N'importe lequel créativité nationale assez intéressant à étudier. Après tout, il s'est formé en absorbant les traditions du peuple, ses caractéristiques importantes, son attitude envers la vie, la nature et les uns les autres. Grâce aux arts et à l'artisanat populaires, on apprend histoire nationale. Dans ce contexte, nous considérerons l'ornement bachkir. Faisons connaissance avec ses caractéristiques distinctives, son histoire, ses complexes de motifs et bien plus encore.
Qu'est-ce que c'est?
Commençons la conversation par une définition.
L'ornement bachkir est un motif qui repose sur la répétition harmonieuse d'éléments végétaux, géométriques ou zoomorphes. C’est une créativité qui appartient aux arts appliqués. Artisans et artisanes décoraient plats, armes et vêtements - festifs et quotidiens - avec des motifs similaires.
Histoire
Après avoir examiné la photo de l'ornement bachkir, le lecteur se posera bien sûr la question : pourquoi ces motifs particuliers sont-ils utilisés ? Le fait est que dans l'ornement, les artisans populaires ont exprimé leur idée de la triple structure du monde. Si vous connaissez les échantillons créativité appliquée d'autres nations, vous trouverez des similitudes notables. Et ce n'est pas un hasard : le triple rythme d'existence est caractéristique de nombreuses ethnies.
L’ornement lui-même est l’une des formes les plus anciennes de créativité et d’activité artistique de l’homme. En tant que composante des beaux-arts, la composition de tels motifs chez les Bachkirs s'est formée progressivement. Les premières images étaient assez simples et naïves : une brindille ou une fleur, une tige de plante, un fragment de coquille ou des graines pressées dans de l'argile humide.
Au fil du temps, les images sont devenues plus complexes. L'artiste a réfléchi à leur composition et à leur relation harmonieuse. Ensuite, les auteurs ont commencé à attacher une certaine signification symbolique à l'ornement bachkir.
Les Bachkirs ont les variantes d'images suivantes :
- Motifs géométriques.
- Modèles de plantes.
- Motifs curvilignes.
On peut retrouver des exemples anciens d'ornements et de motifs bachkirs sur divers matériaux : cuir, lin, bois ou métal.
Caractéristiques du motif Bachkir
Présentons le principal caractéristiques distinctives Ornement bachkir :
- Lumineux, multicolore, avec divers éléments.
- Symétrique.
- Les motifs sont disposés sous forme de bordures, de rosaces et de mailles. Parfois, tous ces éléments sont utilisés ensemble.
- La zone de composition est déterminée par la taille, le but et la forme du produit.
- Les éléments sont disposés en 2 à 4 rangées, le contour est composé d'éléments répétitifs rythmiquement.
- Le champ central est décoré d'éléments plus grands et les zones supérieures d'éléments plus petits, dont le motif est en miroir.
Préférences de couleur
Considérons les nuances caractéristiques de l'ornement bachkir :
- Polychrome : Multicolore et vibrant.
- Image coloristique - contraste de couleurs pures et lumineuses.
- Le rouge, le jaune, le noir et le vert prédominent. Les bleus et les bleus, les écarlates et les oranges sont moins courants.
- Le fond du produit est noir ou rouge. Le blanc et le jaune sont beaucoup moins courants.
Signification symbolique centrale
Nous avons indiqué ci-dessus que les maîtres anciens appliquaient des motifs pour une raison. L'ornement avait une certaine signification.
Si nous regardons les pochoirs de l'ornement bachkir, nous serons étonnés de leur exactitude géométrique et de leur symétrie. Le motif reflète la perception du monde que les gens ont. Dans cette réalité, tout s'oppose : jour - nuit, vie - mort, lumière - ténèbres, masculin - féminin, gauche - droite. Ces paires déterminent la symétrie du motif.
Les personnages représentés ici semblent s'opposer. Mais afin de déterminer leur intégrité et leur lien entre eux, le maître doit introduire un objet central dans l'ornement. Il agit comme un élément de liaison entre les oppositions.
Revenons aux pochoirs d'ornements et de motifs bachkirs. Les personnages centraux ici sont :
- Femme. Symbolise la déesse, la mère de toutes choses sur terre.
- Image d’arbre. Ici aussi, tout est clair : la plante représente l'arbre de vie.
- Rhombe. Et cette figure géométrique est difficile à comprendre pour les hommes modernes. Les anciens croyaient que le losange était un symbole de la terre et des terres arables.
Éléments de motif curieux
L'ornement du peuple bachkir comprend également les éléments suivants qui sont intéressants à étudier :
- ¥. Ce symbole est appelé « kuskar ». Il représente de manière figurative une boucle de cornes de bélier. De plus, chez les peuples anciens, le kuskar était souvent un symbole des herbes et des plantes en général.
- ֔֕. L'un des signes solaires caractéristiques de presque tous les peuples du monde. Les anciens vénéraient le soleil et l'adoraient. L’étoile, comme aujourd’hui, était considérée comme la source de la vie. Ce signe solaire ressemble à un cercle dont les rayons s’en écartent.
- . L'image symbolique du cœur, si familière et les gens modernes. Cependant, chez les Bachkirs, ce symbole ne signifiait pas la tendresse, la passion et l'amour, mais l'hospitalité.
Il est important de noter que les Bachkirs ornement folklorique reflète les toutes premières étapes de développement culture nationale. C'est l'époque où les Bachkirs ne s'étaient pas encore convertis à l'islam.
Application aux arts appliqués
Les ornements nationaux bachkirs étaient largement utilisés dans les domaines suivants :
- Décoration de cols, attaches, découpes, ourlets de vêtements, bords de manches. Cependant, l’esthétique n’était pas la priorité ici. Si l’ourlet d’un vêtement était décoré d’un ornement, cela protégeait soi-disant la personne des dommages et du mauvais œil.
- Décoration d'éléments de maisons et de bâtiments résidentiels. Cela a également été fait non seulement pour attractivité extérieure. C'est ainsi que les anciens Bachkirs cherchaient à protéger leur maison des mauvais esprits. Les volets, les portails, les cadres de fenêtres et les toits étaient recouverts d'ornements.
