"Zgodovina ruske države"
ni le stvaritev velikega pisatelja,
ampak tudi podvig poštenega človeka.
A. S. Puškin
Karamzin Nikolaj Mihajlovič (1766 1826), pisatelj, zgodovinar.
Rojen 1. decembra (12 NS) v vasi Mikhailovka, provinca Simbirsk, v družini posestnika. Prejel dobro domačo vzgojo.
Pri 14 letih je začel študirati v moskovskem zasebnem internatu profesorja Schadena. Po diplomi leta 1783 je prišel v Preobraženski polk v Sankt Peterburgu, kjer je spoznal mladega pesnika in bodočega uslužbenca njegovega »Moskovskega dnevnika« Dmitrijeva. Hkrati je izdal svoj prvi prevod idile S. Gesnerja Lesena noga. Ko se je leta 1784 upokojil s činom drugega poročnika, se je preselil v Moskvo in postal eden od aktivnih udeležencev revije " Otroško branje za srce in razum«, ki ga je izdal N. Novikov, in se zbližal s prostozidarji. Začel je prevajati verska in moralna dela. Od leta 1787 je redno objavljal svoje prevode Thomsonovih »Letnih časov«, »Vaških večerov« Janlisa. in tragedija W. Shakespeara "Julius Caesar", Lessingova tragedija "Emilia Galotti".
Leta 1789 se je v reviji "Children's Reading ..." pojavila Karamzinova prva izvirna zgodba "Eugene and Yulia". Spomladi se je odpravil na potovanje po Evropi: obiskal je Nemčijo, Švico, Francijo, kjer je opazoval delovanje revolucionarne vlade. Junija 1790 se je iz Francije preselil v Anglijo.
Jeseni se je vrnil v Moskvo in kmalu začel izdajati mesečnik "Moscow Journal", v katerem je večina "Pisma ruskega popotnika", zgodba "Liodor", " Uboga Lisa", "Natalia, bojarska hči", "Flor Silin", eseji, zgodbe, kritični članki in pesmi. Karamzin je k sodelovanju v reviji privabil Dmitrieva in Petrova, Heraskova in Deržavina, Lvova Neledinskega-Meletskega in druge literarna smer sentimentalizem. V devetdesetih letih 17. stoletja je Karamzin izdal prva ruska almanaha »Aglaya« (del 1 2, 1794 95) in »Aonidi« (del 1 3, 1796 99). Prišlo je leto 1793, ko je bila v tretji fazi francoske revolucije ustanovljena jakobinska diktatura, ki je Karamzina šokirala s svojo okrutnostjo. Diktatura je v njem vzbudila dvom o možnosti, da človeštvo doseže blaginjo. Obsodil je revolucijo. Filozofija obupa in fatalizma prežema njegova nova dela: zgodba »Otok Bornholm« (1793); "Sierra Morena" (1795); pesmi "Melanholija", "Sporočilo A. A. Pleščejevu" itd.
Do sredine 1790-ih je Karamzin postal priznani vodja ruskega sentimentalizma, ki je odprl nova stran v ruski literaturi. Bil je nesporna avtoriteta za Žukovskega, Batjuškova in mladega Puškina.
Leta 1802-1803 je Karamzin izdal revijo "Bulletin of Europe", v kateri sta prevladovali literatura in politika. V Karamzinovih kritičnih člankih je nov estetski program, ki je prispeval k oblikovanju ruske književnosti kot nacionalno samosvoje. Karamzin je videl ključ do edinstvenosti ruske kulture v zgodovini. Najbolj presenetljiva ilustracija njegovih pogledov je bila zgodba "Marfa Posadnitsa". V svojih političnih člankih je Karamzin dal priporočila vladi, pri čemer je izpostavil vlogo izobraževanja.
Ko je poskušal vplivati na carja Aleksandra I, mu je Karamzin dal svojo »Zapisek o starodavnih in nova Rusija" (1811), kar je povzročilo njegovo razdraženost. Leta 1819 je predložil novo opombo "Mnenje ruskega državljana", ki je povzročila še večje nezadovoljstvo carja. Vendar Karamzin ni opustil svoje vere v odrešitev razsvetljene avtokracije in kasneje je obsodil decembristično vstajo, vendar so umetnika Karamzina še vedno visoko cenili mladi pisci, ki sploh niso delili njegovih političnih prepričanj.
Leta 1803 je Karamzin preko M. Muravjova prejel uradni naziv dvornega zgodovinopisca.
Leta 1804 je začel ustvarjati »Zgodovino ruske države«, na kateri je delal do konca svojih dni, vendar je ni dokončal. Leta 1818 je izšlo prvih osem zvezkov »Zgodovine« – Karamzinovega največjega znanstvenega in kulturnega podviga. Leta 1821 je izšel 9. zvezek, posvečen vladavini Ivana Groznega, leta 1824 10. in 11. zvezek o Fjodorju Ivanoviču in Borisu Godunovu. Smrt je prekinila delo na 12. zvezku. To se je zgodilo 22. maja (3. junija, n.s.) 1826 v St.
Izkazalo se je, da imam domovino!
Prvih osem zvezkov Zgodovine ruske države je bilo objavljenih naenkrat leta 1818. Pravijo, da je Fjodor Tolstoj z vzdevkom Američan, ko je udaril po osmem in zadnjem zvezku, vzkliknil: "Izkazalo se je, da imam domovino!" In ni bil sam. Na tisoče ljudi je mislilo in, kar je najpomembnejše, čutilo prav to. V zgodovino so bili zatopljeni vsi: študenti, uradniki, plemiči, celo družbene dame. Brali so jo v Moskvi in Sankt Peterburgu, brali so jo v provinci: samo daljni Irkutsk je kupil 400 izvodov. Navsezadnje je tako pomembno, da vsak ve, da jo ima, domovino. Nikolaj Mihajlovič Karamzin je dal to zaupanje prebivalcem Rusije.
