Življenjska zgodba
"Vsako pismo me je stalo kapljo krvi"
Vsevolod Mihajlovič Garšin se je rodil 2. februarja 1855 v okrožju Bakhmut Jekaterinoslavske province v revni plemiški družini. Njegov oče je bil častnik v kirasirskem polku. Se v njihovi hiši pogosto zbirali njegovi sodelavci udeležili pravkar sklenjenega Krimska vojna, zato je deček odraščal pod vtisom njihovih zgodb o junaški obrambi Sevastopola.
Vzgojil mladega Garshina P.V. Zavadskega, ki je bil član tajne družbe, ki je vzdrževala povezave s Herzenom. Bodoči pisatelj je odraščal pod vplivom naprednih demokratičnih idej. Naučil se je celo brati iz ene od Sovremennikovih knjig. V svoji biografiji je Garshin zapisal, da je pri 8 letih že prebral roman N.G. Černiševski "Kaj storiti."
Leta 1864 je Garshin vstopil v eno od peterburških realnih gimnazij. Veliko je bral in se zanimal za socialne probleme. Deček je ure in ure opazoval naravo, rastline in živali. Zanimanje za naravoslovje je prenašal skozi vse življenje. Sodobniki, ki so komunicirali z Garshinom, srednješolcem, so o njem govorili kot o radovednem in premišljenem mladeniču, ki je zelo zgodaj začel doživljati nejasne težnje po boju proti "svetovnemu zlu". Eden od Garshinovih gimnazijskih tovarišev je o tem pozneje zapisal: »Pogosto se je zgodilo, da je ta veselega, brezskrbnega srednješolca nenadoma potolkel, utihnil, kot da bi bil nezadovoljen sam s seboj in okolico, kot da bi bil grenak, da ni bilo okoli njega dovolj pametnih in dobrih ljudi. Včasih so ob tem iz njegovih ust prihajale pripombe o tem, da se je treba boriti proti zlu, včasih pa so bili izraženi zelo čudni pogledi na to, kako ustvariti srečo vsega človeštva.«
Boleč vtis, ki ga je naredil na Garshina družabno življenje tistega časa, je pogosto vodilo do poslabšanja duševne bolezni, ki ji je bil podvržen od takrat zgodnja starost. Njeni napadi so se pojavljali redko. V svojem običajnem stanju je bil Vsevolod Mihajlovič vesel in namenski mladenič.
Leta 1874 je Garshin diplomiral iz srednje šole. Sanje o vstopu na univerzo se niso uresničile, saj diplomanti realnih gimnazij niso bili sprejeti. Zato se je Vsevolod Mihajlovič odločil za vstop v rudarski inštitut, čeprav nikoli ni čutil posebne vneme za obvladovanje inženirskih veščin.
Študij na inštitutu je bil prekinjen aprila 1877, ko se je začela vojna s Turčijo za osvoboditev balkanskih Slovanov. Garšin je dan ruske napovedi vojne Turčiji pozdravil takole: »12. aprila 1877 sva se s prijateljem (Afanasjevom) pripravljala na izpit iz kemije. Prinesli so manifest o vojni. Naši zapiski so ostali odprti. Podali smo odstopno izjavo in odšli v Kišinjev, kjer smo se pridružili 138. bolhovskemu polku kot vojaki in naslednji dan krenili na pohod ...« Pozneje bo Garšin zgodbo »Iz spominov vojaka Ivanova« posvetil opis te akcije.
Vsevolod je o svoji odločitvi za prostovoljca v aktivni vojski pisal materi: »Ne morem se skriti za zidove zavoda, ko moji vrstniki izpostavljajo svoja čela in prsi kroglam. Blagor mi." V odgovor je prejel kratek telegram »Naj božja sreča, dragi«.
11. avgusta je bil Garshin ranjen v bitki pri Ayaslarju (Bolgarija). V poročilu o njem piše, da je »z zgledom osebnega poguma popeljal svoje tovariše naprej v napad, med katerim je bil ranjen v nogo«. Hkrati je med zdravljenjem v vojaški bolnišnici napisal svojo prvo zgodbo Štirje dnevi, ki so jo kritiki in sodobniki označili za sijajen literarni prvenec. To majhno delo je bilo postavljeno na raven tako izjemnih stvaritev, kot je " Sevastopolske zgodbe»L.N. Tolstoj in bojne slike V. Vereščagina. Maja 1878, ob koncu vojne, je bil Garšin povišan v častnika, vendar se je manj kot leto kasneje zaradi zdravstvenih razlogov upokojil in se popolnoma posvetil literarni ustvarjalnosti.
Garshinova dela so začela objavljati že v letih, ko je bil študent. Leta 1876 je izšel njegov prvi časopisni esej » Resnična zgodba skupščina Ensky Zemstva." V njem je Garshin obravnaval tako akutno socialne težave svojega časa, kot sta lakota na podeželju in popolna brezbrižnost do položaja ljudi zemeljskih oblasti. Ta satira o zemeljskih institucijah se je pojavila ravno v času, ko je zemstvo veljalo za osnovo ljudske samouprave in veljalo za enega najpomembnejših dosežkov dobe »velikih reform«.
