révolution radicale dans développement spirituel société, réalisée en URSS dans les années 20-30. XXe siècle, partie intégrante des transformations socialistes. La théorie de la révolution culturelle a été développée par V.I. Lénine. Révolution culturelle visait à changer composition sociale intelligentsia post-révolutionnaire et rupture avec les traditions de l'intelligentsia pré-révolutionnaire héritage culturelà travers l’idéologisation de la culture. La tâche de créer une soi-disant « culture prolétarienne » basée sur l’idéologie de classe marxiste, « l’éducation communiste » et la culture de masse est apparue au premier plan. La Révolution culturelle prévoyait l'élimination de l'analphabétisme, la création d'un système socialiste d'éducation publique et d'éducation, la formation d'une nouvelle intelligentsia socialiste, la restructuration de la vie quotidienne, le développement de la science, de la littérature et de l'art sous le contrôle du parti. À la suite de la révolution culturelle de l'URSS, des succès significatifs ont été obtenus : selon le recensement de 1939, l'alphabétisation de la population a commencé à atteindre 70 % ; une école polyvalente de premier ordre a été créée en URSS, le nombre de l'intelligentsia soviétique a atteint 14 millions de personnes ; il y avait un épanouissement de la science et de l'art. DANS développement culturel L’URSS occupe une place de premier plan dans le monde.
Excellente définition
Révolution culturelle en URSS
L’objectif principal des transformations culturelles opérées par les bolcheviks dans les années 1920 et 1930 était la subordination de la science et de l’art à l’idéologie marxiste.
L'élimination de l'analphabétisme (programme éducatif) a été une entreprise énorme pour la Russie. Un système d'État unifié d'enseignement public a été créé, école soviétique plusieurs étapes. Dans le premier plan quinquennal, l'enseignement obligatoire sur quatre ans a été introduit, et dans le deuxième plan quinquennal, l'enseignement sur sept ans a été introduit. Des universités et des écoles techniques ont été ouvertes, des facultés ouvrières (facultés destinées à préparer les travailleurs à l'entrée dans les établissements d'enseignement supérieur et secondaire) ont fonctionné. La formation était de nature idéologique. Une nouvelle intelligentsia soviétique fut formée, mais le gouvernement bolchevique traita la vieille intelligentsia avec méfiance.
À l’automne 1922, 160 éminents scientifiques, philosophes, historiens et économistes qui ne partageaient pas les principes idéologiques du bolchevisme furent expulsés de Russie. La domination de l'idéologie bolchevique s'est également affirmée dans la propagande anti-ecclésiale, la destruction d'églises et le pillage des biens ecclésiastiques. Le patriarche Tikhon, élu en novembre 1917 par le conseil local, est arrêté. Les agronomes N. D. Kondratiev, A. V. Chayanov, le philosophe P. A. Florensky, le principal biologiste N. M. Vavilov, les écrivains O. E. Mandelstam, A. B. Babel, B. A. Pilnyak, l'acteur et réalisateur V. E. Meyerhold et bien d'autres ont été réprimés. Les concepteurs d'avions A. N. Tupolev, N. N. Polikarpov, le physicien L. D. Landau, l'un des fondateurs de l'Institut d'aérodynamique S. P. Korolev et d'autres ont été arrêtés.
Parallèlement, des centres de recherche sont créés. Les géochimistes V.I. Vernadsky, A.E. Fersman, les physiciens P.L. Kapitsa, N.N. Semenov, les chimistes S.V. Lebedev, A.E. Favorsky et le créateur de la théorie de l'astronautique K. ont joué un rôle majeur dans le développement de la science.
En littérature et en art, la méthode « réalisme socialiste", glorification du parti, de ses dirigeants, de l'héroïsme de la révolution. Parmi les écrivains figuraient A. N. Tolstoï, M. A. Sholokhov, A. A. Fadeev, A. T. Tvardovsky. Les plus grands événements de vie musicale sont devenues des œuvres de S. S. Prokofiev (musique du film « Alexandre Nevski »), A. I. Khatchatourian (musique du film « Mascarade »), D. D. Chostakovitch (opéra « Lady Macbeth »). District de Msensk", interdit en 1936 pour formalisme). Les chansons de I. Dunaevsky, A. Alexandrov, V. Solovyov Sedogo ont gagné en popularité. La cinématographie a franchi une étape importante dans son développement : les films « Chapaev » de S. et G. Vasilyev, « Alexander Nevsky » de S. Eisenstein, les comédies de G. Alexandrov « Jolly Fellows », « Circus »). L'œuvre sculpturale la plus remarquable des années 1930. est devenu le monument à V. Mukhina « Ouvrière et fermière collective ». A travers divers syndicats créatifs l'État dirigeait et contrôlait toutes les activités de l'intelligentsia créatrice.
L’objectif principal des transformations culturelles opérées par les bolcheviks dans les années 1920 et 1930 était la subordination de la science et de l’art à l’idéologie marxiste. La culture était placée sous le contrôle de l’État, qui cherchait à guider la vie spirituelle de la société et à éduquer ses membres dans l’esprit de l’idéologie dominante.
