Ο Νικολάι Αλεξέεβιτς Νεκράσοφ στο ποίημα «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» θέτει το ερώτημα συγκεκριμένα, και μπορεί να γίνει αντιληπτό ως εξής: ποιος θεωρείται ευτυχισμένος στη Ρωσία, υπάρχουν μεταξύ των Ρώσων; Ο ποιητής στηρίζεται σε λαϊκές παραδόσεις: εδώ είναι η αρχή όπως στο παραμύθι, και δημοτικά τραγούδια, και επαναλήψεις σκέψεων. Ο αναγνώστης παρατηρεί και ήρωες των παραμυθιώνκαι αντικείμενα: ένα πουλί που μιλάει, ένα αυτοσυναρμολογημένο τραπεζομάντιλο, ένας ήρωας. Όλα τα παραμύθια θέτουν το πρόβλημα του καλού και του κακού, τελικά, το καλό θριαμβεύει.
Επτά άντρες από διαφορετικά χωριά ταξιδεύουν στη Ρωσία και αναζητούν την ευτυχία. Δεν τον είδαν ποτέ, γιατί από το πρωί μέχρι το βράδυ δούλευαν για τον γαιοκτήμονα, δεν έφαγαν σχεδόν τίποτα και δεν έβλεπαν τον κόσμο. Οι άντρες πιστεύουν ότι το πιο σημαντικό πράγμα είναι ο πλούτος, η ειρήνη και η τιμή. Αναζητούν αυτές τις ιδιότητες σε εκπροσώπους διαφορετικών κοινωνικά στρώματα. Ίσως οι ιδιοκτήτες να είναι ευχαριστημένοι; Πεδίο βολής; Έμποροι; Μπογιάρες;
Ο ιερέας εξηγεί ότι έχει βαρεθεί να πηγαίνει συνεχώς σε γάμους και κηδείες, αλλά χωρίς εισόδημα, γιατί μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας, οι πλούσιοι γαιοκτήμονες εξαφανίστηκαν και οι αγρότες δεν είχαν ακόμη χρήματα.
Ο γαιοκτήμονας Obolt-Obolduev θυμάται την ευτυχία στον παρελθόντα χρόνο: είχε σπίτι και τιμή. Μετά το 1861, ο κήπος έπρεπε να κοπεί, και τα χωράφια έμειναν άσπαρτα, γιατί δεν υπήρχε κανείς να τα δουλέψει. Λυπημένος
στην έκθεση - διαφορετικούς ανθρώπους. Μια ηλικιωμένη γυναίκα καυχιόταν για ένα μεγάλο rutabaga, ο στρατιώτης ήταν ευχαριστημένος που επέστρεψε ζωντανός από τον πόλεμο, ο λιθοξόος ήταν περήφανος για τη σωματική του δύναμη, ο σκλάβος του Sheremetyev ήταν ευχαριστημένος που ακόμα υπηρετούσε τον κύριό του. Πίνουν ένα ποτήρι για την ευτυχία, μόνο που τώρα οι χωρικοί θέλουν όλο και περισσότερο πατρίδανα εργαστεί για το καλό της Ρωσίας και ελεύθερα.
Καταλαβαίνουμε ότι οι περιπλανώμενοι δεν έχουν βρει ακόμα την ευτυχία. Αλλά ευτυχισμένοι μπορούν να ονομαστούν αυτοί που κατάφεραν να επιβιώσουν μέσα δύσκολες καταστάσειςκαι να παραμείνεις άνθρωπος. Φυσικά, ο «ήρωας της Αγίας Ρωσίας» γνώριζε τόσο σκληρή εργασία όσο και φτώχεια. Η Matryona Timofeevna, μια «πορτοκαλή γυναίκα», θυμάται την πείνα, τον θάνατο ενός μικρού παιδιού και τη μοναξιά με τον σύζυγό της, έναν στρατηλάτη, ζωντανή η ψυχή αυτής της γυναίκας. Ευτυχία; Η Ερμίλα Γκιρίν νιώθει άλλους ανθρώπους. Μια μέρα πήγε κατά της δικαιοσύνης, ήθελε να μην υπηρετήσει ο αδερφός του στο στρατό. Δανείστηκε χρήματα για να αγοράσει ένα μύλο - και πλήρωσε κάθε δεκάρα. Αλλά επτά άντρες άκουσαν μόνο για τον Γκιρίν, επειδή εκείνος, «ευτυχισμένος», καθόταν στη φυλακή εκείνη τη στιγμή.
Grisha Dobrosklonov, ο τελευταίος στη γκαλερί των «ευτυχισμένων». Από μικρός ήξερε ότι θα ζούσε για χάρη του λαού, θα περνούσε σκληρές δουλειές στη Σιβηρία, αλλά θα δημιουργούσε φυσιολογικές συνθήκες για τον γείτονά του. Ο Γκρίσα πιστεύει στα καλύτερα, «εκπαιδεύει» τους ανθρώπους, δουλεύει στην ψυχολογία τους, στριμώχνει έναν σκλάβο σταγόνα-σταγόνα.
Ευτυχισμένος, σύμφωνα με τον Nekrasov, θα είναι αυτός που θα γίνει ΠΟΛΙΤΗΣ, ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ. Και ο Grisha Dobrosklonov γίνεται αντιληπτός από τους αναγνώστες ως ο υπερασπιστής όλων των ταπεινωμένων και προσβεβλημένων.
Το ποίημα «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» ήδη στον τίτλο του περιέχει μια ερώτηση, η απάντηση στην οποία ανησυχούσε κάθε φωτισμένο άτομο στην εποχή του Νεκράσοφ. Και παρόλο που οι ήρωες του έργου δεν βρίσκουν κάποιον που να ζει καλά, ο συγγραφέας εξακολουθεί να ξεκαθαρίζει στον αναγνώστη ποιον θεωρεί ευτυχισμένο. Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα κρύβεται στην εικόνα του Grisha Dobrosklonov, ενός ήρωα που εμφανίζεται στο τελευταίο μέρος του ποιήματος, αλλά απέχει πολύ από τον τελευταίο σε ιδεολογικούς όρους.
Οι αναγνώστες συναντούν για πρώτη φορά τον Grisha στο κεφάλαιο " Καλή ώρα- καλά τραγούδια», κατά τη διάρκεια της γιορτής, χάρη στην οποία η εικόνα του Grisha στο «Who Lives Well in Rus» συνδέεται αρχικά με την έννοια της εθνικής ευτυχίας. Ο πατέρας του, ο υπάλληλος της ενορίας, αγαπιέται από τους ανθρώπους - δεν είναι για τίποτα που προσκαλείται στις διακοπές των αγροτών. Με τη σειρά τους, ο υπάλληλος και οι γιοι χαρακτηρίζονται ως « απλά παιδιά, ευγενικοί», όπως και οι άντρες, κουρεύουν και «πίνουν βότκα στις γιορτές». Έτσι, από την αρχή της δημιουργίας της εικόνας, ο Nekrasov ξεκαθαρίζει ότι ο Grisha μοιράζεται ολόκληρη τη ζωή του με τους ανθρώπους.
