Alexeï Peshkov, connu dans les cercles littéraires sous le nom de Maxime Gorki, est né à Nijni Novgorod. Le père d'Alexei est décédé en 1871, alors que le futur écrivain n'avait que 3 ans, sa mère n'a vécu qu'un peu plus longtemps, laissant son fils orphelin à l'âge de 11 ans. Le garçon a été envoyé pour soins supplémentaires dans la famille de son grand-père maternel Vasily Kashirin.
Ce n’est pas la vie sans nuages dans la maison de son grand-père qui a forcé Alexei dès son enfance à passer à son propre pain. Pour gagner de la nourriture, Peshkov travaillait comme livreur, faisait la vaisselle et faisait du pain. Plus tard, le futur écrivain en parlera dans l'une des parties trilogie autobiographique appelé "Enfance".
En 1884, le jeune Peshkov chercha à passer les examens de l'Université de Kazan, mais sans succès. Difficultés dans la vie, mort inattendue chère grand-mère ce qui était bon ami Alexei, conduis-le au désespoir et tente de se suicider. La balle n’a pas touché le cœur du jeune homme, mais cet incident l’a condamné à une faiblesse respiratoire à vie.
Assoiffé de changement structure gouvernementale, le jeune Alexeï s'engage auprès des marxistes. En 1888, il fut arrêté pour propagande anti-étatique. Après sa libération, le futur écrivain voyage, appelant cette période de sa vie ses « universités ».
Les premiers pas de la créativité
Depuis 1892, de retour dans son pays natal, Alexeï Peshkov devient journaliste. Les premiers articles du jeune auteur sont publiés sous le pseudonyme de Yehudiel Chlamys (du grec manteau et poignard), mais bientôt l'écrivain se trouve un autre nom - Maxim Gorky. Avec le mot « amer », l'écrivain s'efforce de montrer la vie « amère » du peuple et le désir de décrire la vérité « amère ».
La première œuvre du maître des mots fut l'histoire « Makar Chudra », publiée en 1892. Après lui, le monde a vu d'autres histoires « Vieille femme Izergil », « Chelkash », « Song of the Falcon », « Anciens" et autres (1895-1897).
Ascension littéraire et popularité
En 1898, le recueil « Essais et histoires » fut publié, ce qui fit la renommée de Maxim Gorki parmi les masses. Les personnages principaux des histoires étaient les classes inférieures de la société, endurant des difficultés de vie sans précédent. L'auteur a dépeint la souffrance des « clochards » sous la forme la plus exagérée, afin de créer un pathétique feint de « l'humanité ». Dans ses œuvres, Gorki nourrissait l'idée de l'unité de la classe ouvrière, défendant l'héritage social, politique et culturel de la Russie.
L’élan révolutionnaire suivant, ouvertement hostile au tsarisme, fut le « Chant du Pétrel ». En guise de punition pour avoir appelé à la lutte contre l'autocratie, Maxim Gorki fut expulsé de Nijni Novgorod et rappelé de l'Académie impériale. Restant en contact étroit avec Lénine et d'autres révolutionnaires, Gorki a écrit la pièce « Aux profondeurs inférieures » et un certain nombre d'autres pièces qui ont été reconnues en Russie, en Europe et aux États-Unis. A cette époque (1904-1921), l'écrivain relie sa vie à l'actrice et admiratrice du bolchevisme Maria Andreeva, rompant les liens avec sa première épouse Ekaterina Peshkova.
À l'étranger
En 1905, après la rébellion armée de décembre, craignant d'être arrêté, Maxim Gorki partit à l'étranger. Rassemblant des soutiens pour le Parti bolchevique, l'écrivain se rend en Finlande, en Grande-Bretagne, aux États-Unis, rencontre écrivains célèbres Mark Twain, Theodore Roosevelt et d'autres Mais le voyage en Amérique n'est pas sans nuages pour l'écrivain, car il commence bientôt à être accusé de soutenir les révolutionnaires locaux et de violer les droits moraux.
N'osant pas aller en Russie, le révolutionnaire vécut de 1906 à 1913 sur l'île de Capri, où il créa une nouvelle système philosophique, qui est décrit de manière vivante dans le roman « Confession » (1908).
Retour à la Patrie
Une amnistie à l'occasion du tricentenaire de la dynastie des Romanov permit à l'écrivain de retourner en Russie en 1913. Poursuivant ses activités créatives et civiques actives, Gorki publie les parties clés de la trilogie autobiographique : 1914 - « Enfance », 1915-1916 - « Chez les gens ».
Pendant la Première Guerre mondiale et la Révolution d'Octobre, l'appartement de Gorki à Saint-Pétersbourg est devenu le lieu de réunions bolcheviques régulières. Mais la situation a radicalement changé quelques semaines après la révolution, lorsque l'écrivain a explicitement accusé les bolcheviks, en particulier Lénine et Trotsky, de soif de pouvoir et de fausses intentions de créer la démocratie. Le journal « Novaya Zhizn », publié par Gorki, est devenu la cible de la censure.
Parallèlement à la prospérité du communisme, les critiques de Gorki diminuèrent et bientôt l'écrivain rencontra personnellement Lénine, admettant ses erreurs.
Séjournant en Allemagne et en Italie de 1921 à 1932, Maxim Gorki écrit la dernière partie de la trilogie intitulée « Mes universités » (1923) et est également soigné pour la tuberculose.
Les dernières années de la vie de l'écrivain
En 1934, Gorki est nommé chef de l'Union écrivains soviétiques. En signe de gratitude du gouvernement, il reçoit un luxueux manoir à Moscou.
DANS dernières années créativité, l'écrivain était étroitement associé à Staline, soutenant de toutes les manières possibles la politique du dictateur dans son œuvres littéraires. À cet égard, Maxim Gorky est appelé le fondateur d'un nouveau mouvement littéraire - réalisme socialiste, qui a plus à voir avec la propagande communiste qu'avec le talent artistique. L'écrivain est décédé le 18 juin 1936.
Écrivain, dramaturge, publiciste et journaliste soviétique russe personnalité publique, fondateur du réalisme socialiste.
