Dela k.d. Ushinsky za otroke. Zgodbe in pravljice K. Pedagoški značaj, raznolika tematika, vzgojna vrednost

Chomaev Taulan Mustafaevich, študent tretjega letnika Fakultete za psihologijo in socialno pedagogiko Državnega pedagoškega inštituta Taganrog po imenu A.P. Čehov, Taganrog [e-pošta zaščitena]

Pogledi K.D. Ushinsky o pedagoški ustvarjalnosti

Opomba. Članek analizira poglede K.D. Ushinsky o pedagoški ustvarjalnosti. Na podlagi analize sodobne psihološke in pedagoške literature, značilne lastnosti pedagoška ustvarjalnost. Podana je interpretacija izjav K.D. Ushinsky, ki potrjuje, da je znanstvenik pripisoval velik pomen ustvarjalnim vidikom pedagoške dejavnosti. Ključne besede: K.D. Ushinsky, pedagoška ustvarjalnost, pedagoška dejavnost, osebnost učitelja.

Karakteriziranje trenutno stanje, veliko javne osebnosti, politiki, znanstveniki ugotavljajo, da izobraževanje zaostaja za drugimi vrstami družbenega dela. Učiteljem očitajo, da so konservativni, da ne želijo delati ustvarjalno, da se upirajo novostim, ki naj bi naredile izobraževalni sistem modernejši in popolnejši. S tem se težko strinjamo, saj je izobraževanje vedno stremelo k spremembam bistvo pedagoškega procesa. Kar zadeva učitelje, je nemogoče nedvoumno določiti njihov odnos do inovacij in pedagoške ustvarjalnosti. Notranja motivacija igra pomembno vlogo v zvezi z ustvarjalnostjo. Zato je nemogoče voditi ustvarjalni proces brez upoštevanja učiteljevih motivov in odnosa do lastnih dejavnosti in ustvarjalnosti. Treba je ustvariti pogoje, ki bi spodbudili ustvarjalno dejavnost vsakega učitelja.Ker so izleti v zgodovino problematike lahko zelo koristni za reševanje perečih vprašanj našega časa, lahko ta študija pomaga premisliti poglede na pedagoško ustvarjalnost raziskave so naslednje 1. Na podlagi analize sodobne pedagoške literature ugotoviti bistvo pedagoške ustvarjalnosti. 2. Na podlagi analize del K.D. Ušinskega za ugotavljanje njegovega razumevanja in odnosa do pedagoške ustvarjalnosti Analiza sodobne psihološke in pedagoške literature je pokazala, da večina avtorjev meni, da je ustvarjalnost nepogrešljiv pogoj za pedagoško dejavnost. Pedagoško dejavnost na eni strani zaznamujejo številni normativni kazalci (ki izhajajo iz uveljavljeni zakoni, pravila). Po drugi strani pa je delo vsakega učitelja edinstveno. V pedagoškem procesu je veliko spremenljivih, variabilnih elementov. In vsakič splošne določbe, vzorce, principe je treba primerjati ob upoštevanju specifične situacije. Z vidika dejavnostnega pristopa je učiteljeva ustvarjalnost »dejavnost, namenjena nenehnemu reševanju neštetega števila izobraževalnih nalog v spreminjajočih se okoliščinah, med katerimi učitelj razvija in udejanja v komunikaciji z otroki optimalno, organsko za dano ustvarjalno individualnost, nenavadno, nesprejemljivo in učinkovito. -standardizirane pedagoške rešitve, posredovane z značilnostmi predmeta subjekta pedagoškega vpliva«. Posebna značilnost pedagoških problemov je, da njihova rešitev skoraj nikoli ne leži na površini. Pogosto zahtevajo trdo razmišljanje, analizo številnih dejavnikov, stanj in okoliščin. Poleg tega iskanega ni mogoče predstaviti v jasnih formulacijah: razvito je na podlagi napovedi. Reševanje pedagoških problemov je težko algoritmizirati. Če algoritem obstaja, lahko njegova uporaba pri različnih učiteljih pripelje do različnih rezultatov z vidika osebnega pristopa moderna literatura Upoštevane so sposobnosti in odnos učiteljev do ustvarjalnosti. Poleg pedagoških sposobnosti, katerih študij se posveča cela serija dela (F.N. Gonobolin, N.D. Levitov, N.V. Kuzmina, A.I. Ščerbakov itd.), za uspešne ustvarjalna dejavnost učitelj potrebuje več visoka stopnja intelektualni in motivacijski razvoj, tj. sposobnost ustvarjalnosti Torej, V.I. Zagvjazinski poziva učitelje, naj bodo raziskovalci – naj v pedagoških pojavih najdejo novosti, v njih prepoznajo skrite povezave in vzorce. Za to potrebuje učitelj: splošna kultura, teoretična znanja, strokovne sposobnosti, delovne izkušnje, posebne raziskovalne sposobnosti (opazovati, analizirati in posploševati pojave, predvidevati njihov razvoj itd.), znanstvena intuicija, strast, zanimanje in navdih L.I. Kobysheva, ki analizira strokovno pomembne osebne lastnosti socialnega učitelja, ugotavlja pomen takšnih lastnosti, kot so fleksibilnost intelekta, njegova dinamičnost, širina erudicije, ki ima veliko skupnega z drugimi vrstami ustvarjalnosti (znanstveno, umetniško, tehnično). Pedagoška ustvarjalnost ima izvirnost, povezano z naravo procesa in z njegovim rezultatom - rastočo, razvijajočo se osebnostjo. Analiza literature je omogočila identifikacijo številnih značilnosti pedagoške ustvarjalnosti. Specifični subjekt pedagoške ustvarjalnosti je oseba v razvoju, nastajajoča osebnost. Učitelj ustvarja iz »živega materiala«. Posebno je tudi »orodje« ustvarjalnosti – osebnost učitelja. Posebne značilnosti lahko prepoznamo tudi v ustvarjalnem pedagoškem procesu. Pedagoška ustvarjalnost je strogo omejena, časovno stisnjena. Učitelj ne more čakati, da »zacveti«; v nekaj sekundah mora najti optimalno rešitev problema, ki se je pojavil pri pouku. Če je časovno stisnjen, izvajan neprekinjeno in sistematično, običajno ne obrodi sadov takoj. Učitelj razmeroma hitro prejme le neposredne delne, večinoma samo izobraževalne rezultate svojega delovanja (znanja, sposobnosti in spretnosti), načrta pa ne more vedno primerjati z rezultatom, saj je vpisana pedagoška ustvarjalnost izobraževalni proces, mora vedno prinašati samo pozitivne rezultate. Posebnost pedagoške ustvarjalnosti je, da je vedno soustvarjanje. Je tesno povezana in povezana z ustvarjalnostjo celotnega učiteljskega zbora in vsakega dijaka. Eden izmed učiteljevih glavnih ustvarjalnih partnerjev je učenec, ki je izjemno kompleksen in edinstven. Treba je opozoriti, da se pedagoška ustvarjalnost ne rodi spontano. Učitelj ni »svobodni umetnik«. V skladu z zahtevami družbe, s pedagoškimi zakoni in načeli, ki jih je postavila znanost, z uporabo norm in predpisov, ki jih vsebujejo programi, učbeniki, metodološki priročniki, preverjanje najboljših praks in lastne izkušnje, učitelj v posebnih pogojih ustvarja novo pedagoško realnost. Torej, ko smo izpostavili značilnosti pedagoške ustvarjalnosti, smo se obrnili na dela K.D. Ušinskega »O koristih pedagoške literature«, »Projekt učiteljskega semenišča«, »Trije elementi šole«, »Pedagoška antropologija«, »O narodnosti v javnem izobraževanju«, »O moralnem elementu v ruski vzgoji«, »Osnovno šola« itd. Ko je govoril o procesu poučevanja in vzgoje, je K.D. Ushinsky v celi vrsti del (»Pedagoška antropologija«, »O uporabi pedagoške literature«, »Projekt učiteljskega seminarja« itd.) postavil vprašanje: je pedagogika znanost ali umetnost? In sam je na to odgovoril takole: »Znanost samo proučuje obstoječe oz obstoječa, in umetnost stremi k ustvarjanju nečesa, česar še ni, v prihodnosti pa se pred njim rodi cilj in ideja njegovega ustvarjanja. Vsaka umetnost ima seveda lahko svojo teorijo; vendar teorija umetnosti ni znanost; teorija ne postavlja zakonitosti obstoječih pojavov in odnosov, temveč predpisuje pravila za praktične dejavnosti, iskanje podlage za ta pravila v znanosti." Ali pa še ena izjava K. D. Ushinskega: »Pedagogiji ne pripisujemo epiteta vrhunska umetnost, saj jo že sama beseda »umetnost« loči od obrti. Vsaka praktična dejavnost, ki želi zadovoljiti najvišje moralne in splošno duhovne potrebe človeka, tj. tiste potrebe, ki pripadajo izključno človeku in tvorijo izključne lastnosti njegove narave, so že umetnost. V tem smislu bo pedagogika seveda prva, najvišja umetnost, saj si prizadeva zadovoljiti največje potrebe človeka in človeštva – njihovo željo po izboljšavah same človeške narave: ne pa po izrazu popolnosti. na platnu ali marmorju, temveč za izboljšanje same človeške narave – njegove duše in telesa; in večno predhodni ideal te umetnosti je popolni človek.« Za naše raziskovanje je zanimiva tudi naslednja trditev: »Pedagogika ni znanost, ampak je umetnost najobsežnejša, najvišja in najpotrebnejša od vseh umetnosti. Ne smemo pa pozabiti, da umetnost izobraževanja temelji na znanosti. Kot zapletena in obsežna umetnost se opira na številne obsežne in zapletene znanosti; kot umetnost poleg znanja zahteva tudi sposobnost in nagnjenost ter tako kot umetnost stremi k idealu, večno dosegljivemu in nikoli povsem nedosegljivemu: idealu popolnega človeka.« Iz zgornjih citatov je razvidno, da , ki razvija temelje ruskega pedagoška znanost in ji napovedoval veliko prihodnost, je K.D. Ushinsky pedagogiko imenoval tudi umetnost. Ko je govoril o pedagogiki kot umetnosti, je s tem poudaril njeno aktivno, ustvarjalno vlogo pri spreminjanju in izboljšanju duhovnega videza mlajših generacij. Ko je umetnost primerjal z znanostjo, je K. D. Ushinsky opozoril na dejstvo, da znanost preučuje le tisto, kar obstaja ali je obstajalo, umetnost pa si prizadeva ustvariti nekaj, česar še ni. V tem smislu je pedagogika »najvišja umetnost«. Pedagogika je v bistvu hkrati znanost in umetnost. Brez znanosti je umetnost izobraževanja nepredstavljiva. K. D. Ushinsky je bil prepričan, da bo v prihodnosti racionalno organizirana družba pedagogika zavzela eno od prvih mest med drugimi znanostmi in bo postala osnova umetnosti izobraževanja. S tem, ko je pedagogiko imenoval umetnost, je Ushinsky mislil na praktične dejavnosti učitelja kot celote. Zahteva živo, osebno ustvarjalnost učitelja. Reči, da je pedagogika le znanost, pomeni zožiti obseg pojmov in omejiti obseg praktične dejavnosti učitelja na mehansko uporabo zakonov znanosti. Pedagogika ima znanstvene temelje, ki pa jih je mogoče kreativno uporabiti v praksi ob upoštevanju specifičnih pogojev in okoliščin, ki jih nobena znanost ne more predvideti. Osebna ustvarjalnost učitelja je v pedagogiki izjemno pomembna in omejiti se na izjavo, da je pedagogika znanost, pomeni zadušiti spodbude za ustvarjalnost v tako zapleteni zadevi, kot je izobraževanje, postavlja vprašanje K.D razmerje med pedagoško teorijo in prakso. K. D. Ushinsky je v svojih delih opozoril na organsko enotnost in neločljivo povezanost pedagoške teorije in pedagoške prakse, od katerih vsaka ne more obstajati in se razvijati ločeno čas, zavedajoč se svoje neutemeljenosti ... Prazna teorija, ki ne temelji na ničemer, se izkaže za enako ničvredno kot dejstvo ali izkušnja, iz katere ni mogoče izpeljati nobene misli, ki ji ne sledi ideja. Pogosto pedagoški teoretik, ko začne pisati, odvrne svojo misel od nesmiselne raznolikosti življenjskih pojavov in se poskuša dvigniti do abstraktnih načel vzgoje. Učitelj praktičnega dela se smeje učitelju teoretiku, začuti neuporabnost njegove harmonične teorije, vzame učbenik svojega predmeta v eno roko, ferulo v drugo in stvari mu tečejo kot po maslu. Ampak to sta dve skrajnosti. Vsi učitelji, teoretiki in praktiki zasedajo sredino med njimi. Ni ga pedagoga, ki ne bi imel svoje, četudi drobne, četudi nejasne teorije vzgoje, in ni ga tako drznega teoretika, ki se občasno ne bi ozrl na dejstva.