Message sur l'histoire des sous-bois. Caractéristiques des héros. "Undergrown" - comédie satirique

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Discourset personnelcaractéristiques des héroscomédie

DI. Fonvizine "Mineur"

Comédie récemment lue par D.I. Le « Mineur » de Fonvizine m'a fait réfléchir à la question : « Est-il possible de reconnaître le caractère d'une personne, ses principes moraux simplement par son nom et son discours ; et si le nom et les mots prononcés par elle sont liés dans sa personnalité. Faisons des recherches sur ce sujet.

Tout d'abord, notons qu'un Le second sélectionne assez judicieusement les noms des personnages principaux. À peine ce fait peut être attribué uniquement au désir de l’auteur de lancer un « défi » V des noms accrocheurs et mémorables pour les héros. Il faut plutôt supposer que Fonvizin essaie ainsi d'améliorer l'impression qu'il reçoit de la pièce.Grand connaisseur âmes humaines, Fonvizin comprend que les noms des héros sont exactement ce à quoi l'homme ordinaire prête le plus souvent attention. Ainsi, étant un excellent satiriste, l'auteur met d'abord le lecteur dans une ambiance comique.Venons-en maintenant à la comédie elle-même.

Alors, les noms des héros :

Mitrofan. D'après l'annuaire des prénoms masculins - Nom origine grecque , traduit du latin représente "révélé par la mère." Il faut supposer que le nom peut être déchiffré, Comment "Poule mouillée", ceux. Humain, tout est possible gardé par sa mère, aimant et respectueux elle plus que son père. Ce nom ne pourrait pas être meilleurtransmet toute la nature héros.

Pour ce qui est de caractéristiques vocales, puis en mots Mitrofan est clairement visible exactement amour pour ta mère.Il essaie par tous les moyens de mettre en valeur sa mère dansla société dans laquelle il se situe, Et peu importe si les gens sont proches il est entouré d'étrangers. Indubitablement Il convient également de souligner une caractéristique du héros telle qu'une incapacité totale à divers types de sciences et à l'apprentissage en général. C’est peut-être pour cette raison qu’après la publication de la comédie, le nom Mitrofan est devenu un nom commun, désignant les personnes bornées et simples dans leur monde intérieur.Regardons à partir du texte :

Mitrofan. Ce? Adjectif.

Pravdine. Pourquoi?

Mitrofan. Parce qu'il est attaché à sa place. Là-bas, près du placard à poteaux

semaine, la porte n'est pas encore accrochée : donc pour l'instant c'est un nom.

Ou encore ici :

Mitrofan (adouci). Alors je me suis senti désolé.

Mme Prostakova (avec agacement). Qui, Mitrofanouchka ?

Mitrofan. Toi, mère : tu es si fatiguée de battre ton père.

Mme Prostakova. Entoure-moi, mon cher ami ! Voici mon fils, un des miens

confort.

Sophie. Tout comme Mitrofan, le nom a des racines grecques anciennes. Signifie « sagesse ». On peut aussi supposer que l'auteur donne ce nom à son héroïne, en lien avec forme abrégée nom - Sonya. Le nom Sonya est communément associé à la qualité de la somnolence. Dans la comédie, Sophia est une jeune fille qui n'a pas encore montré sa nature, son caractère, qui ne s'est pas complètement « réveillée » après l'enfance. Nous ne savons pas à quoi cela ressemblera dans le futur. Acceptera-t-elle les qualités de Starodum, son oncle, ou sera-t-elle exactement le contraire, comme Mme Prostakova.

Le discours de Sophia montre que l'héroïne est polie, aime et est reconnaissante envers son oncle. Elle ne se permet jamais de gronder une personne, de s'en offusquer ou de la détester. Sophia est assez douce ; son discours révèle la tendresse caractéristique de toute fille bien élevée. Juste une phrase :

« J'ai maintenant reçu de bonnes nouvelles. Oncle, sur qui tant de choses pendant longtemps nous ne connaissions rien, que j'aime et honore comme mon père, Je suis venu à Moscou ces jours-ci » ,

nous révèle toute l'essence de cela fille charmante.

Milo. Le nom vient des langues occidentales. Désigne cher, bien-aimé. On peut affirmer que Fonvizin a donné le nom au héros non par hasard, puisque Sophie aime Milon, d'où le « bien-aimé ». Il ne faut pas non plus écarter la possibilité, même si elle n'est pas grande, que l'auteur ait eu une sorte d'association entre Milo et le melon (Melon (anglais) - melon), puisque ses discours sont très doux.

D’après le style de discours de Milo, il ressort que le héros est une personne gentille, sympathique et courageuse.

« Je vais te confier le secret de mon cœur, cher ami ! Je suis amoureux et j'ai le bonheur d'être aimé. Depuis plus de six mois, je suis séparé de celle qui m'est la plus chère au monde, et ce qui est encore plus triste, c'est que je n'ai rien entendu parler d'elle pendant tout ce temps... Peut-être qu'elle est maintenant en entre les mains de personnes intéressées qui, profitant de son orphelinat, la maintiennent dans la tyrannie. De cette seule pensée je suis hors de moi »

À PROPOS le fond n'est qu'une phrase, mais commentça révèle tous les sentiments de Milon pour Sophia.

Mme Prostakova et M. Prostakov sont les parents de Mitrofan. Leur nom de famille parle d'une qualité très importante : la simplicité. Quant au type de cette simplicité, il est évident qu’il faut avant tout assumer la simplicité spirituelle. Ce qui implique aussi une mauvaise monde spirituel héros. Est-il possible de trouver une confirmation de ces pensées ? Sans aucun doute, mais disons d’abord quelques mots sur la mère de Mitrofan. Prostakova vient d'une famille de nobles nommée Skotinin. Son père était ignorant, c'est pourquoi elle et son frère (Skotinin) sont des ignorants. Prostakova est une personne très capricieuse, cherchant des avantages partout. Toute son essence se reflète dans son nom de famille. On peut supposer que son père ou son grand-père a obtenu le titre de noble non pas par héritage, mais par ancienneté ou d'une autre manière. La validité de cette hypothèse est confirmée par l'absence totale de bonnes manières inculquées dans l'enfance ; elle a probablement été élevée par des gens peu habitués à la noblesse, incapables de lui donner une éducation et une éducation nobles appropriées.

Le discours de Prostakova est très original et intéressant. Elle ne se permet jamais de s'adresser à son mari avec gentillesse et respect, mais elle traite son fils avec tant de respect et avec un tel amour que tout le monde ne peut qu'envier silencieusement. Elle traite souvent les domestiques de brutes, apparemment parce qu'elle était elle-même autrefois Skotinina.