Garshinov skeptičen odnos do reform je bil v nasprotju z javnim mnenjem. Indikativna v tem smislu je pesem, ki jo je Vsevolod Mihajlovič napisal 19. februarja 1876 ob 15. obletnici odprave tlačanstva, v kateri pesnik pravi, da padec "zarjavelih okov" tlačanstva ni niti malo olajšal položaja. kmečkega stanu
»...Nesramna množica
Ne spi; kmalu se bodo mreže zvile
Ranjeno telo je zapleteno,
In začela se je stara muka!..«
Leta 1877 je bila zgodba "Štirje dnevi" objavljena v Otechestvennye zapiski. Odražal je Garshinov odnos do vojne, ki je po mnenju avtorja človeku nenaraven in sovražen. Toda kljub dejstvu, da junak zgodbe ne zna razložiti, zakaj se ljudje vojskovajo in pobijajo, se znova in znova podaja v boj, spoštuje dolžnost in naravni čut za pravičnost.
V zgodbi Strahopetec, napisani leta 1879, se glavni junak ponovno pojavi kot človek, pretresen nad spoznanjem o neizmernem trpljenju, ki ga ljudem prinaša vojna. Zgodba se začne z besedami "Vojna me popolnoma preganja." Garshin je junaku položil svoje mnenje v usta. Prav tako ne more sprejeti zakonitosti namerno organiziranega prelivanja krvi. "Ne govorim o vojni," piše, "in se je lotim z neposrednim občutkom, ogorčen nad množico prelite krvi." Vendar pa zavračanje vojne ni postalo razlog, da bi se junak izognil sodelovanju v njej, kar bi se mu zdelo nečastno.
Poseben ton pripovedovanja, lasten Garshinu, daje njegovim delom še danes izjemno sodoben zvok. Vsevolod Mihajlovič je bil eden prvih, ki je razumel filozofijo vojne. Tako opisuje premikanje vojske na mesto bodočih bitk v svoji zadnji vojni zgodbi »Iz spominov vojaka Ivanova« »Šli smo okrog pokopališča in ga zapustili desno. In zdelo se mi je, da naju gleda skozi meglo nerazumljivo. »Zakaj bi vi, tisoči, hodili na tisoče milj umirati na tuja polja, ko pa lahko umrete tukaj, umrete mirno in ležite pod mojimi lesenimi križi in kamnitimi ploščami ... Ostanite!«
Ampak nismo ostali. Pritegnila nas je neznana skrivna sila; ni je večje sile človeško življenje. Vsak posameznik bi šel domov, toda vsa množica je hodila, ne ubogajoč discipline, ne zavesti o pravičnosti stvari, ne občutka sovraštva do neznanega sovražnika, ne strahu pred kaznijo, ampak tistemu neznanemu in nezavednemu, da za dolgo časa bo vodilo človeštvo v krvavi poboj – največji razlog za vse vrste človeških težav in trpljenja ...«
V isti zgodbi Garshin podaja opis bitke, v kateri, kot da gleda naprej, zavrača obtožbe ruske vojske o mitološki krvoločnosti, ki so jo večkrat slišali med vojno v Čečeniji: »Pravijo, da ni nikogar, ki bi se ne boji v boju; Vsak nehvalisen in neposreden človek bo na vprašanje, ali ga je strah, odgovoril prestrašen. A ni bilo tistega fizičnega strahu, ki človeka prevzame ponoči, v kakšni uličici, ob srečanju z roparjem; obstajala je popolna, jasna zavest neizogibnosti in bližine smrti. In - te besede zvenijo divje in nenavadno - ta zavest ljudi ni ustavila, ni jih prisilila k razmišljanju o begu, ampak jih je vodila naprej. Krvoločni nagoni se niso prebudili, nisem hotel iti naprej, da bi nekoga ubil, vendar je bila neizogibna želja, da grem naprej za vsako ceno, in misel, kaj storiti med bitko, ne bi bila izražena z besedami "moram ubiti", temveč mora umreti."
V delih, posvečenih mirno življenje, Garshin je tako kot v vojaški prozi mojster socialno-psihološkega pripovedništva. Njegov junak - "krotek, dobrodušen mladenič, ki je doslej poznal samo svoje knjige, svoje občinstvo in svojo družino, ki je mislil čez leto ali dve začeti z drugim delom, delom ljubezni in resnice" - se nenadoma sooči nekaj vpadljivega dejstva, polnega globoke tragedije in radikalno spreminjanje njegovega odnosa do življenja. Takšno trčenje vodi v resno moralno krizo, ki se razreši bodisi s potopitvijo »tam, v to žalost«, kot se zgodi v zgodbi »Umetniki«, bodisi s samomorom glavnega junaka, ki se ni mogel spopasti z duševnim neskladjem ( "Incident"). Običajno se po tej shemi razvija dejanje v Garshinovih delih.
Pisatelj meni družbena nasprotja v njihovi vsakdanji pojavnosti, a vsakdanjost v njegovih zgodbah preneha biti in dobi značaj zatiralske nočne more. Da bi videli tragedije vsakdanjega življenja, skrite vsakdanjemu pogledu, je treba doživeti nenaden duševni šok, ki človeka popelje iz pasivne udeležbe v vsakdanjem zlu. Soočen z dejstvom krivice ali neresnice začne junak Garshinovih zgodb razmišljati o svojem položaju in boleče iskati izhod iz trenutne situacije. Pogosto te misli vodijo do tragičnega izida.
