Lev Nikolaïevitch Tolstoï (1828-1910) est considéré comme l’un des plus grands écrivains non seulement de Russie mais du monde entier. Il a créé des chefs-d'œuvre tels que "Guerre et Paix", "Anna Karénine", "Résurrection", "Le cadavre vivant", etc. Il est issu d'un milieu noble. famille noble. Cela seul lui a assuré une vie prospère et bien nourrie. Mais après avoir franchi le cap des 50 ans, l'écrivain a commencé à réfléchir à l'essence de l'existence.
Il réalisa soudain que bien-être matériel ce n'est pas du tout l'essentiel. C'est pourquoi j'ai commencé à étudier travail physique, a commencé à s'habiller avec les vêtements des roturiers, a refusé de manger de la viande et s'est déclaré végétarien. Pour couronner le tout, il renonça aux droits sur sa propriété littéraire et sa fortune au profit de sa famille. Il a également avancé la théorie de la non-résistance au mal, en basant ses propos sur le pardon évangélique. Les opinions du grand écrivain sont très vite devenues populaires parmi les gens et ont trouvé leurs adeptes.
En 1891, la famine éclata dans les régions de la Terre Noire et de la Moyenne Volga à la suite de mauvaises récoltes. À l'initiative de Lev Nikolaevich, des institutions ont été organisées dont la tâche était d'aider les personnes dans le besoin. L'écrivain a initié des dons, et pour court terme 150 000 roubles ont été collectés. Environ 200 cantines y furent ouvertes, nourrissant des milliers de personnes. Les victimes ont reçu des graines et des chevaux. Tous ces actes nobles caractérisent parfaitement la personnalité de Léon Tolstoï.
Cependant, la véritable essence d’une personne se connaît dans les petites choses. Dans ses déclarations éphémères, ses jugements et ses actions insignifiantes. Il convient de noter ici que de nombreuses personnes dont la vie est calme, satisfaisante et sereine rêvent parfois de souffrir au moins un peu, de vivre des épreuves et des épreuves. Le plus souvent, cela est dû à la satiété et à l'ennui. Dans de rares cas, un tel désir est sincère, et alors une personne change vraiment radicalement sa vie. Il distribue des biens aux pauvres, va dans un monastère ou part à la guerre.
Mais l’écrasante majorité des gens riches ne le font jamais. De tels messieurs ne font que parler aux autres de leur désir, mais ne lèvent pas le petit doigt pour le transformer en réalité. C'était précisément à ce public qu'il appartenait grand écrivain. Mais pour ne pas être infondé, revenons aux faits.
C'est ce que rappelait Vladimir Galaktionovitch Korolenko (1853-1921) - un écrivain célèbre, publiciste et journaliste qui a fait 6 ans d'exil en Yakoutie :
« Plusieurs mois après mon retour d'exil, je suis allé chez Lev Nikolaïevitch Tolstoï. Il fallait publier un livre, et je voulais vraiment qu'il y participe. Zlatovratsky m'a présenté à l'écrivain. Il m'a dit que Korolenko était en exil. et a décrit le plus ses moments difficiles et désagréables.
"Viens à moi", dit Lev Nikolaïevitch en me regardant attentivement. - Quelle personne heureuse tu es. Vous étiez en Sibérie, vous avez traversé les prisons. Et je prie Dieu de me laisser souffrir à cause de mes croyances, mais il ne le fait pas.
Bientôt, j'ai rencontré un homme qui m'a été présenté sous le nom d'Orlov. Au début, il était néchaévite, puis il est devenu tolstoïen. Vivait à la périphérie de la ville avec grande famille, menait une existence semi-pauvre. Lev Nikolaevich venait souvent lui rendre visite. Il s'assit sur une chaise et admira les environs misérables et les enfants en haillons et à moitié affamés. En même temps, il répétait constamment qu'il enviait Orlov d'avoir des choses incroyablement bonnes dans sa maison.
Une fois, la veuve Ouspenskaya a rencontré le grand écrivain. Son mari est mort au cours de travaux forcés et la pauvre femme s'est battue pour survivre, essayant d'amener son fils unique au peuple. Elle vivait dans un petit appartement, coupait elle-même du bois, allumait le poêle, cuisinait, lavait la vaisselle et portait des vieux vêtements. Tolstoï admirait sincèrement cette femme, et chaque fois qu'il était ému, il disait qu'il n'avait jamais rencontré plus personne joyeuse qu'elle. Cependant, le vénérable écrivain n'a jamais aidé Uspenskaya, même avec un sou. Et vraiment, pourquoi – elle est heureuse.
Vladimir Aleksandrovich Posse (1864-1940), journaliste et participant au mouvement révolutionnaire, a rappelé :
« Un jour, Lev Nikolaïevitch m'a demandé : « Avez-vous été en prison ? » Ce à quoi j'ai répondu par l'affirmative. L'écrivain s'est redressé et a dit d'un air rêveur : « Ce qui me manque, c'est la prison. Comme il est merveilleux de vivre pleinement les épreuves et les tourments ! J’aimerais vraiment m’asseoir dans une prison vraiment humide. " Je n’ai rien trouvé à dire à ça. "
La personnalité de Léon Tolstoï est remarquable à un autre titre. C'est ce que Nikolai Vasilyevich Davydov (1848-1920) - procureur, a rappelé personnalité publique, un ami proche de la famille de l'écrivain et invité fréquent Iasnaïa Poliana :
« Nous nous sommes réunis un soir à Iasnaïa Poliana, sur la véranda. Un membre de la famille a commencé à lire un chapitre de Guerre et Paix. Lui-même n'était pas avec nous, il était malade et était dans sa chambre. la porte, s'est levé et a écouté la lecture. Quand ils ont fini de lire, il a demandé avec intérêt ce qu'ils lisaient. C'était très bien et bien écrit.
Le parcours de vie du grand classique mérite sans aucun doute tout le respect. Mais parfois, il jouait clairement devant le public, ce qui mettait son entourage dans une position délicate.
Lev Nikolaïevitch Tolstoï est né le 9 septembre 1828. La famille de l'écrivain appartenait à la classe noble. Après la mort de sa mère, Lev, ses sœurs et ses frères ont été élevés par le cousin de leur père. Leur père est décédé 7 ans plus tard. Pour cette raison, les enfants ont été confiés à leur tante pour qu'elle les élève. Mais bientôt la tante mourut et les enfants se rendirent à Kazan, chez leur deuxième tante. L'enfance de Tolstoï a été difficile, mais il a néanmoins romancé dans ses œuvres cette période de sa vie.
