XIX wiek dla literatury rosyjskiej słusznie nazywany jest złotym. Dał nam wielu utalentowanych pisarzy, którzy otworzyli język rosyjski na cały świat. literatura klasyczna i staje się trendsetterem. Romantyzm początku XIX wieku zostaje zastąpiony erą realizmu. Za twórcę realizmu uważa się A.S. Puszkin, a raczej on sam późne prace który zapoczątkował tę erę.
W latach 40. wyłoniła się „szkoła naturalna”, która stała się początkiem rozwoju kierunku realizmu w literaturze rosyjskiej. Nowy kierunek obejmuje tematy, które nie były wcześniej szerzej poruszane. Przedmiotem badań „opiekunów” było życie klas niższych, ich sposób życia i zwyczaje, problemy i wydarzenia.
Od drugiej połowy XIX wieku realizm zyskał miano krytycznego. W swoich utworach poeci i pisarze krytykują rzeczywistość, próbując znaleźć odpowiedź na pytanie, kto jest winien i co robić. Wszyscy byli zaniepokojeni kwestią dalszego rozwoju Rosji. Społeczeństwo dzieli się na słowianofilów i ludzi Zachodu. Pomimo różnicy poglądów, te dwa ruchy łączy nienawiść do pańszczyzny i walka o wyzwolenie chłopów. Literatura staje się środkiem walki o wolność, ukazując niemożność dalszego rozwoju moralnego społeczeństwa bez równości społecznej. W tym okresie powstały dzieła, które później stały się arcydziełami literatury światowej; odzwierciedlały prawdę życia, tożsamość narodową, niezadowolenie z istniejącej autokratycznej pańszczyzny, prawdę życiową, która uczyniła dzieła tamtych czasów popularnymi.
Realizm rosyjski drugiej połowy XIX wieku znaczące różnice z Europy Zachodniej. Wielu ówczesnych pisarzy identyfikowało w swoich dziełach motywy, które przygotowały przejście do rewolucyjnego romantyzmu i socrealizmu, które miało miejsce w XX wieku. Najpopularniejszymi powieściami i opowiadaniami w Rosji i za granicą były te z drugiej połowy XIX wieku, które ukazywały społeczną naturę społeczeństwa i prawa rządzące jego rozwojem. Bohaterowie dzieł opowiadają o niedoskonałościach społeczeństwa, sumienia i sprawiedliwości.
Jedną z najbardziej znanych postaci literackich tamtych czasów jest I. S. Turgieniew. W swoich dziełach podnosi ważne kwestie tym czasie („ojcowie i synowie”, „w przeddzień” itp.)
Powieść Czernyszewskiego „Co robić?” wniosła wielki wkład w edukację rewolucyjnej młodzieży.
Prace I. A. Gonczarowa ukazują moralność urzędników i właścicieli ziemskich.
Kolejną ważną postacią, której twórczość wywarła wpływ na umysły i świadomość ludzi tamtych czasów, był F. M. Dostojewski, który wniósł nieoceniony wkład w rozwój literatury światowej. W swoich pismach pisarz ujawnia wszechstronność ludzkiej duszy; działania jego bohaterów mogą zmylić czytelnika i zmusić go do okazania współczucia „upokorzonym i obrażonym”.
Saltykov-Shchedrin w swoich pracach wydobywa czysta woda urzędników i malwersantów, łapówek i hipokrytów, którzy okradają lud.
L.N. Tołstoj w swojej twórczości pokazał całą złożoność i niespójność natury ludzkiej.
Doświadczenie losu A.P. Czechowa Społeczeństwo rosyjskie znalazła odzwierciedlenie w jego twórczości, dając początek pisarzowi, którego talent budzi podziw do dziś.
Literatura końca XIX wieku wywarła ogromny wpływ na wszystkie dziedziny kultury, teatr i muzyka również włączyły się w walkę o swoje ideały. Nastrój ówczesnego społeczeństwa odbija się w malarstwie, wprowadzając do świadomości ludzi ideę równości i korzyści dla całego społeczeństwa.
- Góra Elbrus - raport przesłania (klasy II, IV, VIII)
Góra Elbrus położona jest na Kaukazie, w przeszłości była aktywnym wulkanem, obecnie jest wymieniona jako jeden z największych wygasłe wulkany. Ostatnia erupcja wulkan został zarejestrowany około 2000 lat temu.
- Raport o Berlinie w języku rosyjskim (raport)
Berlin jest jednym z głównych ośrodków kulturalnych i gospodarczych Unii Europejskiej. Jedynie Londyn przewyższa swoją populację pod względem liczby ludności.
