Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Δημοκρατίας του Ουντμούρτ
Κρατικό εκπαιδευτικό ίδρυμα δευτεροβάθμιας επαγγελματικής εκπαίδευσης "Debes Polytechnic"
ΑΦΗΡΗΜΕΝΗ
Με θέμα: " Κόκκινο viburnum "
Συμπλήρωσε: μαθητής 2ου έτους ομάδας «Β»
Βόμπλοφ Άντον Ιγκόρεβιτς
Δάσκαλος: Ivshina Natalya Vladimirovna
S. Debesy, 2009
Περιεχόμενο
- Εισαγωγή
- 1. Κύριο μέρος
- 1.1 Βιογραφία του συγγραφέα: Vasily Makarovich Shukshin (07/25/29 - 10/2/74)
- 1.4 Ανάλυση της επιλεγμένης εργασίας. (Η ιστορία "Kalina Krasnaya")
- συμπέρασμα
- Βιβλιογραφία
- Εφαρμογή
Εισαγωγή
Το δημιουργικό αστέρι του Vasily Makarovich Shukshin εμφανίστηκε στον ορίζοντα της τρέχουσας ρωσικής κουλτούρας γρήγορα και, σαν εντελώς απροσδόκητα. Εξακολουθεί να καίει, εντυπωσιάζει με τη φωτεινότητα και την ποικιλία των χρωματικών αποχρώσεων. Ωστόσο, ο ίδιος ο Βασίλι Μακάροβιτς δεν είναι πια εκεί... Χαμογελώντας άτακτα με τον τρόπο του Σούκσιν προς τους δημιουργούς του πολιτισμού, εξαφανίστηκε από τη Μόσχα με την ίδια περίεργη έκπληξη με την οποία εμφανίστηκε σε αυτήν.
Έζησε μόνο σαράντα πέντε χρόνια. Επιπλέον, η ζωή του ήταν τόσο δύσκολη και δυσμενής (πρώιμη ορφάνια, άστεγοι νέοι, ασθένεια, καθυστερημένες σπουδές, ώριμα χρόνιαχωρίς τη δική του στέγη πάνω από το κεφάλι του, κ.λπ.), ότι μόνο δέκα με δώδεκα χρόνια και από αυτά τα λίγα χρόνια που έζησε στη γη, αυτό είναι όλο! - μπορούμε να το αποδώσουμε στα πραγματικά δημιουργικά χρόνια. Αλλά αυτό αποδεικνύεται ότι είναι αρκετό για να γράψει περισσότερες από εκατόν είκοσι ιστορίες, δύο μυθιστορήματα, πολλές ιστορίες, σενάρια ταινιών και θεατρικά έργα και το στάδιο πέντε ταινίες μεγάλου μήκουςσύμφωνα με τα δικά τους σενάρια ("Ζει ένας τέτοιος τύπος", "Ο γιος και ο αδερφός σου", " Περίεργοι άνθρωποι", "Σόμπες και πάγκοι", "Kalina Krasnaya"), παίζουν περισσότερους από είκοσι ρόλους. Αυτό θα ήταν αρκετό για αρκετούς μακροχρόνιους και ολόσωμους δημιουργικές ζωές, αλλά ο ίδιος, την παραμονή του πρόωρου θανάτου του, πίστευε ότι μόλις άρχιζε να δημιουργεί αληθινά, σε γενικές γραμμές...
Γεννημένος σε ένα χωριό της Σιβηρίας, δηλαδή ρωσικό, δεν χρειαζόταν καθόλου να μελετήσει ή να κατανοήσει τον εθνικό χαρακτήρα. Πίσω του κρυβόταν μια αιωνόβια, σε μεγάλο βαθμό τραγική ιστορία, και μια πλούσια κουλτούρα λαϊκής τέχνης καταβροχθισμένη.
«Ορίστε!» φαίνεται να ακούγεται η πνιχτή φωνή του, γεμάτη πίκρα και εσωτερική δύναμη. Και πολλοί «μεσαίοι αγρότες» από τον κινηματογράφο και τη λογοτεχνία, μπερδεμένοι από το «φαινόμενο Shuksha», είτε συνεχίζουν να μπερδεύονται, είτε βιάζονται να μιμηθούν, είτε προσποιούνται ότι δεν συνέβη τίποτα...
Τα έργα του Shukshin είναι ένα φωτεινό καλειδοσκόπιο της λογοτεχνίας. Καθένα από αυτά έχει το δικό του «ζεστό», τη μοναδικότητα και την ανομοιότητά του με τους άλλους. Ένα από τα λαμπρότερα έργα του ήταν η ιστορία "Kalina Krasnaya", η οποία έγινε ένα από τα φωτεινότερα σκηνοθετικά του έργα.
1. Κύριο μέρος
1.1 Βιογραφία του συγγραφέα: Vasily Makarovich Shukshin (07/25/29 - 10/2/74)
V.M. Ο Shukshin γεννήθηκε στις 25 Ιουλίου 1929 στο χωριό Srostki Επικράτεια Αλτάι. Μετά από οκτώ μαθήματα μπήκε στην Τεχνική Σχολή Αυτοκινήτων του Biysk, αλλά σύντομα την εγκατέλειψε. Εργάστηκε σε εργοτάξια και σε συλλογικό αγρόκτημα. Πρώτη λυκείου Λύκειοαποφοίτησε ως εξωτερικός φοιτητής. Εργάστηκε ως αρματιστής στην Καλούγκα του Βλαντιμίρ. Υπηρέτησε στο ναυτικό (1949-1952), επιστρέφοντας στο χωριό του, ήταν γραμματέας της επιτροπής αγροτικής περιφέρειας της Komsomol, εργάστηκε ως διευθυντής σε ένα βραδινό σχολείο στο χωριό Srostki. Το 1954 μπήκε στο τμήμα σκηνοθεσίας του Πανενωσιακού Κρατικού Ινστιτούτου Κινηματογράφου. Πρωτοεμφανίστηκε σε έντυπη μορφή το 1959 στο περιοδικό «Σμένα».
Ο Shukshin θεωρούσε για πολύ καιρό τον κινηματογράφο ως την κύρια κλήση του και εργάστηκε ως σκηνοθέτης και ηθοποιός. Ταινίες με τη συμμετοχή του ως σκηνοθέτη, σεναριογράφου, ηθοποιού - "There Lives Ένας τέτοιος τύπος", "Strange People", "Stoves-Panches", "Kalina Krasnaya", "They Fighted for the Motherland" - έγιναν ένα σημαντικό γεγονός στη Σοβιετική κινηματογράφος τις τελευταίες δεκαετίες. Το 1964 Η ταινία «There Lives a Guy Like This» έλαβε το Βραβείο Βενετίας διεθνές φεστιβάλ«Χρυσός Λέων του Αγίου Μάρκου».
Ο Shukshin είναι ο συγγραφέας των μυθιστορημάτων "The Lyubavins" και "I Came to Give You Freedom" - για τον Stepan Razin. Έγραψε τις ιστορίες "Εκεί, μακριά", "Kalina Krasnaya", "Μέχρι τον τρίτο κόκορα", το θεατρικό έργο "Ενεργετικοί άνθρωποι", πολλές ιστορίες που συγκεντρώθηκαν σε συλλογές - "Άνθρωποι του χωριού", "Επαρχιώτες", "Χαρακτήρες", "Συνομιλίες σε καθαρό φεγγάρι" ". Το ταλέντο του Σούκσιν ως συγγραφέα αποκαλύφθηκε πιο ξεκάθαρα στα διηγήματά του, με εξαιρετικά μεγάλο περιεχόμενο, εμποτισμένο με αγάπη για τον σκληρά εργαζόμενο και περιφρόνηση και μίσος για τα παράσιτα, τους φιλισταίους και τους αρπαχτές.
Τα μεγάλα πλεονεκτήματα του V. Shukshin - συγγραφέα, σκηνοθέτη και ηθοποιού - απονεμήθηκαν οι τίτλοι του Τιμημένου Καλλιτέχνη της RSFSR, βραβευμένου με Κρατικά Βραβεία της ΕΣΣΔ και της RSFSR. Του απονεμήθηκε μετά θάνατον ο τίτλος του βραβείου Λένιν (1976).
Ο Vasily Makarovich Shukshin πέθανε στις 2 Οκτωβρίου 1974.
1.2 Ανασκόπηση του έργου του συγγραφέα, κύρια θέματα δημιουργικότητας, κύρια έργα
Ο συγγραφέας πήρε το υλικό του για τα έργα του από όπου κι αν ζουν άνθρωποι. Τι είδους υλικό είναι αυτό, τι χαρακτήρες; Εκείνο το υλικό και εκείνοι οι χαρακτήρες που σπάνια έχουν μπει στο χώρο της τέχνης πριν. Απ' ό,τι φαίνεται, χρειαζόταν να αναδυθεί ένα μεγάλο ταλέντο από τα βάθη των ανθρώπων, να λέει την απλή, αυστηρή αλήθεια για τους συμπατριώτες του με αγάπη και σεβασμό. Και αυτή η αλήθεια έγινε γεγονός της τέχνης και προκάλεσε αγάπη και σεβασμό στον ίδιο τον συγγραφέα.
Οι λάτρεις της «αποσταγμένης» πεζογραφίας απαίτησαν έναν «όμορφο ήρωα», απαίτησαν από τον συγγραφέα να εφεύρει και να μην τους ενοχλεί με τη βαθιά του γνώση πραγματική ζωή. Οι ήρωες του Shukshin αποδείχτηκαν όχι μόνο άγνωστοι, αλλά και ακατανόητοι. Η πολικότητα των απόψεων και η σκληρότητα των αξιολογήσεων προέκυψαν, παραδόξως, ακριβώς επειδή οι χαρακτήρες δεν ήταν πλασματικοί. Όταν επινοείται ένας ήρωας, και συχνά για να ευχαριστήσει κάποιον, εδώ εκδηλώνεται η πλήρης ανηθικότητα. Και όταν ο ήρωας αντιπροσωπεύει πραγματικό πρόσωπο, δεν μπορεί να είναι μόνο ηθικός ή μόνο ανήθικος. Δεν είναι από εδώ, από την έλλειψη κατανόησης της δημιουργικής θέσης του Shukshin, που προέρχονται τα δημιουργικά λάθη στην αντίληψη των ηρώων του. Άλλωστε, αυτό που εντυπωσιάζει στους ήρωές του είναι ο αυθορμητισμός της δράσης, το λογικό απρόβλεπτο μιας πράξης: είτε θα καταφέρει απροσδόκητα έναν άθλο, είτε θα δραπετεύσει ξαφνικά από το στρατόπεδο τρεις μήνες πριν από το τέλος της ποινής του. Οι χαρακτήρες του συγγραφέα είναι πραγματικά παρορμητικοί και εξαιρετικά φυσικοί. Και αυτό το κάνουν λόγω εσωτερικού ηθικές έννοιες, ίσως να μην έχουν ακόμη αντιληφθεί οι ίδιοι. Έχουν έντονη αντίδραση στην ταπείνωση ανθρώπου από άνθρωπο. Αυτή η αντίδραση παίρνει τα μέγιστα διάφορα σχήματα. Μερικές φορές οδηγεί στα πιο απροσδόκητα αποτελέσματα. Ο ίδιος ο Σούκσιν παραδέχτηκε: «Με ενδιαφέρει περισσότερο να εξερευνήσω τον χαρακτήρα ενός μη δογματικού ατόμου, ενός ατόμου που δεν βασίζεται στην επιστήμη της συμπεριφοράς, είναι παρορμητικό, ενδίδει σε παρορμήσεις και, ως εκ τούτου, είναι εξαιρετικά φυσικό έχει πάντα λογική ψυχή».
