Βιογραφία του συγγραφέα. Τοποθεσίες Γκόρκι στο Νίζνι Νόβγκοροντ "Γέμισα με τα ποιήματα της γιαγιάς μου": παιδική ηλικία

Ο Alexey Peshkov, πιο γνωστός ως συγγραφέας Maxim Gorky, είναι μια λατρευτική φιγούρα στη ρωσική και σοβιετική λογοτεχνία. Προτάθηκε πέντε φορές βραβείο Νόμπελ, ήταν ο πιο δημοσιευμένος σοβιετικός συγγραφέας καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης της ΕΣΣΔ και θεωρήθηκε ισοδύναμος με τον Alexander Sergeevich Pushkin και ο κύριος δημιουργός της ρωσικής λογοτεχνικής τέχνης.

Alexey Peshkov - μελλοντικός Maxim Gorky | Πάντια

Γεννήθηκε στην πόλη Kanavino, η οποία εκείνη την εποχή βρισκόταν στην επαρχία Nizhny Novgorod, και τώρα είναι μια από τις συνοικίες του Nizhny Novgorod. Ο πατέρας του Μαξίμ Πεσκόφ ήταν ξυλουργός και σε τα τελευταία χρόνιαζωή διηύθυνε μια ναυτιλιακή εταιρεία. Η μητέρα της Vasilievna πέθανε από κατανάλωση, έτσι οι γονείς της Alyosha Peshkova αντικαταστάθηκαν από τη γιαγιά της Akulina Ivanovna. Από την ηλικία των 11 ετών, το αγόρι αναγκάστηκε να αρχίσει να δουλεύει: ο Μαξίμ Γκόρκι ήταν αγγελιοφόρος σε ένα κατάστημα, μπάρμαν σε ένα πλοίο, βοηθός αρτοποιού και ζωγράφος εικόνων. Η βιογραφία του Μαξίμ Γκόρκι αντικατοπτρίζεται από αυτόν προσωπικά στις ιστορίες "Παιδική ηλικία", "Στους ανθρώπους" και "Τα πανεπιστήμια μου".

Φωτογραφία του Γκόρκι στα νιάτα του | Ποιητική πύλη

Μετά από μια ανεπιτυχή προσπάθεια να γίνει φοιτητής στο Πανεπιστήμιο του Καζάν και σύλληψη λόγω διασυνδέσεων με μαρξιστικό κύκλο, ο μελλοντικός συγγραφέας έγινε φύλακας στο σιδηρόδρομο. Και σε ηλικία 23 ετών, ο νεαρός ξεκίνησε να περιπλανηθεί στη χώρα και κατάφερε να φτάσει στον Καύκασο με τα πόδια. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού που ο Μαξίμ Γκόρκι έγραψε εν συντομία τις σκέψεις του, οι οποίες αργότερα θα αποτελέσουν τη βάση για τα μελλοντικά του έργα. Παρεμπιπτόντως, οι πρώτες ιστορίες του Μαξίμ Γκόρκι άρχισαν επίσης να δημοσιεύονται περίπου εκείνη την εποχή.

Alexey Peshkov, ο οποίος πήρε το ψευδώνυμο Gorky | Νοσταλγία

Έχοντας γίνει ήδη διάσημος συγγραφέας, ο Alexey Peshkov φεύγει για τις Ηνωμένες Πολιτείες και μετά μετακομίζει στην Ιταλία. Αυτό δεν συνέβη καθόλου λόγω προβλημάτων με τις αρχές, όπως μερικές φορές αναφέρουν ορισμένες πηγές, αλλά λόγω αλλαγών στην οικογενειακή ζωή. Αν και στο εξωτερικό, ο Γκόρκι συνεχίζει να γράφει επαναστατικά βιβλία. Επέστρεψε στη Ρωσία το 1913, εγκαταστάθηκε στην Αγία Πετρούπολη και άρχισε να εργάζεται σε διάφορους εκδοτικούς οίκους.

Είναι περίεργο ότι, παρά τις μαρξιστικές του απόψεις, ο Πεσκόφ αντιλήφθηκε την Οκτωβριανή Επανάσταση μάλλον με σκεπτικισμό. Μετά τον Εμφύλιο, ο Μαξίμ Γκόρκι, ο οποίος είχε κάποιες διαφωνίες με τη νέα κυβέρνηση, πήγε ξανά στο εξωτερικό, αλλά το 1932 επέστρεψε τελικά στην πατρίδα του.

Συγγραφέας

Η πρώτη δημοσιευμένη ιστορία του Μαξίμ Γκόρκι ήταν το περίφημο «Makar Chudra», το οποίο δημοσιεύτηκε το 1892. Και το δίτομο «Δοκίμια και Ιστορίες» έφερε φήμη στον συγγραφέα. Είναι ενδιαφέρον ότι η κυκλοφορία αυτών των τόμων ήταν σχεδόν τρεις φορές μεγαλύτερη από ό,τι συνήθως γινόταν αποδεκτό εκείνα τα χρόνια. Από τα πιο λαϊκά έργαεκείνης της περιόδου αξίζει να σημειωθούν οι ιστορίες «Γριά Ιζεργκίλ», « Πρώην άνθρωποι», «Chelkash», «Twenty six and one», καθώς και το ποίημα «Song of the Falcon». Ένα άλλο ποίημα, το «Song of the Petrel», έχει γίνει σχολικό βιβλίο. Ο Μαξίμ Γκόρκι αφιέρωσε πολύ χρόνο στην παιδική λογοτεχνία. Έγραψε μια σειρά από παραμύθια, για παράδειγμα, "Sparrow", "Samovar", "Tales of Italy", δημοσίευσε την πρώτη ειδική παιδικό περιοδικόκαι οργάνωσε διακοπές για παιδιά από φτωχές οικογένειες.

Θρυλικός Σοβιετικός συγγραφέας | Εβραϊκή κοινότητα του Κιέβου

Πολύ σημαντικά για την κατανόηση του έργου του συγγραφέα είναι τα έργα του Μαξίμ Γκόρκι «Στα χαμηλότερα βάθη», «Ο Μπουρζουά» και «Γέγκορ Μπουλίχοφ και άλλοι», στα οποία αποκαλύπτει το ταλέντο του θεατρικού συγγραφέα και δείχνει πώς βλέπει τη ζωή γύρω του. Μεγάλο πολιτιστική σημασίαγια τη ρωσική λογοτεχνία έχουν τις ιστορίες «Παιδική ηλικία» και «In People», τα κοινωνικά μυθιστορήματα «Mother» και «The Artamonov Case». Το τελευταίο έργο του Γκόρκι θεωρείται το επικό μυθιστόρημα «The Life of Klim Samgin», το οποίο έχει δεύτερο τίτλο «Σαράντα χρόνια». Ο συγγραφέας εργάστηκε σε αυτό το χειρόγραφο για 11 χρόνια, αλλά δεν κατάφερε ποτέ να το ολοκληρώσει.

Προσωπική ζωή

Η προσωπική ζωή του Maxim Gorky ήταν αρκετά θυελλώδης. Παντρεύτηκε για πρώτη και επίσημα μοναδική φορά σε ηλικία 28 ετών. Ο νεαρός γνώρισε τη σύζυγό του Ekaterina Volzhina στον εκδοτικό οίκο της εφημερίδας Samara, όπου το κορίτσι εργάστηκε ως διορθωτής. Ένα χρόνο μετά το γάμο, εμφανίστηκε στην οικογένεια ένας γιος, ο Maxim, και σύντομα μια κόρη, η Ekaterina, που πήρε το όνομα της μητέρας της. Ο συγγραφέας μεγάλωσε επίσης από τον νονό του Ζινόβι Σβερντλόφ, ο οποίος αργότερα πήρε το επώνυμο Πεσκόφ.

Με την πρώτη του σύζυγο Ekaterina Volzhina | Livejournal

Αλλά η αγάπη του Γκόρκι εξαφανίστηκε γρήγορα. Άρχισε να νιώθει φορτωμένος οικογενειακή ζωήκαι ο γάμος τους με την Ekaterina Volzhina μετατράπηκε σε γονική ένωση: έζησαν μαζί αποκλειστικά και μόνο λόγω των παιδιών. Όταν η μικρή κόρη Katya πέθανε απροσδόκητα, αυτό το τραγικό γεγονός έγινε η ώθηση για τη διακοπή των οικογενειακών δεσμών. Ωστόσο, ο Μαξίμ Γκόρκι και η σύζυγός του παρέμειναν φίλοι μέχρι το τέλος της ζωής τους και διατηρούσαν αλληλογραφία.

Με τη δεύτερη σύζυγό του, την ηθοποιό Maria Andreeva | Livejournal

Μετά το χωρισμό από τη σύζυγό του, ο Μαξίμ Γκόρκι, με τη βοήθεια του Άντον Πάβλοβιτς Τσέχοφ, γνώρισε την ηθοποιό του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας Μαρία Αντρέεβα, η οποία έγινε de facto σύζυγός του για τα επόμενα 16 χρόνια. Λόγω της δουλειάς της η συγγραφέας έφυγε για την Αμερική και την Ιταλία. Από την προηγούμενη σχέση της, η ηθοποιός είχε μια κόρη, την Ekaterina, και έναν γιο, τον Andrei, τους οποίους μεγάλωσε ο Maxim Peshkov-Gorky. Αλλά μετά την επανάσταση, η Andreeva άρχισε να ενδιαφέρεται για τη δουλειά του κόμματος και άρχισε να δίνει λιγότερη προσοχή στην οικογένειά της, έτσι το 1919 αυτή η σχέση έληξε.

Με την τρίτη σύζυγό της Maria Budberg και τον συγγραφέα H.G. Wells | Livejournal

Ο ίδιος ο Γκόρκι έβαλε τέλος, δηλώνοντας ότι φεύγει για τη Μαρία Μπούντμπεργκ, πρώην βαρόνη και μεροκάματο γραμματέα του. Ο συγγραφέας έζησε με αυτή τη γυναίκα για 13 χρόνια. Ο γάμος, όπως και ο προηγούμενος, δεν είχε καταγραφεί. Η τελευταία σύζυγος του Μαξίμ Γκόρκι ήταν 24 χρόνια νεότερη από αυτόν και όλοι που ήξερε ήξεραν ότι είχε υποθέσεις στο πλάι. Ένας από τους εραστές της συζύγου του Γκόρκι ήταν Άγγλος συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας H.G. Wells, στον οποίο έφυγε αμέσως μετά τον θάνατο του πραγματικού συζύγου της. Υπάρχει τεράστια πιθανότητα η Μαρία Μπούντμπεργκ, η οποία είχε τη φήμη της τυχοδιώκτης και σαφώς συνεργαζόταν με την NKVD, να είναι διπλός πράκτορας και επίσης να εργαστεί για τη βρετανική υπηρεσία πληροφοριών.

Θάνατος

Μετά την οριστική επιστροφή του στην πατρίδα του το 1932, ο Μαξίμ Γκόρκι εργάστηκε σε εκδοτικούς οίκους εφημερίδων και περιοδικών, δημιούργησε μια σειρά βιβλίων «Ιστορία εργοστασίων και φυτών», «Βιβλιοθήκη ποιητή», «Ιστορία του εμφυλίου πολέμου», οργάνωσε και διεξήγαγε το Πρώτο Πανενωσιακό Συνέδριο Σοβιετικοί συγγραφείς. Μετά τον απροσδόκητο θάνατο του γιου του από πνευμονία, ο συγγραφέας μαράθηκε. Κατά την επόμενη επίσκεψή του στον τάφο του Μαξίμ, κρυολόγησε άσχημα. Ο Γκόρκι είχε πυρετό για τρεις εβδομάδες, που τον οδήγησε στο θάνατό του στις 18 Ιουνίου 1936. Το σώμα του σοβιετικού συγγραφέα αποτεφρώθηκε και οι στάχτες τοποθετήθηκαν στον τοίχο του Κρεμλίνου στην Κόκκινη Πλατεία. Αλλά πρώτα, ο εγκέφαλος του Μαξίμ Γκόρκι εξήχθη και μεταφέρθηκε στο Ερευνητικό Ινστιτούτο για περαιτέρω μελέτη.

Στα τελευταία χρόνια της ζωής | Ψηφιακή βιβλιοθήκη

Αργότερα, πολλές φορές τέθηκε το ερώτημα ότι ο θρυλικός συγγραφέας και ο γιος του θα μπορούσαν να είχαν δηλητηριαστεί. Σε αυτή την περίπτωση υπήρχε λαϊκός κομισάριοςΟ Genrikh Yagoda, ο οποίος ήταν εραστής της συζύγου του Maxim Peshkov. Υποψιάζονταν επίσης εμπλοκή και μάλιστα. Κατά τη διάρκεια των καταστολών και της εξέτασης της περίφημης «Υπόθεσης των γιατρών», τρεις γιατροί κατηγορήθηκαν, συμπεριλαμβανομένου του θανάτου του Μαξίμ Γκόρκι.

Βιβλία του Μαξίμ Γκόρκι

• 1899 - Foma Gordeev
• 1902 - Στο κάτω μέρος
• 1906 - Μητέρα
• 1908 - Η ζωή ενός περιττού ανθρώπου
• 1914 - Παιδική ηλικία
• 1916 - Στο People
• 1923 - Τα πανεπιστήμιά μου
• 1925 - Υπόθεση Αρταμόνοφ
• 1931 - Egor Bulychov και άλλοι
• 1936 - Η ζωή του Klim Samgin

Η εφημερίδα έχει ήδη δημοσιεύσει ένα λήμμα στο μετρικό βιβλίο της Εκκλησίας της Μεσολάβησης στη Μπαλάχνα σχετικά με τη γέννηση του παππού του Μαξίμ Γκόρκι, Βασίλι Βασίλιεβιτς Κασίριν, στις 16 Ιανουαρίου 1807 (παλαιού τύπου). Η μητέρα του συγγραφέα Varvara Vasilievna Kashirina (παντρεμένη Peshkova) κατάγεται επίσης από την πόλη μας. Ως εκ τούτου, η Μπαλάχνα αποκαλείται το πατρογονικό σπίτι του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα.

Η οικογένεια Koshirin (έτσι γράφτηκε το επώνυμο σε όλα τα έγγραφα του 18ου - 19ου αιώνα) έχει αρχαίες ρίζες στη γη Balakhna. Κάτοικος Nizhny Novgorod Evgeniy Pozdnin, υποψήφιος φιλολογικές επιστήμες, ένας διάσημος συντάκτης μιας επιστημονικής βιογραφίας του προλετάριου συγγραφέα Μαξίμ Γκόρκι, διεξήγαγε μια μελέτη για την οικογένεια Koshirin βασισμένη σε έγγραφα από το Κεντρικό Αρχείο Περιφέρεια Νίζνι Νόβγκοροντ. Η λεπτομερής αφήγηση του για τα σκαμπανεβάσματα της ζωής του προπάππου του Μαξίμ Γκόρκι δημοσιεύτηκε πριν από δέκα χρόνια στην εφημερίδα Nizhegorodskaya Pravda. Ο ιδρυτής της οικογένειας, σύμφωνα με τον Ε.Ν. Ο Pozdnina, είναι ο έμπορος Vasily Nazarovich Koshirin, ο οποίος αναφέρεται σύμφωνα με την ιστορία της 4ης Αναθεώρησης των εμπόρων και των κατοίκων της πόλης Balakhna. Πέθανε το 1766 σε μεγάλη ηλικία (83 ετών), αφήνοντας τρεις γιους - τον Ιβάν, τον Στέπαν και τον Ντμίτρι. Ο μεγαλύτερος, που παντρεύτηκε την Avdotya Fedorovna Barmina, είχε δύο γιους - τον Peter και τον Danilo. Ο τελευταίος από αυτούς έγινε έμπορος της 3ης συντεχνίας και παντρεύτηκε την Ustinya Danilovna Galkina. Ο Βασίλι Ντανίλοβιτς, ο προπάππους του Μ. Γκόρκι, γεννήθηκε σε αυτήν την οικογένεια το 1771. Οι γονείς του ζούσαν σε μια παλιά πόλη, στην ενορία της εκκλησίας του Κοζμοντεμιάνσκ σε ένα σπίτι που ο Ντανίλα Ιβάνοβιτς κληρονόμησε από τον πατέρα του. Αλλά ο Βασίλι, σε ηλικία 15 ετών, και ο αδελφός και η αδελφή του (η μεγαλύτερη αδερφή ήταν ήδη παντρεμένη) έμειναν ορφανά, στη φτώχεια και έχασαν το σπίτι του πατέρα τους.