Lev Nikolaevich a reçu son éducation de base à la maison. Bientôt, il entra à l'Université impériale de Kazan à la Faculté de philologie. Mais il n’a pas réussi ses études.
Pendant que Tolstoï servait dans l'armée, il aurait eu beaucoup de temps libre. Même alors, il a commencé à écrire une histoire autobiographique « Enfance ». Cette histoire contient de bons souvenirs de l'enfance du publiciste.
Lev Nikolaevich a également participé à la guerre de Crimée et, durant cette période, il a créé un certain nombre d'œuvres : « Adolescence », « Histoires de Sébastopol" et ainsi de suite.
"Anna Karénine" est la création la plus célèbre de Tolstoï.
Léon Tolstoï s'endormit dans un sommeil éternel le 20 novembre 1910. Il a été enterré dans Iasnaïa Poliana, à l'endroit où il a grandi.
Lev Nikolaevich Tolstoï est un écrivain célèbre qui, en plus de livres sérieux reconnus, a créé des œuvres utiles pour les enfants. Il s'agissait tout d'abord de « ABC » et de « Livre à lire ».
Il est né en 1828 dans la province de Toula sur le domaine de Yasnaya Polyana, où se trouve toujours sa maison-musée. Leva est devenue le quatrième enfant de cette famille noble. Sa mère (née princesse) mourut bientôt, et sept ans plus tard son père aussi. Ces terribles événements ont conduit les enfants à déménager chez leur tante à Kazan. Lev Nikolaïevitch rassemblera plus tard des souvenirs de ces années et d'autres dans l'histoire « Enfance », qui sera la première à être publiée dans le magazine Sovremennik.
Au début, Lev étudiait à la maison avec des professeurs d'allemand et de français ; il s'intéressait également à la musique. Il grandit et entra à l'Université Impériale. Le frère aîné de Tolstoï l'a convaincu de servir dans l'armée. Leo a même participé à de véritables batailles. Ils sont décrits par lui dans « Histoires de Sébastopol », dans les histoires « Adolescence » et « Jeunesse ».
Fatigué des guerres, il se déclare anarchiste et se rend à Paris, où il perd tout son argent. Ayant changé d'avis, Lev Nikolaïevitch retourna en Russie et épousa Sophia Burns. Depuis lors, il a commencé à vivre dans son domaine natal et à se lancer dans la créativité littéraire.
Sa première œuvre majeure fut le roman Guerre et Paix. L'écrivain a mis une dizaine d'années pour le composer. Le roman a été bien accueilli tant par les lecteurs que par les critiques. Ensuite, Tolstoï a créé le roman Anna Karénine, qui a reçu un succès public encore plus grand.
Tolstoï voulait comprendre la vie. Désespéré de trouver une réponse dans la créativité, il est allé à l'église, mais y a également été déçu. Puis il a renoncé à l'église et a commencé à penser à son théorie philosophique- « non-résistance au mal ». Il voulait donner tous ses biens aux pauvres... Même la police secrète a commencé à le suivre !
Parti en pèlerinage, Tolstoï tomba malade et mourut en 1910.
Biographie de Léon Tolstoï
DANS différentes sources, la date de naissance de Léon Nikolaïevitch Tolstoï, est indiquée de différentes manières. Les versions les plus courantes sont celles du 28 août 1829 et du 9 septembre 1828. Né le quatrième enfant d'une famille noble, Russie, province de Toula, Yasnaya Polyana. Il n'y avait que 5 enfants dans la famille Tolstoï.
Son arbre généalogique commence avec les Rurik, sa mère appartenait à la famille Volkonsky et son père était comte. À l'âge de 9 ans, Lev et son père se rendent pour la première fois à Moscou. Jeune écrivain J'ai été tellement impressionné que ce voyage a donné naissance à des œuvres telles que « Enfance », « Adolescence », « Jeunesse ».
En 1830, la mère de Lev mourut. Après le décès de leur mère, leur oncle, cousin de leur père, reprit l’éducation des enfants, après la mort desquels la tante devint leur tutrice. Lorsque la tante tutrice est décédée, une deuxième tante de Kazan a commencé à s'occuper des enfants. En 1873, mon père mourut.
Tolstoï a reçu sa première éducation à la maison, avec des professeurs. À Kazan, l'écrivain a vécu environ 6 ans, a passé 2 ans à se préparer à entrer à l'Université impériale de Kazan et a été inscrit à la Faculté des langues orientales. En 1844, il devient étudiant à l'université.
Étudier les langues n'était pas intéressant pour Léon Tolstoï, après quoi il a essayé de lier son destin à la jurisprudence, mais même ici, ses études n'ont pas fonctionné, c'est pourquoi en 1847 il a abandonné ses études et a reçu des documents de établissement d'enseignement. Après des tentatives d’études infructueuses, j’ai décidé de développer l’agriculture. À ce propos, il est retourné au domicile de ses parents à Yasnaya Polyana.
Je ne me suis pas retrouvé dans l'agriculture, mais je n'étais pas mauvais dans ce domaine Journal personnel. Après avoir fini de travailler dans l'agriculture, je suis allé à Moscou pour me concentrer sur la créativité, mais tous mes projets ne se sont pas encore réalisés.
Très jeune, il a réussi à visiter la guerre avec son frère Nikolai. Le cours des événements militaires a eu un impact sur son travail, cela est perceptible dans certaines œuvres, par exemple dans les histoires « Cosaques », Hadji - Murat », dans les histoires « Rétrogradé », Coupe de bois », « Raid ».
Depuis 1855, Lev Nikolaevich est devenu un écrivain plus talentueux. À cette époque, la loi des serfs était pertinente, comme l'a écrit Léon Tolstoï dans ses histoires : « Polikushka », « Matin du propriétaire foncier » et d'autres.
Les années 1857-1860 sont riches en voyages. Sous leur impression, j'ai préparé des manuels scolaires et j'ai commencé à m'intéresser à la publication d'un magazine pédagogique. En 1862, Léon Tolstoï épousa la jeune Sophie Bers, fille d'un médecin. La vie de famille, au début, lui fit du bien, puis furent écrites les œuvres les plus célèbres, Guerre et Paix, Anna Karénine.
Le milieu des années 80 a été fructueux : des drames, des comédies et des romans ont été écrits. L'écrivain était préoccupé par le thème de la bourgeoisie, il était du côté gens ordinaires Pour exprimer ses réflexions à ce sujet, Léon Tolstoï a créé de nombreuses œuvres : « Après le bal », « Pour quoi », « Le pouvoir des ténèbres », « Dimanche », etc.
