Υπάρχουν περιπτώσεις στην ιστορία της τέχνης και της λογοτεχνίας που μόνο ένα έργο κάνει τον συγγραφέα του αθάνατο. ΩΣ. Ο Griboyedov μπήκε για πάντα στη λογοτεχνία με την κοινωνικοπολιτική κωμωδία του «We from Wit», που δείχνει την πνευματική ζωή της Ρωσίας μετά τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812, τις αντιφάσεις του «παρόντος αιώνα» και του «προηγούμενου αιώνα».
Ηθικές και φιλοσοφικές απόψεις του Α.Σ. Ο Γκριμποέντοφ αντικατοπτρίζεται ήδη στον τίτλο της κωμωδίας. Ένα άτομο που σκέφτεται την ορθολογική δομή της κοινωνίας και δεν αποδέχεται αντιδραστικές απόψεις, περνάει δύσκολα μεταξύ εκείνων που αντιλαμβάνονται τη νοημοσύνη ως «την ικανότητα να ζεις».
Η κύρια σύγκρουση του έργου εκτυλίσσεται μεταξύ του Chatsky και της κοινωνίας Famus. Αντικατόπτριζε τον αγώνα δύο κοινωνικών δυνάμεων: των προοδευτικών φιλελεύθερων ευγενών και των αντιδραστικών δουλοπάροικων ευγενών.
ΩΣ. Ο Griboyedov απεικονίζει σατιρικά την ευγενή-γραφειοκρατική Μόσχα και, ευρύτερα, τη Ρωσία. Παρά την κοινότητα πολλών χαρακτηριστικών (εγωιστικά συμφέροντα, έλλειψη υψηλού ήθους, χαμηλό επίπεδο μόρφωσης, φόβος διαφώτισης), κάθε εικόνα ενσαρκώνει έναν συγκεκριμένο ιστορικό τύπο.
Ο Famusov προσωποποιεί τον «περασμένο αιώνα». Είναι πλούσιος γαιοκτήμονας και υψηλόβαθμος αξιωματούχος, που όμως δεν επιβαρύνει τον εαυτό του με την υπηρεσία («τι φταίει, ό,τι δεν είναι υπογεγραμμένο, άρα από τους ώμους σου»). Αντιλαμβανόμενος την υπηρεσία ως δική του κληρονομιά, ο Famusov περικυκλώθηκε με συγγενείς και γνωστούς:
Μαζί μου οι υπάλληλοι των ξένων είναι πολύ σπάνιοι, όλο και περισσότερες αδερφές, κουνιάδες, παιδιά... Πώς να συστηθείς σε μια μικρή βάφτιση, σε μια μικρή πόλη, πώς να μην ευχαριστήσεις τον αγαπημένο σου!
Ο Famusov είναι υποκριτής και υποκριτής. Το ιδανικό όλης της συνοδείας του Famu-sov είναι ο Maxim Petrovich, ο οποίος, παρά τα γκρίζα μαλλιά του, έπεσε πολλές φορές μπροστά στην αυτοκράτειρα για να τη διασκεδάσει, κάτι που του χάρισε τη βασιλική εύνοια. Ο Famusov είναι έτοιμος να δώσει την κόρη του σε γάμο με οποιονδήποτε, αρκεί να έχει χρήματα και δύναμη. Βλέπει τον γαμπρό του ακόμη και στον αγενή και ανίδεο μαρτινέτο Skalozub, τον οποίο ο Chatsky περιέγραψε εύστοχα ως «έναν αστερισμό ελιγμών και μαζούρκων». Ο Skalozub αποκαλύπτει τα όνειρά του:
... για να πάρεις βαθμούς, υπάρχουν πολλά κανάλια... Μακάρι να μπορούσα να γίνω στρατηγός. Και, χωρίς να νιώθει κυνισμό, χαίρεται που οι κενές θέσεις είναι ανοιχτές. Τότε τους Γέροντες θα τους σβήσουν άλλοι, Άλλοι, βλέπεις, σκοτώνονται.
Ολοι κοινωνία Famusovφοβάται τη φώτιση, θεωρώντας την ως απειλή για τα δικά του θεμέλια. Ο Famusov είναι σίγουρος ότι «η μάθηση είναι η πανούκλα, η μάθηση είναι η αιτία» όλων των προβλημάτων. τον απηχεί η πριγκίπισσα, επιπλήττοντας το παιδαγωγικό ίδρυμα και τους καθηγητές. Ο Skalozub θα ήθελε τα λύκεια και τα γυμνάσια να διδάσκουν «τον δρόμο μας: ένα, δύο», «δεν μπορεί να τον ξεγελάσει η μάθησή του» και θα δώσει «έναν λοχία σαν τον Βολταίρο» σε όσους διεξάγουν φιλοσοφικές συζητήσεις. Οι απόψεις αυτής της κοινωνίας εκφράστηκαν από τον Famusov:
... Για να σταματήσεις το κακό, μάζεψε όλα τα βιβλία και κάψε τα.
Η νεότερη γενιά αντιπροσωπεύεται στο έργο με τις εικόνες του Τσάτσκι, του Μολτσαλίν, της Σοφίας και της Λίζας. Αυτό είναι απολύτως διαφορετικών τύπωννέους που διαφέρουν ως προς τις ηθικές τους αντιλήψεις.
Ο Μολτσαλίν προσωποποιεί το κάτω μέρος της γραφειοκρατικής Ρωσίας. Το πορτρέτο του περιγράφεται με μια φράση: «εδώ είναι στις μύτες των ποδιών και όχι πλούσιος σε λόγια». Έχει δύο ταλέντα για τα οποία είναι περήφανος - «μέτρο και ακρίβεια». Ο Molchalin είναι ένας από αυτούς που κάνουν καριέρα με την ικανότητα να χαϊδεύουν έγκαιρα την πατημασιά μιας κυρίας με επιρροή και να παίζουν χαρτιά (πεθαίνουν από πλήξη) με ηλικιωμένους άντρες. Αυτός είναι ένας συκοφάντης, ένας υποκριτής που ακολουθεί τον κανόνα:
... Στην ηλικία μου δεν πρέπει να τολμώ να έχω τις δικές μου κρίσεις.
Τέτοιοι Molchalin υποστηρίζουν τα θεμέλια της κοινωνίας Famus.
Ένα από τα πιο σύνθετα στο έργο είναι η εικόνα της Σοφίας. Όπως σημειώνει ο Α.Σ. Πούσκιν, «είναι ασαφές». Αρκετά μορφωμένη και έξυπνη, προτιμά τον Μολτσάλιν από τον Τσάτσκι. Χωρίς να είναι κακιά και σκληρή, πληγώνει τον παιδικό της φίλο και τον συκοφαντεί, δηλώνοντάς τον τρελό. Οι πράξεις της είναι αντιφατικές. Αυτό πιθανώς οφείλεται στο ότι ορισμένα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της (ανεξαρτησία, ελευθερία κρίσης) διαμορφώθηκαν στην εφηβεία υπό την επίδραση του Chatsky, αλλά μετά την αποχώρησή του βρέθηκε στο έλεος μιας συντηρητικής κοινωνίας, η οποία της ενστάλαξε τον δικό της ηθικό κώδικα. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι η Sophia δεν αγαπά τον Molchalin, αλλά δημιούργησε ένα ιδανικό στη φαντασία της. Ο Chatsky έχει δίκιο όταν λέει ότι θαυμάζοντάς τον, του έδωσες σκοτάδι των ιδιοτήτων σου.
Αντικειμενικά, η Σοφία βρίσκεται επίσης στο στρατόπεδο Famusov, υπερασπίζοντας τα θεμέλιά του.
Η διάσημη κοινωνία αντιτίθεται από τον Τσάτσκι. Ένας νεαρός μορφωμένος άνδρας, μετά από τρία χρόνια απουσίας, επιστρέφει στη Μόσχα, οδηγούμενος από μια ρομαντική παρόρμηση να υπηρετήσει την Πατρίδα, «ο καπνός της οποίας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς». Αυτός είναι ένας έντιμος, ευγενής άνθρωπος με κοφτερό μυαλό. Τον πονάει να βλέπει ότι η υποκρισία και η άγνοια βασιλεύουν ακόμα, ότι στη Μόσχα «τα σπίτια είναι καινούργια, αλλά οι προκαταλήψεις είναι παλιές». Το πατριωτικό του συναίσθημα προσβάλλει το πνεύμα της «τυφλής, δουλικής, κενή μίμησης» κάθε τι ξένου, του θαυμασμού για τον άδειο «Γάλλο από το Μπορντό».