- Rzeka Jenisej – wiadomość zgłoszeniowa
W Rosji jest wiele dużych, głębokich rzek, ale wśród nich rzeka Jenisej wyróżnia się swoją mocą i oryginalnością. Rzeka, dzieląca Syberię na wschodnią i zachodnią, jest ściśle związana z kulturą i rozwojem ludzi żyjących na jej brzegach.
- Kim jest ichtiolog i czego się uczy? (jest to zawód, który studiuje...)
Ichtiolog to naukowiec - zoolog, badacz świata ryb. Ichtiolodzy zajmują się badaniem ryb żyjących nie tylko w warunkach naturalnych, ale także gatunków ryb komercyjnych. Badając każdy gatunek, naukowiec musi poznać strukturę i funkcje życiowe
- Kolej - komunikat meldunkowy
Pierwszy kolej żelazna w Rosji położono od Petersburga do Pawłowska. Jej majestatyczne otwarcie odbyło się w listopadzie 1837 roku.
Druga połowa XIX wieku. — nowy etap w rozwoju literatury światowej. Międzynarodowe więzi literackie znacząco się zacieśniają i wzmacniają, ale jednocześnie pogłębia się tożsamość literatur narodowych.
Charakterystyczną cechą procesu literackiego jest rozwój realizmu. To głębokie studium człowieka i społeczeństwa w ich nieustannych wzajemnych relacjach, zapoczątkowane przez Stendhala, Balzaca oraz w literaturze rosyjskiej Puszkina i Gogola, było kontynuowane w twórczości całej plejady wybitnych przedstawicieli literatury światowej: Turgieniewa, Dostojewskiego, L. Tołstoj, Flaubert, Dickens, Maupassant i wielu innych pisarzy.
Realizm dąży do prawdziwego i wszechstronnego odtworzenia różnorodnych zjawisk życia, do szerokiego ujęcia rzeczywistości ze wszystkimi jej nieodłącznymi sprzecznościami.
Artystyczne odkrycia realizmu przejawiały się nie tylko w autentyczności przedstawienia życia codziennego, ale także w przedstawieniu różnorodnych charakterów ludzkich. W sztuce rodzi się nowa koncepcja świata i człowieka.
Istnieje pewna zależność osoby od okoliczności zewnętrznych; edukacja, warunki życia, status społeczny. Bezduszne, prozaiczne społeczeństwo może mieć na człowieka destrukcyjny wpływ, zmuszając go do porzucenia dotychczasowych ideałów lub pogodzenia się z otaczająca rzeczywistość lub nawet doprowadzić do śmierci (fizycznej lub moralnej). Jednak obiektywnie ukazując wpływ warunków społecznych na losy, moralność i świat duchowy ludzi, literatura realistyczna jednocześnie odzwierciedlało rosnący opór jednostki. Najlepsi przedstawiciele literatury realistycznej mają pozytywnego bohatera hart moralny, ujawniając zdolność przeciwstawienia się niesprzyjającym okolicznościom. Zwłaszcza pisarze rosyjscy starali się ukazać swojego bohatera (i bohaterkę!) jako osobę aktywną, świadomą pełni odpowiedzialności nie tylko za siebie, ale także za innych, a nawet za całą ludzkość.
Często o tym decyduje aktywność życiowa bohatera główny konflikt w rozwoju fabuły, nadając jej cechy dramatycznego napięcia.
Siła realizmu tkwi w sformułowaniu najważniejszych założeń społeczno-filozoficznych i problemy psychologiczne, co przesądza o uniwersalnym znaczeniu arcydzieł sztuki realistycznej. Dlatego trudno jednoznacznie wyznaczyć granicę oddzielającą realizm od romantyzmu.
Pomimo ciągłych polemik literackich, w praktyce tendencje romantyczne są wyraźnie widoczne w twórczości wielu wybitnych pisarzy realistów. Tu nie chodzi o zmianę kierunków (standardowe sformułowanie z romantyzmu do realizmu nie zawsze znajduje to potwierdzenie w faktach), ale o swoistej koegzystencji realizmu i romantyzmu, ich przenikaniu się, co ostatecznie wzbogaca sztukę. Dotyczy to nawet twórczości tak pozornie konsekwentnych realistów, jak Stendhal, Balzac, Dickens, Turgieniew itp. Materiał ze strony
Często mówi się, że główną oznaką realizmu jest pragnienie prawdziwości prawdziwego życia. Należy jednak rozróżnić pojęcia prawdopodobieństwa i prawdy artystycznej. Pojęcia te nie są tożsame. Realizm charakteryzuje się niezwykłym bogactwem formy artystyczne, style, techniki. To nie przypadek, że wielu pisarzy, pozostając realistami, powszechnie posługuje się nimi najczęściej różne sposoby ekspresja artystyczna, zwrócenie się w stronę mitu, symboliki, alegorii, groteski. Przekonacie się o tym czytając dzieła takich pisarzy i dramaturgów jak Stendhal, Balzac, Dostojewski czy Czechow.
Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania
Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:
- paragraf 37 Literatura z wtorku połowy XIX wieku
- Rozwój literatury światowej drugiej połowy XIX wieku
- krótki opis literatury drugiej połowy XIX wieku
- realizm drugiej połowy XIX w
- Rozwój dramatu w drugiej połowie XIX wieku
XIX wiek zrodził duża liczba Rosyjscy utalentowani prozaicy i poeci. Ich dzieła szybko rozeszły się po świecie i zajęły w nim należne mu miejsce. Miały one wpływ na twórczość wielu autorów na całym świecie. Ogólna charakterystyka Literatura rosyjska XIX wieku stała się przedmiotem badań w odrębnym dziale krytyki literackiej. Niewątpliwie przesłanką tak szybkiego rozwoju kulturalnego były wydarzenia w życiu politycznym i społecznym.
Historia
Pod wpływem kształtują się główne nurty w sztuce i literaturze wydarzenia historyczne. Jeśli w XVIII wiekżycie społeczne w Rosji było stosunkowo miarowe, następne stulecie obfitowało w wiele ważnych perypetii, które miały wpływ nie tylko dalszy rozwój społeczeństwie i polityce, ale także na kształtowaniu się nowych nurtów i nurtów w literaturze.
Uderzającymi historycznymi kamieniami milowymi tego okresu była wojna z Turcją, najazd armii napoleońskiej, egzekucja opozycjonistów, zniesienie pańszczyzny i wiele innych wydarzeń. Wszystkie one znajdują odzwierciedlenie w sztuce i kulturze. Ogólny opis literatury rosyjskiej XIX wieku nie może obyć się bez wzmianki o tworzeniu nowych norm stylistycznych. Geniuszem sztuki słowa był A.S. Puszkin. To wielkie stulecie zaczyna się od jego dzieła.
Język literacki
Główną zasługą genialnego rosyjskiego poety było stworzenie nowych form poetyckich, środki stylistyczne oraz unikalne, wcześniej nieużytkowane działki. Puszkinowi udało się to osiągnąć dzięki wszechstronnemu rozwojowi i doskonałemu wykształceniu. Pewnego dnia postawił sobie za cel osiągnięcie wszystkich szczytów w edukacji. I osiągnął to w wieku trzydziestu siedmiu lat. Bohaterowie Puszkina stali się na tamte czasy nietypowi i nowi. Wizerunek Tatyany Lariny łączy w sobie piękno, inteligencję i cechy rosyjskiej duszy. Ten typ literacki nie miał wcześniej odpowiednika w naszej literaturze.
Odpowiadając na pytanie: „Jaka jest ogólna charakterystyka literatury rosyjskiej XIX wieku?”, Osoba posiadająca przynajmniej podstawową wiedzę filologiczną zapamięta takie nazwiska jak Puszkin, Czechow, Dostojewski. Ale to autor „Eugeniusza Oniegina” dokonał rewolucji w literaturze rosyjskiej.
Romantyzm
Koncepcja ta wywodzi się z zachodniego średniowiecznego eposu. Ale do XIX wiek zyskał nowe odcienie. Pochodzący z Niemiec romantyzm przeniknął do twórczości rosyjskich autorów. W prozie kierunek ten charakteryzuje się pragnieniem mistycznych motywów i legend ludowych. Poezja śledzi chęć przekształcenia życia na lepsze i śpiewanie bohaterowie ludowi. Opozycja i jej tragiczny koniec stały się podatnym gruntem dla twórczości poetyckiej.
Ogólną charakterystykę literatury rosyjskiej XIX wieku charakteryzują romantyczne nastroje w tekstach, które dość często można było znaleźć w wierszach Puszkina i innych poetów jego galaktyki.
Jeśli chodzi o prozę, pojawiły się tu nowe formy opowiadania, wśród których ważne miejsce zajmuje gatunek fantastyczny. Żywe przykłady proza romantyczna - wczesne prace Mikołaj Gogol.
