Lección de literatura rusa Bulgakov el maestro y Margarita. Material adicional para profesores.

Lección de literatura. 11º grado sobre el tema “Héroes de la novela de M.A. Bulgakov "El Maestro y Margarita".

Podolskaya Irina Aleksandrovna, profesora de lengua y literatura rusas, escuela secundaria n.º 4 de KSU, Semey, región de Kazajstán Oriental.
Comentario.
Cada maestro estudia de este trabajo lo ve diferente. Y eso es correcto. El resumen de la lección es tradicional. En la lección se utilizaron tres módulos principales: pensamiento crítico, evaluación, tecnologías de la información. Se han creado diapositivas de presentación independientes para cada personaje. De esta manera será más conveniente modelar la lección, se podrá dejar algo para; autoestudio(mis alumnos y yo intercambiamos cuadernos). Esta construcción de diapositivas le permitirá finalizar la lección en cualquier momento o detenerse en momentos difíciles y controvertidos en el estudio del papel de un héroe en particular. Todas las diapositivas se crean de acuerdo con el mismo esquema: quién es este héroe, información mitológica - una serie asociativa - sus dobles - su papel en la novela - sus "hazañas" - conclusiones. Todas las ilustraciones no están firmadas con enlaces, sino con el nombre del artista. Antes de utilizar la presentación, fíjate qué diapositivas tienen acciones animadas. Les deseo un interesante estudio de la novela y ver el material de la lección.

Propósito y objetivos de la lección:

Muestre el papel de los capítulos de Yershalaim en la estructura de la novela: problemas "eternos" en la novela de M.A. Bulgákov;
ampliar su comprensión de los personajes dibujados por el autor;
desarrollar habilidades para el análisis independiente de un episodio de una obra;
a través de estudio detallado la novela "El maestro y Margarita" para desarrollar el interés por la obra de M. Bulgakov;
cultivar sentimientos morales: intolerancia a la cobardía y la traición, cultivar la bondad y la decencia.

Trabajo preparatorio.

Método de trabajo grupal en preparación para la lección: intente responder la pregunta central de la lección completando las siguientes tareas.
1. Lea la novela de M. Bulgakov "El maestro y Margarita".
- Encuentra personajes "dobles" en dos capas temporales de la narrativa.
- Analizar las correspondencias geográficas y temporales entre los episodios de la novela de Yerslaim y Moscú.
- Prestar atención atención especial hasta el final de la novela: el destino del Maestro y Margarita, la huida de Volond y su séquito, el epílogo.
2. Selección de ilustraciones para la obra.
3. Lectura expresiva de episodios individuales.
4. Trabajo léxico (cada alumno trabaja de forma independiente, creando su propio diccionario de palabras de la novela).
5.Clase para grupos de interés. Ejercicio: preparar una descripción del personaje del héroe. Cree una presentación/póster/grupo para el discurso. El tiempo de actuación es de 4-5 minutos.
Grupo 1 – “Poncio Pilato”
Grupo 2 – “Yeshua Ha-Nozri”
Grupo 3 – “Woland”
Grupo 4 – “Margarita”
Grupo 5 – “Maestro”

Decoración de oficinas.

Comenzando desde la esquina izquierda debajo del techo y hasta la mitad del gabinete (la ventana central del gabinete), hacemos un "sol" con rayos de seda roja y amarilla brillante. Los sujetamos a las cortinas con alfileres y agujas y los cosimos a las cortinas.
En la esquina derecha de la cuadrícula colocamos citas sobre la novela y los personajes. Pasamos una tela roja a través de los barrotes, símbolo del río sangriento. Nos llevó 5 horas hacerlo, ¡pero valió la pena!
Es mejor anotar el tema de la lección en una tiza o en una pizarra magnética (tengo esta opción), dejando la pizarra interactiva para mostrar diapositivas.
Una silla o sillón, preferiblemente inusual. Técnica "Pregúntale a un héroe".
Sobre la mesa se encuentran los siguientes objetos: un globo terráqueo grande, guantes, un cristal, una copa de vino (es mejor servir zumo de granada o de cereza, por si deciden probarlo), velas, un tarro de crema, un espejo, una boina con la letra M, vasos con un trozo de cristal, bastón.
Stand con ilustraciones de la Biblia;
Retratos del escritor.
Cuadro "Problemas eternos en la novela de Bulgakov".
Citas para la lección impresas en formato A4:
-¿Eres escritor? Soy un maestro. M. Bulgákov.
-Una sustancia. B. Gasparov.
-El bien y el mal, lo grandioso y lo insignificante, el patetismo y el ridículo resultan inseparables el uno del otro. B. Gasparov.
-Teóricamente esto es interesante... Bueno, pero ¿prácticamente qué?
-Una novela sobre el miedo y la valentía. V. Akimov.

Apoyo técnico.

Equipo multimedia: proyector, computadora, pizarra interactiva, presentación.
Largometraje “Poncio Pilato. Dirigida por Irving Rapero, 1962.
Largometraje “La Pasión de Cristo”. Dirigida por Mel Gibson. Guión: Benedict Fitzgerald, Mel Gibson. DWD
Largometraje basado en la novela de M. Bulgakov “El maestro y Margarita”.
VIRGINIA. "Réquiem" de Mozart.
MAMÁ. Bulgakov “El maestro y Margarita”, editorial M.: Olimp; LLC “Firma “Editorial AST”, 2000.–592 p. (Escuela de Clásicos).
Folletos: tareas para grupos, baja por enfermedad, autobiografía – hojas tipográficas, folletos
Detalles: túnica roja, boina negra, camisa a rayas, capa negra con forro blanco.

PROGRESO DE LA LECCIÓN

1. Momento organizacional. Establecimiento de objetivos. Palabras de apertura profesores.
Actitud positiva hacia el trabajo.
Cámara de arte. Mire con atención y diga: “¿Quién podría olvidar estos objetos?”
- Espejo, boina negra, globo terráqueo, cristal, bastón, vasos de una lente, guantes, globo terráqueo, copa de vino tinto, caja de crema, velas.

Trabajando en el tema de la lección.
1.Trabajar en el epígrafe del retrato.
2. La palabra del maestro. Transición lógica al tema de la lección.
En la primera lección hablamos de la composición única de la novela de M. A. Bulgakov: una novela dentro de una novela, un libro dentro de un libro, una caja dentro de una caja o una novela doble. Recordemos la escena de la novela y respondamos la pregunta de Woland al Maestro:
-¿De qué trata la novela? ¿Cita lo que escuchó Woland?
- ¿Qué conclusión se puede sacar de este diálogo?
(Hasta cierto punto, el procurador de Judea fue el personaje principal para el autor).
- ¿Por qué?
- Al analizar la novela surgió el problema: "¿Es el mal omnipotente?" Trabajaremos en este problema mientras estudiamos la novela.
- ¿Qué opinas? Idea principal¿novedoso?
(“Todo poder es violencia contra los hombres; llegará el momento en que no habrá poder ni del César ni de ningún otro poder”).
- ¿Quién es la personificación del poder?
(La personificación del poder, la figura central es Poncio Pilato, procurador de Judea).
- ¿Cómo retrata M. Bulgakov a Poncio Pilato?

I. Características de los héroes de la novela. Trabajo en grupo.
Creación de un grupo, cartel “Poncio Pilato”.
Mensaje característico de Poncio Pilato.
Actuación del 1er grupo – "Poncio Pilato"

Preguntas para controlar la conciencia de la obra de arte que se estudia.
-¿A qué le tenía miedo Poncio Pilato?
- ¿A qué condujo la falta de libertad interna del procurador?
- ¿Cambió Poncio Pilato después de la ejecución de Yeshua Ha-Nozri?
- ¿Cuál es el resultado de los hechos ocurridos? ¿Se dio cuenta el procurador de su error?
- ¿Cómo termina la novela del procurador?

Trabajar con texto literario. Citación.
La última frase del Maestro, con la que “soltó” a Poncio Pilato: “¡Libre! ¡Gratis!" El capítulo 32 no se corresponde con aquel con el que el Maestro quería terminar la novela. Estas palabras, concebidas por el Maestro, serán completadas dos veces (capítulo 32 y epílogo) por el propio M.A. Bulgákov.
Conclusiones y generalizaciones.
El resultado es la retribución: la inmortalidad y el reconocimiento de uno mismo como un cobarde.
Palabra del maestro.
Escuchamos la voz del autor: "¡La cobardía es el vicio más terrible!"
El procurador se enfrenta a una elección: salvar a un inocente filósofo errante y perder su poder, y posiblemente su vida, o mantener su posición ejecutando a un hombre inocente y actuando en contra de su conciencia. Como no puede tomar una decisión, empuja a Yeshua a transigir. Pero el compromiso es imposible para Yeshua. La verdad resulta ser para él. más valioso que la vida.
Es posible mostrar imágenes del largometraje “El Maestro y Margarita”.
- ¿Por qué el autor sólo menciona el portainjerto rojo en el epílogo? ¿Es por casualidad o se debe a los cambios internos del héroe?

Palabra del maestro.
El segundo epígrafe de la novela sobre la revolución “ Guardia Blanca“M. Bulgakov tomó las siguientes palabras: “Y los muertos fueron juzgados según lo escrito en los libros, según sus obras” (Biblia. Revelaciones de Juan el Teólogo). ¿Cómo piensas?
- ¿Serán apropiadas estas palabras a la hora de analizar la obra en estudio? ¿Cuándo las dirías? El segundo capítulo de la novela “El Maestro y Margarita” ocupa lugar significativo En la obra, es ella quien revela las verdaderas imágenes de Poncio Pilato y Yeshua. El episodio se basa en un diálogo entre Pilato y Yeshua, del cual aprendemos sobre los personajes y pensamientos de los personajes. Además, el episodio aborda problemas eternos el bien y el mal.
- ¿Qué clase de persona se nos aparece Yeshua? (Yeshua aparece ante nosotros como un hombre de buen carácter).
- ¿Cuál es la esencia de su filosofía? (Su filosofía sorprendió a Poncio Pilato.)
Actuación del grupo 2 - "Yeshua Ha-Nozri".
Los estudiantes escriben conclusiones breves y generalizaciones en sus libros de trabajo.

Preguntas para identificar la conciencia de la obra leída.
- ¿Por qué Pilato quiere salvar a Yeshua?
- ¿Por qué el procurador lo ejecuta?
-¿Qué es la verdad para un filósofo errante? Encuentre la escena del interrogatorio (Capítulo 2).
- Pilato hace una pregunta que no debería hacerse durante el interrogatorio. ¿Qué clase de pregunta es ésta?
(“La verdad, primero que nada, es que te duele la cabeza, y te duele tanto que estás pensando cobardemente en la muerte./…./ Y ahora soy involuntariamente tu verdugo, lo cual me entristece./…/ Pero tu El tormento ahora terminará, el dolor de cabeza desaparecerá”.
- ¿Cuál es la esencia de la filosofía de Yeshua?
* No hay gente mala en el mundo.
*No puedes controlar la vida de otra persona.
* No habrá poder de nadie sobre las personas.
* Convence a Poncio Pilato de la soledad y la falta de fe en las personas.
- ¿Cómo terminará la historia de Pilato y Yeshua en el epílogo? (El sueño de Ivanushka, I.N. Ponyreva).
Visionado de un corto del largometraje “El Maestro y Margarita”

¿Cómo se relacionan Yeshua y Woland en la novela?
Trabajo del 3er grupo – "Woland"
-¿Quién es Woland?
Creando un cartel de Woland. 3-4 minutos. Introducimos el material recogido en un cuaderno.