- De nombreux articles ménagers étaient transformés en amulettes pour leurs propriétaires, avec l'image symbolique d'un œil peinte dessus. Dans ce cas, le losange a été dessiné depuis le devant et le triangle depuis le profil. À propos, les Bachkirs ont prêté attention à la dernière figure géométrique grande importance. Ils vénéraient le triangle comme un symbole qui pouvait les protéger des ennemis, forces obscures, les mauvais esprits et autres influences négatives.
Complexes ornementaux
Si vous achetez un livre de coloriage avec un ornement bachkir, vous y trouverez l'un des six (ou une collection de plusieurs à la fois) principaux complexes ornementaux caractéristiques des arts et métiers de ce peuple.
Listons-les :
- Motifs géométriques simples. Les maîtres représentaient des triangles, des rectangles, des carrés, des croix, des losanges, des cercles et des rosaces à tourbillons géométriques. Tous ces chiffres forment un tableau global complexe. Un tel motif ornemental pourrait par exemple être une bordure ou une rosace.
- Spirales, figures en forme de corne et de cœur, palmettes, vagues courantes et triangles constants. Toutes sortes d'amulettes étaient décorées de tels motifs.
- Modèles de plantes. L'ornement, copiant les motifs naturels de la nature, était le plus caractéristique du dessin des vêtements nationaux des Bachkirs et de la broderie sur tambour.
- Étoiles à huit branches de conception complexe, polygones, boucles appariées en forme de corne, losanges à plusieurs marches, polygones fantaisistes avec des « pousses ». Ces éléments du motif ont été combinés, selon le plan du maître, pour former un ornement plus complexe. Le plus souvent - dans des grilles, des prises complexes.
- Compositions héraldiques. Les armoiries familiales contenaient des images symboliques d’animaux, d’oiseaux et de plantes. Il y avait aussi des étoiles à huit branches. Une autre option courante est celle des figures en forme de clou ou de fourchette.
- Des diamants, des carrés, des images de rosaces à huit pointes, des figures en forme de X et même des croquis stylisés d'une personne. Tout cela était typique du tissage, de la broderie au trait et comptée.
Caractéristiques de la broderie bachkir
Et aujourd'hui, les broderies des artisanes bachkires émerveillent encore les spectateurs admiratifs. Ces travaux se caractérisent par les éléments suivants :
- Le plus souvent c’est le motif floral qui est utilisé.
- La palette de couleurs préférée pour le dessin est le jaune, le vert et le rouge. De plus, les nuances ne s'écoulent pas harmonieusement, mais contrastent toujours les unes avec les autres.
- Les appliqués en tissu et la technique de broderie en biais se caractérisent par l'utilisation fréquente de motifs en spirale.
- La broderie et le tissage en satin sans contour sont un choix de motifs en forme de X et en forme de losange.
- Les techniques distinctives suivantes sont souvent utilisées : les éléments ornementaux sont disposés sous forme de bordure, de treillis solide ou de rosaces.
Châles à tricoter
Il est impossible d'imaginer l'art décoratif et appliqué bachkir sans châles en duvet. La pêcherie s'est développée dans plusieurs domaines à la fois :
- Baymakski.
- Abzelilovsky.
- Khaïbullinsky.
- Beloretski.
- Ziantchourinski.
- Kugarchinsky.
Les foulards en duvet d'Orenbourg sont également connus dans tout le pays. Les conditions naturelles et climatiques de ces régions permettaient de conserver une certaine race de chèvres, dont le duvet était à la fois fin et résistant, élastique. Ses qualités de filage ont été reconnues comme les plus élevées. C'est à partir de ce genre de peluches qu'a été fabriqué le fil des incroyables châles bachkirs.
Ils appartiennent à un type de tissage unique. Après tout, ces châles étaient tissés sur des métiers à tisser. Les châles ajourés à motifs sont plus proches de notre thème. Ils étaient tricotés uniquement à la main sur seulement deux longues aiguilles à tricoter. Le milieu et la bordure du produit ont été distingués et des dents ont été réalisées sur les côtés. Le motif est un ornement géométrique bachkir. L'artisanat familial du tricot est toujours populaire dans la république.
Les arts appliqués peuvent en dire long sur l’histoire ancienne d’un peuple. Chaque élément de l'ornement ici n'est pas accidentel - il remplit une tâche spécifique. C'est ce que nous avons vu dans l'exemple des modèles bachkirs.
Ornement- une des formes les plus anciennes arts visuels l'homme, connu depuis l'époque paléolithique. Traduit du latin, ornement signifie « décoration », « motif ». Les premières images étaient simples : une brindille, un fragment de coquille, dessiné sur de l'argile humide, ou des graines de plantes pressées dedans. Au fil du temps, les vraies graines ont été remplacées par des images de celles-ci. Déjà à l'époque néolithique, l'ornement de la céramique n'était pas un ensemble aléatoire de traits, de rayures, de tirets, mais un dessin réfléchi, à la composition vérifiée, rempli de contenu symbolique.
La place très particulière de l’ornement dans la culture de la société traditionnelle peut être jugée à l’aune de l’activité de son usage. Il servait à décorer les vêtements (quotidiens, festifs, rituels), les bijoux des femmes, divers objets (ustensiles ménagers et objets religieux), les habitations, leur décoration, les armes et armures, ainsi que les harnais pour chevaux.
L'ornement bachkir se caractérise par des motifs floraux à la fois géométriques et curvilignes. La forme dépend de la technique d'exécution. Les motifs géométriques sont réalisés selon la technique de la broderie comptée et du tissage. Curviligne-végétal - utilisant la technique de l'appliqué, du gaufrage, du crantage argenté et la technique de la broderie libre (tambour, ou « maille oblique »). Habituellement, les motifs étaient appliqués sur le bois, le cuir, le métal et le lin. Il existe une variété de techniques d'ornementation : sculpture et peinture sur bois, gaufrage et sculpture sur cuir, transformation des métaux, appliques, jurons et tissage d'hypothèques, tricot, broderie.
Littérature:
Essais sur la culture des peuples du Bachkortostan. Comp. Bénin V.L. Oufa, maison d'édition : Kitap, 1994.
La beauté est inhérente à la nature humaine elle-même. Une personne s'efforce d'en remplir le monde, fournir des outils et des objets l'accompagnant au quotidien. Ce domaine de la culture matérielle est appelé arts décoratifs et appliqués.
art Les Bachkirs étaient très divers tant par leur technique que par leurs motifs. Pour lui, l’une des techniques les plus caractéristiques était la technique de l’appliqué et les motifs qui y sont associés.