Στη συνέχεια, η ζωή του Grisha Dobrosklonov περιγράφεται με περισσότερες λεπτομέρειες. Παρά την καταγωγή του από τον κλήρο, ο Grisha ήταν εξοικειωμένος με τη φτώχεια από την παιδική του ηλικία. Ο πατέρας του, ο Τρύφωνας, ζούσε «πιο φτωχός από τον τελευταίο άθλιο αγρότη». Ακόμα και η γάτα και ο σκύλος επέλεξαν να ξεφύγουν από την οικογένεια, μη αντέχοντας την πείνα. Όλα αυτά οφείλονται στο γεγονός ότι το sexton έχει μια «εύκολη διάθεση»: είναι πάντα πεινασμένο και πάντα ψάχνει κάπου να πιει. Στην αρχή του κεφαλαίου, οι γιοι του τον οδηγούν, μεθυσμένος, στο σπίτι. Καμαρώνει για τα παιδιά του, αλλά ξέχασε να σκεφτεί αν χόρτασαν.
Τα πράγματα δεν είναι ευκολότερα για τον Γκρίσα στο σεμινάριο, όπου το ήδη πενιχρό φαγητό αφαιρείται από τον «αρπαχτή της οικονομίας». Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Grisha έχει ένα "αδυνατισμένο" πρόσωπο - μερικές φορές από την πείνα δεν μπορεί να κοιμηθεί μέχρι το πρωί, εξακολουθεί να περιμένει για πρωινό. Ο Nekrasov εστιάζει αρκετές φορές την προσοχή του αναγνώστη σε αυτό ακριβώς το χαρακτηριστικό της εμφάνισης του Grisha - είναι αδύνατος και χλωμός, αν και σε μια άλλη ζωή θα μπορούσε να είναι καλός άνθρωπος: έχει ένα φαρδύ κόκαλο και κόκκινα μαλλιά. Αυτή η εμφάνιση του ήρωα συμβολίζει εν μέρει όλη τη Ρωσία, η οποία έχει τις προϋποθέσεις δωρεάν και ευτυχισμένη ζωή, αλλά προς το παρόν ζώντας με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο.
Από την παιδική ηλικία, ο Grisha ήταν εξοικειωμένος από πρώτο χέρι με τα κύρια προβλήματα της αγροτιάς: υπερκόπωση, πείνα και μέθη. Αλλά όλα αυτά δεν πικραίνουν, αλλά ενισχύουν τον ήρωα. Από τα δεκαπέντε του ωριμάζει μια σταθερή πεποίθηση: πρέπει να ζει αποκλειστικά για το καλό του λαού του, όσο φτωχοί και άθλιοι κι αν είναι. Σε αυτή την απόφαση, τον ενισχύει η μνήμη της μητέρας του, της περιποιητικής και εργατικής Domnushka, που έζησε μια σύντομη ζωή λόγω των κόπων της...
Η εικόνα της μητέρας του Grisha είναι η εικόνα μιας Ρωσίδας αγρότισσας που αγαπούσε πολύ ο Νεκράσοφ, παραιτημένη, απλήρωτη και ταυτόχρονα κουβαλώντας μέσα της ένα τεράστιο δώρο αγάπης. Ο Γκρίσα, ο «αγαπημένος της γιος», δεν ξέχασε τη μητέρα του μετά το θάνατό της, επιπλέον, η εικόνα της συγχωνεύτηκε γι 'αυτόν με την εικόνα ολόκληρης της Βαχλατσίνα. Το τελευταίο μητρικό δώρο είναι το τραγούδι «Salty», που μαρτυρεί το βάθος αγάπη της μητέρας- θα συνοδεύει τον Grisha σε όλη του τη ζωή. Το βουίζει στο σεμινάριο, όπου είναι «θλιβερό, αυστηρό, πεινασμένο».
Και η λαχτάρα για τη μητέρα του τον οδηγεί σε μια ανιδιοτελή απόφαση να αφιερώσει τη ζωή του σε άλλους που το ίδιο στερούνται.
Σημειώστε ότι τα τραγούδια είναι πολύ σημαντικά για τον χαρακτηρισμό του Grisha στο ποίημα "Who Lives Well in Rus" του Nekrasov. Αποκαλύπτουν σύντομα και με ακρίβεια την ουσία των ιδεών και των φιλοδοξιών του ήρωα και οι βασικές προτεραιότητες της ζωής του είναι ξεκάθαρα ορατές.
Το πρώτο από τα τραγούδια που ακούγεται από τα χείλη του Grisha μεταφέρει τη στάση του απέναντι στη Ρωσία. Είναι σαφές ότι καταλαβαίνει τέλεια όλα τα προβλήματα που διέλυαν τη χώρα: τη σκλαβιά, την άγνοια και την ντροπή των αγροτών - ο Grisha τα βλέπει όλα αυτά χωρίς εξωραϊσμό. Επιλέγει εύκολα λέξεις που μπορούν να τρομοκρατήσουν ακόμα και τον πιο αναίσθητο ακροατή, και αυτό δείχνει τον πόνο του πατρίδα. Και ταυτόχρονα, το τραγούδι ακούγεται ελπίδα για μελλοντική ευτυχία, η πεποίθηση ότι η επιθυμητή θέληση πλησιάζει ήδη: «Μα δεν θα πεθάνεις, το ξέρω!»...
Το επόμενο τραγούδι του Grisha -για έναν φορτηγίδα-μεταφορέα- ενισχύει την εντύπωση του πρώτου, απεικονίζοντας με λεπτομέρειες τη μοίρα ενός τίμιου εργάτη που ξοδεύει «τίμια κεκτημένες δεκάρες» σε μια ταβέρνα. Από τα ιδιωτικά πεπρωμένα ο ήρωας προχωρά στην απεικόνιση του "μυστηριώδους όλης της Ρωσίας" - έτσι γεννιέται το τραγούδι "Rus". Αυτός είναι ο ύμνος της χώρας του, γεμάτος ειλικρινή αγάπη, στον οποίο μπορεί κανείς να ακούσει την πίστη στο μέλλον: «Ο στρατός ανεβαίνει - αμέτρητος». Ωστόσο, κάποιος χρειάζεται για να γίνει επικεφαλής αυτού του στρατού και αυτή η μοίρα προορίζεται για τον Dobrosklonov.
