Essai sur le sujet : Détermination. Arguments de la littérature en direction des « Objectifs et moyens des personnes déterminées dans la littérature »

La question de l’objectif et des moyens d’y parvenir inquiète l’humanité depuis l’Antiquité. De nombreux écrivains, philosophes et personnalités publiques y ont réfléchi et ont donné des arguments historiques, vécus et littéraires pour prouver leur point de vue. Dans les classiques russes, il y avait aussi de nombreuses réponses et exemples qui, en règle générale, prouvent l'affirmation selon laquelle les chemins de réussite doivent correspondre en tout à ce qui doit être réalisé, sinon cela perd tout sens. Dans cette collection, nous avons répertorié les plus brillants et exemples illustratifs de la littérature russe pour l'essai final en direction de « Buts et moyens ».

1. Dans le roman de Pouchkine " La fille du capitaine«Le personnage principal a toujours choisi le bon chemin pour atteindre ses objectifs, mais non moins nobles. Grâce à cela, d'un noble inintelligent, Grinev se transforme en un officier sincère, prêt à sacrifier sa vie au nom du devoir. Ayant prêté allégeance à l'impératrice, il sert honnêtement, défendant la forteresse, et même la mort aux mains de voleurs rebelles ne lui fait pas peur. Tout aussi honnêtement, il a recherché la faveur de Masha et y est parvenu. Le contraire de Piotr Grinev dans le roman - Shvabrin - au contraire, utilise tous les moyens pour atteindre son objectif, en choisissant le plus ignoble d'entre eux. S'étant engagé sur le chemin de la trahison, il poursuit son gain personnel, exige la réciprocité de Masha, n'hésitant pas à la dénigrer aux yeux de Peter. Dans le choix des objectifs et des moyens, Alexey est motivé par la lâcheté spirituelle et l'intérêt personnel, car il est dépourvu d'idées sur l'honneur et la conscience. Marie le rejette pour cette raison, car un bon objectif ne peut être atteint par la tromperie.
2. Quel devrait être l’objectif final si les moyens pour y parvenir sont la cruauté, la tromperie et les vies humaines ? Dans le roman de M.Yu. Les objectifs de Grigori Pechorin, le « héros de notre temps » de Lermontov, sont momentanés, résumés dans le désir de victoires momentanées, pour lesquelles il choisit des moyens complexes et parfois cruels. Cachée dans ses victoires se cache une recherche persistante sens de la vie, que le héros ne parvient pas à trouver. Dans cette recherche, il détruit non seulement lui-même, mais aussi tous ceux qui l'entourent - la princesse Mary, Bela, Grushnitsky. Pour faire revivre sa propre âme, il joue avec les sentiments des autres, devenant involontairement la cause de leurs malheurs. Mais dans le jeu avec sa propre vie, Grigory perd désespérément, perdant les quelques personnes qui lui étaient chères. "J'ai réalisé qu'il était imprudent de rechercher le bonheur perdu", dit-il, et l'objectif pour lequel tant d'efforts et le chagrin des autres ont été déployés s'avère illusoire et inaccessible.
3. Dans la comédie A.S. "Malheur à l'esprit" de Griboïedov, la société dans laquelle Chatsky est obligé de vivre selon les lois du marché, où tout s'achète et se vend, et où une personne n'a pas de valeur qualités spirituelles, mais par la taille de votre portefeuille et votre réussite professionnelle. La noblesse et le devoir ne sont rien ici comparés à l'importance du rang et du titre. C'est pourquoi Alexandre Chatsky s'avère incompris et non accepté dans un cercle où dominent les objectifs mercantiles, justifiant tous les moyens.
   Il se bat avec Société Famusovsky, défie Molchalin, qui recourt à la tromperie et à l'hypocrisie pour obtenir une position élevée. Même en amour, Alexandre s'avère être un perdant, car il ne souille pas le but avec des moyens vils, il refuse de serrer la largeur et la noblesse de son cœur dans le cadre étroit de concepts généralement acceptés et vulgaires dont regorge la maison de Famusov. .
4. Une personne est précieuse par ses actes. Mais ses actes, même subordonnés à un objectif élevé, ne s'avèrent pas toujours bons. Dans le roman de F.M. Dans « Crime et Châtiment » de Dostoïevski, Rodion Raskolnikov décide lui-même d'une question importante d'un point de vue moral : la fin justifie-t-elle les moyens ? Peut-il, selon sa théorie, disposer de la vie des gens à sa propre discrétion ?
   La réponse réside dans le titre du roman : l’angoisse mentale de Raskolnikov, après l’atrocité qu’il a commise, prouve que son calcul était incorrect et sa théorie erronée. Un objectif fondé sur des moyens injustes et inhumains se dévalorise et devient un crime pour lequel il faut tôt ou tard être puni.
5. Dans le roman M.A. Dans "Quiet Flows the Flow" de Sholokhov, le sort des héros est balayé par les éléments révolutionnaires. Grigori Melekhov, qui croit sincèrement en un avenir communiste heureux et merveilleux, est prêt à donner sa vie pour le bien-être et la prospérité de son pays natal. Mais dans le contexte de la vie, les idées révolutionnaires brillantes s’avèrent intenables et mortes. Gregory comprend que la lutte entre les blancs et les rouges, apparemment visant à un « beau lendemain », représente en fait de la violence et des représailles contre les impuissants et les dissidents. Les slogans brillants s’avèrent être des tromperies, et derrière le noble objectif se cache la cruauté et l’arbitraire des moyens. La noblesse de son âme ne lui permet pas d'accepter le mal et l'injustice qu'il observe autour de lui. Tourmenté par les doutes et les contradictions, Gregory essaie de trouver le seul chemin correct qui lui permettra de vivre honnêtement. Il est incapable de justifier les nombreux meurtres commis au nom d'une idée fantomatique à laquelle il ne croit plus.
6. Le roman d'A. Soljenitsyne « L'archipel du Goulag » - une étude liée à histoire politique L'URSS, selon Soljenitsyne, est une « expérience de recherche artistique », dans laquelle l'auteur analyse l'histoire du pays - une utopie, construisant un monde idéal sur les décombres. vies humaines, de nombreuses victimes et des mensonges déguisés en objectifs humanitaires. Le prix de l’illusion du bonheur et de la paix, dans laquelle il n’y a pas de place pour l’individualité et la dissidence, s’avère trop élevé. Les problématiques du roman sont diverses, puisqu'elles recouvrent de nombreuses questions d'ordre moral : est-il possible de justifier le mal au nom du bien ? Qu’est-ce qui unit les victimes et leurs bourreaux ? Qui est responsable de erreurs commises? Soutenu par un riche matériel biographique et de recherche, le livre amène le lecteur au problème des fins et des moyens, le convainquant que l'un ne justifie pas l'autre.
7. Il est dans la nature humaine de rechercher le bonheur comme étant le sens principal de la vie, son objectif le plus élevé. Pour elle, il est prêt à utiliser tous les moyens, mais ne comprend pas que cela soit inutile. Le personnage principal de l'histoire V.M. Shukshin "Bottes" - pour Sergueï Dukhanine - les manifestations de sentiments tendres ne sont pas du tout faciles, car il n'est pas habitué à la tendresse injustifiée et en a même honte. Mais l’envie de faire plaisir à un proche, l’envie de bonheur, le pousse à dépenser beaucoup. L'argent dépensé pour acheter un cadeau coûteux s'avère être un sacrifice inutile, car sa femme n'avait besoin que d'attention. La générosité et le désir de donner chaleur et soins remplissent l'âme quelque peu grossière mais toujours sensible du héros de bonheur, qui, en fin de compte, n'est pas si difficile à trouver.
8. Dans le roman de V.A. Dans "Deux capitaines" de Kaverin, le problème de la fin et des moyens se révèle dans la confrontation entre deux personnages - Sanya et Romashka. Chacun d’eux est motivé par ses propres objectifs, chacun décide de ce qui est vraiment important pour lui. A la recherche de solutions, leurs chemins divergent, le destin les oppose dans un duel qui détermine les orientations morales de chacun, prouve la noble force de l'un et la vile bassesse de l'autre. Sanya est animé par des aspirations honnêtes et sincères ; il est prêt à emprunter un chemin difficile mais direct pour découvrir la vérité et la prouver aux autres. La camomille poursuit de petits objectifs et les atteint de manière non moins mesquine : mensonges, trahison et hypocrisie. Chacun d’eux est confronté au douloureux problème du choix, dans lequel il est si facile de se perdre soi-même et ceux qu’on aime vraiment.
9. Une personne ne comprend pas toujours clairement son objectif. Dans le roman L.N. Dans "Guerre et Paix" de Tolstoï, Andrei Bolkonsky est à la recherche de lui-même et de sa place dans la vie. Ses lignes de vie fragiles sont influencées par la mode, la société et les opinions de ses amis et de sa famille. Il délire de gloire et d'exploits militaires, rêve de faire carrière dans le service, mais pas seulement d'accéder à des grades élevés, mais d'acquérir la gloire éternelle en tant que vainqueur et héros. Il part en guerre, dont les cruautés et les horreurs lui montrent instantanément toute l'absurdité et le caractère illusoire de ses rêves. Il n'est pas prêt, comme Napoléon, à suivre les ossements des soldats vers la gloire. Le désir de vivre et de faire vie merveilleuse d'autres personnes ont fixé de nouveaux objectifs à Bolkonsky. Rencontrer Natasha instille l'amour dans son âme. Cependant, dans un moment qui requiert sa persévérance et sa compréhension, il cède sous le poids des circonstances et abandonne son amour. Il est à nouveau tourmenté par des doutes quant à la justesse de ses propres objectifs et ce n'est qu'avant sa mort qu'Andrei comprend que les meilleurs moments de la vie, ses grands dons sont contenus dans l'amour, le pardon et la compassion.
10. Le caractère fait une personne. Il le définit buts dans la vie et des points de repère. Dans « Lettres sur le bien et le beau », D.S. Le problème de Likhachev concernant l’objectif et les moyens d’y parvenir est considéré par l’auteur comme l’un des plus importants, formant les concepts d’honneur, de devoir et de vérité du jeune lecteur. « La fin justifie les moyens » est une formule inacceptable pour l'auteur. Au contraire, chaque personne devrait avoir un objectif dans la vie, mais les méthodes qu'elle utilise pour atteindre ce qu'elle veut ne sont pas moins importantes. Pour être heureux et en harmonie avec sa propre conscience, il faut faire un choix en faveur des valeurs spirituelles, en privilégiant Bonnes actions et de merveilleuses pensées.
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Selon moi, la détermination n’est pas seulement une qualité qui caractérise son propriétaire comme une personne volontaire qui sait se fixer des objectifs et, malgré les obstacles et les difficultés de la vie, les atteindre. Pour moi, la détermination est quelque chose de plus : c'est une façon de penser, semblable à la discipline mentale, ainsi que la capacité d'évoluer avec son temps et de s'adapter à une image changeante du monde.

Tout objectif est un choix d'une personne, et ce choix s'accompagne souvent d'une préférence pour une chose plutôt qu'une autre. Par exemple, pour le bien de évolution de carrière beaucoup font un don temps libre, qu'ils pourraient dépenser pour leur famille. Par conséquent, il est extrêmement important d'aborder la définition d'objectifs et, au stade initial, de calculer tous les moyens possibles pour y parvenir.