« »Pedagoške metode in metode Izobraževanja so zelo raznolika in samo poznavanje vse te raznolikosti lahko vzgojitelja reši tiste trdovratne enostranskosti, ki jo žal prepogosto najdemo pri učiteljih praktikih, ki ne poznajo pedagoške literature. In koliko zlarutine lahko naredi en tak učitelj.« K. D. Ushinsky je trdil, da poučevanje z »rutinskimi« metodami spodbuja sovraštvo do šole, odriva sposobnejše otroke iz šole, ki pogosto nimajo potrpljenja, da bi prehodili celotno pot nesmiselnega učenja na pamet. V nasprotju z "rutinsko" metodo poučevanja in vzgoje je K. D. Ushinsky razvil številne različice vizualne metode, ki je razvila sposobnosti učencev, vzbudila njihovo živo zanimanje za sam proces branja, pisanja itd. K. D. Ushinsky je verjel, da vizualna metoda poučevanja prispeva k otrokovemu kopičenju specifičnega znanja o svetu okoli sebe. Znanstvenik, ki je nadomestil zastarele poglede in metode poučevanja in vzgoje, je razvil znanstvena načela didaktike, ki jih je učitelj prenehal biti slepi izvajalec in hkrati postal spreten ustvarjalec izobraževalnega procesa ogromno odgovornostjo, ki jo nosi učitelj pri samostojni izbiri metod in sredstev poučevanja in vzgoje, in videl, da vsi učitelji na to niso pripravljeni. Ena od značilnosti pedagoške ustvarjalnosti je doseganje samo pozitivnih rezultatov. V zvezi s tem je K. D. Ushinsky zapisal: »Lahko pa tudi opazim, da če vsak učitelj začne samovoljno izbirati metodo poučevanja in vsak vzgojitelj - metodo izobraževanja, potem lahko v javnih ustanovah, zlasti v velikih, takšna raznolikost. povzroči veliko škodo ..." Ushinsky je videl izhod iz te situacije v opremljanju učiteljev z znanjem. Večkrat je govoril o pomenu znanja pri pedagoškem delu, in to ne samo znanja o predmetu, ki ga učitelj poučuje, temveč tudi znanja s področja psihologije in pedagogike. Tukaj je primer njegove izjave: »Umetnost izobraževanja ima to posebnost, da se skoraj vsakomur zdi znana in razumljiva, drugim pa celo lahka - in bolj kot se zdi razumljiva in lažja, manj jo človek teoretično pozna. ali praktično. Skoraj vsi priznavajo, da starševstvo zahteva potrpljenje; nekateri mislijo, da zahteva prirojeno sposobnost in spretnost, t.j. le malo jih je prišlo do prepričanja, da je poleg potrpežljivosti, prirojene sposobnosti in spretnosti potrebno tudi posebno znanje ...« Druga bistvena značilnost pedagoške ustvarjalnosti, ki ji je K. D. Ushinsky posvetil veliko pozornosti, je zavest in namenskost. Takole je zapisal: »Nihče seveda ne dvomi, da je vzgoja zavestna dejavnost, vsaj s strani vzgojitelja, ampak le tista, pri kateri smo si določili cilj, spoznali snov, s katero se moramo ukvarjati, lahko Imenovati zavestno dejavnost.« , razmišljali o njej, jo preizkušali in izbrali sredstva in metode, ki so potrebne za dosego našega uresničenega cilja. teoriji, temveč tudi v praktičnih dejavnostih vsakega učitelja. To potrjuje naslednji citat: »Menimo, da je opredelitev namena izobraževanja najboljši preizkusni kamen vseh filozofskih, psiholoških in pedagoških teorij ... Menimo, da je jasna opredelitev namena izobraževanja daleč od neuporabne v praktičnih izrazov. Ne glede na to, kako daleč učitelj skriva svoja najgloblja moralna prepričanja, a če jih le ima, se bodo izrazila ... v vplivu, ki ga bodo imela na duše otrok.« Za našo raziskavo je zanimivo število izjav K. D. Ushinskyja o tem, da pedagoško delo potrebuje čustveno podporo. Tukaj na primer: »Izobraževalne dejavnosti potrebujejo stalno animacijo; njena monotonost lahko uspava um in ga navadi na nezavest ... Pedagoška literatura sama lahko oživi vzgojno dejavnost, ji da tisti pomen in tisto pozornost, brez katere kmalu postane mehanično minevanje časa, namenjenega pouku ... Pedagoška literatura, živahen, sodoben in obsežen vzgojitelja izvleče iz njegove zaprte uspavalne sfere, ga uvede v plemeniti krog misli, ki so vse svoje življenje posvetili vzgoji.« Kaj je še značilno za K.D. Veliko pozornosti posveča izobraževanju učiteljev. »Najpomembnejša pomanjkljivost ruskega javnega izobraževanja in prosvete je pomanjkanje dobrih mentorjev, posebej usposobljenih za izpolnjevanje svojih dolžnosti. Ta pomanjkljivost se še posebej čuti v nižjih razredih srednjih izobraževalnih ustanov, v okrajnih in župnijskih šolah ter v nižjih razredih gimnazij. Nižja je krogla izobraževalne dejavnosti mentor, ali bolje rečeno, čim globlje gre v ljudske množice in v človekovo otroštvo, manj znanja se seveda zahteva od mentorja; Še bolj pa je treba biti dober učitelj in delovati s svojim naukom ne le na obogatitev uma z znanjem, ampak na razvijanje vseh duševnih in moralnih moči učencev. Zato je posebno pedagoško usposabljanje za tovrstne učitelje še posebej potrebno, še posebej, ker ni mogoče pričakovati, da bi se lahko sami z omejenim poznavanjem svojega znanja samostojno pripravljali na svoje delo ... Poleg tega je pri vzgoji , samo znanje je še vedno zelo premalo, vendar je potrebna sposobnost ...« K. D. Ushinsky je visoko cenil naravne sposobnosti, talent učitelja in njihov pomen za pedagoško dejavnost. Vendar je razumel, da je poučevanje množičen poklic in da je preprosto nemogoče najti toliko talentov. »Naravne izobraževalne nadarjenosti, ki si same utirajo pot v zadevi izobrazbe, so redkejše od vseh drugih nadarjenosti; in zato nanje ni mogoče računati tam, kjer je potrebnih več tisoč učiteljev ...« Kaj se dogaja v praksi? »Malo je tako privilegiranih, naravno obdarjenih in močnih narav, ki ne bodo samo kritično preučevale slabih in dobrih pojavov v sebi, se ne le zmogle osvoboditi slabih vplivov, ne le same razvile novih načel, ampak tudi uspele vnesti ta načela v meso in kri svoje narave. Te redke, privilegirane narave utirajo nove poti v izobraževanju človeštva. Za njimi prihajajo drugi, zaneseni z genialnostjo prvih; ostala množica vzgojiteljev jim počasi in trmasto sledi ...« Tako lahko z gotovostjo trdimo, da je bil K. D. Ushinsky goreč zagovornik posebnega usposabljanja učiteljev za javne šole. Večkrat je govoril o organizaciji učiteljišč, pedagoških fakultet na univerzah in odpiranju pedagoških zavodov za izobraževanje učiteljev. K. D. Ushinsky je v svojih delih veliko govoril o nadarjenih učiteljih, o učiteljih, ki imajo visoki ravni sposobnosti. Nadarjenost učitelja, kot je verjel K. D. Ushinsky, se izraža v kompleksni kombinaciji svetlosti, jasnosti in logične predstavitve izobraževalno gradivo, v stiku z občinstvom, ki omogoča maksimalno aktivacijo misli, v psihološko občutljivem pristopu do vsakega učenca, pri iskanju optimalnih sredstev in metod vplivanja na posameznika.Vsak učitelj, in ne samo nadarjeni, mora imeti a "vizija ciljev", "vizija nalog", "vizija sredstev" izobraževanja.K. D. Ushinsky je v svojih delih izpostavil lastnosti, ki jih mora imeti učitelj ali vzgojitelj v javni šoli, da bi lahko uspešno opravljal svoje naloge: – »učiteljevo znanje naj bo čim bolj natančno, jasno in opredeljeno; – učiteljevo znanje mora biti zelo raznoliko . Učitelj mora imeti znanje mnogih ved, znati dobro pisati, risati, brati, peti itd. Le tako bo svoje informacije in znanje lahko posredoval učencem; pošteno je od učitelja zahtevati, da njegovo življenje ne uniči spoštovanja do njega pri starših in otrocih. Samo pod tem pogojem lahko ima moralni vpliv na otroke in njegova pedagoška dejavnost bo resnično izobraževalna dejavnost." S tem, ko je učitelja imenoval mentor, je K.D. Ushinsky s tem poudaril, da ima izobraževanje nesporno vrednost za človeka in družbo le takrat, ko povezuje z izobraževanjem. Učitelj-mentor deluje kot posrednik med znanostjo in študentom. Učenca tako rekoč navaja na pot, ki mu daje možnost nenehne vadbe in izboljšanja njegovih kognitivnih sposobnosti. Pod vodstvom mentorja se krepita volja in značaj dijaka. K. D. Ushinsky primerja delo učitelja in mentorja z delom umetnika. Če pa umetnik in kipar odraža življenje v barvi, na platnu, v marmorju, skladatelj - v glasbenih podobah, potem umetnost učitelja oblikuje duhovno podobo človeka samega. Učitelj s svojo osebnostjo poduhovlja delo poučevanja in vzgoje, ga daje vitalnost. Ko je govoril o dejavnostih učitelja, je K. D. Ushinsky poudaril, da ne more biti vsak človek učitelj. Za to ni dovolj le želja biti učitelj: – nestarajoča se duša (»Večno nestarajoče se otroštvo duše je najgloblja osnova za pravo samovzgojo otrok; «); – talent in talent. Skozi vsa pedagoška dela Ušinskega teče ideja, da so tako naravne človeške sposobnosti kot pridobljene predmet razvoja in izboljšanja; Brez tega je Ušinski verjel, da je pedagoška dejavnost popolnoma nemogoča - Ušinski je na učitelja gledal kot na člana velike učiteljske družine, ki jo združuje skupnost idej in stremljenj. In kar je zunaj dosega ene osebe, je za učitelje povsem dosegljivo. Na splošno je analiza del K.D. Ushinsky nam je omogočil, da potegnemo naslednje zaključke: K.D. Ushinsky je pedagogiko kljub temu primerjal z znanostjo, s čimer je poudaril pomen ustvarjalnosti tako v praktičnih kot teoretičnih pedagoških dejavnostih lastnosti, ki so neločljivo povezane z ustvarjalnim učiteljem, poimenovane kot nadarjenost, širok pogled, »večno stara otroška duša«. Vendar pa po mnenju K.D Ushinsky potrebuje vsak učitelj posebno usposabljanje.

