Βρείτε το συνονόματό σας: γιατί υπάρχουν τόσο παρόμοια ονόματα σε διαφορετικές χώρες. Σύγχρονο βιβλίο ονομάτων με συστάσεις για το πώς να ονομάσετε ένα παιδί

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΙΔΡΥΜΑ

ΓΥΜΝΑΣΙΟ Νο 6

Novorossiysk, Επικράτεια Κρασνοντάρ

Τομέας Γλωσσολογίας

Συγκριτικά χαρακτηριστικά

τα κατάλληλα ονόματα,

βρέθηκαν σε διαφορετικά ευρωπαϊκές γλώσσες

Ολοκληρώθηκε το

Mzhachikh Anna Sergeevna,

Μαθητής Δ' τάξης "Α"

AU Γυμνάσιο Νο. 6

Νοβοροσίσκ

Επιστημονικός Υπεύθυνος:

Τσβέτκοβα Γκαλίνα Ιβάνοβνα,

δασκάλα δημοτικού

Νοβοροσίσκ - 2010

1. Εισαγωγή. Σκοπός και στόχοι της μελέτης

2. Ομάδες ονομάτων διαφορετικής προέλευσης στη ρωσική γλώσσα

3. Κοινή προέλευση της υπό εξέταση ομάδας ονομάτων

4. Πίνακες συμφωνικών ονομάτων

5. Μικρές διαφορές στα ονόματα λόγω γλωσσικών χαρακτηριστικών

6. Ενδιαφέροντα παραδείγματαπαρόμοια ονόματα

7. Ονόματα ήρωες των παραμυθιών διαφορετικά έθνη

8. Συμπέρασμα

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ. ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ

Μελέτη αγγλικών, επικοινωνία με τον δάσκαλο στα μαθήματα, όπου οι μαθητές συχνά αποκαλούν τον εαυτό τους με το όνομά τους στα αγγλικά, διαβάζοντας βιβλία διαφορετικούς συγγραφείςκαι τα παραμύθια των λαών του κόσμου, στα οποία οι κύριοι χαρακτήρες έχουν ονόματα που θυμίζουν τα ονόματα των ηρώων έργων της ρωσικής λαογραφίας και των Ρώσων συγγραφέων, μπορείτε να παρατηρήσετε την ομοφωνία ανδρικών και γυναικείων ονομάτων.

Υπόθεση. Υποθέτουμε ότι τα περισσότερα σύγχρονα αρσενικά και γυναικεία ρωσικά ονόματα έχουν τους αδελφούς και τις αδερφές τους σε άλλες γλώσσες. Προφανώς, πολλά ρωσικά ονόματα έχουν ανάλογα σε άλλες γλώσσες. Δεδομένου ότι ο αριθμός και η προέλευση των ονομάτων είναι πολύ μεγάλοι και ποικίλοι, θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τα πιο συχνά χρησιμοποιούμενα ονόματα στις ρωσικές και ευρωπαϊκές γλώσσες: αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ιταλικά.

Σκοπός της μελέτης – βρείτε τη συγγένεια και την κοινή προέλευση των συχνά χρησιμοποιούμενων ονομάτων στις ρωσικές και ευρωπαϊκές γλώσσες, αποδείξτε το με ιστορικές πληροφορίες, γραμματική, παραδείγματα από τη λογοτεχνία, παραδείγματα από τη ζωή.

Στόχοι έρευνας:

1. μελετήστε τη βιβλιογραφία για αυτό το θέμα,
2. δημιουργήστε έναν πίνακα αντιστοιχιών ονομάτων,
3. δώστε παραδείγματα,
4. εξάγουν συμπεράσματα για την κοινή προέλευση των ονομάτων.

2. ΟΜΑΔΕΣ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Στην αρχαιότητα στη Ρωσία, οι άνθρωποι έλαβαν ονόματα κατανοητά σε όλους τους Ρώσους, όπως Λύκος, Αρκούδα ή Λιουντμίλα - αγαπητός στους ανθρώπους, Βλαντιμίρ - που κατέχει τον κόσμο.

Η Ρωσία είναι μια τεράστια χώρα, που περιβάλλεται από διαφορετικές πλευρές από εντελώς διαφορετικούς λαούς και πολιτισμούς. Ανάμεσα στα ονόματα που χρησιμοποιούμε, υπάρχουν πολλά ανατολικά ονόματα που προήλθαν από την Ασία (Timur, Ruslan, Zemfira).

Από τα βόρεια, από την κρύα και συννεφιασμένη Σκανδιναβία, δανείστηκαν τα ονόματα Olga (στη Σκανδιναβία - Helga), Igor (Ingvar).

Αλλά υπάρχει μια ακόμη μεγαλύτερη ομάδα ονομάτων των οποίων η σημασία δεν είναι ξεκάθαρη. Μας είναι πολύ οικεία και φαίνονται εντελώς δικά μας, αλλά στην πραγματικότητα είναι ξένης προέλευσης και ήρθαν σε εμάς ως επί το πλείστον μαζί με τη χριστιανική θρησκεία, η οποία νίκησε τις παγανιστικές πεποιθήσεις.Ας εξετάσουμε αυτήν την ομάδα.

Αυτό χριστιανικά ονόματα,και μας ήρθαν τον 10ο αιώνα από το Βυζάντιο μαζί με την Ορθοδοξία. Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία βρισκόταν μεταξύ Ευρώπης και Ασίας. Τα νεογέννητα παιδιά ονομάζονταν σύμφωνα με εκκλησιαστικά ημερολόγια (άγιοι), στα οποία κάθε μέρα κάθε μήνα αντιστοιχούσε στα ονόματα των αγίων που τιμάται από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

3. ΚΟΙΝΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ

Σχεδόν όλα τα ονόματά μας που συναντάμε συχνά, τα οποία από καιρό έχουμε συνηθίσει να θεωρούμε ρωσικά, μεταφέρθηκαν από τον Χριστιανισμό στη Ρωσία μέσω του Βυζαντίου. Η πανίσχυρη Βυζαντινή Αυτοκρατορία είχε τεράστια επιρροή στο σύνολο παγκόσμιο πολιτισμόκαι τη θρησκεία. Για την περίπτωσή μας συνοπτικά μπορούμε να πούμε ότι πολλά ονόματα νομιμοποιήθηκαν εκεί όταν αναγνωρίστηκαν ως ονόματα εκκλησιών, ονόματα αγίων.

Τέλη 10ου αιώνα Πρίγκιπας του ΚιέβουΟ Βλαντιμίρ έψαχνε για έναν ισχυρό σύμμαχο ενάντια στους νομάδες της στέπας που έκαναν καταστροφικές επιδρομές στη Ρωσία. Τέτοιο σύμμαχο είδε στο πρόσωπο του Βυζαντινού αυτοκράτορα. Για να λάβει βοήθεια και να εδραιώσει τη συμμαχία, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ συμφώνησε στο βάπτισμα της Ρωσίας. Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, ήταν απαραίτητο να αντικατασταθεί το ειδωλολατρικό όνομα με ένα χριστιανικό. Από αυτή τη στιγμή, ο Ivans και η Marys, ο Peters και η Annas εμφανίστηκαν στη Ρωσία.

Από πού ήρθαν σε εμάς οι χριστιανοί άγιοι; Από τη Ρώμη και την Ελλάδα, και επομένως τα ονόματα έχουν ελληνική, λατινική, εβραϊκή προέλευση. Γι' αυτό υπάρχει αντιστοιχία ονομάτων μέσα διαφορετικές γλώσσεςδιαφορετικών λαών, στους οποίους ήρθε και ο Χριστιανισμός μέσω της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.(Για παράδειγμα: Ρώσος Ιβάν - Πολωνός Γιαν - Γαλλικός Ζαν - Άγγλος Γιάννης, Γερμανός Johann, Hans).Αυτό φαίνεται αναλυτικά στον πίνακα.

Στις γλώσσες εκείνων των λαών όπου πρωτοεμφανίστηκαν αυτά τα ονόματα (συνήθως ελληνικά, λατινικά και εβραϊκά), σχεδόν όλα είχαν μια ακριβή σημασία. Όταν τα ονόματα περνούσαν από τη μια γλώσσα στην άλλη, η αρχική τους σημασία χάθηκε (κάθε λέξη-όνομα σήμαινε κάτι συγκεκριμένα,για παράδειγμα, η Άννα είναι η χάρη του Θεού, η Μαρία είναι αγαπημένη, επιθυμητή, ο Αντρέι είναι άντρας, ο Αλεξέι είναι προστάτης). Και αυτά τα ονόματα έγιναν μόνο ονόματα, δηλαδή ονόματα αγίων, ονόματα ανθρώπων.

Ο κύριος λόγος για την ομοιότητα των ονομάτων διαφορετικών λαών είναι η κοινή τους πηγή - η χριστιανική θρησκεία. Όλη η Ευρώπη (και η Αμερική μετά από αυτήν) ονομάτιζαν επίσης τα παιδιά τους σύμφωνα με τα εκκλησιαστικά ημερολόγια. Όμως ο Ορθόδοξος κόσμος δανείστηκε τα ονόματα των χριστιανών αγίων Ελληνική γλώσσα, και Καθολικοί και Προτεστάντες - μέσω Λατινικών. Επομένως, το ίδιο όνομα, που κάποτε ανήκε σε έναν από τους πρώτους χριστιανούς αγίους, ακούγεται στα ρωσικά, ελαφρώς διαφορετικό από την αγγλική ή γαλλική εκδοχή.

4. ΠΙΝΑΚΕΣ ΣΥΜΦΩΝΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ

Η αναζήτηση ονομάτων και παραλλαγών που συμφωνούν με αυτά αντικατοπτρίζεται σε δύο πίνακες. Όταν βλέπουμε αυτά τα ονόματα το ένα δίπλα στο άλλο, η ομοιότητά τους είναι ξεκάθαρα αισθητή.

Πίνακας Νο. 1. Αντρικά ονόματα.

5. ΜΙΚΡΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΣΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΛΟΓΩ ΓΛΩΣΣΙΚΩΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΩΝ

Στα γαλλικά ονόματα, όπως και σε αυτή τη γλώσσα γενικά, η έμφαση δίνεται στην τελευταία συλλαβή. Η γερμανική γλώσσα θεωρείται σκληρή και σταθερή - αυτό φαίνεται και στα ονόματα. Τα ιταλικά ονόματα, κατά τη γνώμη μου, είναι πιο χαρούμενα, μουσικά, όπως η γλώσσα τους, όπως ο ίδιος ο ιταλικός λαός. ΣΕΣε πολλές περιπτώσεις, τα ονόματα φαίνονται μόνο διαφορετικά, αλλά στην πραγματικότητα είναι ένα όνομα που προφέρεται σε διαφορετικές γλώσσες, λαμβάνοντας υπόψη τις γλωσσικές ιδιαιτερότητες αυτών των γλωσσώνχαρακτηριστικά.

ΜΑΡΦΑ ΜΑΡ Θ Α (Μάρθα)

ΑΓΑΦΥΑ – ΑΓΑ Θ Α (Αγάθα)

Όμως, μελετώντας την αγγλική γλώσσα και την προφορά συνδυασμών γραμμάτων, μπορούμε να πούμε ότι ο συνδυασμός των γραμμάτων T.H. διαβάζεται σαν κάτι ανάμεσα στους ρωσικούς ήχους T και F. Το αποτέλεσμα είναι Marfa και Agafya. Είναι ενδιαφέρον ότι το ίδιο όνομα έφεραν η Αγγλίδα αριστοκράτισσα - συγγραφέας ντετέκτιβ Αγκάθα Κρίστι και η Ρωσίδα κάτοικος - ερημίτης, απόγονος των Παλαιών Πιστών, που ζούσε στην απομακρυσμένη Σιβηρία - Αγκάφα Λύκοβα.

6. ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΟΜΟΙΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ

Για να είναι πιο εύκολο να φανταστεί κανείς την κοινή προέλευση των ονομάτων μεταξύ πολύ διαφορετικών ανθρώπων, εξετάστε ενδιαφέροντα παραδείγματα:

1.Πολύ διαφορετικούς ανθρώπους, έζησε σε διαφορετικές εποχές -ο Ρώσος Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός, ο Γερμανός συνθέτης Γιόχαν Σεμπάστιαν Μπαχ, ο Δανός παραμυθάς Χανς Κρίστιαν Άντερσεν, ο Άγγλος ροκ μουσικός από τους Beatles Τζον Λένον, ο Γάλλος ηθοποιός Ζαν-Πολ Μπελμοντό - αλλά όλοι έχουν ένα κοινό πράγμα κοινό όνομα– στη ρωσική έκδοση αυτό είναι το IVANY.

2. Στη Ρωσία, πριν από την Πρωτοχρονιά, βλέπουμε τον Father Frost παντού, και στη δύση είναι ο Άγιος Βασίλης. Αλλά αν μεταφράσουμε κυριολεκτικά αυτές τις λέξεις στα ρωσικά, παίρνουμε τον Άγιο Νικόλαο και θυμόμαστε τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό. Αυτό επιβεβαιώνεται από τον θρύλο για ανθρώπους που είναι πανομοιότυποι στις πράξεις και την καλοσύνη τους - Άγιος Βασίλης και Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός.

Μια φορά κι έναν καιρό, ανήμερα των Χριστουγέννων, οι φτωχοί έβρισκαν στις πόρτες των σπιτιών τους γλυκά, μήλα και παιδικά παιχνίδια. Δεν ήξεραν ποιος τους άφηνε. Μια παραμονή Χριστουγέννων κατάφεραν να πιάσουν έναν άντρα με μια μεγάλη σακούλα γεμάτη μήλα. Ήταν ο Άγιος Νικόλαος ή, στα αγγλικά, ο Άγιος Βασίλης.

Υπάρχει ένας τέτοιος θρύλος. Ακούγοντας ότι ένας πτωχευμένος κάτοικος σχεδίαζε να πουλήσει τις κόρες του λόγω της ακραίας φτώχειας, ο Άγιος Νικόλαος βοήθησε την οικογένεια. Το βράδυ πέταξε κρυφά τρία σακιά χρυσό στον κήπο και έσωσε τους πάντες από την πείνα και τον θάνατο. Από τότε, μια τσάντα με δώρα έγινε χαρακτηριστικό του Άγιου Βασίλη.

Και στη χώρα μας τόσο ευγενικός και θαυματουργός είναι ο Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός - Χριστιανόςάγιος. Ο Νικόλαος ο Θαυματουργός έγινε γνωστός για την καλοσύνη του, ιδιαίτερα στα παιδιά.

Και η ημερομηνία μνήμης του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού είναι η 19η Δεκεμβρίου, δηλαδή λίγο πριν τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά.

3. Στη ρωσική εκδοχή των εραστών, ένας νεαρός και ένα κορίτσι από την τραγωδία Άγγλος συγγραφέαςΟ Ρωμαίος και η Ιουλιέτα του Σαίξπηρ μπορεί να ονομαζόταν Ρωμαίος και Τζούλια.

4. Ας θυμηθούμε από το παραμύθι για τον Πινόκιο τον πανούργο και ευφυή Γάτο Μπασίλιο. Και στη Ρωσία πολλές γάτες ονομάζονταν Βάσκα.

5. Αν αναλογιστούμε τη φανταστική εκδοχή της γέννησης του Μάικλ Τζάκσον στη Ρωσία, τότε το όνομά του θα ήταν Μιχαήλ Γιακόβλεφ. Και εδώ μπορείτε να δείτε το επίθετό του Τζάκσον.

Στα αγγλικά, υπάρχουν συχνά επώνυμα που μοιάζουν πολύ με τα ονόματα, για παράδειγμα, Jackson, Johnson, Nicholson. Και η λέξη ΥΙΟΣ μεταφράζεται Υιός. Είχα μια ιδέα ότι το επώνυμο Τζάκσον ήταν σαν παλιό πατρώνυμο, από μια εποχή που δεν υπήρχαν επώνυμα. Στη Ρωσία ήταν - ο Ιβάν Πέτροβιτς, δηλαδή ο Ιβάν, ο γιος του Πετρόφ. Και ο Τζάκσον είναι ο γιος του Τζακ.

7. ΟΝΟΜΑΤΑ ΗΡΩΩΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΩΝ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ

Για αυτή τη μελέτη, μπορούμε να θυμηθούμε γνωστά παραμύθια με κύριους χαρακτήρες - κορίτσια που ονομάζονται Marya (Ρωσικές λαϊκές ιστορίες για τη Μαρία την καλλιτέχνιδα, τη Μαρία τη μακρά πλεξούδα)Μαρία ( Το παραμύθι του Χόφμαν "Ο Καρυοθραύστης"), Μαίρη Πόπινς ( παραμύθι της Αγγλίδας συγγραφέα Πάμελα Τράβερς «Μαίρη Πόπινς, αντίο!»). Και οι τρεις ηρωίδες έχουν ένα κοινό όνομα. Αλλά άνθρωποι και συγγραφείς από διαφορετικές χώρες τους προίκισαν με ομορφιά και παρόμοια χαρακτηριστικά χαρακτήρα - ευφυΐα, ευγένεια, σκληρή δουλειά, όμορφη εμφάνιση.

Το όνομα ΙΒΑΝ έχει γίνει ένα από τα αγαπημένα αντρικά ονόματα σε όλες τις εποχές και σε όλες τις χώρες. Υπάρχουν τόσα πολλά παραμύθια γι 'αυτόν, όπου στην αρχή ο Ivanushka δεν είναι πολύ τυχερός, δεν είναι πολύ τυχερός, δεν είναι πολύ πλούσιος. Αλλά η φυσική του ευφυΐα, η ευγένεια, η εφευρετικότητα και τα χρυσά χέρια του στο τέλος των παραμυθιών τον βοηθούν να γίνει πραγματικός ήρωας, να νικήσει τους εχθρούς του, να βοηθήσει τους φίλους του και τους φτωχούς και να βρει την αγάπη του.

