"Бяцхан" гэсэн нэр томъёо Орост 1925 онд анх гарч ирсэн. Тэдний жижиг хэлбэр, нигүүлсэл, болгоомжтой гүйцэтгэлийн ачаар олон бүтээлийг бяцхан бүтээл гэж нэрлэж эхлэв.
Нэвтэрхий толь бичиг YouTube
Бяцхан зургийн төрлүүд
Богино өгүүллэгүүд, эзэлхүүнээрээ товчхон боловч агуулгын хувьд туйлын багтаамжтай уран зохиолын бяцхан бүтээлүүд. Ихэнхдээ бяцхан зураг дээр бараг ямар ч үйлдэл байдаггүй, гэхдээ зөвхөн ноорог, зураг байдаг. Гэхдээ зураг, харьцуулалт, эпитетийн чадавхийг ашиглан зохиолч хэдхэн үг хэллэгээр хүний бүхэл бүтэн хувь заяаг бүтээдэг. Бяцхан төрөл нь нэлээд эртнээс хөгжиж эхэлсэн боловч түүний тодорхой хил хязгаар хараахан тогтоогдоогүй байна. Бяцхан дүрслэлийг "шахсан" роман, эссэ, өгүүллэг, өгүүллэг гэж ойлгодог. Энэ нэр томъёо нь үндсэндээ дур зоргоороо хэвээр байна. Зохиолын бяцхан бүтээлийг ихэвчлэн "зураг" эсвэл "үзэгдэл" гэж нэрлэдэг. Бяцхан зураг нь уянгын (яруу найргийн) байж болно. Драмын урлагт бяцхан бүтээл нь монодрама, нэг ба олон үйлдэлт жүжиг байсан бөгөөд тоглолт нь театрын үдшийн зөвхөн нэг хэсгийг эзэлдэг байв.
Тодорхой шинж тэмдэг
Тодорхой хил хязгааргүй бяцхан бүтээл нь зохиогчдод эрх чөлөө өгдөг бөгөөд энэ нь түүний бусад жижиг зохиолын төрлөөс ялгарах нэг онцлог бөгөөд амьдралын янз бүрийн асуудлыг хөндөж, өдөр тутмын, нийгэм, гүн ухааны асуудлуудыг төвд байрлуулах боломжийг олгодог. . Бүтээлийн жижиг хэмжээ (5-10 хуудас) нь давтахаас зайлсхийхэд тусалдаг бөгөөд санаа нь тодорхой харагдаж байна: бяцхан бүтээл нь аливаа зохиогчийн санааг тодорхой дамжуулснаар тодорхойлогддог. Зохиогчийн бяцхан дүрд тэмдэглэсэн мөч нь оршихуйн дүрслэлийн үнэн зөвд хамгийн их нийцдэг. урлагийн материалсубьектив байдлаар илэрхийлэгддэг бөгөөд зохиолч нь ихэвчлэн өгүүлэгч байдаг.
Хэрхэн тодорхой шинж тэмдэгбяцхан зургуудялгарах: жижиг текстийн хэмжээ; талбайн эхлэл заавал байх ёстой; тодорхой зохиогчийн утга санаа; субъективизм; тод, эрч хүчтэй динамик; тодорхой тодорхойлсон даалгавар; үндсэндээ адил хүлээн зөвшөөрөгдсөн ба дэлхийн асуудалболон хувийн асуулт; текстийн зохион байгуулалт нь бүрэн бүтэн байдал, пропорциональ байдлыг агуулсан байх ёстой; Бэлгэдэл, зүйрлэлийг зөвшөөрдөг; бяцхан бүтээл нь мөн чанараараа нэг бөгөөд хуваагдашгүй; түүний хэлбэр нь гоёмсог, хэмнэлтэй, уянгалаг (хүссэн); уянгын болон туульс нь бяцхан хэлбэрээр харилцан үйлчилдэг.
Ю.Б. Орлицки бяцхан дүрслэлийг тодорхой хэмнэлтэй зохион байгуулалттай төрөл гэж тодорхойлдог.
Бяцхан жанрын бүтээлүүдэд тодорхой илэрхийлэгдсэн субъектив зарчим бүх зүйлээр дамждаг. Ихэнх бяцхан бүтээлүүдэд энэ нь сэдэв юм, өөрөөр хэлбэл. тодорхой хувийн шинж чанар нь бүх үйлдлүүд өрнөдөг төвийг илэрхийлдэг бөгөөд тэдгээрт субъектив ойлголт, тодорхой туршлага бий болдог.
Гэсэн хэдий ч уран бүтээлд нэвчиж буй сэтгэл хөдлөл нь чухал ач холбогдолтой, тодорхой зохион байгуулалттай бяцхан зургууд байдаг. Тэд ихэвчлэн "далд хуйвалдаан" ашигладаг бөгөөд энэ нь гадны сонирхол ар тал руугаа орж, өөрчлөлт нь давамгайлах үүрэг гүйцэтгэдэг. сэтгэл зүйн байдалбаатар, түүний ёс суртахууны өөрийгөө танин мэдэхүй.
Бяцхан зураг нь зохиолын товч, тодорхой, боловсронгуй байдал, зарим үг, нарийн ширийн зүйлд шингэсэн утгын онцгой ачааллаар ялгагдана.
Дотоод монолог нь дүрслэлийн болон логик цувралтай нэгэн зэрэг бяцхан бүтээлүүдэд чөлөөтэй байж болно. Үүний зэрэгцээ зохиолч гүн ухаан, ёс суртахууны асуудлуудыг сонирхож болох бөгөөд тэдгээр нь жижиг хэмжээтэй хэдий ч бяцхан зургийн төрөлд илчлэгдэх боломжтой бол бүтээлүүд нь өндөр зэрэгтэйурлаг.
Субъективизм нь бяцхан зохиолыг энгийн эссээс ялгаж өгдөг боловч зарим бяцхан бүтээлүүд эссе хэлбэрээр бичигдсэн байдаг ч эссэгийн төрөл нь үндэслэл, аргументийн хувьд арай илүү хатуу, логик, нэлээд хөгжсөн дүгнэлтийн хэлхээг шаарддаг.