Chaque personne a ses propres objectifs et rêves, mais ce ne sont pas eux qui la caractérisent, mais les moyens de les atteindre. Il y a des gens qui rêvent allongés sur le canapé, mais n'essaient même pas de prendre des mesures pour atteindre leurs objectifs. La présence de persévérance et d'une volonté inflexible distingue les personnes axées sur un objectif des rêveurs ordinaires.

Les athlètes olympiques sont des exemples frappants de personnes déterminées. Ils travaillent toute leur vie pour obtenir des médailles, renonçant à de nombreuses bénédictions de la vie. Ils se relèvent et tombent, se relèvent et se dirigent vers le but visé, se blessent, se lavent les mains avec du sang, mais n'abandonnent pas leurs rêves. Ce sont des personnes dotées d’un fort caractère, d’un haut niveau de discipline et de volonté.

Il n'est pas nécessaire de se fixer des objectifs ambitieux, souvent parce que la barre est trop haute et que l'incapacité à les résoudre tâches complexes, les gens abandonnent, commencent à chercher quelqu’un à blâmer et deviennent même déprimés. Pour commencer, vous pouvez définir de petites tâches que vous êtes sûr de pouvoir résoudre. Par exemple, vous souhaitez devenir chanteur d'opéra, mais vous n'avez ni talent ni capacité pour la musique - dans ce cas, l'objectif n'est pas réalisable et, par conséquent, est voué à l'échec.

J'avance également vers mes objectifs et je remercie mes parents d'avoir soutenu mes intérêts et mon choix. Maintenant, l'objectif principal est d'entrer à l'université à la Faculté des relations internationales, et pour ma part, je fais tout mon possible pour atteindre cet objectif. Le métier que j'ai choisi est l'un des plus responsables, mais je crois en ma réussite !

Option 2

La détermination, c'est le moment où, à chaque pas, vous vous rapprochez de plus en plus de votre objectif. La détermination est une qualité donnée à quelques-uns, mais c'est grâce à elle qu'ils réussissent. Si une personne, sans regarder en arrière, va vers son objectif, alors toutes les portes lui sont ouvertes.

Une personne déterminée travaille pour atteindre son objectif et fait tout pour finalement gagner. Les gens déterminés sont les plus forts, ils sont très difficiles à briser, ils continuent silencieusement, serrant les dents, à lutter pour la victoire. Leur force morale est inébranlable et c’est très bien.

Absolument chacun de nous a un objectif, mais tout le monde ne peut pas y aller continuellement, malgré la douleur, l'amertume des échecs et des défaites. La plupart des gens abandonnent, abandonnent leurs rêves, parce qu’ils n’ont pas la force de caractère. Une personne déterminée a une route sur laquelle elle marche sans changer de chemin.

Les personnes déterminées aiment leur vie, les affaires dans lesquelles elles sont engagées, elles ne sont pas découragées par les choses mesquines que la vie nous donne, elles aiment le sentiment même de la façon dont vous avancez vers votre objectif. Ils considèrent la vie elle-même comme un jeu dans lequel il faut simplement sortir vainqueur.

J'ai rencontré des personnes vraiment orientées vers un objectif dans ma vie. Ils aimaient les études et le sport, mais ils avaient aussi une activité qui les intéressait le plus et qui les intéressait le plus. Ils se donnaient entièrement à lui, même si c'était insignifiant. Un de mes amis, grâce à ses efforts, a commencé à percevoir un revenu important en travaillant sur Internet. Il a fait cela pendant très longtemps, a dépensé beaucoup d'argent, d'efforts et, à la fin, il fait son travail, qu'il aime vraiment, qu'il considère comme son activité préférée.

Je crois que la détermination est très bonne, je veux que chacun ait la possibilité d'atteindre son objectif, son rêve. Après tout, une personne prête à surmonter tous les obstacles peut se surmonter elle-même. Une telle personne est toujours très forte d'esprit et, surtout, elle ne s'arrête pas là. Après tout, il pense qu'il faut surmonter de plus en plus de nouveaux obstacles pour atteindre de nouveaux objectifs, car il est trop facile de se fixer un petit obstacle, car si le surmonter était facile pour vous, alors ce n'était pas un obstacle et vous êtes capable de plus. N'ayez pas peur de vous fixer de nouveaux objectifs, croyez en vous et tout s'arrangera.

Essai Qu'est-ce que la détermination

Il existe de nombreux besoins et objectifs dans la vie d’une personne. Presque chacun de nous se fixe des objectifs et essaie de les atteindre. Quelqu'un veut visiter de nombreux pays, quelqu'un veut ouvrir sa propre entreprise ou, par exemple, acheter un modèle de voiture qu'il chérit. Le chemin vers la réalisation des désirs n’est pas toujours facile. La détermination favorise certaines actions qui vous rapprochent de votre objectif. Cette qualité aide également à se débarrasser des difficultés qui surviennent sur le chemin du rêve.

La détermination est sans aucun doute un trait de caractère positif d’une personne. Les personnes possédant cette qualité sont toujours recherchées dans la société. Dans la plupart des postes vacants, les employeurs prescrivent exactement cette exigence : la capacité d'atteindre les objectifs.

La détermination s’acquiert au cours de la vie d’une personne et n’est pas une qualité innée de caractère. Malgré cela, peu de gens dans le monde peuvent s'attribuer ce trait, confirmant tout cela par des actes. Bien que chacun de nous ait de l'expérience dans le développement de cette qualité. Dès le plus jeune âge, le caractère humain manifeste ce trait à un degré ou à un autre. Par exemple, lorsqu'un enfant apprend à parler correctement et à prononcer des mots, il s'agit d'un fait de recherche d'un objectif. Cette qualité de caractère peut être acquise par toute personne en se motivant à agir, en développant sa volonté et en devenant de plus en plus persévérante et persistante dans ses affaires.

La définition du but humain est constituée d’actions et de réalisations. Sans ces réalisations derrière vous, on ne peut pas dire que la détermination soit inhérente à quiconque. Si vous avez des compétences et des talents, mais que vous manquez d’envie et de persévérance, il est assez difficile de vous épanouir. désirs chéris. En améliorant ce trait, une personne jette les bases de développements ultérieurs et de réalisations à plus grande échelle.

L'objectif fixé est inextricablement lié au développement de la détermination. Pour développer cette qualité, vous devez commencer petit. Après avoir choisi un objectif extrêmement souhaitable, vous devez être sûr de pouvoir atteindre le résultat souhaité et compter uniquement sur vos propres forces. C'est de cette manière qu'en développant la capacité à atteindre les objectifs fixés, en en tirant du plaisir et en étant incité à continuer d'avancer dans la bonne direction, vous pouvez développer cette qualité de caractère. En augmentant progressivement l'échelle de l'objectif, vous pouvez obtenir d'excellents résultats.

Une personne sans but devient comme un navire sans voiles : le courant la jettera d'un côté à l'autre, ne lui donnant pas le droit de faire son propre choix. En suivant ce chemin, vous vous enfermez dans de nombreuses circonstances qui vous empêchent de devenir maître de votre vie et d’être heureux. Afin d'éviter de « perdre vos voiles » et de maintenir le cap prévu, il est très important de développer votre désir d'atteindre vos objectifs les plus chers.

Analyse de l'œuvre Les Garçons de Dostoïevski

L’œuvre est le dixième chapitre du roman de l’écrivain intitulé « Les frères Karamazov », dont le thème principal est la représentation de la relation du personnage principal du roman avec les enfants qui l’entourent.

La forêt après la pluie cache beaucoup de choses intéressantes dans ses fourrés. Là où il y avait autrefois un lit de rivière asséché, il y a maintenant des ruisseaux murmurants. Tous les trous au sol sont remplis d’eau.

Essai sur la pêche

Chaque été, ma famille et moi déménageons pour vivre dans le village pendant plusieurs mois. C’est dommage, bien sûr, de quitter la ville où se trouvent tous mes camarades d’école, mais je ne vous demande jamais de me laisser à la maison. Il n'y a rien de plus beau que la vie de village !

LE PROBLÈME DE LA PERSISTANCE ET DU COURAGE DE L'ARMÉE RUSSE LORS DES TESTS MILITAIRES

1. Dans le roman L.N. Dans "Guerre et Paix" de Tostogo, Andrei Bolkonsky convainc son ami Pierre Bezoukhov que la bataille est gagnée par une armée qui veut vaincre l'ennemi à tout prix, et non par une armée mieux disposée. Sur le champ de Borodino, chaque soldat russe s'est battu avec désespoir et altruisme, sachant que derrière lui se trouvait l'ancienne capitale, le cœur de la Russie, Moscou.

2. Dans le récit de B.L. Vasilyeva "Et les aurores ici sont calmes..." cinq jeunes filles qui s'opposaient aux saboteurs allemands sont mortes en défendant leur patrie. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvitch et Galya Chetvertak auraient pu survivre, mais ils étaient sûrs de devoir se battre jusqu'au bout. Les artilleurs anti-aériens ont fait preuve de courage et de retenue et se sont montrés de véritables patriotes.

LE PROBLÈME DE LA TENDRESSE

1. un exemple d'amour sacrificiel est Jane Eyre, l'héroïne roman du même nom Charlotte Brontë. Jen est devenue avec bonheur les yeux et les mains de la personne qui lui était la plus chère lorsqu'il est devenu aveugle.

2. Dans le roman L.N. Dans "Guerre et Paix" de Tolstoï, Marya Bolkonskaya supporte patiemment la sévérité de son père. Elle traite le vieux prince avec amour, malgré son caractère difficile. La princesse ne pense même pas au fait que son père est souvent trop exigeant envers elle. L'amour de Marya est sincère, pur, brillant.

LE PROBLÈME DE LA PRÉSERVATION DE L’HONNEUR

1. Dans le roman d'A.S. Dans "La Fille du Capitaine" de Pouchkine, pour Piotr Grinev, le principe de vie le plus important était l'honneur. Même face à la menace de la peine de mort, Pierre, qui a prêté allégeance à l'impératrice, a refusé de reconnaître Pougatchev comme souverain. Le héros comprit que cette décision pourrait lui coûter la vie, mais le sens du devoir l'emporta sur la peur. Alexeï Chvabrine, au contraire, a commis une trahison et a perdu sa dignité en rejoignant le camp des imposteurs.

2. Le problème du maintien de l'honneur est soulevé dans le récit de N.V. Gogol "Taras Boulba". Les deux fils du personnage principal sont complètement différents. Ostap est honnête et homme courageux. Il n'a jamais trahi ses camarades et est mort en héros. Andriy est une personne romantique. Par amour pour une Polonaise, il trahit sa patrie. Ses intérêts personnels passent avant tout. Andriy meurt aux mains de son père, qui ne pouvait pardonner la trahison. Ainsi, vous devez toujours rester honnête, avant tout, avec vous-même.

LE PROBLÈME DE L'AMOUR DÉVOUÉ

1. Dans le roman d'A.S. Piotr Grinev et Masha Mironova, "La fille du capitaine" de Pouchkine, s'aiment. Peter défend l'honneur de sa bien-aimée lors d'un duel avec Shvabrin, qui a insulté la jeune fille. À son tour, Masha sauve Grinev de l'exil lorsqu'elle « demande grâce » à l'impératrice. Ainsi, la base de la relation entre Masha et Peter est l'entraide.

