Ανάλυση των «Dead Souls» Gogol. Ο σκοπός των μέσων δικαιολογεί τα επιχειρήματα των νεκρών ψυχών. Το νόημα του ποιήματος "Dead Souls" του Gogol: η ουσία, η ιδέα και ο σκοπός του έργου. III. Μελέτη του προβλήματος των σκοπών και των μέσων στο έργο νεκρές ψυχές

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ είναι ένας από τους πιο μυστηριώδεις συγγραφείς του 19ου αιώνα. Η ζωή και το έργο του είναι γεμάτα μυστικισμό και μυστικά. Το άρθρο μας θα σας βοηθήσει να προετοιμαστείτε ποιοτικά για ένα μάθημα λογοτεχνίας, για την Ενιαία Κρατική Εξέταση, δοκιμαστικές εργασίες, δημιουργικές εργασίες βασισμένες στο ποίημα. Όταν αναλύετε το έργο του Gogol «Dead Souls» στην τάξη 9, είναι σημαντικό να βασιστείτε πρόσθετο υλικόνα εξοικειωθείτε με την ιστορία της δημιουργίας, θέματα, να καταλάβετε τι καλλιτεχνικά μέσαχρησιμοποιείται από τον συγγραφέα. Στο “Dead Souls” η ανάλυση είναι συγκεκριμένη λόγω της ουσιαστικής εμβέλειάς της και συνθετικά χαρακτηριστικάεργοστάσιο.

Σύντομη Ανάλυση

Έτος συγγραφής– 1835 -1842 Ο πρώτος τόμος εκδόθηκε το 1842.

Ιστορία της δημιουργίας– η ιδέα της πλοκής προτάθηκε στον Γκόγκολ από τον Αλέξανδρο Σεργκέεβιτς Πούσκιν. Ο συγγραφέας εργάστηκε πάνω στο ποίημα για περίπου 17 χρόνια.

Θέμα- τα ήθη και η ζωή των γαιοκτημόνων στη Ρωσία τη δεκαετία του '30 του 19ου αιώνα, μια στοά ανθρώπινων κακών.

Σύνθεση– 11 κεφάλαια του πρώτου τόμου, ενωμένα με την εικόνα του κύριου χαρακτήρα – Chichikov. Αρκετά κεφάλαια του δεύτερου τόμου που διασώθηκαν και βρέθηκαν και εκδόθηκαν.

Κατεύθυνση– ρεαλισμός. Το ποίημα περιέχει επίσης ρομαντικά χαρακτηριστικά, αλλά είναι δευτερεύοντα.

Ιστορία της δημιουργίας

Ο Νικολάι Βασίλιεβιτς έγραψε το αθάνατο πνευματικό του τέκνο για περίπου 17 χρόνια. Θεωρούσε αυτό το έργο την πιο σημαντική αποστολή στη ζωή του. Η ιστορία της δημιουργίας των «Dead Souls» είναι γεμάτη κενά και μυστήρια, καθώς και μυστικιστικές συμπτώσεις. Ενώ εργαζόταν στο έργο, ο συγγραφέας αρρώστησε βαριά, βρισκόμενος στα πρόθυρα του θανάτου, αλλά ξαφνικά θεραπεύτηκε από θαύμα. Ο Γκόγκολ έλαβε αυτό το γεγονός ως σημάδι από ψηλά, που του έδωσε την ευκαιρία να ολοκληρώσει την κύρια δουλειά του.

Η ιδέα των «Dead Souls» και το ίδιο το γεγονός της ύπαρξής τους ως κοινωνικό φαινόμενοΟ Πούσκιν πρότεινε στον Γκόγκολ. Ήταν ο Alexander Sergeevich, σύμφωνα με τον συγγραφέα, που του έδωσε την ιδέα να γράψει ένα έργο μεγάλης κλίμακας ικανό να αποκαλύψει ολόκληρη την ουσία της ρωσικής ψυχής. Το ποίημα σχεδιάστηκε ως έργο σε τρεις τόμους. Ο πρώτος τόμος (εκδόθηκε το 1842) σχεδιάστηκε ως μια συλλογή ανθρώπινων κακών, ο δεύτερος έδωσε στους χαρακτήρες την ευκαιρία να συνειδητοποιήσουν τα λάθη τους και στον τρίτο τόμο αλλάζουν και βρίσκουν τον δρόμο προς τη σωστή ζωή.

Κατά τη διάρκεια της εργασίας, το έργο επιμελήθηκε πολλές φορές ο συγγραφέας, η κύρια ιδέα, οι χαρακτήρες, η πλοκή άλλαξαν, αλλά διατηρήθηκε μόνο η ουσία: τα προβλήματα και το σχέδιο του έργου. Ο Γκόγκολ τελείωσε τον δεύτερο τόμο του «Dead Souls» λίγο πριν από το θάνατό του, αλλά σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, ο ίδιος κατέστρεψε αυτό το βιβλίο. Σύμφωνα με άλλες πηγές, δόθηκε από τον συγγραφέα στον Τολστόι ή σε έναν από τους στενούς του φίλους και στη συνέχεια χάθηκε. Υπάρχει η άποψη ότι αυτό το χειρόγραφο φυλάσσεται ακόμα από τους απογόνους της υψηλής κοινωνίας γύρω από τον Γκόγκολ και κάποια στιγμή θα βρεθεί. Ο συγγραφέας δεν είχε χρόνο να γράψει τον τρίτο τόμο, αλλά υπάρχουν πληροφορίες σχετικά με το περιεχόμενό του από αξιόπιστες πηγές, η ιδέα και τα γενικά χαρακτηριστικά του συζητήθηκαν σε λογοτεχνικούς κύκλους.

Θέμα

Έννοια του ονόματοςΤο "Dead Souls" είναι διπλό: αυτό το ίδιο το φαινόμενο - η πώληση νεκρών ψυχών δουλοπάροικων, η επανεγγραφή τους και η μεταφορά τους σε άλλο ιδιοκτήτη και η εικόνα ανθρώπων όπως ο Plyushkin, ο Manilov, ο Sobakevich - οι ψυχές τους είναι νεκρές, οι ήρωες είναι βαθιά αντιπνευματικοί, χυδαίοι και ανήθικο.

Κύριο θέμα"Dead Souls" - οι κακίες και τα ήθη της κοινωνίας, η ζωή ενός Ρώσου ατόμου στη δεκαετία του 1830 του 19ου αιώνα. Τα προβλήματα που θέτει ο συγγραφέας στο ποίημα είναι τόσο παλιά όσο και ο κόσμος, αλλά παρουσιάζονται και αποκαλύπτονται με τον τρόπο που χαρακτηρίζει έναν ερευνητή ανθρώπινων χαρακτήρων και ψυχών: διακριτικά και σε μεγάλη κλίμακα.

Κύριος χαρακτήρας- Ο Chichikov αγοράζει από γαιοκτήμονες νεκρούς αλλά ακόμα εγγεγραμμένους δουλοπάροικους, τους οποίους χρειάζεται μόνο στα χαρτιά. Έτσι, σχεδιάζει να πλουτίσει λαμβάνοντας πληρωμή για αυτούς από το συμβούλιο κηδεμόνων. Η αλληλεπίδραση και η συνεργασία του Chichikov με απατεώνες και τσαρλατάνους σαν τον ίδιο γίνεται κεντρικό θέμαποιήματα. Η επιθυμία να πλουτίσει με κάθε δυνατό τρόπο είναι χαρακτηριστική όχι μόνο του Chichikov, αλλά και πολλών από τους ήρωες του ποιήματος - αυτή είναι η ασθένεια του αιώνα. Αυτό που διδάσκει το ποίημα του Γκόγκολ βρίσκεται ανάμεσα στις γραμμές του βιβλίου - οι Ρώσοι χαρακτηρίζονται από τυχοδιωκτισμό και λαχτάρα για «εύκολο ψωμί».

Το συμπέρασμα είναι ξεκάθαρο: ο πιο σωστός τρόπος είναι να ζεις σύμφωνα με τους νόμους, σε αρμονία με τη συνείδηση ​​και την καρδιά.

Σύνθεση

Το ποίημα αποτελείται από τον πλήρη πρώτο τόμο και αρκετά σωζόμενα κεφάλαια του δεύτερου τόμου. Η σύνθεση υποτάσσεται στον κύριο στόχο - να αποκαλύψει την εικόνα της ρωσικής ζωής, σύγχρονος συγγραφέας, δημιουργήστε μια συλλογή με τυπικούς χαρακτήρες. Το ποίημα αποτελείται από 11 κεφάλαια, γεμάτα λυρικές παρεκβάσεις, φιλοσοφικές συζητήσεις και υπέροχες περιγραφές της φύσης.

Όλα αυτά διαπερνούν κατά καιρούς την κεντρική πλοκή και δίνουν στο έργο έναν μοναδικό λυρισμό. Το έργο τελειώνει με έναν πολύχρωμο λυρικό προβληματισμό για το μέλλον της Ρωσίας, τη δύναμη και τη δύναμή της.

Το βιβλίο σχεδιάστηκε αρχικά ως ένα σατιρικό έργο, αυτό επηρέασε τη συνολική σύνθεση. Στο πρώτο κεφάλαιο, ο συγγραφέας εισάγει τον αναγνώστη στους κατοίκους της πόλης, στον κύριο χαρακτήρα - Pavel Ivanovich Chichikov. Από το δεύτερο έως το έκτο κεφάλαιο δίνει ο συγγραφέας χαρακτηριστικό πορτρέτουοι γαιοκτήμονες, ο μοναδικός τρόπος ζωής τους, ένα καλειδοσκόπιο ιδιορρυθμιών και ηθών. Τα επόμενα τέσσερα κεφάλαια περιγράφουν τη ζωή των γραφειοκρατών: δωροδοκία, αυθαιρεσία και τυραννία, κουτσομπολιά, ο τρόπος ζωής μιας τυπικής ρωσικής πόλης.

Κύριοι χαρακτήρες

Είδος

Για να προσδιορίσετε το είδος του "Dead Souls", είναι απαραίτητο να στραφούμε στην ιστορία. Ο ίδιος ο Γκόγκολ το όρισε ως «ποίημα», αν και η δομή και η κλίμακα της αφήγησης είναι κοντά στην ιστορία και το μυθιστόρημα. Πεζογραφικό έργοονομάζεται ποίημα λόγω του λυρισμού του: μεγάλος αριθμός λυρικών παρεκκλίσεων, παρατηρήσεων και σχολίων του συγγραφέα. Αξίζει επίσης να ληφθεί υπόψη ότι ο Γκόγκολ έκανε έναν παραλληλισμό μεταξύ του πνευματικού τέκνου του και του ποιήματος του Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν»: ο τελευταίος θεωρείται μυθιστόρημα σε στίχο και οι «Νεκρές ψυχές» είναι, αντίθετα, ένα ποίημα σε πεζογραφία.

Ο συγγραφέας δίνει έμφαση στην ισοδυναμία του επικού και του λυρικού στο έργο του. Η κριτική έχει διαφορετική άποψη για τα ειδοποιητικά χαρακτηριστικά του ποιήματος. Για παράδειγμα, ο V.G Belinsky ονόμασε το έργο μυθιστόρημα και αυτή η γνώμη συνήθως λαμβάνεται υπόψη, καθώς είναι απολύτως δικαιολογημένη. Σύμφωνα όμως με την παράδοση Το έργο του Γκόγκολονομάζεται ποίημα.

Δοκιμή εργασίας

Ανάλυση Βαθμολογίας

Μέση βαθμολογία: 4.7. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 3875.

Η ιδέα του ποιήματος «Dead Souls» και η υλοποίησή του. Το νόημα του τίτλου του ποιήματος. Θέματα

Η ιδέα του ποιήματος χρονολογείται από το 1835. Η πλοκή του έργου προτάθηκε στον Γκόγκολ από τον Πούσκιν. Ο πρώτος τόμος του Dead Souls ολοκληρώθηκε το 1841 έτος, και δημοσιεύτηκε στο 1842 έτος κάτω από τον τίτλο «Οι περιπέτειες του Chichikov, ή Dead Souls».

Ο Γκόγκολ συνέλαβε ένα μεγαλειώδες έργο στο οποίο σχεδίαζε να αντικατοπτρίζει όλες τις πτυχές της ρωσικής ζωής. Ο Γκόγκολ έγραψε στον V.A. Zhukovsky για την ιδέα του έργου του: «Όλη η Ρωσία θα εμφανιστεί σε αυτό».

Η έννοια του «Dead Souls» είναι συγκρίσιμη με την έννοια του « Θεία Κωμωδία» Δάντης. Ο συγγραφέας σκόπευε να γράψει το έργο σε τρεις τόμους. Στον πρώτο τόμο, ο Γκόγκολ επρόκειτο να δείξει τις αρνητικές πλευρές της ζωής στη Ρωσία. Ο Chichikov, ο κεντρικός χαρακτήρας του ποιήματος, και οι περισσότεροι από τους άλλους χαρακτήρες απεικονίζονται με σατιρικό τρόπο. Στον δεύτερο τόμο, ο συγγραφέας προσπάθησε να σκιαγραφήσει την πορεία προς την πνευματική αναγέννηση για τους ήρωές του. Στον τρίτο τόμο, ο Γκόγκολ ήθελε να ενσωματώσει τις ιδέες του για την αληθινή ύπαρξη του ανθρώπου.

Συνδέεται με την πρόθεση του συγγραφέα σημασία του τίτλουεργοστάσιο. Το ίδιο το όνομα «Dead Souls» περιέχει, όπως είναι γνωστό, ένα παράδοξο: η ψυχή είναι αθάνατη, που σημαίνει ότι δεν μπορεί να είναι νεκρή. Η λέξη «νεκρός» χρησιμοποιείται εδώ με μεταφορική, μεταφορική έννοια. Πρώτον, εδώ μιλάμε για νεκρούς δουλοπάροικους, οι οποίοι αναφέρονται ως ζωντανοί σε ιστορίες αναθεώρησης. Δεύτερον, μιλώντας για «νεκρές ψυχές», ο Γκόγκολ εννοεί εκπροσώπους των κυρίαρχων τάξεων - γαιοκτήμονες, αξιωματούχους, των οποίων οι ψυχές «πέθαναν», όντας στη λαβή των παθών.

Ο Γκόγκολ κατάφερε να ολοκληρώσει μόνο τον πρώτο τόμο του Dead Souls. Ο συγγραφέας εργάστηκε στον δεύτερο τόμο του έργου μέχρι το τέλος της ζωής του. Τελευταία επιλογήΟ Γκόγκολ προφανώς κατέστρεψε τα χειρόγραφα του δεύτερου τόμου λίγο πριν το θάνατό του. Μόνο μεμονωμένα κεφάλαια από τις δύο πρωτότυπες εκδόσεις του δεύτερου τόμου έχουν διασωθεί. Ο Γκόγκολ δεν άρχισε να γράφει τον τρίτο τόμο.

Στο έργο του ο Γκόγκολ αντανακλούσε η ζωή της Ρωσίας πρώτα τρίτα του XIXαιώνα, τη ζωή και τα έθιμα των γαιοκτημόνων, των αξιωματούχων των επαρχιακών πόλεων και των αγροτών.Επιπλέον, στις παρεκβάσεις του συγγραφέα και σε άλλα εξωπλοκικά στοιχεία του έργου, θέματα όπως π.χ Αγία Πετρούπολη, ο πόλεμος του 1812, ρωσική γλώσσα, νεολαία και γηρατειά, το επάγγελμα ενός συγγραφέα, φύση, το μέλλον της Ρωσίαςκαι πολλοί άλλοι.

Το κύριο πρόβλημα και ο ιδεολογικός προσανατολισμός του έργου

Το κύριο πρόβλημα των Dead Souls είναι πνευματικός θάνατος και πνευματική αναγέννηση του ανθρώπου.

Παράλληλα, ο Γκόγκολ, συγγραφέας με χριστιανική κοσμοθεωρία, δεν χάνει την ελπίδα του για την πνευματική αφύπνιση των ηρώων του. Ο Γκόγκολ σκόπευε να γράψει για την πνευματική ανάσταση του Chichikov και του Plyushkin στον δεύτερο και τον τρίτο τόμο του έργου του, αλλά αυτό το σχέδιο δεν προοριζόταν να πραγματοποιηθεί.

Στο «Dead Souls» επικρατεί σατιρικό πάθος: ο συγγραφέας εκθέτει τα ήθη των γαιοκτημόνων και των αξιωματούχων, τα καταστροφικά πάθη και τις κακίες των εκπροσώπων των κυρίαρχων τάξεων.

Καταφατική αρχήστο ποίημα σχετίζονται με το θέμα των ανθρώπων: Ο Γκόγκολ θαυμάζει την ηρωική του δύναμη και το ζωηρό μυαλό του, τον εύστοχο λόγο του και κάθε είδους ταλέντα. Ο Γκόγκολ πιστεύει σε ένα καλύτερο μέλλον για τη Ρωσία και τον ρωσικό λαό.

Είδος

Ο ίδιος ο Γκόγκολ υπότιτλοςστο «Dead Souls» ονόμασε το έργο του ποίημα.

Στο ενημερωτικό δελτίο του «Εκπαιδευτικού Βιβλίου Λογοτεχνίας για τη Ρωσική Νεολαία» που συνέταξε ο συγγραφέας, υπάρχει μια ενότητα «Μικρότερα είδη Έπος», η οποία χαρακτηρίζει ποίημαΠως είδος ενδιάμεσο μεταξύ έπος και μυθιστορήματος.Ήρωαςένα τέτοιο έργο - «ένας ιδιωτικός και αόρατος άνθρωπος».Ο συγγραφέας οδηγεί τον ήρωα του ποιήματος αλυσίδα περιπετειώννα δείξει μια εικόνα «ελαττωμάτων, καταχρήσεων, κακών».

K.S Aksakovείδε στο έργο του Γκόγκολ χαρακτηριστικά αρχαίου έπους. «Το αρχαίο έπος υψώνεται μπροστά μας», έγραψε ο Ακσάκοφ. Ο κριτικός συνέκρινε τις νεκρές ψυχές με την Ιλιάδα του Ομήρου. Ο Ακσάκοφ εντυπωσιάστηκε τόσο από το μεγαλείο του σχεδίου του Γκόγκολ όσο και από το μεγαλείο της εφαρμογής του ήδη στον πρώτο τόμο του Dead Souls.

Στο ποίημα του Γκόγκολ ο Ακσάκοφ είδε μια σοφή, ήρεμη, μεγαλειώδη ενατένιση του κόσμου, χαρακτηριστικό των αρχαίων συγγραφέων. Μπορούμε εν μέρει να συμφωνήσουμε με αυτήν την άποψη. Βρίσκουμε στοιχεία του ποιήματος ως δοξαστικό είδος κυρίως στις παρεκβάσεις του συγγραφέα για τη Ρωσία, για το τρίπτηνο.

Την ίδια στιγμή, ο Aksakov υποτίμησε το σατιρικό πάθος των Dead Souls. V.G Belinsky, μπαίνοντας σε πολεμική με τον Ακσάκοφ, τόνισε πρώτα απ' όλα σατιρικός προσανατολισμός«Dead Souls». Ο Μπελίνσκι είδε ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα σάτιρας.

Στο «Dead Souls» υπάρχουν επίσης χαρακτηριστικά ενός μυθιστορήματος περιπέτειας.Η βασική ιστορία του έργου βασίζεται στην περιπέτεια του πρωταγωνιστή. Ταυτόχρονα, η ερωτική σχέση, τόσο σημαντική στα περισσότερα μυθιστορήματα, υποβιβάζεται στο παρασκήνιο στο έργο του Γκόγκολ και παρουσιάζεται με κωμικό τρόπο (η ιστορία του Chichikov και της κόρης του κυβερνήτη, φήμες για πιθανή απαγωγή της από τον ήρωα κ.λπ. ).

Έτσι, το ποίημα του Γκόγκολ είναι ένα σύνθετο έργο ως προς το είδος. Το «Dead Souls» συνδυάζει τα χαρακτηριστικά ενός αρχαίου έπους, μυθιστορήματος περιπέτειας και σάτιρας.

Σύνθεση: γενική δομή του έργου

Ο πρώτος τόμος του Dead Souls είναι σύνθετο καλλιτεχνικό σύνολο.

Ας αναλογιστούμε οικόπεδοεργοστάσιο. Όπως γνωρίζετε, δόθηκε στον Γκόγκολ από τον Πούσκιν. Η πλοκή του έργου βασίζεται σε η περιπετειώδης ιστορία της απόκτησης νεκρών ψυχών από τον Chichikovαγρότες που αναφέρονται ως ζωντανοί σύμφωνα με έγγραφα. Μια τέτοια πλοκή συνάδει με τον ορισμό του Γκόγκολ για το είδος του ποιήματος ως «ένα μικρότερο είδος έπους» (δείτε την ενότητα για το είδος). Τσιτσίκοφαποδεικνύεται χαρακτήρας που διαμορφώνει την πλοκή.Ο ρόλος του Chichikov είναι παρόμοιος με τον ρόλο του Khlestakov στην κωμωδία "The Government Inspector": ο ήρωας εμφανίζεται στην πόλη του NN, δημιουργεί ταραχή σε αυτό και φεύγει βιαστικά από την πόλη όταν η κατάσταση γίνεται επικίνδυνη.

Σημειώστε ότι στη σύνθεση του έργου κυριαρχεί διαστημικόςαρχή της υλικής οργάνωσης. Εδώ αποκαλύπτεται μια θεμελιώδης διαφορά μεταξύ της κατασκευής των «Dead Souls» και, ας πούμε, του «Eugene Onegin», όπου «ο χρόνος υπολογίζεται σύμφωνα με το ημερολόγιο» ή «A Hero of Our Time», όπου η χρονολογία, αντίθετα, παραβιάζεται και η βάση της αφήγησης είναι η σταδιακή αποκάλυψη του πρωταγωνιστή του εσωτερικού κόσμου. Στο ποίημα του Γκόγκολ, η βάση της σύνθεσης δεν είναι η προσωρινή οργάνωση γεγονότων και όχι τα καθήκοντα ψυχολογική ανάλυση, και χωρικές εικόνες - επαρχιακές πόλεις, κτήματα γαιοκτημόνων και, τέλος, όλη η Ρωσία, οι τεράστιες εκτάσεις της οποίας εμφανίζονται μπροστά μας σε παρεκβάσεις για τη Ρωσία και την τρόικα των πτηνών.

Το πρώτο κεφάλαιο μπορεί να θεωρηθεί ως έκθεσηόλη η δράση του ποιήματος. Αναγνώστης συναντά τον Chichikov– κεντρικός χαρακτήραςεργοστάσιο. Ο συγγραφέας δίνει μια περιγραφή της εμφάνισης του Chichikov και κάνει αρκετά σχόλια σχετικά με τον χαρακτήρα και τις συνήθειές του. Στο πρώτο κεφάλαιο μας εισάγουμε την εξωτερική εμφάνιση της επαρχιακής πόλης του ΝΝ, καθώς και των κατοίκων της.Ο Γκόγκολ δίνει ένα σύντομο αλλά πολύ ευρύχωρο μια σατιρική εικόνα της ζωής των αξιωματούχων.

Κεφάλαια δύο έως έξιο συγγραφέας παρουσιάζει στον αναγνώστη στοά των ιδιοκτητών γης.Στην απεικόνιση κάθε γαιοκτήμονα, ο Γκόγκολ τηρεί μια συγκεκριμένη αρχή σύνθεσης (περιγραφή της περιουσίας του ιδιοκτήτη, το πορτρέτο του, το εσωτερικό του σπιτιού, κωμικές καταστάσεις, οι σημαντικότερες από τις οποίες είναι η σκηνή του δείπνου και η σκηνή της αγοραπωλησίας νεκρών ψυχών).

Στο έβδομο κεφάλαιοη δράση μεταφέρεται και πάλι στην επαρχιακή πόλη. Τα πιο σημαντικά επεισόδια του έβδομου κεφαλαίου - σκηνές στην αίθουσα εκτέλεσηςΚαι περιγραφή του πρωινού του αρχηγού της αστυνομίας.

Κεντρικό επεισόδιο κεφάλαιο όγδοο - η μπάλα του κυβερνήτη.Εδώ αναπτύσσεται ερωτική σχέση, που περιγράφεται στο πέμπτο κεφάλαιο (η σύγκρουση της ξαπλώστρας του Chichikov με μια άμαξα στην οποία κάθονταν δύο κυρίες, η μία από τις οποίες, όπως αποδείχθηκε αργότερα, ήταν η κόρη του κυβερνήτη). Στο ένατο κεφάλαιοφήμες και κουτσομπολιάσχετικά με τον Chichikov αυξάνονται. Οι κύριοι διανομείς τους είναι κυρίες. Η πιο επίμονη φήμη για τον Chichikov είναι ότι ο ήρωας πρόκειται να απαγάγει την κόρη του κυβερνήτη. Ο έρωτας συνεχίζεταιΕτσι από την πραγματική σφαίρα στη σφαίρα των φημών και του κουτσομπολιούγια τον Chichikov.

Στο δέκατο κεφάλαιο καταλαμβάνεται η κεντρική θέση σκηνή στο σπίτι του αρχηγού της αστυνομίας.Ξεχωριστή θέση στο δέκατο κεφάλαιο και στο σύνολο του έργου κατέχει ένα παρεμβαλλόμενο επεισόδιο - «Η ιστορία του λοχαγού Κοπέικιν».Το δέκατο κεφάλαιο τελειώνει με την είδηση ​​του θανάτου του εισαγγελέα. Σκηνή κηδείας του εισαγγελέαστο ενδέκατο κεφάλαιο ολοκληρώνει το θέμα της πόλης.

Η απόδραση του Τσιτσίκοφαπό την πόλη της ΝΝ στο ενδέκατο κεφάλαιο τελειώνει η κύρια ιστορίαποιήματα.

Χαρακτήρες

Πινακοθήκη ιδιοκτητών γης

Κεντρική θέση στο ποίημα είναι στοά των ιδιοκτητών γης. Τα χαρακτηριστικά τους είναι αφιερωμένα πέντε κεφάλαιαπρώτος τόμος - από το δεύτερο στο έκτο.έδειξε ο Γκόγκολ φράζωπέντε χαρακτήρες. Αυτό Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich και Plyushkin.Όλοι οι γαιοκτήμονες ενσαρκώνουν την ιδέα της πνευματικής εξαθλίωσης του ανθρώπου.

Όταν δημιουργεί εικόνες ιδιοκτητών γης, ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί ευρέως μέσα καλλιτεχνικής αναπαράστασης,φέρνοντας τη λογοτεχνική δημιουργικότητα πιο κοντά στη ζωγραφική: αυτά είναι περιγραφή του κτήματος, εσωτερικό, πορτρέτο.

