Η «λογοτεχνία περιπέτειας» περιλαμβάνει εκείνα τα έργα που χαρακτηρίζονται από περιπετειώδη θέματα, δυναμική και ευκρίνεια των ανατροπών της πλοκής και έντονη δράση. Υπάρχει μια άλλη έννοια που συνδέεται με αυτό το είδος εργασίας - αυτή είναι η λογοτεχνία περιπέτειας.

Τι είναι η λογοτεχνία περιπέτειας

Αρχικά, αξίζει να αναφέρουμε τις απαρχές της λογοτεχνίας περιπέτειας. Ήδη στα αρχαία ελληνικά μυθιστορήματα υπάρχουν στοιχεία αυτού του είδους - ταξίδια, ναυάγια, αιχμαλωσία και επιθέσεις πειρατών, φουρτούνες στη θάλασσα και διάφορα εμπόδια.

Η λογοτεχνία περιπέτειας έχει στοιχεία ιπποτικών και γοτθικών μυθιστορημάτων. ΣΕ αρχές XIXαιώνα, ο κόσμος που ήταν γνωστός στους ανθρώπους πριν άρχισε να αλλάζει γρήγορα και αυτό οδήγησε στην εμφάνιση της λογοτεχνίας περιπέτειας.

Αναπτύχθηκε η ναυπηγική και η ναυσιπλοΐα, πολλά μακρινές χώρεςέγιναν πιο προσιτές και κατέστη δυνατή η περιγραφή τους. Η ανάπτυξη μιας τέτοιας βιβλιογραφίας επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από την ευρωπαϊκή έρευνα στις χώρες του αποικισμού. Αυτό έγινε γνωστό μοτίβο στη λογοτεχνία περιπέτειας και ιδέες για νέα, πιο περιπετειώδη μυθιστορήματα.

Ένα από τα πρώτα μυθιστορήματα περιπέτειας θεωρείται το «The Jungle Book» του R. Kipling, το οποίο γράφτηκε το 1894-1895. Άλλοι συγγραφείς άρχισαν να χρησιμοποιούν στοιχεία λογοτεχνίας περιπέτειας στα έργα τους διαφορετικού είδους.

Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα αυτού είναι το μυθιστόρημα του A. Dumas "The Three Musketeers" - το ταξίδι για τα μενταγιόν της βασίλισσας στην Αγγλία μπορεί να ονομαστεί ένα συναρπαστικό στοιχείο περιπέτειας.

Ήρωες που ζουν με τα πρότυπα της τιμής

Οι ήρωες των μυθιστορημάτων περιπέτειας είναι πολύ ξεχωριστοί. Τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους είναι η ειλικρίνεια και το θάρρος, η αφοσίωση στα ιδανικά τους και η ικανότητα να αναλαμβάνουν αποφασιστική δράση. Είναι ακλόνητοι και ξέρουν πώς να αντιμετωπίσουν τον φόβο τους.

Δεδομένου ότι τα μυθιστορήματα περιπέτειας θέτουν συχνά το ζήτημα της αντιπαράθεσης μεταξύ καλού και κακού, οι κύριοι χαρακτήρες ενεργούν στο πλευρό του καλού και υπερασπίζονται τη δικαιοσύνη και προστατεύουν τους αδύναμους. Συχνά οι κύριοι χαρακτήρες είναι δυνατοί τυχοδιώκτες, αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητη προϋπόθεση για ένα μυθιστόρημα περιπέτειας.

Αγωνίζονται για τα υψηλότερα ιδανικά - για την ελευθερία και την ισότητα, για την τιμή τους και για την τιμή των άλλων ανθρώπων. Η τιμή είναι εξαιρετικά σημαντική για τέτοιους ήρωες που πραγματικά ζουν με αυτόν ακριβώς τον νόμο και μας διδάσκουν να είμαστε πιο θαρραλέοι και δίκαιοι. Οι ήρωες που ζουν με τα πρότυπα της τιμής είναι οι πολύπλευροι και γενναίοι ήρωες των μυθιστορημάτων του Ιουλίου Βερν, οι ήρωες των έργων του Στίβενσον και του Δουμά.

Τι κάνει ένα βιβλίο και τους χαρακτήρες του αθάνατους;

Ο κόσμος των μυθιστορημάτων περιπέτειας είναι τόσο ενδιαφέρον και πλούσιος που προσελκύει την προσοχή τόσο των ενηλίκων όσο και των παιδιών. Για πολλούς που διάβαζαν τέτοια βιβλία στην παιδική τους ηλικία, οι περιπέτειες σε αυτό και οι γενναίοι ήρωές του θυμούνται για μια ζωή.

Απίστευτα ταξίδια, συνεχής υπέρβαση των εμποδίων, θάρρος και αφοβία των κύριων χαρακτήρων - όλα αυτά όχι μόνο απολαμβάνουν, αλλά και σας διδάσκουν να κοιτάτε τον κόσμο ευρύτερα.

Υπάρχουν πολλά έργα στη λογοτεχνία που έχουν ήδη αναγνωριστεί ως αθάνατα, αφού έχουν περάσει πολλά χρόνια από τότε που γράφτηκαν, αλλά εξακολουθούν να είναι δημοφιλή και απολαμβάνουν κάθε επόμενη γενιά.

• Ένα άτομο που πρόδωσε το αγαπημένο του πρόσωπο μπορεί να ονομαστεί ανέντιμο
• Τα αληθινά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας αποκαλύπτονται σε δύσκολες καταστάσεις της ζωής
• Μερικές φορές ενέργειες που φαίνονται ανέντιμες με την πρώτη ματιά αποδεικνύονται απαραίτητες
• Ένας άνθρωπος τιμής δεν θα προδώσει τους δικούς του ηθικές αρχέςακόμα και μπροστά στο θάνατο
• Ο πόλεμος βγάζει ανέντιμους ανθρώπους
• Οι πράξεις που γίνονται από θυμό και φθόνο είναι πάντα άτιμες
• Η τιμή πρέπει να υπερασπιστεί
• Ένας ανέντιμος άνθρωπος αργά ή γρήγορα λαμβάνει αντίποινα για τις πράξεις του
• Ένα άτομο που προδίδει τις ηθικές του αρχές είναι ανέντιμο

Επιχειρήματα

ΩΣ. Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου». Στο έργο βλέπουμε δύο εντελώς αντίθετους ήρωες: τον Pyotr Grinev και τον Alexey Shvabrin. Για τον Petr Grinev, η έννοια της τιμής είναι το κλειδί κατά την αποδοχή σημαντικές αποφάσεις. Δεν προδίδει τις αρχές του ακόμη και όταν απειλείται με εκτέλεση: ο ήρωας αρνείται να ορκιστεί πίστη στον Πουγκάτσεφ. Αποφασίζει να σώσει τη Μάσα Μιρόνοβα από Φρούριο Belogorskσυλλαμβάνεται από τον εχθρό, αν και είναι πολύ επικίνδυνο. Όταν συλλαμβάνεται ο Πιοτρ Γκρίνιεφ, λέει όλη την αλήθεια, αλλά δεν αναφέρει τη Μαρία Ιβάνοβνα, για να μην της χαλάσει την ήδη άθλια ζωή. Ο Alexey Shvabrin είναι ένας δειλός άνθρωπος, ικανός να κάνει ποταπά πράγματα, να ψάχνει περισσότερα ευνοϊκές συνθήκες. Εκδικείται τη Μάσα Μιρόνοβα που αρνήθηκε να τον παντρευτεί, με την πρώτη ευκαιρία πηγαίνει στο πλευρό του Πουγκάτσεφ και σε μια μονομαχία με τον Πιότρ Γκρίνεφ πυροβολεί στην πλάτη. Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι είναι ανέντιμο άτομο.

ΩΣ. Πούσκιν «Ευγένιος Ονέγκιν». Ο Evgeny Onegin δεν αντιλαμβάνεται την επιστολή της Tatyana Larina που λέει για τα συναισθήματά της ως κάτι σοβαρό. Μετά τη μονομαχία με τον Λένσκι, ο ήρωας φεύγει από το χωριό. Τα συναισθήματα της Τατιάνα δεν υποχωρούν, σκέφτεται συνεχώς τον Ευγένιο. Η ώρα περνάει. Σε μια από τις κοινωνικές βραδιές εμφανίζεται ο Εβγένι Ονέγκιν, στον οποίο η κοινωνία είναι ακόμα ξένη. Εκεί βλέπει την Τατιάνα. Ο ήρωας της εξηγείται, η Τατιάνα εξομολογείται επίσης τον έρωτά της για τον Onegin, αλλά δεν μπορεί να προδώσει τον άντρα της. Σε αυτή την κατάσταση, η Τατιάνα διατηρεί την τιμή και την αξιοπρέπειά της, σεβόμενη δικές του επιθυμίες, αλλά υψηλές ηθικές αρχές.