Alexey Maksimovich Peshkov est né le 16 (28) mars 1868 dans la famille de l'ébéniste Maxim Savvatyevich Peshkov (1839-1871). Orphelin de bonne heure, le futur écrivain passa son enfance dans la maison de son grand-père maternel Vasily Vasilyevich Kashirin (décédé en 1887).
En 1877-1879, A. M. Peshkov a étudié à l'école primaire Slobodsky Kunavinsky de Nijni Novgorod. Après la mort de sa mère et la ruine de son grand-père, il fut contraint d’abandonner ses études et d’aller « vers le peuple ». En 1879-1884, il est apprenti cordonnier, puis dans un atelier de dessin, puis dans un atelier de peinture d'icônes. Il a servi sur un bateau à vapeur naviguant le long de la Volga.
En 1884, A. M. Peshkov tenta d'entrer à l'Université de Kazan, mais cela se solda par un échec faute de fonds. Il se rapproche de la clandestinité révolutionnaire, participe à des cercles populistes illégaux et mène de la propagande auprès des ouvriers et des paysans. Parallèlement, il s'est engagé dans l'auto-éducation. En décembre 1887, une série d'échecs dans la vie conduit presque le futur écrivain au suicide.
A. M. Peshkov a passé 1888 à 1891 à voyager à la recherche de travail et d'impressions. Il a parcouru la région de la Volga, le Don, l'Ukraine, la Crimée, le sud de la Bessarabie, le Caucase, a réussi à devenir ouvrier agricole dans un village et lave-vaisselle, a travaillé dans les champs de pêche et de sel, comme gardien dans chemin de fer et comme ouvrier dans des ateliers de réparation. Les affrontements avec la police lui ont valu une réputation de « peu fiable ». Parallèlement, il parvient à établir les premiers contacts avec le milieu créatif (notamment avec l'écrivain V. G. Korolenko).
Le 12 septembre 1892, le journal de Tiflis « Caucase » publie l'histoire d'A. M. Peshkov « Makar Chudra », signée du pseudonyme « Maxim Gorky ».
La formation d'A.M. Gorky en tant qu'écrivain a eu lieu avec la participation active de V.G. Korolenko, qui a recommandé le nouvel auteur à la maison d'édition et a édité son manuscrit. En 1893-1895, un certain nombre d'histoires de l'écrivain ont été publiées dans la presse de la Volga - "Chelkash", "Vengeance", "Old Woman Izergil", "Emelyan Pilyai", "Conclusion", "Song of the Falcon", etc.
En 1895-1896, A. M. Gorki était employé du journal Samara, où il écrivait quotidiennement des feuilletons dans la rubrique « À propos », en signant le pseudonyme « Yegudiel Chlamida ». En 1896-1897, il travailla pour le journal Nizhegorodsky Listok.
En 1898, le premier recueil d'œuvres de Maxim Gorki, « Essais et histoires », est publié en deux volumes. Il a été reconnu par la critique comme un événement en russe et Littérature européenne. En 1899, l'écrivain commence à travailler sur le roman Foma Gordeev.
A. M. Gorki est rapidement devenu l'un des écrivains russes les plus populaires. Il a rencontré. Les écrivains néoréalistes ont commencé à se rallier autour d'A. M. Gorky (, L. N. Andreev).
Au début du XXe siècle, A. M. Gorki se tourne vers le théâtre. En 1902, ses pièces « Aux profondeurs inférieures » et « Le Bourgeois » sont mises en scène au Théâtre d'art de Moscou. Les représentations ont connu un succès exceptionnel et ont été accompagnées de protestations antigouvernementales du public.
En 1902, A. M. Gorki fut élu académicien honoraire de l'Académie impériale des sciences dans la catégorie des belles lettres, mais par ordre personnel, les résultats des élections furent annulés. En signe de protestation, V. G. Korolenko a également renoncé à ses titres d'académiciens honoraires.
A. M. Gorky a été arrêté plus d'une fois pour ses activités sociales et politiques. L'écrivain prend une part active aux événements de la Révolution de 1905-1907. Pour la proclamation du 9 (22) janvier 1905, appelant au renversement de l'autocratie, il fut emprisonné dans la Forteresse Pierre et Paul (libéré sous la pression de la communauté mondiale). À l'été 1905, A. M. Gorky rejoint le RSDLP et, en novembre de la même année, lors d'une réunion du Comité central du RSDLP, il se réunit. Son roman « Mère » (1906) a reçu une grande résonance, dans lequel l'écrivain dépeint le processus de naissance d'un « homme nouveau » pendant la lutte révolutionnaire du prolétariat.
En 1906-1913, A. M. Gorki vivait en exil. Il passait la plupart de son temps sur l'île italienne de Capri. Ici, il a écrit de nombreuses œuvres : les pièces de théâtre « Le Dernier », « Vassa Zheleznova », les histoires « L'été », « La ville d'Okurov », le roman « La vie de Matvey Kozhemyakin ». En avril 1907, l'écrivain était délégué au Vème Congrès (Londres) du RSDLP. A. M. Gorki a visité Capri.
En 1913, A. M. Gorky revint. En 1913-1915, il écrivit romans autobiographiques"Enfance" et "In People", l'écrivain publie depuis 1915 la revue "Chronicle". Durant ces années, l'écrivain collabore avec les journaux bolcheviques Zvezda et Pravda, ainsi qu'avec la revue Enlightenment.
A. M. Gorki a salué le mois de février et Révolution d'Octobre 1917. Il commence à travailler à la maison d'édition World Literature et fonde le journal Nouvelle vie" Cependant, ses divergences de vues avec le nouveau gouvernement se sont progressivement creusées. Cycle journalistique d'A.M. Gorky " Pensées intempestives» (1917-1918) suscite de vives critiques.
En 1921, A. M. Gorky quitta Sovetskaya pour se faire soigner à l'étranger. En 1921-1924, l'écrivain vécut en Allemagne et en Tchécoslovaquie. Ses activités journalistiques au cours de ces années visaient à fédérer les artistes russes à l'étranger. En 1923, il écrit le roman « Mes universités ». Depuis 1924, l'écrivain vit à Sorrente (Italie). En 1925, il commença à travailler sur le roman épique « La vie de Klim Samgin », qui resta inachevé.
