Sinopsis y presentación de una lección sobre cultura artística sobre el tema: Cultura artística árabe." Resumen: Cultura árabe-musulmana

1. Las tribus árabes y el nacimiento del Islam.

Arabia y aquellos países que fueron influenciados por la cultura árabe (Irán, Siria, Egipto, Palestina y los estados del norte de África) tenían una larga historia. Tribus que habitaban el territorio principal de Arabia. – Los nómadas beduinos que se llamaban a sí mismos árabes (en la traducción "árabe" significa "jinete apuesto") eran una fuerza formidable para la población sedentaria. Fue entre las tribus nómadas donde surgió el Islam (en árabe, "sumisión").

El fundador del Islam fue el profeta Mahoma (Mohammed). En el siglo VII, en 622, Mahoma predicó en La Meca y luego en Medina, ciudad que pasó a la historia como la ciudad del profeta. Este año se considera el comienzo del calendario musulmán. En 630, tras derrotar a La Meca, Mahoma regresó a Medina, que se convirtió en el centro del Islam. Al mismo tiempo, se crea el califato árabe y Mahoma se convierte en su líder supremo, en cuyas manos se unen el poder espiritual y temporal. Sus asociados, y luego sus sucesores, llevaron a cabo toda una serie Conquistas que ampliaron el territorio del Califato. El Islam (o Islam) se convirtió en la religión estatal del Oriente árabe. Hacia el siglo VIII. Los árabes subyugaron a Siria, Palestina, Egipto, Irán, Irak, parte de Transcaucasia, Asia Central y España. África del Norte y en el siglo X. Se formaron los Emiratos, partes independientes de esta entidad política.

2. El auge de la cultura árabe.

El mayor florecimiento de la cultura árabe se remonta a los siglos VIII-XI. En la Alta Edad Media, cada tribu árabe tenía su propio poeta. Se han desarrollado varias tradiciones folclóricas. Los poetas que escribieron en prosa rítmica elogiaron a sus contemporáneos o denunciaron a sus enemigos. Las ciudades árabes se distinguían por su variada y rica arquitectura. Durante su construcción, por regla general. Se utilizaron muestras de la arquitectura de los países conquistados, especialmente las tradiciones griega y romana (templos, iglesias, mercados, baños). La cúpula de la Mezquita de la Roca en Jerusalén se convirtió en un símbolo de la grandeza del Islam. La Mezquita de la Roca y la propia cúpula se erigieron en el lugar donde anteriormente había una piedra sobre la que Abraham debía sacrificar a su hijo Isaac. Para probar tu fe. El monumento arquitectónico fue erigido en honor de Abraham y Salomón; este era su significado religioso. La forma octogonal y la cúpula provienen de las primeras tradiciones de la iglesia cristiana, y los paneles de mosaico se hicieron con diseños bizantinos. Sin embargo, el templo de la Cúpula de la Roca en Jerusalén pretendía ser un símbolo de la victoria del Islam sobre el judaísmo y el cristianismo. Nuevos santuarios surgieron por todas partes. La mezquita cumplió una función particularmente importante. Como regla general, el poder mismo del Islam se encarnaba en el tamaño y la riqueza de la decoración. Mahoma prohibió las imágenes humanas para evitar la idolatría. En la religión musulmana no hay sacerdotes, pero sí maestros.

En el siglo VIII En la capital de la dinastía omeya, Damasco, se construyó una mezquita en el lugar de un antiguo templo de la época de Augusto. Afirmando el poder del Califato y la glorificación del Islam, los arquitectos utilizaron en la decoración interior columnas clásicas de mármol, incrustaciones en las paredes y decoraciones en mosaico de extraordinaria sutileza y belleza.

En 750 los abasíes llegaron al poder y declararon bendito el califato. Numerosos funcionarios participaron en la administración del Califato. La capital se traslada de Damasco a Bagdad. La ciudad fue construida según un plan circular, en cuyo centro se encontraba el palacio del califato. Alrededor de la mezquita había calles, mercados y tiendas de comerciantes. De esta manera se estableció el poder del califa, en cuyas manos estaba todo, así como la política y la religión, toda la estructura de la sociedad musulmana.

