Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski est né le 11 novembre 1821 à Moscou. Son père Mikhaïl Andreïevitch venait de la famille des nobles Dostoïevski des armoiries de Radvan. Il a reçu une formation médicale et a travaillé au régiment d'infanterie Borodino, à l'hôpital militaire de Moscou ainsi qu'à l'hôpital Mariinsky pour les pauvres. La mère du futur écrivain célèbre, Nechaeva Maria Fedorovna, était la fille d'un marchand capital.
Les parents de Fedor n'étaient pas des gens riches, mais ils travaillaient sans relâche pour subvenir aux besoins de leur famille et donner à leurs enfants une bonne éducation. Par la suite, Dostoïevski a admis à plusieurs reprises qu'il était immensément reconnaissant envers son père et sa mère pour leur excellente éducation et leur éducation, qui leur a coûté un travail acharné.
Le garçon a appris à lire par sa mère ; elle a utilisé à cet effet le livre « 104 histoires sacrées de l'Ancien et du Nouveau Testament ». C'est en partie pourquoi livre célèbre Dans "Les Frères Karamazov" de Dostoïevski, le personnage Zosima dans l'un des dialogues dit que dans son enfance, il a appris à lire dans ce livre.
Le jeune Fiodor a maîtrisé ses compétences en lecture grâce au Livre biblique de Job, ce qui s'est également reflété dans ses œuvres ultérieures : l'écrivain a utilisé ses réflexions sur ce livre lors de la création du célèbre roman « L'Adolescent ». Le père a également contribué à l'éducation de son fils en lui apprenant le latin.
Au total, sept enfants sont nés dans la famille Dostoïevski. Ainsi, Fiodor avait un frère aîné, Mikhail, dont il était particulièrement proche, et une sœur aînée. De plus, il avait des frères cadets Andrei et Nikolai, ainsi que des sœurs cadettes Vera et Alexandra.
Dans leur jeunesse, Mikhail et Fedor ont appris à la maison par N.I. Drashusov, professeur aux écoles Alexandre et Catherine. Avec son aide, les fils aînés des Dostoïevski étudièrent Français, et les fils du professeur, A.N. Drashusov et V.N. Drashusov, a enseigné aux garçons respectivement les mathématiques et la littérature. Entre 1834 et 1837, Fedor et Mikhail poursuivent leurs études au pensionnat L.I. Chermak, qui était alors un établissement d'enseignement très prestigieux.
En 1837, une chose terrible s'est produite : Maria Feodorovna Dostoevskaya est morte de consomption. Fedor n’avait que 16 ans au moment du décès de sa mère. Resté sans femme, Dostoïevski Sr. décida d'envoyer Fiodor et Mikhaïl à Saint-Pétersbourg, à la pension de K.F. Kostomarova. Le père souhaitait que les garçons entrent ensuite à l’école principale d’ingénieurs. Il est intéressant de noter que les deux fils aînés de Dostoïevski étaient à cette époque friands de littérature et voulaient y consacrer leur vie, mais leur père ne prenait pas leur passe-temps au sérieux.
Les garçons n’osèrent pas contredire la volonté de leur père. Fiodor Mikhaïlovitch a terminé avec succès ses études au pensionnat, est entré à l'école et en a obtenu son diplôme, mais tout temps libre il se consacre à la lecture. , Hoffmann, Byron, Goethe, Schiller, Racine - il a dévoré les œuvres de tous ces auteurs célèbres, au lieu de comprendre avec enthousiasme les bases de la science de l'ingénieur.
En 1838, Dostoïevski et ses amis organisèrent même leur propre cercle littéraire, qui, outre Fiodor Mikhaïlovitch, comprenait Grigorovitch, Beketov, Vitkovsky, Berezhetsky. Même alors, l'écrivain a commencé à créer ses premières œuvres, mais n'a toujours pas osé prendre enfin le chemin d'un écrivain. Après avoir terminé ses études en 1843, il reçut même le poste d'ingénieur-sous-lieutenant dans l'équipe d'ingénieurs de Saint-Pétersbourg, mais ne dura pas longtemps dans le service. En 1844, il décide de se consacrer exclusivement à la littérature et démissionne.