2. Amour désintéressé- l'un des thèmes du roman de M.A. Boulgakov "Le Maître et Marguerite". Une femme est capable d'accepter les intérêts et les aspirations de son amant comme les siens et de l'aider dans tout. Le maître écrit un roman - et cela devient le contenu de la vie de Margarita. Elle réécrit les chapitres terminés, essayant de garder le maître calme et heureux. Une femme y voit son destin.

LE PROBLÈME DE LA REPENTANCE

1. Dans le roman de F.M. "Crime et Châtiment" de Dostoïevski montre le long chemin vers le repentir de Rodion Raskolnikov. Confiant dans la validité de sa théorie selon laquelle « autoriser le sang selon sa conscience », le personnage principal se méprise lui-même pour sa propre faiblesse et ne se rend pas compte de la gravité de la situation. crime commis. Cependant, la foi en Dieu et l'amour pour Sonya Marmeladova conduisent Raskolnikov au repentir.

LE PROBLÈME DE LA RECHERCHE DU SENS DE LA VIE DANS LE MONDE MODERNE

1. Dans le récit d'I.A. Bounine "M. de San Francisco" millionnaire américain a servi le "veau d'or". Le personnage principal croyait que le sens de la vie était d’accumuler des richesses. Lorsque le Maître est mort, il s'est avéré que le véritable bonheur l'avait échappé.

2. Dans le roman "Guerre et Paix" de Léon Nikolaïevitch Tolstoï, Natasha Rostova voit le sens de la vie en famille, l'amour pour la famille et les amis. Après le mariage avec Pierre Bezukhov personnage principal refuse la vie sociale et se consacre entièrement à sa famille. Natasha Rostova a trouvé son but dans ce monde et est devenue vraiment heureuse.

LE PROBLÈME DE L'ANALPHABÉTISATION LITTÉRAIRE ET DU FAIBLE NIVEAU D'ÉDUCATION CHEZ LES JEUNES

1. Dans « Lettres sur le bien et le beau », D.S. Likhachev affirme qu'un livre enseigne à une personne mieux que n'importe quel ouvrage. Le célèbre scientifique admire la capacité d'un livre à éduquer une personne et à façonner son monde intérieur. L'académicien D.S. Likhachev arrive à la conclusion que ce sont les livres qui apprennent à penser et à rendre une personne intelligente.

2. Ray Bradbury, dans son roman Fahrenheit 451, montre ce qui est arrivé à l'humanité après que tous les livres aient été complètement détruits. Il peut sembler que dans une telle société il n’y a pas de problèmes sociaux. La réponse réside dans le fait que cela n’est tout simplement pas spirituel, puisqu’il n’existe aucune littérature qui puisse forcer les gens à analyser, à réfléchir et à prendre des décisions.

LE PROBLÈME DE L'ÉDUCATION DES ENFANTS

1. Dans le roman d'I.A. Gontcharova "Oblomov" Ilya Ilitch a grandi dans une atmosphère de soins constants de la part de ses parents et de ses éducateurs. Enfant, le personnage principal était un enfant curieux et actif, mais des soins excessifs ont conduit à l’apathie et à la faiblesse d’Oblomov à l’âge adulte.

2. Dans le roman L.N. Dans "Guerre et Paix" de Tolstoï, l'esprit de compréhension mutuelle, de loyauté et d'amour règne dans la famille Rostov. Grâce à cela, Natasha, Nikolai et Petya sont devenus des personnes dignes, ont hérité de la gentillesse et de la noblesse. Ainsi, les conditions créées par les Rostov ont contribué au développement harmonieux de leurs enfants.

LE PROBLÈME DU RÔLE DU PROFESSIONNALISME

1. Dans le récit de B.L. Vasilyeva "Mes chevaux volent..." Le docteur Janson de Smolensk travaille sans relâche. Le personnage principal se précipite pour aider les malades par tous les temps. Grâce à sa réactivité et son professionnalisme, le Dr Janson a réussi à gagner l'amour et le respect de tous les habitants de la ville.

2.

LE PROBLÈME DU SORT D'UN SOLDAT EN GUERRE

1. Le sort des personnages principaux de l'histoire de B.L. Vasiliev "Et les aurores ici sont calmes...". Cinq jeunes artilleurs anti-aériens s'opposent aux saboteurs allemands. Les forces n'étaient pas égales : toutes les filles sont mortes. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich et Galya Chetvertak auraient pu survivre, mais elles étaient sûres de devoir se battre jusqu'au bout. Les filles sont devenues un exemple de persévérance et de courage.

2. L'histoire "Sotnikov" de V. Bykov raconte l'histoire de deux partisans capturés par les Allemands pendant la Grande Guerre patriotique. Un autre destin la vie du soldat s'est déroulée différemment. Rybak a donc trahi sa patrie et a accepté de servir les Allemands. Sotnikov a refusé d'abandonner et a choisi la mort.

LE PROBLÈME DE L'ÉGOÏSME D'UNE PERSONNE AMOURÉE

1. Dans l'histoire de N.V. Andriy, le "Taras Bulba" de Gogol, à cause de son amour pour un Polonais, s'est rendu dans le camp ennemi, a trahi son frère, son père et sa patrie. Le jeune homme, sans hésiter, décide de prendre les armes contre ses camarades d’hier. Pour Andriy, les intérêts personnels passent avant tout. Un jeune homme meurt aux mains de son père, qui ne pouvait pardonner la trahison et l'égoïsme de son plus jeune fils.

2. Il est inacceptable que l'amour devienne une obsession, comme dans le cas du personnage principal du "Parfumeur. L'histoire d'un meurtrier" de P. Suskind. Jean-Baptiste Grenouille est incapable de sentiments élevés. Tout ce qui l'intéresse, ce sont les odeurs, créant un parfum qui inspire l'amour aux gens. Grenouille est un exemple d'égoïste qui commet les crimes les plus graves pour atteindre son objectif.

LE PROBLÈME DE LA TRAHISON

1. Dans le roman de V.A. Kaverin "Deux capitaines" Romashov a trahi à plusieurs reprises les gens qui l'entouraient. À l'école, Romashka écoutait et rapportait au directeur tout ce qui se disait à son sujet. Plus tard, Romashov est allé jusqu'à commencer à recueillir des informations prouvant la culpabilité de Nikolaï Antonovitch dans la mort de l'expédition du capitaine Tatarinov. Toutes les actions de Camomille sont basses, détruisant non seulement sa vie mais aussi le destin des autres.

2. L'action du héros de l'histoire de V.G. entraîne des conséquences encore plus profondes. Raspoutine « Vivez et souvenez-vous » Andrei Guskov déserte et devient un traître. Cette erreur irréparable le condamne non seulement à la solitude et à l'exclusion de la société, mais est également à l'origine du suicide de sa femme Nastya.

LE PROBLÈME DE L’APPARENCE TROMPEUR

1. Dans le roman "Guerre et Paix" de Léon Nikolaïevitch Tolstoï, Hélène Kuragina, malgré sa brillante apparence et son succès dans la société, n'est pas riche monde intérieur. Ses principales priorités dans la vie sont l'argent et la gloire. Ainsi, dans le roman, cette beauté est l’incarnation du mal et du déclin spirituel.

2. Dans le roman de Victor Hugo "La Cathédrale" Notre Dame de Paris"Quasimodo est un bossu qui a surmonté de nombreuses difficultés tout au long de sa vie. L'apparence du personnage principal est complètement inesthétique, mais derrière lui se cache un personnage noble et belle âme capable d'un amour sincère.

LE PROBLÈME DE LA TRAHISON DANS LA GUERRE

1. Dans le récit de V.G. Raspoutine « Live and Remember » Andrei Guskov déserte et devient un traître. Au début de la guerre, le personnage principal combattait honnêtement et courageusement, effectuait des missions de reconnaissance et ne se cachait jamais derrière le dos de ses camarades. Cependant, après un certain temps, Guskov a commencé à réfléchir aux raisons pour lesquelles il devrait se battre. À ce moment-là, l'égoïsme a pris le dessus et Andrei a commis une erreur irréparable qui l'a condamné à la solitude, à l'expulsion de la société et est devenue la raison du suicide de sa femme Nastya. Le héros était tourmenté par des affres de conscience, mais il ne pouvait plus rien changer.

2. Dans l’histoire « Sotnikov » de V. Bykov, le partisan Rybak trahit sa patrie et accepte de servir la « grande Allemagne ». Son camarade Sotnikov, au contraire, est un exemple de persévérance. Malgré la douleur insupportable qu'il a ressentie lors de la torture, le partisan refuse de dire la vérité à la police. Le pêcheur se rend compte de la bassesse de son acte, veut s'enfuir, mais comprend qu'il n'y a pas de retour en arrière possible.

LE PROBLÈME DE L'INFLUENCE DE L'AMOUR POUR LA PATRICE SUR LA CRÉATIVITÉ

1. Yu.Ya. Yakovlev dans l'histoire «Woke by Nightingales» parle d'un garçon difficile, Seluzhenka, que son entourage n'aimait pas. Une nuit, le personnage principal entendit le trille d'un rossignol. Les sons merveilleux ont émerveillé l'enfant et éveillé son intérêt pour la créativité. Seluzhenok s'est inscrit à école d'art, et depuis lors, l'attitude des adultes à son égard a changé. L'auteur convainc le lecteur que la nature éveille les meilleures qualités de l'âme humaine et contribue à révéler le potentiel créatif.

2. L'amour pour sa terre natale est le motif principal de l'œuvre du peintre A.G. Venetsianova. Il a peint un certain nombre de tableaux consacrés à la vie des paysans ordinaires. "Les Faucheurs", "Zakharka", "Le Berger endormi" - ce sont mes peintures préférées de l'artiste. La vie des gens ordinaires et la beauté de la nature russe ont incité A.G. Venetsianov pour créer des peintures qui ont attiré l'attention des spectateurs par leur fraîcheur et leur sincérité pendant plus de deux siècles.

LE PROBLÈME DE L'INFLUENCE DES SOUVENIRS D'ENFANCE SUR LA VIE HUMAINE

1. Dans le roman d'I.A. "Oblomov" de Gontcharov, le personnage principal considère l'enfance comme la plus moments heureux. Ilya Ilitch a grandi dans une atmosphère de soins constants de la part de ses parents et de ses éducateurs. Des soins excessifs sont devenus la raison de l’apathie d’Oblomov à l’âge adulte. Il semblait que l'amour pour Olga Ilyinskaya était censé réveiller Ilya Ilyich. Cependant, son style de vie est resté inchangé, car le mode de vie de son Oblomovka natal a toujours marqué le sort du protagoniste. Ainsi, les souvenirs d'enfance ont influencé Le chemin de la vie Ilya Ilitch.

2. Dans le poème « My Way » de S.A. Yesenin a admis que son enfance avait joué un rôle important dans son œuvre. Il était une fois, à l'âge de neuf ans, un garçon inspiré par la nature de son village natal, écrivait sa première œuvre. Ainsi, l’enfance a prédéterminé le chemin de vie de S.A. Essénine.