Το 1795, ο Βασίλι Ντανίλοβιτς, ενώ βρισκόταν στην υπηρεσία της πόλης ως αγγελιοφόρος για έναν πρεσβύτερο εμπόρου, παντρεύτηκε την κόρη του εμπόρου Ουλιάνα Μαξίμοβνα Μπεμπενίνα και εγκαταστάθηκε στο σπίτι του πατέρα της, το οποίο κληρονόμησε ως μοναχοκόρημετά τον θάνατο ενός γονιού που δεν έζησε για να δει τον γάμο της. Έμεινε χωρίς γονική υποστήριξη, το ζευγάρι ζούσε στη φτώχεια και δανειζόταν χρήματα. Ο Βασίλι εργάστηκε με μερική απασχόληση στην υπηρεσία των εμπόρων, εργάστηκε ως μεταφορέας φορτηγίδας κατά μήκος του Βόλγα, ασχολήθηκε με το ψάρεμα και «είχε αρκετή ζωή». Μπορείτε να μάθετε για τη δύσκολη μοίρα του από τα αρχειακά αρχεία του δικαστή Balakhna. Το 1804, ο Βασίλι Ντανίλοβιτς συνελήφθη στο Αστραχάν για αλητεία και έλλειψη διαβατηρίου. Στο σπίτι του είχε πολλά χρέη, την πληρωμή των οποίων με απόφαση του δικαστηρίου της πόλης έπρεπε να αναλάβει η αστική κοινωνία. Για την εξόφληση οφειλών V.D. Ο Koshirin δόθηκε σε έναν από τους κατοίκους της πόλης ως εργάτης για 10 χρόνια. Το φθινόπωρο του 1806, δύο μήνες πριν από τη γέννηση του γιου του Βασίλι, σε ηλικία 35 ετών, κλήθηκε ως στρατηλάτης και δεν επέστρεψε ποτέ στο σπίτι.

Ο παππούς του συγγραφέα, ένας έμπορος Balakhna Vasily Vasilyevich Koshirin, ο οποίος παντρεύτηκε μια έμπορο του Nizhny Novgorod Akulina (η Akilina γράφτηκε στα μητρώα της ενορίας) Ivanovna Muratova, κατάφερε να εξοικονομήσει χρήματα για να χτίσει το δικό του σπίτι στην οδό Nikitina στην ενορία της Εκκλησίας της Μεταμόρφωσης. την πόλη Balakhna (υπάρχει αρχείο για τη ζωή εδώ στο μητρώο της πόλης Balakhna City Society για το 1844). Στην εκκλησία αυτή (προς το παρόν δεν υπάρχει), στις 18 Ιανουαρίου (Παλαιού Στυλ), 1831, έγινε ο γάμος τους. Αξίζει να σημειωθεί ότι μεταξύ των εγγυητών (τώρα καλούνται μάρτυρες) στο γάμο ήταν ένας εργαζόμενος στο εργαστήριο του Νίζνι Νόβγκοροντ. Ακόμη και τότε, ο παππούς Βασίλι συνδέθηκε με τους τεχνίτες του Ν. Νόβγκοροντ. Ένα χρόνο αργότερα, το 1832, γεννήθηκε ο πρωτότοκος γιος Μιχαήλ, το 1836 - η κόρη Νατάλια, το 1839 - ο γιος Γιάκωβ, στη συνέχεια η κόρη Αικατερίνα. Τον Ιανουάριο του 1846, η οικογένεια Koshirin, στην οποία το μικρότερο από τα 5 παιδιά ήταν η Varvara, που γεννήθηκε το 1844, μητέρα του μελλοντικού συγγραφέα, μετακόμισε στο Nizhny Novgorod. Ο Βασίλι Κασίριν ανατέθηκε στο εργαστήριο, δημιούργησε το βαφείο του δίπλα σε ένα διώροφο σπίτι με βοηθητικό κτήριο και κήπο, που χτίστηκε το 1865 στην οδό Kovalikhinskaya, όπου ο Alyosha Peshkov, ο μελλοντικός συγγραφέας, πέρασε τα παιδικά του χρόνια.

Αλήθεια, ω πρώτα χρόνιαΟ Αλεξέι Μαξίμοβιτς Γκόρκι (Πεσκόφ) είναι γνωστός μόνο από τις αυτοβιογραφίες που έγραψε (υπάρχουν αρκετές εκδοχές) και έργα τέχνης- αυτοβιογραφική τριλογία: «Παιδική ηλικία», «In People», «My Universities».

Σε ποιο βαθμό οι «μολυβένιες αηδίες της άγριας ρωσικής ζωής» που αναφέρονται στα αναφερόμενα έργα ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα και σε ποιο βαθμό αποτελούν τη λογοτεχνική μυθοπλασία του συγγραφέα είναι άγνωστο μέχρι σήμερα. Μπορούμε μόνο να συγκρίνουμε τα κείμενα των πρώιμων αυτοβιογραφιών του Γκόρκι με τις άλλες του λογοτεχνικά κείμενα, αλλά επίσης δεν χρειάζεται να μιλήσουμε για την αξιοπιστία αυτών των πληροφοριών.

Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα του Vladislav Khodasevich, ο Γκόρκι είπε κάποτε γελώντας πώς ένας έξυπνος εκδότης του Nizhny Novgorod των «βιβλίων για τον λαό» τον έπεισε να γράψει τη βιογραφία του, λέγοντας: «Η ζωή σου, Alexey Maksimovich, είναι καθαρά χρήματα».

Φαίνεται ότι ο συγγραφέας έλαβε αυτή τη συμβουλή, αλλά άφησε το προνόμιο να κερδίσει αυτά τα «χρήματα» για τον εαυτό του.

Στην πρώτη του αυτοβιογραφία το 1897, που γράφτηκε μετά από αίτημα του κριτικού λογοτεχνίας και βιβλιογράφου S.A. Vengerov, ο Μ. Γκόρκι έγραψε για τους γονείς του:

«Ο πατέρας είναι γιος στρατιώτη, η μητέρα είναι αστική. Ο παππούς μου από την πλευρά του πατέρα μου ήταν αξιωματικός, που υποβιβάστηκε από τον Νικόλαο τον Πρώτο για σκληρή μεταχείριση κατώτερων βαθμών. Ήταν τόσο ψύχραιμος που ο πατέρας μου τον έτρεξε πέντε φορές από τα δέκα ως τα δεκαεπτά του. Τελευταία φοράΟ πατέρας μου κατάφερε να ξεφύγει από την οικογένειά του για πάντα - ήρθε με τα πόδια από το Τομπόλσκ στο Νίζνι και εδώ έγινε μαθητευόμενος σε έναν υφασμάτινο. Προφανώς, είχε ικανότητες και ήταν εγγράμματος, γιατί για είκοσι δύο χρόνια η Ναυτιλιακή Εταιρεία Κόλτσιν (τώρα Κάρποβα) τον διόρισε διευθυντή του γραφείου της στο Αστραχάν, όπου το 1873 πέθανε από χολέρα, την οποία προσβλήθηκε από εμένα. Σύμφωνα με τη γιαγιά μου, ο πατέρας μου ήταν ένας έξυπνος, ευγενικός και πολύ χαρούμενος άνθρωπος». Γκόρκι Α.Μ. Ολοκληρωμένη συλλογήέργα, τ. 23, σελ. 269

Στις επόμενες αυτοβιογραφίες συγγραφέων, υπάρχει μεγάλη σύγχυση στις ημερομηνίες και ασυνέπειες με τεκμηριωμένα γεγονότα. Ακόμη και με την ημέρα και το έτος γέννησής του, ο Γκόρκι δεν μπορεί να αποφασίσει με σαφήνεια. Στην αυτοβιογραφία του του 1897, υποδεικνύει την ημερομηνία 14 Μαρτίου 1869, στην επόμενη έκδοση (1899) - «γεννήθηκε στις 14 Μαρτίου, είτε το 1867 είτε το 1868».

Τεκμηριώνεται ότι ο Α.Μ. Ο Πεσκόφ γεννήθηκε στις 16 Μαρτίου 1868 στην πόλη Νίζνι Νόβγκοροντ. Πατέρας - επιπλοποιός Maxim Savvatievich Peshkov (1839-1871), γιος αξιωματικού που υποβιβάστηκε σε στρατιώτη. Μητέρα - Varvara Vasilievna (1844-1879), νεαρή Kashirina, κόρη ενός πλούσιου εμπόρου, ιδιοκτήτριας εγκατάστασης βαφής, η οποία ήταν εργοδηγός καταστημάτων και είχε εκλεγεί περισσότερες από μία φορές ως βουλευτής της Δούμας του Νίζνι Νόβγκοροντ. Παρά το γεγονός ότι οι γονείς του Γκόρκι παντρεύτηκαν ενάντια στις επιθυμίες του πατέρα της νύφης, η σύγκρουση μεταξύ των οικογενειών επιλύθηκε σύντομα. Την άνοιξη του 1871, ο M.S Peshkov διορίστηκε διευθυντής του γραφείου της ναυτιλιακής εταιρείας Kolchin και η νεαρή οικογένεια μετακόμισε από το Nizhny Novgorod στο Αστραχάν. Σύντομα ο πατέρας πέθανε από χολέρα και η μητέρα και ο Αλεξέι επέστρεψαν στο Νίζνι.

Ο ίδιος ο Γκόρκι χρονολογεί την ημερομηνία του θανάτου του πατέρα του και της επιστροφής της μητέρας του στην οικογένεια Kashirin πρώτα στο καλοκαίρι του 1873 και μετά στο φθινόπωρο του 1871. Οι αυτοβιογραφίες διαφέρουν επίσης ως προς τις πληροφορίες σχετικά με τη ζωή του Γκόρκι «δημόσια». Για παράδειγμα, σε μια εκδοχή έφυγε τρέχοντας από το κατάστημα υποδημάτων όπου δούλευε ως «αγόρι», σε μια άλλη, που επαναλήφθηκε αργότερα στην ιστορία «In People» (1916), τον ζεμάτισαν με λαχανόσουπα και ο παππούς του τον πήρε από ο τσαγκάρης, κλπ., κλπ.…

Σε αυτοβιογραφικά έργα που έγραψε ένας ήδη ώριμος συγγραφέας, την περίοδο από το 1912 έως το 1925, λογοτεχνική μυθοπλασίαστενά συνυφασμένη με τις παιδικές μνήμες και τις πρώιμες εντυπώσεις μιας αδιαμόρφωτης ακόμη προσωπικότητας. Σαν να οδηγείται από μακροχρόνια παιδικά παράπονα, τα οποία δεν μπόρεσε να ξεπεράσει σε όλη του τη ζωή, ο Γκόρκι μερικές φορές υπερβάλλει σκόπιμα τα χρώματα, προσθέτει περιττό δράμα, προσπαθώντας ξανά και ξανά να δικαιολογήσει το άλλοτε επιλεγμένο ψευδώνυμο.

Στην Αυτοβιογραφία του του 1897, ο σχεδόν τριαντάχρονος συγγραφέας επιτρέπει στον εαυτό του να εκφραστεί με αυτόν τον τρόπο για τη μητέρα του:

Το πίστευε σοβαρά ενήλικη γυναίκαμπορούσε να μετρήσει μικρός γιοςαιτία θανάτου αγαπημένου προσώπου; Κατηγορήστε το παιδί σας για την άστατη προσωπική σας ζωή;

Στην ιστορία «Παιδική ηλικία» (1912-1913), ο Γκόρκι εκπληρώνει την προφανή κοινωνική τάξη του ρωσικού προοδευτικού κοινού των αρχών του εικοστού αιώνα: περιγράφει τις κακοτυχίες των ανθρώπων με καλή λογοτεχνική γλώσσα, χωρίς να ξεχνάει να προσθέσει εδώ προσωπικά παράπονα παιδικής ηλικίας.

Αξίζει να θυμηθούμε με ποια σκόπιμη αντιπάθεια περιγράφεται στις σελίδες της ιστορίας ο πατριός της Alyosha Peshkov, Maksimov, ο οποίος δεν έδωσε τίποτα καλό στο αγόρι, αλλά δεν έκανε και τίποτα κακό. Ο δεύτερος γάμος της μητέρας θεωρείται ξεκάθαρα από τον ήρωα της "Παιδικής ηλικίας" ως προδοσία και ο ίδιος ο συγγραφέας δεν φύλαξε ούτε καυστικότητα ούτε ζοφερά χρώματα για να περιγράψει τους συγγενείς του πατριού του - φτωχούς ευγενείς. Στις σελίδες των έργων του διάσημου γιου της, Varvara Vasilievna Peshkova-Maximova αρνείται ακόμη και αυτή τη φωτεινή, σε μεγάλο βαθμό μυθοποιημένη ανάμνηση που διατηρήθηκε για τον πρόωρα αποθανόντα πατέρα της.

Ο παππούς του Γκόρκι, ο σεβαστός επιστάτης του καταστήματος V.V Kashirin, εμφανίζεται μπροστά στον αναγνώστη με την εικόνα ενός είδους τέρατος με το οποίο φοβίζει τα άτακτα παιδιά. Πιθανότατα, ο Βασίλι Βασίλιεβιτς είχε έναν εκρηκτικό, δεσποτικό χαρακτήρα και δεν ήταν πολύ ευχάριστος να μιλήσει, αλλά αγαπούσε τον εγγονό του με τον δικό του τρόπο και νοιαζόταν ειλικρινά για την ανατροφή και την εκπαίδευσή του. Ο ίδιος ο παππούς δίδαξε στον εξάχρονο Alyosha πρώτα εκκλησιαστική σλαβική παιδεία και μετά σύγχρονο, πολιτικό γραμματισμό. Το 1877, έστειλε τον εγγονό του στη σχολή Nizhny Novgorod Kunavinsky, όπου σπούδασε μέχρι το 1879, λαμβάνοντας μετά τη μεταφορά του στο III τάξηπιστοποιητικό έπαινο για «εξαιρετικά επιτεύγματα στην επιστήμη και καλή συμπεριφορά σε σύγκριση με άλλους». Δηλαδή, ο μελλοντικός συγγραφέας ολοκλήρωσε ακόμα δύο τάξεις κολεγίου και μάλιστα με άριστα. Σε μια από τις αυτοβιογραφίες του, ο Γκόρκι ισχυρίζεται ότι παρακολούθησε το σχολείο για περίπου πέντε μήνες, έλαβε μόνο «δύο» και μισούσε ειλικρινά τις σπουδές, τα βιβλία και κάθε έντυπο κείμενο, ακόμη και το διαβατήριό του.

Τι είναι αυτό; Δυσθυμία για το όχι και τόσο «απελπισμένο» παρελθόν σας; Εθελούσια υποτίμηση του εαυτού ή τρόπος να διαβεβαιώσω τον αναγνώστη ότι «από την ασπίδα θα γεννηθούν πορτοκαλιές»; Η επιθυμία να παρουσιαστεί κανείς ως ένα απόλυτο «ψήγμα», ένας αυτοδημιούργητος άνθρωπος, ήταν εγγενής σε πολλούς «προλετάριους» συγγραφείς και ποιητές. Ακόμη και η Α.Ε. Ο Yesenin, έχοντας λάβει μια αξιοπρεπή εκπαίδευση σε μια σχολή δασκάλων, εργάστηκε ως διορθωτής σε ένα τυπογραφείο της Μόσχας, παρακολούθησε μαθήματα στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Shanyavsky, αλλά σε όλη του τη ζωή, υπακούοντας στην πολιτική μόδα, προσπάθησε να παρουσιαστεί ως αγράμματος «αγρότης». και ένας λόφος...