Επίσης σημαντικό χαρακτηριστικά ομιλίαςήρωες, παροιμίες, αποκαλύπτοντας την ουσία της φύσης τους, κωμικές καταστάσεις, πρώτα απ' όλα η σκηνή του δείπνου και η σκηνή αγοραπωλησίας νεκρών ψυχών.

Ξεχωριστό ρόλο στο έργο του Γκόγκολ παίζει καθέκαστα– τοπίο, θέμα, πορτραίτο, λεπτομέρειες χαρακτηριστικών ομιλίας και άλλα.

Ας χαρακτηρίσουμε συνοπτικά τον καθένα από τους γαιοκτήμονες.

Μανίλοφ- Άνθρωπος εξωτερικά ελκυστικό, φιλικό, διατεθειμένος να γνωριστούμε, διαχυτικός. Αυτός είναι ο μόνος χαρακτήρας που μιλάει καλά για τον Chichikov μέχρι το τέλος. Επιπλέον, μας εμφανίζεται ως καλός οικογενειάρχης, αγαπημένη σύζυγοςκαι τη φροντίδα των παιδιών.

Κι όμως κύρια χαρακτηριστικάΗ Μανίλοβα είναι άδεια ονειροπόληση, προβολισμός, αδυναμία διαχείρισης ενός νοικοκυριού.Ο ήρωας ονειρεύεται να χτίσει ένα σπίτι με πεζοδρόμιο, από όπου θα άνοιγε μια θέα στη Μόσχα. Ονειρεύεται επίσης ότι ο κυρίαρχος, έχοντας μάθει για τη φιλία τους με τον Chichikov, "θα τους δώσει στρατηγούς".

Η περιγραφή του κτήματος Manilov αφήνει την εντύπωση μονοτονίας: «Το χωριό Manilovka θα μπορούσε να δελεάσει λίγους με την τοποθεσία του. Το σπίτι του κυρίου βρισκόταν μόνο του πάνω στη γιούρα, δηλαδή σε έναν λόφο ανοιχτό σε όλους τους ανέμους που μπορεί να φυσούν». Ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια σκίτσο τοπίου– ένα κιόσκι με την επιγραφή «Temple of Solitary Reflection». Αυτή η λεπτομέρεια χαρακτηρίζει τον ήρωα ως ένα συναισθηματικό άτομο που λατρεύει να επιδίδεται σε άδεια όνειρα.

Τώρα για τις εσωτερικές λεπτομέρειες του σπιτιού του Manilov. Το γραφείο του είχε όμορφα έπιπλα, αλλά δύο καρέκλες ήταν καλυμμένες με ψάθα για αρκετά χρόνια. Υπήρχε επίσης κάποιο είδος βιβλίου, πάντα στη σελίδα δεκατέσσερα. Και στα δύο παράθυρα υπάρχουν «βουνά από τέφρα που βγήκαν από τον σωλήνα». Μερικά δωμάτια δεν είχαν καθόλου έπιπλα. Στο τραπέζι σερβιρίστηκε ένα έξυπνο κηροπήγιο και δίπλα του τοποθετήθηκε κάποιο είδος χάλκινου αναπηρίας. Όλα αυτά μιλούν για την αδυναμία του Manilov να διαχειριστεί το αγρόκτημα, ότι δεν μπορεί να ολοκληρώσει το έργο που έχει ξεκινήσει.

Ας δούμε το πορτρέτο του Μανίλοφ. Η εμφάνιση του ήρωα μαρτυρεί τη γλυκύτητα του χαρακτήρα του. Ήταν ένα αρκετά ευχάριστο άτομο στην εμφάνιση, «αλλά αυτή η ευχαρίστηση φαινόταν να έχει πάρα πολύ ζάχαρη μέσα». Ο ήρωας είχε ελκυστικά χαρακτηριστικά προσώπου, αλλά το βλέμμα του έδινε «ζάχαρη». Ο ήρωας χαμογέλασε σαν γάτα που την είχαν γαργαλήσει πίσω από τα αυτιά με το δάχτυλο.

Ο λόγος του Μανίλοφ είναι βαρετός και εύθυμος. Ο ήρωας λατρεύει να λέει όμορφες φράσεις. «Η Πρωτομαγιά... η ονομαστική εορτή της καρδιάς!» - χαιρετά τον Τσιτσίκοφ.

Ο Γκόγκολ χαρακτηρίζει τον ήρωά του καταφεύγοντας στην παροιμία: «Ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογκντάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν».

Σημειώνουμε επίσης τη σκηνή του δείπνου και τη σκηνή αγοραπωλησίας νεκρών ψυχών. Ο Manilov αντιμετωπίζει τον Chichikov, όπως συνηθίζεται στο χωριό, με όλη του την καρδιά. Το αίτημα του Chichikov να πουλήσει νεκρές ψυχέςΟ Μανίλοφ είναι έκπληκτος και βομβαρδισμένος: «Δεν θα ήταν αυτή η διαπραγμάτευση ασυνεπής με τους αστικούς κανονισμούς και τις μελλοντικές απόψεις της Ρωσίας;»

Ένα κουτίδιακρίνει αγάπη για τη συσσώρευσηκαι ταυτόχρονα" σύγχυση" Αυτή η γαιοκτήμονας εμφανίζεται μπροστά μας ως μια περιορισμένη γυναίκα, με ευθύ χαρακτήρα, βραδυκίνητη και φειδωλή σε σημείο τσιγκουνιάς.

Την ίδια στιγμή, η Korobochka αφήνει τον Chichikov να μπει στο σπίτι της τη νύχτα, κάτι που μιλάει για αυτήν αποκριτικότηταΚαι φιλοξενία.

Από την περιγραφή του κτήματος Korobochka, βλέπουμε ότι ο ιδιοκτήτης της γης δεν ενδιαφέρεται τόσο για την εμφάνιση του κτήματος, αλλά για την επιτυχημένη διαχείριση του νοικοκυριού και την ευημερία. Ο Chichikov παρατηρεί την ευημερία των αγροτικών νοικοκυριών. Κουτί - πρακτική νοικοκυρά.

Εν τω μεταξύ, στο σπίτι της Korobochka, στο δωμάτιο όπου έμενε ο Chichikov, «πίσω από κάθε καθρέφτη υπήρχε είτε ένα γράμμα, είτε μια παλιά τράπουλα, είτε μια κάλτσα». Όλες αυτές οι λεπτομέρειες αντικειμένων τονίζουν το πάθος του ιδιοκτήτη της γης για τη συλλογή περιττών πραγμάτων.

Κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού γεύματος τοποθετούνται στο τραπέζι κάθε είδους οικιακά είδη και αρτοσκευάσματα, γεγονός που υποδηλώνει το πατριαρχικό ήθος και τη φιλοξενία της οικοδέσποινας. Εν τω μεταξύ, η Korobochka δέχεται προσεκτικά προσφορά Chichikova για να του πουλήσει νεκρές ψυχές και μάλιστα πηγαίνει στην πόλη για να μάθει πόσα αξίζουν οι νεκρές ψυχές αυτές τις μέρες. Ως εκ τούτου, ο Chichikov, χρησιμοποιώντας μια παροιμία, χαρακτηρίζει την Korobochka ως "μίγμα στη φάτνη" που δεν τρώει τον εαυτό της και δεν δίνει στους άλλους.

Νοζντρίοφ–σπάταλος, γλεντζής, απατεώνας,«ιστορικό πρόσωπο», αφού πάντα του συμβαίνει κάποιο είδος ιστορίας. Αυτός ο χαρακτήρας διακρίνεται από σταθερά ψέματα, πάθος, ανεντιμότητα,γνωστή διεύθυνσημε τους ανθρώπους γύρω του, κομπασμός, μια τάση για σκανδαλώδεις ιστορίες.

Η περιγραφή της περιουσίας του Nozdryov αντικατοπτρίζει τον μοναδικό χαρακτήρα του ιδιοκτήτη του. Βλέπουμε ότι ο ήρωας δεν κάνει δουλειές του σπιτιού. Έτσι, στο κτήμα του «το χωράφι σε πολλά μέρη αποτελούνταν από κούπες». Μόνο το ρείθρο του Nozdryov είναι σε τάξη, γεγονός που δείχνει το πάθος του για το κυνήγι κυνηγόσκυλου.

Το εσωτερικό του σπιτιού του Nozdryov είναι ενδιαφέρον. Στο γραφείο του κρέμονταν «Τουρκικά στιλέτα, σε ένα από τα οποία ήταν σκαλισμένα κατά λάθος: «Δάσκαλε Σαβέλι Σιμπιριάκοφ». Μεταξύ των εσωτερικών λεπτομερειών, σημειώνουμε επίσης τουρκικούς σωλήνες και ένα όργανο σε βαρέλι - αντικείμενα που αντικατοπτρίζουν το φάσμα των ενδιαφερόντων του χαρακτήρα.

Υπάρχει μια περίεργη λεπτομέρεια πορτρέτου που μιλά για την κλίση του ήρωα για μια άγρια ​​ζωή: το ένα από τα φαβορίτες του Nozdryov ήταν κάπως πιο χοντρό από το άλλο - συνέπεια μιας μάχης στην ταβέρνα.

Στην ιστορία για το Nozdrev, ο Gogol χρησιμοποιεί την υπερβολή: ο ήρωας λέει ότι ενώ ήταν στην έκθεση, «μόνος του κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού γεύματος ήπιε δεκαεπτά μπουκάλια σαμπάνιας», κάτι που δείχνει την τάση του ήρωα για καυχησιολογία και ψέματα.

Στο δείπνο, κατά το οποίο σερβίρονταν αηδιαστικά παρασκευασμένα πιάτα, ο Nozdryov προσπάθησε να πείσει τον Chichikov να πιει φτηνό κρασί αμφίβολης ποιότητας.

Μιλώντας για τη σκηνή αγοράς και πώλησης νεκρών ψυχών, σημειώνουμε ότι ο Nozdryov αντιλαμβάνεται την πρόταση του Chichikov ως λόγο για τζόγο. Ως αποτέλεσμα, προκύπτει ένας καυγάς, ο οποίος μόνο κατά τύχη δεν τελειώνει με τον ξυλοδαρμό του Chichikov.

Σομπάκεβιτς- Αυτό γαιοκτήμονας-γροθιά, που έχει μια ισχυρή οικονομία και ταυτόχρονα είναι διαφορετική αγένειαΚαι ευθύτητα. Αυτός ο γαιοκτήμονας εμφανίζεται μπροστά μας ως άντρας δυσμενής,αδέξιος,μιλάει άσχημα για όλους.Στο μεταξύ, δίνει ασυνήθιστα ακριβείς, αν και πολύ αγενείς, χαρακτηρισμούς αξιωματούχων της πόλης.

Περιγράφοντας το κτήμα Sobakevich, ο Gogol σημειώνει τα εξής. Κατά την κατασκευή του αρχοντικού, «ο αρχιτέκτονας πάλευε συνεχώς με το γούστο του ιδιοκτήτη», έτσι το σπίτι αποδείχθηκε ασύμμετρο, αν και πολύ ανθεκτικό.

Ας δώσουμε προσοχή στο εσωτερικό του σπιτιού του Sobakevich. Πορτρέτα Ελλήνων διοικητών κρεμασμένα στους τοίχους. «Όλοι αυτοί οι ήρωες», σημειώνει ο Γκόγκολ, «ήταν με τόσο χοντρούς μηρούς και ανήκουστα μουστάκια που ένα ρίγος διαπέρασε το σώμα», κάτι που είναι αρκετά συνεπές εμφάνισηκαι ο χαρακτήρας του ιδιοκτήτη του κτήματος. Στο δωμάτιο υπήρχε «ένα γραφείο καρυδιάς στα πιο παράλογα τέσσερα πόδια, μια τέλεια αρκούδα... Κάθε αντικείμενο, κάθε καρέκλα έμοιαζε να λέει: «Και εγώ είμαι ο Σομπάκεβιτς».

Ο χαρακτήρας του Γκόγκολ μοιάζει επίσης με μια "μεσαίου μεγέθους αρκούδα" στην εμφάνιση, γεγονός που υποδηλώνει την αγένεια και την αγένεια του γαιοκτήμονα. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι «το φράκο που φορούσε είχε χρώμα τελείως φθινοπωρινό, τα μανίκια του ήταν μακριά, το παντελόνι του ήταν μακρύ, πατούσε με τα πόδια από δω κι από κει και να πατούσε συνεχώς στα πόδια των άλλων». Δεν είναι τυχαίο ότι ο ήρωας χαρακτηρίζεται από την παροιμία: «Δεν κόβεται καλά, αλλά είναι ραμμένο σφιχτά». Στην ιστορία για τον Sobakevich, ο Gogol καταφεύγει στην τεχνική υπερβολές. Ο «ηρωισμός» του Sobakevich εκδηλώνεται, ειδικότερα, στο γεγονός ότι το πόδι του είναι καλυμμένο «σε μια μπότα τόσο γιγαντιαίου μεγέθους που δύσκολα μπορεί κανείς να βρει το αντίστοιχο πόδι πουθενά».

Ο Gogol χρησιμοποιεί επίσης την υπερβολή όταν περιγράφει το δείπνο με τον Sobakevich, ο οποίος είχε εμμονή με το πάθος της λαιμαργίας: μια γαλοπούλα "στο μέγεθος ενός μοσχαριού" σερβιρίστηκε στο τραπέζι. Γενικά, το δείπνο στο σπίτι του ήρωα διακρίνεται από την ανεπιτήδευτη ποιότητα των πιάτων. «Όταν έχω χοιρινό, φέρε όλο το γουρούνι στο τραπέζι, αρνί – φέρε ολόκληρο το αρνί, χήνα – όλη τη χήνα! Θα προτιμούσα να φάω δύο πιάτα, αλλά να τρώω με μέτρο, όπως απαιτεί η ψυχή μου», λέει ο Sobakevich.

Συζητώντας με τον Chichikov τους όρους πώλησης νεκρών ψυχών, ο Sobakevich διαπραγματεύεται σκληρά και όταν ο Chichikov προσπαθεί να αρνηθεί την αγορά, υπαινίσσεται μια πιθανή καταγγελία.

Πλιούσκινπροσωποποιεί τσιγκουνιά που έφτασε στο σημείο του παραλογισμού.Αυτός είναι ένας ηλικιωμένος, εχθρικός, απεριποίητος και αφιλόξενος άνθρωπος.

Από την περιγραφή της περιουσίας και του σπιτιού του Plyushkin, βλέπουμε ότι το αγρόκτημά του είναι εντελώς έρημο. Η απληστία κατέστρεψε τόσο την ευημερία όσο και την ψυχή του ήρωα.

Η εμφάνιση του ιδιοκτήτη του κτήματος δεν είναι περιγραφική. «Το πρόσωπό του δεν ήταν τίποτα το ιδιαίτερο. ήταν σχεδόν το ίδιο με αυτό πολλών αδύνατων ηλικιωμένων, το ένα πηγούνι προεξείχε μόνο πολύ μπροστά, έτσι ώστε έπρεπε να το σκεπάζει με ένα μαντήλι κάθε φορά για να μην φτύσει, γράφει ο Γκόγκολ. «Τα μικρά μάτια δεν είχαν βγει ακόμα και έτρεχαν κάτω από τα ψηλά φρύδια, σαν ποντίκια».

Ιδιαίτερη σημασία έχει κατά τη δημιουργία της εικόνας του Plyushkin λεπτομέρεια θέματος.Στο γραφείο στο γραφείο του ήρωα, ο αναγνώστης βρίσκει ένα βουνό από διάφορα μικροπράγματα. Υπάρχουν πολλά αντικείμενα εδώ: «ένα σωρό από λεπτά γραμμένα κομμάτια χαρτιού καλυμμένα με πράσινο μαρμάρινο πιεστήριο με ένα αυγό από πάνω, κάποιο παλιό βιβλίο δεμένο με δέρμα με κόκκινη άκρη, ένα λεμόνι, όλα ξεραμένα, όχι περισσότερο από ένα ψηλό φουντούκι, μια σπασμένη λαβή πολυθρόνας, ένα ποτήρι με κάποιο είδος υγρού και τρεις μύγες, καλυμμένο με ένα γράμμα, ένα κομμάτι σφραγιστικό κερί, ένα κομμάτι κάποιου είδους ανασηκωμένο πανί, δύο φτερά λεκιασμένα με μελάνι, ξεραμένα σαν να στην κατανάλωση, μια οδοντογλυφίδα, εντελώς κιτρινισμένη, με την οποία ο ιδιοκτήτης, ίσως, μάζεψε τα δόντια του ακόμη και πριν από την εισβολή των Γάλλων της Μόσχας». Βρίσκουμε τον ίδιο σωρό στη γωνία του δωματίου του Plyushkin. Όπως γνωρίζετε, η ψυχολογική ανάλυση μπορεί να λάβει διάφορες μορφές. Για παράδειγμα, ο Lermontov ζωγραφίζει ένα ψυχολογικό πορτρέτο του Pechorin, αποκαλύπτοντας τον εσωτερικό κόσμο του ήρωα μέσα από τις λεπτομέρειες της εμφάνισής του. Ο Ντοστογιέφσκι και ο Τολστόι καταφεύγουν σε εκτεταμένους εσωτερικούς μονολόγους. Ο Γκόγκολ αναδημιουργεί ψυχική κατάσταση του χαρακτήρακυρίως μέσα από τον αντικειμενικό κόσμο.Η «λάσπη των μικρών πραγμάτων» που περιβάλλει τον Plyushkin συμβολίζει τη τσιγκούνη, μικροπρεπή, «ξηραμένη» ψυχή του, σαν ένα ξεχασμένο λεμόνι.

Για μεσημεριανό γεύμα, ο ήρωας προσφέρει κράκερ Chichikov (τα υπολείμματα του κέικ του Πάσχα) και παλιό λικέρ, από το οποίο ο ίδιος ο Plyushkin έβγαλε τα σκουλήκια. Έχοντας μάθει για την πρόταση του Chichikov, ο Plyushkin είναι ειλικρινά χαρούμενος, καθώς ο Chichikov θα τον σώσει από την ανάγκη να πληρώσει φόρους για πολλούς αγρότες που πέθαναν ή έφυγαν από έναν τσιγκούνη ιδιοκτήτη που τους άφησε να πεθάνει από την πείνα.

Είναι πολύ σημαντικό να σημειωθεί ότι ο Γκόγκολ καταφεύγει σε μια τέτοια τεχνική όπως εκδρομή στο παρελθόν του ήρωα(ανασκόπηση): είναι σημαντικό για τον συγγραφέα να δείξει πώς ήταν ο ήρωας πριν και σε ποια ταπεινότητα έχει βυθιστεί τώρα. Στο παρελθόν, ο Plyushkin ήταν ένας ζηλωτής ιδιοκτήτης, ένας ευτυχισμένος οικογενειάρχης. Στο παρόν υπάρχει «μια τρύπα στην ανθρωπότητα», όπως το θέτει ο συγγραφέας.

Ο Γκόγκολ στο έργο του απεικόνιζε σατιρικά διάφορους τύπους και χαρακτήρες Ρώσων γαιοκτημόνων. Τα ονόματά τους έχουν γίνει γνωστά ονόματα.

Σημειώστε επίσης το νόημα της ίδιας της στοάς των ιδιοκτητών γης, συμβολίζοντας η διαδικασία της ανθρώπινης πνευματικής υποβάθμισης. Όπως έγραψε ο Γκόγκολ, οι ήρωές του είναι «ο ένας πιο χυδαίος από τον άλλον». Εάν ο Manilov έχει κάποια ελκυστικά χαρακτηριστικά, τότε ο Plyushkin είναι ένα παράδειγμα ακραίας φτωχοποίησης της ψυχής.

Η εικόνα μιας επαρχιακής πόλης: αξιωματούχοι, κοινωνία κυριών

Μαζί με την πινακοθήκη των γαιοκτημόνων, σημαντική θέση στο έργο κατέχει εικόνα της επαρχιακής πόλης της ΝΝ.Θέμα πόλης ανοίγει στο πρώτο κεφάλαιο,συνεχίζεται στο έβδομο κεφάλαιοτον πρώτο τόμο των «Dead Souls» και τελειώνει στην αρχή του ενδέκατου κεφαλαίου.

Στο πρώτο κεφάλαιοΟ Γκόγκολ δίνει γενικά χαρακτηριστικά της πόλης. Ζωγραφίζει εμφάνιση της πόλης, περιγράφει δρόμους, ξενοδοχείο.

Το αστικό τοπίο είναι μονότονο. Ο Γκόγκολ γράφει: «Η κίτρινη μπογιά στα πέτρινα σπίτια ήταν πολύ εντυπωσιακή και η γκρίζα μπογιά στα ξύλινα σκούραινε μέτρια». Ορισμένα σημάδια είναι περίεργα, για παράδειγμα: "Ξένος Βασίλι Φεντόροφ".

ΣΕ περιγραφή ξενοδοχείουΟ Γκόγκολ χρησιμοποιεί φωτεινό θέμακαθέκαστα, καταφεύγει στην καλλιτεχνική συγκρίσεις. Ο συγγραφέας σχεδιάζει τους σκοτεινούς τοίχους του «κοινού δωματίου», οι κατσαρίδες που κρυφοκοιτάζουν σαν δαμάσκηνα από όλες τις γωνιές του δωματίου του Τσιτσίκοφ.

Το τοπίο της πόλης και η περιγραφή του ξενοδοχείου βοηθούν τον συγγραφέα να αναδημιουργήσει ατμόσφαιρα χυδαιότηταςπου βασιλεύει στην επαρχιακή πόλη.

Ήδη στο πρώτο κεφάλαιο ο Γκόγκολ κατονομάζει την πλειοψηφία αξιωματούχοιπόλεις. Αυτοί είναι ο κυβερνήτης, ο αντιπεριφερειάρχης, ο εισαγγελέας, ο αρχηγός της αστυνομίας, ο πρόεδρος του επιμελητηρίου, ο επιθεωρητής του ιατρικού συμβουλίου, ο αρχιτέκτονας της πόλης, ο ταχυδρόμος και ορισμένοι άλλοι αξιωματούχοι.

Στην περιγραφή της πόλης, οι επαρχιακοί αξιωματούχοι, οι χαρακτήρες και τα ήθη τους, προφέρεται σατιρικός προσανατολισμός.Ο συγγραφέας ασκεί δριμεία κριτική στο ρωσικό γραφειοκρατικό σύστημα, τις κακίες και τις καταχρήσεις αξιωματούχων. Ο Γκόγκολ καταγγέλλει τέτοια φαινόμενα όπως γραφειοκρατία, δωροδοκία, υπεξαίρεση, χονδροειδείς αυθαιρεσίες,και επίσης αδρανής τρόπος ζωής, λαιμαργία, τάση για παιχνίδι με κάρτες, άσκοπες κουβέντες, κουτσομπολιά, άγνοια, ματαιοδοξίακαι πολλές άλλες κακίες.

Στο Dead Souls, οι αξιωματούχοι απεικονίζονται πολύ περισσότερο πιο γενικευμένο από ό,τι στο Γενικό Επιθεωρητή.Δεν ονομάζονται επώνυμα. Τις περισσότερες φορές, ο Gogol υποδεικνύει τη θέση ενός αξιωματούχου, τονίζοντας έτσι τον κοινωνικό ρόλο του χαρακτήρα. Μερικές φορές υποδεικνύεται το όνομα και το πατρώνυμο του χαρακτήρα. Το διαπιστώνουμε πρόεδρος του επιμελητηρίουόνομα είναι Ιβάν Γκριγκόριεβιτς,αρχηγός της αστυνομίας - Alexey Ivanovich, ταχυδρόμος - Ivan Andreevich.

Ο Γκόγκολ δίνει κάποιους αξιωματούχους συνοπτικά χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, το παρατηρεί κυβερνήτηςΔεν ήταν «ούτε χοντρός ούτε αδύνατος, είχε την Άννα στο λαιμό του» και «μερικές φορές κεντούσε σε τούλι». Κατήγοροςείχε πυκνά φρύδια και έκλεισε το μάτι με το αριστερό του μάτι, σαν να προσκαλούσε τον επισκέπτη να πάει σε άλλο δωμάτιο.

Ο αρχηγός της αστυνομίας Alexey Ivanovich, «πατέρας και ευεργέτης» στην πόλη, όπως ο δήμαρχος του «Γενικού Επιθεωρητή», επισκεπτόταν τα καταστήματα και το Gostiny Dvor σαν να επισκεπτόταν το δικό του ντουλάπι. Ταυτόχρονα, ο αρχηγός της αστυνομίας ήξερε πώς να κερδίσει την εύνοια των εμπόρων, οι οποίοι είπαν ότι ο Alexey Ivanovich «παρόλο που θα σε πάρει, σίγουρα δεν θα σε δώσει». Είναι ξεκάθαρο ότι ο αρχηγός της αστυνομίας κάλυψε τις μηχανορραφίες των εμπόρων. Ο Chichikov μιλάει για τον αρχηγό της αστυνομίας ως εξής: «Τι πολυδιαβασμένος άνθρωπος! Χάσαμε από αυτόν στο whist... μέχρι τα κοκόρια πολύ αργά». Εδώ ο συγγραφέας χρησιμοποιεί την τεχνική ειρωνεία.

Ο Γκόγκολ δίνει μια ζωντανή περιγραφή ενός μικρού αξιωματούχου δωροδοκίας Ιβάν Αντόνοβιτς «μύγα κανάτας»,ο οποίος παίρνει αρμοδίως «ευγνωμοσύνη» από τον Chichikov για τη σύνταξη της πράξης πώλησης. Ο Ιβάν Αντόνοβιτς είχε μια αξιοσημείωτη εμφάνιση: ολόκληρο το μέσο του προσώπου του "προεξείχε προς τα εμπρός και μπήκε στη μύτη του", εξ ου και το παρατσούκλι αυτού του αξιωματούχου - ο κύριος των δωροδοκιών.

Αλλά ταχυδρόμος«Σχεδόν» δεν δωροδοκήθηκε: πρώτον, δεν του πρόσφεραν: δεν ήταν η σωστή θέση. δεύτερον, μεγάλωσε μόνο έναν γιο και ο μισθός της κυβέρνησης ήταν ως επί το πλείστον αρκετός. Ο χαρακτήρας του Ivan Andreevich ήταν κοινωνικός. σύμφωνα με τον συγγραφέα, ήταν «εξυπνάδα και φιλόσοφος».

Οσο αφορά πρόεδρος του επιμελητηρίου, τότε ήξερε από έξω τη «Λιουντμίλα» του Ζουκόφσκι. Άλλοι αξιωματούχοι, όπως σημειώνει ο Γκόγκολ, ήταν επίσης «φωτισμένοι άνθρωποι»: κάποιοι διάβαζαν Karamzin, κάποιοι Moskovskie Vedomosti, κάποιοι δεν διάβασαν καν τίποτα απολύτως. Εδώ ο Γκόγκολ καταφεύγει ξανά στην τεχνική ειρωνεία. Για παράδειγμα, σχετικά με τους αξιωματούχους που παίζουν χαρτιά, ο συγγραφέας σημειώνει ότι αυτή είναι «μια χρήσιμη δραστηριότητα».