*"espíritu del mal y señor de las sombras"
* el ojo derecho de Satanás - “con una chispa dorada en la parte inferior”
* izquierda - “vacío y negro... como la entrada a un pozo sin fondo de toda oscuridad y sombras”
* La “chispa dorada” del ojo está asociada con luz del sol: en la escena de la terraza de piedra, los ojos de Woland ardía como el sol en las ventanas de las casas, “aunque Woland estaba de espaldas a la puesta de sol”.
* al final, las riendas del caballo de Satanás son cadenas lunares, las espuelas del jinete son estrellas y el caballo mismo es un bloque de oscuridad.
* El "departamento" de Volond incluye tanto la luz como la oscuridad, él mismo no se inclina por ninguna de las dos.
Conversación
- ¿Cuál es la misión de Woland en Moscú y su papel en la novela?
- ¿Ha cambiado Moscú tras la desaparición del héroe?
- ¿Cuál es el papel argumental del baile y cuál fue su significado?
- Woland habla de misericordia, comenta sus palabras (Capítulo 24)
Conclusiones y generalizaciones.

Palabra del maestro.
Un ejemplo de seguimiento de la pureza moral y el amor es uno de los personajes principales de la novela, Margarita. "El amor saltó frente a nosotros, como un asesino salta del suelo en un callejón, y nos golpeó a los dos a la vez". "Si no te gusta alguien... tienes que amarlo, amarlo, reina". Éste es el consejo que Koroviev le da a Margarita en el baile de Volond. ¿Quién es ella, Margarita?
Trabajo del 4to grupo – "Margarita".
Margarita es un símbolo de esa eterna feminidad, sobre la cual canta el Coro Místico en el final de “Fausto” de Goethe: Todo lo fugaz -
Símbolo, comparación.
El objetivo es infinito.
Aquí en logro.
Aquí hay un mandamiento
Toda la verdad.
La feminidad eterna nos atrae hacia ella.
(Traducción de B. Pasternak)

Encuentre confirmación y explicación de las acciones de Margarita en el texto.
Trabajar con texto. Lectura y análisis de escenas. Puedes ver el videoclip “Satan’s Ball”
La escena del baile de Woland - capítulo 23.
Escena del perdón de Frida - capítulo 24.
Conclusión y generalizaciones.
El escritor afirma que un resultado exitoso es el gran secreto de la vida, a pesar de todas las deficiencias de la humanidad. La misericordia y el amor por las personas es uno de los temas principales de la novela.

Palabra del maestro.
Los 27 capítulos traviesos de la novela también contienen otros estrictos, marcados por el comienzo rítmico del segundo capítulo, que describe la historia de Poncio Pilato y Yeshua Ha-Nozri. Los fragmentos de esta historia se introducen en el texto de diferentes maneras: a veces como la historia de Woland, a veces como el sueño de Ivan Bezdomny, a veces como partes de la novela creada por el Maestro. Consideremos muy pregunta importante: “El destino del Maestro en la novela”.

Trabajo del 5to grupo – "Maestro".
Preguntas para la percepción consciente de la novela de M. Bulgakov.
- ¿Cómo influyó la novela en el destino del Maestro?
- ¿Cómo fue recibida la novela por la sociedad y los editores?
- ¿Ha cambiado la actitud del Maestro ante la crítica?
- ¿Cuál es el papel de los verbos en la escena de la quema del manuscrito?
- El maestro encontró “paz” y no “luz”, ¿cuándo sucedió esto y por qué?
- ¿Qué dice Levi Matvey sobre la “paz” y la “luz”?
- ¿La “paz” dada al Maestro será una recompensa?
- Establecer paralelismos entre la historia del Maestro y Bulgakov.
Conclusiones y generalizaciones.

El otro mundo de la novela "El Maestro y Margarita".
Este material se puede dejar para su estudio independiente.
- ¿Con quién vino Woland a la tierra?
- ¿Con qué propósito terminaron Woland y su séquito en Moscú?
- ¿Quiénes formaban el séquito de Woland?
-¿Qué problema plantea el autor en otro mundo?
Woland no traiciona, no miente, no siembra el mal. Descubre, manifiesta, revela la abominación de la vida para castigarla toda. Hay una marca de escarabajo en el pecho. El tiene un poderoso poder mágico, aprendizaje, el don de profecía.
-¿Cuál es su realidad en Moscú?
Conclusión: la lucha entre la luz y las tinieblas terminará con la victoria de la luz.

Control del conocimiento.
Trabajo en grupo.
1. Historial médico.
- Hoy sois médicos. A su recepción han acudido los personajes principales de la obra.
Ejercicio. Llene una tarjeta médica para ellos.
Llenar una tarjeta del hospital lleva 5 minutos.
Los grupos reciben una tarjeta que es una copia exacta de la tarjeta que conservan los médicos en los hospitales. Los ponentes toman una tarjeta con una fotografía del paciente “pegada” a ella. Habiendo determinado a cuál de los personajes pertenece la foto, comienzan a completarla.

Entonces, reunimos una consulta. Exprese los resultados.
Los grupos debían completar: Nombre completo, año de nacimiento, lugar de residencia, Estado civil, lugar de trabajo, educación... diagnóstico.

Los grupos escuchan las respuestas. Hacen sus propias adiciones y modificaciones.

2. Recepción "Pregúntale a un héroe"
- Invito a 1 representante del grupo. (Nadie sabe por qué salen). Gracias.
Ejercicio lo mismo para los grupos.
A. En una hoja de papel A4, después de la conferencia, haga una pregunta del grupo a los siguientes personajes: Woland, Maestro, Margarita, Yeshua Ha-Nozri, M.A. Bulgákov. Las preguntas pueden estar relacionadas con el texto de la obra de arte o más allá de él.
5 minutos para discutir y registrar preguntas.

B. Tarea para representantes de grupos.
- Por favor, ven a la mesa de detalles.
Determina en quién te gustaría convertirte hoy, cuya vida te gustaría vivir durante unos momentos. "Nos estamos transformando".
B. Hacemos preguntas a los héroes.
D. Evaluación. Evalúa cuál de los personajes te pareció más sincero, logró acostumbrarte al papel y respondió correctamente, de forma lacónica, a la pregunta planteada.
Explicación.
Como había 5 grupos en la clase, cada personaje tendrá que responder a cinco preguntas planteadas. No puedo ayudar. Esta es su vida, su destino.
Los grupos pueden hacer preguntas por su cuenta, o el profesor, después de haber recogido hojas con preguntas escritas, puede preguntar a los "héroes" de la novela.
Es mejor hacer las preguntas una por una. Para que haya un pequeño respiro para nuestros “héroes”.
Todos los participantes del grupo escuchan atentamente las respuestas. Pueden estar de acuerdo o en desacuerdo con las respuestas. No se aceptará una respuesta si en la respuesta se cometió un error fáctico: fechas, lugar o se violó la idea del autor.
Conclusiones y generalizaciones.

Reflexión de la lección.
Califique su efectividad en la lección. Cada uno de ustedes tiene figuras de demonios multicolores. Calificamos en una escala de cinco puntos.
Diablo rojo: ¡todo es genial! ¡Cuánta información! ¡Trabajar en grupo nos acercó más!
Diablo azul - mucho información útil, existía el deseo de volver a pasar a las páginas de la novela.
Diablillo verde: me gustaron las nuevas técnicas, fue posible responder y hablar con todos durante la lección.
Diablillo lila: poco conocimiento de la historia, poca contribución al trabajo en grupo, todavía tengo preguntas para el autor.
Diablo negro: no me gustó la lección, fue larga y aburrida.
Los participantes del grupo pegan la “evaluación” en una hoja de reflexión preparada previamente y luego el orador publica las reflexiones en la pizarra.
Explicación.
Quizás sus hijos no puedan dar una respuesta definitiva. ¿Por qué? Porque las 4 preguntas se complementan. Comprensión. Haz que la figura sea colorida eligiendo más colores que coincidan con su reflejo.

"Última pregunta":
- Al comienzo de la lección dijimos: “La novela tiene una estructura compositiva “una caja dentro de una caja”. ¿Por qué lo necesitaba M. Bulgakov? técnica artística narrativa paralela?

Conclusiones y generalizaciones.
Calificaciones de las lecciones.
Tarea e instrucciones sobre cómo completarla.
Escribe un ensayo: "Me estoy muriendo contigo".
Crear un diagrama de Venn (crear un diagrama, caracterizar y seleccionar personajes a elección del estudiante).
Echa un vistazo si es posible largometraje"El Maestro y Margarita"
Aprenda su pasaje favorito de la novela que está estudiando: entre 200 y 250 palabras.
Para estudiantes de los grupos A, B:
John Lestvenichek escribió: "En cada paso hay un demonio, listo para echar una pierna, o un ángel, listo para extender su mano. Tarea: construir una cadena del movimiento de una persona hacia Dios y la caída de una persona al infierno". Por ejemplo: simpatía, misericordia, sacrificio, amor, familia, desprecio, traición, avaricia, “cuestión de vivienda”.
Encuentre y escriba de las obras de M.A. Bulgákov frases clave y expresiones pertenecientes únicamente al autor.
Comience a prepararse para juego intelectual"Un experto en M. Bulgakov y sus obras."
Gracias a todos. Estoy esperando en el juego.

Objetivos: mostrar la orientación humanista de la novela, identificar la idea de escribir la obra.

Tareas:

1. Muestre la relación entre los tres héroes de la novela: Yeshua, Poncio Pilato, Woland.
2. Revela los límites del poder y las actividades de estos personajes.
3. Identifica la idea de crear estos personajes.
4. Mostrar la relación entre criterios morales (bondad, verdad, justicia, misericordia, humanidad) y poder, fuerza.
5. Revelar los aspectos políticos, sociales y morales de la vida de las personas en relación con los personajes de la novela.
6. Conducir a la comprensión del principal conflicto de la novela: personalidad y poder.
7. Contribuir al desarrollo de una personalidad moral.
8. Trace la afirmación del escritor sobre los valores humanos.

Objetivo metodológico.

Mostrar el uso de la tecnología para el desarrollo del pensamiento crítico mediante actividades de investigación diferenciadas durante tareas prácticas.

Equipo:

• videofilm “El Maestro y Margarita”;
• pistas musicales de la película;
• diapositivas multimedia;
• folletos;
• novela "El Maestro y Margarita";
• diccionario explicativo, diccionario de expresiones figurativas.

Tarea preliminar:

• visualización de videos basados ​​en la novela “El Maestro y Margarita” creada por el programa Bibigon;
• memorizar un extracto de una novela que describa a uno de los personajes;
• tareas individuales: crea una diapositiva – “información sobre el héroe”.

Progreso de la lección

1. Etapa organizativa.

Proporcionar un ambiente psicológicamente cómodo para trabajar en el aula. Suena música de la película “El Maestro y Margarita”.

*en la pizarra hay un retrato de M. Bulgakov, sobre la mesa está el libro "El maestro y Margarita". En la pizarra interactiva, diapositiva nº 1 (título de la novela)

2. Establecer objetivos de lección.

Al son de la música, la profesora lee el texto de memoria:“Vestiendo un manto blanco con un forro ensangrentado y un andar arrastrado de caballería, temprano en la mañana del día catorce del mes primaveral de Nisán, el procurador de Judea, Poncio Pilato, salió a la columnata cubierta entre las dos alas del palacio de Herodes el Grande”.

(En este momento, aparece un retrato de Pilato en la pizarra interactiva).

1 alumno lee el texto de memoria:“La persona descrita no cojeaba de ninguna de sus piernas, y no era ni pequeño ni enorme, sino simplemente alto. En cuanto a sus dientes, tenía coronas de platino en el lado izquierdo y de oro en el derecho. Llevaba un costoso traje gris y zapatos de fabricación extranjera que hacían juego con el color del traje. Se colocó alegremente su boina gris sobre la oreja y llevaba bajo el brazo un bastón con un mango negro en forma de cabeza de caniche. Parece tener más de cuarenta años. La boca está algo torcida. Afeitado y limpio. Morena. El ojo derecho es negro, el izquierdo es verde por alguna razón. Las cejas son negras, pero una es más alta que la otra. En una palabra, un extranjero."