Romain, dimanche », mérite attention particulière. Pour l'écrire, Lev Nikolaevich a dû travailler dur pendant 10 ans. En conséquence, le travail a été critiqué. Autorités locales, ils avaient tellement peur de sa plume qu'ils l'ont mis sous surveillance et ont pu l'expulser de l'église, mais malgré cela, les gens ordinaires ont soutenu Léon du mieux qu'ils pouvaient.
Au début des années 90, Léo a commencé à tomber malade. À l’automne 1910, à l’âge de 82 ans, le cœur de l’écrivain s’arrête. Cela s'est passé sur la route : Léon Tolstoï voyageait dans un train, il est tombé malade et a dû s'arrêter à la gare d'Astapovo. Le chef de station a hébergé le patient à son domicile. Après 7 jours de visite, l'écrivain est décédé.
Biographie par dates et faits intéressants. Le plus important.
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Biographie et épisodes de la vie Lév Tolstoï. Quand né et mort Léon Tolstoï, lieux mémorables et dates événements importants sa vie. Citations de l'écrivain, Photo et vidéo.
Années de la vie de Léon Tolstoï :
né le 9 septembre 1828, décédé le 20 novembre 1910
Épitaphe
"J'entends le son de ses discours...
Au milieu de la confusion générale
Le grand aîné de nos jours
Vous appelle sur le chemin de la non-résistance.
Des mots simples et clairs -
Et qui était imprégné de leurs rayons,
Comme touché par une divinité
Et il parle par sa bouche.
Extrait d'un poème d'Arkady Kots dédié à la mémoire de Tolstoï
Biographie
La biographie de Léon Tolstoï est la biographie du plus célèbre écrivain russe, dont les œuvres sont encore lues dans le monde entier. Même du vivant de Tolstoï, ses livres ont été traduits dans de nombreuses langues et aujourd’hui ses œuvres immortelles font partie du fonds d’or de la littérature mondiale. Mais la biographie personnelle et non-écrivain de Tolstoï, qui a passé toute sa vie à essayer de comprendre quelle était l’essence du destin de l’homme, n’est pas moins intéressante.
Il est né dans le domaine de Yasnaya Polyana, qui abrite aujourd'hui le musée Tolstoï. L’écrivain, issu d’une famille riche et noble, a perdu sa mère lorsqu’il était enfant et, au moment d’aller à l’université, il a également perdu son père, qui a laissé les affaires financières de la famille en mauvais état. Avant d'entrer à l'Université de Kazan, Léon Tolstoï a été élevé par ses proches à Yasnaya Polyana. Étudier était facile pour Tolstoï ; après l'Université de Kazan, il étudia la littérature arabe-turque, mais un conflit avec l'un des professeurs l'obligea à abandonner ses études et à retourner à Yasnaya Polyana. Déjà au cours de ces années, Tolstoï commençait à réfléchir à son objectif, à ce qu'il devait devenir. Dans son journal, il s'est fixé des objectifs de développement personnel. Il a continué à tenir un journal toute sa vie, essayant d'y répondre à ses questions. questions importantes, en analysant vos actions et vos jugements. Puis, à Yasnaya Polyana, il a commencé à développer un sentiment de culpabilité envers les paysans - pour la première fois, il a ouvert une école pour enfants serfs, où il donnait souvent lui-même des cours. Bientôt, Tolstoï se rendit de nouveau à Moscou pour préparer ses examens de candidature, mais jeune propriétaire terrien fasciné par la vie sociale et jeux de cartes, ce qui a inévitablement conduit à l’endettement. Et puis, sur les conseils de son frère, Lev Nikolaïevitch partit pour le Caucase, où il servit pendant quatre ans. Dans le Caucase, il commence à écrire sa célèbre trilogie « Enfance », « Adolescence » et « Jeunesse », qui lui vaudra plus tard une grande renommée dans les cercles littéraires de Moscou et de Saint-Pétersbourg.
Malgré le fait que Tolstoï a été chaleureusement accueilli à son retour et a été inclus dans tous les salons laïques des deux capitales, au fil du temps, l'écrivain a commencé à éprouver une déception dans son environnement. Son voyage en Europe ne lui a apporté aucun plaisir non plus. Il retourna à Yasnaya Polyana et commença à l'améliorer, et épousa bientôt une fille beaucoup plus jeune que lui. Et en même temps, il termina son histoire « Les Cosaques », après quoi le talent de Tolstoï fut reconnu comme brillant écrivain. Sofya Andreevna Bers a donné naissance à Tolstoï 13 enfants et, au fil des années, il a écrit Anna Karénine et Guerre et Paix.
A Iasnaïa Poliana, entouré de sa famille et de ses paysans, Tolstoï recommence à réfléchir au but de l'homme, à la religion et à la théologie, à la pédagogie. Son désir d'aller à l'essence même de la religion et existence humaine et les travaux théologiques qui suivirent provoquèrent église orthodoxe réaction négative. Crise spirituelle l'écrivain se reflétait dans tout - à la fois dans ses relations avec sa famille et dans son succès en écriture. Le bien-être du comte Tolstoï a cessé de lui apporter de la joie - il est devenu végétarien, a marché pieds nus, a effectué des travaux manuels et a renoncé aux droits sur son travaux littéraires, a donné tous ses biens à la famille. Juste avant sa mort, Tolstoï se disputa avec sa femme et, voulant vivre dernières années vie conformément à ses vues spirituelles, a secrètement quitté Yasnaya Polyana. En chemin, l'écrivain tomba gravement malade et mourut.
Les funérailles de Léon Tolstoï ont eu lieu à Iasnaïa Poliana, plusieurs milliers de personnes sont venues dire au revoir au grand écrivain - amis, fans, paysans, étudiants. La cérémonie ne s'est pas déroulée selon le rite orthodoxe, puisque l'écrivain a été excommunié de l'église au début des années 1900. La tombe de Tolstoï est située à Yasnaya Polyana - dans la forêt où, enfant, Lev Nikolaevich cherchait le « bâton vert » qui gardait le secret du bonheur universel.
Corde de sécurité
9 septembre 1828 Date de naissance de Lev Nikolaïevitch Tolstoï.
1844 Admission à l'Université de Kazan au Département des langues orientales.
1847 Licenciement de l'université.
1851 Départ pour le Caucase.
1852-1857 En écrivant trilogie autobiographique"Enfance", "Adolescence" et "Jeunesse".
1855 Déménagement à Saint-Pétersbourg, rejoignant le cercle Sovremennik.
1856 Démission, retour à Yasnaya Polyana.
1859 Tolstoï ouvre une école pour les enfants des paysans.
1862 Mariage avec Sophia Bers.
1863-1869Écrire le roman "Guerre et Paix".
