L'Inde ancienne - une terre de contes de fées et des miracles étonnants- a donné au monde une valeur inestimable trésors artistiques. Les monuments de l'architecture, de la sculpture et de la peinture indiennes anciennes se distinguent par un tel pouvoir d'influence vivant et une beauté si originale qu'ils ne peuvent être confondus avec les monuments d'un autre pays. Originaire d’époques aussi lointaines que la culture de l’Asie occidentale et de l’Égypte, la culture indienne des temps anciens a suivi le même chemin de développement que ces pays. Mais cela a pris forme de manières légèrement différentes conditions naturelles, qui a laissé une empreinte particulière sur sa formation. La croyance au pouvoir miraculeux de la nature est devenue la base de toute la mythologie et de la culture indiennes. La mythologie indienne a fourni un énorme matériel pour arts visuels. Inextricablement liées les unes aux autres, l'architecture, la sculpture et la peinture ont transmis à notre époque des images terrestres et belles, et parfois effrayantes, de personnes, d'animaux et de démons, ce sens légendaire et mythologique du monde, qui trouve son origine dans les profondeurs de la fantaisie indienne en les temps anciens.
Diapositive 2 de la présentation « Architecture de l'Inde ancienne » pour des cours de géographie sur le thème « Inde »Dimensions : 960 x 720 pixels, format : jpg.
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Inde
« Religion de l'Inde » - Il n'y a pas de division de la société en varnas (castes). Sikh. Présentation : Religions de l'Inde. Jiva est un principe vivant et spirituel, possédant une âme et une conscience éternelles. Samaveda - chants sacrificiels. Brahmanisme. Atharva Veda - chants de prière et sorts. Les Shudras sont des serviteurs, des personnes à charge. "Intouchables" Le Rigveda est un recueil d'hymnes anciens.
INSTITUTION D'ENSEIGNEMENT BUDGÉTAIRE MUNICIPAL
ÉCOLE D'ENSEIGNEMENT DE BASE KOMBAINOVSKAYA
NOMMÉ LE GUERRIER AFGHAN ALEXEY DEMYANIK
Administratif
en histoire en 5e année par cours
"Histoire Ancien monde»
2015 – 2016 année académique
Projets d'information et de création.
À l’aide de publications supplémentaires et de ressources en ligne, collectez des informations sur l’un des sujets que vous avez choisis :
Les inventions et découvertes peuple primitif. Quel rôle ont joué ces découvertes ?inventions dans la vie des peuples primitifs ? Sont-ils encore utilisés aujourd’hui ?
Les types d'écriture les plus anciens. Quand, où et pourquoi est née l’écriture ? En quoi l’écriture ancienne différait-elle de la nôtre ? Quelle est l'origine de notre alphabet ?
Inde – le berceau de nombreuses fables et contes sur les animaux. Apprenez à les connaître. Lesquels avez-vous préféré ? Comment? Quelles croyances sont associées à ce qui se trouve dans littérature ancienne Indiens acteurs sont souvent des animaux ?
Culture ancienne de la Chine. Quelles réalisations culture ancienne Les Chinois vivants ont-ils le droit d’être fiers de la Chine ?
Religions du monde. Les adeptes de quelles religions anciennes adoraient de nombreux dieux ? Quelles religions sont caractérisées par le monothéisme (culte d'un dieu unique) ? N'oubliez pas que l'une de ces religions est née plus tard que les autres, en ce sens époque historique ce qu'on appelle le Moyen Âge.
Les sages des temps anciens sur les règles de comportement. Quel est le point commun entre ces règles ? Pourquoi les instructions des sages bibliques, Bouddha, Confucius, Socrate, sont-elles précieuses pour les hommes de notre temps ? Quels sont les enseignements de Jésus-Christ ?
La structure des États anciens. En quoi la gouvernance à Athènes sous Périclès et dans la République romaine différait-elle de la gouvernance sous L'Egypte ancienne, la Perse, la Chine ?