Mme Prostakova (Trishke). Et toi, brute, approche-toi. N'as-tu pas dit

Je te le dis, espèce de voleur, d'élargir ton caftan. Enfant, d'abord,

en grandissant, un autre, un enfant sans caftan étroit et de constitution délicate.

Dis-moi, idiot, quelle est ton excuse ?

Prostakov est tout le contraire de sa femme. Prostakov plaît à sa femme en tout et n'a pas de mot à lui dire. Il est très difficile de l'appeler une personne, plutôt qu'un individu.

Prostakov. Oui, je pensais, maman, que cela te paraissait ainsi.

Mme Prostakova. Etes-vous vous-même aveugle ?

Prostakov. Avec tes yeux, les miens ne voient rien.

Mme Prostakova. C'est le genre de mari que Dieu m'a donné : il ne comprend pas

découvrez par vous-même ce qui est large et ce qui est étroit.

Les personnages suivants : Starodum, Pravdin, Skotinin, Kuteikin, Tsyfirkin et Vralman ont des noms de famille « parlants » correspondants qui caractérisent les personnages encore plus que leurs modèles de discours.

Starodum est l'oncle de Sophia. Il parle toujours avec des aphorismes. Par exemple:

"Les rangs commencent, la sincérité cesse"

ou

« Sans âme, la femme la plus éclairée et la plus intelligente est une créature pitoyable. »

Cela le caractérise comme un homme sage, connaisseur de la vie, et a vu beaucoup de choses au cours de sa vie.

Pravdin est un fonctionnaire. Un vieil ami de Starodum, c'est peut-être pour ça qu'il essaie de faire connaître la vérité partout, ne dit que la véritéet croit en même temps que chacun agit également dans la vérité.

Pravdine. Mais ces braves gens qui servent l'État à la cour...

Skotinine. Un noble n'est-il pas libre de battre un serviteur quand il le souhaite ?

Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman - les soi-disant professeurs de Mitrofan. À Uteikin est séminariste. Enseigne le vocabulaire pour mon fils Simplicité et les kov. Tsyfirkin est un sergent à la retraite.Sans éducation appropriée, il enseigne les mathématiques à Mitrofan. Vralman - allemand, s et qu'ils l'embauchent comme professeur Mitrofanouchka.

En fait, il s’avère que Vralman est un simple cocher, mais allemand en plus !

Kuteikin. Quelle diablerie ! Vous n’accomplirez pas grand-chose le matin. Ici

chaque matin fleurira et périra.

Tsyfirkin. Et notre frère vit ainsi pour toujours. Ne faites rien, ne fuyez pas les choses.

C'est le problème pour notre frère, à quel point la nourriture est mauvaise, comme aujourd'hui pour le déjeuner ici

il n'y avait pas de dispositions...En même temps, tout le trio) (Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman

Elle s’est installée assez étroitement dans la maison des Prostakov, même si parfois des désaccords et des querelles surviennent entre eux.

Tsyfirkin. Et nous leur rendrons cet honneur. Je vais finir le tableau...

Kuteikin. Et je suis un livre d'heures.

Vralman. Je vais faire des farces à ma maîtresse.Eremeevna - La nounou de Mitrofan, une simple femme russe, aimanteson élève

comme son propre fils et toujours prête à le défendre.

Mitrofan. Maman! protège-moi.

Eremeevna (protégeant Mitrofan, devenant furieuse et levant les poings). je mourrai

sur place, mais je n'abandonnerai pas l'enfant. Présentez-vous, monsieur, veuillez simplement vous présenter. je

Je vais gratter ces épines. Total, 13 héros, 13 différents noms, 13 différentes images. Mais ce qu'ils ont tous en commun, c'est que DI. Fonvizin leur a donné des noms similaires à leurs personnages , ce qui souligne une fois de pluscompétence de l'auteur. Les noms des personnages deviennent le point culminant de l'œuvre. Et maintenant nous arrivons à la conclusionce nom et ce personnage héros au travail inaliénablementconnectés les uns aux autres.

Dans quelle mesure était-il raisonnable (de donner de tels noms aux personnages) ? Je pense que c'est la bonne démarche de l'auteur, puisque je me suis personnellement souvenu de ces noms, et peut-être pour le reste de ma vie, avant même de finir de lire la pièce.

Sans titre Discours et caractéristiques nominales des héros de la comédie D.I. Fonvizin « Undergrown » Une comédie récemment lue de D.I. Le « Mineur » de Fonvizine m’a fait réfléchir à la question : « Est-il possible de reconnaître le personnage uniquement par son nom et son discours ? La comédie immortelle "Le Mineur" de Denis Fonvizine est une œuvre remarquable du russe littérature XVIII siècle. Une satire audacieuse et une réalité décrite avec vérité sont les principales composantes du talent de cet écrivain. Des siècles plus tard, de temps en temps la société moderne

La comédie « Brigadier », écrite par Fonvizine, qui a connu un succès retentissant à Saint-Pétersbourg, est devenue la base de l'un des plus grands films du monde. monuments littéraires. Après sa publication, l'écrivain n'est pas revenu au théâtre pendant plus de dix ans, se consacrant de plus en plus aux questions et tâches de l'État. Cependant, l’idée de créer un nouveau livre a excité l’imagination de l’auteur. Ne cachons pas que, selon les scientifiques, la première note relative au « Mineur » remonte aux années 1770, bien avant sa publication.

Après un voyage en France en 1778. Le dramaturge avait un plan précis pour écrire l'œuvre future. Fait intéressant— Au départ, Mitrofanouchka était Ivanouchka, ce qui naturellement parlait de la similitude des deux comédies (Ivan était un personnage de « Le Brigadier »). En 1781, la pièce fut achevée. Bien entendu, une production de ce type impliquait de couvrir l’un des problèmes les plus problématiques de la société noble de l’époque. Cependant, malgré le risque, Fonvizine est devenu l'« instigateur » direct de la révolution littéraire. La première fut reportée en raison de l'hostilité de l'impératrice à toute sorte de satire, mais elle eut quand même lieu le 24 septembre 1782.

Genre de l'œuvre

LA COMÉDIE est un type de drame dans lequel le moment du conflit effectif est spécifiquement résolu. Il présente plusieurs signes :

1. n'entraîne pas la mort d'un représentant des parties belligérantes ;
2. visant des objectifs « rien » ;
3. la narration est vivante et vivante.

Dans l’œuvre de Fonvizine également, l’orientation satirique est évidente. Cela signifie que l'auteur s'est donné pour tâche de ridiculiser les vices sociaux. Il s'agit d'une tentative de déguisement problèmes de vie sous le masque du sourire.