Sentymentalizm
Wraz z rozwojem tego kierunku zaczyna się literatura rosyjska XIX wieku. Proza ogólna jest zmysłowa i skupia się na percepcji czytelnika. Sentymentalizm przeniknął do literatury rosyjskiej pod koniec XVIII wieku. Karamzin stał się twórcą rosyjskiej tradycji tego gatunku. W XIX wieku zyskał wielu zwolenników.
Proza satyryczna
W tym czasie pojawiły się dzieła satyryczne i publicystyczne. Tendencję tę można prześledzić przede wszystkim w twórczości Gogola. Rozpocznij swoją twórczą podróż od opisu mała ojczyzna, autor ten później przeniósł się do języka ogólnorosyjskiego tematy społeczne. Trudno dziś sobie wyobrazić, jak wyglądałaby literatura rosyjska XIX wieku bez tego mistrza satyry. Ogólna charakterystyka jego prozy w tym gatunku sprowadza się nie tylko do krytycznego spojrzenia na głupotę i pasożytnictwo obszarników. Pisarz satyryczny „przemierzał” niemal wszystkie warstwy społeczeństwa.
Arcydziełem prozy satyrycznej była powieść „Panowie Golovlevs”, poświęcona tematowi biednych świat duchowy właściciele ziemscy. Następnie dzieło Saltykowa-Szczedrina, podobnie jak książki wielu innych pisarzy satyrycznych, stało się punktem wyjścia do pojawienia się
Realistyczna powieść
W drugiej połowie stulecia rozwinęła się proza realistyczna. Ideały romantyczne okazał się niewypłacalny. Trzeba było pokazać świat takim, jaki jest naprawdę. Proza Dostojewskiego jest integralną częścią takiej koncepcji, jak literatura rosyjska XIX wieku. Ogólny opis przedstawia w skrócie listę ważnych cech tego okresu i przesłanek wystąpienia określonych zjawisk. Jeśli chodzi o prozę realistyczną Dostojewskiego, można ją scharakteryzować następująco: opowiadania i powieści tego autora stały się reakcją na nastroje panujące w społeczeństwie tamtych lat. Przedstawiając w swoich pracach prototypy znanych sobie osób, starał się rozważyć i rozwiązać najpilniejsze problemy społeczeństwa, w którym się poruszał.
W pierwszych dziesięcioleciach kraj gloryfikował Michaiła Kutuzowa, wówczas romantycznych dekabrystów. Świadczy o tym wyraźnie literatura rosyjska z początku XIX wieku. Ogólną charakterystykę końca stulecia można podsumować w kilku słowach. To jest przewartościowanie wartości. Na pierwszy plan wysunął się los nie całego narodu, ale jego poszczególnych przedstawicieli. Stąd pojawienie się w prozie obrazu „osoby zbędnej”.
Poemat ludowy
W latach, gdy powieść realistyczna zajmowała dominującą pozycję, poezja schodziła na dalszy plan. Ogólna charakterystyka rozwoju literatury rosyjskiej XIX wieku pozwala nam prześledzić długi dystans od poezji sennej po prawdziwy romans. W tej atmosferze Niekrasow tworzy swoje genialne dzieło. Trudno jednak zaliczyć jego twórczość do jednego z wiodących gatunków wspomnianego okresu. Autor połączył w swoim wierszu kilka gatunków: chłopski, bohaterski, rewolucyjny.
Koniec stulecia
Pod koniec XIX wieku Czechow stał się jednym z najchętniej czytanych autorów. Pomimo tego, że na początku ścieżka twórcza krytycy zarzucali pisarzowi chłodne podejście do aktualnych problemów społecznych; Ciągły rozwój wizerunku” mały człowiek”, stworzony przez Puszkina, Czechow studiował rosyjską duszę. Różne idee filozoficzne i polityczne, które rozwinęły się w koniec XIX wieków, nie mogło nie wpłynąć na życie poszczególnych ludzi.
W późn Literatura XIX wieku zwyciężyły nastroje rewolucyjne. Wśród autorów, których twórczość przypadła na przełom XIX i XX wieku, jedną z najwybitniejszych osobistości był Maksym Gorki.
Ogólna charakterystyka XIX wieku zasługuje na więcej szczególną uwagę. Każdy główny przedstawiciel ten okres stworzył swój własny świat sztuki, których bohaterowie marzyli o niemożliwym, walczyli ze złem społecznym lub przeżyli własną małą tragedię. A głównym zadaniem ich autorów było oddanie realiów stulecia bogatego w wydarzenia społeczne i polityczne.