LE PROBLÈME DU CHOIX D'UN CHEMIN DE VIE

1. Le thème principal du roman d'I.A. "Oblomov" de Gontcharov - le destin d'un homme qui n'a pas réussi à choisir le bon chemin dans la vie. L'écrivain souligne particulièrement que l'apathie et l'incapacité de travailler ont fait d'Ilya Ilitch une personne oisive. Le manque de volonté et d'intérêts n'a pas permis au personnage principal de devenir heureux et de réaliser son potentiel.

2. Dans le livre de M. Mirsky «Guérir avec un scalpel. L'académicien N.N. Burdenko», j'ai appris que ce médecin exceptionnel a d'abord étudié dans un séminaire théologique, mais s'est vite rendu compte qu'il voulait se consacrer à la médecine. Après être entré à l'université, N.N. Burdenko s'est intéressé à l'anatomie, ce qui l'a rapidement aidé à devenir un chirurgien célèbre.
3. D.S. Likhachev dans «Lettres sur le bien et le beau» déclare que «vous devez vivre votre vie avec dignité afin de ne pas avoir honte de vous en souvenir». Par ces mots, l’académicien souligne que le destin est imprévisible, mais qu’il est important de rester une personne généreuse, honnête et attentionnée.

LE PROBLÈME DE LA FIDÉLITÉ DES CHIENS

1. Dans le récit de G.N. "White Bim Black Ear" de Troepolsky raconte le destin tragique du setter écossais. Bim le chien cherche désespérément à retrouver son maître, victime d'une crise cardiaque. Sur son chemin, le chien rencontre des difficultés. Malheureusement, le propriétaire retrouve l'animal après que le chien ait été tué. Bima peut être considéré en toute confiance comme un véritable ami, dévoué à son propriétaire jusqu'à la fin de ses jours.

2. Dans le roman Lassie d'Eric Knight, la famille Carraclough est obligée de céder son colley à d'autres personnes en raison de difficultés financières. Lassie aspire à ses anciens propriétaires, et ce sentiment ne fait que s'intensifier lorsque le nouveau propriétaire l'emmène loin de chez elle. Le colley s'échappe et surmonte de nombreux obstacles. Malgré toutes les difficultés, le chien retrouve ses anciens propriétaires.

LE PROBLÈME DE LA MAÎTRISE EN ART

1. Dans le récit de V.G. Korolenko "Le musicien aveugle" Piotr Popelsky a dû surmonter de nombreuses difficultés pour trouver sa place dans la vie. Malgré sa cécité, Petrus est devenu un pianiste qui, par son jeu, a aidé les gens à devenir plus purs de cœur et plus gentils d'âme.

2. Dans l'histoire d'A.I. Le garçon de Kuprin "Taper", Yuri Agazarov, est un musicien autodidacte. L'écrivain souligne que jeune pianiste incroyablement talentueux et travailleur. Le talent du garçon ne passe pas inaperçu. Son jeu a émerveillé le célèbre pianiste Anton Rubinstein. Ainsi, Yuri est devenu connu dans toute la Russie comme l'un des compositeurs les plus talentueux.

LE PROBLÈME DE L'IMPORTANCE DE L'EXPÉRIENCE DE VIE POUR LES ÉCRIVAINS

1. Dans le roman Docteur Jivago de Boris Pasternak, le personnage principal s'intéresse à la poésie. Yuri Jivago - témoin de la révolution et guerre civile. Ces événements se reflètent dans ses poèmes. Ainsi, la vie elle-même incite le poète à créer de belles œuvres.

2. Le thème de la vocation d'écrivain est évoqué dans le roman Martin Eden de Jack London. Le personnage principal est un marin qui fait de gros travaux depuis de nombreuses années. travail physique. Visite de Martin Eden différents pays, a vu la vie des gens ordinaires. Tout cela est devenu Thème principal sa créativité. Ainsi, l'expérience de la vie a permis à un simple marin de devenir un écrivain célèbre.

LE PROBLÈME DE L'INFLUENCE DE LA MUSIQUE SUR L'ESPRIT D'UNE PERSONNE

1. Dans l'histoire d'A.I. Kuprin "Garnet Bracelet" Vera Sheina fait l'expérience d'une purification spirituelle au son d'une sonate de Beethoven. En écoutant de la musique classique, l'héroïne se calme après les épreuves qu'elle a vécues. Les sons magiques de la sonate ont aidé Vera à retrouver son équilibre intérieur et à trouver le sens de sa vie future.

2. Dans le roman d'I.A. Gontcharova "Oblomov" Ilya Ilitch tombe amoureux d'Olga Ilyinskaya lorsqu'il l'écoute chanter. Les sons de l'air "Casta Diva" éveillent dans son âme des sentiments qu'il n'a jamais ressentis. I.A. Gontcharov souligne que pendant longtemps, Oblomov n'a pas ressenti "une telle vigueur, une telle force qui semblait surgir du fond de son âme, prêt pour un exploit".

LE PROBLÈME DE L'AMOUR DE MÈRE

1. Dans le récit d'A.S. "La Fille du Capitaine" de Pouchkine décrit la scène des adieux de Piotr Grinev à sa mère. Avdotya Vasilievna était déprimée lorsqu'elle a appris que son fils devait partir travailler pendant une longue période. En disant au revoir à Peter, la femme n'a pas pu retenir ses larmes, car rien ne pouvait être plus difficile pour elle que de se séparer de son fils. L’amour d’Avdotya Vasilievna est sincère et immense.
LE PROBLÈME DE L'IMPACT DES ŒUVRES D'ART SUR LA GUERRE SUR LES POPULATIONS

1. Dans le récit de Lev Kassil « La Grande Confrontation », Sima Krupitsyna écoutait chaque matin à la radio les informations du front. Un jour, une fille a entendu la chanson « Holy War ». Sima était tellement enthousiasmée par les paroles de cet hymne pour la défense de la Patrie qu'elle a décidé d'aller au front. L’œuvre d’art a donc inspiré le personnage principal à réaliser un exploit.

LE PROBLÈME DE LA Pseudoscience

1. Dans le roman de V.D. Le professeur Dudintsev « Vêtements blancs » Ryadno est profondément convaincu de l'exactitude de la doctrine biologique approuvée par le parti. Par souci de gain personnel, l'académicien lance un combat contre les généticiens. Il défend avec véhémence des opinions pseudo-scientifiques et recourt aux actes les plus déshonorants pour devenir célèbre. Le fanatisme d'un académicien entraîne la mort de scientifiques talentueux et l'arrêt de recherches importantes.

2. G.N. Troepolsky dans l'histoire « Candidat aux sciences » dénonce ceux qui défendent des points de vue et des idées fausses. L'écrivain est convaincu que ces scientifiques entravent le développement de la science et, par conséquent, de la société dans son ensemble. Dans le récit de G.N. Troepolsky met l’accent sur la nécessité de combattre les faux scientifiques.

LE PROBLÈME DE LA REPENTANCE TARDIVE

1. Dans le récit d'A.S. Pouchkine " Chef de gare» Samson Vyrin est resté seul après la fuite de sa fille avec le capitaine Minsky. Le vieil homme n'a pas perdu espoir de retrouver Dunya, mais toutes les tentatives sont restées infructueuses. Le gardien est mort de mélancolie et de désespoir. Quelques années plus tard, Dunya se rendit sur la tombe de son père. La jeune fille se sentit coupable de la mort du gardien, mais le repentir arriva trop tard.

2. Dans le récit de K.G. Dans le "Télégramme" de Paustovsky, Nastya a quitté sa mère et est allée à Saint-Pétersbourg pour faire carrière. Katerina Petrovna avait un pressentiment mort imminente et a demandé à plusieurs reprises à sa fille de lui rendre visite. Cependant, Nastya est restée indifférente au sort de sa mère et n'a pas eu le temps de venir à ses funérailles. La jeune fille ne s’est repentie que sur la tombe de Katerina Petrovna. Alors K.G. Paustovsky soutient que vous devez être attentif à vos proches.

LE PROBLÈME DE LA MÉMOIRE HISTORIQUE

1. V.G. Raspoutine, dans son essai « Le champ éternel », raconte ses impressions d'un voyage sur le site de la bataille de Koulikovo. L'écrivain note que plus de six cents ans se sont écoulés et que pendant cette période, beaucoup de choses ont changé. Cependant, le souvenir de cette bataille vit encore grâce aux obélisques érigés en l'honneur des ancêtres qui ont défendu la Russie.

2. Dans le récit de B.L. Vasilyeva "Et les aurores ici sont calmes..." cinq filles sont tombées en combattant pour leur patrie. De nombreuses années plus tard, leur camarade de combat Fedot Vaskov et le fils de Rita Osyanina, Albert, sont retournés sur le lieu de la mort des artilleurs anti-aériens pour installer une pierre tombale et perpétuer leur exploit.

LE PROBLÈME DU PARCOURS DE VIE D'UNE PERSONNE DOUÉE

1. Dans le récit de B.L. Vasiliev «Mes chevaux volent…» Le docteur Janson de Smolensk est un exemple d'altruisme combiné à grand professionnalisme. Le médecin le plus talentueux s'est précipité pour aider les malades chaque jour, par tous les temps, sans rien exiger en retour. Pour ces qualités, le médecin a gagné l'amour et le respect de tous les habitants de la ville.

2. Dans la tragédie d'A.S. "Mozart et Salieri" de Pouchkine raconte la vie de deux compositeurs. Salieri écrit de la musique pour devenir célèbre, et Mozart sert l'art de manière désintéressée. Par envie, Salieri a empoisonné le génie. Malgré la mort de Mozart, ses œuvres perdurent et excitent les cœurs.

LE PROBLÈME DES CONSÉQUENCES DÉVASTATIVES DE LA GUERRE

1. Dans l’histoire d’A. Soljenitsyne « Matrénine Dvor"dépeint la vie d'un village russe après la guerre, qui a conduit non seulement à un déclin économique, mais aussi à une perte de moralité. Les villageois ont perdu une partie de leur économie et sont devenus insensibles et sans cœur. Ainsi, la guerre entraîne des conséquences irréparables.

2. Dans le récit de M.A. "Le destin d'un homme" de Cholokhov montre le chemin de vie du soldat Andrei Sokolov. Sa maison a été détruite par l'ennemi et sa famille est morte lors du bombardement. Alors M.A. Cholokhov souligne que la guerre prive les gens de ce qu’ils ont de plus précieux.

LE PROBLÈME DE CONTRADICTION DU MONDE INTÉRIEUR HUMAIN

1. Dans le roman d'I.S. Evgueni Bazarov, "Pères et fils" de Tourgueniev, se distingue par son intelligence, son travail acharné et sa détermination, mais en même temps, l'étudiant est souvent dur et grossier. Bazarov condamne les gens qui cèdent aux sentiments, mais est convaincu de l'inexactitude de ses opinions lorsqu'il tombe amoureux d'Odintsova. Alors I.S. Tourgueniev a montré que les gens sont caractérisés par l'incohérence.

2. Dans le roman d'I.A. Gontcharova « Oblomov » Ilya Ilitch a des traits de caractère à la fois négatifs et positifs. D'une part, le personnage principal est apathique et dépendant. Oblomov ne s'intéresse pas à la vraie vie ; cela l'ennuie et le fatigue. D'autre part, Ilya Ilitch se distingue par sa sincérité, sa sincérité et sa capacité à comprendre les problèmes d'une autre personne. C’est toute l’ambiguïté du personnage d’Oblomov.