Potrebujem zgodbo
V tistih dneh, v začetku XIX stoletja se je starodavna, večna Rusija nenadoma izkazala za mlado, ki je šele začela. Že nameravala je vstopiti velik svet. Vse se je rodilo na novo: vojska in mornarica, tovarne in manufakture, znanost in literatura. In morda se zdi, da država nima zgodovine - je bilo pred Petrom kaj drugega kot temne dobe zaostalosti in barbarstva? Ali imamo zgodbo? "Da," je odgovoril Karamzin.
kdo je on
O Karamzinovem otroštvu in mladosti vemo zelo malo; ohranjenih ni dnevnikov, pisem sorodnikov ali mladostnih zapisov. Vemo, da se je Nikolaj Mihajlovič rodil 1. decembra 1766 nedaleč od Simbirska. Takrat je bila to neverjetna divjina, pravi medvedji kotiček. Ko je bil deček star 11 ali 12 let, je njegov oče, upokojeni kapitan, sina odpeljal v Moskvo, v internat na univerzitetni gimnaziji. Karamzin je tu ostal nekaj časa, nato pa je vstopil v aktivno službo. služenje vojaškega roka to je pri 15 letih! Učitelji so mu prerokovali ne samo moskovsko univerzo v Leipzigu, vendar se nekako ni izšlo.
Karamzinova izjemna izobrazba je njegova osebna zasluga.
Pisatelj
Nisem šel na služenje vojaškega roka; želel sem pisati: sestavljati, prevajati. In pri 17 letih je bil Nikolaj Mihajlovič že upokojeni poročnik. Pred vami je vse življenje. Čemu naj ga posvetim? Literatura, izključno literatura odloča o Karamzinu.
In kakšna je bila, Rusinja? slovstvo XVIII stoletja? Tudi mlad, začetnik. Karamzin piše prijatelju: "Prikrajšan sem za veliko branja v svojem maternem jeziku. Imamo še vedno nekaj pesnikov, ki si jih zaslužijo." Seveda že obstajajo pisatelji, in ne le nekaj, ampak Lomonosov, Fonvizin, Deržavin, vendar ni več kot ducat pomembnih imen. Je res premalo talentov? Ne, obstajajo, vendar je postalo stvar jezika: ruski jezik se še ni prilagodil za izražanje novih misli, novih občutkov ali opisovanje novih predmetov.
Karamzin naredi instalacijo v živo pogovorni govor izobraženi ljudje. Ne piše znanstvenih razprav, ampak popotne zapiske ("Zapiski ruskega popotnika"), zgodbe ("Otok Bornholm", "Uboga Lisa"), pesmi, članke, prevaja iz francoščine in nemščine.
Novinar
Končno se odločijo izdati revijo. Imenoval se je preprosto: "Moskovski dnevnik". Slavni dramatik in pisatelj Ya B. Knyazhnin je vzel v roke prvo številko in vzkliknil: "Nismo imeli takšne proze!"
Uspeh "Moscow Magazine" je bil ogromen - kar 300 naročnikov. Zelo velika številka za tiste čase. Tako majhna je ne samo pisna in bralna Rusija!
Karamzin dela neverjetno trdo. Sodeluje tudi pri prvi ruski otroški reviji. Imenovala se je »Otroško branje za srce in um«. Samo ZA to revijo je Karamzin vsak teden napisal dva ducata strani.
Karamzin je bil pisatelj številka ena svojega časa.
zgodovinar
In nenadoma Karamzin prevzame velikansko nalogo sestavljanja domače ruske zgodovine. 31. oktobra 1803 je car Aleksander I. izdal odlok o imenovanju N. M. Karamzina za zgodovinopisca s plačo 2 tisoč rubljev na leto. Zdaj sem do konca življenja zgodovinar. A očitno je bilo potrebno.
Kronike, dekreti, zakoniki
Zdaj pa napiši. Toda za to morate zbrati material. Začelo se je iskanje. Karamzin dobesedno prečeše vse arhive in knjižne zbirke Sinode, Ermitaža, Akademije znanosti, Javne knjižnice, Moskovske univerze, lavre Aleksandra Nevskega in Trojice Sergijeve lavre. Na njegovo željo jo iščejo po samostanih, v arhivih Oxforda, Pariza, Benetk, Prage in Kopenhagna. In koliko stvari se je našlo!
Ostromirov evangelij iz let 1056 1057 (to je še vedno najstarejša datirana ruska knjiga), Ipatijevske in Trojične kronike. Zakonik Ivana Groznega, delo starodavna ruska literatura"Molitev Daniela Jetnika" in še veliko več.
Pravijo, da po odkritju nove kronike Volynske Karamzin več noči ni spal od veselja. Prijatelji so se smejali, da je postal preprosto neznosen, ker je govoril le o zgodovini.
Kakšna bo?
Materiali se zbirajo, toda kako se lotiti besedila, kako napisati knjigo, ki jo bo lahko prebral tudi najpreprostejši človek, a od katere tudi akademik ne bo trznil? Kako narediti zanimivo, umetniško in hkrati znanstveno? In tukaj so ti zvezki. Vsaka je razdeljena na dva dela: v prvem podrobnem pisnem velik mojster, zgodba je to za običajnega bralca; v drugem podrobne opombe, povezave do virov to je za zgodovinarje.