L'ornement bachkir est maîtrisé avec succès par les artisans locaux pour la production de tapis, foulards, chemises, chemisiers, serviettes et ustensiles en bois.
L'ornement cousu avec des fils était de trois types : point de chaînette, point plumetis, avec point incliné oblique, et moins souvent bouclé.
Les origines de la décoration bachkir arts appliqués perdu au fond des siècles. Les besoins des nomades en armes et équipements, et des agriculteurs en outils, ont contribué au développement généralisé de divers métiers populaires. Cela a ouvert une large voie à l'émergence des arts décoratifs et appliqués, qui s'incarnent dans le tissage, la broderie, la transformation artistique et décorative du bois et du métal et le design. costume national et décorations pour la maison. À travers tout cela, les Bachkirs ont exprimé leur attitude envers la nature et la vie en société.
Dans les temps anciens, toutes les décorations des arts décoratifs et appliqués jouaient le rôle de talismans et d'amulettes, protégeant une personne du mauvais œil, de l'influence des forces et des esprits maléfiques. Au fil du temps, les idées des gens sur le monde ont changé, tout comme le but des bijoux. Ils perdirent peu à peu leur fonction magique originelle et devinrent de simples objets de décoration.
Les arts décoratifs et appliqués pré-révolutionnaires des Bachkirs se limitaient le plus souvent aux besoins de la famille. Un événement important Il y avait du mariage dans la vie de famille. Nous préparions le mariage un grand nombre de articles tissés et brodés :
- sharshau à motifs (grands rideaux pour diviser la maison en moitiés masculines et féminines) ;
- costume de mariage pour la fille et le marié, serviettes, serviettes, nappes, foulards.
Lors de la préparation du mariage, les capacités créatives de la jeune fille et ses compétences de brodeuse et de tisserande ont été pleinement révélées.
L'une des variétés d'art décoratif et appliqué chez les Bachkirs consiste à tricoter des châles. Cette pêcherie s'est très bien développée dans les districts d'Abzelilovsky, Baymaksky, Beloretsky, Zianchurinsky, Kugarchinsky, Khaibullinsky, ainsi que dans la région d'Orenbourg. Grâce aux conditions naturelles et climatiques de ces régions, une race spéciale de chèvres a été élevée, produisant du duvet, à la fois fin et résistant, fibreux-élastique, avec des propriétés de filage élevées : du fil en était fabriqué pour les châles tissés et tricotés. Châles tissés bachkirs – look unique tissage. Ces châles n'étaient pas tricotés mais tissés sur des métiers à tisser. Ils confectionnaient également des châles à motifs ajourés, tricotés à la main sur deux longues aiguilles à tricoter.
Les artisanes font la distinction entre le centre et la bordure d'un foulard, et les bords se terminent par des clous de girofle. Motif géométrique. L'art du tricotage des châles est préservé et continue de se développer dans la république - il s'agit principalement d'un métier familial de tricotage du duvet. (Affichage du produit.)
L'une des conditions les plus importantes pour poursuivre et développement réussi Les arts décoratifs et appliqués modernes constituent une étude approfondie et complète de l'art populaire. C'est pourquoi les arts appliqués sont aujourd'hui étudiés avec tant de diligence, leurs origines et leur histoire de développement sont révélées. Les meilleures œuvres d'artistes folkloriques sont identifiées, rassemblées et publiées sous forme d'albums. UN artistes contemporains et les artisans populaires s'appuient sur cette expérience dans leur créativité.
L'ornement bachkir est maîtrisé avec succès par les artisans locaux pour la production de tapis, foulards, éléments de décoration de vêtements, ustensiles en bois, cadeaux souvenirs et autres produits. (Affichage du produit.)
Un des plus types populaires L'art décoratif et appliqué des Bachkirs est un ornement populaire.
Traduit du latin, « ornement » signifie « décoration, motif ». Les Bachkirs décorent depuis longtemps les harnais des chevaux, les ustensiles ménagers, les vêtements, les chaussures et les maisons de motifs variés, lumineux et colorés. La dot de la mariée comprenait des taies d'oreiller, des nappes et d'autres articles ménagers brodés d'ornements aux motifs luxuriants. Si la famille du marié comptait des membres âgés, la belle-fille brodait pour eux un tapis de prière sur un lin bleu foncé ou vert foncé. Parallèlement, des modèles d'ornements étaient créés, conservés et transmis de génération en génération au sein de la famille.
L'ornement bachkir est toujours symétrique, les motifs sont disposés soit en bordures, soit en rosaces séparées, soit en maillage continu, soit tous ces exemples sont utilisés simultanément.
L’ornement est le produit d’un long développement historique. Il préserve des couches de différentes périodes de développement culturel, des traces d'interactions complexes et d'influences mutuelles entre tribus et peuples. La signification sémantique ancienne de l'ornement est en grande partie oubliée et l'homme moderne le perçoit comme une décoration, un motif.
Dans l'art populaire, l'ornement est le principal type d'art, représentant une couche unique et importante de la mémoire artistique du peuple.
En termes de couleur, l'ornement bachkir est lumineux, multicolore, basé sur des couleurs contrastées, fortes et pures, qui prédominent :
rouge
– la couleur de la chaleur et du feu
jaune
– couleur de l’abondance et de la richesse
noir
– la couleur de la terre et la fertilité
vert
– la couleur du vert éternel,
blanc
- pureté des pensées, tranquillité
bleu
- la couleur de l'amour de la liberté,
brun
– la couleur de la vieillesse et de la décoloration.
Le champ est composé d'éléments disposés en deux, trois et parfois quatre rangées, et le contour est constitué d'un motif de ruban répétitif rythmiquement. La toile de la serviette est décorée de trois rangées, le champ central est décoré de couleurs vives et colorées avec des éléments plus grands, et les rayures supérieure et inférieure sont plus petites et se reflètent.
DANS couleur sage L'ornement bachkir est polychrome, c'est-à-dire lumineux, multicolore. Image coloristique (c'est-à-dire Schéma de couleur) est construit sur des contrastes de couleurs fortes et pures : rouge, jaune, noir, vert prédominent, moins souvent bleu, cyan, orange, lilas, écarlate. Le fond des produits est le plus souvent rouge, noir, moins souvent jaune et blanc. Les Bachkirs identifiaient ces couleurs à la fertilité de la terre, au luminaire, à l'aube et à tout ce qui est beau dans la nature.