1873-1877Écrire le roman Anna Karénine.
1889-1899Écrire le roman "Résurrection".
10 novembre 1910 Le départ secret de Tolstoï de Yasnaya Polyana.
20 novembre 1910 Date de décès de Tolstoï.
22 novembre 1910 Cérémonie d'adieu pour l'écrivain.
23 novembre 1910 Les funérailles de Tolstoï.
Lieux mémorables
1. Iasnaïa Poliana, domaine de L.N. Tolstoï, mémorial d'État et réserve naturelle où Tolstoï est enterré.
2. Musée-domaine de L. N. Tolstoï à Khamovniki.
3. La maison de Tolstoï dans son enfance, la première adresse de l'écrivain à Moscou, où il fut amené à l'âge de 7 ans et où il vécut jusqu'en 1838.
4. La maison de Tolstoï à Moscou en 1850-1851, où débuta son activité littéraire.
5. L'ancien hôtel Chevalier, où Tolstoï séjourna, notamment peu de temps après son mariage avec Sofia Tolstoï.
6. Musée d'État L.N. Tolstoï à Moscou.
7. Centre Tolstoï sur Pyatnitskaya, ancienne maison Vargina, où Tolstoï vécut en 1857-1858.
8. Monument à Tolstoï à Moscou.
9. Nécropole de Kochakovsky, cimetière de la famille Tolstoï.
Épisodes de la vie
Tolstoï a épousé Sofia Bers quand elle avait 18 ans et lui 34 ans. Avant de se marier, il a avoué à son épouse ses aventures prénuptiales - la même chose que le héros de son œuvre « Anna Karénine » Konstantin Levin a fait plus tard. Dans des lettres à sa grand-mère, Tolstoï a admis : « J'ai constamment l'impression d'avoir volé un bonheur immérité qui ne m'était pas attribué. La voilà qui arrive, je l'entends et c'est tellement bon. Pendant de nombreuses années, Sophie Tolstoï a été l'amie et l'alliée de son mari, ils étaient très heureux, mais avec la passion de Tolstoï pour la théologie et la quête spirituelle, des omissions ont commencé à surgir de plus en plus souvent entre les époux.
Léon Tolstoï n’aimait pas Guerre et Paix, son œuvre la plus grande et la plus significative. Un jour, dans une correspondance avec Fet, l'écrivain a même qualifié sa célèbre épopée de « détritus verbeux ».
On sait que dans les dernières années de sa vie, Tolstoï a renoncé à la viande. Il pensait que manger de la viande n’était pas humain et espérait qu’un jour les gens le regarderaient avec le même dégoût qu’ils regardent aujourd’hui le cannibalisme.
Tolstoï croyait que l'éducation en Russie était fondamentalement mauvaise et essayait de contribuer à la changer : il ouvrit une école pour les enfants des paysans, publia une revue pédagogique, écrivit « ABC », « Nouvel ABC » et « Livres à lire ». Malgré le fait qu'il ait écrit ces manuels principalement pour les enfants des paysans, plus d'une génération d'enfants, y compris des nobles, en ont tiré des leçons. La poétesse russe Anna Akhmatova a enseigné les lettres à Tolstoï en utilisant l'ABC.
Engagement
« Tout arrive à ceux qui savent attendre. »
"Méfiez-vous de tout ce que votre conscience n'approuve pas."
Film documentaire "Tolstoï vivant"
Condoléances
« Le 7 novembre 1910, non seulement la vie de l'un des plus des gens extraordinaires qui a jamais vécu dans le monde, un certain extraordinaire exploit humain, une lutte extraordinaire par sa force, sa durée et sa difficulté..."
Ivan Bounine, écrivain
« Ce qui est remarquable, c'est qu'aucun écrivain, non seulement russe, mais aussi étranger, n'a eu et n'a encore aujourd'hui une importance mondiale aussi grande que Tolstoï. Aucun écrivain à l'étranger n'était aussi populaire que Tolstoï. Ce seul fait indique l’importance du talent de cet homme.
Sergueï Witte, homme d'État
«Je regrette sincèrement la mort du grand écrivain qui, à l'apogée de son talent, a incarné dans ses œuvres les images de l'une des époques glorieuses de la vie russe. Que le Seigneur Dieu soit son juge miséricordieux.
Nicolas II Alexandrovitch, empereur russe
Le comte Lev Nikolaïevitch Tolstoï est né le 28 août 1828 dans le domaine de son père, Yasnaya Polyana, dans la province de Toula. Tolstoï est une vieille famille noble russe ; un représentant de cette famille, le chef de la police secrète de Peter Pierre Tolstoï, a été promu comte. La mère de Tolstoï est née princesse Volkonskaya. Son père et sa mère ont servi de prototypes à Nikolai Rostov et à la princesse Marya en Guerre et Paix(voir résumé et analyse de ce roman). Ils appartenaient à la plus haute aristocratie russe et lien de parenté l'appartenance à la couche supérieure de la classe dirigeante distingue nettement Tolstoï des autres écrivains de son époque. Il ne l'a jamais oubliée (même lorsque cette prise de conscience est devenue complètement négative), est toujours resté un aristocrate et s'est tenu à l'écart de l'intelligentsia.
Léon Tolstoï a passé son enfance et son adolescence entre Moscou et Iasnaïa Poliana, dans une famille nombreuse composée de plusieurs frères. Il a laissé des souvenirs inhabituellement vifs de son environnement précoce, de ses proches et de ses serviteurs, dans de merveilleuses notes autobiographiques qu'il a écrites pour son biographe P. I. Biryukov. Sa mère est décédée quand il avait deux ans, son père quand il avait neuf ans. Son éducation ultérieure était confiée à sa tante, Mademoiselle Ergolskaya, qui a vraisemblablement servi de prototype à Sonya en Guerre et Paix.
Léon Tolstoï dans sa jeunesse. Photo de 1848
En 1844, Tolstoï entre à l'Université de Kazan, où il étudie d'abord les langues orientales puis le droit, mais en 1847 il quitte l'université sans obtenir de diplôme. En 1849, il s'installe à Iasnaïa Polyana, où il tente de se rendre utile à ses paysans, mais se rend vite compte que ses efforts ne servent à rien car il manque de connaissances. DANS années d'étudiant et après avoir quitté l'université, comme c'était le cas chez les jeunes de sa classe, il mena une vie chaotique, remplie de recherche de plaisirs - vin, cartes, femmes - un peu semblable à la vie que menait Pouchkine avant son exil vers le sud. . Mais Tolstoï n'a pas pu accepter la vie telle qu'elle est avec un cœur léger. Dès le début, son journal (existant depuis 1847) témoigne d'une soif inextinguible de justification mentale et morale de la vie, soif qui restera à jamais le moteur de sa pensée. Ce même journal a été la première expérience de développement de cette technique analyse psychologique, qui devint plus tard la principale arme littéraire de Tolstoï. Sa première tentative de s'essayer à un type d'écriture plus ciblé et créatif remonte à 1851.
