Veamos las características de la comedia creada por Fonvizin ("The Minor"). El análisis de este trabajo es el tema de este artículo. Esta obra es una obra maestra. Literatura Rusa siglo 18. Este trabajo ahora está incluido en el fondo ruso. literatura clásica. Afecta linea completa "problemas eternos". Y la belleza del alto estilo todavía hoy atrae a muchos lectores. El nombre de esta obra está asociado con el decreto emitido por Pedro I, según el cual los “menores” (jóvenes nobles) tienen prohibido ingresar al servicio y casarse sin educación.
Historia de la obra
Allá por 1778, la idea de esta comedia surgió de su autor, que fue Fonvizin. "El Menor", cuyo análisis nos interesa, fue escrito en 1782 y presentado al público ese mismo año. Conviene destacar brevemente el momento de creación de la obra que nos interesa.
Durante el reinado de Catalina II, Fonvizin escribió "El Menor". El análisis de los héroes que se presenta a continuación demuestra que fueron héroes de su época. El período en el desarrollo de nuestro país está asociado con el predominio de las ideas que los rusos tomaron prestadas de los ilustradores franceses. La propia emperatriz contribuyó en gran medida a la difusión de estas ideas y su gran popularidad entre los filisteos educados y la nobleza. Se sabe que mantuvo correspondencia con Diderot, Voltaire y d'Alembert. Además, Catalina II abrió bibliotecas y escuelas y apoyó el desarrollo del arte y la cultura en Rusia a través de diversos medios.
Continuando con la descripción de la comedia creada por D.I. Fonvizin ("El menor"), analizando sus características, cabe señalar que, como representante de su época, el autor ciertamente compartía las ideas que dominaban la sociedad noble en ese momento. Intentó reflejarlos en su obra, exponiendo no sólo los aspectos positivos a lectores y espectadores, sino también señalando conceptos erróneos y deficiencias.
"Menor" - un ejemplo de clasicismo
El análisis de la comedia "Menor" de Fonvizin requiere considerar esta obra como parte de una era cultural y tradición literaria. Esta obra es considerada uno de los mejores ejemplos del clasicismo. Hay unidad de acción en la obra (no hay secundarios historias, solo se describe la lucha por la mano de Sofía y su propiedad), el lugar (los personajes no se mueven largas distancias, todos los eventos tienen lugar cerca de la casa de los Prostakov o dentro de ella) y el tiempo (todos los eventos no toman más de un día ). Además, utilizó los apellidos “parlantes”, tradicionales de la obra clásica Fonvizin (“Menor”). El análisis muestra que, siguiendo la tradición, dividió a sus personajes en positivos y negativos. Los positivos son Pravdin, Starodum, Milon, Sophia. Se contrastan con Prostakov, Mitrofan, Skotinin de D.I. Fonvizin (obra "El menor"). Un análisis de sus nombres muestra que dejan claro al lector qué rasgos prevalecen en la imagen de un personaje en particular. Por ejemplo, Pravdin es la personificación de la moralidad y la verdad en la obra.
Un nuevo género de comedia, sus características.
"Menor" en el momento de su creación se convirtió paso importante avanzar en el desarrollo de la literatura en nuestro país, en particular la dramática. Denis Ivanovich Fonvizin creó una nueva sociedad sociopolítica. Combina armoniosamente una serie de escenas realistas representadas con sarcasmo, ironía y risas de la vida de algunos representantes comunes y corrientes. alta sociedad(nobleza) con sermones sobre la moralidad, la virtud, la necesidad de educación cualidades humanas, que fueron característicos de la Ilustración. Los monólogos instructivos no sobrecargan la percepción de la obra. Complementan este trabajo, por lo que se vuelve más profundo.
Primera acción
La obra, cuyo autor es Fonvizin (“Menor”), se divide en 5 actos. El análisis de una obra implica una descripción de la organización del texto. En el primer acto nos encontramos con los Prostakov, Pravdin, Sophia, Mitrofan, Skotinin. Las personalidades de los personajes emergen inmediatamente y el lector comprende que Skotinin y los Prostakov (y Sophia y Pravdin) son positivos. En el primer acto se realiza una exposición y argumento de esta obra. En la exposición conocemos a los personajes, nos enteramos de que Sofía vive al cuidado de los Prostakov, que se casarán con Skotinin. Leer la carta de Starodum es el comienzo de la obra. Sophia ahora resulta ser una rica heredera. Cualquier día de estos, su tío regresará para llevarse a la niña a su casa.
Desarrollo de eventos en la obra creada por Fonvizin (“Minor”)
Continuaremos el análisis de la obra con una descripción de cómo se desarrollaron los hechos. Los actos 2º, 3º y 4º son su desarrollo. Nos encontramos con Starodum y Milon. Prostakova y Skotinin intentan complacer a Starodum, pero sus halagos, falsedad, falta de educación y enorme sed de ganancias solo los repugnan. Parecen estúpidos y divertidos. La escena más divertida de esta obra es el interrogatorio de Mitrofan, durante el cual se revela la estupidez no solo de este joven, sino también de su madre.
Clímax y desenlace
Acto 5 - clímax y desenlace. Cabe señalar que los investigadores tienen opiniones diferentes sobre qué momento debe considerarse el clímax. Hay 3 versiones más populares. Según el primero, se trata del secuestro de Sophia Prostakova, según el segundo, la lectura de Pravdin de una carta que dice que la propiedad de Prostakova está bajo su cuidado y, finalmente, la tercera versión es la ira de Prostakova después de darse cuenta de la suya. impotencia y trata de “vengarse” de sus sirvientes. Cada una de estas versiones es válida, ya que considera diferentes puntos visión del trabajo que nos interesa. El primero, por ejemplo, destaca la trama dedicada al matrimonio de Sofía. El análisis del episodio de la comedia de Fonvizin "El menor", relacionado con el matrimonio, nos permite considerarlo clave en la obra. La segunda versión examina la obra desde un punto de vista sociopolítico, destacando el momento en que prevalece la justicia en la finca. El tercero se centra en el histórico, según el cual Prostakova es la personificación de los principios e ideales debilitados de la vieja nobleza que se han convertido en cosa del pasado, quienes, sin embargo, aún no creen en su propia derrota. Esta nobleza, según el autor, se basa en la falta de ilustración, la falta de educación y también en bajos principios morales. Durante el desenlace, todos abandonan a Prostakova. A ella no le quedaba nada. Señalándolo, Starodum dice que esto es " frutos dignos""demonio."
personajes negativos
Como ya hemos señalado, los personajes principales están claramente divididos en negativos y positivos. Mitrofan, Skotinin y Prostakovs son héroes negativos. Prostakova es una mujer que busca ganancias, sin educación, grosera y dominante. Sabe halagar para obtener beneficios. Sin embargo, Prostakova ama a su hijo. Prostakov aparece como la “sombra” de su esposa. Este es un personaje de voluntad débil. Su palabra significa poco. Skotinin es el hermano de la señora Prostakova. Se trata de una persona igualmente inculta y estúpida, bastante cruel, como su hermana, ávida de dinero. Para él, un paseo hasta los cerdos en el corral es mejor actividad. Mitrofan es un hijo típico de su madre. Se trata de un joven mimado de 16 años que heredó de su tío el amor por los cerdos.