Patriotisme des Grecs dans les guerres contre les Perses. Pourquoi la démocratie favorise-t-elle l'amour de la patrie ? Quelles batailles avec les Perses et pourquoi peuvent servir d'exemple au patriotisme grec ?
Des lunettes apparues dans l'Antiquité. Lesquels sont encore aimés aujourd’hui ? Quelles lunettes étaient interdites à la demande des chrétiens ? Pourquoi?
Bâtiments célèbres et bâtiments de l'Antiquité. A quoi ressemblent-ils? Où et dans quel but ont-ils été créés ? Lesquels d’entre eux ont survécu jusqu’à ce jour ?
Présentez les résultats du projet sous forme de présentation ou préparez un message détaillé et coloré.
Interaction entre l'enseignant et les étudiants dans le processus éducatif
Étapes
Activités des enseignants
Activité étudiante
1. Élaboration des spécifications de conception
1.1 Sélection d'un sujet de projet
L'enseignant sélectionne sujets possibles et les propose aux étudiants
Les étudiants discutent et acceptent décision commune sur ce sujet
L'enseignant invite les élèves à sélectionner conjointement un sujet de projet
Un groupe d'élèves, en collaboration avec l'enseignant, sélectionne des sujets et les propose à la classe pour discussion.
L'enseignant participe à la discussion sur les sujets proposés par les étudiants
Les élèves sélectionnent indépendamment des sujets et les proposent à la classe pour discussion.
1.2 Identification des sous-thèmes dans les thèmes du projet
L'enseignant identifie au préalable les sous-thèmes et les propose aux élèves parmi lesquels choisir.
Chaque étudiant choisit un sous-thème ou propose un nouveau sous-thème
L'enseignant participe à une discussion avec les élèves sur les sous-thèmes du projet
Les étudiants discutent activement et proposent des options pour les sous-thèmes. Chaque élève en choisit un pour lui-même (c'est-à-dire choisit un rôle pour lui-même)
1.3 Formation groupes créatifs
L'enseignant dirige travail d'organisation fédérer les étudiants qui ont choisi des sous-thèmes et des activités spécifiques
Les étudiants ont déjà défini leurs rôles et sont regroupés selon ceux-ci en petites équipes.
1.4. Préparation du matériel pour la recherche
travail
Si le projet est volumineux, l'enseignant élabore à l'avance des devoirs, des questions pour les activités de recherche et la littérature.
Des lycéens et collégiens individuels participent à l'élaboration des travaux.
Les questions visant à trouver des réponses peuvent être élaborées en équipes, suivies d'une discussion en classe.
1.5. Définition
formes d'expression
résultats du projet
activités
L'enseignant participe à la discussion
Les étudiants discutent en groupe puis en classe des formes de présentation du résultat. activités de recherche: film vidéo, album, objets naturels, salon littéraire, etc.
2. Développement
projet
Les étudiants effectuent des activités de recherche
3. Conception
résultats
L'enseignant conseille, coordonne le travail des élèves, stimule leurs activités
Les étudiants, d'abord en groupe, puis en interaction avec d'autres groupes, formalisent les résultats selon les règles acceptées
4. Présentation
L'enseignant organise un examen (par exemple, invite des lycéens ou une classe parallèle, des parents, etc. comme experts)
Rapport sur les résultats de leurs travaux
5. Réflexion
Évalue ses activités dans la gestion pédagogique des activités des enfants, prend en compte leurs appréciations
Ils réfléchissent au processus, y participent eux-mêmes, en tenant compte de l’évaluation des autres.
Une réflexion de groupe est souhaitable
Critères d'évaluation du projet sont
Importance et pertinence
Exactitude des méthodes
Activité des participants
Profondeur de pénétration du problème
Preuve des conclusions
Enregistrement des résultats
Contenu du projet :
titre du sujet du projet ;
pertinence du projet, problématique ;
questions fondamentales et problématiques ;
buts et objectifs du projet;
hypothèse de solution au problème ;
formulaire de présentation des résultats du projet et des documents préparés conformément à celui-ci ;
utilisé la littérature et les ressources d’information ;
problèmes que les auteurs ont rencontrés en travaillant sur le projet, comment ils les ont résolus et ce qu'ils ont appris.