Povezave do virov 1. KanKalik V.A., Nikandrov N.D. Pedagoška ustvarjalnost. – M.: Pedagogika, 1990. – 140 str. 2. Shalova S.Y. Ustvarjanje pogojev za znanstveno in pedagoško ustvarjalnost študentov na univerzi. – Rostov na Donu: Založba Južne zvezne univerze, 2011. – 264 str. 3. Zagvyazinsky V.I. Raziskovalne dejavnosti učiteljica – M.: Akademija, 2008. – 176 str. 4. Kobysheva L.I. Psihološko-pedagoška diagnostika strokovno pomembnega osebne lastnosti socialni učitelj //Znanstveno mnenje. –2012. –Št. 5. –S. 65–73.

5–18. Ushinsky K.D. Izbrana pedagoška dela. V 2 zvezkih T.1.–M: Pedagogika, 1974. –584 str.

Chomaev Taulan, študent 3. letnika psihologije in socialno pedagoške fakultete A.P. Državna pedagoška ustanova Čehov Taganrog, [e-pošta zaščitena]. Pogledi D. Ušinskega na pedagoško ustvarjalnost V članku so analizirani pogledi K. D. Ušinskega na pedagoško ustvarjalnost. Na podlagi analize sodobne psihološke in pedagoške literature so označene značilnosti pedagoške ustvarjalnosti. Podana je razlaga izjav K.D.Ushinskega. To potrjuje, da je znanstvenik pripisoval velik pomen ustvarjalnim vidikom pedagoške dejavnosti. Ključne besede: K.D.