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν υπήρχαν μονομαχίες μεταξύ των αξιωματούχων, επειδή, όπως γράφει ο Gogol, ήταν όλοι πολιτικοί αξιωματούχοι, αλλά ο ένας προσπάθησε να βλάψει τον άλλον όπου ήταν δυνατόν, κάτι που, όπως γνωρίζουμε, μερικές φορές είναι πιο δύσκολο από οποιαδήποτε μονομαχία.

Στο κέντρο του «The Tale of Captain Kopeikin», που είπε ο ταχυδρόμος στο δέκατο κεφάλαιο, υπάρχουν δύο χαρακτήρες: ένας ανάπηρος από τον πόλεμο του 1812, « ανθρωπάκι» Λοχαγός ΚοπέικινΚαι "σημαντικό πρόσωπο"- υψηλόβαθμο στέλεχος, υπουργός που δεν ήθελε να βοηθήσει τον βετεράνο, που έδειξε αναισθησία και αδιαφορία απέναντί ​​του.

Πρόσωπα από τον γραφειοκρατικό κόσμο εμφανίζονται επίσης στη βιογραφία του Chichikov στο ενδέκατο κεφάλαιο: αυτό Ο ίδιος ο Chichikov, ο αστυνομικός,τον οποίο ο Chichikov εξαπάτησε έξυπνα μη παντρεύοντας την κόρη του, μέλη της επιτροπήςγια την ανέγερση κυβερνητικού κτιρίου, συναδέλφουςΤσιτσίκοβα στο τελωνείο,άλλα πρόσωπα από τον γραφειοκρατικό κόσμο.

Ας δούμε μερικά επεισόδιαποιήματα όπου αποκαλύπτονται πιο ξεκάθαρα οι χαρακτήρες των αξιωματούχων και ο τρόπος ζωής τους.

Το κεντρικό επεισόδιο του πρώτου κεφαλαίου είναι η σκηνή πάρτι στο κυβερνήτη.Ήδη εδώ αποκαλύπτονται τέτοια χαρακτηριστικά της επαρχιακής γραφειοκρατίας όπως αδράνεια, αγάπη για παιχνίδια με χαρτιά, αδράνεια. Εδώ βρίσκουμε παρέκκλιση σε χοντρούς και αδύνατους αξιωματούχους, όπου ο γράφων υπαινίσσεται τα άδικα εισοδήματα του χοντρού και την υπερβολή του αδύνατος.

Στο έβδομο κεφάλαιο, ο Γκόγκολ επιστρέφει στο θέμα της πόλης. Συγγραφέας με ειρωνείαπεριγράφει θησαυροφυλάκιο. Πρόκειται για «ένα πέτρινο σπίτι, ολόλευκο σαν κιμωλία, πιθανότατα για να απεικονίζει την αγνότητα των ψυχών των θέσεων που βρίσκονται σε αυτό». Σχετικά με το δικαστήριο, ο συγγραφέας σημειώνει ότι είναι ένα «αδιάφθορο δικαστήριο zemstvo». για τους δικαστικούς λειτουργούς λέει ότι έχουν «τα άφθαρτα κεφάλια των ιερέων της Θέμιδος». Μια εύστοχη περιγραφή των αξιωματούχων δίνεται μέσω του στόματος του Sobakevich. «Όλοι τους επιβαρύνουν τη γη για τίποτα», σημειώνει ο ήρωας. Εμφανίζεται από κοντά επεισόδιο δωροδοκίας: Ο Ιβάν Αντόνοβιτς «μύγα κανάτας» δέχεται με μαεστρία το «μικρό λευκό» από τον Τσιτσίκοφ.

Στη σκηνή πρωινό στον αρχηγό της αστυνομίαςαποκαλύπτει τέτοια χαρακτηριστικά αξιωματούχων όπως λαιμαργίαΚαι φιλοποσία. Εδώ ο Γκόγκολ καταφεύγει ξανά στην τεχνική υπερβολές: Ο Σομπάκεβιτς τρώει μόνος έναν οξύρρυγχο εννιά λιβρών.

Ο Γκόγκολ περιγράφει με απροκάλυπτη ειρωνεία κοινωνία των κυριών. Οι κυρίες της πόλης ήταν " ευπαρουσίαστος», όπως σημειώνει ο συγγραφέας. Η γυναικεία κοινωνία απεικονίζεται ιδιαίτερα έντονα στις σκηνές Μπάλα του Κυβερνήτη. Οι κυρίες παίζουν στο “Dead Souls” ως διαμορφωτές των τάσεων και την κοινή γνώμη.Αυτό γίνεται ιδιαίτερα προφανές σε σχέση με την ερωτοτροπία του Chichikov με την κόρη του κυβερνήτη: οι κυρίες εξοργίζονται από την απροσεξία του Chichikov προς αυτούς.

Το θέμα του γυναικείου κουτσομπολιούαναπτύσσεται περαιτέρω σε ένατο κεφάλαιο,όπου ο συγγραφέας έδειξε σε κοντινή απόσταση Σοφία ΙβάνοβναΚαι Anna Grigorievna - "μια απλά ευχάριστη κυρία"Και “Μια κυρία ευχάριστη από κάθε άποψη.”Χάρη στις προσπάθειές τους, γεννιέται μια φήμη ότι ο Chichikov πρόκειται να απαγάγει την κόρη του κυβερνήτη.

Το κεντρικό επεισόδιο του δέκατου κεφαλαίου–συνάντηση υπαλλήλων στον αρχηγό της αστυνομίας, όπου συζητούνται οι πιο απίστευτες φήμες για το ποιος είναι ο Chichikov. Αυτό το επεισόδιο θυμίζει τη σκηνή στο σπίτι του δημάρχου στην πρώτη πράξη του Γενικού Επιθεωρητή. Οι υπάλληλοι συγκεντρώθηκαν για να μάθουν ποιος ήταν ο Chichikov. Θυμούνται τις «αμαρτίες» τους και ταυτόχρονα εκφέρουν τις πιο απίστευτες κρίσεις για τον Chichikov. Εκφράζονται απόψεις ότι πρόκειται για ελεγκτή, κατασκευαστή πλαστών τραπεζογραμματίων, τον Ναπολέοντα και, τέλος, για τον Λοχαγό Κοπέικιν, για τον οποίο ο ταχυδρόμος λέει στο κοινό.

Θάνατος εισαγγελέα, που αναφέρεται στο τέλος του δέκατου κεφαλαίου, είναι ένα συμβολικό αποτέλεσμα των σκέψεων του συγγραφέα του ποιήματος για την ανούσια, άδεια ζωή της πόλης. Η ψυχική εξαθλίωση, σύμφωνα με τον Γκόγκολ, επηρέασε όχι μόνο τους γαιοκτήμονες, αλλά και τους αξιωματούχους. Μια περίεργη «ανακάλυψη» των κατοίκων της πόλης σε σχέση με τον θάνατο του εισαγγελέα. «Τότε μόνο με συλλυπητήρια έμαθαν ότι ο αποθανών είχε σίγουρα ψυχή, αν και λόγω της σεμνότητάς του δεν την έδειξε ποτέ», σημειώνει με ειρωνεία ο συγγραφέας. Ζωγραφική της κηδείας του εισαγγελέαστο ενδέκατο κεφάλαιο τελειώνει η ιστορία για την πόλη. Ο Chichikov αναφωνεί, παρακολουθώντας τη νεκρώσιμη ακολουθία: «Ορίστε, ο εισαγγελέας! Έζησε, έζησε και μετά πέθανε! Και μετά θα τυπώσουν στις εφημερίδες ότι, προς λύπη των υφισταμένων του και όλης της ανθρωπότητας, πέθανε, ένας αξιοσέβαστος πολίτης, ένας σπάνιος πατέρας, ένας υποδειγματικός σύζυγος... αλλά αν το δεις καλά το θέμα, Στην πραγματικότητα το μόνο που είχες ήταν πυκνά φρύδια».

Έτσι, δημιουργώντας την εικόνα μιας επαρχιακής πόλης, ο Γκόγκολ έδειξε τη ζωή των Ρώσων αξιωματούχων, τις κακίες και τις καταχρήσεις τους. Οι εικόνες των αξιωματούχων, μαζί με τις εικόνες των ιδιοκτητών γης, βοηθούν τον αναγνώστη να κατανοήσει το νόημα του ποιήματος για νεκρές ψυχές παραμορφωμένες από την αμαρτία.

Θέμα της Αγίας Πετρούπολης. «Η ιστορία του λοχαγού Κοπέικιν»

Η στάση του Γκόγκολ απέναντι στην Αγία Πετρούπολη έχει ήδη ληφθεί υπόψη στην ανάλυση της κωμωδίας «Ο Γενικός Επιθεωρητής». Ας θυμηθούμε ότι για τον συγγραφέα η Αγία Πετρούπολη δεν ήταν μόνο η πρωτεύουσα ενός αυταρχικού κράτους, για τη δικαιοσύνη του οποίου δεν είχε καμία αμφιβολία, αλλά και το επίκεντρο των χειρότερων εκδηλώσεων του δυτικού πολιτισμού - όπως η λατρεία των υλικών αξιών, ψευδο -φώτιση, ματαιοδοξία. Επιπλέον, η Αγία Πετρούπολη, κατά την άποψη του Γκόγκολ, είναι σύμβολο ενός άψυχου γραφειοκρατικού συστήματος που μειώνει και καταπιέζει τον «μικρό άνθρωπο».

Βρίσκουμε αναφορές για την Αγία Πετρούπολη και συγκρίσεις της επαρχιακής ζωής με τη ζωή στην πρωτεύουσα ήδη στο πρώτο κεφάλαιο του Dead Souls, στην περιγραφή ενός πάρτι στο κυβερνήτη. Ο συγγραφέας συζητά την ασημαντότητα των γαστρονομικών λεπτοτήτων της Αγίας Πετρούπολης σε σύγκριση με το απλό και άφθονο φαγητό των επαρχιακών γαιοκτημόνων, «κυρίων της μεσαίας τάξης» στην αρχή του τέταρτου κεφαλαίου. Ο Chichikov, σκεπτόμενος τον Sobakevich, προσπαθεί να φανταστεί τι θα γινόταν ο Sobakevich αν ζούσε στην Αγία Πετρούπολη. Μιλώντας για το μπαλάκι του κυβερνήτη, ο συγγραφέας παρατηρεί ειρωνικά: «Όχι, αυτή δεν είναι επαρχία, αυτή είναι η πρωτεύουσα, αυτό είναι το ίδιο το Παρίσι». Οι παρατηρήσεις του Chichikov στο ενδέκατο κεφάλαιο σχετικά με την καταστροφή των κτημάτων των γαιοκτημόνων συνδέονται επίσης με το θέμα της Πετρούπολης: «Όλοι ήρθαν στην Πετρούπολη για να υπηρετήσουν. τα κτήματα είναι εγκαταλελειμμένα».

Το θέμα της Αγίας Πετρούπολης αποκαλύπτεται πιο ξεκάθαρα σε "Ιστορίες του Καπετάν Κοπέικιν", που λέει ο ταχυδρόμος στο δέκατο κεφάλαιο. Το «The Tale...» βασίζεται σε λαογραφικές παραδόσεις. Μία από αυτήν πηγές–δημοτικό τραγούδι για τον ληστή Κοπέικιν. Εξ ου και τα στοιχεία ιστορία: Ας σημειώσουμε τέτοιες εκφράσεις του ταχυδρόμου όπως «κύριέ μου», «ξέρετε», «μπορείτε να φανταστείτε», «κατά κάποιο τρόπο».

Ο ήρωας της ιστορίας, ένας ανάπηρος από τον πόλεμο του 1812, που πήγε στην Αγία Πετρούπολη για να ζητήσει «βασιλικό έλεος», «βρέθηκε ξαφνικά σε μια πρωτεύουσα, η οποία, ας πούμε, δεν έχει τίποτα παρόμοιο στον κόσμο. ! Ξαφνικά υπάρχει ένα φως μπροστά του, ας πούμε έτσι: ένα συγκεκριμένο πεδίο ζωής, μια υπέροχη Σεχεραζάντ. Αυτή η περιγραφή της Αγίας Πετρούπολης μας θυμίζει υπερβολικές εικόνεςστη σκηνή των ψεμάτων του Χλεστάκοφ στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής": ο καπετάνιος βλέπει σε πολυτελείς βιτρίνες "Κεράσια - πέντε ρούβλια το καθένα", "το καρπούζι είναι τεράστιο".

Στο κέντρο του «Tale» βρίσκεται η αντιπαράθεση «ανθρωπάκι» Λοχαγός ΚοπέικινΚαι «σημαντικό πρόσωπο» - υπουργός,που προσωποποιεί μια γραφειοκρατική μηχανή αδιάφορη για τις ανάγκες των απλών ανθρώπων. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι ο Gogol προστατεύει τον ίδιο τον Τσάρο από την κριτική: τη στιγμή της άφιξης του Kopeikin στην Αγία Πετρούπολη, ο Τσάρος ήταν ακόμα σε εκστρατείες στο εξωτερικό και δεν είχε χρόνο να κάνει τις απαραίτητες εντολές για να βοηθήσει τους ανάπηρους.

Είναι σημαντικό ότι ο συγγραφέας καταγγέλλει τη γραφειοκρατία της Πετρούπολης από τη θέση του ανθρώπου του λαού. Η γενική σημασία του «Παραμύθι...» είναι η εξής. Εάν η κυβέρνηση δεν στρέψει το πρόσωπό της στις ανάγκες του λαού, μια εξέγερση εναντίον της είναι αναπόφευκτη. Δεν είναι τυχαίο ότι ο λοχαγός Kopeikin, μη έχοντας βρει την αλήθεια στην Αγία Πετρούπολη, έγινε, σύμφωνα με φήμες, ο αρχηγός μιας συμμορίας ληστών.

Chichikov, ο ιδεολογικός και συνθετικός του ρόλος

Εικόνα του Chichikovεκτελεί δύο κύριες λειτουργίες - ανεξάρτητοςΚαι συνθετικό. Από τη μια, ο Chichikov είναι ένας νέος τύπος ρωσικής ζωής, ο τύπος του αγοραστή-τυχοδιώκτη.Από την άλλη, ο Chichikov είναι χαρακτήρα πλοκής; οι περιπέτειές του αποτελούν τη βάση της πλοκής του έργου.

Ας αναλογιστούμε τον ανεξάρτητο ρόλο του Chichikov. Αυτό, σύμφωνα με τον Γκόγκολ, ιδιοκτήτης, αγοραστής.

Ο Chichikov προέρχεται από το περιβάλλον φτωχή και ταπεινή αρχοντιά. Αυτό επίσημος ανώτερος υπάλληλος, ο οποίος υπηρέτησε τον βαθμό του συλλογικού συμβούλου και συσσώρευσε το αρχικό του κεφάλαιο με υπεξαίρεση και δωροδοκίες. Ταυτόχρονα, ο ήρωας ενεργεί ως Χερσώνας γαιοκτήμοναςπου προσποιείται ότι είναι. Ο Chichikov χρειάζεται την ιδιότητα του γαιοκτήμονα για να αποκτήσει νεκρές ψυχές.

Ο Γκόγκολ το πίστευε πνεύμα κέρδουςήρθε στη Ρωσία από τη Δύση και απέκτησε άσχημες μορφές εδώ. Εξ ου και η εγκληματική πορεία του ήρωα προς την υλική ευημερία.

Ο Chichikov διακρίνεται υποκρισία. Διαπράττοντας ανομία, ο ήρωας δηλώνει το σεβασμό του για το νόμο. «Ο νόμος – Είμαι άφωνος ενώπιον του νόμου!» - δηλώνει στον Μανίλοφ.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Chichikov δεν προσελκύεται από τα ίδια τα χρήματα, αλλά από την ευκαιρία πλούσια και όμορφη ζωή. «Φανταζόταν μια ζωή μπροστά του με όλες τις ανέσεις, με κάθε ευημερία. άμαξες, ένα σπίτι, τέλεια τακτοποιημένο, αυτό του περνούσε συνεχώς από το κεφάλι», γράφει ο Γκόγκολ για τον ήρωά του.

Η επιδίωξη υλικών αξιών έχει παραμορφώσει την ψυχή του ήρωα. Ο Chichikov, όπως οι γαιοκτήμονες και οι αξιωματούχοι, μπορούν να ταξινομηθούν μεταξύ των «νεκρών ψυχών».

Ας εξετάσουμε τώρα συνθετικόο ρόλος της εικόνας του Chichikov. Αυτό κεντρικός χαρακτήρας«Dead Souls». Ο κύριος ρόλος του στο έργο είναι διαμόρφωση πλοκής. Αυτός ο ρόλος σχετίζεται πρωτίστως με το είδος του έργου. Όπως έχει ήδη σημειωθεί, ο Γκόγκολ ορίζει το ποίημα ως «ένα μικρότερο είδος έπους». Ο ήρωας ενός τέτοιου έργου είναι «ένας ιδιωτικός και αόρατος άνθρωπος». Ο συγγραφέας τον οδηγεί μέσα από μια αλυσίδα περιπετειών και αλλαγών για να δείξει μια εικόνα της σύγχρονης ζωής, μια εικόνα ελλείψεων, καταχρήσεων, κακών. Στο «Dead Souls», οι περιπέτειες ενός τέτοιου ήρωα, του Chichikov, γίνονται η βάση της πλοκής και επιτρέπουν στον συγγραφέα να δείξει τις αρνητικές πλευρές της σύγχρονης ρωσικής πραγματικότητας, τα ανθρώπινα πάθη και τις αυταπάτες.

Ταυτόχρονα, ο συνθετικός ρόλος της εικόνας του Chichikov δεν περιορίζεται στη λειτουργία διαμόρφωσης της πλοκής. Ο Chichikov αποδεικνύεται, παραδόξως, «έμπιστος εκπρόσωπος» του συγγραφέα.Στο ποίημά του, ο Γκόγκολ εξετάζει πολλά φαινόμενα της ρωσικής ζωής μέσα από τα μάτια του Τσιτσίκοφ. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα είναι οι στοχασμοί του ήρωα για τις ψυχές των νεκρών και των δραπετών αγροτών (κεφάλαιο έβδομο). Αυτές οι σκέψεις ανήκουν τυπικά στον Chichikov, αν και η άποψη του ίδιου του συγγραφέα είναι ξεκάθαρα αισθητή εδώ. Ας δώσουμε ένα άλλο παράδειγμα. Ο Chichikov συζητά τη σπατάλη των επαρχιακών αξιωματούχων και των συζύγων τους στο πλαίσιο των εθνικών καταστροφών (κεφάλαιο όγδοο). Είναι σαφές ότι η καταγγελία της υπέρογκης πολυτέλειας των αξιωματούχων και η συμπάθεια προς τον απλό λαό προέρχονται από τον συγγραφέα, αλλά μπαίνουν στο στόμα του ήρωα. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για την εκτίμηση του Chichikov για πολλούς χαρακτήρες. Ο Chichikov αποκαλεί την Korobochka "με το κεφάλι του συλλόγου" και τον Sobakevich "γροθιά". Είναι σαφές ότι αυτές οι κρίσεις αντικατοπτρίζουν την άποψη του ίδιου του συγγραφέα για αυτούς τους χαρακτήρες.

Το ασυνήθιστο αυτού του ρόλου του Chichikov έγκειται στο γεγονός ότι "έμπιστος φίλος"συγγραφέας γίνεται αρνητικός χαρακτήρας. Ωστόσο, αυτός ο ρόλος είναι κατανοητός υπό το πρίσμα της χριστιανικής κοσμοθεωρίας του Γκόγκολ, των ιδεών του για την αμαρτωλή κατάσταση του σύγχρονου ανθρώπου και της δυνατότητας της πνευματικής του αναγέννησης. Στο τέλος του ενδέκατου κεφαλαίου, ο Γκόγκολ γράφει ότι πολλοί άνθρωποι έχουν κακίες που δεν τους κάνουν καλύτερους από τον Τσιτσίκοφ. «Δεν υπάρχει κάποιο μέρος του Τσιτσίκοφ και σε μένα;» - ρωτά ο συγγραφέας του ποιήματος τόσο τον εαυτό του όσο και τον αναγνώστη. Ταυτόχρονα, σκοπεύοντας να οδηγήσει τον ήρωα στην πνευματική αναγέννηση στον δεύτερο και τρίτο τόμο του έργου του, ο συγγραφέας εξέφρασε έτσι την ελπίδα για την πνευματική αναγέννηση κάθε πεσόντος ανθρώπου.

Ας δούμε μερικά καλλιτεχνικά μέσαδημιουργώντας την εικόνα του Chichikov

Chichikov - τύπος κατά μέσο όρο. Αυτό τονίζεται περιγραφή εμφάνισηήρωας. Ο Γκόγκολ γράφει για τον Τσιτσίκοφ ότι «δεν είναι όμορφος, αλλά δεν είναι άσχημος, ούτε πολύ χοντρός, αλλά ούτε πολύ αδύνατος, δεν μπορεί να πει κανείς ότι είναι μεγάλος, αλλά όχι ότι είναι πολύ νέος». Ο Chichikov φοράει Φρακάκι σε χρώμα lingonberry με λάμψη.Αυτή η λεπτομέρεια της εμφάνισης του ήρωα τονίζει την επιθυμία του να δείχνει αξιοπρεπής και ταυτόχρονα να κάνει καλή εντύπωση στον εαυτό του, μερικές φορές ακόμη και να λάμπει στο φως, να επιδεικνύεται.

Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του Chichikov είναι ικανότητα προσαρμογήςσε άλλους, ένα είδος «χαμαιλεοντισμού». Αυτό επιβεβαιώνεται ομιλίαήρωας. «Όποια και αν ήταν η συζήτηση, ήξερε πάντα πώς να την υποστηρίξει», γράφει ο Γκόγκολ. Ο Chichikov ήξερε πώς να μιλάει για άλογα και σκυλιά, και για την αρετή και για την παρασκευή ζεστού κρασιού. Ο Chichikov μιλά διαφορετικά σε καθέναν από τους πέντε ιδιοκτήτες γης. Μιλάει με τον Μανίλοφ με έντονο και πομπώδη τρόπο. Ο Chichikov δεν στέκεται στην τελετή με την Korobochka. την αποφασιστική στιγμή, εκνευρισμένος από τη βλακεία της, της υπόσχεται ακόμη και τον διάβολο. Ο Chichikov είναι προσεκτικός με τον Nozdryov, επιχειρηματικός με τον Sobakevich και λιγομίλητος με τον Plyushkin. Περίεργος Ο μονόλογος του Τσιτσίκοφστο έβδομο κεφάλαιο (η σκηνή του πρωινού του αρχηγού της αστυνομίας). Ο ήρωας μας θυμίζει τον Χλεστάκοφ. Ο Chichikov φαντάζεται τον εαυτό του ως γαιοκτήμονα Kherson, μιλά για διάφορες βελτιώσεις, για ένα αγρόκτημα τριών χωραφιών, για την ευτυχία και την ευδαιμονία δύο ψυχών.

Στην ομιλία του Chichikov υπάρχουν συχνά παροιμίες. «Μην έχεις χρήματα, έχεις καλοί άνθρωποιγια μεταστροφή», λέει στον Manilov. «Το έπιασα και το έσυρα, αν έπεσε, μη ρωτάς», υποστηρίζει ο ήρωας σε σχέση με μια ανεπιτυχή απάτη στην επιτροπή για την κατασκευή ενός κυβερνητικού κτιρίου. «Ω, είμαι ο Akim-simplicity, ψάχνω για γάντια, και τα δύο είναι στη ζώνη μου!» - αναφωνεί ο Chichikov με αφορμή την ιδέα που του ήρθε στο μυαλό να αγοράσει νεκρές ψυχές.

Ο Chichikov παίζει μεγάλο ρόλο στη δημιουργία της εικόνας λεπτομέρεια θέματος. Φέρετροο ήρωας είναι ένα είδος καθρέφτη της ψυχής του, διακατεχόμενος από το πάθος για τα αποκτήματα. ΜπρίτζκαΟ Chichikov είναι επίσης μια συμβολική εικόνα. Είναι αδιαχώριστο από τον τρόπο ζωής του ήρωα, επιρρεπής σε κάθε είδους περιπέτειες.

Ερωτική σχέσηστο “Dead Souls”, όπως και στο “The General Inspector”, αποδεικνύεται στο βάθος. Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό τόσο για την αποκάλυψη του χαρακτήρα του Chichikov όσο και για την αναδημιουργία της ατμόσφαιρας φημών και κουτσομπολιού στην επαρχιακή πόλη. Οι συνομιλίες ότι ο Chichikov φέρεται να προσπάθησε να απαγάγει την κόρη του κυβερνήτη ανοίγουν μια σειρά από μύθους που συνοδεύουν τον ήρωα μέχρι τη στιγμή της αναχώρησής του από την πόλη.

Αποδεικνύεται ότι κουτσομπολιά και φήμες για τον ήρωαείναι επίσης ένα σημαντικό μέσο δημιουργίας της εικόνας του. Τον χαρακτηρίζουν από διαφορετικές πλευρές. Σύμφωνα με τους κατοίκους της πόλης, ο Chichikov είναι και ελεγκτής και κατασκευαστής πλαστών τραπεζογραμματίων, ακόμη και ο Ναπολέοντας. το θέμα του Ναπολέονταστο «Dead Souls» δεν είναι τυχαίο. Ο Ναπολέων είναι σύμβολο του δυτικού πολιτισμού, του ακραίου ατομικισμού, της επιθυμίας να επιτευχθεί ένας στόχος με κάθε απαραίτητο μέσο.

Ιδιαίτερη σημασία στο ποίημα έχει βιογραφία Chichikov, τοποθετημένος στο ενδέκατο κεφάλαιο. Ας αναφέρουμε τα κύρια στάδια και τα γεγονότα της ζωής του Chichikov. Αυτό άχαρη παιδική ηλικία, ζωή στη φτώχεια, σε μια ατμόσφαιρα οικογενειακού δεσποτισμού. φεύγοντας από το γονικό σπίτι και ξεκινώντας το σχολείο, σηματοδοτημένος τα λόγια του πατέρα του χωρισμού: «Πάνω απ' όλα, φρόντισε και γλίτωσε μια δεκάρα!»ΣΕ σχολικά χρόνιαο ήρωας παρασύρθηκε μικρή κερδοσκοπία, δεν το ξέχασε ψευδοκολακείαμπροστά στον δάσκαλο, στον οποίο αργότερα, στα δύσκολα, του φέρθηκε πολύ σκληρά και άψυχα. Ο Chichikov είναι υποκριτικός φρόντιζε την κόρη ενός ηλικιωμένου αστυνομικούμε σκοπό την προβολή. Μετά σπούδασε «εξευγενισμένες» μορφές δωροδοκίας(μέσω υφισταμένων), κλοπή στην επιτροπή ανέγερσης κυβερνητικού κτιρίου,μετά την έκθεση – απάτη κατά την τελωνειακή υπηρεσία(η ιστορία της δαντέλας Brabant). Τελικά ξεκίνησε απάτη με νεκρές ψυχές.