Za pisca ni bilo posameznih izrazov življenjske neresnice; vsaka posebna podoba je videla »vso nedolžno prelito kri, vse solze, ves žolč človeštva«. Zato se je Vsevolod Mihajlovič skupaj s psihološkimi zgodbami obrnil k žanru alegoričnih pravljic. Med njegovimi nespornimi mojstrovinami je zgodba "Rdeča roža", ki združuje značilnosti teh dveh žanrov. Prikazovanje družbeno zlo V vsej svoji goloti si Garšin, tako kot mnogi njegovi sodobniki, prizadeva v bralcu prebuditi intenzivno miselno delo, »ubiti njegovo mirnost«, vznemiriti njegovo vest, ga prisiliti, da se upre zlu in krivici krutega. svet ljudi.
Profesor Sikorsky, slavni psihiater v 19. stoletju, je verjel, da je Garshin v zgodbi "Rdeča roža", ki se dogaja v psihiatrični bolnišnici, klasično prikazal duševno bolezen. Na žalost so bile številne epizode te zgodbe avtobiografske narave. Njegov glavni junak, ubogi norec, je na bolnišničnem vrtu zagledal tri rdeče rože in jih, ker si je predstavljal, da je v njih vse zlo sveta, uničil za ceno lastnega življenja.
Garshin je svojo zgodbo končal z besedami: »Zjutraj so ga našli mrtvega. Njegov obraz je bil miren in svetel; shujšane poteze s tankimi ustnicami in globoko vdrtimi, zaprtimi očmi so izražale nekakšno ponosno srečo. Ko so ga položili na nosila, so mu skušali stisniti roko in vzeti rdečo rožo. Toda njegova roka je otrpnila in svojo trofejo je odnesel v grob.«
Številni kritiki so zapisali, da Garshin ni upodobil boja z zlom, temveč z iluzijo ali metaforo zla, ki prikazuje junaško norost njegovega značaja. A v nasprotju s tistimi, ki si gradijo iluzije, da je on vladar sveta, ki ima pravico odločati o usodah drugih, je junak zgodbe umrl s prepričanjem, da je zlo mogoče premagati. Sam Garshin je spadal v to kategorijo. O tem, morda nekoliko otročje naivno, pričajo pisateljeve pravljice »Attalea princeps«, »Tisto, česar ni bilo«, »Pravljica o žabi in rožici« in seveda zadnja stvar, ki jo je napisal. literarno delo- "Žabji popotnik."
Sredi 1880-ih je Garshin doživljal ustvarjalno krizo. Žanr psihološke zgodbe pisatelja ni več zadovoljeval, saj se je osredotočal na duhovno dramo glavnega junaka in okolice. zunanji svet ostal ob strani. »Čutim,« je zapisal Vsevolod Mihajlovič leta 1885, »da se moram najprej ponovno naučiti. Zame je minil čas strašnih, fragmentarnih krikov, nekakšnih »pesmi v prozi«, ki sem jih doslej študiral; materiala imam dovolj in moram prikazati ne svoj »jaz«, ampak veliko zunanji svet."
V zadnjih letih svojega življenja je Garshin čutil potrebo po ustvarjanju velikega epsko delo. Vendar to ni pomenilo, da bo opustil svoja prejšnja načela. Vsevolod Mihajlovič si je zadal nalogo združiti sliko notranji svet ljudi, ki imajo izostren občutek odgovornosti za neresnico, ki vlada v družbi, s širokim vsakdanje slike"veliki zunanji svet."
Garshin je imel daljnosežno ustvarjalne načrte. Zbiral je zgodovinsko gradivo iz časa Petra Velikega, zasnoval je polfilozofski, polznanstveni roman z elementi spiritualizma, pripravljal pa se je tudi na roman »Ljudje in vojna«. Toda Garshin se ni uspel popolnoma razkriti v novem slogu. Njegovo ustvarjalno iskanje je prekinila nenadna smrt. V novem slogu je pisatelj ustvaril le nekaj del, zlasti zgodbi "Nadežda Nikolajevna" in "Iz spominov vojaka Ivanova".
Leta 1888 se je zdravje Vsevoloda Mihajloviča močno poslabšalo. Kot je zapisal G. Uspenski, ki je bil prijatelj Garshina, je bila njegova bolezen "nahranjena z vtisi resničnega življenja", ki so bili boleči tudi za zdrave ljudi, vendar so se izkazali za katastrofalne za pisateljevo bolno psiho. V svojem članku "Smrt V.M. Garshin” G. Uspensky označuje te vtise “reakcionarne dobe” takole: “Enake dnevne “govorice” - in vedno mračne in zaskrbljujoče; en in isti udarec na isto boleče mesto, vsekakor pa na bolno mesto in zagotovo na mesto, ki se mora »ozdraviti«, ozdraveti, oddahniti od trpljenja; udarec v srce, ki zahteva dober občutek, udarec v misel, ki hrepeni po pravici do življenja, udarec v vest, ki hoče čutiti samo sebe ... - to je življenje dalo Garshinu, potem ko je imel že grenko trpela zaradi njene žalosti.«
Vsevolod Mihajlovič ni mogel prenesti vseh teh udarcev. 19. marca 1888 je med drugim napadom duševne bolezni, v stanju hude melanholije, Garshin planil na stopnišče ene od mračnih peterburških hiš. 24. marca je pisatelj umrl.