Učitelji so v knjigah Ušinskega poudarili, da likovni material, ki jih je priporočljivo začeti spoznavati že v predšolski dobi. To zadeva predvsem delo Ušinskega kot avtorja kratke zgodbe o živalih. Živali so predstavljene z značilnimi navadami in v tisti vitalni »vlogi«, ki je neločljiva od njihove narave.

Kratka zgodba "Bishka" pravi: "Daj, Bishka, preberi, kaj piše v knjigi!" Pes je povohal knjigo in odšel. »Ni moja naloga,« pravi, »brati knjige. Stražim hišo, ponoči ne spim, lajam, strašim tatove in volkove, hodim na lov, pazim na zajčka, iščem race, nosim drisko – tudi to bom imel. ” Pes je pameten, vendar ne dovolj pameten, da bi mu bral knjige. Vsakemu je dano po naravi.

Zgodba Vaska v prav tako preprosti obliki pripoveduje, kaj počne mačka v hiši. Ushinsky govori kot pravi pripovedovalec - v slogu, ki je otroku poznan iz pesmi: »Mačka - siva pubis. Vasya je ljubeč in zvit, z žametnimi tačkami in ostrim nohtom. Vendar Ušinski kmalu opusti šaljivi pesemski ton in nadaljuje zgodbo z namenom, da bi v otroku prebudil radovednost. Zakaj ima mačka velike oči? Zakaj občutljiva ušesa, močne tace in ostri kremplji? Mačka je ljubeča, a "ujel si miško - ne bodi jezen" Ushinsky Konstantin Dmitrievich [Besedilo] // Pisatelji našega otroštva. 100 imen : biobibliografski slovar v 3 delih. - M.: Liberea, 2000. - Str. 202. .

V zgodbi "Lisa Patrikeevna" je količina resničnih informacij o živalih, predstavljenih otroku, še večja. Izve ne le, da ima lisica »ostre zobe«, »tanek smrček«, »ušesa na vrhu glave«, »rep, ki leti stran« in topel kožuh, ampak tudi, da je mala lisica lepa. - »boter je oblečen: volna je puhasta, zlata; na prsih je telovnik, na vratu pa bela kravata«; da lisica "tiho hodi", se skloni k tlom, kot da se prikloni; da "pazljivo nosi rep"; da koplje luknje in da je v luknji veliko prehodov in izhodov, da so tla v luknji obložena s travo; da roparska lisica: krade kokoši, race, gosi, "ne bo usmiljena niti do zajca" Konstantin Dmitrijevič Ušinski [Besedilo] // Arzamastseva, I.N. Otroška književnost: učbenik za študente. višji ped. učbenik glavo / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 3. izd. predelan in dodatno - M.: Založba. Center Academy, 2005. - Str. 280..

Pisateljsko oko Ušinskega je ostro, njegov pogled na svet je poetičen: z otrokom govori prijazen mentor, ki se ne mara šaliti. Petelin je s tacami grabil kup, imenovan "kokoši z grebenom", kokoši - "mali fantje": "Prihranil sem ti zrno!" V družini je prišlo do spora: žita ni bilo mogoče razdeliti. Petja »ne mara motenj«: »tega za greben, onega za čop,« je kljuval zrno, poletel na ograjo, »vpil na vso moč, »Ku-ka-re- ku!" ("Petelin s svojo družino"). Druga zgodba govori o zmedi kokoši: račke, ki jih je izlegla, so zagledale vodo in zaplavale - kokoš je začela hiteti. "Gospodinja je komaj odgnala piščanca od vode" ("Piščanec in račke").

Posebna vrednost njegovih zgodb o naravi in ​​živalih (»Zajčkovo pritoževanje«, »Čebele na taborništvo« itd.) je v tem, da je narava v njih prikazana kot celostna in lep svet, poln skrivnosti.

Prišla je pomlad, sonce je odgnalo sneg s polj; V lanski orumeneli travi so se videla sveža, svetlo zelena stebla; popki na drevesih so cveteli in poganjali mlade liste. Tako se je čebela zbudila iz nje zimsko spanje, si je s kosmatimi tacami razbistrila oči, zbudila prijatelje in pogledali so skozi okno: ali so sneg, led in hladen severni veter izginili?

Zgodbe Ušinskega, kot so "Igrajoči psi", "Dva kozlička" in "Konj in osel", so v bistvu basni. Po fabularni tradiciji jih avtor zaključi z moralnimi maksimami. Ni zaman, da so bili vključeni v en sam razdelek »Basni in zgodbe v prozi«.

Raziskovalci knjig Ušinskega za otroško branje ugotavljajo velik duhovni potencial, ki ga nosijo, in poudarjajo, da se je treba z njimi seznaniti že v predšolski dobi. To velja predvsem za tiste zgodbe K. Ushinskega, v katerih prikazuje živali. Živali so predstavljene s svojim značilnim vedenjem in v življenjski »vlogi«, ki je sestavni del njihove narave.

IN kratka zgodba"Bishka" govori o psu, ki so ga prosili, naj prebere knjigo, in pes je povohal in odgovoril, da branje knjig ni njena stvar, njegova stvar je, da varuje hišo pred tatovi in ​​hodi na lov. To pomeni, da avtor pokaže, da je vsakemu po naravi dano svoje. Na ta način je K. Ushinsky podoben G.S. Skovoroda, ki je zagovarjal tudi načelo naravnosti in »afinitete« v vzgoji in izobraževanju.

Zgodba Vaska na preprost način pripoveduje o mački. Ushinsky govori kot pravi pripovedovalec - v slogu, ki je otrokom poznan kot pesem: »Mačka-mačka - siv pubis. Nežni Vasya in zvit, žametne šape, ostri kremplji" Soloveichik, S.L. Ura vajeništva. Življenje čudovitih učiteljev [Besedilo] / S.L. Soloveitchik. - M.: Višje. šola, 2002. - Str.137..

Zgodba "Lisa Patrikeevna" pripoveduje o navadah njene mlajše sestre Fox: hodi tiho, skrbno nosi rep, ko si naredi luknjo, se v njej veliko premika, tla svoje koče obloži s travo. ; lisica pa je roparica, ker krade kokoši, gosi, race, zajcev pa ne zaobide. Otroci se naučijo ne samo, da je lisica lepa, da ima topel kožuh, da je zlate barve, nosi telovnik brez rokavov in nosi belo kravato okoli vratu, ampak tudi, da mala lisička sestrica povzroča škodo z njena slaba dejanja.

Pri K.D. Ušinski ima zgodbo moralne in etične teme. Gre za iste zgodbe o živalih, le z didaktičnim pridihom. Tako zgodba »Znaj čakati« pripoveduje o bratu petelinu in njegovi sestri piščancu. Nekega dne je na vrt pritekel petelin in začel kljuvati zeleni ribez. Piščanec mu: »Ne jej, Petrik! Počakajte, da ribez dozori." Petelin ni poslušal - kljuval je in zbolel. Kokošja sestra je ozdravila svojega brata petelina. Naslednjič se je petelin želel napiti hladno vodo; piščanec mu je rekel, naj počaka, da se voda segreje. Petelin ga ni poslušal in je spet zbolel ter spil grenko zdravilo. Tretjič je petelin želel iti drsati po reki, ki ni bila preveč zamrznjena. In potem se je zgodila nesreča: petelin je padel skozi led. Ushinsky predstavi zgodbe o neprevidnih dejanjih v pravljični obliki, zaradi česar otroci razmišljajo o svojih dejanjih.

Ushinsky obdelan za otroke ljudske pravljice. Raje jih je imel celo kot dobro napisane literarno delo. Visoko je cenil pesniški svet ljudska umetnost, velja za pravljico najboljše zdravilo za "razumevanje življenja ljudi".

V pravljici »Človek in medved«, ki jo je priredil Ušinski, je zvit človek prepričal medveda, da je bolje, da vzame vrhove repe in korenine pšenice; "Od takrat sta medved in človek ločena drug od drugega." V drugi pravljici - "Lisica in koza" - lisica, ko je padla v vodnjak, kozi zagotovi, da tukaj samo počiva: "Tam zgoraj je vroče, zato sem se povzpel sem. Tukaj je tako kul in lepo! Hladna voda - kolikor želite.” Koza nedolžno skoči v vodnjak, lisica pa je »kozi skočila na hrbet, s hrbta na rogove in iz vodnjaka«. V pravljici »Drhovi enooki« lahko celo slišite odmeve Odisejevih dogodivščin, ki so v rusko folkloro prišle v starih časih. Tako kot Homer tudi junak pravljice (kovač) Likhu izžge edino oko in se skupaj s čredo ovc reši iz brloga.

