Formation d'une personnalité multiculturelle. Personnalité multiculturelle. Liste recommandée de mémoires

La pertinence du sujet de recherche est due aux facteurs suivants.

Premièrement, une caractéristique de la société moderne est le rapprochement des pays et des peuples, le renforcement de leur interaction et la mondialisation du monde dans son ensemble. Le caractère positif du développement du processus de mondialisation culturelle, qui affecte tous les aspects de la vie de la société moderne, dépend en grande partie de la manière dont le système d'enseignement supérieur abordera les questions de préparation des étudiants - futurs spécialistes à l'interaction à plusieurs niveaux au sein d'un environnement diversifié. gamme de communications interculturelles.

La mondialisation, avec ses phénomènes contradictoires qui tendent à s'intensifier, propose une tâche prioritaire à l'éducation : préparer les futurs spécialistes à des activités professionnelles dans un environnement multiculturel, développer les compétences nécessaires pour communiquer et coopérer avec des personnes de différents groupes sociaux, nationalités et religions. Par conséquent, le problème de la formation d’une personnalité multiculturelle capable de chercher et de trouver des moyens de résoudre les tensions socioculturelles et de faire preuve de tolérance devient de plus en plus urgent.

Parler du multiculturalisme comme la capacité de dialoguer, de comprendre une personne d'une autre culture, de la percevoir telle qu'elle est, de la soutenir dans une situation critique, et aussi comme une opportunité d'enrichir sa culture, quand, en comprenant l'autre, on s'enrichit , on peut affirmer que le multiculturalisme de la personnalité est l'un des moyens efficaces de lutter contre les conséquences négatives de la mondialisation, un facteur atténuant dans les processus de mondialisation.

Deuxièmement, la formation professionnelle réalisée au sein d'un établissement d'enseignement professionnel supérieur doit poursuivre l'objectif d'acquérir une professionnalisation au sens large par un futur spécialiste du domaine social, c'est-à-dire se concentrer sur l'acquisition non seulement des connaissances et des compétences nécessaires sur le plan professionnel, mais également sur le développement et l'amélioration des compétences professionnelles significatives. qualités personnelles, qui font partie intégrante du professionnalisme d’un spécialiste. À cet égard, la formation d'une personnalité multiculturelle nécessite lieu important dans la préparation d'un spécialiste qualifié.

Dans le même temps, le processus éducatif moderne d’une université reste encore traditionnel et n’a pas suffisamment de potentiel pour résoudre ce problème. L’une des raisons en est l’absence d’une conception holistique de la formation de la personnalité multiculturelle d’un étudiant dans le processus éducatif à travers les matières éducatives. Mais il existe un ensemble d'idées philosophiques, psychologiques et pédagogiques qui peuvent servir de base à la création d'un ensemble de conditions pour la formation efficace d'une personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social lors de l'enseignement d'une langue étrangère.

Le problème étudié sous un aspect ou un autre trouve sa justification théorique et méthodologique dans les travaux de nombreux scientifiques modernes.

Analyse des œuvres de M.M. Bakhtine, Colombie-Britannique Bibler, C.JT. Franka, Z.A. Malkova, M.S. Kagana, Yu.M. Lotman et d’autres nous permettent de comprendre le rôle primordial de la culture en tant que facteur qui ajoute de la valeur à la vie, favorise la tolérance et stimule le développement personnel.

Les idées de N.K. nous amènent à comprendre l'essence du phénomène de personnalité multiculturelle. Roerich à propos de la « synthèse bénéfique », comprise comme « l'unité des cultures », créant une coopération bénéfique entre les personnes, les vues de Y.A. Komensky sur la nécessité de développer chez les étudiants la capacité de vivre en paix avec les autres, d'assumer leurs responsabilités mutuelles, de respecter et d'aimer les gens, les travaux des philosophes A.J. Toynbee, Yu.V. Yakovets sur l'intégrité du développement culturel et historique de l'humanité et la présence de principes similaires du fonctionnement des cultures différentes nations. L'identification par les scientifiques de mondes culturels distincts et les tentatives de réponse à la question de la nature de l'interaction entre eux ont largement déterminé les approches modernes de la définition du multiculturalisme et de l'éducation multiculturelle. Ces théories reposent sur l'idée de la singularité de chaque culture et de la nécessité d'un dialogue entre elles.

