Mouvement Timur. Histoire du mouvement Timur. L'ère de la grande guerre

« Il y a donc parmi nous des gens modestes au cœur pur, inaperçus, mais avec une âme immense. Ce sont eux qui décorent la vie, contenant tout ce qui existe dans l'humanité - la gentillesse, la simplicité, la confiance », a écrit G. Troepolsky.

Miséricorde et gentillesse... dans dernièrement nous avons commencé à faire référence à ces mots plus souvent. Comme si nous avions vu la lumière, nous avons commencé à réaliser que le manque le plus aigu que nous ayons aujourd'hui est la chaleur humaine et le souci du prochain. Après tout, une personne naît et vit sur Terre pour faire du bien aux gens. C'est peut-être pour cela que même dans l'ancien alphabet, les lettres de l'alphabet étaient désignées par les mots les plus proches d'une personne : Z - "terre", L - "gens", M - "pensée", D - "bien". L'ABC semblait appeler : Peuples de la Terre, pensez, pensez et faites le bien !

Chacun de nous a le soleil. Ce soleil est bonté. La gentillesse, la capacité de ressentir la joie et la douleur d’une autre personne comme étant la sienne, le sens de la miséricorde font finalement d’une personne un être humain.

Oui, une personne devrait apprendre à faire le bien le plus tôt possible, dès l'enfance. Nous ne savons pas ce que deviendront les diplômés de notre école à l'avenir - avocats, ingénieurs, enseignants, mais nous sommes sûrs d'une chose : ils feront toujours le bien, car ils grandissent comme des personnes attentionnées. L’essence de notre mouvement est d’aider tous ceux qui en ont besoin. Vétérans des Grands Guerre patriotique, le travail pédagogique et les personnes âgées doivent sentir qu'il existe autour de elles des personnes qui, à l'appel de leur âme et de leur cœur, sont capables de partager leurs problèmes et leurs préoccupations et de leur donner de l'espoir. Nous ne devons pas oublier que le monde n'est pas seulement constitué de joie : il contient, hélas, les tourments et les souffrances de la vieillesse et de la solitude.

Les Timurites doivent aider ceux qui en ont besoin. Tous les jeunes modernes ne savent pas qui sont les Timurites. Gaidar a écrit un livre sur eux il y a longtemps, et ce n'est plus à la mode. Pourtant, ils disent à juste titre que « le nouveau est l’ancien bien oublié ».

Le travail de Timurov est très nécessaire, car les personnes âgées ont parfois besoin non seulement d’aide, mais aussi d’attention. De plus, en communiquant avec d'autres villageois âgés, les enfants peuvent apprendre beaucoup de nouvelles choses sur leur village, leurs traditions et leurs coutumes, ainsi qu'écouter leurs souvenirs d'événements d'antan.

Le travail de Timurov se poursuit dans notre école depuis de nombreuses années. Elle est réalisée systématiquement et surtout avec envie. Les élèves de la 5e à la 9e année y participent.

Les Timurites ont participé à diverses opérations « Neige », « Un vétéran vit à proximité », « Salut aux anciens combattants » et « Obélisque ». Les gars se sont rendus dans leurs quartiers et leur ont fourni toute l'aide possible : ils ont scié et coupé du bois, l'ont stocké dans la grange, ont déneigé les chemins, ont jeté la neige du toit, ont nettoyé la pièce, lavé le sol et transporté de l'eau.

L'attitude sensible des enfants envers les gens ne s'est pas seulement manifestée en aidant les retraités de ménage. Parallèlement, les Timurites leur ont apporté un soutien moral : ils les ont félicités à l'occasion de la fête, ont organisé des rencontres avec des anciens combattants. Et le cœur de l'ancien guerrier ne battra-t-il pas avec enthousiasme lorsque, le jour de la Victoire, les gars le féliciteront et lui offriront un cadeau fait de leurs propres mains ?

Nous avons également mené des descentes auprès des plus jeunes écoliers : « Étudiez, travaillez, amusez-vous, comme nous »

Kirillova Anastasia, commandant du détachement « Care », déclare : « Nous aimons aider ces personnes âgées et sans défense. C'est agréable pour vous et pour les autres. Comme on dit, la vie est un miroir, si vous faites quelque chose de bien pour quelqu'un d'autre, cela vous reviendra dans le futur ou bientôt.

Les travaux menés ont permis de vérifier que les groupes extrascolaires représentés par les groupes de Timur influencent significativement le degré de croissance des exigences les uns envers les autres.

Au cours de l'exécution du travail de Timurov, les enfants entrent en contact avec des personnes qui ont de grandes expérience de vie, digne et respecté dans la société. Ils ont une énorme influence éducative sur le comportement des jeunes Timurites.

Le travail des Timurovites est l'acquisition de la citoyenneté, la participation aux affaires des adultes. Les Timurites adhèrent aux commandements :

• Ne faites pas de mal, ne détruisez pas, mais aidez et améliorez la vie autour de vous ;
• Vivez pour le sourire de votre camarade ;
• Mieux vaut difficile qu'ennuyeux ;
• La beauté, mais sans fioriture
  Et la bonté n'est pas pour le spectacle -
  C'est ce qui nous est cher.
• Aider et protéger ceux qui ont besoin d’aide ;
• Pensez collectivement
  Travaillez rapidement
  Argumenter avec des preuves -
  Un incontournable pour tout le monde.

Absolument rôle spécial la chanson joue. Cela évoque des sentiments difficiles à exprimer avec des mots. L’essentiel de la chanson est qu’elle rassemble les gens et les rapproche. Notre chanson collective traditionnelle :

Le chemin de la bonté

Paroles de Yu. Entin, musique de M. Minkov

1. Demandez une vie stricte,
Quelle voie prendre ?
Où dans le monde blanc
Vous partez tôt le matin ?
Suivez le soleil
Bien que ce chemin soit inconnu.
Vas-y, mon ami, toujours
Parcourez le chemin de la bonté.

2. Oubliez vos soucis,
des bas et des hauts.
Ne te plains pas quand le destin
Elle ne se comporte pas comme une sœur.
Mais si avec un ami est mauvais,
Ne comptez pas sur un miracle.
Dépêchez-vous de lui, toujours
Parcourez le chemin de la bonté.

3. Oh, combien il y en aura de différents
doutes et tentations.
N'oublie pas que la vie est
Ce n'est pas un jeu d'enfant.
Chassez les tentations
Apprenez la loi tacite.
Vas-y, mon ami, toujours
Parcourez le chemin de la bonté.

Programme « Miséricorde »

Tâches :

1. Favoriser la gentillesse, la sensibilité, la compassion et l'empathie, la tolérance et la bonne volonté.
2. Renaissance des meilleures traditions domestiques et de la charité.
3. Développement d'une initiative en faveur des enfants pour fournir une assistance aux personnes âgées et seules ayant besoin de soins et d'attention, aux anciens combattants et aux invalides de guerre et aux enfants handicapés.
4. Créer des conditions propices à la formation d'une personnalité capable de construire de manière indépendante sa vie sur les principes de bonté, de vérité et de beauté.

Domaine d'activité		Période de mise en œuvre	Résultats attendus
Identification, en collaboration avec l'administration locale, des personnes ayant besoin d'aide pour les personnes âgées, seules, les anciens combattants et les personnes handicapées.	Apporter toute l’aide possible dans la vie quotidienne. Fournir une aide financière morale et réalisable
Coopération avec l'école maternelle « Shankarav »	Réaliser des travaux de concert et de théâtre, apporter toute l'assistance possible et matérielle aux enfants dans le besoin		Éducation à la citoyenneté et à la morale chez les étudiants.
Sentiment formé de compassion et de miséricorde. Le chef travaille avec classes primaires	écoles		Éducation à la citoyenneté et à la morale chez les étudiants.