Certains symboles et éléments de l'ornement ont leur propre signification sémantique : le kuskar est un symbole de cornes de bélier enroulées et un symbole d'herbes.
L'improvisation de ce symbole à travers des boucles en spirale supplémentaires a conduit à la formation de divers motifs ornementaux et de nombreuses autres variations.
L'un des éléments de l'ornement bachkir est le signe solaire - un cercle, une image simplifiée du soleil sous la forme d'un cercle avec des rayons ou d'une rosace vortex.
L'élément en forme de cœur dénote l'hospitalité.
L'origine de l'ornement et sa signification ancienne sont associées à la vision religieuse du monde des personnes qui cherchaient à apaiser les mauvais esprits en décorant des vêtements et des articles ménagers, à s'en protéger ou à se donner de la force. Beaucoup de ces éléments se retrouvent chez d’autres peuples.
En décorant leurs produits, les gens parlaient d'eux-mêmes, de leur famille, de la vie environnante, de la nature, nous pouvons donc donner une autre définition à l'ornement - c'est le langage symbolique et graphique des gens, exprimant leurs sentiments et leurs concepts.
L'art et l'artisanat populaires bachkirs sont riches en une variété de types : tissage, broderie, appliqués.
L'ornement est caractérisé par des éléments géométriques et floraux, ainsi que par des éléments curvilignes, des motifs en forme de boucles, de spirales et de figures en forme de cœur.
Voir tous les objets d'artisanat et d'ornements ici.
Ministère de l'Éducation de la République du Bachkortostan (Bachkirie)" href="/text/category/bashkortostan__bashkiriya_/" rel="bookmark">Bashkortostan
Domaine : histoire et culture du Bachkortostan
Responsable : professeur de langue et littérature bachkir de la catégorie la plus élevée
2012
1.Introduction 3-4
2. Ornement folklorique bachkir 5-8
3. Complexes ornementaux du peuple Bachkir 8-9
4. Sculpture sur bois chez les Bachkirs 9-10
5. Gaufrage sur cuir 10-11
6. Vêtements nationaux bachkirs 12-13
6.1. Costume national femme 13-14
6.2. Costume national homme 14-15
7. Conclusions 15-16
5. Références 17
6. Demande
Introduction
La beauté est inhérente à la nature humaine elle-même. Avec lui, une personne s'efforce de remplir le monde qui l'entoure, de lui fournir des outils et des objets qui l'accompagnent au quotidien. Ce domaine de la culture matérielle est appelé arts décoratifs et appliqués.
Les arts décoratifs et appliqués sont un grand outil social et phénomène artistique, que les chercheurs en art décoratif appellent également « un code esthétique visuel et moral et éthique du peuple ».
Les choses les plus ordinaires ont été faites des gens ordinaires dans la vie de tous les jours, leur apportant de la joie. Le concept d'art et d'artisanat populaire peut être expliqué comme un domaine de créativité artistique, initialement associé aux peuples, à leur histoire, à leurs coutumes, à leurs fêtes, aux activités économiques et commerciales, à la construction de logements, à la fabrication de vêtements, d'ustensiles et d'outils.
Le mot ornement vient du mot latin ornamentum, qui signifie « décoré ». Le mot décoratif est également d'origine latine (latin decoris), il signifie « décoration, beauté ». décorations elles-mêmes. Dans les temps anciens, le but de toutes ces choses était quelque peu différent. Les ornements et ornements décoratifs jouaient le rôle de talismans et d'amulettes, protégeant les gens du mauvais œil et de l'influence des forces et des esprits maléfiques. Au fil du temps, les idées des gens sur le monde ont changé, et le but des ornements et des ornements décoratifs a également changé.
L’ornement est le produit d’un long développement historique. Il préserve des couches de différentes périodes de développement culturel, des traces d'interactions complexes et d'influences mutuelles entre tribus et peuples. L'ancienne signification sémantique de l'ornement est en grande partie oubliée et les gens modernes le perçoivent comme une décoration, un motif.
L'art de chaque nation a ses propres traditions, son propre ornement original et historiquement établi, qui constitue une couche importante et unique de la mémoire artistique du peuple et de son langage symbolique et graphique. Les origines des arts décoratifs et appliqués des Bachkirs, tout comme celles des autres peuples, remontent à des siècles.
Pertinence de notre travail c'est que nous vivons dans un monde de nouveaux designs. Mais il ne faut pas oublier que l'art populaire est un moyen universel de « communication spirituelle pour des milliers et des milliers de personnes »()
Objet d'étude est l'étude de la littérature sur ce sujet, la mise en œuvre de compétences dans les cours d'histoire et de culture du Bachkortostan, dans les cours de langue et de littérature bachkir, de musique et de beaux-arts.
Méthodes de recherche sont l'observation, l'examen d'expositions de musée, les illustrations, l'utilisation d'Internet, l'étude de la littérature.
Hypothèse de recherche: nous supposerons que l'étude des arts décoratifs et appliqués des Bachkirs permet de maîtriser plus efficacement le matériel du programme sur l'histoire et la culture du Bachkortostan. Favorise l'étude du patrimoine culturel au lycée, développe l'observation et l'attention au travail.
Basé sur l'hypothèse le but de notre travail est:
Promotion de l'étude du patrimoine culturel du peuple bachkir ;
Le désir des pairs d'une étude approfondie des arts décoratifs et appliqués du peuple bachkir ;
Éducation des sentiments esthétiques.
Pour atteindre cet objectif, nous avons proposé les tâches suivantes :
1) passer en revue la littérature sur ce sujet de recherche ;
2) former chez les élèves des idées élémentaires sur héritage culturel les Bachkirs ;
3) révéler les différents liens entre l'homme et la nature.
2. Ornement folklorique bachkir
Les arts et métiers populaires des Bachkirs ont absorbé des caractéristiques culturelles différentes époques. Elle nous a apporté ses meilleures traditions, dans lesquelles les gens ont investi leur compréhension de la beauté et leur désir de créer de la beauté.
Les arts décoratifs et appliqués du peuple bachkir sont diversifiés. Les Bachkirs décoraient des articles ménagers, des vêtements et des chaussures avec des motifs.
