IN študentska leta, je to problematiko odlično osvetlil eden od naših visokošolskih učiteljev z oddelka za predšolsko pedagogiko.
Čas je, da odpihnem prah s svojih mahovitih zapiskov in jih delim z vami znana klasifikacija pravljice
Pravljica je čarobna priložnost, da z vso močjo prodremo v otrokovo dušo umetniška sredstva in domišljijo malega človeka.
Kljub preprostosti (ki je ena od plati genialnosti pravljične umetnosti) je njihova klasifikacija nepričakovano obsežna in večplastna.
Kakšne pravljice obstajajo?
Obstajajo 3 glavne vrste pravljic:
- Živalske pravljice
- Pravljice
- Vsakdanje pravljice
Poglejmo jih po vrsti:
Živalske pravljice
Že od antičnih časov je človek obstajal ob boku živali. Ni presenetljivo, da se taka soseska odraža v ljudski umetnosti.
Omeniti velja, da živali kot take le občasno sodelujejo pri delih. Večinoma so v pravljicah o živalih »živali« obdarjene s človeškimi lastnostmi.
Ta slika naredi lik razumljiv in privlačen hkrati.
Dela te vrste lahko grobo razvrstimo:
Po naravi likov:
- Divje živali
- Domače živali
- Predmeti nežive narave (sonce, veter, mraz)
- Predmeti (štedilnik, čevlji)
- Mešane različice
Glede na vlogo osebe v zapletu:
- Dominantna
- Enakopravni
- Minor
Po žanru:
- Čarobna pravljica o živalih
- Kumulativna zgodba o živalih (večkratno ciklično ponavljanje elementov zapleta)
- Pravljica
- Satiričen
Po ciljnem občinstvu:
- Za otroke (za zgodbo otrokom / za zgodbo otrok samih)
- Za odrasle
Ugotavljam, da je zgornja razvrstitev precej poljubna in ima lahko veliko različic.
Preidimo na naslednjo vrsto.
Pravljica
Posebnost te vrste pravljic je, da so osebe postavljene v nekakšen fantastičen, neresničen svet, ki obstaja po svojih zakonih, drugačnih od naših.
Dogajanje v takšnih pravljicah praviloma poteka po določenem vzorcu. Je na podlagi podobnosti zgodbe in njihova razvrstitev je sestavljena:
- Junaške pripovedi, povezane z zmago nad čarobnim bitjem (kača, velikan)
- Junaške zgodbe, ki vključujejo pustolovščine v iskanju čarobnega predmeta.
- Arhaične zgodbe
- Zgodbe o preganjanih družinah z mitskimi elementi.
- Zgodbe o preganjanih družinah brez mitskih elementov.
- Zgodbe o pravljičnih zakoncih
- Zgodbe o čarobnih predmetih
- Pravljice, povezane s poročnimi preizkušnjami
Vsakdanje pravljice:
Posebnost tega tipa je odsev vsakdanjika, socialne težave, norčevanje iz slabih človeške lastnosti. Poudarek:
- Satirično-vsakdanji
- Socialno in gospodinjsko
- Novelistična
- Z elementi pravljice
- Mešani tip
Morda vas bo zanimalo:
Vsi smo si že večkrat zastavili vprašanje, ali je kajenje nargila škodljivo, saj se prevladujoča mnenja med seboj radikalno razlikujejo. Toda v tem članku bomo analizirali vse znana dejstva kajenje te eksotične orientalske naprave. Na vprašanje, ali je nargile škodljiva, ni jasnega odgovora, vendar obstajajo zelo pomembna dejstva, ki kažejo na relativno varnost kajenja nargila. Prva stvar, ki je vredna pozornosti, je dizajn same naprave.…
Politična stališča so kompleksna in zelo individualna zadeva. Skoraj vsak človek ima lasten sistem prepričanja glede politične strukture svoje države, gospodarstva in odnosa do odločitev, ki jih sprejema sedanje vodstvo države. Vendar pa vse Politični pogledi in prepričanja je mogoče strukturno organizirati v eno splošno in vizualno klasifikacijo. Klasična klasifikacija zahodne politologije predpostavlja porazdelitev pogledov od leve proti desni. Ultralevičarji – to so ljudje, katerih prepričanja ustrezajo političnim gibanjem, kot so anarhizem, trockizem in maoizem. Levica so demokratični socialisti in...
Po Darwinu in njegovi teoriji evolucije so opice naši najbližji predniki. Ugotovimo, kaj jedo opice, naši bližnji »sorodniki«. Prva stvar, ki pride na misel vsakomur, ki sliši podobno vprašanje, so seveda banane. Je to res? Ali splošni stereotip drži? št. Ker je vprašanje zastavljeno v splošni obliki (brez navedbe določene vrste opic), bomo poskušali odgovor nanj posplošiti - z upoštevanjem ...
Opera je ena najbolj priljubljenih zvrsti umetnosti, ki je edinstvena zveza glasbe in gledališča. Zahvaljujoč izrazni moči glasbe se vpliv igre in sama igra v operi neskončno povečujeta. dramsko delo. Nasprotno pa je glasba v operi nenavadno figurativna in konkretna. Že v zelo oddaljenih časih, v dobi rojstva dramske umetnosti, so si ljudje prizadevali povečati vpliv gledališko delo. Nazaj noter Stara Grčija praznovanja so potekala...
Najpomembnejše ideje, glavna vprašanja, zapletna jedra in – kar je najpomembnejše – razmerje sil, ki prinašata dobro in zlo, so v pravljicah v bistvu enaki. različni narodi. V tem smislu nobena pravljica ne pozna meja, je za vse človeštvo.