Το μόνο φωτεινό σημείο με φόντο το γενικό «σκοτεινό βασίλειο» των αυτοβιογραφικών ιστοριών του Γκόρκι είναι η σχέση με τη γιαγιά του, Akulina Ivanovna. Προφανώς, αυτή η αγράμματη, αλλά ευγενική και τίμια γυναίκα μπόρεσε να αντικαταστήσει πλήρως τη μητέρα που τον «πρόδωσε» στο μυαλό του αγοριού. Έδωσε στον εγγονό της όλη την αγάπη και τη συμμετοχή της, ξυπνώντας ίσως στην ψυχή του μελλοντικού συγγραφέα την επιθυμία να δει την ομορφιά πίσω από τη γκρίζα πραγματικότητα που τον περιβάλλει.

Ο παππούς Kashirin σύντομα χρεοκόπησε: η διαίρεση της οικογενειακής επιχείρησης με τους γιους του και οι επακόλουθες αποτυχίες στις επιχειρήσεις τον οδήγησαν στην πλήρη φτώχεια. Μη μπορώντας να επιβιώσει από το χτύπημα της μοίρας, αρρώστησε από ψυχική ασθένεια. Η εντεκάχρονη Alyosha αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το σχολείο και να πάει «στον λαό», δηλαδή να μάθει κάποιο είδος τέχνης.

Από το 1879 έως το 1884, ήταν «αγόρι» σε ένα κατάστημα υποδημάτων, μαθητής σε εργαστήριο σχεδίου και αγιογραφίας και πλυντήριο πιάτων στις γαλέρες των ατμόπλοιων Perm και Dobry. Εδώ έλαβε χώρα ένα γεγονός που ο ίδιος ο Alexey Maksimovich τείνει να θεωρεί "το σημείο εκκίνησης" στο δρόμο του προς τον Maxim Gorky: συναντώντας έναν μάγειρα που ονομάζεται Smury. Ο αξιόλογος αυτός μάγειρας, παρά τον αναλφαβητισμό του, είχε μανία με τη συλλογή βιβλίων, κυρίως δερματόδετων. Η γκάμα της "δερμάτινης" συλλογής του αποδείχθηκε πολύ μοναδική - από τα γοτθικά μυθιστορήματα της Anna Radcliffe και τα ποιήματα του Nekrasov έως τη λογοτεχνία στη μικρή ρωσική γλώσσα. Χάρη σε αυτήν, σύμφωνα με τον συγγραφέα, «την πιο παράξενη βιβλιοθήκη στον κόσμο» (Αυτοβιογραφία, 1897), ο Αλιόσα Πεσκόφ εθίστηκε στην ανάγνωση και «διάβασε ό,τι του ήρθε στο χέρι»: Γκόγκολ, Νεκράσοφ, Σκοτ, Ντούμας, Φλωμπέρ, Μπαλζάκ , Ντίκενς, περιοδικά «Sovremennik» και «Iskra», δημοφιλή έντυπα βιβλία και Τεκτονική λογοτεχνία.

Ωστόσο, σύμφωνα με τον ίδιο τον Γκόρκι, άρχισε να διαβάζει βιβλία πολύ νωρίτερα. Στην αυτοβιογραφία του αναφέρεται ότι από την ηλικία των δέκα ετών ο μελλοντικός συγγραφέας κρατούσε ένα ημερολόγιο στο οποίο κατέγραφε εντυπώσεις όχι μόνο από τη ζωή, αλλά και από τα βιβλία που διάβαζε. Συμφωνώ, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς έναν έφηβο να ζει μια μίζερη ζωή ως υπηρέτης, έμπορος, πλυντήριο πιάτων, αλλά ταυτόχρονα κρατά ημερολογιακές εγγραφές, διαβάζει σοβαρή λογοτεχνία και ονειρεύεται να πάει στο πανεπιστήμιο.

Τέτοιες «ασυνέπειες» φαντασίας, άξιες ενσωμάτωσης στον σοβιετικό κινηματογράφο των μέσων της δεκαετίας του 1930 («Shining Path», «Jolly Fellows», κ.λπ.), υπάρχουν συνεχώς στις σελίδες των «αυτοβιογραφικών» έργων του Μ. Γκόρκι.

Το 1912-1917, ακόμη και πριν από το Glavpolitprosvet και το Λαϊκό Επιμελητήριο για την Παιδεία, ο επαναστάτης συγγραφέας είχε ήδη πάρει σταθερά τον δρόμο που αργότερα ονομάστηκε «σοσιαλιστικός ρεαλισμός». Ήξερε πολύ καλά τι και πώς να επιδεικνύει στα έργα του για να ενταχθεί στη μελλοντική πραγματικότητα.

Το 1884, ο «αλήτης» Alexey Peshkov πήγε πραγματικά στο Καζάν με την πρόθεση να εισέλθει στο πανεπιστήμιο:

Το πώς ο δεκαπεντάχρονος Πεσκόφ έμαθε για την ύπαρξη του πανεπιστημίου και γιατί αποφάσισε ότι θα μπορούσε να γίνει δεκτός εκεί, είναι επίσης ένα μυστήριο. Ζώντας στο Καζάν, επικοινωνούσε όχι μόνο με «πρώην ανθρώπους» - αλήτες και πόρνες. Το 1885, ο βοηθός του αρτοποιού Πεσκόφ άρχισε να παρακολουθεί κύκλους αυτοεκπαίδευσης (συνήθως μαρξιστές), φοιτητικές συγκεντρώσεις και να χρησιμοποιεί τη βιβλιοθήκη παράνομων βιβλίων και διακηρύξεων στο αρτοποιείο του Ντερένκοφ, ο οποίος τον προσέλαβε. Σύντομα εμφανίστηκε ένας μέντορας - ένας από τους πρώτους μαρξιστές στη Ρωσία, ο Nikolai Fedoseev...

Και ξαφνικά, έχοντας ήδη βρει τη «μοιραία» επαναστατική φλέβα, στις 12 Δεκεμβρίου 1887, ο Alexei Peshkov προσπαθεί να αυτοκτονήσει (πυροβολείται στον πνεύμονα). Μερικοί βιογράφοι βρίσκουν τον λόγο για αυτό στην ανεκπλήρωτη αγάπη του για την αδερφή του Ντερένκοφ, Μαρία, άλλοι - στην αρχή των καταστολών κατά των φοιτητικών κύκλων. Αυτές οι εξηγήσεις φαίνονται τυπικές, αφού δεν ταιριάζουν καθόλου με την ψυχοσωματική σύνθεση του Alexei Peshkov. Από τη φύση του ήταν μαχητής και όλα τα εμπόδια στο δρόμο του φρεσκάρανε μόνο τις δυνάμεις του.

Ορισμένοι βιογράφοι του Γκόρκι πιστεύουν ότι ο λόγος για την ανεπιτυχή αυτοκτονία του μπορεί να είναι εσωτερική πάληστην ψυχή ενός νέου. Υπό την επιρροή τυχαία διαβασμένων βιβλίων και μαρξιστικών ιδεών, έγινε μια αναμόρφωση της συνείδησης του μελλοντικού συγγραφέα, εκδιώκοντας από αυτόν εκείνο το αγόρι που ξεκίνησε τη ζωή με εκκλησιαστική σλαβική παιδεία, και στη συνέχεια έπεσε πάνω του η παραφροσύνη του ορθολογιστικού υλισμού...

Αυτός ο «δαίμονας» εμφανίστηκε, παρεμπιπτόντως, στο αποχαιρετιστήριο σημείωμα του Αλεξέι:

Για να κυριαρχήσει στην επιλεγμένη πορεία του, ο Alexei Peshkov έπρεπε να γίνει διαφορετικός άνθρωπος και έγινε ένα. Εδώ έρχεται άθελά του στο μυαλό ένα απόσπασμα από τους «Δαίμονες» του Ντοστογιέφσκι: «... τον τελευταίο καιρό τον προσέχουν στις πιο απίθανες παραξενιές. Για παράδειγμα, πέταξε δύο από τις εικόνες του κυρίου του έξω από το διαμέρισμά του και έκοψε μία από αυτές με ένα τσεκούρι. στο δικό του δωμάτιο άπλωσε σε κερκίδες, με τη μορφή τριών αναλόγιων, τα έργα των Vocht, Moleschott και Buchner και άναψε κεριά εκκλησίας μπροστά από κάθε αναλόγιο».

Για απόπειρα αυτοκτονίας, το Πνευματικό Κονσίστορ του Καζάν αφόρισε τον Πεσκόφ από την Εκκλησία για επτά χρόνια.

Το καλοκαίρι του 1888, ο Alexei Peshkov ξεκίνησε τη διάσημη τετραετή «βόλτα γύρω από τη Ρωσία» για να επιστρέψει από αυτήν ως Maxim Gorky. Περιοχή Βόλγα, Ντον, Ουκρανία, Κριμαία, Καύκασος, Χάρκοβο, Κουρσκ, Ζαντόνσκ (όπου επισκέφτηκε το μοναστήρι του Ζαντόνσκ), Βορονέζ, Πολτάβα, Μίργκοροντ, Κίεβο, Νικολάεφ, Οδησσός, Βεσσαραβία, Κερτς, Ταμάν, Κουμπάν, Τιφλίδα - αυτό είναι ελλιπής κατάλογος των ταξιδιωτικών του διαδρομών .

Κατά τη διάρκεια της περιπλάνησής του, δούλευε ως φορτωτής, φύλακας σιδηροδρόμων, πλυντήριο πιάτων, δούλευε ως εργάτης σε χωριά, εξόρυζε αλάτι, χτυπήθηκε από άνδρες και ήταν στο νοσοκομείο, υπηρετούσε σε συνεργεία και συνελήφθη πολλές φορές - για αλητεία. και για την επαναστατική προπαγάνδα. «Ποτίζω τον κουβά του διαφωτισμού με καλοήθεις ιδέες και φέρνουν ορισμένα αποτελέσματα», έγραψε τότε ο Α. Πεσκόφ σε έναν από τους αποδέκτες του.

Τα ίδια αυτά χρόνια, ο Γκόρκι βίωσε ένα πάθος για τον λαϊκισμό και τον Τολστοϊισμό (το 1889 επισκέφτηκε Yasnaya Polyanaμε την πρόθεση να ζητήσει από τον Λέοντα Τολστόι ένα οικόπεδο για μια «αγροτική αποικία», αλλά η συνάντησή τους δεν πραγματοποιήθηκε), αρρώστησε με τη διδασκαλία του Νίτσε για τον υπεράνθρωπο, που άφησε για πάντα τα «σημάδια» του στις απόψεις του.

Αρχή

Η πρώτη ιστορία, "Makar Chudra", υπογεγραμμένη με ένα νέο όνομα - Maxim Gorky, δημοσιεύτηκε το 1892 στην εφημερίδα Tiflis "Caucasus" και σηματοδότησε το τέλος της περιπλάνησής του. Ο Γκόρκι επέστρεψε στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Θεωρούσε τον Βλαντιμίρ Κορολένκο τον λογοτεχνικό νονό του. Υπό την αιγίδα του, από το 1893, ο επίδοξος συγγραφέας δημοσιεύει δοκίμια στις εφημερίδες του Βόλγα και λίγα χρόνια αργότερα γίνεται μόνιμος υπάλληλος της εφημερίδας Samara. Εδώ δημοσιεύτηκαν περισσότερα από διακόσια φειλετόνια του με την υπογραφή του Yehudiel Chlamida, καθώς και οι ιστορίες «Song of the Falcon», «On Rafts», «Gold Woman Izergil» κ.λπ. Στο εκδοτικό γραφείο της εφημερίδας Samara, Gorky γνώρισε τη διορθωτή Ekaterina Pavlovna Volzhina. Έχοντας ξεπεράσει επιτυχώς την αντίσταση της μητέρας του στο γάμο της ευγενούς κόρης του με τη «συντεχνία του Νίζνι Νόβγκοροντ», το 1896 ο Alexey Maksimovich την παντρεύτηκε.

Το επόμενο έτος, παρά την επιδείνωση της φυματίωσης και τις ανησυχίες για τη γέννηση του γιου του Μαξίμ, ο Γκόρκι κυκλοφόρησε νέα μυθιστορήματα και διηγήματα, τα περισσότερα από τα οποία θα γίνονταν σχολικά βιβλία: «Konovalov», «Zazubrina», «Fair in Goltva», «The Orlov Souses». », «Malva» , «Former People» κ.λπ. Το πρώτο δίτομο βιβλίο του Gorky «Essays and Stories» (1898), που εκδόθηκε στην Αγία Πετρούπολη, είχε πρωτοφανή επιτυχία τόσο στη Ρωσία όσο και στο εξωτερικό. Η ζήτηση γι' αυτό ήταν τόσο μεγάλη που απαιτήθηκε αμέσως επανέκδοση - κυκλοφόρησε το 1899 σε τρεις τόμους. Ο Γκόρκι έστειλε το πρώτο του βιβλίο στον Α.Π. Τσέχοφ, για τον οποίο ένιωθα δέος. Απάντησε με ένα παραπάνω από γενναιόδωρο κομπλιμέντο: «Αναμφισβήτητο ταλέντο, και ένα πραγματικό, μεγάλο ταλέντο σε αυτό».

Την ίδια χρονιά, ο πρωτοεμφανιζόμενος ήρθε στην Αγία Πετρούπολη και προκάλεσε χειροκροτήματα από την πρωτεύουσα: το ενθουσιώδες κοινό διοργάνωσε συμπόσια και λογοτεχνικές βραδιές προς τιμήν του. Τον υποδέχτηκαν άνθρωποι από διάφορες χώρες: ο λαϊκιστής κριτικός Νικολάι Μιχαηλόφσκι, οι παρηκμασμένοι Dmitry Merezhkovsky και Zinaida Gippius, ο ακαδημαϊκός Andrei Nikolaevich Beketov (παππούς του Alexander Blok), ο Ilya Repin, ο οποίος ζωγράφισε το πορτρέτο του... «Δοκίμια και ιστορίες θεωρήθηκαν ως τα σύνορα της δημόσιας αυτοδιάθεσης και ο Γκόρκι έγινε αμέσως ένας από τους πιο σημαντικούς και δημοφιλείς Ρώσους συγγραφείς. Φυσικά, το ενδιαφέρον για αυτόν τροφοδοτήθηκε και από τη θρυλική βιογραφία του Γκόρκι του αλήτη, του Γκόρκι του ψήγματος, του Γκόρκι του ταλαίπωρου (τότε είχε ήδη μπει στη φυλακή αρκετές φορές για επαναστατικές δραστηριότητες και ήταν υπό αστυνομική επίβλεψη)...

"Κύριος των Σκέψεων"

"Δοκίμια και Ιστορίες", καθώς και το τετράτομο έργο του συγγραφέα "Ιστορίες", το οποίο άρχισε να εκδίδεται από τον εκδοτικό οίκο "Znanie", παρήγαγε ένα τεράστιο κριτική λογοτεχνία- από το 1900 έως το 1904 εκδόθηκαν 91 βιβλία για τον Γκόρκι! Ούτε ο Τουργκένιεφ, ούτε ο Λέων Τολστόι, ούτε ο Ντοστογιέφσκι είχαν τέτοια φήμη όσο ζούσαν. Ποιός είναι ο λόγος;

ΣΕ τέλη XIX- στις αρχές του 20ου αιώνα, με φόντο την παρακμή (decadence), ως αντίδραση σε αυτήν, δύο ισχυρές μαγνητικές ιδέες άρχισαν να ριζώνουν: η λατρεία μιας ισχυρής προσωπικότητας, εμπνευσμένη από τον Νίτσε, και η σοσιαλιστική αναδιοργάνωση του κόσμος (Μαρξ). Αυτές ήταν οι ιδέες της εποχής. Και ο Γκόρκι, που περπατούσε σε όλη τη Ρωσία, με το λαμπρό ένστικτο του ζώου, ένιωθε τους ρυθμούς της εποχής του και τις μυρωδιές των νέων ιδεών στον αέρα. Η καλλιτεχνική έκφραση του Γκόρκι, ξεπερνώντας τα όρια της τέχνης, «άνοιξε έναν νέο διάλογο με την πραγματικότητα» (Petr Palievsky). Ο καινοτόμος συγγραφέας εισήγαγε στη λογοτεχνία ένα προσβλητικό στυλ ασυνήθιστο για τους Ρώσους κλασικούς, σχεδιασμένο να εισβάλει στην πραγματικότητα και να αλλάξει ριζικά τη ζωή. Έφερε επίσης έναν νέο ήρωα - «έναν ταλαντούχο εκπρόσωπο για τις διαμαρτυρόμενες μάζες», όπως έγραψε η εφημερίδα Iskra. Οι ηρωικές-ρομαντικές παραβολές «Γριά Izergil», «Song of the Falcon», «Song of the Petrel» (1901) έγιναν επαναστατικές εκκλήσεις στο ανερχόμενο προλεταριακό κίνημα. Οι κριτικοί της προηγούμενης γενιάς κατηγόρησαν τον Γκόρκι ότι ζήτησε συγγνώμη για την καταπάτηση και το κήρυγμα του ατομικισμού του Νίτσε. Αλλά μάλωναν με τη βούληση της ίδιας της ιστορίας, και ως εκ τούτου έχασαν αυτό το επιχείρημα.