Ο Σούκσιν δεν έψαξε ποτέ ειδικά για υλικό για δημιουργικότητα που έζησε, όπως και οι υπόλοιποι, είδε και άκουσε τα ίδια πράγματα που βλέπουμε και ακούμε. Η ίδια η ρευστότητα της ζωής, που μας καταθλίβει και μας τρώει τόσο πολύ, του έδωσε και «πλοκές» και «χαρακτήρες».
Στο Shukshin, όλη η ιστορία, όλοι οι ήρωες και οι χαρακτήρες της, είναι σημαντικοί.
Το θέμα ενός χωριανού, που ξεκόλλησε από το συνηθισμένο του περιβάλλον και δεν βρίσκει νέα υποστήριξη στη ζωή, έγινε ένα από τα κύρια θέματα των ιστοριών του Shukshin.
Οι ιστορίες του Shukshin, που αναφέρονται στη «χωριάτικη πεζογραφία», διέφεραν από την κύρια ροή της στο ότι η προσοχή του συγγραφέα δεν εστιαζόταν τόσο στα θεμέλια της λαϊκής ηθικής, όσο στις περίπλοκες ψυχολογικές καταστάσεις στις οποίες βρέθηκαν οι ήρωες. Η πόλη προσέλκυσε τον ήρωα του Shukshinsky ως κέντρο πολιτιστική ζωή, και απωθήθηκε με την αδιαφορία του για τη μοίρα ενός μεμονωμένου ατόμου. Ο Σούκσιν ένιωσε αυτή την κατάσταση ως προσωπικό δράμα. «Έτσι αποδείχτηκε για μένα όταν ήμουν σαράντα χρόνων, και όχι πια άνθρωπος του χωριού, δεν είναι καν ανάμεσα σε δύο καρέκλες, αλλά κάπως έτσι η ακτή, το άλλο στη βάρκα Και είναι αδύνατο να μην κολυμπήσεις, και είναι κάπως τρομακτικό να μην κολυμπήσεις...»
Αυτή η περίπλοκη ψυχολογική κατάσταση καθόρισε την ασυνήθιστη συμπεριφορά των ηρώων του Shukshin, τους οποίους αποκαλούσε «περίεργους, άτυχους ανθρώπους». Το όνομα "weirdo" έχει ριζώσει στο μυαλό των αναγνωστών και των κριτικών. Είναι οι «εκκεντρικοί» που είναι οι κύριοι χαρακτήρες των ιστοριών που συγκέντρωσε ο Shukshin σε μια από τις καλύτερες συλλογές «Χαρακτήρες».
"Οι ανθρώπινες θλίψεις και θλίψεις είναι ζωντανές και τρέμουσες κλωστές..." Αυτές είναι γραμμές από την ιστορία του Shukshin "I Believe" - γραμμές που είναι ο πιο ακριβής ορισμός πολλών από τις καλλιτεχνικές μελέτες του Shukshin, μεγάλες, που εκτείνονται από την πρώτη συλλογή μέχρι την ιστορία " Άλλα παιχνίδια και ψυχαγωγία» (από την τελευταία δημοσίευση ζωής) τρόπο.
Η λαϊκή τέχνη αυτού του συγγραφέα περιέχει εξηγήσεις για τη φαινομενικότητα του ταλέντου του, τη φυσικότητα, την υψηλή απλότητα και την καλλιτεχνία του.
1.3 Η θέση του επιλεγμένου έργου στο έργο του συγγραφέα
Η κυκλοφορία της ταινίας "Kalina Krasnaya" προκάλεσε πολλές επιπλοκές. Η προκύπτουσα γενική δημιουργική και ανθρώπινη υπερένταση του Βασίλι Μακάροβιτς επηρέασε την υγεία του και στις αρχές του 1974 βρέθηκε ξανά στο νοσοκομείο.
Κάθε νοσοκομείο είναι, μεταξύ άλλων, και μια προειδοποίηση, μια συμβουλή που πρέπει να προσέξεις, να αλλάξεις με κάποιο τρόπο τον ρυθμό της ζωής. Ωστόσο, ο Shukshin δεν μπορούσε να καθίσει αδρανής.
Όλοι όσοι έγραψαν και μίλησαν για το έργο του Vasily Shukshin δεν μπορούσαν παρά να αναφέρουν την σχεδόν απίστευτη ευελιξία του χωρίς έκπληξη και κάποιο αίσθημα σύγχυσης.
Εξάλλου, ο Shukshin ο σκηνοθέτης διεισδύει οργανικά στον Shukshin τον συγγραφέα, η πρόζα του είναι ορατή, η ταινία του είναι λογοτεχνική με την καλύτερη έννοια της λέξης, δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή "σε ενότητες" και έτσι, διαβάζοντας τα βιβλία του, βλέπουμε τον συγγραφέα να την οθόνη, και κοιτάζοντας την οθόνη, θυμόμαστε την πρόζα του.
Αυτή η συγχώνευση των πιο διαφορετικών ιδιοτήτων και ταλέντων όχι μόνο σε ένα σύνολο, αλλά και σε ένα πολύ σαφές, εντελώς πλήρες, εξακολουθεί να μας ευχαριστεί και να μας εκπλήσσει σήμερα, και πάντα θα μας ευχαριστεί και θα μας εκπλήσσει.
Ο Shukshin ανήκε στη ρωσική τέχνη σε εκείνη την παράδοση, λόγω της οποίας ο καλλιτέχνης όχι μόνο ταπείνωσε τον εαυτό του, αλλά δεν τον παρατήρησε μπροστά στο πρόβλημα που έθεσε στο έργο του, μπροστά στο αντικείμενο που έγινε γι' αυτόν θέμα τέχνη.
Ο Σούκσιν όχι μόνο δεν ήταν χαρακτηριστικός, αλλά και αντενδείκνυται σε οποιαδήποτε επίδειξη του εαυτού του, οποιαδήποτε ένδειξη του εαυτού του, αν και είχε κάτι να δείξει σε οποιονδήποτε. Ήταν αυτή η συστολή για τον εαυτό του που τον έκανε αξέχαστο στους άλλους.
1.4 Ανάλυση του επιλεγμένου έργου (η ιστορία "Kalina Krasnaya")
Κάποιος μπορεί να πει για το έργο του Shukshin - να ζεις ανάμεσα σε ανθρώπους, περιστατικά, εντυπώσεις, καθένα από τα οποία απαιτεί τη δική του και σωστή θέση στην τέχνη, το καθένα, απωθώντας όλα τα άλλα, τρέχει μέσα σου στο χαρτί, στη σκηνή, στην οθόνη, επειγόντως απαιτητικός και γκρινιάρης, - Είναι πολύ δύσκολο.
Εδώ θυμόμαστε την κινηματογραφική ιστορία του V. Shukshin «Kalina Krasnaya», που γράφτηκε το 1973. Ο κύριος χαρακτήρας είναι ο Yegor Prokudin. Ο Γιέγκορ είναι ασυνεπής: άλλοτε είναι συγκινητικά λυρικός και αγκαλιάζει τη μια σημύδα μετά την άλλη, μερικές φορές είναι αγενής, μερικές φορές είναι ρωμαλέος και μεθυσμένος, λάτρης του ποτού, μερικές φορές είναι καλόβολος, μερικές φορές είναι ληστής . Και τώρα μερικοί κριτικοί μπερδεύτηκαν πολύ από αυτή την ασυνέπεια και το θεώρησαν λόγω έλλειψης χαρακτήρα και «αλήθειας της ζωής».
Η κριτική δεν παρατήρησε αμέσως ότι, ίσως, κανείς δεν μπόρεσε να δημιουργήσει έναν τέτοιο τρόπο ζωής μέχρι τώρα - ούτε ένας συγγραφέας, ούτε ένας σκηνοθέτης, ούτε ένας ηθοποιός, αλλά ο Shukshin πέτυχε επειδή αυτός, ο Shukshin, είδε διαπεραστικά το οι άνθρωποι γύρω του, η μοίρα τους, τα σκαμπανεβάσματα της ζωής τους, γιατί είναι συγγραφέας, σκηνοθέτης και ηθοποιός, όλα σε ένα.
Η ασυνέπεια του Prokudin δεν είναι καθόλου απλή, αυθόρμητη και άνευ όρων, δεν είναι σε καμία περίπτωση ένα κενό μέρος ή έλλειψη χαρακτήρα.
Ο Prokudin είναι σταθερά ασυνεπής, και αυτό είναι κάτι άλλο. Αυτό είναι ήδη λογική. Η λογική του δεν είναι η λογική μας, δεν μπορεί, και μάλλον δεν πρέπει να την αποδεχθούμε και να την μοιραστούμε, αλλά αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι δεν υπάρχει, ότι δεν μπορεί να μας ανοιχτεί και να γίνει κατανοητή από εμάς.
Όχι γρήγορα και όχι αθόρυβα, αλλά με ένα ομοιόμορφο βήμα, ο Yegor μετακινείται στην καλλιεργήσιμη γη που μόλις όργωσε προς το θάνατό του.
Πάει, γνωρίζοντας πού πηγαίνει.
Πηγαίνει, στέλνοντας πρώτα τον κολλητό του να οργώσει, για να μην είναι μάρτυρας σε αυτό που αναπόφευκτα πρόκειται να συμβεί τώρα, ώστε το άτομο που δεν είχε καμία σχέση με τη μοίρα του Prokudin να μην αντιμετωπίσει κανέναν κίνδυνο, κάποιο πρόβλημα. ως μάρτυρας.
Τα χτυπήματα από τις μπότες μουσαμά του Prokudin στους ξύλινους διαδρόμους ακούγονται δυνατά και συνεχώς όταν φεύγει από τη φυλακή για να ελευθερωθεί, αλλά τώρα σχεδόν ακουστά, αλλά με τον ίδιο ρυθμό, περπατά στην καλλιεργήσιμη γη από την ελευθερία μέχρι το θάνατό του και ο κύκλος κλείνει. και όλα μας γίνονται ξεκάθαρα.
Αλλά τότε καταλαβαίνουμε ότι αυτός είναι ο μόνος τρόπος που θα έπρεπε να είχε ενεργήσει αυτό το άτομο - όλη η προηγούμενη ασυνέπειά του μίλησε γι 'αυτό.
Ο Prokudin ούτε οίκτο, ούτε αγάπη, ούτε προστασία, ούτε βοήθεια - δεν θα δεχόταν τίποτα από εμάς, αλλά χρειάζεται την κατανόησή μας. Είναι απαραίτητο με τον δικό του τρόπο - εξάλλου, αντιστέκεται σε αυτήν την κατανόηση όλη την ώρα, δεν είναι τυχαίο που ήταν τόσο ασυνεπής και πέταξε τα γόνατά του, αλλά όλα αυτά επειδή χρειαζόταν την κατανόησή μας.
Και τότε αρχίζεις άθελά σου να σκέφτεσαι ότι ο Prokudin μας δίνει την κατανόηση όχι μόνο του εαυτού του, αλλά και του καλλιτέχνη του - Vasily Shukshin.
Ο χρόνος τρέχει. Όσοι γεννήθηκαν τη χρονιά του θανάτου του Shukshin γίνονται αναγνώστες του σήμερα. Για αυτούς, άθελά τους είναι το όνομα της κλασικής σειράς. Όμως τα χρόνια που πέρασαν μετά τον θάνατό του δεν έχασαν την επιθυμητή σημασία των λέξεων που έγραφε με κεφαλαίο. Άνθρωποι, Αλήθεια, ζώντας την ζωή. Κάθε λέξη είναι μια αντανάκλαση της ψυχής του Shukshin, της δικής του θέση ζωής- ποτέ μην τα παρατάς, ποτέ μην λυγίζεις κάτω από το βάρος της ζωής, αλλά, αντίθετα, πάλεψε για τη θέση σου στον ήλιο.