V.M. Garshina so imenovali "moderni Hamlet", "Hamlet srca". Po mnenju sodobnikov je pisatelja temu Shakespearovemu junaku približalo boleče ostro zavračanje vsakršne krivice, nepopolnosti človeških odnosov, ki so mu povzročali stalne, skoraj fizične bolečine vesti in sočutja. Sam Garshin je malo pred svojo tragično smrtjo priznal: »Ali je napisano dobro izpadlo ali ne, je odvečno vprašanje; a da sem pravzaprav pisal zgolj z živci in da me je vsako pismo stalo kaplje krvi, potem to res ne bo pretiravanje.”
Nekoč se je pogovarjal z A.P. Čehov, V.G. Korolenko je predlagal, da če bi lahko Vsevoloda Mihajloviča za časa njegovega življenja zaščitili »pred bolečimi vtisi naše resničnosti, ga za nekaj časa odstranili iz literature in politike in, kar je najpomembnejše, odstranili iz utrujena duša tista zavest družbene odgovornosti, ki tako tlači ruskega človeka z občutljivo vestjo ...«, potem bi njegova bolna duša lahko našla mir. Toda Anton Pavlovič je na to pripombo odgovoril: »Ne, to je nepopravljiva zadeva, nekateri molekularni delci v možganih so se razmaknili in nič jih ne more premakniti ...«
Dramatika situacije je v tem, da je Garshin v lastnem delu z vso močjo svojega prijaznega in ranljivega srca, »z lastnimi živci« skušal povezati razpadle »molekularne delce« sveta, v katerem je živel. Z absolutno gotovostjo lahko trdimo, da je bila spodbuda za pisanje vsakega dela šok, ki ga je doživel avtor sam. Ne navdušenje ali žalost, ampak šok, zato je vsako pismo pisca stalo »kapljo krvi«. Obenem pa Garshin po besedah Yu. Aikhenvalda »v svoja dela ni vdihnil ničesar bolnega ali nemirnega, nikogar ni prestrašil, v sebi ni pokazal nevrastenije, ni okužil drugih z njo ...«.
Vsevolod Mihajlovič Garšin (1855-1888) - ruski prozaist in pesnik, likovni kritik. Pisatelj je ukrajinskega porekla. Rodil se je 2. (14.) februarja 1855 v posestvu Pleasant Dolina, ki se nahaja na ozemlju sodobne regije Donetsk. Njegovi kolegi, med njimi Anton Pavlovič Čehov in Ivan Sergejevič Turgenjev, so toplo govorili o pisateljevih delih. Rekli so, da bi Vsevolod lahko živel in ustvarjal še dolgo, če bi ga zaščitili pred svetovno krivico in bolečino ter zmanjšali njegovo občutljivost.
Plemiška družina
Starši bodočega pisatelja so bili plemiči. Po legendah naj bi njihova družina izhajala iz Murze Garshija, ki je prišel iz Zlate Horde. Garshinova mati je bila intelektualka, zanimala sta jo literatura in politika ter je govorila več jezikov. Dečkov oče, Mikhail Yegorovich, je bil vojak. Kolegi so pogosto prihajali k njemu, delili so zgodbe o obrambi Sevastopola. V takšnem okolju je Seva preživela otroštvo.
Deček je pri petih letih doživel družinsko dramo. Njegova mati se je zaljubila v učitelja P.V. Zavadskega, ki je bil znan revolucionar. Peter je sodeloval tudi pri organiziranju skrivnosti politična družba. Njegova mati je stekla k njemu, vendar se je Mihail Jegorovič pritožil organom pregona. Ljubimca so aretirali in izgnali v Petrozavodsk. Ženska se je preselila v Sankt Peterburg, da bi bila bližje svojemu ljubljenemu.
Seva je dogodek zaradi prezgodnje psihične rasti sprejela akutno, njegovo zdravje in psiha sta se poslabšala. Kasneje je pisatelj pogosto imel napade živčna motnja. Po razhodu staršev je Garshin ostal živeti pri očetu, a leta 1864 ga je mati vzela in poslala v sanktpeterburško gimnazijo.
Mladost in prva dela
Od leta 1864 je prozni pisatelj študiral na gimnaziji št. 7 v Sankt Peterburgu. Leta 1874 je maturiral in postal študent Rudarskega inštituta. Tam se je začel zanimati za literaturo in začel pisati eseje in članke o umetnostni zgodovini. Toda Seve nikoli ni uspelo dobiti diplome. Med njegovim usposabljanjem leta 1877 se je začela rusko-turška vojna in mladenič se je prostovoljno pridružil vojski. Tam se mu je uspelo povzpeti v častniški čin, a je bil nato ranjen, zaradi česar je odstopil.
Po vojski se je Garshin resno lotil literature. Njegova prva zgodba se je imenovala "Štirje dnevi", postala je na voljo bralcem leta 1876 in takoj pridobila popularnost. V tem delu je Vsevolod Mihajlovič zagovarjal svoja stališča, protestiral proti vojni in medsebojnemu uničevanju ljudi. Kasneje se je ta tema pogosto pojavljala v pisateljevih zgodbah. Včasih se zlo in krivica ne obravnavata v ozadju vojne, temveč v običajnih esejih o mirnem življenju.