Το 1900, ο Γκόρκι εντάχθηκε στην εκδοτική εταιρεία «Znanie» και για δέκα χρόνια ήταν ο ιδεολογικός της ηγέτης, ενώνοντας γύρω του συγγραφείς τους οποίους θεωρούσε «προχωρημένους». Με την παρότρυνση του, τα βιβλία των Σεραφίμοβιτς, Λεονίντ Αντρέεφ, Μπουνίν, Σκιτάλετς, Γκαρίν-Μιχαηλόφσκι, Βερέσαεφ, Μαμίν-Σιμπιριάκ, Κούπριν και άλλων δημοσιεύτηκαν εδώ: Το κοινωνικό έργο δεν επιβράδυνε καθόλου τη δημιουργικότητα: το περιοδικό «Life». "Twenty Six and One" (1899), μυθιστορήματα "Foma Gordeev" (1899), "Three" (1900-1901).

Στις 25 Φεβρουαρίου 1902, ο τριαντατετράχρονος Γκόρκι εξελέγη επίτιμος ακαδημαϊκός στην κατηγορία της ωραίας λογοτεχνίας, αλλά η εκλογή κηρύχθηκε άκυρη. Υποπτευόμενοι την Ακαδημία Επιστημών για συνεννόηση με τις αρχές, ο Κορολένκο και ο Τσέχοφ απαρνήθηκαν τον τίτλο των επίτιμων ακαδημαϊκών ως ένδειξη διαμαρτυρίας.

Το 1902, η «Γνώση» δημοσίευσε το πρώτο έργο του Γκόρκι, «Ο Αστός», ως ξεχωριστή έκδοση, το οποίο έκανε πρεμιέρα την ίδια χρονιά στο διάσημο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας (ΜΑΤ) και έξι μήνες αργότερα έγινε η θριαμβευτική πρεμιέρα του έργου «Στο τα βάθη." Το έργο «Κάτοικοι του καλοκαιριού» (1904) παίχτηκε λίγους μήνες αργότερα στο μοντέρνο θέατρο της Βέρας Κομισσαρζέβσκαγια της Αγίας Πετρούπολης. Στη συνέχεια, τα νέα έργα του Γκόρκι ανέβηκαν στην ίδια σκηνή: «Τα παιδιά του Ήλιου» (1905) και «Βάρβαροι» (1906).

Γκόρκι στην επανάσταση του 1905

Σε υπερένταση δημιουργική εργασίαδεν εμπόδισε τον συγγραφέα να έρθει πιο κοντά με τους Μπολσεβίκους και την Ίσκρα πριν από την πρώτη ρωσική επανάσταση. Ο Γκόρκι τους κανόνισε στρατόπεδα εκπαίδευσης Χρήματακαι ο ίδιος έκανε γενναίες δωρεές στο κομματικό ταμείο. Σε αυτή τη στοργή, προφανώς, όχι τελευταίος ρόλοςέπαιξε ένα από τα πιο πολλά όμορφες ηθοποιούςΘέατρο Τέχνης της Μόσχας Maria Fedorovna Andreeva, μια πεπεισμένη μαρξίστρια, στενά συνδεδεμένη με το RSDLP. Το 1903 έγινε κοινή σύζυγος του Γκόρκι. Έφερε επίσης στους Μπολσεβίκους τον φιλάνθρωπο Σάββα Μορόζοφ, ένθερμο θαυμαστή της και θαυμαστή του ταλέντου του Μ. Γκόρκι. Ένας πλούσιος βιομήχανος της Μόσχας που χρηματοδότησε το Θέατρο Τέχνης της Μόσχας, άρχισε να διαθέσει σημαντικά ποσά σε επαναστατικό κίνημα. Το 1905, ο Σάββα Μορόζοφ αυτοπυροβολήθηκε στη Νίκαια λόγω ψυχικής διαταραχής. Ο Nemirovich-Danchenko το εξήγησε ως εξής: «Η ανθρώπινη φύση δεν μπορεί να ανεχθεί δύο εξίσου δυνατά αντίθετα πάθη. Ένας έμπορος... πρέπει να είναι πιστός στο στοιχείο του».. Η εικόνα του Σάββα Μορόζοφ και η παράξενη αυτοκτονία του αντικατοπτρίστηκαν στις σελίδες του όψιμου μυθιστορήματος του Μ. Γκόρκι «Η ζωή του Κλιμ Σαμγκίν».

Ο Γκόρκι συμμετείχε ενεργά στα γεγονότα της 8ης-9ης Ιανουαρίου 1905, τα οποία ακόμη δεν έχουν βρει τη δική τους ξεκάθαρη ιστορική εκδοχή. Είναι γνωστό ότι το βράδυ της 9ης Ιανουαρίου, ο συγγραφέας, μαζί με μια ομάδα διανοουμένων, επισκέφτηκε τον Πρόεδρο του Υπουργικού Συμβουλίου S.Yu. Witte για να αποτρέψει την επικείμενη αιματοχυσία. Γεννιέται το ερώτημα: πώς ήξερε ο Γκόρκι ότι θα χυθεί αίμα; Η πορεία των εργαζομένων σχεδιάστηκε αρχικά ως ειρηνική διαδήλωση. Αλλά ο στρατιωτικός νόμος εισήχθη στην πρωτεύουσα, την ίδια στιγμή που ο ίδιος ο G.A κρυβόταν στο διαμέρισμα του Γκόρκι. Gapon...

Μαζί με μια ομάδα Μπολσεβίκων, ο Μαξίμ Γκόρκι συμμετείχε στην πορεία των εργατών προς τα Χειμερινά Ανάκτορα και είδε τη διασπορά της διαδήλωσης. Την ίδια μέρα έγραψε μια έκκληση «Προς όλους τους Ρώσους πολίτες και την κοινή γνώμη ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ" Ο συγγραφέας κατηγόρησε τους υπουργούς και τον Νικόλαο Β΄ «για την εκ προμελέτης και παράλογη δολοφονία πολλών Ρώσων πολιτών». Τι θα μπορούσα να αντιτάξω στη βία; καλλιτεχνική λέξηΟ δύστυχος μονάρχης του Γκόρκι; Να δικαιολογείτε την απουσία σας στην πρωτεύουσα; Να ρίξεις την ευθύνη για τον πυροβολισμό στον θείο σου, τον Γενικό Κυβερνήτη της Αγίας Πετρούπολης; Σε μεγάλο βαθμό χάρη στον Γκόρκι, ο Νικόλαος Β' έλαβε το παρατσούκλι του Αιματηρός, η εξουσία της μοναρχίας στα μάτια του λαού υπονομεύτηκε για πάντα και το «πετρέλαιο της επανάστασης» απέκτησε την ιδιότητα του ακτιβιστή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του μαχητή του λαού. Λαμβάνοντας υπόψη την πρώιμη επίγνωση του Γκόρκι για τα επικείμενα γεγονότα, όλα αυτά φαίνονται περίεργα και μοιάζουν με μια προσεκτικά σχεδιασμένη πρόκληση...

Στις 11 Ιανουαρίου, ο Γκόρκι συνελήφθη στη Ρίγα, μεταφέρθηκε στην Αγία Πετρούπολη και φυλακίστηκε σε ξεχωριστό κελί στον προμαχώνα Trubetskoy του φρουρίου Πέτρου και Παύλου ως κρατικός εγκληματίας. Κατά τη διάρκεια ενός μήνα που πέρασε στην απομόνωση, έγραψε το έργο «Τα παιδιά του Ήλιου», συνέλαβε το μυθιστόρημα «Μητέρα» και το έργο «Εχθροί». Ο Gerhard Hauptmann, ο Anatole France, ο Auguste Rodin, ο Thomas Hardy και άλλοι μίλησαν αμέσως για την υπεράσπιση του αιχμάλωτου Γκόρκι. Ο ευρωπαϊκός θόρυβος ανάγκασε την κυβέρνηση να τον απελευθερώσει και να σταματήσει την υπόθεση «με αμνηστία».

Επιστρέφοντας στη Μόσχα, ο Γκόρκι άρχισε να δημοσιεύει τις «Σημειώσεις του για τον Φιλιστινισμό» (1905) στην μπολσεβίκικη εφημερίδα Novaya Zhizn, στην οποία καταδίκασε τον «Ντοστογιέφσινα» και τον «Τολστοϊσμό», αποκαλώντας φιλισταίο το κήρυγμα της μη αντίστασης στο κακό και της ηθικής βελτίωσης. Κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Δεκέμβρη του 1905, το διαμέρισμα του Γκόρκι στη Μόσχα, που φυλάσσεται από την καυκάσια ομάδα, έγινε το κέντρο όπου μεταφέρθηκαν τα όπλα για αποσπάσματα μάχης και παραδόθηκαν όλες οι πληροφορίες.

Πρώτη μετανάστευση

Μετά την καταστολή της εξέγερσης της Μόσχας λόγω της απειλής μιας νέας σύλληψης στις αρχές του 1906, ο Γκόρκι και η Αντρέεβα μετανάστευσαν στην Αμερική, όπου άρχισαν να μαζεύουν χρήματα για τους Μπολσεβίκους. Ο Γκόρκι διαμαρτυρήθηκε για την παροχή ξένων δανείων στην τσαρική κυβέρνηση για την καταπολέμηση της επανάστασης, δημοσιεύοντας έκκληση «Μην δίνετε χρήματα στη ρωσική κυβέρνηση». Οι Ηνωμένες Πολιτείες, οι οποίες δεν επιτρέπουν στον εαυτό τους κανένα φιλελευθερισμό όσον αφορά την υπεράσπιση του κράτους τους, ξεκίνησαν μια εκστρατεία εφημερίδων εναντίον του Γκόρκι ως φορέα της «επαναστατικής μόλυνσης». Ο λόγος ήταν ο ανεπίσημος γάμος του με την Αντρέεβα. Ούτε ένα ξενοδοχείο δεν δέχτηκε να δεχτεί τον Γκόρκι και τους ανθρώπους που τον συνόδευαν. Χάρη σε μια συστατική επιστολή από την Εκτελεστική Επιτροπή του RSDLP και ένα προσωπικό σημείωμα του Λένιν, τακτοποιήθηκε με ιδιώτες.

Κατά τη διάρκεια της περιοδείας του στην Αμερική, ο Γκόρκι μίλησε σε συγκεντρώσεις, έδωσε συνεντεύξεις και συνάντησε τον Mark Twain, τον Herbert Wells και άλλες διάσημες προσωπικότητες με τη βοήθεια των οποίων δημιουργήθηκε η κοινή γνώμη για την τσαρική κυβέρνηση. Κατάφερε να συγκεντρώσει μόνο 10 χιλιάδες δολάρια για επαναστατικές ανάγκες, αλλά ένα πιο σοβαρό αποτέλεσμα του ταξιδιού του ήταν η άρνηση των ΗΠΑ να χορηγήσουν στη Ρωσία δάνειο μισού δισεκατομμυρίου δολαρίων. Εκεί, ο Γκόρκι έγραψε τα δημοσιογραφικά του έργα «Οι συνεντεύξεις μου» και «Στην Αμερική» (την οποία ονόμασε τη χώρα του «κίτρινου διαβόλου»), καθώς και το έργο «Εχθροί» και το μυθιστόρημα «Μητέρα» (1906). Στα δύο τελευταία πράγματα (η σοβιετική κριτική τα αποκαλούσε για πολύ καιρό» μαθήματα τέχνηςη πρώτη ρωσική επανάσταση»), πολλοί Ρώσοι συγγραφείς είδαν το «τέλος του Γκόρκι».

«Τι είδους λογοτεχνία είναι αυτή! - έγραψε η Zinaida Gippius. «Δεν ήταν καν η επανάσταση, αλλά το Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα που μάσησε τον Γκόρκι χωρίς ίχνος». Ο Alexander Blok δικαίως αποκάλεσε τη «Μητέρα» καλλιτεχνικά αδύναμη και το «My Interviews» επίπεδη και χωρίς ενδιαφέρον.

Έξι μήνες αργότερα, ο Μαξίμ Γκόρκι εγκατέλειψε τις Ηνωμένες Πολιτείες και εγκαταστάθηκε στο Κάπρι (Ιταλία), όπου έζησε μέχρι το 1913. Το ιταλικό σπίτι του Γκόρκι έγινε καταφύγιο για πολλούς Ρώσους πολιτικούς μετανάστες και τόπος προσκυνήματος για τους θαυμαστές του. Το 1909 οργανώθηκε στο Κάπρι ένα κομματικό σχολείο για εργάτες που στάλθηκαν από τη Ρωσία από κομματικές οργανώσεις. Ο Γκόρκι έδωσε εδώ διαλέξεις για την ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Ο Λένιν ήρθε να επισκεφτεί και τον Γκόρκι, με τον οποίο ο συγγραφέας συναντήθηκε στο 5ο (Λονδίνο) Συνέδριο του RSDLP και από τότε αλληλογραφεί. Εκείνη την εποχή, ο Γκόρκι ήταν πιο κοντά στον Πλεχάνοφ και τον Λουνατσάρσκι, οι οποίοι παρουσίασαν τον μαρξισμό ως μια νέα θρησκεία με την αποκάλυψη ενός «πραγματικού θεού» - της προλεταριακής συλλογικότητας. Σε αυτό διέφεραν από τον Λένιν, για τον οποίο η λέξη «Θεός» σε οποιαδήποτε ερμηνεία προκαλούσε οργή.

Στο Κάπρι, εκτός από έναν τεράστιο αριθμό δημοσιογραφικών έργων, ο Γκόρκι έγραψε τις ιστορίες «Η ζωή ενός άχρηστου ανθρώπου», «Εξομολόγηση» (1908), «Καλοκαίρι» (1909), «Η πόλη του Οκούροφ», «Η ζωή του Matvey Kozhemyakin" (1910), και τα έργα "The Last" (1908), "Meeting" (1910), "Cranks", "Vassa Zheleznova" (1910), ο κύκλος ιστοριών "Παράπονα", η αυτοβιογραφική ιστορία " Childhood» (1912-1913), καθώς και ιστορίες που αργότερα θα συμπεριληφθούν στον κύκλο «Across Rus» (1923). Το 1911, ο Γκόρκι άρχισε να εργάζεται στη σάτιρα «Ρωσικά παραμύθια» (ολοκληρώθηκε το 1917), στην οποία εξέθεσε τις Μαύρες Εκατοντάδες, τον σοβινισμό και την παρακμή.