1) Illumination
Le premier commissaire du peuple à l'éducation de la RSFSR fut A.V. Lunacharsky (1917-1929) 1919 - décret "Sur l'élimination de l'analphabétisme", selon lequel la population de 8 à 50 ans était obligée d'apprendre à lire et à écrire - programme éducatif
Un système d'État unifié d'enseignement public a été créé et une école soviétique à plusieurs niveaux a vu le jour. Dans le premier plan quinquennal, l'enseignement obligatoire sur quatre ans a été introduit, et dans le deuxième plan quinquennal, l'enseignement sur sept ans a été introduit. Des universités et des écoles techniques ont été ouvertes, des facultés ouvrières (facultés destinées à préparer les travailleurs à l'entrée dans les établissements d'enseignement supérieur et secondaire) ont fonctionné. La formation était de nature idéologique. Une nouvelle intelligentsia soviétique fut formée, mais le gouvernement bolchevique traita la vieille intelligentsia avec méfiance. Dans les premières années du pouvoir soviétique, une école innovante fonctionnait : pas de pupitres, suppression du système de cours, de devoirs, de manuels, d'examens et de notes.
Mai 1934 - décret portant structure de l'enseignement scolaire : création d'écoles primaires, secondaires et collégiales.
Intensification rôle éducatifécoles : l'élève est obligé d'honorer le leader, de dénoncer les ennemis du peuple, même s'ils sont membres de sa famille.
La politique des dirigeants soviétiques dans le domaine culturel dans les années 20-30. j'ai le nom révolution culturelle.
Cible:
Promotion niveau culturel personnes
Renforcer le marxisme-léninisme comme base idéologique de la vie sociale
Résultats:
Éradication de l'alphabétisation
Formation obligatoire de sept ans
Ouverture de 20 mille écoles
Introduction des idées marxistes dans le système éducatif
Répression contre les enseignants et les étudiants indésirables.
2) Sciences
Attirer la vieille intelligentsia qui ne soutenait pas les bolcheviks, mais voyait leur devoir dans le travail pour le pays : N. Joukovski (aviateur), V. Vernadsky (biochimiste), N. Zelinsky (chimiste), K. Tsiolkovsky (fondateur de l'astronautique) , I. Pavlov ( physiologiste), K. Timiryazev (botaniste), I. Michurin (biologiste-éleveur).
Avancées des sciences naturelles : S. Vavilov (optique), N. Vavilov (génétique et sélection), S. Lebedev (production de caoutchouc synthétique), I. Kurchatov (recherche sur le noyau atomique), P. Kapitsa (physique des basses températures et champs magnétiques puissants ), P. Florensky (mathématiques), A. Chizhevsky (historiométrie, héliobiologie).
Dans les années 30 Staline a déclaré que toutes les sciences sont de nature politique. La persécution de la génétique, de la sociologie et de la psychanalyse a commencé, ce qui a conduit à freiner leur développement en URSS. L’histoire a commencé à être utilisée pour éduquer le peuple, en développant les idées du patriotisme soviétique.
À l’automne 1922, 160 éminents scientifiques, philosophes, historiens et économistes qui ne partageaient pas les principes idéologiques du bolchevisme furent expulsés de Russie. La domination de l'idéologie bolchevique s'est également affirmée dans la propagande anti-ecclésiale, la destruction d'églises et le pillage des biens ecclésiastiques. Le patriarche Tikhon, élu en novembre 1917 par le conseil local, est arrêté. Les scientifiques agricoles N.D. Kondratyev, A.V. Chayanov, le philosophe P.A. Florensky, le principal biologiste-généticien N.M. Vavilov, les écrivains O.E. Mandelstam, A.B. Pilnyak, l'acteur et réalisateur V.E. Meyerhold et bien d'autres ont été réprimés. Les concepteurs d'avions A. N. Tupolev, N. N. Polikarpov, le physicien L. D. Landau, l'un des fondateurs de l'institut aérodynamique S. P. Korolev et d'autres ont été arrêtés. Ces derniers travaillaient dans ce qu'on appelle. "Sharashkah" (bureaux d'études et laboratoires dans les lieux de détention).
La principale référence dans la recherche sociopolitique était le livre publié en 1938. Un petit cours sur l'histoire du PCUS(b))" édité par I.V. Staline.
3) Littérature
Certaines personnalités culturelles se sont retrouvées en exil : I. Bounine, A. Kuprin, K. Balmont (parmi les non-littérateurs : M. Chagall, I. Repin, S. Prokofiev, S. Rachmaninov, F. Chaliapine, etc.)