Οι ηθικές έννοιες του Chatsky - ανεξαρτησία, αυτοεκτίμηση («Θα χαιρόμουν να υπηρετήσω, είναι άρρωστο να με εξυπηρετούν»), ακεραιότητα - βρίσκονται σε ασυμβίβαστη αντίφαση με την ηθική της κοινωνίας του Famus. Ο μονόλογός του «Ποιοι είναι οι κριτές;» - καταγγελία του συντηρητισμού των «πατέρων της πατρίδας», που ζουν σύμφωνα με τους νόμους του 18ου αιώνα, «αντλούν τις κρίσεις τους από ξεχασμένες εφημερίδες από την εποχή του Ochakov και την κατάκτηση της Κριμαίας». Είναι εχθροί της ελευθερίας, δουλοπάροικοι, που δεν εκτιμούν καθόλου τη ζωή των αγροτών, ανταλλάσσοντας τους αφοσιωμένους υπηρέτες τους με σκύλους.
Ο Chatsky έχει έναν φλογερό χαρακτήρα, ο οποίος εκδηλώνεται στον δικό του ρομαντική αγάπηστη Σοφία, και στις σκληρές εκτιμήσεις του για τους γύρω του. Η εικόνα του Chatsky δίνεται στην ανάπτυξη. Πρώτα ξεπερνά τις κοινωνικοπολιτικές αυταπάτες και μετά καταστρέφονται οι ελπίδες του για την αγάπη. Σύμφωνα με την Ι.Α. Ο Γκοντσάροφ, ο Τσάτσκι βιώνει «ένα εκατομμύριο βασανιστήρια» προτού «να ξεσηκωθεί τελείως». Υλικό από τον ιστότοπο
Αν και το έργο γράφτηκε ένα χρόνο πριν από την εξέγερση, η εικόνα του Τσάτσκι ενσωμάτωσε πολλά χαρακτηριστικά του ηθικού χαρακτήρα και των κοινωνικών απόψεων των Decembrists. Στο ίδιο το έργο υπάρχουν υπαινιγμοί ότι ο Chatsky δεν είναι μόνος στις απόψεις του για την υπάρχουσα κοινωνία. Αυτοί είναι χαρακτήρες εκτός σκηνής - ο ξάδερφος του Skalozub: "η τάξη τον ακολούθησε, ... έφυγε ξαφνικά από την υπηρεσία", "άρχισε να διαβάζει βιβλία στο χωριό". ανιψιός της πριγκίπισσας Tugoukhovskaya, πρίγκιπας Fyodor.
Ο ρεαλισμός της κωμωδίας "Woe from Wit" εκφράζεται στο γεγονός ότι η κοινωνία Fama νικά τον Chatsky, αν και, αναμφίβολα, οι συμπάθειες του θεατρικού συγγραφέα είναι στο πλευρό του ήρωα. Όμως οι πραγματικές συνθήκες δεν επέτρεψαν ένα θετικό αποτέλεσμα.
Η κωμωδία «Woe from Wit» ήταν ένα πρωτότυπο, λαμπρό έργο που δεν έχει χάσει τη σημασία του σήμερα. Η ασυνήθιστα ζωντανή γλώσσα του Chatsky, οι συγκεκριμένες και εύστοχες δηλώσεις του οδήγησαν στο γεγονός ότι πολλές γραμμές του έργου έγιναν αφορισμοί. Μερικές φορές, χρησιμοποιώντας εκφράσεις όπως " Happy Hoursδεν παρατηρούν», «Είναι ένας φρέσκος θρύλος, αλλά είναι δύσκολο να το πιστέψεις», «Να έχεις παιδιά που στερούνται νοημοσύνης», «Θα χαρώ να υπηρετήσω, είναι αρρωστημένο να με σερβίρουν», «Περισσότερα σε αριθμό, σε φθηνότερη τιμή», ο ομιλητής δεν γνωρίζει καν την πηγή συνθηματική φράση. Αυτές οι φράσεις μπήκαν οργανικά καθομιλουμένη, γίνεται πραγματικά δημοφιλής.
Κωμωδία «Woe from Wit» του A.S. Η Griboedova αντανακλούσε πρώτα τα συναισθήματα της προοδευτικής αριστοκρατίας της Ρωσίας τέταρτο του XIX V.
Δεν βρήκατε αυτό που ψάχνατε; Χρησιμοποιήστε την αναζήτηση
Σε αυτή τη σελίδα υπάρχει υλικό για τα ακόλουθα θέματα:
- μοιραία λάθη ηρώων α. Με. Griboyedov "Αλίμονο από το πνεύμα"
- δοκίμια αλίμονο από το μυαλό ήρωες
- θέματα και προβλήματα αλίμονο από το μυαλό
- Famusov ως η προσωποποίηση του "περασμένου αιώνα"
31.12.2020 "Η εργασία για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή δοκιμών για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P Tsybulko, ολοκληρώθηκε στο φόρουμ του ιστότοπου."
10.11.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή τεστ για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P.
20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων για τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση 2020, που επιμελήθηκε ο I.P.
20.10.2019 - Φίλοι, πολλά υλικά στον ιστότοπό μας είναι δανεισμένα από τα βιβλία της μεθοδολόγος Samara Svetlana Yuryevna Ivanova. Από φέτος, όλα τα βιβλία της μπορούν να παραγγελθούν και να παραληφθούν μέσω ταχυδρομείου. Στέλνει συλλογές σε όλα τα μέρη της χώρας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να καλέσετε στο 89198030991.
29.09.2019 - Όλα τα χρόνια λειτουργίας του ιστότοπού μας, το πιο δημοφιλές υλικό από το φόρουμ, αφιερωμένο στα δοκίμια που βασίζονται στη συλλογή του I.P Tsybulko 2019, έχει γίνει το πιο δημοφιλές. Το παρακολούθησαν περισσότερα από 183 χιλιάδες άτομα. Σύνδεσμος >>
22.09.2019 - Φίλοι, σημειώστε ότι τα κείμενα των παρουσιάσεων για το OGE 2020 θα παραμείνουν ίδια
15.09.2019 - Ένα master class για την προετοιμασία για το Τελικό Δοκίμιο προς την κατεύθυνση "Pride and Humility" ξεκίνησε στον ιστότοπο του φόρουμ.
10.03.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων για τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση από τον I.P.
07.01.2019 - Αγαπητοί επισκέπτες! Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ανοίξαμε μια νέα υποενότητα που θα ενδιαφέρει όσους από εσάς βιάζεστε να ελέγξετε (ολοκληρώστε, καθαρίσετε) το δοκίμιό σας. Θα προσπαθήσουμε να ελέγξουμε γρήγορα (μέσα σε 3-4 ώρες).
16.09.2017 - Συλλογή ιστοριών του I. Kuramshina "Filial Duty", η οποία περιλαμβάνει επίσης ιστορίες που παρουσιάζονται στο ράφι του ιστότοπου Παγίδες της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης, μπορείτε να αγοράσετε τόσο ηλεκτρονικά όσο και σε έντυπη μορφή στον σύνδεσμο >>
09.05.2017 - Σήμερα η Ρωσία γιορτάζει την 72η επέτειο από τη Νίκη στη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμος! Προσωπικά, έχουμε έναν ακόμη λόγο να είμαστε περήφανοι: ήταν την Ημέρα της Νίκης, πριν από 5 χρόνια, που ο ιστότοπός μας κυκλοφόρησε! Και αυτή είναι η πρώτη μας επέτειος!
16.04.2017 - Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ένας έμπειρος ειδικός θα ελέγξει και θα διορθώσει την εργασία σας: 1. Παντός τύπου δοκίμια για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη λογοτεχνία. 2. Δοκίμια για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στα Ρωσικά. P.S. Η πιο κερδοφόρα μηνιαία συνδρομή!