Problemas y herencia
En la obra cabe señalar que Fonvizin ("El Menor") dedica un lugar importante a la cuestión de los lazos familiares y la herencia. Analizando esta cuestión, digamos, por ejemplo, que Prostakova sólo está casada con su marido (un hombre “sencillo” que no quiere mucho). Sin embargo, ella es en realidad Skotinina, similar a su hermano. Su hijo absorbió las cualidades de ambos padres: cualidades "animales" y estupidez de su madre y falta de voluntad de su padre.
Se pueden rastrear vínculos familiares similares entre Sophia y Starodum. Ambos son honestos, virtuosos y educados. La niña escucha atentamente a su tío, lo respeta y “absorbe” la ciencia. Los pares de opuestos son creados por héroes negativos y positivos. Niños - mimados estúpido mitrofan y la mansa e inteligente Sofía. Los padres aman a sus hijos, pero abordan su educación de diferentes maneras: Starodub habla de la verdad, el honor, la moralidad y Prostakova solo mima a Mitrofan y dice que no necesitará educación. Un par de pretendientes: Milon, que ve en Sophia un ideal y su amigo, que la ama, y Skotinin, que calcula la fortuna que recibirá después de casarse con esta chica. Al mismo tiempo, no le interesa Sofía como persona. Skotinin ni siquiera intenta proporcionarle a su novia una vivienda cómoda. Prostakov y Pravdin son en realidad la “voz de la verdad”, una especie de “auditores”. Pero en la persona del funcionario encontramos fuerza activa, ayuda y acción real, mientras que Prostakov es un personaje pasivo. Lo único que este héroe pudo decir fue reprocharle a Mitrofan al final de la obra.
Cuestiones planteadas por el autor.
Al analizarlo, queda claro que cada uno de los pares de personajes descritos anteriormente refleja un problema separado que se revela en la obra. Se trata de un problema de educación (que se complementa con el ejemplo de profesores medio formados como Kuteikin, así como de impostores como Vralman), de la educación, de los padres y de los hijos, vida familiar, relaciones entre cónyuges, relaciones de nobles con sirvientes. Cada uno de estos problemas se examina a través del prisma de las ideas educativas. Fonvizin, agudizando su atención a las deficiencias de la época mediante el uso tecnicas comicas, el énfasis está en la necesidad de cambiar fundamentos tradicionales obsoletos que se han vuelto irrelevantes. Arrastran a la gente al pantano de la estupidez y la maldad, y comparan a las personas con animales.
Como mostró nuestro análisis de la obra de Fonvizin "El menor", Idea principal y el tema de la obra es la necesidad de educar a la nobleza de acuerdo con los ideales educativos, cuyos fundamentos siguen siendo relevantes en la actualidad.
Intitulado
Discursoy personalescaracterísticas de los héroescomedia
DI. Fonvizin "Menor"
Comedia leída recientemente de D.I. "Minor" de Fonvizin me hizo pensar en la pregunta: "¿Es posible reconocer el carácter de una persona, sus principios morales simplemente por el nombre y el habla?" y si el nombre y las palabras pronunciadas por ella están relacionados en algún modo con su personalidad”. Realicemos una investigación sobre este tema.
En primer lugar, observamos que un El segundo selecciona con bastante acierto los nombres de los personajes principales. Difícilmente este hecho se puede atribuir únicamente al deseo del autor de presentar un "desafío" V nombres pegadizos y memorables para los héroes. Más bien, se debe suponer que Fonvizin intenta de esta manera fortalecer la impresión que recibe de la obra.Conocedor profundo almas humanas, Fonvizin entiende que los nombres de los héroes son exactamente a lo que la persona promedio presta más atención.. Así, siendo un excelente satírico, el autor inicialmente pone al lector en un estado de ánimo cómico.Ahora acerquémonos a la comedia en sí.
Entonces, los nombres de los héroes:
Mitrofán. Según el directorio de nombres masculinos - Nombre origen griego , traducido del latín representa “revelado por la madre”. Se debe suponer que el nombre se puede descifrar, Cómo "Marica", aquellos. Humano, todo es posible custodiado por la madre, cariñoso y respetuoso ella más que su padre. Este nombre no podría ser mejor.transmite toda la naturaleza héroe.
Qué pasa características del habla, luego en palabras Mitrofan es claramente visible exactamente amor por tu madre.Intenta de todas las formas posibles resaltar a su madre enla sociedad en la que se encuentra, Y no importa si la gente está cerca está rodeado de extraños. Indudablemente También cabe destacar una característica del héroe como la total incapacidad para diversos tipos de ciencias y aprendizaje en general. Quizás por eso, después de la publicación de la comedia, el nombre Mitrofan se convirtió en un nombre familiar, que denota personas de mente estrecha y sencillas en su mundo interior.Miremos del texto:
Mitrofán. ¿Este? Adjetivo.
Pravdin. ¿Por qué?
Mitrofán. Porque está apegado a su lugar. Allá junto al armario del poste
semana aún no se ha colgado la puerta: por ahora eso es un sustantivo.
O aquí, de nuevo:
Mitrofan (suavizado). Entonces sentí pena.
Sra. Prostakova (con molestia). ¿Quién, Mitrofanushka?
Mitrofán. Tú, madre: estás tan cansada de pegarle a tu padre.
Señora Prostakova. ¡Rodéame, mi querido amigo! Aquí está mi hijo, uno de los míos.
comodidad.
Sofía. Al igual que Mitrofan, el nombre tiene raíces griegas antiguas. Significa "sabiduría". También podemos suponer que el autor le da este nombre a su heroína, en relación con forma corta nombre - Sonya. El nombre Sonya se asocia popularmente con la calidad de la somnolencia. En la comedia, Sophia es una joven que aún no ha mostrado su naturaleza, su carácter, que no ha "despertado" completamente de su infancia. No sabemos cómo será en el futuro. ¿Aceptará las cualidades de Starodum, su tío, o será exactamente lo contrario, como la señora Prostakova?
El discurso de Sofía muestra que la heroína es educada, ama y está agradecida con su tío. Ella nunca se permite regañar a una persona, ofenderla u odiarla. Sophia es bastante dulce; su discurso revela la ternura característica de toda chica bien educada. Sólo una frase:
« Ahora he recibido buenas noticias. Tío, de quien tanto durante mucho tiempo no supimos nada, a quien amo y honro como a mi padre, Vine a Moscú estos días. » ,
nos revela toda la esencia de este chica encantadora.