Folkloristika je veliko raziskovala pravljico, vendar jo opredeljuje kot eno izmed ustnih zvrsti. ljudska umetnostše vedno ostaja odprt problem. Heterogenost pravljic, širok tematski razpon, raznolikost motivov in likov, ki jih vsebujejo, nešteto načinov za reševanje konfliktov resnično naredijo nalogo žanrska opredelitev pravljice so zelo kompleksne.
In vendar je razlika v pogledih na pravljico povezana s tem, kar se v njej šteje za glavno: usmerjenost k fikciji ali želja po odsevanju resničnosti skozi fikcijo.
Bistvo in vitalnost pravljice, skrivnost njenega čarobnega obstoja je v nenehni kombinaciji dveh elementov pomena: fantazije in resnice.
Na tej podlagi nastane klasifikacija vrst pravljic, čeprav ne povsem enotna. Tako s problemsko-tematskim pristopom ločimo pravljice, posvečene živalim, pravljice o nenavadnih in nadnaravnih dogodkih, pustolovske pravljice, socialne in vsakdanje pravljice, anekdotne pravljice, na glavo obrnjene in druge.
Skupine pravljic nimajo ostro začrtanih meja, kljub krhkosti razmejitve pa takšna razvrstitev omogoča, da z otrokom začnete vsebinski pogovor o pravljicah v okviru konvencionalnega »sistema« - kar seveda , olajša delo staršev in vzgojiteljev.
Do danes je bila sprejeta naslednja klasifikacija ruskih ljudskih pravljic:
1. Pravljice o živalih;
2. Pravljice;
3. Vsakdanje pravljice.
Oglejmo si podrobneje vsako vrsto.
Živalske pravljice
Ljudsko pesništvo zajela ves svet, njen cilj pa ni bil samo človek, ampak tudi vsa živa bitja na planetu. Z upodabljanjem živali jim pravljica daje človeške lastnosti, hkrati pa beleži in označuje njihove navade, »način življenja« itd. Od tod živahno, intenzivno besedilo pravljic.
Človek je že od nekdaj čutil sorodstvo z naravo; resnično je bil del nje, se boril z njo, iskal njeno zaščito, sočustvoval in razumel. Očiten je tudi kasnejši prispodobni, prispodobni pomen mnogih pravljic o živalih.
V pravljicah o živalih nastopajo ribe, živali, ptice, se med seboj pogovarjajo, si napovejo vojno, se pomirijo. Osnova takšnih pravljic je totemizem (verovanje v totemsko žival, pokroviteljico rodu), kar je povzročilo kult živali. Na primer, medved, ki je postal junak pravljic, je po zamislih starih Slovanov lahko napovedal prihodnost. Pogosto so ga imeli za strašno, maščevalno zver, ki ni prizanesljiva do žalitev (pravljica "Medved"). Čim dlje gre vera v to, bolj kot človek postaja prepričan v svoje sposobnosti, tem večja je njegova moč nad živaljo, »zmaga« nad njo. To se zgodi na primer v pravljicah "Človek in medved" in "Medved, pes in mačka". Pravljice se bistveno razlikujejo od verovanj o živalih - v slednjih ima veliko vlogo fikcija, povezana s poganstvom. Za volka velja, da je moder in zvit, medved pa je grozen. Pravljica izgubi odvisnost od poganstva in postane norčevanje iz živali. Mitologija se v njem spreminja v umetnost. Pravljica je spremenjena v nekakšno umetniško šalo - kritiko tistih bitij, ki so mišljena z živalmi. Od tod bližina takšnih zgodb basni ("Lisica in žerjav", "Zveri v jami").
V posebno skupino po naravi izstopajo pravljice o živalih znakov. Razdeljeni so po vrstah živali. Sem sodijo tudi pravljice o rastlinah, neživi naravi (mraz, sonce, veter) in predmetih (mehurček, slamica, čevelj).
V pravljicah o živalih človek:
1) igra manjša vloga(starec iz pravljice "Lisica ukrade ribe iz vozička");
2) zavzema položaj, ki je enakovreden živali (moški iz pravljice »Stari kruh in sol sta pozabljena«).
Možna klasifikacija pravljic o živalih.
Najprej je pravljica o živalih razvrščena glede na glavnega junaka (tematska klasifikacija). Ta razvrstitev je podana v indeksu pravljičnih zapletov svetovne folklore, ki ga je sestavil Arne-Thomson, in v "Primerjalnem indeksu zapletov vzhodnoslovanskih pravljic":
1. Divje živali.
- Lisica.
- Druge divje živali.
2. Divje in domače živali
3. Človek in divje živali.
4. Domače živali.
5. Ptice in ribe.
6. Druge živali, predmeti, rastline in naravni pojavi.
Naslednja možna klasifikacija pravljic o živalih je strukturno-pomenska klasifikacija, ki pravljico razvršča glede na žanr. V pravljici o živalih je več žanrov. V. Ya. Propp je identificiral takšne žanre, kot so:
1. Kumulativna pravljica o živalih.
3. Fable (apologet)
4. Satirična povest
E. A. Kostjuhin je opredelil žanre o živalih kot:
1. Komična (vsakdanja) pravljica o živalih
2. Pravljica o živalih
3. Kumulativna pravljica o živalih
4. Kratka zgodba o živalih
5. Apologet (fabula)
6. Anekdota.
7. Satirična pravljica o živalih
8. Legende, izročila, vsakdanje zgodbe o živalih
9. Pravljice
Propp je v osnovo svoje žanrske razvrstitve pravljic o živalih poskušal postaviti formalno značilnost. Kostjuhin pa je svojo razvrstitev delno utemeljil po formalni značilnosti, v osnovi pa raziskovalec deli žanre pravljic o živalih po vsebini. To nam omogoča boljše razumevanje raznovrstnega gradiva pravljic o živalih, ki izkazuje pestrost strukturnih zgradb, slogovno raznolikost in vsebinsko bogastvo.