Жанрын ийм өргөн хүрээтэй, зарим талаараа зөрчилтэй тодорхойлолтыг бяцхан бүтээл нь зохиогчдод туршилт хийх, өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг олгодогтой холбон тайлбарладаг. Хатуу хүрээ, тогтсон канонууд байхгүй байгаа нь бяцхан зохиол болон бусад жижиг зохиолын төрлүүдийн гол ялгаа юм.
Энэ төрөл нь 20-р зууны 90-ээд оноос идэвхтэй хөгжиж эхэлсэн. Ю.Орлицкий тэмдэглэв дараах шинж чанаруудОрчин үеийн зохиолын бяцхан бүтээл: Бяцхан зохиол нь өмнөх шигээ зөвхөн уянгын бус хүүрнэл, уянгын, жүжиг, эссе, гүн ухаан, хошин шогийн шинж чанартай байж болох бөгөөд эдгээр чанарууд нь тодорхой синтез үүсгэж чаддаг. Орчин үеийн Оросын уран зохиолд энэ нь ихэвчлэн "яруу найрагчийн зохиол" юм; энэ нь яруу найргийн ном, сэтгүүлийн шүлгийн түүврийн нэг хэсэг болох гарчиг (дууны үг гэх мэт) -ээс татгалзсанаар нотлогддог. Бяцхан зохиолын бадаг аажмаар өөрчлөгдсөн - нэг ижил өгүүлбэрт хандах хандлага.
Ийнхүү бяцхан төрөл нь хөгжлийн явцад бусад жижиг төрлүүдтэй (бяцхан өгүүллэг, өгүүллэг, эссе) идэвхтэй харилцан үйлчилж, үүний үр дүнд дээр дурдсан жанрын сортууд, тиймээс заримдаа бяцхан зураг гэж юу болохыг ялгахад хэцүү байдаг Богино өгүүллэг, роман эсвэл эссэ.
Бяцхан төрөл одоо хүртэл бүрэлдэж байгаа тул олон судлаачид каноник гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Орос улсад төрөл зүйлийн үүсэл
Энэ төрлийг Орост Тургенев ("Шүлэг зохиол") анх нэвтрүүлсэн гэж үздэг. Гэхдээ үүнтэй төстэй зүйрлэлийг 1826 онд өөрийн бүтээлүүдээрээ Орост анх удаа 25 зохиолын бяцхан дүрсийг үзүүлсэн Батюшков, Жуковский, Тепляков, Сомов, Глинка нараас олж болно ("Шүлэг, зохиол дахь зүйрлэл, зүйрлэл дэх туршилтууд"). ).
Энэ зууны эхэн үед болон энэ үед мөнгөн үеУран зохиолд энэ төрөл нь ялангуяа алдартай байсан ч Зөвлөлтийн цагсүүдэрт өөрийгөө олсон. Түүний сонирхол 20-р зууны 70-аад оноос л эргэн ирж эхэлсэн.
Зохиогчид
IN XIX сүүл- 20-р зууны эхээр Бунин, Случевский, Тургенев нар бяцхан зургийн төрлөөр бүтээлээ туурвижээ.
Ерөнхийдөө 20-р зууны эхэн үед нэг ч сэтгүүл зохиолын бяцхан бүтээлгүйгээр хийж чадахгүй байсан, жишээлбэл, Соловьева,
Поп жанрын гоо зүй
Резин.
Гүйцэтгэсэн:
4-р курсын оюутан 423 бүлэг
Бобошко Маргарита
Шалгасан: Профессор
Андрачников С.Г.
Москва 2012 он.
Оршил
Резинийг анх циркийн төрөл гэж үздэг байсан ч тайзан дээр өөрийн байр сууриа эзлээд удаж байна. Энэ жанрын сэтгэл татам зүйл юу вэ, түүнийг талбайн гадна оршин тогтнох боломжийг юу болгож болохыг олж мэдье. Шинжлэх ухааны мэдээллээр энэ төрлийг уран нугаралт гэж нэрлэдэг. Англи үгуран нугаралт нь бүх хэлбэрийн уян хатан байдлыг илэрхийлдэг. Гайхамшигтай, үнэхээр гайхалтай үзүүлбэрийн урлагийг тодорхойлдог уран нугаралт гэдэг нэр түүнээс гарч ирсэн юм. Тайзны урлагийн энэхүү анхны төрөл нь дээр тулгуурладаг өвөрмөц чадварбиеийг нь хувиргах хүн: хагасыг нь нугалж, цагираг болгон мушгиж, хачирхалтай байдлаар нугалав.
"Резин" - (Англи каучук) циркийн нэр томъёог зөвхөн өнгөрсөн зууны сүүлчээр тусгай уран зохиолд олжээ. Түүний үүссэн нь дугуй шаардагдах автомашины болон нисэхийн үйлдвэрүүд цэцэглэн хөгжсөнтэй холбоотой гэж бодох ёстой. их хэмжээнийрезин. Резинэн ургамлын өтгөн, наалдамхай шүүс нь колончлолын бараа бүтээгдэхүүнээс хамгийн ашигтай нь болсон. "Резин" гэдэг үг моод болсон. Энэ материалын шинж чанараас болж биедээ төгс уян хатан байдаг хүмүүсийг ингэж нэрлэж эхэлсэн бололтой.
Жанрын түүх.
Түүний тухай хамгийн эртний мэдээлэл нь маш алс холын цаг үеэс эхтэй.
IN эртний Египет Фебаны язгууртнууд, санваартнуудын найрын үеэр акробатууд, ятга хөгжимчид, бүжигчид алдартай гладиаторууд, анчидтай хамт үзүүлбэр үзүүлжээ. Булшны зураг дээр үндэслэн өнгөрсөн үеийн акробатчдын тоглолтын зургийг дахин бүтээж болно. Энэ нь үүнээс эхэлсэн юм урт самбарсэлэмний оосор үзүүрийг нь дээш өргөв. Илд ямар хурц болохыг харуулахын тулд акробат сэлэмний үзүүр дээр алим шиджээ. Дараа нь хэрчсэн алимны талыг өндөр үнэ цэнэтэй амттан болгон олон нийтэд танилцуулав. Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эртний дурсгалууд - рельеф, ханын зураг нь "резин" -ийн гол дүр болох "гүүр" -ийн янз бүрийн зургийг агуулдаг.