3. Distribución conocimiento científico y los pactos del Islam.

Más tarde, Bagdad fue abandonada por el Califa, pero incluso entonces esta ciudad sigue siendo uno de los centros más importantes de la cultura islámica. El califa al-Ma'mun (813-833) construyó un observatorio y una universidad llamada Casa de la Sabiduría. La difusión del conocimiento científico se vio facilitada por las traducciones al árabe obras de Aristóteles, Arquímedes, Platón, Euclides. En el siglo IX. Las obras de geografía de Ptolomeo se tradujeron al árabe y se importó papel de China, lo que contribuyó a la difusión de los textos escritos. Los escribas (copiadores de textos en árabe) eran especialmente respetados. Su caligrafía tenía que ser impecable. El texto del Corán estuvo protegido de la traducción durante muchos años: las palabras del profeta Mahoma eran santas, tenían su propio significado religioso, ya que eran un medio para unir al hombre con Dios.

Los centros de la ciencia árabe medieval fueron Bagdad, Caronte, Basora y Kufa. En Bagdad se creó la “Casa de la Ciencia”, que reúne a científicos de diferentes campos del conocimiento, que incluía una biblioteca y un observatorio. En el siglo X Se abrieron madrasas: escuelas musulmanas secundarias y superiores, y los "números árabes" llegaron en los siglos X-XIII. a Europa. Al mismo tiempo apareció la gramática árabe, que se convirtió en la base de la literatura durante muchos siglos. Desde el siglo IX. Se están creando obras históricas dedicadas a la historia árabe.

4. Literatura árabe.

La poesía árabe de la Edad Media está representada por varios nombres. La poesía de Cebu Nuwasa (747-762) se basa en la forma perfecta, celebra la diversión, el amor a la vida y, en ocasiones, es irónica. Abu al-Atahiya (siglo XII), por el contrario, veía la base de la poesía en la fe, el ascetismo y el desapego del mundo. Escribió sobre la vanidad de la vida, contrastándola con las ideas de moralidad. La vida y obra de otro poeta, Al-Mutanabbi (siglo XII), la pasó buscando y vagando; dedicó sus poemas a los gobernantes de Siria, Irán y Egipto; Con el tiempo, muchos versos se convirtieron en aforismos. Se considera que el pináculo de la poesía árabe medieval es la obra del sirio Abu al-Alaal Maari (973-1057). Ciego desde pequeño, el poeta logró estudiar el Corán. Conocía teología, antiguas tradiciones árabes y poesía moderna.

Hacia los siglos X-XV. Se formó una colección de cuentos populares árabes: "Las mil y una noches". Incluye tramas revisadas de leyendas persas, indias y griegas. Las imágenes de Aladino, Ali Baba, Simbad el Marino, beduinos, comerciantes y sultanes han entrado en el tesoro de la literatura árabe y mundial.

El pináculo de la poesía de la Edad Media es la obra de Omar Khayyam (1048-1122). El famoso poeta y científico persa creó su rubai (una forma especial de verso) filosófico y librepensador, a menudo hedonista. Sus obras han sido traducidas por muchos poetas de todo el mundo, incluidos los rusos.

5. Leyes de la Sharía.

El Corán influyó no sólo en la apariencia de las obras de arte, sino que también determinó las normas de comportamiento, vida y moral de los árabes. La Sharia, un código de moralidad y carácter, regulaba la vida personal y pública de un musulmán. El Corán definido vida diaria Musulmán, que regula la ley, el matrimonio, el divorcio. La mujer de la familia ocupaba una posición subordinada y el hombre (podía tener cuatro esposas) era el cabeza de familia. La doctrina de los genios (criaturas creadas por Alá a partir de fuego sin humo) jugó un papel importante. Los genios eran inferiores al hombre y los ángeles creados de la luz. Se creía que acechaban constantemente a una persona, por lo que antes de cometer cualquier acto, debía pedirle a Allah que lo protegiera de los demonios. Aunque sí se llevó a cabo la adivinación. Además, se permitió la magia elevada (blanca), que ayudó con fines nobles. La magia negra procedía de los malvados shaitanes y estaba prohibida.