συμπέρασμα
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Shukshin ήταν μια περίοδος που όλα όσα τον περιέβαλλαν - όλοι οι άνθρωποι και τα γεγονότα - έγιναν γι 'αυτόν αντικείμενο τέχνης, είτε αφορούσε μια διαμάχη με έναν θυρωρό στο νοσοκομείο είτε τη μελέτη της βιογραφίας και των πράξεων του Stepan Ραζίν.
Στη σύγχρονη ρωσική λογοτεχνία, τα έργα του Shukshin παρέμειναν μοναδικά καλλιτεχνικό φαινόμενο. Διαβάζοντας τις ιστορίες του, πρέπει να σκεφτείς την ουσία τους, να εμβαθύνεις σε κάθε λέξη, να νιώσεις και να ακούσεις τι νιώθουν οι χαρακτήρες του. Οι κύριοι χαρακτήρες των περισσότερων ιστοριών του είναι αγροτικοί και αστικοί απλοί άνθρωποι. Ο συγγραφέας τους θαυμάζει για την ανομοιότητα, την πρωτοτυπία, την τραχύτητα και την αυτοεκτίμησή τους. Αυτές οι ιδιότητες είναι που μας κάνουν τους ήρωές του κοντά και αγαπητούς.
Στην ιστορία του "Kalina Krasnaya" ο Shukshin έδειξε μια άλλη ζωή. Η ζωή ενός «μικρού», αλλά ταυτόχρονα μεγάλου ανθρώπου. Μεγάλος... που βίωσε τις κακουχίες της ζωής, αλλά κατάφερε να πάρει τον σωστό δρόμο, και δεν κατηφόρισε τον “άνισο δρόμο”.
Για μένα, τα έργα του Shukshin είναι ζωντανά παραδείγματα ζωής... παραδείγματα που μας διδάσκουν να κατανοούμε τη ζωή. Οι ιστορίες του είναι σαν οδηγίες για τους αναγνώστες. Όλοι οι ήρωές του κάνουν λάθη, αλλά τελικά αυτά τα λάθη οδηγούν στον σωστό δρόμο, σε μια νέα ζωή. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Yegor Prokudin, ανακάλυψα μια νέα ιδιότητα ενός ατόμου - την ασυνέπεια που οδηγεί στην αλήθεια. Αποδεικνύεται ότι ο σωστός δρόμος δεν μπορεί πάντα να βρεθεί με τη βοήθεια κανόνων και παραδειγμάτων ζωής. Υπάρχουν και εκείνοι που είναι ξεχωριστοί, σε αντίθεση με κανέναν άλλον, αλλά πετυχαίνουν στη ζωή.
Βιβλιογραφία
1. Shukshin V.M. Ιστορίες. - L.: Lenizdat, 1983. - 477 σελ.
2. Shukshin V.M. Ιστορίες. - Μ.: Ντετ. Lit., 1990. - 254 p.
Εφαρμογή
Σκοτεινές σελίδες βιογραφίας
Το παλιό σχολείο είναι πλέον μουσείο. Ο Βασίλι Μακάροβιτς σπούδασε κάποτε εδώ και αργότερα δίδαξε εδώ. Όλα εδώ αναπνέουν την ατμόσφαιρα στην οποία μεγάλωσε ο Shukshin. Ένα παλιό γραφείο, χάρτες, στυλό, δείκτες, σχολικά βιβλία. Εδώ γνώρισε την πρώτη του σύζυγο, η οποία επίσης δίδασκε σε αυτό το σχολείο. Γνωρίστηκε, βγήκε, παντρεύτηκε. Και όταν έφυγε για σπουδές στη Μόσχα, δεν επέστρεψε ποτέ στη γυναίκα του. Δεν επέστρεψε καν για να πάρει διαζύγιο. Δεν υπάρχει ακόμη εξήγηση για αυτή την ενέργεια. Ο Shukshin παντρεύτηκε για δεύτερη φορά στη Μόσχα. Η δεύτερη γυναίκα του ήταν η κόρη του διάσημος συγγραφέαςΣοβιετικής εποχής Anatoly Sofronov, ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν επικεφαλής του περιοδικού Ogonyok. Ο Vasily Shukshin ενήργησε απλά - είπε στην αστυνομία ότι έχασε το διαβατήριό του. Και του έδωσαν νέο διαβατήριο, χωρίς ένσημα γάμου και διαζυγίου. Έζησε λοιπόν αμείωτος, αν και για τους δικούς του σύντομη ζωήκατάφερε να παντρευτεί τρεις φορές. Η πρώτη σύζυγος περίμενε τον άντρα της για αρκετή ώρα. Τώρα έχει νέα οικογένεια, αλλά όταν θυμηθεί τον Shukshin, όχι, όχι, και θα κλάψει. Προφανώς, έχει πολλές αναμνήσεις που συνδέονται με τον Βασίλι Μακάροβιτς.
Αυτά τα λόγια μας ενδιέφεραν και ρωτήσαμε αν ήταν δυνατόν να πάμε σε αυτήν και να μιλήσουμε για τον Shukshin. Αλλά ο οδηγός κούνησε το κεφάλι της και εξήγησε ότι τέτοιες συζητήσεις είναι εξαιρετικά δύσκολες γι 'αυτήν και ο δεύτερος σύζυγός της θυμώνει όταν κάποιος αρχίζει να μιλάει για τον Shukshin. Εξακολουθεί να τον ζηλεύει, αν και ο Shukshin έχει πεθάνει εδώ και πολύ καιρό. Ίσως επειδή, στην πραγματικότητα, η σύζυγος παραμένει σύζυγος του Shukshin.
Από το σχολείο περπατούσαμε χαλαρά στους δρόμους του χωριού πρώην σπίτι Shukshins, πέρα από το μέρος όπου ο Vasily Shukshin πέρασε τα παιδικά του χρόνια, κατευθείαν στο όρος Piket. Εδώ στο βουνό, από καιρό σε καιρό, πραγματοποιούνται αναγνώσεις Shukshin, όπου έρχονται επισκέπτες από διαφορετικές πόλεις της Ρωσίας και συχνά ερμηνεύουν ντόπιοι ποιητές και πεζογράφοι. Οι βάρδοι έρχονται επίσης εδώ, σχηματίζουν μια πόλη σκηνή και τραγουδούν τραγούδια για το Shukshin, για τις πατρίδες τους, για τη Ρωσία. Αυτό είναι ένα καλό μέρος, δωρεάν. Και το βουνό Κατούν ρέει εκεί κοντά. Ο Βασίλι Μακάροβιτς αγόρασε στη μητέρα του ένα σπίτι εδώ όταν έλαβε μια αμοιβή για το The Lyubavins. Οι σύζυγοι άλλαξαν, αλλά μόνο η μητέρα παρέμεινε αγαπημένη σε όλη της τη ζωή. Ο Σούκσιν της φέρθηκε συγκινητικά, τρυφερά και με σεβασμό. Αν και και οι δύο ήταν τσιγκούνηδες με τα συναισθήματά τους, δεν αγκαλιάστηκαν ούτε φιλήθηκαν μπροστά σε όλους, μίλησαν για τα κύρια και σοβαρά πράγματα κατ' ιδίαν. Ο Shukshin συμβουλεύτηκε μόνο μαζί της για όλα τα ζωτικά ζητήματα. Και όταν μπήκα στο κολέγιο, και όταν επρόκειτο να παντρευτώ, και ίσως ακόμη και όταν επρόκειτο να ξεκινήσω ένα άλλο νέα δουλειά. Την γύρισε στο «Kalina Krasnaya», απαθανάτισε για πάντα την αγαπημένη του μητέρα. Το μνημείο του Shukshin στέκεται δίπλα στο σπίτι, σε έναν μικρό κήπο, δίπλα σε ένα δέντρο viburnum, το οποίο είναι στην πραγματικότητα κόκκινο. Η μητέρα επέζησε του γιου της, ο οποίος έζησε μόνο 45 χρόνια. Αν μετρήσετε πόσα χρόνια του επέτρεψε η ζωή του να δημιουργήσει, τότε δεν θα πάρει απολύτως τίποτα - 15 χρόνια. Να γράψω τόσα πολλά σε δεκαπέντε χρόνια, να κινηματογραφήσω τόσα, να μείνω στην ιστορία του κινηματογράφου ως υπέροχος ηθοποιός και σκηνοθέτης, στη λογοτεχνία εθνικός συγγραφέας, μάλλον χρειάστηκε πολλή δύναμη, ηθική και σωματική. Μπορούμε να πούμε ότι ο Shukshin φλέγεται στη δημιουργικότητά του και κάηκε άκαιρα, δεν εκτιμήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του όπως θα έπρεπε να εκτιμηθεί, συμπεριλαμβανομένης της πατρίδας του.
Η πίστη σε έναν σπουδαίο άνθρωπο είναι δύσκολη υπόθεση. Η μητέρα του ήταν πιστή σε αυτόν. Η μητέρα δεν μπόρεσε να πάει στην κηδεία και δεν ήρθε στη Μόσχα. Δεν μπορούσε να πιστέψει ότι ο γιος της δεν ήταν πια εκεί και δεν είχε τη δύναμη να πάει στον τάφο. Αλλά ένας από τους θαυμαστές του Βασίλι Μακάροβιτς άρχισε να της γράφει και περιέγραψε λεπτομερώς τι λουλούδια φύτεψε, πώς το βίβουρνυμ έγερνε προς το μνημείο, τόσο κόκκινο όσο στο μυθιστόρημα, όσο στον κήπο της μητέρας της.
Ο Vasily Makarovich Shukshin είναι θαμμένος στο Νεκροταφείο Novodevichyστη Μόσχα. Ο τάφος του είναι προσεγμένος και περιποιημένος, όπως φαίνεται, υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που σέβονται το έργο του, που έρχονται να προσκυνήσουν τον τάφο του συγγραφέα και σκηνοθέτη. Όλα είναι όπως θα έπρεπε, αλλά η καρδιά μου πονάει για το πόσο γρήγορα ανέκαμψε η χήρα του από τον χαμό της. Παντρεύτηκε το ένα, μετά το άλλο, όλα σε κοινή θέα, μπροστά στον κόσμο. Είναι δύσκολο να καταλάβουμε πώς ο αρχηγός μιας μοντέρνας ποπ ομάδας μπορεί να αντικαταστήσει έναν σπουδαίο άνθρωπο στην καρδιά του. Αν και ο καθένας έχει τη δική του αλήθεια. Η ίδια η χήρα λέει ότι δεν της ήταν εύκολη η ζωή με τον συγγραφέα, ότι έπινε και έβριζε και όταν ζήλευε μπορούσε να χτυπήσει. Είναι δύσκολο πράγμα να ζεις δίπλα σε έναν πολύ ταλαντούχο άνθρωπο. Στη ζωή δεν είναι τόσο καλοί και ξεκάθαροι, ωστόσο, σαν τους ήρωές τους.