Na slavnih folklorne zgodbe Takšne pravljice Ušinskega so bile zgrajene kot »Mačka-prevarant«, »Sivka-Burka«, »Mena«, »Kuhana sekira«, »Žerjav in čaplja«, »Ko pride okoli, se bo odzval«, "Nikita Kozhemyaka", "Kača in Cigan". Modra učiteljica je skrbno izbirala tiste ljudske pravljice, ki so otrokom razumljive in zanimive ter jih lahko zabavajo in poučujejo. Bližino folklore v pravljicah Ušinskega podpirajo tudi tradicionalni začetki: »Nekoč so na istem dvorišču živeli mačka, kozel in oven«; »Nekoč sta živela starec in starka in stanovala sta v velika revščina"; "Starec je imel tri sinove: dva sta bila pametna, tretji pa je bil norec Ivanuška ..."

Tako so pravljice K.D. Ushinsky resonirajo z ustno ljudsko umetnostjo, hkrati pa imajo izrazito didaktično pristranskost.

Ušinski velja za enega od utemeljiteljev znanstvene pedagogike v Rusiji. Biografija Konstantina Dmitrijeviča je znana in še vedno ostaja splošno znana v pedagogiki. Njegovi pogledi so še vedno blizu pri vzgoji otrok, kot tudi dela V. Sukhomlinskega, Sh Amonashvilija in drugih.

Junak članka je svoj klic razumel v mladosti. Ni samo študiral in pisal znanstvena dela, svoje ideje je uresničeval pri delu z otroki. Kdo je bil Konstantin Ušinski?

Kratka biografija

Začnimo se spoznavati. Ushinsky, čigar biografija se obravnava, se je rodil 19. februarja 1823 v mestu Tula. Njegov oče je bil upokojeni častnik, ki je leta 1812 sodeloval v vojni s Francozi. Njegova družina je pripadala malemu posestnemu plemstvu. Konstantinova mati je umrla zelo zgodaj, leta 1835.

Še pred smrtjo matere se je celotna družina preselila v Novgorod-Seversk (provinca Chernigov), kjer je oče prejel položaj sodnika. Nedaleč od mesta je oče pridobil majhno posestvo na bregovih Desne.

Konstantin Ushinsky, čigar kratka biografija je obravnavana tukaj, se je najprej učil doma, pri 11 letih pa je vstopil v 3. razred lokalne gimnazije. Diplomiral je na Novgorod-Severskoe izobraževalna ustanova pri 17 letih (1840). Nato je vstopil na pravno fakulteto v Moskvi. Na univerzi je bil pod močnim vplivom profesorja T.N. Granovski in P.G. Redkin. Zahvaljujoč njim je mladenič začel razmišljati o pedagogiki.

Leta 1844 je briljantno diplomiral na univerzi in ostal na mojstrskem izpitu. Prejel je naziv kandidata za pravo. Dve leti pozneje je postal profesor na liceju Demidov. Leta 1849 je zaradi spora z vodstvom liceja na podlagi njegovega liberalni pogledi Ušinski je moral odstopiti s položaja. Šele po petih letih bo lahko spet prevzel pedagoško delo v Inštitutu za sirote Gatchina.

Konstantin Dmitrijevič Ušinski, čigar kratka biografija je podana v članku, je umrl 22. decembra 1870. Dan prej se je med odhodom na zdravljenje na Krim prehladil, zato se je ustavil v Odesi. Tu se je njegovo življenje prekinilo. Pokopan je bil v Kijevu v samostanu Vydubitsky.

Osebno življenje

Konstantin Dmitrijevič Ušinski, čigar biografija se obravnava, je bil poročen s predstavnico plemiške kozaške družine Nadeždo Semjonovno (rojeno Dorošenko). Spoznala sta se v Novgorod-Severskem in se leta 1851 poročila.

Iz zakona sta imela tri sinove in dve hčeri:

  • Pavel - umrl med lovom.
  • Konstantin.
  • Vladimir.
  • Vera je s svojimi prihranki odprla moško mestno šolo (Kijev), ki je dobila ime njenega očeta.
  • Nadya je odprla osnovno šolo v vasi Bogdanka s sredstvi, ki jih je prejela od prodaje očetovega dela.

Osnovne pedagoške ideje

Nekega dne je učitelj med stenami inštituta Gatchina našel stari arhiv nekdanjega zaposlenega. Številne knjige so mu prinesle nove ideje, ki jih je orisal v članku »O koristih pedagoške literature«.

Ushinsky, čigar kratka biografija je pregledana, je objavil veliko svojih misli v »Revija za izobraževanje«, »Sodobnik«, »Knjižnica za branje«, knjige »Domača beseda«, » Otroški svet».

Njegova glavna ideja v pedagogiki je bila demokratizacija vsega izobraževanja. Bil je zagovornik ideje javnega šolstva. Zaradi tega so mu pogosto očitali svobodomiselnost.

Pedagoška dejavnost

Ko je bil na inštitutu Gatchina, se je Ushinsky, čigar biografija je tesno povezana s pedagogiko, popolnoma potopil v delo. V tej izobraževalni ustanovi je lahko uvedel svoje ideje, uspelo mu je izkoreniniti stare ukaze, kot sta denunciranje in tatvina. Hkrati je znal vnesti čut za tovarištvo, ki ga je imel za osnovo vzgoje.

V svoji karieri je delal v naslednjih izobraževalnih ustanovah:

  • Demidov licej (1846-1849).
  • Zavod za sirote Gatchina (1854-1859).
  • Smolni (1859-1862).

Na inštitutu Smolny so študentom zaradi njegovih inovativnih idej omogočili počitnice in počitnice pri starših. Po sporu z vodstvom inštituta je učitelj zapustil izobraževalno ustanovo. Povod je bilo potovanje v tujino zaradi pedagoških dejavnosti.

Veliko je potoval po svetu, pisal svoja dela, se srečal z ruskimi učitelji in jim vnesel nove ideje v pedagogiki.

Vpliv idej Ušinskega

Najpogosteje omenjeno delo je delo A.O. Černjajevskega, ki je v azerbajdžanskem jeziku zbral »Materni govor« (1882). Inšpektor Transkavkaškega učiteljišča je prvi del knjige sestavil sam, drugega pa skupaj s svojim študentom Velibekovom. V azerbajdžanskem jeziku se je delo začelo imenovati "Vete dili".

Priročnik je bil namenjen učencem 3.-4. Razvit je bil po metodologiji, ki jo je nekoč sestavil Ushinsky. Kratka biografija ne more v celoti razkriti pomena ruske figure v domači in svetovni pedagogiki. Vendar pa njegove ideje in metode še danes najdejo svoje privržence.

Dela za otroke

V tujini je učitelj izdal svoje najbolj znano delo - "Materna beseda". To je bil prvi javno dostopni ruski učbenik. Zasnovan je bil za učenje otrok osnovne pismenosti. Ob knjigi je izdal priročnik za učitelje in starše, ki je pomagal pri izvajanju pouka »domače besede«.

Njegov priročnik je imel velik vpliv na narodno ljudsko šolo. Še danes ga uporabljajo številni učitelji maternega govora. Samo do leta 1917 je bila ponatisnjena 146-krat.

Danes so tako dela kot biografija Ušinskega priljubljena v pedagogiki. Pisal je za otroke kratke zgodbe. Nekateri od njih so namenjeni otrokom, ki so se pravkar naučili brati. Sestavljeni so iz petih stavkov. Primer je zgodba "Bishka" o psu, ki mu ni treba znati brati.

Med njegovimi deli za otroke so tudi znanstvene in poučne zgodbe. Na primer "Veter", ki je zasnovan za srednjo šolo.

Seznam glavnih zgodb:

  • "Skrbna krava"
  • "Veter in sonce".
  • "Gad".
  • "Dve kozi."
  • "Zajčkove pritožbe"
  • "Krava."
  • "Gozd in potok."
  • "Radovednost".
  • "Nikita Kozhemyaka."
  • "Jesen".
  • "pajek".
  • "Tok".
  • "Drevesni spor."
  • "Strahopetni Vanja."
  • "Medved znanstvenik"
  • "Kruh".
  • "Štiri želje"

Spomin na učitelja

Ushinsky, čigar biografija je bila povezana z vzgojo otrok, je pustila pečat v življenju. Na podlagi njegovih zapisov se še vedno izobražujejo učitelji, zgodbe njegovih otrok pa so uporabne v izobraževalnem sistemu, tako za učitelje kot za starše.