W świadomości ludzi – czytelników i krytyków – XIX wieku literaturze przypisywano ważną rolę w życiu publicznym. Czytanie nie było rozrywką, nie formą wypoczynku, ale sposobem zrozumienia rzeczywistości. Twórczość stała się dla pisarza aktem duchowej i obywatelskiej służby społeczeństwu; wierzył w skuteczną siłę słowo artystyczne, w szansę z jego pomocą wzniesienia dusza ludzka, kształcić umysł i wpływać na sytuację społeczno-polityczną.
Z tej wiary narodził się patos walki o tę czy inną ideę przekształcenia kraju, tę czy inną ścieżkę rozwoju rosyjskiego życia i literatury. Wiek XIX stał się okresem rozkwitu języka rosyjskiego myśl krytyczna. Drukowane przemówienia najlepsi krytycy wszedł do złotego funduszu kultury rosyjskiej i potwierdził wysoką rangę krytyki jako specjalny typ literatura.
Słowianofile i ludzie Zachodu
XIX wieku powstały dwa ruchy społeczne - słowianofile (A.S. Chomyakow, bracia K.S. i I.S. Aksakow, bracia I.V. i P.V. Kireevsky) i ludzie Zachodu (V.G. Belinsky , A.I. Herzen, N.P. Ogarev, N.A. Ludzie Zachodu widzieli w reformach Piotra I początek historycznego rozwoju Rosji i później Tradycje europejskie- jej właściwy sposób. Byli sceptyczni wobec Rusi przedpietrowej, biorąc pod uwagę brak bogactw historia starożytna przewaga Rosji: klucz do szybkiej asymilacji postępowych idei Europy Zachodniej.
W tych latach wśród ludzi Zachodu wyłonił się radykalny ruch, oparty na naukach francuskich utopijnych socjalistów – Saint-Simona i Fouriera. W mieszkaniu M.V. Butashevich-Petrashevsky tworzy środowisko polityczne, w skład którego wchodzą młodzi ludzie pasjonujący się ideami socjalistycznymi. W spotkaniach tych biorą udział także pisarze, z których wielu ponownie rozważy później swój stosunek do Petraszewistów – F.M. Dostojewski, A.N. Maikov, M.E. Saltykov-Shchedrin i in.
Utopijni socjaliści widzieli główne zło społeczne w nierówności, w zniekształconym porządku społecznym. Rozwiązaniem, ich zdaniem, była reedukacja klasy rządzącej. Najbardziej radykalnie myśląca część tego ruchu uważała rewolucję za jedyną możliwą drogę do transformacji społecznej.
Słowiańsko-programowy program reformy Rosji opierał się na ideach samodzielnej ścieżki rozwoju kraju o historii nie mniej bogatej niż europejska, niezależnego od Zachodu. „Słowianofile uważali szczególny, integralny sposób myślenia, odziedziczony od prawosławnego Wschodu i zakorzeniony w głębokich warstwach życia narodowego, za niezaprzeczalną zaletę kultury rosyjskiej, wymagającą jej rozwoju i doskonalenia” – pisze współczesny naukowiec Yu.V. Lebiediew. Słowianie akceptowali asymilację dorobku cywilizacji zachodniej tylko w takim zakresie, w jakim nie było to sprzeczne z podstawami kultury rosyjskiej. A jeśli Zachód się tym przejmuje życie ludzkie kieruje się ku poprawie warunków zewnętrznych, wówczas prawosławna Rosja wzywa przede wszystkim do moralnego doskonalenia człowieka. Cywilizacja europejska według słowianofilów cierpi na duchową chorobę niewiary, indywidualizmu, przebóstwiania człowieka i rozczarowania wartościami duchowymi.
Wyrażała się w nich także rozbieżność poglądów na losy Rosji pomiędzy mieszkańcami Zachodu i słowianofilami różne szacunki, który przedstawiciele obu ruchów filozoficznych przekazali dziełu N.V. Gogola. Ludzie Zachodu widzieli w tym pisarzu założyciela nurtu społeczno-krytycznego w literaturze rosyjskiej, natomiast słowianofile podkreślali szczególny element światopoglądu artystycznego autora „ Martwe dusze„- epicka pełnia i wysoki proroczy patos. Obaj jednak uznali owocny wpływ Gogola na rozwój literatury rosyjskiej za niepodważalny.