Ας θυμηθούμε ότι σχεδόν όλοι οι ήρωες του «Dead Souls» απεικονίζονται από τον συγγραφέα στατικά. Ο Chichikov (όπως ο Plyushkin) αποτελεί εξαίρεση. Και αυτό δεν είναι τυχαίο. Είναι σημαντικό για τον Γκόγκολ να δείξει την προέλευση της πνευματικής εξαθλίωσης του ήρωά του, που ξεκίνησε από την παιδική του ηλικία και την πρώιμη νεότητά του, για να εντοπίσει πώς το πάθος για μια πλούσια και όμορφη ζωή κατέστρεψε σταδιακά την ψυχή του.

Το θέμα των ανθρώπων

Όπως έχει ήδη σημειωθεί, η ιδέα του ποιήματος "Dead Souls" ήταν να δείξει "όλη τη Ρωσία" σε αυτό. Ο Γκόγκολ έδωσε την κύρια προσοχή στους εκπροσώπους της ευγενούς τάξης - γαιοκτήμονες και αξιωματούχους. Ταυτόχρονα άγγιξε θέματα των ανθρώπων.

Ο συγγραφέας εμφανίστηκε στο "Dead Souls" σκοτεινές πλευρέςη ζωή της αγροτιάς - αγένεια, άγνοια, μέθη.

Οι δουλοπάροικοι του Chichikov - λακέ Μαϊντανόςκαι αμαξάς Σελιφάν– ακάθαρτος, αμόρφωτος, στενόμυαλοςγια τα δικά σας ψυχικά συμφέροντα. Ο μαϊντανός διαβάζει βιβλία χωρίς να καταλαβαίνει τίποτα από αυτά. Ο Σελιφάν διακρίνεται για τον εθισμό του στο ποτό. Δουλιό κορίτσι Korobochki Πελαγίαδεν ξέρει πού είναι η δεξιά πλευρά, πού είναι η αριστερή πλευρά. Ο θείος Mityai και ο θείος Minyaiδεν μπορούν να ξεμπλέξουν το λουρί των αλόγων που είναι αρματωμένο σε δύο άμαξες.

Παράλληλα, ο Γκόγκολ σημειώνει ταλέντο, δημιουργικότηταΡωσικός λαός, δικός τους ηρωική δύναμηΚαι φιλελεύθερο πνεύμα.Αυτά τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων αντικατοπτρίζονται ιδιαίτερα καθαρά στις παρεκβάσεις του συγγραφέα (για την εύστοχη ρωσική λέξη, για τη Ρωσία, για το τριπούλι), καθώς και σε Το σκεπτικό του Sobakevich για τους νεκρούς αγρότες τεχνίτες(Αυτό πλινθοποιός Milushkin, Eremey Sorokoplekhin,ο οποίος ενώ ασχολούνταν με το εμπόριο, έφερε ενοίκιο 500 ρούβλια, αμαξοποιός Mikheev, ξυλουργός Stepan Probka, τσαγκάρης Maxim Telyatnikov); στις σκέψεις του Chichikov για τις αγορασμένες νεκρές ψυχές, που εκφράζουν τη θέση του ίδιου του συγγραφέα (εκτός από τους ήδη κατονομαζόμενους αγρότες του Sobakevich, ο ήρωας αναφέρει τους δραπέτες αγρότες του Plyushkin, ειδικότερα Abakuma Fyrova, που πιθανότατα παρασύρθηκε στον Βόλγα. έγινε φορτηγίδα και παραδόθηκε στο γλέντι της ελεύθερης ζωής).

Σημειώνει επίσης ο Γκόγκολ επαναστατικό πνεύμαάνθρωποι. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι αν δεν σταματήσει η αυθαιρεσία των αρχών, αν δεν ικανοποιηθούν οι ανάγκες του λαού, τότε είναι πιθανή η εξέγερση. Αυτή η άποψη του συγγραφέα μαρτυρείται από δύο τουλάχιστον επεισόδια στο ποίημα. Αυτό δολοφονίαάνδρες αξιολογητής Drobyazhkin, ο οποίος κυριευμένος από λάγνο πάθος ταλαιπώρησε κορίτσια και νεαρές γυναίκες και η ιστορία του καπετάνιου Kopeikin, που μάλλον έγινε ληστής.

Σημαντική θέση στο ποίημα κατέχει η παρεκβάσεις του συγγραφέα:σατιρικός,δημοσιογραφικός,λυρικός,φιλοσοφικόςκαι άλλοι. Στο περιεχόμενό τους, μερικά είναι κοντά σε αποκλίσεις Το σκεπτικό του Chichikov, μεταφέροντας τη θέση του συγγραφέα.Μια τέτοια επιπλέον πλοκή μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως υποχώρηση στοιχείο, Πώς παραβολή για τον Kif Mokievich και τον Mokiya Kifovichστο ενδέκατο κεφάλαιο.

Εκτός από τις υποχωρήσεις,παίζει σημαντικό ρόλο στον προσδιορισμό της θέσης του συγγραφέα "Η ιστορία του καπετάνιου Κοπέικιν"είπε ο ταχυδρόμος (δέκατο κεφάλαιο).

Ας ονομάσουμε τις κύριες παρεκβάσεις που περιέχονται στον πρώτο τόμο του Dead Souls. Αυτές είναι οι σκέψεις του συγγραφέα περί χοντρών και αδύνατων αξιωματούχων(πρώτο κεφάλαιο, σκηνή του πάρτι του κυβερνήτη). την κρίση του σχετικά με την ικανότητα να αντιμετωπίζεις ανθρώπους(τρίτο κεφάλαιο). πνευματώδεις παρατηρήσεις του συγγραφέα σχετικά με ένα υγιές στομάχι για τους μέσους κυρίους(αρχή τετάρτου κεφαλαίου). Σημειώνουμε επίσης τις παρεκκλίσεις για μια εύστοχη ρωσική λέξη(τέλος πέμπτου κεφαλαίου), σχετικά με τη νεολαία(η αρχή του έκτου κεφαλαίου και το απόσπασμα «Πάρ’ το μαζί σου στο ταξίδι...»). Μια παρέκκλιση είναι θεμελιώδους σημασίας για την κατανόηση της θέσης του συγγραφέα. για δύο συγγραφείς(αρχή έβδομου κεφαλαίου).

Οι υποχωρήσεις μπορούν να εξισωθούν Το σκεπτικό του Chichikov για το αγορασμένο αγροτικές ψυχέςΩ(αρχή του έβδομου κεφαλαίου, μετά από παρέκκλιση για δύο συγγραφείς), και επίσης αντανακλάσειςήρωας για την αδράνεια των ισχυρώναυτό με φόντο τις κακοτυχίες των ανθρώπων (τέλος όγδοου κεφαλαίου).

Ας σημειώσουμε και τη φιλοσοφική παρέκβαση για τις λανθασμένες αντιλήψεις της ανθρωπότητας(δέκατο κεφάλαιο). Ο κατάλογος των παρεκκλίσεων συμπληρώνεται από τους προβληματισμούς του συγγραφέα στο ενδέκατο κεφάλαιο: για τη Ρωσία("Rus! Rus'!.. Σε βλέπω..."), για το δρόμο, για τα ανθρώπινα πάθη.Σημειώνουμε ιδιαίτερα παραβολή για τον Kif Mokievich και τον Mokia Kifovichκαι υποχώρηση για το πουλί τρία, που ολοκληρώνει τον πρώτο τόμο του Dead Souls.

Ας δούμε μερικές από τις αποκλίσεις με περισσότερες λεπτομέρειες. Σκέψεις του συγγραφέα για μια εύστοχη ρωσική λέξητελειώνει το πέμπτο κεφάλαιο του ποιήματος. Στη δύναμη και την ακρίβεια της ρωσικής λέξης, ο Γκόγκολ βλέπει μια εκδήλωση της ευφυΐας, των δημιουργικών ικανοτήτων και του ταλέντου του ρωσικού λαού. Ο Γκόγκολ συγκρίνει τη ρωσική γλώσσα με τις γλώσσες άλλων εθνών: «Ο λόγος ενός Βρετανού θα ανταποκριθεί με γνώση της καρδιάς και σοφή γνώση της ζωής. Η βραχύβια λέξη ενός Γάλλου θα αναβοσβήσει και θα εξαπλωθεί σαν ένα ελαφρύ δανδή. Ο Γερμανός θα βρει περίπλοκα τη δική του, μη προσβάσιμη σε όλους, έξυπνη και λεπτή λέξη. αλλά δεν υπάρχει καμία λέξη που θα ήταν τόσο σαρωτική, έξυπνη, θα έσκαγε από κάτω από την ίδια την καρδιά, θα έβραζε και θα δονούσε όσο καλά λέγεται Ρωσική λέξη" Όταν συζητά τη ρωσική γλώσσα και τις γλώσσες άλλων λαών, ο Γκόγκολ καταφεύγει στην τεχνική εικονιστικός παραλληλισμός: οι πολλοί λαοί που ζουν στη γη παρομοιάζονται με τις πολλές εκκλησίες στην Αγία Ρωσία.

Στην αρχή του έκτου κεφαλαίου βρίσκουμε μια παρέκβαση σχετικά με τη νεολαία. Ο συγγραφέας, λέγοντας στον αναγνώστη τις ταξιδιωτικές του εντυπώσεις στη νεολαία και την ενηλικίωση του, σημειώνει ότι στη νεολαία του ένα άτομο χαρακτηρίζεται από μια φρεσκάδα της κοσμοθεωρίας, την οποία στη συνέχεια χάνει. Το πιο λυπηρό, σύμφωνα με τον συγγραφέα, είναι ότι με την πάροδο του χρόνου ένας άνθρωπος μπορεί να χάσει εκείνες τις ηθικές ιδιότητες που ήταν ενσωματωμένες σε αυτόν στη νεολαία του. Δεν είναι τυχαίο που ο Γκόγκολ συνεχίζει το θέμα της νεότητας στην επόμενη αφήγηση, σε σχέση με την ιστορία για τον Πλιούσκιν, για την πνευματική του υποβάθμιση. Ο συγγραφέας απευθύνεται στους νέους με ευλαβικά λόγια: «Πάρτε τους μαζί σας στο ταξίδι, βγαίνοντας από τα μαλακά νεανικά χρόνια σε αυστηρό, πικρό κουράγιο, πάρε μαζί σου όλες τις ανθρώπινες κινήσεις, μην τις αφήσεις στο δρόμο, δεν θα τις σηκώσεις. αργότερα!"

Υποχώρηση για δύο συγγραφείς, που ανοίγει το έβδομο κεφάλαιο, βασίζεται επίσης εικονιστικός παραλληλισμός. Οι συγγραφείς παρομοιάζονται με ταξιδιώτες: ένας ρομαντικός συγγραφέας με έναν ευτυχισμένο οικογενειάρχη, ένας σατιρικός με έναν μοναχικό εργένη.

Ο ρομαντικός συγγραφέας δείχνει μόνο φωτεινές πλευρέςζωή; εικονίζει σατυρικός συγγραφέας "Η τρομερή λάσπη των μικρών πραγμάτων"και την εκθέτει στα «βλέμματα του κοινού».

Το λέει ο Γκόγκολ ρομαντικός συγγραφέαςσυνοδεύει φήμη μιας ζωής, σατιρικός συγγραφέαςαναμονή μομφές και διώξεις. Ο Γκόγκολ γράφει: «Αυτή δεν είναι η μοίρα του συγγραφέα που τόλμησε να φωνάξει όλα όσα είναι κάθε λεπτό μπροστά στα μάτια του και που τα αδιάφορα μάτια δεν βλέπουν, όλη τη φοβερή, εκπληκτική λάσπη μικρών πραγμάτων που μπλέκουν τη ζωή μας, όλα το βάθος των ψυχρών, κατακερματισμένων, καθημερινών χαρακτήρων».

Σε μια παρέκβαση για δύο συγγραφείς, διατυπώνει ο Γκόγκολ τις δικές του δημιουργικές αρχές,που αργότερα έλαβε το όνομα ρεαλιστικό. Εδώ λέει ο Γκόγκολ για την έννοια του υψηλού γέλιου- το πολυτιμότερο δώρο ενός σατυρικού συγγραφέα. Η μοίρα ενός τέτοιου συγγραφέα είναι «Κοίτα γύρω σου» τη ζωή «μέσα από γέλια ορατά στον κόσμο και αόρατα, άγνωστα σε αυτόν δάκρυα».

Σε υποχώρηση για τις λανθασμένες αντιλήψεις της ανθρωπότηταςτο δέκατο κεφάλαιο περιέχει η κύρια ιδέα του "Dead Souls"συστατικό η ουσία της χριστιανικής κοσμοθεωρίας του Γκόγκολ.Σύμφωνα με τον συγγραφέα, η ανθρωπότητα στην ιστορία της έχει συχνά παρεκκλίνει από τον αληθινό δρόμο που σκιαγράφησε ο Θεός. Εξ ου και οι λανθασμένες αντιλήψεις τόσο των προηγούμενων γενεών όσο και των σημερινών. «Τι στραβά, κουφούς, στενούς, αδιάβατους δρόμους που οδηγούν μακριά στο πλάι έχουν επιλεγεί από την ανθρωπότητα, προσπαθώντας να επιτύχει την αιώνια αλήθεια, ενώ το ίσιο μονοπάτι ήταν ανοιχτό για αυτούς, όπως το μονοπάτι που οδηγεί στον υπέροχο ναό που είχε ανατεθεί στο παλάτι του βασιλιά . Είναι πιο φαρδύ και πολυτελές από όλα τα άλλα μονοπάτια, φωτίζεται από τον ήλιο και φωτίζεται από φώτα όλη τη νύχτα, αλλά οι άνθρωποι πέρασαν δίπλα του στο βαθύ σκοτάδι», γράφει ο Γκόγκολ. Η ζωή των ηρώων του Γκόγκολ - γαιοκτήμονες, αξιωματούχοι, Τσιτσίκοφ - είναι ένα ζωντανό παράδειγμα ανθρώπινων ψευδαισθήσεων, παρέκκλισης από το σωστό μονοπάτι και απώλειας του αληθινού νοήματος της ζωής.

Σε υποχώρηση για τη Ρωσία("Rus! Rus'! Σε βλέπω, από την υπέροχη, όμορφη απόσταση μου σε βλέπω...") Ο Γκόγκολ συλλογίζεται τη Ρωσία από τη μακρινή Ρώμη, όπου, όπως θυμόμαστε, δημιούργησε τον πρώτο τόμο των "Dead Souls".

Ο συγγραφέας του ποιήματος συγκρίνει τη φύση της Ρωσίας με τη φύση της Ιταλίας Ρωσική φύση, σε αντίθεση με τα πολυτελή ιταλικά, δεν διακρίνεται από την εξωτερική ομορφιά; ταυτόχρονα οι ατελείωτες ρωσικές εκτάσεις αιτίαστην ψυχή του συγγραφέα βαθύ συναίσθημα.

λέει ο Γκόγκολ για το τραγούδι, που εκφράζει τον ρωσικό χαρακτήρα. Σκέφτεται και ο συγγραφέας Ο απεριόριστη σκέψηΚαι περί ηρωισμού, χαρακτηριστικό του ρωσικού λαού. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας ολοκληρώνει τις σκέψεις του για τη Ρωσία με τα λόγια: «Είναι εδώ, μέσα σου, που δεν θα γεννηθεί μια απεριόριστη σκέψη, όταν εσύ ο ίδιος είσαι ατελείωτος; Ένας ήρωας δεν πρέπει να είναι εδώ όταν υπάρχει χώρος για να γυρίσει και να περπατήσει; Και ο πανίσχυρος χώρος με τυλίγει απειλητικά, με τρομερή δύναμηαντανακλάται στα βάθη μου. Τα μάτια μου φωτίστηκαν από αφύσικη δύναμη: ω! τι αστραφτερή, υπέροχη, άγνωστη απόσταση από τη γη! Ρωσία!.."

Η παραβολή των Κίφα Μόκιεβιτς και Μοκίγια Κίφοβιτςτόσο σε μορφή όσο και σε περιεχόμενο μοιάζει με παρέκκλιση συγγραφέα. Οι εικόνες του πατέρα και του γιου – Kifa Mokievich και Mokiy Kifovich – αντικατοπτρίζουν την κατανόηση των ρωσικών από τον Gogol εθνικό χαρακτήρα. Ο Γκόγκολ πιστεύει ότι υπάρχουν δύο κύριοι τύποι Ρώσων - τύπος φιλοσόφουΚαι τύπος ήρωα. Σύμφωνα με τον Γκόγκολ, το πρόβλημα του ρωσικού λαού είναι ότι τόσο οι στοχαστές όσο και οι ήρωες στη Ρωσία εκφυλίζονται. Ένας φιλόσοφος στη σύγχρονη κατάστασή του είναι ικανός να επιδίδεται μόνο σε άδεια όνειρα και ένας ήρωας είναι ικανός να καταστρέψει τα πάντα γύρω του.

Ο πρώτος τόμος των «Dead Souls» τελειώνει με μια παρέκβαση για το πουλί-τρία.Εδώ ο Γκόγκολ εκφράζει την πίστη του σε ένα καλύτερο μέλλον για τη Ρωσία, τη συνδέει με τον ρωσικό λαό: δεν είναι τυχαίο που αναφέρεται εδώ ο τεχνίτης - «Αποτελεσματικός άνθρωπος του Γιαροσλάβλ»- ναι τολμηρός αμαξάς, οδηγώντας ορμητικά την τρόικα με ταχύτητα.

Ερωτήσεις και εργασίες

1. Δώστε τον πλήρη τίτλο του «Dead Souls». Μιλήστε μας για την ιστορία του ποιήματος. Τι έγραψε ο Γκόγκολ στον Ζουκόφσκι για την ιδέα της δημιουργίας του; Κατάφερε ο συγγραφέας να πραγματοποιήσει πλήρως το σχέδιό του; Ποια χρονιά ολοκληρώθηκε και εκδόθηκε ο πρώτος τόμος του έργου; Τι γνωρίζετε για την τύχη του δεύτερου και του τρίτου τόμου;

Σχολιάστε τον τίτλο της εργασίας. Ποιο είναι το παράδοξο εδώ; Γιατί η φράση «νεκρές ψυχές» ερμηνεύεται ως μεταφορική;

Ονομάστε τα κύρια θέματα του ποιήματος του Γκόγκολ. Ποια από αυτά τα θέματα καλύπτονται στην κύρια αφήγηση και ποια σε παρεκβάσεις;

2. Πώς μπορείτε να προσδιορίσετε το κύριο πρόβλημα της εργασίας; Πώς συνδέεται με τη χριστιανική κοσμοθεωρία του Γκόγκολ;

Ποιο πάθος επικρατεί στο ποίημα του Γκόγκολ; Με ποιο θέμα συνδέεται η καταφατική αρχή;

3. Τι είδους ορισμός έδωσε ο Γκόγκολ στο «Dead Souls» στον υπότιτλο του έργου; Πώς ερμήνευσε ο ίδιος ο συγγραφέας αυτό το είδος στο ενημερωτικό δελτίο του "Εκπαιδευτικού Βιβλίου Λογοτεχνίας για τη Ρωσική Νεολαία"; Ποια χαρακτηριστικά των ειδών είδαν οι K.S Aksakov και V.G. Πώς μοιάζει το έργο του Γκόγκολ με ένα μυθιστόρημα περιπέτειας;

4. Ποιος έδωσε στον Γκόγκολ την πλοκή του «Dead Souls»; Πώς σχετίζεται η πλοκή του έργου με την κατανόηση του είδους του ποιήματος από τον Γκόγκολ; Ποιος χαρακτήρας στο έργο είναι κεντρικός στην πλοκή και γιατί;

Ποια αρχή οργάνωσης υλικού κυριαρχεί στο έργο του Γκόγκολ; Τι χωρικές εικόνες βρίσκουμε εδώ;

Ποια στοιχεία του πρώτου κεφαλαίου σχετίζονται με την έκθεση; Τι θέση κατέχει στο έργο η στοά των ιδιοκτητών; Ονομάστε τα κύρια επεισόδια των επόμενων κεφαλαίων που αποκαλύπτουν την εικόνα της επαρχιακής πόλης. Τι θέση κατέχει ο έρωτας στη σύνθεση του έργου; Ποια είναι η πρωτοτυπία του στο ποίημα;

Τι θέση κατέχει η βιογραφία του Chichikov στο Dead Souls; Ποια επιπλέον στοιχεία της πλοκής του ποιήματος μπορείτε να ονομάσετε;

5. Περιγράψτε συνοπτικά τη στοά των ιδιοκτητών γης. Σύμφωνα με ποιο σχέδιο λέει ο Γκόγκολ για καθένα από αυτά; Ποια καλλιτεχνικά μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να δημιουργήσει τις εικόνες του; Μιλήστε μας για κάθε έναν από τους γαιοκτήμονες που απεικονίζει ο Γκόγκολ. Αποκαλύψτε το νόημα ολόκληρης της γκαλερί.

6. Σε ποια κεφάλαια του «Dead Souls» τονίζεται το θέμα της πόλης; Μιλήστε μας για την έκθεση της εικόνας της πόλης στο πρώτο κεφάλαιο. Ποιες περιγραφές και χαρακτηριστικά περιλαμβάνει;

Αναφέρετε τον μέγιστο αριθμό αξιωματούχων της πόλης, ονομάζοντας τις θέσεις τους και το επίθετο και το πατρώνυμο, εάν υποδεικνύονται από τον συγγραφέα. Δίνω γενικά χαρακτηριστικάαξιωματούχοι και κάθε άτομο. Ποια ανθρώπινα πάθη και κακίες προσωποποιούν;

Καταγράψτε τα κύρια επεισόδια που αποκαλύπτουν το θέμα της πόλης, προσδιορίστε τον ιδεολογικό και συνθετικό ρόλο καθενός από αυτά.

7. Σε ποια κεφάλαια και σε ποια επεισόδια του “Dead Souls” αναφέρεται η Αγία Πετρούπολη, η ζωή της Αγίας Πετρούπολης; Σε ποιο κεφάλαιο, ποιος από τους χαρακτήρες και σε ποια σχέση αφηγείται το «The Tale of Captain Kopeikin»; Σε ποια λαογραφική πηγή ανάγεται; Τι είναι μοναδικό στην αφήγηση της ιστορίας για τον Κοπέικιν; Πώς απεικονίζεται εδώ η Αγία Πετρούπολη; Τι λογοτεχνικό εργαλείο χρησιμοποιεί ο συγγραφέας εδώ; Ποια είναι η κύρια σύγκρουση στο «The Tale...»; Ποια ιδέα ήθελε να μεταφέρει ο συγγραφέας στον αναγνώστη συμπεριλαμβάνοντας την ιστορία του Kopeikin στο κύριο κείμενο του Dead Souls;

8. Ποιες λειτουργίες επιτελεί η εικόνα του Chichikov στο "Dead Souls"; Τι είδους ρωσική ζωή αντιπροσωπεύει; Ποιος είναι ο συνθετικός ρόλος του Chichikov, τι είναι ασυνήθιστο σε αυτόν τον ρόλο; Εξετάστε τα καλλιτεχνικά μέσα δημιουργίας της εικόνας ενός ήρωα, δώστε παραδείγματα αυτών των μέσων. Δώστε ιδιαίτερη προσοχή στη βιογραφία του ήρωα.

9. Ποιες πτυχές της ζωής των ανθρώπων αποκαλύπτονται στο «Dead Souls»; Μιλήστε μας για τους δουλοπάροικους του Chichikov, για τους επεισοδιακούς χαρακτήρες - εκπροσώπους του λαού. Ονομάστε τους αγρότες τεχνίτες από τις «νεκρές ψυχές» που πούλησε ο Σομπάκεβιτς στον Τσιτσίκοφ, περιγράψτε τους εν συντομία. Ονομάστε τον δραπέτη αγρότη Plyushkin, που αγαπούσε την ελεύθερη ζωή. Ποια επεισόδια του Dead Souls περιέχουν υποδείξεις για την ικανότητα των ανθρώπων να επαναστατούν;

10. Καταγράψτε όλες τις παρεκβάσεις του συγγραφέα και άλλα στοιχεία εκτός πλοκής του «Dead Souls» που γνωρίζετε. Εξετάστε λεπτομερώς τις παρεκκλίσεις σχετικά με την εύστοχη ρωσική λέξη, για τη νεολαία, για δύο συγγραφείς, για τις παρανοήσεις της ανθρωπότητας, για τη Ρωσία, την παραβολή του Kifa Mokievich και Mokiya Kifovich, καθώς και την παρέκκλιση για το τρίπτηνο. Πώς εμφανίζεται ο συγγραφέας του έργου σε αυτές τις παρεκβάσεις;

11. Κάντε ένα λεπτομερές περίγραμμα και ετοιμάστε μια προφορική αναφορά με θέμα: «Καλλιτεχνικά μέσα και τεχνικές στο ποίημα «Νεκρές ψυχές»» (τοπίο, εσωτερικό, πορτρέτο, κωμικές καταστάσεις, χαρακτηριστικά ομιλίας ηρώων, παροιμίες, εικονιστικός παραλληλισμός, σύγκριση, υπερβολή, ειρωνεία).

12. Γράψτε ένα δοκίμιο με θέμα: «Ποικιλίες και καλλιτεχνικές λειτουργίες των λεπτομερειών στο «Dead Souls» του N.V. Gogol».

Ψυχές νεκρές και ζωντανές στο ποίημα «Dead Souls».

Στόχοι:να εμβαθύνουν την κατανόηση των μαθητών για την κύρια σύγκρουση του ποιήματος. βοηθήστε να διευκρινιστεί η κοινωνική θέση του συγγραφέα του "Dead Souls". προσδιορίστε τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα των Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin. προσέξτε γενικό σχέδιοεικόνες των ιδιοκτητών γης. καταλάβετε γιατί ο συγγραφέας έκανε τον Chichikov τον κεντρικό χαρακτήρα του ποιήματος. εξετάστε τα κίνητρα συμπεριφοράς των αξιωματούχων της πόλης. συνοψίστε τις γνώσεις των μαθητών για το ποίημα, σκεφτείτε πώς απεικονίζονται οι άνθρωποι, τι βλέπει ο συγγραφέας ως δύναμη και αδυναμία τους.