Επιστροφή στη Ρωσία

Το 1913, σε σχέση με την 300ή επέτειο του Οίκου των Ρομανόφ, κηρύχθηκε πολιτική αμνηστία. Ο Γκόρκι επέστρεψε στη Ρωσία. Έχοντας εγκατασταθεί στην Αγία Πετρούπολη, ξεκίνησε εκτεταμένες εκδοτικές δραστηριότητες, οι οποίες υποβίβασαν την καλλιτεχνική δημιουργικότητα σε δεύτερο πλάνο. Εκδίδει τη «Συλλογή Προλετάριων Συγγραφέων» (1914), οργανώνει τον εκδοτικό οίκο «Parus», εκδίδει το περιοδικό «Χρονικό», που από την αρχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου πήρε αντιμιλιταριστική θέση και αντιτάχθηκε στην «παγκόσμια σφαγή. " - εδώ ο Γκόρκι συμφώνησε με τους Μπολσεβίκους. Η λίστα με τους υπαλλήλους του περιοδικού περιελάμβανε συγγραφείς από τους περισσότερους διαφορετικές κατευθύνσεις: Bunin, Trenev, Prishvin, Lunacharsky, Eikhenbaum, Mayakovsky, Yesenin, Babel κλπ. Παράλληλα γράφτηκε το δεύτερο μέρος της αυτοβιογραφικής του πεζογραφίας «In People» (1916).

1917 και δεύτερη αποδημία

Το 1917, οι απόψεις του Γκόρκι διέφεραν έντονα από αυτές των Μπολσεβίκων. Θεώρησε την Οκτωβριανή Επανάσταση πολιτική περιπέτεια και δημοσίευσε μια σειρά από δοκίμια για τα γεγονότα του 1917-1918 στην εφημερίδα Novaya Zhizn, όπου ζωγράφισε τρομερές εικόνες της αγριότητας των ηθών στην Πετρούπολη, βυθισμένη στον Κόκκινο Τρόμο. Το 1918, τα δοκίμια δημοσιεύτηκαν ως ξεχωριστή έκδοση, Άκαιρες Σκέψεις. Σημειώσεις για την επανάσταση και τον πολιτισμό». Η εφημερίδα «Νέα Ζωή» έκλεισε αμέσως από τις αρχές ως αντεπαναστατική. Ο ίδιος ο Γκόρκι δεν συγκινήθηκε: η φήμη του «πετρελαίου της επανάστασης» και η προσωπική γνωριμία με τον Λένιν του επέτρεψαν, όπως λένε, να ανοίξει την πόρτα στα γραφεία όλων των υψηλόβαθμων συντρόφων. Τον Αύγουστο του 1918, ο Γκόρκι οργάνωσε τον εκδοτικό οίκο «World Literature», ο οποίος στα πιο πεινασμένα χρόνια τάισε πολλούς Ρώσους συγγραφείς με μεταφράσεις και εκδοτική δουλειά. Με πρωτοβουλία του Γκόρκι, δημιουργήθηκε μια Επιτροπή για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των επιστημόνων.

Όπως μαρτυρεί ο Vladislav Khodasevich, κατά τη διάρκεια αυτών των δύσκολων στιγμών υπήρχε μια συντριβή στο διαμέρισμα του Gorky από το πρωί μέχρι το βράδυ:

Μόνο μια φορά είδε ο απομνημονευματολόγος πώς ο Γκόρκι αρνήθηκε το αίτημα του κλόουν Ντελβάρι, ο οποίος ζήτησε από τον συγγραφέα να γίνει νονός του παιδιού του. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με την προσεκτικά δημιουργημένη εικόνα του «πετρελαίου της επανάστασης» και ο Γκόρκι δεν σκόπευε να χαλάσει τη βιογραφία του.

Στο πλαίσιο του αυξανόμενου Κόκκινου Τρόμου, ο σκεπτικισμός του συγγραφέα σχετικά με τη δυνατότητα «οικοδόμησης σοσιαλισμού και κομμουνισμού» στη Ρωσία βάθυνε. Η εξουσία του μεταξύ των πολιτικών αφεντικών άρχισε να μειώνεται, ιδιαίτερα μετά από μια διαμάχη με τον παντοδύναμο κομισάριο της Βόρειας πρωτεύουσας Γ.Ε. Ζινόβιεφ. Η δραματική σάτιρα του Γκόρκι «Σκληρός εργάτης Σλοβοτέκοφ» στράφηκε εναντίον του, ανέβηκε στο Θέατρο Λαϊκής Κωμωδίας της Πετρούπολης το 1920 και απαγορεύτηκε αμέσως από το πρωτότυπο του πρωταγωνιστή.

Στις 16 Οκτωβρίου 1921, ο Μαξίμ Γκόρκι εγκατέλειψε τη Ρωσία. Στην αρχή έζησε στη Γερμανία και την Τσεχοσλοβακία και το 1924 εγκαταστάθηκε σε μια βίλα στο Σορέντο (Ιταλία). Η θέση του ήταν διφορούμενη: αφενός άσκησε μάλλον δριμεία κριτική στη σοβιετική κυβέρνηση για παραβίαση της ελευθερίας του λόγου και απαγορεύσεις διαφωνίας και αφετέρου αντιτάχθηκε στην απόλυτη πλειοψηφία των Ρώσων. πολιτική μετανάστευσητη δέσμευσή του στην ιδέα του σοσιαλισμού.

Εκείνη την εποχή, η «Ρωσίδα Mata-Hari», Maria Ignatievna Benkendorf (αργότερα βαρόνη Budberg), έγινε η κυρίαρχη ερωμένη του οίκου Gorky. Σύμφωνα με τον Khodasevich, ήταν η Maria Ignatievna που έπεισε τον Γκόρκι να συμφιλιωθεί με τη Σοβιετική Ρωσία. Δεν αποτελεί έκπληξη: αυτή, όπως αποδείχθηκε, ήταν πράκτορας του INO OGPU.

Ο Γκόρκι με τον γιο του

Κάτω από τον Γκόρκι, ο γιος του Μαξίμ ζούσε με την οικογένειά του, κάποιος ήταν σίγουρος ότι θα επισκεπτόταν - Ρώσοι μετανάστες και σοβιετικοί ηγέτες, επιφανείς ξένοι και θαυμαστές ταλέντων, αιτούντες και επίδοξοι συγγραφείς, φυγάδες από Σοβιετική Ρωσίακαι απλώς περιπλανώμενοι. Κρίνοντας από πολλά απομνημονεύματα, ο Γκόρκι δεν αρνήθηκε ποτέ την οικονομική βοήθεια σε κανέναν. Μόνο οι μεγάλες κυκλοφορίες ρωσικών εκδόσεων θα μπορούσαν να προσφέρουν στον Γκόρκι επαρκή κεφάλαια για να συντηρήσει το σπίτι και την οικογένειά του. Στη μετανάστευση, ακόμη και πρόσωπα όπως ο Denikin και ο Wrangel δεν μπορούσαν να υπολογίζουν σε μεγάλες κυκλοφορίες. Ο «προλετάριος» συγγραφέας δεν είχε την πολυτέλεια να τσακωθεί με τους Σοβιετικούς.

Κατά την περίοδο της δεύτερης μετανάστευσης, το κορυφαίο είδος του Γκόρκι έγιναν καλλιτεχνικά απομνημονεύματα. Ολοκλήρωσε το τρίτο μέρος της αυτοβιογραφίας του «My Universities», αναμνήσεις του V.G. Κορολένκο, Λ.Ν. Τολστόι, Λ.Ν. Andreev, A.P. Ο Τσέχοφ, ο N.G. Garine-Mikhailovsky και άλλοι Το 1925, ο Γκόρκι ολοκλήρωσε το μυθιστόρημα "Η υπόθεση Artamonov" και άρχισε να εργάζεται στο μεγαλειώδες έπος "The Life of Klim Samgin" - για τη ρωσική διανόηση κατά τη διάρκεια μιας καμπής στη ρωσική ιστορία. Παρά το γεγονός ότι αυτό το έργο παρέμεινε ημιτελές, πολλοί κριτικοί το θεωρούν κεντρικό στο έργο του συγγραφέα.

Το 1928, ο Μαξίμ Γκόρκι επέστρεψε στην πατρίδα του. Τον υποδέχτηκαν με μεγάλη τιμή. Σε κρατικό επίπεδο, οργανώθηκε η περιοδεία του στη σοβιετική χώρα: Νότια Ρωσία, Ουκρανία, Καύκασος, περιοχή Βόλγα, νέα κατασκευαστικά έργα, στρατόπεδα Solovetsky... Όλα αυτά έκαναν μεγάλη εντύπωση στον Γκόρκι, κάτι που αποτυπώθηκε στο βιβλίο του «Σε όλη την Ένωση των Σοβιέτ» (1929) Στη Μόσχα ο συγγραφέας διέθεσε τη διάσημη έπαυλη Ryabushinsky για στέγαση, βίλες στην Κριμαία και κοντά στη Μόσχα (Gorki) για αναψυχή και μια ειδική άμαξα για ταξίδια στην Ιταλία και την Κριμαία. Ξεκίνησαν πολυάριθμες μετονομασίες δρόμων και πόλεων (το Νίζνι Νόβγκοροντ ονομάστηκε Γκόρκι) και την 1η Δεκεμβρίου 1933, για τον εορτασμό της 40ης επετείου της λογοτεχνικής δραστηριότητας του Μαξίμ Γκόρκι, άνοιξε το πρώτο Λογοτεχνικό Ινστιτούτο στη Ρωσία που πήρε το όνομά του. Με πρωτοβουλία του συγγραφέα οργανώθηκαν τα περιοδικά «Τα κατορθώματα μας» και «Λογοτεχνικές μελέτες», δημιουργήθηκε η περίφημη σειρά «Βιβλιοθήκη του Ποιητή», ιδρύθηκε η Ένωση Συγγραφέων κ.λπ.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής του Μαξίμ Γκόρκι, καθώς και ο θάνατος του γιου του και ο θάνατος του ίδιου του συγγραφέα, καλύπτονται από κάθε είδους φήμες, εικασίες και θρύλους. Σήμερα, όταν άνοιξαν πολλά έγγραφα, έγινε γνωστό ότι μετά την επιστροφή του στην πατρίδα του, ο Γκόρκι ήταν υπό την αυστηρή κηδεμονία της GPU, με επικεφαλής τον G.G. Μούρο. Γραμματέας του Γκόρκι Π.Π. Ο Κριούτσκοφ, ο οποίος ήταν συνδεδεμένος με τις αρχές, διαχειριζόταν όλες τις εκδοτικές και οικονομικές του υποθέσεις, προσπαθώντας να απομονώσει τον συγγραφέα από τη σοβιετική και παγκόσμια κοινότητα, αφού στον Γκόρκι δεν άρεσαν τα πάντα στη «νέα ζωή» του. Τον Μάιο του 1934, ο αγαπημένος του γιος Maxim πέθανε κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες.

ΕΙΜΑΙ. Γκόρκι και Γ.Γ. Μούρο

Στα απομνημονεύματά του, ο Khodasevich θυμάται ότι το 1924, μέσω της Ekaterina Pavlovna Peshkova, ο Maxim προσκλήθηκε να επιστρέψει στη Ρωσία από τον Felix Dzerzhinsky, προσφέροντας δουλειά στο τμήμα του, ο Γκόρκι δεν το επέτρεψε, λέγοντας μια φράση παρόμοια με την προφητική: «Όταν αρχίζουν έναν καβγά εκεί, θα τον τελειώσουν μαζί με άλλους - αλλά λυπάμαι για αυτόν τον ανόητο».

Ο ίδιος V. Khodasevich εξέφρασε επίσης την εκδοχή του για τη δολοφονία του Maxim: θεώρησε ότι ο λόγος για αυτό ήταν η αγάπη του Yagoda για την όμορφη γυναίκα του Maxim (φήμες για τη σχέση τους κυκλοφόρησαν στη ρωσική μετανάστευση μετά το θάνατο του Maxim). Ο γιος του Γκόρκι, που του άρεσε να πίνει, φαινόταν να τον είχαν αφήσει σκόπιμα μεθυσμένος στο δάσος από τους συντρόφους του που έπιναν, αξιωματικούς της GPU. Η νύχτα ήταν κρύα και ο Μαξίμ πέθανε από σοβαρό κρυολόγημα. Αυτός ο θάνατος υπονόμευσε εντελώς τη δύναμη του άρρωστου πατέρα του.

Ο Αλεξέι Μαξίμοβιτς Γκόρκι πέθανε στις 18 Ιουλίου 1936, σε ηλικία 68 ετών, από μακροχρόνια πνευμονοπάθεια, αλλά σύντομα κηρύχθηκε θύμα της «συνωμοσίας Τροτσκιστή-Μπουχάριν». Μια δίκη υψηλού προφίλ ξεκίνησε κατά των γιατρών που θεράπευαν τον συγγραφέα... Πολύ αργότερα, η τελευταία του «αγάπη», η πράκτορας της GPU-NKVD Maria Ignatievna Budberg, κατηγορήθηκε ότι δηλητηρίασε τον ηλικιωμένο Γκόρκι. Γιατί μπορεί το NKVD να χρειαστεί να δηλητηριάσει έναν ήδη μισοπεθαμένο συγγραφέα; Κανείς δεν έχει απαντήσει ξεκάθαρα σε αυτή την ερώτηση.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να προσθέσω ότι ορισμένοι ερευνητές του έργου του Γκόρκι πιστεύουν ότι ο «αρνητικός» Λουκάς από το έργο «Στο χαμηλότερο βάθος» - ο «κακός γέρος» με τα παρηγορητικά του ψέματα - είναι το υποσυνείδητο «εγώ» του Γκόρκι. ο ίδιος. Ο Alexey Maksimovich, όπως οι περισσότεροι συγγραφείς εκείνης της δύσκολης εποχής, αγαπούσε να επιδίδεται σε εξυψωτικές απάτες στη ζωή. Δεν είναι τυχαίο που ο Λούκα υπερασπίζεται με τόσο πάθος ο «θετικός» αλήτης Σατέν: «Καταλαβαίνω τον γέρο... ναι! Είπε ψέματα... αλλά ήταν από οίκτο για σένα, ανάθεμα!».

Ναι, ο «πιο ρεαλιστής συγγραφέας» και «πετρέλαιο της επανάστασης» είπε ψέματα περισσότερες από μία φορές, ξαναγράφοντας και αλλάζοντας τα δεδομένα της δικής του βιογραφίας για πολιτικούς σκοπούς. Ο συγγραφέας και δημοσιογράφος Γκόρκι είπε ακόμη περισσότερα ψέματα, υπερεκτιμώντας και «διαστρεβλώνοντας» νέος τρόποςαδιαμφισβήτητα γεγονότα από την ιστορία μεγάλη χώρα. Ήταν ένα ψέμα που υπαγορεύτηκε από οίκτο για την ανθρωπότητα; Μάλλον, είναι η ίδια εξυψωτική αυταπάτη που επιτρέπει στον καλλιτέχνη να δημιουργήσει μεγάλα αριστουργήματα από συνηθισμένο χώμα...

Έλενα Σιρόκοβα

Χρησιμοποιείται υλικό ιστότοπου

1868, 14 Μαρτίου ημέρα, στις δύο η ώρα το πρωί, η φύση, από τη χαρακτηριστική της αγάπη για τα κακά αστεία και για να αναπληρώσει το συνολικό ποσό που δημιούργησε διαφορετική ώραπαραλογισμούς, έκανε ένα σαρωτικό χτύπημα με το αντικειμενικό της πινέλο - και γεννήθηκα στο φως της ημέρας. ... η γιαγιά μου μου είπε ότι μόλις μου έδωσαν μια σωστά ανθρώπινη εμφάνιση, ούρλιαξα.

Θα ήθελα να πιστεύω ότι ήταν μια κραυγή αγανάκτησης και διαμαρτυρίας.

(Μ. Γκόρκι «Έκθεση γεγονότων και σκέψεων, από την αλληλεπίδραση των οποίων μαράθηκαν τα καλύτερα κομμάτια της καρδιάς μου». 1983

Ο Μαξίμ Γκόρκι (ψευδώνυμο, πραγματικό όνομα Alexey Maksimovich Peshkov) γεννήθηκε στις 16 Μαρτίου 1868 στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Ο πατέρας του, Maxim Savvatievich Peshkov, ήταν επιπλοποιός, εργαζόταν στα εργαστήρια της Volga Shipping Company και ανήλθε στον βαθμό του διευθυντή ενός ναυτιλιακού γραφείου στο Αστραχάν, όπου πήγε με την οικογένειά του το 1871 και όπου πέθανε από χολέρα. έχοντας το κολλήσει από τον μικρό του γιο. Η μητέρα - η Varvara Vasilievna Peshkova, η νεολαία Kashirina, επέστρεψε με την 3χρονη Alyosha στο Nizhny Novgorod στο σπίτι του πατέρα της και του παππού της Alyosha - Vasily Vasilyevich Kashirin.