Tema: " Cultura artística del Oriente musulmán, la lógica de la belleza abstracta”.

Fecha: "___"_______________ 20 "___". Grado: 10.

Lección 8.

Objetivo : estudiar las características del arte del Oriente islámico; formar una idea sobre características nacionales arquitectura del templo.

tipo de lección : Combinado.

Equipo : computadora, presentación, libro de texto MHC.

Progreso de la lección.

I . Momento organizacional.

II . Actualización de conocimientos de los estudiantes.

Comprobación de informes.

Plan:

1. Ilustraciones arabescas.

2. Arte del Oriente musulmán.

3. Arquitectura árabe.

4.La Alhambra a vista de pájaro

III . Preparándose para estudiar material nuevo.

El Oriente musulmán es una enorme región que une diferentes pueblos basado en la religión más joven del mundo: el Islam.

La cultura medieval de los países musulmanes ocupa uno de los lugares más importantes en la historia de la civilización mundial. Se han conservado numerosos monumentos de la Edad Media, que atestiguan un único original. tradición artística, que nació bajo la influencia de las enseñanzas sobre Allah. La conexión entre religión y arte en la cultura musulmana es indisoluble.

IV . Aprender material nuevo.

Se presentan las bellas artes del Oriente árabe varios tipos adornos, caligrafía y maravillosas miniaturas de libros. La forma más antigua de arte ornamental es el arabesco (del francés "árabe"). Arabesco es el nombre europeo de un complejo ornamento medieval oriental, un patrón geométrico lineal que consta principalmente de elementos geométricos, caligráficos y florales y creado sobre la base de cálculos matemáticos precisos.

1. Ilustraciones arabescas

El patrón incluía motivos vegetales, inscripciones, imágenes de animales, pájaros, personas y criaturas fantásticas. El arabesco sirvió como un hermoso fondo, llenando todo el vacío del espacio. Observan un ritmo mesurado y la repetibilidad del patrón a lo largo de toda la composición.

Los pensadores orientales compararon el arabesco con la música, diseñada para "crear una belleza nueva y más perfecta". Al igual que en la música, el ornamento tiene una gran expresividad emocional y genera una gama compleja de sentimientos, estados de ánimo y pensamientos. El arabesco se caracteriza por los colores: cobalto brillante, verde esmeralda, rojo y amarillo. El adorno oriental se llama "música para los ojos".

El Corán enseña que Alá no puede ser visto ni tocado. Por tanto, el Corán nunca fue ilustrado. De aquí surge la prohibición de imágenes. mundo visible y los seres vivos en arte religioso. La decoración principal del texto sagrado era la propia letra: la famosa caligrafía árabe. En la cultura del Oriente musulmán, este arte era especialmente valorado. En el siglo VII surgió la escritura kufi, angular y rectilínea. La escritura cúfica adorna las paredes de estructuras arquitectónicas monumentales.

Objetivos de la lección:

  1. Familiarizar a los niños con las obras maestras de la arquitectura islámica, con la obra del poeta, científico y filósofo Omar Khayyam, con la antigua forma de poesía persa: rubai;
  2. Desarrollar el amor por la belleza, inculcar gusto estético, capacidad para trabajar con textos;
  3. Cultivar el amor y el respeto por herencia cultural humanidad.

Equipo:

Progreso de la lección

1. Momento organizacional.

Palabra del maestro:¡Assalamualaikum! ¡Hola! No fue casualidad que comenzara nuestra lección con un saludo oriental.

Oriente ha cautivado durante mucho tiempo a los viajeros con su cultura original, su riqueza y algún tipo de misterio. Belleza oriental, canciones orientales, danzas, poemas: todo esto asombró a quienes visitaron países del este. Refinamiento en todo: en los aromas, en la ropa, en los modales.