Milón. El nombre proviene de lenguas occidentales. Denota querido, amado. Se puede argumentar que Fonvizin le dio el nombre al héroe no por casualidad, ya que Sophia ama a Milon, de ahí el "amado". Tampoco se debe descartar la posibilidad, aunque no muy grande, de que el autor tuviera algún tipo de asociación entre Milo y melón (Melon (inglés) - melón), ya que sus discursos son muy dulces.
Según el estilo de discurso de Milo, se nota que el héroe es una persona amable, comprensiva y valiente.
“¡Te contaré el secreto de mi corazón, querido amigo! Estoy enamorado y tengo la felicidad de ser amado. Hace más de seis meses que estoy separada de la que más quiero en el mundo, y lo que es aún más triste es que no he sabido nada de ella durante todo este tiempo... Tal vez ahora esté en en manos de unos interesados que, aprovechándose de su orfandad, la mantienen en tiranía. De este pensamiento estoy fuera de mi »
ACERCA DE el fondo es solo una frase, pero como lo revela todos los sentimientos de Milon por Sophia.
La señora Prostakova y el señor Prostakov son los padres de Mitrofan. Su apellido habla de una cualidad muy importante: la sencillez. En cuanto al tipo de esta sencillez, es obvio que ante todo hay que asumir la sencillez espiritual. Lo que también implica mala mundo espiritual héroes. ¿Es posible encontrar confirmación de estos pensamientos? Sin duda, pero primero digamos algunas palabras sobre la madre de Mitrofan. Prostakova proviene de una familia de nobles llamada Skotinin. Su padre era ignorante, por eso ella y su hermano (Skotinin) son ignorantes. Prostakova es una persona muy descarriada que busca beneficios en todas partes. Toda su esencia se refleja en su apellido. Se puede suponer que su padre o su abuelo obtuvieron el título de noble no por herencia, sino por antigüedad o de alguna otra forma. La validez de esta suposición se ve confirmada por la total falta de modales que le inculcaron en la infancia; probablemente fue criada por personas no acostumbradas a la nobleza, que no pudieron darle la educación y la educación nobles adecuadas.
El discurso de Prostakova es muy original e interesante. Nunca se permite dirigirse a su marido con amabilidad y respeto, pero trata a su hijo con tanta reverencia y con tal amor que todos sólo pueden envidiar en silencio. A menudo llama brutos a los sirvientes, aparentemente porque ella misma fue una vez Skotinina.
Sra. Prostakova (Trishke). Y tú, bruto, acércate. ¿No dijiste
Te digo, ladrón, que ensanches tu caftán. niño, primero,
creciendo, otro, un niño sin un caftán estrecho y de constitución delicada.
Dime idiota ¿cuál es tu excusa?
Prostakov es todo lo contrario de su esposa. Prostakov agrada a su esposa en todo y no tiene palabra propia. Es muy difícil llamarlo persona, más bien individuo.
Prostakov. Sí, pensé, madre, que a ti te lo parecía.
Señora Prostakova. ¿Estás ciego tú mismo?
Prostakov. Con tus ojos, los míos no ven nada.
Señora Prostakova. Este es el tipo de marido que Dios me dio: no entiende
descubre por ti mismo qué es ancho y qué es estrecho.
Los siguientes personajes: Starodum, Pravdin, Skotinin, Kuteikin, Tsyfirkin y Vralman tienen apellidos "parlantes" correspondientes que caracterizan a los personajes incluso más que sus patrones de habla.
Starodum es el tío de Sophia. Siempre habla con aforismos. Por ejemplo:
“Las filas comienzan, la sinceridad cesa”
o
"Sin alma, la mujer más ilustrada e inteligente es una criatura lamentable".
Esto lo caracteriza como un hombre sabio, conocedor de la vida, y ha visto mucho en su vida.
Pravdin es un funcionario. Un viejo amigo de Starodum, tal vez por eso intenta llevar la verdad a todas partes., dice solo la verdady al mismo tiempo cree que todos también actúan en la verdad.
Pravdin. Pero esas personas dignas que sirven al estado en la corte...
Skotinin. ¿No es un noble libre de golpear a un sirviente cuando quiera?
Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman: los llamados maestros de Mitrofan. A Uteikin es seminarista. Enseña vocabulario facilidad para mi hijo Simplicidad y los kov . Tsyfirkin es un sargento retirado.Sin una educación adecuada, enseña matemáticas a Mitrofan.. Vralman - alemán, sy que efectivamente lo contraten como profesor Mitrofanushka. De hecho, resulta que Vralman es un simple cochero, ¡pero alemán!
Kuteikin. ¡Qué diablura! No lograrás mucho por la mañana. Aquí
cada mañana florecerá y perecerá.
Tsyfirkin. Y nuestro hermano vive así para siempre. No hagas cosas, no huyas de las cosas.
Ese es el problema de nuestro hermano, que mala la comida, como hoy para almorzar aquí.
no había provisiones...
Al mismo tiempo, todo el trío(Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman) Se ha adaptado bastante bien a la casa de los Prostakov, aunque de vez en cuando surgen desacuerdos y riñas entre ellos.
Tsyfirkin. Y les daremos el honor. Terminaré el tablero...
Kuteikin. Y yo soy un libro de horas.
Vralman. Voy a gastarle bromas a mi amante.
Eremeevna: la niñera de Mitrofan, una sencilla mujer rusa, cariñosasu alumnocomo su propio hijo y siempre dispuesta a defenderlo.
Mitrofán. ¡Mami! protégeme.
Eremeevna (protegiendo a Mitrofan, enojándose y levantando los puños). moriré
en el acto, pero no entregaré al niño. Preséntese, señor, tenga la amabilidad de presentarse. I
Te arrancaré esas espinas.
En total, 13 héroes, 13 diferentes. nombres, 13 diferentes imagenes . Pero lo que todos tienen en común es que DI. Fonvizin les puso nombres parecidos a sus personajes., que una vez más pone de relieve habilidad del autor. Los nombres de los personajes se convierten en el punto culminante de la obra. Y ahora llegamos a la conclusión. ese nombre y personajehéroes en el trabajo inalienablemente conectados entre sí.¿Qué tan razonable fue (dar tales nombres a los personajes)? Creo que este es el paso correcto del autor, ya que personalmente recordé estos nombres, y quizás por el resto de mi vida, incluso antes de terminar de leer la obra.
Discurso sin título y características nominales de los héroes de la comedia D.I. Fonvizin “Undergrown” Una comedia leída recientemente de D.I. “Minor” de Fonvizin me hizo pensar en la pregunta: “¿Es posible reconocer a un personaje sólo por su nombre y por su forma de hablar?Menú de artículos:
"El menor" es una obra de cinco actos escrita por Denis Ivanovich Fonvizin. Culto trabajo dramático Siglo XVIII y uno de los ejemplos más llamativos del clasicismo. entró en currículum escolar, se representó repetidamente en el escenario teatral, recibió una encarnación en la pantalla y sus líneas se desmontaron en citas, que hoy viven independientemente de la fuente original, convirtiéndose en aforismos del idioma ruso.