En 1928 et 1929, A. M. Gorki s'est rendu en URSS à l'invitation du gouvernement soviétique et en personne. Ses impressions lors de ses voyages à travers le pays se reflètent dans les livres « Autour de l'Union des Soviétiques » (1929). En 1931, l’écrivain retourne enfin dans son pays natal et lance de vastes activités littéraires et sociales. A son initiative, des revues littéraires et des maisons d'édition de livres ont été créées et des séries de livres ont été publiées (« Life des gens merveilleux", "Bibliothèque du poète", etc.)
En 1934, A. M. Gorky a été l'organisateur et le président du I Congrès pansyndicalÉcrivains soviétiques. En 1934-1936, il dirigea l'Union des écrivains de l'URSS.
A. M. Gorky est décédé le 18 juin 1936 dans sa datcha à Pod (aujourd'hui). L'écrivain est enterré dans le mur du Kremlin derrière le mausolée de la Place Rouge.
En URSS, A. M. Gorki était considéré comme le fondateur de la littérature du réalisme socialiste et l'ancêtre de la littérature soviétique.
Citation du message Le 28 mars 1868, Alexeï Maksimovitch Peshkov-Maxim Gorki est né.
Alexeï Pechkov, mieux connu sous le nom d'écrivain Maxime Gorki, est une figure culte de la littérature russe et soviétique. Il a été nominé cinq fois Prix Nobel, fut l'auteur soviétique le plus publié tout au long de l'existence de l'URSS et était considéré, avec Alexandre Sergueïevitch Pouchkine et Léon Tolstoï, comme le principal créateur de l'art littéraire russe.
Alexey Peshkov - futur Maxim Gorki
Il est né dans la ville de Kanavino, qui se trouvait à l'époque dans la province de Nijni Novgorod et qui fait aujourd'hui partie des districts de Nijni Novgorod. Son père Maxim Peshkov était charpentier et, au cours des dernières années de sa vie, il dirigeait une compagnie maritime. La mère Varvara Vasilievna étant décédée de consomption, les parents d'Aliocha Peshkova ont été remplacés par la grand-mère Akulina Ivanovna. Dès l'âge de 11 ans, le garçon est contraint de commencer à travailler : Maxim Gorki était messager dans un magasin, barman sur un bateau, assistant d'un boulanger et peintre d'icônes. La biographie de Maxim Gorky se reflète dans ses histoires « Enfance », « Chez les gens » et « Mes universités ».
Après une tentative infructueuse de devenir étudiant à l'Université de Kazan et une arrestation en raison de liens avec un cercle marxiste, le futur écrivain devient gardien sur le chemin de fer. Et à 23 ans, le jeune homme part errer à travers le pays et parvient à rejoindre le Caucase à pied. C'est au cours de ce voyage que Maxim Gorki écrivit brièvement ses pensées, qui deviendront plus tard la base de travaux futurs. Les premières nouvelles de Gorki ont commencé à être publiées à cette époque.
En 1902, Gorki fut élu membre honoraire Académie Impériale sciences... Mais avant qu'il puisse bénéficier de ses nouveaux droits, son élection a été annulée par le gouvernement, puisque l’académicien nouvellement élu « était sous surveillance policière ». À cet égard, Tchekhov et Korolenko ont refusé d'adhérer à l'Académie.
Gorki a publié le poème « La légende valaque », qui deviendra plus tard connue sous le nom de « La légende de Marco ». Selon les contemporains, Nikolaï Gumilyov appréciait hautement la dernière strophe de ce poème :
Et tu vivras sur terre,
Comment vivent les vers aveugles :
Aucun conte de fée ne sera raconté sur toi,
Ils ne chanteront aucune chanson sur toi.
Gorki était ami avec Lénine. Comment un grand écrivain prolétarien pourrait-il ne pas être ami avec le pétrel de la révolution, Lénine ? Une légende est née sur la proximité de deux personnages puissants. Elle a été représentée dans de nombreuses sculptures, peintures et même photographies. Ils montrent les conversations du leader avec le créateur du réalisme socialiste. Mais après la révolution, la position politique de l’écrivain était déjà ambiguë et il perdit son influence. En 1918, Gorki se retrouve dans une situation ambiguë à Petrograd, après avoir commencé à écrire des essais critiques à l'égard du nouveau gouvernement, « Pensées intempestives ». En Russie, ce livre n'a été publié qu'en 1990. Gorki était en désaccord avec Grigori Zinoviev, l'influent président du soviet de Petrograd. Pour cette raison, Gorki partit en exil, quoique honorable. On croyait officiellement que Lénine insistait sur le traitement réservé au classique à l’étranger.
Il n'y avait pas de place pour l'écrivain dans la vie post-révolutionnaire. Avec de telles opinions et activités, il a été menacé d'arrestation. Gorki lui-même a contribué à l'émergence de ce mythe. Dans son notice biographique« Lénine », il a décrit de manière plutôt sentimentale son amitié avec le leader. Lénine a rencontré Gorki en 1905 et s'est rapidement rapproché. Cependant, le révolutionnaire commença alors à constater les erreurs et les hésitations de l’écrivain. Gorki envisageait différemment les causes de la Première Guerre mondiale ; il ne pouvait pas souhaiter que son pays y soit vaincu. Lénine croyait que l'émigration et l'affaiblissement des liens avec la patrie étaient à blâmer. PublicationGorki en 1918dans le journal Novaya Zhizn a été ouvertement critiqué par la Pravda. Lénine commença à considérer Gorki comme un camarade temporairement égaré.