¡Muchos llaman a Oriente sabio, algunos lo llaman traicionero, muchos lo llaman hermoso! Hoy intentaremos mirar más allá del misterioso velo de la cultura oriental.

1ra diapositiva– se anuncia el tema de la lección:

"Cultura artística del Oriente islámico"

Pero antes de hablar de logros culturales, recordemos la religión que dominó Oriente.

3. Revisar la tarea.

Tarea número 1. Blitz - encuesta.

  • nombra la religión más joven del mundo (Islam)
  • ¿Cuándo apareció? (En el siglo VII d.C.)
  • ¿Dónde se originó el Islam? (En la Península Arábiga)
  • ¿Es el Islam una creencia en un Dios o un politeísmo? (En Alá, 1 dios)
  • principales centros del Islam? (La Meca y Medina)
  • libro sagrado de los musulmanes (Corán)
  • Nombra los cinco pilares del Islam. (confesión de fe; hajj; oración cinco veces al día; zakat (caridad, sadaqah); ayuno).
  • día santo para los musulmanes (Viernes)

Tarea número 2. Corregir errores en el texto (subrayar errores identificados)

El Islam como religión apareció en el tercer milenio antes de Cristo. Se originó en Mesopotamia y se extendió por todo el mundo. El fundador del Islam fue Sindhartha Gautama. Durante sus meditaciones, tuvo una visión de Allah, quien hablaba profecías. Posteriormente, estas profecías fueron recopiladas en el libro sagrado de los musulmanes, el Talmud. Los principales centros musulmanes son Atenas y Roma, donde los musulmanes se reúnen una vez al año. Gautama fue llamado profeta. Todos los musulmanes deben guardar los 10 mandamientos. (Escríbalos en las líneas en blanco).

El domingo, día santo para todos los musulmanes, los creyentes deben orar y ayunar.

4. Nuevo tema.

La palabra del maestro: “Occidente es Occidente, Oriente es Oriente, nunca se encontrarán…”. Estas palabras pronunciadas por R. Kipling, afortunadamente, no resultaron proféticas. La cultura oriental no se desarrolló aislada de la cultura. paises europeos. Habiendo absorbido muchas de sus características, al mismo tiempo tuvo una influencia significativa en carácter general culturas de los pueblos de Europa. A lo largo de la Gran Ruta de la Seda, que en la antigüedad atravesaba muchos estados, durante dos milenios se produjo no sólo el intercambio de bienes, sino también la interpenetración de las culturas de los pueblos de Oriente y Occidente. Por mucho tiempo cultura oriental permaneció detrás de siete sellos. Comenzó a estudiarse hace relativamente poco tiempo, en el siglo XIX. Y ahora daremos un paso hacia la comprensión de la misteriosa y única cultura islámica oriental.

Diapositiva 2: Califato árabe (la maestra les cuenta a los niños sobre la formación del Califato árabe).

Diapositiva 3: Madraza Ulugbek en Samarcanda

Chicos, ahora vamos a tener un poco trabajo de investigacion. Hay textos frente a ti, los lees y respondes las preguntas que se dan después del texto. Alguno elementos arquitectonicos Las mezquitas deben mostrarse en la pantalla.

Hoja No. 2

La primera creación de la arquitectura musulmana fue la mezquita, donde los creyentes se reunían para orar. Inicialmente era un patio o salón cuadrado rodeado de galerías sobre pilares o columnas. Los techos de vigas de las galerías se sitúan sobre arcos apuntados o de herradura sostenidos por pequeñas columnas. En una de las paredes hay un nicho de altar (mihrab), frente a La Meca, la ciudad santa de los musulmanes. La fachada principal de toda la estructura desde el lado de la calle estaba decorada con un ivan, es decir. Portal arqueado de gran escala. Además, se complementó con minaretes, torres esbeltas, desde cuya plataforma superior el sacerdote (muecín) llamaba a los creyentes a orar cinco veces al día.

La madraza es espiritual, institución educativa, se diferencia de una mezquita en que la galería del patio está dividida en pequeñas habitaciones, hudjras, en las que viven los seminaristas.