Tretja možna klasifikacija pravljic o živalih je klasifikacija glede na ciljno občinstvo. Pravljice o živalih delimo na:
1. Otroške pravljice.
- Pravljice za otroke.
- Pravljice, ki jih pripovedujejo otroci.
2. Pravljice za odrasle.
Ta ali oni žanr pravljic o živalih ima svoje ciljno občinstvo. Sodobne ruske pravljice o živalih pripadajo predvsem otroškemu občinstvu. Tako imajo pravljice, pripovedovane za otroke, poenostavljeno zgradbo. Toda obstaja žanr pravljic o živalih, ki nikoli ne bo namenjen otrokom - to je tako imenovani. "Poredna" ("cenjena" ali "pornografska") zgodba.
Približno dvajset zapletov pravljic o živalih je kumulativnih pravljic. Načelo takšne kompozicije je ponavljajoče se ponavljanje parcelne enote. Thompson, S., Bolte, J. in Polivka, I., Propp je kot posebno skupino pravljic opredelil pravljice s kumulativno sestavo. Odlikuje se kumulativna (verižna) sestava:
1. Z neskončnim ponavljanjem:
- Dolgočasne pravljice, kot je "O belem biku."
- Besedilna enota je vključena v drugo besedilo (»Duhovnik je imel psa«).
2. S ponavljanjem na koncu:
- "Repa" - enote ploskve rastejo v verigo, dokler se veriga ne pretrga.
- "Petelin se je zadušil" - veriga se odvija, dokler se veriga ne zlomi.
- “For a rolling duck” - prejšnja enota besedila je v naslednji epizodi zanikana.
Druga žanrska oblika pravljice o živalih je struktura pravljice ("Volk in sedem kozličkov", "Mačka, petelin in lisica").
Vodilno mesto v pravljicah o živalih zasedajo komične zgodbe - o živalskih potegavščinah ("Lisica ukrade ribe s sani (iz voza"), "Volk pri ledeni luknji", "Lisica si pokrije glavo". s testom (kislo smetano), »Tepen nosi netepenega«, »Lisica babica« idr.), ki vplivajo na druge pravljične zvrsti živalskega epa, zlasti na apologeto (fabul). Zapletno jedro komične zgodbe o živalih je naključno srečanje in zvijača (prevara, po Proppu). Včasih združijo več srečanj in potegavščin. Junak komične pravljice je trikster (tisti, ki izvaja trike). Glavni prevarant ruske pravljice je lisica (v svetovnem epu - zajec). Njene žrtve so običajno volk in medved. Ugotovljeno je bilo, da če lisica deluje proti šibkemu, izgubi, če proti močnemu, zmaga. To izhaja iz arhaične folklore. IN sodobna pravljica Pri živalih sta zmaga in poraz prevaranta pogosto deležna moralne ocene. Prevarant v pravljici je v nasprotju z navadnim človekom. Lahko je plenilec (volk, medved) ali oseba ali preprosta žival, kot je zajec.
Precejšen del pravljic o živalih zavzema apologet (bajka), v katerem ni komični začetek, pa moraliziranje, moraliziranje. Poleg tega ni nujno, da ima apologet moralo v obliki konca. Morala izhaja iz situacij zgodbe. Situacije morajo biti nedvoumne, da bi zlahka oblikovali moralne sklepe. Tipični primeri apologeti so pravljice, kjer gre za spopad kontrastnih likov (Kdo je bolj strahopeten od zajca?; Star kruh in sol je pozabljen; Iver v šapi medveda (leva). Kot apologet lahko štejemo tudi take zaplete, ki so poznane v literarnih bajkah (Lisica in kislo grozdje ; Vrana in lisica in mnoge druge). Je razmeroma pozna oblika pravljic o živalih že bili odločeni in iskali sebi primerno obliko. V pravljicah te vrste se je razvilo le nekaj zapletov z zvijačami, nekateri zapleti apologeta sam tretja pot razvoja apologeta je širjenje pregovorov (pregovorov in rekov. Toda za razliko od paremije alegorija ni le racionalna, ampak tudi občutljiva.
Poleg apologeta stoji tako imenovana novela o živalih, ki jo je izpostavil E. A. Kostjuhin. Kratka zgodba v živalski pravljici je zgodba o nenavadnih dogodkih z dokaj razvito spletko, z ostrimi obrati v usodi junakov. Nagnjenost k moraliziranju določa usodo žanra. Ima bolj določno moralo kot apologet, komični element je utišan ali popolnoma odstranjen. Nagajivost komične pravljice o živalih je v noveli nadomeščena z drugačno vsebino – zabavno. Klasičen primer kratke zgodbe o živalih je "Hvaležne živali". Večina zapletov folklornih kratkih zgodb o živalih se razvije v literaturi in nato preide v folkloro. Lahek prehod teh ploskev je posledica dejstva, da sami literarni predmeti nastajajo na folklorni podlagi.