(Durante la lectura aparece un retrato de Woland).

El alumno 2 lee el texto de memoria:“Este hombre vestía una túnica azul vieja y rota. Tenía la cabeza cubierta con una venda blanca, una correa alrededor de la frente y las manos atadas a la espalda. El hombre tenía un gran hematoma debajo del ojo izquierdo y una abrasión con sangre seca en la comisura de la boca”.

(Durante la lectura, aparece un retrato de Yeshua en la pizarra interactiva).

Maestro: Entonces, Poncio Pilato, Woland, Yeshua. 3 personalidades, 3 árbitros de los destinos, 3 personas con su propia verdad, filosofía, vida.

(Aparecen retratos de tres héroes en el tablero interactivo).

¿Cuál es ficción y cuál es realidad?

(Aparece una diapositiva: tres nombres conectados entre sí).

¿Cómo se relacionan?

¿Cuáles son los límites de su poder en las páginas de la novela?

¿Qué hay en el centro de este triángulo?

¿Y por qué Bulgakov eligió héroes que no pertenecen a la época de su vida?

Son preguntas que tenemos que responder y crear un grupo que una a estos héroes.

3. Desafío. Actualización de la experiencia subjetiva. Revisando la tarea.

Maestro: Primero intentemos responder a la pregunta: ¿Cuál de ellos es un personaje histórico y cuál es ficción? ¿Y de quién es esta ficción?

Entonces, Poncio Pilato.

(El estudiante muestra diapositivas con información histórica sobre Pilato).

Esto significa que podemos decir que Pilato es un personaje histórico.

Escribámoslo en el grupo HISTORIA (bajo el nombre de Pilato).

El próximo héroe es Yeshua. Hay que decir que así llamaban los israelíes a Jesús.

(El estudiante muestra diapositivas que contienen información sobre Jesús).

¿Se menciona el nombre de Jesús en las enciclopedias históricas?

¿Es Jesús una persona ficticia?

Escribamos la BIBLIA (bajo el nombre de Jesús) en el grupo.

De hecho, según la tradición del Nuevo Testamento, Poncio Pilato envió a un hombre a la ejecución. Aprovecharon la ejecución del filósofo errante muchos años después y lo elevaron al rango de santo y sus enseñanzas al rango de religión.

Mira lo interesante que resulta: Poncio Pilato es un personaje histórico real. Vivió y verdaderamente gobernó Judea. E incluso envió a un hombre a la ejecución. Jesús no existe en fuentes históricas, aprendemos sobre él en la Biblia. Sin embargo, el mundo entero conoce a Jesús y lo percibe como un hecho, creyendo que realmente vivió, pero sólo unos pocos conocen a Pilato.

¿Dónde está la frontera entre la historia y la Biblia? (Es difícil responder a esta pregunta).

¿Quién es Woland?

(El estudiante muestra diapositivas que contienen información sobre el héroe).

Entonces, Woland es una persona ficticia, un personaje de los mitos y la literatura.

Escribámoslo en el grupo MITO, LITERATURA (bajo el nombre de Woland).

4. Etapa de reflexión.

Entonces, ¿qué hace Bulgakov cuando dibuja estos personajes centrales de la novela? (Crea un héroe que realmente existió, que probablemente existió y que, como persona, no existió en absoluto).

5. Comprensión.

Descubrimos la fuente de origen de los héroes de Bulgakov. Ahora intentemos descubrir cómo están interconectados. Pasemos a la novela.

¿Qué personaje aparece primero en las páginas del libro? (Woland.)

¿Qué dice Woland cuando habla con Bezdomny y Berlioz? (Jesús existió.)

Pero comienza a hablar de Pilato y más tarde traen a Yeshua.

Veamos este episodio.

(Fotogramas del episodio 1 de la película “M. y M.” - Yeshua es llevado ante Pilato).

¿Qué impresión da Pilato? (Gobernante implacable, cruel, malvado, despiadado, formidable, seguro de sí mismo, de apariencia tranquila; no tiene amigos, está enfermo y solo).

Y en estos momentos de soledad, le traen a Yeshua.

¿Qué impresión causa Jesús? (Sabio, amable, no acepta la crueldad, es tolerante con todos, alma humana y tranquila).

¿Qué aspectos morales chocaron Bulgakov en las imágenes de Poncio Pilato y Yeshua? (El bien y el mal).

Es cierto, pero esto es sólo la capa exterior del conflicto. Intentemos llegar al fondo de esto.

¿Cuál es la esencia de la “bondad” de Yeshua? (No hay gente mala, todo poder es violencia.)

Encuentre líneas que respalden esto.

¿Qué pensó Jesús que debería existir en el mundo? (Bondad y justicia.)

Escribamos esto en el grupo: LA VERDAD DEL BIEN Y DE LA JUSTICIA (bajo el nombre de Jesús).

6. Leer con notas.

Pasemos al texto (Capítulo 2) y completemos la tarea en grupos.

1 grupo. Escribe los juicios de Yeshua y Pilato sobre el poder y la verdad y compáralos.
2do grupo.¿A qué le temen Yeshua y Pilato?
3er grupo.¿Cuáles son los símbolos en este episodio y qué significan?

Conclusiones.

1er grupo:

Yeshua se opone a toda opresión del individuo. Está libre de prejuicios y actitudes, del marco del sistema estatal.

Grupo 2:

Pilato tiene miedo de perder el poder y Yeshua tiene miedo de perder la vida.

¿Cómo alcanzó Poncio Pilato el poder y su posición? (Se lo merecía, incluso en las batallas, es decir, por la crueldad).

¿Cuál es la esencia de la autoridad de Yeshua? (Posee las mentes y los corazones de las personas).

¿Cómo logra Yeshua esto? (Por el poder de la persuasión.)

Esto significa que su concepto de fuerza es diferente. ¿Qué significa la fuerza para Pilato? (Físico.)

¿Para Yeshúa? (El poder de las palabras, las emociones, el alma, es decir, la moral).

Grupo 3:

1. “Ciudad odiosa”, “Me froté las manos, como si las lavara”.
2. El episodio de la aparición de la golondrina.

¿Qué unidad fraseológica recuerda la frase “se frotó las manos, como si se las lavara”? (Unidad fraseológica - “lávate las manos”).

Busquemos en el diccionario fraseológico el significado de esta expresión. (Lávese las manos, lávese las manos, aléjese, evite participar en cualquier asunto; libérese de la responsabilidad de algo).

¿Qué significa esta frase en boca de Pilato? (Él no luchará por la vida de Yeshua, porque entiende que el poder de Tiberio es más fuerte que él. Si Pilato va en contra del sistema de poder, entonces este sistema lo aplastará).

¿Cómo vemos a Pilato en este episodio? ¿Qué se reprochará después? (Cobardía, no pudo superarse a sí mismo, se volvió cobarde).

¿Qué clase de cobardía es esta? (Moral, espiritual.)

¿Por qué se presentó el episodio de la golondrina? (En el cristianismo, la golondrina simboliza la resurrección y representa la esperanza. Cada uno de los héroes esperaba: Yeshua - la liberación, Pilato - persuadir a Caifás de que tuviera misericordia de Yeshua).

***Como hombre, Poncio Pilato simpatiza con Yeshua. Odia a César, pero se ve obligado a elogiarlo. Al enviar a un filósofo errante a la ejecución, Pilato sufre terriblemente y sufre de impotencia, de la incapacidad de hacer lo que quiere. Sí, no comparte los pensamientos del filósofo errante: ¿se puede llamar “buena gente” al traidor Judas y a los ladrones Dimas y Gestas? Nunca, según Pilato, “vendrá el reino de la verdad”, pero simpatiza con el predicador de estas ideas utópicas. Personalmente, está dispuesto a continuar la disputa con él, pero el cargo de procurador le obliga a administrar justicia.

Cuando Pilato habla con Yeshua, ¿es falso? (No, él es honesto y directo.)

Es decir, Pilato defiende su verdad: la VERDAD de la LEY Y EL PODER.

Escribamos esta frase en un grupo (bajo el nombre de Pilato).

¿Qué pasa con Woland? ¿En qué capítulos actúa? (Moscú y de otro mundo).

¿Por qué no aparece en los capítulos de Yershalaim? (Él es lo opuesto a Yeshua.)

Pasemos a los capítulos de Moscú. ¿Cuándo se desarrolla la novela? (Rusia años 30 del siglo XX).

¿Qué aspectos sociales, políticos y morales describe Bulgakov? (Político – régimen totalitario. Social – todos son iguales, no puedes destacar. Moral – falta de espiritualidad, falta de fe en Dios.)

Esto quiere decir que el personaje mítico Woland aparece en el Moscú de los años 30 del siglo XX para...

¿Y con qué propósito aparece Woland? (¿Exponer a la sociedad moscovita? ¿Ayudar al Maestro y a Margarita? ¿Castigar a alguien?...)

¿Qué hace Woland en Moscú? (Personalmente, nada).

¿Y Woland es un símbolo de qué? (Demonio.)

Es decir, resulta que el mal viene a la Tierra para mostrarle a la gente que está equivocada, para ayudar a alguien, es decir. hacer el bien? ¿Paradoja?

Pasemos al cap. 12, episodio "Woland en el escenario del programa de variedades" y completa la tarea.

1 grupo. Analiza el episodio y cuéntame ¿a qué conclusiones llega Woland? (La gente no ha cambiado a lo largo de los siglos).

2do y 3er grupo. Compare las palabras sobre la misericordia, la bondad y la verdad y las acciones de Woland en los episodios del capítulo. 12 y cap. 24.

Conclusión. Woland dice la verdad y hace cosas buenas.

¿Qué quería lograr la comitiva del Príncipe de las Tinieblas en el Programa de Variedades? (Exponga los males de la sociedad).

Pero realmente, ¿quién quería esto? ¿De quién son las palabras, acciones y puntos de vista sobre la vida detrás de Woland? (Bulgakov.)

¿Qué quería conseguir Bulgákov hablando de esto? (El autor quería llegar a los corazones humanos. Woland es solo un símbolo. Bulgakov quería mostrar verdadera cara Países de los siglos 30 y XX. Revelar la esencia humana y los motivos de sus acciones.)

¿Qué escribiremos en el clúster? (LA VERDAD DE LA CARIDAD, LA HONESTIDAD bajo el nombre de Woland).

Woland vino a la Tierra no para ejecutar y tener misericordia, sino para decir la verdad de que debemos vivir y valorar la misericordia y la asistencia mutua.

Etapa de reflexión.

*** De hecho, Woland está dotado de la omnisciencia del autor. Contiene ecos no de Mefistófeles, sino de la filosofía del propio Bulgakov. Por eso encontramos en él tanto amor por la gente buena y tanto odio por los delincuentes, los mentirosos y otras “maldades”. En la imagen de Woland están encarnados. ideales humanistas El propio Bulgákov.

7. Reflexión.

Volvamos a los objetivos de la lección.

¿Qué une a Pilato, Yeshua y Woland? (Yeshua es bondad y justicia, Pilato es la ley, Woland es la honestidad de la vida y juntos: HUMANISMO, LA VERDAD DE LA VIDA).

Escribamos esto en un grupo (la idea de la obra está escrita en el centro del grupo).

Busque en el diccionario explicativo de Ozhegov lo que significa la palabra HUMANISMO. (La humanidad en actividades sociales y en relación con las personas.)

Esto significa que Bulgakov hace preguntas en las páginas de la novela: ¿qué son la bondad y la justicia? ¿Qué deberían ser el poder y la fuerza y ​​dentro de qué marco deberían operar? ¿A quién debería la gente mostrar misericordia y humanidad?