A. Akhmatova, O. Mandelstam, M. Prishvin, N. Gumilyov sont restés dans leur pays d'origine.
En littérature et en art, la méthode « réalisme socialiste"(une représentation de la réalité non pas telle qu'elle est, mais telle qu'elle devrait être du point de vue des intérêts de la lutte pour le socialisme), glorification du parti, de ses dirigeants, de l'héroïsme de la révolution. Parmi les écrivains, A. N. Tolstoï (« Pierre le Grand ») et A. T. Tvardovsky se sont distingués.
Le genre de la satire se développe (I. Ilf et E. Petrov « Le veau d'or », « 12 chaises »), des romans et des histoires sur la révolution et la guerre civile apparaissent (M. A. Sholokhov (« Don tranquille"), A. A. Fadeev (Destruction), M. Zoshchenko, D. Furmanov ("Chapaev"), I. Babel ("Cavalerie"), K. Trenev ("Lubov Yarovaya").
Associations créatives des années 20 : Proletkult (prônait la création d'une culture prolétarienne particulière, percevait l'héritage du passé comme une poubelle inutile), RAPP (Association russe des écrivains prolétariens), MAPP (Association de Moscou des écrivains prolétariens)
1932 - création Union des écrivains.
4) Peinture
Création Association des Artistes de la Révolution (AHR), développa la tradition des Itinérants.
Le thème de la révolution et Guerre civile développé par A. Deineka, M. Grekov, B. Ioganson
Les travaux ont été poursuivis par K. Petrov-Vodkin, B. Kustodiev, P. Filonov, K. Malevich, M. Nesterov, P. Konchalovsky et d'autres.
K. Petrov-Vodkin (« Le bain du cheval rouge », « 1918 à Petrograd », « Mort d'un commissaire »)
K. Yuon (« Nouvelle Planète »)
Yu. Pimenov (« Donnez-nous l'industrie lourde ! »)
M. Grekov («Tachanka»)
5) Musique
Les plus grands phénomènes de la vie musicale furent les œuvres de S. S. Prokofiev (musique du film « Alexandre Nevski »), A. I. Khachaturian (musique du film « Mascarade »), D. D. Chostakovitch (opéra « Lady Macbeth de Mtsensk », interdit en 1936). . Les chansons de I. Dunaevsky, A. Alexandrov, V. Solovyov-Sedoy ont acquis une grande popularité.
6) Cinématographie.
La cinématographie a franchi une étape importante dans son développement : les films « Chapaev » de S. et G. Vasilyev, « Le cuirassé Potemkine », « Alexandre Nevski », « Ivan le Terrible » de S. Eisenstein, les comédies de G. Alexandrov « Jolly Fellows », « Cirque », film de M. Romm « Lénine en octobre », « Lénine en 1918 », I. Pyryev « Ferme aux porcs et berger ».
Des dizaines d'acteurs deviennent célèbres (parmi lesquels M. Zharov, M. Ladynina, L. Orlova, N. Kryuchkov, V. Zeldin, N. Cherkasov)
7) Sculptures.
L'œuvre sculpturale la plus remarquable des années 1930. est devenu le monument à V. Mukhina « Ouvrière et fermière collective ».
N. Andreev - Obélisque de la Constitution soviétique à Moscou
L. Sherwood - Monument à A. Radichtchev
S. Merkurov - monuments à K. Timiryazev et F. Dostoïevski
8) Architecture
Recherche de nouvelles formes et styles : constructivisme (lignes de bâtiments strictes et logiques dans lesquelles la structure s'inscrit)
A Leningrad - A. Gegelo (Palais de la Culture Gorki, Grande maison(Bâtiment du NKVD).
A Moscou - les frères Vesnine (projet Palais du Travail, Palais de la Culture Likhachev, bâtiment du journal Leningradskaya Pravda), S. Melnikov (Maison de la Culture Rusakov), Alabyan et Simbirtsev (Théâtre de l'Armée rouge, ressemble à une étoile à cinq branches de au-dessus de)
B. Iofan - immeuble résidentiel sur le quai (il existe un roman du même nom de Yu. Trifonov sur les répressions de Staline)
9) Les bolcheviks et l'Église
Dans les années 20 la confiscation des objets de valeur de l'église et la terreur contre le clergé commencent.
Pour promouvoir l'athéisme, l'« Union des athées » a été créée.
Politique culturelle dans les années 1920 et 1930.
Général:
Reconnaissance de l'élimination de l'analphabétisme, du développement de l'école et de l'éducation, de la formation d'une nouvelle intelligentsia soviétique comme tâches politiques les plus importantes (le concept de révolution culturelle)
Reconnaissance de la culture et de l'art comme moyens importants d'éduquer les masses à l'esprit communiste (la culture comme élément de la cause globale du parti)
La volonté du parti et de l’État soviétique de placer la culture sous contrôle strict
Mettre en avant le principe de partisanerie lors de l’évaluation des œuvres d’art et de culture.
| années 1920 | années 1930 |
| - Dans l'enseignement scolaire, il existe des possibilités d'expérimentation et d'innovation (apprentissage non évaluatif, méthode d'équipe, etc.) - La possibilité de développer diverses styles artistiques et orientations de l'art - L'existence de divers organisations créatives et associations - Soutien de l'État à l'art prolétarien, organisations construites sur ses principes, séparation d'eux des soi-disant sympathisants, compagnons de voyage, etc. | - Dans l'enseignement scolaire - restauration des formes traditionnelles d'éducation, condamnation des expérimentations comme excès. - Approbation du réalisme socialiste comme seul officiel méthode artistique en art - Création d'organisations créatives unifiées - Création d'organisations créatives unifiées, qui acceptaient tous les travailleurs de l'art partageant la plate-forme du pouvoir soviétique |
La vie culturelle en URSS dans les années 1920-1930.