Preguntas al texto:

  1. ¿Dónde rezaban los musulmanes?
  2. ¿Qué es la mezquita, cómo es?
  3. ¿Cómo se llama el nicho del altar?
  4. ¿Hacia qué dirección mira el nicho del altar?
  5. como se registró fachada principal de la calle?
  6. ¿Qué se añadió a la mezquita?
  7. ¿Quién llamó a la oración?

5. Maestro: Chicos, habéis realizado trabajos de investigación en casa y preparado informes sobre las perlas de la arquitectura islámica.

Actuaciones infantiles:

  • 4ta diapositiva:“Taj Mahal” - Yakovshchenko Anastasia.
  • 5ta diapositiva:"Bibi Khanum" - Anastasia Seredinskaya.
  • 6ta diapositiva:"Kaaba" - Kismetov Aman.

6. Relajación.

Maestro: Oriente es famoso no sólo por sus monumentos, sino también por su maravillosa música y baile. Te invitamos a ver este baile.

(Los niños bailan danza).

7. Trabaja en la diapositiva 7:

En la pantalla se muestra la rubai de Omar Khayyam, el profesor lee: -

Somos el propósito de la creación, su significado es excelente,
La mirada de la deidad y la esencia de los ojos que ven.
El círculo del mundo es un anillo precioso,
Y estamos en ese anillo: un diamante engastado.

Pregunta del profesor: ¿A quién crees que pertenecen estas palabras?

(Respuestas de los niños).

Maestro: De hecho, estas palabras pertenecen a Omar Khayyam.

(La maestra lee un poema):

La pluma da origen a la palabra y la palabra misma.
Todo se pronunció con la misma palabra.
Por la palabra la gloria cobró vida,
La palabra levantó el velo del misterio.
Sin palabras vivas y la canción está muerta,
Si sacas palabras de la música.
Bajo el cielo puedes llamarlo perfección.
El aliento es vida, la ley de los vivos,
Esta idea es confirmada por la palabra.

Maestro: La palabra, especialmente poética, siempre ha sido valorada en Oriente. cuando vino tiempo de paz, los poetas actuaron en fiestas populares con sus propias improvisaciones, compitiendo en esta habilidad con recién llegados de otras ciudades. Los conocedores apreciaron especialmente la precisión y brevedad de las formas poéticas (rubai, ghazal, qasida), que se generalizaron por todo el mundo árabe. En breves líneas poéticas, los poetas intentaron transmitir un pensamiento completo y describir toda la gama de sentimientos y estados de ánimo característicos del hombre.

8. Maestro: Chicos, habéis preparado una biografía de Omar Khayyam. Escuchemos quién era y completemos la tabla llamada “Biografía de Omar Khayyam, hoja abierta número 3”.

Biografía de Omar Khayyam.

(Los estudiantes están hablando y completando la tabla).

9. Trabaja en la diapositiva 8:

Maestro:¿Qué son los rubai? Vayamos al diccionario explicativo.

Rubai son máximas filosóficas. La palabra "sentimientos" tiene 2 significados.

  1. Un dicho de carácter moral, enseñanza moral;
  2. Veredicto judicial.

Maestro: A los rubais se les ha llamado la forma voladora de la poesía persa. La cuarteta, que representa una de las formas más antiguas de poesía persa, entró en literatura escrita del arte popular oral.

El rubai de Khayyam sorprende por su extrema precisión lógica, su peso filosófico y su oscura y atrevida ironía. Estos versos son una disputa con Dios sobre la razonabilidad y la justicia del orden mundial, una disputa que el intrépido científico, siempre dubitativo y rebelde, libró toda su vida. Khayyam satura la forma de la canción popular con temas de letras reflexivas que antes no eran característicos, característicos de otros tipos de poesía. Fue el pionero de estos temas en el rubaiyat, dominando el pequeño espacio cerrado de cuatro líneas para hablar con Dios sobre el lugar del hombre en el universo. La pequeña forma poética exige una extrema economía en el uso de los medios expresivos poéticos y una alta concentración de significado. Confiando en su mente analítica y aguda, utilizando la experiencia de la elocuencia popular y literaria. Khayyam creó una forma de género sorprendentemente flexible capaz de contener profundidades. pensamiento filosófico, un epigrama maligno, un dístico de mesa, un boceto de amor.