Dans l'art populaire des Bachkirs, il n'y a pas de figuration en raison de la forte influence sur la vie spirituelle de la religion de l'Islam, qui interdisait la représentation de tout objet matériel, mais l'art lui-même a néanmoins été préservé comme « un riche entrepôt d'ornements ». , les matériaux, les techniques de traitement et les techniques de fabrication, donnant lieu à une variété de méthodes combinatoires et à une stylisation et une schématisation plus poussées du côté intrigue de l'art"
Dans l'art populaire, l'ornement est le principal type d'art, représentant une couche unique et importante de la mémoire artistique du peuple.
En termes de couleur, l'ornement bachkir est polychrome, lumineux, multicolore, l'image coloristique repose sur des contrastes de couleurs fortes et pures, qui prédominent :
rouge – la couleur de la chaleur et du feu
jaune – la couleur de l’abondance et de la richesse
noir – la couleur de la terre et de la fertilité
le vert est la couleur de la verdure éternelle,
blanc – la couleur de la pureté des pensées, de la paix
le bleu est la couleur de l'amour de la liberté,
le brun est la couleur de la vieillesse et du flétrissement. Les motifs des bandeaux haraus présentaient des couleurs jaune-orange et rouge-marron. Le fond des produits est le plus souvent rouge, noir, moins souvent jaune et blanc, que les Bachkirs identifiaient à la fertilité de la terre, du luminaire, de l'aube et de tout ce qui est beau dans la nature.
L'ornement est un élément essentiel décoration de choses. Chez les Bachkirs, il s'agit d'un motif formé d'une combinaison de figures et d'éléments géométriques, zoomorphes et végétaux. Selon le but, l'ornement était disposé sous forme de bordure, de rosaces individuelles ou de maillage continu. Pour décorer les vêtements, on utilisait principalement des ornements d'éléments géométriques et floraux disposés en bordure, ou moins souvent avec des rosaces.
Dans l'ornement bachkir, il existe les groupes de motifs clairement définis suivants :
Kuskar- le symbole des cornes de bélier enroulées et le symbole des herbes - le thème du peuple pastoral nomade et ses modifications ultérieures : boucles en spirale et en forme de S,
ainsi que les diamants avec ses variations aux multiples facettes. 
Kuskar – https://pandia.ru/text/78/007/images/image004_100.jpg" width="272" height="187">
L'origine de l'ornement et sa signification sémantique sont liées à la vision religieuse du monde des personnes qui cherchaient à apaiser les mauvais esprits, à se protéger du mauvais œil ou à se donner de la force en décorant des vêtements et des articles ménagers.
L'un des éléments de l'ornement bachkir est le signe solaire - Ôcercle, une image simplifiée du soleil sous la forme d'un cercle avec des rayons ou d'une rosace vortex ☼, qui servent principalement à décorer les élysens.
Élément de croix gammée 
, trouvé dans l'ornement bachkir, est un symbole de fertilité, du soleil, d'un marteau croisé, de la foudre, et est utilisé comme motif ornemental dans l'art populaire de nombreuses cultures anciennes, dans ancien monde, en Amérique centrale et du Sud, L'Europe médiévale. On lui donnait une certaine signification en tant que gardien, protecteur contre les forces du mal, symbole du soleil, de la vie et de la bonté. Un élément en forme de cœur dénotant l'hospitalité. Applique" href="/text/category/applikatciya/" rel="bookmark">applique.
Ce complexe était plus répandu dans la région montagneuse du Bachkortostan.
Deuxième complexe représente des motifs curvilignes : spirales, figures en forme de cœur et de corne, vagues, qui servaient principalement à décorer des objets de la vie nomade. Ces types d'ornements sont typiques des régions steppiques du Bachkortostan.
Troisième complexe réparti sur tout le territoire de l'habitat des Bachkirs, il est représenté par des motifs floraux stylisés.
Quatrième complexe, expérimenté influence significative les régions voisines - Tatars, Tchouvaches, Mari, Russes et autres - sont représentées dans les régions occidentales du Bachkortostan. Il s'agit d'un groupe de motifs complexes associés à différents types de tissage. Cela comprend des compositions en plusieurs étapes de losanges et de triangles, complétées par des boucles en spirale appariées.
Cinquième complexe l'ornemental est représenté par des décorations sous forme de bandeaux pour femmes, des appliqués sur des chaussures sous forme d'images appariées d'animaux et d'oiseaux, séparés par des motifs floraux. Il était répandu dans la partie sud-est du Bachkortostan et dans le Trans-Oural.
Sixième complexe comprend des motifs géométriques de tissage et de broderie :
Carrés et losanges, simples, étagés, dentelés, avec des côtés allongés, avec des boucles en forme de corne au sommet, des rosaces à huit pointes et autres. Les motifs de ce groupe, communs dans les régions occidentales et septentrionales du Bachkortostan et du Trans-Oural, étaient utilisés dans l'ornementation des vêtements et la décoration de la maison.
4. Sculpture sur bois chez les Bachkirs
C’est l’un des premiers types d’art décoratif. Au Bachkortostan, la sculpture sur bois s'est développée là où se trouvaient de nombreuses forêts de tilleuls et de bouleaux. Les selles, les étriers, les étuis à armes, les plats, les pièces de métier à tisser et autres étaient décorés de sculptures.
Parmi les différents objets d'artisanat d'art, les produits en bois et en matériaux ligneux occupent une place particulière chez les Bachkirs. Il suffit de signaler des seaux aux anses ajourées ou des selles de chevaux aux beaux nœuds. La haute technologie de leur finition, la variété des formes et des sujets ont attiré l'attention des chercheurs russes et étrangers aux XVIIe et XVIIIe siècles. Dans ces objets, d'une part, d'énormes réserves de talent ont été révélées, d'autre part, ils sont le produit d'un travail persistant et minutieux, où la riche imagination et l'ingéniosité humaine ont pris une large ampleur. En parlant d'objets d'art décoratif et appliqué des Bachkirs, il faut prendre en compte un autre point important : les outils minimum d'un menuisier, dans la plupart des cas une hache et un couteau. Ces côtés et d’autres artisanat populaire Les Bachkirs sont décrits en détail dans le livre récemment publié « Sculpture sur bois et peinture chez les Bachkirs ». Son auteur est une célèbre ethnographe qui a consacré toute sa vie à l'étude de la culture traditionnelle bachkir.