Leta 1883 je izšlo drugo delo prozaista z naslovom "Rdeča roža". V tem delu je poskušal raziskati vlogo umetnosti v življenju človeštva, kritiziral teorijo " čista umetnost" Prav »Rdeča roža« velja za enega prvih primerov žanra kratke zgodbe. Ta žanr je kasneje razvil Anton Čehov.
Zadnja leta
Tako kot mnogi ustvarjalni ljudje Vsevolod se je čustveno odzval na vsak šok. Družbena krivica mu je povzročila veliko bolečino. Leta 1880 je prozaist prič smrtna kazen revolucionar Mlodetski. Ta smrt je bila za pisatelja udarec tudi zato, ker se je prej poskušal zavzeti za mladeniča. Po takem stresu se je dve leti zdravil v psihiatrični bolnišnici. A vtisov se mu nikoli ni uspelo povsem znebiti.
Po zdravljenju je Garshin še naprej imel napade. Med enim od njih je skočil s stopnic in pri tem dobil številne poškodbe. Od 31. marca do 1. aprila 1888 je pisatelj ostal nezavesten, nato pa je umrl. Vsevolod Mihajlovič je bil pokopan na Literarnih mostovih, muzeju-nekropoli v Sankt Peterburgu.
Druga dejstva iz življenja
Od otroštva je prozni pisatelj absorbiral demokratične ideje zahvaljujoč svojemu učitelju P. Zavadskemu. Posebno spoštovanje je imel do del založbe Sovremennik. Zaradi svojih pogledov je Garshin pogosto naletel na nesporazume. Njegovi depresivni zapisi so bili uporabljeni kot primer na temo " težko življenje inteligenca."
Vsevolod Mihajlovič je bil pogosto kritiziran, vendar je po vojni prejel pravo priznanje. Deset let po dokončanju je bil portret prozaista natisnjen na znamkah. Čez nekaj časa so njegove zgodbe dodali šolski kurikulum. Zdaj se učijo v četrtem razredu. srednja šola.
Pisatelj je vedno podpiral slikarstvo, zlasti Popotnike. Prav on je poziral za več Repinovih slik, vključno s slavnim delom "Ivan Grozni ubije svojega sina." Umetnik je naslikal tudi portret Vsevoloda. Uspelo mu je natančno prenesti ne le Garshinove obrazne poteze, ampak tudi Garshinova čustva. Še posebej so izstopale žalostne, a mile oči.
Leta 1883 se je pisatelj poročil z N.M. Zolotilova, takrat je bila študentka ženskih medicinskih tečajev. Leta, preživeta z žensko, ki jo je ljubil, so bila najsrečnejša v Garshinovem življenju. Takrat se je rodil najboljše zgodbe.
Garshinova najbolj znana dela so bile zgodbe "Urednik in častnik", "Nadežda Nikolajevna", "Strahopetec" in "Incident". Otroci so oboževali njegove pravljice, med drugim »Česar ni bilo« in »Žaba popotnica«. Na podlagi zadnje delo Posneta je bila celo risanka. Knjiga "Signal" je postala osnova za prvi otroški film, izdan v ZSSR.
Garšin Vsevolod Mihajlovič
Garšin Vsevolod Mihajlovič (1855-1888), prozaist, umetnostni zgodovinar, kritik.
Rojen 2. februarja (14. NS) v posestvu Pleasant Dolina, Jekaterinoslavska provinca, v častniški družini. Garshinova mati, »tipična šestdesetletnica«, se je zanimala za literaturo in politiko, tekoče je govorila nemščino in francosko, je imel velik vpliv na mojega sina. Garshinov učitelj je bil tudi P. Zavadovski, aktivist revolucionarno gibanje 1960 Garshinova mati bo kasneje odšla k njemu in ga pospremila v izgnanstvo. to družinska drama vplivalo na Garshinovo zdravje in odnos.
Študiral je na gimnaziji (1864 - 1874), kjer je začel pisati, oponašajoč "Iliado" ali "Zapiske lovca" I. Turgenjeva. V teh letih ga je zanimalo naravoslovje, k čemur je pripomoglo prijateljstvo z A. Gerdom, nadarjenim učiteljem in popularizatorjem naravoslovja. Po njegovem nasvetu je Garshin vstopil v rudarski inštitut, vendar je le z zanimanjem poslušal predavanja D. Mendelejeva.
Leta 1876 je začel objavljati esej »Prava zgodovina skupščine Ensky Zemstvo«, napisan v satiričnem duhu. Ko se je zbližal z mladimi umetniki Peredvižniki, je napisal vrsto člankov o sliki, predstavljeni na umetniške razstave. Z začetkom rusko-turška vojna Garshin se je prostovoljno prijavil v aktivno vojsko, sodeloval v bolgarski kampanji, katere vtisi so bili podlaga za zgodbe "Štirje dnevi" (1877), "Zelo kratek roman" (1878), "Strahopetec" (1879) itd. V bitki pri Ayaslarju je bil ranjen, zdravljen v bolnišnici, nato poslan domov. Po prejemu enoletnega dopusta Garshin odide v Sankt Peterburg z namenom, da se ukvarja z literarnimi dejavnostmi. Čez pol leta je bil povišan v častnika, ob koncu vojne pa je bil premeščen v rezervo (1878).
Septembra je postal študent prostovoljec na Fakulteti za zgodovino in filologijo Univerze v Sankt Peterburgu.