Sur la base des recherches des psychologues, nous pouvons comprendre la formation d'une personnalité multiculturelle comme une activité spirituelle et pratique visant à comprendre la vérité, à entrer dans la culture (JT.C. Vygotsky, A.N. Leontiev), un changement culturel dans la personnalité elle-même (V.D. Chadrikov) .

L'importance de la communication et de l'interaction dialogique dans la formation d'une personnalité multiculturelle a été considérée sur la base des travaux de B.G. Ananyeva, A.G. Asmolova, C.JI. Bratchenko, M. Bubera, M.M. Bakhtine, Colombie-Britannique Bibler. Dispositions de M.M. Bakhtine sur l'homme en tant que monde culturel unique, interagissant avec d'autres individus - porteurs de la culture individuelle, se créant au cours d'une telle interaction et influençant les autres, contribue à la compréhension la plus complète de l'essence du phénomène du multiculturalisme.

Les théories de l'éducation centrée sur l'étudiant (E.V. Bondarevskaya, V.V. Serikov, I.S. Yakimanskaya, etc.), les dispositions de la pédagogie humaniste sur la communication pédagogique en tant qu'interaction interpersonnelle libre, spirituelle et culturelle ( N.B. Krylova, Z.A. Malkova, S.D. Polyakov), idées sur la formation d'une orientation humaniste de l'individu (S.J.T. Rubinshtein, B.G. Ananyev, A.A. Bodalev, L.I. Bozhovich, K. K. Platonov et autres)

Les travaux scientifiques sur l'intégration de la composante culturelle dans le processus d'enseignement d'une langue étrangère par des chercheurs nationaux et étrangers (M. Bayram, M. Bennett, K. Grant, V.V. Safonova, P.V. Sysoev, L.P. Khalyapina et autres)

Les questions de mise en œuvre d'une approche axée sur l'étudiant dans l'apprentissage d'une langue étrangère, ainsi que la formation d'une personnalité linguistique multiculturelle, ont fait l'objet d'une grande attention dans les travaux des chercheurs nationaux (I.L. Bim, I.A. Zimnyaya, E.I. Passov, G.V. Rogova, V .V. Safonova, P.V. Sysoev, L.P. Khalyapina, etc.)

Idées de pédagogie de développement personnel développées par L.N. Kulikova, N.G. Grigorieva, à savoir la vision du développement personnel en tant que processus d'autoproduction humaine tout au long de la vie, qui détermine la construction d'une vision du monde et d'un système de valeurs, est inestimable pour comprendre les mécanismes de formation d'une personnalité multiculturelle.

Les travaux de S.B. aident à comprendre la nécessité et la pertinence de la formation d'une personnalité multiculturelle de spécialistes du domaine social. Elkanova, Pennsylvanie. Zimnyaya, E.R. Yarskaya-Smirnova, G.Sh. Tsitkipova, V.D. Alperovitch. Le processus pour devenir travailleur social en tant que professionnel a été analysé par V.G. Bocharova, I.A. Zimnyaya, P.D. Pavlenkom, A.M. Panov, L.V. Topchim, E.R. Yarskaïa-Smirnova. Une analyse des travaux des auteurs répertoriés a conduit à la conclusion que, grâce à la formation et à la consolidation de qualités telles que l'empathie, la tolérance, l'ouverture de communication, la stabilité émotionnelle, un travailleur social peut exercer plus efficacement ses activités professionnelles.

Les travaux de base de cette étude sont des travaux scientifiques sur l'espace éducatif multiculturel de V.P. Borisenkova, O.V. Gukalenko, A.Ya. Danshpoka, G.V. Palatkina, V.V. Makaeva, Z.A. Malkova, L.L. Suprunova, G.D. Dmitriev, sur les fondements idéologiques de l'éducation multiculturelle dans le monde moderne A.N. Dzhurinsky, les fondements théoriques de l'éducation multiculturelle et la formation d'une personnalité multiculturelle L.V. Kolobova, Yu.S.

Davydova, A.A. Syrodeeva, O.V. Gukalenko, conditions pédagogiques de l'éducation multiculturelle R.I. Baichorova, les idées du multiculturalisme dans le processus éducatif de l'université A. Belogurov, les lignes directrices multiculturelles dans l'éducation de G. Dautova, dans lesquelles le multiculturalisme est un outil puissant pour créer un climat social favorable et humain qui favorise l'harmonisation des relations entre les représentants de différents types et cultures civilisés.

