. Moč fašistične države je odvisna od duhovne enotnosti množic, ki jo je treba zaščititi na kakršen koli način. Razen fašistične stranke - edine nosilke oblasti in usode države, nobena druga stranka s svojim medstrankarskim bojem nima pravice do obstoja. V fašizmu so bila vsa demokratična gibanja in organizacije ter izrazi svobodomiselnosti strogo prepovedani. Za boj proti nesoglasjem so fašistične države uporabljale razvite policijske sile, posebne paravojaške organizacije, popoln sistem nadzora in nadzora, koncentracijska taborišča, v katerih je bilo več deset tisoč demokratov, kulturnikov in nasprotnikov fašizma, milijone Judov, Slovanov in preprosto predstavnikov »nearijsko« je bilo iztrebljeno »prebivalstvo.
svetovne vojne, ki so ga sprožile fašistične države - Nemčija, Italija in druge, je narodom sveta prineslo največje nesreče. V njem je umrlo več kot 50 milijonov ljudi. Poraz fašistične Nemčije in njenih zaveznikov leta 1945 s silami protihitlerjevske in protifašistične koalicije je zadal fašizmu odločilen udarec in prispeval k oživitvi demokratičnih držav.