1. Η κύρια σύγκρουση του ποιήματος «Νεκρές ψυχές».

2. Χαρακτηριστικά διαφόρων τύπων ιδιοκτητών γης. Ψυχές «νεκρές»:

Μανίλοφ

Σομπάκεβιτς

Κουτί

Νοζντρίοφ

Πλιούσκιν

3. Η εικόνα του Chichikov.

4. Οι ζωντανές ψυχές είναι η ενσάρκωση του ταλέντου των ανθρώπων.

5. Η ηθική υποβάθμιση των ανθρώπων είναι αποτέλεσμα του ηθικού κενού της κοινωνίας.

Το αποκορύφωμα της δημιουργικότητας ήταν το ποίημα "Dead Souls". Όταν άρχισε να δημιουργεί το μεγαλειώδες έργο του, έγραψε: "Όλη η Ρωσία θα εμφανιστεί σε αυτό!"

ΣΕ τη βάση της σύγκρουσης του ποιήματοςΟ Γκόγκολ έθεσε την κύρια αντίφαση της σύγχρονης πραγματικότητας ανάμεσα στις γιγάντιες πνευματικές δυνάμεις του λαού και την υποδούλωσή τους. Ο Γκόγκολ αντιμετώπισε τα πιο πιεστικά προβλήματα εκείνης της εποχής: την κατάσταση της οικονομίας των γαιοκτημόνων, τον ηθικό χαρακτήρα της τοπικής και γραφειοκρατικής αριστοκρατίας, τη σχέση της αγροτιάς με τις αρχές, τη μοίρα των λαών της Ρωσίας. Το ποίημα του Γκόγκολ «Dead Souls» παρουσιάζει μια ολόκληρη συλλογή τύπων που έχουν γίνει γνωστά ονόματα. Ο Γκόγκολ απεικονίζει με συνέπεια αξιωματούχους, γαιοκτήμονες και τον κύριο χαρακτήρα του ποιήματος του Τσιτσίκοφ. Από άποψη πλοκής, το ποίημα είναι δομημένο ως η ιστορία των περιπετειών του Chichikov, ενός αξιωματούχου που αγοράζει νεκρές ψυχές.

Το ήμισυ του πρώτου τόμου του ποιήματος είναι αφιερωμένο στα χαρακτηριστικά διαφόρων τύπων Ρώσων γαιοκτημόνων. Ο Γκόγκολ δημιουργεί πέντε πορτρέτα, διαφορετικά μεταξύ τους, αλλά ταυτόχρονα σε καθένα από αυτά υπάρχουν τυπικά χαρακτηριστικάΡώσος γαιοκτήμονας. Οι εικόνες των γαιοκτημόνων παρουσιάζονται σε αντίθεση στο ποίημα, γιατί κουβαλούν διάφορες κακίες. Ο ένας μετά τον άλλο, ο καθένας πιο ασήμαντος πνευματικά από τον προηγούμενο, ακολουθούν οι ιδιοκτήτες των κτημάτων: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin. Αν ο Μανίλοφ είναι συναισθηματικός και γλυκός σε σημείο να γελάει, τότε ο Σομπάκεβιτς είναι ευθύς και αγενής. Οι απόψεις τους για τη ζωή είναι πολικές: για τον Manilov, όλοι γύρω τους είναι όμορφοι, για τον Sobakevich είναι ληστές και απατεώνες. Ο Μανίλοφ δεν δείχνει πραγματική ανησυχία για την ευημερία των αγροτών, για την ευημερία της οικογένειας, αναθέτει όλη τη διαχείριση σε έναν απατεώνα υπάλληλο που καταστρέφει και τους αγρότες και τον γαιοκτήμονα. Αλλά ο Sobakevich είναι ένας ισχυρός ιδιοκτήτης, έτοιμος να συμμετάσχει σε οποιαδήποτε απάτη για χάρη του κέρδους. Ο Μανίλοφ είναι ένας απρόσεκτος ονειροπόλος, ο Σομπάκεβιτς είναι ένας κυνικός καυστήρας.

Η σκληρότητα του Korobochka εκδηλώνεται με μικροαποθησαυρισμό. Το μόνο πράγμα που την ανησυχεί είναι η τιμή της κάνναβης και του μελιού. δεν θα το πουλούσε πολύ φτηνά πουλώντας τους νεκρούςντους. Ο Korobochka μοιάζει με τον Sobakevich με τη τσιγκουνιά και το πάθος του για το κέρδος, αν και η βλακεία του "clubhead" φτάνει αυτές τις ιδιότητες σε ένα κωμικό όριο.

Οι «συσσωρευτές», ο Sobakevich και ο Korobochka, είναι αντίθετοι με τους «δαπανηρούς» - Nozdryov και Plyushkin. Ο Nozdryov είναι ένας απελπισμένος σπάταλος και ξεφτιλιστής, ένας καταστροφέας και καταστροφέας της οικονομίας. Η ενέργειά του μετατράπηκε σε μια σκανδαλώδη φασαρία, άσκοπη και καταστροφική.

Εάν ο Nozdryov πέταξε ολόκληρη την περιουσία του, τότε ο Plyushkin μετέτρεψε τη δική του σε απλή εμφάνιση. Ο Γκόγκολ δείχνει το τελευταίο χαρακτηριστικό στο οποίο ο θάνατος της ψυχής μπορεί να οδηγήσει ένα άτομο χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Plyushkin, του οποίου η εικόνα ολοκληρώνει τη γκαλερί των ιδιοκτητών γης. Αυτός ο ήρωας είναι τρομερός και αξιολύπητος, αφού, σε αντίθεση με τους προηγούμενους χαρακτήρες, χάνει όχι μόνο την πνευματικότητά του, αλλά και την ανθρώπινη εμφάνισή του. Ο Chichikov, βλέποντάς τον, αναρωτιέται για πολλή ώρα αν είναι άντρας ή γυναίκα και τελικά αποφασίζει ότι η οικονόμος είναι μπροστά του. Κι όμως είναι γαιοκτήμονας, ιδιοκτήτης χιλίων και πλέον ψυχών και τεράστιων αποθηκών. Είναι αλήθεια ότι σε αυτές τις αποθήκες το ψωμί σαπίζει, το αλεύρι γίνεται πέτρα, το ύφασμα και τα λινά σε σκόνη. Μια όχι λιγότερο απόκοσμη εικόνα εμφανίζεται στο σπίτι του αρχοντικού, όπου τα πάντα είναι καλυμμένα με σκόνη και ιστούς αράχνης, και στη γωνία του δωματίου υπάρχει στοιβαγμένος «ένας σωρός από πράγματα που είναι πιο χοντροκομμένα και που είναι ανάξια να ξαπλώσουν στα τραπέζια. Ήταν δύσκολο να αποφασίσεις τι ακριβώς υπήρχε σε αυτό το σωρό, όπως ήταν δύσκολο να βρεις από τι ήταν φτιαγμένη η ρόμπα του ιδιοκτήτη.

Πώς συνέβη που ένας πλούσιος, μορφωμένος άνθρωπος, ένας ευγενής, μετατράπηκε σε «μάστιγα της ανθρωπότητας»; Για να απαντήσει σε αυτή την ερώτηση, ο Γκόγκολ στρέφεται στο παρελθόν του ήρωα. Ο συγγραφέας εντοπίζει με μεγάλη ακρίβεια την υποβάθμιση του ανθρώπου και ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι ο άνθρωπος δεν γεννιέται τέρας, αλλά γίνεται. Αυτό σημαίνει ότι η ψυχή θα μπορούσε να ζήσει! Αλλά ο Γκόγκολ σημειώνει ότι με την πάροδο του χρόνου, ένα άτομο υποτάσσεται στους νόμους που επικρατούν στην κοινωνία και προδίδει τα ιδανικά της νιότης του.

Όλοι οι γαιοκτήμονες του Γκόγκολ είναι λαμπεροί, αξέχαστοι χαρακτήρες. Αλλά η ουσία τους είναι η ίδια: ενώ κατέχουν ζωντανές ψυχές, οι ίδιοι έχουν προ πολλού μετατραπεί σε νεκρές ψυχές. Τους λείπει πνευματικό περιεχόμενο, γι' αυτό και αυτοί οι ήρωες είναι αστείοι.

Πείθοντας τον αναγνώστη ότι οι γαιοκτήμονές του είναι τυπικοί, ο Γκόγκολ ονομάζει άλλους ευγενείς, χαρακτηρίζοντάς τους ακόμη και με τα επώνυμά τους: Svinin, Trepakin, Blokhin, Potseluev, Bespechny κ.λπ.

Ο Γκόγκολ δείχνει τον λόγο του θανάτου της ανθρώπινης ψυχής χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του σχηματισμού του χαρακτήρα του κύριου χαρακτήρα - Τσιτσίκοβα. Μια παιδική ηλικία χωρίς χαρά, στερημένη γονική αγάπηκαι στοργή, εξυπηρέτηση και παράδειγμα αξιωματούχων που δωροδοκούν - αυτοί οι παράγοντες σχημάτισαν έναν απατεώνα που είναι σαν όλους τους γύρω του. Στο τελευταίο κεφάλαιο, που ολοκληρώνει τη βιογραφία του Τσιτσίκοφ, εκτίθεται τελικά ως ένας έξυπνος αρπακτικός, αγοραστής και επιχειρηματίας αστικού τύπου, ένας πολιτισμένος απατεώνας, ο κύριος της ζωής. Αλλά ο Chichikov, που διαφέρει από τους ιδιοκτήτες γης στο επιχειρηματικό του πνεύμα, είναι επίσης μια «νεκρή» ψυχή. Η ευτυχία ενός «αξιοπρεπούς ανθρώπου» βασίζεται στα χρήματα. Ο υπολογισμός απέκλεισε όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα από αυτόν.

Ο Γκόγκολ δείχνει την εμφάνιση ενός νέου ατόμου στη ρωσική ζωή, που δεν έχει ούτε ευγενή οικογένεια ούτε τίτλο, αλλά με τίμημα των προσπαθειών του, χάρη στην εξυπνάδα και την επινοητικότητα του, προσπαθεί να κάνει περιουσία. Το ιδανικό του είναι μια δεκάρα. Ο γάμος θεωρείται μια κερδοφόρα συμφωνία. Έχοντας καταλάβει γρήγορα ένα άτομο, ξέρει πώς να προσεγγίζει τους πάντες με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Η εσωτερική του διαφορετικότητα τονίζεται και από την εμφάνισή του: «Ήταν ένας κύριος καθισμένος στη σεζλόντα, ούτε πολύ χοντρός ούτε πολύ αδύνατος, δεν μπορεί κανείς να πει ότι ήταν μεγάλος, αλλά ούτε ότι ήταν πολύ νέος». Ο Γκόγκολ μπόρεσε να διακρίνει τα χαρακτηριστικά ενός αναδυόμενου τύπου στη σύγχρονη κοινωνία του και τα συγκέντρωσε στην εικόνα του Τσιτσίκοφ.

- Αξιωματούχοι της πόληςNNακόμα πιο απρόσωπη από τους γαιοκτήμονες. Η νεκρότητά τους φαίνεται στη σκηνή της μπάλας: δεν φαίνονται άνθρωποι, μουσελίνες, σατέν, φράκο, στολές, ώμοι, λαιμοί, κορδέλες είναι παντού. Όλο το ενδιαφέρον της ζωής επικεντρώνεται στο κουτσομπολιό, στο κουτσομπολιό και στο φθόνο. Διαφέρουν μεταξύ τους μόνο στο μέγεθος της δωροδοκίας. Και αυτές είναι «νεκρές» ψυχές.

Αλλά πίσω από τις νεκρές ψυχές του Chichikov, των αξιωματούχων και των γαιοκτημόνων, ο Gogol διέκρινε τις ζωντανές ψυχές των αγροτών, τη δύναμη του εθνικού χαρακτήρα. Σύμφωνα με το ποίημα του Γκόγκολ, «Πίσω από τις νεκρές ψυχές υπάρχουν ζωντανές ψυχές».Το ταλέντο των ανθρώπων αποκαλύπτεται στην επιδεξιότητα του αμαξά Mikheev, του τσαγκάρη Telyatnikov και του ξυλουργού Stepan Probka. Η δύναμη και η ευκρίνεια του μυαλού των ανθρώπων αντικατοπτρίστηκαν στη γλαφυρότητα και την ακρίβεια της ρωσικής λέξης, το βάθος και την ακεραιότητα του ρωσικού συναισθήματος - στην ειλικρίνεια του ρωσικού τραγουδιού, το εύρος και τη γενναιοδωρία της ψυχής - στην αχαλίνωτη χαρά του λαού διακοπές.

Ωστόσο, η δουλοπαροικία καταστρέφει τις καλές κλίσεις σε έναν άνθρωπο και καταστρέφει τους ανθρώπους. Με φόντο τις μεγαλειώδεις ατελείωτες εκτάσεις της Ρωσίας πραγματικές εικόνεςΗ ρωσική ζωή φαίνεται ιδιαίτερα πικρή. Ο Γκόγκολ βλέπει πόσο διαστρεβλώνονται οι υψηλές και καλές ιδιότητες στο βασίλειο των «νεκρών» ψυχών, πώς οι αγρότες πεθαίνουν, οδηγούμενοι στην απόγνωση, σπεύδουν σε οποιαδήποτε επικίνδυνη επιχείρηση, μόνο και μόνο για να βγουν από τη δουλοπαροικία.

Μη βρίσκοντας την αλήθεια από τις ανώτατες αρχές, ο λοχαγός Kopeikin, βοηθώντας τον εαυτό του, γίνεται ο αρχηγός των ληστών. Το "The Tale of Captain Kopeikin" υπενθυμίζει στις αρχές την απειλή της επαναστατικής εξέγερσης στη Ρωσία.

Έχοντας απεικονίσει τη Ρωσία «από τη μια πλευρά» στην αρνητική της ουσία, σε εκπληκτικές «εικόνες θριαμβευτικού κακού και πάσχοντος μίσους» στο ποίημα, ο Γκόγκολ πείθει για άλλη μια φορά ότι στην εποχή του «είναι αδύνατο αλλιώς να κατευθύνει την κοινωνία ή ακόμα και μια ολόκληρη γενιά προς το όμορφο μέχρι να δείξεις όλο το βάθος της αληθινής του αποστροφής».

1.Ποιο είναι το νόημα του τίτλου του ποιήματος;

2. Γιατί το κεφάλαιο που μιλά για τη βιογραφία του Chichikov βρίσκεται στο τέλος του έργου;

Μάθημα λογοτεχνίας στην 9η τάξη με θέμα: "Νεκρές ψυχές" - ιστορία της δημιουργίας, χαρακτηριστικά πλοκής, σύστημα εικόνων. Ο Τσιτσίκοφ και οι γαιοκτήμονες»

Το άρθρο ανήκει στην ενότητα: Διδασκαλία λογοτεχνίας

Στόχοι μαθήματος:

2. Μια πιο λεπτομερής εξέταση των κεφαλαίων που αναφέρουν την επίσκεψη του Chichikov στους γαιοκτήμονες.

3.Εκπαίδευση στην αναλυτική αναδιήγηση.

Εργασία λεξιλογίου:

Σύστημα εικόνων.

Εξοπλισμός:

Πορτρέτο ενός συγγραφέα,

Δημιουργικές εργασίες μαθητών,

Προβολέας,

Εικονογραφήσεις για τα έργα του Γκόγκολ.

Πρόοδος μαθήματος

Ι. Υλοποίηση εργασιών για το σπίτι:

Στην αρχή του μαθήματός μας, θέλω να δώσω ένα σύντομο κουίζ, το οποίο θα είναι η υλοποίηση της εργασίας σας και θα σας προετοιμάσει για την αντίληψη ενός νέου θέματος. Θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας στις εικόνες που παρουσιάζονται στον πίνακα. Μερικά από αυτά μπορεί να σας βοηθήσουν να κάνετε τη δουλειά σας. Λοιπόν, οι ερωτήσεις του κουίζ.

Εξέταση.

1.Πού και πότε γεννηθήκατε;

2.Τι είδους εκπαίδευση έλαβε ο Γκόγκολ;

3. Πώς ονομάζονταν τα λογοτεχνικά περιοδικά του γυμνασίου, των οποίων διοργανωτής και συμμετέχων ήταν ο Γκόγκολ;

4. Ποιο γυναικείο ρόλοέπαιξε Γκόγκολ σε μαθητική παράσταση;

6.Πως λεγόταν ο μελισσοκόμος, για λογαριασμό του οποίου διηγείται η ιστορία στο «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στη Ντικάνκα»;

7. Σε ποιο θέατρο ανέβηκε για πρώτη φορά το έργο του Γκόγκολ «Ο Γενικός Επιθεωρητής»;

8. Σε ποιον ανήκουν τα λόγια που ειπώθηκαν μετά την πρώτη παράσταση του «Γενικού Επιθεωρητή»: «Τι θεατρικό! Όλοι το πήραν, κι εγώ το πήρα περισσότερο από όλους!»;

9. Ποια παροιμία πήρε ο Γκόγκολ ως επίγραφο στην κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής»;

10. Ποια χρονιά διαδραματίζεται η παράσταση «Ο Γενικός Επιθεωρητής»;

11. Πού είναι η πόλη στην οποία διαδραματίζονται τα γεγονότα της παράστασης «Ο Γενικός Επιθεωρητής»;

(συλλογή φύλλων με απαντήσεις μαθητών)

Ήταν ένα κουίζ για τα έργα του Γκόγκολ που είχαμε μελετήσει νωρίτερα. Εσείς ο ίδιος έχετε ετοιμάσει παρόμοια κουίζ και τεστ σήμερα.

1ος μαθητής: τεστ για την ιστορία "Τρομερή εκδίκηση"

2ος μαθητής: τεστ για την ιστορία "Taras Bulba"

3ος μαθητής: τεστ για την κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Εναρκτήρια σχόλιαδασκάλους.

... Πολλά είναι γνωστά για το έργο και τη ζωή του Ρώσου συγγραφέα Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ, αλλά πολύ λίγα είναι γνωστά για την πνευματική ζωή του συγγραφέα.

Η διείσδυση στα βάθη της ψυχής είναι δυνητικά προσιτή σε πολλούς, αλλά μόνο λίγοι σπεύδουν από την εξωτερική ζωή στην άλλη «πλευρά», πιο συγκεκριμένα: στο σημείο τομής των γραμμών του χρόνου και του χώρου, πέρα ​​από τα όρια του γνωστού , μελέτησε και υποτίθεται ότι έγινε ο νόμος για την κατεύθυνση της σκέψης. Είναι δυνατή η βαθιά κατανόηση του έργου του Γκόγκολ σήμερα;

Σήμερα έχουμε ένα ασυνήθιστο μάθημα. Μια νέα συνάντηση με τον μεγάλο συγγραφέα και το έργο του δεν θα γίνει όπως συμβαίνει συνήθως στην τάξη. Σήμερα θα πραγματοποιήσετε αυτή τη συνάντηση μόνοι σας και θα γνωρίσετε ο ένας τον άλλον με το υλικό που επιλέξατε κατά τη διάρκεια της έρευνάς σας.

II. Ανακοίνωση του θέματος. Μελέτη υλικού από μαθητές.

1η παρουσίαση. Ιστορία της δημιουργίας. Σύστημα εικόνων. Chichikov και ιδιοκτήτες γης.

2η παρουσίαση. Πρωτοτυπία του είδους.

3η παρουσίαση. Chichikov και ιδιοκτήτες γης.

III. Λόγος δασκάλου.

Τώρα θέλω να επιστήσω την προσοχή σας στον τρόπο προετοιμασίας για αυτό το μάθημα. Κι εγώ, όπως εσείς, ήθελα να σας πω ότι συνέλαβα το ποίημά μου χάρη στον A. S. Pushkin, τον οποίο θεωρούσα δάσκαλό μου. Τον επισκεπτόταν συχνά (φανταστείτε μια εικόνα του καλλιτέχνη), του ξαναδιάβαζε συχνά τα χειρόγραφά του και συμβουλευόταν τον ποιητή. Ο Α. Ζουκόφσκι ήταν επίσης γνώστης του έργου του Γκόγκολ.

Όταν το χειρόγραφο διαβάστηκε για πρώτη φορά από τον Γκόγκολ στον Πούσκιν και στον Ζουκόφσκι, ένας από αυτούς αναφώνησε: «Θεέ μου, πόσο λυπημένη είναι η Ρωσία μας!».

Θα ήθελα να συμπληρώσω τις παρουσιάσεις των μαθητών μας με έναν ορισμό του ποιήματος.

Ποίημα - λυρικό επικό είδος, ποιητικό αφηγηματικό έργομε λεπτομερή πλοκή και έντονη λυρική αποτίμηση του τι πραγματεύεται η ιστορία.

Παρουσίαση του διαγράμματος αναφοράς από τον εκπαιδευτικό. Κατασκευή του ποιήματος «Νεκρές ψυχές». Σύστημα εικόνων.

Ρωσία... Πόσο σημαίνει για πολλούς από εμάς! Όπως και να εξελιχθεί η ζωή μας στο μέλλον, αυτή θα είναι πάντα μαζί μας σε μια γωνιά της καρδιάς μας, της ψυχής μας. Το συναίσθημα της Πατρίδας, της Ρωσίας... Τι σημαίνει για εμάς; Η Ρωσία είναι το σπίτι μας, η μητέρα μας, ο δρόμος στον οποίο μεγαλώσαμε και το ρωσικό μας ψωμί και αλάτι. Η ρωσική ψυχή είναι τόσο ευρεία, άμεση και συναισθηματική. Θυμηθείτε από τον Γκόγκολ: «Δεν είσαι, Ρωσ, σαν μια βιαστική, ασταμάτητη τρόικα, που τρέχεις;»; Η Τρόικα δεν είναι μόνο η Ρωσία, αλλά και ολόκληρη η φύση της, τα χωριά και οι πόλεις της, είναι όλη Ρωσική.

Όλη η Ρωσία εμφανίστηκε σε αυτό το έργο. Μαζί με τον τυχοδιώκτη Chichikov, στόχος του οποίου ήταν να αγοράσει νεκρούς δουλοπάροικους, «νεκρές ψυχές», είδαμε Ρωσία XIXαιώνα με τις ελλείψεις, τις κακίες, με τα έντονα κοινωνικά προβλήματα και τις αντιφάσεις του, τον γαιοκτήμονα και τον γραφειοκρατικό κόσμο, τον κόσμο των «νεκρών ψυχών», την όλη τραγωδία των ανθρώπων.

Πολλές σελίδες του ποιήματος είναι άμεσα αφιερωμένες στην Πατρίδα, τη Ρωσία και το μέλλον της.

Αυτό είναι το βασίλειο των αξιωματούχων που είδαμε κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του Chichikov στη Ρωσία. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας ονόμασε την πόλη όπου σταμάτησε ο ήρωας του Γκόγκολ στην αρχή του ταξιδιού του Ν. Αυτό το γράμμα Ν σημαίνει ότι στην εποχή του συγγραφέα υπήρχαν πολλές τέτοιες απρόσωπες πόλεις, ήταν όλες παρόμοιες μεταξύ τους. Το βασίλειο των αξιωματούχων βρίσκεται σε νεκρό ύπνο. Συζητώντας τις συνήθειες των κατοίκων της πόλης, ο Γκόγκολ κάνει μια παρατήρηση που μας επιτρέπει να αποδώσουμε τη συμβολική σημασία του ονόματος «Dead Souls» στην πόλη: «Όλοι όσοι είχαν πάψει από καιρό κάθε γνωριμία και γνώριζαν μόνο, όπως λένε, τους ιδιοκτήτες γης. Zavalishin και Polezhaev (διάσημοι όροι που προέρχονται από ρήματα ξαπλώνω και πέφτω, που χρησιμοποιούνται πολύ στη Ρωσία).

Βλέπουμε τους τεμπέληδες Ρώσους όχι μόνο στην εικόνα των ιδιοκτητών της γης, αλλά και στην εμφάνιση της ίδιας της πόλης: «Κοίταξε επίσης τον κήπο της πόλης, που αποτελούνταν από λεπτά δέντρα, κακώς αναπτυγμένα, με στηρίγματα στο κάτω μέρος, στο μορφή τριγώνων, πολύ όμορφα βαμμένο πράσινο λαδομπογιά" Για τους κατοίκους των πόλεων, το πράσινο χρώμα αντικαθιστά το πράσινο των δέντρων. Ο Γκόγκολ συγκρίνει κοροϊδευτικά τα «κακά, λεπτά» δέντρα με τις πολυτελείς περιγραφές τους στις εφημερίδες. Ναι, η δουλοπρέπεια βασίλευε στη Ρωσία και στους συναισθηματικούς κατοίκους της.

Τι γίνεται όμως με την γαιοκτήμονα Ρωσία; Ταξιδεύοντας με τον Chichikov μέσα από τις σελίδες του ποιήματος, βλέπουμε ότι οι πραγματικοί ιδιοκτήτες γης είναι στην πραγματικότητα «νεκρές ψυχές». Το κτήμα του Manilov είναι η μπροστινή πρόσοψη της Ρωσίας. Το εσωτερικό του σπιτιού είναι άδειο, βρώμικο, τα χρώματα είναι γκρίζα και η σπάταλη αδράνεια συνυπάρχει κοντά.

Ο Nozdryov σπαταλά τη ζωή του χωρίς κανένα σκοπό ύπαρξης. Η τσιγκουνιά του Πλιούσκιν μετατράπηκε σε σπατάλη. Η ζωή του Korobochka είναι η προσωποποίηση του αποθησαυρισμού στη Ρωσία. Αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχουν «ζωντανές ψυχές» στην πόλη του Β και τα περίχωρά της; Λοιπόν, δεν υπάρχει κανένα από αυτά στη Ρωσία, έχει εξαφανιστεί; Τι γίνεται με τους αγρότες; Ο Χέρτσεν είπε ότι στο ποίημα του Γκόγκολ εμφανίζονται «πίσω από τις νεκρές ψυχές - ζωντανές ψυχές».

Ο απλός Ρώσος λαός είναι ταλαντούχος, αλλά ο Chichikov δεν το παρατηρεί σε όλο το ταξίδι του, γιατί ο ίδιος είναι μια «νεκρή ψυχή». Ο «οξυδερκής αναγνώστης» σίγουρα θα το προσέξει αυτό. Ο αμαξάς Mikheev, ο ξυλουργός Stepan Probka - το ταλέντο τους αποκαλύπτεται στην επιδεξιότητά τους, στο εύρος και τη γενναιοδωρία της ψυχής τους, σε οργή και αχαλίνωτη χαρά... «Το πλήρωμα της φορτηγίδας διασκεδάζει, αποχαιρετά τις ερωμένες και τις γυναίκες τους , ψηλή, λεπτή, σε μονίστες και κορδέλες. στρογγυλοί χοροί, τραγούδια, όλη η πλατεία είναι σε πλήρη εξέλιξη...» Η ζωντανή δύναμη του λαού τονίζεται και από την απροθυμία των αγροτών να αντέξουν την καταπίεση. Απόδειξη αυτού είναι η δολοφονία του εκτιμητή Drobyazhkin, η μαζική φυγή από τους γαιοκτήμονες.