Il convient de noter que le processus de formation de la personnalité multiculturelle des étudiants – futurs spécialistes du domaine social – n’a pas fait l’objet d’études particulières. Une analyse des travaux scientifiques a montré qu'à l'heure actuelle, il n'y a pas de consensus sur le phénomène de « personnalité multiculturelle », qu'aucune définition complète et exhaustive n'a été donnée, qu'il n'existe pas de structure généralement acceptée de la personnalité multiculturelle d'un spécialiste social et que les possibilités d’une langue étrangère dans la formation du multiculturalisme ne sont pas entièrement définis.

Ainsi, il existe aujourd'hui une certaine contradiction entre la personnalité multiculturelle d'un spécialiste du domaine social, recherché dans un monde globalisé, capable et prêt à interagir pleinement avec des représentants de divers groupes culturels dans le cadre de l'exercice de fonctions professionnelles, et le développement insuffisant des conditions pédagogiques contribuant à la formation réussie d'une personnalité multiculturelle d'un spécialiste de la sphère sociale lors de l'enseignement d'une langue étrangère dans une université.

Le problème de la recherche est que, d'une part, il existe un besoin social et pédagogique d'une telle éducation, qui garantit l'efficacité du processus de formation d'une personnalité multiculturelle des travailleurs sociaux et une base sérieuse en science, et d'autre part d'autre part, il n'existe pas de concept pédagogique global, les conditions pédagogiques n'ont pas été développées pour assurer la formation efficace d'une personnalité multiculturelle de spécialistes du secteur social lors de l'enseignement d'une langue étrangère dans une université.

Compte tenu de l'importance pratique et en même temps du développement théorique insuffisant du problème, le sujet de recherche a été déterminé : « Formation d'une personnalité multiculturelle de spécialistes du secteur social lors de l'enseignement d'une langue étrangère dans une université ».

Objet d'étude : processus éducatif à l'université.

Sujet de recherche : le processus de formation d'une personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social lors de l'enseignement d'une langue étrangère dans une université.

Objectif de l'étude : révéler l'essence du processus de formation d'une personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social lors de l'enseignement d'une langue étrangère en tant que phénomène psychologique et pédagogique, développer et tester expérimentalement un ensemble de conditions pédagogiques pour augmenter son efficacité.

Sur la base de l'objectif de l'étude, nous avons identifié les tâches suivantes :

1. Déterminer les conditions théoriques et méthodologiques pour étudier le problème de la formation d'une personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social lors de l'enseignement d'une langue étrangère dans une université.

2. Clarifier l'essence du concept de « personnalité multiculturelle », déterminer la structure, les critères, les indicateurs et les niveaux de sa formation.

3. Identifier les possibilités pédagogiques d'utilisation d'une langue étrangère dans la formation d'une personnalité multiculturelle des étudiants.

4. Justifier scientifiquement l'ensemble des conditions pédagogiques qui assurent l'efficacité du processus de formation de la personnalité multiculturelle des étudiants - futurs spécialistes de la sphère sociale.

Conformément à l'objet, au sujet, au but et aux objectifs de l'étude, l'hypothèse suivante a été avancée :

Le multiculturalisme est l'une des principales caractéristiques professionnelles d'un spécialiste du domaine social, qui lui permet d'exercer efficacement ses activités professionnelles dans le contexte de la diversité culturelle de la société.

L'une des sources qui encourage et active le processus de formation d'une personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social est une langue étrangère. La prise en compte et la mise en œuvre de principes tels que le dialogue des cultures, l'éducation bilingue, les activités indépendantes de recherche et de recherche, l'interaction interactive avec les représentants du monde multiculturel, l'apprentissage dans les conditions d'un environnement linguistique multiculturel naturel intégré au processus éducatif permettent au plus mener efficacement le processus de formation de la personnalité multiculturelle des étudiants.

Le processus de formation d'une personnalité multiculturelle des futurs travailleurs sociaux lors de l'enseignement d'une langue étrangère sera plus réussi et plus efficace si les conditions pédagogiques suivantes sont mises en œuvre :

1) sélection appropriée des sujets et structuration du contenu Matériel pédagogique en langue étrangère basée sur une approche socioculturelle et le principe d'orientation professionnelle ;

2) l'utilisation de formes et de méthodes interactives dans le processus d'apprentissage (discussions, jeux de rôle, dramatisation, présentations, communication Internet, technologies de conception);

3) humanisation de l'interaction entre les sujets du processus éducatif : interaction entre l'enseignant et les étudiants sur une base dialogique, dans le cadre de la coopération et de la co-création.