10. trabajo independiente. Hoja No. 4.

Presentamos a su atención rubai. Debes leerlos atentamente y organizarlos en una tabla por número.

11. Trabajar en las diapositivas No. 9, No. 10, No. 11.

Lectura y análisis de rubaiyat.

12. Resumen de la lección.

Maestro: Los rubai de Omar Khayyam son un fenómeno sorprendente en la cultura del Oriente musulmán. Sorprenden con su sabiduría y deseo de armonía, que gran maestro Sabía ver el mundo. Gran parte de la obra del gran genio aún no se ha comprendido ni apreciado plenamente; su personalidad sigue siendo un misterio. Esta lección es sólo un vistazo al mundo de uno de los titanes de una era asombrosa. Deseo que abras “las puertas del Universo, cuyo nombre es Omar Khayyam”.

¿Qué influencia tuvo el Islam en el desarrollo de la arquitectura y las bellas artes de los pueblos musulmanes?

Describir la variedad de estilos de la arquitectura musulmana de la Edad Media. Enumera los nombres de famosos. monumentos arquitectonicos

¿Qué lugar ocupa el ornamento en el arte de los pueblos musulmanes? Nombra sus tipos principales.

¿Qué papel jugó la poesía en la cultura artística? ¿Cuáles son sus rasgos característicos?

¿Qué tiene de especial la poesía de Omar Khayyam? ¿Por qué sus poemas no han perdido su atractivo aún hoy?

Islam en Bashkortostán

¿Cómo se produjo la expansión del Islam en Bashkortostán y cuánto duró? ¿Cuáles son las características de este proceso?

¿Qué influencia tuvo la religión musulmana en el desarrollo de la escritura y la educación de los Bashkir y pueblos tártaros?

Cómo el Islam influyó en la arquitectura bellas artes y la literatura de Bashkortostán?

¿Qué lugar, junto con el Islam, ocupaba el paganismo en la conciencia y el modo de vida de los bashkires? Nombre ejemplos específicos

¿Cómo se desarrollaron las relaciones Estado-islámicas en Bashkortostán desde el siglo XVI hasta principios del XXI?

Temas de mensajes

1) El libro de M. Watt "La influencia del Islam en la Europa medieval"

2) Islam y economía

3) Sharia: la ley de vida de la comunidad musulmana.

4) etiqueta musulmana

5) La vida y obra del gran científico y poeta Omar Khayyam.

Pruebas de referencia

1. Los mandamientos, o pilares del Islam, no son...

a) oración cinco veces

b) visitar una mezquita

d) peregrinación a La Meca y Medina

d) guerra por la fe

2. Arabesco es...

a) una de las fiestas musulmanas

b) el mejor adorno del arte de los países musulmanes

c) un no creyente que se convirtió al Islam

d) una torre religiosa desde la que un clérigo musulmán llama a los creyentes a la oración

3. Las cuartetas rimadas en la poesía árabe se llaman...

d) hadices

4. Ibn Sina (Avicena) fue...

a) califa que patrocinó la ciencia y el arte

b) un profeta

c) filósofo, médico, poeta y estadista

d) un famoso arquitecto medieval

5. Los tipos y géneros de bellas artes y artes decorativas que se desarrollaron en los países del Oriente musulmán en la Edad Media son...