M, " Littérature jeunesse", 1988
« Les enfants se sont blottis autour d'un conteur à la barbe grise et au turban blanc comme neige. C'est étouffant dans la maison, mais ici, dans la cour, clôturée par un mur blanc, sous le ciel nocturne tropical indien avec de grandes étoiles et. lune brillante, respirez plus facilement. Le discours de grand-père est fluide et fluide. Grand-père raconte un conte de fées. En même temps, l'attention, le plaisir, l'enthousiasme et un sentiment de joie incomparable de rencontrer le merveilleux se sont imprimés sur les visages des enfants », avec ces mots fabuleux commence le tome 3 de la série « Contes des peuples du monde » - « Contes des peuples d'Asie. » Le compilateur du volume et l'auteur de l'article d'introduction et des notes - Nikulin Nikolay Ivanovich les contes populaires indiens inclus dans notre livre audio sont tirés de ce volume : « Frère Ambe et Frère Rambe », « . Le crocodile stupide », « Il était une fois un moineau », « Le rossignol et le buisson de coton », « À propos de ça, alors que le soleil, la lune et le vent allaient dîner », « C'est pour ça », « Bien Dhir Singh", " poisson d'or", " Graine de poivre ", " Pauvre tisserand ", " Trois princes ", " Qui a peur de qui ? ", " Sant et Basant ", " Test de l'esprit ", " Brahmane stupide ", " Le chat de Tenali Ramakrishna ", « Tire », « Fils de Pandit », « Qu'est-ce que l'ours t'a murmuré à l'oreille ? », « Malentendant », « Lumière du temple », « L'homme qui est allé chercher son destin », « Bonbons du ciel », « Le coq et le chat », « Vous écoutez un conte de fées, ça ne me dérange pas, mais je ne supporte pas la faim », « Le chasseur et le corbeau », « Nom laid », « Le pois et le Bean ». La plupart du temps, les contes de fées sont magiques, sur les animaux et sur les animaux du quotidien.
Les animaux des contes de fées parlent et comprennent le discours humain, ils aident héros positif. Dans de nombreux contes indiens, vous ressentirez une attitude moqueuse envers les singes ; ils faisaient apparemment penser aux conteurs des gens difficiles et malchanceux. Ce n’est pas pour rien que dans l’Inde ancienne on disait qu’elles étaient « changeantes, comme les pensées des singes ».
Nous n’aimons pas moins les contes de fées. Ce sont des contes de fées dans lesquels des forces surnaturelles sont nécessairement à l’œuvre. Tout l’intérêt d’un conte de fées se concentre sur le sort du héros positif.
Plus tard, des contes de tous les jours sont apparus. Ils n'ont pas de pouvoirs surnaturels, d'objets magiques ou d'animaux possédant pouvoir magique. DANS contes de tous les jours le héros est aidé par sa propre dextérité, son ingéniosité, ainsi que par la stupidité et la lenteur d'esprit de son adversaire. Le héros d'un conte de fées indien, l'intelligent et ingénieux Tenali Ramakrishna, trompe habilement le roi tyran. Dans les contes de fées de tous les jours, il y a un héros que A. M. Gorki a appelé à juste titre « le succès ironique ». exemple classique qui pourrait être Ivanouchka, le fou des contes de fées russes. Il est stupide, borné, mais la chance l'accompagne partout. Dans le folklore indien, un tel héros est un stupide brahmana - un prêtre. Il prétend qu'il est instruit et intelligent, qu'il comprend les livres de divination, mais en réalité il tremble de peur à chaque fois qu'il a besoin de montrer son art. Mais invariablement, le hasard vient à chaque fois à son secours, et la gloire du sage devin lui est de plus en plus fermement attribuée. Ce sont certainement des histoires drôles.