„Szkoła naturalna”
W latach czterdziestych XIX wieku wyrosła plejada artystów słowa, twórczo rozwijających dorobek swoich starszych współczesnych. Grupę pisarzy skupioną wokół Bielińskiego nazywano „ szkoła naturalna" Głównym przedmiotem ukazywania w ich twórczości były klasy „nieuprzywilejowane” (woźni, rzemieślnicy, woźnicy, żebracy, chłopi itp.). Pisarze starali się nie tylko oddać głos „upokorzonym i znieważonym”, oddać ich sposób życia i moralność, ale także pokazać całą rozległą Rosję ze społecznego punktu widzenia. W tym czasie popularny stał się gatunek „eseju fizjologicznego”, w którym z naukową dyscypliną, dokładnością i dokładnością merytoryczną opisano różne warstwy społeczne społeczeństwa rosyjskiego (najlepsze eseje napisali N.A. Niekrasow, V.I. Dal, I.I. Panaev, D.V. Grigorowicz , I.S. Turgieniew, G.I. Uspienski, F.M.
Demokratyczni rewolucjoniści
Na początku lat sześćdziesiątych XIX wieku konfrontacja między mieszkańcami Zachodu a słowianofilami prawie się wyczerpała: w tym czasie zmarł ideolog westernizmu V.G. Belinsky i Slavophiles A.S. Chomiakow i P.V. Kirejewski. Nadal jednak nie było jedności w poglądach inteligencji rosyjskiej na główne kwestie rosyjskiego życia. W kontekście zmieniającej się sytuacji historycznej (szybki rozwój miast, przemysłu, doskonalenie systemu edukacji) do literatury wkraczają nowe siły – plebs, ludzie z różnych warstwy społeczne(duchowieństwo, kupcy, filistyni, chłopi, biurokraci i zubożała szlachta), którzy zdobyli wykształcenie i oderwali się od dawnego środowiska. W krytyce i literaturze rozwijają się rewolucyjne idee demokratyczne określone przez Bielińskiego. Przedstawiciele tego ruchu w centrum swojej twórczości stawiają palące kwestie społeczno-polityczne.
Główną platformą dla rewolucyjno-demokratycznego skrzydła rosyjskiej krytyki były czasopisma Sovremennik, Otechestvennye zapisy i Rosyjskie słowo». Podstawy filozoficzne krytyczne podejście do dzieła sztuki zostały zawarte w pracy magisterskiej N.G. Czernyszewskiego „Estetyczne relacje sztuki do rzeczywistości”. Rewolucjoniści demokratyczni postrzegali literaturę z punktu widzenia politycznego i politycznego znaczenie społeczne, Do tekst literacki traktowane jako reprodukcja życia i oparte na analizie obraz artystyczny wydał surowy werdykt rzeczywistości. Ta metoda analizy jest młoda utalentowany krytyk nie dotyczy Dobrolyubov nazwał to „prawdziwą krytyką”.
„Krytyka estetyczna” i „krytyka organiczna”
Dydaktyk w percepcji twórczość artystyczna nie została zaakceptowana przez przedstawicieli „krytyki estetycznej” (V.P. Botkin, P.V. Annenkov, A.V. Druzhinin), którzy głosili samoistną wartość sztuki, jej niezależność od problemów społecznych i zadań utylitarnych.
Pokonaj ograniczenia czysta sztuka”, rozwiązując wyłącznie problemy estetyczne i determinizm społeczny (podporządkowanie twórczości idee polityczne, interes publiczny) dążył do „krytyki organicznej”. Zgodnie z zasadami opracowanymi przez A.A. Grigoriew, a następnie N.N. Strachow, prawdziwa sztuka narodził się, a nie „stworzył”, jest owocem nie tylko umysłu, ale także duszy artysty, jego „myśli serca”, odbijają się w nim wszystkie aspekty ludzkiej egzystencji.
Soliści i nihiliści
Idee te były bliskie ruchowi społeczno-filozoficznemu, który nazwano „soilizmem”. Jej przedstawiciele (A.A. Grigoriew, P.P. Strachow, F.M. Dostojewski, N.Ya. Danilewski), rozwijając poglądy słowianofilskie, przestrzegali przed niebezpieczeństwem dać się ponieść ideom społecznym w oderwaniu od rzeczywistości, tradycji, ludzi i historii. Myśliciele wzywali do zrozumienia rosyjskiego życia, zrozumienia ideału tkwiącego w nim świadomość powszechna wyprowadzić zasady organicznego rozwoju kraju. Na łamach czasopism „Czas”, a następnie „Epoka” „glebarze” krytykowali pewny siebie racjonalizm przeciwników o rewolucyjnych poglądach i określali żywotność filozofii i sztuki poprzez powiązanie z życie ludowe, Kultura i historia Rosji.