Χανς Κρίστιαν Άντερσεν "Ανόητος Χανς"

Αγγλικό λαϊκό παραμύθι "The Peddler's Dream" (ήρωας John)

Γαλλικό λαϊκό παραμύθι "Το Κάστρο του Διαβόλου" (ήρωας Ζαν)

Αδέρφια Γκριμ "Έξυπνος Χανς"

Πολλοί Ρώσοι λαϊκά παραμύθιαγια την Ιβανούσκα

7. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Γιατί είναι τα ονόματα που προέκυψαν στο διαφορετικές χώρες, αποδείχτηκε τόσο παρόμοια; Η γνώση της ιστορίας βοηθά στην απάντηση σε αυτό το ερώτημα.

Οι ιστορικοί έχουν από καιρό παρατηρήσει ότι διαφορετικοί πολιτισμοί ακολουθούν παρόμοια πορεία στην ανάπτυξή τους. Επομένως, διαφορετικοί λαοί έχουν τα ίδια τελετουργικά, τις ίδιες πεποιθήσεις, παραμύθια. Αυτό ισχύει και για τα ονόματα.

Η κοινότητα των ονομάτων διευκολύνθηκε από την επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων από διαφορετικές χώρες - οι ξένες γκουβερνάντες έχουν από καιρό προσκληθεί, τα παιδιά στέλνονταν και στέλνονται σε ξένα σχολεία. Συχνά οι νέοι θέλουν να είναι σαν το είδωλό τους και αυτοαποκαλούνται με το όνομά του, το οποίο μοιάζει με τη ρωσική εκδοχή. Είναι καλό όταν σε οποιαδήποτε χώρα μπορείς να συστηθείς με τρόπο που να μπορούν να καταλάβουν οι ξένοι και όμορφο όνομα, αλλά ταυτόχρονα να ξέρεις σίγουρα ότι αυτό είναι το όνομά σου.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ

1. www.imena.ru
2. www.kurufin.narod.ru
3. en.wikipedia.org
4. www.nikola-ygodnik.narod.ru
5. Vladimir Tanich «Η ιστορία των ονομάτων μας: οι εκπληκτικές περιπέτειες των ξένων στη Ρωσία» (Εφημερίδα «9 μήνες» Αρ. 11-2001)
6. Vladimir Tanich "Επηρεάζει ένα όνομα τη μοίρα;"

Η Αμπχαζία έχει επηρεαστεί από διάφορους πολιτισμούς από την αρχαιότητα. Στην επικράτειά της ζούσαν εκπρόσωποι πολλών εθνικοτήτων. Αυτό επηρέασε τον σχηματισμό των ονομασιών της Αμπχαζίας. Και όμως οι Αμπχάζιοι παραμένουν πιστοί στους δικούς τους εθνικά ονόματα.

Υπάρχουν ακόμη πολλά αμφιλεγόμενα ζητήματα στην ιστορία του αλβανικού λαού, ακόμη και η σημασία ενός συγκεκριμένου μέρους των αρχαίων ονομάτων παραμένει άγνωστη. Ωστόσο, οι Αλβανοί παραμένουν πιστοί στα ονόματά τους, εισπράττοντας μια ισχυρή φόρτιση θετικής ενέργειας από αυτούς.

Πως Αμερικανικά ονόματαδιαφορετικό από τα ονόματα άλλων αγγλόφωνων χωρών; Γιατί είναι τόσο δύσκολο για έναν ξένο να καταλάβει για ποιον, άντρα ή γυναίκα, μιλάμε; Πώς μπορούμε να εξηγήσουμε τόσα πολλά γυναικεία ονόματα που σχετίζονται με λουλούδια; Τι άλλο λένε τα ονόματα της Αμερικής;

Χάρη στην ευρέως διαδεδομένη Αγγλική γλώσσασε όλο τον κόσμο, πλούτος Αγγλική λογοτεχνία – αγγλικά ονόματααρκετά οικεία στα αυτιά μας. Επιπλέον, υπάρχει κάποια ομοιότητα μεταξύ τους και των ρωσικών ονομάτων - η μελωδία της προφοράς και ο σχηματισμός υποτιμητικών μορφών. Όπως σε πολλές άλλες γλώσσες, η ιστορία της προέλευσης των αγγλικών ονομάτων έγινε αντανάκλαση των ιστορικών διεργασιών που έλαβαν χώρα στην Αγγλία.

Παραδοσιακός Αραβικά ονόματαπολύ σύνθετο. Κάθε στοιχείο ενός τέτοιου ονόματος έχει έναν αυστηρά καθορισμένο σκοπό. Ένα κλασικό αραβικό όνομα μπορεί να πει πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τον κομιστή του. Ποια είναι η σημασία των σύγχρονων αραβικών ονομάτων;

Εθνικός Αρμενικά ονόματα, φυσικά, είναι το σύμβολο που επιτρέπει στους εκπροσώπους αυτού αρχαίοι άνθρωποιδιατηρήσουν την εθνική τους ενότητα.

Κάποια αρχαία αρμενικά ονόματα που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα εμφανίστηκαν στην προχριστιανική εποχή. Αυτά είναι τα ονόματα ειδωλολατρικούς θεούς(Haik, Anahit, Vahagn), ονόματα Αρμένιων βασιλιάδων και στρατιωτικών ηγετών (Tigran, Ashot, Gevorg). Πολλά ονόματα, αρσενικά και θηλυκά, σχηματίστηκαν από τα ονόματα διαφόρων αντικειμένων, αφηρημένων εννοιών, φυτών και ζώων. Καλούν θετικά συναισθήματα– Arevik (ήλιος), Vard (τριαντάφυλλο), Gohar (διαμάντι), Mkhitar (παρηγοριά), Makrui (καθαρός). Μια ειδική ομάδα ονομάτων συνδέεται με τη θρησκεία - Arakel (απόστολος), Sbrui (άγιος), Mktich (βαπτιστής).

Μεταξύ των ξένων ονομάτων στο βιβλίο ονομάτων των Αρμενίων, τα περισσότερα είναι περσικά και βιβλικά δάνεια - Suren, Gurgen, Movses (Μωυσής), Soghomon (Solomon). Κατά τη σοβιετική περίοδο, οι Αρμένιοι αποκαλούσαν πρόθυμα τα παιδιά ρωσικά ονόματα, ερμηνεύοντάς τα ξανά με τον δικό τους τρόπο - Valod, Volodik (Vladimir), Serozh, Serzhik (Sergei). Έτσι αναγράφονται στα επίσημα έγγραφα. Τον περασμένο αιώνα, οι Αρμένιοι έγιναν της μόδας για τα δυτικοευρωπαϊκά ονόματα. Ο Ερρίκος, ο Έντουαρντ, ο Άμλετ και η Ιουλιέτα εξακολουθούν να βρίσκονται μεταξύ των Αρμενίων σήμερα.

Το να μιλάς εν συντομία για τα αφρικανικά ονόματα δεν είναι εύκολη υπόθεση. Άλλωστε, η Αφρική είναι μια τεράστια ήπειρος που κατοικείται διαφορετικούς λαούς. Σήμερα, υπάρχουν περισσότερες από τρεις χιλιάδες φυλετικές και φυλετικές ομάδες που έχουν διαφορετικές παραδόσεις, θρησκείες, γλώσσες, ήθη και έθιμα.

Οι Αφροαμερικανοί, απόγονοι σκλάβων που πήραν από την Αφρική αρκετούς αιώνες πριν, για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν είχαν την ευκαιρία να επιλέξουν όνομα για ένα παιδί "με την κλήση του αίματος". Ονομάζονταν με βιβλικά ονόματα από την Παλαιά Διαθήκη. Τώρα επιστρέφουν τα εθνικά τους ονόματα.

Ο πολιτισμός των Αζτέκων διήρκεσε μόνο 300 χρόνια και παρασύρθηκε από τους Ισπανούς κατακτητές. Αλλά χάρη στη φωτεινή του προσωπικότητα και τραγική ιστορία, εξακολουθεί να εξιτάρει τη φαντασία. Μυστήρια ονόματαΟι Αζτέκοι συμβάλλουν σε αυτό σε μεγάλο βαθμό.

Η Βίβλος είναι το πιο διαβασμένο και πιο δημοφιλές βιβλίο στον κόσμο. Επομένως, ο καθένας μας είναι εξοικειωμένος με τα ονόματα που αναφέρονται σε αυτό. Αλλά λίγοι άνθρωποι σκέφτηκαν τη σημασία αυτών των αρχαίων ονομάτων. Αλλά όλα τα βιβλικά αρσενικά και γυναικεία ονόματαέχουν βαθύ νόημα και περιέχουν αρκετά πλήρης περιγραφήγια τους πρώτους τους φορείς. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αφορά τα εβραϊκά ονόματα. Στα κλασικά εβραϊκά, οι λέξεις έχουν κρυφό περιεχόμενο και συνδέονται με την ουσία των αντικειμένων και των φαινομένων. Η ομοιότητα μεταξύ της ουσίας ενός ατόμου και του ονόματος που φέρει διακρίνει πολλά βιβλικά ονόματα.

Ίσως κανένας σλαβικός λαός δεν έχει διατηρήσει τόσα αρχαία ονόματα όπως στη Βουλγαρία. Η ιστορία της προέλευσης των περισσότερων βουλγαρικών ονομάτων έχει σλαβικές ρίζες - Zhivko (ζωντανό), Iveylo (λύκος), Lyuben (αγάπη), Iskra, Rositsa (δρόσο), Snezhana (γυναίκα χιονιού). Τα ονόματα δύο μερών εξακολουθούν να είναι πολύ δημοφιλή - Krasimir, Lyubomir, Vladimir, Borislava, Desislava. Τα αγαπημένα εθνικά ονόματα βρίσκονται στα περισσότερα διαφορετικές επιλογές, πολλά νέα ονόματα σχηματίζονται από την ίδια ρίζα. Για παράδειγμα, "zora" (zorya, αστέρι) - Zoran, Zorana, Zorina, Zorka, Zoritsa. Και πόσα «χαρούμενα» ονόματα υπάρχουν - Radan, Radana, Radko, Radka, Radoy, Radoil, Radostin και απλά Radost.

Όταν μιλάμε για την Ολλανδία, θυμόμαστε πάντα τουλίπες, μύλους, τυριά και, φυσικά, ολλανδικά επώνυμα, τα οποία είναι εύκολα αναγνωρίσιμα σε όλο τον κόσμο από τα προθέματα -van, -van der, -de. Και λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι τα ονόματα στην Ολλανδία όχι μόνο εμφανίστηκαν πολύ νωρίτερα από τα επώνυμα, αλλά είναι ακόμα πιο σημαντικά για τους Ολλανδούς.

Η Irina, ο Alexey, η Tamara, ο Kirill, ο Alexander, η Polina και πολλά άλλα ονόματα έχουν γίνει τόσο γνωστά, «δικά μας», που είναι δύσκολο να πιστέψουμε στην «υπερπόντια» καταγωγή τους. Εν τω μεταξύ, αυτά είναι ονόματα που γεννήθηκαν πριν από την εποχή μας και είναι εμποτισμένα με πνεύμα αρχαία Ελλάδα. Μπορούμε να πούμε με απόλυτη σιγουριά ότι τα ελληνικά ονόματα είναι η ψυχή του λαού. Για παράδειγμα, πολλά αρσενικά ελληνικά ονόματα αντικατοπτρίζουν την ιδέα του αναπόφευκτου της μοίρας και οι άντρες τους στην εποχή μας όχι μόνο βλέπουν το «χέρι της πρόνοιας» σε όλα τα γεγονότα, αλλά είναι επίσης έτοιμοι να πολεμήσουν τις περιστάσεις και δεν φοβούνται η ένταση των παθών.

Η μυστικιστική δύναμη και η τεράστια δημοτικότητα των ελληνικών ονομάτων έγκειται στην ιστορία προέλευσής τους. Μερικά από αυτά προέρχονται από την αρχαία μυθολογία - η Αφροδίτη, ο Οδυσσέας, η Πηνελόπη. Άλλοι συνδέονται με τις χριστιανικές αξίες - Γεώργιος, Βασίλειος. Εβραϊκά και λατινικά ονόματα προσαρμόστηκαν εύκολα στην ελληνική προφορά - Ιωάννης, Κωνσταντίνος. Τα περισσότερα αρσενικά και θηλυκά αρχαία ελληνικά ονόματα είχαν ανάλογο του αντίθετου φύλου, ορισμένες μορφές έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα - Eugene-Eugene, Vasily-Vasilisa.
Τα ελληνικά ονόματα είναι εκπληκτικά μελωδικά και χαρακτηρίζονται από θετική ενέργεια - Ελένη (φωτεινή), Παρθεώνης (αγνή), Χρυσές (χρυσή). Στην πλούσια ονοματολογία των Ελλήνων υπήρχε και θέση για ξένα δάνεια, που έπρεπε να αλλάξουν ελαφρώς τον ήχο τους, για παράδειγμα, ο Ρομπέρτος. Και κάθε επίσημο όνομα έχει μια καθομιλουμένη (Ιωάννης-Γιάννης, Εμμανουήλ-Μανώλης).

Εννοια μεγάλη ομάδαΤα αρχαία γεωργιανά ονόματα συνδέονται με τις γλώσσες πολλών εθνογραφικών ομάδων Γεωργιανών - Khevsurs, Pshavs, Imeretians, Mingrelians, Svans, Gurians. Τα λαϊκά ονόματα σχηματίστηκαν από διάφορες έννοιεςκαι κοινά ουσιαστικά.

Το Νταγκεστάν είναι μια χώρα με βουνά. Αυτή η μικρή περιοχή κατοικείται από Άβαρους, Ντάργκιν, Κουμύκους, Λεζγκίνους, Τσετσένους και άλλους ορεινούς λαούς που μιλούν περισσότερες από τριάντα γλώσσες. Όμως, παρά έναν τέτοιο αριθμό γλωσσών, το σύστημα ονομάτων όλων των λαών του Νταγκεστάν είναι σε μεγάλο βαθμό το ίδιο.

Τα εβραϊκά ονόματα έχουν ιδιαίτερη ιστορία και συνδέεται με αυτό δύσκολη μοίρααυτού του αρχαίου λαού.
Τα περισσότερα από τα αρχαία εβραϊκά ονόματα έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα χάρη στην αναφορά τους στην Παλαιά Διαθήκη. Υπάρχουν πάνω από δύο χιλιάδες από αυτά στη Βίβλο. Πολλά αρσενικά ονόματα σχηματίστηκαν από διάφορα ονόματα του Θεού - Michael, Tsurishaddai, Yohanan. Μερικές φορές τα θεοφορικά ονόματα σημαίνουν ολόκληρες έννοιες - Ισραήλ (Θεομαχητής), Ελνάταν (ο Θεός έδωσε).
Δεν έχουν όλα τα βιβλικά ονόματα θρησκευτική σημασία. Όπως πολλοί άλλοι λαοί, μια ξεχωριστή ομάδα εβραϊκών ονομάτων τονίζει κάποια ιδιότητα ενός ατόμου - Yedida (γλυκό), Barzilai (σκληρό σαν σίδηρος) ή συσχετίζεται με φυτά και ζώα - Rachel (πρόβατο), Tamar (φοίνικα), Deborah (μέλισσα). ) ).

Ακόμη και στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης, οι Εβραίοι είχαν ονόματα δανεισμένα από γλώσσες γειτονικούς λαούς. Οι Χαλδαίοι «έδωσαν» τον Μπεμπάι και τον Ατλάι στους Εβραίους και οι Βαβυλώνιοι - Μορντεχάι. Στις εβραϊκές οικογένειες μπορούσε κανείς να βρει ελληνικά και ρωμαϊκά ονόματα - Αντίγονος, Ιούλιος. Και ο Αλέξανδρος, δημοφιλής σε πολλές χώρες, έγινε Αποστολέας μεταξύ των Εβραίων.
Καθώς οι Εβραίοι διασκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο, ορισμένα εβραϊκά ονόματα αναγκάστηκαν να προσαρμοστούν στις γηγενείς γλώσσες. Στις αραβικές χώρες, ο Αβραάμ μετατράπηκε σε Ιμπραήμ, ο Νταβίντ σε Ντάουντ. Στη Γεωργία, ο Yosef έγινε Joseph, στη Δυτική Ευρώπη, ο Moshe έγινε Moises. Στη Ρωσία, πολλοί Εβραίοι χρησιμοποιούσαν ρωσικά ονόματα, τα οποία ήταν κοντά στην προφορά με τα παραδοσιακά εβραϊκά ονόματα - Boris-Berl, Grigory-Gersh, Lev-Leib. Και τέτοια αρχαία εβραϊκά ονόματα όπως η Σάρα, η Ντίνα, ο Σολομών, η Άννα, η Ταμάρα, η Ελισάβετ, η Ζαχάρ έχουν γίνει από καιρό διεθνή.

Πολλοί Ινδοί ονομάζουν τα παιδιά τους με ονόματα ή επιθέματα θεών. Έτσι επικαλούνται το θείο έλεος στο παιδί τους. Εκτός όμως από το προσωπικό όνομα, υπάρχει και ένα συλλογικό όνομα. Πώς μπορεί κανείς να προσδιορίσει την υπαγωγή σε κάστα ενός κατοίκου της Ινδίας χρησιμοποιώντας αυτό το όνομα;

Στα τέλη του περασμένου αιώνα ισπανικά ονόματακυριολεκτικά χύνεται στη ζωή μας από τις οθόνες της τηλεόρασης. Η τρέλα για τις μεξικανικές και βραζιλιάνικες τηλεοπτικές σειρές οδήγησε στη Ρωσία να έχει τους δικούς της Λουίς Αλμπέρτο, Ντολόρες και, φυσικά, «μόνο τη Μαρία». Δεν είναι περίεργο που σε ορισμένους Ρώσους γονείς άρεσαν τα εξωτικά ονόματα, σαν να ήταν γεμάτα με τον καυτό ήλιο. Ένα άλλο ερώτημα είναι πώς ζει ένας τέτοιος Λουίς Αλμπέρτο ​​ανάμεσα στα κατοικίδια και τους Φεντόροφ.