¿Por qué Bulgakov hace estas preguntas?

El escritor vivió en estado totalitario, donde todas estas virtudes fueron pisoteadas. Y quería llegar al corazón de la gente. “El Maestro y Margarita” es una novela mítica. Pero ésta era para el escritor la única manera de contrastar artísticamente la barbarie pagana y el humanismo cristiano.

8. Tarea.

Creamos un cluster dirigido a la idea de la novela, buscábamos la relación entre los 3 personajes de la novela. Pero estos héroes están relacionados con otros personajes del libro por problemas no menos importantes. ¿Cuales? Esto es en lo que tienes que pensar en casa y crear un grupo basado en tus respuestas.

Literatura utilizada:

1. Bulgakov M. A. El maestro y Margarita: una novela. – Nizhni Nóvgorod: “Comerciante ruso”, 1993.
2. Petelin V.V.Mijail Bulgakov. Vida. Personalidad. Creación. – M.: Moscú. trabajador, 1989.
3. Repertorio de expresiones Idioma ruso.
4. Diccionario explicativo de la lengua rusa.

Margarita Emelkina
Resumen de una lección de literatura en el grado 11 basada en la novela de M. Bulgakov "El maestro y Margarita" utilizando métodos de pensamiento crítico

Abierto lección sobre la novela m. Bulgákov« El Maestro y Margarita» .Epílogo.

Lecciones sobre creatividad M. A. Bulgákov

(Con usando métodos de pensamiento crítico)

El destino y la personalidad de Mikhail Afanasyevich. Bulgákov atraen cada vez más la atención de investigadores, directores y lectores. Se han publicado libros sobre Bulgákov, se representaron películas y obras de teatro. Pero el lector y espectador masivo no siempre comprende las ideas y héroes únicos. Bulgákov, el estilo de sus obras. en la escuela novedoso« El Maestro y Margarita» estudiar a las 11 clase, pero a los escolares no les gusta leerlo. Esto suele explicarse de la siguiente manera: forma: "no claro", "difícil de leer, aburrido", “Solo me gustó la descripción del baile de Satán”, “Leí algunos episodios y me di por vencido”, “No lo leí porque estaba aburrido, miré el contenido del libro "Todo funciona en resumen» , “No la he leído, sólo vi la película” etc.

¿Cómo puede un profesor superar tal actitud? Cómo despertar el interés y el deseo de una persona reflexiva, lectura critica?

En los desarrollos propuestos lecciones Se pone énfasis en técnicas que despertarán el interés del individuo. Bulgakov y la novela« El Maestro y Margarita» , ayudará a superar las dificultades de lectura, muchos lo explicarán "oscuro" lugares que lo prepararán emocionalmente para absorber implicaciones filosóficas complejas.

Personalidad del escritor. Historia de la creación novedoso« El Maestro y Margarita»

Cada uno tiene su propia musa, hay que seguirla.

De una carta de M.A. Bulgakov a su hermano.

Objetivos:

1. Traer a la conciencia de los estudiantes la singularidad de la personalidad del escritor, su sutil mundo espiritual, sus profundos conocimientos creativos;

2. contribuir al desarrollo del sentido de la belleza, habilidades reflexionar;

3. promover el desarrollo del habla y la imaginación del monólogo oral.

Visibilidad: retratos Bulgákov, espejo, máquina de escribir, dibujos con imágenes. Margaritas, Maestros, Woland, gato, ilustraciones para obras, lámpara, silla con manta, farol en la entrada Clase.

TSO: computadora

Progreso de la lección:

A través del tamiz.

tan irreversible

pero alguien vuelve a vivir con un presentimiento,

contando los dias

que pasa volando

aunque los conoce de primera mano.

el entiende:

allí, más allá de las habitaciones,

detrás de este silencio enfermizo

hay una mujer

que lo espera y recuerda.

¡Cuánto le debe sólo a ella!

desde la creación del mundo,

La suciedad de Moscú no se pega en primavera.

Y en algún lugar hay un "mal apartamento"

y la cabalgata se precipita en las alturas.

La pelota ruge.

Strauss toca valses.

Y alguien le entrega a Frida un pañuelo.

Pero solo a ella le pareció en ese baile,

que la vida y la muerte se fusionaron en una sola corriente.

Lo incompleto de las Escrituras antiguas.

Tormenta distante.

Habrá castigo por el crimen.

Dostoievski nos lo predijo con precisión.

Camino de la Cabalgata

marcado por la eternidad,

novedoso sobre la vida salió sin adornos.

"Aún no es de noche".

Y nos hace creer.

aún no es de noche:

alguien está arreglando Hornillo de camping;

aún no es de noche:

¿Por qué molestarse?

Sólo la inmortalidad tiene un sabor muy amargo.

Tú y yo no viviremos para verlo. .

El gran misterio del amor, del ser.

Mostrado Maestro de la palabra.

La creación de Dios es sólo él y ella,

Y su camino es realmente largo.

Es tan difícil caminar a través del fuego de la celebración

Ignorancia, vergüenza, engaño,

Hay redes de mentiras por todas partes.

¿Dónde y cómo puede escapar la gente?

*Qué extraño giro del destino.

En un país que traicionó a Dios,

La recepción la organiza el

¿Quién sería expulsado por la puerta?

Los pecados humanos están contados

Bajo los arcos de la ley.

Los que son fieles al amor son libres.

Cualquier época del año.

palabra del estudiante (como Bulgákov. Se sienta en una silla y luego se levanta):

¿Crees en el amor verdadero, fiel y eterno? ¿Quién te dijo que no existe lo real, lo verdadero, amor eterno? ¡Que le corten la lengua vil al mentiroso! ¡Sígueme, lector mío, y sólo a mí, y te mostraré tanto amor! - Me dirijo a ustedes, gente del siglo XXI, Mikhail Afanasyevich. Bulgákov. A cada uno se le dará según su fe. Los de poca fe perecerán, los incrédulos irán al olvido, pero los fuertes y fuertes de espíritu se salvarán, la fe ilumina su camino en las tinieblas. Creo, creo, repito después de ellos.

palabra del maestro:

Y creemos. Creemos en ti, nuestro genio. Maestro. Seguimos al mundo creado por ti, al mundo donde tus ideas nacieron, vivieron y fueron a la eternidad...

Bulgákov creó un trabajo inusual - "texto dentro del texto", « novela dentro de una novela» . La acción se desarrolla en paralelo a la historia de los acontecimientos de Moscú, en los que apareció Satanás, el diablo. La novela del maestro. sobre los tiempos del evangelio. El lector debe cambiar constantemente de un texto a otro, y este cambio conlleva el significado principal. Una composición de dos niveles novedoso Los investigadores lo comparan con la versión popular: el teatro de belenes. Una obra de nacimiento es una versión popular de una obra de misterio, cuyos personajes eran simultáneamente figuras de naturaleza divina y satánica, que representaban la lucha entre los principios claros y oscuros. Por supuesto, el parecido con el belén es más externo.

Sí, había 302 bis en Sadovaya. historia interesante. Escuchemos historias de los propios personajes. novedoso(En la pared se muestran diapositivas que representan héroes).

palabra del estudiante (como Woland):

Soy Woland, príncipe de las tinieblas, Satanás, "el espíritu del mal y señor de las sombras» . Woland es uno de los nombres del diablo en Alemán. Mi imagen tiene una extensa pedigrí literario: la serpiente tentando a Eva, el espíritu del desierto, Mefistófeles en "Fausto" Goethe, "Demonio" Lérmontov, "Diablo enamorado" Jacques Cazotte, el diablo en "Los hermanos Karamazov" Dostoievski, el demonio de Vrubel. EN novedoso No se me ha dado una función tentadora, no hago el mal, pero revelo el mal en todas partes, destruyo lo que está sujeto a destrucción. Para los estafadores deshonestos soy un castigo, para la espiritualidad y la verdad superiores soy una bendición.

palabra del estudiante (como Maestros) :

Soy un historiador convertido en escritor. Soy en gran medida un héroe autobiográfico. Mi edad en el momento de la acción. novedoso- esta es exactamente la edad Bulgákov en mayo de 1929. Historiador de formación, trabajé en uno de los museos de Moscú. Estaba casado, pero no recuerdo el nombre de mi esposa, viví “solitario, sin parientes y casi sin conocidos en Moscú”. Dejé a mi mujer, mi habitación, compré libros, alquilé un sótano en el viejo Arbat y escribí. novedoso sobre Poncio Pilato y Jesucristo. Novedoso Me trajo mucha pena y sufrimiento, pero también me dio amor verdadero.

palabra del estudiante (como Margaritas) :

mi nombre margarita - amor. Te recuerdo a Goethe Margarita, pero mi prototipo también fue la esposa del escritor, Elena Sergeevna Shilovskaya. Dejo a mi marido rico y rico por amor a al maestro, quien escribió el brillante novela sobre Poncio Pilato. Habiendo vendido mi alma al diablo, la salvo Maestros, y encontramos la paz eterna.

palabra del estudiante (como Poncio Pilato):

soy el quinto procurador (virrey) Judíos entre los 20 y los 30 años. norte. e., durante el cual Jesucristo fue ejecutado. El hijo del rey astrólogo y la bella Jigsaw. Un guerrero intrépido y un político inteligente. La gente me considera cruel, en Yershalaim todo el mundo susurra sobre mí que soy un monstruo feroz. Conocer al filósofo errante Yeshua despierta en mí la verdadera humanidad.

palabra del estudiante (como Yeshua):

No recuerdo a mis padres; mi padre, al parecer, era sirio. Actúo como portador de la verdad más elevada: la verdad. buena voluntad, según el cual “una persona puede hacer el bien, al margen y a pesar de cualquier consideración egoísta, por el bien de la idea misma del bien, por puro respeto al deber o a la ley moral”. Yo afirmo que gente malvada no en el mundo. Y todo poder es violencia contra las personas, y llegará el momento en que no habrá poder.

(verificación de contenido) Trabajo de prueba por contenido novela m. A. Bulgákov« El Maestro y Margarita»

1. ¿Cuántos años tenías? Maestro y cuanto Margarita?

2. ¿Dónde está ubicado? Maestro cuando lo encontramos en las páginas novedoso?

3. ¿Cuál de los héroes vestía? "capa blanca con forro sangriento"?

4. Descúbrelo en el retrato. personaje:

“Un hombre afeitado, de cabello oscuro, nariz afilada, ojos ansiosos y un mechón de cabello colgando sobre su frente. aproximadamente 38 años».

5. “...un hombre de unos 27 años...Tenía la cabeza cubierta con una venda blanca y una correa alrededor de la frente. El hombre tenía un gran hematoma debajo del ojo izquierdo y una abrasión con sangre seca en la comisura de la boca. El hombre que trajo miró con alarmante curiosidad…”

6. ¿Cómo se llamaba el discípulo de Yeshua?

7. Lista, ¿quién formaba parte del séquito de Woland?

8. ¿Qué vicio humano nombra Yeshua antes de su muerte?

9. ¿Quién es este? “Su bigote es como plumas de pollo, sus ojos son pequeños, irónicos y medio borrachos, y sus pantalones son de cuadros”.

10. " Pequeño de estatura, rojo fuego, con un colmillo, con un traje a rayas de buena calidad... La corbata era brillante... del bolsillo... sobresalía un hueso de pollo roído”.

11. “En el cuello... había una corbata de frac blanca con un lazo, y en el pecho había unos binoculares de mujer de nácar con una correa... el bigote estaba dorado”.

12. Detalles interiores identificar al dueño de la casa. "Libros, una estufa, dos sofás, una maravillosa lámpara de noche, un pequeño escritorio, un fregadero con agua en la sala de estar, lilas, tilos y arce fuera de la ventana".