Ko govorimo o satiri v pravljicah o živalih, je treba povedati, da je literatura nekoč dala zagon razvoju satirične pravljice. Pogoji za nastanek satirične povesti so nastali v poznem srednjem veku. Satirični učinek ljudska pravljica dosežemo s polaganjem družbene terminologije v usta živali (Lisica spovednica; Mačka in divje živali). Ločeno izstopa zaplet "Ruff Ershovich", ki je pravljica knjižnega izvora. Satira, ki se je v ljudski pravljici pojavila pozno, se v njej ni uveljavila, saj je v satirični pravljici zlahka odstraniti družbeno terminologijo.
Tako je bila v 19. stoletju satirična pravljica nepriljubljena. Satira v pravljici o živalih je le poudarek v izjemno majhni skupini zgodb o živalih. In naprej satirična povest pod vplivom zakonitosti živalskih pravljic z zvijačami. Satiričen zvok se je ohranil v pravljicah, kjer je bil v središču prevarant, kjer pa je bila popolna absurdnost dogajanja, je pravljica postala basnina.
Pravljice
Pravljice pravljičnega tipa vključujejo čarobne, pustolovske in junaške. V središču takšnih pravljic je čudovit svet. Čudoviti svet je objektiven, fantastičen, neomejen svet. Zahvaljujoč neomejeni domišljiji in čudovitemu principu organiziranja gradiva v pravljicah s čudovitim svetom možnih "preobrazb", neverjetnih v svoji hitrosti (otroci rastejo skokovito, vsak dan postajajo močnejši ali lepši). Neresnična ni le hitrost procesa, ampak tudi sam značaj (iz pravljice »Sneguročka«. »Glej, Sneguročkine ustnice so postale rožnate, oči so se ji odprle. Nato se je otresla snega in živo dekle. prišel iz snežnega zameta.« »Spretvorba« se v pravljicah čudovitega tipa običajno zgodi s pomočjo čarobnih bitij ali predmetov.
V osnovi so pravljice starejše od drugih, v njih so sledovi človekovega primarnega poznavanja sveta okoli sebe.
Pravljica temelji na zapleteni kompoziciji, ki ima ekspozicijo, zaplet, razvoj zapleta, vrhunec in razplet.
Zaplet pravljice temelji na zgodbi o premagovanju izgube ali pomanjkanja s pomočjo čudežnih sredstev ali čarobnih pomočnikov. V razstavi pravljice sta dosledno 2 generaciji - starejša (kralj in kraljica itd.) In mlajša - Ivan in njegovi bratje ali sestre. V razstavo je vključena tudi odsotnost starejše generacije. Intenzivna oblika odsotnosti je smrt staršev. Zaplet pravljice je tak glavni lik ali junakinja odkrije izgubo ali pomanjkanje ali pa se pojavijo motivi prepovedi, kršitve prepovedi in posledične katastrofe. Tu je začetek protiakcije, tj. pošiljanje junaka od doma.
Razvoj zapleta je iskanje izgubljenega ali manjkajočega.
Vrhunec pravljice je, da se glavni junak ali junakinja spopade z nasprotno silo in jo vedno premaga (ekvivalent boja je reševanje težkih problemov, ki se vedno rešijo).
Razplet je premagovanje izgube ali pomanjkanja. Običajno junak (junakinja) na koncu "zavlada" - torej pridobi višje socialni status kot je imel na začetku.
V.Ya. Propp razkriva monotonost pravljice na ravni zapleta v čisto sintagmatskem smislu. Razkriva invariantnost niza funkcij (delovanja akterjev), linearno zaporedje teh funkcij, kot tudi niz vlog, na znan način porazdeljen med določene znake in povezan s funkcijami. Funkcije so razdeljene med sedem znakov:
Antagonist (škodljivec),
darovalec
pomočnik
princesa ali njen oče
pošiljatelj
junak
lažni junak.
Meletinsky, ki identificira pet skupin pravljic, poskuša rešiti vprašanje zgodovinskega razvoja žanra na splošno in še posebej zapletov. Pravljica vsebuje nekaj motivov, značilnih za totemske mite. Mitološki izvor vsesplošno razširjene pravljice o zakonu s čudovitim »totemskim« bitjem, ki je začasno odvrglo svoj živalski oklep in prevzelo človeško podobo, je povsem očiten (»Mož išče pogrešano ali ugrabljeno ženo (žena je išče moža), "Žabja princesa", " Škrlatna roža", itd.). Pravljica o obisku drugih svetov, da bi osvobodili tamkajšnje ujetnike ("Tri podzemna kraljestva" itd.). Priljubljene pravljice o skupini otrok, ki padejo v oblast zlega duha, pošasti , kanibal in so rešeni zaradi iznajdljivosti enega od njih (»Čarovničin palček« itd.) ali o umoru mogočne kače - htonični demon (»Zmagovalec kač« itd.) ki se razvija v pravljici. družinska tema("Pepelka" itd.). Za pravljico postane poroka simbol odškodnine za socialno ogrožene (»Sivko-Burko«). Socialno ogroženi junak (mlajši brat, pastorka, tepec) na začetku pravljice, obdarjen z vsemi negativnimi lastnostmi iz svojega okolja, je na koncu obdarjen z lepoto in bistrostjo (»Konjiček grbavec«). Prefinjena skupina pripovedi o svatbenih preizkušnjah opozarja na pripoved osebnih usod. Novelistična tema v pravljici ni nič manj zanimiva kot junaška. Propp razvršča žanr pravljic glede na prisotnost "bitke - zmage" v glavnem testu ali prisotnosti "težke naloge - rešitve težkega problema." Logični razvoj pravljice je bila vsakdanja pravljica.