16.04.2017 - Η εργασία για τη συγγραφή ενός νέου μπλοκ δοκιμίων με βάση τα κείμενα του Obz ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕ στον ιστότοπο.
25.02 2017 - Ξεκίνησαν οι εργασίες στον ιστότοπο για τη συγγραφή δοκιμίων με βάση τα κείμενα του OB Z. Essays με θέμα «Τι είναι καλό;» Μπορείτε ήδη να παρακολουθήσετε.
28.01.2017 - Στην ιστοσελίδα εμφανίστηκαν έτοιμα συνοπτικές δηλώσειςσύμφωνα με τα κείμενα του FIPI Obz,
1. Α.Σ. Griboyedov "Αλίμονο από το πνεύμα"
Ο Chatsky και ο Gorich κάποτε (μόλις πριν από ένα χρόνο υπηρέτησαν μαζί στο ίδιο σύνταγμα) ήταν φίλοι. Η συνάντησή τους στο σπίτι του Famusov ήταν χαρούμενη. Ο ένας λέει: «Παλιό φίλο» και ο άλλος αντηχεί: αδερφέ! Έτσι συναντιούνται αυτοί οι άνθρωποι. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του Chatsky, πέρυσι «...σε ήξερα στο σύνταγμα; Είναι μόνο πρωί: το πόδι σου είναι στον αναβολέα και τρέχεις ορμητικά πάνω σε έναν επιβήτορα με λαγωνικό». Τώρα ο Γκόριτς έχει πέσει κάτω από την επιρροή όχι μόνο της νεαρής συζύγου του, αλλά και ολόκληρης της κοινωνίας του Famus. Αντιλαμβάνεται τη φήμη για την τρέλα του Τσάτσκι με δυσκολία, αλλά υπό πίεση κοινή γνώμητα παρατάει, προδίδοντας έτσι τον φίλο του: «Λοιπόν, αυτό είναι, δεν μπορείς να το πιστέψεις…» Έτσι εύκολα ο Πλάτων Μιχαήλοβιτς προδίδει τον πρώην φίλο του, σχεδόν τον αδερφό του.
2. M.Yu. Lermontov "Ήρωας της εποχής μας"
Ο Πετσόριν δεν αποδέχεται τη φιλία, πιστεύει ότι στη φιλία ο ένας θα υποτάσσεται πάντα στον άλλον. Ο Βέρνερ δεν το πιστεύει. Προσπαθεί να κατανοήσει και να εξηγήσει τις ενέργειες του Pechorin, αλλά ποτέ δεν αποδέχεται πλήρως τις ενέργειές του. Τελευταία συνάντησηΑυτοί οι «φίλοι» είναι χρωματισμένοι με βαρείς τόνους παραλείψεων και παρεξηγήσεων. Είναι κρίμα που ο Pechorin αδιαφορεί για τη στάση του Werner απέναντί του. Αν και αυτό είναι πιο πιθανό να είναι τρελό.
3. Λ.Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"
Ο πρίγκιπας Αντρέι και ο κόμης Μπεζούχοφ, παρά τη διαφορά ηλικίας, είναι πολύ στενοί φίλοι. Τους ενώνουν οι υψηλές απαιτήσεις για τον εαυτό τους, η επιθυμία να κάνουν καλό στην κοινωνία, να αφήσουν σημάδι. Ο Αντρέι δίνει πάντα πρακτικές συμβουλές στον Πιέρ, αν και δεν το ακολουθεί ποτέ. Και ο Πιέρ προσπαθεί να βοηθήσει τον Αντρέι τη στιγμή της προδοσίας της Νατάσα. Τα λόγια του, με την πρώτη ματιά, δεν ακούγονται από τον φίλο του, αλλά στην πραγματικότητα, υποφέρει πάρα πολύ και επιδιώκει να εκδικηθεί την τιμή της αγαπημένης του κοπέλας. Είναι πάντα κοντά, ακόμα και όταν είναι μακριά. Αυτή είναι η αληθινή φιλία.
4. Μ.Α. Sholokhov "Ήσυχο Don"
Η ζωή του Grigory Melekhov είναι γεμάτη με επικοινωνία με ανθρώπους, μεταξύ των οποίων είναι φίλοι όπως ο Mitka Korshunov και ο Mishka Koshevoy. Με τον καιρό, η ζωή τους χωρίζει όχι μόνο στις αντίθετες πλευρές των οδοφραγμάτων, αλλά και στις αντίθετες πλευρές του καλού και του κακού. Ο Prokhor Zykov παραμένει ο πιο πιστός φίλος του Grigory μέχρι το τέλος.
5. B. Vasiliev "Αύριο έγινε πόλεμος"
Η Vika Lyuberetskaya και η Iskra Polyakova δεν είναι φίλες στην αρχή. Και οι δύο είναι πολύ δυνατές φύσεις, φαινόταν να μην τις βρίσκουν ποτέ κοινή γλώσσα. Αλλά η Ίσκρα συνειδητοποίησε πόσο αγνή και ειλικρινής ήταν η Βίκα αφού διάβασε τα ποιήματα του Γιεσένιν. Ένα αβλαβές γενέθλιο έγινε η αφετηρία για τη δοκιμή της αληθινής φιλίας αυτών των κοριτσιών. Ο θάνατος της Βίκυς συγκλόνισε όλους τους συμμαθητές της. Αλλά η Ίσκρα καταφέρνει ένα κατόρθωμα όταν διαβάζει τα ποιήματα του Yesenin πάνω από τον τάφο του νεαρού της φίλου. Αυτός είναι ο όρκος της φιλίας στο νεκρό κορίτσι.
Ένα αγαπημένο έργο που δεν έχει χάσει τη φρεσκάδα ή τη συνάφειά του με τα χρόνια, μια αποθήκη αφορισμών, μια ζωντανή, πραγματική ρωσική γλώσσα - όλα αυτά αφορούν το "" A.S. Γκριμποέντοβα. Ο Alexander Sergeevich ήταν μόνος του εξαιρετική προσωπικότηταΜε τραγική μοίρα(διαβάστε γι 'αυτόν, του αξίζει) και μπήκε στη ρωσική λογοτεχνία ως συγγραφέας ενός σπουδαίου έργου. Το "Woe from Wit" γράφτηκε το 1824, αλλά εμφανίστηκε στη σκηνή πολύ αργότερα, στην αρχή ανέβηκε από αξιωματικούς ενός συντάγματος, λάτρεις του θεάτρου, μετά τον τρομερό θάνατο του συγγραφέα, και στο πραγματικό θέατρο ακόμη αργότερα. Τι πραγματεύεται η κωμωδία «Αλίμονο από εξυπνάδα»;Ο Πάβελ Αφανάσιεβιτς Φαμούσοφ και η κόρη του Σοφία, η γραμματέας του Μολτσαλίν και η υπηρέτρια Λίζα ζουν σε ένα πλούσιο σπίτι της Μόσχας. Η Σοφία είναι ερωτευμένη με τον Μολτσάλιν και το κρύβει από τον πατέρα της. Φαίνεται να ανταποδίδει τα συναισθήματά της. Μετά από μια μακρά απουσία, ο Alexander Andreevich Chatsky, μεγαλωμένος στο ίδιο σπίτι, επιστρέφει. Είναι ερωτευμένος με τη Σοφία, χαίρεται που συναντά τον Φαμουσόφ και θέλει να ζητήσει το χέρι της αγαπημένης του, αλλά ο μπαμπάς έχει διαφορετική γνώμη για αυτό το θέμα: έχει «μια χρυσή τσάντα στο μυαλό του και στοχεύει να γίνει στρατηγός» - Σεργκέι Σεργκέεβιτς Σκαλοζούμπ. Ο Τσάτσκι είναι απογοητευμένος, έκπληκτος από την ψυχρή υποδοχή που του έδωσε η Σοφία και μπαίνει σε διαμάχη με τον Φαμουσόφ. Η διαμάχη φαίνεται να μην αφορά τίποτα, αλλά για τον Τσάτσκι και τον Φαμούσοφ αυτή είναι μια ευκαιρία να εκφράσουν τις θέσεις τους, οι οποίες, δυστυχώς, είναι ασυμβίβαστες. Σε μια συνομιλία με τη Λίζα, η Σοφία δείχνει τη δυσαρέσκειά της για τον Τσάτσκι. Ο Μολτσάλιν, εν τω μεταξύ, πρόκειται να καβαλήσει το άλογο, αλλά είναι κακός καβαλάρης και πέφτει από το άλογό του. Η Σοφία τον συμπονεί έντονα και η Τσάτσκι αρχίζει να καταλαβαίνει ότι δεν είναι ο ήρωας του μυθιστορήματός της. Η κοινωνία συγκεντρώνεται στο σπίτι του Famusov για το βράδυ. Έρχονται οι Χλέστοβας, Γκορίτσις, Τουγκουχόφσκι, εδώ είναι οι Ζαρέτσκι και οι Χριούμιν. Περνάει από μπροστά μας μια ολόκληρη σειράήρωες που έλαβαν στο σπίτι του Φαμουσόφ. Κάποια στιγμή, η Σοφία, θυμωμένη με τη συμπεριφορά του Τσάτσκι, ξεκινά μια φήμη για την τρέλα του, την οποία όλοι υποστηρίζουν πρόθυμα, γιατί είναι πιο εύκολο να εξηγηθεί η συμπεριφορά του Αλεξάντερ Αντρέεβιτς. Ο Τσάτσκι ετοιμάζεται να φύγει και στον διάδρομο συναντά τον Ρεπετίλοφ, τον φίλο του, ο οποίος πετάγεται στο λαιμό του και του λέει αμέσως ένα σωρό νέα, αλλά ο Τσάτσκι δεν ενδιαφέρεται για αυτά. Γίνεται μάρτυρας του φλερτ του Μολτσάλιν και της Λίζας, όπως και η Σοφία που δέχεται ένα χτύπημα στην καρδιά. Εμφανίζεται ο Famusov, βρίσκει μια ξεκάθαρη σκηνή, είναι θυμωμένος και ο Chatsky φεύγει για πάντα από τη Μόσχα. 