LE PROBLÈME DU TRAITEMENT ÉQUITABLE DES GENS

1. Dans le roman de F.M. Dans "Crime et Châtiment" de Dostoïevski, Porfiry Petrovitch enquête sur le meurtre d'un vieux prêteur sur gages. L'enquêteur est un fin connaisseur de la psychologie humaine. Il comprend les motivations du crime de Rodion Raskolnikov et sympathise en partie avec lui. Porfiry Petrovich donne un jeune homme une chance de se confesser. Cela servira ensuite de circonstance atténuante dans le cas de Raskolnikov.

2. A.P. Tchekhov, dans son histoire « Caméléon », nous présente l'histoire d'une dispute qui a éclaté à cause d'une morsure de chien. Le directeur de la police Ochumelov essaie de décider si elle mérite une punition. Le verdict d’Ochumelov dépend uniquement de l’appartenance ou non du chien au général. Le directeur ne recherche pas justice. Son objectif principal est de s'attirer les faveurs du général.

LE PROBLÈME DE LA RELATION ENTRE L'HOMME ET LA NATURE

1. Dans le récit de V.P. Astafieva « Tsar Fish » Ignatyich se livrait au braconnage depuis de nombreuses années. Un jour, un pêcheur attrapa un esturgeon géant à son hameçon. Ignatyich a compris que lui seul ne pouvait pas faire face au poisson, mais la cupidité ne lui a pas permis d'appeler son frère et le mécanicien à l'aide. Bientôt, le pêcheur lui-même se retrouva par-dessus bord, empêtré dans ses filets et ses hameçons. Ignatyich a compris qu'il pouvait mourir. V.P. Astafiev écrit : « Le roi du fleuve et le roi de toute la nature sont pris dans le même piège. » L'auteur souligne ainsi le lien inextricable entre l'homme et la nature.

2. Dans l'histoire d'A.I. Kuprin "Olesya", le personnage principal vit en harmonie avec la nature. La fille se sent partie intégrante du monde qui l'entoure et sait en voir la beauté. I.A. Kuprin souligne particulièrement que l'amour de la nature a aidé Olesya à garder son âme intacte, sincère et belle.

LE PROBLÈME DU RÔLE DE LA MUSIQUE DANS LA VIE HUMAINE

1. Dans le roman d'I.A. La musique de Gontcharov "Oblomov" joue un rôle important. Ilya Ilitch tombe amoureux d'Olga Ilyinskaya lorsqu'il l'écoute chanter. Les sons de l'air « Casta Diva » éveillent dans son cœur des sentiments qu'il n'a jamais ressentis. I.A. Gontcharov souligne particulièrement que pendant longtemps Oblomov n'a pas ressenti «une telle vigueur, une telle force, qui semblaient toutes surgir du fond de l'âme, prêtes pour un exploit». Ainsi, la musique peut éveiller des sentiments sincères et forts chez une personne.

2. Dans le roman M.A. Les chansons "Quiet Don" de Sholokhov accompagnent les Cosaques tout au long de leur vie. Ils chantent lors des campagnes militaires, sur les champs et lors des mariages. Les Cosaques mettaient toute leur âme dans le chant. Les chants révèlent leurs prouesses, leur amour du Don et des steppes.

LE PROBLÈME DU REMPLACEMENT DES LIVRES PAR LA TÉLÉVISION

1. Le roman Fahrenheit 451 de R. Bradbury dépeint une société qui s'appuie sur la culture de masse. Dans ce monde, les gens qui savent penser de manière critique sont interdits et les livres qui font réfléchir sur la vie sont détruits. La littérature a été remplacée par la télévision, qui est devenue le principal divertissement des gens. Ils ne sont pas spirituels, leurs pensées sont soumises à des normes. R. Bradbury convainc les lecteurs que la destruction des livres conduit inévitablement à la dégradation de la société.

2. Dans le livre « Lettres sur le bien et le beau », D.S. Likhachev réfléchit à la question : pourquoi la télévision remplace-t-elle la littérature. L'académicien estime que cela se produit parce que la télévision détourne les gens de leurs soucis et les oblige à regarder un programme sans se presser. D.S. Likhachev y voit une menace pour les gens, car la télévision « dicte comment et quoi regarder » et rend les gens faibles. Selon le philologue, seul un livre peut rendre une personne spirituellement riche et instruite.

LE PROBLEME DU VILLAGE RUSSE

1. L’histoire de A. I. Soljenitsyne « Le Dvor de Matrionine » dépeint la vie d’un village russe après la guerre. Non seulement les gens sont devenus plus pauvres, mais ils sont également devenus insensibles et sans âme. Seule Matryona conservait un sentiment de pitié pour les autres et venait toujours en aide à ceux qui en avaient besoin. Mort tragique le personnage principal est le début de la mort des fondements moraux du village russe.

2. Dans le récit de V.G. "Les adieux à Matera" de Raspoutine dépeint le sort des habitants de l'île sur le point d'être inondée. Il est difficile pour les personnes âgées de dire au revoir à leur terre natale, où elles ont passé toute leur vie, où sont enterrés leurs ancêtres. La fin de l'histoire est tragique. Avec le village disparaissent ses coutumes et ses traditions qui, au fil des siècles, se sont transmises de génération en génération et ont formé le caractère unique des habitants de Matera.

LE PROBLÈME DE L'ATTITUDE À L'ÉGARD DES POÈTES ET DE LEUR CRÉATIVITÉ

1. COMME. Pouchkine, dans son poème « Le poète et la foule », qualifie cette partie de « canaille stupide ». société russe, qui n'a pas compris le but et le sens de la créativité. Selon la foule, les poèmes servent les intérêts de la société. Cependant, A.S. Pouchkine estime qu'un poète cessera d'être un créateur s'il se soumet à la volonté de la foule. Ainsi, l’objectif principal du poète n’est pas la reconnaissance nationale, mais le désir de rendre le monde plus beau.

2. V.V. Maïakovski, dans le poème « Au sommet de sa voix », voit le but du poète dans le service du peuple. La poésie est une arme idéologique qui peut inspirer les gens et les motiver à accomplir de grandes réalisations. Ainsi, V.V. Maïakovski estime que la liberté de création personnelle doit être abandonnée au profit d'un grand objectif commun.

LE PROBLÈME DE L'INFLUENCE DES ENSEIGNANTS SUR LES ÉTUDIANTS

1. Dans le récit de V.G. Raspoutine "Leçons de français" enseignant Lidia Mikhailovna est un symbole de réactivité humaine. L'enseignant a aidé un garçon du village qui étudiait loin de chez lui et vivait au jour le jour. Lydia Mikhailovna a dû aller à l'encontre des règles généralement acceptées pour aider l'étudiante. En plus d'enseigner au garçon, l'enseignant lui a enseigné non seulement des cours de français, mais aussi des cours de gentillesse et d'empathie.

2. Dans le conte-parabole d'Antoine de Saint-Exupéry « Un petit prince« Le vieux Renard est devenu le professeur du personnage principal, parlant d'amour, d'amitié, de responsabilité et de loyauté. Il révéla au prince le principal secret de l'univers : "vous ne pouvez pas voir l'essentiel avec vos yeux - seul votre cœur est vigilant". Le Renard a donc enseigné au garçon une importante leçon de vie.

LE PROBLÈME DE L'ATTITUDE ENVERS LES ORPHELINS

1. Dans le récit de M.A. Andrei Sokolov, dans "Le destin d'un homme" de Sholokhov, a perdu sa famille pendant la guerre, mais cela n'a pas rendu le personnage principal sans cœur. Le personnage principal a donné tout son amour restant au garçon sans-abri Vanyushka, en remplacement de son père. Alors M.A. Cholokhov convainc le lecteur que, malgré les difficultés de la vie, il ne faut pas perdre la capacité de sympathiser avec les orphelins.

2. L'histoire « La République de ShKID » de G. Belykh et L. Panteleev décrit la vie des étudiants d'une école d'éducation sociale et professionnelle pour enfants des rues et jeunes délinquants. Il convient de noter que tous les étudiants n'ont pas réussi à devenir des personnes honnêtes, mais la majorité a réussi à se retrouver et à suivre le bon chemin. Les auteurs de l'histoire soutiennent que l'État devrait prêter attention aux orphelins et créer des institutions spéciales pour eux afin d'éradiquer la criminalité.

LE PROBLÈME DU RÔLE DES FEMMES PENDANT LA DEUXIÈME GUERRE MONDIALE

1. Dans le récit de B.L. Vasiliev « Et les aurores ici sont calmes… » Cinq jeunes artilleurs anti-aériens sont morts en combattant pour leur patrie. Les personnages principaux n'avaient pas peur de dénoncer les saboteurs allemands. B.L. Vasiliev dépeint magistralement le contraste entre la féminité et la brutalité de la guerre. L'écrivain convainc le lecteur que les femmes, tout comme les hommes, sont capables de prouesses militaires et d'actes héroïques.

2. Dans le récit de V.A. La « Mère de l’homme » de Zakrutkine montre le sort d’une femme pendant la guerre. Le personnage principal Maria a perdu toute sa famille : son mari et son enfant. Malgré le fait que la femme soit restée complètement seule, son cœur ne s'est pas endurci. Maria s'est occupée de sept orphelins de Léningrad et a remplacé leur mère. Conte de V.A. Zakrutkina est devenue un hymne à une femme russe qui a connu de nombreuses épreuves et troubles pendant la guerre, mais qui a conservé sa gentillesse, sa sympathie et son désir d'aider les autres.

LE PROBLÈME DES CHANGEMENTS DANS LA LANGUE RUSSE

1. A. Knyshev dans l'article « Ô grande et puissante nouvelle langue russe ! » écrit avec ironie sur les amateurs d'emprunt. Selon A. Knyshev, le discours des hommes politiques et des journalistes devient souvent ridicule lorsqu'il est surchargé de mots étrangers. Le présentateur de télévision est convaincu que le recours excessif aux emprunts pollue la langue russe.

2. V. Astafiev dans l'histoire «Lyudochka» relie les changements de langue au déclin du niveau de culture humaine. Le discours d'Artyomka-soap, Strekach et leurs amis est obstrué par un jargon criminel, qui reflète le dysfonctionnement de la société, sa dégradation.

LE PROBLÈME DU CHOIX D'UNE PROFESSION

1. V.V. Maïakovski dans le poème « Qui être ? pose le problème du choix d’un métier. Le héros lyrique réfléchit à la manière de trouver le bon chemin dans la vie et dans le métier. V.V. Maïakovski arrive à la conclusion que toutes les professions sont bonnes et également nécessaires aux hommes.

2. Dans l'histoire « Darwin » d'E. Grishkovets, le personnage principal, après avoir obtenu son diplôme, choisit une entreprise qu'il souhaite exercer pour le reste de sa vie. Il se rend compte de « l'inutilité de ce qui se passe » et refuse d'étudier à l'institut culturel lorsqu'il regarde une pièce jouée par des étudiants. Le jeune homme est convaincu qu'un métier doit être utile et apporter du plaisir.