Бүжиг, пантомим гэх мэт биеийн уян хатан байдлыг харуулах нь циркийн бүх төрлүүдийн өвөг тайзны урлагийн нэгэн эх сурвалж гэж үзэж болно.
Энэ төрлийн акробат хэрхэн үүссэн бэ? Энэ талаар тодорхой мэдээлэл алга байна. Түүний эхлэл нь харь шашны сүмүүдэд зан үйлийн бүжиг хийдэг байсан тэр алс холын цаг үеэс эхэлсэн юм шиг санагддаг. Тахилын галын дөлийг тойрон бүжиглэх үеэр нэг санваартны сэтгэл догдлон гүн бөхийж, ер бусын байдлаараа татагдаж, дуурайхыг өдөөж болохуйц байрлалаар нуруугаа үзэсгэлэнтэйгээр бөхийлгөсөн байж магадгүй юм.
Ясны суурьгүй мэт уян хатан, бэлтгэгдсэн хүний бие (тийм ч учраас энэ төрөлд тоглодог уран бүтээлчдийг "ясгүй хүмүүс" гэж сурталчилсан) үргэлж олны анхаарлыг татсаар ирсэн. Энэ нь үнэн хэрэгтээ энэ төрөл нь ийм тууштай болж, олон зуун жилийг туулж, өнөөг хүртэл бүдгэрээгүйн шалтгаан юм. IN эртний Ром Амфора дээр бид уян хатан акробатуудын өнгөлөг зургуудыг харж болно, энэ бол чадварлаг зураач, гар дээрээ зогсож, нуруугаа гэнэт нугалж, самбарын дагуу болгоомжтой хөдөлж, зүгээр л нэг алхамаар биш, харин " урд талын гүүрүүд" эсвэл мэргэжлийн хүмүүсийн хэлснээр "богентэй хамт зогс" гэсэн аюултай саад тотгор болох сэлэмд хүрэхгүй байхыг хичээдэг.
Хэрэв Ромын акробатууд сэлэмний ирмэг дээр уян хатан байдал, эртний Грекчүүдийн хувьд тамирчны гарт барьсан бамбай дээр уян хатан байдлыг харуулдаг уламжлалтай байсан бол Хятадын уран бүтээлчидХэдэн мянган жилийн өмнө тэд дэлхий даяар тархсан хуванцар акробатын анхны хэв маягийг нэвтрүүлсэн. Үндэсний хээ угалзаар будсан вандан сандал дээр зогсоход акробат биеийг нь гөлгөр арагш хазайлгаж, доош, доошоо живж, одоо толгой, мөр нь хөлнийх нь ард өнгөрөв. Гэхдээ энэ бол зөвхөн эхлэл, гол зүйл бол акробат гар, амны тусламжгүйгээр хивсэнцэр дээрээс час улаан намуу цэцэг өргөхөөр бөхийлгөх ёстой байв. Биеийн ер бусын уян хатан байдал нь хөлний амархан мэдрэгдэх хүч чадалтай шууд уялдаатай, удаан, хурцадмал авиралт болох энэхүү авиралт нь сэтгэл хөдөлгөм сонирхолтой харагдаж байна.
Өрөөнүүд нь арай өөрөөр баригдсан боловч үндэсний онцлог шинж чанартай байв. Узбекийн уран бүтээлчид, уян хатан өсвөр насныхан-муаллакчи. Муаллакчи усаар дүүргэсэн зэс савтай үзэгчдийг тойрон алхаж, эртний уламжлал ёсоор сав руу зоос шиддэг байв. Цаашид юу болохыг бүгд сайн мэдэж байсан ч энэ нь ямар ч нөлөө үзүүлсэнгүй анхааралтай ажигла, бүх бэлтгэл ажлыг хэдэн зуун нүдээр харж, савыг газарт байрлуулж, муаллакчи (ихэнхдээ тэд багштайгаа хамт хоёр, гурваар тоглодог) "гүүр", "дугуй", "өнхрөх" хийж эхлэв. тохойноос хөл хүртэл." Гэхдээ энэ бол зүгээр л "халаалт" юм. Дараа нь гол зүйл эхэлсэн - хамгийн бэлтгэлтэй муаллакчи нь нуруугаа савлан зогсоод, дахин дахин оролдоод, "гүүрэн дээр" доошоо бууж, нүүрээ усанд шумбаж, зоосыг авч чаджээ. олон зууны турш нүдээрээ доод .
"Уран зөгнөл" - харах гайхалтай уран зохиол, эсвэл ер бусын байдлын тухай уран зохиол, зохисгүй шинж чанартай хуйвалдааны таамаглал дээр үндэслэсэн. Энэхүү таамаглал нь зохиолд логик үндэслэлгүй бөгөөд шинжлэх ухааны уран зөгнөлтөөс ялгаатай нь оновчтой тайлбарлах боломжгүй баримт, үзэгдлүүд байгааг харуулж байна."
"Ерөнхийдөө уран зөгнөл бол дэлхийн шинжлэх ухааны дүр төрхтэй нийцэхгүй байгаа уран зөгнөл юм."
"Уран зөгнөл бол манайх шиг ертөнцийн дүрслэл, тэдгээрт ажилладаг ид шид бүхий ертөнц, Харанхуй ба Гэрэл хоёрын хоорондох тодорхой зааг бүхий ертөнц юм. Эдгээр ертөнц нь алс холын өнгөрсөн, алс холын ирээдүй, өөр одоо байгаа дэлхийн ямар нэгэн өөрчлөлт байж болно. , түүнчлэн зэрэгцээ ертөнцүүдДэлхийтэй холбоогүй оршин тогтнож байна."
Олон тооны судлаачид уран зөгнөлийг төрөл гэж тодорхойлох хандлагатай байдаг уран зохиолын үлгэр. "Бол гадаад параметрүүдУран зөгнөл бол гайхалтай үлгэрийн нэг төрөл юм." Зохиолч Э.Геворкян уран зөгнөлийг "төсөөлөл ертөнцийн үлгэрийн фантасмагори" гэж нэрлэдэг.