Θέματα κωμωδίαςΟ τίτλος της κωμωδίας μιλά για το κύριο πρόβλημα - το πρόβλημα του μυαλού και έξυπνο άτομο. Ποιος είναι έξυπνος - Chatsky ή Famusov; Αποκαλύπτεται στις διαμάχες αυτών των ηρώων, στη σχέση μεταξύ του «παρόντος αιώνα» και του «προηγούμενου αιώνα». «Ο σημερινός αιώνας» και «ο περασμένος αιώνας»Αυτό λέει ο Chatsky για τον Famusov και την κοινωνία του. Πάντα εκπλήσσομαι με το πόσο εύκολα οι μαθητές «μαρκάρουν» την παλιά παραγγελία. Αλλά επιτρέψτε μου να ρωτήσω, η φιλοσοφία της κοινωνίας των Famus έχει εξαφανιστεί σήμερα; Έχει εξαφανιστεί ο καριερισμός, η ασυνειδησία και η «εξυπηρέτηση» των ανθρώπων και όχι των επιχειρήσεων; Έχουν σταματήσει να ανθίζουν οι Μολχαλίνοι, των οποίων τα ταλέντα - μέτρο και ακρίβεια, καθώς και η αποκρουστική δουλοπρέπεια - φρίκησαν ο Γκριμπογιέντοφ; Επομένως, οι όροι είναι πολύ υπό όρους. Αυτό λέει κύριος χαρακτήραςόταν μπαίνει σε καυγά με τον Φαμουσόφ. Η διαμάχη των γενεών αφορά κάποια πολύ σημαντικά ζητήματα τόσο τότε όσο και τώρα.
- Το θέμα της υπηρεσίας και της ιθαγένειας. Ο Famusov πιστεύει ότι η υπηρεσία είναι ένας τρόπος εμπλουτισμού και προόδου σκάλα καριέρας. Έχει σημεία αναφοράς: τον Κούζμα Πέτροβιτς («ο σεβάσμιος θαλαμοφύλακας με το κλειδί και κατάφερε να παραδώσει το κλειδί στον γιο του») και τον Μαξίμ Πέτροβιτς, ο οποίος έφτασε σε υψηλό βαθμό κάνοντας κλόουν μπροστά στην αυτοκράτειρα. Αλλά για τον Famusov δεν έχει σημασία ότι ο βαθμός επιτεύχθηκε μέσω της ταπείνωσης ενός πολύ μεσήλικα άνδρα, το κύριο πράγμα είναι ότι επιτεύχθηκε. Ο Τσάτσκι δεν μπορεί να το δεχτεί αυτό, θέλει να υπηρετήσει «την αιτία, όχι τα πρόσωπα» και περιφρονεί τον Μαξίμ Πέτροβιτς και δεν τον θαυμάζει («Θα χαρώ να υπηρετήσω, είναι βαρετό να σε εξυπηρετούν»).
- Θέμα εκπαίδευσης. Ο Famusov και η παρέα του πιστεύουν ότι είναι απαραίτητο να «διατηρηθούν τα βιβλία με τέτοιο τρόπο ώστε μεγάλες περιστάσειςΚαι ο Chatsky είναι υποστηρικτής των επιστημών, «υψηλή και όμορφη».
- Το ζήτημα της επιρροής των ξένων στους Ρώσους. Εδώ ο Famusov, με την πρώτη ματιά, συμφωνεί με τον Chatsky. Και οι δύο είναι εξοργισμένοι από την υπερβολική επιρροή του ξένου πολιτισμού Ρωσική κοινωνία. Μόνο ο Famusov το βλέπει αυτό ως αναγκαιότητα ύπαρξης στον κόσμο, και ο Chatsky καταλαβαίνει πόσο γελοίοι και αξιοθρήνητοι φαίνονται οι άνθρωποι, θαυμάζοντας μια οντότητα, αν και ξένης καταγωγής.
- Το ζήτημα του ρωσικού λαού και της δουλοπαροικίας. Ο Famusov δεν το σκέφτεται καθόλου, λαμβάνοντας υπόψη δουλοπαροικίαένα φυσικό φαινόμενο, και οι δουλοπάροικοι - «υπάνθρωποι». Υπάρχουν για να του παρέχουν μια άνετη ύπαρξη. Ο Chatsky μιλάει για τον ρωσικό λαό ως εξής: «...οι έξυπνοι, ευγενικοί άνθρωποι μας...». Εξοργίζεται με τον τρόπο που οι γαιοκτήμονες αντιμετωπίζουν τους δουλοπάροικους, τους βλέπει πρώτα απ' όλα ως ανθρώπους άξιους σεβασμού. Πουθενά στην κωμωδία ο Chatsky δεν ζητά ευθέως την κατάργηση της δουλοπαροικίας, αλλά καταδικάζει την ανηθικότητα της μεταχείρισης των αγροτών.
- Θέματα οικογένειας, γάμου, αγάπης. Για τον Famusov, ο γάμος είναι ένας τρόπος να τακτοποιηθεί στη ζωή, όπως το καταλαβαίνει. «Όποιος είναι φτωχός δεν σου ταιριάζει», λέει στη Σοφία. Αλλά ο Skalozub είναι ένας άξιος διεκδικητής, παρόλο που «δεν έχει πει μια έξυπνη λέξη... εδώ και πολύ καιρό». Ο Chatsky πιστεύει ότι ο γάμος και η οικογένεια είναι οι κύριες αξίες στη ζωή ενός ατόμου, όταν ένα άτομο αγαπά, τότε ολόκληρος ο κόσμος για αυτόν συγκεντρώνεται στην αγαπημένη του. Αυτό που είναι ενδιαφέρον είναι ότι η Σοφία σκέφτεται το ίδιο, μόνο που ο ήρωας του μυθιστορήματός της δεν αξίζει τέτοια αγάπη.