Transcription

1 « Objectifs et moyens » - arguments pour l'essai final Selon une version, c'est le fondateur de l'ordre des Jésuites, Ignace de Loyola, qui a soutenu : « Si le but est le salut de l'âme, alors le but justifie les moyens .» Ce dicton était la devise de l'ordre et, par conséquent, la base de la morale, selon laquelle les Jésuites « corrigeaient la dépravation des moyens avec la pureté du dessein ». La conviction que tous les moyens sont justifiés pour atteindre de grands objectifs a été défendue par de nombreux hommes politiques (par exemple Machiavel) et philosophes. Ainsi, le philosophe matérialiste anglais Thomas Hobbes affirmait : « Puisque chacun a le droit à la conservation, alors chacun a le droit d’utiliser tous les moyens et d’accomplir tout acte sans lequel il n’est pas capable de se préserver. » Mais est. Tourgueniev a exprimé l’opinion exactement opposée : « Certains jésuites soutiennent que tous les moyens sont bons, pourvu que l’on atteigne le but. Pas vrai! Pas vrai! Il est indigne d’entrer dans un temple propre avec les pieds souillés par la boue du chemin. » Ainsi, la question de l’objectif et des moyens (un bon objectif justifie-t-il de mauvais moyens pour l’atteindre ?) n’est pas résolue sans ambiguïté. De plus, il semble avoir deux bonnes réponses opposées, de sorte que sa solution positive dans une situation peut se révéler criminelle dans une autre. Comment cela marche-t-il? D’une part, nous pouvons dire que la joie dans ce monde ne vaut pas du tout le chagrin ; De plus, la joie des uns ne vaut pas le chagrin des autres ; Pour cette seule raison, les bons objectifs ne justifient pas les moyens cruels, et les crimes, même avec les meilleures intentions (c'est-à-dire ressentis par le criminel comme les meilleurs), restent des crimes. D'un autre côté, si vous devez peser non pas la joie et le chagrin, mais le chagrin et le chagrin, et qu'avec moins de chagrin, vous pouvez en éviter davantage, alors un tel objectif justifie un tel moyen, l'exige même, et seul un hypocrite moralement aveugle le fait. je ne vois pas ça. Ce sont les différentes réponses. Et le sens même de la question des fins et des moyens est complètement différent selon les situations, de sorte que les tentatives pour résoudre le problème posé par le raisonnement abstrait sont vouées à l'échec. L’analyse de la relation entre fins et moyens n’a de sens que dans le contexte d’une situation spécifique. Tout est bien, tout est mal, la différence est dans les détails.

2 Par conséquent, pour répondre à la question prétendument posée dans le sujet cette direction, peut-être seulement en se tournant vers des œuvres spécifiques de langue russe et littérature étrangère. Si l’objectif est la conservation propre vie, c'est à dire. l'auto-préservation. COMME. Pouchkine "La fille du capitaine" L'histoire "La fille du capitaine" est basée sur des événements réels - la guerre des paysans. sous la direction d'Emelyan Pougatchev. Cependant, la chose la plus précieuse dans l’histoire n’est pas l’exactitude historique, mais problèmes moraux. Les héros se retrouvent dans des situations difficiles où ils doivent faire un choix, faire preuve de cruauté ou de miséricorde, trouver La bonne façon vers l’objectif fixé. Le personnage principal de l'histoire, Piotr Grinev, est un noble, un officier. Dans toute situation, il agit avec une dignité inébranlable et défend toujours son honneur. Les principales épreuves de la vie du héros commencent le jour de la prise de la forteresse par Pougatchev, qui se faisait appeler le tsar légitime Pierre III et exigeait que chacun lui prête serment d'allégeance. De nombreux défenseurs de la forteresse préférèrent la mort à la trahison. Par exemple, le commandant, le capitaine Mironov, combat jusqu'au bout les Pougatchéviens et remplit honnêtement son devoir, en restant fidèle au serment qui lui a été prêté. Lors de la prise de la forteresse de Belogorsk, Grinev fait preuve de force de caractère, de fidélité au serment et à l'impératrice et de courage. Bien sûr, un certain rôle dans le fait qu'il n'a pas été exécuté avec les autres a été joué par le manteau en peau de mouton de lièvre que Pierre a donné au conseiller sur le chemin de la forteresse. Mais même après la grâce, après avoir accepté l'aide et le patronage de Pougatchev, Grinev n'a pas changé ses principes : il a refusé de servir l'imposteur, a refusé de lui baiser la main et de prêter allégeance. Pour Grinev, la profanation de l'honneur des nobles et des officiers et la violation du serment militaire étaient bien pires que la mort, et ce n'est pas pour rien qu'il dit à Pougatchev : « Je suis un noble naturel ; J'ai juré allégeance à l'Impératrice : je ne peux pas vous servir. C’est cette force morale et cette volonté d’accepter la mort pour ses convictions qui ont déterminé l’attitude de Pougatchev envers Grinev. Ainsi, la chose la plus précieuse pour une personne est la vie. Pour préserver son objectif, digne de nombreux sacrifices. Cependant, tant pour Grinev que pour la majorité des défenseurs de la forteresse, la trahison (c'est-à-dire qu'elle devrait devenir le moyen même qui justifie l'objectif) s'est avérée impossible. Même un objectif tel que « l’auto-préservation » n’est pas devenu quelque chose qui puisse justifier une quelconque action.

3 Cependant, dans l'œuvre, il y a un héros qui, pour atteindre ses objectifs, est prêt à la fois à la méchanceté et à la trahison. Il s'agit de Shvabrin, un jeune homme instruit, un noble et un officier. Lors du duel avec Peter, Shvabrin, voulant gagner, n'hésite pas à profiter de l'ambiguïté de la situation pour porter un coup déshonorant. A la première occasion, il se range du côté de Pougatchev. Les notions d'honneur et de devoir lui sont étrangères ; il essaie de sauver sa vie à tout prix. Et pour le bien de ses objectifs personnels, Shvabrin est prêt à commettre n'importe quel acte déshonorant. Il trahit son serment, utilise la force, tente de forcer Masha Mironova à se marier, et même après la défaite des rebelles, étant arrêté, il calomnie Grinev. Ainsi, nous pouvons conclure que Shvabrin est absolument convaincu : « La fin justifie les moyens ». Mais cette conviction ne lui apporte pas le bonheur : le héros n'a pas d'amis, les siens comme les autres le traitent avec mépris, et à la fin de l'œuvre il obtient ce qu'il mérite. Si le but est de prouver l’exactitude de ses propres croyances, théories et principes. Le roman « Crime et Châtiment » de F. M. Dostoïevski raconte « combien de temps et de difficultés l’âme humaine a douté, hésité, lutté et ballottée entre la conscience et la raison, le bien et le mal ». Dans les pages du roman, l'auteur examine en détail la casuistique de Rodion Raskolnikov. La relation entre les fins et les moyens est une théorie ancienne et bien connue. Selon la théorie de Raskolnikov, tous les individus sont divisés en deux catégories. Certains, les gens « ordinaires », sont obligés de vivre dans l'humilité, l'obéissance et l'obéissance ; ils n'ont pas le droit de transgresser les lois légales, parce qu'ils sont ordinaires. Ce sont des « créatures tremblantes », « matérielles », « et non des personnes », comme les appelle Raskolnikov. D’autres personnes « extraordinaires » ont le droit de transgresser la loi, de commettre toutes sortes d’atrocités, d’outrages et de crimes, précisément parce qu’elles sont extraordinaires. Raskolnikov parle d’eux comme « du peuple lui-même », des « Napoléons », des « moteurs de l’histoire humaine » et affirme que « des gens extraordinaires« peut et doit « transgresser les lois », mais uniquement au nom d’une idée « salvatrice pour l’humanité ». C’est le grand objectif qui justifie tous les moyens. Bien entendu, lors de l’élaboration de sa théorie, Raskolnikov se considérait par contumace comme un « peuple ». Mais il doit tester cela dans la pratique. C'est là qu'apparaît le vieux prêteur sur gages. Et là-dessus le héros veut tester son calcul, sa théorie : « Un mort et cent vies

4 en retour - mais c'est de l'arithmétique ! Et que signifie à l’échelle générale la vie de cette vieille femme phtisique, stupide et méchante ? Rien de plus que la vie d’un pou ou d’un cafard, et ça n’en vaut pas la peine, car la vieille femme est nuisible. Alors, n’ayant pas la condition matérielle nécessaire, il décide de tuer le prêteur et ainsi se procurer les moyens d’arriver à son but. Et Raskolnikov, au début (avant le crime), croit sincèrement que son crime sera commis "au nom du salut de l'humanité". Puis il admet : « La liberté et le pouvoir, et surtout le pouvoir ! Sur toutes les créatures tremblantes, sur toute la fourmilière ! C’est le but !.. » Et ensuite il explique à Sonya : « Je voulais devenir Napoléon, c’est pour ça que j’ai tué. » Il aspirait à faire partie de ceux à qui « tout est permis » : « celui qui ose beaucoup a les droits ». Et voici le dernier aveu qui définit son objectif : « Je n’ai pas tué pour aider ma mère. Absurdité! Je n'ai pas tué pour qu'après avoir reçu des fonds et du pouvoir, je puisse devenir un bienfaiteur de l'humanité. Absurdité! Je viens de tuer, j'ai tué pour moi, pour moi seul... Il fallait alors que je sache et que je sache vite si j'étais un pou, comme tout le monde, ou un homme ? Est-ce que je pourrai traverser ou pas ? Suis-je une créature tremblante ou ai-je le droit ? Cela signifie que le résultat et les moyens du crime n'ont pas coïncidé avec objectifs élevés qu'il a proclamé ? « La fin justifie les moyens », telle est la casuistique de Raskolnikov. Mais il n’avait pas un objectif aussi juste. Ici, la fin elle-même ne justifie pas les moyens, mais souligne l'inexactitude et l'inutilité de moyens et de résultats tels que le meurtre. Les « opposants » idéologiques à la théorie de Raskolnikov sont Sonya, l’enquêteur Porfiry Petrovich, Razumikhin, Dunya, le peintre Mikolka et d’autres héros du roman. Pour diverses raisons, ils rejettent le « droit au sang ». Sonya Marmeladova exprime le point de vue chrétien sur le « sang selon la conscience », selon lequel l'interdiction du meurtre est l'un des principaux commandements des règles de vie. Pour Sonya, il est absolument clair que le meurtre d'une personne ne peut être justifié par rien, ni par de bons objectifs. Par conséquent, lorsque Raskolnikov lui avoue le meurtre et tente d'expliquer ses motivations (« ... si tout à coup tout cela était soumis à votre décision : vivre de telle ou telle manière dans le monde, c'est-à-dire si Loujine devait vivre et commettre des abominations , ou mourir à Katerina Ivanovna ? Alors comment décideriez-vous : lequel d'entre eux doit mourir ? »), elle ne comprend pas ces motifs : « Pourquoi demandez-vous, qu'est-ce qui ne peut pas être demandé ?.. Et qui a fait de moi le juge ici : qui doit vivre et qui ne doit pas vivre ? Ainsi, du point de vue de Sonya, Dieu donne la vie à l’homme et seul Lui, et non l’homme, peut la prendre. Une idée similaire était déjà exprimée au début du roman dans la confession de Marmeladov.