La tragédie de Léon Tolstoï. Documentaire
La même année, dégoûté de sa vie moscovite vide et inutile, il se rend dans le Caucase pour rejoindre les cosaques de Terek, où il rejoint l'artillerie de garnison en tant que cadet (junker signifie volontaire, volontaire, mais de naissance noble). L'année suivante (1852), il termine son premier récit ( Enfance) et l'envoya à Nekrasov pour publication dans Contemporain. Nekrasov l'accepta immédiatement et en écrivit à Tolstoï sur un ton très encourageant. L’histoire connaît un succès immédiat et Tolstoï prend immédiatement une place importante dans la littérature.
À la batterie, Léon Tolstoï menait une vie plutôt facile et peu lourde en tant que cadet ayant des moyens ; l'endroit où séjourner était également agréable. Il avait beaucoup de temps libre, dont la majeure partie était consacrée à la chasse. Dans les quelques combats auxquels il a dû participer, il a très bien performé. En 1854, il reçut le grade d'officier et, à sa demande, fut transféré dans l'armée combattant les Turcs en Valachie (voir Guerre de Crimée), où il participa au siège de Silistrie. À l'automne de la même année, il rejoint la garnison de Sébastopol. Là, Tolstoï a vu vraie guerre. Il participa à la défense du célèbre Quatrième Bastion et à la bataille de la Rivière Noire et ridiculisa le mauvais commandement dans une chanson satirique - la seule de ses œuvres en vers que nous connaissions. A Sébastopol, il écrivit le célèbre Histoires de Sébastopol qui est apparu dans Contemporain, alors que le siège de Sébastopol était encore en cours, ce qui a considérablement accru l'intérêt pour leur auteur. Peu de temps après avoir quitté Sébastopol, Tolstoï partit en vacances à Saint-Pétersbourg et à Moscou et l'année suivante, il quitta l'armée.
Seulement ces années-là, après Guerre de Crimée, Tolstoï a communiqué avec monde littéraire. Les écrivains de Saint-Pétersbourg et de Moscou l'ont salué comme maître exceptionnel et frère. Comme il l'a admis plus tard, le succès flattait grandement sa vanité et son orgueil. Mais il ne s'entendait pas avec les écrivains. Il était trop aristocrate pour que cette intelligentsia semi-bohème lui plaise. C'étaient des plébéiens trop maladroits pour lui, et ils s'indignaient qu'il préfère clairement la lumière à leur compagnie. A cette occasion, lui et Tourgueniev échangèrent des épigrammes caustiques. D’un autre côté, sa mentalité elle-même n’était pas du goût des Occidentaux progressistes. Il ne croyait ni au progrès ni à la culture. De plus, son mécontentement à l'égard du monde littéraire s'est intensifié du fait que ses nouvelles œuvres les ont déçus. Tout ce qu'il a écrit après enfance, n'a montré aucun mouvement vers l'innovation et le développement, et les critiques de Tolstoï n'ont pas réussi à comprendre la valeur expérimentale de ces œuvres imparfaites (voir l'article Les premiers travaux de Tolstoï pour plus de détails). Tout cela a contribué à sa cessation de relations avec le monde littéraire. Le point culminant fut une querelle bruyante avec Tourgueniev (1861), qu'il provoqua en duel, puis s'en excusa. Toute cette histoire est très typique et révèle le personnage de Léon Tolstoï, avec sa gêne cachée et sa sensibilité aux insultes, avec son intolérance à l'égard de la supériorité imaginaire des autres. Les seuls écrivains avec lesquels il entretenait des relations amicales étaient le réactionnaire et « seigneur foncier » Fet (dans la maison duquel la querelle avec Tourgueniev éclata) et le démocrate slavophile. Strakhov- des gens qui étaient totalement antipathiques à l'égard du courant principal de la pensée progressiste de l'époque.
Tolstoï a passé les années 1856 à 1861 entre Saint-Pétersbourg, Moscou, Iasnaïa Polyana et à l'étranger. Il voyagea à l'étranger en 1857 (et de nouveau en 1860-1861) et en tira son dégoût face à l'égoïsme et au matérialisme de la société européenne. bourgeois civilisation. En 1859, il ouvrit une école pour les enfants des paysans à Iasnaïa Polyana et commença en 1862 à publier une revue pédagogique. Iasnaïa Poliana, dans lequel il surprend le monde progressiste en affirmant que ce ne sont pas les intellectuels qui doivent enseigner aux paysans, mais plutôt les paysans qui doivent enseigner aux intellectuels. En 1861, il accepte le poste de médiateur, poste créé pour superviser la mise en œuvre de l'émancipation des paysans. Mais la soif insatisfaite de force morale continuait de le tourmenter. Il abandonna les réjouissances de sa jeunesse et commença à penser au mariage. En 1856, il réalisa le premier tentative infructueuse se marier (Arsenyeva). En 1860, il fut profondément choqué par la mort de son frère Nicolas. C'était sa première rencontre avec l'inévitable réalité de la mort. Finalement, en 1862, après bien des hésitations (il était convaincu que puisqu'il était vieux - trente-quatre ans ! - et laid, aucune femme ne l'aimerait), Tolstoï proposa à Sofya Andreevna Bers, et elle fut acceptée. Ils se sont mariés en septembre de la même année.
Le mariage est l'une des deux étapes principales de la vie de Tolstoï ; la deuxième étape était sa appel. Il a toujours été hanté par une seule préoccupation : comment justifier sa vie devant sa conscience et atteindre un bien-être moral durable. Lorsqu’il était célibataire, il oscillait entre deux désirs opposés. Le premier était une lutte passionnée et désespérée pour cet état « naturel » intégral et irraisonné qu'il a trouvé parmi les paysans et surtout parmi les Cosaques, dans le village desquels il vivait dans le Caucase : cet État ne cherche pas à s'autojustifier, car il est libre de la conscience de soi, cette justification exigeante. Il a essayé de trouver un tel état inconditionnel dans la soumission consciente aux impulsions animales, dans la vie de ses amis et (et ici il était le plus proche d'y parvenir) dans son passe-temps favori - la chasse. Mais il ne pouvait pas s'en satisfaire pour toujours, et un autre désir tout aussi passionné - trouver une justification rationnelle à la vie - l'égarait chaque fois qu'il lui semblait qu'il avait déjà atteint le contentement de lui-même. Le mariage était sa porte d’entrée vers un « état de nature » plus stable et plus durable. C'était une autojustification de la vie et une solution à un problème douloureux. La vie de famille, son acceptation irraisonnée et sa soumission, devint désormais sa religion.