"Үлгэр. Энэ төрөл нь ёс суртахууны сургаал, мессианизмыг оролдох оролдлогогүй, сайн ба муу гэж хуваагддаггүйгаараа шинжлэх ухааны уран зөгнөлтөөс ялгаатай" гэж Ник Перумов бичсэн байдаг.
J.R.R. Толкиен "Үлгэрийн тухай" эссэгтээ гайхалтай хоёрдогч ертөнцийг бий болгоход уран зөгнөлийн үүргийн талаар өгүүлдэг. Толкиен романтикууд шиг уран зөгнөлийг магтан дуулдаг XIX эхэн үеВ. Гэхдээ тэднээс ялгаатай нь зохиолч уран зөгнөлийг оновчтой бус, харин оновчтой үйл ажиллагаа гэж үздэг. Түүний бодлоор уран зохиолын зохиолч бодит байдалд чиг баримжаа тогтоохыг ухамсартайгаар хичээх ёстой. Зохиолч өөрөө үлгэрийн (уран зөгнөлтэй зохицон) "домог зүйн төсөөлөлд суурилсан хоёрдогч ертөнц" байдаг гэдэгт итгэдэг байх ёстойгоос эхлээд зохиомол дотоод "бодит байдлын логикийг" өгөх шаардлагатай. Өөр нэг чиг хандлага бол уран зөгнөлийг домогоор тодорхойлох явдал юм. Гайхамшигт уран зохиол үргэлж домгийн үндэстэй байдаг тул энэ нь үнэхээр зүй ёсны хэрэг юм.
"Энэ төрөл нь зохиолчдын уламжлалт домог, ардын аман зохиолын өвийг дахин эргэцүүлэн бодох үндсэн дээр үүссэн бөгөөд энэ жанрын шилдэг жишээнүүдээс зохиолчийн уран зохиол, түүний үндэс болсон домог, зан үйлийн санаануудын хооронд хэд хэдэн ижил төстэй байдлыг олж болно. ”
"Уран зөгнөлийн ертөнц бол орчин үеийн ухамсарт дамжсан, зохиолчийн хүсэл зоригоор сэргээгдсэн эртний домог, домог, үлгэрүүд юм." Уран зөгнөлийн хамгийн тодорхой тодорхойлолтыг "ХХ зууны Оросын уран зөгнөл нэр ба хүмүүс" лавлах номноос санал болгож байна: "Уран зөгнөл бол үлгэр, шинжлэх ухааны зөгнөлт, адал явдалт зохиолуудыг нэг дор нэгтгэх нэг төрөл юм ("зэрэгцээ", " хоёрдогч") уран сайхны бодит байдалдомогт архетипийг дахин бүтээх, дахин эргэцүүлэн бодох, түүний хил хязгаарт шинэ ертөнцийг бий болгох хандлагатай.
Уран зохиол нь ер бусын элементийн агуулгыг урьдчилан таамаглаж байна, өөрөөр хэлбэл. юу болдоггүй, байгаагүй, байж болохгүй зүйлийн тухай өгүүлэмж. Уран зөгнөлт ба фантастик гэсэн нэр томъёоны гол утга нь бодит байдлыг түүнд ер бусын хэлбэрээр харуулах онцгой арга юм. Уран зохиолын онцлог шинж чанарууд: 1) ер бусын байдлын урьдчилсан нөхцөл, i.e. ер бусын үйл явдлуудын бодит байдлын талаархи хуйвалдааны төсөөлөл; 2) онцгой байдлын сэдэл; 3) ер бусын байдлыг илэрхийлэх хэлбэр.
Уран зөгнөл нь төсөөллийн хоёрдогч зүйл бөгөөд энэ нь төсөөллийн бүтээгдэхүүн бөгөөд ухамсарт тусгагдсан бодит байдлын дүр төрхийг өөрчилдөг. Энэ тохиолдолд бид бас субъектив эхлэл, нэг төрлийн орлуулалтын тухай ярьж байна. Уран зөгнөлийн тухай орчин үеийн ойлголт нь мөн К.Г. Юнг, тэгээд уран зөгнөл бол ухамсаргүй байдлын өөрийн дүр төрх юм; Ухамсрын эрч хүч буурах үед уран зөгнөл хамгийн идэвхтэй байдаг бөгөөд үүний үр дүнд ухаангүй байдлын саад тотгор эвдэрдэг.
Уран зөгнөл гэдэг нь бодит байдлын үзэгдлээс эрс ялгаатай үзэгдлийг дүрсэлсэн урлагийн бүтээлийн ангиллыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг ойлголт юм. Гайхамшигт уран зохиолын дүрслэл нь логик, хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэв маяг, байгалийн харьцаа, дүрслэгдсэн хэлбэрийг зөрчих замаар илэрч болох өндөр түвшний конвенцоор тодорхойлогддог. Аливаа уран зохиолын үндэс нь "бодит - гайхалтай" гэсэн сөрөг хүчин зүйл юм. Фантастикийн яруу найргийн гол онцлог нь бодит бодит байдлаас тэс өөр өөр бодит байдлыг бий болгосноор эсвэл "хоёр ертөнц" үүсэх замаар бодит байдлыг "давхарлах" гэж нэрлэгддэг зүйл юм. бодит ба бодит бус ертөнцийн зэрэгцэн орших байдал. Ил тод, далд гэх мэт уран зохиолын төрөл байдаг.
Гайхамшигт зүйлийн гарал үүсэл нь хүн төрөлхтний домог поэтик ухамсарт оршдог. Гайхалтай эрин үеийг романтизм ба неоромантизм гэж үздэг уламжлалтай. Уран зөгнөл нь реализмыг шууд эсэргүүцдэг урлагийн бүтээлүүдэд онцгой шинж чанарыг бий болгодог. Зөгнөлт зохиол нь бодит байдлыг хууль тогтоомж, үндэслэлээрээ дахин бүтээдэггүй, харин тэдгээрийг чөлөөтэй зөрчдөг; Энэ нь түүний нэгдмэл байдал, бүрэн бүтэн байдлыг бодит ертөнцөд хэрхэн болж байгаатай зүйрлүүлээгүй байдлаар бүрдүүлдэг. Гайхамшигт ертөнцийн хэв маяг нь мөн чанараараа бодит байдлын хэв маягаас тэс өөр юм. Шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиол нь бодит байдлыг бус харин мөрөөдөл, мөрөөдлийг өөрийн бүх өвөрмөц чанараараа бүтээлчээр бүтээдэг. Энэ бол уран зөгнөлийн үндсэн суурь буюу түүний цэвэр хэлбэр юм.