Τώρα αποφασίστε ποιος είναι πιο έξυπνος; Στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα πολύ σοβαρό ερώτημα. Δεν είναι έξυπνος ο Famusov; Molchalin, που δεν έχει γίνει ακόμα Famusov (θα γίνει σίγουρα); Το μυστικό της κωμωδίας, η ιδιοφυΐα της, η συνάφειά της είναι ότι ο Γκριμπογιέντοφ δεν δίνει άμεση απάντηση. Ο Τσάτσκι δεν είναι καθόλου νικητής, ανακηρύσσεται τρελός, σχεδόν διώχνεται. Ο συγγραφέας δεν μπορεί παρά να δείξει ότι υπάρχουν άλλοι άνθρωποι που είναι πραγματικά άξιοι σεβασμού, άνθρωποι που έχουν αρχές και αξιοπρέπεια και γελούν με τους ήρωες που δεν τις έχουν (κοινωνία Famus). Αυτή είναι η ιδέα του κομματιού. Υπάρχει ένα μυαλό που λύνει μόνο τα δικά του στενά προβλήματα (Famusov), και υπάρχουν πραγματικά έξυπνοι και ηθικούς ανθρώπους, όπως ο Chatsky. Ένας έξυπνος αναγνώστης θα καταλάβει, και νομίζω ότι είστε όλοι έξυπνοι αναγνώστες. Προσοχή, Ενιαία Κρατική Εξέταση!Στην Ενιαία Κρατική Εξέταση στη Ρωσική γλώσσα, στην εργασία 25, το κωμικό υλικό μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως απεικόνιση των προβλημάτων που ανέφερα παραπάνω, θυμηθείτε, κύριο πρόβλημα- ένα πρόβλημα του μυαλού. Ελπίζω να καταλαβαίνεις ποιος είναι πιο έξυπνος. Μυστήρια κωμωδίαςΝαι, υπάρχουν μερικά. Για παράδειγμα, η Σοφία. Είναι έξυπνη; Γιατί διάλεξε τον άθλιο Μολτσάλιν από τον αναμφίβολα ευφυή και συμπαθή Τσάτσκι; Δεν τον είδε η ουσία; Ναι, αυτό είναι το θέμα, δεν το είδα! Στην αρχή, ο Famusov λέει: «Τα γαλλικά βιβλία την κάνουν να κοιμάται, αλλά τα ρωσικά βιβλία με κάνουν οδυνηρό να κοιμάμαι». Διαβάζει πολλά γαλλικά ρομαντικά μυθιστορήματα (βλέπετε μελοδράματα τώρα; Εγώ, ναι), και απλώς σκέφτηκε έναν ήρωα για τον εαυτό της, που δεν είναι καθόλου ο Μολτσαλέν. Είναι σιωπηλός, ακούει με σεβασμό και δεν μπορείς να καταλάβεις αν είναι έξυπνος ή όχι. Και ο Τσάτσκι φλύαρος, σαρκαστικός και κοροϊδευτικός, είναι το αντίθετο του Μολτσαλίν. Στους XVIII-XIX αιώνες. ήρωας ερωτική ιστορίαήταν ήσυχος, λυπημένος, σεμνός, σιωπηλός, αλλά εξωτερικά ο Alexey Stepanovich είναι έτσι. Αν μιλάει για την τραγωδία των ηρώων, τότε πιστέψτε με, ο Τσάτσκι θα αναρρώσει, ο Μολτσάλιν θα σέρνει το κεφάλι του ακόμα πιο γρήγορα, ο Φαμουσόφ θα παρηγορηθεί και η Σοφία θα υποφέρει για πολύ καιρό, την χτύπησε περισσότερο η προδοσία, γιατί γνώρισε επίσης απογοήτευση στα ιδανικά. Αξίζει να τη λυπηθείς. Ένα άλλο μυστήριο είναι η εικόνα του Ρεπετίλοφ. Γιατί ο Griboyedov εισάγει έναν άλλο ήρωα στο τέλος; Και ποια είναι η ουσία του; Θυμηθείτε τι λέει ο Ρεπετίλοφ. Σχετικά με το γεγονός ότι έχει δημιουργηθεί μια «πιο μυστική ένωση», ότι «κάνουμε θόρυβο, αδερφέ, κάνουμε θόρυβο» και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής. Μόλις ορμάει στον Τσάτσκι με αγκαλιές (όπως και στον Σκαλοζούμπ), θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι είναι φίλος του. Είναι όμως αλήθεια αυτό; Τι κάνει η μυστική ένωση, για την οποία ο Ρεπετίλοφ αναφέρει αμέσως στο πρώτο άτομο που συναντά; Κάνουν θόρυβο, τραγουδούν, μιλούν για το τίποτα. Υπάρχει μια λέξη, αλλά τι γίνεται με τη δράση; Δεν υπάρχει περίπτωση. Το επώνυμο του ήρωα προέρχεται από Γαλλική λέξη, μεταφράστηκε "για συνομιλία, επανάληψη". Λοιπόν, ποιος είναι ο ήρωας; Ναι, στο Chatsky, μόνο χωρίς το εσωτερικό περιεχόμενο του τελευταίου, ένα άδειο κέλυφος που επαναλαμβάνει την αρχική πηγή. Αυτή είναι μια παρωδία του ήρωα. Γιατί το χρειάζεται αυτό ο συγγραφέας; Νομίζω ότι ο Griboedov, ως ταλαντούχος άνθρωπος, ένιωθε την αδυναμία της θέσης του ήρωά του. Πράγματι, ο Chatsky δεν υπηρετεί, δεν σπουδάζει και δεν είναι απασχολημένος με τίποτα. Αν χάσει λίγο έδαφος, παρεκκλίνει από αρχές, θα μετατραπεί σε Ρεπετίλοφ. Γι' αυτό εμφανίζεται στο τέλος ο Ρεπετίλοφ, ώστε ο θεατής να δει την «άλλη πλευρά» της συμπεριφοράς του Τσάτσκι. Ή μήπως ο ειρωνικός Griboyedov έδειξε ότι «κατέβασε» λίγο τον ήρωα, αφού αποδείχθηκε «πολύ» καλός; Αλλά αυτή είναι μόνο η δική μου εκδοχή. Σε κάθε περίπτωση, το “Woe from Wit” είναι ένα από τα πιο αγαπημένα έργα και εξακολουθεί να περιλαμβάνεται στο ρεπερτόριο τα καλύτερα θέατρα. Το υλικό προετοιμάστηκε από την Karelina Larisa Vladislavovna, δασκάλα της ρωσικής γλώσσας της υψηλότερης κατηγορίας, επίτιμο εργαζόμενο γενική εκπαίδευση RF
Προετοιμασία για το τελικό δοκίμιο για τη λογοτεχνία, τάξη 11
στη σκηνοθεσία «Φιλία και εχθρότητα»
Για εισαγωγή: Φιλία και εχθρότητα...Τι είναι; Αυτοί είναι ανθρώπινοι μόνιμοι σύντροφοι
στη ζωή. Καθένας από εμάς, ενήλικας ή παιδί, χρειάζεται φίλους.
Η αληθινή φιλία είναι μια σπάνια και πολύτιμη ανταμοιβή. Η φιλία είναι ανιδιοτελής
προσωπικές σχέσεις μεταξύ ανθρώπων που βασίζονται στην απόλυτη εμπιστοσύνη,
ειλικρίνεια, αμοιβαία συμπάθεια, κοινά ενδιαφέροντα και χόμπι.
Στον κόσμο μυθιστόρημα, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών, εμείς
μπορούμε να βρούμε πολλά παραδείγματα που αποκαλύπτουν το θέμα της φιλίας και της εχθρότητας.
I.A. Goncharov "Oblomov" Oblomov και StolzΤολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» Αντρέι Μπολκόνσκι και Πιέρ
Σύναψη:Δεν αξίζει να ζεις για κάποιον που δεν έχει ούτε έναν αληθινό φίλο. Δημόκριτος
2. Είναι δυνατόν να ζεις τη ζωή χωρίς φίλους;
Είναι δυνατό, αλλά είναι δύσκολο: η ζωή χωρίς φίλους είναι άδεια και μονότονη. Οι συγγενείς είναι άνθρωποι από αίμα, είναι πάντα κοντά Οι φίλοι είναι συγγενείς της ψυχής. Η σκέψη ότι έχουμε φίλους μας ζεσταίνει, μας κάνει πιο δυνατούς και πιο σίγουρους για τον εαυτό μας.