Pendant les quinze premières années de sa vie conjugale, Tolstoï vécut dans un état de végétation heureuse et satisfaite, avec une conscience apaisée et un besoin silencieux de justification rationnelle supérieure. La philosophie de ce conservatisme végétal s'exprime avec une énorme force créatrice dans Guerre et Paix(voir résumé et analyse de ce roman). Il était extrêmement heureux dans sa vie de famille. Sofia Andreevna, presque encore une fille lorsqu'il l'épousa, devint facilement ce qu'il voulait qu'elle soit ; il a expliqué son nouvelle philosophie, et elle était son bastion indestructible et sa tutrice constante, ce qui a finalement conduit à l'éclatement de la famille. L'épouse de l'écrivain s'est avérée être une épouse, une mère et une maîtresse de maison idéales. De plus, elle est devenue une assistante dévouée de son mari dans Travail littéraire- tout le monde sait qu'elle l'a réécrit sept fois Guerre et Paix du début jusqu'à la fin. Elle a donné naissance à Tolstoï de nombreux fils et filles. Elle n'avait pas de vie personnelle : elle était toute perdue dans la vie de famille.
Grâce à la gestion raisonnable des domaines de Tolstoï (Iasnaïa Poliana n'était qu'un lieu de résidence ; le grand domaine de Trans-Volga rapportait des revenus) et à la vente de ses œuvres, la fortune familiale augmenta, tout comme la famille elle-même. Mais Tolstoï, bien qu'absorbé et satisfait de sa vie qui s'est justifiée, bien qu'il l'ait glorifiée avec une pouvoir artistique dans son meilleur roman, il n'a toujours pas réussi à se dissoudre complètement dans la vie de famille, car sa femme s'est dissoute. «La vie dans l'art» ne l'a pas non plus autant absorbé que ses frères. Le ver de la soif morale, bien que réduit à une taille minuscule, n’est jamais mort. Tolstoï était constamment préoccupé par les questions et les exigences de moralité. En 1866, il défendit (sans succès) devant un tribunal militaire un soldat accusé d'avoir frappé un officier. En 1873, il publia des articles sur l'instruction publique, sur la base desquels le critique avisé Mikhaïlovski réussi à prédire la poursuite du développement ses idées.
Comte, grand écrivain russe.
Lev Nikolaïevitch Tolstoï est né le 28 août (9 septembre 1828) dans le domaine du district de Krapivensky de la province de Toula (aujourd'hui) dans la famille d'un capitaine-capitaine à la retraite, le comte N. I. Tolstoï (1794-1837), participant Guerre patriotique 1812.
L.N. Tolstoï a fait ses études à la maison. En 1844-1847, il étudia à l'Université de Kazan, mais ne termina pas ses études. En 1851, il se rendit dans le Caucase au village - à l'endroit service militaire frère aîné N.N. Tolstoï.
Deux années de vie dans le Caucase se sont avérées particulièrement significatives pour développement spirituelécrivain. L'histoire « Enfance » qu'il a écrite ici est la première œuvre imprimée de L. N. Tolstoï (publiée sous les initiales L. N. dans la revue Sovremennik en 1852) - avec les histoires « Adolescence » (1852-1854) et « Jeunesse » parues plus tard " (1855-1857) faisait partie d'un vaste projet roman autobiographique"Quatre époques de développement", dont la dernière partie - "Jeunesse" - n'a jamais été écrite.
En 1851-1853, L.N. Tolstoï participe à des opérations militaires dans le Caucase (d'abord comme volontaire, puis comme officier d'artillerie) et en 1854, il est affecté à l'armée du Danube. Peu de temps après le début de la guerre de Crimée, à sa demande personnelle, il fut transféré à Sébastopol, durant le siège duquel il participa à la défense du 4e bastion. La vie militaire et les épisodes de la guerre ont donné à Léon Tolstoï du matériel pour les récits « Raid » (1853), « Coupe de forêt » (1853-1855), ainsi que pour les essais artistiques « Sébastopol en décembre », « Sébastopol en mai », « Sébastopol en août 1855" (tous publiés dans Sovremennik en 1855-1856). Ces essais, traditionnellement appelés « Histoires de Sébastopol », ont fait une énorme impression sur société russe.
En 1855, L. N. Tolstoï arrive, où il se rapproche du personnel de Sovremennik, rencontre I. A. Gontcharov et d'autres. Les années 1856-1859 sont marquées par les tentatives de l'écrivain de se retrouver dans le milieu littéraire, de se sentir à l'aise parmi les professionnels, affirmez votre position créative. L'œuvre la plus marquante de cette époque est le récit « Les Cosaques » (1853-1863), dans lequel l'attirance de l'auteur pour thèmes folkloriques.
Insatisfait de son œuvre, déçu des milieux laïques et littéraires, L. N. Tolstoï décide au tournant des années 1860 d'abandonner la littérature et de s'installer au village. En 1859-1862, il consacre beaucoup d'énergie à l'école qu'il fonde pour les enfants des paysans, étudie l'organisation de l'enseignement à l'intérieur et à l'étranger, publie la revue pédagogique « Yasnaya Polyana » (1862), prônant un système d'éducation et d'éducation libre.
En 1862, L. N. Tolstoï épousa S. A. Bers (1844-1919) et commença à vivre de manière patriarcale et isolée dans son domaine en tant que chef d'une famille nombreuse et toujours plus nombreuse. Au cours des années de réforme paysanne, il a agi comme médiateur de paix pour le district de Krapivensky, résolvant les différends entre les propriétaires fonciers et leurs anciens serfs.
Les années 1860 furent l'apogée du génie artistique de Léon Tolstoï. Vivant une vie sédentaire et mesurée, il s'est retrouvé dans une créativité spirituelle intense et concentrée. Les voies originales maîtrisées par l'écrivain ont conduit à un nouvel essor de la culture nationale.
Le roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï (1863-1869, début de publication en 1865) est devenu un phénomène unique dans la littérature russe et mondiale. L'auteur a réussi à allier profondeur et sincérité roman psychologique avec l'ampleur et la multifiguration d'une fresque épique. Avec son roman, L. N. Tolstoï tente de répondre au désir de la littérature des années 1860 de comprendre le cours de processus historique, déterminent le rôle du peuple dans les époques décisives de la vie nationale.