ΩΣ. Πούσκιν «Μότσαρτ και Σαλιέρι». Στον μεγάλο συνθέτη Μότσαρτ έγινε ένα δώρο από ψηλά. Ο Σαλιέρι είναι ένας σκληρά εργαζόμενος που έχει επιτύχει με πολλά χρόνια δουλειάς. Από φθόνο, ο Σαλιέρι αποφασίζει να κάνει όχι μόνο μια ανέντιμη, αλλά και μια απάνθρωπη πράξη - ρίχνει δηλητήριο στο ποτήρι του Μότσαρτ. Έμεινε μόνος, ο Σαλιέρι κατανοεί τα λόγια του Μότσαρτ για την ασυμβατότητα της κακίας και της μεγαλοφυΐας. Κλαίει, αλλά δεν μετανοεί. Ο Σαλιέρι είναι χαρούμενος που εκπλήρωσε το «καθήκον» του.

L.N. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Μιλώντας για ατίμωση, είναι αδύνατο να μην στραφεί στην οικογένεια Kuragin. Όλα τα μέλη αυτής της οικογένειας είναι ανήθικα, αφοσιωμένα μόνο στα χρήματα και μόνο εξωτερικά φαίνονται πατριώτες. Προσπαθώντας να πάρει τουλάχιστον μέρος της κληρονομιάς του Πιέρ Μπεζούχοφ, ο πρίγκιπας Βασίλι αποφασίζει να τον παντρέψει με την κόρη του Ελένη. Απατάει τον τίμιο, αφοσιωμένο, καλοσυνάτο Πιέρ, χωρίς να νιώθει τύψεις. Ο Anatol Kuragin διαπράττει μια εξίσου αηδιαστική πράξη: όντας παντρεμένος, προσελκύει την προσοχή της Natasha Rostova και προετοιμάζει μια απόπειρα απόδρασης, η οποία καταλήγει σε αποτυχία. Διαβάζοντας το έργο καταλαβαίνουμε ότι τέτοιοι ανέντιμοι άνθρωποι δεν μπορούν να είναι πραγματικά ευτυχισμένοι. Οι επιτυχίες τους είναι προσωρινές. Η αληθινή ευτυχία προέρχεται από ήρωες όπως ο Πιερ Μπεζούχοφ: ηθικοί, πιστοί στο λόγο τους, αγαπώντας αληθινά την Πατρίδα τους.

N.V. Γκόγκολ «Τάρας Μπούλμπα». Ο Andriy, ο γιος του Taras Bulba, προδίδει τον πατέρα και την πατρίδα του: ανίκανος να αντισταθεί στη δύναμη της αγάπης για μια Πολωνή γυναίκα, πηγαίνει στο πλευρό του εχθρού και πολεμά εναντίον εκείνων που μόλις πρόσφατα θεωρούσε σύντροφους. Ο γέρος Τάρας σκοτώνει τον γιο του γιατί δεν μπορεί να τον συγχωρήσει για αυτή την άτιμη πράξη. Ο Ostap, ο μεγαλύτερος γιος του Taras Bulba, εμφανίζεται τελείως διαφορετικά. Πολεμάει τον εχθρό μέχρι το τέλος, πεθαίνει με τρομερή αγωνία, αλλά παραμένει πιστός στις ηθικές αρχές του.

ΕΝΑ. Ostrovsky "Καταιγίδα". Η Κατερίνα, που μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα αγάπης και φροντίδας, δεν μπορεί να ζήσει καλά με έναν αδύναμο σύζυγο και μια παράξενη Kabanikha. Το κορίτσι ερωτεύεται τον Μπόρις, αυτό της φέρνει και ευτυχία και λύπη. Η προδοσία της Κατερίνας είναι μια προδοσία που δεν μπορεί να επιβιώσει ως ηθικός άνθρωπος. Η ηρωίδα αποφασίζει να αυτοκτονήσει, γνωρίζοντας ότι έχει διαπράξει ένα βαρύ αμάρτημα που μια ήδη τρομερή κοινωνία δεν θα συγχωρήσει. Η Κατερίνα δύσκολα μπορεί να χαρακτηριστεί δαίμονας ένας έντιμος άνθρωπος, παρά την πράξη που διέπραξε.

M. Sholokhov «Η μοίρα του ανθρώπου». Ο Αντρέι Σοκόλοφ, ο κύριος χαρακτήρας του έργου, δεν αποκαλείται χωρίς λόγο άνθρωπος της τιμής. Είναι το καλύτερο ηθικές ιδιότητεςαποκαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου, στην αιχμαλωσία των Γερμανών. Ο ήρωας είπε την αλήθεια για τη δουλειά που κάνουν οι κρατούμενοι. Κάποιος ανέφερε για τον Αντρέι Σοκόλοφ, γι' αυτό τον κάλεσε ο Μιούλερ. Ο Γερμανός ήθελε να πυροβολήσει τον ήρωα, αλλά πριν από το θάνατό του προσφέρθηκε να πιει "για τη νίκη των γερμανικών όπλων". Ο Αντρέι Σοκόλοφ είναι ένα άτομο ανίκανο για μια τέτοια άτιμη πράξη, οπότε αρνήθηκε. Ήπιε μέχρι θανάτου, αλλά δεν έτρωγε, δείχνοντας τη δύναμη του πνεύματος του ρωσικού λαού. Αρνήθηκε να φάει ακόμα και μετά το δεύτερο ποτήρι. Ο Μύλλερ αποκάλεσε τον Σοκόλοφ άξιο στρατιώτη και τον έστειλε πίσω με ψωμί και ένα κομμάτι λαρδί. Για τον Αντρέι Σοκόλοφ ήταν θέμα τιμής να μοιραστεί το φαγητό σε όλους, παρά το γεγονός ότι ο ίδιος πεινούσε πολύ.

N. Karamzin «Κακή Λίζα». Έραστ, φίλε ευγενής καταγωγής, ερωτεύεται τη Λίζα, μια συνηθισμένη αγρότισσα. Στην αρχή, ο νεαρός άνδρας ονειρεύεται να εγκαταλείψει την κοινωνία του για χάρη της μελλοντικής τους ευτυχίας. Η Λίζα δεν μπορεί παρά να τον πιστέψει, είναι τόσο κυριευμένη από αγάπη που χωρίς αμφιβολία δίνεται στον Έραστ. Αλλά ο πεταχτός νεαρός χάνει στα χαρτιά μεγάλη ποσότηταχρήματα, χάνει όλη την περιουσία του. Αποφασίζει να παντρευτεί μια πλούσια χήρα και η Λίζα λέει ότι θα πάει στον πόλεμο. Δεν είναι άτιμη πράξη; Όταν η Λίζα μαθαίνει για την εξαπάτηση, ο Έραστ προσπαθεί να την εξοφλήσει. Το φτωχό κορίτσι δεν χρειάζεται χρήματα, δεν βλέπει το νόημα να ζει και τελικά πεθαίνει.

V. Rasputin «Μαθήματα Γαλλικών». Η νεαρή δασκάλα Lidiya Mikhailovna διδάσκει Γάλλοςκαι είναι δάσκαλος της τάξηςο κύριος χαρακτήρας του έργου. Όταν το αγόρι έρχεται στο σχολείο χτυπημένο, ο προδότης Tishkin αποκαλύπτει ότι παίζει για τα χρήματα. Ο δάσκαλος δεν βιάζεται να επιπλήξει τον ήρωα. Σιγά σιγά, η Lidia Mikhailovna μαθαίνει πόσο δύσκολη είναι η ζωή για το παιδί: το σπίτι του είναι μακριά, υπάρχει λίγο φαγητό και δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα. Η δασκάλα προσπαθεί να βοηθήσει καλώντας το αγόρι να παίξει μαζί της για χρήματα. Από τη μια η πράξη της είναι απαράδεκτη. Από την άλλη, δεν μπορεί να ονομαστεί κακό, γιατί δεσμεύτηκε για καλό σκοπό. Ο σκηνοθέτης ανακαλύπτει ότι η Lidiya Mikhailovna παίζει με μια φοιτήτρια για χρήματα και την απολύει. Αλλά είναι σαφές ότι δεν υπάρχει τίποτα για να καταδικάσει τον δάσκαλο: το φαινομενικό άτιμη πράξηστην πραγματικότητα φέρνει καλοσύνη.