Παραμένει μυστήριο αν είναι οι φιλόζωοι Ιταλοί που κάνουν τα ονόματά τους τόσο ελκυστικά ή αν το ιταλικό όνομα προικίζει θετική ενέργεια στους φορείς του. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά Ιταλικά ονόματαέχουν ιδιαίτερη γοητεία και ζεστασιά. Ίσως το μυστικό είναι ότι σχεδόν όλα τα ιταλικά ονόματα τελειώνουν με φωνήεν. Αυτό τους δίνει μελωδικότητα και μελωδία.

Τα περισσότερα ιταλικά ονόματα έχουν αρχαία προέλευση. Τα λατινικά ονόματα ήταν ένα χαρακτηριστικό σημάδι ενός ατόμου - Flavio (ξανθός), Luca (που καταγόταν από τη Lucania). Οι κοινοί έλαβαν ονόματα που προέρχονται από τους τίτλους των ιδιοκτητών τους - Tessa (κόμισσα), Regina (βασίλισσα). Ονόματα όπως Elena, Ippolito δανείστηκαν από μύθους Αρχαία Ελλάδα, και οι δυτικοευρωπαϊκοί λαοί εμπλούτισαν την ιταλική ονοματολογία με τα ονόματά τους, τα οποία αναδιατάχθηκαν με τον ιταλικό τρόπο - Arduino, Teobaldo.

Ο Χριστιανισμός όχι μόνο έφερε μερικά εβραϊκά και αραβικά ονόματα στους Ιταλούς, αλλά απαγόρευσε επίσης να αποκαλούν τα παιδιά «βαρβαρικά» ονόματα. Το όνομα για το νεογέννητο μπορούσε να επιλεγεί μόνο από το Καθολικό ημερολόγιο και τα ίδια ονόματα στην ίδια οικογένεια επαναλαμβάνονταν από γενιά σε γενιά. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι τα παιδιά ονομάζονταν παραδοσιακά από τους μητρικούς και πατρικούς προγόνους τους. Αυτό το έθιμο έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Οδήγησε στην εμφάνιση πολλών παραγώγων ονομάτων στην ιταλική ονοματολογία. Για παράδειγμα, Antonio - Antonello, Antonino, Giovanna - Giovanella, Ianella, Janella.

Σε οποιαδήποτε οικογένεια του Καζακστάν, η γέννηση ενός παιδιού είναι μια μεγάλη γιορτή. Ως εκ τούτου, η επιλογή ενός ονόματος για ένα νεογέννητο αντιμετωπίζεται πάντα με υπευθυνότητα. Παραδοσιακά, το όνομα το επέλεγε ο παππούς ή κάποιο σεβαστό άτομο, ώστε το μωρό να μεγαλώσει και να γίνει άξιο άτομο.

Τα σύγχρονα ονόματα του Αζερμπαϊτζάν είναι διαφορετικά στην προέλευση και τη σημασία τους. Στις θρησκευτικές οικογένειες, τα παιδιά αποκαλούνται συχνότερα με μουσουλμανικά ονόματα. Με λαϊκή παράδοσηστα παιδιά δίνονται ονόματα σεβαστών ανθρώπων, εξαιρετικών μορφών, λογοτεχνικών ηρώων.

Κινέζικα ονόματα λέγονται προσωπικά χαρακτηριστικάένα πρόσωπο, τον ξεχωρίζουν από τα πολυάριθμα μέλη του συλλογικού ονόματος. Παραδοσιακά, τα ανδρικά κινέζικα ονόματα γιορτάζουν τα αρσενικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, τη στρατιωτική ανδρεία και την ευφυΐα. Τι τονίζουν τα γυναικεία ονόματα;

Τα κλασικά ανδρικά ρωμαϊκά ονόματα ήταν μια αντανάκλαση του τρόπου ζωής και των παραδόσεων της Αρχαίας Ρώμης. Όλα αποτελούνταν από τουλάχιστον δύο μέρη - ένα προσωπικό και οικογενειακό όνομα. Μερικές φορές προστέθηκαν σε αυτά προσωπικά ψευδώνυμα ή ονόματα κλάδων του κύριου γένους.

Το όνομα για τους Λιθουανούς ανά πάσα στιγμή ήταν λέξη-κλειδίγια τον προσδιορισμό της ταυτότητας ενός ατόμου. Στην αρχαιότητα, κάθε ένα από τα λιθουανικά ονόματα είχε τη δική του ατομική σημασία. Εάν το όνομα που δόθηκε κατά τη γέννηση δεν ταίριαζε με τον χαρακτήρα ή τη συμπεριφορά του κομιστή του, τότε επιλέχθηκε ένα παρατσούκλι για αυτόν, που αντικατοπτρίζει εσωτερικές και εξωτερικές ιδιότητες - Juodgalvis (μαυροκέφαλος), Majulis (μικρό), Kupryus (με καμπούρα), Vilkas (λύκος), Jaunutis (νέος).

Τα μουσουλμανικά ονόματα είναι ένα ειδικό στρώμα ονομάτων που επιτρέπονται από το νόμο της Σαρία. Τα περισσότερα από αυτά είναι αραβικής προέλευσης, αλλά υπάρχουν ονόματα με τουρκικές και περσικές ρίζες.

Στις μουσουλμανικές χώρες, υπάρχουν ορισμένοι κανόνες που τηρούνται αυστηρά κατά την επιλογή ενός ονόματος για ένα παιδί. Ο Αλλάχ έχει 99 ονόματα, αλλά ο άνθρωπος δεν μπορεί να φέρει το όνομα του Θεού. Επομένως, το πρόθεμα "abd" (σκλάβος) προστίθεται στα ονόματα - Abdullah (σκλάβος του Αλλάχ). Τα ονόματα των προφητών και των συντρόφων τους είναι παραδοσιακά δημοφιλή στους μουσουλμάνους - Μωάμεθ, Ίσα, Μούσα. Ταυτόχρονα, οι σιίτες δεν αναγνωρίζουν τα ονόματα των χαλίφηδων που ήρθαν στην εξουσία μετά τον προφήτη Μωάμεθ (Ουμάρ) και οι Σουνίτες δεν ονοματίζουν τα παιδιά με τα ονόματα των σιιτών ιμάμηδων (Τζαουάντ, Καζίμ). Όπως είναι φυσικό, όλα όσα λέγονται αφορούν ανδρικά μουσουλμανικά ονόματα.

Τα γυναικεία μουσουλμανικά ονόματα μαγεύουν με τη μελωδία τους. Σύμφωνα με το έθιμο, τα ονόματα για τα κορίτσια πρέπει να ευχαριστούν το αυτί με έναν αρμονικό ήχο και να τονίζουν την ομορφιά και τις αρετές του ωραίου φύλου. Οι γυναίκες συγκρίνονται με τα λουλούδια (Yasmine-jasmine), το φεγγάρι (Ayla-σεληνιακό) και η εξωτερική τους ελκυστικότητα τονίζεται (Alsu-beautiful). Αλλά τα πιο δημοφιλή μουσουλμανικά γυναικεία ονόματα παραμένουν τα ονόματα της μητέρας του Προφήτη Isa - Maryam, των συζύγων και των θυγατέρων του Προφήτη Μωάμεθ - Aisha, Fatima, Zeinab.

Στις γερμανικές οικογένειες, κατά την επιλογή ονόματος για ένα νεογέννητο, ακολουθούνται αυστηρά απλοί κανόνες. Το όνομα πρέπει να υποδεικνύει το φύλο και δεν μπορεί να είναι πλασματικό. Πράγματι, γιατί να εφεύρουμε ανύπαρκτα ονόματα όταν υπάρχει ήδη μεγάλη επιλογή. Επιπλέον, ο νόμος δεν περιορίζει τον αριθμό των καταχωρισμένων ονομάτων και ορισμένοι γονείς δίνουν έως και δέκα από αυτά στο αγαπημένο τους παιδί. Επιπλέον, σύντομες μορφές του ονόματος, για παράδειγμα, Katya, μπορούν να θεωρηθούν επίσημες.

Τα παλαιότερα γερμανικά ονόματα εμφανίστηκαν πριν από την εποχή μας. Όπως και σε άλλες γλώσσες, περιέγραψαν τις αρετές και τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου - τον Αδόλφο (ευγενής λύκος), τον Καρλ (γενναίος), τον Λούντβιχ (διάσημο στη μάχη). Έχουν μείνει μόνο λίγα τέτοια ονόματα στα σύγχρονα γερμανικά, περίπου διακόσια. Από το δεύτερο μισό του 8ου αιώνα, τα χριστιανικά ονόματα άρχισαν σταδιακά να αποκτούν όλο και μεγαλύτερη δημοτικότητα. Τα παιδιά αποκαλούνται όλο και περισσότερο με βιβλικά ονόματα εβραϊκής, ελληνικής ή ρωμαϊκής προέλευσης. Ταυτόχρονα, εμφανίστηκαν τα πραγματικά γερμανικά ονόματα που σχετίζονται με τη θρησκεία - Gotthold (δύναμη του Θεού).

Οι στενοί δεσμοί των Γερμανών με άλλους λαούς έφεραν δανεισμούς από γλώσσες στη γερμανική κουλτούρα Εσπερίαακόμη και τη ρωσική γλώσσα. Οι Γερμανοί γονείς δίνουν στα παιδιά τους ονόματα διάσημων ηθοποιών και αστέρων του θεάματος. Σήμερα στη Γερμανία, τα πρωτότυπα ξένα ονόματα γίνονται συχνά δημοφιλή, τα οποία δεν συμμορφώνονται πάντα με τους νόμους της γερμανικής ορθογραφίας. Έτσι, η Γερτρούδη είναι δίπλα στη Νατάσα και ο Χανς δίπλα στον Λούκας. Αλλά τα παραδοσιακά γερμανικά ονόματα πάντα «κερδίζουν» τις υπερβολικές συμπεριλήψεις.

Η ιστορία της προέλευσης των πολωνικών ονομάτων, όπως και άλλα σλαβικοί λαοί, έχει τις ρίζες του στην προχριστιανική εποχή. Τα πρώιμα πολωνικά ονόματα προέκυψαν από κοινά ουσιαστικά, τα οποία ήταν ουσιαστικά ψευδώνυμα για τους ανθρώπους - Wilk (λύκος), Kowal (σιδερουργός), Goly (γυμνό). Ένα παιδί ονομαζόταν συχνά προς τιμήν ενός αποθανόντος συγγενή, έτσι ορισμένα ονόματα μεταβιβάστηκαν από γενιά σε γενιά και εδραιώθηκαν στο δημοφιλές βιβλίο ονομάτων. Η διαίρεση της κοινωνίας σε τάξεις ξεχώριζε την αρχοντιά. Σε αυτό το περιβάλλον, ονόματα που σχηματίστηκαν από δύο συστατικά (Vladislav, Kazimir) έγιναν δημοφιλή, τα οποία βρίσκονται ακόμα στην εποχή μας.

ΣΕ Αρχαία Ρώμηη στάση απέναντι στα ονόματα ήταν κάτι παραπάνω από σοβαρή. Υπήρχε ακόμη και ένα ρητό: «Τα ονόματα δεν πρέπει να δημοσιοποιούνται». Ως εκ τούτου, οι Ρωμαίοι ιερείς απέφευγαν να προφέρουν τα ονόματα των προστάτιδων θεών της Ρώμης - οι εχθροί θα αναγνώριζαν αυτά τα ονόματα και θα προσέλκυαν τους θεούς στον εαυτό τους. Και οι σκλάβοι δεν είχαν το δικαίωμα να πουν το όνομα του κυρίου τους σε έναν ξένο.

Η συντριπτική πλειοψηφία των ρωσικών ονομάτων, τόσο γνωστών στα αυτιά μας, στην πραγματικότητα δεν έχουν σλαβικές ρίζες. Εμφανίστηκαν με ρωσικά ονόματα κατά την περίοδο της καθιέρωσης του Χριστιανισμού στη Ρωσία. Και, παραδόξως, τα αρχικά σλαβικά ονόματα εξαναγκάστηκαν σχεδόν τελείως από τη χρήση. Πώς αποκαλούσαν ο ένας τον άλλον οι μακρινοί μας πρόγονοι;

Οι ειδωλολάτρες Σλάβοι ζούσαν σε αρμονία με τη φύση, πίστευαν στην ύπαρξη ψυχών σε φυτά και ζώα και προίκιζαν μυστικιστική δύναμη φυσικά φαινόμενα. Το όνομα δεν χρησίμευε μόνο για να διακρίνει τους ανθρώπους. Ήταν και προσωπικό φυλαχτόκαι ανθρώπινα χαρακτηριστικά. Για να αποκρούσουν τα "κακά πνεύματα", στο παιδί δόθηκε συχνά ένα αντιαισθητικό όνομα - Crooked, Zloba. Το στοργικό όνομα που φώναζαν οι γονείς στο παιδί κρατήθηκε μυστικό για να μην το χρησιμοποιήσει κανείς για να κακομάθει το μωρό. Ως έφηβος, όταν κάποιοι του προσωπικές ιδιότητες, εκχωρήθηκε νέο όνομα. Τα παιδιά ονομάζονταν από τον φυτικό και ζωικό κόσμο (Λύκος, Καρύδι). ΣΕ πολύτεκνες οικογένειεςτο όνομα έδειξε τη σειρά γέννησης - Pervak, Nine. Τα ονόματα αξιολόγησαν την προσωπικότητα και την εμφάνιση των κομιστών τους - Durak, Krasava, Malusha. Τα παλιά σλαβικά ονόματα και τα ψευδώνυμα έχουν εξαφανιστεί από καιρό από τη χρήση, αλλά κάποτε έγιναν η βάση για το σχηματισμό επωνύμων - Volkov, Durakov, Karasin.

Τα αρχαία ονόματα, αποτελούμενα από δύο μίσχους, που ήταν αρχικά προνόμιο των πριγκιπικών οικογενειών, συνεχίζουν να ζουν σε σύγχρονος κόσμος- Yaroslav, Svyatoslav, Miroslava. Ήδη στη Χριστιανική Ρωσία, γεννήθηκαν τα γυναικεία ονόματα Vera, Nadezhda και Lyubov, δημοφιλή ανά πάσα στιγμή. Πρόκειται για άμεση μετάφραση των ελληνικών λέξεων πίστις, ελπίς και άγαπη (πίστη, ελπίδα, αγάπη). Τα σλαβικά ονόματα Olga, Oleg, Igor συμπεριλήφθηκαν στο ημερολόγιο, η χρήση τους νομιμοποιήθηκε από την εκκλησία.

Οι Σέρβοι είναι ένας νοτιοσλαβικός λαός που, παρά την αιωνόβια κυριαρχία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, μπόρεσε να διατηρήσει εθνικό πολιτισμόκαι γλώσσα. Τα σερβικά ονόματα το μαρτυρούν. Η ιστορία της προέλευσης των περισσότερων σερβικών ονομάτων έχει σλαβικές ρίζες.

Η πολεμική φύση των πολυάριθμων φυλών που κατοικούσαν στα εδάφη της Σκανδιναβίας στην αρχαιότητα άφησε το σημάδι της στην προέλευση και τη σημασία των περισσότερων σκανδιναβικών ονομάτων. Ακόμη και το ίδιο το έθιμο της ονομασίας ήταν αρκετά σκληρό - ο πατέρας είχε κάθε δικαίωμα να αναγνωρίσει το νεογέννητο ως μέλος της οικογένειας και να του δώσει ένα όνομα προς τιμή των προγόνων του ή να εγκαταλείψει το μωρό.
Πολλά αρχαία Σκανδιναβικά ονόματα προέρχονται από κοινά ουσιαστικά που ονομάζουν διακριτικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, ονόματα ζώων, αντικείμενα ή αφηρημένες έννοιες. Τέτοια ψευδώνυμα θα μπορούσαν να αλλάξουν καθώς εμφανιζόταν ένα νέο ατομικό χαρακτηριστικό.

Η πλούσια μυθολογία των Σκανδιναβών επίσης δεν μπορούσε να μείνει μακριά από την περίεργη «μόδα» των ονομάτων - τα παιδιά ονομάστηκαν πρόθυμα από μυθικούς ήρωες. Ακόμη και τα ονόματα των γυναικών είχαν συχνά μια απειλητική χροιά - Hilda (μάχη), Ragnhild (μάχη των υπερασπιστών). Τα περισσότερα από αυτά τα ονόματα έχουν δύο μίσχους, γεγονός που τα κάνει παρόμοια με τα αρχαία σλαβικά ονόματα - Vigmarr (ένδοξος πόλεμος), Alfhild (μάχη των ξωτικών).
Η προσήλωση των Σκανδιναβικών λαών στα εθνικά τους ονόματα, που προέρχονται από αμνημονεύτων χρόνων, είναι άξια σεβασμού. Ακόμη και η διάδοση του Χριστιανισμού και η δύναμη της εκκλησίας δεν μπόρεσαν να υποκαταστήσουν τα πατριαρχικά ονόματα. Στο Μεσαίωνα, ένα παιδί μπορούσε γενικά να βαφτιστεί με οποιοδήποτε ειδωλολατρικό όνομα. Ακόμη και αργότερα, το όνομα του βαπτίσματος παρέμεινε μυστικό και στην καθημερινή ζωή οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν γνωστά παλιά ονόματα. Και οι εκπρόσωποι της στρατιωτικής ελίτ αποκαλούσαν ακόμη και μόνο παράνομα παιδιά με χριστιανικά ονόματα.