5 Razumikhin, avec Raskolnikov, compose le traditionnel fiction l'antithèse du héros est son ami, ce qui est souligné même par leurs noms de famille : la « division » de l'âme (la folie) dans l'un, la « raison » (le bon sens) dans l'autre. Razumikhin rejette toute la théorie farfelue de Raskolnikov simplement parce que le crime est contraire au bon sens. Dostoïevski a créé dans son roman une conception désespérée du monde, montrant l'état tragique de la société et de l'individu. Selon l'écrivain, la résistance et la violence ne peuvent pas corriger le monde, le seul moyen est l'humilité. Dostoïevski, malgré le fait qu'il voit toutes les circonstances difficiles de la vie de Raskolnikov et reconnaît l'injustice du monde qui l'entoure, rend un verdict sans équivoque et décisif sur la question « éternelle » : « le sang selon la conscience » est inacceptable, car il contredit la loi morale. Si le but est le bonheur personnel, N.S. Leskov « Lady Macbeth du district de Mtsensk » « Lady Macbeth du district de Mtsensk » est une histoire d'amour et de passion conséquences désastreuses. L'amour de l'épouse du jeune marchand Katerina Izmailova pour le commis Sergueï est fou et effréné, littéralement sans retenue, illimité. A l'image de la femme la plus ordinaire, Katerina Lvovna, issue d'un milieu bourgeois ordinaire, l'écrivain montre comment l'éclatement d'un sentiment passionné la transforme complètement et elle se rebelle contre les conventions du monde dans lequel elle l'avait auparavant passée. toute la vie. Katerina Lvovna, «une femme d'apparence très agréable», vit dans la maison prospère du marchand Izmailov avec son beau-père veuf Boris Timofeevich et son mari d'âge moyen Zinovy ​​​​Borisovich. Katerina Lvovna n'a pas d'enfants et « malgré tout le contentement », sa vie « avec un mari méchant » est la plus ennuyeuse. Mais après cinq ans, un amour passionné pour l’employé de son mari, Sergei, surgit de manière inattendue dans la vie de Katerina. Ce sentiment est considéré comme l'un des plus brillants et des plus sublimes, mais pour Izmailova, cela devient le début de sa mort et conduit une femme trop passionnée et ardente vers une triste fin. Mais elle aimait simplement beaucoup et voulait être heureuse avec son amant. Mais les moyens par lesquels Katerina Lvovna a tenté d'atteindre son objectif n'ont aucune justification. Katerina, sans hésitation, est prête pour ce qui lui est cher

6 personnes pour tout sacrifice et violation de toutes les normes morales. La femme, sans aucun remords, tue non seulement son beau-père et son mari, qui en ont longtemps été dégoûtés, mais aussi le garçon Fedya, qui n'a fait de mal à personne, un enfant innocent et pieux. La passion dévorante pour Sergei détruit chez Katerina le sentiment de peur, de compassion, de miséricorde, car auparavant ils lui étaient inhérents, comme presque tous les représentants de la gent féminine. Mais en même temps, c'est cet amour sans limites qui donne naissance à un courage, une ingéniosité, une cruauté et une capacité auparavant inhabituels, ainsi que la capacité de se battre pour son droit d'être constamment avec son bien-aimé et la capacité de se débarrasser de tous les obstacles qui interfèrent avec le réalisation de ce désir. Tous les moyens, à son avis, sont bons. Ainsi, elle se transforme en une véritable otage de ses sentiments, une esclave fiable d'un homme, même si Izmailova occupe initialement une position plus importante. statut social que l'employée de son mari. Lors de l'interrogatoire, Katerina ne cache pas qu'elle a commis plusieurs meurtres uniquement pour le bien de son amant, que la passion l'a poussée à commettre des actes aussi terribles. Tous ses sentiments se concentrent uniquement sur Sergei, le nouveau-né n'évoque en elle aucune émotion, la femme est indifférente au sort de son enfant. Tout autour est absolument indifférent à Katerina ; seul un regard doux ou un mot gentil de sa bien-aimée peut avoir un impact sur elle. L'amour, la tendresse, un mot gentil sont des objectifs si merveilleux et des actes si terribles qui n'ont aucune justification. Dans ses derniers instants, Katerina croit qu'elle n'a plus rien à faire au monde, car son amour, le sens de sa vie, est complètement perdu pour elle. En raison d'une passion sans limites, la personnalité d'une femme est complètement détruite, Katerina Izmailova devient victime de ses propres sentiments et de son incapacité à les gérer. COMME. Pouchkine "Eugène Onéguine", "Dubrovsky" Les héroïnes des œuvres d'A.S. se comportent différemment. Pouchkine. Tatiana Larina, même après son mariage, n'a pas oublié son amour pour Onéguine. Mais, à son avis, atteindre le bonheur personnel par la trahison, la trahison, la souffrance un bien aimé tu ne peux pas : je t'aime (pourquoi mentir ?), mais je suis donné à un autre ; Je lui serai fidèle pour toujours. C'est la croyance des héroïnes d'un autre roman : Masha, amoureuse de Dubrovsky et mariée de force à un autre, refuse le bonheur personnel, car il n'est possible que par le refus de sa parole, de son serment.

7 fidélité: "Je me suis mariée tard, je suis l'épouse du prince Vereisky. J'ai accepté, j'ai prêté serment aux deux héroïnes, qui aiment sincèrement et fortement, l'impossibilité d'utiliser un moyen tel que la trahison, même pour se retrouver." leur bien-aimé, est une évidence. Si l'objectif est le salut d'autrui, A. Fadeev, théoricien de la « Destruction », Fadeev était d'accord avec les principes de la moralité communiste, qui justifient tout moyen pour atteindre des objectifs plus élevés, et a même admis son désir de développer dans la « Destruction » l'idée qu'il y a n'est pas une morale abstraite, « universelle » éternelle. En référence au célèbre postulat de Lénine, l'écrivain parle d'« une telle compréhension de la moralité lorsque toutes les actions et actions sont dirigées dans l'intérêt de la révolution... Tout ce qui viole les intérêts de la révolution n'est pas moral ». Cependant, pour comprendre la position de l'écrivain en termes de rapport entre fins et moyens, il convient de considérer deux scènes de « Destruction » : l'expropriation d'un cochon à un Coréen et la coupe mortelle, ou plutôt un gobelet, pour Frolov. . Est-il possible de parler de « l'humanisme socialiste » de Levinson, qui a enlevé le dernier cochon d'un paysan coréen qui traitait cruellement Frolov blessé ? Comment Levinson peut-il être considéré exemple classique organisateur communiste digne d’émulation ? L’objectif poursuivi par Levinson justifie-t-il les moyens ? Répondant à ces questions, l'un des chercheurs des travaux d'A. Fadeev écrit : « Fadeev a correctement évalué la situation extrême, monstrueuse et inhumaine, qui peut être traitée différemment. Vous pouvez, avec Mechik, être horrifié par l'acte de Levinson et Stashinsky. On peut essayer de justifier cette mesure comme une mesure extrême imposée par des circonstances extraordinaires, mais il est difficilement possible d’imaginer cet acte comme une sorte d’exploit moral. » Oui, dans le roman, le poison pour Frolov mortellement blessé, qui retarde le détachement, ne ressemble pas du tout à une sorte d'exploit moral de Levinson et Stashinsky. Il n'y a rien de l'exploit dans la description : « Sans se regarder, tremblants et bégayant et tourmentés par cela, ils se mirent à parler de quelque chose qui était déjà clair pour tous deux, mais qu'ils n'osèrent pas nommer d'un seul mot. .». "A quel point va-t-il ? Très ?... a demandé Levinson à plusieurs reprises... Il n'y a aucun espoir... mais peut-être

8 Est-ce là le but ?… C’est en quelque sorte plus facile, a admis Levinson. Il a immédiatement eu honte de se tromper, mais il s'est vraiment senti mieux." Les détails déchirants de l'épisode font souffrir non seulement Mechik, mais aussi Levinson, dont l'acte n'est pas du tout élevé au rang de vertu par Fadeev. Et le la façon dont Levinson hésita et se tut, serrant sévèrement les mâchoires, et la façon dont le médecin (d'ailleurs, avait précédemment proposé de rester avec Frolov) tendit le bécher, frisant ses lèvres blanches, frissonnant et clignant terriblement des yeux, suggère que les héros ne jouent pas un exploit, mais se condamnant à des affres de conscience, à un sentiment de culpabilité tragique inéluctable. L'épisode est révélé par l'auteur non seulement comme absolument inacceptable pour Mechik, mais aussi comme extrêmement difficile et dramatique pour Levinson et Fadeev ne sympathise pas seulement. Mechik, mais il comprend aussi Levinson, qui est tombé au pouvoir de la dure nécessité et croyait au droit de la révolution à la cruauté. Dans l'épisode avec le paysan coréen, la polémique ne peut aussi provenir que de la critique soviétique, qui a déclaré ce qu'elle a fait comme tel. un modèle d’humanisme socialiste et un exemple à suivre. Fadeev, comme on dit, n'en est pas responsable. Rappelons-nous pourquoi Levinson ne relève pas le Coréen qui s'est jeté à ses pieds : « Il avait peur, écrit Fadeev, qu'en faisant cela, il ne puisse pas le supporter et annule sa commande. Une autre phrase du roman est également significative : « Tirez quand même », Levinson fit un signe de la main et grimaça, comme s'ils étaient censés lui tirer dessus. Fadeev précise que Levinson, contraint de commettre des actes cruels, a peur de s'habituer à la cruauté, ce qui rend le chiffre de ce héros littéraire pas trop typique. Dans "Destruction", la position humaniste de Fadeev s'est manifestée dans le fait qu'il a été clair : son héros n'a pas et ne peut pas avoir de justifications absolues pour ses actions et en même temps, il n'y a pas d'autre issue. Pour lui décision, qui permet, en sacrifiant un, d'en sauver plusieurs, n'est pas du tout simple, douloureux. Mais il ne voit pas d'autre issue et se condamne aux tourments de conscience. Cela signifie que le « la fin justifie les moyens » qui pardonne tout ne peut pas être vrai. M.A. Cholokhov « Le destin d'un homme » Capturé par les nazis, Andreï Sokolov, le héros de l'histoire, sauve un commandant de peloton qui ne lui est pas familier. Kryjnev veut remettre le commandant aux Allemands, tout comme Sokolov lui-même, un soldat ordinaire, pour qui ses anciens « camarades sont restés derrière la ligne de front et sa chemise est plus proche de son corps », et Andrei est obligé d'étrangler le traître, après quoi il « avait terriblement envie de se laver les mains, comme si ce n'était pas le cas