Leta 1879 sta nastali povesti »Srečanje« in »Umetniki«, ki postavljata problem izbire poti inteligence (pot obogatenja ali pot služenja ljudem, polnim tegob).
Garšin ni sprejel »revolucionarnega« terorja poznih sedemdesetih let 19. stoletja, dogodke, povezane z njim, je dojemal zelo ostro. Nekonsistentnost populističnih metod revolucionarnega boja mu je postajala vse bolj očitna. Zgodba »« je izražala tragičen pogled na svet te generacije.
V zgodnjih 1870-ih je Garshin zbolel za duševno motnjo. Leta 1880 po neuspešen poskus zavzeti se za revolucionarja Mlodetskega in kasnejša usmrtitev, ki je pisca šokirala, njegova bolezen se je poslabšala in približno dve leti je bil v psihiatrični bolnišnici. Šele maja 1882 se je po obnovi vrnil v Sankt Peterburg duševni mir. Objavlja esej »Sanktpeterburška pisma«, ki vsebuje globoka razmišljanja o Sankt Peterburgu kot »duhovni domovini« ruske inteligence. Vstopi v državno službo. Leta 1883 se je poročil
N. Zolotilova, ki je delala kot zdravnica. To obdobje šteje za najsrečnejše v svojem življenju. Napiše svojo najboljšo zgodbo "Rdeča roža". Toda leta 1887 nastopi nova huda depresija: prisiljen je zapustiti službo, družinski prepiri med ženo materjo – vse to je pripeljalo do tragičen izid. Garshin je storil samomor 5. aprila 1888. Pokopan je bil v Sankt Peterburgu.
Kratka biografija iz knjige: ruski pisatelji in pesniki. Na kratko biografski slovar. Moskva, 2000.
G Arshin Vsevolod Mikhailovich je eden najbolj izjemni pisatelji literarne generacije sedemdesetih. Rojen 2. februarja 1855 v okrožju Bakhmut, v stari plemiški družini. Njegovo otroštvo ni bilo bogato s prijetnimi vtisi; V njegovi dovzetni duši se je zaradi dednosti že zelo zgodaj začel razvijati brezupno mračen pogled na življenje. K temu je zelo pripomoglo nenavadno zgodnje duševni razvoj. Pri sedmih letih je prebral »Katedralo Notre Dame v Parizu"Victor Hugo in, ko ga je 20 let pozneje ponovno prebral, v njem zase ni našel ničesar novega. 8 in 9 let je bral Sovremennik. Leta 1864 je Garshin vstopil v 7. sanktpeterburško gimnazijo (zdaj prva realna šola). ) in po končanem tečaju je leta 1874 vstopil v rudarski zavod. Leta 1876 je bil tik pred odhodom kot prostovoljec v Srbijo, a ga niso pustili, ker je bil 12. aprila. 1877 sta se Garshin in prijatelj pripravljala na izpit iz kemije, ko so prinesli manifest o vojni, je Garshin tekel na inštitut, da bi oddal prošnjo za odpust. bil je že v Kišinjevu kot prostovoljec v polku Bolkhov v bitki 11. avgusta pri Ayaslarju, kot je pisalo uradno poročilo, je »vojak V. Garshin z zgledom osebnega poguma ponesel svoje tovariše naprej v napad. pri čemer je bil ranjen v nogo.« Garšin ni več sodeloval v nadaljnjih vojaških akcijah, kmalu je bil upokojil kot prostovoljec na Filološki fakulteti Sanktpeterburški univerzi, nato pa se je povsem posvetil literarna dejavnost, ki ga je malo pred tem začel z sijajnim uspehom. Še pred rano je napisal vojno povest Štirje dnevi, objavljeno v oktobrski knjigi Domovinskih zapiskov leta 1877 in takoj pritegnilo pozornost vseh. Sledi "Four Days" kratke zgodbe: »Incident«, »Strahopetec«, »Srečanje«, »Umetniki« (tudi v »Domači noti«) so okrepili slavo mladi pisatelj in mu obljubil svetlo prihodnost. Njegova duša pa je vedno bolj temnela in v začetku leta 1880 so se pojavili resni znaki duševne motnje, ki ji je bil podvržen še pred končanim gimnazijskim tečajem. Sprva se je izražalo v takih manifestacijah, da je bilo težko določiti, kje se konča visoki red duše in kje se začne norost. Torej, takoj po imenovanju grofLoris-Melikova vodje vrhovne upravne komisije, ga je Garshin pozno zvečer obiskal in ne brez težav dosegel sestanek z njim. Med pogovorom, ki je trajal več kot eno uro, je Garshin naredil zelo nevarna priznanja in dal zelo drzen nasvet, naj bo usmiljen in vsem odpusti. Loris-Melikov je z njim ravnal izjemno prijazno. Z enakimi projekti odpuščanja je Garshin odšel v Moskvo k glavnemu policijskemu načelniku Kozlovu, nato pa je odšel v Tulo in se peš odpravil do Yasnaya Polyana ZaLev Tolstoj , s katerim sem vso noč preživel v ekstatičnih sanjah, kako urediti srečo vsega človeštva. Potem pa je njegova duševna motnja dobila takšne oblike, da so ga morali svojci namestiti v harkovsko psihiatrično kliniko. Potem ko je nekaj časa ostal tam, je Garshin odšel v Hersonsko vas svojega strica po materini strani, tam ostal 11/2 let in, ko je popolnoma okreval, je konec leta 1882 prispel v Sankt Peterburg. Da bi imel določen neliterarni dohodek, je vstopil v pisarno papirnice Anolovskaya in nato dobil mesto na splošnem kongresu Rusov železnice. Potem se je poročil in se na splošno počutil dobro, čeprav je imel od časa do časa obdobja globoke, brez vzroka melanholije. V začetku leta 1887 so se pojavili grozeči simptomi; bolezen se je hitro razvila. 