Υπάρχουν δύο μονοπάτια, έτσι πιστεύει ο Grisha, ένα από αυτά είναι φαρδύ, τραχύ, αλλά κατά μήκος του υπάρχει ένα πλήθος άπληστο για πειρασμούς. Πάει εκεί αιώνιος αγώναςγια «φθαρτές ευλογίες». Κατά μήκος του, δυστυχώς, κατευθύνονται αρχικά οι περιπλανώμενοι, οι κύριοι χαρακτήρες του ποιήματος. Βλέπουν την ευτυχία σε καθαρά πρακτικά πράγματα: πλούτο, τιμή και δύναμη. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αποτυγχάνουν να συναντήσουν τον Grisha, ο οποίος έχει επιλέξει έναν διαφορετικό δρόμο για τον εαυτό του, «σφιχτό αλλά ειλικρινή». Μόνο δυνατές και αγαπημένες ψυχές ακολουθούν αυτό το μονοπάτι, θέλοντας να μεσολαβήσουν για τους προσβεβλημένους. Ανάμεσά τους είναι ο μελλοντικός μεσολαβητής του λαού Grisha Dobrosklonov, για τον οποίο η μοίρα ετοιμάζει «ένα ένδοξο μονοπάτι, ... κατανάλωση και Σιβηρία». Αυτός ο δρόμος δεν είναι εύκολος και δεν φέρνει προσωπική ευτυχία, κι όμως, σύμφωνα με τον Nekrasov, αυτός είναι ο μόνος τρόπος - σε ενότητα με όλους τους ανθρώπους - και μπορεί κανείς να γίνει αληθινά ευτυχισμένος. Η «μεγάλη αλήθεια» που εκφράζεται στο τραγούδι του Grisha Dobrosklonov του δίνει τέτοια χαρά που τρέχει σπίτι του, «πηδώντας» από ευτυχία και νιώθοντας «απέραντη δύναμη» μέσα του. Στο σπίτι, η χαρά του επιβεβαιώνεται και μοιράζεται ο αδερφός του, ο οποίος μιλά για το τραγούδι του Grisha ως «θείο» - δηλ. παραδεχόμενος τελικά ότι η αλήθεια είναι με το μέρος του.
Δοκιμή εργασίας
Η εικόνα του «υπερασπιστή του λαού». Είναι ο σεμινάριος Grisha Dobrosklonov - γιος ενός «απλήρωτου εργάτη σε αγρόκτημα» και ενός εξάγονου της υπαίθρου που έζησε «φτωχότερα από τον τελευταίο αγρότη». Η πεινασμένη παιδική ηλικία και η σκληρή νεολαία τον έφεραν πιο κοντά στους ανθρώπους, επιτάχυναν την πνευματική του ωρίμανση και αποφασιστικό πορεία ζωής Grisha:
...σε ηλικία δεκαπέντε ετών, ο Γρηγόρης ήξερε ήδη σίγουρα.
Τι θα ζήσει για την ευτυχία
Μια άθλια και σκοτεινή εγγενής γωνιά.
Σε πολλά από τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, ο Grisha μοιάζει με τον Dobrolyubov. Όπως ο Dobrolyubov, ο Grisha Dobroklonov είναι μαχητής του την ευτυχία των ανθρώπων; θέλει να είναι ο πρώτος όπου «είναι δύσκολο να αναπνεύσεις, όπου ακούγεται θλίψη».
Στην εικόνα του Grigory Nekrasov, έδωσε μια απάντηση στο ερώτημα: τι πρέπει να κάνει ένας μαχητής για τα συμφέροντα του λαού;
Πήγαινε στους καταπιεσμένους
Πήγαινε στους προσβεβλημένους
Σε χρειάζονται εκεί.
Ο Γρηγόριος εντάσσεται στις τάξεις αυτών. που είναι έτοιμος «να πολεμήσει, να εργαστεί για τους παρακαμφμένους, για τους καταπιεσμένους». Οι σκέψεις του Grisha στρέφονται συνεχώς «σε όλη τη μυστηριώδη Ρωσία, στους ανθρώπους». Στην ψυχή του, «με την αγάπη για τη φτωχή μητέρα του, η αγάπη για όλα τα σκουπίδια συγχωνεύτηκε». Ο Γρηγόριος είναι πιστός γιος του λαού. Στην εικόνα του Grisha Dobrosklonov, ο Nekrasov βλέπει έναν εκπρόσωπο των εργατικών μαζών, ζωτικά συνδεδεμένο μαζί του: «Όσο σκοτεινή κι αν είναι η Vakhlachina», ανεξάρτητα από το πόσο βουλωμένη είναι με εργασία και σκλαβιά, «με ευλογία, έβαλε τέτοια ένας αγγελιοφόρος στον Γκριγκόρι Ντομπροσκλόνοφ». Οι ανησυχίες για την προσωπική του ευημερία είναι ξένες γι 'αυτόν, «το μερίδιο των ανθρώπων, η ευτυχία, το φως και η ελευθερία τους προηγούνται».
Ο επαναστάτης Νεκρασόφσκι είναι έτοιμος να δώσει τη ζωή του ώστε «κάθε αγρότης να μπορεί να ζήσει ευτυχισμένος και ελεύθερος σε όλη την Αγία Ρωσία».
Ο Grisha δεν είναι μόνος. Εκατοντάδες άνθρωποι σαν αυτόν έχουν ήδη ακολουθήσει τον «έντιμο δρόμο» και έχουν αγωνιστεί για έναν «έντιμο σκοπό». Αυτός, όπως και άλλοι μαχητές,
Η μοίρα ετοιμαζόταν
Το μονοπάτι είναι ένδοξο
το δυνατό όνομα του υπερασπιστή του λαού,
Κατανάλωση και Σιβηρία.
Αλλά ο Grisha δεν φοβάται τις επερχόμενες δοκιμασίες, γιατί πιστεύει στον θρίαμβο της υπόθεσης στην οποία αφιέρωσε τη ζωή του. Γνωρίζει ότι η πατρίδα του είναι «προορισμένη να υποφέρει πολύ περισσότερο», αλλά πιστεύει ότι δεν θα χαθεί, και ως εκ τούτου αισθάνεται «απέραντη δύναμη στο στήθος του». Βλέπει ότι ένας λαός πολλών εκατομμυρίων ξυπνά για να πολεμήσει:
Ο στρατός ανεβαίνει
Αμέτρητος!
Η δύναμη μέσα της θα επηρεάσει
Αφθαρτος!
Αυτή η σκέψη του γεμίζει χαρά και σιγουριά για τη νίκη.
Στο κύριο ερώτημα του ποιήματος - ποιος ζει καλά στη Ρωσία; - Ο Νεκράσοφ απαντά με την εικόνα του Γκρίσα Ντομπροσκλόνοφ, του μεσολαβητή του λαού. Γι' αυτό λέει ο ποιητής:
Μακάρι οι περιπλανώμενοι μας να μπορούσαν να είναι κάτω από τη δική τους στέγη.