« Mineur » est une œuvre construite selon les lois du classicisme. Un scénario, un lieu et tous les événements se déroulent dans les 24 heures. Cependant, ce concept est également cohérent avec le réalisme, comme en témoignent les objets individuels et les lieux d'action. De plus, les personnages rappellent beaucoup de vrais propriétaires terriens de l'outback, ridiculisés et condamnés par le dramaturge. Fonvizin a ajouté quelque chose de nouveau au classicisme : un humour impitoyable et vif.

De quoi parle le travail ?

L’intrigue de la comédie « Le Mineur » de Denis Fonvizine tourne autour d’une famille de propriétaires fonciers complètement embourbés dans l’immoralité et la tyrannie. Les enfants sont devenus comme leurs parents grossiers et bornés, et leur sens moral en a souffert. Mitrofanushka, seize ans, fait de son mieux pour terminer ses études, mais il lui manque le désir et les capacités. La mère regarde cela avec insouciance, elle ne se soucie pas de savoir si son fils va se développer. Elle préfère que tout reste tel quel ; tout progrès lui est étranger.

Les Prostakov ont « hébergé » une parente éloignée, l'orpheline Sophia, qui se distingue du reste de la famille non seulement par sa vision de la vie, mais aussi par ses bonnes manières. Sophia est l'héritière d'un grand domaine que l'oncle de Mitrofanushka, Skotinin, qui est un grand chasseur, « regarde ». Le mariage est le seul manière abordable pour reprendre la maison de Sophia, alors les proches autour d'elle tentent de la persuader de contracter un mariage avantageux.

Starodum, l'oncle de Sophia, envoie une lettre à sa nièce. Prostakova est terriblement mécontente de ce « truc » de son parent, considéré comme mort en Sibérie. La tromperie et l'arrogance inhérentes à sa nature se manifestent dans l'accusation d'une lettre « trompeuse », prétendument « amoureuse ». Les propriétaires fonciers analphabètes apprendront bientôt le véritable contenu du message en recourant à l'aide de l'invité Pravdin. Il révèle à toute la famille la vérité sur l'héritage sibérien qu'il a laissé, qui lui rapporte jusqu'à dix mille dollars de revenus annuels.

C'est alors que Prostakova a eu une idée : marier Sophia à Mitrofanushka afin de s'approprier l'héritage. Cependant, l'officier Milon, se promenant dans le village avec des soldats, « fait irruption » dans ses plans. Il a rencontré son vieil ami Pravdin, qui s'est avéré être membre du conseil d'administration adjoint. Ses plans incluent l’observation des propriétaires fonciers maltraitant leur peuple.

Milon parle de son amour de longue date pour une personne douce qui a été transportée dans un endroit inconnu à cause du décès d'un parent. Soudain, il rencontre Sophia – c'est la même fille. L'héroïne parle de son futur mariage avec la petite Mitrofanushka, à partir de laquelle le marié « éclate » comme une étincelle, mais ensuite « s'affaiblit » progressivement avec histoire détailléeà propos de "rétréci".

L'oncle de Sophia est arrivé. Après avoir rencontré Milon, il accepte le choix de Sophia, tout en s'enquérant de la « justesse » de sa décision. Dans le même temps, le domaine des Prostakov a été transféré sous la garde de l'État en raison du traitement cruel infligé aux paysans. Cherchant du soutien, la mère embrasse Mitrofanushka. Mais le Fils n'avait pas l'intention d'être poli et poli, il était impoli, provoquant l'évanouissement de la vénérable matrone. Au réveil, elle se lamente : « Je suis complètement perdue. » Et Starodum, la montrant du doigt, dit : « Ce sont des fruits dignes du mal ! »

Les personnages principaux et leurs caractéristiques

Pravdin, Sophia, Starodum et Milon sont des représentants de ce que l'on appelle la « nouvelle » époque, le siècle des Lumières. Les composantes morales de leur âme ne sont rien d'autre que la bonté, l'amour, la soif de connaissance et la compassion. Les Prostakov, Skotinin et Mitrofan sont des représentants de la « vieille » noblesse, où le culte fleurit bien-être matériel, impolitesse et ignorance.

• Le mineur Mitrofan est un jeune homme dont l'ignorance, la stupidité et l'incapacité à analyser adéquatement la situation ne lui permettent pas de devenir un représentant actif et raisonnable de la communauté noble. « Je ne veux pas étudier, mais je veux me marier » est une devise de vie qui reflète pleinement le personnage un jeune homme, sans rien prendre au sérieux.
• Sophia - instruite, gentille fille, qui devient un mouton noir dans une société de gens envieux et cupides.
• Prostakova est une femme rusée, insouciante et grossière avec de nombreux défauts et un manque d'amour et de respect pour tous les êtres vivants, à l'exception de son fils bien-aimé Mitrofanushka. L’éducation de Prostakova n’est qu’une confirmation de la persistance du conservatisme, qui ne permet pas à la noblesse russe de se développer.
• Starodum élève « son petit sang » d'une manière différente - pour lui, Sophia n'est plus une petite enfant, mais un membre mûr de la société. Il donne à la fille la liberté de choix, lui apprenant ainsi les bonnes bases vie. Fonvizine y décrit le type de personnalité qui a traversé tous les « hauts » et les bas, devenant non seulement un « parent digne », mais aussi un exemple incontestable pour la génération future.
• Skotinin, comme tout le monde, est un exemple de « parlant le nom de famille" Une personne dont l'essence intérieure ressemble plus à une sorte de bétail grossier et grossier qu'à une personne bien élevée.

Thème du travail

• L'éducation de la « nouvelle » noblesse est le thème principal de la comédie. « Sous-bois » est une sorte d’allusion à la « disparition » des principes moraux chez les gens qui ont peur des transformations. Les propriétaires fonciers élèvent leur progéniture à l'ancienne, sans prêter attention à leur éducation. Mais ceux qui n'ont pas été instruits, mais qui ont été seulement gâtés ou intimidés, ne pourront s'occuper ni de leur famille ni de la Russie.
• Thème familial. La famille est institution sociale, dont dépend le développement de la personnalité. Malgré l'impolitesse et le manque de respect de Prostakova envers tous les résidents, elle chérit son fils bien-aimé, qui n'apprécie pas du tout ses soins ni son amour. Tel comportement - exemple typique l'ingratitude, qui est une conséquence de la gâterie et de l'adoration parentale. La propriétaire terrienne ne comprend pas que son fils voit son traitement envers les autres et le répète. Ainsi, la météo dans la maison détermine le caractère du jeune homme et ses défauts. Fonvizin souligne l'importance de maintenir la chaleur, la tendresse et le respect dans la famille envers tous ses membres. C’est seulement alors que les enfants seront respectueux et les parents dignes de respect.
• Le thème de la liberté de choix. La « nouvelle » étape est la relation de Starodum avec Sophia. Starodum lui donne la liberté de choix, sans la limiter à ses croyances, qui peuvent affecter sa vision du monde, cultivant ainsi en elle l'idéal d'un avenir noble.