Уран зөгнөлийн гурван төрөл байдаг. Бодит байдлаас бүрэн тусгаарлагдсан анхны төрлийн уран зохиолын бүтээлүүд цэвэр мөрөөдөл, үүнд бодит шалтгаан, шалтгааныг шууд авч үзээгүй болно. Өдөр тутмын үзэгдлийн нууц үндэслэлийг өгдөг хоёр дахь төрлийн гайхалтай бүтээлүүд нь бид гайхалтай дүр зураг, үйл явдлын бодит шалтгааныг шууд ойлгох эсвэл ерөнхийдөө бодит байдалтай уялдаа холбоотой байх үед зүүд юм. Зүүдэндээ бид зөвхөн гайхалтай зургуудыг төдийгүй тэдгээрийн жинхэнэ үүсгэгч бодис эсвэл ерөнхийдөө тэдгээртэй шууд холбоотой бодит ертөнцийн элементүүдийг эргэцүүлэн бодоход бодит байдал нь гайхалтай зүйлд захирагдах болно. Эцэст нь хэлэхэд, бид нууцлаг үзэгдлийн жинхэнэ үүсгэгч, хамтрагчдыг биш, харин тэдний бодит үр дагаврыг шууд эргэцүүлэн боддог гурав дахь төрлийн гайхалтай бүтээлүүд юм. Эдгээр нь нойрмог байдлын эхний мөчүүдэд нойрмог харааны хүчинд байсаар байтал бодит ертөнцөд ямар нэгэн байдлаар нэвтэрч, сэрүүн амьдрал руу бууж байгааг хардаг нойрмог байдал юм. Бүх гурван төрлийн уран зохиол ижил төстэй байдаг урлагийн бүтээл, гэхдээ тэдгээр нь тэнцүү биш юм.
Уран зөгнөлийн төрөл бол гайхалтай уран зохиолын нэг төрөл юм. Нийтлэлийн хэмжээ, жирийн уншигчдын дунд түгээмэл тархсан байдлын хувьд уран зөгнөл нь шинжлэх ухааны уран зөгнөлийн бусад бүх салбарыг хол орхисон. Бүх дунд утга зохиолын хөдөлгөөнүүдЭнэ бол уран зөгнөл хамгийн хурдацтай хөгжиж, шинэ газар нутгийг судалж, улам олон уншигчдыг татаж байна.
Уран зөгнөл нь урлагт эрт дээр үеэс мэдэгдэж ирсэн арга техник юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь ямар ч урлагийн төрөлд байдаг. Уран зохиолд энэ нь маш сайн өнгөрч байсан урт зам: эртний домогоос үлгэр, үлгэр, домогоос - Дундад зууны үеийн уран зохиол, дараа нь романтизм. Эцэст нь, in орчин үеийн уран зохиолЭнэ бол шинжлэх ухааны уран зөгнөлт, уран зөгнөлийн ээлж юм. Эдгээр төрлүүд зэрэгцэн хөгжиж, заримдаа ямар нэгэн байдлаар хүрч байв.
хоорондын харилцааны тухай асуудал Шинжлэх ухааны уран зөгнөлба уран зөгнөл хараахан шийдэгдээгүй байна. Нэг талаас, хоёулаа "шинжлэх ухааны уран зөгнөлт" гэсэн ижил үзэл баримтлалд нэгдсэн бөгөөд түүний өөрчлөлт гэж үздэг. Нөгөөтэйгүүр, уран зөгнөл нь "шинжлэх ухааны уран зөгнөлт" гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлогддог уран зохиолыг илт эсэргүүцдэг.
Түүхч шиг зохиолч хүн өнгөрсөн үеийн дүр төрх, үйл явдлыг дахин бүтээж чаддаг ч уран сайхны хуулбар нь шинжлэх ухааны хуулбараас ялгаатай нь мэдээжийн хэрэг. Зохиолч түүхэн мэдээлэлд тулгуурлан бүтээлдээ бүтээлч уран зөгнөлийг багтаасан байдаг - тэр зөвхөн юу болсныг биш харин юу байж болохыг дүрсэлсэн байдаг.
Түүхэн төрлийг төлөөлсөн шилдэг бүтээлүүд нь гоо зүйн үнэлэмжтэй төдийгүй түүх, хүмүүжлийн ач холбогдолтой. Уран зохиол нь өнгөрсөн эрин үеийг бүхэлд нь дүрсэлж, үзэл суртлыг илчилж, нийгмийн үйл ажиллагаа, сэтгэл зүй, амьд дүр төрх дэх амьдрал. Түүхэн ба өдөр тутмын жанруудӨдөр тутмын амьдрал нь түүхийн нэг хэсэг учраас хоорондоо нягт холбоотой. Уран зохиолд түүхэн жанр үүссэн түүхийг авч үзье.
Түүхэн адал явдал
Өнгөрсөн үйл явдлуудыг дүрсэлсэн бүтээл болгон түүнийг байгаагаар нь дахин бүтээхийг эрмэлздэггүй. Заримдаа энэ нь зүгээр л өнгөлөг зураг зурах материал, хурц хуйвалдаан, онцгой амт - чамин, гайхалтай гэх мэт. Энэ нь түүхэн адал явдлуудыг тодорхойлдог (жишээлбэл, А. Дюмагийн "Асканио", "Эрминиа", "Хар", "Монте-Кристо гүн", "Корсикийн ах дүүс" болон бусад бүтээлүүд). Тэдний гол ажил бол хөгжилтэй түүхийг бүтээх явдал юм.
Түүхэн жанрын үүсэл
Энэ нь 18-19-р зууны төгсгөлд хэлбэржиж эхэлсэн. Энэ үед түүхэн роман бүтээгдэж байна - тусгай жанр, энэ нь өнгөрсөн үеийн амьдралыг шууд дүрслэн харуулах зорилго тавьсан. Энэ нь (хожим гарч ирсэн түүхэн жүжиг шиг) бүтээлүүдээс үндсэндээ ялгаатай үйл явдалд зориулагдсанөмнөх үеүүд. Зохиомол түүхийн уран зохиол нь түүхэн мэдлэгийн чухал эргэлт, өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухаан болох үйл явцтай холбоотойгоор үүсч эхэлдэг. Үүний ачаар ийм төрлийн жанрууд гарч ирдэг.