La littérature de chaque nation est enracinée dans l'oralité art folklorique. Les poèmes épiques indiens Mahabharata et Ramayana sont étroitement associés au folklore indien. Les auteurs des anciens recueils d'histoires indiens « Panchatantra » (cinq livres de fables et d'histoires) et « Jataka » ont tiré des motifs, des intrigues et des images de leurs œuvres de contes populaires. DANS monument littéraire L'« Océan de contes » du poète indien Somadeva du XIe siècle contient plus de trois cents histoires insérées : un conte de fées est entrelacé avec un mythe, une anecdote ou une nouvelle. Des motifs amusants Contes de fées indiens inclus dans l'immense collection « Contes anciens », parue au XIe siècle au Japon.
Les siècles passent, les générations changent, mais l'intérêt pour le conte de fées ne se tarit pas. Laissez le format le plus moderne - les contes de fées audio - paraître tentant dans votre maison. Écoutez en ligne, téléchargez et appréciez les contes folkloriques indiens !
« Frère Ambe et Frère Rambe » est un conte audio populaire indien sur les animaux et sur des souris ingénieuses qui ont réussi à déjouer le chat, adapté par S. F. Oldenburg. "Dans une grande maison Il y avait un chat et il y avait beaucoup de souris dans la maison. Le chat attrapait des souris, les mangeait et vivait librement. Beaucoup de temps a passé, le chat a vieilli et il lui est devenu difficile d'attraper des souris. Il pensait, il pensait comment...
Conte audio folklorique indien "Le crocodile stupide", traduction de N. Tolstoï. Une histoire sur les animaux : un crocodile prédateur et stupide et un chacal rusé, qui parvient à chaque fois à déjouer le crocodile et ainsi à lui sauver la vie. « Il était une fois un chacal dans son trou près de la rivière... Et dans la rivière vivait un crocodile. Chaque jour, il se cachait près du rivage sous les buissons dans l'espoir que...
"Il était une fois un moineau" - un conte audio folklorique indien de la série "Contes des peuples du monde, Volume 3 - Contes des peuples d'Asie, traduction de G. Zograf "Il était une fois là-bas. Il y avait un moineau avec une génisse, et là vivait un roi. Le moineau et la poule ont construit un nid dans le palais royal. Le roi vivait dans ses appartements, et le moineau et le moineau vivaient dans leur nid. Une fois que le roi s'est habillé d'une nouvelle robe -...
« Le rossignol et le buisson de coton » est un conte audio populaire indien sur les animaux, arrangé par S. F. Oldenburg, et raconte les habitudes du rossignol dans notre conte. Une explication fabuleuse est donnée pour laquelle les rossignols ne se posent jamais sur les cotonniers. Le conte de fée se termine dans les mots suivants: "...Le rossignol s'est mis en colère et, quand les oiseaux s'envolèrent, il dit au coton...
« Comment le soleil, la lune et le vent sont allés dîner » est un conte audio légendaire folklorique indien du cycle « Contes des peuples du monde », arrangé par S. F. Oldenburg. Le conte populaire indien étymologique reflète le monde naturel de l’Inde. D'une manière fabuleuse explique pourquoi le soleil brûlant de l'Inde (« ...à partir de maintenant tes rayons brûleront, et...
Conte audio folklorique indien sur les animaux « C'est pour ça », arrangé par S. F. Oldenburg. « Il était une fois deux amis - un chameau et un chacal, puis le chacal dit au chameau : « De l'autre côté de la rivière il y a un champ de canne à sucre Traversons la rivière, tu manges de la canne sucrée, et j'attraperai du poisson pour moi, et nous dînerons bien. » Le chameau prit le chacal sur son dos,...
Conte audio magique folklorique indien "Good Dhir Singh", traduction de A. et L. Barkhudarov, volume 3 "Contes des peuples d'Asie". Le conte de fées enseigne la gentillesse, à travers les petites actions des héros qu'il met en valeur, sépare le bien du mal. Il était une fois un roi. Il n'était pas célèbre pour ses victoires militaires, mais pour la construction de belles maisons et de temples. Bon roi !? Il a construit le plus beau palais. Même...