Aider les tout-petits à organiser des activités de loisirs et éducatives

Principales activités

Un foyer sans solitude

Communication constante avec les anciens combattants et les handicapés de la Grande Guerre patriotique, avec ceux qui ne sont pratiquement que dans les murs de leur maison

1. Entourer avec soin et attention, apporter une aide spécifique aux personnes âgées seules.

• 2. Organisation et conduite : « lumières », réunions,
• programmes de concerts
• Journée des Personnes Âgées « Réchauffons nos paumes, lissons les rides »

opérations « Un vétéran habite à proximité », « Un cadeau à un vétéran », « Veuillez accepter nos félicitations ».

« Avancez »

1. Entourer avec soin et attention, apporter une aide spécifique aux personnes âgées seules.

• 1. Entourer les orphelins pris en charge avec soin et attention. événements caritatifs « gentillesse » va sauver le monde
• », « Nous faisons le bien de nos propres mains » ;
• course de relais caritative « La paix est en moi et je suis dans le monde » ; vacances, programmes de jeux
• , concerts;

opérations « Lettre à un ami », « Lampe de poche de l'amitié » (cartes de vœux, mini-journaux).

"Tu sais que je suis proche!"

2. Organisation d'activités conjointes pour aider les enfants handicapés et les adolescents socialement vulnérables à entrer dans la société.

H. Réaliser des excursions, des voyages, des randonnées en commun, etc.

"Nous sommes vos amis plus âgés"

Prendre soin des plus jeunes, le désir de rendre leur vie passionnante et intéressante, « Treasured Box », « 4 + Z », « Magic Carousel », « Our School Planet », « Sun Rays », « Children's Republic », « Seven -Fleur fleurie", "Teremok des Miracles", "Maisons de contes de fées", "Ding-Dong", etc.

Prendre soin des plus jeunes, désir de rendre leur vie passionnante et intéressante grâce à la mise en œuvre des programmes « Do Good » et « Treasured Box ». Jeux, vacances pour les élèves de maternelle.

Entre amis

Organiser et diriger pour vos pairs :

• leçons de bonté « Qui d'autre sinon vous », « La vie est donnée pour les bonnes actions », « Soins et attention », « La gentillesse apporte de la joie aux gens », « Le pouvoir magique de la bonté ».
• Créatifs collectivement« L'homme a besoin de l'homme », « Nous avons besoin les uns des autres », « Le bien est le chemin », « Il vaut mieux être gentil dans le monde, il y a assez de mal dans le monde », « Les cloches de la bonté »

Problème. L'acte législatif - « Loi sur l'éducation » - définit que « … l'éducation est un processus ciblé d'éducation et de formation dans l'intérêt de l'individu, de la société, de l'État… ». C'est l'éducation qui prime. L'éducation est avant tout un processus d'éducation ciblé. Et on ne peut qu'être d'accord avec cela. Ma position est la suivante : il est possible d’enseigner la science presque toujours et à presque tout le monde, mais apprendre à devenir un être humain est une tâche plus difficile. Dans cette affaire en école moderne il y a des inconvénients. Étant emportés par toutes sortes de technologies, d’électronique et de technologies éducatives modernes, nous oublions parfois la moralité. Nous éduquons et formons à travers des événements individuels (Journée de la politesse, de la Miséricorde, Journée anti-tabac, etc.), mais il s'agit d'un processus constant et systémique. Nous devons toujours être polis, miséricordieux et mener une vie saine. Et lorsque cela deviendra un besoin, et non une nécessité momentanée, nous pourrons dire que nous avons élevé une personne morale et instruite qui fera de bonnes actions nécessaires pour les gens. Il ne fait aucun doute qu’à notre époque se pose le problème de l’éducation patriotique des écoliers. Les années précédentes, ce domaine d'activité éducative était sous-développé. En conséquence, nous voyons une génération adulte pour laquelle les concepts de « Patrie », de « Patriotisme » et de « Patrie » sont étrangers. C'est pourquoi ils ont commencé problèmes actuelséducation des défenseurs de la patrie des citoyens respectueux des lois, éducation à la miséricorde et à la philanthropie. L’éducation patriotique, comme tout le reste, relève avant tout de la responsabilité des enseignants. Dans le Programme fédéral d'éducation patriotique, le développement du mouvement Timur est mis en avant comme une ligne distincte. Et cela signifie son importance pour la société dans son ensemble. Pour de nombreuses raisons d'ordre socio-économique et politique, nous avons été longtemps privés d'une organisation destinée à élever les enfants et à organiser leurs loisirs raisonnables. Cela ne pouvait que provoquer une recrudescence de nombreux phénomènes négatifs qui commençaient à inquiéter sérieusement la société : augmentation de la criminalité chez les adolescents et, en particulier, mouvement des soi-disant skinheads, fans de clubs de sport, alcoolisme et toxicomanie, passe-temps oisifs, individualisme extrême. et l'agressivité des uns et le retrait de la réalité vers les jeux informatiques des autres. Afin d'éviter l'approfondissement et l'expansion de ces processus négatifs, il est nécessaire de relancer et de développer le mouvement Timur, dont le but contribuer à organiser des loisirs raisonnables et créatifs pour les enfants, promouvoir l'éducation des enfants dans l'esprit des valeurs morales nationales : le patriotisme, le sens de la miséricorde, de la compassion et de l'entraide, le désir de travailler pour le bien d'autrui. Et cette éducation doit commencer le plus tôt possible. Il est possible qu'à partir d'un âge préscolaire plus avancé.

Aujourd’hui, la tâche est de relancer et de développer le mouvement Timur en Russie. Est-ce possible et est-ce nécessaire ? Mon avis est le suivant :nécessaire, mais un certain nombre de caractéristiques doivent être prises en compte :

D'abord, Le mouvement de Timur est nécessaire à la société. Aussi étrange que cela puisse paraître, nous ne pourrons plus nous en sortir sans l’aide des enfants. Le mouvement Timur, c'est-à-dire l'aide volontaire et gratuite des enfants aux adultes, est-il possible à notre époque mercantile ? Bien entendu, sous la forme sous laquelle il est décrit dans l’histoire « Timur et son équipe », la renaissance du mouvement Timur est pratiquement impossible. Le fait est que les enfants organisaient leur équipe pendant les vacances, dans un village de vacances, sans être là avec leurs parents. Les loisirs, non limités par les tâches éducatives quotidiennes, l'absence de surveillance mesquine, ont permis aux enfants de créer de manière indépendante leur propre petite organisation (équipe) autonome. TelLes écoliers modernes n'ont pas de loisirs illimités.

Deuxième, L'école ne doit pas non plus rester à l'écart de l'organisation du mouvement Timur. Mais il existe un risque que les enseignants, qui avaient de l'expérience dans ce sens dans les années 80, ne puissent éviter la tentation d'utiliser des méthodes de travail « anciennes et éprouvées », qui ont autrefois conduit le mouvement de Timur à dégénérer en un travail obligatoire ordinaire. un entraînement, un «workout», qui ne provoque chez les enfants que de l'ennui et une sensation de temps perdu. Se tient devant l'écolela tâche est de trouver de nouvelles formes d’organisation du travail de Timurov, ce qui peut intéresser les enfants modernes. A mon avis c'est :

Jeux d'entreprise, quarts de travail spécialisés dans les camps"Je suis un leader" dont l'expérience est disponible dans de nombreuses villes. Les nouveaux Timurs peuvent être aidés dans leur travail, notamment par ce qu'on appellepsychologues de ruequi travaillent depuis assez longtemps avec des adolescents en Occident, et tentent désormais d'introduire ce poste dans nos grandes villes.

- Remplacement des formulaires de commande et administratifspartenariats entre adultes et enfants. C’est l’une des tâches centrales de l’organisation du mouvement Timur au stade actuel.

- Travailler avec les parents. Parents d'enfants de 10 à 12 ans d'aujourd'hui, qui ont survécu à tous les bouleversements économiques et politiques et ont subi d'énormes pressions financières médias de masse Il est peu probable que ceux qui prônent à tout prix les valeurs occidentales d’individualisme et de réussite personnelle soient d’un avis favorable à l’idée que leurs enfants perdent du temps avec « l’oncle de quelqu’un d’autre ». Professeurs de classe il est nécessaire d'assurer un travail approprié avec les parents.