Шинэ төрлөөр ажиллаж байсан анхны зохиолчид
Бидний сонирхсон сэдвээр бүтээл туурвиж эхэлсэн анхны зохиолч бол В.Скотт юм. Үүнээс өмнө агуу их зохиолч Ж.Гёте, Ф.Шиллер нар уран зохиолын хөгжилд хувь нэмрээ оруулжээ. 1773). Хоёр дахь нь "Уолленштейн" (1798-1799), 1804 онд "Уильям Телл", 1801 онд "Мэри Стюарт" зэрэг зохиолуудыг бүтээжээ. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ чухал үйл явдал нь уг жанрыг үндэслэгч гэж тооцогддог Уолтер Скоттын бүтээл байв. түүхэн роман.
Тэрээр загалмайтны дайны үеийг ("Арслан зүрхт Ричард", "Айвенхоу", "Парисын гүн Роберт"), түүнчлэн Европт үндэсний хаант засаглал үүссэн үеийг ("Квентин Дурвард") дүрсэлсэн бүхэл бүтэн цуврал бүтээлийг эзэмшдэг. "), Англид ("Вудсток", "Пуританчууд"), Шотланд дахь овгийн тогтолцооны уналт ("Роб Рой", "Вэйверли") гэх мэт. Түүний бүтээлүүдэд анх удаа өнгөрсөн үеийг сэргээн босгосон. Зохиолчийн үзгээр түүхийн эх сурвалжийг судлахад үндэслэсэн байдаг (энэ үед өмнө нь зураач байсанүйл явдлын ерөнхий явц, өнгөрсөн үеийн дүрүүдийн хамгийн онцлог шинж чанаруудыг хуулбарлахаар голчлон хязгаарлагддаг). Энэ зохиолчийн бүтээл цаашдын хөгжилд нөлөөлсөн янз бүрийн төрөлжанрууд.
Олон сонгодог зохиолчид түүхэн сэдэв рүү ханддаг. Эдгээрт бичсэн В.Гюго багтана янз бүрийн ном. Энэ зохиолчийн бүтээсэн түүхэн романууд - "Кромвелл", "Ерэн гурав", "Цогчин дуган" Парисын Нотр Дам" мөн бусад.
Энэ сэдвийг 1827 онд "Сүйцсэн хүн"-ийг бүтээсэн А.де Виньи ("Гэгээн Ангараг"), Манзони, мөн Ф.Купер, М.Загоскин, И.Лажечников болон бусад хүмүүс сонирхож байв.
Романтикуудын бүтээсэн бүтээлийн онцлог
Романтикуудын бүтээлээр дүрслэгдсэн түүхэн төрөл нь түүхэн үнэ цэнэтэй байдаггүй. Энэ нь үйл явдлыг субъектив тайлбарлах, бодит байдлыг орлуулахад саад болж байна нийгмийн зөрчилдөөнсайн ба муугийн хоорондох тэмцэл. Ихэнхдээ романы гол дүрүүд нь зөвхөн зохиолчийн идеалын биелэл (жишээлбэл, Хюгогийн бүтээл дэх Эсмеральда) байдаг бөгөөд тодорхой түүхэн төрлүүд биш юм. Бүтээгчийн улс төрийн итгэл үнэмшил бас үүрэг гүйцэтгэдэг. Ийнхүү язгууртнуудыг өрөвдсөн А.де Виньи феодалын фронт гэгчийн төлөөлөгчийг уран бүтээлийнхээ хөтөлбөрийн баатар болгожээ.
Бодит чиглэл
Гэхдээ эдгээр бүтээлийн ач тусыг түүхэн үнэн зөвөөр үнэлж болохгүй. Жишээлбэл, Хюгогийн зохиолууд сэтгэл хөдлөлийн асар их хүч чадалтай байдаг. Гэсэн хэдий ч чухал үе шатВ Цаашдын хөгжил 19-р зууны уран зохиолд түүхэн жанр нь бодит зарчмуудын ялалттай холбоотой байв. Бодит бүтээлүүд нь нийгмийн дүр төрх, түүхэн үйл явцад ард түмний гүйцэтгэсэн үүрэг, түүнд оролцож буй янз бүрийн хүчний хоорондын тэмцлийн хүнд хэцүү үйл явцын талаархи ойлголтыг дүрсэлж эхлэв. Эдгээр гоо зүйн мөчүүдийг Уолтер Скоттын сургууль (Меримегийн "Жакери", Бальзакийн "Чоуан") сургуулиас бэлтгэсэн. Орост бодитой хугарлын түүхэн жанр нь Александр Сергеевич Пушкиний бүтээлд ялалт байгуулав ("Агуу Петрийн харамур", "Борис Годунов", "Ахмадын охин").
Сэтгэлзүйн шинжилгээг гүнзгийрүүлэх
19-р зуунд 30-40-өөд онд уран бүтээлийн гүнзгийрэлт шинэ болсон сэтгэлзүйн шинжилгээ(жишээлбэл, бүтээл дэх Ватерлоогийн дүр 19-р зууны түүхэн жанрын оргил нь Л. Н. Толстойн "Дайн ба энх" туульс юм. Энэ бүтээлд түүхч үзэл нь янз бүрийн түүхийн төрлүүд, томоохон бүтээлүүдийг бүтээхэд илэрдэг. -түүхийн үйл явцыг танин мэдэх, түүнчлэн тухайн үеийн өдөр тутмын, нийгэм, хэл шинжлэл, сэтгэл зүй, үзэл суртлын онцлогийг үнэн зөв дамжуулах.