Ειδικότητα 050146 Διδασκαλία σε δημοτικό σχολείο
EDP 11 Λογοτεχνία
Ομάδα 21-U
Θέμα μαθήματος: «Απεικόνιση ανθρώπινων ηθικών ιδιοτήτων σε μια ιστορία
Medvedeva V.V., καθηγήτρια λογοτεχνίας
ΩΓΑΠΟΥ "Παιδαγωγικό Κολλέγιο Stary Oskol"
Στόχος: διευρύνει την κατανόηση των μαθητών για το έργο του V.M. Shukshina; αναπτύξτε δεξιότητες στην ανάλυση λογοτεχνικών κειμένων και βελτιώστε τις δημιουργικές σας δεξιότητες.
Τύπος μαθήματος : ενοποίηση νέου υλικού.
Εκπαιδευτικό συστατικό :
Για να διασφαλιστεί ότι οι μαθητές κατανοούν την ιστορία από τον V.M. Shukshina "Kalina red";
Εξασκηθείτε στις δεξιότητες δημιουργικής γραφής.
Δείξτε την αλληλεξάρτηση και την αλληλεξάρτηση των φαινομένων του γύρω κόσμου και εσωτερικές ιδιότητεςπρόσωπο;
Αναπτυξιακή
Αναπτύσσω γνωστικές διαδικασίες(προσοχή, μνήμη, σκέψη).
Αναπτύξτε την ομιλία (χρησιμοποιήστε σωστά όρους, έννοιες, ορισμούς, βελτιώστε την εκφραστικότητα του λόγου).
Ανάπτυξη ενδιαφέροντος για τη ρωσική λογοτεχνία και γλώσσα.
Εκπαιδευτικό συστατικό :
Καλλιεργήστε την αγάπη για τη μητέρα και τους αγαπημένους σας.
Να συμβάλει στη διαμόρφωση μιας άκρως ηθικής προσωπικότητας, ικανής να βλέπει, να αισθάνεται, να αγαπά τη φύση τους, τους ανθρώπους γύρω τους, τη μικρή τους πατρίδα.
Εκπαιδευτικές τεχνολογίες που χρησιμοποιούνται : τεχνολογία παιδαγωγικών εργαστηρίων.
Διαθεματικές και ενδοθεματικές συνδέσεις : μουσική, κινηματογράφος, εκφραστική ανάγνωση, τέχνη, ανάλυση κειμένου;
Μορφές εργασίας :
Μετωπική εργασία;
Ανεξάρτητη εργασία;
Υποστήριξη πόρων :
Διαδραστικός πίνακας;
Μεθοδολογική υποστήριξη :
Παρουσίαση πολυμέσων;
Λογοτεχνικά κείμενα του V. Shukshin “Red Kalina”;
Στιγμιότυπα από την ταινία "Kalina Krasnaya".
Προβλεπόμενο αποτέλεσμα : στο τέλος του μαθήματος, οι μαθητές θα πρέπει να κατακτήσουν τις ακόλουθες ικανότητες:
ΟΚ 2. Οργανώστε τις δικές σας δραστηριότητες, καθορίστε μεθόδους για την επίλυση επαγγελματικών προβλημάτων, αξιολογήστε την αποτελεσματικότητα και την ποιότητά τους.
Εχω την δυνατότητα να:
Διατυπώστε τη στάση σας για το έργο που διαβάσατε με αιτιολογημένο τρόπο.
Ξέρω:
Η εικονιστική φύση της λεκτικής τέχνης. το περιεχόμενο του μελετημένου λογοτεχνικού έργου·
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων
Λόγος δασκάλου : Καλησπέρα, αγαπητοί μαθητές και καλεσμένοι. Συνεχίζουμε να εργαζόμαστε ως δημιουργικό εργαστήριο.
Και το σημερινό μάθημα σας προτείνω να ξεκινήσετε με προβληματισμό:
«Ποια είναι η ομορφιά ενός ανθρώπου;»
Γράψτε σε ένα σημειωματάριο λέξεις και φράσεις που είναι συσχετισμοί με την έννοια της ανθρώπινης ομορφιάς και εικόνες του κόσμου γύρω μας και η εκπληκτική μουσική θα σας βοηθήσουν.
(Μουσικές αναπαραγωγές και διαφάνειες με εικόνες του γύρω κόσμου εμφανίζονται στην οθόνη)
Τι συνειρμούς είχατε;
(οι μαθητές διαβάζουν τους συσχετισμούς τους, για παράδειγμα: γοητεία, αρμονία, αγάπη, καλοσύνη, λαμπρότητα, πνευματική ηρεμία, ελαφρότητα,
φωτεινά όνειρα κ.λπ.)
Τώρα, με βάση αυτά που ακούσατε και τις συσχετίσεις σας, πείτε:
Ποια είναι η ομορφιά ενός ανθρώπου;
(Για παράδειγμα, η ομορφιά ενός ατόμου εκδηλώνεται στην ομορφιά της καρδιάς. Η ομορφιά εμπνέει ευγενή συναισθήματα σε έναν άνθρωπο. Η ομορφιά εκδηλώνεται με καλές, χρήσιμες πράξεις. Και για μένα, η ομορφιά εκδηλώνεται με σεβασμό προς τους γονείς και τους ανθρώπους γύρω μας…..)
2. Λόγος δασκάλου : θέμα του μαθήματός μας
«Απεικόνιση των ανθρώπινων ηθικών ιδιοτήτων στην ιστορία του V.M. Shukshina "Kalina red"
Και τώρα θα προσπαθήσουμε, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας, να αποκαλύψουμε πολλά σημαντικό ερώτημα: Ποια είναι η ομορφιά ενός ανθρώπου;
Συζήτηση για την ιστορία "Kalina Krasnaya"
Κάθε άνθρωπος γεννιέται καλός, δεν έχει κακή κλίση. Αλλά στο δικό μου μετέπειτα ζωήμπορεί να σκοντάψει, να ξεφύγει από το σωστό μονοπάτι, να χάσει την εσωτερική του ομορφιά, όπως ο ήρωας της ιστορίας του Shukshin, Yegor Prokudin.
- Πες μου, ποια ήταν η ομορφιά του ήρωα της ιστορίας του Yegor Prokudin από τη γέννησή του;
- Και πού πήγε όλη αυτή η ομορφιά; Ακολουθήστε το κείμενο: ποιος είναι τώρα, ο Yegorushka, ο Grief, ο Goryushka, όπως τον αποκαλεί ο συγγραφέας;
Δείτε ένα στιγμιότυπο από την ταινία "Kalina Krasnaya"
(σκηνή άγριας ζωής)
- Ονομάστε τις ιδιότητες του κύριου χαρακτήρα που ήταν εμφανείς σε αυτή τη σκηνή και στα αποσπάσματα που διαβάσατε. Πώς σχετίζεται με τους ανθρώπους γύρω του, με τον εαυτό του;
Τώρα ας δούμε ένα άλλο πλάνο (επισκεπτόμενος τη μητέρα)
- Πες μου πώς εμφανίστηκε σε αυτό το επεισόδιο, ποια είναι η στάση του απέναντι στη μητέρα του;
Και αν ο Yegor Prokudin είναι τόσο αυτάρκης, γενναιόδωρος, έτοιμος να ρίξει χρήματα δεξιά και αριστερά, γιατί δεν το ομολόγησε στη μητέρα του, δεν της άφησε τα χρήματά της όταν ζει σε τέτοια φτώχεια;
- Η ψυχή του Γιέγκορ ζήτησε κάτι. Τι δεν του ταίριαζε σε μια τέτοια ζωή; Υποστήριξη με παραδείγματα από το κείμενο.
- Ναι, πράγματι, ο Yegor περνάει από ένα δύσκολο μονοπάτι κατανόησης ότι η ζωή δεν προορίζεται για διακοπές, αλλά για τη διόρθωση και τη σωτηρία της στρεβλής ψυχής του.
Εργασία: «Σχεδιάστε μια εικόνα»
Ο σκηνοθέτης της ταινίας "Kalina Krasnaya" είναι ο ίδιος ο V.M. Shukshin, και μας επέτρεψε να απομακρυνθούμε από το περιεχόμενο της ιστορίας, συμπεριλαμβανομένου στην εικόνα του ένα επεισόδιο όταν ο Yegor Prokudin ορμά γρήγορα με έναν «πύραυλο» σε μια υδάτινη επιφάνεια με φόντο μια κατεστραμμένη εκκλησία. Υπάρχει ένα συγκεκριμένο σύμβολο σε αυτό.
Σας προσφέρω εργασία σε σειρές: οι μαθητές στην πρώτη σειρά σχεδιάζουν εικόνα λέξης, παρουσιάζοντας μια πλημμυρισμένη, κατεστραμμένη εκκλησία, με φόντο την οποία ο Yegor Prokudin ορμάει μέσα από την έκταση του νερού. Η δεύτερη σειρά ζωγραφίζει μια εικόνα πικρής μετάνοιας μετά την επίσκεψη της μητέρας στο φόντο του ναού.
(μαθητικές παραστάσεις)
Πράγματι, στην ταινία "Kalina Krasnaya" το μονοπάτι της ευλογημένης μεταμόρφωσης της ψυχής του Yegor Prokudin σηματοδοτείται, σαν ορόσημα, από εικόνες δύο κατεστραμμένων εκκλησιών.
Τώρα κοιτάξτε τις λέξεις συσχέτισης που γράφτηκαν στο τετράδιό σας στην αρχή του μαθήματος. Παρακαλώ, υπογραμμίστε τη λέξη ή τη φράση που πιστεύετε ότι είναι πιο κατάλληλη για την κατανόηση της ομορφιάς ενός ατόμου.
(οι μαθητές ονομάζουν λέξεις)
Αυτή η λέξη θα είναι το μοτίβο της μίνι-δοκίμιάς σας
Ποια είναι η ομορφιά ενός ανθρώπου;
( Οι μαθητές γράφουν δοκίμια στη μουσική και μετά το καθένα
διαβάζει το κείμενό του)
Παραδείγματα:
Νομίζω ότι αληθινή ομορφιάάτομο είναι εσωτερική ομορφιάτην ψυχή του. Εάν ένα άτομο είναι έτοιμο να δώσει στον άλλο όλα τα πιο πολύτιμα πράγματα που έχει, να ανταποκριθεί σε οποιοδήποτε αίτημα και ταυτόχρονα δεν απαιτεί ευγνωμοσύνη, τότε αυτός είναι ένας όμορφος άνθρωπος. Ακόμη και η εξωτερική μη ελκυστικότητα δεν θα εμποδίσει ένα τέτοιο άτομο να κάνει καλό.
Η ομορφιά ενός ανθρώπου βρίσκεται στη συμπεριφορά του, στις πράξεις και τις πράξεις του. Είναι οι πράξεις που μιλούν για την προσωπικότητα ενός ατόμου, την εμφάνισή του, την ειλικρίνεια και τη σκληρή δουλειά του.
Ποια είναι η ομορφιά ενός ανθρώπου; Νομίζω ότι δεν υπάρχει σαφής απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αφού η ομορφιά είναι παρούσα παντού, αλλά δεν μπορούν όλοι να τη δουν. Πραγματικά όμορφος είναι αυτός που έχει ανοιχτό και καλή καρδιάπου μπορεί να αγαπήσει τη φύση, την πατρίδα, και κυρίως τους ανθρώπους γύρω σου.
Οι άνθρωποι συχνά λένε ότι το κύριο πράγμα σε ένα άτομο είναι η πνευματική ομορφιά, αλλά μερικές φορές δεν υπάρχει τίποτα πίσω από αυτές τις λέξεις. Οι άνθρωποι πρώτα κοιτάζουν την εμφάνισή του και μετά κοιτάζουν την ψυχή του. Πάντα θυμάμαι ένα απόσπασμα από το ποίημα του Zabolotsky " Ασχημο κορίτσι»:
Και αν είναι έτσι, τότε τι είναι η ομορφιά,
Και γιατί την αποθεώνουν οι άνθρωποι;
Είναι ένα δοχείο στο οποίο υπάρχει κενό,
Ή μια φωτιά που τρεμοπαίζει σε ένα σκάφος;
Σε αυτά τα λόγια, κατά τη γνώμη μου, υπάρχει μια απάντηση στο ερώτημα που τίθεται.