Au début des années 1870, L.N. Tolstoï se concentre à nouveau sur ses intérêts pédagogiques. Il a écrit "ABC" (1871-1872), plus tard - "New ABC" (1874-1875), pour lequel l'écrivain a composé histoires originales et des adaptations de contes de fées et de fables, qui composent quatre « livres russes à lire ». Pendant un certain temps, L.N. Tolstoï est retourné enseigner à l'école Yasnaya Polyana. Cependant, les symptômes d’une crise de la vision morale et philosophique du monde de l’écrivain commencèrent bientôt à apparaître, aggravés par l’arrêt historique du tournant social des années 1870.
L'œuvre centrale de Léon Tolstoï dans les années 1870 est le roman « Anna Karénine » (1873-1877, publié en 1876-1877). Comme les romans et, écrite en même temps, « Anna Karénine » est une œuvre très problématique, pleine de signes des temps. Le roman est le résultat des réflexions de l’écrivain sur le destin la société moderne et sont imprégnés de sentiments pessimistes.
Au début des années 1880, L.N. Tolstoï a défini les principes de base de sa nouvelle vision du monde, qui reçut plus tard le nom de Tolstoïisme. Elles trouvent leur expression la plus complète dans ses ouvrages « Confession » (1879-1880, publié en 1884) et « Quelle est ma foi ? (1882-1884). L. N. Tolstoï y concluait que les fondements de l'existence étaient faux. couches supérieures sociétés avec lesquelles il était lié par son origine, son éducation et expérience de la vie. À la critique caractéristique de l’écrivain des théories matérialistes et positivistes du progrès, à l’apologie de la conscience naïve s’ajoute maintenant une vive protestation contre l’État et l’Église officielle, contre les privilèges et le mode de vie de sa classe. Vos nouveaux opinions sociales L.N. Tolstoï l'a mis en relation avec la philosophie morale et religieuse. Les ouvrages « Étude de théologie dogmatique » (1879-1880) et « Connexion et traduction des quatre évangiles » (1880-1881) ont jeté les bases du côté religieux de l’enseignement de Tolstoï. Purifié des distorsions et des rituels d'église, Enseignement chrétien sous sa forme actualisée, selon l'écrivain, il était censé unir les gens autour des idées d'amour et de pardon. L.N. Tolstoï prêchait la non-résistance au mal par la violence, considérant que le seul moyen raisonnable de combattre le mal était sa dénonciation publique et sa désobéissance passive aux autorités. Il voyait le chemin vers le renouveau futur de l'homme et de l'humanité dans le travail spirituel individuel, l'amélioration morale de l'individu et rejetait l'importance lutte politique et des explosions révolutionnaires.
Dans les années 1880, L. N. Tolstoï s'est sensiblement refroidi envers le travail artistique et a même condamné ses romans et histoires précédents comme étant « amusants » seigneuriaux. Il s'est intéressé au travail physique simple, a labouré, cousu ses propres bottes et s'est tourné vers la nourriture végétarienne. Dans le même temps, le mécontentement de l’écrivain à l’égard du mode de vie habituel de ses proches grandit. Ses travaux journalistiques « Alors, que devons-nous faire ? (1882-1886) et « L'esclavage de notre temps » (1899-1900) critiquèrent vivement les vices civilisation moderne, mais l'auteur a vu une issue à ses contradictions principalement dans des appels utopiques à l'auto-éducation morale et religieuse. En fait créativité artistique l'écrivain de ces années est imprégné de journalisme, de dénonciations directes d'un procès injuste et du mariage moderne, de la propriété foncière et de l'Église, d'appels passionnés à la conscience, à la raison et à la dignité des gens (l'histoire « La mort d'Ivan Ilitch » (1884- 1886) ; « La Sonate à Kreutzer » (1887-1889, publiée en 1891) ; « Le Diable » (1889-1890, publiée en 1911).
Au cours de la même période, L.N. Tolstoï commence à s'intéresser sérieusement aux genres dramatiques. Dans le drame « Le pouvoir des ténèbres » (1886) et la comédie « Les fruits des Lumières » (1886-1890, publiée en 1891), il examine le problème de l'influence pernicieuse de la civilisation urbaine sur le désir de la société rurale conservatrice. faire appel directement au lecteur aux personnes qui ont donné vie aux soi-disant " histoires folkloriques" des années 1880 (« Comment vivent les gens », « Bougie », « Deux vieillards », « De combien de terres un homme a-t-il besoin », etc.), écrit dans le genre des paraboles.
L. N. Tolstoï a activement soutenu la maison d'édition « Posrednik », née en 1884, dirigée par ses disciples et amis V. G. Chertkov et I. I. Gorbunov-Posadov et dont le but était de distribuer des livres parmi les personnes qui servaient la cause de l'éducation et étaient proches. aux enseignements de Tolstoï. De nombreuses œuvres de l'écrivain, sous censure, ont été publiées d'abord à Genève, puis à Londres, où, à l'initiative de V. G. Chertkov, a été fondée la maison d'édition Svobodnoe Slovo. En 1891, 1893 et 1898, L. N. Tolstoï dirigea une vaste mouvement social pour venir en aide aux paysans des provinces affamées, il a lancé des appels et publié des articles sur les mesures de lutte contre la faim. Dans la seconde moitié des années 1890, l'écrivain consacre beaucoup d'efforts à la protection des sectaires religieux - les Molokans et les Doukhobors, et facilite la relocalisation des Doukhobors au Canada. (surtout dans les années 1890) est devenu un lieu de pèlerinage pour les personnes venues des coins les plus reculés de la Russie et d'autres pays, l'un des plus grands centres d'attraction pour les forces vives de la culture mondiale.
Maison travail artistique Dans les années 1890, le roman « Résurrection » (1889-1899) de L. N. Tolstoï est apparu, dont l'intrigue est née sur la base d'un véritable procès. Dans un étonnant concours de circonstances (un jeune aristocrate, autrefois coupable d'avoir séduit une paysanne élevée dans un manoir, doit désormais, en tant que juré, décider de son sort devant le tribunal), l'écrivain exprime l'alogisme d'une vie construite sur l'injustice sociale. . La représentation caricaturale des ministres de l'Église et de leurs rituels dans « Résurrection » est devenue l'une des raisons de la décision du Saint-Synode d'excommunier Léon Tolstoï de l'Église orthodoxe (1901).