Alexeï Peshkov, qui a pris le pseudonyme de Gorki
Le premier récit publié par Maxime Gorki fut le célèbre « Makar Chudra » (1892). Les deux volumes « Essais et histoires » ont rendu célèbre l'écrivain. Il est intéressant de noter que le tirage de ces volumes était presque trois fois supérieur à ce qui était habituellement accepté à l'époque. Du plus œuvres populaires De cette période, il convient de noter les histoires « Vieille femme Izergil », « Anciens gens », « Chelkash », « Vingt-six et un », ainsi que le poème « Le chant du faucon ». Un autre poème, « Le chant du pétrel », est devenu un manuel. Maxim Gorki a consacré beaucoup de temps à la littérature jeunesse. Il a écrit un certain nombre de contes de fées, par exemple "Moineau", "Samovar", "Contes d'Italie", a publié le premier spécial magazine pour enfants et des vacances organisées pour les enfants issus de familles pauvres.
Écrivain soviétique légendaire
Les pièces de théâtre « Aux profondeurs inférieures », « Le Bourgeois » et « Egor Boulychov et autres » de Maxim Gorki sont très importantes pour comprendre l'œuvre de l'écrivain, dans lesquelles il révèle le talent du dramaturge et montre comment il voit la vie qui l'entoure. Grand importance culturelle pour la littérature russe, ils ont les histoires « Enfance » et « Chez les gens », romans sociaux« Mère » et « L'affaire Artamonov ». Dernier emploi On considère le roman épique de Gorki « La vie de Klim Samgin », qui porte un deuxième titre « Quarante ans ». Il a travaillé sur ce manuscrit pendant 11 ans, mais n'a jamais réussi à le terminer.
La vie personnelle de Maxim Gorki a été plutôt mouvementée. Il s'est marié pour la première et officiellement seule fois à l'âge de 28 ans. Le jeune homme a rencontré son épouse Ekaterina Volzhina à la maison d'édition du journal Samara, où la jeune fille travaillait comme correctrice. Un an après le mariage, un fils, Maxim, est apparu, et bientôt une fille, Ekaterina, du nom de sa mère. L'écrivain a également été élevé par son filleul Zinovy Sverdlov, qui prit plus tard le nom de famille Peshkov.
Avec sa première épouse Ekaterina Volzhina
Bientôt Gorki commença à se sentir accablé la vie de famille et leur mariage avec Ekaterina Volzhina s'est transformé en une union parentale : ils vivaient ensemble uniquement à cause des enfants. Lorsque la petite fille Katya est décédée subitement, cet événement tragique est devenu le moteur de la rupture des liens familiaux. Cependant, Maxim Gorki et son épouse sont restés amis jusqu'à la fin de leur vie et ont entretenu une correspondance.
Avec sa seconde épouse, l'actrice Maria Andreeva
Après s'être séparé de sa femme, Maxim Gorki, avec l'aide d'Anton Pavlovitch Tchekhov, a rencontré l'actrice du Théâtre d'art de Moscou Maria Andreeva, qui est devenue son épouse de facto pendant les 16 années suivantes. C'est grâce à son travail que l'écrivaine part en Amérique et en Italie. De sa relation précédente, l'actrice a eu une fille, Ekaterina, et un fils, Andrei, qui ont été élevés par Maxim Peshkov-Gorky. Mais après la révolution, Andreeva s'est intéressée au travail du parti et a commencé à accorder moins d'attention à sa famille. En 1919, cette relation a donc pris fin.
Avec sa troisième épouse Maria Budberg et l'écrivain H.G. Wells
Gorki lui-même y mit un terme en déclarant qu'il partait pour Maria Budberg, ancienne baronne et secrétaire à temps partiel. L'écrivain a vécu avec cette femme pendant 13 ans. Le mariage, comme le précédent, n'était pas enregistré. Dernière épouse Maxima Gorki avait 24 ans de moins que lui et toutes ses connaissances savaient qu'elle « avait des liaisons » à côté. L'un des amants de la femme de Gorki était un écrivain anglais de science-fiction. H.G. Wells, à qui elle est partie immédiatement après le décès de son actuel conjoint. Il y a une énorme possibilité que Maria Budberg, qui avait une réputation d'aventurière et qui collaborait clairement avec le NKVD, puisse être agent double et travaille également pour le renseignement britannique.
Après son retour définitif dans son pays natal en 1932, Maxim Gorki travailla dans les maisons d'édition de journaux et de magazines, créa une série de livres « Histoire des usines et des usines », « Bibliothèque du poète », « Histoire guerre civile", a organisé et organisé le premier congrès pan-syndical des écrivains soviétiques. Après mort inattendue l'écrivain s'est fané à cause de la pneumonie de son fils. Lors de sa prochaine visite sur la tombe de Maxim, il attrapa un gros rhume. Gorki eut de la fièvre pendant trois semaines, ce qui entraîna sa mort le 18 juin 1936.
Dans les dernières années de la vie
Plus tard, la question a été posée à plusieurs reprises que l'écrivain légendaire et son fils auraient pu être empoisonnés. Dans ce cas, il y avait commissaire du peuple Genrikh Yagoda, qui était l'amant de l'épouse de Maxim Peshkov. L'implication de Léon Trotsky et même de Joseph Staline était également suspectée. Lors des répressions et de l’examen du fameux « Affaire des médecins », trois médecins ont été accusés, dont la mort de Maxime Gorki.
(Alexey Maksimovich Peshkov) est né en mars 1868 à Nijni Novgorod dans la famille d'un charpentier. Enseignement primaire il fit ses études à l'école Slobodsko-Kunavinsky, dont il sortit diplômé en 1878. À partir de ce moment, la vie professionnelle de Gorki commença. Au cours des années suivantes, il a changé de nombreuses professions, a voyagé et parcouru la moitié de la Russie. En septembre 1892, alors que Gorki vivait à Tiflis, son premier article, « Makar Chudra », fut publié dans le journal Kavkaz. Au printemps 1895, Gorki, après avoir déménagé à Samara, devient employé du journal Samara, dans lequel il dirige les départements de la chronique quotidienne « Essais et croquis » et « À propos ». La même année, tel son histoires célèbres, comme "La vieille femme Izergil", "Chelkash", "Une fois en automne", "L'affaire aux fermoirs" et d'autres, et dans l'un des numéros du "Journal de Samara", le célèbre "Chanson du faucon" était publié. Les feuilletons, essais et nouvelles de Gorki ont rapidement attiré l'attention. Son nom est devenu connu des lecteurs et ses confrères journalistes ont apprécié la force et la légèreté de sa plume.