Σοβιετικά ονόματα που έχουν γίνει της μόδας μεταξύ των κατοίκων Σοβιετική Ένωσηστο πρώτο μισό του εικοστού αιώνα, εκπλήσσουν με την «πρωτοτυπία» τους. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι τώρα κάποιος θα ήθελε να ονομάσει τον γιο του Uryuvkos ή Jarek. Τι σημαίνουν αυτά τα ονόματα;

Έτυχε ότι ο λαός των Τατάρων «απάντησε» σχεδόν σε κάθε ιστορικό γεγονός σχηματίζοντας ή δανειζόμενοι νέα ονόματα.
Τα ειδωλολατρικά ονόματα ήταν κοινά σε όλους Τουρκικοί λαοίρίζες. Συνήθως υπέδειξαν ότι ανήκουν σε μια ή την άλλη φυλή και κοινωνική θέσηάνθρωποι - Ilbuga (πατρίδα του ταύρου), Arslan (λιοντάρι), Altynbike (χρυσή πριγκίπισσα).

Τον 10ο αιώνα, το Ισλάμ άρχισε να διαδίδεται μεταξύ των προγόνων των σημερινών Τατάρων και τα αραβικά και περσικά ονόματα έγιναν ισχυρότερα στο βιβλίο ονομάτων των Τατάρων. Μερικά από αυτά υφίστανται αλλαγές για να προσαρμοστούν Ταταρική γλώσσα- Gabdulla, Gali. Τα γυναικεία εξακολουθούν να είναι ιδιαίτερα δημοφιλή σήμερα. Ταταρικά ονόματαΑραβική προέλευση. Γεμίζουν με θετική ενέργεια και έχουν μελωδικό ήχο - Λατίφα (όμορφη), Βαλίγια (άγιος).
ΣΕ Σοβιετική εποχήΔεν υπήρχε πλέον ανάγκη να ονομάζουμε τα παιδιά μόνο με μουσουλμανικά ονόματα τουρκοβουλγαρικής προέλευσης - Aidar, Chulpan, Bulat - εμφανίστηκαν ξανά στην καθημερινή ζωή. Και τα ξεπερασμένα ονόματα (Chanysh, Bikmulla) αντικαταστάθηκαν από νέα - Leysan, Azat. Σε πολλές οικογένειες Τατάρ, τα παιδιά άρχισαν να αποκαλούνται με ευρωπαϊκά και σλαβικά ονόματα - Svetlana, Marat, Rosa, Eduard.

Ταταρικά ονόματα τεράστιο ποσό. Η διαφορετικότητά τους δεν συνδέεται μόνο με τον εκτεταμένο δανεισμό, αλλά με τη δημιουργική φαντασία Τάταροι. Αυτό εκδηλώθηκε με το σχηματισμό νέων ονομάτων με στοιχεία από διαφορετικές γλώσσες - Zhantimer (Περσικά-Τουρκικά-Ταταρικά), Shahnazar (Αραβικά-Περσικά). Εμφανίστηκαν θηλυκά ανάλογα ανδρικών ονομάτων - Ilhamiya, Farida. Παρά το γεγονός ότι οι έννοιες πολλών ονομάτων Τατάρ είναι δύσκολο να προσδιοριστούν, θυμούνται για την ομορφιά και την πρωτοτυπία τους.

Στο τουρκικό βιβλίο ονοματοδοσίας επάξια θέση κατέχουν ονόματα διαφόρων προελεύσεων και σημασιών. Οι μουσουλμανικές οικογένειες προσπαθούν να ονομάσουν τα παιδιά τους με τα ονόματα που αναφέρονται στο Κοράνι. Λαϊκά ονόματα έχουν όμορφος ήχοςκαι ενδιαφέρον νόημα.

Τα τουρκικά ονόματα είναι ένας αρχαίος καθρέφτης που αντικατοπτρίζει τις τουρκικές ιδέες για τον κόσμο, τον τρόπο ζωής τους και τις σχέσεις στην κοινωνία. Τα ονόματα λένε για τον πολεμικό χαρακτήρα των κομιστών τους, ποιους λάτρευαν οι Τούρκοι και ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα εκτιμούσαν.

Τα Ουζμπεκικά ονόματα εκπλήσσουν με την ποικιλομορφία, τα περίεργα κατασκευαστικά μοτίβα και τις πολύπλευρες έννοιές τους. Σε κάποιους, αυτά τα ονόματα μπορεί να φαίνονται εξωτικά και ασυνήθιστα. Το αληθινό τους νόημα γίνεται σαφές αν λάβουμε υπόψη την ιστορία της προέλευσης των ονομασιών του Ουζμπεκιστάν ως αντανάκλαση του τρόπου ζωής, των παραδόσεων και των εθίμων του λαού.

Τα ουκρανικά ονόματα διαφέρουν ελάχιστα από τα ρωσικά και λευκορωσικά ονόματα και έχουν παρόμοια ιστορία προέλευσης. Αυτό εξηγείται από την ιστορική κοινότητα των ανατολικών σλαβικών λαών, τις στενές παραδόσεις και την κοινή πίστη.

Η ιστορία της προέλευσης των αρχαίων φινλανδικών ονομάτων είναι στενά συνδεδεμένη με τη λεπτή αντίληψη των Φινλανδών για τη φύση. Στα παλιά χρόνια, τα ονόματα σχηματίστηκαν από τα ονόματα των αντικειμένων και των φαινομένων του γύρω κόσμου - Ilma (αέρας), Kuura (παγετός), Villa (σιτηρά), Suvi (καλοκαίρι). Μέχρι τον 16ο αιώνα, οι Φινλανδοί δεν είχαν τη δική τους γραπτή γλώσσα και η φινλανδική γλώσσα θεωρούνταν η γλώσσα του απλού λαού μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. Τα λαϊκά ονόματα μεταφέρθηκαν από στόμα σε στόμα, ξεχάστηκαν με τον καιρό και αντικαταστάθηκαν από νέα ονόματα δανεισμένα από άλλους λαούς.

Αχ αυτά τα πολυτελή Γαλλικά ονόματα! Πόσο μαγευτικοί ήταν Ρωσική κοινωνίατον 19ο αιώνα. Το μόνο που έπρεπε να κάνετε ήταν να αλλάξετε λίγο το όνομα και να βάλετε την έμφαση στην τελευταία συλλαβή, και η ρουστίκ Μάσα μετατράπηκε στην εκλεπτυσμένη Μαρί και η βουβή Βάσια στον αριστοκράτη Βασίλειο. Ταυτόχρονα, λίγοι γνώριζαν ότι τα γαλλικά ονόματα, στην πραγματικότητα, είναι «ξένοι» στην πατρίδα τους. Η προέλευσή τους σχετίζεται με ιστορικά γεγονότα, που οδήγησε σε πολυάριθμα δανεικά από τα βιβλία ονομάτων διαφόρων αρχαίων φυλών και λαών.

Από την αρχαιότητα, στο έδαφος της Γαλλίας, ο πληθυσμός χρησιμοποιούσε κελτικά (Bridget, Alain-Alain), ελληνικά και εβραϊκά ονόματα (Dion, Eva). Οι Ρωμαίοι άφησαν τα οικογενειακά τους ονόματα (Marc, Valerie) ως «κληρονομιά» στους Γάλλους. Και μετά τη γερμανική εισβολή, γερμανικά ονόματα εμφανίστηκαν στο βιβλίο ονομάτων (Alphonse, Gilbert). Τον 18ο αιώνα, η Καθολική Εκκλησία απαγόρευσε να ονομάζουμε παιδιά με ονόματα που δεν περιλαμβάνονται στο Καθολικό ημερολόγιο ονοματοδοσίας. Η επιλογή ονομάτων για γαλλικά νεογέννητα έχει περιοριστεί και ο δανεισμός έχει σταματήσει.
Στη σύγχρονη Γαλλία, αυτοί οι περιορισμοί έχουν αρθεί και οι γονείς είναι ελεύθεροι να επιλέξουν όποιο όνομα θέλουν για το παιδί τους. Τα ξένα ονόματα έχουν γίνει ξανά δημοφιλή - Tom, Lucas, Sarah. Οι Γάλλοι είναι αρκετά ζεστοί με τα ρωσικά ονόματα, χρησιμοποιώντας τα σε σύντομη μορφή. Το να φωνάζεις ένα μικρό Γαλλίδα Tanya ή Sonya είναι ιδιαίτερα κομψό. Πώς να προφέρετε στη Ρωσία Ρωσικό όνομαμε «γαλλική προφορά».

Οι Τσιγγάνοι που ζουν σε διαφορετικές χώρες όχι μόνο διατηρούν τις παραδόσεις τους, αλλά πρέπει επίσης να προσαρμοστούν σε διαφορετικούς πολιτισμούς και γλώσσες. Αυτό καθορίζει το περίπλοκο σύστημα των ονομάτων των τσιγγάνων και την ιστορία της προέλευσής τους. Στον σύγχρονο κόσμο, κάθε Ρομά έχει επίσημο όνομα και επίθετο, καταχωρισμένο στο διαβατήριό του σύμφωνα με τους νόμους και τα έθιμα της χώρας διαμονής. Αλλά μαζί με το επίσημο όνομα, συνηθίζεται οι Τσιγγάνοι να έχουν το δικό τους, τσιγγάνικο, «εσωτερικό» ή «κοσμικό» όνομα. Τα "κοσμικά" ονόματα μπορούν να χωριστούν σε σωστά ονόματα τσιγγάνων, ξένα ονόματα προσαρμοσμένα στον πολιτισμό των Τσιγγάνων και άμεσα δανεισμένα ονόματα από άλλες γλώσσες.

Σήμερα, η συντριπτική πλειοψηφία των Τσετσένων προσπαθούν να τηρήσουν τις καθιερωμένες παραδόσεις όταν επιλέγουν ένα όνομα για ένα παιδί. Το 90% των σύγχρονων τσετσενικών ονομάτων είναι αραβικής προέλευσης. Ταυτόχρονα, δανεικά ρωσικά και δυτικά ονόματα, κυρίως γυναικεία, μερικές φορές «διεισδύουν» στο βιβλίο ονομάτων της Τσετσενίας. Κάποια από αυτά είναι άρτια σύντομη μορφήονόματα - Lisa, Sasha, Zhenya, Raisa, Tamara, Rosa, Louise, Zhanna.

Η ιστορία της προέλευσης των ονομάτων της Σκωτίας μοιάζει με μωσαϊκό. Κάθε περίοδος της δύσκολης, γεμάτη περιπέτεια ζωής των Σκωτσέζων άφησε το στίγμα της στα ονόματα. Ο αρχαιότερος πληθυσμός της Σκωτίας - οι θρυλικοί Πίκτες, εκπρόσωποι των Κελτικών φυλών (Σκότσοι και Γκαέλ), Ρωμαίοι κατακτητές - όλοι επηρέασαν τη σύνθεση και τη σημασία των σκωτσέζικων ονομάτων.

Οι Γιακούτ ήταν πάντα πολύ υπεύθυνοι όταν επιλέγουν όνομα για ένα παιδί. Τα ονόματά τους έγιναν επιθυμία των γονιών να δουν τα παιδιά τους γερά, υγιή και χαρούμενα. Εάν το όνομα δεν ταίριαζε με τον χαρακτήρα ή την εμφάνιση, το άτομο έλαβε νέο όνομα.

Η επιλογή ονομάτων για νεογέννητα είναι απεριόριστη. Οι γονείς μπορούν να δημιουργήσουν οποιοδήποτε όνομα για το παιδί τους. Το κύριο πράγμα είναι ότι μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μόνο επιτρεπόμενα ιερογλυφικά, από τα οποία υπάρχουν περίπου δύο χιλιάδες. Πώς επηρέασε η αρχαία φυλή των Σαμουράι στο σχηματισμό νέων ονομάτων;

Η λέξη «επώνυμο» στα λατινικά σημαίνει «οικογένεια». Κατά τη γενική κατανόηση, είναι ένα γενικό όνομα που υποδηλώνει την καταγωγή ενός ατόμου από μια συγκεκριμένη οικογένεια, η οποία εντοπίζει την ιστορία του πίσω σε έναν κοινό πρόγονο.

Στην αρχαία Ρώμη, η λέξη «οικογένεια» σήμαινε μια ομάδα ανθρώπων, αποτελούμενη από μια οικογένεια κυρίων και τους σκλάβους τους. Για πολύ καιρό η χρήση αυτής της λέξης είχε παρόμοια σημασία στη Ρωσία και Ευρωπαϊκές χώρες. Ακόμη και τον 19ο αιώνα, σε κάποιους δουλοπάροικους δόθηκε το επίθετο του κυρίου τους. Λίγο αργότερα η λέξη επώνυμο απέκτησε τη βασική σημασία που είναι και επίσημη σήμερα.

Κάθε επώνυμο αποτελείται από ένα κύριο μέρος, το οποίο έχει μια λεξιλογική αντανάκλαση του παρελθόντος, και συμπληρώνεται για ευφωνία με επιθήματα, προθέματα και καταλήξεις.

Οι καταλήξεις σχηματίζουν συνήθως επιθέτους, που υποδεικνύουν αρσενικό ή θηλυκό γένος.

Συχνά η κατάληξη ενός επωνύμου γίνεται αντιληπτή ως στερεότυπο για τον προσδιορισμό της εθνικότητας του ιδιοκτήτη του. Αξίζει να σημειωθεί ότι η κατάληξη είναι ένα ασταθές μέρος της λέξης, το οποίο μπορεί να υποστεί αλλαγές με την πάροδο του χρόνου.

Με τη σειρά τους, τα προθέματα σε ορισμένα επώνυμα αποτελούν αναπόσπαστο μέρος τους. Συνήθως υποδηλώνουν την αριστοκρατική καταγωγή του χρήστη. Μπορούν να γραφτούν είτε μαζί είτε χωριστά με το κύριο μέρος της οικογενειακής λέξης.

Μια σύντομη λίστα της χρήσης προθεμάτων σε διάφορες χώρες:

• Ter(Αρμενία) – μεταφράζεται ως «άρχοντας» ή «ιδιοκτήτης». Αυτός ο τίτλος τοποθετείται πριν από το οικογενειακό όνομα και δείχνει τη σχέση του ιδιοκτήτη του με την ανώτατη αρμενική αριστοκρατία ή την οικογένεια ενός κληρικού.
• ΦόντοΚαι Tsu– χρησιμοποιείται στη Γερμανία.
• Wang(χρησιμοποιείται στην Ολλανδία) - θεωρείται σημάδι ευγενούς καταγωγής και δείχνει μια γεωγραφική σχέση με μια συγκεκριμένη περιοχή.
• De, DuΚαι Dez(Γαλλία) - υποδεικνύουν ευγενή καταγωγή.
• ΓΙΑ", Παπαρούνα, Le– χρησιμοποιείται στην Ιρλανδία.
• ΛαΚαι De- χρησιμοποιείται στην Ιταλία.
• Du, Ναί, Ντους– χρησιμοποιείται στη Βραζιλία και την Πορτογαλία.

Σε μια σειρά από σλαβικές γλώσσες, λόγω μορφολογικών χαρακτηριστικών, αρσενικά και γυναικεία επώνυμαδιαφέρουν μεταξύ τους ως προς το σχήμα τους. Στα λιθουανικά, η μορφή επωνύμου είναι διαφορετική για άνδρες, άγαμους και παντρεμένες γυναίκες. Με τη σειρά τους, στην ιρλανδική γλώσσα τα πατρώνυμα χρησιμοποιούνται ως επώνυμα, τα οποία σχηματίζονται διαφορετικά για γυναίκες και άνδρες.

Η σύγχρονη κατανόηση των επωνύμων εμφανίστηκε αρκετά αργά. Συνδέθηκε με την εμφάνιση της ανάγκης ρύθμισης της κληρονομιάς. Πρώτα εισήχθη στην Ιταλία, στη συνέχεια η διαδικασία σχηματισμού εξαπλώθηκε στη Γαλλία, την Αγγλία, τη Γερμανία και τη Σουηδία.

Στη Ρωσία, η εμφάνιση των επωνύμων ξεκίνησε με ψευδώνυμα που ήταν κοινά εδάφη Νόβγκορονταπό τον 14ο αιώνα. Δεν ήταν γενικής χρήσης και έγιναν νόμιμα μόλις τον 16ο αιώνα. Στην αρχή, μόνο οι βογιάροι και οι πρίγκιπες είχαν επώνυμα, στη συνέχεια εμφανίστηκαν μεταξύ εμπόρων και ευγενών. Μεταξύ των χωρικών, τα επώνυμα καθιερώθηκαν μόνο μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας.

Τα περισσότερα ρωσικά επώνυμα σχηματίζονται από δοσμένα ονόματα και ψευδώνυμα. Έτσι, για παράδειγμα, ο Fedor - ο γιος του Fedorov - ο Fedorov ή ο Sidor - ο γιος του Sidorov - ο Sidorov. Λιγότερο συχνά, η προέλευση του επωνύμου συνδέθηκε με το όνομα της περιοχής (Priozersky από το Priozersk). Ορισμένα επώνυμα προέρχονται από το επάγγελμα του ατόμου (για παράδειγμα, ο Rybakov από τον ψαρά). Κάθε επώνυμο λοιπόν έχει τη δική του σημασία και ιστορία.

Σύμφωνα με τη ρωσική παράδοση, όταν παντρεύεται, μια γυναίκα παίρνει συνήθως το επώνυμο του επιλεγμένου της. Αν χρειαστεί, έχει το δικαίωμα να διατηρήσει το πατρικό της όνομα ή να πάρει διπλό επώνυμο (το δικό της και του συζύγου της), το οποίο θα γράφεται με παύλα. Στα παιδιά συνήθως δίνεται το επίθετο του πατέρα τους. Εάν μια γυναίκα δεν είναι παντρεμένη, τότε το παιδί της μπορεί να εγγραφεί με το επίθετό της.