Številne ustanove in še več so poimenovane po tem človeku:

  • Vas Ushinskoye (zdaj Bakkonys) je nosila to ime do leta 2000.
  • Znanstvena pedagoška knjižnica Ruske akademije za izobraževanje v Moskvi.
  • Južnoukrajinska pedagoška univerza v Odesi.
  • Yaroslavl Pedagoška univerza.
  • Gimnazije in visoke šole, šole v Moskvi, Simferopolu, Gatchini, Nižnem Novgorodu, Kijevu, Tuli.

Veliko število ulic v različnih mestih Ruska federacija in Ukrajina sta poimenovana po slavnem učitelju. Na področju izobraževanja sodobna Rusija Obstaja medalja Ušinskega, ki se je začela podeljevati leta 2004.

Tatjana Sokolskaya
Pedagoški projekt "Spoznavanje del K. D. Ushinsky"

Pedagoški projekt

2. Tema: « Spoznavanje dela K. D. Ušinski»

3. Integracija izobraževalnih regije: "Spoznanje", "Komunikacija", "Branje fikcija» , "Družabno

lizacija", "Umetniški ustvarjanje» .

4. Pogled projekt: izobraževalna, ustvarjalni, igranje.

5. Relevantnost teme:

Oblikovanje koherentnega govora je eden od kompleksne naloge, ki stoji spredaj učitelji in njihovi učenci v višji predšolski dobi. Domača narava je močan vir, iz katerega otroci črpajo znanje in vtise. Zanimanje za okoliške predmete nežive in žive narave se pokaže zelo zgodaj. Otroci opazijo vse: hitro ptico, pridno mravljo, drobnega pajka, svetlega metulja na cvetnih listih rože. Pri podpiranju otrokovega zanimanja za svet okoli sebe se opiram na umetniška dela Konstantina Dmitrijeviča Ušinski. čudovito učitelj in pisatelj, živel pred skoraj stotimi leti, njegove zgodbe so presenetljivo žive in blizu otrokom, razkrivajo majhne in velike skrivnosti ogromen svet, ki ga šele začenjajo raziskovati. Pisateljeva dela so zanimiva za pripovedovanje in dramatiziranje, postala so osnova za uresničevanje ciljev in ciljev projekt.

6. Namen projekt: Oblikovati koherenten govor in izboljšati leksično in slovnično strukturo govora otrok, vzbuditi zanimanje za svet okoli njih, oblikovati realne predstave o naravi, kognitivni odnos do nje skozi seznanitev z deli Ušinskega.

7. Cilji projekt:

- Otroke seznanite z ustvarjalnostjo K. D. Ušinski;

Oblikujte koherenten govor pri otrocih, spodbujajte razvoj ustvarjalnost, razvijajo fine motorične sposobnosti;

Vzgojite human odnos do narave.

8. Starost udeležencev projekt: otroci 5-7 let;

9. Trajanje projekt: 4 mesece;

10. Glavne oblike izvajanja projekt:

Branje leposlovja;

Obnavljanje dela;

Prstne igre;

Igre na prostem;

Produktivna dejavnost.

11. Določba projekt:

1. Logistika: demonstracijsko gradivo, izročki, ilustracije, knjige, albumi, kostumski elementi, igrače, naravni materiali, oprema in materiali za produktivne dejavnosti.

2. Izobraževalno in metodološko:

1. Glukhov V. P. Oblikovanje koherentnega govora pri otrocih predšolska starost z splošna nerazvitost govori / V. P. Glukhov. – 2. izd. , popr. in dodatno – M.: ARKTI, 2004. – (Knjižnica zdravnika logoped.)

2. Gomzyak O. S. Govorimo pravilno. Opombe o učnih urah o razvoju koherentnega govora v skupini logo pripravljalne šole. Moskva, založba "GNOM in D", 2007.

3. Lopukhina I. S. Govorna terapija, 550 zabavnih vaj za razvoj govori: priročnik za logopede in starše. – M.: Akvarij, 1995.

4. Sistem Nishcheva N.V popravno delo V logopedska skupina za otroke s splošno govorno nerazvitostjo. – SPb.: DETSTVO-PRESS, 2009.

5. Ušinski K. D. Najljubše pravljice. – M.: EKSMO, 2011.

6. Chistyakova M.I. Psihogimnastika. – M.: Izobraževanje, 1995.

12. Načela izvajanja projekt:

Računovodstvo starostne značilnosti učenci predšolskih izobraževalnih ustanov;

Integracija;

Koordinacija dejavnosti učencev;

Kontinuiteta interakcije med predšolskimi izobraževalnimi ustanovami in družinami.

13. Pričakovani rezultat:

Izboljšanje koherentnega govora otrok, razvoj ustvarjalnost, razvoj finih motoričnih sposobnosti;

Napredovanje pedagoška kultura staršev;

Ponavljanje v igralnih situacijah znanja, pridobljenega v procesu izvajanja projekt

Oblikovanje realističnih predstav o naravi, negovanje humanega odnosa do nje.

14. Izdelek projektne aktivnosti:

Razstava otroških del ustvarjalnost po zgodbah K. D. Ušinski;

Kartoteka zunanjih, didaktičnih, prstnih iger;

Ilustracije za pisateljeve zgodbe;

Posvetovanje za starše "Knjiga in otrok".

15. Predstavitev projekt:

Igra-dramatizacija po zgodbi K.D. Ušinski.

pedagoški projekt

« Ustvarjanje Konstantin Dmitrijevič Ušinski»

Udeleženci projekt:

otroci popravna skupina z nerazvitostjo govora; vzgojitelji; govorni terapevt; starši

Dolgoročni načrt izvedbe pedagoški projekt

3 teden 4 teden

1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Štiri želje".

3. Skica improvizacije.

4. Obnavljanje besedila s strani otrok.

5. Didaktična igra "Poberi znak» .

6. Didaktična igra "Podajte predlog".

7. Minuta telesne vzgoje "Ruska pesem".

8. Večkratno branje zgodbe z namenom pripovedovanja.

9. Obnavljanje zgodbe s strani otrok.

: risanje "Letni časi".

11. Iskalno delo (skupaj s starši)- poiskati pregovore in reke o letnih časih.

1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Znati počakati".

3. Minuta telesne vzgoje "Piščanec je šel ven na sprehod".

4. Didaktična igra "Kateri, kateri, kateri?".

5. Študij "Petelin in kokoš".

6. Igra s prsti "Ptice".

7. Delo z ilustracijami.

8. Telovadite "Predelava pravljice".

9. Pogovor o ruskih ljudskih pravljicah "Mačka, petelin in lisica", "Zaikinova koča", "Piščanec Ryaba".

8. Produktivna dejavnost: aplikacija za trganje "Ptice".

1. Branje pravljice K.D. Ušinski"Dva pluga".

2. Razlaga za otroke neznane besede.

4. Ogled slik kmetijskega orodja.

6. Otroci ponavljajo besedilo na podlagi diagrama.

8. Telovadite "Mi smo pripovedovalci".

9. Produktivna dejavnost: modeliranje katerega koli kmetijskega orodja, ki je otrokom všeč.

1. Branje zgodbe "Živalski spor" K.D. Ušinski.

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Delo z ilustracijami.

4. Didaktična igra "Čigava, čigava, čigava?".

5. Etida - improvizacija.

7. Ponovljeno branje zgodbe.

10. Spremljanje hišnih ljubljenčkov.

: Otroci narišejo svojo najljubšo žival.

1. Branje pravljice K.D. Ušinskega"Kakor pride okoli, tako se bo odzvalo".

2. Razlaga za otroke neznane besede.

3. Delo na vsebini pravljice.

4. Študij "Lisica in žerjav".

5. Ponavljajoče branje zgodbe s pozivi otrok.

6. Obnavljanje besedila na podlagi diagramov.

7. Delo s pregovori in reki.

8. Telovadite "Mi smo pripovedovalci".

9. Prstna gimnastika "zveri".

10. Produktivna dejavnost: modelirne posode za žerjava in lisico. 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Vaska".

3. Ponovno branje zgodbe.

5. Prstna gimnastika "mačka Vaska".

6. Didaktična igra "Nadaljuj stavek".

8. Minuta telesne vzgoje "Mačka drema na postelji".

9. Pripovedovanje ugank o mački.

10. Produktivna dejavnost: aplikacija "Mačke na oknu".

1 teden 2 teden 3 teden 4 teden

1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"miške".