Un tournant dans le destin de l'écrivain Gorki
Le tournant dans le destin de Gorki fut l’année 1898, lorsque deux volumes de ses œuvres furent publiés séparément. Des histoires et des essais précédemment publiés dans divers journaux et magazines provinciaux ont été rassemblés pour la première fois et sont devenus accessibles au grand public. La publication a connu un succès extraordinaire et s'est vendue instantanément. En 1899, une nouvelle édition en trois volumes fut vendue exactement de la même manière. L'année suivante, les œuvres complètes de Gorki commencèrent à être publiées. En 1899, parut sa première histoire «Foma Gordeev», qui rencontra également un enthousiasme extraordinaire. Ce fut un véritable boom. En quelques années, Gorki est passé d'un écrivain inconnu à un classique vivant, à une étoile de première grandeur dans l'horizon de la littérature russe. En Allemagne, six maisons d'édition ont immédiatement commencé à traduire et à publier ses œuvres. En 1901, les romans « Trois » et « Chanson sur le pétrel" Cette dernière fut immédiatement interdite par la censure, mais cela n'empêcha en rien sa diffusion. Selon les contemporains, «Burevestnik» était réimprimé dans chaque ville sur un hectographe, sur des machines à écrire, copié à la main et lu le soir parmi les jeunes et dans les cercles ouvriers. Beaucoup de gens le connaissaient par cœur. Mais la renommée véritablement mondiale est venue à Gorki après qu'il se soit tourné vers théâtre. Sa première pièce, « Le Bourgeois » (1901), mise en scène en 1902. Théâtre d'art, puis s'est poursuivi dans de nombreuses villes. La première a eu lieu en décembre 1902 nouvelle pièce « En bas", qui a connu un succès absolument fantastique, incroyable auprès du public. Sa production par le Théâtre d'art de Moscou a suscité une avalanche de réactions enthousiastes. En 1903, la pièce commença à défiler sur les scènes des théâtres européens. Ce fut un succès triomphal en Angleterre, en Italie, en Autriche, aux Pays-Bas, en Norvège, en Bulgarie et au Japon. « Aux profondeurs inférieures » a été chaleureusement accueilli en Allemagne. À lui seul, le Théâtre Reinhardt de Berlin l'a joué devant des salles combles plus de 500 fois !
Le secret du succès du jeune Gorki
Le secret du succès exceptionnel du jeune Gorki s'expliquait principalement par sa vision particulière du monde. Comme tous les grands écrivains, il a posé et résolu les « maudites » questions de son époque, mais il l’a fait à sa manière, pas comme les autres. La principale différence ne résidait pas tant dans le contenu que dans coloration émotionnelle ses écrits. Gorki est arrivé à la littérature au moment où la crise de l'ancien réalisme critique et les thèmes et les intrigues ont commencé à devenir obsolètes grande littérature XIXème siècle La note tragique, qui était toujours présente dans les œuvres de célèbres classiques russes et donnait à leur œuvre une saveur particulière - triste et souffrante, n'éveillait plus l'élévation précédente de la société, mais ne provoquait que du pessimisme. Le lecteur russe (et pas seulement russe) en a assez de l'image d'un homme qui souffre, d'un homme humilié, d'un homme à plaindre, passant des pages d'une œuvre à l'autre. Il y avait un besoin urgent de quelque chose de nouveau héros positif, et Gorki fut le premier à y répondre - il le fit ressortir dans les pages de ses contes, romans et pièces de théâtre Homme combattant, Un homme capable de vaincre le mal du monde. Sa voix joyeuse et pleine d'espoir résonnait avec force et assurance dans l'atmosphère étouffante de l'intemporalité et de l'ennui russes, dont la tonalité générale était déterminée par des œuvres comme « Quartier n° 6 » de Tchekhov ou « Les Golovlev » de Saltykov-Shchedrin. Il n'est pas surprenant que le pathétique héroïque de choses telles que « La vieille femme Izergil » ou « Le chant du pétrel » ait été comme une bouffée d'air frais pour les contemporains.
Dans la vieille dispute sur l’Homme et sa place dans le monde, Gorki s’est comporté comme un ardent romantique. Personne avant lui dans la littérature russe n'avait créé un hymne aussi passionné et sublime à la gloire de l'Homme. Car dans l’Univers de Gorki, il n’y a pas de Dieu du tout ; tout est occupé par l’Homme, qui a atteint des proportions cosmiques. L'homme, selon Gorki, est l'esprit absolu, qui doit être adoré, dans lequel vont toutes les manifestations de l'existence et d'où elles proviennent. (« L'homme est la vérité ! » s'exclame l'un de ses héros. « ...C'est immense ! C'est là que se trouvent tous les débuts et les fins... Tout est dans l'homme, tout est pour l'homme ! Seul l'homme existe, tout le reste est ses mains d'affaires et son cerveau ! L'homme ! C'est génial ! Ça a l'air... fier ! ") Pourtant, décrivant dans ses premières œuvres un Homme « en rupture », un Homme en rupture avec le milieu bourgeois, Gorki n'en avait pas encore pleinement conscience. du but ultime de cette affirmation de soi. Réfléchissant intensément au sens de la vie, il rendit d'abord hommage aux enseignements de Nietzsche avec sa glorification de la « forte personnalité », mais le nietzschéisme ne parvint pas à le satisfaire sérieusement. De la glorification de l'Homme, Gorki est venu à l'idée de l'Humanité. Il entendait par là non seulement une société idéale et bien ordonnée qui unirait tous les habitants de la Terre sur la voie de nouvelles réalisations ; Il considérait l’humanité comme un être transpersonnel unique, comme un « esprit collectif », une nouvelle Divinité dans laquelle les capacités de nombreux individus seraient intégrées. C'était un rêve d'un avenir lointain, dont le début devait se faire aujourd'hui. Gorki a trouvé son incarnation la plus complète dans les théories socialistes.