Vsakdanje pravljice
Značilnost vsakdanjih pravljic je reprodukcija vsakdanjega življenja v njih. Konflikt vsakdanje pravljice je pogosto v tem, da spodobnost, poštenost, plemenitost pod krinko preprostosti in naivnosti nasprotuje tistim osebnostnim lastnostim, ki so vedno povzročale ostro zavračanje med ljudmi (pohlep, jeza, zavist).
V vsakdanjih pravljicah je praviloma več ironije in samoironije, saj Dobro zmaga, vendar je poudarjena naključnost oziroma enkratnost njegove zmage.
Značilna je raznolikost vsakdanjih pravljic: socialno-vsakdanje, satirično-vsakdanje, romaneskne in druge. Vsakdanje pravljice za razliko od pravljic vsebujejo pomembnejši element socialnega in moralna kritika, je bolj odločna v svojih družbenih preferencah. V vsakdanjih pravljicah močneje zvenita pohvala in obsodba.
IN v zadnjem času V metodološka literatura Začele so se pojavljati informacije o novi vrsti pravljic - pravljicah mešanega tipa. Seveda tovrstne pravljice že dolgo obstajajo, a niso bile dane velikega pomena, saj so pozabili, kako zelo lahko pomagajo pri doseganju izobraževalnih, vzgojnih in razvojnih ciljev. Na splošno so pravljice mešanega tipa pravljice prehodnega tipa.
Združujejo lastnosti, ki so značilne za pravljice, s čudovitim svetom, vsakdanje pravljice. Elementi čudežnega se pojavljajo tudi v obliki magičnih predmetov, okoli katerih se združuje glavno dejanje.
Pravljica v različne oblike in merilo stremi k uresničitvi ideala človeški obstoj.
Tudi pravljična vera v notranjo vrednost plemenitih človeških lastnosti, brezkompromisno naklonjenost dobremu temelji na klicu k modrosti, dejavnosti in resnični človečnosti.
Pravljice širijo človekovo obzorje, prebujajo zanimanje za življenje in ustvarjalnost ljudstev, krepijo zaupanje v vse prebivalce naše zemlje, ki se pošteno ukvarjajo s svojim delom.
To je občutljiva tema, no, najpomembnejše ideje, glavni problemi, zapletna jedra in - kar je najpomembneje - razporeditev sil, ki prinašata dobro in zlo, so v pravljicah različnih ljudstev v bistvu enaki. V tem smislu nobena pravljica ne pozna meja, za vse človeštvo je pravljica posvetila veliko raziskav, a opredelitev le-te kot enega izmed žanrov ustne ljudske umetnosti še vedno ostaja odprt problem. Raznolikost pravljic, širok tematski razpon, raznolikost motivov in likov, ki jih vsebujejo, nešteto načinov reševanja konfliktov resnično otežujejo opredelitev pravljičnega žanra pravljica je povezana s tem, kar se v njej šteje za glavno: usmerjenost k fikciji ali želja po odsevanju resničnosti skozi fikcijo. Bistvo in vitalnost pravljice, skrivnost njenega čarobnega obstoja je v nenehni kombinaciji dva pomenska elementa: domišljija in resnica. Na tej podlagi nastane razvrstitev vrst pravljic, čeprav ne povsem enotna. Tako s problemsko-tematskim pristopom ločimo pravljice, posvečene živalim, pravljice o nenavadnih in nadnaravnih dogodkih, pustolovske pravljice, socialne in vsakdanje pravljice, anekdotne pravljice, na glavo obrnjene in druge. Skupine pravljic nimajo ostro začrtanih meja, kljub krhkosti razmejitve pa takšna razvrstitev omogoča, da z otrokom začnete vsebinski pogovor o pravljicah v okviru konvencionalnega »sistema« - kar seveda , olajša delo staršev in vzgojiteljev.
Do danes je bila sprejeta naslednja klasifikacija ruskih ljudskih pravljic:1. Pravljice o živalih;
2. Pravljice;
3. Vsakdanje pravljice. Oglejmo si podrobneje vsako vrsto Zgodbe o živalih Ljudska poezija je zajela ves svet; njen predmet ni bil samo človek, ampak tudi vsa živa bitja na planetu. Z upodabljanjem živali jim pravljica daje človeške lastnosti, hkrati pa beleži in označuje njihove navade, »način življenja« itd. Od tod živahno, intenzivno besedilo pravljic.