"Le poisson d'or" est un conte audio folklorique indien du cycle "Contes des peuples du monde", traduit par N. Gurov. Un conte de fées sur une vieille femme avide et un vieil homme faible - un pêcheur. Merci à A.S. Pouchkine - connu de tous Amateurs russes intrigue de conte de fées. Le conte de fées audio « Poisson d'or » se termine par ces mots : « … Une vieille femme est assise et pleure amèrement : je l'ai regardée...
Conte audio magique folklorique indien "Pepper Seed", traduction de N. Gurov, "Contes des peuples d'Asie" - volume 3 des "Contes des peuples du monde". La mère avait deux fils chasseurs. Un jour, ils ne rentrèrent pas chez eux le soir. La vieille femme avait peur – comment pouvait-elle vivre seule maintenant : effrayée et affamée. Un sorcier de passage lui donna 6 grains de poivre, lui ordonna de les mettre dans une cruche,...
"Le Pauvre Tisserand" est un conte audio folklorique indien du cycle "Contes des peuples du monde", tome 3 - "Contes des peuples d'Asie", traduit par G. Zograf. Conte de fées sur des objets assistants magiques, sur un tisserand crédule et un trompeur et voleur, une vieille femme à qui, à la fin du conte de fées, le pauvre tisserand a donné une leçon. Lui-même «... depuis lors, il n'était plus dans la pauvreté». Écouter...
"Trois Princes" est un conte audio folklorique indien du cycle "Contes des peuples du monde" - volume 3 "Contes des peuples d'Asie", traduction de V. Balin. « Dans les temps anciens, vivait un roi. Il avait trois fils, l'un meilleur que l'autre : courageux, intelligent et prudent. Lorsque le roi devint vieux, il décida de quitter son royaume et de vivre le reste de ses jours en ermite. dans un saint monastère....
"Qui a peur de qui" est un conte audio folklorique indien du cycle "Contes des peuples du monde", traduit par N. Gurov. Un conte de fées sur un mauvais esprit. « Non loin d'un village poussait un grand arbre. Sur cet arbre vécut longtemps un rakshasa - un esprit maléfique - un cannibale... Un jour, deux femmes, deux sœurs, arrivèrent du village et se tinrent sous le très arbre pour eux-mêmes...
Conte audio folklorique indien "Sant et Basant", traduction par A. Barkhudarov, "Contes des peuples d'Asie" - tome 3 des "Contes des peuples du monde". Il était une fois un roi et une reine, ils avaient deux fils. L'aîné s'appelait Sant et le plus jeune Basant. Heureux, famille aimante c'était. Dans la chambre de la reine, un oiseau a construit un nid et deux poussins y ont éclos. Des oiseaux bienveillants nourris...
"Test of the Mind" est un conte audio folklorique indien - une parabole du cycle "Contes des peuples du monde", traduit par G. Zograf. Le jeune roi avait un vieux conseiller expérimenté et sage. "...Le jeune roi respectait beaucoup le conseiller et faisait tout ce qu'il disait. Les autres courtisans virent à quel point le conseiller était tenu en haute estime, et ils perdirent la paix - l'envie les tourmentait. Tout le monde rivalisait...
Le conte audio folklorique indien "Le Brahman insensé" parle d'un Brahman paresseux et lâche. Brahman est une personne de la classe sacerdotale supérieure de l'Inde ancienne. Dieu Brahma est la plus haute divinité des hindous. La déesse Bhavani (à qui le brahman malchanceux mais chanceux priait) est une déesse hindoue, la mère gardienne de la terre. Pandit est un scientifique...
Conte de fées audio folklorique indien "Le chat de Tenali Ramakrishna", traduction de N. Gurov, "Contes des peuples d'Asie" - volume 3 des "Contes des peuples du monde". À propos d'un poète ingénieux et de la nécessité de sages décisions de la part des dirigeants. « Il y a de nombreuses années, le poète intelligent et joyeux Tenali Ramakrishna vivait à la cour du grand roi Krishnadevaraya. On dit qu'il a autrefois appelé à...