Μακάρι να ήξεραν τι συνέβαινε στον Γκρίσα.
Ο δρόμος που ακολουθεί ο Grisha Dobrosklonov είναι δύσκολος, αλλά όμορφος. «Μόνο δυνατές, αγαπημένες ψυχές» ακολουθούν αυτόν τον δρόμο. Η αληθινή ευτυχία περιμένει έναν άνθρωπο πάνω του, γιατί μόνο ένας μπορεί να είναι ευτυχισμένος, λέει ο Νεκράσοφ, ο οποίος αφοσιώνεται στον αγώνα για το καλό και την ευτυχία των ανθρώπων.
- Το ποίημα του Νεκράσοφ «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» κατέχει ιδιαίτερη θέση στη ρωσική ιστορία κλασική λογοτεχνία, και στη δημιουργική κληρονομιά του ποιητή. Αντιπροσωπεύει μια σύνθεση της ποιητικής δραστηριότητας του Nekrasov, τη συμπλήρωση πολλών ετών δημιουργική εργασίαεπαναστάτης ποιητής. Όλα όσα ανέπτυξε ο Νεκράσοφ μεμονωμένες εργασίεςεδώ και τριάντα χρόνια, συγκεντρωμένα εδώ σε ένα ενιαίο σχέδιο, μεγαλειώδες σε περιεχόμενο, εύρος και θάρρος. Συγχώνευσε όλες τις βασικές γραμμές της ποιητικής του αναζήτησης, με τον πληρέστερο [...]
- Ο ήρωας του ποιήματος δεν είναι ένα άτομο, αλλά ολόκληρος ο λαός. Με την πρώτη ματιά, η ζωή των ανθρώπων φαίνεται θλιβερή. Η ίδια η απαρίθμηση των χωριών μιλάει από μόνη της: Zaplatovo, Dyryavino... και πόση ανθρώπινη οδύνη υπάρχει στο ποίημα! Όλες οι κραυγές και οι στεναγμοί της Ρωσίας μετά τη μεταρρύθμιση στις σελίδες του ποιήματος, αλλά υπάρχουν επίσης πολλά αστεία και ανέκδοτα: "Εγροτικό πανηγύρι", " μεθυσμένη νύχτα" Δεν θα μπορούσε να είναι αλλιώς. Στην ίδια τη ζωή, η θλίψη και η χαρά πάνε χέρι-χέρι. Υπάρχουν πολλές λαϊκές εικόνες στο ποίημα: Savely, Yakim Nagoy, Ermila Girin, Matryona Korchagina. Όλοι τους […]
- Το αποτέλεσμα είκοσι ετών δουλειάς ήταν το ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" για τον Nekrasov. Σε αυτό εξέφρασε ο συγγραφέας κρίσιμα ζητήματαεποχής, περιέγραψε τη ζωή των ανθρώπων στη Ρωσία μετά τη μεταρρύθμιση. Οι κριτικοί αποκαλούν αυτό το ποίημα έπος λαϊκή ζωή. Σε αυτό, ο Nekrasov δημιούργησε μια πολύπλευρη πλοκή και εισήγαγε μεγάλο αριθμό χαρακτήρες. Όπως και στα έργα της λαογραφίας, η αφήγηση χτίζεται με τη μορφή ενός μονοπατιού, ενός ταξιδιού, αλλά το κύριο ερώτημα είναι ένα: να μάθετε την ιδέα της ευτυχίας ενός Ρώσου. Η ευτυχία είναι μια σύνθετη έννοια. Αυτό περιλαμβάνει την κοινωνική […]
- Το ποίημα "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" έγινε ένα από τα κεντρικά στο έργο του N. A. Nekrasov. Η εποχή που δούλευε το ποίημα ήταν η εποχή μεγάλες αλλαγές. Τα πάθη των εκπροσώπων των επαναστατικών δημοκρατικών κινημάτων ήταν σε πλήρη εξέλιξη στην κοινωνία. Το καλύτερο μέροςΗ διανόηση υποστήριξε τα συμφέροντα των «λαϊκιστών». Ο ποιητής ανησυχούσε πάντα για τη μοίρα των ανθρώπων. Ο λαϊκός μεσολαβητής είναι αυτός που όχι μόνο λυπάται και συμπάσχει τους αγρότες, αλλά υπηρετεί τον λαό, εκφράζει τα συμφέροντά του, επιβεβαιώνοντας αυτό με πράξεις και πράξεις. Η εικόνα ενός τέτοιου ατόμου δεν είναι [...]
- Ο Νεκράσοφ εργάστηκε για τη δημιουργία του ποιήματος "Ποιος ζει καλά στη Ρωσία" μέχρι το τέλος της ζωής του. Κεντρικός χαρακτήρας αυτού του ποιήματος είναι οι άνθρωποι. Ο Νεκράσοφ απεικόνισε αληθινά σκοτεινές πλευρέςζωή της ρωσικής αγροτιάς. Ακόμα και τα ονόματα των χωριών μιλούν για τη φτώχεια, την αθλιότητα της ρωσικής πραγματικότητας: Είμαστε καταπραϋντικοί άνθρωποι, Από προσωρινά υποχρεωμένοι, Μια κατάλληλη επαρχία, Ένα άδειο βόλο, από γειτονικά χωριά: Nesytova, Neyolova, Zaplatova, Dyryavina, Gorelok, Golodukhino, Neurozhaika […]
- Συνεχίζοντας τις παραδόσεις του A. S. Pushkin, ο N. A. Nekrasov αφιέρωσε το έργο του στο λαό. Ο ίδιος έγραψε για τον εαυτό του: «Αφιέρωσα τη λύρα στο λαό μου». Αλλά σε αντίθεση με τον Πούσκιν και άλλους ποιητές αυτής της περιόδου, ο Νεκράσοφ έχει τη δική του, ιδιαίτερη Μούσα. Δεν είναι σαν τις σοφιστικέ κυρίες της κοινωνίας που ενέπνευσαν τους ποιητές εκείνης της εποχής. Εμφανίζεται μπροστά μας με την εικόνα μιας απλής αγρότισσας, μιας γυναίκας. Το 1848, στην αρχή κιόλας του δημιουργική διαδρομήΟ Νεκράσοφ έγραψε ένα υπέροχο ποίημα "Χθες, στις έξι η ώρα...", […]
- Ο N. A. Nekrasov μπορεί δικαίως να θεωρηθεί εθνικός ποιητής, δεν είναι τυχαίο ότι το καλλιτεχνική δομήτα κίνητρα των στίχων του τα ενώνει το θέμα των ανθρώπων. Τα ποιήματα μιλούν για τη ζωή των αγροτών και των φτωχών της πόλης, για τη δύσκολη θέση των γυναικών, για τη φύση και την αγάπη, για την υψηλή ιδιότητα του πολίτη και τον σκοπό του ποιητή. Η δεξιοτεχνία του Νεκράσοφ βρισκόταν κυρίως στον ρεαλισμό, στην αληθινή απεικόνιση της πραγματικότητας και στη συμμετοχή του ίδιου του ποιητή στη ζωή των ανθρώπων, τη στοργή και την αγάπη για τα Ρωσικά […]