Στην Ισπανία, χρησιμοποιούνται συχνά διπλά επώνυμα, που αποτελούνται από το επώνυμο του πατέρα και το επώνυμο της μητέρας. Στην Πορτογαλία, σε διπλό επώνυμο, το πρώτο είναι το επώνυμο της μητέρας και το δεύτερο είναι το επώνυμο του πατέρα.

Με την έλευση της σοβιετικής εξουσίας, τα επώνυμα του Αζερμπαϊτζάν πολλών ανθρώπων υπέστησαν αλλαγές. Οι καταλήξεις "ogle", "zade" ή "li" άλλαξαν σε "ov" και "ev" (για παράδειγμα, Mamedli - Mamedov). Μετά την ανεξαρτησία του Αζερμπαϊτζάν, πολλοί αποφάσισαν να επιστρέψουν την αρχική ιστορική μορφή των επωνύμων τους.

Στη Γερμανία, τα επώνυμα εμφανίστηκαν τον Μεσαίωνα. Ένα από τα συστατικά του επωνύμου ήταν ο τίτλος της ευγενείας, το όνομα της περιουσίας ή της κατοχής.

Στη Σουηδία, σχεδόν μέχρι τον εικοστό αιώνα, σχεδόν όλοι οι πολίτες δεν είχαν επώνυμα που θα περνούσαν από γενιά σε γενιά. Κατά τη γέννηση, το παιδί έλαβε το πατρώνυμο του πατέρα, στο οποίο προστέθηκε το αντίστοιχο πρόθεμα. Ο νόμος που απαιτεί μόνιμο επώνυμο υιοθετήθηκε σε αυτή τη χώρα μόλις το 1901.

Οσο αφορά Εβραϊκά επώνυμα, τότε είναι πολύ διαφορετικά. Ένα σημαντικό μέρος τους αντικατοπτρίζει τη μεταναστευτική διαδρομή αυτού του λαού. Πολλοί Εβραίοι, μετά την εκδίωξή τους το 1492 από την Πορτογαλία και την Ισπανία, διατήρησαν το παραδοσιακό τέλος της χώρας όπου ζούσαν. Κάποιοι έχουν επώνυμα που αντικατοπτρίζουν τη ζωή τους στη Γερμανία. Για τους Εβραίους που ζουν στον Καύκασο ή Κεντρική Ασία, η προέλευση των επωνύμων σχετίζεται με τα χαρακτηριστικά τοπική διάλεκτοή εβραϊκές ρίζες. Υπάρχει επίσης μια σειρά από επώνυμα που σχετίζονται με την εβραϊκή γλώσσα.

Στα αρμενικά, η λέξη επώνυμο σημαίνει οικογενειακό όνομα. Παρόλα αυτά, το όνομα του γένους δεν εμφανίστηκε αμέσως στην υπάρχουσα αντίληψη. Οι κάτοικοι αυτού του κράτους ζούσαν για μεγάλο χρονικό διάστημα σε μικρές απομονωμένες ομάδες και δεν χρειαζόταν να καταχωρηθεί επίσημα ένα επώνυμο. Αν σε έναν οικισμό υπήρχαν πολλά άτομα με το ίδιο όνομα, τότε διακρίνονταν μεταξύ τους από τα εγγόνια του οποίου ήταν. Μια άλλη επιλογή αναγνώρισης ήταν τα ψευδώνυμα, τα οποία αντανακλούσαν κάποιο χαρακτηριστικό ενός συγκεκριμένου ατόμου. Τα περισσότερα από τα επώνυμα σχηματίστηκαν με την άφιξη του Χριστιανισμού στην Αρμενία, ο οποίος υιοθετήθηκε τον 4ο αιώνα. Ορισμένα αρμενικά επώνυμα έχουν κληρονομήσει τουρκικά, αρμενικά και περσικά στοιχεία. Η ανάγκη για επώνυμα εμφανίστηκε με την ανάπτυξη της Αρμενίας και την εμφάνιση πόλεων στην επικράτειά της. Μεταξύ των εκπροσώπων εμφανίστηκαν πρώτα ονόματα υψηλή κοινωνίακαι μετά ανάμεσα στους αγρότες.

Η Κίνα έχει το δικό της σύστημα ονοματοδοσίας των ανθρώπων, το οποίο είναι χαρακτηριστικό για όλες τις χώρες της Ανατολικής Ασίας. Αν και υπάρχουν περίπου επτακόσια κινέζικα επώνυμα, οι περισσότεροι άνθρωποι στην Κίνα χρησιμοποιούν μόνο είκοσι από αυτά. Σχεδόν όλα τα κινέζικα επώνυμα γράφονται με έναν χαρακτήρα και μόνο μερικά με δύο. Τα πιο κοινά κινέζικα επώνυμα είναι Wang, Jang και Li. Οι γυναίκες σε αυτή τη χώρα, όταν παντρεύονται, τις περισσότερες φορές αφήνουν το επίθετό τους και τα παιδιά τους δίνουν το επίθετο του συζύγου τους.

Όταν γράφετε ένα κινέζικο όνομα και επώνυμο στα ρωσικά, συνήθως τοποθετείται ένα κενό μεταξύ τους. Το κινεζικό σύστημα ονομασίας λειτουργεί επίσης στην Κορέα και το Βιετνάμ. Υπάρχουν πολύ μικρές λίστες με παραλλαγές επωνύμων, όπως το Baijiaxing, που σημαίνει "Εκατό επώνυμα".

Σε ορισμένες χώρες, το επώνυμο δεν θεωρείται απαραίτητο μέρος του πλήρους ονόματος ενός ατόμου. Για παράδειγμα, στην Ισλανδία το επώνυμο είναι στην πραγματικότητα το πατρώνυμο. Ένα παρόμοιο σύστημα ήταν παλαιότερα δημοφιλές σε άλλες σκανδιναβικές χώρες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Βιρμανοί, οι Θιβετιανοί, οι Αμχάρες και ορισμένες άλλες εθνικότητες παραδοσιακά δεν έχουν επώνυμα.

Ο ισλαμιστής θεολόγος σεΐχης Muhammad Saleh al-Munajjid, αφού ανέλυσε θρησκευτικά κείμενα, συνέταξε μια λεπτομερή λίστα με ονόματα που δεν πρέπει να δίνονται σε παιδιά μουσουλμάνων.

1. Ειδικότερα, δεν είναι επιθυμητό το όνομα ενός ατόμου να μην αντιστοιχεί στην εθνικότητά του και στο κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο ζει. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα στο ίδιο το άτομο.

2. Τα ασύμφωνα ονόματα προκαλούν συχνά χλευασμό, που μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την κοσμοθεωρία των κομιστών τους.

3. Τα ονόματα των κοριτσιών δεν πρέπει να έχουν ερωτικό νόημα, διαφορετικά μπορεί να αναπτύξουν ψευδή στερεότυπα στη συμπεριφορά. Τα ανεπιθύμητα περιλαμβάνουν: Mignaj (παιχνιδιάρικο, φλερτ), Faten (γοητευτικό, σαγηνευτικό), Gada (ελκυστικό βάδισμα), Visal (σέξι) και μερικά άλλα.

Το όνομα Asia (επαναστατική, παράξενη) δεν είναι επίσης κατάλληλο, καθώς μπορεί να επηρεάσει τη συμπεριφορά του κοριτσιού: «Αφού οι γονείς μου με ονόμασαν έτσι, θέλουν να είμαι έτσι».

4. Οι μουσουλμάνοι θεολόγοι επίσης δεν εγκρίνουν το έθιμο να δίνουν στα παιδιά ονόματα προς τιμήν διάσημων ηθοποιών, τραγουδιστών και μουσικών. Θεωρούν ανάξιο να λατρεύουν κάποιον σαν είδωλο. Είναι ιδιαίτερα κακό αν το είδωλο οδηγεί έναν «άδικο» τρόπο ζωής, επειδή το παιδί μπορεί να πάρει παράδειγμα από ένα τέτοιο άτομο.

5. Δεν πρέπει να ονομάζετε παιδιά με ονόματα πολιτικών προσώπων που έχουν αμαυρώσει τη φήμη τους, καθώς και φαραώ. Αρχαία Αίγυπτοςκαι πρώην κυβερνώντες ένοχοι για εγκλήματα κατά ολόκληρων εθνών.

6. Τα ονόματα που υποδηλώνουν αμαρτία ή έγκλημα είναι επίσης ανεπιθύμητα. Για παράδειγμα, Sarrak (κλέφτης) ή Zalim (τύραννος, δεσπότης).

7. Εάν το όνομα είναι κοινό μεταξύ εκπροσώπων λαών, η πλειοψηφία των οποίων δεν ομολογεί το Ισλάμ, τότε επίσης δεν είναι κατάλληλο. Όπως ο John, ο Ivan, ο Jean, ο Juan, ο Johan ή ο Giovanni.

8. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να ονομάσουν το παιδί τους από ένα ζώο ή πουλί. Αυτό είναι αποδεκτό αν μιλάμε για υπογράμμιση θετικές ιδιότητεςορισμένοι εκπρόσωποι της πανίδας: θάρρος, δύναμη, σοφία, αρχοντιά. Αλλά δεν πρέπει να χρησιμοποιείτε ονόματα ζώων που θα μπορούσαν να εκληφθούν ως προσβολή. Για παράδειγμα, Teis (κατσίκα) ή Khimar (γάιδαρος) κ.λπ.

9. Τα ανδρικά ονόματα που τελειώνουν σε «al-Islam» ή «ad-din» (θρησκεία) θεωρούνται από τους μουσουλμάνους θεολόγους υπερβολικά καυχησιάρηδες και άσεμνα. Δεν συνιστούν στους ανθρώπους να εξυψώνουν τους γιους τους: στο κάτω-κάτω, οι ίδιοι οι άνδρες πρέπει να δείξουν τα δικά τους καλύτερες ιδιότητες, τότε οι άλλοι θα τους σεβαστούν.

Για παράδειγμα, τα ακόλουθα ονόματα είναι ανεπιθύμητα: Ziyauddin (λάμψη της θρησκείας), Nuruddin (φως της θρησκείας), Zahabuddin (χρυσός της θρησκείας), Nurulislam (φως του Ισλάμ), Saifulislam (σπαθί του Ισλάμ), Naseruddin (βοηθός της θρησκείας) , Masuddin (διαμάντι της θρησκείας) Muhyiddin (αναζωογονητική θρησκεία) κ.λπ.

10. Τα ονόματα με άλλες καταλήξεις μπορεί επίσης να είναι άκαρπα. Έτσι, ο Barra (ο ευσεβής), ο Abid (ο προσκυνητής) ή ο Taqi (ο θεοσεβούμενος) μερικές φορές δεν αντιστοιχούν στους κομιστές τους, όπως και ο Hakim al-Hukkam (ο κυβερνήτης των ηγεμόνων), η Situnnisa (η ερωμένη όλων των γυναικών). , Shahinshah (ο Σάχης όλων των Σάχης).

11. Σύμφωνα με ορισμένους θεολόγους, τα παιδιά δεν πρέπει να ονομάζονται από αγγέλους: Jabrail, Israfil, Mikail και άλλοι. Το ιρανικό όνομα Fereshta (άγγελος) θεωρείται επίσης ανεπιθύμητο, όπως και το Malyak, που σημαίνει «άγγελος» στα αραβικά.

11. Η ονομασία των παιδιών με τις διάσημες σούρες του Κορανίου (Yasin, Taha, Hamim) δεν είναι επίσης σωστή, σύμφωνα με τους θεολόγους.

Κάθε άτομο λαμβάνει ένα όνομα κατά τη γέννηση. Πολύ πριν γεννηθεί ένα παιδί, οι γονείς σκέφτονται πώς θα το ονομάσουν. Γιατί είναι αυτό τόσο σημαντικό; Φυσικά, ένα όνομα ξεχωρίζει το ένα άτομο από το άλλο. Αλλά και πάλι, δίνοντας όνομα σε ένα παιδί, κάτι του αλλάζουμε. Στην ημερομηνία γέννησης και τα βιολογικά χαρακτηριστικά που συνδυάστηκαν στο νέο άτομο με τη θέληση της μοίρας, θέλουμε να προσθέσουμε μια ευχή, λόγια χωρισμού, το πρώτο δώρο - ένα όνομα. Επηρεάζει την τύχη του νεογέννητου; Ακόμη και κάποιος που θεωρεί τον εαυτό του πεπεισμένο υλιστή δεν μπορεί παρά να παραδεχτεί ότι έχει επιρροή. Έτσι, οι άνθρωποι πάντα προσπαθούσαν να καταλάβουν πώς ακριβώς συμβαίνει αυτό. Αυτό δεν έγινε μόνο από αστρολόγους, αλλά και από εκπροσώπους άλλων απόκρυφων διδασκαλιών.

Αυτό μπορεί να εκπλήσσει τον αναγνώστη, αλλά τα σωστά ονόματα είναι εδώ και καιρό αντικείμενο μελέτης. Άλλωστε, μια λέξη, όπως κάθε ήχος, έχει κυματική φύση και επηρεάζει άμεσα τον ανθρώπινο εγκέφαλο. Το όνομα είναι μια λέξη που ακούει ένα άτομο σε όλη του τη ζωή πιο συχνά από άλλες λέξεις. Ως εκ τούτου, φυσικά, έχει άμεσο αντίκτυπο στην ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας, στην αντίληψή του για την πραγματικότητα, ακόμη και στην εμφάνισή του, και ως εκ τούτου - στη μοίρα του.

Κάθε πολίτης έχει όνομα, επώνυμο και πατρώνυμο. Το όνομα έχει κοινωνική σημασία, καθορίζοντας την κατάσταση ενός ατόμου από τη μορφή του. Οι διευθύνσεις με όνομα, όνομα και πατρώνυμο, επώνυμο δείχνουν διαφορετικούς ρόλους ενός ατόμου στην κοινωνία και αντικατοπτρίζουν διαφορετικές στάσεις απέναντί ​​του. Κάθε μορφή ακούγεται διαφορετικά και έχει τη δική της απόχρωση νοήματος. Όλα αυτά, και πολλά άλλα, είναι κάτι που πρέπει να σκεφτούν σοβαρά οι γονείς που επιλέγουν όνομα για το παιδί τους.

Σε αυτό το βιβλίο θα βρείτε πολλές χρήσιμες πληροφορίες που θα σας βοηθήσουν να επιλέξετε ένα όνομα για το παιδί σας. Εάν έχετε μια υλιστική αντίληψη για τον κόσμο, μπορείτε να επιλέξετε ένα όνομα με βάση τις ιστορικές του ρίζες, την ευφωνία και τον αντίκτυπό του στην αντίληψη. Εάν πιστεύετε στην αστρολογία και την αριθμολογία, μπορείτε να επιλέξετε ένα όνομα χρησιμοποιώντας τις συστάσεις των πιο διάσημων αστρολόγων. Οι πιστοί θα μπορούν να χρησιμοποιήσουν το ημερολόγιο της ονομαστικής εορτής και να επιλέξουν ένα όνομα χρησιμοποιώντας τους Αγίους.

Ο αναγνώστης μαθαίνει για ονόματα σε άλλους πολιτισμούς, την ιστορία της προέλευσής τους και την ασυνήθιστη συγγένειά τους. Αφού διαβάσετε το βιβλίο, θα καταλάβετε πόσο κοντά είναι μεταξύ τους άνθρωποι διαφορετικών πολιτισμών, πόσο συνυφασμένα ήταν τα πεπρωμένα όλων των ανθρώπων και τα ονόματά τους ανθρώπινη ιστορία. Φυσικά, αυτό θα σας επιτρέψει να κάνετε μια καλή επιλογή και να κάνετε στο παιδί σας ένα άξιο δώρο.

Το βιβλίο περιέχει επίσης πολλές πρακτικές πληροφορίες, για παράδειγμα, πώς να αλλάξετε το όνομα και το επώνυμό σας, πώς ακούγονται τα ονόματα σε διάφορες γλώσσες. Μπορεί να είναι χρήσιμο όχι μόνο για την επιλογή ενός ονόματος για ένα παιδί, αλλά μπορεί κάλλιστα να γίνει ένα συναρπαστικό και χρήσιμο ανάγνωσμα για όλους.

Μοίρα και όνομα

Ιστορία ονομάτων

Τα κατάλληλα ονόματα εντοπίστηκαν στην αρχαιότητα. Φυσικά, είναι αδύνατο να βρεθούν μάρτυρες που θα το επιβεβαίωναν, αλλά ακόμη και ο στωικός φιλόσοφος Χρύσιππος (περ. 280-208/205 π.Χ.) προσδιόρισε ονόματα ως ξεχωριστή ομάδα λέξεων. Σήμερα, η ανθρωπωνυμία ("άνθρωπος" - πρόσωπο, "όνομα" - όνομα) μελετά τα σωστά ονόματα των ανθρώπων, τα πρότυπα προέλευσης και ανάπτυξής τους, τη δομή, τη λειτουργία τους στην κοινωνία και τη διανομή τους. Τα κύρια ονόματα των ανθρώπων ονομάζονται ανθρωπώνυμα.

Πάντα ονομάζονταν στους ανθρώπους. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι και παραδόσεις για το πώς προέκυψαν. Εδώ είναι ένα από αυτά. Στην αρχαιότητα, όταν ο Ανώτερος Νους μιλούσε στους ανθρώπους, υπήρχε μία γλώσσα. Κάθε λέξη αντικατοπτρίζεται εσωτερική ουσίαπράγματα. Όποιος ήξερε μια λέξη αποκτούσε δύναμη πάνω στο τι σήμαινε. Το χάος δημιουργήθηκε στον κόσμο γιατί οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να αποφασίσουν ποιος θα κυβερνούσε και ποιος θα υπακούσει. Τότε οι ιερείς έβγαλαν άλλες λέξεις για τα πάντα στον κόσμο για να εμποδίσουν τους αμύητους να χρησιμοποιούν τα αληθινά ονόματα των πραγμάτων για κακό. Η ανώτερη γνώση αποδείχθηκε ότι ήταν πέρα ​​από τις δυνατότητες του ανθρώπου. Ως αποτέλεσμα, προέκυψαν διαφορετικές γλώσσες και αληθινή γλώσσακρύφτηκε και μετά χάθηκε σχεδόν τελείως. Αυτό λέγεται για τη γλώσσα, τις λέξεις και τα ονόματα στους θρύλους πολλών εθνών. Το ίδιο συνέβη και με τα ονόματα των ανθρώπων.