Lermontov "ήρωας της εποχής μας" (Pechorin: "δύο φίλων, ο ένας είναι πάντα σκλάβος του άλλου")
Ο Onegin (δεν είχε φίλους, αλλά μια φιλία άρχισε να αναπτύσσεται με τον Lensky, η οποία τελείωσε τόσο τραγικά.
Οι φίλοι του Λυκείου του Πούσκιν («19 Οκτωβρίου», «Ι.Ι. Πούσκιν»)
Σύναψη:Δεν χρειαζόμαστε τη βοήθεια από φίλους τόσο όσο χρειαζόμαστε εμπιστοσύνη ότι θα τη λάβουμε.
3. Πότε μπορεί η εχθρότητα να εξελιχθεί σε φιλία;
Εάν οι εχθροί είναι και οι δύο ευγενείς άνθρωποι, απλώς στέκονται στις αντίθετες πλευρές των οδοφραγμάτων. Μπορεί να συμβεί να δουν δυνάμειςο ένας τον άλλον, ή κάποιος θα πάει στο πλευρό του εχθρού για ιδεολογικούς λόγους, και τότε οι εχθροί θα γίνουν φίλοι.
Πούσκιν" Η κόρη του καπετάνιου(Γκρίνεφ και Πουγκάτσεφ)
Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" Νατάσα και Πριγκίπισσα Μαρία
Συμπέρασμα: :(Baurzhan Toishibekov)
4. Ακόμη και ένας εχθρός μπορεί να νικηθεί με ευγενή συμπεριφορά.
Αν αυτός ο εχθρός είναι σε θέση να καταλάβει την αρχοντιά σου.
Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου"
Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" Πρίγκιπας Αντρέι στο Άουστερλιτς
Σύναψη:Είναι εύκολο να μετατρέψεις έναν φίλο σε εχθρό, είναι δύσκολο να μετατρέψεις έναν εχθρό σε φίλο.(Baurzhan Toishibekov)
5. Ένας φίλος είναι απαραίτητος, ένας εχθρός υποχρεούμαι.
Οι εχθροί είναι κακοπροαίρετοι και οι προθέσεις τους είναι ξεκάθαρες. Το άτομο το γνωρίζει αυτό και επομένως είναι έτοιμο. Οι φίλοι είναι συγγενικά πνεύματα και δεν μπορούν να είναι κολακευτές, γιατί η κολακεία είναι άδικος έπαινος για ιδιοτελείς σκοπούς.
A.S Griboyedov "We from Wit" (Chatsky and Molchalin)
Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"
Lermontov "Ήρωας της εποχής μας" Pechorin και Grushnitsky
Σύναψη:Μην φοβάστε τους εχθρούς που σας επιτίθενται. Προσοχή στους φίλους που σας κολακεύουν!
6. Ένας δειλός φίλος είναι χειρότερος από έναν εχθρό, γιατί φοβάσαι έναν εχθρό, αλλά βασίζεσαι σε έναν φίλο.
Ένας δειλός φίλος είναι προδότης, πρέπει να μείνεις μακριά του. Ξέρει τα πάντα για σένα και θα σε χτυπήσει εκεί που πονάει περισσότερο όταν περιμένεις βοήθεια και υποστήριξη.
Vasil Bykov “Sotnikov” Sotnikov (σχετικά με τον Ψαρά)
Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» Boris Drubetskoy (ιστορία με ένα τρένο για φαγητό)
Σύναψη:Όταν εκείνοι που αποκαλούσαν τους εαυτούς τους φίλους σου χώνουν ένα δηλητηριασμένο στιλέτο στην πλάτη σου, όταν αυτοί που εμπιστεύτηκες, υπό το πρόσχημα της φροντίδας, σου προκαλούν μια θανάσιμη πληγή, κοίτα τριγύρω - ίσως αυτοί που θεωρούσες εχθρούς είναι οι πραγματικοί σου στενοί φίλοι.( )
Υπάρχουν δύο που πρέπει να φοβόμαστε: το ένα είναι ισχυρός εχθρός, και ο άλλος είναι ένας προδοτικός φίλος.(Unsur Al-maali (Kay Qaboos))
7. Ένας αληθινός φίλος είναι μαζί σου όταν κάνεις λάθος. Όταν έχεις δίκιο, όλοι θα είναι μαζί σου.
Μαρκ Τουέιν
Γιατί το καθήκον της φιλίας είναι να συγχωρεί λάθος πράξεις αν δεν γίνονται από κακία.
Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» Νικολάι Ροστόφ και Ντένις Νταβίντοφ.
Νατάσα και Πιέρ (σχετικά με τον Αντρέι)
Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία» Ρασκόλνικοφ και Σοφία
Σύναψη:Ένας σοφός φίλος δεν θα εγκαταλείψει τον φίλο του, παρ' όλες τις δυσκολίες.(Σώτα Ρουσταβέλη)
Η φιλία μπορεί να ενώσει μόνο άξιους ανθρώπους. Η φιλία διεισδύει στη ζωή όλων των ανθρώπων, αλλά για να τη διατηρήσεις, μερικές φορές πρέπει να υπομένεις προσβολές.(Marcus Tullius Cicero)
8. Φρόντισε τον φίλο σου για να προστατέψεις τον εαυτό σου.
Εάν προσβάλλετε έναν φίλο και δεν παραδεχτείτε έγκαιρα ένα λάθος, τότε μπορεί να είναι πολύ αργά: μπορεί να συμβεί πρόβλημα στον φίλο σας και θα παραμείνετε για πάντα ένα άτομο που έχει καταστρέψει τον εαυτό του.
Πούσκιν "Ντουμπρόβσκι"
Ντοστογιέφσκι "Έγκλημα και τιμωρία"
Σύναψη:Αφήστε τρεις φορές περισσότερα για τους φίλους σας παρά για τον εαυτό σας. Για τον εαυτό σας, διατηρήστε τουλάχιστον έναν κόκκο παρθένας καθαρότητας καρδιάς.(Χονγκ Ζιχέν)
Για να καταλήξουμε
:
Κατά τη γνώμη μου, φιλία είναι το μόνο συναίσθημα, που δεν υπόκειται σε προσποίηση: δεν ανέχεται ψέματα και μάσκες. Με έναν αληθινό φίλο, ένα άτομο δεν έχει την ανάγκη να κρύψει τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, πιθανές ελλείψεις και να προσποιηθεί ότι είναι κάποιος που πραγματικά δεν είναι.
Μου φαίνεται ότι η γενιά μας παρεξηγεί την αλήθεια της αληθινής φιλίας. Πολλοί από τους συνομηλίκους μου αποκαλούν τους φίλους τους ανθρώπους που γνωρίζουν εδώ και λίγο καιρό, τους οποίους ακόμα δεν μπορούν να εμπιστευτούν, αλλά ήδη τους αποκαλούν σχεδόν αδερφούς. Η φιλία δοκιμάζεται όχι μόνο με τα χρόνια, αλλά και μέσα από τις δοκιμασίες που συναντά ο άνθρωπος σε όλη του τη ζωή.
Η βασική αρχή της φιλίας είναι η πίστη. Η εμπιστοσύνη ενισχύει μόνο τη φιλία και η σιγουριά ότι ένα άτομο δεν θα σας προδώσει και θα σας υποστηρίξει είναι απόδειξη αληθινής φιλίας.
Είναι σημαντικό να καταλάβετε ότι ένας φίλος δεν είναι ιδανικό άτομο: Μπορεί να κάνει λάθη και βλακείες. Το κύριο πράγμα είναι ότι ένας φίλος ξέρει πώς όχι μόνο να συγχωρεί, αλλά και να μην κρύβει κακίες.