Problèmes principaux

• Le principal problème du travail réside dans les conséquences d’une mauvaise éducation. La famille Prostakov - arbre généalogique, qui trouve ses racines dans le passé lointain de la noblesse. C'est ce dont se vantent les propriétaires terriens, sans se rendre compte que la gloire de leurs ancêtres n'ajoute rien à leur dignité. Mais la fierté de classe a obscurci leurs esprits, ils ne veulent pas avancer et réaliser de nouvelles réalisations, ils pensent que tout sera toujours comme avant. C’est pourquoi ils ne réalisent pas la nécessité de l’éducation ; dans leur monde, asservi par les stéréotypes, elle n’est vraiment pas nécessaire. Mitrofanushka restera également toute sa vie au village et vivra du travail de ses serfs.
• Le problème du servage. Le déclin moral et intellectuel de la noblesse sous le servage est le résultat tout à fait logique de la politique injuste du tsar. Les propriétaires fonciers sont devenus complètement paresseux ; ils n’ont plus besoin de travailler pour subvenir à leurs besoins. Les dirigeants et les paysans feront tout pour eux. Avec un tel système social, les nobles ne sont pas incités à travailler et à s’instruire.
• Le problème de la cupidité. La soif de bien-être matériel bloque l’accès à la moralité. Les Prostakov sont obsédés par l’argent et le pouvoir, peu importe pour eux que leur enfant soit heureux, pour eux le bonheur est synonyme de richesse.
• Le problème de l'ignorance. La stupidité prive les héros de spiritualité ; leur monde est trop limité et lié au côté matériel de la vie. Ils ne s’intéressent à rien d’autre qu’aux plaisirs physiques primitifs, car ils ne connaissent rien d’autre. Fonvizin ne voyait la véritable « apparence humaine » que chez l'homme élevé par des gens lettrés, et non par des sacristains à moitié instruits.

Idée de comédie

Fonvizin était un homme, il n'acceptait donc pas l'impolitesse, l'ignorance et la cruauté. Il a professé la conviction que l'homme est né " ardoise vierge« Par conséquent, seules l’éducation et l’éducation peuvent faire de lui un citoyen moral, vertueux et intelligent qui profitera à la patrie. Ainsi, scandant les idéaux de l'humanisme - idée principale"En sous-bois." Un jeune homme qui obéit à l’appel de la bonté, de l’intelligence et de la justice est un vrai noble ! S'il est élevé dans l'esprit de Prostakova, il ne dépassera jamais les limites étroites de ses limites et ne comprendra pas la beauté et la polyvalence du monde dans lequel il vit. Il ne pourra pas travailler pour le bien de la société et ne laissera rien d'important derrière lui.

A la fin de la comédie, l'auteur parle du triomphe du « châtiment » : Prostakova perd la succession et le respect de son propre fils, élevé conformément à ses idéaux spirituels et physiques. C’est le prix à payer pour la mauvaise éducation et l’ignorance.

Qu'est-ce que ça enseigne ?

La comédie « Le Mineur » de Denis Fonvizine enseigne avant tout le respect du prochain. Le jeune homme de seize ans, Mitrofanushka, ne percevait pas du tout les soins de sa mère ni de son oncle ; il le tenait pour acquis : « Pourquoi, mon oncle, as-tu trop mangé de jusquiame ? Oui, je ne sais pas pourquoi tu as daigné m’attaquer. Le résultat naturel d'un traitement brutal à la maison est la fin où le fils repousse sa mère aimante.

Les leçons de la comédie « Minor » ne s’arrêtent pas là. Ce n’est pas tant le respect que l’ignorance qui montre les gens dans une situation qu’ils tentent soigneusement de cacher. La stupidité et l'ignorance planent dans la comédie comme un oiseau au-dessus d'un nid, elles enveloppent le village, empêchant ainsi les habitants de sortir de leurs propres chaînes. L'auteur punit cruellement les Prostakov pour leur étroitesse d'esprit, les privant de leurs biens et de la possibilité même de poursuivre leur vie oisive. Ainsi, tout le monde a besoin d’apprendre, car même la position la plus stable dans la société peut facilement être perdue si vous êtes une personne sans instruction.

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Classicisme - direction littéraire, développé au XVIIIe siècle. Un exemple frappant c'est la comédie "Le Mineur". Les personnages de cette œuvre sont le sujet de l'article.

Problèmes

De quoi parle la comédie « Le Mineur » ? Les personnages sont des représentants typiques couches sociales en Russie au XVIIIe siècle. Parmi eux se trouvent des hommes d’État, des nobles, des serviteurs, des serfs et même des enseignants autoproclamés. Affecté thème social dans la comédie "Mineur". Les personnages sont Mitrofanushka et sa mère. Mme Prostakova contrôle étroitement tout le monde. Elle ne considère personne, pas même son mari. Du point de vue de sa problématique, l’œuvre « Minor » est simple. Les personnages de la comédie sont soit négatifs, soit positifs. Il n’y a pas d’images complexes et contradictoires.

Le travail a également un impact social problèmes politiques. Aujourd’hui encore, plus de deux siècles plus tard, il reste d’actualité. Les personnages de la comédie « Le Mineur » de Fonvizine prononcent des phrases qui se dispersent littéralement entre guillemets. Les noms des héros de ceci œuvre dramatique sont devenus des noms familiers.

Histoire de la création

Il vaut la peine de dire quelques mots sur la façon dont l’œuvre a été créée avant de décrire les personnages. Fonvizine écrivit « Le Mineur » en 1778. A cette époque, l'écrivain avait déjà visité la France. Il passe plus d'un an à Paris, où il étudie le droit, la philosophie et rencontre vie sociale le pays qui a donné au monde des noms tels que Voltaire, Diderot, Rousseau. Par conséquent, les opinions du dramaturge russe ont quelque peu changé. Il se rendait compte du retard de la classe des propriétaires fonciers russes. Par conséquent, l'écrivain a jugé nécessaire de créer une œuvre qui ridiculiserait les vices de ses contemporains.

Fonvizin a travaillé sur la comédie pendant plus de trois ans. Au début des années 80, dans l'un des théâtres de la capitale La première de la comédie "Minor" a eu lieu.

Liste des personnages

1. Prostakova.
2. Prostakov.
3. Mitrofanouchka.
4. Sophie.
5. Milo.
6. Pravdine.
7. Starodum.
8. Skotinine.
9. Kuteikin.
10. Tsiferkin.
11. Vralman.
12. Trishka.