To je pravi patriotizem
Karamzin piše svojemu bratu: "Zgodovina ni roman: laž je lahko vedno lepa, a le nekaterim umom je všeč resnica v njeni obleki." O čem naj torej pišem? Podrobno nanizati veličastne strani preteklosti in obračati samo temne? Morda bi prav to moral storiti domoljubni zgodovinar? Ne, se odloči Karamzin, domoljubje ne gre na račun izkrivljanja zgodovine. Ničesar ne dodaja, ničesar ne izmišljuje, ne poveličuje zmag in ne omalovažuje porazov.
Po naključju so se ohranili osnutki VII. zvezka: vidimo, kako je Karamzin delal na vsakem stavku svoje "Zgodovine". Tukaj piše o Vasilija III: »v odnosih z Litvo Vasilij ... vedno pripravljen na mir ...« Ni isto, ni res. Zgodovinar prečrta napisano in zaključi: »V odnosih z Litvo je Vasilij z besedami izražal mir in ji skušal skrivoma ali odkrito škodovati.« Takšna je nepristranskost zgodovinarja, takšna je pravo domoljubje. Ljubezen do svojega, a ne sovraštvo do tujega.
Zdelo se je, da je starodavno Rusijo našel Karamzin, kot Ameriko Kolumb
Zapisano je starodavna zgodovina Rusija in sodobne stvari se dogajajo okoli: Napoleonske vojne, bitka pri Austerlitzu, mir v Tilzitu, domovinska vojna 12. leto, požar v Moskvi. Leta 1815 ruske čete vstopijo v Pariz. Leta 1818 je izšlo prvih 8 zvezkov Zgodovine ruske države. Kroženje je huda stvar! 3 tisoč izvodov. In vse je bilo razprodano v 25 dneh. Nezaslišano! Toda cena je precejšnja: 50 rubljev.
Zadnji obseg se je ustavil sredi vladavine Ivana IV. Groznega.
Nekateri so rekli: Jakobin!
Še prej je skrbnik moskovske univerze Goleniščev-Kutuzov ministru za javno šolstvo predložil, milo rečeno, dokument, v katerem je temeljito dokazal, da so »Karamzinova dela polna svobodomiselnosti in jakobinskega strupa«. "Če bi mu le dali ukaz, bi bil že zdavnaj čas, da ga zaprejo."
Zakaj je temu tako? Najprej zaradi neodvisnosti presoje. To ni vsem všeč.
Obstaja mnenje, da Nikolaj Mihajlovič niti enkrat v življenju ni izdal svoje duše.
Monarhist! - so vzkliknili drugi, mladi, bodoči decembristi.
da glavni lik"Zgodbe" Karamzinove ruske avtokracije. Avtor obsoja slabe vladarje in postavlja za zgled dobre. In blaginjo za Rusijo vidi v razsvetljenem, modrem monarhu. To pomeni, da je potreben "dober kralj". Karamzin ne verjame v revolucijo, še posebej v hitro. Torej, pred nami je pravi monarhist.
In hkrati se bo decembrist Nikolaj Turgenjev kasneje spomnil, kako je Karamzin "točil solze", ko je izvedel za smrt Robespierra, junaka francoske revolucije. In tukaj piše sam Nikolaj Mihajlovič prijatelju: »Ne zahtevam niti ustave niti predstavnikov, ampak po svojih občutkih bom ostal republikanec in poleg tega zvest podanik ruskega carja: to je protislovje, ampak le namišljeno.«
Zakaj potem ni z decembristi? Karamzin je verjel, da čas Rusije še ni prišel, ljudje niso bili zreli za republiko.
Dober kralj
Deveti zvezek še ni izšel, pa so se že razširile govorice, da je prepovedan. Začelo se je takole: "Začnemo opisovati strašno spremembo v duši kralja in v usodi kraljestva." Torej, zgodba o Ivanu Groznem se nadaljuje.
Prejšnji zgodovinarji si te vladavine niso upali odkrito opisati. Ni presenetljivo. Na primer, osvojitev svobodnega Novgoroda s strani Moskve. Zgodovinar Karamzin pa nas opominja, da je bila združitev ruskih dežel nujna, a umetnik Karamzin daje živo sliko, kako natanko je potekalo osvajanje svobodnega severnega mesta:
»Janeza in njegovega sina so sodili na ta način: vsak dan so jima predstavili od petsto do tisoč Novgorodcev, pretepli so ju, ju zažgali z nekakšno ognjeno mešanico, ju privezali z glavami ali nogami na sani, odvlekli na breg Volhova, kjer ta reka pozimi ne zmrzne, in v vodo so metali cele družine, žene z možmi, matere z dojenčki, moskovski bojevniki so se vozili na čolnih po Volhovu s koli, kavlji in sekire: kogarkoli so vrgli v vodo, so ga zabodli in razrezali na kose.
In tako skoraj na vsaki strani - usmrtitve, umori, sežiganje jetnikov ob novici o smrti carjevega najljubšega zlobneža Maljute Skuratova, ukaz o uničenju slona, ki ni hotel poklekniti pred carjem ... in tako dalje.
Ne pozabite, to je napisal človek, ki je prepričan, da je avtokracija v Rusiji potrebna.
Da, Karamzin je bil monarhist, toda med sojenjem so se dekabristi sklicevali na »Zgodovino ruske države« kot na enega od virov »škodljivih« misli.