Le début d’un voyage créatif
Bien que la famille n’ait pas approuvé les décisions du jeune Fedor, il a commencé à se pencher avec diligence sur les travaux qu’il avait commencés plus tôt et à développer des idées pour de nouveaux. L’année 1944 est marquée pour l’écrivain en herbe avec la sortie de son premier livre, « Poor People ». Le succès de l'ouvrage a dépassé toutes les attentes de l'auteur. Les critiques et les écrivains ont hautement apprécié le roman de Dostoïevski ; les thèmes évoqués dans le livre ont trouvé un écho dans le cœur de nombreux lecteurs. Fiodor Mikhaïlovitch a été accepté dans le soi-disant « cercle Belinsky », ils ont commencé à l'appeler « le nouveau Gogol ».
Le livre « Double » : édition originale et moderne Le succès ne dura pas longtemps. Environ un an plus tard, Dostoïevski a présenté au public le livre «Le Double», mais il s'est avéré incompréhensible pour la plupart des admirateurs du talent du jeune génie. La joie et les éloges de l'écrivain ont cédé la place à la critique, à l'insatisfaction, à la déception et au sarcasme. Par la suite, les écrivains ont apprécié l’innovation de cet ouvrage, sa différence par rapport aux romans de ces années-là, mais au moment de la publication du livre, presque personne ne l’a ressenti.
Bientôt, Dostoïevski se disputa et fut expulsé du « cercle Belinsky », et se disputa également avec N.A. Nekrassov, rédacteur en chef de Sovremennik. Cependant, la publication Otechestvennye Zapiski, éditée par Andrei Kraevsky, a immédiatement accepté de publier ses œuvres.
Néanmoins, la popularité phénoménale que sa première publication apporta à Fiodor Mikhaïlovitch lui permit de faire un certain nombre de connaissances intéressantes et utiles dans les cercles littéraires de Saint-Pétersbourg. Beaucoup de ses nouvelles connaissances sont en partie devenues des prototypes de divers personnages dans les œuvres ultérieures de l’auteur.
Arrestation et travaux forcés
La connaissance de M.V. Petrashevsky en 1846. Petrashevsky a organisé ce qu'on appelle les « vendredis », au cours desquels l'abolition du servage, la liberté d'imprimerie, les changements progressifs dans le système judiciaire et d'autres questions similaires ont été discutés.
Au cours de réunions liées d'une manière ou d'une autre aux Petrashevites, Dostoïevski a également rencontré le communiste Speshnev. En 1848, il organisa une société secrète de 8 personnes (dont lui-même et Fiodor Mikhaïlovitch), qui prônait un coup d'État dans le pays et la création d'une imprimerie illégale. Lors des réunions de la société, Dostoïevski lisait à plusieurs reprises la « Lettre de Belinsky à Gogol », qui était alors interdite.
La même année 1848, le roman «Nuits blanches» de Fiodor Mikhaïlovitch fut publié, mais, hélas, il ne put jouir de la renommée bien méritée. Ces mêmes liens avec la jeunesse radicale jouèrent contre l'écrivain et le 23 avril 1849, il fut arrêté, comme beaucoup d'autres Petrashevites. Dostoïevski a nié sa culpabilité, mais la lettre « criminelle » de Belinsky est également restée dans les mémoires et le 13 novembre 1849, l'écrivain a été condamné à mort. Avant cela, il a croupi en prison pendant huit mois dans la Forteresse Pierre et Paul.
Heureusement pour la littérature russe, la sentence cruelle prononcée contre Fiodor Mikhaïlovitch n'a pas été exécutée. Le 19 novembre, le vérificateur général l'a considéré comme non coupable de Dostoïevski, et donc peine de mort remplacé par huit ans de travaux forcés. Et à la fin du même mois, l'empereur adoucit encore la peine : l'écrivain est envoyé aux travaux forcés en Sibérie pendant quatre ans au lieu de huit. Dans le même temps, il fut privé de son rang noble et de sa fortune, et après avoir accompli de durs travaux, il fut promu soldat ordinaire.
Malgré toutes les difficultés et les privations qu’impliquait une telle condamnation, rejoindre le soldat signifiait le retour complet de Dostoïevski à ses droits civiques. C'était le premier cas similaire en Russie, car généralement les personnes condamnées aux travaux forcés perdaient leur droits civiques, même s'ils ont survécu après de nombreuses années d'emprisonnement et sont revenus à une vie libre. L'empereur Nicolas Ier a regretté jeune écrivain et ne voulait pas ruiner son talent.