a) escultura

b) retrato

V) libro en miniatura

d) caligrafía

e) gráficos

e) adorno

6. La “Sunna” es...

a) ritual de comer

b) fiesta musulmana

c) calendario musulmán

d) la sagrada tradición de los musulmanes

7. Característica arte musulmán es…

a) un estilo uniforme para todos los estados islámicos

b) prohibición de representar a Dios y a los seres vivos

c) reconocimiento del hombre como centro del Universo

d) ascetismo, sencillez, monotonía

8. La Sharia es...

a) sacrificio

b) secta religiosa

c) corte musulmana

d) un conjunto de preceptos religiosos, éticos y legales del Islam

9. Los rasgos característicos de la mentalidad islámica incluyen...

a) individualismo y racionalidad

b) misticismo y ocultismo

c) comunalismo y religiosidad

d) ascetismo y fatalismo

10. Los principales tipos de arquitectura musulmana incluyen...

a) mezquita

b) madraza

c) pirámide

d) mausoleo

d) minarete

e) zigurat

11.rasgo característico El pensamiento científico árabe-islámico es...

a) ateísmo

b) mitológico

c) enciclopédico

d) antropocentrismo

12.Los monumentos de la arquitectura musulmana en el territorio de Bashkortostán son…

a) Mausoleo de Hussein Beg

b) asentamiento de Arkaim

c) La primera mezquita catedral de Ufa

d) mausoleo del Taj Mahal

CULTURA OCCIDENTAL

Primera lección

La cultura antigua y su papel en la formación.

Fundamentos de la civilización occidental

Nombrar y caracterizar el sistema de valores. cultura antigua. ¿Qué factor fue más importante para su desarrollo?

¿Cuáles son las diferencias entre culturas? Grecia antigua y Roma? ¿Cuáles son las características de la mentalidad de los antiguos griegos y romanos?

Nombra las características de la religión y la mitología griegas antiguas. ¿Cuál es su lugar y papel en arte europeo?

enumerar lo mas monumentos famosos culturas del mundo antiguo.

¿Qué valores de la antigüedad heredó la civilización industrial de Occidente?

Dar ejemplos del desarrollo del patrimonio antiguo en la cultura rusa.

Cultura de la Edad Media europea. El cristianismo como base espiritual de la cultura.

¿Cuándo apareció el término "Edad Media"? Cuáles son marco cronológico¿Edad Media europea?

¿Qué factores determinaron la singularidad de la cultura? Europa medieval?

Nombrar y caracterizar los principales dogmas del cristianismo y mostrar su influencia en la mentalidad de los europeos.

¿Cuál es la esencia de la enseñanza moral del cristianismo? Cual Idea principal Cuál es la base de esta doctrina? Recuerde las famosas verdades bíblicas que se relacionan con la moral humana.

¿Qué influencia tuvo la religión cristiana en la mentalidad y forma de vida de los europeos? ¿Cómo influyeron el cristianismo y la Iglesia católica romana en el desarrollo de la ciencia y la educación?

Describa brevemente el primer paneuropeo estilos de arte- Románico y Gótico

¿Qué lugar ocupa el cristianismo en la cultura occidental moderna?

8.3 Cultura del Renacimiento (Renacimiento)

¿Qué es el Renacimiento? Nombra sus rasgos y valores característicos.

¿Qué atrajo a las figuras del Renacimiento a la cultura de la antigüedad?

¿Qué importancia se le dio? personalidad humana? ¿Cuáles eran los requisitos para ello?

¿Cuál es el papel de la ideología del humanismo en la formación y desarrollo de la civilización occidental moderna?

Nombra lo más arquitectos famosos, escultores y artistas Renacimiento italiano. Enumere sus famosas creaciones.

¿Qué es el Renacimiento del Norte? Nombra sus principales centros. Cuáles son características distintivas¿Cultura del Renacimiento del Norte?

Temas de mensajes

1) Religión y mitología de la Antigua Grecia

2) El papel del espectáculo en la cultura antigua.

3) Existencia y mentalidad de un europeo medieval.

4) Titanes del Renacimiento: Miguel Ángel, Rafael, Leonardo da Vinci

Segunda lección

Base ideológica de la reforma

Cultura occidental moderna

Definir la Reforma, describir brevemente su curso y resultados.

¿Qué nuevas ideas sobre la iglesia y la vida mundana desarrolló el protestantismo? ¿Cuál es la esencia de la ética laboral protestante?

¿Cuál es la influencia del protestantismo en la cultura de la personalidad de los tiempos modernos?