19. marca 1888 se je Garshin s podesta 4. nadstropja vrgel v odprtino stopnic in 24. marca umrl. Izraz globoke žalosti, ki jo je povzročila Garshinova prezgodnja smrt, sta bili dve zbirki, posvečeni njegovemu spominu: "Rdeča roža" (Sankt Peterburg, 1889, urejenoM.N. Albova , K.S. Barancevič in V.S. Lihačeva ) in "V spomin na V. M. Garshina" (Sankt Peterburg, 1889, ur. SEM ZA. Abramova , BY. Morozova in A.N. Pleščejeva ), pri sestavi in ilustraciji katere so sodelovale naše najboljše literarne in umetniške sile. Garshinovo skrajno subjektivno delo je z izjemno svetlostjo odražalo tisto globoko duhovno nesoglasje, ki predstavlja najbolj značilna lastnost literarne generacije 70. let in jo loči tako od premočrtne generacije 60. let, kot od poznejše generacije, ki ji je bilo malo mar za ideale in življenjska vodila. Po osnovni sestavi svoje duše je bil Garšin nenavadno humane narave; njegov prvi umetniško ustvarjanje»Štirje dnevi« so odsevali prav to plat njegove duhovne biti. Če je sam šel v vojno, je bilo to izključno zato, ker se mu je zdelo sramotno, da ne bi sodeloval pri osvoboditvi svojih bratov, ki so šibali pod turškim jarmom. Toda zanj je bila že prva seznanitev z dejanskim stanjem vojne dovolj, da je razumel vso grozo človekovega iztrebljanja človeka. »Štiri dni« spremlja »Strahopetec« - enako globok protest proti vojni. Da ta protest ni imel nič skupnega s stereotipno človečnostjo, da je šlo za krik duše in ne za težnjo po ugoditvi taborišču, ki se mu je pridružil Garshin, je razvidno iz Garshinovega največjega »vojaškega« dela - »Iz zapiskov zasebnega Ivanov« (odličen prizor). Vse, kar je Garshin napisal, je bilo kot odlomki iz njegovega lastnega dnevnika; za ničesar ni hotel žrtvovati niti enega občutka, ki se je svobodno porajal v njegovi duši. Iskrena človečnost se je odražala tudi v Garshinovi zgodbi »Incident«, kjer mu je brez kakršne koli sentimentalnosti uspelo najti človeška duša na skrajni stopnji moralnega padca. Ob vseprežemajočem občutku človečnosti je v Garšinovem delu, pa tudi v njem samem, živela globoka potreba po aktivnem boju proti zlu. Na tem ozadju je nastala ena njegovih najbolj znanih zgodb: »Umetniki«. Sam eleganten umetnik besede in subtilen poznavalec umetnosti, Garshin je v osebi umetnika Rjabinina pokazal, da se moralno občutljiva oseba ne more mirno prepustiti estetskemu užitku ustvarjalnosti, ko je okoli toliko trpljenja. Želja po uničenju neresnic sveta je bila najbolj poetično izražena v osupljivo harmonični pravljici Rdeča roža, polbiografski pravljici, saj je Garshin v napadih norosti sanjal, da bi takoj uničil vse zlo, ki obstaja na zemlja. Toda brezupni melanholik v vsem svojem duhovnem in fizičnem bitju Garshin ni verjel niti v zmagoslavje dobrega niti v dejstvo, da lahko zmaga nad zlom prinese duševni mir, še manj pa srečo. Tudi pri skoraj šaljiva pravljica Utemeljitev "kaj se ni zgodilo". zabavna družbažuželke, zbrane na travniku, da bi se pogovarjale o življenjskih ciljih in željah, se končajo s kočijažem, ki s škornjem zdrobi vse udeležence pogovora. Rjabinin iz "Umetnikov", ki je opustil umetnost, "ni uspel" in odšel v ljudski učitelji, pa ne zaradi tako imenovanih »neodvisnih okoliščin«, ampak zato, ker so navsezadnje tudi interesi posameznika sveti. V očarljivo poetični pravljici "Attalea princeps" palma, ko je dosegla cilj svojih teženj in se osvobodila, z žalostnim presenečenjem vpraša: "in to je vse?" Umetniške sile Garshina, njegova sposobnost slikanja svetlega in ekspresivnega je zelo pomembna. Napisal je malo - okoli ducat kratke zgodbe, a mu dajejo mesto med mojstri ruske proze. Njegove najboljše strani so hkrati polne srce parajoče poezije in tako globokega realizma, da na primer v psihiatriji »Rdeča roža« velja za klinično sliko, ki do najmanjše podrobnosti ustreza resničnosti. Kar je Garshin napisal, je zbrano v treh majhnih »knjigah«. Garshinove zgodbe, ki jih je sam Garshin prvič objavil v letih 1882-85 v dveh zvezkih, so po njegovi smrti postale last literarnega sklada in doživele 12 izdaj.