Les années que Fiodor Mikhaïlovitch a passées aux travaux forcés lui ont fait une impression indélébile. L'écrivain a eu du mal à vivre une souffrance et une solitude sans fin. De plus, il lui a fallu beaucoup de temps pour établir une communication normale avec les autres prisonniers : ils ne l'ont pas accepté pendant longtemps en raison de son titre noble.
En 1856, le nouvel empereur accorda le pardon à tous les pétrashevskiites et, en 1857, Dostoïevski fut gracié, c'est-à-dire qu'il reçut une amnistie totale et retrouva le droit de publier ses œuvres. Et si dans sa jeunesse, Fiodor Mikhaïlovitch était une personne indécise quant à son destin, essayant de trouver la vérité et de construire un système de principes de vie, alors déjà à la fin des années 1850, il devint une personnalité mûre et formée. Des années difficiles les travaux forcés ont fait de lui une personne profondément religieuse, ce qu'il est resté jusqu'à sa mort.
La créativité s'épanouit
En 1860, l'écrivain publie un recueil en deux volumes de ses œuvres, qui comprend les histoires « Le village de Stepanchikovo et ses habitants » et « Le rêve de l'oncle ». Il leur est arrivé à peu près la même histoire qu'avec "The Double" - bien que les œuvres aient ensuite reçu une note très élevée, les contemporains ne les ont pas aimées. Cependant, la publication des « Notes de la Maison des Morts », consacrées à la vie des condamnés et écrites principalement pendant l’emprisonnement, a contribué à ramener l’attention des lecteurs sur Dostoïevski mûr.
Roman "Notes d'une maison morte" Pour de nombreux habitants du pays qui n’ont pas été confrontés seuls à cette horreur, ces travaux ont presque été un choc. Beaucoup de gens ont été stupéfaits par ce dont parlait l'auteur, d'autant plus que le thème des travaux forcés était autrefois un sujet tabou pour les écrivains russes. Après cela, Herzen a commencé à appeler Dostoïevski « le Dante russe ».
L’année 1861 fut également marquante pour l’écrivain. Cette année, en collaboration avec son frère aîné Mikhaïl, il a commencé à publier son propre magazine littéraire et politique intitulé « Time ». En 1863, la publication fut fermée et les frères Dostoïevski commencèrent à publier un autre magazine intitulé « Epoch ».
Ces magazines renforcent d’abord la position des frères dans la communauté littéraire. Et deuxièmement, c'est sur leurs pages que furent publiés « Les Humiliés et les Insultés », « Notes du métro », « Notes de la Maison des Morts », « Une mauvaise anecdote » et bien d'autres œuvres de Fiodor Mikhaïlovitch. Mikhaïl Dostoïevski mourut peu après : il décéda en 1864.
Dans les années 1860, l'écrivain commence à voyager à l'étranger, trouvant l'inspiration pour ses nouveaux romans dans des lieux nouveaux et familiers. C'est notamment au cours de cette période que Dostoïevski a conçu et commencé à réaliser l'idée de l'œuvre "Le Joueur".
En 1865, la publication du magazine Epoch, dont le nombre d'abonnés ne cessait de diminuer, dut être fermée. De plus : même après la clôture de la publication, l'écrivain avait une dette impressionnante. Afin de sortir d'une manière ou d'une autre d'une situation financière difficile, il a conclu un accord extrêmement défavorable pour publier un recueil de ses œuvres avec l'éditeur Stelovsky, et peu de temps après, il a commencé à écrire son roman le plus célèbre, Crime and Punishment. Approche philosophique de motivations sociales a reçu une large reconnaissance parmi les lecteurs et le roman a glorifié Dostoïevski de son vivant.
Le prince Myshkin a joué Le prochain grand livre de Fiodor Mikhaïlovitch fut « L’Idiot », publié en 1868. L'idée de représenter personne merveilleuse, qui essaie de rendre les autres personnages heureux, mais ne parvient pas à vaincre les forces hostiles et, à la fin, souffre lui-même, s'est avéré facile à incarner uniquement par des mots. En fait, Dostoïevski a qualifié L'Idiot de l'un des livres les plus difficiles à écrire, même si le prince Mychkine est devenu son personnage préféré.