Človek je že od nekdaj čutil sorodstvo z naravo; resnično je bil del nje, se boril z njo, iskal njeno zaščito, sočustvoval in razumel. Očiten je tudi kasnejši prispodobni, prispodobni pomen mnogih pravljic o živalih. V pravljicah o živalih nastopajo ribe, živali, ptice, se med seboj pogovarjajo, si napovejo vojno, se pomirijo. Osnova takšnih pravljic je totemizem (verovanje v totemsko žival, pokroviteljico rodu), kar je povzročilo kult živali. Na primer, medved, ki je postal junak pravljic, je po zamislih starih Slovanov lahko napovedal prihodnost. Pogosto so ga imeli za strašno, maščevalno zver, ki ni prizanesljiva do žalitev (pravljica "Medved"). Čim dlje gre vera v to, bolj kot človek postaja prepričan v svoje sposobnosti, tem večja je njegova moč nad živaljo, »zmaga« nad njo. To se zgodi na primer v pravljicah "Človek in medved" in "Medved, pes in mačka". Pravljice se bistveno razlikujejo od verovanj o živalih - v slednjih ima veliko vlogo fikcija, povezana s poganstvom. Za volka velja, da je moder in zvit, medved pa je grozen. Pravljica izgubi odvisnost od poganstva in postane norčevanje iz živali. Mitologija se v njem spreminja v umetnost. Pravljica je spremenjena v nekakšno umetniško šalo - kritiko tistih bitij, ki so mišljena z živalmi. Od tod bližina takšnih pravljic basni ("Lisica in žerjav", "Zveri v jami") so glede na naravo likov uvrščene v posebno skupino. Razdeljeni so po vrstah živali. Sem sodijo tudi pravljice o rastlinah, neživi naravi (mraz, sonce, veter) in predmetih (mehurček, slamica, čevelj). V pravljicah o živalih človek:
1) igra manjšo vlogo (starec iz pravljice "Lisica ukrade ribe iz vozička");
2) zavzema položaj, ki je enakovreden živali (moški iz pravljice »Stari kruh in sol sta pozabljena«). Možna razvrstitev pravljice o živalih Najprej je pravljica o živalih razvrščena glede na glavno osebo (tematska razvrstitev). Ta razvrstitev je podana v indeksu pravljičnih zapletov svetovne folklore, ki ga je sestavil Arne-Thomson, in v "Primerjalnem indeksu zapletov vzhodnoslovanskih pravljic": 1. Divje živali.
- Lisica.
- Druge divje živali.
2. Divje in domače živali
3. Človek in divje živali.
4. Domače živali.
5. Ptice in ribe.
6. Druge živali, predmeti, rastline in naravni pojavi. Naslednja možna klasifikacija pravljic o živalih je strukturno-pomenska klasifikacija, ki pravljico razvršča glede na žanr. V pravljici o živalih je več žanrov. V. Ya. Propp je identificiral takšne žanre, kot so: 1. Kumulativna pravljica o živalih.
3. Fable (apologet)
4. Satirična povest E. A. Kostjuhin je opredelil žanre o živalih kot: 1. Komična (vsakdanja) pravljica o živalih
2. Pravljica o živalih
3. Kumulativna pravljica o živalih
4. Kratka zgodba o živalih
5. Apologet (fabula)
6. Anekdota.
Življenje pravljice - neprekinjeno ustvarjalni proces. vsak nova doba pride do delne ali popolne posodobitve zaplet pravljice. Ko gre za prerazporeditev ideoloških poudarkov, nastane nova pravljična različica. Ta značilnost pravljice zahteva natančno preučevanje vsakega pravljičnega besedila.
V pravljici so stalne vrednosti, ki so se razvile kot posledica njene tradicionalne narave, in spremenljivke, ki so nastale kot posledica neskončnih pripovedovanj.
Najpomembnejša značilnost pravljice je njena posebna oblika zgradbe, njena posebna poetika. Pripovednost in zaplet, usmerjenost k fikciji in poučevanju, posebna oblika pripovedi - te znake najdemo v različne zvrsti epski cikel.
Pravljica kot umetniška celota obstaja le kot skupek teh značilnosti. Pravljice nasploh so bile eno najpomembnejših področij ljudskega izražanja pesniška umetnost, ki je imela ne le idejno-umetniško, ampak tudi ogromno pedagoško in izobraževalna vrednost. Razhajanje v pogledih na pravljico je povezano s tem, kar se v njej šteje za glavno: usmerjenost k fikciji ali želja po odsevanju resničnosti skozi fikcijo.
Vendar, kot se pogosto zgodi v znanosti, pomanjkanje klasična definicija sploh ne odraža na samem pojavu in zelo malo vpliva na življenje v javni zavesti. Bistvo in vitalnost pravljice, skrivnost njenega čarobnega obstoja je v nenehni kombinaciji dveh elementov pomena: fantazije in resnice.
Na tej podlagi nastane klasifikacija vrst pravljic, čeprav ne povsem enotna.
Razvrstitev pravljic (po T.D. Zinkevich-Evstigneeva):
· psihoterapevtske pravljice;
· didaktične pravljice;
· meditativne zgodbe.
Razvrstitev pravljic (po V.Ya. Proppu):
· čarobno;
· pustolovski;
· gospodinjstvo;
· pravljice o živalih;
· kumulativno.
Najbolj razširjena klasifikacija pravljic temelji na problemsko-tematskem pristopu, ki razlikuje:
· pravljice, posvečene živalim;
· pravljice;
· socialno-gospodinjski;
· pravljice mešanega tipa.
Skupine pravljic nimajo ostro začrtanih meja, kljub krhkosti razmejitve pa takšna razvrstitev omogoča, da z otrokom začnete vsebinski pogovor o pravljicah v okviru konvencionalnega »sistema« - ki je npr. seveda olajša delo staršev, vzgojiteljev ali učiteljev.
O pravljicah, vključenih v branje mlajših šolarjev, lahko rečemo naslednje.
Pravljice o živalih. Ljudska poezija je zajela ves svet; njen predmet ni bil samo človek, ampak tudi vsa živa bitja na planetu. Z upodabljanjem živali jim pravljica daje človeške lastnosti, hkrati pa beleži in označuje njihove navade, »način življenja« itd. Od tod živahno, intenzivno besedilo pravljic. To so pravljice »Sivi vrat« D. Mamin-Sibiryaka, »Žabji popotnik« V. M. Garshina, »Trije medvedi« L. Tolstoja, »Prvi lov« V. Biankija, »Rikki Tikki Tavi ” Kiplinga, “The Fox the Lapotnitsa” » V.I.Dal.