Ομορφος άνθρωποςείναι ένα παθιασμένο άτομο που ξέρει πώς να αγαπά και να κάνει φίλους. Πρόκειται για ένα άτομο που ενδιαφέρεται να ζήσει στον κόσμο της χώρας του. Αυτό είναι ένα άτομο για το οποίο δεν υπάρχουν εμπόδια, όρια ή στερεότυπα. Αυτό είναι μάλλον ελεύθερος άνθρωποςαπολαμβάνοντας την ελευθερία του στο έπακρο.
Ναι, πράγματι, ένας άνθρωπος είναι όμορφος σε σχέση με τον εαυτό του, με τον κόσμο γύρω του και με τους ανθρώπους.
Στο επόμενο μάθημα θα συνεχίσουμε να εξετάζουμε το πρόβλημα των ηθικών ιδιοτήτων των ηρώων του Shukshin χρησιμοποιώντας το παράδειγμα άλλων ιστοριών. Θα μας ενδιαφέρει το ερώτημα: Τι σκέφτονται και στοχάζονται οι ήρωες του Shukshin, ποια ερωτήματα τους απασχολούν;
Αντανάκλαση:
Θέλω να δώσω τον λόγο στον καθένα από εσάς να εκφράσει όσα δεν έχουν ειπωθεί, όσα απομένουν να συμφωνηθούν...
Προτεινόμενες απαντήσεις:
Πίσω από τις εικόνες του γύρω κόσμου που είδαμε στην αρχή του μαθήματος, αντιλήφθηκα το άτομο που δημιούργησε αυτή την ομορφιά
Σκέφτηκα το γεγονός ότι ένας άνθρωπος από τη φύση του είναι καλλιτέχνης, γιατί παντού, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, προσπαθεί να συμβάλει ο κόσμοςομορφιά.
Θα ήθελα να πω ότι πρέπει να έχουμε χρόνο για να δημιουργήσουμε ομορφιά και καλοσύνη στη ζωή.
Και νιώθω θλίψη στην ψυχή μου επειδή ο ήρωας του Shukshin απέκτησε πνευματική ομορφιά στο τέλος της ζωής του.
Ήθελα να αγαπήσω ακόμα περισσότερο τη μητέρα μου, να της πω καλά, ζεστά λόγια.
Η ιστορία "Kalina Krasnaya" με έκανε να σκεφτώ τις ενέργειές μας όταν συμπεριφερόμαστε προκλητικά, προσπαθούμε να μιμηθούμε κάποιον, να αντιγράψουμε κάποιον, αλλά πρέπει ακόμα να παραμείνουμε οι ίδιοι.
Και τώρα θυμάμαι τις ακόλουθες γραμμές:
Ο λόγος σου δεν έχει βυθιστεί στη λήθη,
Ο χρυσός δεν θρυμματίστηκε σε χαλκό,
Παρακολουθούμε με κομμένη την ανάσα την ταινία
Τίτλος: ζωή ή θάνατος.
Αφήστε αυτήν την ταινία να πάει χωρίς οθόνη -
Το παρακολουθεί όλη η χώρα.
Πόσο ταλαντούχος, όχι, λαμπρός
Έπαιξες το ρόλο του Shukshin σε αυτό.
Άλλοτε χαρούμενος, άλλοτε ζοφερός, άλλοτε λυπημένος,
Κρύβοντας τον πόνο της καρδιάς πίσω από το γέλιο,
Έμεινες ο εαυτός σου στην τέχνη...
Το να είσαι ο εαυτός σου είναι ο πιο δύσκολος ρόλος.
Αυτοαξιολόγηση δραστηριοτήτων στο μάθημα
Κριτήρια
δείκτες
Αποτέλεσμα (σε βαθμούς)
Θέμα: «Απεικόνιση ανθρώπινων ηθικών ιδιοτήτων στην ιστορία
V.M. Shukshina "Kalina red"
ΟΚ2. Οργανώστε τις δικές σας δραστηριότητες
Δραστηριότητα;
Εχω την δυνατότητα να:
Η εικονιστική φύση του λογοτεχνικού κειμένου
Βρείτε την αντιστοιχία μεταξύ των γραμμών της ιστορίας και της παραγωγής του σκηνοθέτη ταινία μεγάλου μήκους;
Θέμα: «Απεικόνιση ανθρώπινων ηθικών ιδιοτήτων στις ιστορίες του V.M. Shukshina ("Crank", "Cut" κ.λπ.)
ΟΚ2. Οργανώστε τις δικές σας δραστηριότητες.
ΟΚ6. ΟΚ6. Εργαστείτε σε ομάδα και ομάδα, αλληλεπιδράστε με συναδέλφους και κοινωνικούς εταίρους.
Δραστηριότητα;
Υψηλής ποιότητας ολοκλήρωση όλων των εργασιών στο μάθημα.
Σεβασμός στις εκφρασμένες σκέψεις των μελών της ομάδας.
Εχω την δυνατότητα να:
Γράψτε κριτικές.
Εκφράζοντας τη γνώμη σας σε ένα μίνι δοκίμιο.
Διαμόρφωση ολοκληρωμένης απάντησης στα ερωτήματα που τίθενται.
Εκφραστική ανάγνωση κειμένου;
Δήλωση της αντίληψής σας για την εικόνα.
Ξέρω:
Ευφάνταστη φύση λογοτεχνικά κείμενα;
Βασικά στοιχεία της ζωής και του έργου του V.M. Shukshina;
Βρείτε μια αντιστοιχία μεταξύ των χαρακτήρων του Shukshin και των ερμηνειών των ηθοποιών στην ταινία.
Σύνολο:
Μετατροπή σημείων σε σημάδια:
9-10 βαθμοί - σημειώστε "5"
7-8 βαθμοί – σημείωσε «4»
5-6 βαθμοί – σημείωσε «3»
Μαυριτανή Ελισάβετ
Σχολιασμός της κινηματογραφικής ιστορίας του V.M. Shukshina "Kalina red".
Κατεβάστε:
Προεπισκόπηση:
Σχολιασμός της κινηματογραφικής ιστορίας του V.M. Shukshina "Kalina red".
Ας διαβάσουμε. σκεφτόμαστε...
Για καλύτερη κατανόησητο σχέδιο του V.M. Shukshin, αποφάσισα να αναλύσω τη γλώσσα του έργου τέχνης του. Ο καθένας πρέπει να κατανοήσει και να αισθανθεί ότι η λογοτεχνική και καλλιτεχνική δημιουργικότητα είναι πρώτα απ' όλα η ικανότητα του συγγραφέα να εκφράζει το όραμά του για τον κόσμο, να μεταφέρει τα συναισθήματά του και να επηρεάζει τον αναγνώστη μέσω ενός συστήματος γλωσσικών εικαστικών και εκφραστικών μέσων.
Τα ονόματα των χαρακτήρων παίζουν μεγάλο ρόλο στην ιστορία της ταινίας.
Egor Prokudin, Egor, Egorushka, Georgy, Grief - έτσι αντιμετωπίζεται ο κύριος χαρακτήρας σε όλη την κινηματογραφική ιστορία.
Egor - λαϊκός από τον Georgy - Ελληνικά "αγρότης" Το όνομα του χαρακτήρα τονίζει την καταγωγή του - προέρχεται από αγρότες. καθορίζει την αρχική, φυσική του ανάγκη - να οργώσει τη γη. Δεν είναι τυχαίο ότι φεύγοντας από τη φυλακή, ο Yegor, όταν ρωτήθηκε από το αφεντικό του τι σκοπεύει να κάνει στην ελευθερία, απαντά «γεωργία». Ο Yegor πηγαίνει στο χωριό, μη μπορώντας να βρει καταφύγιο στην πόλη. Και ο ήρωας πεθαίνει στην καλλιεργήσιμη γη, έχοντας βρει τη δική του αληθινό πρόσωπο: «Και ξάπλωσε, ένας Ρώσος χωρικός, στη γενέτειρά του στέπα, κοντά στο σπίτι... Ξάπλωσε με το μάγουλό του πατημένο στο έδαφος...» Επώνυμο κεντρικό χαρακτήραεπιστρέφει στο παρατσούκλιΠού να πάτε – φαρσέρ, πολυμήχανος, επιχειρηματίας.
Το παρατσούκλι του κλέφτη του κύριου χαρακτήρα είναιΠένθος. Έτσι τον ονόμασε ο Γκούμποσλαπ. Αυτή είναι η ουσία του χαρακτήρα στην κινηματογραφική ιστορία "Kalina Krasnaya". Φέρνει θλίψη στους ανθρώπους γύρω του. Η θλίψη ζει στην ψυχή του. Και γι' αυτό δεν έχει ησυχία.
Δεν είναι τυχαίο ότι ο V.M. Ο Σούκσιν καλεί την αγαπημένη του, ευγενική γυναίκα, ο οποίος έγινε ο εραστής του Yegor Prokudin,Με αγάπη. Είναι ο Lyuba που βοηθά τον ήρωα να βρει ηρεμία και να μάθει να αγαπά. Το όνομα Αγάπη είναι παλιοσλαβικό.
Ολόκληρο το κείμενο του "Kalina Krasny" βασίζεται σε αντιφάσεις και αντιθέσεις που αντανακλούν το πέταγμα του κύριου χαρακτήρα και τον φέρνουν σταδιακά στο αναπόφευκτο τέλος - τον θάνατο. Η αλήθεια και το ψέμα, η ζωή και ο θάνατος συνυπάρχουν συνεχώς στην κινηματογραφική ιστορία και στην ψυχή του κεντρικού ήρωα, Yegor Prokudin.
Τον πρωταγωνιστικό ρόλο στην οργάνωση του κειμένου παίζει η αντίθεση, που έχει σχεδιαστεί για να μεταφέρει τις αντιφάσεις στο μυαλό και την ψυχή ενός επαναλαμβανόμενου παραβάτη που προσπαθεί να επιστρέψει στις ρίζες του.
Η αντίθεση εμφανίζεται ήδη στις πρώτες σελίδες της κινηματογραφικής ιστορίας. Ο Yegor Prokudin πηγαίνει ελεύθερος, όπου είναι η άνοιξη, η ζωή ξυπνά, όπου υπάρχει "ένα συνεχές δάσος σημύδας". Και ο ίδιος το αφήνει για το λάκκο των κλεφτών: «Το δωμάτιο ήταν κουρελιασμένο, αηδιαστικό. Κάποια μπλε ταπετσαρία, αρπαγή και επίσης σκισμένη, έμοιαζε εντελώς ακατάλληλα με τον ανοιξιάτικο ουρανό στο χρώμα της, και αυτό δεν έκανε καθόλου καλό να βρίσκεσαι σε αυτόν τον βρωμερό κρυμμένο κόσμο, βαρύ». Η ελεύθερη ζωή και η ζωή ως κλέφτης είναι ασυμβίβαστες.