Sofia, Mitrofanushka, Prostakova sont les personnages principaux. Un mineur est une notion désignant un jeune noble qui n'a pas reçu d'éducation. Comme vous le savez, dans la comédie, il s'agit de Mitrofan, l'un des personnages principaux. Mais les autres personnages de la comédie ne peuvent pas être qualifiés de secondaires. Chacun d'eux joue un rôle spécifique dans l'intrigue. Les œuvres, comme d'autres œuvres de l'époque classique, reflètent des événements se déroulant au cours d'une journée. Les personnages de la comédie "Le Mineur" reçoivent des noms. Et c’est une autre caractéristique typique des œuvres du classicisme.

Parcelle

La comédie de Fonvizine raconte l'histoire de propriétaires terriens cruels et stupides, opposés aux aristocrates instruits. L'intrigue est centrée sur l'histoire d'une orpheline qui se retrouve soudainement héritière d'une grande fortune. dans la comédie, ils tentent de reprendre sa dot en la forçant à se marier. Les positifs viennent à la rescousse, se débarrassant des proches traîtres.

Dans la maison des Prostakov

Plus caractéristiques détaillées les personnages de "Le Mineur" sont présentés ci-dessous. Mais, comme déjà mentionné, Mme Prostakova a un caractère difficile. Le lecteur en est convaincu dès les premières pages. La comédie commence par une scène dans laquelle la mère de Mitrofanushka attaque avec colère la serf Trishka pour avoir cousu un caftan pour son fils bien-aimé, qui est trop petit pour lui. Cet événement et les événements ultérieurs caractérisent Prostakova comme une personne sujette à la tyrannie et à des accès de rage inattendus.

Sophia vit dans la maison des Prostakov. Son père est mort. DANS Dernièrement elle vivait à Moscou avec sa mère. Mais plusieurs mois se sont écoulés depuis qu’elle est devenue orpheline. Prostakova l'a emmenée chez elle.

Riche héritière

Le frère de Prostakova, Skotinin, apparaît sur scène. Caractéristique personnages dans la comédie "Le Mineur" - une description des personnages qui peuvent être divisés en deux groupes. Le premier comprend les nobles, honnêtes et instruits. La seconde est ignorante et grossière. La skotinine doit être classée dans cette dernière catégorie. Cet homme exprime le désir d'épouser Sophia. Mais il veut lier sa vie à cette fille non pas parce qu'il l'aime bien. Le fait est qu'il est un grand chasseur de cochons, comme son nom de famille l'indique avec éloquence. Et Sophia a hérité de plusieurs villages dans les fermes desquels ces animaux vivent en grande abondance.

Pendant ce temps, Prostakova apprend une nouvelle passionnante : l’oncle de Sophia est vivant. La mère de Mitrofan est en colère. Après tout, elle croyait que Starodum était mort depuis longtemps. Il s'est avéré qu'il était vivant. De plus, il va faire de sa nièce l'héritière de la fortune qu'il a faite en Sibérie. Prostakova accuse Sophia de lui avoir caché des nouvelles d'un riche parent. Mais soudain, une idée géniale lui vient à l’esprit. Elle décide de marier Sophia à son fils.

La justice a triomphé

Le village reçoit la visite de l'officier Milon, que Sophia a connu à Moscou. Ils s'aiment, mais en raison des circonstances de la vie, ils ont dû se séparer. Milon, ayant appris les fiançailles de Sophia, est d'abord tourmenté par la jalousie, mais plus tard il apprend à quoi ressemble Mitrofan et se calme quelque peu.

Prostakova aime beaucoup son fils. Elle lui engage des professeurs, mais à l'âge de seize ans, il n'avait même pas appris à lire et à écrire. Le garçon se plaint constamment à sa mère que l'enseignement le rend triste. Ce à quoi Prostakova console son fils en lui promettant de l'épouser bientôt.

L'apparition de Starodum

Enfin, oncle Sophia arrive au village. Starodum raconte l'histoire de sa vie et comment il a été contraint de partir service publique, partit pour la Sibérie, puis décida de revenir de son pays natal. Starodum rencontre Sophia et promet de la débarrasser de ses parents désagréables et de la marier à un homme digne, qui s'avère être son bien-aimé Milon.

Description des personnages

Le mineur, c’est-à-dire Mitrofanushka, étudie en observant le décret du tsar, mais le fait avec beaucoup de réticence. Traits de caractère ce héros est la bêtise, l'ignorance, la paresse. En plus, il est cruel. Mitrofanushka ne respecte pas son père et se moque de ses professeurs. Il profite du fait que sa mère l'aime de manière désintéressée.

Sophia donne une bonne description de son fiancé raté. La jeune fille affirme que, bien que Mitrofanushka n'ait que seize ans, il a atteint le sommet de sa perfection et ne se développera plus. Ce personnage de la comédie de Fonvizine est assez désagréable. Il combine des traits tels que la servilité et une tendance à la tyrannie.

Au début de l'ouvrage, Mitrofanushka apparaît devant les lecteurs dans le rôle d'une personne gâtée et dure. Mais plus tard, lorsque sa mère ne parvient pas à organiser son mariage avec un parent riche, il change radicalement de comportement, demande humblement pardon à Sophia et fait preuve d'humilité envers Starodum. Mitrofanushka est un représentant du monde des Prostakov-Skotinins, un peuple dépourvu de toute notion de moralité. Le sous-bois symbolise la dégradation de la noblesse russe, due à une mauvaise éducation et au manque d'éducation.

Le nom de famille Prostakova symbolise le manque d'éducation et l'ignorance. Caractéristique principale Cette héroïne est un amour aveugle pour son fils. À la fin du travail, la mère de Mitrofanushka descend au point qu'elle commence à attaquer Skotinin. Prostakova est une combinaison d'arrogance, de haine, de colère et de lâcheté. En créant ceci personnage littéraire L'auteur a voulu montrer au lecteur à quoi conduit le manque d'éducation. Selon Fonvizine, c'est l'ignorance qui est à l'origine de nombreux vices humains.

Sophie

La nièce de Prostakova est une représentante famille noble. Mais contrairement à ses proches, elle est instruite et a une notion d’honneur. Sophia se moque de Mitrofanushka et de sa mère. Elle les méprise. Les traits caractéristiques de l'héroïne sont la gentillesse, la moquerie, la noblesse.

Autres personnages positifs

Starodum - homme instruit d'années avancées, avec une grande expérience de la vie. Les principaux traits de ce héros sont l'honnêteté, la sagesse, la gentillesse et le respect des autres. Ce personnage s'oppose à Prostakova. Tous deux souhaitent le meilleur à leurs élèves. Mais leur approche de l’éducation est complètement différente. Si Prostakova voit en son fils un petit enfant qui nécessite des soins constants et se livre à tout, alors Starodum considère Sophia comme une personnalité mûre. Il prend soin de sa nièce et choisit un homme digne comme mari. Il faut dire quelques mots sur ce personnage.