Conte de fées audio folklorique indien "Pull" sur un garçon maladroit et un serviteur voyou avisé, traduit par G. Zograf. « Il était une fois un garçon. Il était si simple d'esprit et si lent qu'il ne pouvait pas se lever ni se retourner. Ils l'ont invité une fois à un mariage. Alors son père a envoyé un serviteur avec lui. Le serviteur était très intelligent. Tout au long du chemin, il a demandé au garçon d'être un invité.
Conte audio folklorique indien "Le fils d'un pandit" (un pandit est un brahmane érudit), traduction de B. Kuznetsov. "À la cour du roi Pradip, les poètes et les pandits étaient tenus en haute estime. Parmi eux, il y avait un pandit nommé Vidyadhar - la source de la connaissance. Le père, le grand-père et l'arrière-grand-père de Vidyadhar étaient des poètes de la cour. Après la mort de son père, Vidyadhar a pris sa place.
Conte audio folklorique indien « Qu'est-ce que l'ours vous a murmuré à l'oreille ? a une intrigue similaire au russe conte populaire"Deux camarades." "Deux amis se promenaient dans la forêt. Soudain, ils aperçurent un ours. L'un, effrayé, grimpa sur un arbre et se cacha dans le feuillage. L'autre resta devant l'ours sans aucune protection. Il tomba au sol et resta allongé comme s'il mort. Il a entendu ça une fois...
Conte de fées audio folklorique indien "Sourds entendants" - Interprétation indienne de quoi situation drôle Cela arrive lorsque les gens qui parlent ne peuvent pas s’entendre. « Il y avait dans un village un berger avec sa femme et ses parents. Tous les quatre étaient malentendants. Un jour, un berger labourait un champ et deux passants sont passés devant lui : « Nous devons y aller. à Ramnagar. Lequel est là...
Conte audio folklorique indien "La Lumière du Temple", traduction de G. Zograf. « Il y avait un homme riche dans un village, et en face de sa maison il y avait un étang. Un jour, un homme pauvre est venu vers l'homme riche et lui a demandé de l'aide : « Si tu restes dans l'étang toute la nuit, je'. Je te donnerai vingt roupies. " "Je le ferai", dit le pauvre et il fit jurer trois fois au riche qu'il ne refuserait pas ce qu'il avait promis..."...
Conte audio magique folklorique indien "L'homme qui cherchait son destin", arrangé par S. F. Oldenburg. Il était une fois un homme. Il avait une femme et douze enfants, mais pas une seule roupie d'argent. Les enfants pleuraient de faim et les parents ne savaient que faire. L'homme s'est mis en colère contre Dieu et est allé chercher son destin. Dans la forêt, il rencontra un chameau avec...
Conte de fées audio folklorique indien "Sweets from Heaven", avec une intrigue internationale bien connue, incl. l'intrigue du conte de fées espagnol « Quand les beignets tombaient du ciel », traduction de G. Zograf. Une pauvre femme vivait de filer du fil. Elle a eu un fils. Une fois, elle lui a donné les fils à emporter au marché pour les vendre. Il marche et marche, et voilà, un lézard est assis sur la clôture. Lézard...
Conte audio folklorique indien "Le coq et le chat". Il était une fois un coq. Et un chat courait souvent dans la maison et volait toujours quelque chose dans la cuisine. Chaque fois que le coq criait ku-ka-re-ku à la vue d'un chat, les gens accouraient et chassaient le chat. Le chat a décidé qu’elle devait attirer le coq pour qu’il devienne son allié. Elle lui a promis qu'elle partagerait le coq...
Conte de fées audio folklorique indien "Cela ne vous dérangerait pas d'écouter un conte de fées", traduit par G. Zograf - sur une femme au foyer avare et un passant affamé. Il était une fois un mari et une femme dans le même village. Ils étaient très avares. Dieu nous préserve qu'un passant frappe à leur porte. Ils ne le nourriront pas, ne lui donneront pas à boire, ils lui trouveront à peine un endroit où passer la nuit et ils le forceront même à travailler. Je leur ai frappé...