. Mouvement Timurovn'est pas seulement un mouvement patriotique de masse de pionniers et d'écoliers, dont le contenu est une préoccupation civique pour les personnes ayant besoin d'aide, mais aussi une forme efficace (avec des éléments de jeu) de social activité utile les enfants, favorisant leur éducation spirituelle, morale, physique, héroïque et patriotique, le développement de l’initiative et de l’initiative et la socialisation de la personnalité de l’adolescent.

Dans notre classe, les gars se soucient depuis longtemps des retraités et des anciens combattants. Progressivement, cette assistance volontaire s'est transformée en l'organisation d'une équipe d'intervention rapide. Nous sommes souvent rejoints par des lycéens et des parents. Cette année, nous avons élaboré la Charte de l'équipe.

UNITÉ DE RÉPONSE RAPIDE (RET)est une association créée pour les garçons et les filles, les pères et les mères, les enseignants, tous ceux qui veulent faire du bien et de l'utile, qui aiment leur pays natal, votre peuple.

L'OBR comprend des enfants qui peuvent à juste titre être qualifiés de gentils, amicaux, altruistes et sociables.

Ils aiment beaucoup faire de bonnes actions, participer activement à la vie de l'école, du village, du quartier.

Ils n'aiment vraiment pas lorsqu'ils offensent les enfants, ne respectent pas les aînés, ne prennent pas soin de leur santé et nuisent à l'environnement.

CHARTE

Nous sommes membres de l'OBR NOUS - les enfants et nos amis adultes, unis par une envie commune, une idée commune : « Éclairez-vous, éclairez-en un autre. »

Nous nous sommes réunis dans notre équipe afin de créer bonnes œuvres et fais seulementbonnes actions , faire le monde qui nous entoure plus chaud et plus gentil.

Nous sommes unis par la FOI dans ce qui est BON peut sauver le monde.

Nous fixons et mettons en œuvre des mesures élevées OBJECTIFS:

Implication dans les préoccupations et les problèmes des gens ;

Fournir une assistance à ceux qui en ont besoin ;

Faire preuve d'amour et d'attention envers nature indigène et le monde animal.

L'ESPRIT règne dans notre escouade...

compréhension,

Gentillesse

Miséricorde.

Compassion,

Soins,

Amitié,

Confiance.

Nous protégeons :

Les faibles

Personne âgée et seule

Nature.

Notre équipe se distingue relation particulière :

Douche,

des avis,

Une noble cause.

Nous honorons et protégeons TRADITIONS :

Respect des anciennes générations : prendre soin des anciens combattants,

À la mémoire de ceux qui ont donné leur vie pour leur peuple, pour leur Patrie,

Amitié : ne vous laissez pas en difficulté,

Entraide : aider chacun dans les moments difficiles,

Paroles et actes : tenez toutes vos promesses,

Précision : ne soyez pas en retard.

Dans notre équipe il y a LOIS :

BONTÉ : « La gentillesse naît de la gentillesse » ;

VÉRITÉ : « Là où est la vérité, il y a le bonheur » ;

RESPONSABILITÉ : « Si ce n'est pas moi, alors qui ?! » ;

HONNEUR : « Ce n’est pas celui qui est le plus fort qui a raison, mais celui qui est le plus honnête » ;

PRÉOCCUPATIONS : « Avant d’exiger de l’attention sur vous-même, montrez-la aux autres. »

Ici, nous nous occupons de :

À la personne

Sa santé (physique et morale),

Vers des relations

À la beauté et à l'harmonie de la nature à tout moment de l'année.

Ici, nous nous souvenons toujours de cela :

La vie est la valeur principale.

La miséricorde est la forme d’amour désintéressée la plus élevée.

Le bien contribue à l'amélioration morale d'une personne et au salut de son âme.

Notre activité principale est SOINS DE :

Anciens combattants du travail et des guerres,

Personnes seules et âgées

À quatre pattes et à plumes.

Dans notre équipe, il est permis :

Ne faites que de bonnes actions

Ne faites que de bonnes actions

Fantasmez et réalisez vos fantasmes.

Notre équipe encourage :

Gentillesse,

Respect,

Un travail acharné,

L'amour pour la nature

Mode de vie sain.

Relations entre adultes et enfantsau sein du détachement se construisent sur la base de l’entraide et de la compréhension. Les bonnes relations sont chéries ici.

Les adultes sont des assistants et des personnes partageant les mêmes idées pour les plus jeunes.

Autonomie gouvernementale.

Le travail de Timurov se poursuit dans notre école depuis de nombreuses années. Elle est réalisée systématiquement et surtout avec envie. Notre travail est nécessaire, car les personnes âgées ont parfois besoin non seulement d’aide, mais aussi simplement d’attention. De plus, en communiquant avec d'autres villageois âgés, les enfants ont beaucoup appris sur leur village, leurs traditions et leurs coutumes, et ont également écouté leurs souvenirs d'événements d'antan.

Les gars ont participé à diverses opérations « Neige », « Un vétéran vit à proximité », « Salut aux anciens combattants » et « Obélisque ». Les gars se sont rendus dans leurs services et leur ont fourni toute l'aide possible : ils ont déblayé les chemins de neige, jeté la neige du toit, nettoyé la pièce, lavé le sol et transporté de l'eau.

L'attitude sensible des enfants envers les gens ne s'exprime pas seulement en aidant les retraités dans les tâches ménagères. Parallèlement, les écoliers leur apportent un soutien moral : les félicitant à l'occasion de la fête, organisant des rencontres avec des anciens combattants. Et le cœur de l'ancien guerrier ne battra-t-il pas avec enthousiasme lorsque, le jour de la Victoire, les gars le féliciteront et lui offriront un cadeau fait de leurs propres mains ?

En plus d'aider les anciens combattants, les écoliers aident les animaux et les oiseaux à survivre à l'hiver et, au printemps et en été, ils s'occupent des espaces verts et du jardin de l'école.

Conclusion: Les travaux menés ont permis de vérifier que les groupes extrascolaires représentés par les groupes de Timurov influencent significativement le degré de croissance des exigences les uns envers les autres. Au cours de l'exécution du travail de Timurov, les enfants entrent en contact avec des personnes possédant une vaste expérience de la vie, dignes et respectées dans la société. Ils ont une énorme influence éducative sur le comportement des jeunes Timurites. Les tâches accomplies par les Timurovites sont l'acquisition de la citoyenneté, la culture de la gentillesse, de la sensibilité, de la compassion et de l'empathie, l'implication dans les affaires des adultes, le développement de l'initiative des enfants ; Il s’agit de la création de conditions propices à la formation d’une personnalité capable de construire de manière indépendante sa vie sur les principes de bonté, de vérité et de beauté.

FRAIS GÉNÉRAUX

Comité d'alarme

(réception des candidatures et répartition des dossiers)

Comité "Mécénat"

(message de Timurov)

Commission "Créativité"

(atelier souvenir « Joie »)

1. Dispositions générales et conditions

"Timurovets" participe à un mouvement social d'enfants pour aider les familles de soldats, de handicapés et de malades (du nom de Timur, le héros de l'histoire d'A. Gaidar "Timur et son équipe" - S.I. Ozhegov "Dictionnaire explicatif", p .798).

L'organisation publique pour enfants « Timurovtsy » de l'école secondaire n°9 de Dmitrov a été créée en janvier 2014 en tant qu'association bénévole d'élèves de 6e année, axée sur valeurs humaines universelles et motivé par le désir d'accomplir bonnes actions au profit de la société, développement de l'activité sociale des écoliers, développement de la responsabilité envers autrui, développement des capacités de communication.

Dans leurs activités, les participants de l'établissement d'enseignement préscolaire Timurovtsi sont guidés par la législation de la Fédération de Russie, la Convention relative aux droits de l'homme et la Convention relative aux droits de l'enfant.

« Maison sans solitude » (aide aux personnes âgées seules).

« Les héros vivent à proximité » (communication avec les vétérans de la guerre et du travail).

« Nous sommes vos amis plus âgés ! » (aide aux élèves de la 1re à la 2e année).