Στα νιάτα του, ο παππούς μου ήταν μεταφορέας φορτηγίδων, αλλά κατάφερε να ξεφύγει από τη φτώχεια, άνοιξε ένα μικρό κατάστημα βαφής στο Νίζνι Νόβγκοροντ και για πολλά χρόνια ήταν καταχωρισμένος ως επιστάτης καταστημάτων. Στο σπίτι των Kashirin επικρατούσε μια βαριά ατμόσφαιρα «έχθρας μεταξύ όλων και όλων», οι ενήλικες μάλωναν για μια αδιαίρετη κληρονομιά, οι μεθυσμένοι καβγάδες δεν ήταν ασυνήθιστοι, οι γυναίκες ήταν ανίσχυρες και ταπεινωμένες, τα παιδιά υποβλήθηκαν σε σκληρές ραβδώσεις από τον παππού τους για αδικήματα τα ΣΑΒΒΑΤΑ. Ο συγγραφέας μίλησε για αυτό στην αυτοβιογραφική του ιστορία «Παιδική ηλικία»: «Ο παππούς μου με έπιασε μέχρι που έχασα τις αισθήσεις μου και ήμουν άρρωστος για αρκετές μέρες... Από εκείνες τις μέρες ανέπτυξα μια ανήσυχη προσοχή στους ανθρώπους και, σαν να είχε το δέρμα ξεριζωμένη από την καρδιά μου, έγινε αφόρητα ευαίσθητη σε οποιαδήποτε δυσαρέσκεια και πόνο, τη δική σου και των άλλων».

Η μητέρα δεν έδωσε προσοχή στον γιο της, βλέποντάς τον ως τον ένοχο για τον θάνατο του αγαπημένου της συζύγου. Αλλά η γιαγιά του Alyosha, Akulina Ivanovna Kashirina, φώτισε τη ζωή του με αγάπη και στοργή, τον μύησε στις ρίζες παραδοσιακή τέχνη- τραγούδια και παραμύθια. «Μπροστά της, ήταν σαν να κοιμόμουν, κρυμμένος στο σκοτάδι, αλλά εκείνη εμφανίστηκε, με ξύπνησε, με έφερε στο φως, έδεσε τα πάντα γύρω μου σε μια συνεχή κλωστή, τα έπλεξε σε πολύχρωμη δαντέλα και έγινε αμέσως ένας δια βίου φίλος, ο πιο κοντινός στην καρδιά μου, ο πιο κατανοητός και αγαπητό άτομο«Ήταν η ανιδιοτελής αγάπη της για τον κόσμο που με πλούτισε, γεμίζοντάς με με ισχυρή δύναμη για μια δύσκολη ζωή».

Η ζωή δεν ήταν πραγματικά εύκολη. Σε ηλικία 11 ετών, έχοντας χάσει τη μητέρα του, η οποία πέθανε από παροδική κατανάλωση, ο Alexey αναγκάστηκε να πάει στη δουλειά. Ο παππούς Kashirin, ο οποίος τότε είχε μοιράσει την κληρονομιά στους γιους του, έσπασε και έδωσε την ετυμηγορία του στον εγγονό του: «Λοιπόν, Lexey, δεν είσαι ένα μετάλλιο, δεν υπάρχει θέση για σένα στο λαιμό μου, αλλά πήγαινε να συμμετάσχεις στο Ανθρωποι."

Η μοίρα δεν έδωσε στον Alyosha την ευκαιρία να συνεχίσει την εκπαίδευσή του (από το 1877 έως το 1878, κατάφερε να ολοκληρώσει μόνο δύο τάξεις του δημοτικού σχολείου Nizhny Novgorod Sloboda Kunavinsky - ένα σχολείο για τους φτωχούς της πόλης). «Δημόσια», ο έφηβος υπηρέτησε ως «αγόρι» σε ένα κατάστημα, ως μαθητής σε ένα εργαστήριο αγιογραφίας, ως εργάτης σε μαγειρικά σκεύη σε ένα ατμόπλοιο, ως επιπλέον στο δίκαιο θέατρο. Χάρη στον μάγειρα του πλοίου Mikhail Smury, μεγάλο λάτρη των βιβλίων, ο Alexey εθίστηκε στο διάβασμα. Η ακόρεστη αγάπη για τα βιβλία ως πηγή γνώσης και η δίψα για συστηματική εκπαίδευση τον οδήγησαν στην απόφαση να πάει στο Καζάν (1884) για σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Καζάν. Ωστόσο, το όνειρο της μελέτης δεν έγινε πραγματικότητα και αναγκάστηκε να κερδίσει ξανά το ψωμί του ως εργάτης (φορτωτής, βοηθός αρτοποιού, θυρωρός, κηπουρός κ.λπ.), ζώντας στις φτωχογειτονιές, παρατηρώντας τη ζωή των αστικών κατώτερων στρωμάτων από μέσα. Στο Καζάν, ήρθε κοντά με τους δημοκρατικούς φοιτητές, μεταξύ των οποίων οι ιδέες του λαϊκισμού ήταν ισχυρές, συμμετείχε σε παράνομους «κύκλους αυτοεκπαίδευσης», προσπαθώντας να πάρει απαντήσεις στα ερωτήματα που τον βασάνιζαν: γιατί ο κόσμος είναι τόσο άδικος, γιατί οι άνθρωποι ζήσει τόσο άσχημα και δύσκολα και πώς να αλλάξει αυτή τη ζωή προς το καλύτερο. Μη βρίσκοντας απαντήσεις στις ερωτήσεις του αυτή την περίοδο, νιώθοντας απελπισία, μοναξιά και δυσαρέσκεια στις σχέσεις με τους ανθρώπους γύρω του, τον Δεκέμβριο του 1887 αποφάσισε να αυτοκτονήσει. Η απόπειρα αυτοκτονίας απέτυχε - έχοντας τραυματιστεί σοβαρά, ο Alexey επέζησε, αλλά η υγεία του υπονομεύτηκε λόγω πυροβολισμού στον πνεύμονα, ο οποίος στη συνέχεια ανέπτυξε μια επιπλοκή - πνευμονική κατανάλωση.

Το καλοκαίρι του 1888, ο Αλεξέι, μαζί με τον επαναστάτη λαϊκιστή Μιχαήλ Ρώμα, έφυγε για το χωριό Κρασνοβίδοβο - ειδήσεις εκπαιδευτικό έργοανάμεσα στους αγρότες. Η επικοινωνία με τον Μιχαήλ τον βοηθά να ξεπεράσει την ψυχική του κρίση. Για να γνωρίσουμε τη ζωή των ανθρώπων από κοντά, τα επόμενα χρόνια (1988-1892) του Alexei Peshkov συνδέονται σε μεγάλο βαθμό με το «περπάτημα γύρω από τη Ρωσία» (εργάζεται στην αλιεία της Κασπίας, στους σταθμούς του Gryaze -Σιδηρόδρομος Tsaritsyn, περιπλανιέται αναζητώντας δουλειά στην περιοχή του Βόλγα, στο Don, στην Ουκρανία, στη Βεσσαραβία, στην Κριμαία και στον Καύκασο). Στο μεταξύ των ταξιδιών του, ζει στο Nizhny Novgorod (από τον Απρίλιο του 1889 έως τον Απρίλιο του 1891), εργάζεται ως διανομέας kvass και ως υπάλληλος για τον δικηγόρο A.I. Ο Λάνιν, επισκέπτεται διάφορους κύκλους της διανόησης του Νίζνι Νόβγκοροντ.

Τον Οκτώβριο του 1889, ο εργάτης της συντεχνίας του Νίζνι Νόβγκοροντ Αλεξέι Πεσκόφ συνελήφθη για διασυνδέσεις με εποπτευόμενους επαναστάτες λαϊκιστές και από εκείνη τη στιγμή ο ίδιος έγινε επίβλεψη. Την ίδια χρονιά γνωρίστηκε

V.G. Κορολένκο. Δοκιμάζοντας τις δυνάμεις του στο γράψιμο, ο Alexey έφερε στο δικαστήριο διάσημος συγγραφέαςτο πρώτο του λογοτεχνικό έργο - το ποίημα "Το τραγούδι της παλιάς βελανιδιάς", το οποίο αργότερα, σύμφωνα με τον συγγραφέα, δεν διατηρήθηκε και μόνο η γραμμή έμεινε στη μνήμη μου: "Ήρθα στον κόσμο για να διαφωνήσω". Οι επικριτικές παρατηρήσεις για το δημιούργημά του αναστάτωσαν αρχικά τον νεοκόπτη συγγραφέα (δεν έβαλε στυλό για περίπου δύο χρόνια), αλλά δεν τον πτόησε να γράψει. Ασχολείται με την αυτοεκπαίδευση πολύ και ενεργά, διαβάζει Ρώσους και ξένους συγγραφείς, μελετά λογοτεχνία για τη φιλοσοφία, την ιστορία, την τέχνη και «γράφει για τον εαυτό του» (από τα πρώτα του έργα είναι το ποίημα «Το κορίτσι και ο θάνατος» (1892), το Βλαχικό παραμύθι «Περί της μικρής νεράιδας και ενός νεαρού βοσκού» (1892)).

Το 1892, η ιστορία του "Makar Chudra" εμφανίστηκε στην εφημερίδα Tiflis "Caucasus" (αυτή την εποχή ο Alexey Peshkov εργαζόταν στα εργαστήρια σιδηροδρόμων της Τιφλίδας) με το ψευδώνυμο M. Gorky. Η αντίστροφη μέτρηση της λογοτεχνικής του δραστηριότητας ξεκινά με αυτό το γεγονός.

Τον Οκτώβριο του 1892, ο Γκόρκι επέστρεψε στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Από το 1893 εργάζεται γόνιμα στον επαρχιακό Τύπο. Οι σημειώσεις, τα φειλετόνια, τα δοκίμια, οι ιστορίες του δημοσιεύονται στις σελίδες των εφημερίδων "Volzhsky Vestnik", "Samara Newspaper", "Volgar", "Nizhegorodsky Listok". Στο τελευταίο, ο Γκόρκι το 1896 δημοσίευσε μια σειρά από σημειώσεις αφιερωμένες στην Πανρωσική Έκθεση Βιομηχανικής και Τέχνης που λάμβανε χώρα στο Νίζνι Νόβγκοροντ, όπου επέκρινε τη μονόπλευρη επίδειξη βιομηχανικών επιτευγμάτων, μεταφέροντας την ιδέα ότι «μια έκθεση λαϊκών Η εργασία δεν είναι λαϊκή έκθεση», αφού «οι άνθρωποι σε αυτήν δεν συμμετέχουν». Χάρη στην υποστήριξη του V.G. Κορολένκο, αρκετές από τις ιστορίες του Γκόρκι δημοσιεύονται σε μητροπολιτικά περιοδικά. Και μετά τη δημοσίευση το 1898 των δίτομων «Δοκίμια και Ιστορίες» (εκδότες S. Dorovatovsky και A. Charushnikov), οι άνθρωποι άρχισαν να μιλάνε σοβαρά για τον νεαρό συγγραφέα Νίζνι Νόβγκοροντ. Όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στις αρχές του 900 - στο εξωτερικό. Τα έργα του άρχισαν να μεταφράζονται σε ξένες γλώσσες.

Η κριτική σημείωσε δύο κατευθύνσεις πρώιμη εργασίαΓκόρκι - ρεαλιστικό και επαναστατικό-ρομαντικό, αν και αυτή η διαίρεση είναι πολύ αυθαίρετη, καθώς ο συγγραφέας συχνά σε ένα έργο χρησιμοποιεί τεχνικές χαρακτηριστικές τόσο για ρομαντικές όσο και για ρεαλιστικές μορφές καλλιτεχνικής γενίκευσης. Η κατηγορία των ρεαλιστικών περιλαμβάνει το μυθιστόρημα "Foma Gordeev", που δημοσιεύτηκε το 1899, όπου ο συγγραφέας απεικονίζει τη γνωστή ζωή της τάξης των εμπόρων, ζωγραφίζοντας την εικόνα ενός αποστάτη, ενός άτυπου εκπροσώπου της τάξης του, που επαναστατεί ενάντια στον εχθρικό κόσμο. επιχειρηματιών που τρυπούν χρήματα. Την ίδια χρονιά, ο Γκόρκι δημοσίευσε μια νέα έκδοση του ηρωικού-ρομαντικού ποιήματος σε πεζογραφία «Το τραγούδι του γερακιού» (γράφτηκε το 1894 με τον τίτλο «Στη Μαύρη Θάλασσα») και το 1901 ο συγγραφέας δημιούργησε το αμέσως διάσημο «Το τραγούδι του Πετρέλ». Και τα δύο «Τραγούδια» ακούγονταν σαν σύνθημα, έκκληση, επαναστατική διακήρυξη, αντανακλώντας με ποιητική γλώσσα την προεπαναστατική έξαρση στη χώρα.

Ξεχωριστή θέση στο πρώιμο έργο του Γκόρκι καταλαμβάνουν ρεαλιστικές ιστορίες, στις οποίες έρχονται στο προσκήνιο εντελώς νέοι ήρωες, ασυνήθιστοι για τον Ρώσο αναγνώστη - αλήτες, άνθρωποι του «κάτω», ριγμένοι στο περιθώριο της ζωής. Αυτές είναι οι ιστορίες "Chelkash", "Konovalov", "Former People", "Emelyan Pilyai",

"On the Salt", "Grandfather Arkhip and Lenka", κ.λπ. Το 1902, ο Γκόρκι έγραψε το εμβληματικό έργο του - το έργο "At the Lower Depths", το οποίο έλαβε παγκόσμια απήχηση. Για πρώτη φορά ακούστηκε δυνατά κυρίως θέμαΓκόρκι - θέμα ελεύθερος άνθρωποςπου δεν χρειάζεται ανακουφιστικά ψέματα για να συμφιλιωθεί με την καταπίεση και την αδικία, που πρέπει ο ίδιος να γίνει ενεργός δημιουργός της ζωής του. Το φιλοσοφικό και λυρικό ποίημα «Άνθρωπος», που γράφτηκε από τον Γκόρκι το 1903, έγινε ένας ύμνος στον Άνθρωπο, επιβεβαιώνοντας την πίστη στο μυαλό και τη δημιουργική του ενέργεια στη μεταμόρφωση του κόσμου.

Το 1904, ο Γκόρκι έφυγε από το Νίζνι Νόβγκοροντ για τη Μόσχα, ήδη μια παγκοσμίου φήμης προσωπικότητα. Αλλά πριν από αυτό, εργάστηκε σκληρά και γόνιμα στη γενέτειρά του, όχι μόνο ως δημοσιογράφος και συγγραφέας, αλλά και ως δημόσιο πρόσωπο, εμπνευστής και διοργανωτής πολλών υπέροχων πραγμάτων. Από αυτά αξίζει να αναφερθεί η συγκέντρωση κονδυλίων για την ανέγερση του Λαϊκού Σπιτιού, όπου δημιουργήθηκε λαϊκό θέατρο, «Χριστουγεννιάτικα δέντρα Γκόρκι» για φτωχά παιδιά και διάφορες φιλανθρωπικές εκδηλώσεις για βοήθεια σε όσους έχουν ανάγκη. Το διαμέρισμα του συγγραφέα στο σπίτι Kirshbaum, όπου έζησε με την οικογένειά του από το 1902 έως το 1904, έγινε σημείο συνάντησης για τη δημιουργική διανόηση της πόλης και διάσημοι καλεσμένοι ήρθαν εδώ - Chaliapin, Chekhov, Bunin και πολλοί άλλοι. Ο Γκόρκι συμμετείχε επίσης ενεργά στην επαναστατική ζωή του Νίζνι, βοηθώντας την επαναστατική νεολαία, τους εργάτες και τις κομματικές οργανώσεις του Σόρμοβο και του Νίζνι Νόβγκοροντ. «Ό,τι είναι μόνο επαναστατικό στο Νίζνι αναπνέει και ζει μόνο από τον Γκόρκι» (απόσπασμα από την αναφορά ενός φύλακα στον διευθυντή του αστυνομικού τμήματος του Νίζνι Νόβγκοροντ). Κατά την περίοδο του Νίζνι Νόβγκοροντ, ο Γκόρκι κρατήθηκε επανειλημμένα από την αστυνομία, εκδιώχθηκε από την πόλη και δεν γλίτωσε τη φυλάκιση. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι όταν ο Γκόρκι εξελέγη επίτιμος ακαδημαϊκός της Τάξης Καλής Λογοτεχνίας της Ακαδημίας Επιστημών (1902), ο Νικόλαος Β' απέρριψε την υποψηφιότητα του συγγραφέα λόγω της πολιτικής του αναξιοπιστίας.