Conte audio magique folklorique indien "Le chasseur et le corbeau". Le chasseur avait un corbeau. Elle se nourrissait de lui, puis s'envolait tôt le matin et revenait le soir. Elle passa toute la journée dans la cour du dieu Brahma. Là, elle apprit toutes les nouvelles et les plans de Brahma et dit au chasseur quoi faire. Peu importe les efforts déployés par Brahma pour détruire la récolte de riz et arranger...
Conte de fées audio folklorique indien "Ugly Name", traduction de G. Zograf, "Contes de fées des peuples d'Asie" - tome 3 des "Contes de fées des peuples du monde". Dans le même village vivaient un paysan et sa femme. Son nom était Thunthuniya. Chaque jour, sa femme lui disait : « Quel vilain nom tu as ! » Prenez autre chose, un beau. Un matin, Thunthuniya a quitté la maison pour chercher...
Le conte de fées audio folklorique indien "Le pois et le haricot" parle de deux sœurs : la plus âgée est en colère, paresseuse et grincheuse, et la plus jeune est gentille et travailleuse. Il était une fois deux sœurs. L'aîné, Bobok, était grincheux et en colère, et le plus jeune, Pea, était gentil et affectueux. Un jour, Goroshina a invité sa sœur à rendre visite à son père ensemble. Elle a répondu qu'elle ne voulait pas le faire pour le bien de...
Carte de visite Superficie du pays : 3 millions 288 000 km 2 Population : 1 milliard 10 millions d'habitants Capitale : Delhi Forme de gouvernement : république ATU : fédération L'Inde est l'un des États anciens paix. Dans le passé, c'était une colonie de la Grande-Bretagne et après la Seconde Guerre mondiale, elle a obtenu son indépendance.
Position économique et géographique Elle est séparée de la Chine par le pays montagneux de l'Himalaya. Au pied de l'Himalaya, coule à travers les basses terres grande rivière Gange. Il est considéré comme le fleuve sacré de l’Inde. Avec la découverte des routes maritimes vers l'Inde par les Européens, l'ère des Grands commence découvertes géographiques. Les routes commerciales maritimes du monde passent par l’Inde. mer Méditerranéeà l'océan Indien, et elle est également située à mi-chemin entre le Moyen et l'Extrême-Orient.
Population L'Inde se classe au deuxième rang mondial en termes de population, après la Chine. Les scientifiques comptent ici environ 1,6 mille dialectes. La langue officielle est l'hindi (la langue de l'hindoustani, la plus grande nation indienne) et l'anglais. Le bilinguisme est répandu. La répartition de la population indienne est inégale.
Population Les basses terres fertiles les plus densément peuplées, les plaines des vallées et les deltas fluviaux et côte de la mer. Le niveau d'urbanisation (croissance urbaine) en Inde est relativement faible (30 à 40 %). Grandes villes Inde : Delhi, Calcutta, Bompey, Chennai. La majorité de la population vit dans des villages (il y en a plus de 600 000), vastes et surpeuplés. Près d’un quart des Indiens vivent en dessous du seuil de pauvreté officiel.
Religion Hindous, musulmans 80 % de la population est hindoue, les musulmans constituent la plus grande minorité religieuse - 11 %, les sikhs - bouddhistes 2,2 % - les sikhs, bouddhistes seulement 0,7 %, dont la plupart se sont convertis au bouddhisme assez récemment. L'Inde est un État laïc et toute discrimination fondée sur la religion est punie par la loi.
Industrie B industrie chimique La production d'engrais minéraux se démarque. La pharmacie se développe. L'Inde est le premier exportateur mondial de chrome. Elle prend place de premier plan en réserves de graphite, béryl, thorium, zirconium et deuxième place mondiale dans la production de titane. L'industrie légère est un secteur traditionnel de l'économie indienne, notamment le coton et le jute. Industrie alimentaire produit des biens destinés à la consommation intérieure et à l’exportation. L'Inde se classe au premier rang mondial pour les exportations de thé.