14. december
Ni želel, da bi njegova knjiga postala vir škodljivih misli. Hotel je povedati resnico. Zgodilo se je, da se je resnica, ki jo je zapisal, izkazala za »škodljivo« za avtokracijo.
In potem 14. decembra 1825. Ko je prejel novico o vstaji (za Karamzina je to seveda upor), zgodovinar odide na ulico. Leta 1790 je bil v Parizu, leta 1812 je bil v Moskvi, leta 1825 gre proti Senatni trg. "Videl sem strašne obraze, slišal strašne besede, pet ali šest kamnov mi je padlo pred noge."
Karamzin je seveda proti vstaji. Toda koliko upornikov je bratov Muravyov, Nikolaj Turgenjev Bestuzhev, Kuchelbecker (on je prevedel "Zgodovino" v nemščino).
Nekaj dni pozneje bi Karamzin o dekabristih rekel: »Zablode in zločini teh mladih so zablode in zločini našega stoletja.«
Po uporu je Karamzin 14. decembra smrtno zbolel; V očeh sodobnikov je bil še ena žrtev tistega dne. Vendar ne umre samo zaradi prehlada - ideja o svetu se je sesula, vera v prihodnost je bila izgubljena in nov kralj, zelo daleč od idealna slika razsvetljeni monarh.
Karamzin ni mogel več pisati. Zadnje, kar mu je uspelo, je bilo, da je skupaj z Žukovskim prepričal carja, naj vrne Puškina iz izgnanstva.
In zvezek XII je zamrznil v medvladju 1611 1612. In tako zadnje besede zadnji zvezek o majhni ruski trdnjavi: "Nut se ni vdal."
zdaj
Od takrat je minilo več kot stoletje in pol. Današnji zgodovinarji vedo veliko več o starodavni Rusiji kot Karamzin, koliko je bilo najdenega: dokumenti, arheološke najdbe, pisma iz brezovega lubja, končno. Toda Karamzinova knjiga zgodovina-kronika je edinstvena in nikoli ne bo druge, kot ji je.
Zakaj ga potrebujemo zdaj? Bestuzhev-Ryumin je to dobro povedal v svojem času: "Zaradi visokega moralnega občutka je ta knjiga še vedno najprimernejša za negovanje ljubezni do Rusije in dobrote."
Pogosto uporabljamo znane besede, kot so dobrodelnost, privlačnost in celo ljubezen. Toda malo ljudi ve, da če ne bi bilo Nikolaja Karamzina, se morda nikoli ne bi pojavili v ruskem slovarju. Karamzinovo delo so primerjali z deli izjemnega sentimentalista Sterna in pisce celo postavili na isto raven. Z globokim analitičnim razmišljanjem je uspel napisati prvo knjigo "Zgodovina ruske države". Karamzin je to storil, ne da bi opisoval ločeno zgodovinsko fazo, katere sodobnik je bil, ampak s predstavitvijo panoramske podobe. zgodovinsko slikarstvo države.
Otroštvo in mladost N. Karamzina
Prihodnji genij se je rodil 12. decembra 1766. Odraščal je in bil vzgojen v hiši svojega očeta Mihaila Jegoroviča, ki je bil upokojeni stotnik. Nikolaj je zgodaj izgubil mamo, zato je bil oče popolnoma vključen v njegovo vzgojo.
Takoj ko se je naučil brati, je deček iz materine knjižnice jemal knjige, med katerimi so bile Francoski romani, dela Emin, Rollin. Osnovnošolsko izobraževanje Nikolaj je dobil hiše, nato je študiral v plemiškem penzionu Simbirsk, nato pa je bil leta 1778 poslan v internat profesorja Moskovskega.
Že kot otroka se je začel zanimati za zgodovino. To je olajšala knjiga o zgodovini Emina.
Nikolajev radovedni um mu ni dovolil dolgo sedeti, začel je študirati jezike in hodil poslušat predavanja na moskovsko univerzo.
Začetek kariere
Karamzinova ustvarjalnost sega v čas, ko je služil v Preobraženskem gardijskem polku v Sankt Peterburgu. V tem obdobju se je Nikolaj Mihajlovič začel preizkušati kot pisatelj.
Besede in poznanstva, ki jih je sklenil v Moskvi, so prispevali k oblikovanju Karamzina kot umetnika. Med njegovimi prijatelji so bili N. Novikov, A. Petrov, A. Kutuzov. V istem obdobju se je pridružil družabne dejavnosti- pomagal pri pripravi in izidu revije za otroke »Otroško branje za srce in um«.
Obdobje službovanja ni bilo le začetek Nikolaja Karamzina, ampak ga je tudi oblikovalo kot osebo in mu dalo priložnost za številna poznanstva, ki so bila koristna. Po očetovi smrti se Nikolaj odloči, da bo opustil službo in se vanjo nikoli več vrnil. V takratnem svetu je bilo to ocenjeno kot predrznost in izziv družbi. Toda kdo ve, če ne bi pustil službovanja, bi lahko izdal svoje prve prevode, pa tudi izvirna dela, ki izkazujejo živo zanimanje za zgodovinske teme?
Potovanje v Evropo
Karamzinovo življenje in delo sta korenito spremenila svojo običajno strukturo, ko je od 1789 do 1790. potuje po Evropi. Med potovanjem pisatelj obišče Immanuela Kanta, ki je nanj naredil izjemen vtis. Nikolaj Mihajlovič Karamzin, kronološka tabela ki se dopolnjuje s svojo prisotnostjo v Franciji med velikim francoska revolucija, nato napiše svoja »Pisma ruskega popotnika«. Prav to delo ga dela slavnega.