La fascination de Gorki pour la révolution
La passion de Gorki pour la révolution découlait logiquement de ses convictions et de sa relation avec Autorités russes qui ne pouvait pas rester bon. Les œuvres de Gorki ont révolutionné la société plus que n'importe quelle proclamation incendiaire. Il n’est donc pas surprenant qu’il ait eu de nombreux malentendus avec la police. Les événements du Dimanche sanglant, qui se sont déroulés sous les yeux de l’écrivain, l’ont incité à écrire un appel furieux « A tous les citoyens russes et opinion publique Pays européens" "Nous déclarons", dit-il, "qu'un tel ordre ne doit plus être toléré et nous invitons tous les citoyens de Russie à une lutte immédiate et persistante contre l'autocratie". Le 11 janvier 1905, Gorki est arrêté et le lendemain il est emprisonné dans la forteresse Pierre et Paul. Mais la nouvelle de l’arrestation de l’écrivain a provoqué une telle tempête de protestations en Russie et à l’étranger qu’il était impossible de les ignorer. Un mois plus tard, Gorki a été libéré moyennant une importante caution en espèces. À l'automne de la même année, il devient membre du RSDLP, où il restera jusqu'en 1917.
Gorki en exil
Après la répression du soulèvement armé de décembre, avec lequel Gorki sympathisait ouvertement, il dut émigrer de Russie. Sur instructions du Comité central du Parti, il se rendit en Amérique pour collecter de l'argent pour les bolcheviks grâce à une campagne. Aux États-Unis, il achève Enemies, la plus révolutionnaire de ses pièces. C’est ici qu’a été principalement écrit le roman « Mère », conçu par Gorki comme une sorte d’Évangile du socialisme. (Ce roman, qui a une idée centrale de résurrection des ténèbres âme humaine, est chargé de symbolisme chrétien : au cours de l'action, l'analogie entre les révolutionnaires et les apôtres du christianisme primitif se joue à plusieurs reprises ; Les amis de Pavel Vlasov se fondent dans les rêves de sa mère dans l'image d'un Christ collectif, avec le fils au centre, Pavel lui-même associé au Christ et Nilovna à la Mère de Dieu, qui sacrifie son fils pour le salut du monde. L'épisode central du roman - la manifestation du 1er mai aux yeux de l'un des personnages se transforme en « une procession religieuse au nom du Dieu Nouveau, le Dieu de lumière et de vérité, le Dieu de raison et de bonté ». Le chemin de Paul, comme nous le savons, se termine par le sacrifice de la croix. Tous ces points ont été profondément réfléchis par Gorki. Il était convaincu que l’élément de foi était très important pour initier le peuple aux idées socialistes (dans ses articles de 1906 « Sur les Juifs » et « Sur le Bund », il écrivait directement que le socialisme est « la religion des masses »). L'un des points importants La vision du monde de Gorki était que Dieu est créé par les hommes, inventé, construit par eux afin de combler le vide du cœur. Ainsi, les anciens dieux, comme cela s'est produit à plusieurs reprises dans l'histoire du monde, peuvent mourir et céder la place à de nouveaux si les gens croient en eux. Le motif de la recherche de Dieu a été répété par Gorki dans son récit « Confession » écrit en 1908. Son héros, déçu religion officielle, cherche Dieu douloureusement et le trouve en fusionnant avec les travailleurs, qui se révèlent ainsi être le véritable « Dieu collectif ».
D'Amérique, Gorki se rendit en Italie et s'installa sur l'île de Capri. Au cours des années d'émigration, il écrit « L'été » (1909), « La ville d'Okurov » (1909), « La vie de Matvey Kozhemyakin » (1910), la pièce « Vassa Zheleznova », « Contes d'Italie » (1911). ), « Le Maître » (1913), récit autobiographique « Enfance » (1913).
Retour de Gorki en Russie
Fin décembre 1913, profitant de l'amnistie générale déclarée à l'occasion du tricentenaire des Romanov, Gorki rentre en Russie et s'installe à Saint-Pétersbourg. En 1914, il fonde sa revue « Letopis » et la maison d'édition « Parus ». Ici, en 1916, il a été publié histoire autobiographique« In People » et une série d'essais « Across Rus' ».
Gorki accepta de toute son âme la Révolution de Février 1917, mais d'autres événements, et notamment à l'égard de la révolution d'Octobre, son attitude était très ambiguë. En général, la vision du monde de Gorki après la révolution de 1905 a évolué et est devenue plus sceptique. Même si sa foi en l'homme et dans le socialisme restait inchangée, il doutait que l'ouvrier russe moderne et le paysan russe moderne soient capables de percevoir comme ils le devraient les brillantes idées socialistes. Déjà en 1905, il était frappé par le rugissement de l'élément national éveillé, qui brisait tous les interdits sociaux et menaçait de noyer les îles misérables. culture matérielle. Plus tard, plusieurs articles parurent définissant l’attitude de Gorki envers le peuple russe. Son article « Deux âmes », paru dans les « Chroniques » à la fin de 1915, fit une grande impression sur ses contemporains. Tout en rendant hommage à la richesse de l'âme du peuple russe, Gorki traitait encore avec beaucoup de scepticisme ses possibilités historiques. . Le peuple russe, écrit-il, est rêveur, paresseux, son âme impuissante peut s'enflammer magnifiquement et brillamment, mais elle ne brûle pas longtemps et s'efface rapidement. La nation russe a donc nécessairement besoin d’un « levier extérieur » capable de la faire sortir d’un point mort. Autrefois, le rôle de « levier » était joué. Le temps est désormais venu de nouvelles réalisations, et le rôle de « levier » doit être joué par l’intelligentsia, avant tout révolutionnaire, mais aussi scientifique, technique et créative. Elle doit apporter au peuple culture occidentale et lui inculquer une activité qui tuera « l'Asiatique paresseux » dans son âme. La culture et la science étaient, selon Gorki, précisément la force (et l’intelligentsia la porteuse de cette force) qui « nous permettra de surmonter l’abomination de la vie et de lutter sans relâche et obstinément pour la justice, pour la beauté de la vie, pour la liberté ».