Οι υψηλές και καλές ιδιότητες παραμορφώνονται στο βασίλειο των «νεκρών ψυχών», οι χωρικοί, οδηγημένοι στην απόγνωση, χάνονται. «Ω, Ρώσοι λαοί! δεν του αρέσει να πεθαίνει με φυσικό θάνατο!».

Η σύγκρουση του ποιήματος έγκειται στην αντίφαση μεταξύ της σύγχρονης πραγματικότητας του Γκόγκολ, των πνευματικών δυνάμεων των ανθρώπων και της υποδούλωσής τους.

Σήμερα έχουμε κάνει πολλή δουλειά αναζήτησης. Χαίρομαι που βλέπω ότι στις ιδέες σας μιλήσατε για τη σύνθεση του ποιήματος και τη μοναδικότητα του είδους του και κάνατε ερωτήσεις σχετικά με το νόημα του ποιήματος. Μεγάλο μέρος της έρευνάς σας προέρχεται από τα παρακάτω μαθήματα. Αλλά θέλω να κάνω μια ακόμη ερώτηση σε αυτό το μάθημα.

Γιατί ο Γκόγκολ δεν τελείωσε το ποίημά του;

Ο Γκόγκολ ονειρευόταν να δημιουργήσει μια αρμονική τριλογία. Στο πρώτο μέρος θριαμβεύει το βίτσιο, στο δεύτερο ξαναγεννιέται σε αρετή, στο τρίτο κάνει καλές πράξεις. Ωστόσο, εάν για τον πρώτο τόμο των «Dead Souls» η ρωσική ζωή παρείχε υλικό σε αφθονία, τότε ήδη στον δεύτερο τόμο ο συγγραφέας έπρεπε να βασιστεί αποκλειστικά στην πτήση της δικής του φαντασίας. Για κάποιο λόγο, οι απατεώνες δεν ήθελαν να μετατραπούν σε μαχητές για τη δικαιοσύνη, οι γαιοκτήμονες δεν ήθελαν να ζήσουν προς όφελος των δουλοπάροικων τους, οι υπάλληλοι δεν ήθελαν να επιστρέψουν τις δωροδοκίες που έλαβαν και να μετανοήσουν δημόσια για τη διάπραξη επίσημων εγκλημάτων. Το θέμα περιορίστηκε στη μερική κατάρρευση της απάτης του Chichikov με νεκρές ψυχές στο τέλος του πρώτου τόμου. Το ιδεολογικό καθήκον του συγγραφέα είναι να δείξει τις ελκυστικές πλευρές της ρωσικής πραγματικότητας και η μετατροπή ενός κακού ανθρώπου σε καλό αποδείχθηκε ότι βρίσκεται σε άλυτη αντίφαση τόσο με την αλήθεια της ζωής όσο και με δημιουργικές δυνατότητεςΟ ίδιος ο Γκόγκολ. Και θέλω να τελειώσω αυτό το μάθημα με τα λόγια του σύγχρονου μας ποιητή Πίτερ Βέγκιν.

Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ,

αιώνιο πανωφόρι - σκαρίφημα,

κοιτάζοντας γύρω μας τη γυμνότητα,

καθισμένος στην αυλή του.

Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ...

Ποιος μπορεί να το λύσει

σαν έγκαυμα

είναι η σφραγίδα του στο μέτωπό του;

Έχοντας αρχίσει τα ψέματα με τον εαυτό μου,

Το έβαλε στο στόμα του τζακιού,

Σαν αφοσιωμένος σκύλος -

«Dead Souls» μέρος δεύτερο!

Αλλά ο σωλήνας της καμινάδας

χειρόγραφος καπνός,

σατανικός στρογγυλός χορός

Ο ίδιος ο ήρωας και μετά από αυτόν -

όλοι οι άλλοι.

Έτσι είναι!

Πώς μπορεί να είναι αυτό

Αν το χειρόγραφο καεί,

Επέζησε ο ήρωας;

Μέσα από την απόσταση, μέσα από τα χρόνια

Έχει μπει σε μπελάδες

Καταπέλτης καμινάδας

Στο σύγχρονο περιβάλλον

Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ,

Πόσο καιρό μπορούμε να καθίσουμε έτσι;

σε αντίθεση με τον εαυτό σου και με τον Θεό,

κοιτάξτε σε έναν καθαρό δρόμο;

Στέκεται σε ένα σταυροδρόμι

κοντά στην πύλη της πόλης

ανάμεσα στους ήρωες της καθημερινότητάς μας

Οι νεκρές ψυχές είναι μια αρχαία οικογένεια.

Και όπως σε ένα τσίρκο στην αρένα,

στα δωμάτιά του δεν είναι καινούργιο.

όλα είναι παραπλανητικά και παραπλανητικά

Khlyust, khanyga Khlestakov!

Πυρίμαχο, ακόμα κι αν ραγίσει,

σε αυτόν τον αιώνα, όπως και σε εκείνον...

Προφανώς, θα πρέπει να σηκωθείτε από την καρέκλα σας,

Γράψτε έναν καμένο τόμο.

V. Σχολική εργασία στο σπίτι

1. Ετοιμάστε ερωτήσεις – τεστ για να ελέγξετε τις γνώσεις του κειμένου.

2. Δημιουργική εργασία - το οικόσημο του γαιοκτήμονα. (παρουσίαση των μαθητών σε παρόμοιες εργασίες, παρουσίαση των δημιουργικών έργων ανώτερων συντρόφων)

Μεθοδολογική ανάπτυξη ενός μαθήματος λογοτεχνίας στην 9η τάξη με θέμα "Ποιος είναι ο Chichikov: ένας απατεώνας, ένας αποκτών ή ...;"

,

Το άρθρο ανήκει στην ενότητα:Διδασκαλία λογοτεχνίας

Στόχος του μαθήματος για τον δάσκαλο:

δημιουργούν συνθήκες που ευνοούν τη διαμόρφωση μιας ολιστικής αξιολόγησης του λογοτεχνικού ήρωα.

1) Εκπαιδευτικός:να συνεχίσει να αναπτύσσει την ικανότητα να δίνει μια ολοκληρωμένη αξιολόγηση ενός λογοτεχνικού χαρακτήρα·

2) Αναπτυξιακή:ανάπτυξη της επικοινωνιακής κουλτούρας των μαθητών·

3) Εκπαίδευση:μορφή στάση αξίαςσε έναν λογοτεχνικό ήρωα, να καλλιεργήσει την ανεκτικότητα για την ύπαρξη διαφορετικών απόψεων για το ίδιο γεγονός.

Εξοπλισμός:

πορτρέτα του Chichikov και των γαιοκτημόνων, δηλώσεις κριτικών λογοτεχνίας για τον Chichikov, το διάγραμμα του Fogelson, το κείμενο του ποιήματος "Dead Souls", " ΛεξικόΡωσική γλώσσα», πίνακες: «Ο συγγραφέας για τον ήρωά του», «Τι φέρνει τον Chichikov πιο κοντά στους ιδιοκτήτες γης», «Πώς διαφέρει ο Chichikov από τους γαιοκτήμονες», «Ποιότητα του Chichikov που συνέβαλαν στην ανάπτυξη της σταδιοδρομίας του».

Σχέδιο μαθήματος

I. Επικαιροποίηση βασικών γνώσεων (δραματοποίηση επεισοδίου της ιστορίας «Stalled») - έκθεση (εισαγωγή στο θέμα του μαθήματος).

II. Απομόνωση του προβλήματος του μαθήματος: "Ποιος είναι ο Chichikov: "απατεώνας", "αποκτητής" ή...;"

III. Ερευνήστε το πρόβλημα

3.1 Chichikov στην κατανόηση των κριτικών.

3.2 Ο Chichikov μέσα από τα μάτια των ιδιοκτητών γης και των αξιωματούχων της πόλης N N: «ένας ωραίος άνθρωπος».

3.3.Τι φέρνει τον Chichikov πιο κοντά στους γαιοκτήμονες;

3.4 Σε τι διαφέρει ο Chichikov από τους ιδιοκτήτες γης;

3.5.Ποιες ιδιότητες επιχειρηματίαςσυνέβαλε στην επαγγελματική του ανάπτυξη;

3.7 Μπορεί ο Chichikov να αποκαλείται «νεκρή ψυχή»; (Ανάλυση δύο επεισοδίων: η σκηνή της συνάντησης με την ξανθιά και η σκηνή στη μπάλα).

3.8. Υπάρχει ελπίδα για την αναβίωση του ήρωα;

3.9 Γιατί η εικόνα του Chichikov είναι τόσο αντιφατική;

3.10. Θέση της εικόνας του Chichikov στη γκαλερί των λογοτεχνικών ηρώων. Chichikov και Molchalin.

IV. Περίληψη μαθήματος.

Πρόοδος μαθήματος

Αυτός ο χαρακτήρας είναι ο πιο δύσκολος

Ι. Έκθεση (εισαγωγή στο θέμα του μαθήματος).

Το μάθημα ξεκινά με μια δραματοποίηση ενός επεισοδίου της ιστορίας "Stalled".

Η πλοκή της ιστορίας είναι αρκετά απλή: ο ήρωας, ακούγοντας τον γιο του να στριμώχνει το απόσπασμα που έχει ανατεθεί για την εργασία για το πουλί-τρία από το "Dead Souls", σκέφτεται άθελά του την ερώτηση: "Ποιον παίρνουν; Άλογα; Αυτός ο...Τσιτσίκοφ; Φέρνουν αυτόν τον σαπίλα, που αγόρασε νεκρές ψυχές, ταξίδεψε σε όλη την περιοχή... Η Ρωσ είναι τρόικα, όλα βροντούν, όλα πλημμυρίζουν, και στην τρόικα υπάρχει ένας απατεώνας, ένας απατεώνας...»

Αυτή η ερώτηση βασάνιζε τον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας του Vasily Shukshin, Roman Zvyagin.

Αυτή η ερώτηση έχει τεθεί από πολλές γενιές αναγνωστών. Το ενδιαφέρον για τον Chichikov, τον κύριο χαρακτήρα του ποιήματος "Dead Souls", συνεχίζεται αμείωτο ακόμη και τώρα.

Ποια είναι η ελκυστικότητα αυτής της εικόνας; Γιατί η διαμάχη γύρω από αυτό δεν έχει υποχωρήσει από τότε που δημοσιεύτηκε το ποίημα;

Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα βρίσκεται στη δήλωση του νεαρού Τσερνισέφσκι: «Αυτός ο χαρακτήρας είναι ο πιο δύσκολος».

Στο μυαλό πολλών γενεών αναγνωστών, συγκρούστηκαν και μάλωναν μεταξύ τους και είχαν διαφορετικές εντυπώσεις και αντίθετα συναισθήματα.

Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε την ασάφεια στην εκτίμηση των αναγνωστών για τον κύριο χαρακτήρα του ποιήματος;

Από τη μια, ο Γκόγκολ τον αποκαλεί απατεώνα: «Όχι, ήρθε η ώρα να κρύψουμε επιτέλους και τον απατεώνα. Λοιπόν, ας τιθασεύσουμε τον απατεώνα!»

Και στο ίδιο κεφάλαιο ακούγεται ένα άλλο χαρακτηριστικό: «Ότι δεν είναι ήρωας, γεμάτος τελειότητα και αρετή, είναι ξεκάθαρο. Ποιος είναι αυτός; Λοιπόν, ένας απατεώνας; Γιατί κάθαρμα, γιατί να είσαι τόσο αυστηρός με τους άλλους;.. Θα ήταν πιο δίκαιο να τον πεις: κύριος, κτήτορας. Η απόκτηση φταίει για όλα. Εξαιτίας του έγιναν πράξεις, στις οποίες ο κόσμος δίνει το όνομα όχι πολύ αγνών πράξεων...»

Ποιος είναι λοιπόν ο Τσιτσίκοφ: «κάθαρμα, «αποκτητής» ή...;

II. Απομόνωση του προβλήματος του μαθήματος. Δηλώστε το θέμα και το σκοπό του μαθήματος.

Αυτό ακριβώς είναι το θέμα του σημερινού μας μαθήματος.

Σήμερα θα δούμε τον Chichikov μέσα από τα μάτια του διαφορετικούς ανθρώπους: μελετητές της λογοτεχνίας, ήρωες του ποιήματος, μέσα από τα μάτια ενός σύγχρονου αναγνώστη και, φυσικά, με τα μάτια του ίδιου του συγγραφέα. Μια τέτοια πολύπλευρη άποψη θα βοηθήσει στην κατανόηση του μυστηρίου του περίπλοκου χαρακτήρα του κύριου χαρακτήρα και θα εμβαθύνει την κατανόηση της ιδεολογικής και καλλιτεχνικής πρωτοτυπίας του ποιήματος.

III. Έρευνα του προβλήματος.

Δίνουμε τον λόγο σε μελετητές της λογοτεχνίας.

V. Kozhinov: «Ο Chichikov είναι μια πραγματικά ισχυρή προσωπικότητα...».

: «Στο έπος με τις «νεκρές ψυχές», η διαβολική ενέργεια και η εφευρετικότητα του Chichikov, ο χαρακτήρας του ως επιχειρηματία και εφευρέτη ενός νέου σχηματισμού αποκαλύφθηκαν πιο ξεκάθαρα...»

Β. Ναμπόκοφ: «Ανόητο… ήταν ανόητο να ανταλλάσσεις νεκρές ψυχές με τη γριά και τον Νοζτρύοφ».

: "Μία από τις ιδιότητες του Chichikov είναι η ικανότητα να μιμείται, η αντίφαση μεταξύ της επιθυμίας να εμφανιστεί και της εσωτερικής ουσίας του χαρακτήρα."

: "Ένα ενεργό άτομο είναι ο Chichikov και είναι ένας περιορισμένος απατεώνας."

«Σε τελική ανάλυση, απατά, και ένας απατεώνας δεν μπορεί παρά να πάρει ρίσκα. Η ζωή ενός απατεώνα αποτελείται από σκαμπανεβάσματα - αυτός είναι ο νόμος. Αλλά ακόμα, αλλά ακόμα...»

: «Ο Chichikov, διαφορετικός από τους γαιοκτήμονες, είναι επίσης μια «νεκρή ψυχή». Η «λαμπρή χαρά της ζωής» του είναι απρόσιτη.

Έτσι, ο Chichikov, κατά την κατανόηση των κριτικών, είναι ένας "απατεώνας", "συνθετικός χαρακτήρας", "συνηθισμός", "ένας ανόητος ικανός για μίμηση", "ένας επιχειρηματίας", "ένας αγοραστής" - και μια εντελώς αντίθετη άποψη : «Ισχυρή προσωπικότητα». Οι μελετητές της λογοτεχνίας όχι μόνο διαφωνούν, αλλά εκφράζουν και εντελώς αντίθετες απόψεις.

. -Τι θα πουν οι ήρωες του ποιήματος για τον Τσιτσίκοφ;

Ας ακούσουμε αυτούς από τους οποίους ο Chichikov αγόρασε νεκρές ψυχές.

Λόγος στον Manilov!

Μανίλοφ:

«Πάβελ Ιβάνοβιτς;! ΓΙΑ! Είναι ένας εξαιρετικά ευχάριστος, μορφωμένος άνθρωπος. Τίμησε εμένα και την αγαπημένη μου Lizanka με την επίσκεψή του... Πραγματικά μου έφερε τέτοια χαρά... Πρωτομαγιά... ονομαστική εορτή της καρδιάς μου... Ναι, η περίσταση μου έφερε ευτυχία, θα έλεγε κανείς υποδειγματική, να μιλήσω με Pavel Ivanovich και απολαύστε μια ευχάριστη συνομιλία. - Nastasya Petrovna Korobochka! Τι μπορείτε να πείτε για τον Chichikov;

Κουτί:

"ΕΝΑ! Αυτός ο επισκέπτης; Μετά αγόρασε νεκρές ψυχές από μένα για 15 ρούβλια. Αγοράζει επίσης φτερά πουλιών. Και υποσχέθηκε να αγοράσει πολλά πράγματα. Και βάζει επίσης λαρδί στο ταμείο, και μάλλον γι' αυτό είναι απατεώνας.

- Ας ακούσουμε τι έχει να πει ο Nozdryov για τον Chichikov.

Nozdryov:

«Ποιος είναι ο Chichikov; Ναι, είναι μεγάλος απατεώνας. Αν ήμουν το αφεντικό του, τότε, προς Θεού, θα τον κρεμούσα από το πρώτο δέντρο. Ήθελε επίσης, είναι τόσο γουρούνι, κτηνοτρόφος, να πάρει την κόρη του κυβερνήτη. Εγώ ο ίδιος ανέλαβα να τον βοηθήσω σε αυτό το θέμα, γιατί είμαστε υπέροχοι φίλοι! Θέλετε να μάθετε ποιος είναι ο Chichikov;! Ναι, είναι φετίχ, με μια λέξη, φετίχ. Τώρα είναι ξεκάθαρο ότι είναι διπρόσωπος. Τώρα τον ξέρω καλά, είναι τόσο ρακαλιά, πραγματικά. Νόμιζα πριν ότι ήταν τουλάχιστον κάπως αξιοπρεπές άτομο, αλλά δεν καταλαβαίνει κανενός είδους μεταχείριση. Δεν μπορείς να του μιλήσεις με κανέναν τρόπο σαν να είσαι στενός άνθρωπος. Χωρίς ευθύτητα, χωρίς ειλικρίνεια! Τέλειος Σομπάκεβιτς, τέτοιος απατεώνας!!!»

- Mikhailo Semyonovich Sobakevich! Ποια είναι η γνώμη σας για τον Chichikov;

Σομπάκεβιτς:

«Ο Chichikov είναι καλός άνθρωπος.

Λόγος στον Stepan Plyushkin! Τι μπορείτε να πείτε για τον Chichikov;

Πλιούσκιν:

«Ναι, οφείλω να ομολογήσω, βλέπω λίγη χρησιμότητα σε αυτό το Chichikov: έχει ξεκινήσει ένα πολύ απρεπές έθιμο να πηγαίνει επισκέψεις, αλλά υπάρχουν παραλείψεις στο αγρόκτημα... και ταΐζει τα άλογα με σανό. Αυτά λοιπόν τα ακούσαμεαπό τον οποίο ο Chichikov αγόρασε ένα ασυνήθιστο προϊόν - νεκρές ψυχές. Και τι ακούσαμε;! «Ο πιο ευχάριστος, πιο μορφωμένος άνθρωπος», «απατεώνας», «τέτοια σκουπίδια», «γενναιόδωρος». Οι απόψεις ποικίλλουν, αλλά γενικά είναι καλός άνθρωπος.

- Τι θα πουν οι υπεύθυνοι της πόλης της ΝΝ: ο κυβερνήτης, ο εισαγγελέας, ο αρχηγός της αστυνομίας, ο πρόεδρος του επιμελητηρίου;

Κυβερνήτης:

«Ο Chichikov είναι ένας καλοπροαίρετος άνθρωπος».

Κατήγορος:

«Ο Πάβελ Ιβάνοβιτς είναι ένας αποτελεσματικός άνθρωπος».

Αρχηγός Αστυνομίας:

«Είναι ένας αξιοσέβαστος και ευγενικός άνθρωπος».

Πρόεδρος Επιμελητηρίου:

«Γνώστης και αξιοσέβαστος άνθρωπος».

- Ας ακούσουμε τη γνώμη των κυριών για τον Πάβελ Ιβάνοβιτς Τσιτσίκοφ.

Κυρίες της πόλης ΝΝ:

«Πάβελ Ιβάνοβιτς Τσιτσίκοφ;! Ο πιο ευγενικός και ευγενικός άνθρωπος.

Και εδώ ακούστηκαν οι πιο κολακευτικές κριτικές.

Έτσι, ο Chichikov εντυπωσίασε τους πάντες ευχάριστη εμπειρία. Άρα ο Chichikov είναι καλός άνθρωπος!; Ναί. Αλλά στο μυαλό ποιών; Στο μυαλό εκείνων που ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς Χέρτζεν αποκάλεσε «νεκρές ψυχές» και ο Γκόγκολ αποκάλεσε «ουρανούς καπνιστές».

πιστεύει ότι ο Chichikov σχετίζεται με νεκρές ψυχές, είναι ο καθρέφτης τους και επομένως τους κάνει μια ευχάριστη εντύπωση.

. - Λοιπόν, τι φέρνει τον Chichikov πιο κοντά στους γαιοκτήμονες - "ουρανού-καπνιστές";

Ο Chichikov είναι κάπως παρόμοιος με καθένα από αυτά. (Με το πνεύμα του Manilov, ονειρευόταν σε ένα πάρτι με τον αρχηγό της αστυνομίας, φανταζόταν τον εαυτό του ως γαιοκτήμονα της Χερσώνας. Όπως ο Korobochka, εξοικονομεί χρήματα σε μια τσάντα. Μαζεύοντας κάθε λογής σκουπίδια, δεν είναι κατώτερος από τον Plyushkin. Όπως ο Sobakevich, Ο Chichikov είναι άπληστος και ανυποχώρητος σε θέματα χρημάτων, αλλά δεν είναι ικανός να πει ψέματα χειρότερα από τον Nozdryov) Ο Chichikov δεν νοιάζεται για το δημόσιο καλό. (Όλες του οι δραστηριότητές του είναι εγωιστικές και αντίθετες με τα υψηλά ιδανικά της ηθικής και της ανθρωπιάς)

Έτσι, ο Chichikov είναι ένας «συλλέκτης» των αρνητικών χαρακτηριστικών όλων των ιδιοκτητών γης.

- Σε τι διαφέρει ο Chichikov από τους ιδιοκτήτες γης;

Ο Chichikov έχει παρελθόν. (Αυτή είναι μια «ξινή και δυσάρεστη» παιδική ηλικία, και τα πρώτα μαθήματα λιτότητας, και χρόνια σπουδών, χρόνια υπηρεσίας στο θησαυροφυλάκιο και στο τελωνείο, μέχρι τη στιγμή που ο Chichikov σκέφτηκε την απόκτηση νεκρές ψυχές) Ο Chichikov, σε αντίθεση με τους γαιοκτήμονες, αντανακλάται, προσπαθώντας να αναλύσει τις ενέργειές του. (Μετά από μια από τις αποτυχίες του - απόλυση από το τελωνείο για λαθρεμπόριο - σκέφτεται: "Γιατί σε μένα; ​​Γιατί με έπιασε πρόβλημα; ... Γιατί οι άλλοι ευημερούν και γιατί να εξαφανιστώ σαν σκουλήκι;") Ο χαρακτήρας του Τσιτσίκοφ δίνεται στο ανάπτυξη. (Από εκδήλωση σε εκδήλωση, η δίψα του για κέρδος μεγαλώνει) Ο Chichikov έχει ενέργεια και θέληση. Ο Chichikov «δεν ξεπεράστηκε από τσιγκουνιά και τσιγκουνιά». ("Δεν είχε καμία προσκόλληση στα χρήματα για χάρη των χρημάτων. Όχι, δεν ήταν αυτοί που τον συγκίνησαν: φανταζόταν μια ζωή μπροστά του με όλες τις απολαύσεις, με όλη την ευημερία." Ο Chichikov ξεκινά "από το μηδέν" και κάνει τον τρόπο του μέσα από τις δικές του προσπάθειες.

Έτσι, ο Chichikov, σε αντίθεση με τους γαιοκτήμονες, είναι προικισμένος με θέληση, ενέργεια, έχει έναν στόχο στον οποίο, ξεπερνώντας τα εμπόδια, αγωνίζεται ακούραστα. Υπομονετικά και επίμονα, ξεπερνά τα εμπόδια της καριέρας του, ανεβαίνοντας σταδιακά τα σκαλιά της καριέρας.

Εδώ είναι το διάγραμμα Vogelson. (βλ. Παράρτημα 1)

Αντικατοπτρίζει τα κύρια ορόσημα της ζωής του Chichikov, την ιστορία των σκαμπανεβάσεων του. Αναπόφευκτα αντικαθιστούν το ένα το άλλο. Αλλά, προσέξτε, μετά από μια άλλη συντριβή, ο Chichikov φτάνει ξανά στην κορυφή και κάνει καριέρα.

.- Ποιες ιδιότητες του Chichikov συνέβαλαν στην ανάπτυξη της καριέρας του και, κατά συνέπεια, στον εμπλουτισμό του;

Η ικανότητα να κάνεις κάτι τη σωστή στιγμή, να σχεδιάζεις μια «επιχείρηση» που φέρνει κέρδος. Πρακτικότητα, ευρηματικότητα. Προσδιορισμός. Η ικανότητα διεξαγωγής «επιχειρήσεων» (από την κατηγορία των ακάθαρτων). Ικανότητα διατήρησης μιας συνομιλίας. Γνωρίζει την ανθρώπινη ψυχολογία. (Ο Chichikov μεταμορφώνεται εύκολα και μετακινείται εύκολα από τον έναν τρόπο συμπεριφοράς στον άλλο, χωρίς ωστόσο να αλλάξει τον εαυτό του ή τους στόχους του με οποιονδήποτε τρόπο.) Ξέρει πώς να κάνει μια ευχάριστη εντύπωση. Τυπική εμφάνιση ενός επιτυχημένου επιχειρηματία. Μιμητισμός, προσαρμοστικότητα. (Βρίσκοντας τον εαυτό του σε μια νέα κατάσταση, σε οποιοδήποτε περιβάλλον, αποκτά αμέσως το χρώμα του, το χρώμα του, γίνεται παντού «δικός του», στενός άνθρωπος. Η συνεχής προσαρμοστικότητα έχει γυαλίσει τέλεια τον Chichikov: τα αιχμηρά, αιχμηρά χαρακτηριστικά είναι ξένα για την εμφάνισή του, η σφραγίδα κάποιου είδους εξορθολογισμός βρίσκεται στο εξωτερικό του πορτρέτο) Η ικανότητα να αντέχει «τα χτυπήματα της μοίρας».

Έτσι, ο Chichikov έχει όλα όσα χρειάζεται αυτός ο κόσμος, ό,τι συμβάλλει στην ανάπτυξη της καριέρας του και οδηγεί στον εμπλουτισμό.

Εάν δημιουργήσετε ένα πορτρέτο του Chichikov σύμφωνα με αυτά τα χαρακτηριστικά, εξαιρουμένης της άποψης του συγγραφέα για τον κύριο χαρακτήρα, θα λάβετε ένα πορτρέτο ενός ενδιαφέροντος επιχειρηματία.