19-р зууны дунд үеийн түүхэн төрөл
19-р зууны дунд үед реалист сургуулийн олон ололт амжилтын дараа түүхэн материалд үндэслэсэн хамгийн гайхалтай нь үндэстэн, улс орны хувь заяаны талаархи асуултуудыг тавьжээ. ардын амьдрал, түүхэн уран зохиолын цаашдын хөгжилд ухралт ажиглагдаж байна. Энэ нь 19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үед хөрөнгөтний үзэл суртлын реакцизмыг нэмэгдүүлэх ерөнхий хандлага, түүнчлэн нийгмийн сэтгэлгээний түүхч үзлээс улам бүр хүчтэй холдож байгаатай холбоотой юм. Төрөл бүрийн түүхэн романы зохиогчид түүхийг шинэчилдэг. Тухайлбал, А.Франц 1912 онд бичсэн “Бурхадын цангах” бүтээлдээ тухайн үед зориулсан. францын хувьсгал, хүн төрөлхтөн хөгжлийнхөө цаг хугацааг тэмдэглэж байна гэсэн санааг илэрхийлдэг.
гэж нэрлэгддэг бэлгэдлийн уран зохиолзаримдаа гүн гүнзгий ойлголттой гэж хэлдэг түүхэн үйл явц, гэхдээ бодит байдал дээр зөвхөн ид шидийн шинж чанартай субьективист бүтцийг бий болгодог. Дараах жишээг дурдаж болно: 1901 онд А.Шницлерийн бүтээсэн "Беатрисийн ор хөнжил" бүтээл, 1908 онд Мережковский "Павел I", "Александр I" -ийг бүтээсэн.
Дорнод дахь түүхэн төрөл
Зарим оронд Зүүн ЕвропынХарин ч энэ үед түүхэн төрөл нь нийгмийн асар их ач холбогдол, ач холбогдлыг олж авсан. Энэ нь энэ хугацаанд чөлөөлөх тэмцэл. Заримдаа түүхийн уран зохиолыг авч үздэг романтик дүр. Жишээлбэл, Польшийн зохиолчийн бүтээлүүдэд: "Үер", "Гал сэлмээр", "Камо ирж байна", "Пан Володьевский", "Загалмайтнууд".
Дорно дахины олон оронд үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөн түүхэн роман үүсэх үндэс болсон. Жишээлбэл, Энэтхэгт түүнийг бүтээгч нь В. Чоттопадхая.
Октябрийн хувьсгалын дараах төрөл жанрын хөгжил
Дараа нь Октябрийн хувьсгалтүүхэн реалист романы хөгжлийн шинэ үе эхэлж байна. Энэ нь барууны реалистуудад түүхэн уран зохиолын гайхалтай жишээ болсон хэд хэдэн бүтээл бичих боломжийг олгосон. Өнгөрсөн үе рүү эргэх нь уламжлалыг хамгаалах хэрэгцээтэй холбоотой байв соёлын өв, хүмүүнлэг зохиолчдын фашистуудын эсрэг хэлсэн үг. Жишээлбэл, энэ бол Т.Манны 1939 онд бичсэн "Веймар дахь Лотте" өгүүллэг, Фейхтвангерын олон тооны романууд юм. Ардчилал, хүмүүнлэгийн чиг баримжаагаараа ялгардаг, орчин үетэй нягт холбоотой эдгээр бүтээлүүд нь нэгэн зэрэг зохиолчийн янз бүрийн чиглэлээр хийсэн шаргуу хөдөлмөрөөр тодорхойлогддог. түүхэн эх сурвалжууд. Гэхдээ заримдаа тэдгээрт ч гэсэн түүхэн хөрөнгөтний шинжлэх ухааны онцлог шинж чанартай ойлголтуудын ул мөр байдаг. Жишээлбэл, Фейхтвангер түүхийн дэвшлийг инерци ба шалтгааны хоорондох тэмцэл гэж үздэг бөгөөд тэрээр хүмүүсийн үүргийг дутуу үнэлдэг бөгөөд заримдаа субъективизм гарч ирдэг.
Социалист реализм
ХАМТ социалист реализмхолбогдсон шинэ үе шат, ордог түүхэн жанруран зохиолд. Түүний философи нь түүхэн оршихуй бол ард түмний хамтын бүтээлч байдал гэж үздэг тул тухайн үеийн уран зохиол нь түүх судлалын зарчимд тулгуурлан хөгжих бүх нөхцөлтэй байсан. Энэ замд тэрээр гайхалтай үр дүнд хүрсэн. Хамгийн чухал сэдэв нь чухал, эргэлтийн үеийг дүрсэлсэн байв. Тухайн үеийн түүхэн уран зохиолын онцлог шинж чанар нь агуу ерөнхий ойлголт, туульсыг хүсдэг байв. Үүний жишээ болгон энэ захирагчийн дүрийг дүрсэлсэн ч хөгжлийн эгзэгтэй үед манай улсын ард түмний хувь заяаны тухай өгүүлсэн А.Н.Толстойн зохиолыг дурдаж болно.
Хамгийн чухал сэдвүүд Зөвлөлтийн уран зохиолЭнэ бол хаант засаглалын эсрэг тэмцэл, Хаант Орос дахь дэвшилтэт соёлын хувь заяа, түүнчлэн хувьсгалд бэлтгэх үе, түүний дүрслэл байв. TO түүхэн уран зохиолМ.Горький, М.А.Шолохов нарын бүтээсэн “Клим Самгины амьдрал” бүтээлд ихээхэн хамааралтай. Чимээгүй Дон", А.Н. Толстой - "Зовлонгуудын дундуур алхах" болон бусад.
Өнөөдөр түүхэн детектив түүх маш их алдартай болж байна - Борис Акунин, Умберто Эко, Агата Кристи, Александр Бушков болон бусад зохиолчдын бүтээлүүдэд дүрслэгдсэн төрөл.
Өгүүллийн жанрын тодорхойлолтууд. Богино өгүүллэг ба роман, тэдгээрийн харилцаа.
Б.В.Томашевский: "Богино өгүүллэг (бяцхан өгүүллэг) бол энгийн өрнөлтэй бүтээл юм.<…>өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдлын богино гинжээр, эс тэгвээс нөхцөл байдлын нэг төвлөрсөн өөрчлөлтөөр (Tomashevsky B.V. Poetics).