- Το θέμα της αγάπης λύνεται στους στίχους του Nekrasov με έναν πολύ μοναδικό τρόπο. Εδώ αποδείχθηκε πλήρως η καλλιτεχνική του καινοτομία. Σε αντίθεση με τους προκατόχους του, που προτιμούσαν να απεικονίζουν το συναίσθημα της αγάπης «σε όμορφες στιγμές», ο Νεκράσοφ δεν αγνόησε αυτή την «πεζογραφία» που είναι «αναπόφευκτη στην αγάπη» («Εσύ κι εγώ ηλίθιοι άνθρωποι..."). Ωστόσο, σύμφωνα με τα λόγια του διάσημου μελετητή Νεκράσοφ, Ν. Σκάτοφ, «όχι μόνο επεξεργάστηκε την ποίηση του έρωτα, αλλά ποιητική και την πεζογραφία της». Από τις τρεις δωδεκάδες καλύτερες αγάπη […]
- Το θέμα του ποιητή και η ποίηση είναι αιώνιο στη λογοτεχνία. Σε έργα για το ρόλο και τη σημασία του ποιητή και της ποίησης, ο συγγραφέας εκφράζει τις απόψεις, τις πεποιθήσεις και τους δημιουργικούς του στόχους. ΣΕ μέσα του 19ουαιώνα στη ρωσική ποίηση, η αρχική εικόνα του Ποιητή δημιουργήθηκε από τον N. Nekrasov. Ήδη στους πρώιμους στίχους του μιλά για τον εαυτό του ως ποιητή νέου τύπου. Σύμφωνα με τον ίδιο, δεν ήταν ποτέ «αγαπημένος της ελευθερίας» και «φίλος της τεμπελιάς». Στα ποιήματά του ενσάρκωσε τον σιγοβράζοντα «πόνο της καρδιάς». Ο Νεκράσοφ ήταν αυστηρός με τον εαυτό του και τη Μούσα του. Λέει για τα ποιήματά του: Αλλά δεν με κολακεύει που […]
- Το λογοτεχνικό ταλέντο του N. A. Nekrasov τον δόξασε όχι μόνο ως συγγραφέα και ποιητή, αλλά και ως συντάκτη, δημοσιογράφο και κριτικό. ΣΕ διαφορετικές εποχέςέγραφε ποιήματα, ιστορίες, φειλετόν, βοντεβίλ, σατιρικά δίστιχα – αιχμηρά και θυμωμένα. Ο Νεκράσοφ έχει επίσης το ημιτελές μυθιστόρημα «Η ζωή και οι περιπέτειες του Τίχον Τρόστνικοφ». Αλλά η βάση της δημιουργικής του κληρονομιάς είναι φυσικά η ποίηση. Ο Νεκράσοφ ανήκε στο " φυσικό σχολείο" Πίστευε ότι η λογοτεχνία πρέπει να αντανακλά πραγματική ζωή, περιγράψτε τις φτωχογειτονιές, τις πανούκλες και την πείνα […]
- Η δημιουργικότητα του Nekrasov συνέπεσε με την άνθηση των ρωσικών λαογραφικών σπουδών. Ο ποιητής επισκεπτόταν συχνά ρωσικές καλύβες, στην πράξη μελέτησε την κοινή γλώσσα, την ομιλία των στρατιωτών και των αγροτών. Έγινε ο λόγος του. Λαϊκές εικόνεςστα έργα του δεν περιορίζονται στον απλό δανεισμό ο Νεκράσοφ χρησιμοποίησε ελεύθερα τη λαογραφία, την επανερμήνευσε, υποτάσσοντάς την δημιουργικά στους δικούς του καλλιτεχνικούς στόχους, στο δικό του στυλ. Γράφτηκε το ποίημα «Frost, Red Nose». επαγγελματίας συγγραφέας, και υπάρχει ένα στρώμα λογοτεχνικής και παραδοσιακής ποιητικής […]
- Κάθε συγγραφέας αναπτύσσει ένα μοναδικό στυλ με βάση τους καλλιτεχνικούς του στόχους. Ανάλογα με το θέμα και την ιδέα του έργου επιλέγονται τα εκφραστικά μέσα. Στο ποίημα «Frost, Red Nose», το λαϊκό ποιητικό στρώμα παίζει πολύ σημαντικό ρόλο. Το ποίημα είναι αφιερωμένο στην περιγραφή της ζωής των αγροτών, του τρόπου ζωής τους, της αναδημιουργίας λαϊκό πνεύμα. Ως εκ τούτου, εμφανίζεται οργανικά λαογραφικές εικόνες, καλλιτεχνικά μέσα, χαρακτηριστικό της λαογραφίας. Οι φυσικές μεταφορές παίζουν μεγάλο ρόλο. Ο νεκρός σύζυγος της Ντάρια είναι σαν γεράκι στο [...]
- Το θέμα του ποιήματος του N. A. Nekrasov "Frost, Red Nose" είναι αρκετά σαφές για τον ποιητή, είναι ένα από τα κύρια στο έργο του - αυτή είναι η σφαίρα της ζωής, η καθημερινή ζωή και η ύπαρξη των απλών ανθρώπων, των αγροτών, της ευτυχίας τους. και κακοτυχίες, κακουχίες και χαρές, κόπος και σπάνιες στιγμές ξεκούρασης. Αλλά, ίσως, αυτό που ενδιέφερε περισσότερο από όλα τον συγγραφέα ήταν ακριβώς γυναικείο χαρακτήρα. Αυτό το ποίημα είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένο στη Ρωσίδα - όπως την είδε ο ποιητής. Και εδώ θυμάμαι αμέσως το ποίημα του Νεκράσοφ "Χθες, στις έξι η ώρα...", στο οποίο καλεί […]
- Ο N. A. Nekrasov δημιούργησε μια ολόκληρη εποχή στην ποίηση. Περισσότερες από μία γενιές οι καλύτεροι άνθρωποιΗ Ρωσία ανατράφηκε στα έργα του ποιητή. Από την παιδική ηλικία, οι εικόνες του Nekrasov και οι μοναδικοί ήχοι του ποιητικού λόγου του εισέρχονται στη συνείδησή μας. Στο πρόσωπο του Νεκράσοφ, που αντιμετώπιζε με ευαισθησία τις απαιτήσεις της εποχής, η ποίηση προσπάθησε να ξεπεράσει τα όριά της. Ο ποιητής εξομολογείται στην κοινωνία και θεωρεί τον εαυτό του υπεύθυνο απέναντί της. Από τις υψηλότερες ηθικές θέσεις κρίνει τις ατέλειές του, τιμωρώντας τον εαυτό του για τον παραμικρό δισταγμό και αδυναμία. Η πολιτική του […]
- Η πρώτη, εξαιρετικά επιτυχημένη συλλογή ποιημάτων του Nekrasov το 1856, άνοιξε με ένα πρόγραμμα, ένα δημιουργικό μανιφέστο - "Ο ποιητής και ο πολίτης". Όχι μόνο η πρώτη θέση για το βιβλίο, αλλά και η ειδική γραμματοσειρά είχαν σκοπό να τονίσουν τη σημασία αυτού του έργου. Εδώ ο νέος ποιητής εμφανίζεται μπροστά μας ως πραγματικότητα «με σάρκα και οστά», με τη δική του στάση και χαρακτήρα. Μπαίνει σε έναν διάλογο, ο οποίος, όπως τονίζει ο Νεκράσοφ, διαδραματίζεται σε μια δύσκολη και ταραγμένη εποχή, σε μια «ώρα θλίψης». Ο Πολίτης θυμίζει στον Ποιητή τη σοβαρότητα και [...]