Après avoir terminé le travail sur ce roman, l'auteur a décidé d'écrire une épopée intitulée « Athéisme » ou « La vie d'un grand pécheur ». Il ne parvint pas à réaliser son idée, mais certaines des idées recueillies pour l'épopée formèrent la base des trois grands livres suivants de Dostoïevski : le roman « Démons », écrit en 1871-1872, l'ouvrage « Adolescent », achevé en 1875 et le roman « Les Frères » Les Karamazov », œuvre que Dostoïevski a achevée en 1879-1880.
Il est intéressant de noter que « Démons », dans lequel l'écrivain avait initialement l'intention d'exprimer sa désapprobation à l'égard des représentants des mouvements révolutionnaires en Russie, a progressivement changé au cours de l'écriture. Au départ, l'auteur n'avait pas l'intention de faire de Stavroguine, qui deviendra plus tard l'un de ses personnages les plus célèbres, le personnage clé du roman. Mais son image s'est avérée si puissante que Fiodor Mikhaïlovitch a décidé de changer de plan et d'ajouter un véritable drame et une véritable tragédie au travail politique.
Si dans «Les Possédés», entre autres choses, le thème des pères et des fils était assez largement abordé, alors dans le roman suivant, «L'Adolescent», l'écrivain a mis au premier plan la question de l'éducation d'un enfant mûr.
Un résultat particulier chemin créatif Fiodor Mikhaïlovitch, l'analogue littéraire du résumé, était "Les Frères Karmazov". De nombreux épisodes scénarios, les personnages de cette œuvre étaient vaguement basés sur les romans précédemment écrits de l'écrivain, à commencer par son premier roman publié, Poor People.
La mort
Dostoïevski est décédé le 28 janvier 1881, des causes du décès étant une bronchite chronique, une tuberculose pulmonaire et un emphysème. La mort a rattrapé l'écrivain à l'âge de soixante ans.
Tombe de Fiodor Dostoïevski Des foules d'admirateurs de son talent sont venues dire au revoir à l'écrivain, mais Fiodor Mikhaïlovitch, ses romans intemporels et citations sages reçu après le décès de l'auteur.
Vie privée
La première épouse de Dostoïevski était Maria Isaeva, qu'il a rencontrée peu de temps après son retour des travaux forcés. Au total, le mariage de Fiodor et Maria a duré environ sept ans, jusqu'à la mort subite de l'épouse de l'écrivain en 1864.
Lors d’un de ses premiers voyages à l’étranger au début des années 1860, Dostoïevski fut captivé par l’émancipée Apollinaria Suslova. C'est d'elle que Polina dans "The Player", Nastastya Filippovna dans "The Idiot" et un certain nombre d'autres personnages féminins ont été écrits.
Bien qu'à la veille de son quarantième anniversaire, l'écrivain entretenait au moins une relation à long terme avec Isaeva et Suslova, à cette époque, ses femmes ne lui avaient pas encore procuré un tel bonheur en tant qu'enfant. Cette lacune a été compensée par la seconde épouse de l’écrivain, Anna Snitkina. Elle est devenue non seulement une épouse fidèle, mais aussi une excellente assistante de l'écrivain : elle a pris sur elle la peine de publier les romans de Dostoïevski et a tout décidé de manière rationnelle. questions financières, préparait la publication de ses mémoires sur son brillant mari. Fiodor Mikhaïlovitch lui a dédié le roman « Les frères Karamazov ».
Anna Grigorievna a donné naissance à sa femme quatre enfants : les filles Sophia et Lyubov, les fils Fiodor et Alexei. Hélas, Sophia, qui était censée être le premier enfant du couple, est décédée quelques mois après avoir accouché. De tous les enfants de Fiodor Mikhaïlovitch, seul son fils Fiodor est devenu le successeur de sa famille littéraire.
Citations de Dostoïevski
- Personne ne fera le premier pas, car tout le monde pense que ce n’est pas réciproque.
- Il en faut très peu pour détruire une personne : il suffit de la convaincre que l'entreprise qu'elle fait ne sert à personne.
- La liberté ne consiste pas à ne pas se retenir, mais à se contrôler.
- Un écrivain dont les œuvres n'ont pas eu de succès devient facilement un critique acerbe : tout comme un vin faible et insipide peut devenir un excellent vinaigre.
- C'est incroyable ce qu'un rayon de soleil peut faire à l'âme d'une personne !
- La beauté sauvera le monde.