Η εσωτερική σύγκρουση της "Kalina Krasny" συνδέεται με την αναζήτηση του ήρωα για μια "γιορτή της ψυχής". Holiday, σύμφωνα με τον V.M. Shukshin, αυτό είναι χαλάρωση, απελευθέρωση, έκρηξη παθών. Η ιστορία της ζωής και του θανάτου του Yegor Prokudin δεν είναι τίποτα άλλο από την τραγωδία μιας ψευδούς «γιορτής της ψυχής». Η δίψα για τις διακοπές ενσωματώθηκε στο χορό του Yegor και της Lucienne, που με αυτόν τον χορό φαινόταν να «οδηγούν» «την ανάπηρη ζωή τους» στο φέρετρο. Και πίσω από τους τοίχους του ληστού είναι η άνοιξη. Άνοιξη για V.M. Το Shukshina είναι σύμβολο αγνότητας, ανανέωσης, ζωής. Την άνοιξη, ο Yegor Prokudin θα κυκλοφορήσει. Και είναι την άνοιξη που πεθαίνει. Προκύπτει μια αντίθεση: η άνοιξη είναι ζωή, αλλά η άνοιξη φέρνει μαζί της και τον θάνατο.
Ο διάλογος στην κινηματογραφική ιστορία "Kalina Krasnaya" είναι ασυνήθιστα εκφραστικός. Το επεισόδιο της γνωριμίας του Yegor Prokudin με τους γονείς της Lyuba Baikalova είναι αξιοσημείωτο. Ο λόγος του γέρου και του Yegor είναι ο καθένας λεξικά χρωματισμένος με τον δικό του τρόπο, ο καθένας έχει τον δικό του τονισμό. Κατά τη διάρκεια αυτής της συνομιλίας, ο Yegor είτε «πλημμυρίζει» παράλογα, πληγώνεται από τη δυσπιστία των ηλικιωμένων ή επιτίθεται στον Fedor με ερωτήσεις, προσποιούμενος ότι είναι ερευνητής που κάνει ανάκριση. Είναι πολυμήχανος, εύγλωττος και, θα έλεγε κανείς, «καλλιτεχνικός». Δεν είναι τυχαίο που στο τέλος ο θυμωμένος γέρος ενθουσιάζεται με αυτόν τον καβγατζή: «Τι καθαρός κομισάριος!»
Στην κινηματογραφική ιστορία "Kalina Krasnaya" ο συγγραφέας δείχνει δύο ιδιαίτερους κόσμους κοντά στον κεντρικό χαρακτήρα: τον κόσμο των "κλεφτών" και τον κόσμο στον οποίο ο Yegor Prokudin, ασυνήθιστο άτομο, φύση εξυψωμένη, ικανή για βαθιά συναισθήματα. Μεταφέροντας τη μοναδικότητα κάθε κόσμου, ο V.M. Ο Shukshin χρησιμοποιεί ειδικά μεταφορικά και εκφραστικά μέσα.
«Η ηλικιωμένη γυναίκα είχε ένα κατακόκκινο, ζαρωμένο πρόσωπο και καθαρά μάτια».
«Και έτσι το περιφερειακό λεωφορείο έφερε τον Yegor στο χωριό Yasnoye».
"Και το πρωί ήταν καλό - δροσερό, καθαρό."
Όταν ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τους πρώην φίλους του Yegor και τώρα εχθρούς, λέξεις με τη σημασία "κακό" έρχονται στο προσκήνιο:
«Τα μάτια (του Γκούμποσλεπ) έκαιγαν από θυμό»·
«Έδειχνε... με ένα θυμωμένο και πολλά υποσχόμενο βλέμμα».
Το ξεκάθαρο και το κακό μπαίνουν σε ανώνυμες σχέσεις μέσα στο πλαίσιο της κινηματογραφικής ιστορίας. Αυτό γίνεται εφικτό επειδή το λεξικό ξεκάθαρο έχει μεταφορική σημασία του «μη θολωμένο από τίποτα, ήρεμο» και το κακό έχει τη μεταφορική σημασία του «γεμάτος κακία, θυμός».
Δείχνοντας το «περιβάλλον» των κλεφτών, ο V.M. Ο Shukshin χρησιμοποιεί ορολογία και λέξεις της καθομιλουμένης που γεμίζουν την ομιλία των χαρακτήρων.
«Η σάπια επιχείρησή σας» είναι καθομιλουμένη.
«Παλεύουν» - καθομιλουμένη.
"Περιφέρομαι" - καθομιλουμένη.
"Έσπευσε να γαβγίσει" - καθομιλουμένη.
Το "e-mine" είναι καθομιλουμένη.
Το "To sandal" είναι καθομιλουμένη.
"αρπάζω" - καθομιλουμένη.
Το "Τεράστια κακή τύχη" είναι καθομιλουμένη.
Περιγράφοντας τη «φωλιά» του Γκούμποσλεπ και την παρέα των κλεφτών, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τα ακόλουθα επίθετα:
«Τρατισμένο, αηδιαστικό δωμάτιο», «κατασχεθείσα, σκισμένη ταπετσαρία», «μυρισμένος μικρόκοσμος». Με τη βοήθειά τους, δημιουργείται ένα αίσθημα απόσπασης και εχθρότητας απέναντι στη συμμορία των κλεφτών.
Το έργο περιέχει λαογραφικές λέξεις και ορολογία:
Ότι στεναχωρήθηκακαλός σύντροφος;
Φουσκώνεις;
Ο κόσμος στον οποίο ο Yegor Prokudin μπόρεσε να καθαρίσει ηθικά τον εαυτό του και να ερωτευτεί, απεικονίζεται με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο. V.M. Ο Shukshin εδώ χρησιμοποιεί πολλά επίθετα, φρασεολογικές μονάδες, φωτεινές, πολύχρωμες διευθύνσεις. Ο λόγος των χαρακτήρων περιέχει και στοιχεία λαογραφικού λεξιλογίου.
Περιγράφοντας τη γριά που συνάντησε στο μονοπάτι του Yegor, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί το επίθετο "καθαρά μάτια". Στην περιγραφή της Lyuba, το επίθετο "γλυκό ρωσικό απλό πρόσωπο" βοηθά να δεις μια πραγματική Ρωσίδα, ευγενική και συμπαθητική.
Και η συνάντηση του Yegor με τις σημύδες τον χαρακτηρίζει ως ένα εξυψωμένο και ευγενικό άτομο. Ο ήρωας τις αποκαλεί «φίλες», «νύφες». Αυτές οι εκκλήσεις που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας είναι ασυνήθιστα τρυφερές και όμορφες.
Κάποιος είναι εντυπωσιασμένος από την πρωτοτυπία των ομιλιών του Yegor στη Lyuba: "Liubushka-darling", "Siberian pancakes", "κακή αγάπη", "καθαρή αυγή". Και πώς να μη χαμογελάσει κανείς με αυτά τα λόγια του ήρωα, που ειπώθηκαν με τόση τρόμο και αταξία;
Υπάρχουν κληρικαλισμοί και καθομιλουμένη στην ιστορία της ταινίας:
Λοιπόν, ας θέσουμε το ερώτημα λίγο διαφορετικά...
Ησυχια! - πρόσταξε ο γέρος. - Εναςένας ανόητος κάνει φασαρία για κάτι χωρίς να το πάρει, και το άλλο...
V.M. Ο Shukshin εκτιμούσε ιδιαίτερα την τέχνη. Ως εκ τούτου, στην κινηματογραφική του ιστορία υπάρχουν πολλά μουσικά και λογοτεχνικά έργα.
Έτσι, η κινηματογραφική ιστορία "Kalina Krasnaya" ξεκινά με το τραγούδι " βραδινή κλήση, βραδινό κουδούνι”, η οποία εκτελείται από κατ' επανάληψη παραβάτες. Αυτό δεν είναι τυχαίο. Τα τραγούδια μπήκαν στη ζωή του V.M. Shukshina από την παιδική ηλικία. Στο σπίτι με τη μητέρα και την αδερφή τους Taya, τραγουδούσαν τα βράδια. Η Μαρία Σεργκέεβνα ήξερε πολλά τραγούδια. Ξεκίνησε, η Τάγια σήκωσε. Ο Βάσια τραγούδησε σαν άντρας, ήσυχα, αλλά πολύ σωστά και ειλικρινά. Αργότερα, όταν ο Βασίλι Μακάροβιτς επέστρεψε στο σπίτι με το κινηματογραφικό συνεργείο, οι συγγενείς του μαζεύονταν πάντα γιορτινό τραπέζιπρος τιμήν του αγαπητού καλεσμένου και τραγουδούσαν πάντα παλιά τραγούδια.
Υπάρχουν δύο εκδοχές του τραγουδιού "Evening Bells". Το ένα είναι λαϊκό, το άλλο είναι το ποίημα «Evening Bells», μελοποιημένο από τον Ρώσο συνθέτη A.T. Grechaninov και ο Πολωνός συνθέτης S. Moniuszko. Είναι αυτό το τραγούδι που μας βοηθά να καταλάβουμε πόσο σημαντικά είναι τόσο η «εγγενής γη» όσο και το «πατρικό σπίτι» στο οποίο είπαν αντίο για τους επαναλαμβανόμενους παραβάτες.
Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς μια κινηματογραφική ιστορία χωρίς το υπέροχο τραγούδι "Kalina Krasnaya". Τα λόγια του δημοτικού τραγουδιού, η μουσική είναι του Y. Frenkel. Παρατήρησα ότι στην ιστορία οι χαρακτήρες τραγουδούν το τραγούδι "Kalina Krasnaya" τέσσερις φορές. Στην αρχή, ο Lucien το τραγουδά, για δεύτερη και τρίτη φορά το τραγούδι ερμηνεύεται από τον Yegor Prokudin και μόνο την τελευταία, τέταρτη φορά, το τραγούδι άρχισε να παίζει με έναν νέο τρόπο: "τόσο καλό, τόσο ένδοξο" και αυτό είναι γιατί ο Yegor και η Lyuba το έκαναν μαζί.
Ιδιαίτερη προσοχή εφιστάται στο επεισόδιο στο οποίο ο Yegor Prokudin διαβάζει το ποίημα του S. Yesenin «Ας είναι η καρδιά να είναι παχύρρευστη». Είναι γεμάτο προαισθήσεις του θανάτου του. Και αυτό το προαίσθημα στοίχειωνε τον ήρωα σε όλη την ταινία:
«...θα πέσω και θα θάψω τον εαυτό μου στο χιόνι».
Ο Egor διαβάζει ένα ποίημα του A.S. Πούσκιν «Ο φυλακισμένος». Αυτό συμβαίνει ενώ ο ήρωας είναι στο λουτρό με τον Πέτρο.
"Κάθομαι πίσω από τα κάγκελα σε ένα υγρό μπουντρούμι..." -
Ο Έγκορ το ξεκίνησε πρώτος. Ο Πέτρο υποστήριξε. Και αποδείχθηκε τόσο απροσδόκητα όμορφο για αυτούς, τόσο – μέχρι δακρύων – όμορφο και λυπηρό».
Αναμφίβολα, ο ήρωας είναι κοντά λογοτεχνική δημιουργικότητα. Ίσως αυτό συμβαίνει επειδή τα έργα βοηθούν τον Yegor να «θεραπεύσει» την ψυχή του, να βελτιωθεί ηθικά και ίσως ο Yegor βλέπει τη ζωή του στις πλοκές των έργων.
Έτσι, ανακάλυψα ότι τα οπτικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας προσθέτουν στην κινηματογραφική ιστορία του V.M. Ο λακωνισμός και η γραφικότητα του Shukshin δημιουργούν συναισθηματικότητα και ενισχύουν την εκφραστικότητα του λόγου. Και τα έργα τέχνης που τοποθέτησε ο συγγραφέας έργο τέχνης, βοηθώ στην καλύτερη αποκάλυψη των εικόνων των χαρακτήρων, στη μετάδοση των συναισθημάτων και των συναισθημάτων τους.