Gorki développa ce thème en 1917-1918. dans son journal « New Life », dans lequel il a publié environ 80 articles, regroupés plus tard en deux livres « Révolution et culture » et « Pensées intempestives ». L’essence de son point de vue était que la révolution (une transformation raisonnable de la société) devait être fondamentalement différente de la « rébellion russe » (la détruire sans aucun sens). Gorki était convaincu que le pays n’était pas prêt pour une révolution socialiste créatrice et qu’il fallait d’abord que le peuple « soit calciné et purifié de l’esclavage nourri en lui par le lent feu de la culture ».
L'attitude de Gorki face à la révolution de 1917
Lorsque le gouvernement provisoire fut finalement renversé, Gorki s'opposa vivement aux bolcheviks. Dans les premiers mois qui ont suivi la révolution d'Octobre, lorsqu'une foule effrénée détruisait les caves du palais, lorsque des raids et des vols étaient commis, Gorki écrivait avec colère sur l'anarchie rampante, sur la destruction de la culture, sur la cruauté de la terreur. Durant ces mois difficiles, ses relations avec lui sont devenues extrêmement tendues. Les horreurs sanglantes de la guerre civile qui suivirent firent une impression déprimante sur Gorki et le libérèrent de ses dernières illusions à l'égard du paysan russe. Dans son livre « Sur la paysannerie russe » (1922), publié à Berlin, Gorki a inclus de nombreuses observations amères, mais sobres et précieuses sur côtés négatifs Caractère russe. Regardant la vérité en face, il écrivit : « J’attribue la cruauté des formes de la révolution exclusivement à la cruauté du peuple russe. » Mais de tout couches sociales Dans la société russe, il considérait la paysannerie comme la plus coupable. C'est dans la paysannerie que l'écrivain voyait la source de tous les troubles historiques de la Russie.
Le départ de Gorki pour Capri
Pendant ce temps, le surmenage et le mauvais climat ont provoqué une exacerbation de la tuberculose à Gorki. À l'été 1921, il fut contraint de repartir pour Capri. Les années suivantes furent pour lui remplies de dur labeur. Gorki écrit la dernière partie de la trilogie autobiographique « Mes universités » (1923), le roman « L'affaire Artamonov » (1925), plusieurs nouvelles et les deux premiers volumes de l'épopée « La vie de Klim Samgin » (1927-1928). ) - une image de l'intellectuel et vie sociale Russie dernières décennies avant la révolution de 1917
L'acceptation par Gorki de la réalité socialiste
En mai 1928, Gorki retourna en Union soviétique. Le pays l'a étonné. Lors d'une des réunions, il a admis : « Il me semble que je ne suis pas en Russie depuis six ans, mais au moins vingt. » Il cherchait avec impatience à connaître ce pays inconnu et commença immédiatement à voyager. Union soviétique. Le résultat de ces voyages fut une série d’essais « Autour de l’Union des Soviétiques ».
La performance de Gorki au cours de ces années était incroyable. En plus de son travail éditorial et social multilatéral, il consacre beaucoup de temps au journalisme (au cours des huit dernières années de sa vie, il a publié environ 300 articles) et écrit de nouveaux oeuvres d'art. En 1930, Gorki conçoit une trilogie dramatique sur la révolution de 1917. Il ne réussit à terminer que deux pièces : « Yegor Bulychev et autres » (1932), « Dostigaev et autres » (1933). En outre, le quatrième volume de Samgin est resté inachevé (le troisième a été publié en 1931), sur lequel Gorki a travaillé ces dernières années. Ce roman est important car Gorki y dit adieu à ses illusions à l'égard de l'intelligentsia russe. La catastrophe de Samghin dans la vie est une catastrophe pour toute l’intelligentsia russe qui, à un tournant de l’histoire russe, n’était pas prête à devenir le chef du peuple et la force organisatrice de la nation. Dans un sens philosophique plus général, cela signifiait la défaite de la Raison face à l’élément obscur des masses. Une société socialiste juste, hélas, ne s'est pas développée (et ne pouvait pas se développer - Gorki en était maintenant sûr) d'elle-même à partir de l'ancienne société russe, tout comme elle ne pouvait pas naître de l'ancien royaume de Moscou. Empire russe. Pour le triomphe des idéaux du socialisme, il a fallu recourir à la violence. Il fallait donc un nouveau Pierre.
Il faut penser que la conscience de ces vérités a largement réconcilié Gorki avec la réalité socialiste. On sait qu'il ne l'aimait pas beaucoup - il était beaucoup plus sympathique avec Boukharine Et Kamenev. Cependant, ses relations avec le Secrétaire Général sont restées fluides jusqu'à sa mort et n'ont été éclipsées par aucun problème. grosse querelle. De plus, Gorki a mis son immense autorité au service du régime stalinien. En 1929, avec d’autres écrivains, il visita les camps de Staline et visita le plus terrible d’entre eux, Solovki. Le résultat de ce voyage fut un livre qui, pour la première fois dans l’histoire de la littérature russe, glorifiait le travail forcé. Gorki accueillit sans hésitation la collectivisation et écrivit à Staline en 1930 : «... la révolution socialiste prend un caractère véritablement socialiste. Il s’agit d’une révolution presque géologique et elle est plus grande, infiniment plus grande et plus profonde que tout ce qui a été fait par le parti. Un système de vie qui existe depuis des millénaires est en train d'être détruit, un système qui a créé un homme extrêmement monstrueusement unique et capable de terrifier avec son conservatisme animal, son instinct de propriété.».
En 1931, sous l'impression du processus du « Parti industriel », Gorki écrivit la pièce « Somov et autres », dans laquelle il dépeint des ingénieurs saboteurs.
Il ne faut cependant pas oublier que dans les dernières années de sa vie, Gorki était gravement malade et qu'il ne savait pas grand-chose de ce qui se passait dans le pays. À partir de 1935, sous prétexte de maladie, les personnes gênantes n'étaient pas autorisées à voir Gorki, leurs lettres ne lui étaient pas remises et des numéros de journaux étaient imprimés spécialement pour lui, dans lesquels les documents les plus odieux étaient absents. Gorki était accablé par cette tutelle et disait qu'« il était encerclé », mais il ne pouvait plus rien faire. Il décède le 18 juin 1936.