Trama: resumen de la obra “Minor”
La trama de “El Menor” es bien conocida por todos desde años escolares, sin embargo, todavía te recordamos resumen juega para recordar la secuencia de eventos en la memoria.
La acción tiene lugar en el pueblo de Prostakovs. Sus propietarios, la señora y el señor Prostakov y su hijo Mitrofanushka, viven la vida tranquila de los nobles provinciales. En la finca también vive la huérfana Sofyushka, a quien la señora acogió en su casa, pero resulta que no por compasión, sino por la herencia, de la que ella dispone libremente como autoproclamada tutora. En un futuro próximo, planean casar a Sophia con el hermano de Prostakova, Taras Skotinin.
Los planes de la amante colapsan cuando Sophia recibe una carta de su tío Starodum, a quien todavía se consideraba muerto. Stradum está sano y salvo y tiene una cita con su sobrina, y también reporta una fortuna de 10 mil en ingresos, que transmite como herencia a su amado pariente. Después de tales noticias, Prostakova comienza a cortejar a Sophia, a quien hasta ahora le había dado poco favor, porque ahora quiere casarla con su amado Mitrofan y dejar a Skotinin sin nada.
Afortunadamente, Starodum resultó ser noble y Un hombre honesto deseando lo mejor para tu sobrina. Además, Sofía ya tenía un prometido: el oficial Milon, que acababa de detenerse con su regimiento en el pueblo de Prostakov. Starodub conocía a Milo y le dio su bendición.
Desesperada, Prostakova intenta organizar el secuestro de Sofía y casarla por la fuerza con su hijo. Sin embargo, incluso aquí la traicionera amante sufre un fiasco: Milon salva a su amada la noche del secuestro.
Prostakova es generosamente perdonada y no llevada a juicio, aunque su patrimonio, que durante mucho tiempo ha sido fuente de sospechas, se transfiere a un tutor estatal. Todos se van, e incluso Mitrofanushka deja a su madre, porque no la ama como, en general, nadie más en el mundo.
Características de los héroes: personajes positivos y negativos.
Como en cualquier obra clásica, los personajes de "El Menor" están claramente divididos en positivos y negativos.
Héroes negativos:
- La señora Prostakova es la dueña del pueblo;
- El señor Prostakov es su marido;
- Mitrofanushka es el hijo de los Prostakov, una maleza;
- Taras Skotinin es el hermano de los Prostakov.
Héroes positivos:
- Sophia es huérfana, vive con los Prostakov;
- Starodum es su tío;
- Milon es un oficial, el amante de Sophia;
- Pravdin es un funcionario del gobierno que vino a supervisar los asuntos en la aldea de Prostakov.
Personajes secundarios:
- Tsyfirkin – profesor de aritmética;
- Kuteikin – profesor, ex seminarista;
- Vralman es un ex cochero que se hace pasar por profesor;
- Eremevna es la niñera de Mitrofan.
Sra. Prostakova
Prostakova - la más brillante carácter negativo, y de hecho el personaje más destacado de la obra. Ella es la dueña de la aldea de Prostakov y es la dueña, que ha reprimido por completo a su marido de voluntad débil, quien establece el orden señorial y toma decisiones.
Al mismo tiempo, es absolutamente ignorante, no tiene modales y, a menudo, es grosera. Prostakova, como otros miembros de la familia, no sabe leer y desprecia la ciencia. La madre de Mitrofanushka se dedica a la educación sólo porque así es como se supone que debe ser en la sociedad del Nuevo Mundo, pero verdadero valor no comprende el conocimiento.
Además de la ignorancia, Prostakova se distingue por la crueldad, el engaño, la hipocresía y la envidia.
La única criatura que ama es su hijo Mitrofanushka. Sin embargo, el amor ciego y absurdo de la madre sólo malcría al niño, convirtiéndolo en una copia de sí mismo vestido de hombre.
Sr. Prostakov
El propietario figurativo de la finca Prostakov. De hecho, todo está controlado por su dominante esposa, a la que tiene mucho miedo y no se atreve a decir una palabra. Prostakov hace tiempo que perdió su propia opinión y dignidad. Ni siquiera puede decir si el caftán cosido por el sastre Trishka para Mitrofan es bueno o malo, porque tiene miedo de decir algo que no sea lo que su amante espera.
mitrofan
Hijo de los Prostakov, una maleza. Su familia lo llama cariñosamente Mitrofanushka. Mientras tanto, es hora de que este joven entre en la edad adulta, pero no tiene la menor idea al respecto. Mitrofan está echado a perder amor maternal, es caprichoso, cruel con los sirvientes y maestros, pomposo, holgazán. A pesar de muchos años de lecciones con profesores, el joven maestro es irremediablemente estúpido, no muestra el menor deseo de aprender y conocer.
Y lo peor es que Mitrofanushka es un egoísta terrible; nada le importa excepto sus propios intereses. Al final de la obra, deja fácilmente a su madre, que lo amaba tan no correspondidamente. Incluso ella no es nada para él.
skotinin
Hermano de la señora Prostakova. Narcisista, de mente estrecha, ignorante, cruel y codicioso. Taras Skotinin siente una gran pasión por los cerdos; el resto le interesa poco a esta persona de mente estrecha. No tiene idea de los lazos familiares, el cariño y el amor sinceros. Describiendo qué tan bien sanará futura esposa, Skotinin solo dice que le asignará la mejor luz. En su sistema de coordenadas, en esto consiste precisamente la felicidad conyugal.
Sofía
Positivo imagen femenina obras. Una chica muy educada, amable, mansa y compasiva. Sofía recibió una buena educación, tiene una mente inquisitiva y sed de conocimiento. Incluso en la atmósfera venenosa de la casa de los Prostakov, la niña no se vuelve como las dueñas, sino que continúa llevando el estilo de vida que le gusta: lee mucho, piensa, es amigable y educada con todos.
Starodum
Tío y tutor de Sofía. Starodum es la voz del autor de la obra. Sus discursos son muy aforísticos, habla mucho de la vida, de las virtudes, de la inteligencia, del derecho, del gobierno, sociedad moderna, matrimonio, amor y otros temas urgentes. Starodum es increíblemente sabio y noble. A pesar de que claramente tiene una actitud negativa hacia Prostakova y otros como ella, Starodum no se permite rebajarse a la mala educación y la crítica abierta, y en cuanto al ligero sarcasmo, sus "parientes" de mente estrecha no pueden reconocerlo.