Dans la culture des années 1920-1930. Trois directions peuvent être distinguées :
1. Culture officielle, soutenu par l’État soviétique.
2. Culture non officielle persécutée par les bolcheviks.
3. Culture russe à l'étranger (émigrant).
Révolution culturelle - changements dans la vie spirituelle de la société intervenus en URSS dans les années 20-30. XXe siècle, la création de la culture socialiste. Le terme « révolution culturelle » a été introduit par V.I. Lénine en 1923 dans son ouvrage « De la coopération ».
Objectifs de la Révolution culturelle :
1. Rééducation des masses - établissement de l'idéologie marxiste-léniniste et communiste en tant qu'idéologie d'État.
2. Création d'une « culture prolétarienne » centrée sur les couches inférieures de la société, basée sur l'éducation communiste.
3. « Communisation » et « soviétisation » conscience de masseà travers l’idéologisation bolchevique de la culture.
4. Élimination de l'analphabétisme, développement de l'éducation, diffusion des connaissances scientifiques et techniques.
5. Rompre avec l'héritage culturel pré-révolutionnaire.
6. Création et éducation d'une nouvelle intelligentsia soviétique.
Le début de l'éradication de l'analphabétisme. Arrivés au pouvoir, les bolcheviks furent confrontés au problème du faible niveau culturel de la population. Le recensement de 1920 montrait que 50 millions de personnes dans le pays étaient analphabètes (75 % de la population). En 1919, un décret du Conseil des commissaires du peuple est adopté « Sur l'élimination de l'analphabétisme" En 1923, la société « A bas l’analphabétisme"dirigé par le président du Comité exécutif central panrusse MI. Kalinine. Des milliers de cabanes de lecture ont été ouvertes, où adultes et enfants étudiaient. Selon le recensement de 1926, le taux d'alphabétisation de la population était de 51 %. De nouveaux clubs, bibliothèques, musées et théâtres ont ouvert leurs portes.
La science. Les autorités cherchaient à utiliser l'intelligentsia technique pour renforcer le potentiel économique de l'État soviétique. Sous la direction d'un académicien EUX. Goubkina l'étude de l'anomalie magnétique de Koursk et l'exploration pétrolière entre la Volga et l'Oural ont été réalisées. Académicien A.E. Ferman Réalisation d'études géologiques dans l'Oural et en Extrême-Orient. Les découvertes dans le domaine de la théorie de l'exploration spatiale et de la technologie des fusées ont été réalisées par K.E. Tsiolkovski Et F. Tsán-der. S.V. Lébédev développé une méthode de production de caoutchouc synthétique. La théorie de l'aviation a été étudiée par le fondateur de la construction aéronautique PAS. Jou-kovski. En 1929, l'Académie All-Union des Sciences Agricoles porte son nom. DANS ET. Lénine (VASKhNIL, président - N.I. Vavilov).
L'attitude des autorités envers l'intelligentsia humanitaire. Les autorités ont limité la capacité de l'intelligentsia humanitaire à participer aux vie politique, influencent la conscience publique. En 1921, l'autonomie des établissements d'enseignement supérieur est abolie. Des professeurs et des enseignants qui ne partageaient pas les convictions communistes ont été licenciés.
En 1921, un employé du GPU JE SUIS AVEC. Agranov a fabriqué l’affaire de « l’Organisation de Combat de Petrograd ». Parmi ses participants figuraient un groupe de scientifiques et de personnalités culturelles, dont le professeur V.N. Tagantsev et poète N.-É. Goumilyov. 61 personnes ont été abattues, dont Gumilev.
En 1922, un comité spécial de censure fut créé - Glavlit, qui a exercé un contrôle sur les « attaques hostiles » contre la politique du parti au pouvoir. Puis créé Glavrepet-com- commission de contrôle des répertoires théâtraux.
DANS 1922 à l'initiative de V.I. Lénine et L.D. Trotsky, sur deux "navires philosophiques", plus de 160 éminents scientifiques et personnalités culturelles - philosophes - opposés ont été expulsés du pays SUR LE. Berdiaev, S.N. Boulgakov, N.O. Lossky, S.L. Frank, I.A. Ilyin, L.P. Karsavine etc. A été expulsé PENNSYLVANIE. Alors-rokin(il a étudié dans la région d'Ivanovo, puis est devenu un sociologue majeur aux États-Unis).