13. ¿Quién traicionó a Yeshua?

14. Tenía flores amarillas en sus manos. ¿Quién es ella?

“Perdóname y olvídame lo antes posible. Te dejo para siempre. No me busques, es inútil. Me convertí en bruja por el dolor y los desastres que me sobrevinieron. Tengo que irme. Adiós".

Respuestas:

1. El maestro tiene 38 años., margarita tiene 30. 11. Gato gigante

2. En un manicomio. 12. Apartamento Maestros

3. Poncio Pilato 13. Judas

4. maestro 14. Margarita

5. Yeshua Ha-Nozri 15. Margarita a su marido.

6. Levi Matvey

7. Azazello, Koroviev (fagot, Behemoth, Gella

8. Cobardía

9. Koroviev

10. Azazello

¡Tipo! Hoy sujeto nuestra discusión es novela m. A. Bulgákov« El Maestro y Margarita» - una de las obras más controvertidas en ruso literatura. (diapositiva número 2)

Se ha debatido desde el día de su publicación. novedoso Después de la proyección de la película en serie tuvo lugar un debate abierto en los canales de televisión, se dan diversas valoraciones del trabajo en artículos de profesores, escritores, críticos literarios , ministros de la iglesia. (leer diapositiva)

Puntos de vista sobre el tema. las novelas son diferentes, a veces todo lo contrario. Estamos terminando nuestro estudio. novedoso, y también teníamos nuestro propio punto de vista, nuestros propios argumentos y nuestras propias respuestas a pregunta:

Lo que quería decirle a mi novedoso¿El mayor escritor filosófico del siglo XX?

OMS personaje principal novela de Bulgákov?

Maestro, quien creó novedoso- una revelación sobre Poncio Pilato, el procurador de Judea, que juzgó a Yeshua y aprobó la sentencia de muerte. Woland es el Príncipe de las Tinieblas, el mal que apareció en el mundo, habiendo abandonado la fe y el amor, para recordar a la gente la bondad, la misericordia y a Dios.

Maestro, quien adivinó con su novedoso que el mayor de todos los crímenes en la tierra es la cobardía y la traición...

Margarita, su amada, que renunció a la familia y al bienestar por amor...

(Palabra joven lector- ensayo)

La palabra "ensayo" llegó al ruso desde el francés e históricamente se remonta a la palabra latina exagium. (peso). El francés ézai puede traducirse literalmente con las palabras experiencia, prueba, intento, esbozo, esbozo.

Un ensayo es una composición en prosa de pequeño volumen y composición libre, que expresa impresiones y consideraciones individuales sobre una ocasión o tema específico y, obviamente, no pretende ser una interpretación definitiva o exhaustiva del tema.

EN " Diccionario explicativo palabras extranjeras" El ensayo de L.P. Krysina se define como "un ensayo que trata algunos problemas no de manera sistemática forma científica, pero en forma libre."

"Grande diccionario enciclopédico"da esto definición: "El ensayo es un género de pensamiento filosófico, crítico literario Prosa periodística, histórico-biográfica, que combina la posición enfáticamente individual del autor con una presentación relajada, a menudo paradójica, centrada en el discurso coloquial."

"Breve enciclopedia literaria " aclara: "Un ensayo es una obra en prosa de pequeño volumen y composición libre, que trata un tema particular y representa un intento de transmitir impresiones y consideraciones individuales, de una forma u otra relacionadas con él".

Hoy estaremos contigo reflexionar, pensar lógicamente, leer entre líneas, identificar la idea central novedoso, a través del análisis del texto, saca tus propias conclusiones y fundamenta las mismas.

Antes de comenzar el análisis, recordemos, ¿cuál es la historia de la creación de esta obra única?

Estudiando:

Bulgakov trabajó en la novela durante 12 años.(de 1928 a 1940). Al principio quería escribir una obra sobre el Moscú de los años 20 y 30, para exponer todos los vicios de esa época. Al mismo tiempo estaba trabajando en una novela sobre jesucristo. el estaba preocupado pregunta: ¿Por qué la gente encontró a Cristo muerto hace más de 2 mil años?

En algún momento decidió combinar estos trabajos. Así empezó a crearse novedoso« El Maestro y Margarita» Aunque sus primeros nombres eran estos son: "Ingeniero con pezuña", "Mago Negro".

El trabajo fue difícil e intenso. Bulgákov reescrito varias veces novedoso Intentó quemarlo, pero su esposa Elena Sergeevna logró arrebatar el cuaderno de la estufa. Fue esta mujer quien se convirtió en el prototipo del personaje principal. novela - margarita. Este novedoso Fue el significado de toda la vida de Mikhail Afanasyevich. Estaba enfermo, casi ciego, y sólo gracias a los esfuerzos de su esposa novedoso fue publicado y vio la luz.

¿Qué tiene de inusual esto? novedoso punto de vista compositivo? (diapositiva número 5) el estudiante leerá.

Recordemos dónde y cómo comienza. novedoso(película)

Entonces, el primer héroe es Woland. (diapositiva número 6)

Woland es un demonio inusual. Castiga el mal y la injusticia, ayuda a triunfar la verdad y el bien.

¿Qué dice Woland sobre sí mismo?

Estudiando:

“Soy parte de esa fuerza que siempre quiere el mal y siempre hace el bien”

Woland es el centro, el vínculo novedoso. Está en el centro tanto en los capítulos de Moscú como en el otro mundo, donde es el maestro. Él es la causa fundamental de todos los acontecimientos de Moscú; después de conocerlo, renace el poeta proletario Ivan Bezdomny. Con él comienza una cadena de denuncias de poetas mediocres, críticos, sobornadores, mentirosos...

Estudiando:

Woland es el diablo, y parece que un espíritu maligno sólo debería destruir y castigar, pero también recompensa.

Maestro:

Y este es uno de los misterios. novedoso. Da miedo la idea misma de que el bien es imposible sin el mal, siempre están cerca. pero en novedoso Es gracias a Woland que reviven la verdad y la honestidad. Su justicia es a veces muy cruel, pero sin ella la gente nunca tendría los ojos abiertos a la verdad.

¿Se puede llamar héroe a Woland? novedoso?

Estudiando: Poder. Él es portador del mal, pero del mal que lleva el justo castigo. (a quien castiga)

Conclusión: Woland muestra un mundo sumido en mentiras y traiciones. No es un mal absoluto, sino un mal que no sólo castiga la cobardía y la traición, sino que también recompensa. (en cuaderno).

¿Quién es Yeshua?

Estudiando:

Yeshua es un filósofo errante de la ciudad de Gamala, es un criminal para Pilato porque predica ideas locas. Es peligroso con sus ideas utópicas sobre el reino de la verdad y la justicia, donde no habrá poder, ni césares, ni poder de ningún tipo. (diapositiva número 8)

Es peligroso porque cree en el predominio de la bondad en cualquier persona.

Estudiando:

Yeshua es un hombre mortal común y corriente, ingenuo, sabio, ingenuo, es físicamente débil, pero espiritualmente fuerte, ni el miedo ni el castigo pueden obligarlo a cambiar la idea de bondad y misericordia. (lea la diapositiva al maestro).

Maestro: ¿Cuál es la esencia de la bondad?

(escribe en el cuaderno)

Una buena persona no es la que no hace el mal, sino la que hace el bien. La bondad es la belleza del alma.

Maestro:

La bondad da lugar a la misericordia y la justicia.

¿Quién está dentro? novedoso¿Quién renunció a la justicia, quién actuó en contra de su conciencia?

Poncio Pilato

(Diapositiva número 10)

Estudiando:

Poncio Pilato es el quinto procurador de Judea, hijo del astrólogo real, muy rico y dotado de un enorme poder, pero subordinado al emperador.

El procurador quedó conmovido por la sinceridad y la bondad de este joven. Pilato entendió perfectamente que Yeshua no había hecho nada por lo que necesitara ser ejecutado. Sin embargo, el procurador no escuchó sus "interno" voces, voces de conciencia, pero siguieron el ejemplo de la multitud y ejecutaron a Yeshua. Poncio Pilato tuvo miedo y por ello fue castigado con la inmortalidad. No tenía paz ni de día ni de noche. Esto es lo que dice de Poncio Pilato Voland: “Dice lo mismo, que ni siquiera bajo la luna tiene paz, y que tiene una mala posición. Esto es lo que siempre dice cuando no está durmiendo, y cuando duerme ve lo mismo: el camino lunar y quiere recorrerlo y hablar con el prisionero Ga-Notsi, porque, según él, no Di algo en aquel entonces, hace mucho tiempo, en la decimocuarta fecha del mes primaveral de Nisán. Pero, por desgracia, por alguna razón no toma este camino y nadie acude a él. Entonces, ¿qué puedes hacer? Tiene que hablar solo. Y Poncio Pilato sufre doce mil lunas por una luna, por aquel momento en que se volvió cobarde.

Maestro:

Entonces, Pilato es un cobarde, lo mueve el miedo y, aunque está dotado de poder, depende del Estado. ¿Por qué sufre el procurador? ¿Por qué sueña que no envió a un filósofo errante a la ejecución y curador, como si caminaran juntos por un sendero lunar y hablaran pacíficamente, y él, el cruel procurador de Judea, reía de alegría y lloraba en sueños. Pilato está atormentado por su conciencia. Nunca tendrá paz; comprende que Yeshua tiene razón. Pilato tomó su decisión. y lo mas gran problema es que sus acciones estuvieron guiadas por miedos mezquinos.

Ahora veamos las imágenes de los héroes cuyos nombres llevan el nombre. novedoso:

Maestro(diapositiva número 11)

Quién es Maestro¿Y por qué se llama así?

Estudiando:

Historiador de formación, recibió 100 mil en bonos, dejó su trabajo en el museo y empezó a escribir. novela sobre Poncio Pilato.

Cómo sucedió la reunión El Maestro y Margarita?

(historia de amor El Maestro y Margarita)

Estudiando:

Margarita Caminó por Arbat y lo llevó en sus manos. flores amarillas… (diapositiva número 12)

Estudiando:

“Su marido era joven, guapo, amable, honesto y adoraba a su esposa. Margarita Nikolaevna con

Junto con su marido, los dos ocuparon toda la parte superior de una hermosa mansión en el jardín de una de las callejuelas cerca de Arbat...

Margarita Nikolaevna no necesitaba dinero. Margarita Nikolaevna podía comprar lo que quisiera...

En una palabra, ¿era feliz?

Ni por un minuto. ¡Dioses, dioses míos! ¿Qué necesitaba esta mujer, en cuyos ojos siempre ardía una luz incomprensible, qué necesitaba esta bruja, entrecerrando levemente un ojo?... ella lo necesitaba a él, Maestro…»

"El amor saltó" frente a ellos, “como un asesino salta del suelo en un callejón y ataca... ¡a ambos a la vez!”

Se podría esperar que ese amor fuera apasionado, tormentoso, ardiente... Pero resultó tener un carácter tranquilo y hogareño. Margarita vino al apartamento del sótano Maestros, “... se puso un delantal... encendió la estufa de queroseno y preparó el desayuno... Cuando llegaron las tormentas de mayo... los amantes encendieron la estufa y asaron papas en ella... Se escucharon risas en el sótano. ..” (leer)

Así se cuenta con cuidado y tranquilidad la historia de este amor.

Margarita no podía separarme Maestro por un minuto, incluso cuando no estaba y tenía que pensar, ya no estará.

¿Qué pasó con los héroes?

Estudiando:

El Maestro y Margarita se hicieron uno, estaban felices, pero La novela del Maestro no fue publicada., quiso quemarlo, luego terminó en un hospital para enfermos mentales, tanto para ayudarlo como para vengarse de sus enemigos. Margarita Listo para cualquier delito.