La base méthodologique de cette étude est :

Idées philosophiques sur la polysémie du phénomène « culture » (M.S. Kagan, M.M. Bakhtine, V.M. Mezhuev, J.I.H. Kogan, N.K. Roerich, G.P. Vyzhletsov, Yu.M. Lotman, Yu.M. Reznik, etc.) ;

Idées de « dialogue des cultures » et concept d'éducation multiculturelle (M.M. Bakhtin, V.S. Bibler, M. Buber, K. Jaspers, M.S. Kagan, V.P. Borisenkov, O.V. Gukalenko, A.Ya. Danilyuk, G.V. Palatkina, V.V. Makaev, J.I.L. Suprunova, G.D. Dzhurinsky, etc.)

Fondements psychologiques et pédagogiques du travail social en tant que théorie scientifique et activité professionnelle (E.I. Kholostova, G.P. Medvedeva, I.A. Zimnyaya, JI.B. Topchiy, V.Sh. Maslennikova, E.R. Yarskaya-Smirnova, O.Yu. Makarova, P.Ya .Tsitkilov, V.D.

Fondements théoriques d'une approche socioculturelle axée sur la personnalité, direction communicative en pédagogie des langues (V.V. Safonova, P.V. Sysoev, I.L. Bim, I.A. Zimnyaya, G.V. Elizarova, E.I. Passov, I.I. Khaleeva et autres-);

Concepts de personnalité linguistique multiculturelle (L.P. Khalyapina, P.V. Sysoev, L.V. Kolobova) ;

Positions de la pédagogie humaniste, de la pédagogie du développement personnel dans la compréhension de la communication pédagogique comme interaction interpersonnelle libre, spirituelle et culturelle (Z.A. Malkova, L.N. Kulikova, N.G. Grigorieva).

Pour atteindre l'objectif de l'étude, résoudre les problèmes assignés et tester les positions théoriques initiales, les méthodes de recherche suivantes ont été utilisées : théorique (analyse des aspects philosophiques, psychopédagogiques, littérature méthodologique sur la problématique de recherche) ; empirique (observation, questionnement, test, travail expérimental pédagogique) ; méthodes de statistiques mathématiques (test paramétrique de Student, interprétation tabulaire et schématique des données).

Les principaux résultats scientifiques ont été obtenus personnellement par l'auteur, leur nouveauté scientifique est la suivante :

La notion de « personnalité multiculturelle » a été clarifiée ;

Les composantes structurelles et les critères de formation du multiculturalisme (cognitif, motivationnel-affectif et comportemental) sont déterminés.

Les conditions pédagogiques pour la formation réussie d'une personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social ont été scientifiquement étayées et confirmées ;

Il a été prouvé que l'introduction dans le processus d'enseignement d'une langue étrangère du cours spécial que nous avons développé « Surmonter les malentendus dans un monde multiculturel » et du manuel « Travail social: Qu'est-ce que ça veut dire?" influence positivement le processus de formation de la personnalité multiculturelle des futurs travailleurs sociaux.

L'importance théorique de l'étude réside dans la systématisation des idées scientifiques sur le processus de formation de la personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social lors de l'enseignement d'une langue étrangère ; justification des composants structurels et des critères pour la formation du multiculturalisme (cognitif, motivationnel-affectif et comportemental) ; mettre en évidence les principes qui actualisent les capacités pédagogiques d'une langue étrangère dans la formation de la personnalité multiculturelle des étudiants (dialogue des cultures, enseignement bilingue, activités de recherche et de recherche indépendantes, interaction interactive avec des représentants du monde multiculturel, formation dans une langue multiculturelle naturelle environnement intégré dans le processus éducatif).

L'importance pratique réside dans le fait que nous avons développé des conditions pédagogiques qui activent le processus de formation d'une personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social lors de l'enseignement d'une langue étrangère, et avons défini des critères et des indicateurs pour la formation d'une personnalité multiculturelle. Les résultats obtenus lors des travaux expérimentaux peuvent être utilisés :

Lors de l'élaboration de matériel didactique et méthodologique dans le processus d'enseignement d'une langue étrangère aux étudiants de l'enseignement supérieur les établissements d'enseignement;

Dans l’application du cours spécial « Surmonter les malentendus dans un monde multiculturel » et du manuel « Travail social : qu’est-ce que cela signifie ? dans la pratique pédagogique non seulement à l'Institut social et humanitaire d'Extrême-Orient Université d'État les chemins de fer, mais aussi dans d'autres universités qui dispensent une formation professionnelle aux spécialistes du secteur social.