En 1923, sous la direction N. K. Kroupskaïa Les bibliothèques ont été débarrassées des « livres antisoviétiques et anti-fiction ». Ils comprenaient même les œuvres de l'ancien philosophe Platon et L.N. Tolstoï. Kser. années 1920 Les maisons d'édition privées et les magazines ont été fermés.
Lycée. Préparation de la nouvelle intelligentsia. Le PCUS(b) a fixé le cap pour la formation d’une nouvelle intelligentsia, inconditionnellement dévouée au régime donné. « Nous avons besoin que l’intelligentsia soit formée idéologiquement », a déclaré N.I. Boukharine. "Et nous allons produire l'intelligentsia, la produire, comme dans une usine." En 1918, les examens d’entrée aux universités et les frais de scolarité sont supprimés. De nouveaux instituts et universités ont été ouverts (en 1927 - 148, à l'époque pré-révolutionnaire - 95). Par exemple, en 1918, un institut polytechnique fut ouvert à Ivanovo-Vozne-sensk. Depuis 1919, des facultés ouvrières ont été créées dans les universités ( esclave-faki) pour préparer une formation en école supérieure des jeunes ouvriers et paysans qui n'avaient pas d'enseignement secondaire. En 1925, les diplômés des facultés ouvrières représentaient la moitié des étudiants. Pour les personnes issues des couches bourgeoises-nobles et de l’intelligentsia « socialement étrangères », l’accès à l’enseignement supérieur était difficile.
Système scolaire années 1920 La structure à trois niveaux des entreprises de taille moyenne les établissements d'enseignement(gymnase classique – école réelle – école commerciale) et fut remplacé par un lycée « polytechnique et travail ». Les matières scolaires telles que la logique, la théologie, le latin et langues grecques et d'autres sujets humanitaires.
L'école est devenue unifiée et accessible à tous. Il se composait de 2 étapes (1ère étape - quatre ans, 2ème - cinq ans). Les écoles d'apprentissage en usine (FZU) et les écoles de jeunes travailleurs (WYS) s'occupaient de la formation des ouvriers, et le personnel administratif et technique était formé dans les écoles techniques. Programmes scolairesétaient orientés vers l’éducation communiste. Au lieu de l’histoire, on enseignait les sciences sociales.
État et église dans les années 1920. En 1917, le patriarcat fut restauré. En 1921-1922 Sous prétexte de lutter contre la faim, les bolcheviks ont commencé à confisquer les valeurs de l'Église. Dans la ville de Shuya, des paroissiens qui tentaient d'empêcher la saisie d'objets de valeur de l'église ont été abattus. Dans le cadre de la politique de « l’athéisme militant », les églises ont été fermées et les icônes brûlées. En 1922, des procès furent organisés à Moscou et à Petrograd contre des ministres de l'Église, certains d'entre eux furent condamnés à des peines de prison. peine de mort pour activités contre-révolutionnaires.
Une lutte éclata entre les « anciens membres de l'Église » (patriarche Tikhon) et les « rénovateurs » (Metropolitan I.A. Vvedenski). Le patriarche Tikhon fut arrêté et mourut bientôt, le patriarcat fut aboli. En 1925, le métropolite devient suppléant du trône patriarcal. Pierre, mais en décembre 1925, il fut arrêté et déporté. Son successeur, le métropolite Serge et 8 évêques ont signé en 1927 un appel dans lequel ils obligeaient les prêtres qui ne reconnaissaient pas le pouvoir soviétique à se retirer des affaires de l'Église. Le métropolitain s'est prononcé contre cela Joseph. De nombreux prêtres furent exilés à Solovki. Des représentants d'autres religions ont également été persécutés.
Littérature et art dans les années 1920. Les écrivains et les poètes ont continué à publier leurs œuvres » âge d'argent» ( Les AA Akh-ma-tova, A. Bely, V.Ya. Brioussov etc.) Les réalisateurs ont travaillé dans les théâtres E.B. Vakh-tangov, K.S. Stanislavski, DANS ET. Nemirovitch-Danchenko, actrice M.N. Ermolova. Des expositions ont été organisées par les adeptes du « Monde de l'Art », « Jack of Diamonds », « Blue Rose » et d'autres associations d'artistes ( P.P. Konchalovsky, A.V. Lentoulov, R.R. Falk et etc . ). La révolution a donné un nouvel élan à la créativité V.V. Maïakovski, A.A. Bloc, S.A. Essénine. Les représentants des mouvements modernistes de gauche - futurisme, cubisme, constructivisme - ont fait preuve d'une grande activité dans la peinture, le théâtre, l'architecture ( V.E. Meyerhold, V.E. Tatline et etc.).
De nombreux nouveaux groupes et organisations littéraires émergent :
Groupe " Frères Sérapion» ( M. M. Zoshchenko, V. A. Kaverin, K. A. Fedin etc.) cherchait de nouvelles formes artistiques reflétant la vie post-révolutionnaire du pays ;
Groupe " Passer» ( MM. Prishvine, vice-président. Kataïev etc.) plaidait pour la préservation de la continuité et des traditions de la littérature russe.