Está dispuesta a vender su alma al diablo y se convierte en bruja, la reina del gran baile, el baile de Satán.

Por el poder de tu amor Margarita salva al Maestro. (anotar)

Y les espera la paz eterna.

Por qué Fallecen el Maestro y Margarita?

Estudiando:

artista maestro, el creador, pero está indefenso, incapaz de mezquindad, intriga e incapaz de existir en el mundo material.

(anotar)

el maestro esta roto Quiere la paz, deja de luchar.

Maestro no pudo soportar la pelea en el suelo, así que se metió en su paz eterna, hasta el último refugio.

“Mira, delante está tu morada eterna, que te fue dada como recompensa... Sé que por la noche vendrán a ti aquellos a quienes amas... y quienes no te molestarán... te dormirás con una sonrisa en tus labios. El sueño te fortalecerá, empezarás a razonar sabiamente. Y no podrás ahuyentarme. Yo me ocuparé de tu sueño.

eso es lo que ella dijo Margarita caminando con Maestro hacia su hogar eterno..."

En pocas palabras: ¡Tipo!

Hoy hablamos de héroes. novedoso: sobre Woland, Yeshua, Poncio Pilato, Maestro, Margarita... ¿quiénes son?? ¿Qué papel juega cada uno de ellos en novedoso?

Estudiando:

Woland es representante del mal, pero castiga la injusticia.

Yeshua es el representante de la bondad y la pureza.

Poncio Pilato es un representante del poder, pero un cobarde.

Maestro - escritor, incapaz de existir en el mundo material.

margarita - mujer amorosa capaz de sacrificarse por amor.

Todos estos héroes llevan su moral, su verdad, su filosofía de vida. Cada uno de ellos tiene razón a su manera y no podemos culparlos. Pero también tienen una cualidad común: todos son héroes, héroes con "G" mayúscula. novedoso« El Maestro y Margarita

Entendamos la magia Bulgakov y su novela...

palabra del maestro:

Hoy tenemos una inusual lección. Invitamos a los huéspedes a nuestro estudio de magia creativa, donde aprenderemos a comprender el significado de lo mágico. elementos, distinguen las voces de los héroes, leen escritos mágicos... Hoy sois magos-hechiceros, magos-archiveros, que nos revelarán secretos. La novela de Bulgákov.

Hechiceros, abran las cartas preciadas. Deja que las palabras vuelen hacia la luz Bulgakov y su héroe

1 tarjeta: Nunca hables con extraños...

El título del capítulo refleja la etiqueta tácita del comportamiento humano durante la era de Stalin, que elevó la manía por los espías y la idea de que la vida estaba plagada de todo tipo de plagas a niveles sin precedentes.

2 tarjeta: Bueno, vamos, vamos, vamos... albaricoque dal...

Retruécano. Malabarismos de palabras.

3 tarjeta: El ladrillo no se caerá sin motivo...

Una aplicación para una pregunta filosófica sobre aleatoriedad y patrones.

4 tarjeta: reunión a las 22 h.

Una característica de la época: las vigilias nocturnas de las instituciones soviéticas estaban asociadas con los hábitos de Stalin. Es típico que arrestaran a la gente por la noche.

5 cartas: 14 del mes de primavera de Nisán...

Nissan es el mes de primavera según el calendario babilónico, correspondiente a marzo-abril.

6 tarjeta: Un hombre de unos veintisiete años... Yeshua Ha-Nozri.

Tradicionalmente se considera que la edad de Cristo fue de 33 años. Yeshua es una transferencia fonética del arameo.

7 cartas: ¿Qué es la verdad?

Según la tradición del Nuevo Testamento, Pilato le hizo esta pregunta a Cristo. La pregunta de Pilato quedó sin respuesta. Jesús permaneció en silencio. Pero hay palabras en el Evangelio. Cristo: Yo soy la verdad, y el camino, y la vida...

8 tarjeta: Gato enorme como un cerdo...

La aparición del diablo en forma de gato negro es tradicional en la demonología.

8 tarjeta: Woland messir...

Messire era el nombre que recibían los señores feudales.

9 tarjeta: Hombre con gorra...

Un agente de una agencia secreta vigilando el apartamento.

10 tarjeta: ¡Nunca pidas nada!

uno de los mandamientos novedoso, importante para el autor, que sufrió en las relaciones con los poderes fácticos.

11 tarjeta: Pilato leer: No hay muerte...

La grabación fue realizada por Levi Matvius durante la ejecución.

12 tarjeta: un juego de palabras sobre la luz y la oscuridad...

Aún sigue sin resolverse. Se trata de la línea entre el bien y el mal.

13 tarjeta: palabras Azazello: la paz sea con vosotros...

Cambio de juego. Adecuado al deseo más antiguo de Oriente: paz a esta casa y parodia del saludo. Cristo: la paz sea con vosotros.

palabra del maestro: Por supuesto, no podemos desentrañar todos los misterios lingüísticos en tan poco tiempo. Pero puedes continuar explorando por tu cuenta.

Y también nos gustaría saber sobre los misteriosos nombres y objetos mágicos que llenan la narrativa. Los investigadores señalan que un juego total con herencia cultural- uno de los esenciales aceptará método creativo Bulgákov. Bulgákov espolvorea generosamente elementos novedosos de la magia. ¿Cuáles exactamente? Averigüemos...

Archiveros, revelad los secretos de vuestro archivo.

1. Espejos y superficies reflectantes.

El principio mismo de la narración se refleja, en primer lugar, y en segundo lugar,

un espejo es una puerta a otro mundo.

El espejo actúa como testigo imparcial de los acontecimientos y como

“arreglador de transformaciones” que ocurren en nuestra realidad,

y como herramienta mediante la cual estos cambios

se están implementando.

2. Crema Azazello: una pomada-crema mágica. Ungüento transformador

transformando a una persona, dándole la oportunidad de volar. Después

conseguir ungüento Margarita entra en un pacto con el diablo.

(misticismo alrededor novedoso)

Maestro

Cien malas lenguas te calumniarán por completo.

Y te traspasarán hasta el mismo corazón...

Está muy desierto aquí, solo yo y la luna.

Mirándose por la ventana el uno al otro...

Creo mundos con el movimiento de un bolígrafo.

Y lloro de felicidad en silencio.

¡Este es el mejor momento difícil de la vida!

Aquí hay un sueño para un alma cansada.

Cómo decírtelo, oh, cómo decírtelo,

¡Cómo me siento a esta hora!

¡Estoy aquí! ¡Estoy viviendo! ¡Estoy listo para ganar!

I - Maestro, creando para ti!

Mi alma está en un libro... estoy listo para escribir.

¡Años, no, siglos seguidos!

Y todavía no me canso de repetir,

Que los manuscritos NO SE QUEMEN

Una persona no puede controlarse a sí misma.

Este es un juego peligroso...

Recuerden, gente, y sepan para siempre.

Sin Mal no hay Bien.

Colmillos entrelazados, la luz y la oscuridad viven.

Morirán el uno sin el otro...

Todo el mundo aprecia la primavera, pero también existe el invierno.

Días fríos y aburridos.

Entiende, no es difícil de entender.

Si realmente lo piensas esencia:

El dolor te enseña a reír y el trabajo te enseña a descansar;

Un gran objetivo es un largo viaje.

Cuanta más fuerza tengas, peores serán tus hombros.

La carga recaerá sobre ellos.

A veces tendrás que permanecer despierto por la noche.

Tendremos que resolver problemas.

El mundo es injusto, a veces incluso conmigo.

Incluso les enseña a los demonios cómo vivir.

El silencio de la luna, el viento, las estrellas en la ventana.

Tienes que pagar por todo esto.

No se puede alcanzar la felicidad con la mano.

No tengo paz para siempre.

¿Qué es más importante: el día o la noche?

¿Qué es correcto: la oscuridad o la luz?

Entonces ¿quién soy yo? ¿Qué traigo a la Tierra?

El bolígrafo ha respondido más de una vez.:

"Parte de la fuerza que sueña por siempre con el Mal,

Pero siempre haciendo el bien”.

Un gran número de personas quedan cautivadas por la novela "El Maestro y Margarita". ¿Por qué nos gustan los héroes difíciles e incluso malos, que violan reglas y límites? ¿Cuál es el secreto del encanto del mal? ¿Qué puede resistirle? Las respuestas a las preguntas se encuentran en la experiencia de leer la novela "El maestro y Margarita" de M. A. Bulgakov.

Después de leer, quedan algunas preguntas: una obra maestra literaria es un medio, pero ¿qué tiene de bueno? ¿Por qué en un momento determinado en nuestro país tuvieron tanto entusiasmo, especialmente los jóvenes? Y aquí un concepto como encanto del mal . Como ejemplo, podemos considerar una situación real: la madre de una niña de dos años le contó un cuento de hadas sobre un erizo travieso, en el que el erizo no obedecía a su madre, hacía todo mal y provocaba algunas dificultades:

“Pero un día el erizo se cansó de obedecer a su madre y decidió volverse travieso.

“Hijo, ve a recoger setas”, preguntó mi madre.

“No iré”, respondió el hijo con rudeza.

Mamá fue a recoger setas hermosas y grandes y las secó para el invierno.

“Hijo, ve a recoger algunas manzanas. “Te haré un pastel”, volvió a preguntar mamá.

“No quiero ni escribiré”, respondió mi hijo nuevamente en voz alta”.

Un extracto de un cuento de hadas sobre un erizo travieso.

Por supuesto, todo acabó bien: todos regresaron a casa. Pero desde entonces, esta chica lleva un año y medio pidiendo todos los días que le cuente un cuento de hadas sobre un erizo travieso, y que sea muy travieso.

A los niños les gusta Carlson (ver Fig. 2), que en sí mismo es un tipo bastante grosero que viola todas las reglas de la decencia. Están encantados con la caricatura "Masha y el oso", que también personaje principal Ella también es una chica difícil. ¿Por qué a los niños les encantan los héroes malos?

Arroz. 2. B. Ilyukhin. Sello de Rusia (1992) ()

La razón es que nuestra vida en sociedad implica ciertas restricciones. Desde pequeños nos enseñan estas restricciones: no hacer esto, no es bueno, es indecente, es imposible. Y, naturalmente, se acumula una sensación de falta de libertad. Y esto lleva al hecho de que cuando a una persona se le muestra una persona o alguna criatura que tiene libertad, viola algo, entonces la imagen de esta persona o criatura se vuelve atractiva.

Curiosamente, a menudo los delincuentes son personas que han dejado de desarrollarse y se comportan al nivel de niños de 13 a 15 años. Así se llaman unos a otros: "chicos". Es como si deliberadamente enfatizaran su subdesarrollo en ciertas áreas. Y estos tipos están en contra de estudiantes y "maestros" excelentes, donde, digamos, los estudiantes excelentes pueden ser empresarios y los "maestros" pueden ser agencias de aplicación de la ley. La esencia es la misma que en la infancia.

La humanidad ha acumulado mecanismos para combatir las tensiones que surgen en la sociedad. Por ejemplo, los carnavales son un medio para combatir el cansancio de una jerarquía rígida: nobles, gente común, siervos, etc. Esta es una ciudad carnavalesca. cultura europea. En algún momento, todo se pone patas arriba: los que eran nada se convierten en todo. Se ha escrito mucho sobre esto, si lo deseas estúdialo tú mismo.

Otro mecanismo se llama "chivo expiatorio".

Chivo expiatorio (también llamado "Azazel")- en el judaísmo, un animal especial que, después de imponer simbólicamente los pecados de todo el pueblo, fue liberado en el desierto. El ritual se realizó en la festividad de Yom Kippur durante la época del Templo de Jerusalén (siglo X a. C. - siglo I d. C.). El ritual se describe en el Antiguo Testamento.