Človek je že od nekdaj čutil sorodstvo z naravo; resnično je bil del nje, se boril z njo, iskal njeno zaščito, sočustvoval in razumel. Očiten je tudi kasnejši prispodobni, prispodobni pomen mnogih pravljic o živalih.
Pravljice. Pravljice pravljičnega tipa vključujejo čarobne, pustolovske in junaške. V središču takšnih pravljic je čudovit svet. Čudoviti svet je objektiven, fantastičen, neomejen svet. Zahvaljujoč neomejeni domišljiji in čudovitemu principu organiziranja gradiva v pravljicah s čudovitim svetom možnih "preobrazb", neverjetnih v svoji hitrosti (otroci rastejo skokovito, vsak dan postajajo močnejši ali lepši). Nadrealna ni le hitrost procesa, ampak tudi sam značaj (iz pravljice »Sneguročka«). "Glej, Sneguročkine ustnice so postale rožnate, njene oči so se odprle, potem se je otresla snega in iz snežnega zameta je prišla živa deklica." »Spretvorba« v pravljicah čudežnega tipa se običajno zgodi s pomočjo čarobnih bitij ali predmetov. Torej, v pravljici A.S. Puškina, se princ Guidon obrne na svojo pomočnico in ta ga spremeni v komarja, muho ali čmrlja.
V osnovi so pravljice starejše od drugih, v njih so sledovi človekovega primarnega poznavanja sveta okoli sebe. Pravljice z elementi magije vključujejo C. Perraulta »Palčica«, G. H. Andersena »Palčica«, P. P. Bazhova »Poskočna ognjenica«, S. T. Aksakova »Škrlatna roža«.
Vsakdanje pravljice. Značilnost vsakdanjih pravljic je reprodukcija vsakdanjega življenja v njih. Konflikt vsakdanje pravljice je pogosto v tem, da spodobnost, poštenost, plemenitost pod krinko preprostosti in naivnosti nasprotuje tistim osebnostnim lastnostim, ki so vedno povzročale ostro zavračanje med ljudmi (pohlep, jeza, zavist).
V vsakdanjih pravljicah je praviloma več ironije in samoironije, saj dobro zmaga, vendar je poudarjena naključnost oziroma enkratnost njegove zmage. Sem spadajo "Zgodba o duhovniku in njegovem delavcu Baldi" A. S. Puškina, "Zmedena Maša" L. Voronkova, D. Mamin-Sibiryak "Zgodba o pogumnem zajcu - dolga ušesa, poševne oči, kratek rep."
Značilna je raznolikost »vsakdanjih« pravljic: socialno-vsakdanje, satirično-vsakdanje, romaneskne in druge. Za razliko od pravljic imajo vsakdanje pravljice pomembnejši element družbene in moralne kritike, so bolj določne v svojih družbenih preferencah. V vsakdanjih pravljicah močneje zvenita pohvala in obsodba.
Pravljice mešanega tipa. V zadnjem času so se v metodološki literaturi začele pojavljati informacije o novi vrsti pravljic - pravljicah mešanega tipa. Seveda so tovrstne pravljice obstajale že dolgo, vendar se jim ni pripisovalo velikega pomena, saj se je pozabljalo, kako zelo lahko pomagajo pri doseganju izobraževalnih, vzgojnih in razvojnih ciljev. Na splošno so pravljice mešanega tipa pravljice prehodnega tipa.
Združujejo lastnosti, značilne tako za pravljice s čudovitim svetom kot za vsakdanje pravljice. Elementi čudežnega se pojavljajo tudi v obliki magičnih predmetov, okoli katerih se združuje glavno dejanje.
Pravljice v različnih oblikah in obsegih stremijo k utelešenju ideala človekovega bivanja. Na primer, pravljica bratov Grimm "Lonček kaše".
Pravljična vera v notranjo vrednost plemenitih človeških lastnosti in brezkompromisna naklonjenost dobremu temeljita tudi na pozivu k modrosti, dejavnosti in resnični človečnosti. Pravljice z našega modrega planeta nam širijo obzorja, prebujajo zanimanje za življenje in ustvarjalnost drugih ljudstev ter vzbujajo zaupanje vsem prebivalcem naše zemlje, ki se pošteno ukvarjajo s svojim delom. Pogosto k temu tipu sodi literarna pravljica.
V literarni kritiki še vedno ni enotne opredelitve žanra literarne pravljice in ni bila ustvarjena enotna klasifikacija. obstaja veliko število definicije literarne pravljice, ki jo lahko razdelimo na dve vrsti. Prva vrsta definicije je seznam posameznih značilnosti, ki so običajno značilne za literarno pravljico, v določenih delih pa lahko te značilnosti odsotne.
Druga vrsta definicije je poskus posplošene univerzalne definicije. Yu.F. Yarmysh je opozoril, da je »literarna pravljica tak žanr literarno delo», v kateri se moralni, etični ali estetski problemi rešujejo v magičnem, fantastičnem ali alegoričnem razvoju dogodkov in praviloma v izvirnih zapletih in podobah v prozi, poeziji in drami.«
V literarni pravljici se prepletajo elementi pravljic o živalih, vsakdanjih in pravljic, pustolovskih in detektivskih zgodb, znanstvena fantastika in parodične literature.