Vsevolod Mihajlovič Garšin; Rusko cesarstvo, provinca Ekaterinoslav, okrožje Bakhmut; 14. 2. 1855-24. 3. 1888
Vsevolod Garšin je v ruski literaturi pustil opazen pečat kot mojster psihološkega pripovedništva. Prvi otroški film iz ZSSR je temeljil na Garshinovi zgodbi "Signal". Večkrat je bila posneta tudi Garshinova pravljica Žaba popotnica.
Biografija Garshina
Pisatelj se je rodil 14. februarja 1855 v okrožju Jekaterinoslavske province kot tretji otrok v družini. Vsevolodov oče je bil vojak, mati pa gospodinja, čeprav je bila zelo izobražena ženska. Materina vzgoja je močno vplivala na razvoj osebnosti bodoče pisateljice in postavila temelje njeni ljubezni do literature. Ko je bil pisatelj star tri leta, je njegov oče kupil hišo v provinci Harkov, kamor se je kmalu preselila vsa družina. Garshin je branje pravljic vzljubil že v rani mladosti, saj se je naučil brati pri komaj štirih letih. Njegov učitelj je bil P. Zavadsky, s katerim je januarja 1860 pobegnila pisateljeva mati. Mihail Garšin je stopil v stik s policijo in ubežnike so ujeli. Pozneje se je Zavadsky izkazal za znano revolucionarno osebnost. Potem je Garshinova mati odšla v Sankt Peterburg, da bi lahko obiskala svojega ljubimca. Ta družinska drama je močno vplivala na malega Vsevoloda, deček je postal nervozen in zaskrbljen. Živel je pri očetu in družina se je pogosto selila.
Leta 1864, ko je Garšin dopolnil devet let, ga je mati odpeljala v Sankt Peterburg in ga poslala študirat na gimnazijo. Pisatelj se je z veseljem spominjal let, preživetih na gimnaziji. Zaradi slabega učnega uspeha in pogostih bolezni je namesto zahtevanih sedmih let študiral deset. Vsevoloda sta zanimala le literatura in naravoslovje, matematike pa ni maral. Na gimnaziji se je udeležil literarni krožek, kjer so bile priljubljene Garshinove zgodbe.
Leta 1874 je Garshin postal študent Rudarskega inštituta in čez nekaj časa je bil njegov prvi satirični esej objavljen v časopisu Molva. Ko je bil pisatelj v tretjem letniku, je Turčija napovedala vojno Rusiji in istega dne se je Garšin prostovoljno prijavil v vojno. Menil je, da je nemoralno sedeti v zadnjem delu, medtem ko ruski vojaki umirajo na bojišču. V eni od prvih bitk je bil Vsevolod ranjen v nogo; avtor ni sodeloval v nadaljnjih vojaških operacijah. Po vrnitvi v Sankt Peterburg se je pisatelj strmoglavil v literaturo; Garshinova dela so hitro pridobila popularnost. Vojna je močno vplivala na pisateljevo držo in ustvarjalnost. Njegove zgodbe pogosto postavljajo temo vojne, liki so obdarjeni s skrajno protislovnimi občutki, zapleti so polni drame. Prva zgodba o vojni "Štirje dnevi" je polna pisateljevih osebnih vtisov. Na primer, zbirka "Zgodbe" je povzročila veliko število sporov in neodobravanja. Garshin je pisal tudi otroške zgodbe in pravljice. Skoraj vse Garšinove pravljice so polne melanholije in tragedije, kar so avtorju večkrat očitali kritiki. 
Po usmrtitvi Molodeckega, ki je februarja 1880 poskušal ubiti grofa Loris-Melikova, se je pisateljeva najstniška duševna bolezen zaradi tega poslabšala; Garshin je moral preživeti leto in pol v psihiatrični bolnišnici v Harkovu. Leta 1882 je na povabilo Vsevoloda delal in živel v Spassky-Lutovinovo, delal pa je tudi v založbi Posrednik in je to obdobje svojega življenja štel za najsrečnejše. Izšle so zbirke, v katerih so bile kratke zgodbe, eseji in kratke pravljice Garshina. V tem času je napisal zgodbo "Rdeča roža", za katero je poleg literarni kritiki, je opozoril slavni psihiater Sikorsky. V zgodbi je po besedah zdravnika resničen opis duševne motnje v umetniška oblika. Garshin se je kmalu vrnil v Sankt Peterburg, kjer se je leta 1883 poročil z N. Zolotilovo. V tem času je pisatelj malo napisal, vendar so bila vsa njegova dela objavljena in zelo priljubljena.
V želji po dodatnem neliterarnem zaslužku se je avtor zaposlil kot tajnik v pisarni Kongresa železnic. Konec osemdesetih let 19. stoletja so se v Vsevolodovi družini začeli prepiri in pisatelj se je nepričakovano odločil oditi na Kavkaz. Toda do njegovega potovanja ni prišlo. Garšinova biografija je tragična; 19. marca 1888 je slavni ruski pisatelj Vsevolod Garšin naredil samomor tako, da se je vrgel po stopnicah. Po padcu je avtor padel v komo in 5 dni kasneje umrl.