« Au sein du cercle d'amis » (conduite de conversations, minutes d'information, jeux, concours pour les élèves du primaire).

3. Objectifs de l'organisation Timurov

formation chez les enfants d'une culture de service social comme facteur important développement de la société moderne;

créer les conditions de mise en œuvre potentiel créatif particuliers dans l'organisation d'une assistance gratuite aux anciens combattants, aux personnes âgées et aux enfants ayant besoin d'aide et de complicité.

4. Objectifs de l'organisation Timurov

formation du sentiment civique des collégiens;

le soutien aux initiatives sociales visant à diffuser l'humanisme, la miséricorde, la philanthropie et la compassion ;

développement de l’activité sociale, de l’indépendance et de la responsabilité des enfants, de leurs capacités de communication ;

offrir des opportunités de réalisation de soi dans le développement des compétences organisationnelles des étudiants en participant à la planification et à la réalisation d'activités et d'actions socialement significatives ;

relance du mouvement Timur comme moyen d'aider ceux qui ont besoin d'attention.

5. Participants de l’établissement d’enseignement préscolaire « Timurovtsy »

Les participants à l'établissement d'enseignement préscolaire Timurovtsi peuvent être des étudiants qui ont volontairement accepté les idées du mouvement Timurov et accepté de les mettre en œuvre dans leur vie.

Un membre de l'organisation éducative préscolaire « Timurovtsi » est tenu de :

Se conformer à la Charte de l'organisation éducative préscolaire « Timurovtsy » ;

Soyez un modèle pour les autres étudiants, faites du bien aux gens, défendez les personnes âgées, les plus jeunes, les faibles et les offensés, soyez toujours prêt à aider ;

Soyez responsable de votre comportement et de vos actions, reconnaissez l’égalité de tous, travaillez à améliorer la société dans laquelle vous vivez.

Protégez votre réputation et votre dignité de l'organisation Timurovtsy.

6. Principes d'activité des membres de l'organisation éducative préscolaire « Timurovtsi »

Légalité

Volontariat

Prise de conscience par les membres de l'organisation de la signification personnelle et sociale de leurs activités

Continuité et systématique

Publicité

Autonomie gouvernementale

7. L'équipe a ses propres symboles et attributs (devise, emblème, lois).

Lois du détachement Timur :

La loi de la précision (la loi du « zéro-zéro ») : commencez tout à l’heure, ne soyez pas en retard.

Loi de la main levée : Si une personne lève la main, cela signifie qu'elle a quelque chose à dire.

Loi de la vérité : rappelez-vous que la vérité est nécessaire non seulement à vous, mais aussi aux personnes qui vous entourent.

La loi du bien : soyez gentil avec votre prochain et le bien vous reviendra.

Loi du bienveillance : avant d’exiger de l’attention sur soi, montre-la aux personnes qui t’entourent ; rappelez-vous leurs intérêts, leurs besoins, leurs besoins.

Loi de miséricorde : vous vous sentez bien aujourd'hui, mais il se peut qu'il y ait des gens à proximité qui ont les larmes aux yeux. Ne l'oubliez pas, aidez-les.

Loi de la mémoire : les gens doivent connaître leur histoire et se souvenir de leur peuple.

Loi du respect : si vous voulez être respecté, respectez la dignité humaine des autres.

Loi de la vieillesse : rappelez-vous, la vieillesse est respectée parmi toutes les nations.

Loi de l'honneur : ne se souvenir de la force physique que lorsque l'on est seul ; souvenez-vous de la force spirituelle, de la noblesse, du devoir, de la dignité.

Symboles d'unité – un emblème avec l’image d’un volant. Sur le gouvernail se trouve la devise de l'équipe « Réchauffez les gens avec votre cœur ». Là - étoile à cinq branches, symbole du mouvement Timur.

Mouvement Timurov

un mouvement patriotique de masse de pionniers et d'écoliers, dont le contenu est le souci civique des personnes ayant besoin d'aide. Originaire de l'URSS au début des années 40. influencé par l’histoire d’A.P. Gaidar « Timur et son équipe » en tant que mouvement visant à aider les familles des militaires. Etc. - une forme efficace (avec des éléments de jeu) d'activité socialement utile pour les enfants, contribuant à leur éducation morale, développement de l'initiative et de l'initiative.

Pendant la Grande Guerre patriotique de 1941-45, les équipes et détachements de Timurov opéraient dans des écoles, des orphelinats, dans des palais et des maisons de pionniers et d'autres institutions non scolaires, sur le lieu de résidence ; rien que dans la RSFSR, il y avait plus de 2 millions de Timurites. Les Timurites fréquentaient les hôpitaux, les familles des soldats et des officiers Armée soviétique, orphelinats et jardins d'enfants, ont aidé à récolter, ont travaillé pour le fonds de défense ; dans la période d'après-guerre, ils fournissent une assistance aux handicapés, aux anciens combattants et aux anciens combattants, ainsi qu'aux personnes âgées ; prendre soin des tombes des soldats tombés au combat. Dans les années 60 Le travail de recherche des Timurites pour étudier la vie de Gaidar a grandement contribué à l’ouverture des musées commémoratifs de l’écrivain à Arzamas et Lgov. Grâce aux fonds collectés par les membres de Timur, une bibliothèque-musée porte son nom. Gaïdar. Au début des années 70. pour la direction pratique des associations Timur par le Conseil central de l'Organisation pionnière de toute l'Union (voir Organisation pionnière de toute l'Union) du nom. V.I. Lénine a créé le quartier général de toute l'Union de Timur sous la direction de la rédaction du magazine "Pioneer", ainsi que le siège républicain local, régional, de district et de ville. Des rassemblements traditionnels des membres de Timur ont lieu régulièrement. En 1973, la 1ère réunion de toute l'Union des Timurites (environ 3,5 mille délégués) a eu lieu à Artek, qui a adopté un programme pour le développement de etc.

Les traditions d'etc. ont trouvé leur expression et leur développement dans la participation volontaire des enfants et des adolescents à l'amélioration des villes et des villages, à la conservation de la nature et à l'assistance. collectifs de travail adultes, etc

Des équipes et des détachements Timurov ont été créés dans les organisations pionnières de la RDA, de la République populaire de Biélorussie, de la Pologne, du Vietnam et de la Tchécoslovaquie.

Lit. : Ukhyankin S.P., Timur Pioneers, M., 1961 ; Kamov B.K., Biographie ordinaire (Arkady Gaidar), M., 1971 ; Furin S.A., Simonova L.S., Jeunes Timurovites, M., 1975.

S.A. Furin.

Grand Encyclopédie soviétique. - M. : Encyclopédie soviétique. 1969-1978 .

Voyez ce qu'est le « mouvement Timurov » dans d'autres dictionnaires :

Au début, il est apparu en URSS parmi les pionniers et les écoliers. années 1940 sous l'influence de l'histoire d'A.P. Gaidar, Timur et son équipe. Nous avons fourni une assistance aux familles des militaires et des anciens combattants, ainsi qu'aux personnes âgées, aux jardins d'enfants, soigné les tombes des soldats tombés au combat, etc... Grand dictionnaire encyclopédique

Il est apparu en URSS parmi les pionniers et les écoliers au début des années 1940. sous l'influence de l'histoire d'A.P. Gaidar « Timur et son équipe ». Ils ont fourni une assistance aux familles des militaires et des anciens combattants, ainsi qu'aux personnes âgées, aux jardins d'enfants, ont soigné les tombes des soldats tombés au combat, etc... Dictionnaire encyclopédique

Mouvement Timurov- MOUVEMENT TIMUROV, patriotique de masse. mouvement de pionniers et d’écoliers, l’objectif est de prendre soin des personnes dans le besoin. A la fin des années 30. Dans certains détachements pionniers, une initiative a été prise pour parrainer les familles des militaires, exprimant... ... Grande Guerre Patriotique 1941-1945 : encyclopédie

mouvement- , ouais, mer. 1. Se déplacer dans l'espace dans lequel l. direction. == Mouvement progressiste vers le communisme. pathétique. Titarenko, 6.2. Activités sociales, poursuivant certains objectifs. * Mouvement révolutionnaire. MAS, vol. 1, 368. ◘ Je... Dictionnaire explicatif de la langue du Conseil des députés