Obstaja mnenje, da je ta knjiga tista, ki odpira odštevanje nova doba ruska literatura. To ni nesmiselno, saj takšni potopisni zapiski niso bili priljubljeni le v Evropi, ampak so svoje privržence našli tudi v Rusiji. Med njimi so A. Griboyedov, F. Glinka, V. Izmailov in mnogi drugi.
Tukaj »raste« primerjava med Karamzinom in Sternom. »Sentimentalno potovanje« slednjega po temi spominja na Karamzinova dela.
Prihod v Rusijo
Po vrnitvi v domovino se Karamzin odloči naseliti v Moskvi, kjer nadaljuje svojo literarno dejavnost. Še več, postane profesionalni pisatelj in novinar. A vrhunec tega obdobja je seveda izid Moskovskega dnevnika - prve ruske literarne revije, ki je objavljala tudi Karamzinova dela.
Hkrati je objavljal zbirke in almanahe, ki so ga utrdili kot očeta sentimentalizma v l. Ruska literatura. Med njimi so "Aglaya", "Pantheon of Foreign Literature", "My Trinkets" in drugi.
Poleg tega je cesar Aleksander I. za Karamzina določil naziv dvornega zgodovinopisca. Omeniti velja, da po tem nihče ni prejel podobnega naziva. To ni samo okrepilo Nikolaja Mihajloviča, ampak tudi okrepilo njegov status v družbi.
Karamzin kot pisatelj
Karamzin se je pridružil pisanju, medtem ko je bil že v službi, saj poskusi, da bi se preizkusil na tem področju na univerzi, niso bili okronani z velikim uspehom.
Karamzinovo ustvarjalnost lahko pogojno razdelimo na tri glavne linije:
- leposlovna proza, ki predstavlja pomemben del dediščine (navedeno: povesti, novele);
- poezija – tega je veliko manj;
- leposlovje, zgodovinska dela.
Na splošno lahko vpliv njegovih del na rusko literaturo primerjamo z vplivom Katarine na družbo - zgodile so se spremembe, zaradi katerih je industrija postala humana.
Karamzin je pisatelj, ki je postal izhodišče nove ruske književnosti, katere doba traja še danes.
Sentimentalizem v delih Karamzina
Karamzin Nikolaj Mihajlovič je pozornost pisateljev in posledično njihovih bralcev usmeril na čustva kot prevladujočo lastnost človeškega bistva. Prav ta lastnost je temeljna za sentimentalizem in ga loči od klasicizma.
Osnova normalnega, naravnega in pravilnega človekovega obstoja ne bi smelo biti racionalno načelo, temveč sproščanje občutkov in vzgibov, izboljšanje čutne strani človeka kot takega, ki je dano od narave in je naravno.
Junak ni več tipičen. Individualizirali so ga in mu dali edinstvenost. Njegove izkušnje mu ne jemljejo moči, temveč ga bogatijo, učijo subtilno čutiti svet in se odzivati na spremembe.
"Uboga Liza" velja za programsko delo sentimentalizma v ruski literaturi. Ta izjava ne drži povsem. Nikolaj Mihajlovič Karamzin, čigar delo je eksplodiralo dobesedno po objavi »Pisma ruskega popotnika«, je sentimentalizem uvedel prav s popotnimi zapiski.
Karamzinova poezija
Karamzinove pesmi zavzemajo veliko manj prostora v njegovem delu. A njihovega pomena ne gre podcenjevati. Tako kot v prozi postane pesnik Karamzin začetnik sentimentalizma.
Poezijo tistega časa sta usmerjala Lomonosov in Deržavin, medtem ko je Nikolaj Mihajlovič spremenil smer v evropski sentimentalizem. V literaturi prihaja do preusmeritve vrednot. Namesto v zunanji, razumski svet se avtor poglablja v človekov notranji svet in ga zanimajo njegove duhovne moči.
Za razliko od klasicizma, junaki preprostega življenja, vsakdanjega življenja postanejo junaki, zato je predmet Karamzinove pesmi preprosto življenje kot je sam izjavil. Seveda se pesnik pri opisovanju vsakdanjega življenja vzdrži pompoznih metafor in primerjav, uporablja standardne in preproste rime.
A to nikakor ne pomeni, da postane poezija revna in povprečna. Nasprotno, biti sposoben izbrati tiste, ki so na voljo, tako da ustvarijo želeni učinek in hkrati prenesejo junakove izkušnje - to je glavni cilj, ki mu sledi Karamzinovo pesniško delo.
Pesmi niso monumentalne. Pogosto kažejo ambivalentnost človeška narava, dva pogleda na stvari, enotnost in boj nasprotij.
Karamzinova proza
Prikazano v prozi estetska načela Karamzina najdemo tudi v njegovih teoretičnih delih. Vztraja pri odmiku od klasicistične fiksacije na racionalizem k občutljivi plati človeka, njegovemu duhovnemu svetu.
Glavna naloga je nagniti bralca k največji empatiji, da ga skrbi ne le za junaka, ampak tudi zanj. Tako naj bi empatija vodila do notranja transformacijačloveka, ga prisili, da razvija svoje duhovne vire.
Umetniška plat dela je strukturirana na enak način kot pesmi: najmanj zapletenih govornih vzorcev, pompoznosti in pretencioznosti. Da pa isti popotniški zapiski ne bodo suhoparna poročila, v njih pride do izraza osredotočenost na prikaz miselnosti in značajev.