- Το διάσημο ποίημά του «Ποιος μπορεί να ζήσει καλά στη Ρωσία;» Ο N.A. Nekrasov έγραψε δύο χρόνια μετά τη μεταρρύθμιση, δίνοντας στους αγρότες την πολυαναμενόμενη ελευθερία. Φαίνεται ότι η ευτυχία έφτασε - η πολυαναμενόμενη ελευθερία έφτασε. Αλλά όχι, καθώς ο χωρικός ήταν ανίσχυρος, παρέμεινε έτσι. Το Μανιφέστο του Αλεξάνδρου 11 δεν έδωσε στους δουλοπάροικους την πλήρη απελευθέρωση, έπρεπε να πληρώσουν στον πρώην ιδιοκτήτη «εξαγορά» για 49 χρόνια, και επιπλέον, για τη χρήση της γης του γαιοκτήμονα, ο αγρότης έπρεπε επίσης να πληρώσει ενοίκιο.
- Από την αρχαιότητα, η γλώσσα βοήθησε τους ανθρώπους να κατανοήσουν ο ένας τον άλλον. Ένα άτομο έχει επανειλημμένα σκεφτεί γιατί χρειάζεται, ποιος το εφηύρε και πότε; Και γιατί διαφέρει από τη γλώσσα των ζώων και των άλλων λαών. Σε αντίθεση με την κραυγή σήμανσης των ζώων, με τη βοήθεια της γλώσσας ένα άτομο μπορεί να μεταφέρει μια ολόκληρη σειρά συναισθημάτων, τη διάθεσή του και τις πληροφορίες. Ανάλογα με την εθνικότητα, κάθε άτομο έχει τη δική του γλώσσα. Ζούμε στη Ρωσία, επομένως η μητρική μας γλώσσα είναι τα ρωσικά. Τα Ρωσικά μιλούν οι γονείς, οι φίλοι μας, καθώς και μεγάλοι συγγραφείς – [...]
- Ο A.P. Chekhov, κατανοώντας την τραγωδία της ασήμαντης πραγματικότητας, προειδοποίησε πολλές φορές με τη δημιουργικότητά του: «Δεν υπάρχει τίποτα πιο θλιβερό, πιο προσβλητικό από τη χυδαιότητα ανθρώπινη ύπαρξη" Ήταν αφόρητο για αυτόν να δει τον πνευματικό θάνατο ενός ανθρώπου που είχε απαρνηθεί τα ιδανικά και τον σκοπό της ζωής του. Αναζήτησε τους λόγους για αυτό και προσπάθησε να τους δείξει σε όλους για να προστατεύσει τον κόσμο από την έλλειψη πνευματικότητας. Υπάρχει μια ιστορία στο έργο του Τσέχοφ στην οποία ο συγγραφέας απέδειξε με μεγαλύτερη σαφήνεια τη σταδιακή διαδικασία πνευματικής υποβάθμισης […]
- Το έργο «Anya in Wonderland» είναι μετάφραση από Αγγλική γλώσσα διάσημο παραμύθιΗ «Αλίκη στη χώρα των θαυμάτων» του Λιούις Κάρολ του Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ. Με τη μετάφρασή του, ο συγγραφέας έφερε τον Ρώσο αναγνώστη πιο κοντά στις αποχρώσεις της αγγλικής γλώσσας λογοτεχνικό ύφος, λαμβάνοντας ως βάση τα χαρακτηριστικά της ρωσικής σκέψης και χιούμορ. Αυτή είναι μια ιστορία για ένα κοριτσάκι που ονειρεύτηκε καταπληκτική ιστορίαΟ μαγικός κόσμοςκαι των κατοίκων του. Τα γεγονότα που διαδραματίζονται στο έργο είναι εξωπραγματικά, αλλά κύριος χαρακτήραςτα θεωρεί δεδομένα. […]
- Στην πρώτη δημιουργήθηκε η διάσημη κωμωδία του AS.Griboyedov «We from Wit». τέταρτο του XIXαιώνες. Λογοτεχνική ζωήΑυτή η περίοδος καθορίστηκε από σαφείς ενδείξεις της κρίσης του αυταρχικού-δουλοπαροικιακού συστήματος και της ωρίμανσης των ιδεών του ευγενούς επαναστατισμού. Υπήρξε μια διαδικασία σταδιακής μετάβασης από τις ιδέες του κλασικισμού, με την προτίμησή του για " υψηλά είδη, στον ρομαντισμό και τον ρεαλισμό. Ένας από τους λαμπρότερους εκπροσώπους και ιδρυτές κριτικός ρεαλισμόςκαι έγινε A.S Griboyedov. Στην κωμωδία του «Woe from Wit», που συνδυάζει με επιτυχία [...]
Ο μεγάλος Ρώσος ποιητής Ν.Α. Ο Νεκράσοφ άρχισε να εργάζεται για το ποίημα «Ποιος ζει καλά στη Ρωσία» αμέσως μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας. Ο κύριος στόχος του ήταν να δείξει ότι τίποτα δεν είχε αλλάξει στη ζωή των αγροτών. Παρέμειναν όσο ήταν εξαρτημένοι από τους γαιοκτήμονες. Για να γίνει ελεύθερος, ήταν απαραίτητο να πληρώσει στον ιδιοκτήτη μια μεγάλη αποζημίωση, αλλά πού θα μπορούσε να τα πάρει ο φτωχός αγρότης; Έτσι, οι άνδρες και οι γυναίκες συνέχισαν να πηγαίνουν στο corvée και να πληρώνουν υπέρογκο ενοίκιο.