Έγκορ Προκούντιν(ψευδώνυμο κλέφτη - Αλίμονο) - κύριος χαρακτήραςιστορία, ένας «σαραντάχρονος, κοντόμαλλης» εγκληματίας, έχοντας εκτίσει άλλη μια (πενταετή) ποινή, αποφυλακίζεται και, κατά σύμπτωση, αναγκάζεται να πάει στο χωριό για να επισκεφτεί την κοπέλα Lyuba, την οποία γνώρισε. μέσω αλληλογραφίας. Ταξιδεύει με σκοπό να κάνει διάλειμμα μετά τη φυλάκιση. Σοβαρά για το ταξίδι μου και τι είπα όταν αποχωρίστηκα με τον επικεφαλής της αποικίας (" ΓεωργίαΘα ασχοληθώ, θα παντρευτώ»), η Ε. δεν ισχύει. «Δεν μπορώ να είμαι κανένας άλλος σε αυτή τη γη - μόνο ένας κλέφτης», λέει για τον εαυτό του σχεδόν περήφανα. Σχετικά με τον Λιούμπα, στον οποίο πηγαίνει, σκέφτεται έτσι: «Α, εσύ, αγάπη μου! τα μπράτσα μου!.. θα σε σκίσω και θα σε ξυρίσω! Και θα πιω λίγο φεγγαρόφωτο. Ολα!" Αλλά, βρίσκοντας τον εαυτό μου σε έναν παιδικό φίλο ζωή στο χωριό, ανάμεσα σε ανθρώπους που ήταν ξένοι πριν, αλλά που αποδείχτηκε απροσδόκητα οικογενειακοί (Λιούμπα, οι γονείς της, Πέτρος), έχοντας ανακαλύψει την απροσδόκητη δύναμη πάνω στον ίδιο τον τρόπο ζωής και τις σχέσεις του χωριού, ο Ε. ένιωσε ξαφνικά αφόρητο πόνο επειδή η ζωή δεν είχε πάει όπως έπρεπε. Κάνει μια απέλπιδα προσπάθεια να αλλάξει τη μοίρα του - γίνεται οδηγός τρακτέρ, ζει στο σπίτι της Lyuba ως σύζυγός της. Εμφανίζονται όμως οι πρώην κλέφτες φίλοι του, οι οποίοι δεν τον συγχώρεσαν για την προδοσία των κλεφτών, και σκοτώνουν τον Ε.
Συνδέεται με την εικόνα του Ε. κυρίως θέμαόχι μόνο αυτή η ιστορία, αλλά, ίσως, ολόκληρο το έργο του Shukshin - το δράμα των ανθρώπινων πεπρωμένων σε μια χώρα κατεστραμμένη από τον πόλεμο και τα κοινωνικά πειράματα. έλλειψη στέγης ενός ατόμου που έχει χάσει τον φυσικό του τρόπο ζωής και ενδιαίτημα. Το συναισθηματικό υπόβαθρο για την ανάπτυξη αυτού του θέματος: «αγανάκτηση» για τον Ρώσο αγρότη, και ευρύτερα - «αγανάκτηση για ένα άτομο γενικά», για ένα άτομο που έχει σπάσει από τις περιστάσεις. («Ο Σούκσιν της δεκαετίας του '60 ριζοβολούσε για τον χωρικό. Ο Σούκσιν της δεκαετίας του '70 ριζοβολούσε για τον άνθρωπο» - L. Anninsky.)
Ο Ε. μεγάλωσε σε ένα χωριό χωρίς πατέρα, με τη μητέρα του και πέντε αδέρφια και αδερφές. Σε μια περίοδο πείνας για την οικογένεια, η Ε., ως έφηβος, φεύγει για την πόλη. Φεύγει με μια τρομερή δυσαρέσκεια για τους ανθρώπους, την παράλογη σκληρότητά τους. Μια μέρα η μοναδική τους αγελάδα, η νοσοκόμα Μάνκα, γύρισε σπίτι με ένα πιρούνι στο πλευρό της. Κάποιος ακριβώς έτσι, από κακία, στέρησε έξι ορφανά τη βρεγμένη νοσοκόμα τους. Το πρώτο πρόσωπο που συνάντησε ο Ε. στην πόλη και από το οποίο έμαθε να παίρνει το δρόμο για το πραγματικό, όμορφη ζωή, ήταν ένας κλέφτης, ο Γκούμποσλαπ. Και φαίνεται ότι ο Ε έκανε το δρόμο του «Μερικές φορές είμαι φανταστικά πλούσιος», λέει στη Lyuba. Η ψυχή του Ε., θέληση και ομορφιά, θέλει διακοπές. «Δεν άντεχε τη θλίψη και τον υφέρποντο λήθαργο στους ανθρώπους. Γι' αυτό, ίσως, ο δρόμος της ζωής του τον παρέσυρε τόσο πολύ, που από μικρός έλκεται πάντα προς ανθρώπους που σκιαγραφούνταν απότομα, τουλάχιστον μερικές φορές με στραβά γραμμή, αλλά απότομα, σίγουρα».
Σιγά σιγά ο Ε. διαπιστώνει ότι αυτό δεν ζήτησε η ψυχή του. «Μυρίζω αυτά τα λεφτά... Τα περιφρονώ εντελώς». Η αμοιβή για τους δωρεάν κλέφτες αποδείχτηκε υπερβολική για τον Ε. το αίσθημα του απόκληρου μεταξύ κανονικοί άνθρωποι, την ανάγκη για ψέματα. «Δεν θα ήθελα να πω ψέματα<...>Σε όλη μου τη ζωή μισώ το ψέμα<...>Λέω ψέματα, φυσικά, αλλά αυτό δεν ισχύει<...>Απλώς είναι πιο δύσκολο να ζεις. Λέω ψέματα και περιφρονώ τον εαυτό μου. Και θέλω πραγματικά να τελειώσω τη ζωή μου τελείως, μέχρι να κοπανήσω, αν ήταν πιο διασκεδαστικό και κατά προτίμηση με βότκα». Η πιο δύσκολη δοκιμασία ήταν η συνάντηση με την εγκαταλελειμμένη μητέρα του, την τυφλή γριά Kudelikha. Ο Ε. δεν είπε λέξη, παρακολούθησε μόνο τη συζήτηση μεταξύ της Λιούμπα και της μητέρας του. Από όλη τη φωτεινή, ριψοκίνδυνη, κατά καιρούς πλούσια και ελεύθερη ζωή του, τίποτα δεν έμεινε στην ψυχή του παρά μόνο μελαγχολία. Η εμφάνιση του Ε. τονίζει συνεχώς το «φλογερό πάθος» του για τη ζωή: «είσαι σαν άλογο στην ανηφόρα<...>Απλώς μην πέσετε στα πλάγια ακόμα. Ναι, βγάζω αφρούς από το στόμα. Θα πέσεις. Θα πυροδοτηθείς και θα πέσεις», του λέει η Λιούμπα. Η διασκέδαση που επιδίδεται στο βατόμουρο του κλέφτη είναι υστερική και υστερική. Μια προσπάθεια να οργανώσει ένα δυνατό ξεφάντωμα μέθης στην πόλη με δικά του χρήματα τελειώνει με τη νυχτερινή του πτήση στο χωριό, στη Λιούμπα και τον αδερφό της Πέτρο - το θέαμα των ανθρώπων που ήταν συγκεντρωμένοι «για ασέβεια» είναι πολύ άθλιο και αηδιαστικό για τον Ε. Στην Ε. παλεύει το αγροτιά του και η φύση του, στριμωγμένη από τη ζωή του κλέφτη. Το πιο δύσκολο πράγμα για αυτόν είναι να βρει ψυχική ηρεμία: «Η ψυχή μου... είναι κάπως αμαυρωμένη». Σύμφωνα με τον Shukshin, ο Yegor πέθανε επειδή συνειδητοποίησε: ούτε από τους ανθρώπους ούτε από τον εαυτό του θα λάμβανε συγχώρεση. Η ιστορία έπρεπε να τελειώσει με την αυτοκτονία του Ε., αλλά ο συγγραφέας δεν είχε αρκετή αποφασιστικότητα για ένα τέτοιο τέλος.
Η αφήγηση είναι από τρίτο πρόσωπο. Πολλοί διάλογοι. Η πλοκή είναι δυναμική, γεμάτη γεγονότα και σε μεγάλο βαθμό μελοδραματική.
Η τελευταία βραδιά του Yegor Prokudin στη ζώνη ολοκληρώθηκε. Το πρωί, το αφεντικό τον αποχαιρετά. Μαθαίνουμε ότι ο Yegor ονειρεύεται τη δική του φάρμα, μια αγελάδα. Η μέλλουσα σύζυγός του είναι η Lyubov Fedorovna Baikalova. Δεν την έχει δει ποτέ, γνωρίζονται μόνο μέσω αλληλογραφίας. Το αφεντικό σας συμβουλεύει να ντύνεστε καλύτερα.
Μετά την έξοδο από τη φυλακή, ο Prokudin απολαμβάνει την άνοιξη, αισθάνεται ένα κύμα δύναμης και χαίρεται με την αίσθηση της ζωής. Στο περιφερειακό κέντρο, ο Yegor έρχεται στους συντρόφους του "στην καλύβα". Υπάρχουν πολλοί νέοι εκεί. Μεταξύ άλλων - Lipslap, Bulldog, Lucien. Περιμένουν κλήση από τους συνεργούς τους: διαπράττουν άλλη μια ληστεία. Ο Έγκορ (εκεί τον λένε Γκορ) δεν θέλει να μιλήσει για τη ζώνη, θέλει να κάνει ένα διάλειμμα από τη σκληρότητα. Χορεύουν με τη Λουσιέν. Θεωρείται ότι κανείς δεν συμμερίζεται τη διάθεση του Yegor, ούτε καν ο Lucien (που καταλαβαίνει καλύτερα από άλλους την αποστροφή της ενασχόλησής τους και την εσωτερική αγνότητα του Yegor). Ο Lipslap είναι νευρικός, ο Lucien ζηλεύει λίγο τον Yegor. Το κουδούνι χτυπάει: η αστυνομία έχει πιάσει τους συνεργούς, όλοι πρέπει να τραπούν σε φυγή. Ο Yegor τρέχει επίσης, αν και είναι ριψοκίνδυνο για αυτόν. Προσπαθεί να βρει τους γνωστούς του στην πόλη, αλλά δεν θέλουν να του απαντήσουν.
"Και έτσι το λεωφορείο της περιοχής έφερε τον Yegor στο χωριό Yasnoye" - στη Lyuba. Τον συναντά στη στάση του λεωφορείου. Στο τεϊοποτείο λέει ότι ήταν λογιστής και κατέληξε στη φυλακή κατά λάθος. Ο Λιούμπα γνωρίζει ότι είναι επαναλαμβανόμενος παραβάτης, αλλά ελπίζει ότι ο Γιέγκορ θα βρει το δρόμο του κανονική ζωή. Τον συστήνει στους γονείς της. Η Lyuba χρησιμοποιεί τον "θρύλο" του Yegor για τον λογιστή για να μην τρομάξει τους γονείς της. Αλλά όταν ο Yegor μένει μόνος μαζί τους, ο πατέρας του Lyuba (η γυναίκα του τον αποκαλεί Mikitka) αρχίζει να «ανακρίνει» τον Yegor. Απαντά σαρκαστικά: σκότωσε επτά, αλλά ο όγδοος δεν πέτυχε. Ο Yegor πιστεύει ότι ο καθένας μπορεί να καταλήξει στη φυλακή (ειρωνικά θυμίζει στον γέρο τα χρόνια εμφύλιος πόλεμος, κολεκτιβοποίηση), και δεν έχει νόημα να βασανίζεις ένα άτομο αν αποφασίσει να ξεκινήσει νέα ζωή. Ο Έγκορ δοκιμάζει μια μάσκα δημόσιο πρόσωπο, κομμουνιστής, «καταδικάζει» τους «οπισθοδρομικούς» γέρους.