Des associations littéraires et artistiques d'orientation communiste prolétarienne-bolchevique sont nées :
- Proletkult(1917-1932) - a formé une nouvelle culture socialiste prolétarienne ( Les AA Bogdanov, P.I. Lebedev-Polianski, Démian Bedny);
Groupe littéraire " Forger" (1920-1931), entré au RAPP ;
- Association russe des écrivains prolétariens(RAPP), (1925-1932), utilisant le slogan « partisanerie littéraire », combattit avec d'autres groupes. Publié un magazine "Au poste";
Groupe LEF" Front des Arts de Gauche"(1922-1929) - poètes V.V. Maïakovski, N.N. Aseev et d'autres créés en tenant compte des exigences de Proletkult, ont publié le magazine « LEF ».
Ces groupes ont harcelé des personnalités culturelles sans parti, les qualifiant d’« émigrés internes » pour avoir évité de chanter « l’héroïsme des réalisations révolutionnaires ». Les « compagnons de voyage » ont également été critiqués - des écrivains qui soutenaient le pouvoir soviétique, mais permettaient une « hésitation » ( MM. Zochtchenko, A.N. Tolstoï, V.A. Kaverin, E.G. Bagritski, M.M. Prishvin et etc.).
Au cours des années des premier et deuxième plans quinquennaux, une révolution culturelle s'est produite en URSS. La tâche la plus importante La construction culturelle au cours du premier plan quinquennal a consisté à éliminer l’analphabétisme. En 1926, en URSS, parmi la population âgée de 9 ans et plus, seulement 51,1 % étaient alphabétisés, et parmi les nationalités individuelles, les alphabétisés représentaient une faible proportion : Kazakhs - 9,1 %, Yakoutes - 7,2, Kirghizes - 5, 8, Tadjiks - 3, Turkmènes - 2,7%.
A l’appel du Parti communiste, un mouvement de masse pour l’élimination de l’analphabétisme a commencé dans tout le pays avec une vigueur renouvelée sous le slogan « Alphabétisez, éduquez les analphabètes ! Des centaines de milliers de personnes ont été impliquées dans ce mouvement. Nombre total En 1930, le nombre de personnes ayant participé à l'éradication de l'analphabétisme dans tout le pays était d'environ 1 million. En 1930 - 1932 Plus de 30 millions de personnes étaient couvertes par diverses écoles d'alphabétisation.
Afin de mettre fin une fois pour toutes à l’analphabétisme, il est nécessaire d’arrêter l’afflux d’analphabètes parmi la jeune génération en introduisant l’enseignement obligatoire pour tous dans le pays.
L'enseignement obligatoire pour tous a une importance économique et politique énorme. V.I. Lénine a souligné qu'un analphabète est en dehors de la politique ; il ne peut pas maîtriser la technologie et participer consciemment à la construction d'une société socialiste.
Selon les décisions du parti et du gouvernement, le général Education gratuite d'un montant de 4 ans école primaire(pour les enfants de 8, 9, 10 et 11 ans) a commencé à être mis en œuvre en 1930/31 année scolaire. Dans les villes industrielles, les districts d'usines et les quartiers ouvriers, à partir de 1930/31, une scolarité obligatoire de 7 ans a été introduite pour les enfants diplômés de l'école de 4 ans. À la fin du premier plan quinquennal, l’enseignement obligatoire pour tous était pratiquement mis en œuvre sur l’ensemble du territoire de l’URSS.
Au cours des deux premiers plans quinquennaux, de grandioses constructions d'écoles ont commencé dans tout le pays. En 1929 - 1932 13 000 nouvelles écoles ont été construites pour 3,8 millions de places d'étudiants et en 1933-1937. - 18778 écoles.
Introduction de l'universel enseignement primaire et la construction d'écoles à grande échelle a permis d'augmenter le nombre d'élèves dans les écoles primaires et secondaires en 1937 à 29,6 millions de personnes (et en 1914 à 8 millions de personnes). Des progrès considérables ont été réalisés dans le développement éducation scolaire dans les républiques fédérées. Par exemple, le nombre d'étudiants dans la RSS tadjike en 1938 a été multiplié par 682 par rapport à 1914. Des centaines de nouveaux instituts pédagogiques et écoles techniques ont été créés en RSFSR et dans d'autres républiques. La croissance du réseau d'établissements d'enseignement supérieur et secondaire a permis de former plus de 400 000 spécialistes de l'enseignement supérieur et secondaire au cours du premier plan quinquennal, et environ 1 million de personnes au cours du deuxième plan quinquennal.