Le don rare de la sculpture est devenu l'occupation permanente de certains hommes. Les louches, bols et cuves à koumiss sculptés, fabriqués par leurs mains dorées, étaient très demandés dans les bazars et les foires locaux. Des sculpteurs expérimentés ont soigneusement préservé et transmis les secrets des arts appliqués de génération en génération. Les jeunes maîtres l'ont enrichi et amélioré. Les arts décoratifs et appliqués des Bachkirs ont connu des périodes d'essor et de déclin au cours de leur histoire. Mais toujours avant aujourd'hui il a apporté de merveilleux exemples d'œuvres culturelles créées par les mains d'artisans populaires des Bachkirs. L'une des conditions importantes pour le développement ultérieur et réussi des arts décoratifs et appliqués modernes est une étude approfondie et complète de l'art populaire. C'est pourquoi les scientifiques étudient aujourd'hui avec tant d'attention l'art appliqué bachkir, découvrant ses origines et son histoire de développement. Les meilleures œuvres d'artistes folkloriques sont identifiées, rassemblées et publiées sous forme d'albums. Et les artistes appliqués et les artisans populaires s'appuient sur cette expérience dans leur créativité.[1.31]
5. Gaufrage sur cuir
Un des types traditionnels arts décoratifs et appliqués de tous les peuples nomades. Avant le gaufrage, le cuir était teint en rouge-brun à l'aide d'une infusion d'écorce de saule ou de chêne. Les flans trempés ont été placés sur un tampon en bois et sont restés sous pression jusqu'à séchage. Parfois le fond était gravé sulfate de cuivre, et il est devenu plus sombre que le dessin. Les ornements sculptés étaient également largement utilisés. Bien que l'ornement sculpté soit plus ancien que le gaufrage, il a été conservé beaucoup plus longtemps dans la vie des Bachkirs et les traditions de l'ornement sculpté ont atteint le début du 20e siècle.
La figure principale de l’ornementation du cuir était le trèfle. En plus du gaufrage, les produits en cuir étaient décorés de plaques de métal argentées ou dorées et gaufrées. Presque tous les objets de la vie nomade : flacons à kumiss, étuis à armes, sacs à plomb, flacons à poudre, harnais de cérémonie, sacoches de ceinture et de selle étaient décorés. divers types ornement.
6.Vêtements nationaux bachkirs
Le costume national des Bachkirs a évolué au fil des siècles. Il n'y avait pas et ne pouvait pas y avoir un seul costume bachkir commun, car chaque tribu bachkir avait ses propres différences. Les principaux matériaux utilisés dans la fabrication des vêtements étaient les tissus faits maison, les tissus à base de fibres végétales, le cuir, les peaux de mouton, les fourrures, les orties sauvages et le chanvre.
Le costume des jeunes et des personnes d'âge moyen se distinguait par son éclat chez les Bachkirs. La préférence a été donnée au rouge en combinaison avec le vert et le jaune, il était moins souvent utilisé ; Couleur bleue. Dans les anciens vêtements blancs, il y avait des bordures rouges - broderies ou appliqués. Les tissus noirs étaient utilisés pour les vêtements d'extérieur, en particulier pour les personnes âgées.
6.1.Costume national féminin
Les vêtements pour femmes de toutes les nations se distinguent par une richesse de décorations décoratives. La base du Bachkir costume pour femme constitue un body-robe (kuldek) à volants, décoré d'un motif tissé et de broderies. Les volants, les poignets et les nervures sur la poitrine ne sont apparus sur les robes qu'au début du 20e siècle. Robes anciennes conservées dans la collection Bachkirsky Musée des traditions locales, réalisé en toile blanchie, décoré de motifs tissés et de broderies. Ils ont des troupeaux entiers, des soufflets latéraux, de larges emmanchures, de grands soufflets carrés. Le col rabattu était généralement fabriqué en usine, plus tissu doux(satin, chintz), et la fente poitrine était fermée par un cordon. L'ourlet et les manches sont bordés de rayures rouges d'un motif tressé, et le col en satin rouge est brodé au point satin compté. La façon dont les détails sont cousus suggère que la robe a été confectionnée il y a au moins un siècle et demi. La coupe vestimentaire en forme de tunique est la plus courante dans le costume national des peuples de la région. L'identité de chaque costume individuel se développe à mesure que le groupe ethnique se développe. En témoigne l'évolution de la tenue vestimentaire des femmes bachkires. En cours de formation au XVIIIe siècle. Un ourlet froncé en chintz ou en satin est cousu juste en dessous de la taille, car une toile étroite filée à la maison ne permettait pas toujours de confectionner une robe de la longueur requise. Les camisoles pour femmes avec la même coupe ajustée sont courantes dans presque toute la région où vivent les Bachkirs. Seule sa finition est différente.
Une place particulière dans la garde-robe folklorique des femmes bachkires était occupée par les bishmets balançants (nord) et Elena (sud) en tissu uni. Ils étaient généralement décorés de pièces de monnaie, d'appliques et de galons. Sur les échantillons ultérieurs, des « épaulettes » apparaissent. Elen et Bishmat ont caractéristiques générales coupé et appartiennent aux coupes droites traditionnelles turques. Elen est plus évasée au niveau de l'ourlet et s'allonge presque jusqu'aux chevilles.
Les femmes et les filles se distinguaient par d'élégants vêtements brodés. Un motif dense recouvrait la jupe et les manches de la robe, l'ourlet et la poitrine du tablier. Ornement floral fait de branches finement courbées avec des feuilles et des fleurs, réalisé dans un vestibule, situé sur du satin foncé (noir, bleu foncé, violet). Le style de broderie, décrivant le contour avec une couleur et remplissant les figures avec une autre, confère au dessin une tridimensionnalité particulière. De tels ensembles (robe et tablier) étaient préparés pour un mariage ; dans les coffres des jeunes mariés, on pouvait trouver plusieurs paires de vêtements brodés apportés à la maison du mari dans le cadre de la dot. Les compétences de la jeune fille ont été évaluées par sa capacité à varier les modèles. La broderie de perles, de paillettes, de perles et de fils métalliques sur le bord des coiffes représentait un art unique. La coiffure des femmes le soulignait principalement statut social, Situation familiale. Avant le mariage, les filles portaient des chapeaux ronds (takiya), des casquettes : cousues et tricotées. Les femmes âgées portaient une écharpe en coton (yaulyk) sur une casquette ou une casquette matelassée (terne). Dans les familles riches, les femmes portaient des chapeaux hauts faits de fourrures précieuses (kamsat burek). Les jeunes femmes portaient des couvre-lits aux couleurs vives (kushyaulyk) et des couvre-lits blancs brodés (tastar). Les calottes en forme de casque avec une lame occipitale (kashmau) sont distinctives. Ils étaient décorés le long du casque avec des filets de corail et des pendentifs, et la lame était brodée de perles et de cauris. Les pendentifs du casque atteignant les sourcils cachaient la moitié de visage féminin, la lame recouvrait les tresses luxueuses pour ne pas servir de tentation. Cachemau illustre parfaitement l'adhésion aux lois de la charia dans la vie quotidienne, qui définit la femme comme un vaisseau de péché.