La fiabilité de la recherche est assurée par les éléments suivants : une méthodologie de recherche, qui repose sur une synthèse de principes philosophiques, psychologiques et pédagogiques ; adéquation des méthodes de recherche aux buts et objectifs ; méthodes appliquées de traitement des données statistiques; la participation de l’auteur à des travaux expérimentaux qui ont confirmé la validité de l’hypothèse avancée.

Dans le cadre de l'étude du problème identifié, les dispositions suivantes sont soumises à la défense :

1. Le multiculturalisme d'un individu est l'une des principales caractéristiques professionnelles d'un spécialiste du domaine social, lui permettant d'exercer efficacement ses activités professionnelles dans le contexte de la diversité culturelle de la société.

Une personnalité multiculturelle est une personne qui se perçoit comme le sujet d'un polylogue de cultures, a une position de vie active, a un sens développé de l'empathie et de la tolérance, une stabilité émotionnelle et est capable d'exercer une activité professionnelle productive dans une société culturellement diversifiée.

Une condition préalable à la formation d'une personnalité multiculturelle d'un futur spécialiste est la compréhension de son essence en tant qu'ensemble de composantes cognitives, motivationnelles-affectives et comportementales.

2. Les principaux critères de formation d'une personnalité multiculturelle sont : cognitifs (connaissance de la culture en tant que phénomène social, les tendances de développement du monde multiculturel moderne, l'idée d'un polylogue de cultures comme seule philosophie possible de l'existence, les spécificités du travail social, la conscience de sa propre affiliation multiculturelle), motivationnelle-affective (manifestation d'empathie, de tolérance, de stabilité émotionnelle, d'orientation humaniste) et comportementale (la capacité d'utiliser des moyens adéquats pour résoudre des problèmes professionnels d'interaction avec les gens, la capacité pour soulager les tensions dans les relations, tolérance aux conflits).

3. Une langue étrangère possède le potentiel nécessaire à la formation d'une personnalité multiculturelle des futurs spécialistes. Ce potentiel sera pleinement réalisé si les principes suivants sont pris en compte : le principe du dialogue des cultures, l'éducation bilingue, les activités indépendantes de recherche et de recherche, l'interaction interactive avec les représentants du monde multiculturel, l'apprentissage dans un environnement linguistique multiculturel naturel intégré dans le processus éducatif.

4. Un ensemble de conditions pédagogiques qui contribuent à la formation efficace de la personnalité multiculturelle des futurs spécialistes du secteur social comprend :

1) sélection appropriée des sujets et structuration du contenu du matériel pédagogique en langue étrangère basée sur une approche socioculturelle et le principe d'orientation professionnelle ;

2) l'utilisation de formes et de méthodes interactives dans le processus d'apprentissage (discussions, jeux de rôle, dramatisation, présentations, communication Internet, technologies de conception) ;

3) humanisation de l'interaction entre les sujets du processus éducatif : interaction entre enseignant et élève sur une base dialogique, dans le cadre de la coopération et de la co-création.

Les tests et la mise en œuvre des résultats de la recherche ont été effectués de 2004 à 2008 au Département des langues étrangères de l'Université des transports d'État d'Extrême-Orient. Les principaux résultats et conclusions de l'étude ont été rapportés : lors de la XVe Conférence internationale des étudiants, étudiants de troisième cycle et jeunes scientifiques « Lomonossov-2008 » (Moscou, 7-9 avril 2008) ; conférence scientifique et méthodologique interrégionale « Problèmes d'intégration Éducation russe dans l'espace éducatif mondial » (Khabarovsk, 18-20 novembre 2008) ; 45ème Conférence scientifique et pratique internationale des scientifiques des universités des transports, des ingénieurs et des représentants des sciences académiques « Technologies innovantes pour les transports et l'industrie » (Khabarovsk, 7-9 novembre 2007) ; conférence scientifique et méthodologique interrégionale « Gestion de la qualité de l'éducation et intégration des universités dans l'espace éducatif international » (Khabarovsk, 28-30 novembre 2006) ; colloques internationaux « Coopération culturelle et économique des pays d'Asie du Nord-Est » (Khabarovsk, 18-19 mai 2005, 18-19 mai 2006) ; conférence scientifique et pratique interrégionale « Société, peuple, pouvoir : perspectives d'interaction » (Khabarovsk, 29-30 décembre 2006) ; aux réunions du Département de travail social et de sociologie et du Département de langues étrangères de l'Université des transports d'État d'Extrême-Orient.