La science soviétique a connu des succès significatifs au cours des années du premier et du deuxième plan quinquennal. Les tâches de construction économique fixées dans les plans quinquennaux exigeaient que les scientifiques établissent le lien le plus étroit avec la production, avec la pratique de la construction socialiste. Les travaux de I.P. Pavlov, I.V. Michurin, A.E. Fersman, N.D. Zelinsky, K.E. Tsiolkovsky, A.P. Karpinsky, V.A. Obruchev et d'autres ont été reçus. reconnaissance mondiale et la renommée. Au cours des deux premiers plans quinquennaux, l'Académie des sciences de la RSS de Biélorussie, ainsi que les branches de l'Académie des sciences de l'URSS dans l'Oural, ont été créées et ont commencé à fonctionner. Extrême Orient, dans les républiques fédérées azerbaïdjanaises, arméniennes, géorgiennes, kazakhes, tadjikes, turkmènes et ouzbèkes.
Une nouvelle intelligentsia est née dans le pays soviétique, issue du milieu des ouvriers et des paysans, étroitement liée au peuple, infiniment dévouée et fidèle à son service. Elle a apporté une aide considérable au Parti communiste et au gouvernement dans la construction d'une société socialiste. Quant aux anciens spécialistes, la majorité absolue d’entre eux se rangea finalement du côté du pouvoir soviétique.
Guerre civile 1917-1922 et intervention étrangère en Russie
Raisons de la révolution :
· dispersion de l'Assemblée constituante par les bolcheviks ;
· le désir des bolcheviks qui ont obtenu le pouvoir de le conserver par tous les moyens ;
· la volonté de tous les participants d'utiliser la violence comme moyen de résoudre le conflit ;
· signature du traité de paix de Brest-Litovsk avec l'Allemagne en mars 1918 ;
· la solution des bolcheviks au problème le plus aigu question agraire contraire aux intérêts des grands propriétaires fonciers ;
· nationalisation de l'immobilier, des banques, des moyens de production ;
· les activités des détachements alimentaires dans les villages, qui ont conduit à une aggravation des relations entre le nouveau gouvernement et la paysannerie.
Intervention - Intervention agressive d'un ou plusieurs États, avantage armé, pour une sorte d'affaires intérieures. des pays.
Les scientifiques distinguent 3 étapes de la guerre civile. La première étape dura d'octobre 1917 à novembre 1918. C'est à cette époque que les bolcheviks accédèrent au pouvoir.. Depuis octobre 1917, des affrontements armés isolés se sont progressivement transformés en opérations militaires à grande échelle. Il est caractéristique que début de la guerre civile 1917-1922, déployé en arrière-plan conflit militaire plus vaste - Premier monde y. Ce fut la principale raison de l'intervention ultérieure de l'Entente. Il convient de noter que chacun des pays de l'Entente avait ses propres raisons de participer à l'intervention(). Ainsi, la Turquie voulait s'implanter en Transcaucasie, la France voulait étendre son influence au nord de la région de la mer Noire, l'Allemagne voulait s'implanter dans la péninsule de Kola, le Japon s'intéressait aux territoires sibériens. L’objectif de l’Angleterre et des États-Unis était à la fois d’élargir leurs propres sphères d’influence et d’empêcher le renforcement de l’Allemagne.
La deuxième étape date de novembre 1918 à mars 1920. C’est à cette époque que se produisent les événements décisifs de la guerre civile. En raison de la cessation des hostilités sur les fronts de la Première Guerre mondiale et de la défaite de l'Allemagne, les opérations militaires sur le territoire russe ont progressivement perdu en intensité. Mais dans le même temps, un tournant s’est produit en faveur des bolcheviks, qui contrôlaient la majeure partie du pays.
La dernière étape de la chronologie de la guerre civile s'étend de mars 1920 à octobre 1922. Les opérations militaires de cette période se sont déroulées principalement à la périphérie de la Russie ( Guerre soviéto-polonaise, affrontements militaires en Extrême-Orient). Il convient de noter qu’il existe d’autres options, plus détaillées, pour périodiser la guerre civile.
La fin de la guerre civile est marquée par la victoire des bolcheviks. Les historiens appellent sa raison la plus importante le large soutien des masses. L'évolution de la situation a également été fortement influencée par le fait que, affaiblis par la Première Guerre mondiale, les pays de l'Entente n'ont pas été en mesure de coordonner leurs actions et de frapper le territoire de l'ancienne Empire russe de toutes nos forces.
Communisme de guerre
Communisme de guerre (politique du communisme de guerre) – nom politique intérieure Russie soviétique, menée pendant la guerre civile de 1918-1921.
L’essence du communisme de guerre était de préparer le pays à une nouvelle société communiste, vers laquelle s’orientaient les nouvelles autorités. Le communisme de guerre se caractérisait par les caractéristiques suivantes :
· degré extrême de centralisation de la gestion de l'ensemble de l'économie ;
· nationalisation de l'industrie (de petite à grande) ;
· l'interdiction du commerce privé et la réduction des relations entre matières premières et monnaie ;
· monopolisation étatique de nombreuses industries Agriculture;
· militarisation du travail (orientation vers l'industrie militaire) ;
· la péréquation totale, lorsque chacun reçoit un montant égal d'avantages et de biens.