L'un des éléments importants du costume féminin était les bavoirs (selter, yara), couvrant la fente de la robe. La forme du bavoir n'est pas la même selon les zones : du triangulaire au rond, du court au long, arrivant jusqu'aux hanches. Cependant, ils servent tous un seul objectif : protéger contre la pénétration des mauvais esprits, et en même temps couvrir la même essence pécheresse d'une femme. Les bijoux pour femmes (différentes sortes de boucles d'oreilles, bracelets, bagues, tresses, fermoirs) étaient faits d'argent, de corail, de perles et de pièces de monnaie. La turquoise, la cornaline et les coraux jouaient le rôle d'amulettes.
6.2.Costume national masculin
Costume national bachkir pour homme composé d'une chemise, d'un pantalon, de bas en laine et de bottes. Une calotte était placée sur la tête et un chapeau de fourrure (burok) était placé dessus. Une camisole ou cosaque était portée par-dessus la chemise. Les vêtements d'extérieur étaient un sekmen en tissu et un manteau de fourrure ; ils étaient toujours ceinturés.
Les chaussures pour hommes étaient très variées : bottes, chaussures en cuir, ichigi (sitek), couvre-chaussures. Les chaussures saryk pour hommes étaient décorées le long du bas de la tige avec de petits triangles en cuir.
Les décorations des vêtements pour hommes étaient des ceintures : bilbau, kaptyrga et kemer. Avec l'aide du bilbau, les Bachkirs ont ceinturé leurs vêtements d'extérieur. Cette ceinture a été confectionnée par les Bachkirs eux-mêmes ; elle était tissée à partir de fils de couleurs sombres et bordée de franges.
Kaptirga - une ceinture étroite avec un relief dessus surface extérieureà motifs, avec une boucle en forme de crochet à une extrémité et un trou à l'autre.
Les riches Bachkirs possédaient autrefois des ceintures de dandy, appelées kemer, avec des boucles gravées en cuivre ou même en argent assez coûteuses, richement décorées de plaques de pierres semi-précieuses - agate, cornaline, turquoise. Autrefois, les écharpes étaient également très appréciées : pour un kemer, les riches donnaient quelques taureaux.
conclusions
La beauté est inhérente à la nature humaine elle-même. Avec lui, une personne s'efforce de remplir le monde qui l'entoure, de lui fournir des outils et des objets qui l'accompagnent au quotidien. Les beaux-arts des Bachkirs étaient très divers tant par leur technique que par leurs motifs.
L'ornement populaire bachkir a eu une grande influence sur les ornements d'autres peuples et s'est lui-même enrichi de motifs transférés d'autres cultures. L'ornement bachkir est aujourd'hui maîtrisé avec succès par les artisans locaux pour la production de tapis, foulards, chemises, chemisiers, serviettes, ustensiles en bois et cadeaux souvenirs.
L'ornement bachkir est très ancien, mais même aujourd'hui, il n'a pas perdu de sa pertinence. Si vous vous promenez dans la ville ou dans n'importe quel village, vous pouvez voir des ornements bachkirs sur les maisons et des affiches.
Dans l'ornement bachkir, on peut trouver des motifs d'origine sibérienne, asiatique centrale, de la Volga, ainsi que des analogues dans l'art de la Hongrie et de la Bulgarie.
L'ornement bachkir a le sien caractéristiques spécifiques, qui le distinguent des ornements des peuples, même les plus proches, en termes de parenté culturelle et ethnique. Malgré les nombreux motifs caractéristiques des autres peuples, l'ornement bachkir représente une formation unique. Certains de ses éléments, les plus anciens, sont connus chez d'autres peuples situés à des milliers de kilomètres à l'ouest et à l'est. Il existe des éléments caractéristiques de l'art de la plupart des peuples d'Eurasie. Cela indique que la culture du peuple bachkir est née dans le même sens que le développement de la culture mondiale, dans le processus de contacts actifs avec les tribus de l'Est turc et la population finno-ougrienne. C'est la raison de la complexité et de la polyvalence du langage figuratif du peuple bachkir, qui raconte l'histoire du développement de sa culture.
Le peuple multinational de Bachkirie respecte hautement les traditions de la région et aime sa culture - la culture de nos ancêtres. Nous pensons que l'ornement bachkir se transmettra de génération en génération.
Littérature
1. Culture du Bachkortostan : manuel pédagogique et de référence pour les élèves de 8e année. Oufa, Entreprise unitaire d'État "Ufa Printing Plant", 2002, pages 31 à 34.
2. Arts et artisanats populaires du Bachkortostan-Oufa : maison d'édition bachkir « Kitap », 1995, pp. 6-12.
3.Essais sur la culture des peuples du Bachkortostan. Comp. Bénin, maison d'édition : Kitap, 1994, pp. 4-8.
4. Bachkortostan natif : manuel pour la 6e année / AznagulovR. G., -2e éd. – Oufa : Kitap, 2008, pp. 86-102.
5. G Histoire et culture du Bachkortostan : manuel. village pour les étudiants Épouser spécialiste. euh. Z.-2e éd. et supplémentaire - Oufa : Galem 2003, pp. 254-261.
6. Vêtements folkloriques bachkirs.-1ère éd. - Oufa : Kitap, 1995, pp. 5-16
7.informations provenant d'Internet :
" images. *****› Motif Bachkir
http://bashkort. *****/manuel/index. HTML
Gulnara Moukhametdinova
Ornements dans la vie du peuple bachkir
Moukhametdinova Gulnara
Les activités du projet « Ornements dans la vie du peuple bachkir»
Type de projet:
- la mise en œuvre du projet: court terme
Cognitif - créatif
Groupe
- les participants au projet: 23 élèves, professeur, parents.