Τον Δεκέμβριο του 1903, ο Γκόρκι δέχθηκε επίθεση. Ο συγγραφέας, περπατώντας κατά μήκος της πλαγιάς του Νίζνι Νόβγκοροντ, μαχαιρώθηκε με μαχαίρι από άγνωστο άτομο, το οποίο είχε προηγουμένως ρωτήσει αν είχε να κάνει με τον Γκόρκι. (Ο συγγραφέας σώθηκε από τον θάνατο από μια ταμπακιέρα στην τσέπη του στήθους του).

Κατά την επανάσταση του 1905-1907, ο Γκόρκι βρέθηκε και πάλι στο επίκεντρο των επαναστατικών γεγονότων, βοηθώντας τους Μπολσεβίκους στη δημιουργία της εφημερίδας «Νέα Ζωή», οργανώνοντας οικονομική βοήθεια στους επαναστάτες εργάτες. Για επαναστατικές δραστηριότητες και σε σχέση με τη συμμετοχή στα γεγονότα της «Ματωμένης Κυριακής» (9 Ιανουαρίου 1905), ο συγγραφέας συνελήφθη και φυλακίστηκε στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου. Η παγκόσμια κοινότητα βγήκε στην υπεράσπισή του και υπό την πίεση της, ο Γκόρκι αφέθηκε σύντομα ελεύθερος.

Λόγω της απειλής μιας νέας σύλληψης και για λογαριασμό του Μπολσεβίκικου Κόμματος, στο οποίο ο συγγραφέας εντάχθηκε το καλοκαίρι του 1905, ο Γκόρκι έφυγε για την Αμερική. κύρια δραστηριότηταΉταν μέσω προπαγανδιστικών εργασιών για να πειστούν οι Ηνωμένες Πολιτείες να μην χορηγήσουν δάνεια στην τσαρική κυβέρνηση. Η αστική επιχειρηματική Αμερική υποδέχτηκε τον συγγραφέα εχθρικά, ξεκινώντας μια σκανδαλώδη εκστρατεία στον Τύπο. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Γκόρκι έγραψε σατιρικά φυλλάδια «Οι συνεντεύξεις μου» και δοκίμια «Στην Αμερική», τα οποία ονόμαζαν το «βασίλειο του μαμωνά».

Το πρώτο μέρος της ιστορίας "Mother" (1906) γράφτηκε στην Αμερική, τα πρωτότυπα της οποίας ήταν οι επαναστάτες του Νίζνι Νόβγκοροντ και η πλοκή βασίστηκε στα γεγονότα της διαδήλωσης της Πρωτομαγιάς στο Sormovo και στη δίκη των συμμετεχόντων. Ένα από τα κύρια θέματα της ιστορίας είναι η γέννηση ενός νέου ανθρώπου στον ενωτικό αγώνα για τον επαναστατικό μετασχηματισμό του κόσμου.

Το φθινόπωρο του 1906, ο Γκόρκι ήρθε στην Ιταλία στο νησί Κάπρι, όπου έζησε μέχρι τα τέλη του 1913. Κατά την περίοδο του Κάπρι, πραγματοποίησε πολύ ενεργό λογοτεχνικό και κοινωνικο-πολιτιστικό έργο. Μακριά από την πατρίδα του, δεν διακόπτει την επαφή μαζί της, ζει με τα προβλήματά της, ασχολείται με έντονη εκδοτική δουλειά, αλληλογραφεί με δεκάδες Ρώσους συγγραφείς, βοηθά επίδοξους συγγραφείς και φιλοξενεί Ρώσους πολιτικούς, καλλιτέχνες και λογοτεχνικά πρόσωπα. Τα κύρια έργα που γράφτηκαν εδώ: 2ο μέρος της ιστορίας "Mother" (1907); την ιστορία «Εξομολόγηση» (1908), στην οποία η λατρεία του Ανθρώπου, σε σχέση με το πάθος του Γκόρκι για την «οικοδόμηση του Θεού», αποκτά θρησκευτική χροιά. παίζει "The Last" (1908), "Vassa Zheleznova" (πρώτη έκδοση, 1910) σχετικά με την υποβάθμιση των κυρίαρχων τάξεων - την αριστοκρατία και την αστική τάξη. την ιστορία «Καλοκαίρι» (1909) για ένα νέο επαναστατικό χωριό. τις ιστορίες «Η πόλη του Οκούροφ» (1909), Η ζωή του Ματβέι Κοζεμιάκιν» (1910-1911), ζωγραφίζοντας εικόνες της αστικής ζωής. σατιρικά "Ρωσικά παραμύθια" (1912-1917), "Ιστορίες της Ιταλίας" (1911-1913). το πρώτο μέρος της αυτοβιογραφικής τριλογίας του Γκόρκι - η ιστορία "Παιδική ηλικία" (1913). συλλογή ιστοριών «Across Rus» (1912-1917), στην οποία η ιστορία «The Birth of Man» (1912), που μιλάει για τη δύναμη και το μεγαλείο, έχει προγραμματική σημασία η αγάπη της μητέρας, επαινώντας «το εξαιρετικό αξίωμα του να είσαι άνθρωπος στη γη».

Στα τέλη του 1913, εκμεταλλευόμενος την αμνηστία που είχε κηρύξει η τσαρική κυβέρνηση, ο Γκόρκι επέστρεψε στη Ρωσία, όπου συνεργάστηκε με τις μπολσεβίκικες εφημερίδες Zvezda και Pravda, διεξήγαγε αντιμιλιταριστική προπαγάνδα, συμμετείχε ενεργά σε εκδοτικές και εκδοτικές δραστηριότητες και βοήθησε Οι επίδοξοι συγγραφείς μπαίνουν στη λογοτεχνία για να τους φέρουν πιο κοντά στους λαούς της Ρωσίας οργανώνει μια σειρά από συλλογές αφιερωμένες στη λογοτεχνία των μικρών εθνών.

Το 1916, ο εκδοτικός οίκος Parus που ιδρύθηκε από τον Γκόρκι (1914) δημοσίευσε το δεύτερο μέρος της αυτοβιογραφικής τριλογίας - την ιστορία "In People".

Οι καταστροφικές συνέπειες των πρώτων ετών της Οκτωβριανής Επανάστασης (καταστροφές, πείνα, πογκρόμ, λιντσαρίσματα, καταστροφή πολιτιστικών αξιών) προκάλεσαν σοβαρές αμφιβολίες και απαισιόδοξες προβλέψεις στον Γκόρκι, έναν παθιασμένο υποστηρικτή της ενεργού ανανέωσης της χώρας. Ο συγγραφέας εμφανίζεται με μια σειρά δημοσιογραφικών άρθρων «Άκαιρες Σκέψεις», που δημοσιεύονται το 1917-1918 στην εφημερίδα «Νέα Ζωή». Οι διαφορές στην αξιολόγηση των πολιτικών που ακολουθούνται στη χώρα φέρνουν ένταση στις σχέσεις μεταξύ Γκόρκι και Μπολσεβίκων. Βάζοντας την πολιτιστική οικοδόμηση στη χώρα στην πρώτη γραμμή, ο Γκόρκι εργάζεται ενεργά στο τμήμα θεάτρων και ψυχαγωγίας του Σοβιέτ της Πετρούπολης και ως πρόεδρος της επιτροπής για τη βελτίωση της ζωής των επιστημόνων, κάνει πολλά για να διατηρήσει το επιστημονικό δυναμικό του Χώρα. Ο Γκόρκι δίνει μεγάλη προσοχή στη δημοσίευση των καλύτερων παραδειγμάτων της ρωσικής και παγκόσμιας μυθοπλασίας το 1919 έγινε επικεφαλής του εκδοτικού οίκου World Literature. Την ίδια χρονιά έγραψε ένα από τα καλύτερα δοκίμια - αναμνήσεις του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα L.N. Τολστόι.

Το καλοκαίρι του 1921, λόγω της επιδείνωσης της διαδικασίας της φυματίωσης και μετά από επείγον αίτημα του Λένιν, ο Γκόρκι πήγε στο εξωτερικό για θεραπεία. Μέχρι την άνοιξη του 1924 υποβλήθηκε σε θεραπεία στη Γερμανία και την Τσεχοσλοβακία και τον Απρίλιο μετακόμισε στην αγαπημένη του Ιταλία, στην πόλη Σορέντο. Κατά την ξένη περίοδο (1921-1928) έγραψε έργα όπως: το δοκίμιο «V.I. Λένιν" (1924), η ιστορία "Τα πανεπιστήμια μου" - το τρίτο μέρος της αυτοβιογραφικής τριλογίας (1922). ένας κύκλος αυτοβιογραφικών ιστοριών: «The Time of Korolenko» (1923), «About First Love» (1923), κ.λπ. το μυθιστόρημα «Η υπόθεση Αρταμόνοφ» (1925), που ανιχνεύει την ιστορία τριών γενεών μιας εμπορικής οικογένειας.

Από το 1925, ο Γκόρκι άρχισε να εργάζεται πάνω στο σπουδαιότερο μυθιστόρημά του, «Η ζωή του Κλιμ Σαμγκίν», το οποίο αντικατόπτριζε ολόκληρη την παλέτα των πολιτιστικών, πολιτικών, ιδεολογικών και φιλοσοφικών αναζητήσεων της ρωσικής διανόησης στη Ρωσία τα προηγούμενα σαράντα χρόνια. σοσιαλιστική επανάσταση. Ο Γκόρκι συνέχισε να εργάζεται σε αυτόν τον επικό καμβά μετά την επιστροφή του στην ΕΣΣΔ.

Από το 1928, ο συγγραφέας επισκέφτηκε επανειλημμένα τη σοβιετική πατρίδα, ταξίδεψε σε όλη τη χώρα και περιέγραψε τις εντυπώσεις του στα δοκίμια "Γύρω από την Ένωση των Σοβιέτ" (1929).

Από το 1933, ο Alexey Maksimovich ζούσε συνεχώς στη Ρωσία, οδηγώντας ενεργές λογοτεχνικές και κοινωνικές δραστηριότητες. Με πρωτοβουλία του και υπό την επιμέλειά του, εκδόθηκαν στη Σοβιετική Ρωσία τα ακόλουθα περιοδικά: «Our Achievements», «USSR on Construction», « Λογοτεχνικές σπουδές", "Συλλογικός αγρότης", "Εξωτερικό"; σειρά βιβλίων: «The Poet’s Library», «The History of a Young Man of the 19th Century», «Life υπέροχοι άνθρωποι», «Ιστορία εργοστασίων και εργοστασίων». Οι δημιουργικοί δεσμοί του Γκόρκι με τους Σοβιετικούς συγγραφείς, που ξεκίνησαν στο εξωτερικό, έγιναν ακόμη πιο ισχυροί και οι δραστηριότητες καθοδήγησης του απέκτησαν πραγματικά τεράστια κλίμακα. Ο Γκόρκι έγινε ο διοργανωτής και ο πρόεδρος του Πρώτου Πανενωσιακό ΣυνέδριοΣοβιετικοί συγγραφείς (1934), οι οποίοι εξέτασαν τη μέθοδο του σοσιαλιστικού ρεαλισμού ως θεμελιώδη στο Σοβιετική λογοτεχνία, ικανή να αντικατοπτρίζει τη ζωή στην επαναστατική της εξέλιξη», κοιτάζοντας την «πραγματικότητα του παρελθόντος και του παρόντος» από το ύψος των υψηλών στόχων της «πραγματικότητας του μέλλοντος».

Στη δεκαετία του τριάντα δημοσιεύτηκαν τα έργα του συγγραφέα: «Egor Bulychov and other» (1932), «Dostigaev and other» (1933), «Vassa Zheleznova» (δεύτερη έκδοση, 1935), που απεικονίζουν διάφορους εκπροσώπους της αστικής κοινωνίας στη Ρωσία στο παραμονή της επανάστασης. Ο συγγραφέας δεν ολοκλήρωσε ποτέ το επικό μυθιστόρημα "The Life of Klim Samgin".

Ο Αλεξέι Μαξίμοβιτς Γκόρκι πέθανε στις 18 Ιουνίου 1936. Στις 20 Ιουνίου, κηδεύτηκε πανηγυρικά στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας.

Το Νίζνι Νόβγκοροντ είναι η πόλη της παιδικής ηλικίας και της νεότητας του Μαξίμ Γκόρκι. Εδώ έκανε τα πρώτα του βήματα προς την παγκόσμια φήμη, ήταν εδώ που έκανε το ντεμπούτο του ως συγγραφέας και εδώ ξεκίνησε τις κοινωνικές και πολιτικές του δραστηριότητες. " TVNZ«προσφέρει μια βόλτα στα μέρη του Νίζνι Νόβγκοροντ που έγιναν μάρτυρες δύσκολων μονοπάτι ζωήςκλασσικός.

Ας ξεκινήσουμε, όπως ήταν αναμενόμενο, από την αρχή - με το σπίτι στην οδό Kovalikhinskaya, 33, όπου στις 28 Μαρτίου 1868, στο εξάρτημα του κτήματος του παππού του Vasily Vasilyevich Kashirin, γεννήθηκε ο Alyosha Peshkov. Εκείνες τις εποχές διώροφο σπίτιμε ένα πέτρινο ημιυπόγειο και ένα ξύλινο εξάρτημα, ήταν εντελώς καινούργιο - οι τελευταίες κατασκευαστικές εργασίες ολοκληρώθηκαν λίγο πριν τη γέννηση της Alyosha. Ο Vasily Kashirin ήταν τότε ένας πολύ πλούσιος και επιτυχημένος άνθρωπος που το εργαστήριο βαφής του απέφερε καλά κέρδη. Αλλά τότε η τύχη απομακρύνθηκε από τον βαφείο και η οικογένεια έπρεπε να επιστρέψει στο παλιό στενό σπίτι στο συνέδριο Uspensky (τώρα ονομάζεται Pochtovy) και το κτήμα στο Kovalikha πουλήθηκε.

Διεύθυνση: οδός. Kovalikhinskaya, 33

Πιθανώς κάθε κάτοικος του Νίζνι Νόβγκοροντ έχει πάει στο «σπίτι του Κασίριν», και αν δεν το έχει, σίγουρα έχει ακούσει γι' αυτό. Και όχι μόνο οι κάτοικοι του Νίζνι Νόβγκοροντ - τελικά, είναι αυτό το μικροσκοπικό κτήμα που περιγράφεται στην ιστορία "Παιδική ηλικία". Η μητέρα της μελλοντικής σπουδαίας συγγραφέα Βαρβάρα Πεσκόβα μετακόμισε εδώ από το Αστραχάν με τον τρίχρονο γιο της στην αγκαλιά της. Ο σύζυγός της, Maxim Savvatievich Peshkov, πέθανε από χολέρα. Ο μικρός Αλιόσα, παρεμπιπτόντως, έπασχε και αυτός από μια φοβερή ασθένεια, αλλά σώθηκε.