Ο Α.Π. Τσέχοφ «Ο άλτης». Η Όλγα Ιβάνοβνα είναι παντρεμένη με τον γιατρό Osip Ivanovich Dymov. Ο άντρας της την αγαπά πολύ. Δουλεύει σκληρά για να πληρώσει για τα χόμπι της γυναίκας του. Η Όλγα Ιβάνοβνα συναντά τον καλλιτέχνη Ριαμπόφσκι και απατά τον σύζυγό της. Ο Dymov μαντεύει για την προδοσία, αλλά δεν το δείχνει, αλλά προσπαθεί να εργαστεί ακόμα πιο σκληρά και σκληρότερα. Η σχέση της Όλγας Ιβάνοβνα και του Ριαμπόφσκι φτάνει σε αδιέξοδο. Αυτή τη στιγμή, ο Dymov μολύνεται από διφθερίτιδα ενώ εκπληρώνει το ιατρικό του καθήκον. Όταν πεθαίνει, η Όλγα Ιβάνοβνα καταλαβαίνει πόσο ανέντιμη και ανήθικη ήταν η συμπεριφορά της. Παραδέχεται ότι έχασε έναν πραγματικά άξιο άνθρωπο.

Προετοιμασία για

τελικό δοκίμιο

«ΕΝΑΣ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ» (πεζό ποίημα) Ένας νεαρός άνδρας κάνει πηδήματα στους δρόμους της πρωτεύουσας. Οι κινήσεις του είναι χαρούμενες, ζωηρές. τα μάτια λάμπουν, τα χείλη χαμογελούν, το τρυφερό πρόσωπο είναι ευχάριστα κόκκινο... Είναι όλος ικανοποίηση και χαρά. Τι έπαθε; Πήρε κληρονομιά; Έχει προαχθεί; Βιάζεται για ραντεβού αγάπης; Ή μήπως είχε απλώς ένα καλό πρωινό - και ένα αίσθημα υγείας, ένα αίσθημα καλοθρεμμένης δύναμης κυμάνθηκε σε όλα του τα άκρα; Δεν θα του έβαζαν τον όμορφο οκταγωνικό σταυρό σου στον λαιμό του, ω βασιλιά της Πολωνίας Στάνισλαβ!Οχι. Έγραψε μια συκοφαντία εναντίον ενός γνωστού, τη διέδωσε προσεκτικά, την άκουσε, αυτή η ίδια συκοφαντία, από τα χείλη ενός άλλου γνωστού - και

Την πίστεψα μόνος μου.

Ω, πόσο ευχαριστημένος, πόσο ευγενικός είναι ακόμα κι αυτός ο γλυκός, πολλά υποσχόμενος νεαρός αυτή τη στιγμή!

Φεβρουάριος 1878

Πεζογραφία

"Ικανοποιημένος άνθρωπος"

I. S. Turgenev

Ποιες ηθικές ιδιότητες ενός ατόμου καταδικάστηκαν στο έργο;

Ηθική κακία και ατίμωση

"Ικανοποιημένος άνθρωπος"

Κάνει κακό στους άλλους

• (συντεθειμένη συκοφαντία)- αυτή είναι αυτή η υψηλή πνευματική δύναμη που κρατά ένα άτομο από κακία, προδοσία, ψέματα και δειλία. Αυτός είναι ο πυρήνας που ενισχύει το άτομο στην επιλογή μιας δράσης, αυτή είναι μια κατάσταση όπου η συνείδηση ​​είναι ο κριτής.
• Η ζωή συχνά δοκιμάζει τους ανθρώπους, παρουσιάζοντάς τους μια επιλογή - να ενεργήσουν με αξιοπρέπεια και να δεχτούν το χτύπημα ή να είναι δειλοί και να πάνε ενάντια στη συνείδησή τους για να κερδίσουν οφέλη και να αποφύγουν προβλήματα, πιθανώς τον θάνατο.
• Ένα άτομο έχει πάντα μια επιλογή και το πώς θα ενεργήσει εξαρτάται από τις ηθικές του αρχές. Ο δρόμος της τιμής είναι δύσκολος, αλλά η υποχώρηση από αυτόν, η απώλεια της τιμής είναι ακόμη πιο οδυνηρή.

Τιμή ή ατιμία;

Όντας ένα κοινωνικό, λογικό και συνειδητό ον, ένα άτομο δεν μπορεί παρά να σκεφτεί πώς τον αντιμετωπίζουν οι άλλοι, τι πιστεύουν για αυτόν, τι αξιολογήσεις δίνονται στις πράξεις του και σε ολόκληρη τη ζωή του. Ταυτόχρονα, δεν μπορεί παρά να σκεφτεί τη θέση του ανάμεσα σε άλλους ανθρώπους. Αυτή η πνευματική σύνδεση μεταξύ ενός ατόμου και της κοινωνίας εκφράζεται στις έννοιες της Τιμής και της Αξιοπρέπειας.

«Η τιμή είναι η ζωή μου», έγραψε ο Σαίξπηρ, «έχουν γίνει ένα και η απώλεια τιμής είναι για μένα το ίδιο με το να χάσω τη ζωή».

Πιθανές διατυπώσεις θεμάτων:

• Φρόντισε την τιμή σου από μικρός...
• Μπορεί η τιμή να αντισταθεί στην ατιμία;
• Συμφωνείτε με τη δήλωση του P. Corneille «Δεν έχουμε δικαίωμα να ζούμε όταν η τιμή έχει χαθεί»;
• Υπάρχουν άνθρωποι της τιμής αυτές τις μέρες;
• Είναι εύκολο να ζεις χωρίς τιμή και συνείδηση;
• Τιμή και ειλικρίνεια: πώς συνδέονται αυτές οι έννοιες;
• Τι τιμή αν δεν έχεις τίποτα να φας!

Οι δυνατοί δεν είναι οι καλύτεροι, αλλά οι τίμιοι. Η τιμή και η αυτοεκτίμηση είναι τα πιο δυνατά.

(Φ. Μ. Ντοστογιέφσκι)

Η τιμή δεν μπορεί να αφαιρεθεί, μπορεί να χαθεί. (Α.Π. Τσέχοφ)

Η τιμή μας είναι να ακολουθούμε τα καλύτερα και να βελτιώνουμε τα χειρότερα... (Πλάτωνας)

Η τιμή είναι το διαμάντι στο χέρι της αρετής.

Βολταίρος

Ένας ανέντιμος άνθρωπος είναι έτοιμος για μια ανέντιμη πράξη.

Η σκηνοθεσία βασίζεται σε πολικές έννοιες που συνδέονται με την επιλογή ενός ατόμου: να είναι πιστός στη φωνή της συνείδησης, να ακολουθεί ηθικές αρχές ή να ακολουθεί το δρόμο της προδοσίας, του ψέματος και της υποκρισίας.

Πολλοί συγγραφείς εστίασαν την προσοχή τους στην απεικόνιση διαφορετικών εκδηλώσεων του ανθρώπου: από την πιστότητα ηθικούς κανόνεςνα διάφορες μορφέςσυμβιβασμός με τη συνείδηση, μέχρι βαθιά ηθική παρακμή

Εισαγωγή, με βάση τα σχόλια της FIPI για τη σκηνοθεσία

Τιμή... Ατιμία... Η ζωή και η κοινωνία μπροστά σε κάθε άνθρωπο ηθική επιλογή: ζήστε όπως σας υπαγορεύει η συνείδησή σας, ακολουθήστε τις ηθικές αρχές ή ακολουθήστε το δρόμο της ατιμίας, πετύχετε τα πάντα στη ζωή με προδοσία, ψέματα και υποκρισία. ….

Νομίζω ότι... Αναμφίβολα... Μου φαίνεται ότι... Κατά τη γνώμη μου….

Πολλοί συγγραφείς εστίασαν την προσοχή τους στην απεικόνιση διαφόρων εκδηλώσεων του ανθρώπου: από την πίστη στους ηθικούς κανόνες έως τις διάφορες μορφές συμβιβασμού με τη συνείδηση, μέχρι τη βαθιά ηθική αποτυχία. Έτσι,…

Η γνώμη σας για αυτό το θέμα

+ μετάβαση σε επιχειρήματα από τη λογοτεχνία

Κώδικας Ευγενούς Τιμής στις σελίδες των λογοτεχνικών έργων

Η ιστορία της ρωσικής μονομαχίας του 19ου αιώνα είναι μια ιστορία ανθρώπινων τραγωδιών, υψηλών παρορμήσεων και παθών. Η παράδοση των μονομαχιών συνδέεται με την έννοια της τιμής στην ευγενή κοινωνία εκείνης της εποχής. Υπήρχε ακόμη και ένας κώδικας ευγενούς τιμής. Η διάθεση να πληρώσει κανείς με τη ζωή του το απαραβίαστο της προσωπικής του αξιοπρέπειας προϋπέθετε οξεία επίγνωση αυτής της αξιοπρέπειας.