C'est sur la base de ces principes qu'il a été prévu de construire un nouvel État, où il n'y a ni riches ni pauvres, où tout le monde est égal et où chacun reçoit exactement ce qui est nécessaire pour une vie normale.
Question 41. Développement politique de l'URSS en 1920-1930.
Dans la période de 1928 à 1937. Un État totalitaire fut finalement formé en URSS.
Les mécanismes du marché étaient établis par la régulation de l’État et un régime de contrôle total exercé par l’appareil du parti et de l’État était établi dans toutes les sphères de la vie sociale.
D’autres signes d’un système totalitaire ont également été observés :
1) système monopartite ;
2) absence d'opposition ;
3) fusion de l'appareil d'État et du parti ;
4) la suppression effective de la séparation des pouvoirs ;
5) destruction des libertés politiques et civiles ;
6) unification vie publique;
7) culte du leader du pays ;
8) contrôle de la société avec l'aide d'organisations publiques de masse globales.
Au sommet de la pyramide politique se trouvait secrétaire général VKP(b) I.V. Staline.
Au début des années 1930. il a réussi à gagner lutte interne au parti pour le pouvoir qui s'est développé après la mort de V.I. Lénine entre les principaux dirigeants du parti (L.D. Trotsky, L.B. Kamenev, G.E. Zinoviev, N.I. Boukharine). et a établi un régime de dictature personnelle en URSS. Les principales structures de ce système politique, étaient:
1) fête ;
2) la direction du Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union ;
3) Bureau politique ;
4) organes sécurité de l'État, opérant sous la direction directe de I.V. Staline.
Les répressions de masse, en tant qu'un des principaux instruments du régime, poursuivaient plusieurs objectifs :
1) éliminer les opposants aux méthodes de construction du socialisme de Staline ;
2) la destruction de la partie libre-penseuse de la nation ;
3) maintenir le parti et l’appareil d’État en tension constante.
Régulant strictement non seulement le comportement, mais aussi la pensée de chacun de ses membres, les organisations officielles idéologisées étaient appelées à éduquer une personne dès l'enfance dans l'esprit des normes de la morale communiste.
En fait, chacun d’eux n’était qu’une ou plusieurs modifications de l’idéologie d’État pour différents groupes sociaux. Ainsi, le plus privilégié et le plus honorable était l'appartenance au Parti communiste de toute l'Union des bolcheviks (environ 2 millions de personnes) et des Soviétiques (environ 3,6 millions de députés et militants). Pour les jeunes, il y avait le Komsomol (Komsomol) et l'organisation Pioneer. Pour les ouvriers et les employés, il y avait des syndicats, et pour l'intelligentsia, il y avait des syndicats selon le type d'activité.
Logique continuation Le cours politique du parti fut l'adoption le 5 décembre 1936 lors du VIIIe Congrès extraordinaire des Soviets de toute l'Union de la nouvelle Constitution de l'URSS. Elle instaure la création de deux formes de propriété :
1) état ;
2) ferme collective-coopérative.
Système le pouvoir de l'État a également subi des changements :
1) organe suprême le Conseil suprême de l'URSS est resté ;
2) pendant les pauses entre ses sessions, le Présidium du Conseil suprême avait le pouvoir.
Question 42. « Révolution culturelle » en URSS (années 1920-30)
Dans la culture des années 1920-1930. Trois directions peuvent être distinguées :
1. Culture officielle soutenue par l'État soviétique.
2. Culture non officielle persécutée par les bolcheviks.
3. Culture russe à l'étranger (émigrant).
Révolution culturelle - changements dans la vie spirituelle de la société intervenus en URSS dans les années 20-30. XXe siècle, la création de la culture socialiste. Le terme « révolution culturelle » a été introduit par V.I. Lénine en 1923 dans son ouvrage « De la coopération ».
Objectifs de la Révolution culturelle.
1. Rééducation des masses - établissement de l'idéologie marxiste-léniniste et communiste en tant qu'idéologie d'État.
2. Création d'une « culture prolétarienne » centrée sur les couches inférieures de la société, basée sur l'éducation communiste.
3. « Communisation » et « soviétisation » de la conscience de masse à travers l’idéologisation bolchevique de la culture.
4. Élimination de l'analphabétisme, développement de l'éducation, diffusion des connaissances scientifiques et techniques.
5. Rompre avec l'héritage culturel pré-révolutionnaire.
6. Création et éducation d'une nouvelle intelligentsia soviétique.
L’objectif principal des transformations culturelles opérées par les bolcheviks dans les années 1920 et 1930 était la subordination de la science et de l’art à l’idéologie marxiste.
L’élimination de l’analphabétisme (éducation) était une grande affaire pour la Russie. Résultats de la révolution culturelle en URSS
Les succès de la Révolution culturelle comprennent une augmentation du taux d'alphabétisation à 87,4 % de la population (selon le recensement de 1939), la création d'un vaste système écoles secondaires, développement significatif les sciences et les arts.