Ήταν οδυνηρό για τον Νικολάι Αλεξέεβιτς να κοιτάζει την ταπεινωμένη θέση των φτωχών. Ως εκ τούτου, στο ποίημά του εισάγει την εικόνα του μεσίτη του λαού Grisha Dobrosklonov.
Συναντάμε για πρώτη φορά τον Dobrosklonov στο κεφάλαιο "Καλές στιγμές - καλά τραγούδια". Πρόκειται για έναν νεαρό άνδρα που «περίπου στα δεκαπέντε του… ήξερε ήδη σταθερά ότι θα ζούσε για την ευτυχία της δολοφονημένης και σκοτεινής γωνιάς του». Ακόμα και το όνομα αυτού του ήρωα μιλάει από μόνο του: μια τάση προς το καλό.
Δημιουργώντας αυτή την εικόνα, ο ποιητής προσπαθεί να δείξει σε αυτήν δημόσιο πρόσωπομε προοδευτικές απόψεις. Ο Γκριγκόρι Ντομπροσκλόνοφ είναι κοντά στους απλούς ανθρώπουςγιατί γνώρισε και την πείνα και την ανάγκη, την αδικία και την ταπείνωση.
Ένα από τα τραγούδια που τραγουδά ο Grisha μιλάει για δύο τρόπους ανοικοδόμησης της κοινωνίας. Ο ένας δρόμος, «ο ευρύχωρος, ο σκλάβος των παθών», επιλέγεται «στον πειρασμό από ένα άπληστο πλήθος», ο άλλος, «ο στενός, τίμιος δρόμος», επιλέγεται μόνο από «δυνατές, στοργικές ψυχές, έτοιμες να υπερασπιστούν τους καταπιεσμένους. ” Εδώ είναι ένα κάλεσμα προς όλους τους προοδευτικούς ανθρώπους:
Πήγαινε στους καταπιεσμένους
Πήγαινε στους προσβεβλημένους -
Γίνε ο πρώτος εκεί.
Αλλά ο δεύτερος τρόπος είναι πολύ δύσκολος.
Επιλέγεται από άτομα με δυνατό χαρακτήρα και πεισματάρα θέληση. Αυτός είναι ο Γρηγόρης:
Η μοίρα του επιφύλασσε
Το μονοπάτι είναι ένδοξο, το όνομα δυνατό
Υπερασπιστής του Λαού,
Κατανάλωση και Σιβηρία.
Παρά τα πάντα, ο νεαρός πιστεύει σε ένα λαμπρό μέλλον για τη Ρωσία. Μέσα από τραγούδια προσπαθεί να επηρεάσει τη διανόηση ώστε να ξυπνήσουν και να αρχίσουν να προστατεύουν τους απλούς ανθρώπους.
Και στο τραγούδι "Rus" λυρικός ήρωαςαπευθύνεται σε όλους απλοί άνθρωποιμε την ελπίδα ότι στο εγγύς μέλλον θα επιλέξουν έναν πιο αποτελεσματικό δρόμο για την εξάλειψη των σκλάβων και των καταπιεστών:
Είσαι και άθλιος
Είσαι επίσης άφθονο
Είσαι καταπιεσμένος
Είσαι παντοδύναμος
Μητέρα Ρωσία!
Ο ίδιος ο Γρηγόριος αποκαλεί αυτό το τραγούδι έναν ευγενή ύμνο, ο οποίος ενσαρκώνει την «ευτυχία των ανθρώπων». Οι άνθρωποι είναι δυνατοί και σπουδαίοι.
Όταν ξυπνήσει, η χώρα θα μετατραπεί σε μια πανίσχυρη δύναμη. Είναι στους ανθρώπους που ο συγγραφέας βλέπει τη δύναμη που μπορεί να αλλάξει την καθιερωμένη κατάσταση πραγμάτων:
Ο στρατός ανεβαίνει -
Αμέτρητος,
Η δύναμη μέσα της θα επηρεάσει
Αφθαρτος!
Κατά συνέπεια, μέσα από την εικόνα του Grisha Dobrosklonov, ο συγγραφέας δείχνει τους τρόπους για την επίτευξη της ευτυχίας. Πιστεύει ότι μόνο εκείνοι που αγωνίζονται για τα συμφέροντα ολόκληρου του λαού μπορούν να είναι ευτυχισμένοι. Ο Nekrasov δημιουργεί επίσης ένα πρόγραμμα δράσης για όσους έχουν επιλέξει το δρόμο των μεσολαβητών των ανθρώπων.
Αποτελεσματική προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση (όλα τα θέματα) - ξεκινήστε την προετοιμασία
Ενημερώθηκε: 16-01-2018
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.
Δοκίμιο με θέμα «Η εικόνα του διαμεσολαβητή του λαού Grisha Dobrosklonov. 3.00 /5 (60.00%) 2 ψήφοι
Στο ποίημα του Nikolai Alekseevich Nekrasov "Who Lives Well in Rus" βλέπουμε μια τεράστια ποικιλία εικόνων και ηρώων. Είναι όλοι διαφορετικοί: πλούσιοι και φτωχοί, εργάτες και κληρικοί, γυμνοί και πρίγκιπες. Κάθε μία από τις εικόνες είναι σημαντική και αναμφίβολα έχει μεγάλο νόημα.
Όλοι οι ήρωες του ποιήματος μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες. Η πρώτη ομάδα είναι αγρότες και εργάτες. Αυτοί περιλαμβάνουν τον Yakim Nagogo, την Ermila Grinin, τον γέρο Savely, τον Ipat, τον Klim και άλλους αγρότες. Αυτή η ομάδα ανθρώπων είναι απλοί εργάτες που έχουν περιέλθει σε οικονομική εξάρτηση και δεν μπορούν να βρουν πραγματική ευτυχία. Καθένας από αυτούς λέει τη δική του ιστορία, είναι όλοι διαφορετικοί, αλλά έχουν το ίδιο νόημα: η δύσκολη παρτίδα του ρωσικού λαού δεν τους επιτρέπει να ζουν ήρεμα και ευτυχισμένα. Οι αγρότες βρίσκονται σε συνεχή υποταγή, θα μπορούσε να πει κανείς ακόμη και «σκλαβιά», στα αφεντικά τους. Συνεχώς απασχολημένοι με σκληρή δουλειά, υπομένοντας όλες τις κακουχίες της καθημερινής αγροτικής ζωής, οι άνθρωποι μπορούσαν να «ξεκουραστούν» μόνο στις διακοπές. Η μόνη διασκέδαση για τους εργαζόμενους αγρότες ήταν το ποτό. Το πικρό μεθύσι σκότωσε πολλούς από αυτούς.