ΩΣ. Ο Πούσκιν, ο «σκλάβος της τιμής», υπερασπιζόμενος την τιμή της γυναίκας του και τη δική του τιμή, προκάλεσε τον Δάντη σε μονομαχία, επειδή Το «συκοφαντημένο από φήμες» δεν μπόρεσε να ζήσει και να βάλει τέλος στην ατίμωση με τίμημα την ίδια τη ζωή. M.Yu. Ο Λέρμοντοφ έπεσε επίσης θύμα ανέντιμων και κακών φθονερών ανθρώπων.

Σε πολλά λογοτεχνικά έργα, η τιμή είναι μέτρο της ανθρωπιάς και της ευπρέπειας των ηρώων.

Η τιμή ως η ενσάρκωση της πνευματικής δύναμης του ήρωα Η τιμή ως η ενσάρκωση της πνευματικής δύναμης του ήρωα

Η οικογενειακή τιμή είναι κατηγορία λαϊκού ήθους. Ο υπερασπιστής των λαϊκών ιδεών για την τιμή και την αξιοπρέπεια είναι ο έμπορος Καλάσνικοφ στο περίφημο «Τραγούδι για τον έμπορο Καλάσνικοφ...» M.Yu. Λέρμοντοφ. Έχοντας βασίσει την πλοκή σε ένα πραγματικό γεγονός, ο Lermontov το γεμίζει με βαθιά ηθική αίσθηση. Το Καλάσνικοφ βγαίνει για να πολεμήσει «για την αγία μητέρα αλήθεια», για οικογενειακές αξίες, για την τιμή της συζύγου του. Η εικόνα του εμπόρου Καλάσνικοφ είναι κοντά στο λαϊκό ιδανικό. Όπως ακριβώς και οι ήρωες λαϊκά έπη, ο Στέπαν αγωνίζεται για τιμή και δικαιοσύνη, υπερασπίζεται τις αιώνιες αξίες.

Η τιμή ως η ενσάρκωση της πνευματικής δύναμης του ήρωα

« Αλλά η τιμή σου είναι η εγγύησή μου, και της εμπιστεύομαι με τόλμη τον εαυτό μου», - γραμμές από την επιστολή της Tatyana Larina από το μυθιστόρημα του A.S. Το «Eugene Onegin» του Πούσκιν, το οποίο ολοκληρώνει μια δήλωση αγάπης, δεν εκφράζει μόνο την ελπίδα της νεαρής κοπέλας για την ευπρέπεια και την αξιοπρέπεια του εκλεκτού της. Εκφράζουν επίσης πίστη ότι η τιμή της ίδιας της ηρωίδας δεν θα παραβιαστεί.

Για τη Λαρίνα, η έννοια της τιμής και της ηθικής αγνότητας είναι η βάση της κοσμοθεωρίας της. Καθοδηγούμενη από την ιδέα του καθήκοντός της, παραμένει πιστή στον σύζυγό της, απορρίπτοντας την αγάπη του Onegin. Είναι δυνατόν να θυσιάσουμε την αγάπη, αλλά όχι να θυσιάσουμε την τιμή.

Η τιμή ως ενσάρκωση της πνευματικής δύναμης του ήρωα Αντίθεση τιμή-ατιμίαστη λογοτεχνία του 20ου αιώνα

(V. Bykov “Sotnikov”).

Η βιβλιογραφία για τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο δεν πτοείται από το πρόβλημα της διατήρησης της τιμής. Πατριωτικός Πόλεμος. Γίνε δειλός, ατίμασε τον εαυτό σου με την προδοσία και συνέχισε να ζεις με αυτήν - αυτή είναι η επιλογή που κάνει ο Rybak. Δέχεται να υπηρετήσει ως αστυνομικός, χτυπά την υποστήριξη κάτω από τα πόδια του πρώην συνστρατιώτη του και γίνεται ο δήμιος εκείνου με τον οποίο πολέμησε ώμο με ώμο μόλις χθες. Μένει να ζήσει και ξαφνικά πιάνει ένα βλέμμα γεμάτο μίσος. Μίσος απέναντί ​​του, δειλός και προδότης, ανέντιμο άτομο. Τώρα είναι εχθρός - και για τους ανθρώπους και για τον εαυτό του επίσης... Η μοίρα στερεί από τον Rybak την ευκαιρία να αυτοκτονήσει, θα ζήσει με το στίγμα της ατιμίας του.

Λογοτεχνία για να βοηθήσει

• D. Fonvizin "Undergrowth"
• A. Griboyedov «Αλίμονο από εξυπνάδα»
• Α. Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου»
• Α. Πούσκιν «Ντουμπρόβσκι»
• Μ. Λέρμοντοφ «Τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς...»
• Μ. Λέρμοντοφ «Ο φυγάς»
• Ν. Γκόγκολ «Τάρας Μπούλμπα»
• Λ. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη»
• Φ. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και τιμωρία»
• Α. Πράσινο «Πράσινο Λάμπα».
• M. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου"
• V. Bykov “Obelisk”; "Σότνικοφ"
• B. Vasiliev "Όχι στις λίστες"
• Prosper Merimee "Matteo Falcone"

Συζήτηση

Την πίστεψα μόνος μου.

Ω, πόσο ευχαριστημένος, πόσο ευγενικός είναι ακόμα κι αυτός ο γλυκός, πολλά υποσχόμενος νεαρός αυτή τη στιγμή!

• Διατύπωση της θέσης σας με τη μορφή διατριβής.
• Σχεδιασμός μικροεξόδου,

χρησιμοποιώντας παράθεση

Φεβρουάριος 1878

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι…………………. Νομίζω ότι…………………………………. Στο τέλος θα ήθελα να θυμηθώ τις γραμμές ……………………..

Οπότε, εν κατακλείδι, θέλω να πω ότι ο καθένας μας θα ακολουθήσει τον δρόμο του στη ζωή του, ο καθένας έχει το δικό του μονοπάτι, γεμάτο σκαμπανεβάσματα. Κι όμως, νομίζω ότι το κύριο πράγμα για έναν άνθρωπο είναι να είναι ειλικρινής τόσο με τον εαυτό του όσο και με τους άλλους. Στο τέλος, θα ήθελα να υπενθυμίσω τις γραμμές του A. S. Pushkin:

Άνοιξη τιμής, είδωλό μας!

Και πάνω σ' αυτό περιστρέφεται ο κόσμος!

Ίσως η τιμή να είναι βαρύ φορτίο για όλους και μόνο μια ισχυρή προσωπικότητα, μεγαλωμένη με ειλικρίνεια και ηθική, μπορεί να την αντέξει. Φυσικά, ο καθένας επιλέγει μόνος του αν θα ακολουθήσει τον δρόμο της τιμής ή θα ζήσει χωρίς αυτόν, παραλείποντας κάθε περιττή ηθική προκατάληψη και πόνους συνείδησης. Ωστόσο, είναι λυπηρό τη στιγμή που μια τέτοια έννοια όπως η «τιμή» δεν περιλαμβάνεται αρχικά στην ανατροφή ενός ατόμου, γιατί στο μέλλον γίνεται τραγωδία για μια ολόκληρη κοινωνία. Άλλωστε, η ηθική φθορά, η πτώση των ηθικών αρχών οδηγεί στην κατάρρευση τόσο ενός ατόμου όσο και ενός ολόκληρου έθνους.

Γιούρι Λεβιτάνσκι

Ο καθένας επιλέγει μόνος του

Ο καθένας επιλέγει μόνος του

γυναίκα, θρησκεία, δρόμος.

Για να υπηρετήσετε τον διάβολο ή τον προφήτη -

ο καθένας επιλέγει μόνος του.

Ο καθένας επιλέγει μόνος του

μια λέξη για αγάπη και για προσευχή.

Ξίφος για μονομαχία, σπαθί για μάχη

ο καθένας επιλέγει μόνος του.

Ο καθένας επιλέγει μόνος του.

Ασπίδα και πανοπλία, προσωπικό και μπαλώματα,

μέτρο τελικού απολογισμού

ο καθένας επιλέγει μόνος του.

Ο καθένας επιλέγει μόνος του.

Επιλέγω κι εγώ - όσο καλύτερα μπορώ.