Milón
Oficial, amante de Sophia. La imagen de un héroe-defensor, ideal. hombre joven, marido. Es muy justo y no tolera la mezquindad ni la mentira. Milón era valiente, no sólo en la batalla, sino también en sus discursos. Está desprovisto de vanidad y de prudencia mezquina. Todos los "pretendientes" de Sofía hablaban sólo de su condición, pero Milon nunca mencionó que su prometida fuera rica. Amaba sinceramente a Sofía incluso antes de que ella tuviera una herencia y, por lo tanto, en su elección, el joven no se guió por el tamaño de los ingresos anuales de la novia.
“No quiero estudiar, pero quiero casarme”: el problema de la educación en el cuento
El problema clave de la obra es el tema de la crianza y educación de los nobles provinciales. Protagonista Mitrofanushka recibe educación sólo porque está de moda y "tal como es". De hecho, ni él ni su ignorante madre comprenden el verdadero propósito del conocimiento. Deberían hacer que una persona sea más inteligente y mejor, servirle durante toda su vida y beneficiar a la sociedad. El conocimiento se adquiere a través del trabajo duro y nunca se puede meter en la cabeza de nadie.
La educación en casa de Mitrofan es una tontería, una ficción, un teatro provinciano. Durante varios años, el desafortunado estudiante no dominaba ni la lectura ni la escritura. Mitrofan no pasa la prueba cómica que Pravdin organiza con éxito, pero debido a su estupidez ni siquiera puede entenderlo. Llama adjetivo a la palabra puerta, porque supuestamente está adjunta a la apertura, confunde la historia de la ciencia con las historias que Vralman le cuenta en abundancia, y Mitrofanushka ni siquiera sabe pronunciar la palabra “geografía”... es demasiado complicado.
Para mostrar lo grotesco de la educación de Mitrofan, Fonvizin introduce la imagen de Vralman, que enseña "francés y todas las ciencias". De hecho, Vralman (¡ese es un nombre revelador!) no es un maestro en absoluto, sino el ex cochero de Starodum. Engaña fácilmente a la ignorante Prostakova e incluso se convierte en su favorita, porque profesa su propia metodología de enseñanza: no obligar al estudiante a hacer nada por la fuerza. Con tal celo como el de Mitrofan, el maestro y el alumno simplemente están ociosos.
La educación va de la mano con la adquisición de conocimientos y habilidades. La señora Prostakova es la principal responsable de él. Ella impone metódicamente su moralidad podrida a Mitrofan, quien (¡aquí es diligente!) absorbe perfectamente los consejos de su madre. Entonces, mientras resuelve un problema de división, Prostakova aconseja a su hijo que no comparta con nadie, sino que se quede con todo para él. Cuando se habla de matrimonio, la madre habla sólo de la riqueza de la novia, sin mencionar nunca el afecto y el amor espiritual. El joven Mitrofan no está familiarizado con conceptos como coraje, audacia y valor. A pesar de que ya no es un bebé, todavía lo cuidan en todo. El niño ni siquiera puede defenderse por sí mismo durante un enfrentamiento con su tío; inmediatamente comienza a llamar a su madre y la anciana niñera Eremeevna se abalanza sobre el agresor con los puños.
El significado del nombre: dos caras de la moneda.
El título de la obra tiene un significado literal y figurado.
Significado directo del nombre
Antiguamente a los menores se les llamaba adolescentes, a los jóvenes que aún no habían llegado a la edad adulta y no habían ingresado a la universidad. servicio público.
El significado figurado del nombre.
A un tonto, un ignorante, una persona de mente estrecha y sin educación también se le llamaba menor, independientemente de su edad. CON mano ligera Fonvizin, es precisamente esta connotación negativa la que se le ha dado a la palabra en el ruso moderno.
Cada persona renace de un joven menor a un hombre adulto. Esto es crecer, una ley de la naturaleza. Sin embargo, no todo el mundo pasa de ser una persona oscura y medio educada a una persona educada y autosuficiente. Esta transformación requiere esfuerzo y perseverancia.
Lugar en la literatura: Literatura rusa del siglo XVIII → Ruso dramaturgia XVIII siglo → Obras de Denis Ivanovich Fonvizin → 1782 → La obra “El menor”.
"El menor" es una obra de D. I. Fonvizin. Análisis de la obra, personajes principales.
4,5 (90%) 2 votosMitrofan es uno de los personajes principales de la comedia y el título está dedicado a él. Se considera ya muy maduro, aunque todavía es un niño, pero no dulce e ingenuo, sino caprichoso y cruel. Narcisista, porque todos lo rodeaban de amor, pero de una manera tan limitante.
Por supuesto que se ríe de los profesores. Está claro que quiere casarse con la bella Sofía. No le tiene miedo a nada, pero es muy cobarde. Es decir, tiene miedo de todo, siempre está dispuesto a pedir ayuda a su niñera y a su mamá, pero se comporta de forma muy arrogante y desafiante con todos...
¡Y todo estaría bien! Pero sólo su madre lo apoya en todo y no lo limita de ninguna manera.
Nos encontramos con Mitrofan cuando luce un caftán nuevo y su madre regaña al sastre. Mitrofan ya ha crecido: es un tipo alto y bastante tonto. Su cara no es muy inteligente, ni tampoco sus acciones. Se ríe un poco de todos, juega, tontea. Definitivamente está bien alimentado, ni siquiera sabe cómo parar, por lo que a menudo le duele el estómago. Creció físicamente, pero su corazón y su alma no fueron cuidados. Y el hecho de que su cerebro simplemente no quiera recordar información (ha estado aprendiendo el alfabeto durante tres años) también son caprichos de Mitrofan. Le parece que incluso sin ciencia podrá hacerlo todo gracias al esfuerzo de su madre. Casi lo casa con la rica heredera Sofía, que también es muy hermosa y amable.
Mitrofan suele hacer lo que le dicen. No la profesora, por supuesto, sino la madre. Ella dijo, besa la mano. a un extraño, así lo hace. Pero sólo con fines de lucro. Mitrofanushka no tiene cortesía, amabilidad ni respeto por los demás.
En general, Mitrofan puede que no sea tan malo, pero está muy mimado. El sotobosque cree en su exclusividad “sin esfuerzo”. Se ve a sí mismo como un terrateniente exitoso, se ve a sí mismo en su corazón no hay amor ni siquiera por su adorada madre, por su fiel niñera, por nadie. Por supuesto, sólo se ama a sí mismo, pero no lo suficiente. De lo contrario, ¡al menos aprendería y se desarrollaría!
La imagen y características de Mitrofanushka con citas y ejemplos del texto.
Mitrofan Prostakov: el héroe de la obra de D.I. Fonvizin "Undergrown", un joven, único hijo de los nobles Prostakov. En el siglo XIX se llamaba menores a los jóvenes de familias nobles que, por pereza e ignorancia, no podían completar sus estudios y, como resultado, ingresar al servicio y casarse.