Η δεύτερη ομάδα είναι οι βογιάροι, πρίγκιπες - η άρχουσα τάξη. Πολλοί από τους χωρικούς είναι δουλικά αφοσιωμένοι σε αυτούς και είναι χαρούμενοι που μπορούν να υπακούσουν στους βογιάρους.
Ανάμεσα στη διαφορετικότητα όλων των ηρώων μπορεί κανείς να ξεχωρίσει έναν, όχι σαν όλους τους άλλους. Αυτός είναι ο Grigory Dobrosklonov. Ο Γκρίσα είναι γιος ενός χωριάτικου σέξτον, είναι ένας από τους εκπροσώπους της αγροτιάς στο ποίημα. Η ζωή αυτού του ήρωα πρέπει να είναι διαφορετική από αυτή των αγροτών, γιατί σύμφωνα με το νόμο, δουλοπαροικίαδεν έπρεπε να έχει υποβάλει αίτηση σε εκκλησιαστικούς υπαλλήλους. Αλλά η ζωή του Grigory Dobrosklonov και των συγγενών του δεν διέφερε από τη ζωή άλλων εργαζόμενων αγροτών. Ο ήρωας είναι κοντά στην αγροτική ζωή, βίωσε από πρώτο χέρι όλες τις κακουχίες και τις ανησυχίες των χωρικών. Από την παιδική του ηλικία, ο Γρηγόριος ήταν γενναίος και δεν φοβόταν τη δουλειά ή τη σκληρή ζωή. Έτσι γράφει για αυτόν ο Νεκράσοφ:
«Και σύντομα στην καρδιά του αγοριού
Με αγάπη στη φτωχή μάνα
Αγάπη για όλα τα μεγέθη
Συγχωνεύτηκαν - και περίπου δεκαπέντε χρόνια
Ο Γρηγόρης ήξερε ήδη σίγουρα
Σε ποιον θα δώσει όλη του τη ζωή;
Και για ποιον θα πεθάνει;
Προς επίρρωση των παραπάνω παραθέτω: «Στην αγάπη του λαού βρήκε κάτι ακλόνητο, κάποιου είδους ακλόνητο και ιερό αποτέλεσμα σε όλα όσα τον βασάνιζαν. Κι αν ναι, τότε, λοιπόν, δεν βρήκα τίποτα πιο ιερό, ακλόνητο, πιο αληθινό από το να προσκυνήσω. Δεν μπορούσε να βασιστεί σε κάθε αυτοδικαίωση μόνο σε ποιήματα για τους ανθρώπους. Και αν ναι, τότε έπεται ότι υποκλίθηκε μπροστά στη Λαϊκή Αλήθεια. Αν δεν βρήκα τίποτα στη ζωή μου πιο άξιο αγάπης από τους ανθρώπους, τότε, λοιπόν, αναγνώρισα και τη Λαϊκή Αλήθεια, και την Αλήθεια στους ανθρώπους, και ότι η αλήθεια υπάρχει και διατηρείται μόνο στους ανθρώπους. Αν δεν το παραδεχόταν εντελώς συνειδητά, όχι με πεποίθηση, τότε το αναγνώριζε στην καρδιά του, ακαταμάχητα, ακαταμάχητα. Σε αυτόν τον μοχθηρό άνθρωπο, του οποίου η ταπεινωτική και ταπεινωτική εικόνα τον βασάνιζε τόσο πολύ, βρήκε, λοιπόν, κάτι αληθινό και ιερό, το οποίο δεν μπορούσε παρά να τιμήσει, στο οποίο δεν μπορούσε παρά να ανταποκριθεί με όλη του την καρδιά». (Από το "A Writer's Diary") S. A. Andreevsky.
Βλέπουμε ότι ο Γρηγόριος ήταν έτοιμος να μεσολαβήσει, να πολεμήσει και, αν χρειαστεί, να πολεμήσει για τον λαό. Κατά τη γνώμη μου, ο Νεκράσοφ συγκρίνει αυτόν τον ήρωα με τον εαυτό του και μέσα από τις πράξεις και τα λόγια του εκφράζει τη στάση του για όσα συμβαίνουν γύρω του.
Ο Γκριγκόρι Ντομπροσκλόνοφ, ο οποίος μεγάλωσε σε μια φτωχή οικογένεια ενός τεμπέλη και χωρίς ταλέντο σέξτον, μέσα στην πείνα και το κρύο, σκληραγωγήθηκε από τη ζωή από την παιδική του ηλικία. Γι' αυτό αποφάσισε τόσο νωρίς για τον εαυτό του στόχος ζωήςκαι δεν υποχώρησε ούτε ένα βήμα από αυτήν.
Ο ήρωας έχει τόσο σημαντικές ιδιότητες όπως η ικανότητα της συμπόνιας, η ευφυΐα, η ευφυΐα, οι ισχυρές πεποιθήσεις, η σκληρή δουλειά και η σωματική υγεία.
Η σημασία αυτού του ήρωα στο ποίημα "Who Lives Well in Rus" είναι μεγάλη, μπορούμε να πούμε ότι η εικόνα του Grigory Dobrosklonov είναι κύρια εικόνασε όλο το ποίημα.
Ο Νεκράσοφ με όλη του τη δημιουργικότητα, και ιδιαίτερα με αυτό το ποίημα, ήθελε να μεταφέρει στους ανθρώπους την ανάγκη να αγωνιστούν για τη ζωή τους, καλύτερη ζωή, για τα δικαιώματά σας. Ο ποιητής πίστευε ότι το πιο σημαντικό πράγμα είναι να παλεύεις για την ευτυχία.
Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα άλλων ηρώων, ο Nekrasov μας δείχνει το αποτέλεσμα των ανθρώπων που θέλουν να «πάνε με τη ροή», που είναι τεμπέληδες και πιστεύουν ότι τίποτα δεν θα τους βγει. Για παράδειγμα, ο Yakim Nagoy είδε την ευτυχία του στο ποτό, όπως πολλοί άλλοι. Πολλοί από τους χωρικούς πίστευαν ότι έπρεπε να περιμένουν λίγο και όλα θα λειτουργούσαν μόνα τους. Αυτή η άποψη είναι λανθασμένη. Ο Nekrasov γράφει ότι η «ανυπολόγιστη δύναμη» ελλοχεύει στον ρωσικό λαό. Μόνο αυτή η δύναμη χρησιμοποιήθηκε σε περιττή κατεύθυνση. Ο ποιητής κάλεσε τους χωρικούς να αγωνιστούν για τη ζωή τους, για την ευτυχία και ένα αξιοπρεπές μέλλον. Ο Γκριγκόρι Ντομπροσκλόνοφ, ένας θαρραλέος, δυνατός και γενναίος ήρωας, «ορίστηκε» ως πρότυπο για τον Νεκράσοφ.