Buscamos tal mecanismo en el art. Uno de los investigadores del arte antiguo dijo que en el teatro una persona experimenta lo que hay en vida ordinaria no tiene capacidad para hacerlo. Por ejemplo, ve cómo alguien golpea indignado a un vecino, se desarrolla algún tipo de drama y experimenta catarsis, limpieza.

Catarsis - empatía por la máxima armonía en la tragedia, que tiene un significado educativo.

Woland es un personaje increíblemente encantador, aunque sea un demonio. El mal no sería malo si no fuera encantador. Después de todo, de lo contrario sería repugnante, nadie querría siquiera prestarle atención, la gente sería capaz de distinguir el pecado. Por tanto, la tarea del mal es seducir y atraer. Woland seduce con su fuerza, quieres apoyarte en él. Hace lo que quiere, por ejemplo, permite que alguna mala persona le gire la cabeza:

“Por cierto, de este”, señaló Fagot a Bengalsky, “estoy cansado de él. ¡Asoma la cabeza todo el tiempo donde no le preguntan, arruinando la sesión con comentarios falsos! ¿Qué debemos hacer con él?

- ¡Arráncale la cabeza! - dijo alguien con severidad en la galería.

- ¿Cómo dices? ¿Culo? - Maricón respondió inmediatamente a esta fea propuesta: - ¿Arrancarte la cabeza? ¡Esta es una idea! ¡Hipopótamo! - le gritó al gato - ¡hazlo! ¡Ein, florece, drey!

Y sucedió algo sin precedentes. El pelaje del gato negro se erizó y maulló desgarradoramente. Luego se hizo un ovillo y, como una pantera, se lanzó directamente hacia el pecho de Bengalsky y desde allí saltó a su cabeza. Refunfuñando, el gato agarró el fino pelo del animador con sus regordetas patas y, aullando salvajemente, le arrancó la cabeza del regordete cuello en dos vueltas”.

¿Es posible distinguir entre el bien y el mal? Algún día seguramente te encontrarás con la obra “Fausto” de Goethe (ver Fig. 3). Hay palabras que se convirtieron en el epígrafe de “El Maestro y Margarita”:

“... Entonces, ¿quién eres tú finalmente?

- Yo soy parte de esa fuerza,

Eso siempre quiere el mal.

Y siempre lo hace bien”.

Goethe. "Fausto"

Arroz. 3. Portada del libro de I.V. Goethe "Fausto" ()

Quizás inicialmente al diablo se le permitió hacer un mal que luego resultaría bueno. Después de todo, Woland no castiga mucho. buena gente: todos aquellos a quienes castiga son pecadores de alguna manera. Este es el encanto. Quizás este sea el encanto de la revolución, porque el poder recién llegado castiga a los molestos aristócratas y burgueses, y hay una solución aparentemente rápida a todos los problemas acumulados.

Hay muchas definiciones diferentes del mal. Los creyentes a veces siguen a San Agustín (ver Fig. 4) y dicen que no hay mal, sino que falta el bien:

“Sobre esta base, ¿Agustín estaba preparado para responder a la pregunta clave? “¿Dónde está el mal y dónde y cómo entró aquí? ¿Cuál es su raíz y su semilla? ¿O no está ahí en absoluto? A esto Agustín respondió: “El mal no es una esencia; pero la pérdida del bien se llama mal”.

Greg Koukle. (traducido por P. Novochekhov)

Arroz. 4. S. Botticelli “Agustín en Clausura” (1495) ()

De hecho, se puede pensar así, decir que no hay rayos de oscuridad, solo falta luz, y que el Señor es omnipotente y todo bien, pero esta bondad no siempre es suficiente. Y se puede notar esa tendencia: la complicación de la naturaleza misma, no sólo a nivel físico, sino también a nivel cultural. Al estudiar historia, comprendes que la sociedad se vuelve más compleja, las leyes se vuelven más complejas. El sistema de controles y contrapesos, las distintas ramas del gobierno: todas estas son complicaciones de la sociedad. Éste es el aumento general de la bondad: la complejidad. Y el mal es la resistencia a este proceso evolutivo: la simplificación.

Es fácil pensar que los funcionarios, la burguesía, los judíos y cualquier otra persona tienen la culpa de todo y, en general, nuestra nación es la más grande y todos los demás están en algún lugar por debajo (desafortunadamente, tuvimos que observar el resultado de esto en el mediados del siglo XX). Pero es difícil pensar que todos los animales son importantes, que no los hay dañinos ni malos, que todas las culturas son importantes, porque son diferentes formas de vida, de resolver algunos problemas sociales. Entonces llega la comprensión de que el mal es la simplificación forzada, la simplicidad de la teoría.

Algunos libros, como El maestro y Margarita, requieren comprender quién es el autor. El propio Bulgakov (ver Fig. 5) dijo que era un escritor místico:

“...colores negros y místicos (soy un escritor místico), que representan las innumerables deformidades de nuestra vida, el veneno con el que está saturado mi lenguaje, el profundo escepticismo ante el proceso revolucionario que se desarrolla en mi atrasado país, y el contraste a ello con mi amada y Gran evolución... presentación persistente de la intelectualidad rusa como la mejor capa de nuestro país..."

MAMÁ. Bulgákov. Extracto de una carta al gobierno de la URSS,

Arroz. 5. Mijail Afanasyevich Bulgakov ()

A veces a Bulgakov se le atribuye la palabra ocultista. En la novela, el autor afirma inmediatamente que Matvey Levi escribe de forma incorrecta y confusa:

"- Estos buena gente", - habló el prisionero y, agregando apresuradamente: "hegemón", continuó: "No aprendieron nada y todos confundieron lo que dije". En general, empiezo a temer que esta confusión se prolongue durante mucho tiempo. Y todo porque me escribe mal.

Hubo silencio. Ahora ambos ojos enfermos miraban pesadamente al prisionero.

- Te repito, pero último tiempo“Deja de fingir que estás loco, ladrón”, dijo Pilato en voz baja y monótona, “siguete”.

No se ha escrito mucho, pero hay suficientes escritos como para colgarte.

"No, no, hegemón", dijo, esforzándose en el deseo de convencer

arrestado - camina y camina solo con un pergamino de cabra y continuamente

escribe. Pero un día miré este pergamino y me horroricé. No dije absolutamente nada de lo que allí estaba escrito. Le rogué: quémalo

¡Por amor de Dios tu pergamino! Pero él me lo arrebató de las manos y se escapó”.

MAMÁ. Bulgákov. "El Maestro y Margarita"

No hace falta decir que el lector se ve arrastrado hacia una masa negra. Este trabajo se puede llamar buen libro de texto, cómo distinguir una obra maestra en el sentido artístico de lo que nos cuenta.

“En el mismo momento, algo brilló en las manos de Azazello, algo aplaudió suavemente, el barón comenzó a caer hacia atrás, la sangre escarlata brotó de su pecho y se derramó sobre su camisa almidonada y su chaleco. Koroviev colocó el cuenco bajo el chorro de agua y se lo entregó a Woland. El cuerpo sin vida del barón ya estaba en el suelo en ese momento.

"Bebo a su salud, señores", dijo Woland en voz baja y, levantando la taza, la tocó con los labios.

Entonces ocurrió una metamorfosis. La camisa remendada y los zapatos gastados habían desaparecido. Woland se encontró con una especie de túnica negra y una espada de acero en la cadera. Rápidamente se acercó a Margarita, le acercó la taza y le dijo autoritariamente:

- ¡Beber!

Margarita se sintió mareada, se tambaleó, pero la taza ya estaba en sus labios, y unas voces, que no pudo distinguir de quién, susurraron en ambos oídos:

- No tengas miedo, reina... No tengas miedo, reina, hace tiempo que la sangre se ha ido a la tierra. Y donde se derramó, ya están creciendo las uvas”.

MAMÁ. Bulgákov. "El Maestro y Margarita"

El lector perdona a los pecadores y las personas que simplemente tropezaron o no entendieron algo son severamente castigadas. Para distinguir hacia dónde nos lleva el escritor con su obra, necesitamos leer y pensar.

A un artista no se le puede medir por lo que debe y lo que no debe hacer. Recordemos a Pushkin:

Poeta de lira inspirada
Agitó su mano distraídamente.
Cantó, pero frío y arrogante.
Hay gente no iniciada alrededor.
Lo escuché sin sentido.
Y la turba estúpida interpretó:
“¿Por qué canta tan fuerte?
En vano golpearse la oreja,
¿A qué objetivo nos está llevando?
¿Por qué rasguea? ¿Qué nos enseña?
¿Por qué los corazones se preocupan, se atormentan?
¿Como un hechicero descarriado?
Como el viento, su canción es libre,
Pero como el viento y árido:
¿De qué nos sirve?

COMO. Pushkin. "El poeta y la multitud"

Es decir, el autor siempre hace lo que considera necesario. Y el lector debe utilizar la obra como herramienta. Su tarea es comprender cómo hacer esto, qué es el bien y el mal, por qué el mal es encantador.

Y la solución al problema de que a los niños y adultos a menudo les gustan los infractores de las reglas es que una persona necesita ser educada a tiempo para que cometa violaciones en la dirección que se llama progreso. Si Lenin se hubiera graduado en una universidad técnica, podríamos haber tenido otro Lobachevsky. Y entonces, leyendo su “Estado y Revolución”, uno piensa en lo triste que es todo, todo se ha ido, ya no tiene nada que ver con nosotros. La revolución la llevan a cabo científicos, tecnólogos, ingenieros y los revolucionarios sólo detienen el movimiento.

Tecnologías: Creación de una presentación en Microsoft Power Point, utilizando el programa Gimp.

Objetivos de la lección:

2. Preste atención al simbolismo del número "tres" en la novela "El maestro y Margarita" de M. Bulgakov.

Equipo de lección: Instalación multimedia, CD con grabación de una lección electrónica, programa GIMP.

Plan de lección

Maestro: ¡Hola queridos chicos, hola queridos invitados! 11 clase "A" escuela secundaria El número 20 que lleva el nombre de Vasley Mitta, con un estudio en profundidad de temas individuales, presenta el programa del autor para la lección "Tres mundos en la novela de M. Bulgakov "El maestro y Margarita".

Hoy continuaremos nuestro viaje por el asombroso mundo creado por M. Bulgakov. Los objetivos de nuestra lección son los siguientes:

1. Muestre las características del género y la estructura compositiva de la novela de M. Bulgakov "El maestro y Margarita".

2. Preste atención al simbolismo del número tres en la novela "El maestro y Margarita" de M. Bulgakov.

3. Comprender la intención del escritor, notar y comprender los ecos de las líneas de la novela.

4. entender lecciones morales M. Bulgakov, los principales valores de los que habla el escritor.

5. Contribuir al desarrollo del interés por la personalidad y la creatividad del escritor.

Contamos con tres grupos que representarán los tres mundos de la novela:

Paz de Jershalaim;

La realidad de Moscú;

Mundo fantástico.

Mensajes de estudiantes capacitados (filosofía de P. Florensky sobre la trinidad del ser)

Trabajo en grupo.

Mundo antiguo de Yershalaim

Preguntas:

¿Cómo revela su retrato el carácter de Pilato?

¿Cómo se comporta Pilato al inicio de su encuentro con Yeshua y al final?

¿Cuál es la creencia central de Yeshua?

Respuestas de los estudiantes.

Maestro: Si los “capítulos de Moscú” dejan un sentimiento de frivolidad e irrealidad, entonces las primeras palabras de la novela sobre Yeshua son pesadas, precisas y rítmicas. No hay ningún juego en los capítulos del “evangelio”. Todo aquí respira autenticidad. No estamos presentes en ninguna parte de sus pensamientos, no entramos en su mundo interior, no está dado. Pero sólo vemos y escuchamos cómo actúa, cómo la realidad familiar y la conexión de conceptos se resquebrajan y se expanden. Yeshua-Cristo da desde lejos gran ejemplo a todas las personas.