Παραπομπές:
1. Πούσκιν «Ντουμπρόβσκι», «Η κόρη του καπετάνιου», «Μότσαρτ και Σαλιέρι», «Ευγένιος Ονέγκιν»
2. Λέρμοντοφ «Ήρωας της εποχής μας»
3. Τσέχοφ «Παχύ και λεπτό»
4. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη»
5. Βασίλ Μπίκοφ «Σότνικοφ»
6. A.S Griboedov «Αλίμονο από το πνεύμα»
7. M.A. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου"
8.I.A.Goncharov "Oblomov"
9. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και τιμωρία»
Στο μυθιστόρημα του Alexander Sergeevich Pushkin «Dubrovsky» βλέπουμε δύο
παλιοί φίλοι - Kirill Petrovich Troekurov και Andrei Gavrilovich
Ντουμπρόβσκι. Ήταν κάποτε υπηρέτες σύντροφοι. Ντουμπρόβσκι
διακρινόταν από υπερηφάνεια και αποφασιστικότητα χαρακτήρα, γι' αυτό τον εκτιμούσαν και
σεβαστός ο Τροεκούροφ. Ο Αντρέι Γκαβρίλοβιτς ήταν ενδιαφέρων συνομιλητής, Και
Ο Kirila Petrovich βαριόταν όταν ο συνάδελφός του δεν ήταν κοντά. Εξήγησε ο συγγραφέας
τη φιλία τους στο ότι και οι δύο είχαν την ίδια ηλικία, είχαν την ίδια
εκπαίδευση, χήρεψαν νωρίς και μεγάλωσαν ένα παιδί τη φορά. Όλα αυτά
τους έφερε πιο κοντά. Όλοι οι γειτονικοί γαιοκτήμονες ζήλευαν την αρμονία και τη φιλία τους.
Μια μέρα όμως μέσα τους φιλικές σχέσειςέχει φτάσει είναι ώρα για διχόνοια και
τρομακτικός πικρή έχθρα. Αυτό συνέβη όταν ο Paramoshka, ένας υπηρέτης
ιδιοκτήτης γης, κατά τη διάρκεια μιας επιθεώρησης στο αγαπημένο ρείθρο του Troyekurov, προσέβαλε
Ο Ντουμπρόβσκι, ταπείνωσε την αξιοπρέπειά του. «Ένα απροσδόκητο περιστατικό αναστάτωσε τα πάντα και
άλλαξε." Αφού έφυγε από το Pokrovskoye, ο Andrei Gavrilovich το απαίτησε
ο υπηρέτης εμφανίστηκε στη δίκη. Αλλά ο παράξενος πλούσιος δεν ήθελε να καταλάβει σοβαρά
αυτό, αλλά άρχισε να εκδικείται αλύπητα τον Ντουμπρόβσκι, ταπεινώνοντάς τον ακόμη περισσότερο.
Γιατί αυτή η φιλία αποδείχθηκε εύθραυστη; Γιατί μεταξύ πρώην;
Υπάρχει τέτοιο χάσμα μεταξύ φίλων; Ο πλούτος και η αρχοντιά του Troekurov, του
η αλαζονεία και η αλαζονεία δεν του επέτρεπαν να σταματήσει και να σκεφτεί
όλα όσα έγιναν. Και η ιδιοσυγκρασία και η θέρμη του γαιοκτήμονα προστέθηκαν
καύσιμο στη φωτιά. Και άρχισε η δολοφονική εκδίκηση... Χορτασμένος από δίψα
εκδίκηση, ο Τροεκούροφ καταλαβαίνει τι έχει κάνει. Έχοντας συνέλθει, ο Τροεκούροφ
Ήθελα να διορθώσω αυτήν την κατάσταση. Όμως ήταν πολύ αργά. Έφερε τον φίλο του
τρέλα και θάνατος. Διαβάζοντας το μυθιστόρημα του A. S. Pushkin, πειστήκαμε για άλλη μια φορά
Το θέμα είναι ότι οποιαδήποτε εχθρότητα δεν κάνει καλό.
Στο μυθιστόρημα του M.Yu. Βλέπουμε επίσης τον «Ήρωα της εποχής μας» του Λέρμοντοφ
ένα παράδειγμα φιλίας και εχθρότητας στη σχέση μεταξύ Pechorin και Grushnitsky.
Είναι συνάδελφοι, συνάδελφοι. Ο Πετσόριν δηλώνει: «Στη φιλία υπάρχει μόνο ένας σκλάβος
άλλος." Οι σχέσεις σκλάβων δεν μπορούν να υποστηρίξουν φιλίες, αυτό
ταπεινωτικό. Στην καρδιά τους οι ήρωες δεν έχουν θερμές σχέσεις μεταξύ τους.
σε έναν φίλο. Ο Pechorin είναι ανελέητος απέναντι στον Grushnitsky, δεν ξέρει πώς να το κάνει
συγχωρώ τις αδυναμίες, σίγουρος, λογικός, εγωιστής, σαρκαστικός.
Βλέπει ακριβώς μέσα από τον Grushnitsky και γελάει μαζί του. Είναι αυτό
φιλίες; «Τον κατάλαβα και δεν με αγαπάει γι’ αυτό, ωστόσο
εξωτερικά είμαστε μέσα φιλικόςσχέσεις». Και είμαστε για άλλη μια φορά πεπεισμένοι ότι
φιλίαΠολύ αναγκαίασε εκδήλωση καλά ανθρώπινα συναισθήματα stv και
ποιότητες, με ειλικρίνεια. Και ο Γκρουσνίτσκι; Ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος:
ενθουσιώδης, με απαλό σώμα, στερείται φωτεινών χαρακτηριστικών, ζηλιάρης,
μάταιος, μοχθηρός, πολυλογικός. «Μιλάει γρήγορα και επιτηδευμένα».
Ο Grushnitsky είναι δόκιμος, είναι είκοσι ενός ετών. Τι μπορούμε να πούμε
η σχέση μεταξύ αυτών των χαρακτήρων;
Τους αντιμετώπιση e M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δείχνει στο κεφάλαιο «Πριγκίπισσα
Μαρία." Το χάσμα στις σχέσεις των νέων μεγαλώνει, η εχθρότητα
αυξάνεται όταν η πριγκίπισσα Μαρία ενδιαφέρεται για τον Πετσόριν. Η μονομαχία είναι
που καταλήγει σε σχέση. Ο Πετσόριν σκοτώνει τον δικό του πρώην φίλος. Τι
περίπτωση; Ποιος είναι ο λόγος για μια τόσο θλιβερή έκβαση; Χωρίς σκλάβους
Δεν μπορεί να υπάρξει σχέση στη φιλία. Καταλαβαίνουμε πρώτα αυτόν τον άνθρωπο
μόνο τον εαυτό μου πρέπει να είναι φίλος. Αλλά ο Pechorin δεν έχει αυτή την κατανόηση, επομένως
δεν είχε πραγματικούς φίλους. Μόνο ζεστές ανθρώπινες σχέσεις
ενισχύουν τη φιλία αντί να τη μετατρέπουν σε εχθρότητα.
Έτσι, ο συλλογισμός πάνω στο θέμα με οδήγησε στο συμπέρασμα ότι η φιλία,
είναι σίγουρα ένα πολύτιμο δώρο. Και ένας άνθρωπος που ξέρει να εκτιμά
η φιλία, μη θέλοντας να σπείρει εχθρότητα, το αξίζει. Και θέλω να το ελπίζω
ότι μεταξύ των συγχρόνων μας θα υπάρχουν περισσότεροι τέτοιοι άνθρωποι, μεταξύ των οποίων
η λατρεία της αγίας φιλίας θα ανθίσει.
Δοκίμιο με θέμα: Τι είναι η φιλία;
Τι είναι η φιλία; Κάθε άτομο καταλαβαίνει το νόημά του στη ζωή με τον δικό του τρόπο: για κάποιους είναι κατανόηση, για άλλους είναι μια ευκαιρία να περάσετε ένα συναρπαστικό και αξέχαστο ελεύθερο χρόνο. Για μένα η φιλία είναι πρώτα απ' όλα ένα αίσθημα υποστήριξης αγαπημένο πρόσωποκαι σταθερή πεποίθηση ότι θα έρθει στη διάσωση σε δύσκολες στιγμές. Ένας αληθινός φίλος δεν ξέρει πώς να ζηλεύει, να προσβάλλει ή να προκαλεί πόνο: δεν είναι σημαντικό για αυτόν κοινωνική θέση, είναι κοντά σου στο πνεύμα και σε καταλαβαίνει τέλεια.