Δεν έχω παράπονο από κανέναν.

Ο καθένας επιλέγει μόνος του.

Εργασία για το σπίτι Συνθέστε και σημειώστε σύνθετο σχέδιογια καθένα από αυτά τα θέματα:

• Πώς συνδέονται οι έννοιες «τιμή» και «πατρίδα»;
• Τι σημαίνει να βαδίζεις στον δρόμο της τιμής;
• Τι ωθεί ένα άτομο να διαπράξει ανέντιμες πράξεις;

επιχειρήματα για ένα δοκίμιο

Δοκίμια για το θέμα της τιμής στην ιστοσελίδα μας:

⁠ _____________________________________________________________________________________________

Το πρόβλημα της τιμής και της ατιμίας είναι ένα από τα πιο σημαντικά στη ζωή ενός ανθρώπου. Μας διδάσκουν από την παιδική ηλικία ότι το να ενεργείς ανέντιμα είναι κακό. Περπατώντας δίπλα από την παιδική χαρά, ακούμε κάθε τόσο: «Αυτό δεν είναι δίκαιο! Πρέπει να ξαναπαίξουμε!»
Αυτός είναι ο ορισμός τιμήβρίσκουμε στο λεξικό S.I. Οζέγκοβα:
Εκεί μπορείτε να δείτε τον ορισμό της λέξης "τίμιος":
Στο λεξικό V.I. Ο Dahl λέει τα ακόλουθα ρητά για την ατιμία:

Η τιμή είναι ηθική κατηγορία. Η έννοια της τιμής είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την έννοια της συνείδησης, δηλαδή, το να είσαι έντιμος άνθρωπος σημαίνει να ζεις σύμφωνα με τη συνείδηση, σύμφωνα με βαθιές εσωτερικές πεποιθήσεις ότι το ένα πράγμα είναι καλό και το άλλο κακό.
Ένα άτομο αντιμετωπίζει το πρόβλημα του τι να κάνει: ειλικρινά ή ανέντιμα (να πει ψέματα ή να πει την αλήθεια, να προδώσει ή να παραμείνει πιστός στη χώρα, στο πρόσωπο, στη λέξη, στις αρχές κ.λπ.) κυριολεκτικά κάθε μέρα. Γι' αυτό όλα παγκόσμια λογοτεχνίατης απευθύνθηκε με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.
το πρόβλημα της τιμής και της ατιμίας είναι ένα από τα πιο σημαντικά. Ο Έραστ, ένας φυγόπονος νεαρός, ένας ευγενής, παρασυρμένος από τη Λίζα, μια αγρότισσα, σκέφτεται να εγκαταλείψει τη συνηθισμένη του κοινωνία για χάρη της και να εγκαταλείψει τον προηγούμενο τρόπο ζωής του. Αλλά στο τέλος τα όνειρά του αποδεικνύονται αυταπάτη. Η Λίζα, βαθιά ερωτευμένη με τον Έραστ, πιστεύει ειλικρινά νέοςκαι του δίνει ό,τι πολυτιμότερο έχει εκείνη, ένα φτωχό κορίτσι - την παρθενική της τιμή. Ο Karamzin κατηγορεί πικρά τη Λίζα για αυτήν την πράξη:

Αλλά αν μπορούμε να καταλάβουμε και να δικαιολογήσουμε τη Λίζα (είναι πραγματικά ερωτευμένη!), τότε είναι αδύνατο να δικαιολογήσουμε τον Έραστ. Μεγαλωμένος σε ένα ευγενές περιβάλλον με τέτοιο τρόπο ώστε να μην μπορεί να κερδίσει τα προς το ζην μόνος του, ο ήρωας, που αντιμετωπίζει μια παγίδα χρέους επειδή έχασε όλη του την περιουσία στα χαρτιά, αποφασίζει να παντρευτεί μια πλούσια χήρα. Η Λίζα, περιμένοντας τον εραστή της από τον πόλεμο, κατά λάθος ανακαλύπτει τα πάντα και ο Έραστ, αιφνιδιασμένος, θέλει να πληρώσει το κορίτσι με χρήματα. Η πράξη είναι βαθιά ανέντιμη, δείχνοντας τη δειλία του Έραστ, την έλλειψη θέλησης και τον εγωισμό του. Η Λίζα αποδείχθηκε πιο αξιοπρεπής από τον Έραστ, πληρώνοντας για την αγάπη και την χαμένη τιμή της με πολύ υψηλό τίμημα - τη ζωή της.
Όλοι οι ήρωες δοκιμάζονται για τιμή. Φροντίστε την τιμή από νεαρή ηλικία - αυτή είναι η κύρια οδηγία του πατέρα του στον Pyotr Grinev, ο οποίος πρόκειται να υπηρετήσει. Και ο ήρωας εκπληρώνει τιμητικά την εντολή του γονέα. Αρνείται να ορκιστεί πίστη στον Πουγκάτσεφ, ενώ ένας άλλος ήρωας, ο Alexey Shvabrin, το κάνει αυτό χωρίς ιδιαίτερους δισταγμούς. Ο Σβάμπριν είναι προδότης, αλλά αν η δράση του μπορούσε να εξηγηθεί μόνο από έναν απολύτως κατανοητό φόβο θανάτου, τότε θα μπορούσε τουλάχιστον με κάποιο τρόπο να δικαιολογηθεί. Αλλά ο Σβάμπριν είναι ένας ποταπός, χαμηλός άνθρωπος. Το γνωρίζουμε από το πώς προσπάθησε να δυσφημήσει τη Μάσα Μιρόνοβα στα μάτια του Γκρίνεφ, πώς τραυμάτισε άσχημα τον Πέτερ κατά τη διάρκεια μιας μονομαχίας. Επομένως, η προδοσία του είναι απολύτως φυσική και δεν μπορεί να δικαιολογηθεί.
Οι κολλητοί του Πουγκάτσεφ, που τον πρόδωσαν, δείχνουν επίσης ότι είναι ανέντιμοι άνθρωποι. Ενώ ο ίδιος ο Πουγκάτσεφ, αν και παρουσιάστηκε από τον Πούσκιν ως μια διφορούμενη φιγούρα, αποδείχθηκε ότι ήταν ένας άνθρωπος τιμής (θυμάται ευγνώμων το παλτό από δέρμα προβάτου που έδωσε ο Γκρίνεφ· μετά από αίτημα του κύριου χαρακτήρα, στέκεται αμέσως υπέρ της Μάσα και την απελευθερώνει από η αιχμαλωσία του Σβάμπριν).
το πρόβλημα της τιμής είναι επίσης βασικό. Και οι δύο βασικοί χαρακτήρες, ο Evgeny Onegin και η Tatyana Larina, περνούν τη δοκιμασία της τιμής. Για τον Onegin, αυτό το τεστ συνίσταται στην άρνηση ή τη συμφωνία σε μια μονομαχία με τον Lensky. Αν και σύμφωνα με άγραφους κανόνες κοσμική κοινωνίαΗ άρνηση μιας μονομαχίας ήταν δειλή, ανέντιμη (διέπραξε μια πράξη - απάντηση!), στην περίπτωση του Lensky, μεγαλύτερη αξιοπρέπεια και τιμή για τον Onegin θα ήταν να ζητήσει συγγνώμη και να αρνηθεί τη μονομαχία. Αλλά ο Ευγένιος έδειξε δειλία, φοβούμενος την καταδίκη του κόσμου: δεν εξήγησε στον Βλαντιμίρ. Το αποτέλεσμα της μονομαχίας είναι γνωστό σε όλους: ο νεαρός ποιητής πέθανε στην ακμή της ζωής του. Έτσι, τυπικά, ο Onegin δεν έφταιγε σε τίποτα: αποδέχτηκε την πρόκληση και η μοίρα αποδείχθηκε πιο ευνοϊκή γι 'αυτόν από τον Lensky. Όμως η συνείδηση ​​του ήρωα ήταν ακάθαρτη. Ήταν η συνείδηση ​​ότι ενήργησε ανέντιμα, ανέντιμα, κατά τη γνώμη μας, που ανάγκασε τον Evgeniy να εγκαταλείψει την κοινωνία για επτά πολλά χρόνια.
Η Τατιάνα πέρασε τις τιμητικές εξετάσεις της με μεγάλη αξιοπρέπεια. Αγαπά ακόμα τον Onegin, κάτι που του παραδέχεται ειλικρινά, αλλά αρνείται μια σχέση μαζί του, επειδή θέλει να διατηρήσει το καλό όνομα της οικογένειάς της. Για αυτήν, παντρεμένη γυναίκα, αυτή η σύνδεση δεν είναι δυνατή.
Ο ίδιος ο Α.Σ Ο Πούσκιν πέθανε τραγικά στην αυγή της δύναμής του, υπερασπιζόμενος την τιμή της συζύγου του, Νατάλια Νικολάεβνα, η οποία κατηγορήθηκε ότι είχε σχέση με τον νεαρό Γάλλο Dantes. Με το θάνατό του ο M.Yu. Ο Λέρμοντοφ έγραψε υπέροχα λόγια:
η έννοια της τιμής αντικαθίσταται από την έννοια του οφέλους. Δεν είναι άδικο που ο συγγραφέας τον χαρακτηρίζει ως άτομο επιφυλακτικού και ψύχραιμου χαρακτήρα. Από την παιδική του ηλικία, ο Chichikov έχει μάθει καλά τη διαταγή του πατέρα του να «φροντίζει και να σώσει μια δεκάρα». Και έτσι ο μικρός Pavlusha πουλάει φαγητό στους συμμαθητές του, φτιάχνει μια κερί ταύρος και την πουλά με τον ίδιο τρόπο. Έχοντας ωριμάσει, δεν αποφεύγει μια ξεδιάντροπη απάτη με την αγορά «νεκρών ψυχών», βρίσκοντας μια προσέγγιση σε κάθε πωλητή, εξαπατώντας κάποιον, έχοντας γράψει για αυτό απίστευτη ιστορία(όπως έκανε με τον Manilov), απλά χωρίς να εξηγήσει τίποτα σε κάποιον (Korobochka). Αλλά άλλοι γαιοκτήμονες (Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin) γνωρίζουν πλήρως το νόημα αυτού του γεγονότος, αλλά παρόλα αυτά η «τιμή» τους δεν υποφέρει καθόλου από την πρόταση του Chichikov. Καθένας από αυτούς τους ιδιοκτήτες γης πουλά ευτυχώς «νεκρές ψυχές» στον κύριο χαρακτήρα, βελτιώνοντας έτσι την οικονομική του κατάσταση.
Οι επίσημοι στο ποίημα παρουσιάζονται επίσης αδίστακτοι και ανέντιμοι άνθρωποι. Και παρόλο που το έργο δεν περιέχει μεγάλες, λεπτομερείς εικόνες, ο Γκόγκολ δίνει όμορφα μικροσκοπικά πορτρέτα κυβερνητικών υπαλλήλων. Έτσι, ο Ivan Antonovich Kuvshinnoe Rylo είναι ένας τυπικός αξιωματούχος που, εκμεταλλευόμενος την επίσημη θέση του, εκβιάζει δωροδοκίες από επισκέπτες. Είναι αυτός που εισάγει τον Chichikov σε όλες τις περιπλοκές της γραφειοκρατικής μηχανής.
Σε αντίθεση με το ποίημα