Glebowcy jednego z głównych zagrożeń swojej współczesnej rzeczywistości upatrywali w nihilizmie (od łacińskiego nihil – nic). Zjawisko to rozpowszechniło się wśród młodych plebsu w latach sześćdziesiątych XIX wieku i wyrażało się w zaprzeczaniu ustalonym normom zachowania, sztuki, religii, tradycje historyczne, wartości kulturowe, uznane autorytety i dominujący światopogląd. Kategorie moralne zostały zastąpione pojęciami „korzyści” i „przyjemności”.
Zespół problemów duchowych, moralnych i społecznych związanych z nihilizmem znajduje odzwierciedlenie w powieści I.S. „Ojcowie i synowie” Turgieniewa (1861), co wywołało gorącą dyskusję w prasie. Główny bohater Powieść Turgieniewa Bazarow, który zaprzecza miłości, współczuciu, sztuce i harmonii, została entuzjastycznie przyjęta przez D.I. Pisariew, czołowy krytyk rewolucyjno-demokratycznego pisma „Russian Word” i główny ideolog nihilizmu. W głoszeniu „bezbożnej wolności” człowieka, w niszczycielskiej pasji nowego zjawiska wielu myślicieli widziało poważne niebezpieczeństwo dla Rosji. W literaturze tego czasu rozwija się specjalny gatunek„powieść antynihilistyczna” (I.A. Goncharov, F.M. Dostojewski, A.F. Pisemsky, N.S. Leskov). Konserwatywny magazyn „Russian Messenger”, wydawany przez M.N., zajął stanowisko nieprzejednane wobec nihilistycznych rewolucjonistów. Katkow.
Rozwój gatunku powieściowego
Ogólnie proces literacki drugi połowa XIX wieku wiek ten charakteryzował się rozwojem gatunku powieściowego w całej jego różnorodności: powieści epickiej („Wojna i pokój” L.N. Tołstoja), powieści politycznej („Co robić?” N.G. Czernyszewskiego), powieść społeczna(„Panowie Golovlevs” M.E. Saltykov-Shchedrin), powieść psychologiczna(„Zbrodnia i kara” oraz inne dzieła F.M. Dostojewskiego). Powieść stała się centralna gatunek epicki era, najbardziej odpowiednia najważniejsze zadanie, który czas postawił przed artystą: zgłębianie złożonych interakcji człowieka i otaczającego go życia.
Poezja drugiej połowy XIX wieku
Po Złotym Wieku, utraciwszy dominujące znaczenie władcy myśli i uczuć, poezja nadal silnie się rozwijała i przygotowywała grunt pod nowe wzloty i upadki. W latach pięćdziesiątych XIX wieku poezja przeżyła krótki, ale żywy okres dobrobytu. Autor tekstów „czystej sztuki” (A.A. Fet, Y.P. Polonsky, A.N. Maikov) zyskuje uznanie i sławę.
Charakterystyczna dla literatury w ogóle dbałość o życie ludowe, historię i folklor, znajduje swoje odzwierciedlenie także w poezji. Główne, kluczowe punkty historia narodowa otrzymał poetycką interpretację w twórczości A.N. Maykova, A.K. Tołstoj, Los Angeles Meja. Legendy ludowe, eposy, pieśni wyznaczają poszukiwania stylistyczne tych autorów. Drugie skrzydło poezji rosyjskiej lat 50. i 60. (twórczość populistów M.L. Michajłowa, D.D. Minajewa, W.S. Kuroczkina) nazywano „obywatelskim” i kojarzono z rewolucyjnymi ideami demokracji. Niekwestionowanym autorytetem dla poetów tego ruchu był N.A. Niekrasow.
W ostatniej tercji XIX wieku zauważalnym zjawiskiem stała się twórczość poetów chłopskich I.Z. Surikova, L.N. Trefoleva, S.D. Drozżin, który kontynuował tradycje Kołcowa i Niekrasowa.
Poezję lat osiemdziesiątych XIX wieku cechował z jednej strony rozwój i wzbogacenie tradycji romantycznych, z drugiej zaś ogromny wpływ prozy rosyjskiej, powieści Tołstoja i Dostojewskiego z ich głębokim i subtelnym analiza psychologiczna ludzki charakter.
Dramat drugiej połowy XIX wieku
Druga połowa XIX wieku stała się erą kształtowania się oryginalnego dramatu narodowego. Powszechne wykorzystanie folkloru, dbałość o kupców i życie chłopskie, język miejscowy, zainteresowanie historią Rosji, kwestiami społecznymi i moralnymi, poszerzanie i komplikowanie tradycyjnego zakresu gatunkowego, złożone połączenie romantyzmu i realizmu - to jest ogólny charakter dzieła rosyjskich dramaturgów drugiej połowy XIX wieku - A.N. Ostrovsky, A.K. Tołstoj, L.V. Suchowo-Kobylina.