Fonvizin en su obra se burla de estos jóvenes, encarnando sus rasgos en la imagen de uno de los personajes principales de la obra: el hijo de los Prostakov, Mitrofan.
El padre y la madre aman mucho a su único hijo y no notan sus defectos, además, se preocupan por su hijo y lo cuidan como si fuera él; Niño pequeño, lo protegen de todas las desgracias, temen que se canse demasiado del trabajo: "... mientras Mitrofanushka aún esté en su infancia, mímelo con sudor; y luego, en diez años, cuando entre, Dios no lo quiera, en el servicio, lo sufrirá todo.. ".
Mitrofanushka no es reacio a tener una cena sabrosa: “...Y yo, tío, casi no cené nada [...] Tres rebanadas de carne en conserva y fuego, no recuerdo, cinco, yo no lo recuerdo...” “...Sí, al parecer, hermano, cenaste bien..." "...Te dignaste comer una jarra entera de kvas...".
Mitrofan es un joven muy grosero y cruel: tortura a los siervos, se burla de sus maestros y no duda en levantar la mano incluso contra su padre. Esto es culpa de la madre, que tomó el hogar en sus propias manos y no valora en absoluto a su marido. No agrada ni a los campesinos ni a sus familiares, porque maldice y golpea a todos en vano.
La señora Prostakova también es responsable de la crianza y formación de Mitrofanushka, pero sin interferir mucho en estos procesos. Por lo tanto, el joven es cruel y grosero, pero no puede defenderse por sí mismo, sino que se esconde detrás de la falda de su madre. Las cosas tampoco van mejor con los estudios. Mitrofan no solo es estúpido y vago, sino que no le interesa nada, no tiene curiosidad y se aburre mucho en clase. Además, sus maestros son inútiles: el ex sacristán Kuteikin, el sargento retirado Tsyfirkin y el ex cochero Vralman son personas ignorantes y con poca educación: "... Bueno, ¿qué puede pasar de Mitrofanushka por la patria, por quien los padres ignorantes también pagan? dinero para los ignorantes - ¿profesores?.." Además, Vralman es profesor de francés, aunque él mismo es alemán, Francés No lo sabe, pero logra enseñárselo al niño.
La imagen de Mitrofan reflejaba el tipo de representante. Generación más joven aquella vez: vago, ignorante, grosero; no se esfuerza por crecer espiritual, mental y culturalmente; no tiene ideales ni aspiraciones.
Opción 3
Denis Ivanovich Fonvizin es un gran escritor ruso. En su obra "El menor", mostró a los lectores una imagen generalizada de la generación más joven de la clase noble del siglo XIX utilizando el ejemplo del personaje principal Mitrofan. El nombre Mitrofan traducido de lengua griega significa "parecido a una madre". El héroe se cría en una familia en la que las relaciones se basan en mentiras, halagos y groserías. La madre crió a su hijo para que fuera un hombre desafortunado y sin educación. Mitrofan no tiene metas ni aspiraciones en la vida, son demasiado pequeñas e insignificantes. Es mimado y trata con rudeza no sólo a los sirvientes, sino también a sus padres. fonvizina esta imagen no inventó. De hecho, en aquella época en los círculos nobles a menudo había adolescentes como Mitrofan, que estudiaban mal, no hacían nada y vivían así sus días.
Mitrofan tuvo maestros orientadores que, en principio, no le dieron ningún conocimiento. Pero el héroe no tiene ningún deseo de estudiar. Es estúpido, ingenuo, su discurso no está desarrollado y es grosero. Esta persona no está adaptada a la vida que le rodea, no puede hacer nada sin su madre y sin sus sirvientes. Sus principales actividades durante el día son comer, descansar y perseguir palomas. ¿Qué hizo que Mitrofan fuera exactamente así? Por supuesto, este es el sistema educativo que surgió de Prostakova, la madre del héroe. Ella complació demasiado sus caprichos, alentó todos sus errores y, al final, este fue el resultado de su educación. Este es el amor ciego de una madre por su hijo.
Al crecer en tales condiciones, Mitrofan estaba acostumbrado a tener voz y voto en la familia y el derecho a tratar a los demás con rudeza. Una persona como Mitrofan será muy difícil en la vida si se queda solo con sus problemas. Al final del trabajo, Prostakova pierde su patrimonio y con él pierde a su propio hijo. Este es el fruto de su educación. Este resultado de la comedia muestra el nivel de este sistema de crianza y educación.
Usando el ejemplo de la imagen de Mitrofan, Fonvizin mostró uno de los principales problemas en educación familiar. Este problema sigue siendo relevante hoy. En la sociedad moderna, también hay niños mimados que crecen en condiciones similares. Todo el mundo debería pensar en cómo erradicar esa maleza que está arrastrando a nuestra sociedad hacia atrás. Creo que gente como Mitrofan no sabe lo que es. vida real y no entienden cuál es su significado debido a su ignorancia. Lo siento por estos niños y sus padres. Espero que todos los padres, después de leer esta comedia, comprendan sus errores y puedan criar a un ciudadano digno de su país.
Ensayo 4
La obra "El menor" fue escrita por Fonvizin en 1781. Un año después se puso en escena. La actuación causó sensación. Pero la obra no agradó a Catalina II y a Denis Ivanovich se le prohibió publicar sus obras y se cerró el teatro en cuyo escenario tuvo lugar el estreno.
En el siglo XVIII se llamaba menores a los niños nobles menores de dieciséis años. Se creía que aún no habían "crecido" hasta alcanzar una vida adulta independiente.
Uno de los personajes principales de la comedia, Mitrofanushka, era uno de esos maleza. Hoy en día, este nombre se ha convertido en un nombre familiar, sinónimo de niño de mamá estúpido y vago.
Mitrofan tiene casi 16 años. Y es hora de que sirva en el ejército. Pero su madre, la señora Prostakova, ama ciegamente a su hijo y no está dispuesta a dejarlo ir por nada del mundo. Ella lo mima y lo mima en todo. Lo complace en la ociosidad. Tal educación llevó al hecho de que el niño creció y se convirtió en un adolescente grosero, holgazán e ignorante.
Contrataron profesores para Mitrofanushka, pero no le enseñaron nada porque no quería estudiar: "No quiero estudiar, quiero casarme". Sin embargo, la madre no insiste en las clases: "Ve a divertirte, Mitrofanushka. Sin embargo, es poco probable que tales maestros le enseñen inteligencia al niño. Sus apellidos lo indican: Tsyfirkin, un soldado retirado, Kuteikin, un seminarista medio educado y el German Vralman, que resultó ser cochero.