Οι άνθρωποι έπρεπε πλέον να βρίσκουν μόνοι τους ονόματα. Επιπλέον, σε πολλούς πολιτισμούς, ένα παιδί έλαβε δύο ονόματα - ένα κοντά στο πραγματικό και ένα δεύτερο, για γενική χρήση, έτσι ώστε κανείς να μην μπορεί, γνωρίζοντας το πραγματικό όνομα, να βλάψει το παιδί. Οι μακρινοί μας πρόγονοι κατάλαβαν ότι ένα όνομα δεν είναι απλώς το όνομα ενός ατόμου για να τον διακρίνει από τους άλλους, αλλά ένα είδος λεκτικού τύπου που συνδέεται κατά κάποιο τρόπο με τη μοίρα ενός ατόμου και την εξουσία πάνω του. Προσπάθησαν να το χρησιμοποιήσουν με διαφορετικούς τρόπους.

Στα ινδικά και μερικά αφρικανικές φυλέςΈδωσαν αποκρουστικά ονόματα για να διώξουν τα κακά πνεύματα. Μια φορά κι έναν καιρό πίστευαν ότι μόνο το ίδιο το άτομο και οι γονείς του έπρεπε να γνωρίζουν το πραγματικό του όνομα. Στις ινδικές φυλές, ένας νεαρός άνδρας έμαθε το πραγματικό του όνομα μόνο την ημέρα που αναγνωρίστηκε ως ενήλικας μέσω διαλογισμού και επικοινωνίας με πνεύματα και δεν το είπε σε κανέναν. Οι παλιοί Ινδοί σαμάνοι λένε ότι συχνά αυτό το όνομα δεν μπορούσε να προφερθεί με κανονικούς ήχους, υπήρχε μόνο ως μείγμα εικόνας και ήχου.

Οι αρχαίοι Έλληνες έδιναν σε ένα παιδί τα ονόματα των θεών και των ηρώων, ελπίζοντας ότι το παιδί θα απολάμβανε την εύνοιά τους και θα κληρονομούσε τις ιδιότητες και το πεπρωμένο τους. Αλλά το να αποκαλούν τα παιδιά με παρόμοια ονόματα ήταν κατά κάποιο τρόπο απρόσεκτη και ακόμη και επικίνδυνο -άλλωστε οι θεοί των Ελλήνων ζούσαν πολύ κοντά- στον Όλυμπο, έμοιαζαν πολύ με τους ανθρώπους και συχνά επικοινωνούσαν μαζί τους. Μπορεί να μην τους αρέσει μια τέτοια εξοικείωση. Ως εκ τούτου, για την καθημερινή αναφορά στους θεούς χρησιμοποιήθηκαν διάφορα επιθέματα, τα οποία μετατράπηκαν και σε ονόματα. Για παράδειγμα, ο Victor είναι ο νικητής, ο Maxim είναι ο μεγαλύτερος. Αυτά τα επίθετα χρησιμοποιήθηκαν για να καλέσουν τον Δία. Ο Άρης έφερε ένα κλαδί δάφνης, εξ ου και το όνομα Laurus. Πολλοί θεοί φορούσαν κόμμωση όπως κορώνες ή τιάρες. Από εδώ προέρχεται το όνομα Στέφανος - στεφανωμένος.

Ωστόσο, έχει διατηρηθεί και η παράδοση να δίνονται στα παιδιά άμεσα ονόματα θεών, αν και όχι υπέρτατα, για να αποφευχθεί ο θυμός τους για τέτοια αναίδεια. Τα ονόματα Muse, Apollo, Aurora, Maya εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται. Αργότερα αυτή η επιθυμία έγινε χριστιανική παράδοσηδώστε ονόματα προς τιμήν των δικαίων, αγιοποιημένων.

Στη Ρωσία υπήρχε μια άλλη παράδοση: οι γονείς έδωσαν στο νεογέννητο ένα πραγματικό όνομα - οι γονείς του, οι νονοί του και ιδιαίτερα οι στενοί του άνθρωποι τον γνώριζαν. Συνδύαζε τις ευχές για το μωρό, τις ελπίδες και τις φιλοδοξίες των γονιών, αντανακλούσε την αγάπη για το παιδί και την επιθυμία για ευτυχία του. Στη συνέχεια το παιδί τυλίχτηκε σε ένα στρώμα και το έβγαζαν έξω από το κατώφλι, σαν να επιδεικνύεται κακά πνεύματα, ότι βρήκαν ένα εγκαταλελειμμένο μωρό που δεν χρειαζόταν ιδιαίτερα. Και τον φώναζαν με ένα όνομα που θα τρόμαζε τα κακά πνεύματα και θα νάρκιζε την προσοχή τους. «Με λένε Zovutka, αλλά με λένε πάπια». Αυτό σημαίνει να πείτε το δικό σας όνομα σε έναν ξένοθεωρήθηκε επικίνδυνο. Τι κι αν ο ξένος ήταν μάγος που μπορούσε να χρησιμοποιήσει τη γνώση του ονόματος για το κακό. Δίνοντας στο παιδί ένα παράφωνο και αποκρουστικό όνομα, ήλπιζαν ότι οι κακές δυνάμεις δεν θα ενοχλούσαν τον εαυτό τους με το να προκαλέσουν κακό στους ανάξιους και επίσης ότι ένα μη περιγραφικό όνομα δεν θα προκαλούσε το φθόνο των θεών. Η ιεροτελεστία της δεύτερης ονομασίας γινόταν στην εφηβεία, όταν διαμορφώθηκαν τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα. Το όνομα δόθηκε με βάση αυτά τα χαρακτηριστικά.

Ωστόσο, η παράδοση μιας τέτοιας ονομασίας δεν ρίζωσε. Και ένα άτομο που ονομαζόταν συνεχώς όχι με το πραγματικό του όνομα, αλλά με ένα ψευδώνυμο, συχνά απέκτησε όλες τις ιδιότητες που χαρακτηρίζουν αυτό το ψευδώνυμο. Σε μια τέτοια κατάσταση, το όνομα-φυλαχτό προστάτευε το άτομο από άγνωστους λόγους. Δεδομένου ότι το όνομα δεν ειπώθηκε δυνατά, δεν είχε εσωτερική σχέση με τον κομιστή του.

Η επιρροή ενός ονόματος σε ένα άτομο και τη μοίρα του έχει παρατηρηθεί εδώ και πολύ καιρό. Πάντα πίστευαν, και πολύ σωστά, ότι μια λέξη που επιλέγεται για ένα όνομα με αγάπη θα βοηθήσει στη ζωή. Αλλά ταυτόχρονα, δίνοντας ένα όνομα, ονομάζοντάς το σημαίνει απόκτηση μυστικής δύναμης. Δεν αλλάζει σε διαφορετικές γλώσσες συναισθηματικός χρωματισμόςλέξεις, και αυτό που σημαίνει κάτι ευχάριστο έχει έναν ήχο που είναι ευχάριστος στο αυτί, και το αντίστροφο.

Έτσι, η ανάπτυξη του ονόματος έχει μακρά ιστορία. Πριν από την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, χρησιμοποιήθηκαν πρωτότυπα ονόματα, που δημιουργήθηκαν σε σλαβικό έδαφος χρησιμοποιώντας την παλιά ρωσική γλώσσα. Οι Σλάβοι επέλεξαν οποιεσδήποτε λέξεις για να ονομάσουν τα παιδιά τους που αντικατοπτρίζουν τις διάφορες ιδιότητες και ιδιότητες των ανθρώπων, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους: Έξυπνος, Γενναίος, Ευγενικός, Πονηρός. χαρακτηριστικά συμπεριφοράς και ομιλίας: Molchan; Φυσικά πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα: Λοξός, Κουτσός, Κρασάβα, Κούντριας, Τσερνιάκ, Μπελάι. ο χρόνος και η "τάξη" της εμφάνισης ενός συγκεκριμένου παιδιού στην οικογένεια: Menshak, Elder, First, Second, Tretyak. επάγγελμα: χωρικός, Kozhemyaka και πολλά άλλα. Παρόμοια ονόματα χρησιμοποιήθηκαν και από άλλους λαούς, αρκεί να θυμηθούμε τα ονόματα των Ινδιάνων, που χαρακτήριζαν τα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου ατόμου: Eagle Eye, Sly Fox, κ.λπ. Ο χριστιανισμός και η εμπέδωση των ονομάτων στα εκκλησιαστικά ημερολόγια, έγιναν προσωνύμια. Μερικά από αυτά τα παρατσούκλια έχουν έρθει σε εμάς με τη μορφή επωνύμων: Γάτα, Σκαθάρι, Λύκος, Σπουργίτι. Πρέπει να σημειωθεί ότι αυτά τα επώνυμα είναι πολύ κοινά.

Από τον 11ο έως τον 17ο αιώνα, τα αυτοφυή σλαβικά ονόματα σβήνουν στο βάθος και τα βυζαντινοελληνικά έρχονται στο προσκήνιο. Με την έλευση του Χριστιανισμού, άρχισε να αναπτύσσεται ένα σύστημα δύο ονομάτων. Για να προστατεύσει ένα άτομο από τα κακά πνεύματα, του δόθηκε ένα όνομα και το ονόμασαν εντελώς διαφορετικό. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από κοινωνική διαστρωμάτωση. Αυτή τη στιγμή είναι σύνηθες Παλιά ρωσικά ονόματα, που αποτελούνται από δύο ρίζες και περιέχουν τη ρίζα -Σλαύος. Πρόκειται για ονόματα όπως Vyacheslav, Svyatoslav, Yaroslav, Borislav, που ενώθηκαν με βυζαντινοελληνικά ονόματα με την ίδια ρίζα: Stanislav, Bronislav, Miroslav κ.λπ.

Από τις αρχές του 18ου αιώνα μέχρι το 1917 κυριαρχούσαν τα κανονικά ονόματα, αναπτύχθηκε και διαδόθηκε μια τριμερής φόρμουλα για την ονομασία ενός προσώπου (επώνυμο, όνομα, πατρώνυμο) και εμφανίστηκε ένα ψευδώνυμο.

Μετά την επανάσταση, τα νέα ονόματα που αντανακλούν τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στη χώρα έγιναν πολύ δημοφιλή. Ο σχηματισμός νέων ονομάτων επηρέασε ιδιαίτερα τα κορίτσια. Έτσι, ονομάζονταν Ιδέα, Ίσκρα, Οκτυαμπρίνα. Υπάρχουν ενδείξεις ότι ένα κορίτσι ονομαζόταν ακόμη και Ακαδημία Πυροβολικού. Ήταν της μόδας να αποκαλούν δίδυμα αγόρια και κορίτσια Ρέβο και Λουτσία. τα ονόματα των αγοριών είναι γνωστά: Genius, Giant (αξιοσημείωτο είναι ότι αυτά τα ονόματα δεν ανταποκρίνονταν πάντα στην πραγματικότητα και συχνά ήταν εντελώς αντίθετα). Ωστόσο, αυτή τη στιγμή εμφανίστηκαν ονόματα που συνεχίζουν να ζουν τώρα: Λίλια (είναι παρόμοιο με το ρωσικό όνομα Λυδία και είναι πολύ ευφωνικό), Νινέλ (διαβάζοντας το όνομα Λένιν με αντίστροφη σειρά), Τιμούρ, Σπαρτάκ.

Το σύγχρονο ρωσικό βιβλίο ονομάτων περιλαμβάνει πολλά ονόματα με διαφορετική προέλευση. Ωστόσο, τα ονόματα που μπορούμε τώρα να αποκαλούμε δικαίως ρωσικά έχουν ένα τεράστιο πλεονέκτημα. Αν και έχουν απομείνει πολύ λίγα πραγματικά ρωσικά ονόματα. Με τον καιρό, η αρχική σημασία των ονομάτων ξεχάστηκε, αλλά ιστορικά κάθε όνομα ήταν μια λέξη ή φράση κάποιας γλώσσας. Σχεδόν τα πάντα σύγχρονα ονόματαήρθε σε μας από το Βυζάντιο και έχει ελληνικές ρίζες, αλλά πολλά από αυτά δανείστηκαν από άλλες αρχαίες γλώσσες ή απλώς δανείστηκαν από αρχαίες ρωμαϊκές, εβραϊκές, αιγυπτιακές και άλλες γλώσσες και με αυτή τη μέθοδο δανεισμού χρησιμοποιήθηκαν μόνο ως σωστή ονομασία , και όχι ως λέξη, που δηλώνει κάτι.

Διαφορετικά ονόματα - παρόμοιες ρίζες

Σχεδόν όλα τα προσωπικά ονόματα που έχουμε συνηθίσει από καιρό να θεωρούμε ρωσικά μεταφέρθηκαν από τον Χριστιανισμό στη Ρωσία μέσω του Βυζαντίου, το οποίο συγκέντρωσε τα καλύτερα ονόματα από τη γλώσσα του, καθώς και ξένα ονόματα και τα αγιοποίησε, δηλαδή τα νομιμοποίησε επίσημα. κάνοντάς τους ονόματα εκκλησιών. Επομένως, είναι ελληνικής, λατινικής, εβραϊκής προέλευσης και περιστασιακά μπορείτε να βρείτε ονόματα που ανήκουν σε κάποιες άλλες ανατολικές γλώσσες, για παράδειγμα, Συριακά, Αιγυπτιακά. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για πολλά άλλα έθνη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει αντιστοιχία ονομάτων σε διαφορετικές γλώσσες: Ρωσικά - Ιβάν, Πολωνικά - Γιαν, Γαλλικά - Jean, Αγγλικά - John, Γερμανικά - Johann. Ρωσικά - Mikhail, Γαλλικά - Michel, Πολωνικά - Michal; Ρωσικά - Όλγα, Γερμανικά - Helga; Ρωσικά - Πάβελ, Γαλλικά - Παύλος, Γερμανικά - Παύλος κ.λπ. Όταν τα ονόματα μεταφέρθηκαν από άλλες γλώσσες, χάθηκε η αρχική τους σημασία (άλλωστε όλα προέρχονταν από κοινά ουσιαστικά), και έγιναν μόνο κύρια ονόματα.

Είναι ενδιαφέρον ότι διαφορετικοί λαοί επέλεξαν ρίζες με διαφορετικές σημασίες για το όνομα. Έτσι, μεταξύ των Σλάβων κυριαρχούν τα συστατικά: «καλό», «άγιο», «φως», «δόξα», «αναπτύσσομαι», «ειρήνη», «ωραίος», «χαρούμενος», «αγάπη», μεταξύ των Ελλήνων και των Ρωμαίων - λέξεις που τονίζουν τις ηθικές ιδιότητες σε ένα άτομο. Εβραίοι και Άραβες προτίμησαν να τονίσουν στο όνομά τους την απομάκρυνση από τα επίγεια αγαθά και την έκκληση προς τον Θεό.

Πολλά ονόματα που ακούγονται διαφορετικά έχουν την ίδια σημασία.Για παράδειγμα:

Nikita, Nikon (Ελληνικά), Victor, Victoria (Λατινικά) - νικητής.

Fedor, Dorotheus (Ελληνικά) - δώρο του Θεού.

George, Yuri, Egor (Έλληνας) - αγρότης.

Oleg, Olga (σκαντ.) - άγιος.

Κύριλλος (Ελληνικά) - άρχοντας, Μαρία (Αραμικό) - ερωμένη.

Albina, Clara (λατ.) - λευκό.

Ivan, Zhanna, Yanina (παλαιά εβραϊκή), Eliza (παλαιά γερμανική) - η χάρη του Θεού.

Marina (Λατινικά), Pelageya (Ελληνικά) - θάλασσα.

Zoya (Ελληνικά), Vitalia, Eva, Vitaly (Λατινικά) - ζωή.

Felix, Beatrice, Beata (λατ.) - χαρούμενος.

Ωστόσο, παρατηρείται και η αντίθετη κατάσταση: μεγάλο αριθμόΤα ονόματα στο ρωσικό βιβλίο ονομάτων έχουν παρόμοιο ήχο, αλλά εντελώς διαφορετική σημασία. Τέτοια ονόματα δεν πρέπει να συγχέονται, καθώς φέρουν διαφορετικές πληροφορίες.

Για παράδειγμα:

Erasmus (Ελληνικά) - αγαπημένος; Erast (Ελληνικά) - αγαπώντας; Φίλιππος (Έλληνας) - λάτρης των αλόγων.

Valentin (λατ.) - δυνατός; Valery (λατ.) - χαρούμενος, δυνατός.

Vit (λατ.) - νικημένος; Vitaly (λατ.) - ζωτικής σημασίας; Witold (παλαιογερμανικά) - κυβερνήτης του δάσους.

Veronica (Ελληνική) - φέρνοντας τη νίκη, (Λατινικά) - αληθινή, αυθεντική εικόνα. Nike (Ελληνικά) - νίκη.