Emblème de l'organisation pionnière de l'URSS Mouvement pionnier des organisations communistes d'enfants en URSS et dans d'autres pays. Inspiré du mouvement scout, le mouvement pionnier différait de... Wikipédia

Mouvement des enfants- pour enfants mouvement social, un ensemble d'activités de divers enfants organismes publics et les associations publiques d'enfants ; l'une des formes d'activités socialement significatives des enfants et des jeunes. Le terme enfants et... Dictionnaire terminologique pédagogique

Timurovets est un concept de l'époque soviétique, désignant un pionnier exemplaire qui accomplit librement de bonnes actions au profit d'une société socialiste. Dérivé du livre d'Arkady Gaidar « Timur et son équipe », dont le héros, Timur, ... ... Wikipédia

Timurites- les membres des sociétés. mouvements dans le cadre du Tout. organisation pionnière qui porte son nom. V.I. Lénine, principalement dans les années 40. Publié en 1940. pov. A.P. Gaidar Timur et son équipe, qui ont donné l'exemple d'auto-organisation pour les enfants. équipe sans contrôle et... ... Dictionnaire encyclopédique humanitaire russe

La rue Timurovskaya s'étend de la rue Demyan Bedny à la rue Ushinsky. Le 2 octobre 1970, une nouvelle rue du quartier Kalininsky porte le nom de Timurovskaya. "En l'honneur de l'éducation patriotique des pionniers", indique la décision. DANS … Saint-Pétersbourg (encyclopédie)

ORGANISATION PIONNIÈRE DE TOUTE L'UNION, organisation communiste amateur de masse d'enfants et d'adolescents Union soviétique, formé le 19 mai 1922, portait le nom de V. I. Lénine depuis 1924 ; alors qu'une seule organisation a cessé ses activités au début des années 1990... Dictionnaire encyclopédique

Livres

• Timur et son équipe, Gaidar A.. L'histoire « Timur et son équipe » a été écrite en 1940 et est immédiatement devenue le livre préféré de millions de jeunes lecteurs, et le mouvement de Timur - pour aider de manière désintéressée ceux dans le besoin - littéralement...

"Patrie - 2013"

De l'histoire du mouvement des enfants

Conférence municipale sur le tourisme scientifique et pratique et l'histoire locale "Patrie", consacrée au 270e anniversaire de la fondation d'Orenbourg

Timurov et les mouvements volontaires : similitudes et différences

Orenbourg

AVEC possession

	Introduction………………………………………………………………………………	3
1.	Caractéristiques du Timur et des mouvements bénévoles : volontariat ………………………………………………………......	4
2.	Mouvement Timur …………………………………………………...	7
3.	Mouvement des bénévoles…………………………………………..………	11
4.	Mouvement volontaire de la région d'Orenbourg……………………………………	14
5.	Résultats d'une enquête sociologique auprès des écoliers…………………......	17
	Conclusion…………………………………………………………….......	19
	Liste des sources utilisées.………………………………………………………	20
	Application………………………………………………………………..	21

Introduction

Livre d'A.P. Beaucoup de gens connaissent Gaidar « Timur et son équipe ». Nous associons immédiatement le nom Timur aux « Timurites », c'est-à-dire qu'il est devenu pour ainsi dire un nom commun. Et le mot « équipe » est synonyme du mot « amis ». Il s’avère que le titre du livre « Timur et son équipe » signifie « Le peuple de Timur, ses amis ».

J'ai découvert les Timurites quand j'étais enfant. Regardé long métrage"Timur et son équipe." Mais j'ai entendu parler des bénévoles assez récemment, lorsque Bayramov Fariz, diplômé de notre école, est venu dans notre école. C'est lui qui m'a fait découvrir ses activités. Une équipe de bénévoles organise divers événements, développe et met en œuvre des projets sociaux.

Lors du premier Forum des bénévoles, j'ai appris qu'il existe de nombreuses autres organisations similaires. Là, j'ai appris que les débuts du mouvement bénévole sont profondément ancrés dans l'histoire. C'est pourquoi ce sujet m'est devenu intéressant.

Ce travail est lié à l'étude des organisations bénévoles, à savoir les volontaires et les Timurites.

Objectif du travail : trouver des similitudes et des différences entre ces mouvements.

Objet d'étude : Timurov et le mouvement bénévole.

Sujet de recherche : le rôle de Timurov et des mouvements bénévoles dans la vie publique.

Conformément à l'objectif, les tâches suivantes sont formulées :

Déterminer la nature des mouvements Timurov et bénévoles ;

Étudier les aspects historiques du développement de Timur et des mouvements bénévoles ;

Réaliser une enquête sociologique auprès des étudiants ;

Réaliser une analyse des résultats d'une enquête sociologique ;

1. Caractéristiques du mouvement Timurov et du volontariat : le volontariat

Le volontariat repose sur l’implication de différents segments de la population dans les processus de décision problèmes sociaux. Mais la question se pose souvent : le volontariat est-il nouveau ou ancien, bien oublié ?

Le terme « volontariat » dans son sens moderne, ou, plus encore, « volontariat » n'était familier en Russie qu'au milieu des années 80 du 20e siècle. Jusqu’alors, les « volontaires » désignaient essentiellement des personnes qui, en temps de guerre, sans attendre un programme de mobilisation, allaient défendre leur pays. C'était comme ça la première fois guerre mondiale, et pendant la Grande Guerre Patriotique. La pratique de l'interprétation multiforme de ce terme existait également à l'étranger. En Italie, l’assistance sociale gratuite est appelée « volontariat social ».

Et dans notre pays, à l'époque soviétique, beaucoup de gens se sont portés volontaires pour se rendre sur des terres vierges pour construire le BAM.

Aujourd’hui, nous entendons quelque chose de différent par le terme « volontariat ». Il existe une loi « sur les activités caritatives et organisations caritatives», adopté le 7 juillet 1995. Mais le législateur a limité l'éventail des activités pouvant être qualifiées de caritatives, ainsi que l'éventail des organismes appelés organismes de bienfaisance. Mais l'activité bénévole est difficile à limiter. L'éventail des travaux effectués par les bénévoles et les organisations qui impliquent des bénévoles dans leur travail est très large, la définition suivante serait donc plus correcte.

Un bénévole est une personne qui s'engage sur une base volontaire et gratuite (sans aucune coercition) dans des activités visant à résoudre des problèmes socialement importants.

Mais pour imaginer plus clairement le volontariat en Russie, il est nécessaire de se tourner vers l’histoire plus profonde de notre pays. Il n'y a pas non plus de terminologie claire ici, mais il existe un travail caritatif volontaire de personnes au profit de ceux qui ont besoin d'aide, ce qui est histoire russe il existe de nombreux exemples.

Les traditions de charité se sont développées en Russie depuis des siècles, formant les fondements de la charité, née du fond des siècles comme un désir d'aider « les pauvres, les décrépits, les malades et les indigents ». Durant mes années de formation Russie kiévienne la charité n'était pas la norme, mais plutôt le lot des individus. Des faits ont été préservés selon lesquels, par exemple, Ivan Danilovich était surnommé Kalita pour le sac qu'il portait avec lui, distribuant l'aumône, et Dmitry Donskoy était si compatissant envers les pauvres et les orphelins qu'il les nourrissait de ses propres mains.

Mais on ne peut pas dire que la charité et le volontariat étaient réservés uniquement aux haute société. L'histoire nous a apporté de nombreuses coutumes d'entraide et de soutien désintéressé au prochain. des gens ordinaires. Cela comprend la construction conjointe d'une nouvelle maison pour une victime d'un incendie et la collecte de dons par des bénévoles pour la construction d'écoles, d'hôpitaux et d'églises.