2. Delo na vsebini besedila.

3. Telovadite "Popravi stavek".

4. Didaktična igra "Pokliči me prijazno".

5. Prstna gimnastika "Mala miška teče skozi mesto".

6. Minuta telesne vzgoje "Miši so sedele v svojih luknjah".

7. Ponovljeno branje zgodbe.

8. Obnavljanje besedila s strani otrok.

9. Delo z jezikovnimi zvijačami.

10. Produktivna dejavnost: Otroci shematično prikazujejo miši. 1. Branje dela K.D. Ušinski"Gos in žerjav".

2. Delo na vsebini besedila.

3. Telovadite "Povej besedo".

4. Ponovno branje zgodbe.

5. Študij "hodi".

6. Didaktična igra "Izberi besedo".

5. Primerjalna analiza pravljice Ušinski in ruske ljudske pravljice.

7. Telovadite "Poišči skupne točke in razlike".

8. Produktivna dejavnost: timsko delo "Gos in žerjav". Otroci sestavijo sceno iz naravnih materialov za zgodbo K.D. Ušinski. 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Biška".

2. Delo na vsebini besedila.

3. Delo z ilustracijami.

5. Didaktična igra "Veriga besed".

6. Oblikovanje iz geometrijske oblike psi.

7. Obnavljanje besedila s strani otrok.

8. Gledanje psa.

9. Produktivna dejavnost: modelarstvo "Biška". 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Igrajoči psi".

2. Delo na vsebini besedila.

3. Delo z ilustracijami (utrjevanje prostorskih pojmov).

4. Ponovljeno branje zgodbe in dramatizacija.

5. Didaktična igra "Čigava, čigava?".

6. Obnavljanje besedila s strani otrok.

7. Produktivna dejavnost: risanje hišice za pse.

8. Iskalno delo s starši "Katere so različne pasme psov?"

1 teden 2 teden 3 teden 4 teden

1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Petelin s svojo družino".

2. Uganke.

3. Delo z ilustracijami.

4. Razlaga neznane besede.

5. Delo na vsebini zgodbe.

6. Ponovljeno branje besedila.

7. Otroci ponavljajo besedilo na podlagi diagrama.

8. Minuta telesne vzgoje "Piščanec je šel ven na sprehod".

9. Didaktična igra "Izberi besedo".

10. Didaktična igra "Pridi s predlogom".

11. Opazovanje perutnine.

12. Produktivna dejavnost: povabite otroke, da oblikujejo petelin, kokoši, piščance iz plastelina. 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski« "Ni dobro krojeno, je pa tesno zašito".

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Minuta telesne vzgoje "zveri".

4. Izobraževalne igre "Spremeni besedo".

5. Delo z ilustracijami.

6. Delo s pregovori in reki.

7. Skica "Jaz sem jež".

8. Produktivna dejavnost: aplikacija "ježki". 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Čebela in muhe".

2. Delo na vsebini zgodbe in ilustracije.

3. Skica improvizacije.

4. Obnavljanje besedila s strani otrok.

5. Didaktična igra "Izberi besedo".

6. Minuta telesne vzgoje "Čebele".

7. Delo s pregovori in reki.

8. Primerjalna analiza besedil K. Čukovskega "Fly-Tsokotukha",

V. Suteeva "Teremok".

9. Učenje prstne gimnastike "Črtasta čebela".

10. Produktivna dejavnost: Kolektivna risba "Cvetlični travnik". 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Gosi".

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Minuta telesne vzgoje "Gosi, gosi".

4. Izobraževalne igre "Spremeni besedo", "4. kolo".

5. Delo z ilustracijami.

6. Delo s pregovori in reki.

7. Ustvarjanje problematične situacije "Pomagaj medvedjemu mladiču".

8. Skica "Jaz sem gos".

9. Produktivna dejavnost: origami "Gosi".

1 teden 2 teden 3 teden 4 teden

1. Branje dela "Race" K.D. Ušinski.

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Delo z ilustracijami.

4. Uganke.

5. Didaktična igra "Pridi s predlogom".

6. Igra na prostem "perutnina".

7. Ponovljeno branje zgodbe. Izdelava grafičnega načrta za zgodbo.

9. Produktivna dejavnost: risanje "Race". 1. Branje pravljice K.D. Ušinski"Dve kozlički".

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Telovadite "Dobro - slabo".

4. Telovadite "Dialog koz".

5. Minuta telesne vzgoje "Daj, koza, skočimo".

4. Ustvarjalna poprava besedila(ustvarjanje možnosti za situacije za sestavljanje nove zgodbe).

5. Izobraževalne igre "Izberi besedo".

5. Delo z ilustracijami.

6. Delo s pregovori in reki.

7. Produktivna dejavnost: ustvarjanje vzorcev obrazne mimike za koze. 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Žolna".

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Minuta telesne vzgoje "Mi smo žolne".

4. Didaktična igra "Črna skrinjica".

5. Telovadite "Izmisli si uganko"

6. Igra s prsti "Ptice".

7. Gledanje žolne.

8. Produktivna dejavnost:

Postavite žolno, gosenico, boogerja, metulja iz geometrijskih oblik;

Upodobite zgodbo "Žolna" način uporabe;

Ustvarjanje albuma "Gozdne ptice".

9. Iskalno delo (skupaj s starši) "Katere ptice živijo v naših gozdovih?" 1. Branje zgodbe "Drevesni argument" K.D. Ušinski.

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Delo z ilustracijami.

4. Študij "Mi smo drevesa"

5. Didaktična igra "4. kolo".

6. Didaktična igra "Dobro - slabo".

8. Otroci ponavljajo besedilo po grafičnem načrtu.

9. Primerjalna analiza dveh zgodb "Živalski spor" in "Drevesni argument".

10. Opazovanje dreves.

11. Produktivna dejavnost: otroci narišejo svoje najljubše drevo

1 teden 2 teden 3 teden 4 teden

1. Branje zgodbe "Veter in sonce" K.D. Ušinski.

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Minuta telesne vzgoje "sonce".

4. Didaktična igra "Kateri, kateri, kateri?".

5. Telovadite "Izmisli si uganko"

6. Opazovanje vetra, sonca.

7. Produktivna dejavnost: povabite otroke, naj narišejo zaplet iz zgodbe. 1. Branje zgodbe "Čebele v taborništvu" K.D. Ušinski.

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Delo z ilustracijami.

4. Didaktična igra "4. kolo".

"Nasprotno".

6. Minuta telesne vzgoje "Črtasta čebela".

7. Ponovljeno branje zgodbe.

8. Izdelava grafičnega načrta za zgodbo.

9. Otroci ponavljajo besedilo po grafičnem načrtu.

10. Opazovanje žuželk.

11. Produktivna dejavnost: kolektiv ustvarjanje iz naravnega materiala "Čebele na delu".

1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Zajčkove pritožbe".

2. Pogovor o vsebini zgodbe.

3. Minuta telesne vzgoje "zajček".

4. Didaktična igra "Izberi besedo".

5. Študij "zajček".

6. Igra s prsti "Veseli zajček".

7. Delo z ilustracijami.

8. Telovadite "Predelava pravljice".

9. Produktivna dejavnost: 3D aplikacija iz zmečkanega papirja "Mali zajčki". 1. Pripovedovanje pravljice K.D. Ušinski"koza".

2. Uganke.

3. Delo z ilustracijami.

4. Delo na vsebini zgodbe.

5. Minuta telesne vzgoje "Daj, koza, skočimo".

6. Ponovljeno branje besedila z namenom ponovnega pripovedovanja in gradnje načrta.

7. Otroci ponavljajo besedilo na podlagi diagrama.

8. Didaktična igra "Pokliči me prijazno".

9. Didaktična igra "Pridi s predlogom".

10. Produktivna dejavnost: povabite otroke, da izvedejo skupinsko aplikacijo "otroci".

1 teden 2 teden 3 teden 4 teden

1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Jutranji žarki".