Organisation de l'étude

La principale base expérimentale de l'étude était l'Université des transports d'État d'Extrême-Orient. L'étude s'est déroulée de 2004 à 2008, en trois étapes :

La première étape (2004-2005) - étude et analyse de la littérature philosophique et psychopédagogique sur le sujet, compréhension théorique du problème, définition de l'appareil scientifique de recherche.

La deuxième étape (2005-2006) - observation du processus éducatif à l'Institut social et humanitaire de l'Université pédagogique d'État d'Extrême-Orient, menant une expérience de confirmation, clarifiant les dispositions théoriques de l'étude.

La troisième étape (2006-2008) - mise en œuvre d'un travail expérimental transformateur sur la base de l'Institut Social et Humanitaire

FEGUPS, traitement et analyse des résultats de recherche, évaluation de l'efficacité des conditions pédagogiques proposées, clarification des conclusions théoriques et pratiques obtenues, systématisation des données, préparation de la recherche de thèse.

La structure de la thèse reflète la logique générale de la recherche et se compose d'une introduction, de deux chapitres, d'une conclusion, d'une bibliographie comprenant 223 titres et de 8 annexes. L'ouvrage contient 8 tableaux et 21 figures.

Conclusions sur le chapitre II

1. L'analyse des fondements théoriques de la formation d'une personnalité multiculturelle d'un spécialiste et du potentiel pédagogique d'une langue étrangère dans le développement du multiculturalisme a permis de déterminer que le processus de formation d'une personnalité multiculturelle des futurs travailleurs sociaux est le plus efficace lors de la mise en œuvre de l'ensemble de conditions pédagogiques suivant :

Bonne sélection des sujets et structuration du matériel pédagogique en langue étrangère basée sur une approche socioculturelle et le principe d'orientation professionnelle ;

L'utilisation de formes et de méthodes interactives dans le processus d'enseignement d'une langue étrangère (discussions, jeux de rôle, dramatisation, présentations, communication Internet, technologies de projet) ;

Humanisation de l'interaction entre les sujets du processus éducatif : interaction entre l'enseignant et les étudiants sur une base dialogique, dans le cadre de la coopération et de la co-création.

2. L'analyse des données de l'expérience de vérification a révélé le niveau de formation d'une personnalité multiculturelle inférieur à la moyenne selon tous les critères et a confirmé la nécessité d'organiser un travail ciblé sur la formation d'une personnalité multiculturelle d'un spécialiste social en train d'apprendre un une langue étrangère. L'expérience de vérification a confirmé la pertinence du problème de la formation de la personnalité multiculturelle des futurs spécialistes, puisque le processus de recherche a révélé un faible niveau de sensibilisation des étudiants aux caractéristiques du développement du monde multiculturel moderne, au phénomène culturel et à un manque de compréhension de leur propre appartenance multiculturelle (critère cognitif). Au stade de la vérification de l'expérience, les étudiants du groupe expérimental (53,1 %) et les étudiants du groupe témoin (50 %) ont montré un faible niveau d'empathie, un faible niveau de tolérance communicative a été détecté parmi les étudiants de l'EG (65,6 % ) et les étudiants du CG (47,1%) . Le niveau de conflit élevé est typique pour les étudiants de l'EG (3,1 %) et les étudiants du CG (5,8 %).

3. Un manuel spécialement développé « Le travail social : qu'est-ce que cela signifie ? » a été introduit dans le processus d'enseignement d'une langue étrangère. Travail social : qu'est-ce que cela signifie ? », cours spécial « Surmonter les malentendus dans un monde multiculturel ». Surmonter les malentendus dans un monde multiculturel », ainsi que des devoirs pour des présentations et des projets de groupe sur des sujets de cours.

4. Les résultats de l’expérience formative ont montré ce qui suit : dans le groupe expérimental, le niveau de conscience des élèves a augmenté de manière significative ;

Une dynamique positive a été notée dans les changements du niveau d'empathie, de communication et de tolérance générale ;

Le nombre d'élèves présentant un niveau de conflit prononcé a considérablement diminué, le nombre d'élèves présentant un niveau de conflit prononcé a considérablement diminué, le nombre d'élèves ayant un haut niveau le conflit a été réduit à zéro. La méthode d'observation des étudiants en cours de travail a permis d'identifier des changements positifs dans le comportement des étudiants, la capacité acquise à s'abstenir de propos durs et injustifiés adressés aux camarades.