Il arrive que le terme « bénévole » s’avère être associé à d’autres réalités de nos vies. En décembre 1996, une émission en direct a été diffusée à la radio de Novossibirsk. Le programme s’intitulait « Pourquoi les gens travaillent-ils gratuitement ? » Le nom du programme a été associé par certains auditeurs de radio à des retards de paiement de plusieurs mois. salaires. Les gens ont appelé et parlé de leur situation difficile, exigeant que les dirigeants d'entreprises et le gouvernement soient tenus pour responsables. Beaucoup de personnes dans la discussion qui a eu lieu se sont qualifiées de bénévoles. Leur argument était le suivant : « Nous travaillons et ne sommes pas payés pour cela, nous sommes donc bénévoles. » Mais les personnes dont les salaires sont retardés peuvent-elles être qualifiées de bénévoles ? Je suis sûr que non.

Une caractéristique distinctive d'un bénévole est que, tout en effectuant tel ou tel travail, il se rend consciemment à l'absence totale récompense monétaire ou accepte un paiement considérablement réduit pour son travail, tout en ayant une réelle opportunité pour ses services en même temps de percevoir des revenus plus élevés. Les personnes qui ont appelé pendant l'émission radiophonique accepteraient-elles de travailler gratuitement, abandonnant même l'espoir de recevoir l'argent qui leur est dû à l'avenir ? Probablement pas. Les retards dans le paiement des salaires constituent un problème très grave, mais cela n'a rien à voir avec le volontariat.

Aujourd’hui, le volontariat reste une idée relativement nouvelle dans la société, perçue de manière ambiguë. Certains le perçoivent comme une rampe de lancement, d’autres le trouvent incompréhensible et donc peu nécessaire.

1. 
   Mouvement Timurov

Le mouvement Timur est un mouvement patriotique de masse de pionniers et d'écoliers, dont le contenu est le souci civique des personnes ayant besoin d'aide. Il est apparu en URSS au début des années 40. XXe siècle sous l'influence de l'histoire d'A.P. Gaidar « Timur et son équipe » en tant que mouvement visant à aider les familles des militaires. Le mouvement Timur est une forme efficace (avec des éléments de jeu) d'activité socialement utile pour les enfants, contribuant à leur éducation morale, au développement de l'initiative et de l'initiative.

Pendant la Grande Guerre patriotique de 1941-1945, les équipes et détachements de Timurov opéraient dans des écoles, des orphelinats, des palais et des maisons de pionniers et d'autres institutions non scolaires, sur le lieu de résidence. Les Timurites fréquentaient les hôpitaux, les familles des soldats et des officiers de l'armée soviétique, les orphelinats et les jardins, aidaient aux récoltes et travaillaient pour le fonds de défense ; dans la période d'après-guerre, ils ont fourni une assistance aux handicapés, aux anciens combattants et aux anciens combattants, ainsi qu'aux personnes âgées ; soigné les tombes des soldats tombés au combat.

Lutte de libération peuple soviétique contre le fascisme a été un puissant stimulant pour le développement du mouvement Timur, né en temps de paix. L'« anniversaire » de ce mouvement, étonnant par sa nature et sa direction, remonte très certainement à l'époque de l'apparition sur les écrans du pays en 1940 du film « Timur et son équipe » (scénario de A. Gaidar, réalisé par A. . La popularité exceptionnelle du film réside dans le fait qu'il répondait aux aspirations patriotiques les plus ardentes des enfants soviétiques : être utiles à la patrie non pas après avoir terminé l'école, mais maintenant, immédiatement. Le film a révélé aux enfants le romantisme de leurs aventures simples, les a obligés à regarder de près la vie qui les entoure, à être sensibles et attentifs. Le mot « Timurovets » reflétait clairement meilleures fonctionnalités caractéristiques caractéristiques d’un écolier du pays soviétique : une soif insatiable d’activité, de noblesse, de courage, la capacité de défendre ses intérêts. Pendant la Grande Guerre Patriotique, ce mouvement s'est développé et s'est développé littéralement chaque jour : seulement en Fédération de Russie Les équipes de Timur comptaient plus de 2 millions de personnes dans leurs rangs. Le titre « Timurovets » était obligatoire ; il avait un effet disciplinaire sur les gars, les encourageant à des actes nobles et patriotiques.

Les activités des Timurites avaient une énorme importance socio-politique et pédagogique. Rien que dans la région de Tcheliabinsk en 1942-1943 année académique 3 138 équipes Timurov, réunissant 28 000 étudiants, ont aidé plus de 15 000 familles de soldats de première ligne. Dès le premier jour de la guerre, les Timurovites du territoire de Khabarovsk ont ​​lancé une activité vigoureuse : environ 1 000 équipes de Timurov ont réparé des appartements pour une famille de soldats de première ligne, se sont occupés de jeunes enfants, ont aidé à cultiver des potagers et à préparer du carburant. Les équipes de Timurov Région de Voronej comptait plus de 50 000 écoliers. Ils considéraient que l'un des domaines les plus importants de leur activité était le contrôle de l'état des routes par lesquelles les troupes et les munitions étaient transportées vers le front. L'équipe de Timur a également fait beaucoup de travail dans les hôpitaux parrainés. Ainsi, au cours de l'année universitaire 1941-1942, les Timurites de Vologda ont préparé 153 concerts amateurs pour les soldats blessés. Pendant toutes les années de guerre, les écoliers de la région de Gorki ont organisé 9 700 spectacles amateurs pour les soldats soignés dans les hôpitaux. Les hommes de Timur étaient de service dans les hôpitaux, écrivaient des lettres au nom des blessés, distribuaient des livres dans les bibliothèques et aidaient à accomplir une grande variété de tâches. Les Timurites ont fourni une grande aide aux institutions pour enfants. Les écoliers fréquentaient les enfants. Les Timurites collectaient et envoyaient de la littérature, des manuels et matériel pédagogique, présent. En août 1943, le premier bateau à vapeur Pouchkine appareilla de Kazan à Stalingrad, chargé de cadeaux collectés par les pionniers et les écoliers de la république.

L'ampleur du mouvement de Timur et le contenu complet du travail ont été assurés par l'attention constante, le soin et la direction quotidienne du parti local et des organisations du Komsomol. D'année en année, le mouvement Timur s'est développé rapidement, devenant de plus en plus large tant dans la forme que dans le contenu. En février 1942, des rassemblements de Timurites ont eu lieu dans tout le pays, au cours desquels ils ont fièrement rendu compte de leurs activités. Le travail des équipes de Timurov a été évoqué à la radio, écrit dans les journaux et les magazines, et ils ont reçu la profonde gratitude de dizaines de milliers de soldats de première ligne et de leurs familles. Le mouvement de Timur acquit une importance particulière à Léningrad, assiégée par l'ennemi. Les troupes de Timurov étaient ici les « frères cadets » des brigades domestiques du Komsomol, qui ont joué un rôle exceptionnel en sauvant la population de la mort, notamment au cours du premier hiver du siège. En 1941 - 1942 12 000 pionniers ont travaillé avec succès dans 753 équipes Timurov à Leningrad. Patronnant les familles des soldats de première ligne, des handicapés et des retraités, ils leur préparaient du carburant, nettoyaient leurs appartements et recevaient des cartes alimentaires. Déjà le 29 septembre 1941, le comité régional d'Irkoutsk du Komsomol a adopté une décision spéciale, qui soulignait la nécessité de promouvoir pleinement la propagation et le développement du mouvement Timur dans la région, d'assurer sa direction efficace par de hauts dirigeants pionniers et secrétaires de Organisations du Komsomol. Au cours de l'année scolaire 1941-1942, 237 équipes Timurov, réunissant 3 818 enfants, travaillèrent dans seulement 17 districts de la région. Au cours de l'année universitaire 1943-1944, les Timurovites ont fréquenté 1 274 familles de soldats de première ligne. Dans la région de Perm, la même année, environ 10 000 écoliers se trouvaient dans 689 équipes Timurov. Plus de 2 000 équipes de Timurov ont aidé les familles des soldats de première ligne en RSS d'Azerbaïdjan. Environ 1 260 équipes de Timurites opéraient en RSS de Kirghiz. Grâce à leur participation active, les écoliers de la république ont envoyé au front 25 000 vêtements chauds et 6 000 colis individuels.