Παραδόσεις ονοματοδοσίας

Η παραγγελία των σλαβικών ονομάτων ξεκίνησε με τη σύνταξη εκκλησιαστικές λίστες- Svyatstsev και Miney. Με απόφαση του Πάπα Γρηγορίου, τα ονόματα επιτρέπονταν μόνο από ονόματα νομιμοποιημένα από τη θρησκεία, ή κανονικά, καταγεγραμμένα σε αυτά τα βιβλία. Όλα τα άλλα ονόματα ονομάζονταν παγανιστικά. Τα κανονικά ονόματα συμπεριλήφθηκαν στα αστικά και εκκλησιαστικά ημερολόγια. Τα ίδια ονόματα εμφανίστηκαν στα ημερολόγια τις ίδιες ημερομηνίες, που συνδέονταν με τη λατρεία του ενός ή του άλλου αγίου. Χριστιανικά ονόματα ήταν τα ονόματα των ασκητών και των μαρτύρων που πέθαναν για την εγκαθίδρυση αυτής της θρησκείας. Επιπλέον, αυτά τα ίδια ονόματα ανήκαν και σε εκπροσώπους εκείνων των λαών από τη γλώσσα των οποίων δανείστηκαν. Επομένως, τώρα αυτά τα ονόματα δεν γίνονται αντιληπτά από εμάς ως ονόματα εκκλησιών. Το παιδί πήρε το όνομά του από τον άγιο του οποίου το όνομα ήταν καταχωρημένο στους Αγίους την ημέρα της βάπτισης του παιδιού. Συχνά αυτά ήταν πολύ παράφωνα ονόματα, αλλά οι γονείς δεν μπορούσαν να πάνε ενάντια στη θέληση της εκκλησίας. Είναι αλήθεια ότι οι γονείς ενός μωρού από πλούσιες οικογένειες ή ανήκαν στην ανώτερη τάξη είχαν κάποιο προνόμιο - μπορούσαν να επιλέξουν ένα όνομα χωρίς να συμφωνήσουν με αυτό εκκλησιαστικό ημερολόγιο, αλλά, παρόλα αυτά, αυτό το όνομα θα έπρεπε να περιέχεται στους Αγίους.

Υπήρξαν και άλλα συστήματα ονομασίας στην ιστορία του ονόματος. Για παράδειγμα, τα ονόματα που δίνονταν στους Παπούα κατά τη γέννηση συνήθως άλλαζαν σε άλλα όταν το παιδί μεγάλωνε και μετατράπηκε σε κορίτσι ή αγόρι. Οι εκπρόσωποι των βόρειων λαών πίστευαν ότι το παιδί πρέπει να ονομαστεί τις πρώτες τρεις ημέρες μετά τη γέννησή του, αφού τρεις ημέρες αργότερα το όνομα θα του προταθεί από κακά πνεύματα, τα οποία, φυσικά, δεν μπορούν να του φέρουν ευτυχία. Μεταξύ άλλων λαών του Βορρά, επιτρεπόταν να ονομάσουν ένα παιδί μόνο αφού του είχαν φτιάξει μια κούνια. Το να το κάνεις πριν τη γέννηση θεωρήθηκε κακός οιωνός - το παιδί μπορούσε να γεννηθεί νεκρό ή να μην ζήσει πολύ, αλλά χωρίς όνομα το παιδί δεν επιτρεπόταν στο πρώτο του σπίτι. Οι αφρικανικές φυλές έχουν ένα ακόμη πιο ενδιαφέρον σύστημα ονομασίας. Θεωρήθηκε ότι η ψυχή ενός νεκρού συγγενή μετακόμισε σε ένα νεογέννητο, επομένως ήταν σημαντικό να καθοριστεί ποιανού η ψυχή ήθελε να γεννηθεί για δεύτερη φορά, προκειμένου να δοθεί το όνομά της στο παιδί. Αυτό έκαναν οι σαμάνοι.

Είναι αδύνατο να μην παρατηρήσετε ότι όλα αυτά είναι εγγενή στα σλαβικά ονόματα. Η ίδια αλλαγή ονόματος - από υποκοριστικό σε πατρώνυμο, το ίδιο έθιμο να ονομάζουν ένα παιδί προς τιμήν των αποχωρούντων συγγενών και μια προειδοποίηση κατά της ονομασίας των ονομάτων των ζωντανών γονέων.

Τώρα δεν έχουμε ερώτηση για το ποιος θα ονομάσει το παιδί. Αυτό γίνεται συνήθως από τους γονείς. Επιλέγουν ένα όνομα σύμφωνα με το γούστο τους, δίνοντας μερικές φορές ένα όνομα προς τιμήν μιας γιαγιάς, του παππού ή κάποιου άλλου σεβαστού και αγαπημένου συγγενή. Αλλά στην ιστορία του ονόματος μπορεί κανείς να βρει στοιχεία για το ποιος επέλεξε το όνομα από διαφορετικούς λαούς, και δεν ήταν πάντα οι γονείς. Οι άνθρωποι συχνά πίστευαν ότι μόνο ένας ξένος, ένας ξένος, μπορούσε να δώσει το καλύτερο όνομα σε ένα παιδί. Επιλέγει το όνομα αντικειμενικά, και ως εκ τούτου το παιδί πρέπει να είναι χαρούμενο. Ο άγνωστος που ονόμασε το παιδί του φέρθηκαν με τιμή, του φέρθηκαν πολύ γενναιόδωρα και ανταμείφθηκαν με δώρα. Έπαιζε το ρόλο του νονού, που κάθε χρόνο στα γενέθλιά του έπρεπε να κάνει δώρα στο παιδί και την ημέρα του γάμου του έπρεπε να δώσει ένα όπλο ή ένα άλογο, που θεωρούνταν πολύτιμα δώρα. Σε μερικές νιγηριανές φυλές, όλο το χωριό επέλεγε το όνομα του παιδιού.

Φυλές που κατοικούν Νέα Ζηλανδία, δώστε στο παιδί το όνομα με το οποίο φτερνίζεται. Να πώς συμβαίνει: πρώτα, ο πατέρας απαριθμεί τις ιδιότητες που θέλει να δει στο παιδί του, μετά συνοδεύει τα λόγια του με ένα τραγούδι στο οποίο ονομάζει ονόματα, ένα από τα οποία το νεογέννητο πρέπει να επιλέξει μόνο του. Το παιδί λαμβάνει το όνομα, όταν προφέρεται, φτερνίζεται. Είναι ενδιαφέρον ότι μερικές φορές περίμεναν περίπου μια μέρα για αυτό το φτάρνισμα. Τι γίνεται όμως αν αυτό είναι το έθιμο;

Ο κοινωνικός ρόλος ενός ονόματος είναι τεράστιος και στην ιστορία της ανάπτυξης των ονομάτων, οι παραδόσεις είναι περίπλοκα αλληλένδετες, αντανακλώντας τη σχέση των ανθρώπων μεταξύ τους, με το κράτος και με τον Θεό. Καθώς οι ανθρώπινες κοινότητες μεγάλωναν, ένα όνομα από μόνο του έγινε ανεπαρκές για αναγνώριση. Υπήρχαν διαφορετικοί τρόποι για να βγούμε από αυτή την κατάσταση. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έχουν μια βαθιά ριζωμένη παράδοση στα πατρώνυμα. Ανάμεσα στους Καθολικούς μπορούσε κανείς να βρει ολόκληρες γιρλάντες ονομάτων. Έτσι, στην Ισπανία του 18ου αιώνα, κάθε ευγενής είχε το δικαίωμα σε 6 ονόματα, οι ευγενείς ευγενείς μπορούσαν να έχουν 12 ονόματα και οι υψηλόβαθμοι είχαν απεριόριστο αριθμό ονομάτων. Κάθε όνομα ήταν το όνομα ενός ουράνιου προστάτη, όσο περισσότερα ονόματα είχε ένα άτομο, τόσο περισσότερους προστάτες είχε. Αλλά για κάθε όνομα έπρεπε να πληρωθεί η εκκλησία που έδωσε αυτά τα ονόματα. Επομένως, οι φτωχοί δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά τέτοια πολυτέλεια και χρησιμοποιούσαν μόνο ένα ή δύο ονόματα. Οι ευγενείς έδειξαν τα ίχνη των ονομάτων τους ως ένδειξη της κατάστασής τους. Αυτή η παράδοση έχει παραμείνει, αλλά τόσο μεγάλα ονόματα είναι σπάνια σήμερα. Σε ορισμένες ισπανόφωνες χώρες, το όνομα ενός ατόμου βρίσκεται στα μισά του δρόμου μεταξύ των ονομάτων της μητέρας και του πατέρα, αλλά μεταξύ των Εβραίων μόνο το όνομα της μητέρας έχει σημασία.

Οι Ινδιάνοι Kwakutl τηρούν μια ασυνήθιστη παράδοση - εάν ένα μέλος της φυλής τους δανειστεί χρήματα από κάποιον, πρέπει να αφήσει το όνομά του ως εγγύηση. Μέχρι να αποπληρώσει το χρέος δεν έχει δικαίωμα να φέρει το όνομά του. Δεν του απευθύνονται με κανέναν τρόπο ούτε χρησιμοποιούν χειρονομίες και ήχους ως προσφώνηση. Δεν είναι αλήθεια ότι αυτό μιλάει για μεγάλο σεβασμό στο όνομα;

Έννοια και ερμηνεία των ονομάτων

Κάθε όνομα που μας ήρθε από άλλες γλώσσες, ή έχει ένα αρχέγονο Ρωσικής καταγωγής, προέρχεται από μια συγκεκριμένη λέξη και έχει τη δική της σημασία. Αλλά σήμερα αυτό το νόημα έχει διαγραφεί τόσο πολύ που δεν κάνουμε πλέον παραλληλισμό μεταξύ του ονόματος και της σημασίας του. Ένα όνομα, σε αντίθεση με οποιαδήποτε άλλη λέξη, δεν δηλώνει ένα αντικείμενο, αλλά ονομάζει ένα συγκεκριμένο άτομο και λόγω της επανάληψης ενός ονόματος, συχνά δεν αρκεί να διαχωρίσετε ένα άτομο από το άλλο, για αυτό πρέπει επίσης να γνωρίζετε το πατρώνυμο και επώνυμο.

Επί του παρόντος, οι ανθρωπωνυμικοί επιστήμονες, με βάση την έρευνα που έγινε, προσπαθούν να διατυπώσουν ψυχολογικά χαρακτηριστικάφορέας συγκεκριμένου ονόματος. Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, κάθε όνομα έχει τα δικά του συγκεκριμένα χαρακτηριστικά (δεν είναι τυχαίο ότι ένα όνομα έχει μια σημασία), τα οποία διαμορφώνουν τον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη του. Αυτή η θεωρία έχει μεγάλη επιτυχία, αφού στην πράξη έχει αποδειχθεί ότι κάθε όνομα αφήνει πραγματικά ένα συγκεκριμένο αποτύπωμα σε έναν άνθρωπο, με αποτέλεσμα να διαμορφώνονται σε αυτόν ορισμένα χαρακτηριστικά χαρακτήρα. Πραγματοποιήθηκαν ανθρωπωνυμικές μελέτες, κατά τις οποίες ανακαλύφθηκε ότι έχουν ομώνυμες γενικά χαρακτηριστικάχαρακτήρα, και συχνά οι περισσότεροι ιδιοκτήτες του ίδιου ονόματος έχουν ακόμη και παρόμοια εμφάνιση. Μιλάμε φυσικά για το είδος της εμφάνισης και όχι για συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.

Επιπλέον, όταν επιλέγετε ένα όνομα, θα πρέπει να σκεφτείτε την αντιστοιχία των ηχητικών χαρακτηριστικών του ονόματος με το επώνυμο και το πατρώνυμο. Έχει αποδειχθεί ότι όσο πιο αρμονικό είναι το όνομα ενός ατόμου, τόσο πιο αρμονικός θα είναι ο εσωτερικός του κόσμος, και επομένως, τόσο πιο τυχερός και ευτυχισμένος θα είναι.

Ο φιλόσοφος A.F. Losev έγραψε για τα ονόματα: «Αναζητώντας τον αντίστοιχο όρο για ένα όνομα στις γλώσσες, δεν μπορώ να βρω τίποτα καλύτερο από τον όρο «μαγεία». Η μαγεία συνήθως νοείται ως ακριβώς αυτή η σημασιολογική φόρτιση μιας συγκεκριμένης ιδέας, η οποία, εκφραζόμενη και κατευθυνόμενη σε προς αυτή την κατεύθυνση, εκτελείται με τη μορφή σημαντικών γεγονότων σε μια δεδομένη περιοχή της πραγματικότητας. Δεν υπάρχει πραγματική κατεύθυνση νοήματος σε ένα σύμβολο. είναι στο όνομα. Ένα όνομα πάντα από κάπου προέρχεται και κάπου κατευθύνεται, ενώ ένα σύμβολο δίνεται απλώς ως στατικό ον. Επομένως, η εισαγωγή της στιγμής της μαγείας στον διαλεκτικό τύπο του ονόματος είναι η ουσιαστική προσθήκη του. Ένα όνομα είναι ένα προσωπικό και ενεργητικό σύμβολο, ή ένα ενεργειακό-προσωπικό σύμβολο. Αυτή η φόρμουλα, ωστόσο, εκφράζει την ουσία της πιο καθαρά αν πούμε ότι το όνομα είναι ένα μαγικό-μυθικό σύμβολο».

Ίσως αυτό σχετίζεται με τον υπάρχοντα μύθο για το πώς κάποτε ο Μέγας Αλέξανδρος παρατήρησε μεταξύ των στρατιωτών του στρατού του έναν άνδρα που πάντα έφευγε από το πεδίο της μάχης. Αφού έμαθε ότι τον έλεγαν και Αλέξανδρο, του είπε: «Ή να είσαι γενναίος στη μάχη ή άλλαξε το όνομά σου για να μη με μπερδέψουν μαζί σου».

Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχει μια μόδα για τα ονόματα. Σε μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο, ένα όνομα ή μια ομάδα ονομάτων γίνεται της μόδας. Αυτό μπορεί να σχετίζεται με χαρακτήρες βιβλίων, ταινιών, δημοφιλών εκείνη την εποχή, με ονόματα διάσημων προσώπων, καλλιτεχνών κ.λπ. Αλλά δεν πρέπει να παρασυρθείτε με τέτοια ονόματα, καθώς σε μια περίοδο δημοτικότητας αυτό ή εκείνο το όνομα γίνεται υπερβολικά δημοφιλές και το άτομο που έλαβε ένα τέτοιο όνομα μπορεί να είναι καταδικασμένο να μην έχει ατομικότητα. Συμφωνώ, ένα άτομο με ένα συνηθισμένο ρωσικό όνομα, όχι επιτηδευμένο, αλλά και όχι πολύ κοινό, προσελκύει πολύ περισσότερη προσοχή. Από αυτή την άποψη, αξίζει να θυμηθούμε τόσο καλά ρωσικά ονόματα που ξεχάστηκαν άδικα, για παράδειγμα: Savely, Semyon, Avdey, Evdokia, Alevtina, Varvara κ.λπ.

Πώς να επιλέξετε ένα όνομα

Φυλετικές και εθνικές παραδόσεις

Καθορίζεται η επιλογή του ονόματος διαφορετικές παραδόσεις. Σε πολλούς πολιτισμούς, ένα άτομο έχει πολλά ονόματα. Το ένα από αυτά συνοδεύει το παιδί στην παιδική ηλικία, το άλλο κατά την εφηβεία και το τρίτο είναι το τελευταίο, ενήλικο όνομα που δίνεται σε ένα άτομο κατά την έναρξη της ενηλικίωσης. Αυτό συνηθιζόταν στις ινδιάνικες φυλές, καθώς και στην Κίνα, όπου υπάρχει ένα όνομα γάλακτος, ένα όνομα σχολείου, ένα όνομα γάμου, ακόμη και ένα όνομα υπηρεσίας. Στη ρωσική παράδοση, παρατηρούμε επίσης ότι στην παιδική ηλικία των παιδιών, υποκοριστικό όνομα, τότε - πλήρης, και ως ένδειξη ότι ένα άτομο έχει λάβει χώρα και όχι μόνο είναι πλήρες ως άτομο, αλλά αποκτά και σημασία ως φύλακας της φυλής, ονομάζεται με το μικρό του όνομα και το πατρώνυμο, το οποίο πάντα θεωρείται φόρος τιμής σεβασμού και δεν χρησιμοποιείται για όλους. Σε περισσότερα πρώιμη περίοδοαυτή η προσφώνηση ήταν αρχικά ευγενής, οι άνθρωποι χαμηλών τάξεων αποκαλούνταν απαξιωτικά ονόματα και μόνο οι πιο σεβαστοί έπαιρναν πλήρες όνομα.

Μαζί με το όνομα, δίνεται σε ένα άτομο ένας ουράνιος προστάτης που μπορεί να είναι μεσολαβητής ενώπιον του Θεού. Οι Ορθόδοξοι και οι Καθολικοί πιστεύουν σε αυτό. Επομένως, όταν επιλέγετε ένα όνομα, μάθετε το όνομα ποιου αγίου θα κληρονομήσει, ποιος θα είναι ο προστάτης του. Αυτό είναι σημαντικό να το γνωρίζετε όταν εσείς ή κάποιος άλλος ζητάτε άφεση αμαρτιών, βοήθεια σε καθημερινές υποθέσεις, για θεραπεία σοβαρών ασθενειών, για διατήρηση της περιουσίας σας ή επαγγελματική ανέλιξη. Ακόμα κι αν εσείς οι ίδιοι είστε αγνωστικιστές, δώστε στο παιδί σας την ευκαιρία να επιλέξει μόνο του αν θα είναι πιστός ή όχι.

Υπάρχουν πολλές πεποιθήσεις και παραδόσεις που σχετίζονται με την ονοματοδοσία, οι οποίες συνδυάζουν περίεργα παγανιστικές ιδέες Ανώτερες δυνάμειςκαι χριστιανικό δόγμα. Δεδομένου ότι αυτές οι παραδόσεις έχουν περάσει από δοκιμασίες αιώνων, δεν πρέπει να ληφθούν υπόψη. Θα σας πούμε για μερικά από αυτά.