Milo

Les traits caractéristiques de ce héros sont la sincérité, la noblesse et la prudence. Même dans des situations difficiles, il ne perd pas la raison. En entendant parler des fiançailles de Sophia, il imagine Mitrofan comme un homme instruit et digne. Et ce n’est que plus tard que son opinion sur son adversaire change. C'est ce héros, dans l'une de ses dernières actions, qui tente de réconcilier Prostakova avec son frère, en leur rappelant qu'ils sont des personnes proches.

La comédie « Le Mineur » de Fonvizine a été écrite dans les meilleures traditions du classicisme russe. Conformément aux canons classiques, les personnages de l'œuvre sont clairement divisés en positifs et négatifs, et leurs noms et prénoms caractérisent et révèlent succinctement les principales caractéristiques des personnages. Cependant, contrairement aux images traditionnelles des pièces de théâtre classiques, les héros de « Le Mineur » sont dépourvus de stéréotypes, ce qui attire les lecteurs et spectateurs modernes.

Les acteurs positifs incluent Pravdine, Sophie, Starodum Et Milo. Chacun d'eux soutient les idées des Lumières, considérant la vertu, l'honnêteté, l'amour de la patrie, la haute moralité et l'éducation comme les principales valeurs humaines. Les héros négatifs sont dépeints comme leur contraire : Prostakov, Skotinine Et Mitrofan. Ce sont des représentants de la « vieille » noblesse, qui s'accroche de toutes ses forces aux idées dépassées du servage et de la féodalité. Leurs valeurs fondamentales sont l’argent, la position dans la hiérarchie sociale et la force physique.

Dans la pièce « Le Mineur » de Fonvizine, les personnages principaux sont divisés en paires doubles particulières, dans lesquelles l'auteur représente des personnes ayant des caractéristiques similaires. rôles sociaux, mais en les représentant dans une distorsion miroir. Ainsi, en plus de quelques « enfants » - Sophia et Mitrofan, on peut distinguer des « éducateurs » - Starodum et Prostakov, des « prétendants » - Milon et Skotinin, ainsi que des « propriétaires » - Prostakov et Pravdin.

Mitrofan– les sous-bois et personnage principal comédie - un jeune homme de seize ans gâté et stupide, pour qui sa mère, sa nounou ou ses servantes faisaient toujours tout. Ayant adopté de sa mère l'amour de l'argent, l'impolitesse et le manque de respect envers sa famille (Prostakova est prête à tromper son frère pour organiser un mariage qui lui est bénéfique), et de son père l'absence totale de volonté, il se comporte comme un petit enfant - il ne veut pas étudier, alors qu'il trouve le mariage amusant et amusant. L'opposé complet de Mitrofan est Sophia. C'est une fille instruite, intelligente et sérieuse avec destin difficile. Ayant perdu dans jeune âge parents et vivant sous la garde des Prostakov, Sophia n'adopte pas leurs valeurs, mais devient en fait un « mouton noir » dans leur société (Prostakova s'indigne même que la jeune fille sache lire).

Prostakova apparaît devant les lecteurs, d'une part, comme une femme sans éducation et rusée, prête à faire presque tout pour le profit, et d'autre part, comme une femme au foyer pratique et une mère aimante, pour qui le bonheur et l'avenir insouciant de son fils passe avant tout. Prostakova a élevé Mitrofan de la même manière qu'elle a été élevée et a donc pu transmettre et montrer par son propre exemple des idées et des valeurs dépassées et épuisées depuis longtemps.

U Staroduma une approche complètement différente de l'éducation - elle ne traite pas Sophia comme petit enfant, lui parler d'égal à égal, l'instruire et la conseiller en fonction de expérience personnelle. En matière de mariage, un homme ne s'engage pas à prendre les décisions finales pour une fille, car il ne sait pas si son cœur est libre. À l'image de Starodum, Fonvizin dépeint son idéal de parent et d'éducateur - une personnalité forte et autoritaire qui a elle-même parcouru un chemin digne. Cependant, en analysant le système de personnages de «Le Mineur» du point de vue d'un lecteur moderne, il convient de noter que l'image de Starodum en tant qu'enseignant n'est pas non plus idéale. Pendant tout son absence, Sophia a été privée de soins parentaux et livrée à elle-même. Le fait que la jeune fille ait appris à lire, valorise la moralité et la vertu est probablement le mérite de ses parents, qui lui ont inculqué cela dès son plus jeune âge.

En général, le thème de la parenté est important aussi bien pour les personnages positifs de la pièce « Le Mineur » que pour les personnages négatifs. Sophie- fille de gens dignes, Milo- fils bon ami Starodum. Prostakova n'a reçu ce nom de famille qu'après le mariage ; en fait, elle s'appelle Skotinina. Frère et sœur sont très semblables, ils sont tous deux animés par une soif de profit et de ruse, ils sont incultes et cruels. Mitrofan est représenté comme le vrai fils de ses parents et l'élève de son oncle, qui en a tous hérité. traits négatifs, y compris un amour pour les cochons.

Personnages dont la relation n'est pas mentionnée dans la pièce - Prostakov et Pravdine. Prostakov est radicalement différent de sa femme ; en comparaison avec Prostakova, active et active, il a l'air faible et passif. Dans une situation où il doit se montrer propriétaire du village, l'homme se perd dans le contexte de sa femme. Cela conduit au fait que Pravdin, plus actif, qui a réussi à apaiser Prostakova, devient propriétaire du domaine. De plus, Prostakov et Pravdin agissent en quelque sorte comme des « auditeurs » de ce qui se passe. Pravdin est la voix de la loi, tandis que Prostakov est l'opinion des gens simples (rappelez-vous les noms « parlants » de la pièce) qui n'aiment pas le comportement de la « vieille » noblesse en la personne de sa femme et de son frère. loi, mais il a peur de leur colère, c'est pourquoi il ne parle qu'à part et ne négocie pas.

Les deux derniers personnages sont Skotinine et Milon. Les hommes représentent des idées dépassées et nouvelles sur le mariage et la vie de famille. Milon connaît Sophia depuis l'enfance, ils s'aiment et leur relation est donc construite sur le respect mutuel et l'amitié. Skotinin n'essaie même pas de mieux connaître la fille, il ne se soucie que de sa dot, et il ne va même pas s'arranger pour elle bonnes conditions après le marriage.

En plus des personnages principaux, la pièce contient des personnages secondaires - des enseignants et des éducateurs de Mitrofan le mineur. Caractéristiques des personnages secondaires – Eremeevna, Tsyfirkina, Koutaïkina Et Vralman– est lié à leur rôle social dans la pièce. La nounou est un exemple de serf qui sert fidèlement sa maîtresse toute sa vie, endurant les coups et l'injustice. À l'aide d'images d'enseignants, l'auteur expose tous les problèmes de l'éducation en Russie au XVIIIe siècle, lorsque les enfants étaient enseignés par des militaires à la retraite, non diplômés du séminaire, ni même par des palefreniers.