- Une personne qui sait faire des câlins est une bonne personne.
- N'obstruez pas votre mémoire avec des griefs, sinon il n'y aura tout simplement plus de place pour de beaux moments.
- Si vous partez vers votre objectif et commencez à vous arrêter en chemin pour jeter des pierres à chaque chien qui aboie après vous, vous n'atteindrez jamais votre objectif.
- C'est un homme intelligent, mais pour agir intelligemment, l'intelligence seule ne suffit pas.
- Celui qui veut faire le bien peut faire beaucoup de bien même avec les mains liées.
- La vie est haletante sans but.
- Vous devez aimer la vie plus que le sens de la vie.
- Le peuple russe semble apprécier ses souffrances.
- Le bonheur n'est pas dans le bonheur, mais seulement dans sa réalisation.
Einstein était absorbé par Dostoïevski, Freud se disputait avec lui et Nabokov le détestait. Le réalisateur Akira Kurosawa a fait du prince Myshkin un japonais - et les Japonais sont tombés amoureux des livres du grand écrivain. La rumeur courait qu'un portrait de Dostoïevski était accroché dans le bureau d'Hitler et que le « propagandiste en chef » du Reich, Joseph Goebbels,
J'ai lu les romans de cet écrivain russe, comme dans son pays natal. Aujourd’hui, Dostoïevski est l’un des écrivains russes les plus cités et les plus traduits au monde.
Albert Einstein à propos de Dostoïevski
Le grand scientifique a parlé de Dostoïevski avec presque plus d’enthousiasme que de nombreux écrivains. Il semblerait que le célèbre physicien aurait dû tout d’abord citer parmi ses idoles les scientifiques qui l’ont précédé. Mais Einstein a dit : « Dostoïevski m’a donné beaucoup, une somme extraordinaire, plus que Gauss. » Les travaux de Gauss ont aidé Einstein à développer les bases mathématiques de la théorie de la relativité. Peut-être que la philosophie de Dostoïevski a donné au physicien les idées qu'il a utilisées dans ses travaux.
Einstein disait que les œuvres d’art lui procuraient un sentiment de bonheur suprême. Pour saisir ce sentiment, pour comprendre la grandeur de l’œuvre, il n’a pas besoin d’être critique d’art ou critique littéraire. Il a admis : « Après tout, toutes ces recherches ne pénétreront jamais au cœur d’une création telle que Les Frères Karamazov. » Dans une correspondance avec le physicien Paul Ehrenfest, Einstein a qualifié Les Frères Karamazov de « livre le plus percutant » qui soit tombé entre ses mains.
Friedrich Nietzsche : philosophe qui a étudié avec Dostoïevski
Le célèbre philosophe a déclaré que la connaissance de l’œuvre de Dostoïevski « fait partie des découvertes les plus heureuses » de sa vie. Il considérait Dostoïevski comme un génie en phase avec sa vision du monde, « le seul psychologue » dont il avait quelque chose à apprendre.Nietzsche admirait particulièrement Notes from Underground. Il a écrit qu'à la lecture de ce livre, «l'instinct de parenté a immédiatement commencé à parler en lui».
Cependant, admiratif de Nietzsche, il a témoigné que le « pessimisme russe » de Dostoïevski n’était pas proche de lui et a même qualifié l’écrivain de champion de la « moralité d’esclave », et de nombreuses conclusions de l’écrivain contredisaient ses « instincts cachés ».
Franz Kafka – « parent de sang » de Dostoïevski
Encore un auteur sombre qui ressentait une « parenté » avec Dostoïevski. Kafka a écrit à sa bien-aimée Felicia Bauer que l’écrivain russe était l’un des quatre auteurs au monde avec lesquels il ressentait un « lien de sang ». Certes, dans la lettre, il a tenté de convaincre Felicia qu'il n'était pas créé pour la vie de famille. Après tout, des quatre écrivains qu'il a mentionnés (Dostoïevski, Kleist, Flaubert, Grillparzer), seul Dostoïevski s'est marié.
Kafka a lu avec délice des extraits du roman « L'Adolescent » à son ami Max Brod. Il a noté dans ses mémoires que c’était le cinquième chapitre du roman qui déterminait en grande partie le style unique de Kafka.