El hijo de los Prostakov no ama ni respeta a nadie. Trata a su padre con desdén. Esto se muestra muy claramente en la escena en la que el hijo de una mamá siente lástima por su padre porque ella está "... muy cansada, golpeando a su padre". Mitrofan es grosero con los sirvientes y les grita. Llama a su niñera o a su madre "viejo bastardo". Se burla de los maestros y de los siervos. Nuestro héroe y su propia madre no consideran nada. Ninguna preocupación toca su corazón. Se aprovecha descaradamente del amor ciego de Prostakova. Y hasta la chantajea: “Aquí el río está cerca, me sumergiré, recuerda mi nombre”. Y a la pregunta de qué cosas malas soñaba por la noche, responde: "Sí, tú, tu madre o tu padre".
A todas las malas cualidades enumeradas de Mitrofan, se puede agregar la cobardía y el servilismo ante un enemigo fuerte. Humildemente pide clemencia cuando falla un intento de llevar a Sophia por la fuerza al altar y, por orden de Starodum, acepta dócilmente ir a servir.
Así, en Mitrafanushka, Fonvizin encarnaba todos los defectos y vicios inherentes a la nobleza de esa época. Esto es ignorancia y estupidez, avaricia y pereza. Al mismo tiempo hábitos de tirano y servilismo. Esta imagen no fue inventada por el autor, sino tomada de la vida real. La historia conoce muchos ejemplos de personas de tamaño insuficiente, analfabetas y sin alma que se aprovechan de su poder y llevan un estilo de vida ocioso.
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El aprendizaje humano comienza desde el nacimiento. Para algunos dura hasta el final de sus vidas. Comer diferentes caminos aprender, pero a menudo utilizamos libros para ello. Al fin y al cabo, un libro es nuestra principal fuente de conocimiento.
La moralidad puede considerarse un sistema de coordenadas que determina las reglas de comportamiento en la sociedad. La esencia principal de la moralidad es que cada persona debe aportar tanto como sea posible. más beneficio para la humanidad
Los contemporáneos de Fonvizin valoraban mucho a "Nedoroslya"; él los deleitaba no sólo con su lenguaje asombroso, claridad de la posición cívica del autor, innovación de forma y contenido.
Características del género.
En cuanto al género, esta obra es una comedia clásica, cumple con los requisitos de las “tres unidades” inherentes al clasicismo (lugar, tiempo, acción), los héroes se dividen en positivos y negativos, cada uno de los héroes tiene su propio rol. ("razonador", "villano", etc., etc.), sin embargo, también hay desviaciones de los requisitos de la estética clasicista y desviaciones graves.Entonces, se suponía que la comedia solo divertía, no podía interpretarse en múltiples significados, no podía haber ambigüedad en ella, y si recordamos "El menor", entonces no podemos evitar admitirlo, planteando lo más importante. problemas sociales de su época, el autor los resuelve por medios nada cómicos: por ejemplo, al final de la obra, cuando, al parecer, “el vicio es castigado”, el espectador no puede evitar simpatizar con la señora Prostakova, que es rechazado con rudeza y crueldad por el ingrato Mitrofanushka, preocupado por su propio destino: “ Deja ir, madre, cómo te impusiste..." - y el elemento trágico invade poderosamente la comedia, que era inaceptable.. Y con la "unidad de acción" tampoco todo es tan simple en la comedia, tiene demasiadas tramas que no se pueden "trabajar" para resolver el conflicto principal, sino crear un amplio trasfondo social que determina la personalidad de los personajes. Finalmente, la innovación de Fonvizin se reflejó en el lenguaje de la comedia "El menor"; el discurso de los personajes es muy individualizado, contiene folklorismos, lengua vernácula y un estilo elevado (Starodum, Pravdin), que también viola los cánones clásicos de la creación. características del habla caracteres. En resumen, podemos concluir que la comedia de Fonvizin "El menor" se convirtió en una obra verdaderamente innovadora para su época, el autor traspasó los límites de la estética del clasicismo, subordinándola a la solución de la tarea que se había propuesto: ridiculizar airadamente al personaje; vicios de su sociedad contemporánea, para librarla de la “mala moral”, capaz de destruir tanto el alma humana como la moral pública.
Sistema de imagen
Analicemos el sistema de imágenes de la comedia "El Menor", que, como exige la estética del clasicismo, representa dos "campos" directamente opuestos: héroes positivos y negativos. Aquí también se puede notar una cierta desviación de los cánones, se manifiesta en el hecho de que conlleva dualidad, es casi imposible atribuirlos puramente a lo positivo o puramente a héroes negativos. Recordemos a uno de los maestros de Mitrofanushka, Kuteikin. Por un lado, sufre la humillación por parte de la señora Prostakova y su alumno, por otro lado, no le importa, si surge la oportunidad, "arrebatarle su pieza", por lo que es ridiculizado. O la “madre de Mitrofan” Eremeevna: su amante la vilipendia y humilla de todas las formas posibles, ella aguanta humildemente, pero, olvidándose de sí misma, se apresura a proteger a Mitrofanushka de su tío, y no sólo por miedo al castigo...
La imagen de Prostakova en la comedia "Minor".
Como ya se señaló, Fonvizin retrata de manera innovadora su protagonista- Sra. Prostakova. Desde las primeras escenas de la comedia nos encontramos ante un déspota que no quiere contar con nada ni con nadie. Impone bruscamente su voluntad a todos, reprime y humilla no sólo a los siervos, sino también a su marido (¿cómo no recordar el “sueño en mano” de Mitrofan sobre cómo la “madre” vence al “padre”?...), tiraniza a Sofía, quiere obligarla a casarse primero con su hermano Taras Skotinin y luego, cuando resulta que Sophia ahora es una novia rica, con su hijo. Siendo ella misma una persona ignorante e inculta (con qué orgullo declara: “¡Léalo usted mismo! No, señora, gracias a Dios, no me criaron así. Puedo recibir cartas, ¡pero siempre le digo a alguien más que las lea!” ), ella desprecia la educación, aunque él trata de enseñarle a su hijo, lo hace sólo porque quiere asegurar su futuro, y ¿cuánto vale la “formación” de Mitrofan, tal como se presenta en la comedia? Es cierto que su madre está convencida: “Créame, padre, que, por supuesto, es una tontería que Mitrofanushka no lo sepa”...
La señora Prostakova se caracteriza por la astucia y el ingenio, se mantiene obstinadamente firme y está convencida de que "nosotros tomaremos lo nuestro", y está dispuesta a cometer un crimen, secuestrar a Sofía y, contra su voluntad, casarla con un hombre del " Familia Skotinin”. Cuando encuentra resistencia, al mismo tiempo intenta pedir perdón y promete castigo a aquellos de su pueblo, debido a cuya supervisión fracasó la “empresa”, en la que Mitrofanushka está dispuesta a apoyarla activamente: “¿Tomarlo por la gente?” Llama la atención la “transformación” de la señora Prostakova, quien, de rodillas, suplicó humildemente que la perdonara y, habiendo recibido la petición, “levantándose de un salto”, promete fervientemente: “¡Bueno, ahora le daré el amanecer! mi gente. Lo tomaré uno por uno. Ahora descubriré quién la liberó de sus manos. ¡No, estafadores, no perdonaré esta burla para siempre! Hay tanta voluptuosidad en este triple “ahora”, y qué verdaderamente aterrador resulta su pedido: “Dame al menos tres días (Aparte) me daría a conocer...”.