Pour le XVIIIe siècle, l’innovation de Fonvizin était que l’auteur représentait les personnages du « Mineur » sans pathos excessif ni stéréotypes inhérents à de nombreuses œuvres du classicisme. Chaque héros de comédie est sans aucun doute une image composite, mais créée non pas selon un « pochoir » tout fait, mais avec ses propres traits individuels. C'est pourquoi les personnages de l'œuvre « Le Mineur » restent avec les images les plus lumineuses Littérature russe.

Essai de travail

Les contemporains de Fonvizine appréciaient grandement « Nedoroslya » ; il les ravissait non seulement par son langue étonnante, clarté de la position civique de l'auteur, innovation dans la forme et le contenu.

Caractéristiques du genre

En termes de genre, cette œuvre est une comédie classique, elle répond aux exigences des « trois unités » inhérentes au classicisme (lieu, temps, action), les héros sont divisés en positif et négatif, chacun des héros a son propre rôle ("raisonneur", "méchant", etc.). mais il existe aussi des écarts par rapport aux exigences de l'esthétique classique, et des écarts sérieux.Ainsi, la comédie était seulement censée amuser, elle ne pouvait pas être interprétée dans de multiples sens, il ne pouvait y avoir aucune ambiguïté - et si nous nous souvenons de "Le Mineur", alors nous ne pouvons nous empêcher d'admettre qu'en soulevant le plus important problèmes sociaux de son temps, l'auteur les résout par des moyens loin d'être comiques : par exemple, à la fin de l'œuvre, quand, semble-t-il, « le vice est puni », le spectateur ne peut s'empêcher de sympathiser avec Mme Prostakova, qui est repoussé grossièrement et cruellement par l'ingrat Mitrofanushka, préoccupé par son propre sort : « Lâche prise, mère, comme tu t'es imposée... » - et l'élément tragique envahit puissamment la comédie, ce qui était inacceptable.. Et avec « l'unité » d'action" tout n'est pas non plus si simple dans la comédie, il y a trop de scénarios, qui ne « fonctionnent » en aucun cas pour résoudre le conflit principal, mais créent un large contexte social qui détermine les caractères des personnages. Enfin, l'innovation de Fonvizine s'est reflétée dans le langage de la comédie « Le Mineur » ; le discours des personnages est très hautement individualisé, il contient des folklorismes, des langues vernaculaires et un style élevé (Starodum, Pravdin), qui viole également les canons classiques de la création. caractéristiques de la parole personnages. On peut, en résumé, conclure que la comédie « Le Mineur » de Fonvizine est devenue une œuvre véritablement innovante pour son époque ; l'auteur a repoussé les limites de l'esthétique du classicisme, la subordonnant à la solution de la tâche qui s'était fixée : ridiculiser avec colère le vices de sa société contemporaine, pour la débarrasser des « mauvaises mœurs », capables de détruire à la fois l'âme humaine et la moralité publique.

Système d'images

Analysons le système d'images de la comédie "Le Mineur", qui, comme l'exige l'esthétique du classicisme, représente deux "camps" directement opposés - les héros positifs et négatifs. Ici, vous pouvez également remarquer une certaine déviation par rapport aux canons ; elle se manifeste par le fait qu'il est presque impossible de les classer comme des héros purement positifs ou purement négatifs ; Souvenons-nous d’un des professeurs de Mitrofanushka, Kuteikin. D'une part, il subit l'humiliation de Mme Prostakova et de son élève, d'autre part, il n'hésite pas, si l'occasion se présente, à « lui arracher sa pièce », pour laquelle il est ridiculisé. Ou « la mère de Mitrofan » Eremeevna : elle est injuriée et humiliée par sa maîtresse de toutes les manières possibles, elle endure humblement, mais, s'oubliant, se précipite pour protéger Mitrofanushka de son oncle, et ne le fait pas seulement par peur d'être punie...

L'image de Prostakova dans la comédie "Minor"

Comme nous l'avons déjà noté, Fonvizine dépeint de manière innovante son personnage principal- Mme Prostakova. Dès les premières scènes de la comédie, nous sommes confrontés à un despote qui ne veut compter avec personne ni rien. Elle impose grossièrement sa volonté à tout le monde, réprime et humilie non seulement les serfs, mais aussi son mari (comment ne pas se souvenir du « rêve en main » de Mitrofan sur la façon dont la « mère » bat le « père » ?..), elle tyrannise Sophia, elle veut la forcer à épouser d'abord son frère Taras Skotinin, puis, lorsqu'il s'avère que Sophia est désormais une épouse riche, son fils. Étant elle-même une personne ignorante et inculte (avec quelle fierté elle déclare : « Lisez-le vous-même ! Non, madame, Dieu merci, je n'ai pas été élevée comme ça. Je peux recevoir des lettres, mais je dis toujours à quelqu'un d'autre de les lire ! » ), elle méprise l’éducation, bien qu’il essaie d’enseigner à son fils, il le fait uniquement parce qu’il veut assurer son avenir, et que vaut la « formation » de Mitrofan, telle qu’elle est présentée dans la comédie ? Certes, sa mère est convaincue : « Croyez-moi, père, c'est bien sûr absurde que Mitrofanushka ne sache pas »...

Mme Prostakova se caractérise par sa ruse et son ingéniosité, elle tient obstinément sa position et est convaincue que « nous prendrons le nôtre » - et est prête à commettre un crime, à kidnapper Sophia et, contre sa volonté, à la marier à un homme du « Famille Skotinine. Lorsqu’elle rencontre de la résistance, elle essaie en même temps de demander pardon et promet de punir ceux de son peuple, sous la surveillance desquels l’« entreprise » a échoué, et Mitrofanouchka est prête à la soutenir activement : « Le prendre pour le peuple ? La « transformation » de Mme Prostakova est frappante, qui, juste à genoux, a humblement supplié de lui pardonner et, après avoir reçu la pétition, « sautant de ses genoux », promet avec ferveur : « Eh bien, maintenant, je vais donner l'aube ! mon peuple, je vais les prendre un par un. Maintenant, je vais découvrir qui l'a laissée échapper. Non, les escrocs, je ne pardonnerai pas cette moquerie pour toujours. Il y a tellement de volupté dans ce triple « maintenant », et combien cela devient vraiment effrayant de sa demande : « Donnez-moi au moins trois jours (à part) je me ferais connaître… ».