Le « Père de la psychanalyse » ne s’est pas limité à évoquer Dostoïevski. Il a écrit tout un ouvrage sur lui : « Dostoïevski et le parricide ». Freud ne s'intéressait pas tant aux mérites artistiques des romans classiques russes qu'à ses idées. En tant qu'écrivain, Freud a mis Dostoïevski sur un pied d'égalité avec Shakespeare, qualifiant Les Frères Karamazov de plus grand roman écrit au monde. Et un chef-d'œuvre dans un chef-d'œuvre est « La Légende du Grand Inquisiteur » du même roman, « l'une des plus hautes réalisations de la littérature mondiale ».
Mais en tant que moraliste, le penseur Dostoïevski, selon Freud, est bien inférieur à l'écrivain Dostoïevski. Freud a souligné que Dostoïevski aurait pu devenir le « Maître et le Libérateur » des hommes, mais il a choisi de rejoindre « leurs geôliers ».
L'éminent réalisateur japonais a fait de Dostoïevski un favori culte parmi les Japonais. Son film « L'Idiot » transfère l'action du roman au Japon et démontre que les problèmes soulevés par Dostoïevski concernent tous les peuples et toutes les cultures.
Kurosawa a admis qu'il aimait Dostoïevski depuis son enfance parce qu'il écrivait honnêtement sur la vie. L'écrivain a attiré le réalisateur par sa compassion particulière pour les gens, sa participation et sa gentillesse. Kurosawa a même déclaré que Dostoïevski dépassait les « limites de l’humain » et qu’il y avait en lui un « trait divin ». Le réalisateur lui-même partageait le point de vue de l’écrivain et, parmi tous ses héros, privilégiait particulièrement Myshkin. C'est pourquoi il a qualifié le film "L'Idiot" de l'une de ses créations préférées. Comme l'a dit Kurosawa, réaliser ce film n'a pas été facile : Dostoïevski semblait se tenir derrière lui.
Le réalisateur, qui a consacré beaucoup d'efforts à son idée, est même tombé malade peu de temps après avoir terminé son travail. Mais il considérait le film comme une tentative de capturer « l’esprit » de Dostoïevski et de le faire connaître au public japonais. Kurosawa a réussi - il n'avait jamais reçu autant de réponses à aucun travail.
En grande partie grâce à Kurosawa, les Japonais sont tombés amoureux du classique russe. En 1975, le célèbre critique japonais Kenichi Matsumoto écrivait que les Japonais étaient obsédés par Dostoïevski. Aujourd'hui, au Japon, il y a un autre « boom » de Dostoïevski : par exemple, en 2007, il a publié nouvelle traduction"Les Frères Karamazov" et devient immédiatement un best-seller.
Ernest Hemingway : comment respecter Dostoïevski et ne pas aimer ses livres
Les évaluations les plus controversées de Dostoïevski appartiennent peut-être à cet écrivain. Dans le roman « Un festin qui est toujours avec vous », Hemingway a consacré un épisode entier à parler de Dostoïevski.
Hemingway, comme la plupart des personnalités étrangères célèbres, lisait des romans traduits. Ainsi, la traductrice Constance Garnett a inculqué à l’Amérique le « goût de Dostoïevski ». Il y a même eu une blague selon laquelle les Américains n'aiment pas les classiques russes, mais Constance.
Le héros d’Hemingway, qui a une base autobiographique, a admis que même une traduction « raffinée » ne sauve pas le style des romans : « comment une personne peut-elle écrire si mal, si incroyablement mal ». Mais en même temps, l'idée, l'esprit demeurent : les textes ont un impact incroyablement fort sur le lecteur.
Mais en relisant Dostoïevski, malgré fort impact, Hemingway a refusé. Il a décrit un certain voyage au cours duquel il avait avec lui le livre « Crime et Châtiment ». Mais il a choisi d'étudier langue allemande, lisez les journaux, mais ne vous lancez pas dans un grand roman. Cependant, Les Frères Karamazov figuraient toujours sur la liste des livres les plus importants pour Hemingway.
Dans la vie de l'écrivain lui-même, il y a eu sa douloureuse histoire d'amour -.