Ο Alyosha Peshkov έζησε στο σπίτι του Vasily Kashirin μόνο για λίγο, περίπου ένα χρόνο - από το 1871 έως το 1872, αλλά οι αναμνήσεις της δύσκολης ζωής στην οικογένεια Kashirin παρέμειναν μαζί του για το υπόλοιπο της ζωής του.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1930 ξεκίνησε μια εκστρατεία για τη διαιώνιση του ονόματος του συγγραφέα και προέκυψε η ιδέα της οργάνωσης ενός μουσείου στο παλιό σπίτι Kashira. Το 1936 το κτίριο, που ήταν άδειο εκείνη την εποχή, ανακατασκευάστηκε. Η διάταξη των δωματίων σχεδιάστηκε από τον ίδιο τον Alexey Maksimovich και την 1η Ιανουαρίου 1938, το Μουσείο της παιδικής ηλικίας του Maxim Gorky άνοιξε στους επισκέπτες.

Διεύθυνση: Ταχυδρομικό Συνέδριο, 21

Μέχρι το 1873, ο γέρος Kashirin τελικά ενέδωσε στα αιτήματα των γιων του και έκανε μια διαίρεση μαζί τους - το σπίτι στο Συνέδριο της Κοίμησης πήγε στον Yakov, ο Mikhail πήγε στον οικισμό πέρα ​​από το ποτάμι, στο Kanavino και ο ίδιος ο Vasily Vasilyevich με το εγκαταστάθηκαν η σύζυγός της Akulina Ivanovna και ο εγγονός Alexei μεγάλο σπίτιμε μια ταβέρνα στην οδό Polevaya (τώρα Maxim Gorky). Αυτό το κτίριο δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα - βρισκόταν περίπου κοντά στο σύγχρονο σπίτι Νο. 82 στην οδό Γκόρκι. Ωστόσο, ακόμη και εδώ η οικογένεια Kashirin και ο εγγονός τους δεν έμειναν πολύ - ένα χρόνο αργότερα το σπίτι πουλήθηκε σε έναν ιδιοκτήτη ταβέρνας και έπρεπε να μετακομίσουν σε ένα μικρό σπίτι στην οδό Kanatnaya (σημερινό Korolenko). Την ίδια στιγμή, ο Alyosha άρχισε να σπουδάζει στο σχολείο - το 1876, η μητέρα του Varvara Vasilievna τον έγραψε στο δημοτικό σχολείο της ενορίας Ilyinsky. Η ευλογιά παρενέβη στις σπουδές του - όταν το αγόρι ανάρρωσε μετά από μια μακρά ασθένεια, έπρεπε να σπουδάσει σε άλλο σχολείο.

Διεύθυνση: Korolenko, 42

Η Βαρβάρα Βασίλιεβνα, έχοντας παντρευτεί για δεύτερη φορά και έγινε σύζυγος του τοπογράφου Μαξίμοφ, σύντομα μετακόμισε στο Σόρμοβο. Στην αρχή ο Alyosha μετακόμισε μαζί τους, αλλά δεν έζησε με τη μητέρα και τον πατριό του για πολύ και επέστρεψε στον παππού του, ο οποίος τώρα ζούσε στην οδό Pirozhnikovskaya στην Kanavinskaya Sloboda (τώρα Alyosha Peshkova, 42). Το 1877, το αγόρι εισήλθε στο διετές σχολείο Sloboda Kanavinsky, το οποίο αποφοίτησε με πιστοποιητικό αξίας. Αλλά αυτό είναι σχολική μόρφωσηκαι τελείωσε - το 1879, η Varvara Vasilievna πέθανε από φυματίωση και ο παππούς είπε στην Alyosha: "Λοιπόν, Lexey, δεν είσαι ένα μετάλλιο, στο λαιμό μου δεν υπάρχει θέση για σένα, αλλά πήγαινε να συμμετάσχεις στους ανθρώπους ..." . Έτσι τελείωσαν τα παιδικά χρόνια του μελλοντικού συγγραφέα, και άρχισαν τα δύσκολα χρόνια της ζωής ανάμεσα σε ξένους, σε εξαντλητική δουλειά.

Sennaya, Novobazarnaya, Srednaya, πλατεία Arrestantskaya. Σχεδόν τα περίχωρα της πόλης, ένα βρώμικο και άβολο μέρος. Σε αυτή την περιγραφή είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς την τρέχουσα πλατεία Γκόρκι, το κέντρο του Νίζνι Νόβγκοροντ. Αλλά πίσω στο 1879 έμοιαζε ακριβώς έτσι. Η εντεκάχρονη Alyosha έπιασε δουλειά εδώ, στο σπίτι 74 στην οδό Polevaya. «Είμαι ανάμεσα σε ανθρώπους, υπηρετώ ως «αγόρι» σε ένα κατάστημα παπουτσιών μόδας», - έγραψε αργότερα ο κλασικός. Εδώ καθάριζε τα ρούχα και τα παπούτσια των ιδιοκτητών και του υπαλλήλου, μετέφερε καυσόξυλα για τις σόμπες, καθάριζε το κατάστημα και παρέδιδε αγαθά στους πελάτες. Κοιμήθηκα ακριβώς εδώ, πίσω από τη σόμπα. Και όλο και πιο συχνά αναρωτιόταν τι θα μπορούσε να κάνει για να τον διώξουν από το μαγαζί - οι ευθύνες του έγιναν υπερβολικές. Όλα έγιναν μόνα τους - ενώ ζέστανε τη λαχανόσουπα σε μια σόμπα κηροζίνης, το αγόρι ζεμάτισε σοβαρά τα χέρια του και κατέληξε στο νοσοκομείο. Δεν επέστρεψε ποτέ στο σπίτι του Porkhunov.

Διεύθυνση: Maxim Gorky, 74

Ο Alyosha πέρασε το καλοκαίρι μετά το νοσοκομείο στο Kanavino με τον παππού και τη γιαγιά του, και το φθινόπωρο του 1880, η Akulina Ivanovna πήρε τον εγγονό της στον ανιψιό της, σχεδιαστή και εργολάβο Vasily Sergeev, ο οποίος ζούσε στο σπίτι Νο. 11 στην οδό Zvezdinka (σήμερα με αριθμό 5b) , στο σπίτι του Γκόγκιν. «Δεν υπάρχουν δρόμοι, όπως τους καταλάβαινα παλιά. Μπροστά από το σπίτι απλώνεται μια βρώμικη χαράδρα, σε δύο σημεία έχει κοπεί από στενά φράγματα, και στο κάτω μέρος υπάρχει μια λακκούβα από παχιά, σκούρα πράσινη λάσπη. στα δεξιά, στο τέλος της χαράδρας, η λασπωμένη λίμνη Zvezdin είναι ξινή και το κέντρο της χαράδρας είναι ακριβώς απέναντι από το σπίτι. Το μέρος είναι εξαιρετικά βαρετό, αυθάδεια βρώμικο.»- έτσι περιέγραψε ο Γκόρκι τη Ζβεζντίνκα εκείνη την εποχή. Από το πρωί μέχρι αργά το βράδυ, ο έφηβος «εκτελούσε χρέη υπηρέτριας, τις Τετάρτες έπλενε το πάτωμα της κουζίνας, καθάριζε το σαμοβάρι και τα χάλκινα σκεύη και τα Σάββατα έπλενε τα πατώματα όλου του διαμερίσματος και τις δύο σκάλες. Έκοψα και κουβαλούσα καυσόξυλα για τις εστίες, έπλυνα πιάτα, ξεφλούδιζα λαχανικά, περπάτησα με την οικοδέσποινα στην αγορά, κουβαλούσα ένα καλάθι από πίσω της, έτρεξα σε ένα κατάστημα, σε ένα φαρμακείο». Για το καλοκαίρι, ο Alyosha άφησε τους Sergeevs, ταξίδεψε σε πλοία ως βαρκάρης και το 1882 εγκατέλειψε εντελώς τον συντάκτη.

Διεύθυνση: οδός. Zvezdinka, 5β

Το φθινόπωρο του 1882, ο Alyosha Peshkov, ο οποίος ήταν ήδη 14 ετών, μπήκε στο εργαστήριο ζωγραφικής εικόνων, το οποίο βρισκόταν στην οδό Kostina (εκείνες τις ημέρες ονομαζόταν Gotmanovskaya) στο σπίτι του εμπόρου Salabanova. Κάθε μέρα το αγόρι πήγαινε με τον υπάλληλο στο κατάστημα της Σαλαμπανόβα στο Κάτω Παζάρι στο Κρεμλίνο και τα βράδια έτριβε μπογιές, βοηθούσε τους αγιογράφους και παρατηρούσε τις δεξιότητές τους. Ωστόσο, ο έρωτας πέρασε αρκετά γρήγορα - ήδη την άνοιξη του 1883, ο Alyosha Peshkov έφυγε από τη Salabanova. Και ένα χρόνο μετά έφυγε εντελώς ιδιαίτερη πατρίδα- πήγε στο Καζάν, ονειρευόμενος να σπουδάσει στο Πανεπιστήμιο του Καζάν. Το όνειρο δεν έγινε πραγματικότητα, αλλά τα χρόνια ζωής στο Καζάν, η εργασία στο Κρασνοβίδοβο στον Βόλγα, στην Κασπία Θάλασσα και σε πολλά άλλα μέρη έγιναν πραγματικό σχολείο πολιτικής παιδείας για τον μελλοντικό συγγραφέα. Την άνοιξη του 1889, ο Alexey Maksimovich επέστρεψε ξανά στη γενέτειρά του, αλλά ήδη ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος, που είχε δει πολλά και είχε ωριμάσει.

Διεύθυνση: Kostina, 3

Αφού επέστρεψε, ο Alexey Peshkov εγκαταστάθηκε στο σπίτι Lika στην οδό Zhukovskaya (τώρα Minina), το οποίο δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Στο ίδιο σπίτι ζούσαν οι γνωστοί του από το Καζάν, μέλη των λαϊκιστικών κύκλων Σεργκέι Σόμοφ και Ακίμ Τσέκιν. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το σπίτι παρακολουθούνταν στενά από κατάσκοποι. Τον Οκτώβριο του 1889, χωροφύλακες έψαξαν το διαμέρισμα σε σχέση με μια εντολή που έλαβε από την Αγία Πετρούπολη για τη σύλληψη του Somov. Δεδομένου ότι ούτε ο Σόμοφ ούτε ο Τσέκιν ήταν στην πόλη εκείνη την εποχή, αποφάσισαν να συλλάβουν τον Πεσκόφ για να μην μπορεί να προειδοποιήσει τον καταζητούμενο. Μετά από μια σύντομη, περίπου ένα μήνα, φυλάκιση στη φυλακή, ο Alexei Maksimovich αφέθηκε ελεύθερος, ωστόσο, από εκείνη τη στιγμή, καθιερώθηκε συνεχής παρακολούθηση της μυστικής αστυνομίας πάνω του.

Το 1891, ο Alexey Maksimovich Peshkov έφυγε ξανά από το Nizhny Novgorod για να ταξιδέψει πατρίδα- πήγε στην περιοχή του Βόλγα, στην Ουκρανία, στη Βεσσαραβία, στην Κριμαία και μέχρι το τέλος του χρόνου ήρθε στον Καύκασο, στην Τιφλίδα (Τιφλίδα). Επέστρεψε ξανά στη Νίζνι μόνο το φθινόπωρο του 1892. Και πάλι όχι για πολύ - το 1895, με τη σύσταση του V.G Korolenko, έφυγε για τη Σαμάρα ως υπάλληλος της εφημερίδας Samara, διάσημος εκείνη την εποχή στην περιοχή του Βόλγα.

Το 1896, ο Γκόρκι προσκλήθηκε ως αρθρογράφος στην XVI Πανρωσική Έκθεση Βιομηχανικής και Τέχνης και επέστρεψε στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Αυτή τη φορά εγκαθίσταται στο σπίτι Νο. 5 στο Kholodny Lane και εργάζεται στο γραφείο σύνταξης της εφημερίδας Nizhegorodsky Listok στην Bolshaya Pokrovskaya, 24 ετών.

Την ίδια στιγμή, ο Γκόρκι συνάντησε την αγάπη του - Ekaterina Pavlovna Volzhina. Μαζί της εγκαταστάθηκε στο σπίτι της Guzeeva στην οδό Nizhegorodskaya. Δύο μικρά δωμάτια, τραπέζια και καρέκλες από μπανιέρες, ένα σαμοβάρι και ένα ράφι με βιβλία - αυτή είναι όλη η ιδιοκτησία των νεόνυμφων. Αλλά η αγάπη τους έκανε να νιώθουν χαρούμενοι και ενέπνευσε τον συγγραφέα - μόνο από την Πανρωσική έκθεση, ο Γκόρκι έγραψε 107 άρθρα και 18 ιστορίες σε 4 μήνες. Ωστόσο, το ζευγάρι δεν κατάφερε να μείνει στο Nizhny - η φυματίωση του συγγραφέα επιδεινώθηκε και οι Peshkov έπρεπε να μετακομίσουν προσωρινά στην Κριμαία.

Διεύθυνση: Nizhegorodskaya, 12

Στις αρχές του 1898, η οικογένεια Πεσκόφ επέστρεψε στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Αφού άλλαξαν πολλά διαμερίσματα, σταματούν σε ένα διώροφο βοηθητικό κτίριο του σπιτιού Νο. 68 στην οδό Ilyinskaya. Ήταν εκείνη τη στιγμή που έλαβε χώρα ένα σημαντικό και χαρούμενο γεγονός στη ζωή του συγγραφέα - δύο τόμοι της πρώτης έκδοσης των «Δοκίμια και Ιστορίες» εκδόθηκαν στην Αγία Πετρούπολη.

Διεύθυνση: Ilyinskaya, 68

Το 1901, ο Μαξίμ Γκόρκι συνελήφθη ξανά - για διασυνδέσεις με το RSDLP και ως ύποπτος για εκτύπωση επαναστατικών φυλλαδίων. Ένα μήνα αργότερα αφέθηκε ελεύθερος από τη φυλακή, αλλά του απαγόρευσαν να ζήσει στο Νίζνι Νόβγκοροντ, αφού είχε ορίσει την πόλη Arzamas ως τόπο εξορίας του. Ωστόσο, για λόγους υγείας, του επετράπη να ταξιδέψει νότια για θεραπεία. Η τελετή αποχαιρετισμού για το «πετρέλαιο της επανάστασης» πραγματοποιήθηκε στο εστιατόριο του Permyakov στο πέρασμα Blinovsky στη Rozhdestvenskaya. Πολύς κόσμος είχε μαζευτεί, παθιασμένες συζητήσεις ήταν σε πλήρη εξέλιξη, ο Γκόρκι διάβαζε καυστικά φυλλάδια... Σιγά σιγά ο αποχαιρετισμός κύλησε στον σταθμό της Μόσχας, μετατρέποντας σε πραγματικό συλλαλητήριο. Ο Alexey Maksimovich είχε ήδη φύγει, αλλά το πλήθος ακόμα δεν μπορούσε να ηρεμήσει. Διεύθυνση: Rozhdestvenskaya, 24

Η επόμενη οικογενειακή φωλιά των Peshkov βρίσκεται στην οδό Semashko - εκεί, στο σπίτι Kirshbaum, ο Γκόρκι, που επέστρεψε από την εξορία στο Arzamas, εγκαταστάθηκε το 1902. Κατέλαβα 6 δωμάτια στον 2ο όροφο ταυτόχρονα - επιτέλους μια ευκαιρία να ζήσω με μεγάλο στυλ. Το διαμέρισμα έγινε γρήγορα ένα είδος κλαμπ όπου μαζευόταν κόσμος ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι, συζητήθηκαν νέα και έργα. Ο μεγάλος τραγουδιστής Fyodor Chaliapin είχε το δικό του δωμάτιο εδώ, ο Leonid Andreev, ο Stepan Petrov ο περιπλανώμενος ήταν εδώ... Στο τεράστιο γραφείο, ο Γκόρκι δούλεψε το έργο «Summer Residents», το μυθιστόρημα «Mother» και το ποίημα «Man» . Αλλά αυτό το διαμέρισμα έγινε ο τελευταίος τόπος διαμονής του Γκόρκι στο Νίζνι Νόβγκοροντ - στο μέλλον ήρθε στη γενέτειρά του μόνο για λίγο. Η επαναστατική κατάσταση που διαμορφωνόταν στη χώρα απαιτούσε παρουσία στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη - εξάλλου, εκεί γράφτηκε η ιστορία.

Διεύθυνση: Semashko, 19