Karamzinove zgodbe podrobno opisujejo dogajanje in se osredotočajo na čutno naravo stvari. Ker pa je bilo vtisov s potovanja v tujino veliko, so prešli na papir skozi sito avtorjevega "jaza". Ne navezuje se na asociacije, ki so trdno zasidrane v njegovi glavi. Na primer, Londona si ni zapomnil po Temzi, mostovih in megli, ampak po večerih, ko svetijo luči in mesto sije.
Liki pisatelja najdejo sami - to so njegovi sopotniki ali sogovorniki, ki jih Karamzin sreča med potovanjem. Omeniti velja, da to niso le plemeniti ljudje. Brez zadržkov komunicira z družabniki, in z revnimi študenti.
Karamzin - zgodovinar
19. stoletje prinaša Karamzina v zgodovino. Ko ga Aleksander I. imenuje za dvornega zgodovinopisca, se Karamzinovo življenje in delo znova dramatično spremenita: zavrne literarna dejavnost popolnoma in se zatopi v pisanje zgodovinskih del.
Nenavadno, ampak prvi zgodovinsko delo, »Opomba o starodavni in novi Rusiji v njeni politični in civilna razmerja«, je Karamzin namenil kritiko cesarjevim reformam. Namen "Note" je bil prikazati konservativno naravnane dele družbe, pa tudi njihovo nezadovoljstvo liberalne reforme. Poskušal je najti tudi dokaze o nesmiselnosti tovrstnih reform.
Karamzin - prevajalec
Struktura "Zgodovine":
- uvod – opiše vlogo zgodovine kot vede;
- zgodovino do leta 1612 od časa nomadskih plemen.
Vsaka zgodba ali pripoved se konča z zaključki moralne in etične narave.
Pomen besede "Zgodbe"
Takoj, ko je Karamzin dokončal svoje delo, je bila "Zgodovina ruske države" dobesedno razprodana kot vroče pecivo. V enem mesecu je bilo prodanih 3000 izvodov. Vsi so bili zatopljeni v »zgodovino«: razlog za to niso bile samo zapolnjene prazne lise v zgodovini države, temveč tudi preprostost in lahkotnost predstavitve. Na podlagi te knjige je bilo kasneje ustvarjenih več kot ena, saj je »Zgodovina« postala tudi vir zapletov.
"Zgodovina ruske države" je postala prvo analitično delo na to temo. Postala je tudi predloga in primer za nadaljnji razvoj zanimanje za zgodovino v državi.
Ruski pisatelj, začetnik ruskega sentimentalizma. Ustvarjalec "Zgodovine ruske države" (1803 - 1826), prvega preglednega dela, ki je odprlo zgodovino širši javnosti.
Prvih osem zvezkov "Zgodovine", ki je postal glavni znanstveni in kulturni podvig N. M. Karamzina, je bilo objavljenih leta 1818. Leta 1821 je izšel 9. zvezek, posvečen vladavini Ivana IV. Groznega, leta 1824 - 10. in 11., o Fjodorju I. Ivanoviču in Borisu Godunovu. Smrt N. M. Karamzina 22. maja (3. junija) 1826 je prekinila njegovo delo na 12. zvezku zgodovine, ki je izšel šele leta 1829.
Literarna dejavnost N. M. Karamzina je imela veliko vlogo pri razvoju problematike osebnosti v ruski literaturi, pri izboljšanju umetniška sredstva slike notranji svet oseba, v razvoju ruskega knjižnega jezika. Njegova zgodnja proza je imela pomemben vpliv za ustvarjalnost, K. N. Batyushkov, ml. »Zgodovina ruske države« ni postala le pomembna zgodovinsko delo, ampak tudi velik fenomen ruščine literarna proza, je služil kot glavni vir za Puškinovega Borisa Godunova in rusko zgodovinsko dramo 1830-ih.
Nikolaj Mihajlovič Karamzin se je rodil leta 1766 v regiji Simbirsk. Bil je iz družine deželnih plemičev. Nikolaj se je izobraževal na zasebni šoli. Od leta 1781 do 1784 je služil v Preobraženskem polku in se upokojil s činom poročnika.
Literarna dejavnost in inovativnost Karamzina
Nikolaj Mihajlovič se je ukvarjal s prevodi, pisal kritične članke, objavljal revije in almanahe. Pripada mu več zgodb, vključno z zgodovinskimi in lirična dela. Smer njegovega dela je prežeta s sentimentalizmom, njegov stil pa je bil eleganten. Prinesel je veliko novega knjižni jezik, ki se odmika od cerkvene rabe.
Karamzin se je leta 1785 preselil iz Simbirska v Moskvo. Tam je spoznal I.P.Turgeneva, ki je vplival na njegove dejavnosti. Preko njega je Nikolaj spoznal tudi prostozidarja Novikova.
Karamzinova zgodba "Uboga Liza" je pridobila veliko popularnost. To je bilo tudi njegovo prvo delo tega žanra. Kasneje bo napisal še nekaj zgodb. Prvi prevod, s katerim se je začelo njegovo delo, je bil Shakespearov Julij Cezar.
Med študijem poezije se je prvi v Rusiji zatekel k njej kot načinu samoizražanja. Tako se je njegov razvoj začel s Karamzinom.
Karamzinova potovanja in objavljanje revij
Leta 1789 je Nikolaj Mihajlovič odšel na potovanje v tujino. Obiskal je Anglijo in Francijo. Obiskal sem tudi Nemčijo. Njegovo potovanje po Evropi je trajalo približno leto in pol.