Une mer d'articles et de livres sont consacrés à Dostoïevski, à sa vie et à son œuvre. Tous les 130 ans depuis sa mort, cet homme, qui a essayé de pénétrer (et a pénétré) dans les profondeurs les plus cachées des relations humaines, pour discerner (et a discerné à sa manière) une certaine objectif le plus élevé le développement social, était dans la ligne de mire de l'attention non seulement des littéraires, des philosophes, des historiens, mais aussi des lecteurs, qui étaient nettement divisés en admirateurs inconditionnels et en négationnistes non moins catégoriques. enviable le destin de l'écrivain. Mais quel prix a-t-on payé pour cela ! Vladimir Ilitch a condamné sans pitié les tendances réactionnaires de l’œuvre de Dostoïevski. Dans le même temps, Vladimir Ilitch a déclaré à plusieurs reprises que Dostoïevski était en réalité - brillant écrivain, qui a examiné les côtés malades de sa société contemporaine, qu'elle présente de nombreuses contradictions, des défauts, mais en même temps des images vivantes de la réalité.
À travers les pages du journal "Pravda"
2011-02-08 11:31
V.D. BONCH-BRUEVICH.
Il fallait qu'un homme apparaisse qui incarnerait dans son âme le souvenir de tous ces tourments humains et refléterait ce terrible souvenir - cet homme Dostoïevski.
M. GORKI.
Il décrivait la Russie comme une âme irrépressible et incommensurable, comme un océan d’immenses contradictions. Mais c'est précisément ce pays barbare, ignorant, à la traîne de la civilisation, le pays de Pierre le Grand et des auto-immolés, qui lui a été dépeint comme le plus capable de donner au monde quelque chose de nouveau, de brillant et de grand... C'est précisément de leur rejet , de ses tourments, de ses chaînes que le peuple russe, selon Dostoïevski, peut supporter, tous ceux qui sont nécessaires au plus haut niveau qualités spirituelles, que l’Occident bourgeois n’acquérira jamais.
UN V. LUNACHARSKI.
Le talent de M. Dostoïevski appartient à la catégorie de ceux qui ne sont pas soudainement compris et reconnus. Au cours de sa carrière, de nombreux talents apparaîtront qui lui seront opposés, mais ils finiront par être oubliés justement au moment où il atteindra l'apogée de sa gloire.
V.G. BELINSKI.
Dans les œuvres de Dostoïevski, nous en trouvons un caractéristique commune, plus ou moins perceptible dans tout ce qu'il a écrit : c'est la douleur d'une personne qui se reconnaît incapable ou, enfin, n'a même pas le droit d'être une personne réelle et complète, une personne indépendante, par eux-mêmes.
SUR LE. DOBROLUBOV.
L'autre jour, je ne me sentais pas bien et je lisais La Maison des Morts. J'ai beaucoup oublié, relu et je ne sais pas mieux que les livres de toutes mes forces nouvelle littérature, dont Pouchkine... J'ai apprécié toute la journée d'hier, comme je n'en ai pas profité depuis longtemps. Si vous voyez Dostoïevski, dites-lui que je l'aime.
L.N. TOLSTOY.
(Extrait d'une lettre à N.N. Strakhov).
Depuis que la littérature est devenue un facteur important dans la vie des peuples, les grands écrivains ont tenté à plusieurs reprises de refléter la souffrance des personnes vivantes dans leurs œuvres. En Russie, Dostoïevski et Tolstoï en sont des exemples.
T. DREISER.
J'ai toujours aimé Dostoïevski avec son cœur large et ouvert d'esprit, je l'aimais plus que les autres Européens.
F.S. FITZGERALD.
Ses œuvres ne m'ont pas seulement fait une forte impression, elles m'ont captivé et choqué.
G. BELL.
L'orateur déploie ses ailes
Il a grandi sur scène, a levé fièrement la tête, ses yeux pétillaient sur son visage, pâle d'excitation, sa voix devenait plus forte et sonnait avec une force particulière, et son geste devenait énergique et imposant. Dès le début du discours, cette connexion spirituelle interne s'est établie entre lui et l'ensemble de la masse des auditeurs, dont la conscience et la sensation font toujours sentir et déployer ses ailes à l'orateur. Une excitation contenue commença dans la salle, qui ne cessait de croître, et lorsque Fiodor Mikhaïlovitch eut terminé, il y eut une minute de silence, puis, comme torrent, un délice inouï que je n'avais jamais vu de ma vie éclater. Les applaudissements, les cris et les coups de chaises se sont mêlés et, comme on dit, ont fait trembler les murs de la salle. Beaucoup ont pleuré et se sont tournés vers des voisins inconnus avec des exclamations et des salutations ; et un jeune homme s'évanouit à cause de l'excitation qui le saisit. Presque tout le monde était dans un tel état qu’il semblait qu’ils suivraient l’orateur dès son premier appel, n’importe où ! Donc probablement dans temps lointain Savonarole savait influencer la foule rassemblée.