παρουσιάζεται λεπτομερής περιγραφήζωή και ήθος αξιωματούχων μιας μικρής πόλης Ν. Όλοι τους είναι ανέντιμοι, αφού δεν διστάζουν να δωροδοκούν, και δεν το κρύβουν πραγματικά. Οι υπάλληλοι αισθάνονται νόμιμοι ιδιοκτήτες της πόλης και το μόνο που φοβάται ο δήμαρχος είναι η καταγγελία. Η συνήθεια να παίρνουν και να δίνουν δωροδοκίες είναι τόσο βαθιά ριζωμένη στο μυαλό των αξιωματούχων που το καλύτερο φάρμακογια να κατευνάσουν τον Χλεστάκοφ, τον οποίο παίρνουν για ελεγκτή, θεωρούν και δωροδοκία. Ο Χλεστάκοφ, ένας νεαρός άνδρας, σύμφωνα με τον ορισμό του Γκόγκολ, «χωρίς βασιλιά στο κεφάλι του», δεν ανατράφηκε με αυστηρές έννοιες τιμής και αξιοπρέπειας, έχοντας χάσει σε χαρτιά στην Αγία Πετρούπολη και καθόταν σε ένα ξενοδοχείο στην πόλη Ν χωρίς μια δεκάρα στην τσέπη του, δέχεται με χαρά χρήματα από αξιωματούχους, στην αρχή ακόμη και χωρίς να καταλαβαίνει τι ήταν το θέμα και γιατί ξαφνικά στάθηκε τόσο απίστευτα τυχερός. Δεν ενδιαφέρεται για τις συνέπειες των λόγων και των πράξεών του. Και χαίρεται να εξαπατά, αποδίδοντας στον εαυτό του όλο και περισσότερα πλεονεκτήματα (και με φιλικούς όρους με τον Πούσκιν, και γράφει και δημοσιεύει σε περιοδικά και γνωρίζει όλους τους υπουργούς), δεν ντρέπεται από το γεγονός ότι δήλωσε την αγάπη του Η Marya Antonovna, η κόρη του, η δήμαρχος, και η σύζυγός του Anna Andreevna, και στη συνέχεια υποσχέθηκαν ακόμη και να παντρευτούν τη Marya Antonovna.
Η τιμή αποδείχθηκε ότι ήταν μια κενή φράση για τον Andriy - ο μικρότερος γιοςΤάρας, ο παλιός Κοζάκος συνταγματάρχης. Ο Andriy προδίδει εύκολα τους Κοζάκους για χάρη της αγαπημένης του, της Πολωνής κυρίας. Ο Taras και ο αδελφός του Andriy, Ostap, δεν είναι έτσι. Για αυτούς, η τιμή των Κοζάκων είναι πιο σημαντική. Ο πατέρας, όσο δύσκολο κι αν του ήταν, τρελός από θυμό αφού είδε τον γιο του να σκοτώνει τους Κοζάκους του στη μάχη, σκοτώνει τον γιο του με έναν πυροβολισμό.
μιλάει από μόνο του. Ο ήρωας της ιστορίας είναι ένα αγόρι στο οποίο έφηβοι εμπιστεύτηκαν κατά τη διάρκεια ενός παιχνιδιού τη φύλαξη μιας φανταστικής στρατιωτικής αποθήκης, έχοντας πάρει τον λόγο τιμής του να μην εγκαταλείψει τη θέση του. Και δεν έφυγε, παρά το γεγονός ότι όλοι είχαν φύγει από καιρό και το πάρκο σκοτείνιαζε και ήταν τρομακτικό. Μόνο η άδεια του στρατιωτικού, που έτυχε να βρίσκεται κοντά, απάλλαξε το παιδί από αυτή την υπόσχεση.
Στη ζωή επίσης συμβαίνει συχνά ότι η λέξη, δίνεται από τον άνθρωπο, αποδεικνύεται ότι υπερβαίνει τα προσωπικά οφέλη, τις περιστάσεις κ.λπ. Όλα αυτά μιλούν για την υψηλή τιμή τέτοιων ανθρώπων. Αυτό έγινε με τον Α.Π. Ο Τσέχοφ, ο οποίος αρνήθηκε τον τίτλο του ακαδημαϊκού αφού ο ίδιος τίτλος αφαιρέθηκε από τον Μ. Γκόρκι, τον οποίο κάποτε ψήφισε θερμά ο Άντον Πάβλοβιτς και τον οποίο συνεχάρη θερμά για την εκλογή του. Όμως η Ακαδημία Επιστημών αποφάσισε να ανατρέψει την απόφασή της. Ο Τσέχοφ διαφώνησε κατηγορηματικά με αυτό. Είπε ότι η ψήφος του υπέρ της εκλογής του Γκόρκι ως ακαδημαϊκού ήταν ειλικρινής και η απόφαση της Ακαδημίας ήταν απολύτως ασυμβίβαστη με την προσωπική του άποψη.
Στα έργα του Α.Π. Το πρόβλημα τιμής του Τσέχοφ, συμπεριλαμβανομένης της επαγγελματικής τιμής, τέθηκε περισσότερες από μία φορές.

μιλάει για τον γιατρό Osip Stepanovich Dymov, ο οποίος έμεινε πιστός στο ιατρικό του καθήκον μέχρι τέλους. Αποφασίζει να ρουφήξει ταινίες διφθερίτιδας από ένα άρρωστο αγόρι, αν και αυτό ήταν πολύ επικίνδυνο για τον γιατρό και ως εκ τούτου δεν συνταγογραφήθηκε ως υποχρεωτικό μέτρο θεραπείας. Αλλά ο Dymov το κάνει, μολύνεται και πεθαίνει.