La idea de la obra: todo poder es violencia sobre las personas; llegará el momento en que no habrá poder ni del César ni de ningún otro poder.

¿Quién es la personificación del poder?

¿Cómo retrata Bulgakov a Pilato?

Estudiantes: Pilato es cruel, se le llama monstruo feroz. Sólo se jacta de este apodo, porque el mundo está gobernado por la ley de la fuerza. Detrás de Pilato gran vida guerrero, lleno de lucha, penurias, peligro mortal. Sólo los fuertes, que no conocen el miedo y la duda, la piedad y la compasión, ganan en ello. Pilato sabe que el vencedor siempre está solo, no puede tener amigos, sólo enemigos y envidiosos. Desprecia a la mafia. Con indiferencia, envía a algunos a la ejecución y perdona a otros.

No tiene igual, no hay ninguna persona con la que simplemente quisiera hablar. Pilato está seguro: el mundo se basa en la violencia y el poder.

Creando un clúster.

Maestro: Encuentre la escena del interrogatorio (capítulo 2).

Pilato hace una pregunta que no debería hacerse durante el interrogatorio. ¿Qué clase de pregunta es ésta?

Los estudiantes leen un extracto de una novela. (“¿Qué es la verdad?”)

Maestro: La vida de Pilato ha estado durante mucho tiempo en un callejón sin salida. El poder y la grandeza no lo hacían feliz. Está muerto en el alma. Y entonces vino un hombre que iluminó la vida con un nuevo significado. El héroe se enfrenta a una elección: salvar a un inocente filósofo errante y perder su poder, y posiblemente su vida, o mantener su posición ejecutando a un hombre inocente y actuando en contra de su conciencia. En esencia, es una elección entre la muerte física y la espiritual. Incapaz de tomar una decisión, empuja a Yeshua a comprometerse. Pero el compromiso es imposible para Yeshua. La verdad resulta ser para él más valiosa que la vida. Pilato decide salvar a Yeshua de la ejecución. Pero Kaifa se muestra inflexible: el Sanedrín no cambia su decisión.

¿Por qué Pilato aprueba la sentencia de muerte?

¿Por qué fue castigado Pilato?

Estudiantes: “La cobardía es el vicio más grave”, repite Woland (capítulo 32, escena del vuelo nocturno). Pilato dice que “odia más que nada en el mundo su inmortalidad y su gloria inaudita”. Y entonces entra el Maestro: “¡Libre! ¡Gratis! ¡Él te está esperando! Pilato es perdonado.

El mundo moderno de Moscú

Nunca hables con extraños

Estudiantes: El maestro habla de él como de una persona culta y muy astuta. A Berlioz se le ha dado mucho y deliberadamente se ajusta al nivel de los poetas trabajadores que desprecia. Para él no hay Dios, ni diablo, nada en absoluto. Aparte de la realidad cotidiana. Donde sabe todo de antemano y tiene un poder, si no ilimitado, pero sí muy real. Ninguno de los subordinados se dedica a la literatura: sólo les interesa la división de la riqueza material y los privilegios.

Maestro: ¿Por qué Berlioz fue castigado tan terriblemente? ¿Porque es ateo? ¿Porque se está adaptando al nuevo gobierno? ¿Por seducir a Ivanushka Bezdomny con incredulidad? Woland se enfada: “¡Qué tienes, no importa lo que te falte, no hay nada!” Berlioz consigue “nada”, la inexistencia. Él recibe según su fe.

Cada uno será dado según su fe (capítulo 23) Al insistir en que Jesucristo no existió, Berlioz niega con ello su predicación de la bondad y la misericordia, la verdad y la justicia, la idea de la buena voluntad. Presidente de MASSOLIT, editor de revistas gruesas, que vive preso de dogmas basados ​​en la racionalidad, la conveniencia, desprovisto de fundamentos morales Quien niega la creencia en la existencia de principios metafísicos, implanta estos dogmas en la mente humana, lo que es especialmente peligroso para una conciencia joven y frágil, por lo que el "asesinato" de Berlioz por un miembro del Komsomol adquiere un significado profundamente simbólico. Al no creer en otra existencia, cae en el olvido.

¿Cuáles son los objetos y técnicas de la sátira de Bulgakov? Trabaja en el texto.

Styopa Likhodeev (capítulo 7)

Varenuja (capítulos 10, 14)

Nikanor Ivanovich Bosoy (capítulo 9)

Camarero (Cap.18)

Annushka (Capítulos 24, 27)

Aloysius Mogarych (capítulo 24)

El castigo está en el propio pueblo.

Maestro: Los críticos Latunsky y Lavrovich también son personas investidas de poder, pero privadas de moralidad. Son indiferentes a todo menos a su carrera. Están dotados de inteligencia, conocimiento y erudición. Y todo esto se pone deliberadamente al servicio del poder vicioso. La historia envía a esas personas al olvido.

La gente del pueblo ha cambiado mucho por fuera... una pregunta mucho más importante es: ¿han cambiado estos habitantes por dentro? En respuesta a esta pregunta, espíritus malignos se involucra, realiza un experimento tras otro, organiza hipnosis colectivas, puramente experiencia científica. Y la gente muestra sus verdaderos colores. La sesión de revelación fue un éxito.

Los milagros demostrados por el séquito de Woland son la satisfacción de los deseos ocultos de las personas. La decencia desaparece de las personas y aparecen los eternos vicios humanos: la avaricia, la crueldad, la avaricia, el engaño, la hipocresía...

Woland resume: “Bueno, son personas como las personas... Aman el dinero, pero siempre ha sido así... La gente común, en general, se parece a los viejos, el problema de la vivienda sólo los echó a perder...”

¿De qué se burla y se burla el espíritu maligno? ¿Con qué medios representa el autor a la gente corriente?

Estudiantes: El filisteísmo moscovita se representa mediante caricaturas y grotescos. La ficción es un medio de sátira.

El Maestro y Margarita

¿Quién te dijo que no hay amor verdadero, fiel y eterno en el mundo?

¡Que le corten la lengua vil al mentiroso!

Maestro: Margarita es una mujer terrenal y pecadora. Sabe decir malas palabras, coquetear, es una mujer sin prejuicios. ¿Cómo mereció Margarita el favor especial de los poderes superiores que controlan el Universo? Margarita, probablemente una de esas ciento veintidós Margaritas de las que hablaba Koroviev, sabe lo que es el amor.

El amor es el segundo camino hacia la superrealidad, así como la creatividad es lo que puede resistir el mal eternamente existente. Los conceptos de bondad, perdón, responsabilidad, verdad y armonía también están asociados con el amor y la creatividad. En nombre del amor, Margarita logra una hazaña, superando el miedo y la debilidad, venciendo las circunstancias, sin exigirse nada. Margarita es portadora de un enorme amor poético e inspirado. Ella es capaz no solo de una plenitud ilimitada de sentimientos, sino también de devoción (como Matthew Levi) y la hazaña de la fidelidad. Margarita puede luchar por su Maestro. Sabe luchar, defendiendo su amor y su fe. No es el Maestro, sino la propia Margarita quien ahora se asocia con el diablo y entra en el mundo de la magia negra. La heroína de Bulgakov asume este riesgo y esta hazaña en nombre de un gran amor.

Encuentre evidencia de esto en el texto. (Escena del baile de Woland (capítulo 23), escena del perdón de Frida (capítulo 24).

Margarita valora más la novela que el Maestro. Con el poder de su amor salva al Maestro, encuentra la paz. El tema de la creatividad y el tema de Margarita están asociados a los verdaderos valores afirmados por el autor de la novela: libertad personal, misericordia, honestidad, verdad, fe, amor.

Entonces, ¿cuál es la cuestión impulsora que se plantea en el plan narrativo real?

Estudiantes: La relación entre el creador-artista y la sociedad.

Maestro: ¿En qué se parece el Maestro a Yeshua?

Estudiantes: Les une la veracidad, la incorruptibilidad, la devoción a su fe, la independencia y la capacidad de empatizar con el dolor de los demás. Pero el maestro no mostró la fortaleza necesaria y no defendió su dignidad. No cumplió con su deber y se encontró destrozado. Por eso quema su novela.

Otro mundo

Maestro: ¿Con quién vino Woland a la tierra?

Estudiantes: Woland no vino solo a la tierra. Lo acompañaban criaturas que, en general, desempeñan el papel de bufones en la novela, realizando todo tipo de espectáculos repugnantes y odiosos para la indignada población de Moscú. Simplemente le dieron la vuelta a los vicios y debilidades humanos.

Maestro: ¿Con qué propósito terminaron Woland y su séquito en Moscú?

Estudiantes: Su tarea era hacer todo el trabajo sucio para Woland, servirlo, preparar a Margarita para el Gran Baile y para ella y el viaje del Maestro hacia un mundo de paz.

Maestro: ¿Quiénes formaban el séquito de Woland?

Estudiantes: El séquito de Woland estaba formado por tres “bufones principales: el gato Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello y también la vampira Gella.

Maestro: ¿Qué problema plantea el autor en el otro mundo?

Estudiantes: El problema del sentido de la vida. La pandilla de Woland, que comete asesinatos, abusos y engaños en Moscú, es fea y monstruosa. Woland no traiciona, no miente, no siembra el mal. Descubre, manifiesta, revela la abominación de la vida para castigarla toda. Hay una marca de escarabajo en el pecho. Tiene poderosos poderes mágicos, aprendizaje y el don de profecía.

Maestro: ¿Cómo es la realidad en Moscú?

Estudiantes: Realidad real, en desarrollo catastrófico. Resulta que el mundo está rodeado de acaparadores, sobornadores, aduladores, estafadores, oportunistas y gente egoísta. Y así la sátira de Bulgakov madura, crece y cae sobre sus cabezas, cuyos conductores son extraterrestres del mundo de las Tinieblas.

El castigo adopta diferentes formas, pero siempre es justo, se aplica en nombre del bien y profundamente instructivo.

Maestro: ¿En qué se parecen Yershalaim y Moscú?

Estudiantes: Yershalaim y Moscú son similares en paisaje, jerarquía de vida y moral. Son comunes la tiranía, los juicios injustos, las denuncias, las ejecuciones y la hostilidad.

Trabajo individual:

Elaboración de grupos (imágenes de Yeshua, Poncio Pilato, el Maestro, Margarita, Woland, etc.);

Dibujar imágenes simbólicas en una computadora (programa GIMP);

Presentación del trabajo de los estudiantes.

Comprobación de la finalización de las tareas.

Resumen de la lección, conclusiones.

Todos los planes del libro están unidos por el problema del bien y del mal;

Temas: búsqueda de la verdad, tema de la creatividad;

Todas estas capas y esferas espacio-temporales se fusionan al final del libro.

El género es sintético:

Y una novela satírica

Y una epopeya cómica

Y utopía con elementos de fantasía.

Y narrativa histórica

Conclusión principal: La verdad, cuyo portador era Yeshua, resultó ser históricamente irrealizada, sin dejar de ser absolutamente hermosa. esto es trágico existencia humana. Woland llega a una conclusión decepcionante sobre la inmutabilidad de la naturaleza humana, pero estas mismas palabras transmiten la idea de la indestructibilidad de la misericordia en los corazones humanos.

Tarea: cree una prueba o crucigrama “Tres mundos en la novela de M. Bulgakov “El maestro y Margarita” utilizando tecnologías informáticas modernas.

Tatiana Svetopolskaya, profesora de lengua y literatura rusas en el gimnasio n.º 6 de la ciudad de Novocheboksarsk, República de Chuvasia

Ilustración: http://nnm.ru/blogs/horror1017/bulgakov_mihail_afanasevich_2/