Ο Chichikov οδηγείται από ένα πάθος - απόκτηση. Τα χρήματα είναι ο μόνος στόχος της ζωής του. Η οδηγία του πατέρα: «Και πάνω απ' όλα, φρόντισε και φύλαξε μια δεκάρα: αυτό το πράγμα είναι πιο αξιόπιστο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο», «βυθίστηκε βαθιά στην ψυχή» και χρησιμοποιήθηκε καλά. Η επιθυμία να αποκτήσει μια δεκάρα, η οποία καθοδήγησε τον Chichikov πρώιμη παιδική ηλικία, μετατράπηκε σε παθιασμένη δίψα για πλούτο. Ίσως το να θέλεις χρήματα δεν είναι τόσο κακό. Αλλά το γεγονός είναι ότι για τον Chichikov δεν υπάρχουν ηθικά ιδανικά, και δεν περιφρονεί, δεν περιφρονεί κανένα μέσο. Κάθε μέσο για την επίτευξη ενός στόχου είναι καλό.

Έτσι, η σφαίρα δράσης για τον Chichikov δεν έχει ιδιαίτερη σημασία. Το αποτέλεσμα είναι σημαντικό για αυτόν. Ο Chichikov δεν πιστεύει σε τίποτα εκτός από τα χρήματα. Δεν δίνει ηθική εκτίμηση με την πράξη του. Ίσως να έγινε μια προσπάθεια ανάλυσης των πράξεών μου, μετά την κατάσχεση κλοπιμαίων στο τελωνείο: «Γιατί εγώ; Γιατί με έπιασε πρόβλημα...» Αλλά αυτό είναι πιθανότατα μια προσπάθεια να δικαιολογηθεί κανείς.

Στο δρόμο για τον στόχο του, προδίδει τον παλιό του δάσκαλο. Αλλά αυτό δεν τον ενοχλεί. Για τον Chichikov, τα χρήματα είναι πιο σημαντικά από τη μοίρα του ατόμου που τον αγαπούσε. Η απουσία λοιπόν ηθικά ιδανικά, το πάθος για κέρδος σκοτώνει κάθε τι ανθρώπινο στον κεντρικό χαρακτήρα, διαφθείρει την ψυχή του.

«Μην κοιτάξετε ο συγγραφέας βαθύτερα στην ψυχή του Chichikov, μην ανακατεύετε στο βάθος της ό,τι ξεφεύγει και κρύβεται από το φως, μην ανακαλύψετε τις ενδόμυχες σκέψεις που ένα άτομο δεν εμπιστεύεται σε κανέναν άλλο, αλλά δείξτε του όπως εμφανίστηκε. σε όλη την πόλη, τον Μανίλοφ και άλλους ανθρώπους, και όλοι θα ήταν χαρούμενοι και θα τον έπαιρναν ενδιαφέρον άτομο», γράφει για τον ήρωά του.

Αλλά χάρη στο οξυδερκές, ερευνητικό βλέμμα του συγγραφέα κύριος χαρακτήραςεμφανίστηκε με διαφορετικό, αληθινό φως. Έχοντας συγκρίνει την έλλειψη πνευματικότητας του Chichikov με την όμορφη συσκευασία στην οποία σερβίρεται, είδαμε: μπροστά μας είναι ένας απατεώνας ικανός να παραβεί όλους τους ηθικούς νόμους για χάρη του πλουτισμού.

-Ποιες συνθήκες συνέβαλαν στην ανάπτυξη της δίψας για κέρδος στο Chichikov;

(Η απασχόληση είναι διαδεδομένη παντού: δωροδοκίες, εκβιασμοί. Το κεφάλαιο γίνεται ο πραγματικός ιδιοκτήτης).

-Πώς αντιμετωπίζονται όσοι έχουν κεφάλαιο;

(Αυτή η μία λέξη προκαλεί μια «τρυφερή διάθεση κακίας». Άλλες ελέγχονται από αυτούς που κατέχουν κεφάλαιο και το κεφάλαιο ελέγχει αυτούς που ελέγχουν άλλους)

Έτσι, είδαμε πώς η δίψα για πλουτισμό και η έλλειψη ηθικών ιδανικών οδήγησαν στον θάνατο της ψυχής του Chichikov. Παρατηρήσαμε τη διαδικασία αποψυχής της αθάνατης ψυχής.

Τίθεται το ερώτημα: "Είναι ο Chichikov μια νεκρή ψυχή;"

Πολλοί ερευνητές του έργου του Γκόγκολ πιστεύουν ότι ο κύριος χαρακτήρας εντάχθηκε στη γκαλερί των νεκρών ψυχών. Είναι αλήθεια αυτό; Ας στραφούμε στο κείμενο του ποιήματος.

- Ας θυμηθούμε τι μιλάει ο Chichikov στο κεφάλαιο 7;

(Μιλάει για αγορασμένους αγρότες).

Με τον Chichikov, σύμφωνα με τον Gogol, συμβαίνει κάτι ασυνήθιστο.

- Τι ακριβώς;

(«Όταν μετά κοίταξε τους χωρικούς, που, σαν να ήταν κάποτε αγρότες, ένα περίεργο συναίσθημα, ακατανόητο για τον εαυτό του, τον κυρίευσε»)

Παρακαλώ σημειώστε: "Ο Chichikov κυριεύτηκε από το συναίσθημα"!

- Μπορεί αυτό να συμβεί σε κάποιον που, σύμφωνα με τον P. Antokolsky, είναι «νεκρή ψυχή»;

Οι απόψεις των λογοτεχνών για το θέμα αυτό διίστανται.

Μερικοί πιστεύουν, μεταξύ άλλων, ότι αυτές οι σκέψεις είναι ξένες προς τον Chichikov και ότι ουσιαστικά εκφράζονται από τον συγγραφέα του ποιήματος, κρύβοντας μόνο ελαφρώς πίσω από τον ήρωά του.

Άλλοι μελετητές της λογοτεχνίας πιστεύουν ότι υπάρχουν κάποιες φωτεινές αρχές στη φύση του Chichikov, στις οποίες, ωστόσο, δεν υποχωρεί, αλλά μερικές φορές τον κάνουν να έχει σοβαρές σκέψεις για τη ζωή.

Προχωράμε λοιπόν στο επόμενο αμφιλεγόμενο θέμα: «Προικίζει ο Γκόγκολ τον κύριο χαρακτήρα του με ζωντανά ανθρώπινα συναισθήματα;»

Σε αυτό το θέμα, οι απόψεις των κριτικών διίστανται, γι' αυτό θα στραφούμε ξανά στο κείμενο του ποιήματος και, παίρνοντας τη θέση των διαφωνούντων, θα προσπαθήσουμε να τεκμηριώσουμε τις απόψεις τους.

Η πρώτη ομάδα, βασιζόμενη στο κείμενο του ποιήματος, θα αποδείξει ότι το ανθρώπινο συναίσθημα δεν είναι ξένο στον Chichikov. Η δεύτερη ομάδα, επίσης αναφερόμενη στο κείμενο, θα αποδείξει το αντίθετο. (Αναλύονται δύο επεισόδια: η σκηνή της συνάντησης με την ξανθιά στο δρόμο και η σκηνή στη μπάλα.)

Η ανάλυση αυτών των επεισοδίων τονίζει για άλλη μια φορά τη δυαδικότητα του πρωταγωνιστή του ποιήματος. Από τη μία πλευρά, ο κύριος χαρακτήρας είναι «προληπτικός και ψυχρός χαρακτήρας». Από την άλλη, αυτά τα δύο επεισόδια αποκαλύπτουν κάτι απροσδόκητο σε αυτόν τον χαρακτήρα: λες και κάποια δύναμη έσκισε τον Chichikov «για λίγα λεπτά από το ρεύμα της χυδαιότητας και της πρόζας με το οποίο ήταν συγχωνευμένος με κάθε κύτταρο της ύπαρξής του. «Και οι Τσιτσίκοφ μετατρέπονται σε ποιητές για λίγα λεπτά στη ζωή τους», λέει ο Γκόγκολ και συνεχίζει, «αλλά η λέξη ποιητής θα είναι υπερβολική». Παρατηρήστε πόσο προσεκτικός είναι ο Γκόγκολ, πώς ξεκαθαρίζει συνεχώς τον εαυτό του: σύγχυση, αλλά «όχι ένα συναίσθημα αγάπης», παρόμοιο με έναν «ποιητή», αλλά όχι με «ποιητή».

Ο Y. Mann ερμηνεύει αυτό το επεισόδιο με ενδιαφέρον: «Κι όμως», γράφει ο κριτικός, «τι ασυνήθιστα υψηλή εμπειρία για τον χυδαίο Chichikov. Και πόσο πιο δυνατή είναι από την αντίδρασή του στην πρώτη συνάντηση με έναν άγνωστο! Εδώ ο Chichikov ένιωσε «σχεδόν σαν ουσάρ». Αυτό, παρεμπιπτόντως, δεν διέφυγε της προσοχής του νεαρού Τσερνισέφσκι. Στο ημερολόγιό του, ο μελλοντικός κριτικός σημείωσε: «Με θαύμασα τη βαθιά ματιά του Γκόγκολ στον Τσιτσίκοφ, πώς βλέπει την ποιητική ή ουσάρικη κίνηση της ψυχής του». «Επιτέλους», συνεχίζει ο Yu Mann, στην πρώτη συνάντηση του Chichikov με την ξανθιά, τονίστηκε ότι δεν ήταν ο Chichikov, αλλά ένας άλλος, «που μόλις είχε ξεκινήσει το πεδίο της ζωής», θα πάγωνε ακίνητος όταν κοιτούσε τον. ομορφιά. «Για πολλή ώρα θα στεκόταν ανόητος σε ένα μέρος, κοιτάζοντας παράλογα την απόσταση».

-Και τώρα;..

Τώρα ο Chichikov έπρεπε να βιώσει κάτι παρόμοιο.

- Τι σημαίνει αυτό;

«Ο Chichikov, φυσικά, δεν είναι ποιητής», λέει ο Gogol. Η εμπειρία του είναι ασύγκριτα πιο αδύναμη και πιο ρηχή. Εξάλλου, αυτές είναι σπάνιες, εξαιρετικές στιγμές της ζωής του. Αλλά αυτά τα λεπτά ήταν εκεί! Και αυτό είναι σημαντικό!

Ο Igor Petrovich Zolotussky, ο σύγχρονος μας, δίνει μια ενδιαφέρουσα αξιολόγηση της ιστορίας με την κόρη του κυβερνήτη στο χορό: «Δεν τον απογοήτευσε τελικά; Δεν ήταν για εκείνη που έκοψε τον εαυτό του και άφησε την ευτυχία, ίσως ήδη έτοιμος να κυματίσει στα χέρια του; Αν ο Chichikov δεν είχε παραμελήσει την προσοχή των κυριών της πόλης, όλα θα ήταν υπέροχα... Αλλά θύμωσε, έδειξε τα συναισθήματά του στην μπάλα και τιμωρήθηκε αμέσως».

Έτσι, ο Chichikov, έχοντας χάσει την εγρήγορση και την προσοχή του, καταρρέει ξανά. Και ο λόγος για την επόμενη πτώση ήταν, σύμφωνα με τον Zolotussky, η ικανότητα του Chichikov να κινεί ζωηρά την ψυχή.

Υπάρχει ελπίδα για την αναβίωση του ήρωα;

Και αυτές οι ασυνήθιστες στιγμές στη βιογραφία του Chichikov, η ικανότητά του να ανταποκρίνεται στη γυναικεία ομορφιά, λάμπουν στον τόμο I ως μακρινοί προάγγελοι μιας μελλοντικής αναγέννησης. Μιλάω για το σχέδιο να οδηγήσω τον Chichikov μέσα από τον πειρασμό της κτητικότητας, μέσα από τη βρωμιά και την αηδία της ζωής στην ηθική αναγέννηση.

Με το παρελθόν πίσω του, ο Chichikov θα μπορούσε επίσης να έχει μέλλον. «Και ίσως», γράφει ο Γκόγκολ, «σε αυτόν ακριβώς τον Chichikov, το πάθος που τον ελκύει δεν είναι πια από αυτόν, και στην ψυχρή ύπαρξή του βρίσκεται κάτι που αργότερα θα οδηγήσει τον άνθρωπο στο χώμα και στα γόνατά του μπροστά στη σοφία του ουρανού. ”

Και αυτή η πίστη του Γκόγκολ στην ικανότητα του Ρώσου λαού να αλλάξει, η πίστη στις πιθανές δυνατότητες της ψυχής του προκαθόρισε όχι μόνο την κεντρική θέση του Chichikov στον τόμο I, αλλά και την υποτιθέμενη πορεία ζωήςσε επόμενους τόμους. Ο κύριος χαρακτήρας έπρεπε να περάσει από την κόλαση Ρωσική ζωή, εξαγνιστείτε και αναγεννηθείτε. Αυτή η δυνατότητα πνευματικής αναγέννησης υποδεικνύεται από το όνομα του κύριου χαρακτήρα - Paul. Υπάρχει η άποψη ότι: ο διώκτης των Χριστιανών Σαύλος μεταμορφώνεται θαυματουργικά σε Παύλο, ακολουθεί τον Χριστό και γίνεται άγιος απόστολος.

Γιατί η εικόνα του Chichikov είναι τόσο αντιφατική;

Αλλά όπως ο Γκόγκολ δεν πίστευε στην πνευματική αναγέννηση του ήρωά του, έτσι και η διόρθωση του στο Κεφάλαιο II ήταν δύσκολη. Και, όπως γνωρίζετε, 9 ημέρες πριν από το θάνατό του καίει το τελευταίο αντίτυπο του τόμου 2.

- Γιατί συνέβη αυτό;

«Πολλά, πάρα πολλά έχουν υποσχεθεί», έγραψε ο Μπελίνσκι μετά την κυκλοφορία του Τόμου Ι, τόσα πολλά που δεν υπάρχει πουθενά να βρεις τι να εκπληρώσεις την υπόσχεση, επειδή δεν υπάρχει ακόμη στον κόσμο. Η ίδια η ζωή ήταν ενάντια στον Γκόγκολ, ακόμα και το ταλέντο του, ασυμβίβαστα συνεπής και πιστός στην αλήθεια.

Τώρα ας επιστρέψουμε στο ερώτημα που τέθηκε στην αρχή του μαθήματος:

«Ποιος είναι ο Chichikov: απατεώνας, αγοραστής ή…;» Γράψτε τη δήλωση του συγγραφέα του οποίου η άποψη είναι πιο κοντά σας. Πείτε τη γνώμη σας και αιτιολογήστε την.

Έτσι, εκφράστηκαν διαφορετικές απόψεις. Βλέπουμε ότι ο Chichikov είναι ικανός να ζήσει ανθρώπινα συναισθήματα, αλλά σκόπιμα τα καταπιέζει, υποτάσσοντας ολόκληρη τη ζωή του στην απόκτηση και τον εμπλουτισμό. Το πάθος για το κέρδος κυρίευσε ολόκληρο το είναι του.

Η θέση της εικόνας του Chichikov στη γκαλερί των λογοτεχνικών ηρώων. Chichikov και Molchalin.

- Ο Chichikov έχει λογοτεχνικό προκάτοχο;

(Molchalin)

- Πώς μοιάζει ο Chichikov με τον Molchalin;

* Και οι δύο ακολουθούν τις οδηγίες του πατέρα τους.

* Ικανότητα προσαρμογής στους ανθρώπους.

* Και οι δύο παίζουν το ρόλο του εραστή για να κάνουν πιο εύκολη την πορεία τους προς τον πλούτο.

* Μετά την άνοδο των ηρώων ακολουθεί αναπόφευκτα πτώση.

* Κάντε μια ευχάριστη εντύπωση στους άλλους.

*Για οπτική έλξηβάση, οι άθλιοι χαρακτήρες είναι κρυμμένοι.

- «Οι σιωπηλοί άνθρωποι είναι μακάριοι στον κόσμο!» Μπορούν αυτές οι λέξεις να αποδοθούν στον Chichikov;(Ναι. Τα ιδανικά του και η φαινομενική ταχύτητα επίτευξής τους είναι πάντα ελκυστικά σύγχρονο κόσμοΙδιο).

IV. Περίληψη μαθήματος (διάλογος-συνομιλία).

Οι Chichikov είναι επίμονοι. Η αφοσίωση και η υπομονή τους τους επιτρέπουν να ξαναγεννιούνται συνεχώς.

- Γιατί πιστεύεις ότι αυτή η εικόνα είναι αιώνια;

(1) ο στόχος - εμπλουτισμός - είναι ελκυστικός 2) η ταχύτητα επίτευξης του στόχου είναι ελκυστική.)

- Είναι τρομακτικοί οι Chichikov;(Οι Chichikov είναι τρομακτικοί γιατί, με την πρώτη ματιά, όλα είναι καλά στην εμφάνιση, στη συμπεριφορά, ακόμη και στους στόχους, αν όχι για την παντελή έλλειψη πνευματικότητάς τους, αλλά τα ιδανικά τους είναι σαγηνευτικά και η ανθρώπινη συνείδηση ​​τους πωλείται ανά πάσα στιγμή και και στο δικό μας Οι Τσιτσίκοφ απελευθερώνονται από κάθε τι ανθρώπινο και είναι ανελέητοι απέναντι σε αυτούς που τους στέκονται εμπόδιο).

V. Εργασία για το σπίτι: συγγραφή δοκιμίου για το θέμα του μαθήματος.

Εικόνες ιδιοκτητών γης στο ποίημα "Dead Souls"

, καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Το άρθρο ανήκει στην ενότητα:Διδασκαλία λογοτεχνίας

Στόχοι μαθήματος:

Δείξτε δεξιότητα στην περιγραφή των χαρακτήρων των ιδιοκτητών γης στο ποίημα «Dead Souls». Αναπτύξτε την ικανότητα ανάγνωσης, σκέψης για το κείμενο, εύρεσης λέξεις-κλειδιά, σημαντικές λεπτομέρειες σε ένα λογοτεχνικό κείμενο, εξάγουν συμπεράσματα. Καλλιεργήστε την αγάπη για τη ρωσική λογοτεχνία και το ενδιαφέρον για τη μελέτη της δημιουργικότητας.

Σχέδιο:

Πορτρέτα του Chichikov και των ιδιοκτητών γης. Κείμενο του ποιήματος «Νεκρές ψυχές». Παρουσίαση «Εικόνες ιδιοκτητών γης στο ποίημα «Νεκρές ψυχές». (Παράρτημα 1) Αποσπάσματα της βιντεοταινίας «Dead Souls». (Σειρά DVD "Russian Classics")

ΠΡΟΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Ι. Οργανωτική στιγμή

(χαιρετίσματα).

Διαφάνεια 1

Παρουσίαση

Αναφορά του θέματος του μαθήματος, καθορισμός στόχων.

II. Εναρκτήρια ομιλία δασκάλου.

Οι κοντινές εικόνες των ιδιοκτητών της γης, αυτών των «κυρίων της ζωής», που είναι υπεύθυνοι για την οικονομική και πολιτιστική της κατάσταση, για τη μοίρα των ανθρώπων, σχεδιάζονται σε κοντινή απόσταση στο ποίημα «Νεκρές ψυχές».

Τι είναι αυτοί, οι κύριοι της ζωής; Προτείνεται σχέδιο ανάλυσης των εικόνων των ιδιοκτητών γης. Διαφάνεια 2

III. Ανάλυση της εικόνας του Manilov.

Ποιον γαιοκτήμονα επισκέπτεται πρώτος ο Chichikov; Διαφάνεια 3

Πότε γίνεται η πρώτη συνάντηση του Chichikov με τον Manilov; Θέα V ιδεο-θραύσμα "Chichikov at Manilov"

Εργασία: χρησιμοποιώντας το σχέδιο σημειώσεων, μιλήστε για τον Manilov. Παράσταση από την 1η ομάδα μαθητών.

Ποια λεπτομέρεια στην περιγραφή του ήρωα κυριαρχεί;

Τι κρύβεται πίσω από το χαμογελαστό πρόσωπο του Μανίλοφ; Πώς ο ίδιος ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τον ήρωα ?

Ένα ευχάριστο χαμόγελο Manilov για όλους είναι σημάδι βαθιάς αδιαφορίας για τα πάντα γύρω του. τέτοιοι άνθρωποι δεν είναι ικανοί να βιώσουν θυμό, λύπη, χαρά.

Με τη βοήθεια ποιων λεπτομερειών ο Γκόγκολ δίνει έναν κωμικό χρωματισμό στις εικόνες των χαρακτήρων του;

Αναπόσπαστο μέρος του πορτραίτου του Γκόγκολ είναι οι πόζες, τα ρούχα, οι κινήσεις, οι χειρονομίες και οι εκφράσεις του προσώπου. Με τη βοήθειά τους, ο συγγραφέας ενισχύει τον κωμικό χρωματισμό των εικόνων και αποκαλύπτει την αληθινή ουσία του ήρωα. Οι χειρονομίες του Μανίλοφ υποδηλώνουν διανοητική ανικανότητα, αδυναμία να κατανοήσει ό,τι ξεπερνά τα όρια του άθλιου μικρού του κόσμου.

Ποιο είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα του Manilov;

Το κύριο ψυχολογικό του χαρακτηριστικό είναι η επιθυμία να ευχαριστεί τους πάντες και πάντα.

Ο Μανίλοφ είναι ήρεμος παρατηρητής όλων όσων συμβαίνουν. δωροδοκοί, κλέφτες, καταχραστές - όλοι οι πιο σεβαστοί άνθρωποι για αυτόν. Ο Μανίλοφ είναι αόριστος άνθρωπος, δεν έχει ζωντανές ανθρώπινες επιθυμίες. Αυτή είναι μια νεκρή ψυχή, ένα άτομο «έτσι, ούτε αυτό ούτε εκείνο».

Σύναψη. Διαφάνεια 4

Αντί για αληθινό συναίσθημα, ο Μανίλοφ έχει ένα «ευχάριστο χαμόγελο», απαίσια ευγένεια και μια ευαίσθητη φράση. αντί για σκέψη - κάποιου είδους ασυνάρτητες, ανόητες αντανακλάσεις, αντί για δραστηριότητα - είτε άδεια όνειρα, είτε τέτοια αποτελέσματα «εργασίας» όπως «τσουλήθρες στάχτης που βγήκαν έξω από έναν σωλήνα, διατεταγμένες, όχι χωρίς προσπάθεια, σε πολύ όμορφες σειρές».

IV. Ανάλυση της εικόνας του Κουτιού.

Διαφάνεια 5

Περιγράψτε συνοπτικά τα περιεχόμενα του Κεφαλαίου 3.

Τι μπορείτε να μάθετε για κύριο χαρακτηριστικόΚουτιά χαρακτήρων από τα άμεσα χαρακτηριστικά του συγγραφέα;

Ο Γκόγκολ δεν κρύβει την ειρωνεία σχετικά με τις στοχαστικές της ικανότητες: σκέφτηκε, άνοιξε το στόμα της, κοίταξε σχεδόν με φόβο. «Λοιπόν, η γυναίκα φαίνεται να έχει ισχυρό μυαλό!»

Η ουσία του χαρακτήρα της Korobochka είναι ιδιαίτερα ορατή διαλογικός λόγοςχαρακτήρες. Ο διάλογος μεταξύ Korobochka και Chichikov είναι ένα αριστούργημα της κωμικής τέχνης. Αυτή η συνομιλία μπορεί να ονομαστεί διάλογος κωφών.

Παρακολούθηση του βίντεο κλιπ "Διάλογος μεταξύ Korobochka και Chichikov"

Ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα της Korobochka αποκαλύφθηκαν στη σκηνή της διαπραγμάτευσης;

Δεν την ντράπηκε το εμπόριο νεκρών ψυχών, είναι έτοιμη να κάνει εμπόριο νεκρών ψυχών, αλλά φοβάται να πουλήσει φτηνά τον εαυτό της. Χαρακτηρίζεται από κουραστική βραδύτητα και επιφυλακτικότητα. Πήγε στην πόλη για να μάθει πόσα «νεκρές ψυχές» πουλήθηκαν αυτές τις μέρες.

Ποια είναι η κατάσταση των αγροτών κοντά στην Korobochka;

Το χωριό είναι πηγή μελιού, λαρδιού και κάνναβης, τα οποία πουλάει η Korobochka. Συναλλάσσεται και με αγρότες.

Βγάλτε ένα συμπέρασμα σχετικά με την έννοια της λιτότητας του κουτιού .

Αποδεικνύεται ότι η λιτότητα των γαιοκτημόνων μπορεί να έχει το ίδιο ποταπό, απάνθρωπο νόημα με την κακοδιαχείριση.

Τι έκανε την Korobochka έτσι;

Οι παραδόσεις στις συνθήκες της πατριαρχικής ζωής κατέστειλαν την προσωπικότητα της Korobochka και σταμάτησαν την πνευματική της ανάπτυξη σε πολύ χαμηλό επίπεδο. όλες οι πτυχές της ζωής που δεν σχετίζονταν με τη συσσώρευση παρέμειναν απρόσιτες γι' αυτήν.

Εργασία: χρησιμοποιώντας το σχέδιο σημειώσεων, μιλήστε για το Κουτί. Παράσταση 2ης ομάδας μαθητών

Σύναψη : Διαφάνεια 6

Το κουτί "με κεφάλι συλλόγου" είναι η ενσάρκωση εκείνων των παραδόσεων που έχουν αναπτυχθεί μεταξύ των επαρχιακών μικρών γαιοκτημόνων που ηγούνται της γεωργίας επιβίωσης.

Είναι εκπρόσωπος μιας αναχωρούσας, ετοιμοθάνατης Ρωσίας, και δεν υπάρχει ζωή μέσα της, αφού στρέφεται όχι στο μέλλον, αλλά στο παρελθόν.

V. Ανάλυση της εικόνας του Nozdryov.

Αποτελείται από ξεχωριστά κομμάτια που λένε για τις συνήθειες του ήρωα, επεισόδια από τη ζωή, τους τρόπους και τη συμπεριφορά του στην κοινωνία. Κάθε ένα από αυτά τα σκίτσα είναι μια συμπυκνωμένη ιστορία που αποκαλύπτει το ένα ή το άλλο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του: μεθυσμένο γλέντι, πάθος να αλλάξει τα πάντα, εθισμός στα τραπουλόχαρτα, κενά χυδαία λόγια, εντελώς ψέματα.

Πώς αποκαλύπτεται η επιθυμία του Nozdryov να πει ψέματα;

Στο γραφείο του Nozdryov παρουσιάζονται τουρκικά στιλέτα, σε ένα από τα οποία ήταν σκαλισμένα: ο κύριος Savely Sibiryakov.

Ποια είναι η ομιλία του ήρωα; ?