5. Ainsi, le processus de formation d'une personnalité multiculturelle de spécialistes de la sphère sociale lors de l'enseignement d'une langue étrangère peut être efficace si un certain nombre des conditions pédagogiques ci-dessus sont remplies.

L'analyse de la dynamique de croissance des indicateurs de la personnalité multiculturelle des étudiants a prouvé de manière convaincante la possibilité et la nécessité de travailler dans dans cette direction. La fiabilité des résultats des travaux expérimentaux a été déterminée sur la base d'analyses qualitatives et quantitatives.

Les méthodes de statistiques mathématiques (test paramétrique des différences t-Student), l'interprétation tabulaire et schématique des données confirment l'exactitude de notre hypothèse et l'efficacité des moyens utilisés.

CONCLUSION

Aborder le problème de la formation d’une personnalité multiculturelle des étudiants de l’enseignement supérieur est lié à :

1) avec les exigences de la société moderne pour un diplômé universitaire en tant que spécialiste doté d'un haut niveau de multiculturalisme, qui est la clé d'une vie réussie dans de nombreux domaines ;

2) le besoin de la sphère sociale en développement en Russie d'un travailleur social humaniste, capable de créativité, d'innovation et possédant une éthique de comportement particulière.

But de l'étude:

Révéler l'essence du processus de formation d'une personnalité multiculturelle de spécialistes de la sphère sociale lors de l'enseignement d'une langue étrangère en tant que phénomène psychologique et pédagogique ;

Développer et tester expérimentalement un ensemble de conditions pédagogiques pour accroître son efficacité.

Les résultats suivants ont été obtenus au cours de l'étude. Le contenu du concept de « personnalité multiculturelle » a été clarifié et élargi, et l'essence de ce phénomène a été révélée. Nous définissons une personnalité multiculturelle comme une personne qui se perçoit comme le sujet d'un polylogue de cultures, a une position de vie active, a un sens développé de l'empathie et de la tolérance, une stabilité émotionnelle et est capable d'exercer une activité professionnelle productive dans une société culturellement diversifiée. . Une personnalité multiculturelle est un phénomène structurel complexe constitué de composantes cognitives, motivationnelles-affectives et comportementales, qui servent en même temps de critères pour sa formation.

Les indicateurs de la formation d'une personnalité multiculturelle sont : la connaissance de tendances modernes le développement d'un monde multiculturel, les processus de mondialisation, la culture en tant que phénomène social, la diversité culturelle du monde multiculturel moderne ; conscience de sa propre affiliation multiculturelle, connaissance des caractéristiques des divers groupes culturels, de leurs normes et traditions d'interaction interpersonnelle ; empathie, tolérance, stabilité émotionnelle, orientation humaniste de l'individu, capacité d'interagir positivement avec des représentants de différents groupes culturels, niveau élevé de résistance aux conflits.

Une analyse de la littérature scientifique sur la problématique de recherche nous a permis d'identifier trois niveaux de développement d'une personnalité multiculturelle : élevé, moyen et faible.

Le type d'étudiants ayant un niveau élevé de multiculturalisme comprenait ceux qui étaient très conscients des principales tendances du développement du monde multiculturel moderne. La position de l’individu se caractérise par la patience et le respect des opinions des autres, un niveau élevé d’empathie, la capacité d’utiliser des moyens adéquats pour résoudre des problèmes professionnels d’interaction avec des représentants de différents groupes culturels et un niveau élevé de résistance aux conflits.

Le niveau intermédiaire se caractérise par une formation incomplète de la structure intégrale d'une personnalité multiculturelle et un développement inégal de toutes ses composantes. La manifestation de cette qualité de personnalité à un niveau moyen comprend la capacité d'analyser les problèmes existants, de choisir les moyens les plus efficaces pour résoudre les problèmes émergents, alors qu'il existe un niveau insuffisant de développement de qualités telles que l'empathie et la tolérance, et la manifestation situationnelle d'un niveau prononcé. conflit.

Les signes caractéristiques d'un faible niveau de personnalité multiculturelle sont la passivité, un niveau insuffisant de développement de l'empathie et de la tolérance, une tendance à évaluer les autres en fonction de son propre « je », une incapacité à aplanir les impressions désagréables face aux qualités non communicatives. des personnes, une tendance à « adapter » les partenaires à soi-même, un faible niveau de résistance aux conflits.