Ο Έγκορ συναντά τον Πιότρ, τον αδερφό της Λιούμπα. Ο Πέτρο και ο Γεγκόρ πηγαίνουν στο λουτρό. Ο Πέτρο αδιαφορεί τόσο για το παρελθόν του ήρωα όσο και για τον εαυτό του: δεν θέλει να γνωριστούμε ή να επικοινωνήσουμε. Ο Yegor δεν του αρέσει να νιώθει φτωχός συγγενής, να χαμογελά σε όλους και ταυτόχρονα να αισθάνεται δυσπιστία για τον εαυτό του. Ο Πέτρο δεν αντιδρά στις προσβολές του Γεγκόρ και μετά από λίγο ο Γιέγκορ συνειδητοποιεί ότι ο Πέτρο δεν έχει προκαταλήψεις: είναι απλώς λιγομίλητος.
Η Ζόγια, η σύζυγος του Πέτρου, και η μητέρα του Λιούμπα συζητούν μαζί της τον Γιέγκορ. Ο Λιούμπα εκφράζει την αποδοκιμασία του. Οι γυναίκες εκφράζουν τη γενική άποψη όλου του χωριού. Απροσδόκητα, η Λιούμπα προστατεύεται από τον πατέρα της. Εδώ ακούγεται η κραυγή του Πέτρου. Ο Γιέγκορ τον ζεμάτισε κατά λάθος με βραστό νερό. Η Zoya είναι τρομοκρατημένη, ο πατέρας της Lyuba άρπαξε ένα τσεκούρι - αλλά όλα αποδείχτηκαν αστείο. Οι γείτονες στο δρόμο συζητούν ενεργά τι συνέβη.
Το βράδυ στο σπίτι των Baikalovs περνάει ήρεμα και ήρεμα. Οι παλιοί θυμούνται κάποιους παλιούς συγγενείς, η Λιούμπα δείχνει φωτογραφίες, ο Έγκορ και ο Πέτρο αστειεύονται ειρηνικά για το περιστατικό στο λουτρό. Το βράδυ, ο Yegor δεν μπορεί να κοιμηθεί, θέλει να μιλήσει στη Lyuba, τον στέλνει έξω με την έγκριση της μητέρας της, αλλά επίσης δεν μπορεί να κοιμηθεί.
Ο Έγκορ φεύγει για το περιφερειακό κέντρο. Λέει ειλικρινά στη Λιούμπα: «Ίσως επιστρέψω. Μάλλον όχι." Στο δρόμο φαντάζεται ότι οι φίλοι του επιστρέφουν για εκείνον. Σκέφτεται το Lipslapper. Στο περιφερειακό κέντρο, πηγαίνει στο τηλεγραφείο και του στέλνει χρήματα. Αυτή τη στιγμή, η φίλη της Varya συμβουλεύει τη Lyuba να αφήσει τον Yegor και να πάρει πίσω τον πρώην σύζυγό της, Kolka. Προφανώς, η δράση του Lyuba δεν αρέσει στους χωρικούς, όχι επειδή ο Yegor μπορεί να αποδειχθεί αναξιόπιστος, αλλά επειδή ο Lyuba δεν συμπεριφέρεται όπως όλοι οι άλλοι. Η Βάρυα αρχίζει να λέει χαρούμενα πόσο υπέροχη είναι η ζωή της με τον αλκοολικό σύζυγό της, τον οποίο χτυπάει με τον πλάστη.
Ο Έγκορ κατευθύνεται σε ένα εστιατόριο όπου κάνει «πικνίκ». Ταΐζει και ποτίζει αγνώστους. Μαζεύονται οι πιο μεθυσμένοι άντρες. Ο Έγκορ ξοδεύει πολλά χρήματα. Καλεί τη Λιούμπα και λέει ότι πρέπει να μείνει τη νύχτα - δεν έχει διευθετήσει τα ζητήματα με το στρατιωτικό γραφείο εγγραφής και στράτευσης. Αυτή τη στιγμή, η μητέρα ρωτά δύσπιστα τη Λιούμπα πού είναι ο Έγκορ. Και πάλι ο πατέρας προστατεύει την κόρη του και τη βοηθά να πιστέψει στον επόμενο «θρύλο» του Yegor.
Ο Έγκορ συνεχίζει να «ξεφτιλίζεται» (ο λόγος του Σουκσίν): πίνει, τραγουδά, χορεύει και προφέρει ομιλίες γεμάτες με πάθος που επιβεβαιώνει τη ζωή. Στο τέλος, ο Yegor δίνει τα υπόλοιπα χρήματα, παίρνει κονιάκ και σοκολάτα, μπαίνει σε ένα ταξί και πηγαίνει στο Yasnoye. Έρχεται στον Πέτρο και του προσφέρει ένα ποτό στο λουτρό. Σε αυτόν τον «μικρό μαύρο κόσμο» πίνουν κονιάκ και χαιρετούν την αυγή με το τραγούδι «Κάθομαι πίσω από τα κάγκελα σε ένα υγρό μπουντρούμι».
Το πρωί συνοδεύει τη Λιούμπα στη φάρμα. Κουβεντιάζουν στην πορεία. Μεταξύ άλλων, η Λιούμπα αναφέρει τον πρώην σύζυγό της Κόλκα, ο οποίος πίνει συνεχώς. Ο Έγκορ θυμάται τα παιδικά του χρόνια, τη μητέρα του και την αγελάδα Μάνκα. Ο Λιούμπα συστήνει τον Γιέγκορ στον διευθυντή της φάρμας, Ντμίτρι Βλαντιμίροβιτς. Βρίσκει στον Yegor μια δουλειά ως οδηγός στο αγρόκτημα: ο διευθυντής χρειαζόταν επειγόντως έναν οδηγό. Ο Yegor δεν άρεσε στον σκηνοθέτη: "ομαλό, χαρούμενο". Ούτε ο σκηνοθέτης συμπαθεί τον Yegor: «άσκοπα πεισματάρης».
Ο σκηνοθέτης δίνει το καθήκον - να πάρει τον εργοδηγό Savelyev στο χωριό Sosnovka. Ο Egor ολοκληρώνει την εργασία, αλλά κατά την επιστροφή, αρνείται περαιτέρω εργασία. Είναι πιο εύκολο σε τρακτέρ.
Ο Έγκορ ζητά από τον Πέτερ ένα ανατρεπόμενο φορτηγό και παίρνει μαζί του τη Λιούμπα. Στο δρόμο, της εξηγεί ότι θέλει να επισκεφτεί μια ηλικιωμένη γυναίκα, την Kudelikha. Φέρεται ότι ένας φίλος του ζήτησε να μάθει για την υγεία της. Η Λιούμπα πρέπει να συστηθεί ως υπάλληλος ασφαλείας της περιοχής και να ρωτήσει για αυτήν. Η γριά μιλάει για τον εαυτό της, ότι τα παιδιά είναι όλα μπερδεμένα. Η Λιούμπα την ηρεμεί. Ο Έγκορ κάθεται σιωπηλός, φορώντας σκούρα γυαλιά. Όταν έφυγαν, λέει στη Λιούμπα ότι αυτή είναι η μητέρα του.
Στο σπίτι της έρχεται η Λιούμπα πρώην σύζυγοςμε τρεις φίλους. Ο Γιέγκορ τον σέρνει έξω από το σπίτι. Υποχωρούν στα δέντρα και αρχίζει ο καυγάς. Η Κόλκα έχει πιει πάρα πολύ, οπότε μένει λίγο. Ένας άλλος ορμάει στον Yegor, αλλά ο Yegor τον σταματά με ένα χτύπημα. Ο Κόλκα τρέχει πίσω, αρπάζει τον πάσσαλο, πηγαίνει προς τον Γιέγκορ - ο Γιέγκορ τον σταματάει με ένα βλέμμα.
Το πρωί ο Έγκορ έκανε το πρώτο αυλάκι στη ζωή του (σε τρακτέρ). Αναπνέει τη μυρωδιά της οργωμένης γης και νιώθει χαρά από αυτήν.
Ο Shura, ένας από τους πρώην συνεργούς του, έρχεται στον Yegor. Μιλούν για κάτι, η Shura παραδίδει χρήματα από τον Guboshlep (ώστε ο Yegor να έχει κάτι να τους επιστρέψει), αλλά ο Yegor πετάει αυτά τα χρήματα στο πρόσωπο της Shura. Φεύγει. Η Lyuba ανησυχεί, ο Yegor προσπαθεί να την ηρεμήσει, αλλά είναι σαφές ότι ο ίδιος δεν είναι σε καλή διάθεση.
Την επόμενη μέρα δουλεύουν στο χωράφι. Ήδη σπέρνεται. Ο Έγκορ παρατηρεί ότι ένας μαύρος Βόλγας είναι παρκαρισμένος κοντά στο δάσος. Εκεί βλέπει τον Lipslap, τον Bully και τη Lucienne. Πάει σε αυτούς. Ο Lucien, εν τω μεταξύ, απαιτεί από τον Lipslap να μην αγγίζει τον Yegor. Αλλά ο Guboshlep εκφράζει συναισθηματικά τη θέση του: δεν του αρέσει το γεγονός ότι ο Yegor είναι πλέον σχεδόν άγιος και μόνο αυτοί είναι αμαρτωλοί. Μαθαίνουμε ότι διατρέχει κίνδυνος πάνω από τον Γκούμποσλεπ και ως εκ τούτου θέλει να έχει χρόνο να ασχοληθεί με τον Γιέγκορ.
Η Λιούμπα βλέπει τον Γιέγκορ να πηγαίνει στο δάσος με κάποιον. Τρέχει στο σπίτι - αποδεικνύεται ότι ο πατέρας της τους εξήγησε ακόμη και πώς να φτάσουν εκεί. Εδώ η Lyuba σταματά το ανατρεπόμενο φορτηγό του Petro, οδηγούν προς το δάσος. Οι εγκληματίες το βλέπουν, φωνάζουν τον Λίπσλαπ - τρέχει έξω από το δάσος, κρύβει κάτι κάτω από τα ρούχα του και φεύγουν.
Ο Έγκορ τραυματίζεται σοβαρά. Ο Λιούμπα και ο Πέτρο τον έβαλαν σε ένα ανατρεπόμενο φορτηγό και τον έδιωξαν γρήγορα. Αλλά τότε ο Yegor αισθάνεται ότι πεθαίνει και ζητά να τον βάλουν στο έδαφος. Ζητά από τον Λιούμπα να του πάρει τα χρήματά του και να τα δώσει στη μητέρα του.
«Και ξάπλωσε, ένας Ρώσος χωρικός, στη γενέτειρά του στέπα, κοντά στο σπίτι... Ξάπλωσε με το μάγουλό του πατημένο στο έδαφος, σαν να άκουγε κάτι που μόνο αυτός μπορούσε να ακούσει. Έτσι πίεζε τον εαυτό του στις κολώνες ως παιδί».
Ο Πέτρο προλαβαίνει τον Βόλγα. Ο κόσμος έρχεται τρέχοντας. Η μοίρα των εγκληματιών είναι προκαθορισμένη.