Durant cette période, l'aliénation observée par l'écrivain dans sa société contemporaine rend pour lui extrêmement important le problème de la responsabilité morale personnelle, avec les inévitables affres de la conscience, des lumières, de la révolution morale et de la rupture ultérieure avec son environnement. L'intrigue du « départ », un changement brusque et radical dans la vie, un appel à une nouvelle foi dans la vie devient typique (« Père Serge », 1890-1898, publié en 1912 ; « Le cadavre vivant », 1900, publié en 1911). ; « Après le bal », 1903, publié en 1911 ; Notes posthumes Elder Fiodor Kuzmich...", 1905, publié en 1912).
DANS la dernière décennie La vie de L.N. Tolstoï est devenue le chef reconnu de la littérature russe. Il entretient des relations personnelles avec de jeunes écrivains contemporains V. G. Korolenko, A. M. Gorky. Ses activités sociales et journalistiques se poursuivent : ses appels et articles sont publiés, des travaux sont menés sur le livre « The Reading Circle ». Le tolstoïsme est devenu largement connu en tant que doctrine idéologique, mais l'écrivain lui-même a alors éprouvé des hésitations et des doutes quant à l'exactitude de son enseignement. Durant la révolution russe de 1905-1907, ses protestations contre peine de mort(article «Je ne peux pas me taire», 1908).
L.N. Tolstoï a passé les dernières années de sa vie dans une atmosphère d'intrigue et de discorde entre les Tolstoïens et les membres de sa famille. Essayant de mettre son style de vie en accord avec ses convictions, le 28 octobre (10 novembre 1910), l'écrivain partit secrètement. En chemin, il attrapa un rhume et mourut le 7 (20) novembre 1910 à la gare d'Astapovo Ryazan-Uralskaya chemin de fer(maintenant un village). La mort de L.N. Tolstoï a provoqué un tollé colossal dans l'opinion publique et à l'étranger.
L'œuvre de L. N. Tolstoï a marqué nouvelle étape dans le développement du réalisme dans la littérature russe et mondiale, est devenu une sorte de pont entre les traditions du classique roman XIX siècle et littérature du XXe siècle. Les vues philosophiques de l'écrivain ont eu une influence considérable sur l'évolution de l'humanisme européen.
Pertinent pour les zones peuplées :
Né à Yasnaya Polyana, district de Krapivensky, province de Toula, le 28 août (9 septembre) 1828. A vécu dans le domaine en 1828-1837. Depuis 1849, il revint périodiquement au domaine et depuis 1862, il y vécut en permanence. Il a été enterré à Yasnaya Polyana.
Il visita Moscou pour la première fois en janvier 1837. Il vécut dans la ville jusqu'en 1841, s'y rendit ensuite plusieurs fois et y vécut longtemps. En 1882, il acheta une maison sur la ruelle Dolgokhamovnichesky, où sa famille passait désormais habituellement l'hiver. Dernière fois arriva à Moscou en septembre 1909.
En février-mai 1849, il visita Saint-Pétersbourg pour la première fois. A vécu dans la ville pendant l'hiver 1855-1856, s'y est rendu chaque année en 1857-1861 et également en 1878. La dernière fois que je suis venu à Saint-Pétersbourg, c'était en 1897.
Il visita Tula à plusieurs reprises entre 1840 et 1900. En 1849-1852, il servit au bureau de l'assemblée noble. En septembre 1858, il participe au congrès de la noblesse provinciale. En février 1868, il fut élu juré du district de Krapivensky et assista aux séances du tribunal de district de Toula.
Propriétaire du domaine Nikolskoye-Vyazemskoye dans le district de Chern de la province de Toula depuis 1860 (appartenait auparavant au frère N.N. Tolstoï). Dans les années 1860-1870, il mène des expériences pour améliorer l'économie du domaine. La dernière fois que j'ai visité le domaine, c'était le 28 juin (11 juillet) 1910.
En 1854, le manoir en bois dans lequel est né L. N. Tolstoï a été vendu et transporté du village de Dolgoye, district de Krapivensky, province de Toula, qui appartenait au propriétaire foncier P. M. Gorokhov. En 1897, l'écrivain visita le village pour acheter la maison, mais en raison de son état de délabrement, elle fut considérée comme intransportable.
Dans les années 1860, il organisa une école dans le village de Kolpna, district de Krapivensky, province de Toula (aujourd'hui dans la ville de Shchekino). Le 21 juillet (2 août) 1894, visite de la mine société par actions"Partenariat R. Gill" à la gare de Yasenki. Le 28 octobre (10 novembre 1910), jour de son départ, il prit le train à la gare de Yasenki (aujourd'hui à Shchekino).
Il a vécu dans le village de Starogladovskaya, district de Kizlyar, région de Terek, où se trouvait la 20e brigade d'artillerie, de mai 1851 à janvier 1854. En janvier 1852, il est enrôlé comme artificier de 4e classe dans la batterie n°4 de la 20e brigade d'artillerie. Le 1er février (13 février 1852), dans le village de Starogladovskaya, avec l'aide de ses amis S. Miserbiev et B. Isaev, il écrivit les paroles de deux Tchétchènes chansons folkloriques avec la traduction. Les archives de L. N. Tolstoï sont reconnues comme « les premières dans le temps monument écrit langue tchétchène » et « la première expérience d'enregistrement du folklore tchétchène dans la langue locale ».
J'ai visité la forteresse de Grozny pour la première fois le 5 (17) juillet 1851. Il rendit visite au commandant du flanc gauche de la ligne caucasienne, le prince A.I. Baryatinsky, pour obtenir l'autorisation de participer aux hostilités. Par la suite, il visita Grozny en septembre 1851 et février 1853.
Visite de Piatigorsk pour la première fois le 16 (28) mai 1852. A vécu à Kabardinskaya Slobodka. Le 4 (16) juillet 1852, il envoie le manuscrit du roman « Enfance » de Piatigorsk au rédacteur en chef de la revue Sovremennik. Le 5 (17) août 1852, il quitta Piatigorsk pour le village. Il visita de nouveau Piatigorsk en août-octobre 1853.
J'ai visité Orel trois fois. Les 9 et 10 (21-22) janvier 1856, il rend visite à son frère D.N. Tolstoï, mourant de phtisie. Le 7 (19) mars 1885, je traversais la ville en me rendant au domaine Maltsev. Du 25 au 27 septembre (7 au 9 octobre 1898), il visita la prison provinciale d'Orel alors qu'il travaillait sur le roman « Résurrection ».
Entre octobre 1891 et juillet 1893, il se rendit à plusieurs reprises dans le village de Begichevka, district de Dankovsky, province de Riazan (aujourd'hui Begichevo), domaine de II Raevsky. Dans le village, il a organisé un centre pour aider les paysans affamés des districts de Dankovsky et Epifansky. La dernière fois que L.N. Tolstoï a quitté Begichevka, c'était le 18 (30) juillet 1893.