Όνειρο και πραγματικότητα
Οι έννοιες του «ονείρου» και της «πραγματικότητας» είναι από πολλές απόψεις αντίθετες και ταυτόχρονα στενά συνδεδεμένες στοχεύουν στην κατανόηση διαφορετικών ιδεών για τον κόσμο και το νόημα της ζωής, στο να σκεφτούν πώς η πραγματικότητα γεννά ένα όνειρο και πώς. το όνειρο ενός ανθρώπου τον ανεβάζει πάνω από την καθημερινότητα.
Υπάρχουν πολλοί ήρωες στη λογοτεχνία που έχουν διαφορετική στάση απέναντι στα όνειρα: κάποιοι εμπνέονται από ευγενείς φιλοδοξίες και είναι έτοιμοι να τις πραγματοποιήσουν, άλλοι είναι δέσμιοι όμορφων ονείρων, άλλοι στερούνται ένα υψηλό όνειρο και υποτάσσονται σε βασικούς στόχους.

Τελικό δοκίμιο με κατεύθυνση το Όνειρο και την Πραγματικότητα

Σχολικά δοκίμια για αυτό το θέμα, ως επιλογή προετοιμασίας για την τελική έκθεση.

Πρέπει να πιστεύετε σε ένα όνειρο;
Ονειρο. Ποιος δεν ξέρει αυτή τη λέξη; Ποιος δεν ονειρεύεται το τελευταίο μοντέλο smartphone; όμορφο φόρεμα, ακριβό αυτοκίνητο; Που δεν έχουν φανταστεί τον εαυτό τους στον ρόλο διάσημος ηθοποιός, δημοφιλής τραγουδιστήςή πολιτικός;

Νομίζω ότι κάθε άνθρωπος, παιδί ή ενήλικας, έχει το δικό του όνειρο. Αν κάποιος δεν ονειρεύεται, η ζωή του είναι βαρετή και μονότονη. Ένα όνειρο δίνει νόημα στη ζωή και μας δίνει ελπίδα για το καλύτερο. Τα όνειρα σου κόβουν την ανάσα και σε απομακρύνουν από την πραγματικότητα. Χάρη σε αυτούς, μπορούμε να φανταστούμε τι είναι στην πραγματικότητα αδύνατο, και αυτό είναι τόσο υπέροχο!

Τα όνειρα κάνουν τον άνθρωπο να κάνει θαύματα. Επομένως, πιστεύω ότι τα όνειρα είναι πολύ απαραίτητα, χωρίς αυτά ο κόσμος δεν θα ήταν τόσο όμορφος.

Πιστεύω ότι η δύναμη των ονείρων μπορεί να αλλάξει ζωές, να ανατρέψει ολόκληρο τον κόσμο και να δημιουργήσει θαύματα. Ο συγγραφέας της υπέροχης ιστορίας "Scarlet Sails", Alexander Green, πίστευε ειλικρινά σε αυτό. Ο συγγραφέας απεικόνισε αυτή τη δύναμη, για την οποία δεν υπάρχουν εμπόδια, τίποτα δεν είναι αδύνατο. Απλά πρέπει να πιστέψεις ακράδαντα στο όνειρό σου και να περιμένεις ένα θαύμα.

Στην ιστορία «Scarlet Sails» συναντάμε τον νεαρό Assol, μεγαλωμένο από έναν ευγενικό και στοργικό πατέρα. Η κοπέλα ζει μόνη της: οι συνομήλικοί της την απωθούν, οι ενήλικες δεν την συμπαθούν, μεταφέροντας την αντιπάθειά τους για τον πατέρα της σε αυτήν. Η Assol ζει με το μοναδικό της όνειρο, που της χάρισε ο Egle, διάσημος συλλέκτης τραγουδιών, θρύλων, ιστοριών και παραμυθιών. Κάποτε είπε ότι κάποια μέρα ένας πρίγκιπας θα ερχόταν να την βρει σε ένα πλοίο μαζί της κατακόκκινα πανιά. Και από τότε, ο Assol κοίταξε με ελπίδα τον ορίζοντα, περιμένοντας κόκκινα πανιά.
Ο δεύτερος κύριος χαρακτήρας της ιστορίας είναι ο Άρθουρ Γκρέι, ο οποίος ονειρευόταν να γίνει καπετάνιος. Σε ηλικία 15 ετών, μπήκε στο πλοίο ως απλός ναυτικός. Μετά από τέσσερα χρόνια σκληρής δουλειάς, ο Άρθουρ μαθαίνει την τέχνη της θάλασσας και παίρνει το τιμόνι του πλοίου του.

Έχοντας μάθει τι ονειρευόταν ο Assol, ο νεαρός αποφάσισε ότι το όνειρο της όμορφης ξένης πρέπει σίγουρα να γίνει πραγματικότητα. Και σίγουρα θα βοηθήσει. Ναι, το πρωί καλοκαιρινή μέραΟ Γκρέι και ο Άσολ τα βρήκαν.

Εδώ είναι - η μαγική, παντοδύναμη δύναμη των ονείρων. Το κορίτσι περίμενε ένα θαύμα, ήταν έτοιμη για αυτό, πίστεψε σε αυτό - και έγινε.

Ένα όνειρο, αν το πιστέψεις με όλη τη δύναμη της ψυχής σου, γίνεται μια ισχυρή δημιουργική δύναμη. Και σε αυτό με τον καλύτερο δυνατό τρόποτο όμορφο και καλή ιστορία Alexandra Green, που ενέπνευσε τον σκηνοθέτη Alexander Ptushko να γυρίσει μια ομώνυμη ταινία μεγάλου μήκους. Το σενάριο του γράφτηκε από τους Alexander Green και Alexey Nagorny. Το υπέροχο καστ ήταν η Anastasia Vetrinskaya και ο Vasily Lanovoy. Εφαρμόζουν κύρια ιδέαο συγγραφέας της ιστορίας και του σεναρίου ότι ένα άτομο χρειάζεται για να έχει ένα αγαπημένο όνειρο στη ζωή του, να το πιστέψει βαθιά και να το προσπαθήσει και μόνο τότε θα γίνει πραγματικότητα.

Όλα είναι στο χέρι μας, απλά πρέπει να τα θέλουμε, να βάλουμε όλη μας την προσπάθεια, όλη μας την επιμονή.

Ονειρευτείτε και πίστεψε! Ο κάθε άνθρωπος να είναι εκπληρωμένος αγαπητό όνειρο, γιατί αυτό είναι πραγματική ευτυχία, να έχεις αυτό που πραγματικά θέλεις.

Δοκίμιο με θέμα: Όνειρο και πραγματικότητα

Η μαγική δύναμη των ονείρων (βασισμένη στην εξωφρενική ιστορία του A. Green "Scarlet Sails").
Όλα τα παιδιά πιστεύουν στα παραμύθια και στα θαύματα, αλλά λίγα καταφέρνουν να διατηρήσουν αυτή την πεποίθηση καθώς μπαίνουν στην ενηλικίωση. Βυθισμένος στην καθημερινότητα καθημερινά προβλήματα, γίνονται βαρετοί, ζοφεροί, προβλέψιμοι απλοί άνθρωποι.

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας του A. Green "Scarlet Sails" Assol είναι μια ευτυχής εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα. Έχοντας μεγαλώσει ανάμεσα σε προσγειωμένους, πικραμένους ανθρώπους, κατάφερε όχι μόνο να αντέξει τα τσιμπήματα και την προσβλητική γελοιοποίησή τους, αλλά και να μην αμφισβητήσει τη μοίρα της.

ΜΕ πρώιμη παιδική ηλικίαΗ Assol αγαπούσε να ακούει συναρπαστικές ιστορίες για θαλάσσιες περιπέτειες που της έλεγε ο πατέρας της, ένας έμπειρος ναυτικός. Πηγαίνοντας σε μια πόλη όχι μακριά από την Kaperna για να «κουβαλήσει αγαθά» στο κατάστημα, βυθιζόταν συχνά σε έναν φανταστικό κόσμο, μιλώντας με τους κατοίκους των πλοίων και των σπιτιών που έφτιαχνε ο Longren. Κατά τη διάρκεια ενός από αυτούς τους περιπάτους, το κορίτσι συνάντησε τον περιπλανώμενο παραμυθά Egle, ο οποίος προέβλεψε ότι ένας πρίγκιπας από μια μακρινή χώρα θα έπλεε για εκείνη σε ένα πλοίο με κόκκινα πανιά και θα γινόταν πριγκίπισσα.

Από εκείνη την ημέρα, η προσδοκία ενός θαύματος εγκαταστάθηκε στην ψυχή του Assol - και ήταν τόσο ειλικρινής, παιδικά απλόμυαλος, που βρήκε ανταπόκριση στον περιβάλλοντα χώρο.