2. Delo na vsebini zgodbe.

3. Delo z ilustracijami.

4. Skica improvizacije.

5. Otroci ponavljajo besedilo na podlagi diagrama.

6. Didaktična igra "Izberite lepe besede".

7. Minuta telesne vzgoje "sonce".

8. Delo s pregovori in reki.

9. Produktivna dejavnost: zbirna prijava "Portret sonca".

10. Iskalno delo (skupaj s starši)- izmislite si uganke o soncu, vzemite in se učite o njem.

1. Branje zgodbe " "Lisa Patrikeevna" K.D. Ušinski.

2. Pogovor z otroki o navadah lisice.

3. Delo z ilustracijami.

4. Didaktična igra "4. kolo".

5. Didaktična igra z žogo "Nasprotno".

6. Minuta telesne vzgoje "Črtasta čebela".

7. Ponovljeno branje zgodbe.

8. Izdelava grafičnega načrta za zgodbo.

9. Otroci ponavljajo besedilo po grafičnem načrtu.

10. Produktivna dejavnost: kolektiv ustvarjanje iz naravnega materiala "Čebele na delu". 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"krava".

2. Z otroki se pogovarjajte o prednostih hišnih ljubljenčkov.

3. Didaktična igra z žogo "Poimenuj mladiča".

4. Študij "Jaz sem krava".

5. Didaktična igra "Družinska beseda".

6. Delo z ilustracijami.

7. Ponovljeno branje zgodbe z izdelavo grafičnega načrta.

8. Otroci ponavljajo besedilo na podlagi diagrama.

9. Delo s pregovori in reki.

10. Produktivna dejavnost: ustvarjanje kompozicije "Krava na travniku". 1. Branje zgodbe K.D. Ušinski"Vrana in rak".

2. Delo na vsebini besedila.

3. Didaktična igra "Povej besedo".

4. Ponovno branje zgodbe.

5. Telesna vadba "Ptice".

6. Primerjalna analiza pravljice Ušinskega in pravljice L. Tolstoj "Vrana in lisica".

7. Delo s pregovori in reki.

8. Telovadite "Poišči skupne točke in razlike".

9. Gledanje vrane.

10. Produktivna dejavnost: timsko delo "Vrana in rak".

Faze dela na projekt:

1. Postavljanje ciljev.

Oblikovanje problema, razlaga ustreznosti teme projekt.

2. Razvoj projekt:

Komunikacija udeležencem projekt pomembnost tega problema;

Kompilacija dolgoročni načrt dogodki;

Materialna in tehnična oprema projekt;

Organizacija dela za ustvarjanje pogojev za izvedbo projekt;

Organizacija metodološkega dela;

3. Izvedba projekt.

Delo, usmerjeno v reševanje problemov, ki prispevajo k doseganju cilja projekt.

4. Predstavitev projekt.

5. Določanje nalog za nov projekti.

Metode projekt:

1. Spremljanje.

2. Cikličnost.

3. Sistematičnost.

4. Opazovanje.

6. Eksperimentiranje.

Dejstvo, da K. D. Ušinski (1824-1871) sodi med prve ruske otroške pisatelje, je na drugem mestu. polovica 19. stoletja stoletja, se ne zdi naključna. Njegove zgodbe in povesti so klasičen primer književnost za otroke.

Mnogi od njih so uspešno prestali preizkus časa in preživeli do danes ter še naprej izhajajo tako ločeno kot v zbirkah.

Zbirki Otroški svet (1861) in Rodna beseda (1864) K.D. sta se pojavili celo desetletje prej kot ABC in Ruska čitanka L.N., zato predstavljata enega prvih in najbolj drznih poskusov sestavljajo poučne leposlovne in umetniške priročnike za otroke mlajši starosti. Pri njihovem ustvarjanju je bila uporabljena vsa paleta izraznih sredstev same otroške literature. Ta vidik nagovarjanja otroškega občinstva, skupaj s splošno kompozicijsko strukturo in rešitvijo moralnih, pedagoških in vzgojnih nalog, združuje delo K. D. Ušinskega z delom L. N. Tolstoja.

Če poskušamo razumeti vse, kar združuje dela za otroke L. N. Tolstoja in K. D. Ušinskega, bomo našli veliko več podobnosti kot razlik. Poleg tega bo postalo očitno, da je L.N. Tolstoj v svojem delu za otroke v veliki meri sledil poti, ki jo je utrl že K.D. za branje« (1875), če ne bi bil K.D. Ushinsky, ki je pred njim s svojimi knjigami za osnovna šola»Otroški svet« (1861) in »Rodna beseda« (1864). Odkrito izražena morala je nezaželena, ni pa izključena specifična predstavitev snovi, kar pomeni, da bo otrok na podlagi prebranega samostojno sklepal.

Naloga literature za otroke je reševanje in razvijanje pomembnih moralne težave, zagotavljajo informacije o svetu in ljudeh. V svojih najboljših zgledih, kot sta L.N. Tolstoj in K.D. Poleg tega imajo dela K.D Ushinskyja vedno jasno privlačnost do naslovnika - otroka. Pisatelj je prvi opozoril na potrebo po natančnem preučevanju in opazovanju otrokove psihologije: »Če hoče pedagogika človeka v vseh pogledih izobraziti, potem ga mora najprej v vseh pogledih tudi spoznati« (8, 23). .

K. D. Ushinsky, ki je sodeloval pri ustvarjanju antologijskih knjig "Otroški svet" in "Domorodna beseda", ni bil le sestavljalec, ampak tudi avtor večine gradiva, vključenega v njih. V zvezi s tem je bil prisiljen ustvarjati dela zase. učni pripomočki, tudi tiste umetniške narave: zgodbe in pravljice, eseji in pesmi ter obdelave ljudskih in leposlovnih besedil za otroško branje. Vse to je dragocena zapuščina K. D. Ušinskega kot otroškega pisatelja.

Literatura za otroke v v večji meri kot literatura o otrocih zahteva raznoliko vključeno gradivo. Zavest pohlepno absorbira katero koli nove informacije, zato je K. D. Ushinsky opozoril, da je treba učenje začeti z zgodbami o letnih časih, človeku samem, delih njegovega telesa, domačih in divjih živalih, pticah, rastlinah, živalih, mineralih, zraku, vodi. Te informacije služijo sistematizaciji konceptov, ki že obstajajo v glavah otrok.

Informacije, ki vas zanimajo, najdete tudi v znanstvenem iskalniku Otvety.Online. Uporabite iskalni obrazec:

Več o temi 29. K.D. Ušinski je otroški pisatelj. Umetniške značilnosti zgodb K.D. Ushinskyja za otroke:

  1. 15. Pisatelj-učitelj K. D. Ushinsky. Namen, struktura, vsebina knjige "Otroški svet". Načela izbire leposlovnih del za otroško branje. Zgodovinski eseji, basni Krilova, Puškinove pesmi v knjigi Ušinskega "Otroški svet".
  2. 7.1. Ušinski K.D. Dejavnost pisatelja. Njegova knjiga "Otroški svet", "Domača beseda". Načela, na katerih temeljijo izobraževalne knjige. Bistvo in pomen. Raznolikost tem v delih Ušinskega. Narodnost jezika. Zgodbe o otrocih. Pedagoška usmeritev. Zgodbe o živalih za najmlajše. Lastnosti, kognitivna narava. Zgodbe poučne narave. Kombinacija bogastva učnega gradiva s preprostostjo in dostopnostjo podajanja.
  3. 59 7.3. L.N. Tolstojeva vloga v razvoju otroške književnosti in otroškega branja. "ABC". Idejne in umetniške značilnosti. Dela za otroke - kratke zgodbe Tolstoja. Enotnost pedagoškega in literarnega utelešenja. Zgodbe o otrocih. Realizem. Zgodbe o živalih. Humanizem zgodb. Pravljične zgodbe. Globina in jasnost pedagoških idej.
  4. 17. Zgodbe in pravljice, ki jih je napisal Ushinsky za otroke. Njihove teme, osrednje podobe, moralni pomen.
  5. L.N. Tolstoj. Pedagoški pogledi. Umetniške značilnosti zgodb, pravljic, basni za otroke.
  6. 16. Knjiga Ushinskyja "Native Word". K. D. Ushinsky o pomenu maternega jezika in del ljudske umetnosti za vzgojo in razvoj otroka. Ruske ljudske pravljice, pregovori, uganke v knjigi Domača beseda. Njihovo mesto v knjigi. Načela izbora, vsebina, fokus.
  7. 7. V. A. Žukovski kot otroški pisatelj. Pesmi, pravljice za otroke. Njihova povezanost s folkloro, vsebinske in oblikovne značilnosti, vzgojni pomen.
  8. 23. Zgodbe Čehova o otrocih v otroškem branju (»Otroci«, »Vanka«, »Hočem spati«, »Begunec«, »Dogodek«, »Fantje«, »Na veliki teden«). Slike otrok. Moralni pomen, globina psihološkega razvoja likov, prodor v svet otroštva. Umetniška spretnost.