V učbenikih na literarno branje Vključeni razredi 1-4 literarne pravljice Rusi in tujih pisateljev. Naloga pouka v posameznem razredu je poglabljati znanje otrok o delih ljudske umetnosti, širiti in bogatiti bralne izkušnje ter uvajati književne ideje in pojme. Od razreda do razreda se obseg branja širi in stopnja erudicije narašča. Otroci postopoma oblikujejo koncept literarnih (avtorskih) pravljic, vrste pravljic (čarovniške, vsakdanje, o živalih), primerjava avtorskih pravljic tujih in ruskih pisateljev pa omogoča poudarjanje podobnosti in razlike, »podobnosti« ploskev in posebnosti njihovega jezika.
©2015-2019 stran
Vse pravice pripadajo njihovim avtorjem. To spletno mesto ne zahteva avtorstva, vendar omogoča brezplačno uporabo.
Datum nastanka strani: 2016-04-12
Vrste pravljic
Običajno je razlikovati 6 glavnih vrst pravljic, od katerih ima vsaka svoj namen in poseben terapevtski učinek:
Te zgodbe vsebujejo stoletja staro modrost, ki jo je ljudstvo vneslo vanje po lastni grenki izkušnji. Sem spadajo tudi izvirne zgodbe, ki so v bistvu enake pravljice, prilike in miti. Izmišljena pravljica ima didaktični, psihoterapevtski in psihokorekcijski učinek. Sprva sploh ni bil ustvarjen za zdravljenje, danes pa ta tip zgodbe uspešno uporablja ogromno psihoterapevtov.
2. Ljudska pravljica.
Najstarejši ljudske pravljice običajno imenujemo miti. Najstarejša osnova pravljic in mitov je enotnost narave in človeka. V starodavni zavesti je bilo običajno oživiti človeške odnose in občutke (žalost, ljubezen, trpljenje itd.), jih personalizirati. Enak pristop se danes uporablja v pravljični terapiji.
Zapleti pravljic:
Med ogromno raznolikostjo pravljice Razlikujemo lahko naslednje prizore:
- Pravljice o živalih in odnosih z njimi.
Zanimivo je dejstvo, da se otroci, mlajši od 5 let, identificirajo z živalmi in jim v marsičem poskušajo biti podobni, zato jim bodo v tem življenjskem obdobju pravljice o živalih bolj razumljive in blizu. življenjska izkušnja, ki jih vsebujejo zgodbe o živalih.
- Vsakdanje pravljice.
Pogosto govorijo o težavah v družinsko življenje, ponuja pa tudi rešitve za konflikte. V tej vrsti pravljic je glavni poudarek na zdravem smislu za humor in na prevladi zdrave pameti v težavah in nadlogah. Predstavljajo nam majhne družinske trike, ki lahko polepšajo življenje. Takšne zgodbe so optimalne pri delu ne le s predšolskimi otroki, ampak tudi z najstniki.
- Zgodbe o preobrazbah.
Vsi poznamo žalostno zgodbo o Grdi raček, ki si je sčasoma priboril svoje mesto v življenju in ekipi. Te zgodbe so odlične za delo s tistimi z nizko samopodobo ali za delo s posvojenimi otroki.
- Strašne zgodbe.
V teh pravljicah so različni zli duhovi - ghouls, čarovnice, ghouls in drugi. Pri vseh narodih imajo v otroški subkulturi posebno mesto grozljive pravljice, ki otrokom omogočajo samozdravljenje. Ta metoda samoterapije vabi otroka, da večkrat ponovi in doživi strašno situacijo v pravljici, zaradi česar se otroci znebijo nakopičene napetosti in osvojijo nove načine odzivanja na problem. Da bi povečali otrokovo odpornost na stres in ga razbremenili napetosti, je priporočljivo skupini otrok in mladostnikov (vsaj 7 let) pripovedovati grozljive zgodbe. Vendar pa je pri izvajanju takšne lekcije treba upoštevati 2 pomembna pravila: Zgodba naj bo povedana s "strašljivim" glasom, konec zgodbe pa naj bo zelo nepričakovan in zelo smešen.
- Pravljice.
Te zgodbe so idealne za otroke stare 6-7 let. Točno tako pravljica pomaga ustvariti "koncentrat" modrosti v podzavesti in asimilirati informacije o duhovnem razvoju posameznika.
Za uspešno spopadanje z notranjimi izkušnjami je najbolje izbrati izvirne pravljice. Kljub temu, da vsebujejo preveč avtorjevih lastnih projekcij in izkušenj, to otroku omogoča, da prodre globlje v problem in najde pot do njegove rešitve.
4. Didaktična pravljica.
V obliki teh pravljic so pogosto uokvirjene različne izobraževalne naloge. V obrazcu so na primer zapisane matematične naloge didaktična pravljica. Reševanje primera v taki nalogi pomeni opraviti test, spopasti se s težavami. Reševanje niza primerov lahko pripelje junaka do uspeha in končno premaga težavo.
5. Psihokorekcijska zgodba.
Pravzaprav je to pravljica, ki pomaga pri popravljanju določenih vzorcev vedenja pri otrocih. Toda, da bi pripeljal do pričakovanega rezultata, je treba pri ustvarjanju upoštevati osnovna načela:
Temeljiti mora na isti težavi kot otrok, vendar prikrito, brez neposredne podobnosti z njo.
V pravljici je treba otroku ponuditi nadomestno izkušnjo, s pomočjo katere lahko otrok izbere tak ali drugačen način delovanja, da bi rešil svojo težavo.