Cependant, comme déjà noté, il existe une certaine dualité à l'image de Prostakova. Elle aime profondément et dévouéement son fils et est prête à tout pour lui. Est-elle coupable de comparer son amour pour lui à l'amour d'un chien pour les chiots : « Avez-vous déjà entendu parler d'une chienne donnant ses chiots ? Il ne faut pas oublier qu'elle est issue de la famille Skotinin-Priplodin, où un tel amour mi-animal était le seul possible, comment pourrait-elle être différente ? Alors elle défigure l'âme de Mitrofan avec son amour aveugle, son fils lui plaît de toutes les manières possibles, et elle est heureuse parce qu'il l'aime... Jusqu'à ce qu'il la jette loin de lui, car maintenant il n'a plus besoin d'elle, et même ceux qui viennent de condamner Mme Prostakova sympathisent avec elle dans son chagrin maternel...

Image de Mitrofan

L'image de Mitrofan a été créée par Fonvizin non plus de manière tout à fait traditionnelle. Le « mineur » qui aime être « petit » et qui profite assidûment de l’attitude de sa mère à son égard n’est pas aussi simple et stupide qu’il y paraît à première vue. Il a appris à utiliser l'amour de ses parents pour lui-même à son propre bénéfice, il sait bien comment atteindre son objectif, il est convaincu qu'il a droit à tout ce qu'il veut. L'égoïsme de Mitrofanushka est force motrice ses actions, mais chez le héros il y a de la cruauté (rappelez-vous sa remarque sur les « gens »), de l'ingéniosité (quelle est sa discussion sur la « porte ») et un mépris seigneurial pour les gens, y compris sa mère, avec qui il, à l'occasion , à la recherche d’aide et de protection. Et son attitude à l'égard de l'éducation est si dédaigneuse uniquement parce qu'il n'y voit aucun avantage réel. Probablement, lorsqu'il « sert », il changera - si cela est bénéfique - son attitude envers l'éducation, potentiellement il est prêt à tout : « Pour moi, partout où ils me le disent ». Par conséquent, l'image de Mitrofan dans la comédie "Minor" est également caractérisée par un certain psychologisme, ainsi que l'image de Prostakova, qui est l'approche innovante de Fonvizin pour créer images négatives, qui n'étaient censés être que des « méchants ».

Images positives

Le dramaturge est plus traditionnel dans la création d'images positives. Chacun d'eux est l'expression d'une certaine idée, et dans le cadre de l'énoncé de cette idée, un personnage-image est créé. Pratiquement images positives dépourvues de traits individuels, ce sont des images-idées inhérentes au classicisme ; Sophia, Milon, Starodum, Pravdin ne sont pas des personnes vivantes, mais des représentants d'un « certain type de conscience » ; ils représentent un système de vues avancé à leur époque sur la relation entre les époux, la structure sociale, l'essence ; personnalité humaine et la dignité humaine.

Image de Starodum

Au temps de Fonvizin sympathie particulière Le public a été évoqué par l'image de Starodum dans la comédie "Le Mineur". Déjà dans le patronyme très « parlant » du personnage, l'auteur soulignait l'opposition du « siècle ce siècle au passé » : à Starodum, ils ont vu un homme de l'époque de Pierre Ier, quand « À ce siècle-là, les courtisans étaient des guerriers, mais les guerriers n'étaient pas des courtisans. » Les réflexions de Starodum sur l'éducation, sur les moyens par lesquels une personne peut atteindre la gloire et la prospérité, sur quel genre de souverain devrait être une réponse chaleureuse d'une partie importante du public qui partageait les convictions progressistes de l'auteur de la comédie, tandis qu'une sympathie particulière pour l'image du héros était provoquée par le fait qu'il n'a pas seulement proclamer ces idées progressistes - d'après la pièce, il s'est avéré qu'il propre vie a prouvé l'exactitude et l'avantage d'un tel comportement pour une personne. L'image de Starodum était le centre idéologique autour duquel ils s'unissaient cadeaux des comédies qui s'opposaient à la domination de la moralité des Skotinins-Prostakov.

Image de Pravdin

Pravdin, un responsable du gouvernement, incarne l'idée d'un État qui protège les intérêts de l'éducation et du peuple, qui cherche activement à changer la vie pour le mieux. La tutelle du domaine de Prostakova, que Pravdin nomme par la volonté de l'impératrice, laisse espérer que le dirigeant de la Russie sera capable de défendre la protection de ceux de ses sujets qui ont le plus besoin de cette protection, et la détermination avec laquelle Pravdin mène à bien la les réformes auraient dû convaincre le spectateur, quoi autorité suprême intéressés à améliorer la vie des gens. Mais comment alors comprendre les paroles de Starodum en réponse à l’appel de Pravdin à servir à la cour : « C’est en vain qu’on appelle un médecin pour soigner un malade sans le guérir » ? Il est probable que derrière Pravdin se trouvait le Système, ce qui a confirmé sa réticence et son incapacité à mener de véritables réformes, et Starodum s'est représenté lui-même, en tant qu'individu, dans la pièce et a expliqué pourquoi l'image de Starodum était perçue par le public avec beaucoup plus sympathie que l’image du « fonctionnaire idéal ».

Milon et Sophie

L'histoire d'amour de Milon et Sophia est une histoire d'amour typiquement classique entre deux nobles héros, dont chacun a une valeur élevée qualités morales, c'est pourquoi leur relation semble si artificielle, même si, dans le contexte de l'attitude de Skotinin envers la même Sophia (« Tu es ma chère amie ! Si maintenant, sans rien voir, j'ai un bisou spécial pour chaque cochon, alors je trouverai un brillant pour ma femme ») et représente en effet un exemple sensation élevée des jeunes moraux, instruits et dignes, contrastant avec la « fécondité » des héros négatifs.

Le sens de la comédie "Mineur"

Pouchkine a qualifié Fonvizine de « courageux souverain de la satire » et la comédie « Mineur », que nous avons analysée, confirme pleinement cette évaluation de l'œuvre de l'écrivain. Dedans position de l'auteur Fonvizine s'exprime sans ambiguïté, l'écrivain défend les idées de l'absolutisme éclairé, il le fait dans plus haut degré talentueux, créant des images artistiques, élargissant considérablement la portée de l'esthétique du classicisme, adoptant une approche innovante de l'intrigue de l'œuvre, de la création d'images-personnages, dont certains ne sont pas seulement l'expression de certaines idées socio-politiques, mais ont un caractère psychologique prononcé. individualité, exprimant l'incohérence de la nature humaine. Tout cela explique l'énorme importance de l'œuvre de Fonvizine et de la comédie « Nedorosl » pour la littérature russe du XVIIIe siècle, le succès de l'œuvre auprès de ses contemporains et de ses influence significative sur le développement ultérieur du drame russe.