Les nobles activités patriotiques des pionniers de Timurov ont reçu une reconnaissance bien méritée de la part des soldats de l'armée et de la marine, tous peuple soviétique, éloges et gratitude envers le Parti communiste et le gouvernement soviétique. La principale force motrice de toutes les pensées et aspirations, de toutes efforts volontaires et les affaires pratiques des Timurites pendant les jours de guerre étaient leur ardent désir de donner toute leur force et leurs compétences à la patrie et au peuple.

Dans les années 60 Le travail de recherche des Timurites pour étudier la vie de Gaidar a grandement contribué à l’ouverture des musées commémoratifs de l’écrivain à Arzamas et Lgov. Grâce aux fonds collectés par les membres de Timur, une bibliothèque-musée porte son nom. Gaïdar. Au début des années 70. pour la gestion pratique des associations Timur par le Conseil central de l'organisation pionnière de toute l'Union du nom. V.I. Lénine a créé le quartier général de toute l'Union de Timur sous la direction de la rédaction du magazine "Pioneer", ainsi que le siège républicain local, régional, de district et de ville. Des rassemblements traditionnels de Timurites avaient lieu régulièrement. En 1973, la 1ère réunion de toute l'Union des Timurites (environ 3,5 mille délégués) a eu lieu à Artek, qui a adopté un programme pour le développement du mouvement Timur. Même aujourd'hui, dans certaines régions de notre pays, les détachements de Timur ont été préservés, dans lesquels les gars veulent aider les gens.

1. 
   Mouvement bénévole

Le mot « volontaire » vient du français volontaire, qui lui-même vient du latin voluntarius et signifie littéralement un volontaire volontaire.

Le mouvement bénévole peut être divisé en 4 types d’activités :

1. Volontariat militaire.

2. Volontariat.

3. Volontariat missionnaire.

4. Bénévolat public.

Dans cet article, j'examine le bénévolat public.

Au cours des deux dernières années, le mouvement bénévole russe a connu des changements dans l'orientation des activités bénévoles. De nos jours, la plupart des mouvements bénévoles sont divisés en trois groupes :

le premier (le plus nombreux) est le travail de prévention contre le VIH/SIDA et les maladies sexuellement transmissibles ;

troisième (nouvelle direction) – activités éducatives visant à créer une culture image saine la vie, le travail est effectué avec les catégories de la population que les bénévoles peuvent intéresser et contribuer à la formation d'une culture d'un mode de vie sain. Le mouvement bénévole est profondément enraciné dans l’histoire. Même l'humaniste et écrivain anglais Thomas More, essayant de définir l'essence de la relation idéale entre l'individu et la société, a souligné leur lien inextricable et son caractère volontaire : « Ces deux - la société et l'individu - sont inséparables. Vous ne pouvez pas avoir une vraie société si elle n’est pas composée de vrais individus, et vous ne pouvez pas être un individu si vous n’êtes pas librement impliqué dans les affaires de la société. »

Le dictionnaire Webster définit le bénévolat comme : « la participation volontaire (motivée) à une activité ou à un système ».

L'histoire du mouvement bénévole est assez difficile à retracer, car personne n'a enregistré avec précision des actions de ce type auparavant. Mais l’histoire de l’humanité elle-même indique que plus d’une société n’était pas étrangère aux idées d’aide volontaire et désintéressée. Le volontariat est un concept aussi ancien que le concept de « société ». Il y a toujours eu des gens dans la société pour qui la voie de la réalisation de soi, du développement personnel, de la connexion et de la communication avec les autres était de travailler pour le bien des autres, pour le bien de la communauté dans laquelle ils sont nés et vivent. .

L'aide bénévole peut prendre de nombreuses formes : types traditionnels assistance mutuelle aux efforts conjoints de milliers de personnes visant à surmonter les conséquences d'une catastrophe naturelle, à résoudre des situations de conflit, à éradiquer la pauvreté, etc.

Dans certains États, le système des volontaires, avant l'introduction de la conscription universelle, était le principal moyen de recruter des armées. Par exemple, en Grande-Bretagne, cette méthode de recrutement dans l’armée est restée jusqu’en 1961.

En Russie, le volontariat n’est pas seulement associé au travail volontaire et gratuit dans un domaine intéressant, mais aussi au service sacrificiel et désintéressé envers les faibles, les malades et les pauvres.

En Russie, l’une des premières mentions officielles du volontariat remonte à 1894. Cette année, des administrateurs municipaux pour les pauvres ont été créés, dans lesquels des dons volontaires étaient effectués et où travaillaient des bénévoles. DANS Temps soviétique des volontaires se sont rendus sur les terres vierges et à BAM, ont travaillé lors des journées de nettoyage et de récolte. Il n'y avait pas de loi sur le travail bénévole. Le concept, le contenu et la forme du travail bénévole dans la Russie moderne n'a acquis une forme concrète que dans les années 90, simultanément avec l'émergence de ce qu'on appelle le tiers secteur, composé d'organisations à but non lucratif, publiques et caritatives. Le 7 juillet 1995 est parue la loi « Sur les activités caritatives et les organisations caritatives », qui définit le bénévole : « Les bénévoles sont des citoyens qui exercent des activités caritatives sous la forme d'un travail non rémunéré dans l'intérêt du bénéficiaire, y compris dans l'intérêt de une organisation caritative.

4. Mouvement volontaire de la région d'Orenbourg

La majorité des volontaires russes se trouvent dans la région d'Orenbourg.

En 2012, l'organisation publique régionale de jeunesse « Union des étudiants d'Orenbourg » a organisé un certain nombre d'événements, dont les principaux indicateurs étaient le soutien des conseils de jeunesse, tant au sein de l'entreprise qu'au sein de l'entreprise. établissements d'enseignement dans la région.

Dans le cadre de l'aide à la jeunesse étudiante, des camps éducatifs pour les jeunes « Activation », « Premier pas », « Camp-rassemblement pour les dirigeants des associations publiques de jeunesse » ont été organisés et les festivals « Chanson préférée » et « Sur Nikolaevskaya » ont été organisés pour développer le potentiel créatif. Pour les jeunes travailleurs, le IIIe rassemblement régional pédagogique et touristique des jeunes travailleurs a eu lieu, un certain nombre de formations sur le développement croissance personnelle, compétences en communication professionnelle et potentiel créatif.

L'événement final a été la participation de la région d'Orenbourg au XIIe Festival panrusse créativité et sports de la jeunesse ouvrière "YUNOST", au cours de laquelle la délégation régionale a reçu le Grand Prix du festival et la 1ère place dans les domaines créatifs et sportifs du festival.

De plus, la région d'Orenbourg occupe la première place du classement des régions de la Fédération de Russie pour le développement du mouvement volontaire et regroupe 35 429 volontaires.

Un exemple frappant est le travail des bénévoles du Rainbow Rehabilitation Club de l'hôpital psychiatrique clinique d'Orenbourg n°1 et du Club Edelweiss du Centre psychothérapeutique régional OKPB n°2. Les bénévoles contribuent à l'implication active des patients dans la société, en particulier ceux qui ont perdu liens sociaux.

Avec des interactions plus fréquentes, les étudiants acquièrent et consolident la capacité d'établir un contact, de mener une conversation avec une personne malade mentale et de révéler son image intérieure de la maladie. Une discussion ultérieure au sein d'un groupe de volontaires sous la direction d'un spécialiste permet non seulement de consolider les connaissances acquises tout au long du programme, mais également d'élargir la compréhension. état psychologique patient. Des bénévoles expérimentés dispensent des cours avec des étudiants bénévoles nouvellement arrivés, transférant ainsi leurs propres compétences, formant une continuité dans le travail du club et systématisant leurs propres connaissances (« apprendre et apprendre »).

Le club de rééducation compte 7 cercles de patients, dont cinq sont animés par des étudiants bénévoles ayant une expérience du travail de loisirs en groupe avec des patients de 1 à 4 ans.