Sin embargo, como ya se señaló, existe una cierta dualidad en la imagen de Prostakova. Ella ama profunda y devotamente a su hijo y está dispuesta a hacer cualquier cosa por él. ¿Es ella culpable de comparar su amor por él con el amor de un perro por sus cachorros: “¿Alguna vez has oído hablar de una perra que regala sus cachorros?” No debemos olvidar que ella es de la familia Skotinin-Priplodin, donde ese amor medio animal era el único posible, ¿cómo podría ser diferente? Entonces ella desfigura el alma de Mitrofan con su amor ciego, su hijo la complace de todas las formas posibles y ella es feliz porque él la “ama”... Hasta que él la arroja lejos de él, porque ahora ya no la necesita, y incluso aquellos que acaban de condenar a la señora Prostakova se compadecen de ella en su dolor maternal...
Imagen de Mitrofan
La imagen de Mitrofan también fue creada por Fonvizin de forma no tradicional. El "menor" al que le gusta ser "pequeño", que se aprovecha diligentemente de la actitud de su madre hacia él, no es tan simple y estúpido como podría parecer a primera vista. Ha aprendido a utilizar el amor de sus padres para su propio beneficio, sabe bien cómo conseguir su objetivo, está convencido de que tiene derecho a todo lo que desea. El egoísmo de Mitrofanushka es fuerza motriz sus acciones, pero en el héroe hay crueldad (recuerde su comentario sobre las "personas"), ingenio (cuál es su discusión sobre la "puerta") y un desprecio señorial por las personas, incluida su madre, con quien, en ocasiones, , buscando ayuda y protección. Y su actitud hacia la educación es tan desdeñosa sólo porque no ve ningún beneficio real en ella. Probablemente, cuando "sirve", él, si es beneficioso, cambiará su actitud hacia la educación, potencialmente está listo para cualquier cosa: "Para mí, donde me digan". En consecuencia, la imagen de Mitrofan en la comedia "Minor" también se caracteriza por un cierto psicologismo, así como la imagen de Prostakova, que es el enfoque innovador de Fonvizin para crear imagenes negativas, que se suponía que sólo eran "villanos".
Imágenes positivas
El dramaturgo es más tradicional a la hora de crear imágenes positivas. Cada uno de ellos es expresión de una determinada idea y, como parte del enunciado de esta idea, se crea una imagen-personaje. Prácticamente imagenes positivas desprovistas de rasgos individuales, se trata de imágenes-ideas inherentes al clasicismo; Sophia, Milon, Starodum, Pravdin no son personas vivas, sino exponentes de “cierto tipo de conciencia”: representan un sistema de puntos de vista avanzado para su época sobre la relación entre los cónyuges, la estructura social, la esencia; personalidad humana y dignidad humana.
Imagen de Starodum
Durante la época de Fonvizin simpatía especial El público fue evocado por la imagen de Starodum en la comedia "The Minor". Ya en el apellido muy “parlante” del personaje, el autor enfatizó la oposición de “siglo Este siglo al pasado": en Starodum vieron a un hombre de la época de Pedro I, cuando "En aquel siglo los cortesanos eran guerreros, pero los guerreros no eran cortesanos". Los pensamientos de Starodum sobre la educación, sobre las formas en que una persona puede alcanzar la gloria y prosperidad, sobre qué tipo de soberano debería recibir una cálida respuesta de una parte importante de la audiencia, que compartía las creencias progresistas del autor de la comedia, mientras que la simpatía especial por la imagen del héroe fue causada por el hecho de que no solo proclamar estas ideas progresistas; según la obra resultó que él propia vida demostró la corrección y el beneficio de tal comportamiento para una persona. La imagen de Starodum era el centro ideológico en torno al cual se unían los héroes positivos de la comedia, oponiéndose al predominio de la moralidad de los Skotinin y Prostakov.
Imagen de Pravdin
Pravdin, un funcionario del gobierno, encarna la idea de un Estado que protege los intereses de la educación y del pueblo, que busca activamente cambiar la vida para mejor. La tutela de los bienes de Prostakova, que Pravdin nombra por voluntad de la emperatriz, da esperanzas de que el gobernante de Rusia pueda defender la protección de aquellos de sus súbditos que más necesitan esta protección, y la determinación con la que Pravdin lleva a cabo la tarea. Las reformas deberían haber convencido al espectador, ¿qué Autoridad Suprema interesados en mejorar la vida de las personas. Pero ¿cómo podemos entonces entender las palabras de Starodum en respuesta al llamado de Pravdin a servir en la corte: “Es en vano llamar a un médico para que atienda a los enfermos sin curarlos”? Es probable que detrás de Pravdin estuviera el Sistema, que confirmó su desgana e incapacidad para llevar a cabo reformas reales, y Starodum se representó a sí mismo, una persona individual, en la obra, y explicó por qué la imagen de Starodum fue percibida por el público con mucho más simpatía que la imagen del “funcionario ideal”.
Milón y Sofía
La historia de amor de Milon y Sophia es una historia de amor típicamente clásica entre dos héroes nobles, cada uno de los cuales tiene un alto cualidades morales, es por eso que su relación parece tan artificial, aunque, en el contexto de la actitud de Skotinin hacia la misma Sofía (“¡Eres mi querida amiga! Si ahora, sin ver nada, le doy un beso especial a cada cerdo, entonces encontraré uno brillante para mi esposa”) y de hecho representa un ejemplo sentimiento alto jóvenes morales, educados y dignos, en contraste con la “fertilidad” de los héroes negativos.
El significado de la comedia "Menor".
Pushkin llamó a Fonvizin "un valiente gobernante de la sátira", y la comedia "Minor", que analizamos, confirma plenamente esta valoración de la obra del escritor. En eso posición del autor Fonvizin se expresa de manera completamente inequívoca, el escritor defiende las ideas del absolutismo ilustrado, lo hace en el grado más alto talentoso, creando convincente imagenes artisticas, ampliando significativamente el alcance de la estética del clasicismo, adoptando un enfoque innovador en la trama de la obra, en la creación de imágenes-personajes, algunas de las cuales no son solo una expresión de ciertas ideas sociopolíticas, sino que tienen un pronunciado impacto psicológico. individualidad, expresando la inconsistencia de la naturaleza humana. Todo esto explica la enorme importancia que la obra de Fonvizin y la comedia "Nedorosl" tienen para los rusos. literatura XVIII siglo, el éxito de la obra entre sus contemporáneos y sus influencia significativa sobre el desarrollo posterior del drama ruso.