Pertinence:
Joindre populaire la culture d'une part et le développement des capacités créatrices d'autre part.
Problème:
Basé sur la connaissance de art folklorique , les enfants apprennent à comprendre la beauté, acquièrent des standards de beauté. En regardant les œuvres d’art décoratif et appliqué, ils ont envie d’apprendre à créer eux-mêmes la beauté.
Cible: créer les conditions pour le développement des capacités cognitives et créatives des enfants. Développer l’intérêt pour Bachkir art folklorique . Promouvoir la parole, artistique et créative développement social enfants.
Tâches:
Continuer à faire découvrir aux enfants art folklorique, initier les enfants aux costumes, aux traditions, au mode de vie Peuple Bachkir.
Développer activité cognitive enfants, sens de la couleur, compétences en composition, développement dextérité, élargissez vos horizons, développez votre curiosité,
Reconstituez le dictionnaire actif.
Développer des compétences dans la création de modèles basés sur peintures folkloriques, apprendre à comparer et à généraliser.
Cultiver l'amour pour art folklorique, intérêt pour populaire arts appliqués.
Hypothèse du projet:
Une approche active pour initier les enfants d'âge préscolaire à populaire l'art contribuera au développement des capacités cognitives et créatives des enfants.
La mise en œuvre du projet:
Santé:
Développer des compétences culturelles et hygiéniques, consolider le nom du mot foulard sur Langue bachkir.
Introduire plats nationaux et des boissons (baursak, bishbarmak, kumiss)
La culture physique:
Former chez les enfants le besoin d'activité physique, à travers jeux folkloriques.
- "Yourte", "kurai", "écharpe verte"
Socialisation:
- situation de jeu: "Les poupées Aigul et Arslan sont venues visiter le jardin d'enfants". Cible: regardez les costumes, faites attention à ce que porte Aigul, ce que porte Arslan. Résumer: Bachkir les costumes nationaux sont brillants et beaux.
Apprenez aux enfants à dire bonjour et au revoir Langue bachkir,
- Jeu folklorique bachkir"Souches collantes".
Jeu de rôle "Famille"- se forger des idées sur la composition familiale et les traditions.
Jeu de rôle "Le coffre de grand-mère"- la décoration du costume national, Ornement Bachkir.
Conversation "Nous vivons dans Bachkirie» .
En regardant l'illustration Costume folklorique bachkir.
Travail:
Connaître le métier de couturière et couturière. Ils cousent des vêtements (régulier, férié, national)
Travail manuel (artisanat)
Cognition:
Développer la capacité des enfants à nommer les éléments Déguisement Bachkir: (Kharaus, robe à volants, ichiki)
Conversation "La calotte de mon Babai"
Jeu didactique "Trouvez le même" (tablier, calotte, etc.)
Développer la motricité fine mains: jeux de doigts sur Langue bachkir(5 enfants avec Timerbai)
Représentations mathématiques:
Exercer la capacité de comparer deux objets - Scutellaire (La taille et la forme)
Cultivez l’attention. "Trouver un objet par son apparence"
Construction:
Initier les enfants au design à l'aide de dessins élémentaires - schémas: meuble pour poupée.
Communication:
Apprendre à écrire une histoire sur un sujet "La tenue de grand-mère",
En regardant les illustrations du livre "Le coffre de grand-mère",
Jeu didactique "Se maquiller Ornement et motif bachkir»
Lire de la fiction littérature:
- "Le vieil homme sage et le roi insensé",
- "Une fille intelligente".
Créativité artistique:
Dessin "yourtes": initier les enfants aux activités de décoration, montrer des manières de colorier des éléments de la culture nationale ornement, dessin Ornements bachkirs
Activité créative indépendante des enfants « On décore la camisole avec des motifs Peuple Bachkir»
La modélisation "Baursak": développer la capacité d'arracher de petits morceaux de la pièce principale et de les dérouler dans un mouvement circulaire.
Application "Décorer un tablier pour une poupée": développer la capacité de découper des pièces pour décorer un tablier Ornement Bachkir et coller les pièces finies Ornement bachkir sur la silhouette d'un tablier.
Travailler avec les parents:
Consultation « Douanes et jours fériés « Peuple Bachkir» .
Travail collaboratif des parents et des enfants fabriquant des objets artisanaux en utilisant Ornement Bachkir, décoration de tapis Ornement Bachkir
Événement final: Exposition de créativité des enfants.
Méthodes de projet:
Développement cognitif (Conversations sur la culture Peuple Bachkir, connaissance de Modèles bachkirs, costumes nationaux)
Activité de jeu ( "Se maquiller Modèle Bachkir» , "Réparer le tapis", « Loto Bachkir» )
Activité productive (modélisation, applique)
Artistique et esthétique direction: dessins sur le sujet « Ornements bachkirs»
Interaction avec les parents: réaliser des objets artisanaux ou des décorations en utilisant Ornement Bachkir, le travail des parents avec les enfants.
Présentation du projet:
Affichage ouvert de l'OOD créativité artistique sur sujet: « Ornements bachkirs»
Exposition d'œuvres de parents et d'enfants à sujet: « Faire de l'artisanat en utilisant Ornement Bachkir».
Publications sur le sujet :
Heure pédagogique ouverte « Ornements nationaux »École régionale du sanatorium - internat n°4. Heure pédagogique ouverte : « Les ornements nationaux, de quoi ils parlent » Animée par : enseignant 1.
Résumé de la leçon ouverte du groupe senior « Décoration d'une maison bachkir »École maternelle à budget municipal établissement d'enseignement Jardin d'enfants District urbain n° 218 de la ville d'Oufa de la République du Bachkortostan Résumé.
Recommandations méthodologiques « Moyens de l'art populaire (bachkir) dans le dessin décoratif » L'art décoratif et appliqué populaire bachkir favorise une attitude sensible à l'égard de la beauté et contribue à la formation d'une personnalité harmonieusement développée.
Thème directement organisé Activités éducatives: «Voyage dans le passé du peuple bachkir» 25/04/2012 /préparatoire.
Généralisation de l'expérience familiale dans le développement d'un mode de vie sain chez les enfants de la troisième année de vie La petite enfance est le fondement du développement global d’un enfant, la période de départ de tous les débuts humains. C’est à cet âge que les bases sont posées.