En plus du travail à l'hôpital, les bénévoles participent, aux côtés des patients, à des événements organisés en dehors de l'hôpital. Ici, leur rôle est particulièrement important, car tout écart par rapport aux conditions habituelles constitue une situation stressante pour les patients. Les bénévoles aident les patients à se préparer et à discuter à l’avance des options possibles avec eux. situations difficiles, puis les accompagner et les soutenir. Un exemple frappant d'une telle coopération est la compétition sportive urbaine pour les personnes handicapées. Les patients de l'hôpital, avec le soutien de bénévoles, ont participé activement à des compétitions sportives et ont remporté cinq prix.

Au cours des réunions, le patient et les volontaires visitaient ensemble les magasins et les marchés, faisaient des achats, payaient les services publics, allaient au cinéma, au théâtre, aux musées, marchaient et communiquaient avec d'autres personnes. Les relations avec les bénévoles ont fourni un modèle à partir duquel les patients ont pu reconstruire plus tard les compétences sociales et pratiques nécessaires pour être membre de la communauté (par exemple, la capacité de prendre des rendez-vous, de réseauter, de planifier des activités, de visiter des institutions publiques, de prendre soin de soi, de se lever). pour soi) .

En résumant l'expérience du mouvement bénévole dans la région d'Orenbourg, il convient de noter les avantages importants tant pour les patients que pour les étudiants volontaires eux-mêmes, à savoir :

1) dans la démarche de volontariat, les étudiants décident de leur choix futur métier, acquérant les premières compétences de travail avec des malades mentaux dès leurs études, résolvant ainsi le problème de la reconstitution du service psychiatrique avec du personnel jeune ;

2) malgré le fait que le volontariat en psychiatrie en Russie soit un type d'assistance psychosociale relativement nouveau, le développement de ce mouvement est l'une des principales composantes de la formation de la « psychiatrie communautaire » ;

3) la participation active des bénévoles crée la possibilité d'utiliser de nouvelles formes et méthodes progressistes de travail psychosocial que les étudiants maîtrisent ;

4) les liens sociaux des patients sont élargis grâce à la possibilité d'organiser leur temps de loisir, le fonctionnement social et la qualité de vie des patients s'améliorent ;

5) le niveau d'auto-stigmatisation des patients est réduit, et puisque les bénévoles apportent la culture psychiatrique à la société, ils contribuent ainsi à réduire la stigmatisation de la psychiatrie dans l'ensemble de la société ;

6) la compétence des patients à diverses formes réadaptation psychosociale, grâce à laquelle l'efficacité du traitement augmente.

A noter qu'en juin 2010, une réunion fondatrice s'est tenue au Centre Psychothérapeutique Régional OKPB n°2 (dirigé par S.M. Babin, MD) Conseil public sur la santé mentale de la région d'Orenbourg, qui vise à unir les efforts des organismes publics de notre région travaillant dans le domaine de la santé mentale. L'un des tâches prioritaires Le Conseil soutient activement le développement du mouvement bénévole en psychiatrie.

1. 
   Résultats d'une enquête sociologique auprès des écoliers

Au cours des travaux, une enquête a été menée auprès des élèves de la 9e à la 11e année de notre école. 43 personnes ont participé à l'enquête. Les questions étaient :

Avez-vous entendu parler du mouvement Timur ?

Que faisaient, à votre avis, les Timurites ?

Avez-vous entendu parler du mouvement bénévole?

À votre avis, que font les bénévoles ?

Pensez-vous que les Timurites et les volontaires sont la même chose ?

Considérez-vous le concept de « Timurovites » comme dépassé ?

Quelles qualités doit avoir un bénévole ?

Le but de cette enquête est de savoir ce que les étudiants pensent du mouvement Timurov et des mouvements bénévoles et s'ils connaissent ces concepts.

En réalisant une enquête sociologique, j'ai voulu connaître quelles qualités, de l'avis de mes pairs, doit posséder un bénévole. Après avoir interrogé les étudiants, j'ai obtenu les résultats suivants. La qualité la plus importante d’un bénévole s’est avérée être son travail acharné. Les qualités également importantes étaient la gentillesse, la miséricorde, la pitié, la réactivité, la compréhension, la conscience, la sociabilité, l'altruisme, la noblesse, la générosité, la responsabilité. Les gars ont décidé que des qualités telles que la sympathie, l'intelligence, l'honnêteté, la détermination et le patriotisme ne feraient pas de mal à un volontaire. Et seuls quelques-uns pensent qu'un bénévole se caractérise par la décontraction, la patience, l'indépendance, la sincérité, la ponctualité, le sens de l'humour, l'idéologie et la volonté. Malheureusement, parmi les qualités des bénévoles, seul un petit nombre d'enfants citent la compassion. À mon avis, la plupart des enfants interrogés dans notre école ne seront pas en mesure d'aider les personnes gravement malades ou handicapées.

Les résultats ont montré que seulement 21 % des personnes interrogées ont une idée sur les bénévoles, tandis que 70 % ont une idée sur le mouvement Timur. Il convient de noter que beaucoup de gens connaissent les hommes de Timur grâce au livre de Gaidar.

La réponse la plus courante à la question « Que font les Timurovites ? consistait à « aider les gens et à faire traverser la route aux grands-mères ». Malheureusement, beaucoup de gens ne savent pas ce que font les bénévoles. Parmi les réponses à la question « Que font les bénévoles ? Il y avait les réponses suivantes : « Peut-être qu'ils protègent la nature » et « Ils voyagent dans différents pays ou en Russie, aidant aux récoltes, par exemple. Pour cela, ils bénéficient de vacances gratuites. En effet, de telles personnes existent et on les appelle aussi bénévoles.

A la question « Les membres de Timur et les bénévoles sont-ils la même chose ? 72% ont répondu négativement. 5% des personnes interrogées estiment que les concepts « volontaires » et « Timurovites » signifient la même chose. Et 23% ne savent pas si ces mouvements sont similaires ou non. Cela peut être dû au fait que les élèves ne connaissent pas les caractéristiques de chacun des mouvements.

Sur la base des résultats de l'enquête, nous pouvons conclure que peu d'enfants de notre école connaissent le mouvement Timur, et en particulier le mouvement des bénévoles. C'est pourquoi j'ai l'intention de faire découvrir aux enfants de notre école les principales activités du mouvement Timurov et du mouvement bénévole.

Conclusion

Après avoir étudié l'histoire, les domaines d'activité et mené une enquête auprès des écoliers, j'ai conclu que les conceptions des Timurites et des volontaires sont différentes, même si les domaines de leurs activités coïncident parfois. Le mouvement volontaire n'est pas une continuation du mouvement Timur ; chacun de ces mouvements a sa propre histoire.

Pour résumer, je voudrais souligner les similitudes entre les mouvements des volontaires et de Timur.

1. Les activités de ces mouvements visent à fournir une assistance à caractère social.

2. Une aide est apportée aux personnes qui se trouvent dans des situations de vie difficiles : personnes âgées, enfants, malades, etc.

3. L’esprit du romantisme imprègne ces deux mouvements.

De nos jours, le mouvement Timur n'est pas aussi répandu que dans les années 40-70 du siècle dernier. Le mouvement bénévole s'est développé et se développe actuellement en différents pays paix.

Liste des sources utilisées
Sources littéraires

1. Slabzhanin N. Yu. Comment travailler efficacement avec des bénévoles. 2e éd. - Novossibirsk : « In-quarto », 2002. - 98 p.

2. Ukhyankin S.P. Pionniers Timur. - Moscou, 1961.

3. Kamov B.K. Biographie ordinaire (Arkady Gaidar - M. : Jeune Garde, 1971. - 415 p.

4. Furin S. A., Simonova L. S. Aux jeunes Timurites. - Moscou, 1975.

5. Dictionnaire scolaire français-russe et russe-français.

Matériel du site Web

6. www.webster.ru -- Dictionnaire explicatif électronique anglais

7. www.kdm56.ru – jeunesse portail d'information Région d'Orenbourg

Annexe 1

Annexe 2

Annexe 3

Collecte d'informations

Rencontre avec le bénévole Bayramov Fariz

Annexe 4

Enquête sociologique auprès des élèves des écoles