Αυτή την εποχή, μακριά από το ψαροχώρι, σε ένα οικογενειακό κάστρο, μεγάλωσε ένα ρομαντικό και ονειροπόλο αγόρι, ερωτευμένο με τη θάλασσα και τα πλοία. Όντας ένας σκόπιμος, θαρραλέος και με ισχυρή θέληση, ο ενήλικος Γκρέι αποφάσισε να φύγει από το σπίτι του πατέρα του για να πραγματοποιήσει το όνειρό του. Ενώ ήταν ακόμη παιδάκι καμπίνας, κατάφερε να κερδίσει τον σεβασμό και την έγκριση του έμπειρου πληρώματος. Συσσωρεύοντας γρήγορα γνώσεις στον τομέα της ναυσιπλοΐας και αποκτώντας τις απαραίτητες δεξιότητες, ο νεαρός άνδρας έγινε τελικά καπετάνιος. Η καρδιά του παρέμεινε ανοιχτή στα θαύματα, επομένως, βλέποντας την Assol να κοιμάται σε ένα ξέφωτο δάσους και μετά μαθαίνοντας την ιστορία και την πρόβλεψή της, συνειδητοποίησε πόσο αγαπητή ήταν γι 'αυτόν και αποφάσισε να κάνει το πολυαναμενόμενο παραμύθι πραγματικότητα: «.. Όταν η ψυχή κρύβει τον κόκκο ενός φλογερού φυτού - θαύμα, κάνε Είναι θαύμα για αυτόν αν μπορείς. Νέα ψυχήΘα σου έχει και ένα καινούργιο».

Ετσι μαγική δύναμητα όνειρα έκαναν δύο ευγενικούς και αγαπημένους ανθρώπους ευτυχισμένους.

Δοκίμιο «Dream and Reality» βασισμένο στην υπερθεαματική ιστορία του A. Green «Scarlet Sails»

Ο Άσολ ήταν ένα φτωχό κορίτσι. Η μητέρα της πέθανε και έζησε με τον πατέρα της. Κανείς στην πόλη δεν τους άρεσε, ειδικά ο πατέρας τους. Ο πατέρας της ήταν ναυτικός και όταν επέστρεψε άρχισε να φτιάχνει ξύλινα παιχνίδια. Μια μέρα η Assol πήγε στο κατάστημα για να δώσει τα παιχνίδια του πατέρα της στον πωλητή και παρατήρησε ένα πολύ όμορφο σκάφος με κόκκινα πανιά στο καλάθι. Ο Άσολ τον κατέβασε στο νερό και ξαφνικά τον έπιασε το ρεύμα και τον μετέφερε μπροστά. Ο Άσολ όρμησε πίσω από τη βάρκα. Το παιχνίδι οδήγησε το κορίτσι σε έναν άντρα που παρουσιάστηκε ως μάγος. Της προέβλεψε ότι μια μέρα ένα όμορφο πλοίο με κόκκινα πανιά, πάνω στο οποίο θα έπλεε ένας όμορφος πρίγκιπας, θα έπλεε στις ακτές της Κάπερνα. Μια βάρκα θα χωρίσει από το πλοίο υπό τον ήχο της όμορφης μουσικής. Και ο όμορφος πρίγκιπας θα την βάλει σε ένα πλοίο, και θα φύγει για πάντα σε μια όμορφη χώρα. Ο Assol ήταν ένα ονειροπόλο κορίτσι και πίστευε σε αυτή την πρόβλεψη. Από τότε η πόλη άρχισε να τη θεωρεί εντελώς τρελή. Αλλά ο Assol δεν τον ένοιαζε. Έζησε αυτό το όνειρο. Πίστευε πραγματικά ότι μια μέρα ένας πρίγκιπας θα έπλεε για εκείνη κάτω από κατακόκκινα πανιά. Την ίδια εποχή, ο Άρθουρ Γκρέι γεννήθηκε μακριά από τον Άσολ. Ήρθε σε μια πλούσια, πλούσια οικογένεια και μπορούσε να ζήσει μια ήρεμη, ισορροπημένη ζωή, αλλά δεν ήταν σαν τους γονείς του. Ο Γκρέι διψούσε για περιπέτειες και μια μέρα έφυγε από το σπίτι και μπήκε σε ένα πλοίο ως καμπίνα. Ο Άρθουρ προσπάθησε πολύ σκληρά, εξασκήθηκε και μετά από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα έγινε καπετάνιος στο δικό του πλοίο από ένα αγόρι καμπίνας. Μια μέρα πήγε για ψάρεμα με τον ναύτη του. Ο Γκρέι είδε εκεί ένα κορίτσι που κοιμόταν. Του άρεσε πολύ. Έβγαλε το πιο ακριβό όμορφο δαχτυλίδι από το δάχτυλό του και το έβαλε στο δάχτυλό της. Μετά πήγε με τον ναύτη σε μια κοντινή ταβέρνα. Εκεί έμαθε για τον Assol και την πρόβλεψη. Ήθελε να το εκπληρώσει. Σε αυτό υπέροχο παραμύθι, όπως και σε όλα τα άλλα, καλό και αίσιο τέλος. Ο Γκρέι έπλευσε στο Assol με κόκκινα πανιά, την έβαλε σε ένα πλοίο και έπλευσαν για πάντα σε μια όμορφη χώρα. Αυτό το έργο μπορεί εν μέρει να ονομαστεί παραμύθι. Πρώτον, το Green έχει μια περιοχή που δεν υπάρχει στον χάρτη, ονόματα που δεν υπάρχουν σε αυτόν τον κόσμο. Και εκεί, όπως σε όλα τα παραμύθια, υπάρχει αίσιο τέλος. Υπάρχει μια άλλη στιγμή μαγείας σε αυτό το έργο: το γεγονός ότι η πρόβλεψη του μάγου έγινε πραγματικότητα, αν και όταν το είπε αυτό, δεν υποψιάστηκε ότι θα ήταν ακριβώς έτσι. Ήθελε απλώς να ευχαριστήσει τον Assol. Αλλά, από την άλλη, δεν πρόκειται για μαγεία. Εξάλλου, οι ίδιοι οι κύριοι χαρακτήρες εξασφάλισαν ότι η πρόβλεψη του μάγου έγινε πραγματικότητα. Η ουσία αυτού του παραμυθιού είναι ότι αν πιστέψεις πραγματικά και κάνεις προσπάθεια, όλα θα γίνουν πραγματικότητα. Αν και αυτό το έργο αφορά περισσότερο τον ιδεαλισμό, πιστεύω ότι σε πραγματικό κόσμοαυτό είναι αδύνατο. Και γενικά όλα είναι πολύ απλά σε αυτό το παραμύθι, αλλά όχι στη ζωή.

Δοκίμιο με θέμα: Όνειρο και πραγματικότητα

Ένα όνειρο είναι μια αγαπημένη επιθυμία που, όταν εκπληρωθεί, κάνει ένα άτομο ευτυχισμένο.
Και ένα όνειρο θα φέρει ευτυχία μόνο αν ένα άτομο πάει προς αυτό.

Το αγαπημένο όνειρο όλων των μελών της οικογένειας στην ιστορία του S. Georgiev ήταν να αποκτήσουν έναν σκύλο. Το πρώτο άτομο που προσπάθησε να φέρει το όνειρό της πιο κοντά στην πραγματικότητα ήταν η μητέρα μου. Αγόρασε κρυφά ένα μπολ σκύλου. Αλλά αγοράκιΈχοντας εγκαταλείψει τα μεσημεριανά γεύματα, αγόρασε κάτι που έκανε τους πάντες να αναλάβουν δράση - ένα γιακά. Και σύντομα το κουτάβι που έφερε ο πατέρας του έκανε όλους σε αυτό το σπίτι χαρούμενους.

Ένα παράδειγμα ενός ονείρου στο οποίο πήγε ένα άτομο για πολλά χρόνια, μπορεί να χρησιμεύσει ως η ιστορία του αρχαίου Έλληνα ρήτορα Δημοσθένη. Ως παιδί, τραυλούσε πολύ, αλλά για να απαλλαγεί από το ελάττωμα, έβαζε βότσαλα στο στόμα του και έκανε ομιλίες στην ακρογιαλιά υπό τον ήχο του σερφ. Το όνειρό του έγινε πραγματικότητα: έγινε ο μεγαλύτερος δάσκαλοςομιλία.

Εάν ένα άτομο προσπαθεί επίμονα να κάνει ένα όνειρο πραγματικότητα, θα γίνει πραγματικότητα.