Δεν είναι απαραίτητο αυτό αληθινός φίλοςσυμφώνησε με την όποια άποψή σου: είναι πολύ πιο πολύτιμο να σε στηρίζει, ακόμα κι αν δεν συμφωνεί με τις απόψεις σου για τη ζωή. Ένας αληθινός φίλος μπορεί να επικρίνει, αλλά ποτέ δεν θα πει ψέματα από κολακείες ή σκόπιμα ταπεινώσεις. Τα μυστικά που μοιράζεστε με έναν φίλο παραμένουν μόνο μεταξύ σας και έτσι εκτιμάται και επαληθεύεται η ειλικρίνεια της αληθινής στάσης του ατόμου απέναντί σας.
Η φιλία δεν υπόκειται στο χρόνο και τα συναισθήματα στην επικοινωνία με έναν φίλο δεν αλλάζουν: ακόμη και πολλά χρόνια αργότερα, οι άνθρωποι έχουν γενικά θέματαγια συνομιλίες, όμορφες αναμνήσεις και κοινές αξίες στη ζωή. Ένας φίλος μπορεί να σας συγχωρήσει όχι μόνο μικρά λάθη, αλλά και σοβαρά λάθη και δεν θα σας κατηγορήσει ποτέ λάθη που έγιναν. Ένας αληθινός φίλος είναι το άτομο με το οποίο δεν θα βαρεθείτε ποτέ και που δεν θα σας αφήσει να βαρεθείτε.
Και στη χαρά και στη λύπη, μόνο ένας αφοσιωμένος και πιστός φίλος πρέπει να είναι δίπλα μας. Είναι όμως δυνατόν σε σύγχρονος κόσμοςΌπου υπάρχουν πολλοί πειρασμοί και αποπλανήσεις, μπορείτε να ζήσετε ειλικρινά την αληθινή φιλία;
Δοκίμιο με θέμα: Φιλία
Δεν υπάρχουν πολλά πράγματα στον κόσμο που είναι αιώνια. Εξάλλου, χρυσός, πολύτιμα κοσμήματα, εκλεκτά ρούχα, ακριβά αυτοκίνητα και σπίτια - όλα αυτά είναι ψεύτικες, προσωρινές αξίες. Με τον καιρό, απαξιώνονται, σπάνε, φθείρονται και παύουν να είναι της μόδας. Αλλά ανάμεσα στους αιώνιους, αληθινές αξίεςτρία πράγματα μπορούν να ειπωθούν. Αυτό είναι πίστη, αγάπη και φιλία. Ένας αληθινός φίλος είναι ο μεγαλύτερος θησαυρός, ένας αληθινός φίλος είναι γνωστός σε μπελάδες - πόσο συχνά ακούμε εγώ και εσύ αυτές τις παροιμίες, αλλά πόσο σπάνια σκεφτόμαστε το πραγματικό τους νόημα.
Στη σημερινή εποχή είναι πολύ δύσκολο να βρεις έναν αληθινό φίλο. Ναι, ο καθένας μας έχει πολλούς φίλους, τους οποίους αποκαλώ πεταλούδες Mayfly. Είναι έτοιμοι να πάνε μαζί σας σε μια ταινία ή ένα καφέ, να σας βοηθήσουν να ξοδέψετε χρήματα σε μπουτίκ μόδας ή να γελάσουν με ένα αστείο. Αλλά αυτοί οι φίλοι δεν θα σας στηρίξουν ποτέ σε δύσκολες στιγμές. Γιατί χρειάζονται έναν φίλο που πρέπει να βοηθηθεί, που πρέπει να παρηγορηθεί, σπαταλώντας τον χρόνο τους; Θα προτιμούσαν να πάνε σινεμά με άλλους, τυχερούς φίλους. Και δεν τους ενδιαφέρουν οι χαμένοι.
Αλλά ένας αληθινός φίλος δεν θα σε αφήσει ποτέ σε μπελάδες. Ό,τι κι αν συμβεί, ό,τι πρόβλημα κι αν χτυπήσει την πόρτα σας, ένας φίλος θα είναι πάντα εκεί, πάντα έτοιμος να βοηθήσει, να υποστηρίξει και να παρηγορήσει. Είναι έτοιμος να θυσιάσει τον χρόνο του, τα χρήματά του ακόμα και τη ζωή του για εσάς. Αυτή είναι η αληθινή φιλία, η οποία είναι ένα αιώνιο και αγαπητό πράγμα στη ζωή. Και επομένως, ως πολύτιμο πράγμα, πρέπει να προστατεύεται και να φυλάσσεται.
Δοκίμιο με θέμα: Ο ρόλος της φιλίας στη ζωή του ανθρώπου
Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τη ζωή ενός ατόμου χωρίς αγαπημένα πρόσωπα, φίλους και ομοϊδεάτες. Βρίσκοντας τη θέση του στην κοινωνία, κάθε άτομο γίνεται συμμετέχων στην επικοινωνία με την ομάδα. ΣΕ νηπιαγωγείο, στο σχολείο, στο κολέγιο, στο στρατό, στη δουλειά, στο δημιουργικό στούντιο, στις διακοπές - υπάρχουν διαφορετικοί άνθρωποι παντού και κάθε είδους επαφές και προτιμήσεις είναι δυνατές. Η φιλία μεταξύ ανθρώπων μπορεί να προκύψει σε μια πεζοπορία, στην αυλή ενός σπιτιού, στο Διαδίκτυο ή να συμβεί κάτω από τις πιο απίστευτες συνθήκες της ζωής.
Οι φιλικές σχέσεις ανοίγουν χώρο στους στενούς ανθρώπους να κάνουν πράγματα μαζί, βοηθούν να ξεπεραστούν οι μαθησιακές δυσκολίες, μεταμορφώνονται και γεμίζουν ένα άτομο με τη χαρά της ύπαρξης. Η μοναξιά και η απομόνωση ενός ατόμου δεν διακοσμούν καθόλου ούτε έναν άντρα ούτε ένα κορίτσι. Μόνο στη φιλία και την επικοινωνία αποκαλύπτονται καλύτερες ιδιότητεςάνθρωποι. Μερικές φορές προκύπτουν συγκρούσεις και καυγάδες μεταξύ φίλων και μετά έρχονται δύσκολες στιγμές. Αλλά μόνο η αληθινή φιλία βοηθά να ξεπεραστούν κάθε είδους διχόνοια.
Οι άνθρωποι που συνδέονται με θετικές, φιλικές σχέσεις θα βοηθούν πάντα ο ένας τον άλλον, θα βοηθούν τον έναν ή τον άλλον, θα προστατεύουν και θα υπερασπίζονται τον φίλο τους. Στις μέρες μας, η έννοια της «φιλίας» υφίσταται ποικίλους μετασχηματισμούς και τροποποιήσεις. Στο Διαδίκτυο σε κοινωνικούς ιστότοπους μπορείτε να έχετε μεγάλο αριθμόπεριστασιακοί φίλοι, αλλά αυτοί οι άνθρωποι δεν μπορούν να είναι πραγματικοί φίλοι. Ιερή, πραγματική φιλία είναι η αλληλοβοήθεια, η υποστήριξη, η κοινή αντανάκλαση του εχθρού, οι οικείες συνομιλίες και η αμοιβαία κατανόηση.
Πρέπει να υπάρχουν πάντα φίλοι και καλοί σύντροφοι στη ζωή ενός ανθρώπου. Με φίλους μπορείτε να χαλαρώσετε κανονικά, να ακούσετε μουσική, να κάνετε παρέα και να πάρετε μια ώθηση από την ποιοτική επικοινωνία. καλός φίλοςσυνοδεύει πάντα το κορίτσι στο σπίτι, διασφαλίζει την ασφάλεια της φίλης της, τη συναντά με ένα μπουκέτο λουλούδια και βοηθά σε δύσκολες περιπτώσεις. Πρέπει να εκτιμάτε τη φιλία, να προσπαθείτε να αγαπάτε τις ανθρώπινες σχέσεις και να απολαμβάνετε την ευχάριστη επικοινωνία στη ζωή.
Δοκίμιο με θέμα: Η αξία της φιλίας