Po vrnitvi v Moskvo je začel izdajati revije. Večino v njih objavljenih gradiv je napisal sam. Izšla so "Pisma ruskega popotnika". Karamzin si je pridobil sloves izjemnega pisatelja svojega časa.
Toda kratka Pavlova vladavina od 1796 do 1801 je Karamzina prisilila, da je za nekaj časa prenehal s svojimi dejavnostmi. Pozneje, pod cesarjem Aleksandrom, se je spet vrnil k pisanju. Zdaj je izdal "Bulletin of Europe". Ta revija je več prostora namenila politiki.
Od leta 1804 je Nikolaj prenehal s to vrsto dejavnosti in se popolnoma posvetil zgodovinske raziskave. Piše "Zgodovino ruske države". To njegovo delo je sestavljeno iz velika količina zvezkov, od katerih je zadnji izšel po smrti njegovega ustvarjalca. Karamzin je napisal zgodovino od antike do dogodkov v času težav.
Bil je priznan ne le kot izjemen pisatelj, ampak tudi kot zgodovinar in politik. To mu je dalo priložnost, da se preseli v Sankt Peterburg in se približa cesarju in njegovemu dvoru.
Leta 1826 se je končalo življenje Nikolaja Mihajloviča Karamzina. Malo pred njegovim odhodom je umrl tudi cesar, kar je bilo za Karamzina težko, saj sta bila v dokaj prijateljskih odnosih. Domneva se, da je vzrok smrti slavni prozaist in zgodovinar je trpel zaradi strašnega prehlada.
8., 9. razred za otroke
Biografija Nikolaja Karamzina o glavnem
Nikolaj Karamzin se je rodil leta 1766 v provinci Simbirsk.
Pri 5 letih je Nikolaj študiral nemški jezik od 50-letnega zdravnika. Začetno znanje je pridobil v ločenem penzionu. Kasneje so fanta poslali v Moskvo, kjer je nadaljeval študij izobraževalna ustanova G. Schaden, ki so ga vsi imeli za enega najbolj izobraženih profesorjev na moskovski univerzi. Mladenič je študiral zgodovinske vede, literaturo in različne jezike. Nato se prijavi v Preobraženski polk.
Po očetovi smrti je Karamzin zapustil službo in se vrnil v domovino s činom poročnika. Ni nameraval več služiti, kar je v tistih časih družbi veljalo za izziv. Veselo in brezskrbno življenje s prijatelji ni trajalo dolgo. Kmalu je Ivan Petrovič Turgenjev prepričal Karamzina, naj gre z njim v Moskvo. Turgenjev tam predstavi mladega Nikolaja Nikolaju Ivanoviču Novikovu. Mladenič je eden od avtorjev prve revije za otroke z naslovom »Otroško branje«.
Nikolaj Ivanovič Karamzin se zbliža z briljantnimi pisatelji, rad posluša predavanja profesorja Schwartza, v razredih katerega je veliko govoril o poznavanju Boga in visoki usodi človeka.
Leta 1789 je nemirni Karamzin odšel v tujino, kjer je imel čast komunicirati s slavnima filozofoma I. Kantom in I. Goethejem. Pogosto sem obiskoval Državno skupščino Mirabeauja in M. Robespierra ter imel veselje srečati številne politične aktiviste. Buržoazna revolucija v Parizu je pisatelju posredovala točke, na primer, kako velik vpliv ima lahko založniška industrija na prepričanja navadnih ljudi.
Ko se je vrnil v Moskvo, je Karamzin objavil zgodbo "Uboga Liza", ki je bila vsem zelo všeč. V "Pismih ruskega popotnika" je pisatelj odražal vse svoje vtise s potovanja v tujino.
Način življenja v Moskvi je bil pravilen. Vsako jutro je bilo posvečeno pisanju velikega rokopisa. Vsak dan sem šel jahati ali hoditi. In zvečer je sprejel goste.
Med objavo revije »Bulletin of Europe« leta 1802 je Karamzin vedno bolj pisal dela o zgodovinskih temah.
Zahvaljujoč prijatelju M. N. Muravjovu je leta 1803 Karamzin dobil naziv zgodovinopisca s posebno plačo za namen ustvarjanja. polna zgodba Rusijo, čeprav je skoraj že začel študirati.
Od leta 1804 se je Nikolaj Ivanovič potopil v ustvarjanje ogromnega dela, ki mu je uspelo ustvariti le 11 zvezkov. Cesar je Karamzinov rokopis pogosto jemal s seboj na potovanja, kamor prosti čas, ga je prebral in si delal opombe ob robovih, zlasti v 9. zvezku. Ko je pisec vprašal, ali je treba te odlomke urediti, je Aleksander I. odgovoril, da je to naredil zase.
Poleti je Karamzin obiskal svojega tasta Vjazemskega v Ostafjevu. Njihovo zadnja leta V svojem življenju se je Karamzin spoprijateljil s vladarjevo družino in živel v Sankt Peterburgu.
Na povabilo cesaric je Nikolaj Ivanovič pogosto prihajal v Tsarskoe Selo, kjer je imel dolge pogovore s suverenom različne teme. Vladarju je priporočil znižanje davkov, revizijo ministrstva za šolstvo, zmanjšanje vojske ter oblikovanje pravilnih civilnih in državnih zakonov.