Le 28 mars 2008, jour du 140e anniversaire de la naissance de Maxime Gorki, les Lectures Gorki auront lieu à l'Institut qui porte son nom, dédié au lieuécrivain en monde moderne. Aux « Lectures Gorki 2008 » participent des chercheurs littéraires de Russie, mais aussi de France, de Pologne, d'Italie, d'Ukraine et des États-Unis.
Maxim Gorky (de son vrai nom - Alexey Maksimovich Peshkov) est né le 28 mars 1868 à Nijni Novgorod dans la famille d'un ébéniste. Ses parents sont morts prématurément et l'écrivain a passé son enfance dans la maison de son grand-père Vasily Kashirin. Le grand-père a appris au garçon à lire des livres d'église, sa grand-mère Akulina Ivanovna a présenté son petit-fils à chansons folkloriques et des contes de fées, mais surtout, elle a remplacé la mère, « saturant », selon les propres mots de Gorki, « d'une forte force pour une vie difficile » (« Enfance »).
À l'été 1884, Alexey Peshkov, seize ans, se rend à Kazan dans l'espoir d'entrer à l'université. Cependant, faute de fonds, il s'est limité à une communication active avec les étudiants, à des visites dans des cercles d'auto-éducation et à des rassemblements. A cette époque, il gagnait sa vie grâce à un travail journalier : il était ouvrier, chargeur et boulanger. Une vie instable et des problèmes personnels conduisirent Gorki à une crise mentale qui se termina par une tentative de suicide (décembre 1887).
De l’été 1888 à octobre 1892, Gorki voyage « dans toute la Russie ». Pendant quatre ans, il a parcouru tout le sud de la Russie, d'Astrakhan à Moscou, et a visité le sud de la Bessarabie, la Crimée et le Caucase. Il travaillait comme ouvrier agricole dans les villages, travaillait dans les champs de pêche et de sel, était lave-vaisselle, gardien de chemin de fer et ouvrier d'atelier de réparation.
Au cours de ces années, Gorki a fait de nombreuses connaissances parmi l'intelligentsia créatrice, s'est passionné pour le populisme, le tolstoïisme et les enseignements sociaux-démocrates et a écrit de la poésie et de la prose. En septembre 1892, son histoire « Makar Chudra », signée du pseudonyme « M. Gorky », fut publiée dans le journal « Caucasus » (Tiflis).
Jusqu'en 1909, Gorki était le plus proche des bolcheviks dans ses vues. En 1909, grâce à sa sympathie pour les Vpériodistes et les bâtisseurs de Dieu, il rompt avec Lénine. Après Révolution de février a fondé, avec un certain nombre de publicistes et d'écrivains sociaux-démocrates de gauche, le journal internationaliste « Novaya Zhizn », qui est devenu le centre unificateur d'une tendance particulière au sein du Parti social-démocrate, appelée « Novaya Zhiznsky ».
New Life et Gorki lui-même ont accueilli la Révolution d'Octobre avec pessimisme, prédisant son échec imminent. Dans les premières semaines et mois qui suivirent la révolution, l'écrivain publia une série d'articles sous le titre général « Pensées intempestives », dans lesquels il critiquait vivement la ligne suivie par Lénine, soulignait le caractère prématuré de la révolution et ses conséquences. des conséquences dévastatrices. Gorki prit la défense de la presse bourgeoise, estimant que c'étaient précisément les particularités de la période de transition qui exigeaient la libre concurrence entre les différents pays. partis politiques. Cependant, dès 1919, il devint un ardent partisan du pouvoir soviétique.
Cependant, les bolcheviks eux-mêmes ne le considéraient pas comme proche d’esprit et, de 1921 à 1928, Gorki vécut en exil, où il suivit les conseils extrêmement persistants de Lénine. Gorki s'est installé à Sorrente (Italie), mais n'a pas rompu les liens avec les jeunes Littérature soviétique(L.M. Leonov, V.V. Ivanov, A.A. Fadeev, I.E. Babel). Il a écrit la série « Histoires de 1922-1924 », « Notes du journal » et le roman « L'Affaire Artamonov ».
Depuis 1925, Gorki a commencé à travailler sur l'épopée historique « La vie de Klim Samgin » (le titre original du roman était « Quarante ans »), qui, selon le plan de l'écrivain, devait devenir la chronique d'un tournant dans le histoire de la Russie et de l'intelligentsia russe. Il a continué à travailler sur le roman jusqu'à sa mort, mais n'a jamais réussi à le terminer.
En mai 1928, Gorki retourna en URSS et passa tout l'été à voyager à travers le pays (Koursk, Kharkov, Dneprostroy, Zaporozhye, Crimée, Rostov-sur-le-Don, Bakou, Tiflis, Kojori, Erevan, Vladikavkaz, Stalingrad, Samara, Kazan). , Nijni Novgorod). Ses impressions sur ces voyages ont été rassemblées dans le livre « Autour de l'Union des Soviétiques » (1929).
En 1933, Gorki s'installe à Moscou. A son initiative, les revues « Nos Réalisations » (1929-1936) et « Etudes littéraires"(1930-1941), publication "Histoire des usines et usines", qui a publié environ 250 livres en 1931-1933 de nature diverse, la publication « Histoire de la guerre civile », un almanach littéraire et artistique a été publiée et la série « Bibliothèque du poète » a été créée.
Gorki a joué un rôle clé dans la formation de l'Union des écrivains soviétiques, en tant qu'organisateur et président du premier congrès pan-syndical des écrivains soviétiques (1934). À l'initiative de Gorki, l'Institut littéraire fut fondé, qui portera plus tard son nom.
Maxime Gorki décède le 18 juin 1936. Sa mort était entourée de rumeurs. Même pendant les répressions staliniennes, la version officielle est devenue officielle selon laquelle le grand écrivain prolétarien aurait été « guéri à mort » par des médecins tueurs. Par la suite, de retour dans années soviétiques, cette version a été oubliée. Aujourd'hui, les circonstances et les causes de la mort de Gorki (et de son fils Maxim en mai 1934) restent un sujet de débat.
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