Г.Н.Поспелов: "Түүх бол жижиг баатарлаг жанрын хэлбэр юм уран зохиол- дүрсэлсэн амьдралын үзэгдлийн эзлэхүүний хувьд бага, улмаар текстийн эзлэхүүний хувьд; зохиол бүтээл. <...>Өөр нэг жижиг төрөл байдаг зохиолын төрөл- Богино өгүүллэг. Түүхийг ерөнхийд нь зохиолын жижиг хэлбэр гэж ойлгож, эссэ (дүрсэлсэн-өгүүллэг) ба богино өгүүллэгийн (зөрчилдөөн-өгүүллэг) төрлийн зохиолуудыг ялгах нь илүү зөв байх болно." (Поспелов Г.Н. Өгүүллэг //). Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг).
Ю.Нагибин: “Түүх нь нэг мөр, нэг драмын зангилаа, нэг зөрчилтэй” (Нагибин Ю. Өөр хүний ур ухаан биш).
В.П.Скобелев: "Өгүүллэг (богино өгүүллэг) бол төв рүү чиглэсэн үйл ажиллагааны төвлөрлийг шаарддаг уран сайхны цаг хугацаа, орон зайн зохион байгуулалтын эрчимтэй төрөл бөгөөд энэ үеэр баатар эсвэл ерөнхийдөө аливаа чухал үзэгдлийг туршиж үздэг. нэг буюу хэд хэдэн нэгэн төрлийн нөхцөл байдал. Тиймээс уншигчдын анхаарал амьдралын шийдвэрлэх мөчүүдэд багасдаг жүжигчинэсвэл ерөнхийдөө үзэгдэл. Иймээс зохиол, найруулгын нэгдмэл байдлын төвлөрөл, ярианы хэв маягийн нэг хэмжээст байдал, энэхүү төвлөрлийн үр дүнд бага хэмжээний (роман, өгүүллэгийн арын дэвсгэр дээр) эзлэхүүн бий болсон" (Скобелев В.П. Өгүүллэгийн яруу найраг).
Жанрын түүх. 1820-иод оны дундуур "түүх" гэсэн хадмал гарчигтай анхны бүтээлүүд гарч ирсэн ба энэ тодорхойлолтыг нэгтгэсэн. өгүүлэмжийн бүтээлүүд 1840-өөд оны дунд үеэс эхлэн жижиг хэлбэр (Э. Шубин, А.В. Лужановский гэх мэт зохиолын төрөл, нэр томъёоны түүхийг дэлгэрэнгүй үзнэ үү). 1840-өөд оны дундуур зохиолын жижиг жанрын идэвхтэй хөгжил. Оросын уран зохиол дахь реализмын түүхтэй энэ төрөл жанрын үүсэл, хөгжлийн хоорондын холбоо. А.С.Пушкиний "Белкиний үлгэрүүд", Н.В.Гоголийн "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" чухал цэгОросын богино өгүүллэгийн түүхэнд. Энэ төрөл үүсэхэд И.С.Тургеневийн "Анчны тэмдэглэл"-ийн үүрэг гүйцэтгэсэн (В.Г. Белинскийн "1847 оны Оросын уран зохиолын харц" нийтлэлийг үзнэ үү. үлгэрийн "дүү" бие даасан жанрын эрхийг авсан).
Л.Н.Толстой, А.П.Чехов, И.А.Бунин болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүд дэх түүх нь мөнгөн эрин үеийн уран зохиолд өргөн тархсан. 20-21-р зууны эхэн үеийн уран зохиол дахь түүхийн хувь тавилан, энэ жанрын метаморфозууд.
Сэдэв 2. Замятин – богино өгүүллэгийн зохиолч.
Е.Замятин бол жижиг хүмүүсийн хамгийн тод төлөөлөгчдийн нэг юм баатарлаг жанр 20-р зууны уран зохиолд авъяаслаг туршилтын зохиолч. Зохиолчийн намтар. Политехникийн боловсрол, түүний Е.Замятиний амьдрал, уран бүтээлд гүйцэтгэх үүрэг. Социализмын үзэл санааны төлөөх хүсэл тэмүүлэл, Орос дахь хувьсгалт үйл явдалд шууд оролцох.
20-р зууны эхэн үеийн богино өгүүллэгийн төрөлд Е.Замятиний уриалга. Түүний ажлын гол сэдэв бол Оросын дүүргийн сэдэв юм. Бүтээлч байдлын сатирик шинж чанар, Н.В.Гоголь, М.Е.Салтыков-Щедрин, Н.С. Зохиолчийн бүтээлүүдийн хойд сэдэв ("Африк", "Хойд", "Йола" өгүүллэгүүд).
1916 онд Англид хийсэн бизнес аялал, түүний Е.Замятины амьдрал, уран бүтээлд гүйцэтгэсэн үүрэг. О.Шпенглерийн үзэл санаагаар Английн хөрөнгөтний нийгэм, барууны рационализмыг шүүмжилсэн байдал (“Хүмүүсийн загасчин” өгүүллэг). Модернизмын төлөөх хүсэл тэмүүлэл.
Е.Замятин ба 1917 оны хувьсгал. Боловсролын дадлага, олон ажилд оролцох соёлын төслүүд Зөвлөлт Орос. Е. Замятиний неореализм ба экспрессионизмын тухай онолын бүтээлүүд ("Синтетизмийн тухай", "Би айж байна", "Орос шинэ зохиол", "Уран зохиол, хувьсгал, энтропи болон бусад зүйлсийн тухай"). Загварын гол зүйл: онцолсон рационализм, хэлбэрийн геометр, дүрсний гажуудал, гротеск, эмгэнэлт инээдмийн хэрэглээ: "Бэлгэдэл дэх синтетик дүр төрх, өдөр тутмын амьдралын синтез, уран зохиол ба өдөр тутмын амьдралын синтез, урлаг, гүн ухааны туршлага. синтез” (“Орос шинэ зохиол”).
Түүний богино өгүүллэгүүд ("Агуй", "Рус", "Луу", "Мамай", "Хамгийн чухал зүйлийн түүх", "Йола" гэх мэт) шинэ яруу найргийн үндсэн зарчмуудыг тусгасан болно. Шинжлэх ухааны уран зөгнөлийн сонирхол. Э.Замятины бүтээлд Х.Вэллс, А.Франц нарын нөлөө. Хамгийн сүүлийн үеийн уран зохиолЗамятины тухай.