Różnorodność form artystycznych i stylów dramaturgii drugiej połowy XIX wieku w dużej mierze przesądziła o pojawieniu się pod koniec stulecia tak nowatorskich zjawisk, jak dramaturgia L.N. Tołstoj i A.P. Czechow.
W drugiej połowie XIX wieku nastąpił rozkwit literatury i kultury rosyjskiej. W życiu publicznym kraju w tym okresie są ważne wydarzenia: Wojna krymska, liczne niepokoje chłopskie, zniesienie pańszczyzny, pojawienie się kapitalizmu. W ogóle stosunki społeczne pokonują pewną przeszkodę, pewien poziom, po przekroczeniu którego powrót do niedawnej przeszłości wydaje się niemożliwy. Przede wszystkim dotyczy to postaw wobec człowieka, jego problemów, bez rozróżnienia na kategorie i klasy. Rozpoczyna się proces kształtowania „nowego człowieka”, jego samoświadomości społecznej i moralnej. Nic dziwnego, że takie aspiracje uczyniły z realizmu główny kierunek w literaturze rosyjskiej do połowy XIX wieku, dzięki któremu wykształciły się zasady przedstawiania rzeczywistości. Jego nowy etap wiązał się ściśle z próbą szczegółowego wniknięcia w głąb ludzkich uczuć i relacji. Autorzy wykazują chęć nie tylko przekazania swoich emocji pismo, ale także ujawnienie głównych powodów zło społeczne. W rezultacie autorzy coraz częściej sięgają po tematykę ludową w swoich utworach; wizerunek chłopa, chłopa, staje się jednym z głównych w fikcji. Tradycje realizmu ustanowione przez Lermontowa, Puszkina, Gogola ulegają konsolidacji, a ich dzieła pod wieloma względami stają się standardem dla nowych autorów. Krytyczne recenzje dzieł nabierają niemałego znaczenia i wagi. Było to w dużej mierze zasługą działalności Czernyszewskiego, w tym jego rozprawy „Estetyczne stosunki sztuki do rzeczywistości”. Nie sposób nie pamiętać, co dokładnie wtedy się wydarzyło znaczące wydarzenie: V Imperium Rosyjskie odwołany poddaństwo, co oczywiście znajduje odzwierciedlenie w fikcji. Chęć dalszych reform na tej podstawie wywołała kontrowersje i wyłonienie się dwóch obozów: liberałów i demokratów. Pierwsza zaproponowała reformy polityczne i gospodarcze o stopniowych zmianach public relations ten ostatni nalegał na natychmiastowe, radykalne zmiany, zwykle w drodze procesów rewolucyjnych. Między innymi Dobrolyubov, Herzen, Niekrasow, Czernyszewski i poglądy liberalne Dostojewski, Turgieniew, Drużynin, Leskow przestrzegali. Z reguły wymiana poglądów i idei odbywała się w drodze polemiki na łamach czasopism literackich. Również w literaturze pojawiają się spory między zwolennikami „czystej sztuki” a zwolennikami ruchu „gogoliańskiego”, a później – między „gleistami” a „ludźmi Zachodu”. Pod wpływem ideologii pospólstwa rozwijają się idee „ prawdziwa krytyka", problem został podniesiony pozytywny bohater. Twórcze poszukiwania pisarzy realistów prowadzą do nowych odkryć artystycznych, wzbogacenia gatunku powieściowego i wzmocnienia psychologizmu. W drugiej połowie XIX wieku pojawiła się cała plejada utalentowanych pisarzy rosyjskich: F.M. Dostojewski (Biedni ludzie, Zbrodnia i kara), I.S. Turgieniew (Ojcowie i synowie, Notatki myśliwego), I.A. Gonczarow (Historia zwyczajna, Obłomow, Przepaść), A.N. Ostrovsky (Burza z piorunami, Nie wszystko jest Maslenitsą dla kota, Brak posagu, Nasi ludzie - będziemy ponumerowani), N.A. Niekrasow (księżniczka Wołkońska, która dobrze żyje na Rusi), M.E. Saltykov – Szczedrin (Historia miasta, Pan Gołowlew, Starożytność Poszekhona), L.N. Tołstoj (Wojna i pokój), A.P. Czechow (Powieść lekarza, Powieść reportera, Oddział nr 6, Śmierć urzędnika, Melancholia, Wanka, Wiśniowy sad).