Smrt suverena je vplivala na Karamzinovo zdravje. V slabem stanju je vsak dan obiskoval cesarico Marijo Fjodorovno, v pogovorih s katero se ni le spominjal pokojnega Aleksandra I., ampak se je z njeno ljubico pogovarjal o načrtih za prihodnjo državo.
Leta 1826 je Karamzin resno zbolel in je po nasvetu zdravnikov nameraval spomladi oditi na zdravljenje v južno Francijo in Italijo. Ker nismo imeli dovolj gotovina, cesar Karamzin dodeli potrebno količino in ladjo. Toda Karamzin je razumel, da nima časa za nadaljevanje življenja, zavrnil je takšno ponudbo in 22. maja 1826 umrl.
Najpomembnejše za 9. razred
Zanimiva dejstva in izvira iz življenja
Nikolaj Mihajlovič Karamzin, rojen 1. decembra 1766 v Simbirski guberniji in umrl leta 1826, je v rusko literaturo vstopil kot globoko čuteč sentimentalist, mojster publicistične besede in prvi ruski zgodovinopisec.
Njegov oče je bil povprečen plemič, potomec tatarskega Murze Kara-Murze. Družina posestnika Simbirsk, ki je živela v vasi Mikhailovka, je imela družinsko posestvo Znamenskoye, kjer so preživeli otroštvo in zgodnja leta fant.
Po začetni izobrazbi doma in požiranju leposlovja in zgodovine je bil mladi Karamzin poslan v zasebni moskovski internat po imenu. Shadena. Poleg študija se je v mladosti aktivno učil tuji jeziki in obiskoval univerzitetna predavanja.
Leta 1781 je bil Karamzin vpoklican za tri leta služenja v peterburški Preobraženski polk, ki je veljal za enega najboljših v tistem času, in ga zapustil kot poročnik. Med njegovim službovanjem je izšlo pisateljevo prvo delo - prevodna zgodba "Lesena noga". Tu je spoznal mladega pesnika Dmitrieva, iskreno dopisovanje in veliko prijateljstvo s katerim se je nadaljevalo v času sodelovanje v moskovskem časopisu.
Še naprej aktivno išče svoje mesto v življenju, pridobiva nova znanja in poznanstva, Karamzin kmalu odide v Moskvo, kjer se seznani z N. Novikovom, izdajateljem revije »Otroško branje za srce in um« in članom masonskega kroga. Zlata krona." Komunikacija z Novikovom, pa tudi I. P. Turgenjevom je imela pomemben vpliv na poglede in usmeritev nadaljnjega razvoja Karamzinove individualnosti in ustvarjalnosti. V masonskem krogu se je začela tudi komunikacija s Pleščejevim, A. M. Kutuzovom in I. S. Gamalejo.
Leta 1787 je izšel prevod Shakespearovega dela "Julius Caesar", leta 1788 pa prevod Lessingovega dela "Emilia Galotti". Leto kasneje je izšla prva Karamzinova lastna publikacija, zgodba "Eugene in Yulia".
Hkrati ima pisatelj priložnost obiskati Evropo zaradi podedovanega posestva, ki ga je prejel. Ko ga je zastavil, se Karamzin odloči, da bo s tem denarjem odšel na potovanje za leto in pol, kar mu bo pozneje omogočilo močan zagon za njegovo popolno samoodločbo.
Med svojim potovanjem je Karamzin obiskal Švico, Anglijo, Francijo in Nemčijo. Na svojih potovanjih je bil potrpežljiv poslušalec, pozoren opazovalec in občutljiva oseba. Zbral je ogromno zapiske in eseje o morali in značajih ljudi, opazil številne značilne prizore iz ulično življenje in življenje ljudi različnih slojev. Vse to je postalo bogato gradivo za njegovo prihodnje delo, tudi za »Pisma ruskega popotnika«, večinoma objavljena v »Moskovskem dnevniku«.
V tem času se pesnik že preživlja s pisateljskim delom. V naslednjih letih so izšli almanahi "Aonidi", "Aglaja" in zbirka "Moje drobnarije". Slavna zgodovinsko resnična zgodba "Marfa Posadnica" je bila objavljena leta 1802. Karamzin je pridobil slavo in spoštovanje kot pisatelj in zgodovinopisec ne samo v Moskvi in Sankt Peterburgu, ampak po vsej državi.
Kmalu je Karamzin začel izdajati takrat edinstveno družbenopolitično revijo »Bulletin of Europe«, v kateri je objavljal svoje zgodovinske zgodbe in dela, ki so bila priprava na delo večjega obsega.
Leta 1817 je izšla "Zgodovina ruske države" - umetniško oblikovano, titansko delo zgodovinarja Karamzina. Triindvajset let mukotrpnega dela je omogočilo nastanek ogromnega, nepristranskega in v svoji resnicoljubnosti globokega dela, ki je ljudem razkrilo njihovo pravo preteklost.
Smrt je našla pisatelja med delom na enem od zvezkov »Zgodovine ruske države«, ki govori o »času težav«.
Zanimivo je, da je bila v Simbirsku leta 1848 odprta prva znanstvena knjižnica, kasneje imenovana "Karamzin".
Z začetkom gibanja sentimentalizma v ruski literaturi je obudil in poglobil tradicionalno literaturo klasicizma. Zahvaljujoč svojim inovativnim pogledom, globokim mislim in subtilnim občutkom je Karamzinu uspelo ustvariti podobo resničnega živega in globoko čutečega značaja. večina osupljivi primeri v zvezi s tem je njegova zgodba "Uboga Liza", ki je najprej našla svoje bralce v "Moskovskem dnevniku".