Πιστευόταν ότι το να ονομάσεις ένα παιδί με το όνομα ενός δικαίου σήμαινε καλό, ενώ το να ονομάσεις ένα παιδί από ένα μάρτυρα σήμαινε ότι θα το καταδικάσεις σε περιπλανήσεις και βασανιστήρια στη ζωή.

Δεν έδωσαν στο παιδί το όνομα του πατέρα του, της μητέρας του, του αδερφού, της αδερφής του, τα ονόματα όλων όσων μένουν στο σπίτι - αυτός ή ο συνονόματός του θα μπορούσε να πεθάνει. Αυτή είναι μια καθαρά παγανιστική πεποίθηση, αλλά υπάρχουν πολλές παρατηρήσεις που επιβεβαιώνουν την ορθότητά της.

Πιστεύεται ότι ένα κορίτσι δεν πρέπει να πάρει το όνομα της μητέρας της - θα είναι δύσκολο να το βρουν κοινή γλώσσα.

Πιστεύεται ότι τα κορίτσια δεν πρέπει να ονομάζονται ανδρικά ονόματα, γιατί μεγαλώνουν αγενείς και συχνά δυσκολεύονται να παντρευτούν.

Σε καμία περίπτωση δεν αποκαλούνταν τρία άτομα με το ίδιο όνομα.

Για παράδειγμα, αν μια γιαγιά, μια κόρη και μια εγγονή ονομάζονταν με το ίδιο όνομα, τότε αυτό θεωρούνταν κακός οιωνός. Οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι από τα τρία, ο πρώτος παίρνει τον τελευταίο. Εάν προκύψει μια τέτοια κατάσταση στην οικογένειά σας, πρέπει να βαφτίσετε και τα τρία με διαφορετικά ονόματα σε τρεις εκκλησίες την ίδια μέρα. Εάν ο πρώτος έχει ήδη πεθάνει, τότε ο νεότερος πρέπει ακόμα να βαπτιστεί. Επιπλέον, αυτός που πρέπει να βαπτιστεί, σύμφωνα με λαϊκές δοξασίες, πρέπει να φτάσει πρώτος στην εκκλησία και να εισέλθει πρώτος στο βαπτιστικό, μπροστά από τον υπόλοιπο κόσμο.

Ωστόσο, θεωρήθηκε πιο ευνοϊκό να ονομάζονται τα παιδιά προς τιμήν των παππούδων και των γιαγιάδων τους, ακόμη και των ζωντανών - άλλωστε, μεταβιβάζουν εθελοντικά τη δύναμη του πνεύματός τους στα αγαπημένα τους εγγόνια.

Δεν έδωσαν στο παιδί το όνομα του νεκρού μωρού της οικογένειας, για να μην επαναλάβει τη μοίρα του.

Πριν από τη βάφτιση, το όνομα του παιδιού δεν έλεγαν σε κανέναν, για να μην το τσαντίσουν. Και αν ρωτούσαν το όνομα του παιδιού, απαντούσαν: «Το παιδί μου το έδωσε ο Θεός και το όνομά του είναι Μπογκντάν».

Πριν από τη βάπτιση, το παιδί δόθηκε συνήθως ένα προσωρινό όνομα.

Εάν τα νεογέννητα παιδιά πέθαιναν σε μια οικογένεια, τα έλεγαν Αδάμ και Εύα, προς τιμή των προγόνων τους. Ή έδωσαν τα ονόματα των γονιών τους, μεταφέροντάς τους έτσι μια κακή μοίρα.

Την ονομαστική εορτή, πρέπει να σπάσετε κάτι από τα πιάτα, έστω και επίτηδες - για καλή τύχη.

Γενικά, η επιλογή ενός ονόματος είναι πολύ μεγάλη σημαντική απόφασηστη ζωή των γονιών που καθορίζουν μελλοντική μοίρατο παιδί σας. Εξάλλου, πρώτα απ 'όλα, ένα όνομα είναι η απάντηση στις ερωτήσεις "ποιος είμαι;" και "τι είμαι;" Δοκιμάστε να ρωτήσετε ένα τρίχρονο παιδί: «Ποιος είσαι;» - και, πιθανότατα, θα απαντήσει είτε: "Είμαι αγόρι (κορίτσι)" είτε θα ονομάσει το όνομα με το οποίο τον λένε στο σπίτι. Φυσικά το όνομα καθορίζει μελλοντική ζωήάτομο όχι στον ίδιο βαθμό με, ας πούμε, το φύλο, αλλά επιτρέπει στο μωρό να έχει ψυχολογική επίγνωση του εαυτού του ως άτομο, και αυτό είναι πολύ σημαντικός παράγονταςανάπτυξη.

Η επιλογή ενός ονόματος για ένα παιδί είναι πολύ σημαντικό πρώταπαρέμβαση στο πεπρωμένο του και προσπάθεια να το κατευθύνει προς μια καλύτερη κατεύθυνση. Αυτό το δικαίωμα ανήκει στους γονείς. Συμβαίνει συχνά κάποια διαίσθηση να λέει σε μια μητέρα πώς να ονομάσει το παιδί της όταν δεν έχει γεννηθεί ακόμα. Ίσως πρέπει να το ακολουθήσετε, αλλά και πάλι δεν θα σας βλάψει, πριν επιλέξετε ένα όνομα, να το συσχετίσετε με το επώνυμό σας, το πατρώνυμο και το σύμβολο γέννησής σας. Όταν γεννηθεί το παιδί, θα πρέπει να επιλέξετε από τα αναμενόμενα ονόματα αυτό που θα είναι με τον καλύτερο δυνατό τρόποπλησιάζει την ημερομηνία γέννησης.

Θα πρέπει οπωσδήποτε να σκεφτείτε τι όνομα θα λένε το παιδί σας ως παιδί. Δεν πρέπει να επιλέξετε ένα όνομα που είναι πολύ προσχηματικό, καθώς μπορεί να γίνει λόγος γελοιοποίησης. Για τα αγόρια, όταν επιλέγετε ένα όνομα, θα πρέπει να λάβετε υπόψη ότι κάποια μέρα θα γίνει πατέρας και θα σκεφτεί πώς το όνομά του αποτελεί πατρώνυμο.

Το όνομα σχετίζεται άμεσα με την εθνικότητα. Λαμβάνοντας το όνομα του λαού του, το παιδί αρχίζει άθελά του να ταυτίζεται με την ιστορία του και να κληρονομεί τον εθνικό χαρακτήρα. Υπάρχουν επίσης διεθνή ονόματα που δίνουν στο μωρό μεγαλύτερη ελευθερία στην εθνική αυτοδιάθεση. Έχουν κάποιο ενοποιητικό νόημα, δηλαδή είναι πιο εύκολο για ένα άτομο με αυτό το όνομα να αισθάνεται «πολίτης του κόσμου».

Εάν ζείτε σε πολυεθνική χώρα, σεβαστείτε τις εθνικές σας παραδόσεις. Εάν θέλετε να αποτυπώσετε στο όνομά σας την πολιτιστική ταυτότητα του γιου ή της κόρης σας, σκεφτείτε πρώτα από όλα σε ποιον πολιτισμό ανήκει. γλωσσικό περιβάλλονπρέπει να ζήσουν. Αν, για παράδειγμα, στο σπίτι Μουσουλμανικό όνομαΤο παιδί θα ακούγεται απολύτως φυσικό, τότε σε ένα ρωσόφωνο περιβάλλον ένα αγόρι με αυτό το όνομα θα αντιμετωπίζει συνεχώς ερωτήσεις και παραμορφώσεις του ονόματός του. Είναι ακόμα καλύτερο να επιλέξετε ένα όνομα που είναι λίγο-πολύ οικείο στους γηγενείς Ρωσόφωνους και επομένως το θυμούνται καλύτερα.

Σε μια τέτοια κατάσταση, είναι χρήσιμο να γνωρίζετε για "διεθνή" ονόματα που έχουν παραλλαγές σε διαφορετικές γλώσσες - τόσο ευρωπαϊκές όσο και ανατολικές (μεταξύ αυτών Μαρία, Ιβάν, Γιακόφ, Γαβριήλ, Γιώργος κ.λπ.).

Εάν σε μεικτό γάμο το όνομα ή το πατρώνυμο του παιδιού έχει σαφή σχέση συγκεκριμένη γλώσσακαι τον πολιτισμό, σκεφτείτε πώς θα συνδυαστεί το όνομα που θα επιλέξετε με το πατρώνυμο και το επώνυμο του παιδιού. Η αρχή της ενότητας είναι πολύ σημαντική εδώ: ένα ξένο όνομα θα είναι ασυμβίβαστο με το ρωσικό επώνυμο και πατρώνυμο.

Τα ξένα ονόματα πρέπει να δίνονται με προσοχή. Ο συνδυασμός του Ορλάντο Ιβάνοβιτς μάλλον θα έφερνε πολλά βάσανα στον ιδιοκτήτη του. Είναι καλύτερα αν είναι ένα όνομα που είναι προσαρμοσμένο στην κουλτούρα στην οποία ζείτε. Για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, καλό είναι το όνομα να είναι στους Αγίους αν πρόκειται να βαφτίσετε ένα παιδί. Φυσικά, ένα κύμα πάθους ξένα ονόματα, που έδωσε τόσο περίεργους συνδυασμούς όπως η Esther Petrovna, ο John Ivanovich και άλλοι, έχει ήδη περάσει, και σε πρόσφαταυπάρχει μια αντίθετη τάση - μια επιστροφή σε παλιά ρωσικά ονόματα: Praskovya, Taras, Agafya, Fekla, Akim, Zakhar. Φυσικά, ένα όνομα πολύ σπάνιο, που διαβάζεται στους αρχαίους Αγίους, για παράδειγμα, Ardalyon ή Psoi, θα κάνει το παιδί να ξεχωρίζει μεταξύ άλλων, αλλά η μόδα γρήγορα περνάει... Θα νιώσει άνετα ένας άνθρωπος με τέτοιο όνομα; σπάνιο όνομαστη ζωή; Αν και, αναμφίβολα, πολλά ονόματα και οι άνθρωποι που τα έφεραν είναι άξιοι να αποκαλούν παιδιά με αυτά.

Άρα, το όνομα πρέπει να είναι ευφωνικό, να σχηματίζει διάφορες μορφές που δεν θα αποτελούν λόγο γελοιοποίησης του παιδιού, εθνικά κατάλληλο και όμορφα συνδυασμένο με το επώνυμο και το πατρώνυμο.

1. Το όνομα πρέπει να προφέρεται εύκολα και χωριστά και με το πατρώνυμο.

2. Το όνομα πρέπει να θυμάται εύκολα.

3. Οι υποκοριστικές μορφές πρέπει να σχηματίζονται εύκολα από το όνομα.

4. Το όνομα δεν πρέπει να προκαλεί συσχετισμούς σε άτομα που είναι ανεπιθύμητοι για τον κομιστή του.

5. Εάν ένα παιδί θα έχει επώνυμο που δεν υποδεικνύει το φύλο του, δεν πρέπει να του δώσετε ένα όνομα όπως Zhenya, Sasha ή Vali. Τα παιδιά αναστατώνονται όταν ένα κορίτσι μπερδεύονται με αγόρι και το αντίστροφο.

Βάπτιση και όνομα

Το μυστήριο της βάπτισης εξακολουθεί να είναι μια από τις πιο ιερές τελετές που τελούνται από την εκκλησία. Αυτό είναι μια ίση ευλογία για όλους τους Χριστιανούς, δίνοντας σε ένα άτομο ένα όνομα που θα φέρει σε όλη του τη ζωή, το οποίο θα επηρεάσει τη μοίρα του. Άλλωστε είναι γνωστό ότι το βιβλίο ονομάτων αποτελείται από εκκλησιαστικά νομιμοποιημένα ονόματα που ανήκουν σε αγίους. Αποκαλώντας ένα παιδί με το ένα ή το άλλο όνομα, οι γονείς φαίνεται να καλούν τον άγιο να προστατεύσει το μωρό τους. Δεν είναι περίεργο που η Γραφή λέει: «Χαίρε, γιατί τα ονόματά σου είναι γραμμένα στον ουρανό!» Δηλαδή, η εκκλησία πιστεύει ότι ένα χριστιανικό όνομα είναι ευλογία από τον Θεό.

Χάρη στην ιεροτελεστία του βαπτίσματος, όλοι οι Χριστιανοί σήμερα φέρουν τα ονόματα που κάποτε επέλεξε ο Ιησούς. Στη Βίβλο μπορείτε να διαβάσετε για τις προειδοποιήσεις του Ιησού σχετικά με τη διατήρηση του ονόματος όπως τους δόθηκε. Δηλαδή, μιλάμε συγκεκριμένα για διατήρηση του λεκτικού τύπου.

Όταν άρχισαν να καλούν τα παιδιά στο βάπτισμα με τα ονόματα των αγίων μαρτύρων, οι απόστολοι δίδαξαν ότι αυτό δεν γινόταν για χάρη της επανάληψης του μονοπατιού του μάρτυρα, αλλά για τη δόξα εκείνων που το πέρασαν και για χάρη του ίδιου του ονόματος . Η ουσία είναι η εξής: είναι αδύνατο να μην παραδεχτούμε ότι τουλάχιστον μία από τις προφητείες της Βίβλου έγινε πραγματικότητα - ο Ιησούς Χριστός έδωσε ονόματα σε όλους τους Χριστιανούς.

Διαφορετικοί λαοί έχουν τα ίδια ονόματα, με μικρές παραλλαγές στην ορθογραφία και την προφορά, που προέκυψαν από την προσαρμογή τους στα εθνικά χαρακτηριστικά. Τα υπόλοιπα είναι μετάφραση στην τοπική γλώσσα ενός ονόματος που προήλθε από τις ίδιες εποχές και χρησιμοποιήθηκε παλαιότερα. Για παράδειγμα, το όνομα Agathon (είδος) αντιστοιχούσε στη σλαβική Dobrynya, Peter - στην παλιά ρωσική πέτρα. Το εβραϊκό όνομα Θωμάς αντιστοιχεί στο λατινικό όνομα Thomas και Ελληνικό όνομα Didim, το οποίο στη συνέχεια μετατράπηκε στο όνομα Dmitry και σημαίνει «δίδυμος».

Η βάπτιση είναι μια τελετουργία ονοματοδοσίας. Οι πρώτοι χριστιανοί άλλαξαν το όνομά τους. Ένα άτομο που βαπτίζεται μπαίνει στο νερό χωρίς όνομα και ο ιερέας αυτή τη στιγμή απομακρύνεται με προσευχή σκοτεινές δυνάμειςκαι καλεί τις δυνάμεις του Φωτός να πάρουν το άτομο υπό τη φροντίδα τους και ονομάζει το όνομα με το οποίο τον αναγνωρίζουν. Οι δυνάμεις του φωτός πρέπει να βοηθήσουν ένα βαφτισμένο άτομο.

Ονομάζοντας τα παιδιά κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος με τα ονόματα των μαρτύρων που υπέφεραν για την πίστη, πιστευόταν ότι μετά θάνατον οι άγιοι βρέθηκαν στον θρόνο του Κυρίου και είχαν την ευκαιρία να ζητήσουν έλεος για τους «θαλάμους» τους.

Συνεχίστηκε το αρχαίο έθιμο της ονομασίας των παιδιών προς τιμή των ηρώων και των θεών. Στην αρχή δεν υπήρχαν ειδικούς κανόνες, σύμφωνα με την οποία κάποιος αποδεχόμενος τη χριστιανική πίστη επέλεγε έναν άγιο στο όνομα του οποίου βαφτίστηκε. Αυτό ήταν το άτομο του οποίου οι πράξεις ήταν πιο κοντά του ή άγγιξαν κάποιες χορδές της ψυχής του ή εκείνο το άτομο ζούσε εκεί κοντά.

Τον 16ο αιώνα, ο Πάπας Γρηγόριος XIII, που ήταν ένας από τους πιο φωτισμένους ανθρώπους της εποχής του, εισήγαγε το ημερολόγιο, το οποίο έγινε γνωστό ως Γρηγοριανό ημερολόγιο και ενέκρινε επίσημα το έθιμο να δίνονται τα ονόματα των αγίων και των μαρτύρων κατά τη βάπτιση. Το όνομα δόθηκε πλέον σε ένα άτομο τη στιγμή που αποδέχτηκε τον Χριστιανισμό, καθώς και σε νεογέννητα των οποίων οι γονείς ήταν χριστιανοί.

Αυτή είναι η ιεροτελεστία της βάπτισης. Πρώτα, ο ιερέας διάβασε την προσευχή τρεις φορές. Έπειτα επικαλέστηκε και το Άγιο Πνεύμα τρεις φορές και αγίασε το νερό που ήταν στο κολυμβήθρα. Βύθισε το μωρό (με το κεφάλι του) τρεις φορές σε αυτό το νερό. Ήταν δύσκολο να βρεις μια μεγάλη γραμματοσειρά για ενήλικες, έτσι ο κληρικός που τέλεσε το μυστήριο ράντισε τρεις φορές τον νεοπροσήλυτο ευλογημένο νερό. Το νερό δεν είναι απλώς σύμβολο εξαγνισμού. Με τη βύθιση στο νερό, ένα άτομο φαινόταν να πεθαίνει και μετά να ανασταίνεται, αλλά ως χριστιανός.

Στο νεογέννητο άτομο δίνεται ένα νέο όνομα - Χριστιανός, και από τώρα και στο εξής ο προστάτης άγιος μπορεί να ζητήσει από τον Κύριο συγχώρεση και έλεος για το άτομο. Το Άγιο Πνεύμα εισέρχεται στον νεοφτιαγμένο Χριστιανό μέσω αγιασμού και μιας σταγόνας ειδικού θυμιάματος - μυρέλαιου, το οποίο ο ιερέας απλώνει στο μέτωπο του βαπτιζόμενου. Σημαίνει την ευλογία του Κυρίου και την ισότητα όλων ενώπιον του Κυρίου.