Des recherches théoriques ont montré que la « langue étrangère » en tant que matière peut avoir un impact positif sur le développement d'une personnalité multiculturelle d'un spécialiste de la sphère sociale. Prise en compte et mise en œuvre des principes de dialogue des cultures, d'éducation bilingue, d'activités de recherche et de recherche indépendantes, d'interaction interactive avec des représentants du monde multiculturel, d'apprentissage dans les conditions d'un environnement linguistique multiculturel naturel intégré au processus éducatif permet la mise en œuvre la plus efficace du processus de formation de la personnalité multiculturelle des étudiants.

Réalisé recherche théorique a permis de formuler les conditions pédagogiques pour la formation efficace d'une personnalité multiculturelle des travailleurs sociaux : bonne sélection des thèmes et structuration du contenu du matériel pédagogique en langue étrangère basée sur une approche socioculturelle et le principe d'orientation professionnelle ; l'utilisation de formes et de méthodes interactives dans le processus d'apprentissage (discussions, jeux de rôle, dramatisation, présentations, communication Internet, technologies de conception) ; humanisation de l'interaction entre les sujets du processus éducatif : interaction entre l'enseignant et les étudiants sur une base dialogique, dans le cadre de la coopération et de la co-création.

L'expérience de constatation nous a permis de tirer une conclusion sur le niveau assez faible de formation de la personnalité multiculturelle des étudiants et a confirmé la nécessité de mettre en œuvre des conditions pédagogiques qui augmentent l'efficacité de ce processus.

Pour la mise en œuvre réussie des conditions pédagogiques pour la formation d'une personnalité multiculturelle des étudiants, un cours spécial et un support pédagogique ont été développés sur la base de l'approche socioculturelle de l'enseignement d'une langue étrangère et du principe d'orientation professionnelle.

Une analyse comparative de la dynamique de formation d'une personnalité multiculturelle des étudiants a établi une dépendance directe de l'efficacité du processus de formation d'une personnalité multiculturelle lors de l'enseignement d'une langue étrangère sur l'exhaustivité et la qualité de réalisation des conditions pédagogiques spécifiées. Dans le groupe expérimental, les niveaux élevés et moyens de multiculturalisme deviennent prédominants pour chaque indicateur. Le nombre d’étudiants classés comme ayant un faible niveau de multiculturalisme a considérablement diminué. Dans le groupe témoin, le niveau de multiculturalisme a légèrement augmenté. Les niveaux moyens et faibles restent prédominants dans le groupe témoin. La différence dans le pourcentage de niveaux de formation d'une personnalité multiculturelle dans les groupes témoin et expérimental s'explique par le fait que le processus de formation d'une personnalité multiculturelle des étudiants du groupe expérimental a été réalisé conformément à un travail délibérément organisé. Des conditions pédagogiques ont été créées et mises en œuvre dans le groupe afin d'augmenter le niveau de multiculturalisme des étudiants.

Les travaux expérimentaux réalisés ont confirmé notre hypothèse énoncée selon laquelle 1) le multiculturalisme d'un individu est le principal caractéristiques professionnelles un spécialiste du domaine social et que 2) une langue étrangère est l'une des sources qui encourage et active le processus de formation d'une personnalité multiculturelle des futurs travailleurs sociaux.

Sur cette base, il est possible de conclure que l’objectif de l’étude a été atteint. Dans le même temps, l'étude ne couvre pas l'ensemble des questions liées à la résolution du problème de la formation efficace de la personnalité multiculturelle des étudiants. Le sujet de recherches scientifiques ultérieures pourrait être le développement et la mise en œuvre d'un modèle pour la formation d'une personnalité multiculturelle des étudiants utilisant toutes les capacités du processus éducatif de l'université et le développement de nouvelles technologies pour le développement du multiculturalisme.

Dans le cadre de nos recherches, nous avons développé le matériel suivant : cours spécial « Surmonter les malentendus dans un monde multiculturel.

Surmonter les malentendus dans un monde multiculturel" et le manuel "Le travail social : qu'est-ce que cela signifie ? Travail social : qu'est-ce que cela signifie ? complexe efficace conditions pédagogiques pour la formation d'une personnalité multiculturelle des étudiants des cours de langues étrangères ; critères et indicateurs d'enregistrement de la formation du multiculturalisme qui, lorsqu'ils sont utilisés dans le système d'enseignement professionnel supérieur, apportent une contribution significative à la résolution du problème social de l'amélioration de la qualité de la formation des spécialistes non seulement dans la sphère sociale, mais également dans la production , permettant de former du nouveau personnel pour une Russie innovante.

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