Proporcionar evidencia de que el protestantismo contribuyó al establecimiento de la civilización industrial de Occidente.

Ilustración como la etapa más importante en desarrollo

Civilización industrial de Occidente

¿Qué es la Ilustración? Nombrar y caracterizar sus ideas y valores. Enumere los nombres de los educadores más famosos.

¿Qué impacto tuvieron las ideas de la Ilustración en el desarrollo de la ciencia y la educación? ¿Cómo influyeron en la cultura artística de Occidente?

¿Qué principios y valores fundamentales de la civilización occidental moderna se establecieron gracias a las ideas de la Ilustración?

8.3 Sociedad (de la información) postindustrial:

Tendencias en el cambio cultural

¿Qué es la cultura (de la información) postindustrial? Nombra sus características.

¿Qué cambios se observan en áreas de la sociedad postindustrial como la producción y la gestión, la ciencia y la educación?

¿Qué papel en mundo moderno¿Juega la información?

¿Cómo afecta la estandarización, la unificación de las condiciones de vida y de trabajo a la cultura?

Cómo cambian las visiones del mundo mundo espiritual¿persona?

Temas de mensajes

2) M. Weber sobre la ética protestante

3) El papel de la ciencia y la tecnología en la cultura de los siglos XX-XI

4) El posmodernismo en la cultura XX – principios del XXI V

5) Vanguardias y tradiciones en cultura moderna

Pruebas de referencia

1. Un rasgo característico del tipo de cultura occidental es...

a) fatalismo

b) racionalismo

c) colectivismo

d) el deseo de constancia y estabilidad

2. Puesto de investigación según el cual cultura europea Es un modelo o estándar para el estudio de cualquier otra cultura, llamado...

a) eurocentrismo

b) antropocentrismo

c) occidentalismo

d) sociocentrismo

3. Rasgo característico de la cultura. Grecia antigua es…

a) elitismo

b) agonalidad

c) simbolismo

d) dogmatismo

4. Una indulgencia se llama...

a) el proceso de reforma de la Iglesia católica

b) rito religioso en el catolicismo

c) documento que concede la remisión de los pecados

d) la lucha contra la reforma de la Iglesia católica

5. Biblia del latín al Alemán traducido...

a) Zwinglio

b) J. Calvino

c) M. Lutero

6. Los representantes del protestantismo son...

a) personas que protestan contra reforma de la iglesia

b) personas protestando contra algo

c) representantes del arte medieval

d) seguidores de una rama del cristianismo

7. La doctrina del deísmo es...

a) la doctrina de la predestinación divina vida humana

b) las enseñanzas de M. Lutero y J. Calvino

c) dirección en la pintura de iglesias medievales

d) la doctrina de Dios como creador, después de lo cual no interfiere con vida terrenal

8. El papel dominante de la iglesia cristiana es característico de...

a) cultura antigua

b) cultura medieval

c) la cultura de la Ilustración

d) cultura renacentista

9. El barroco es...

a) un movimiento en el modernismo

b) dirección arquitectónica de los años 20. Siglo XX, que desarrolló los principios de la construcción. edificios publicos utilizando estructuras de hormigón armado, formas estrictamente geométricas y simplificadas

c) la principal dirección de estilo en la cultura artística de Europa de finales del siglo XV-mediados del 111, gravitando hacia la solemnidad, la pompa y la variedad de formas.

10. El clasicismo es:

a) dirección en la cultura artística de principios del siglo XX. opuesto al modernismo

b) estilo en la pintura

c) una dirección en la cultura artística del siglo XVII y principios del XIX, orientada hacia el arte antiguo como estándar estético

11. dirección de arte V cultura XIX siglo, asociado al deseo de comprender la realidad en toda su plenitud y diversidad se llama...

a) romanticismo

b) expresionismo

c) realismo

d) barroco

12. La cultura del posmodernismo se caracteriza por... (al menos dos opciones)

a) negación cultura tradicional

b) eclecticismo, mezcla y convivencia de todos los géneros, estilos y tendencias

c) negación cultura popular

d) regulación procesos culturales del estado