Industrie leader de l’agriculture indienne Agriculture Inde - production végétale. En Inde, on cultive : des céréales : riz, blé, maïs, mil. Les principales cultures industrielles sont le coton, le jute, le thé, la canne à sucre, le tabac, les graines oléagineuses (arachides, colza, etc.). Des cocotiers, des bananes, des ananas, des mangues, des agrumes, des herbes et des épices sont également cultivés.
L'élevage L'élevage est le deuxième secteur agricole le plus important en Inde, loin derrière la production végétale. L'Inde se classe au premier rang mondial pour le nombre de bovins et l'un des derniers pour la consommation de produits carnés, car les opinions religieuses de l'hindouisme soutiennent le végétarisme et interdisent de manger du bœuf et de tuer des vaches (en Inde ancienne ils étaient un symbole de fertilité et de prospérité). Dans les zones côtières grande importance a une pêcherie.
Aviation, automobile, maritime et transport fluvial. Voiture indienne "Tata Nano" An-32. Navire de guerre indien de l'armée de l'air indienne "Tabar"
cuisine indienne caractérisé par une grande variété de styles régionaux et une utilisation sophistiquée de racines de cuisine, d'herbes et d'assaisonnements. Les principaux produits alimentaires de la région sont le riz et le blé. L’assaisonnement le plus célèbre, originaire du sous-continent indien et aujourd’hui consommé dans le monde entier, est le poivre noir.
Panchatantra (sanskrit - «cinq livres», ou selon une autre interprétation «cinq astuces», plus précisément - «la science de la gestion appelée Panchatantra») est un célèbre recueil de fables et de paraboles apparues en Inde vers le IIIe siècle. n. e. et grâce à la médiation des Perses (traduction Pahlavi du 6ème siècle) et des Arabes (traduction du Pahlavi Ibn Moqaffa du 8ème siècle) est devenue la propriété de la littérature mondiale.
Comme presque toutes les œuvres épiques de l'Inde ancienne, le Panchatantra est construit sur le principe d'un cadrage sous la forme de cinq récits en prose (« Séparation des amis », « Gain d'amis », « Guerre des corbeaux et des hiboux », « Perte de Gain » et « Reckless Deeds », les héros de la première histoire sont les chacals-ministres Karataka et Damanaka, en l'honneur desquels la collection en traduction arabe doit son nom) ; Ces histoires, à leur tour, sont unies par une histoire d'introduction sur le sage Vishnusharman, qui a écrit le Panchatantra comme instruction aux fils royaux, et constituent le cadre de nombreuses paraboles, fables et paroles poétiques insérées. En plus des versions indépendantes du Panchatantra, dans son intégralité et par extraits, est inclus dans ligne entière autres œuvres épiques Inde ancienne : dans les grands recueils poétiques de contes de Somadeva et de Kshemendra, dans les recueils encadrés en prose « Hitopadesha », « Soixante-dix Contes d'un perroquet », etc.
Le contenu du Panchatantra est une discussion sous forme narrative d'incidents difficiles présentés au dirigeant ; son objectif est d'enseigner la diplomatie et le bon sanskrit aux jeunes hommes issus de familles nobles. Ainsi, le Panchatantra est une sorte de livre pédagogique, un ouvrage didactique. Mais la didactique du Panchatantra a très peu à voir avec la moralité. Elle est née parmi des citadins sectaires, également opposés au brahmanisme et au bouddhisme, exprimant les intérêts de ce milieu et les exigences qu'il imposait à l'égard de ce milieu. le pouvoir de l'État. Son objectif est de montrer que les lois morales ne sont pas absolues, qu’elles passent au second plan devant l’idée du bien-être de l’État.
Il est clair qu'il s'agit d'une vision du monde, méthode artistique trouva facilement un écho partout où existaient déjà les conditions préalables à l'isolement de la « classe urbaine », là où les représentants du capital marchand commençaient à se sentir contraints par les conditions du système féodal. Ce n’est pas pour rien que la plupart des complots du Panchatantra ont été si facilement adoptés par la classe urbaine de l’Occident médiéval et utilisés par eux pour ridiculiser les moines, les prêtres et les chevaliers.
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