9 personnes, et j’ai étranglé un reptile rampant pour la première fois de ma vie, et c’était le mien. Ainsi, le meurtre d’une personne est devenu un moyen de salut pour une autre. Andreï Sokolov considérait que l'objectif était dans ce cas justifie les moyens, mais cette décision n'a pas été du tout facile pour lui. Cela signifie qu’une fois de plus, il semble impossible de donner une réponse claire à un débat sur les fins et les moyens. Si l'objectif est des transformations progressives de la vie de la société et de l'État. V. Raspoutine « Adieu à Matera » La seconde moitié du XXe siècle a été une période pleine de changements dans l'histoire du pays. Et les réalisations de l'industrie scientifique et technique, qui ont contribué à la transition vers une haut degré développement, conduit souvent à de graves contradictions dans la société. Un exemple en est la construction d’une puissante centrale électrique, la centrale hydroélectrique de Bratsk, près du village natal de l’écrivain, Atalanka. En conséquence, il est tombé en zone inondable. Cela semblerait être une bagatelle : détruire un petit village afin d'apporter un bénéfice considérable à l'ensemble du pays. Mais personne ne pensait au sort de ses anciens habitants. Ces événements ne pouvaient que toucher l'âme de l'écrivain, dont l'enfance et la jeunesse se sont déroulées dans l'arrière-pays. Par conséquent, l’histoire de Raspoutine « Adieu à Matera » est aussi une réflexion amère sur ce que l’auteur lui-même a dû endurer. Matera est à la fois une île et un village du même nom. La vie sur cette île se déroule lentement et calmement et Matera a fait le bonheur de nombreuses personnes. Cependant, ils ont décidé de construire une puissante centrale électrique sur la rivière – un bon objectif. Mais pour atteindre cet objectif, l'île doit être inondée et le village tout entier doit être relocalisé dans un nouveau village au bord de l'Angara. C'est le remède. Et encore une fois la question : « Un tel objectif (le progrès technologique, l’amélioration de la vie des gens) peut-il justifier les moyens (destruction d’une île, d’un village, de la mémoire) ? Au centre de l'histoire destins tragiques ses habitants indigènes : Daria, Nastasya, Katerina, « vieilles vieilles femmes » qui rêvaient de finir leur vie ici et abritaient l'inutile Bogodul. Et puis tout s’écroule pour eux. Ni les histoires d'un appartement confortable dans un nouveau village au bord de l'Angara, ni les discours enflammés des jeunes (Andrey, le petit-fils de Daria) selon lesquels le pays en a besoin, ne peuvent les convaincre de l'opportunité de détruire leur maison. Contenu les derniers mois Le séjour des anciens sur l'île est complété par une série d'événements terribles. L'incendie de la maison de Katerina par son propre fils ivrogne. Un déménagement non désiré dans le village de Nastasya et une hutte sans maîtresse devenue immédiatement orpheline. Enfin, les outrages des « fonctionnaires »

10 ont envoyé SES pour détruire le cimetière. Aucune bonne intention ne peut expliquer un acte aussi barbare des autorités, commis devant les habitants. À la douleur de devoir quitter les tombes de personnes chères pour se noyer, une autre s'est ajoutée : celle de voir des croix brûlées. Alors les vieilles femmes avec des bâtons ont dû se lever pour les protéger. Mais il était possible de « faire ce nettoyage à la fin » pour que les habitants ne le voient pas. L’essence de l’opposition est que pour les étrangers, cette île n’est qu’un territoire, une zone inondable. Ainsi, les nouveaux constructeurs ont tenté de démolir le cimetière de l'île. Selon leur logique, c'est naturel, c'est une tâche prioritaire, car les lieux de sépulture emportés par une mer artificielle peuvent être source de maladies. Et le côté opposé, Daria, arrive à la conclusion que le sens de la conscience a commencé à se perdre chez les gens et dans la société. « Il y a beaucoup plus de monde », pense-t-elle, et la conscience, allez, notre même conscience a vieilli, elle est devenue une vieille femme, personne ne la regarde. Et la conscience, si cela arrive ! Et il s'avère que cette perte de conscience, d'attention et de respect envers les gens ordinaires, la compréhension de leurs besoins devient un moyen de résoudre des problèmes d'importance nationale. Un remède terrible qui a conduit à une fin tragique : des gens dans un bateau pris dans le brouillard, perdus au milieu du fleuve, ayant perdu leurs repères dans la vie. Parmi eux se trouve le fils du personnage principal, Pavel, qui n'a jamais pu arracher de son cœur son pays natal. Et aussi les vieilles femmes restées sur l'île au moment de son inondation, et avec elles un enfant innocent. Imposant, ininterrompu, ni le feu ne l'a emporté, ni une hache, ni même une tronçonneuse moderne, le feuillage en est la preuve. vie éternelle. Le contenu de l’une des meilleures œuvres de V. Raspoutine sonne encore comme un avertissement plusieurs années plus tard. L'écrivain n'est pas contre le changement, il n'essaie pas dans son histoire de protester contre tout ce qui est nouveau, progressiste, mais fait réfléchir à de telles transformations dans la vie qui ne détruiraient pas l'humanité chez les gens. Pour que la vie continue et que le lien avec le passé ne se perde pas, vous devez toujours vous rappeler de vos racines, que nous sommes tous les enfants de la même Terre-Mère. Et il est du devoir de chacun d’être sur cette terre, non pas des invités ou des résidents temporaires, mais les gardiens de tout ce qui a été accumulé par les générations précédentes. Et aucun bon objectif étatique ne peut justifier la destruction de la mémoire. Bien sûr, l'éventail des œuvres qui révèlent orientation thématique La notion de « fins et moyens » est beaucoup plus large. Mais peut-être trouverons-nous dans la plupart d’entre eux une réponse générale à la question « Qu’est-ce qui détermine la justification d’un objectif ? »

11 Cela ne peut être que la signification sociale de l’objectif. La signification sociale est bonne et morale. Cela signifie que l'objectif justifie tout ce qui contribue au bien public et ne contredit pas ce qui est accepté dans la société. principes moraux. Le but doit être moral. Si le but doit toujours être moral, alors les moyens doivent aussi être moraux. Un bon objectif ne peut être atteint en utilisant des moyens immoraux.

Numéro du soir 13. 13 février 1869 PETERSBOURG. Confession d'un tueur. Interview exclusive avec Rodion Raskolnikov !!! Lisez aux pages 2 à 6. Rodion Raskolnikov : Je ne regrette pas d’avoir avoué. ÉTÉ 1866

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À propos de l'orphelinat et de la solitude des enfants Le septième thème est le thème de l'orphelinat, de l'abandon et de la solitude de l'enfance. Il s'est avéré que "The Last Cold", " Bonnes intentions", "Innocent Secrets", "Nobody", "Candle" composés

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Un essai sur le thème du problème des pères et des enfants dans le monde moderne Le plus important, à mon avis, est le problème des pères et des enfants, sinon Dans le monde moderne, il me semble que cette question naît d'un malentendu. , Essai

1. A. S. Pouchkine."Eugène Onéguine". Une personne passe parfois sans s'apercevoir de son bonheur. Lorsque le sentiment d’amour surgit en lui, il devient trop tard. Cela s'est produit avec Evgeny Onegin. Au début, il rejeta l’amour d’une jeune fille du village. Après l'avoir rencontrée quelques années plus tard, il se rendit compte qu'il était amoureux. Malheureusement, leur bonheur est impossible.
2. M. Yu Lermontov."Héros de notre temps". Le véritable amour de Pechorin pour Vera. Son attitude frivole envers Mary et Bela.
3. Et S. Tourgueniev."Pères et fils". Evgeny Bazarov a tout nié, y compris l'amour. Mais la vie l'a forcé à éprouver ce véritable sentiment pour Anna Odintsova. Le nihiliste sévère n'a pas pu résister à l'intelligence et au charme de cette femme.
4. Et A. Gontcharov."Oblomov." Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Le désir d'Olga de sortir Ilya d'un état d'indifférence et de paresse. Oblomov a essayé de trouver le but de la vie amoureuse. Cependant, les efforts des amoureux furent vains.
5. A.N. Ostrovsky. Il est impossible de vivre sans amour. La preuve en est, par exemple, le drame profond qu'a vécu Katerina, le personnage principal de la pièce « L'Orage » de A. N. Ostrovsky.
6. I.A. Gontcharov."Oblomov." Le grand pouvoir de l’amour est un thème abordé par de nombreux écrivains. Souvent, une personne est capable de changer même sa vie pour le bien de son proche. Cependant, ce n'est pas toujours possible. Par exemple, Ilya Ilitch, le héros du roman d'I.A. Gontcharov "Oblomov", par amour, a abandonné bon nombre de ses habitudes. Olga, déçue, quitte Oblomov. Le développement mutuellement enrichissant de leur relation n'a pas fonctionné, car le désir de végéter « rampant d'un jour à l'autre » s'est avéré plus fort pour Ilya.
7. L.N. Tolstoï. L'amour est un sentiment formidable. Cela peut changer la vie d'une personne. Mais cela peut apporter beaucoup d’espoir et de déception. Cependant, cette condition peut aussi transformer une personne. De telles situations de vie ont été décrites par le grand écrivain russe L.N. Tolstoï dans le roman "Guerre et Paix". Par exemple, le prince Bolkonsky, après les épreuves de sa vie, était convaincu qu’il ne connaîtrait plus jamais le bonheur ni la joie. Cependant, une rencontre avec Natasha Rostova a changé sa vision du monde. L'amour est un grand pouvoir.
8. A. Kouprine. Parfois, il semble que la poésie et la beauté magique de l’amour disparaissent de nos vies, que les sentiments des gens diminuent. L'histoire d'A. Kuprin «Le bracelet grenat» surprend toujours les lecteurs par leur foi en l'amour. On peut l’appeler un hymne émouvant à l’amour. De telles histoires contribuent à entretenir la conviction que le monde est beau et que les gens ont parfois accès à l’inaccessible.
9. I.A. Gontcharov "Oblomov". L'influence de l'amitié sur la formation de la personnalité est un sujet sérieux qui inquiétait I. A. Goncharov. Les héros de son roman, pairs et amis, I. I. Oblomov et A. I. Stolts, sont représentés presque selon le même schéma : enfance, environnement, éducation. Mais Stolz a essayé de changer la vie endormie de son ami. Ses tentatives furent vaines. Après la mort d'Oblomov, Andrei a accueilli son fils Ilya dans sa famille. C'est ce que font les vrais amis.
10. I.A. Gontcharov "Oblomov". Dans l'amitié, il y a une influence mutuelle. Les relations peuvent être fragiles si les gens ne veulent pas s’entraider. Ceci est montré dans le roman d'I.A. Gontcharov "Oblomov". La nature apathique et difficile à élever d'Ilya Ilitch et la jeune énergie d'Andrei Stolts - tout cela témoignait de l'impossibilité d'une amitié entre ces personnes. Cependant, Andrei a fait tout son possible pour encourager Oblomov à faire une sorte d'activité. Certes, Ilya Ilitch n’a pas pu répondre de manière adéquate aux inquiétudes de son ami. Mais les désirs et les tentatives de Stolz méritent le respect.
11. EST. Tourgueniev "Pères et fils". L'amitié n'est pas toujours forte, surtout si elle repose sur la subordination d'une personne à une autre. Une situation similaire a été décrite par Tourgueniev dans le roman « Pères et fils ». Arkady Kirsanov fut d'abord un ardent partisan des vues nihilistes de Bazarov et se considérait comme son ami. Cependant, il perd rapidement sa conviction et se range du côté de l’ancienne génération. Bazarov, selon Arkady, est resté seul. Cela s'est produit parce que l'amitié n'était pas égale.
12. N.V. Gogol « Taras Bulba » (sur l'amitié, la camaraderie). Il est dit dans l’histoire « Taras Bulba » de N. Gogol qu’« il n’y a pas de lien plus sacré que la camaraderie ».