Βρισιές: φετίχ, γουρούνι, απατεώνας, σκουπίδια. Και αυτό αποκαλύπτει όχι μόνο ένα προσωπικό, αλλά και ένα κοινωνικό χαρακτηριστικό. Είναι σίγουρος ότι του επιτρέπεται να προσβάλλει και να εξαπατά ατιμώρητα - άλλωστε είναι γαιοκτήμονας, ευγενής, κύριος της ζωής.

Τι είναι στόχους ζωήςΝόζντρεβα ?

Ο Nozdrev δεν ενδιαφέρεται για το κέρδος: αυτός ο ήρωας της ταβέρνας δεν είναι σε καμία περίπτωση κατάλληλος για τον ρόλο του αγοραστή. Διακατέχεται από δίψα για απολαύσεις - αυτές που είναι διαθέσιμες στη βρώμικη ψυχή του. Και ο Nozdryov παίζει βρώμικα κόλπα στον γείτονά του με ευχαρίστηση, χωρίς κακόβουλες προθέσεις, έστω και καλοπροαίρετα, αφού ο γείτονάς του είναι μόνο μέσο ή πηγή ευχαρίστησης για αυτόν. Η ευχαρίστηση αρνήθηκε ή δεν έλαβε χώρα: "φετιούκ", "απατεώνας", "σκουπίδια"

Εργασία: χρησιμοποιώντας το σχέδιο σημειώσεων, πείτε για την ομιλία του Nozdryov από την 3η ομάδα μαθητών

Σύναψη. Διαφάνεια 8

Γενικά, ο Nozdryov είναι ένα δυσάρεστο άτομο, καθώς του λείπουν εντελώς οι έννοιες της τιμής, της συνείδησης και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Η ενέργεια του Nozdryov μετατράπηκε σε σκανδαλώδη ματαιοδοξία, άσκοπη και καταστροφική.

VI. Ανάλυση της εικόνας του Sobakevich.

Διαφάνεια 9

Ποιες λεπτομέρειες - πράγματα χρησιμοποιεί ο Gogol όταν χαρακτηρίζει τον Sobakevich; ?

Περιγραφή του αρχοντικού: «...διακρίνονταν ένα ξύλινο σπίτι με ημιώροφο... «...Με μια λέξη, ό,τι κοίταζε ήταν πεισματάρικο, χωρίς να ταλαντεύεται, σε κάποια δυνατή και άβολη σειρά.

Οι Έλληνες ήρωες στις εικόνες στο σαλόνι του ήταν δυνατοί, με χοντρές ξαπλώστρες, πρωτάκουστα

μουστάκι

Υπάρχει διαφορά στον χαρακτηρισμό του Sobakevich στα κεφάλαια 1 και 5;

Στο Κεφάλαιο 1, ο Sobakevich χαρακτηρίζεται ως άτομο «αδέξιο στην εμφάνιση». Αυτή η ιδιότητα τονίζεται και εμβαθύνει στο Κεφάλαιο 5: μοιάζει «σαν μια μεσαίου μεγέθους αρκούδα». Ο συγγραφέας παίζει επίμονα με τη λέξη "αρκούδα": ένα φράκο στο χρώμα της αρκούδας, το όνομά του ήταν Mikhail Semyonovich.

Τι είναι εντυπωσιακό στο πορτρέτο του Sobakevich;

Στο πορτρέτο, αυτό που είναι πιο εντυπωσιακό είναι η χροιά: «.. πετρώδης, καυτή, σαν αυτή σε χάλκινο νόμισμα».

«Είναι γνωστό ότι υπάρχουν πολλά τέτοια άτομα στον κόσμο, για το φινίρισμα των οποίων η φύση δεν δίστασε για πολύ, δεν χρησιμοποίησε κανένα μικρό εργαλείο, όπως λίμες, τζίμπλα και άλλα πράγματα, αλλά απλώς τεμάχισε με όλη τους τη δύναμη: αν το χτυπούσες μια φορά με τσεκούρι, θα έβγαινε η μύτη σου, ήταν αρκετή σε άλλη - τα χείλη της βγήκαν, μάζεψε τα μάτια της με ένα μεγάλο τρυπάνι...»

«Ο Τσιτσίκοφ του έριξε ξανά μια λοξή ματιά καθώς μπήκαν στην τραπεζαρία: αρκούδα! Μια τέλεια αρκούδα!»

Γιατί ο Chichikov είναι προσεκτικός στη συνομιλία του με τον Sobakevich: δεν αποκάλεσε τις ψυχές νεκρές, αλλά μόνο ανύπαρκτες;

Ο Sobakevich «μύρισε» αμέσως ότι η προτεινόμενη συμφωνία ήταν απάτη. Αλλά δεν ανοιγοκλείνει το μάτι.

«Χρειάζεστε νεκρές ψυχές; - ρώτησε ο Σομπάκεβιτς πολύ απλά, χωρίς την παραμικρή έκπληξη, σαν να μιλούσαμε για ψωμί.

Εργασία: χρησιμοποιώντας το σχέδιο σημειώσεων, μιλήστε για την ομιλία Sobakevich από την 4η ομάδα μαθητών

Ο Chichikov έχει δίκιο όταν πιστεύει ότι ο Sobakevich θα παρέμενε κουλάκος ακόμη και στην Αγία Πετρούπολη, αν και ανατράφηκε σύμφωνα με τη μόδα. Ναι, θα είχε βγει ακόμα χειρότερο: «αν είχε γευτεί την κορυφή κάποιας επιστήμης, θα τον έλεγε αργότερα, έχοντας πάρει μια πιο περίοπτη θέση. Σε όλους εκείνους που πραγματικά έμαθαν κάποια επιστήμη.

Ο Sobakevich, όπως και ο Korobochka, είναι έξυπνος και πρακτικός με επιχειρηματικό τρόπο: δεν καταστρέφουν τους άντρες, επειδή είναι ασύμφορο για τον εαυτό τους. Ξέρουν ότι σε αυτόν τον κόσμο τα πάντα αγοράζονται και πωλούνται

VII. Ανάλυση της εικόνας του Plyushkin.

Διαφάνεια 11

Το θέμα της ηθικής παρακμής, του πνευματικού θανάτου των «κυριαρχών της ζωής» τελειώνει με ένα κεφάλαιο αφιερωμένο στον Plyushkin.

Πλιούσκιν - τελευταίο πορτρέτοστη στοά των ιδιοκτητών. Μπροστά μας είναι η πλήρης κατάρρευση του ανθρώπινου στον άνθρωπο.

Πώς και γιατί ένας εργατικός ιδιοκτήτης μετατράπηκε σε «τρύπα στην ανθρωπότητα» ?

Γιατί το κεφάλαιο για τον Πλιούσκιν ξεκινά με μια λυρική παρέκβαση για τη νεολαία;

Γιατί ο Γκόγκολ αφηγείται λεπτομερώς την ιστορία της ζωής του Πλιούσκιν; ?

Ο Γκόγκολ στρέφεται στο παρελθόν του ήρωα, καθώς η ηθική ασχήμια είναι ίδια με αυτή των άλλων ιδιοκτητών γης: πνευματική κατοχή, που προκαλεί άψυχο, απώλεια ιδεών για το νόημα της ζωής, για ηθικό καθήκον, για την ευθύνη για όλα όσα συμβαίνουν γύρω. Η τραγωδία του Plyushkin είναι ότι έχασε την επαφή με τους ανθρώπους. Βλέπει εχθρούς σε όλους, ακόμα και τα δικά του παιδιά και εγγόνια, έτοιμοι να λεηλατήσουν το καλό

Η εικόνα του Plyushkin είναι η ενσάρκωση της ακραίας φθοράς και μούχλας και στα χαρακτηριστικά των αντικειμένων που σχετίζονται με αυτόν, ο Gogol αντανακλούσε αυτές τις ιδιότητες.

Βρείτε στο κείμενο καλλιτεχνικά μέσα με τη βοήθεια των οποίων ο συγγραφέας αποκαλύπτει την ουσία της εικόνας του Plyushkin .

Όλα τα κτίρια ήταν ερειπωμένα, τα κούτσουρα στις καλύβες ήταν σκοτεινά και παλιά, οι στέγες ήταν διάφανες σαν κόσκινο, ο φράκτης σπασμένος...

Εργασία: χρησιμοποιώντας το σχέδιο σημειώσεων, μιλήστε για τον Plyushkin. Παράσταση από την 5η ομάδα μαθητών

Σύναψη. Διαφάνεια 12

Μούχλα, σκόνη, σήψη και θάνατος προέρχονται από το κτήμα Plyushkin. Άλλες λεπτομέρειες κρυώνουν επίσης την καρδιά: ο γέρος δεν έδωσε δεκάρα ούτε στην κόρη του ούτε στον γιο του.

Λοιπόν, για ποιο σκοπό απεικονίζεται η εικόνα του Plyushkin στο ποίημα; ?

Με συνέπεια, από ήρωα σε ήρωα, ο Γκόγκολ εκθέτει την άχρηστη ζωή των γαιοκτημόνων.

Οι εικόνες των γαιοκτημόνων δίνονται ανάλογα με την πνευματική τους εξαθλίωση και την ηθική παρακμή.

Δείχνεται πώς έγινε σταδιακά η αποσύνθεση της ανθρώπινης προσωπικότητας.

Μια φορά κι έναν καιρό, ο Plyushkin ήταν απλώς ένας φειδωλός ιδιοκτήτης. Η δίψα για πλουτισμό τον μετέτρεψε σε τσιγκούνη και τον απομόνωσε από την κοινωνία.

Η εικόνα του αποκαλύπτει μια από τις ποικιλίες του πνευματικού θανάτου. Η εικόνα του Plyushkin είναι χαρακτηριστική.

Ο Γκόγκολ αναφώνησε πικρά:

«Και ένας άνθρωπος θα μπορούσε να σκύψει σε τέτοια ασημαντότητα, μικροπρέπεια και αηδία! Θα μπορούσε να αλλάξει τόσο πολύ! Και αυτό φαίνεται αλήθεια; Όλα φαίνονται να είναι αληθινά, όλα μπορούν να συμβούν σε έναν άνθρωπο».

VIII. Ομοιότητες μεταξύ Chichikov και ιδιοκτητών γης.

Διαφάνεια 13

Ιδιοκτήτης γης, το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του	Πώς εκδηλώνεται αυτό το χαρακτηριστικό στον Chichikov;
Manilov - γλυκύτητα, ξενόφερτος, αβεβαιότητα	Όλοι οι κάτοικοι της πόλης αναγνώρισαν τον Chichikov ως έναν ευχάριστο άνθρωπο από όλες τις απόψεις
Κουτί - μικροτσιγκουνιά	Τα πάντα στο κουτί είναι στρωμένα με την ίδια επιμελή πεζοπορία όπως στη συρταριέρα της Nastasya Petrovna
Nozdryov - ναρκισσισμός	Η επιθυμία και η ικανότητα να ευχαριστεί όλους
Sobakevich - αγενής σφιχτή γροθιά και κυνισμός	Δεν υπάρχει «...δεν υπάρχει ευθύτητα, δεν υπάρχει ειλικρίνεια! Τέλειο Sobakevich”
Plyushkin - συλλέγοντας περιττά πράγματα και αποθηκεύοντάς τα προσεκτικά	Ενώ εξερευνούσα την πόλη, έσκισα την αφίσα, τη διάβασα, τη δίπλωσα και την έβαλα σε ένα μικρό κουτί.

Διαφάνεια 14

Ο χαρακτήρας του Chichikov είναι πολύπλευρος, ο ήρωας αποδεικνύεται ότι είναι ο καθρέφτης του γαιοκτήμονα που συναντά, επειδή έχει τις ίδιες ιδιότητες που αποτελούν τη βάση των χαρακτήρων των γαιοκτημόνων.

IX. Σταυρόλεξο

. Διαφάνειες 15 έως 24

Χ. Συνοψίζοντας.

XI. Σχολική εργασία στο σπίτι.

1. Συμπληρώστε τον πίνακα σύμφωνα με το σχέδιο:

σύντομη περιγραφήκτηματίας; περιγραφή της περιουσίας του ιδιοκτήτη γης· περιγραφή ενός κοινόχρηστου γεύματος· πώς αντιδρούν οι ιδιοκτήτες γης στην πρόταση του Chichikov. περαιτέρω ενέργειεςιδιοκτήτες γης.

2. Γράψτε ένα δοκίμιο σε μικρογραφία "Γιατί ο Chichikov επισκέφτηκε τους γαιοκτήμονες με τέτοια σειρά;"

Με προτροπή Πούσκιν πλοκή του "Dead Souls"ήταν ελκυστικό για τον Gogol, καθώς του έδωσε την ευκαιρία, μαζί με τον ήρωά τους, τον μελλοντικό Chichikov, να «ταξιδέψουν» σε όλη τη Ρωσία και να δείξουν «όλη τη Ρωσία». Κοινωνικά θέματαΤο «Dead Souls» είναι ενσωματωμένο με το πρόβλημα της πνευματικής κατάστασης, ή ακριβέστερα, της έλλειψης πνευματικότητας του «σύγχρονου» και, κυρίως, του «Ρώσου ανθρώπου». Στις επιστολές του, ο Γκόγκολ εξηγεί ότι δεν είναι η επαρχία, ούτε λίγοι άσχημοι γαιοκτήμονες, ούτε αυτό που τους αποδίδεται, είναι το θέμα των «Dead Souls», που το πραγματικό και μοναδικό θέμα της «τέχνης» του Ο συγγραφέας τους είναι «ο άνθρωπος και η ψυχή του ανθρώπου», και ο «σύγχρονος άνθρωπος» και η «παρούσα κατάσταση» της «ψυχής» του.

Ποίημα "Νεκρές ψυχές"- ένα ρεαλιστικό έργο. Οι αρχές του καλλιτεχνικού ρεαλισμού διατυπώθηκαν από τον Γκόγκολ σε μια παρέκβαση σε δύο τύπους συγγραφέων. Ο συγγραφέας αποδίδει το έργο του στην κριτική σκηνοθεσία. Οι ιστορικοί του περιορισμοί είναι προφανείς, κάτι που εκφράζεται στο γεγονός ότι για τον Γκόγκολ ο «εύφορος κόκκος» της ρωσικής ζωής κρυβόταν όχι στις κοινωνικές, δημοκρατικές τάσεις στην ανάπτυξη της «πραγματικότητας», αλλά στην εθνική ιδιαιτερότητα της πνευματικής «φύσης». » του Ρώσου προσώπου. Ο Γκόγκολ έγραψε κατά τη διάρκεια της κρίσης της δουλοπαροικίας στη Ρωσία. Απεικονίζοντας γαιοκτήμονες και αξιωματούχους, ο Γκόγκολ χρησιμοποίησε σατιρική περιγραφή, κοινωνική τυποποίηση, καθώς και μια γενική κριτική εστίαση. Πολλή προσοχήΟ συγγραφέας αφιερώνει χρόνο σε περιγραφές της φύσης, του κτήματος, του σπιτιού, του εσωτερικού και των λεπτομερειών του πορτρέτου. Μέσα από σατιρικές περιγραφές, ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τους χαρακτήρες, προσέχοντας τις λεπτομέρειες. Συσχετίζονται διάφορα σχέδια: μια λυρική παρέκβαση για μια τρόικα πουλί και μια περιγραφή ενός ταξιδιού στους κακούς ρωσικούς δρόμους.

Το ποίημα πηγαίνει πίσω στις παραδόσεις του αρχαίου έπους, όπου μια ολιστική ύπαρξη αναδημιουργήθηκε σε όλες τις αντιφάσεις. Με τον όρο «ποίημα» ο συγγραφέας εννοούσε «ένα μικρότερο είδος έπους... Ενημερωτικό δελτίο για ένα εγχειρίδιο λογοτεχνίας για τη ρωσική νεολαία. Ο ήρωας των επών είναι ένας ιδιωτικός και αόρατος άνθρωπος, αλλά σημαντικός από πολλές απόψεις για την παρατήρηση της ανθρώπινης ψυχής». Οι λυρικές παρεκβάσεις, που αποτελούν στοιχεία του ποιήματος, στο «Dead Souls» αντανακλούν την αντίληψη της πραγματικότητας από τον συγγραφέα. Ο ίδιος ο Γκόγκολ ονόμασε το έργο όχι μόνο ποίημα, αλλά και μυθιστόρημα, αλλά για αυτό το έργο στερείται ερωτικής σχέσης. Το ποίημα περιέχει στοιχεία πικαρέσκου, περιπετειώδους και κοινωνικού μυθιστορήματος.

Η πλοκή και η σύνθεση του ποιήματος

Τρεις συνθετικοί σύνδεσμοι διακρίνονται ξεκάθαρα: έκθεση κτημάτων (κεφάλαια 2-6), απεικόνιση της ζωής της επαρχιακής πόλης, επαρχιακοί αξιωματούχοι (κεφ. 7-10), αφήγηση για την τύχη της ζωής του πρωταγωνιστή του ποιήματος.

Ο δρόμος με όλες του τις έννοιες είναι ο συνθετικός πυρήνας της αφήγησης, συνδυάζοντας τις χωρικές συντεταγμένες του (Ρωσική επαρχιακή πόλη) με τις χρονικές (η κίνηση της ξαπλώστρας) σε σύμβολο «όλων των Ρωσιών» και της πορείας του από την δουλοπαροικία νεκρότητα προς το μεγάλο μέλλον.

Εικόνα του Chichikovκαι ο ιδεολογικός και συνθετικός του ρόλος επηρεάζουν την πλοκή του ποιήματος. Το ποίημα είναι στυλιζαρισμένο ως περιγραφή ενός ταξιδιού μεμονωμένα κομμάτια της ζωής της Ρωσίας συνδυάζονται σε ένα σύνολο. Αν αναλογιστούμε τον ρόλο της εικόνας, αυτός έγκειται στα χαρακτηριστικά του επιχειρηματία-τυχοδιώκτη. Όπως προκύπτει από τη βιογραφία του ήρωα, χρησιμοποιεί για δικούς του σκοπούς είτε τη θέση ενός αξιωματούχου είτε τη μυθική θέση ενός γαιοκτήμονα. Η σύνθεση του ποιήματος βασίζεται στην αρχή των «κλειστών χώρων»: τα κτήματα των γαιοκτημόνων, η πόλη.

Ο τίτλος του ποιήματος είναι επίσης συμβολικός - "Dead Souls". Η κυριολεκτική του σημασία, που σχετίζεται με την πλοκή, δεν είναι μόνο οι νεκροί αγρότες που διαγράφονται από τους καταλόγους ελέγχου, που ονομάζονται «ψυχές» στη γλώσσα των επίσημων εγγράφων. Επιπλέον, αυτές είναι οι νεκρές ψυχές των ιδιοκτητών ζωντανών και νεκρών ψυχών αγροτών, αποκρύπτοντας την πιθανότητα αφύπνισης τους.

Το θέμα της πατρίδας και των ανθρώπων στο ποίημα

Ο Γκόγκολ λέει ότι οι αγρότες ως επί το πλείστον είναι αδαείς, καταπιεσμένοι και στενόμυαλοι: το κορίτσι της αυλής Korobochka δεν έχει ιδέα πού είναι δεξιά και πού αριστερά. Οι Petrushka και Selifan είναι ανόητοι και τεμπέληδες. Ο θείος Mityai και ο θείος Minai μπορούν μόνο να υποθέσουν εάν η ξαπλώστρα του Chichikov θα φτάσει στη Μόσχα και στο Καζάν. Ωστόσο, ο Γκόγκολ προβάλλει την ιδέα ότι ο ρωσικός λαός έχει ταλέντα και δημιουργικές ικανότητες: σε μια λυρική παρέκβαση για τη ρωσική γλώσσα, σε μια παρέκκλιση για το τρίπουλο, στον χαρακτηρισμό του «αποτελεσματικού ανθρώπου του Γιαροσλάβ».

Το «Μάθημα για τους Τσάρους» δίδαξε ο συγγραφέας του «Dead Souls» με το «The Tale of Captain Kopeikin». Αυτή είναι η εποχή της ακμής της αντίδρασης του Αλεξάνδρου, η εποχή του Arakcheev και η γέννηση του κινήματος των Decembrist. Ο λοχαγός Kopeikin είναι ένας από τους συμμετέχοντες στον πόλεμο του 1812, τον οποίο η επακόλουθη αντίδραση μετέτρεψε από υπερασπιστή της Πατρίδας σε αρχηγό ληστών. Το «The Tale of Captain Kopeikin» μας θυμίζει την απειλή μιας επαναστατικής «εξέγερσης» στη Ρωσία. Σε λυρικές παρεκβάσεις για τη Ρωσία και την τρόικα των πτηνών, ο Γκόγκολ εκφράζει τη στάση του για το μέλλον της Ρωσίας. «Ρας, πού βιάζεσαι;» Αυτή η ερώτηση δεν απευθύνεται στο "περήφανο άλογο" - σύμβολο του ρωσικού κρατισμού, αλλά στο "τρία πουλί" - σύμβολο του εθνικού στοιχείου της ρωσικής ζωής, του μέλλοντός του και της κοσμοϊστορικής αυτοδιάθεσης.

Δοκίμιο με θέμα «Στόχοι και μέσα».

Αυτή η δήλωση που μου δόθηκε είναι αρκετά αντιφατική και διφορούμενη, όπως κάθε άλλη ερώτηση που περιλαμβάνει μεγάλες συζητήσεις. Ο σκοπός αγιάζει πάντα τα μέσα; Και το δικαιολογεί καθόλου; Πρέπει το ένα να αντιστοιχεί στο άλλο και ποιος πρέπει να είναι ο στόχος ώστε όλα τα μέσα να είναι καλά για αυτό;

Από τη μια πλευρά, ολόκληρη η ζωή ενός ατόμου είναι ένα κίνημα με κάποιο σκοπό, το οποίο στις περισσότερες περιπτώσεις λαμβάνεται ως το «νόημα της ζωής». Σπίτι, οικογένεια, επιτυχία, ένα αυτοκίνητο, ένα διαμέρισμα, ένας κήπος με φραγκοστάφυλα, η δική σας μικρή επιχείρηση, η παγκόσμια ειρήνη - όλα αυτά μπορούν να γίνουν το νόημα της ύπαρξης του καθενός. Έχει νόημα να σκεφτείς τα μέσα για να πετύχεις τον στόχο σου; Φυσικά, ναι, γιατί στη ζωή μας κάθε εμμονική σκέψη μπορεί να σπάσει από την πραγματικότητα και το ίδιο το γεγονός ότι ένας άνθρωπος συνεχώς αλλάζει, μεγαλώνει και βελτιώνεται. Και αν σήμερα, για παράδειγμα, μου φαίνεται ότι αξίζει να πας πάνω από το κεφάλι σου για να ζήσεις στην πρωτεύουσα, τότε αύριο, πιθανότατα, θα φιλήσω τα χέρια της γιαγιάς μου σε ένα μικρό χωριό στα περίχωρα της χώρας μας, να προσπαθήσω για κάτι εντελώς διαφορετικό και καταδικάστε τον εαυτό σας για αυτό που κάνατε νωρίτερα. Για παράδειγμα, ο κύριος χαρακτήρας του μυθιστορήματος F.M. Για πολύ καιρό, το «Έγκλημα και η τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι θεωρούσε στόχο του να αποδείξει στον εαυτό του και στους γύρω του ότι με τη βοήθεια των κακών πράξεων μπορεί κανείς να φτάσει στο καλό. Με άλλα λόγια, πίστευε ότι τα εγκληματικά μέσα ήταν αποδεκτά για την επίτευξη ενός ευγενούς στόχου. Σύμφωνα με τη θεωρία του Ρασκόλνικοφ, υπήρχαν δύο τύποι ανθρώπων: οι άξιοι και οι ανάξιοι για ζωή, και ο ήρωας πίστευε ότι σκοτώνοντας τον τελευταίο, θα μπορούσε να δημιουργηθεί ένας ιδανικός, ευγενικός κόσμος. Ωστόσο, έχοντας διαπράξει το φόνο της ηλικιωμένης γυναίκας, ο ήρωας συνειδητοποίησε ότι η ιδέα του ήταν απάνθρωπη, και ο ίδιος, έχοντας κάνει αυτό το βήμα, δεν έγινε καλύτερος από εκείνους τους απατεώνες που τον περικύκλωσαν. Μεταξύ αυτών ήταν, για παράδειγμα, ο Svidrigailov, μια άθλια και χαμηλή προσωπικότητα που δεν περιφρονούσε κανένα μέσο για να πετύχει τους βρώμικους στόχους του. Η μετάνοια του Ρασκόλνικοφ και η αυτοκτονία του Σβιτριγκάιλοφ απέδειξαν για άλλη μια φορά ότι ο σκοπός δεν δικαιώνει πάντα τα μέσα.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι ο ήρωας του μυθιστορήματος N.V. Γκόγκολ «Νεκρές ψυχές». Ο στόχος του Τσιτσίκοφ ήταν ψηλός κοινωνική θέσηκαι αυτοεμπλουτισμός. Ο ήρωας αποφάσισε να πάει αρκετά μακριά απελπισμένο βήμα: έχοντας αγοράσει πολλές «νεκρές ψυχές» από διάφορους γαιοκτήμονες, θα είχε χωρίς μεγάλη δυσκολία ταυτόχρονα αποκτήσει την ιδιότητα του μεγαλογαιοκτήμονα και, έχοντας λάβει ένα μεγάλο δάνειο για τους αγρότες του, ο ήρωας θα είχε επίσης την ευκαιρία να έχουν μεγάλα κεφάλαια. Για το σκοπό αυτό, ο Chichikov ξεκίνησε το δύσκολο μονοπάτι του και κατέφυγε σε διάφορα μέσα, αλλά ο ίδιος ο χαρακτήρας του ήρωα δεν του επέτρεψε να βυθιστεί πολύ χαμηλά και να συμπεριφερθεί, για παράδειγμα, με τον ίδιο τρόπο όπως εκείνοι οι γαιοκτήμονες στους οποίους πλησίασε συμφωνία. Φυσικά, το τελικό τέλος του μυθιστορήματος παρέμεινε στον δεύτερο τόμο, ωστόσο, μου φαίνεται ότι το γεγονός ότι ο Chichikov, έχοντας καταφέρει να βρει μια προσέγγιση σε κάθε ιδιοκτήτη γης, πέτυχε ωστόσο τον στόχο του και συγκέντρωσε τον απαιτούμενο αριθμό νεκρών ψυχών, χωρίς να έχει κάνει κάτι τέτοιο, ήταν αρκετό για να ντρέπεται ο ίδιος. Έτσι, ο στόχος του Chichikov δικαίωσε τα μέσα που συνδέονται με αυτόν.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να σημειώσω για άλλη μια φορά ότι δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει συγκεκριμένη απάντηση στο ερώτημα που τέθηκε στο τεστ. Ο σκοπός μπορεί να δικαιολογήσει τα μέσα μόνο αν δεν υποφέρει η τιμή και η αξιοπρέπεια ενός ανθρώπου.