Des souvenirs du discours historique de F.M. Dostoïevski - « Le discours de Pouchkine » - le célèbre avocat russe A.F. Les chevaux.
Biographie de Dostoïevski F.M. : naissance et famille, jeunesse de Dostoïevski, premières publications littéraires, arrestation et exil, épanouissement de la créativité, mort et funérailles de l'écrivain.
Naissance et famille
30 octobre 1821 (11 novembre) Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski naît à Moscou, dans l'aile droite de l'hôpital des pauvres Mariinsky. Il y avait six autres enfants dans la famille Dostoïevski : Mikhaïl (1820-1864), Varvara (1822-1893), Andrei, Vera (1829-1896), Nikolai (1831-1883), Alexandra (1835-1889). Fiodor a grandi dans un environnement plutôt rude, sur lequel planait l'esprit sombre de son père, un homme « nerveux, irritable et fier ». Il était toujours occupé à veiller au bien-être de sa famille.
Les enfants étaient élevés dans la peur et l'obéissance, selon les traditions de l'Antiquité, passant la plupart de leur temps devant leurs parents. Quittant rarement les murs du bâtiment hospitalier, ils monde extérieur très peu de choses ont été signalées. Peut-être seulement par l'intermédiaire des malades, avec lesquels Fiodor Mikhaïlovitch, secrètement de son père, parlait parfois. Il y avait aussi une nounou, embauchée parmi les femmes bourgeoises de Moscou, qui s'appelait Alena Frolovna. Dostoïevski se souvenait d'elle avec la même tendresse que Pouchkine se souvenait d'Arina Rodionovna. C'est d'elle qu'il entendit les premiers contes de fées : sur l'Oiseau de Feu, Aliocha Popovitch, l'Oiseau Bleu, etc.
Le père, Mikhaïl Andreïevitch (1789-1839), est le fils d'un prêtre uniate, médecin (médecin-chef, chirurgien) à l'hôpital pour pauvres Mariinsky de Moscou, en 1828 il reçut le titre de noble héréditaire. En 1831, il acquit le village de Darovoye, district de Kashira, province de Toula, en 1833 village voisin Chermoshnya.
En élevant ses enfants, le père était un père de famille indépendant, instruit et attentionné, mais il avait un caractère colérique et méfiant. Après la mort de sa femme en 1837, il prend sa retraite et s'installe à Darovo. Selon des documents, il est mort d'apoplexie. Cependant, selon les souvenirs de ses proches et les traditions orales, il fut tué par ses paysans.
Mère, Maria Fedorovna (née Nechaeva ; 1800-1837) - de famille de marchands, une femme religieuse, emmenait chaque année ses enfants à la Laure Trinité-Serge. En outre, elle leur a appris à lire le livre «Cent quatre histoires sacrées de l'Ancien et du Nouveau Testament» (dans le roman «», les souvenirs de ce livre sont inclus dans l'histoire de frère Zosima sur son enfance). Dans la maison des parents, ils lisent à haute voix « L’histoire de l’État russe » de N. M. Karamzine, les œuvres de G. R. Derzhavin, V. A. Zhukovsky, A. S. Pouchkine.
Dostoïevski a rappelé avec une animation particulière dans années de maturité sur la connaissance des Écritures. « Dans notre famille, nous connaissions l’Évangile presque dès notre première enfance. » Le « Livre de Job » de l’Ancien Testament est également devenu une vive impression d’enfance de l’écrivain. Le frère cadet de Fiodor, Andrei, a écrit que « son frère Fedya a lu des œuvres plus historiques et sérieuses, ainsi que des romans qui lui sont parvenus. Frère Mikhaïl aimait la poésie et écrivait lui-même des poèmes... Mais à Pouchkine, ils ont fait la paix, et tous deux, semble-t-il, savaient alors presque tout par cœur..."
La mort d'Alexandre Sergueïevitch par la jeune Fedya a été perçue comme un chagrin personnel. Andrei Mikhailovich a écrit: "Le frère Fedya, lors de conversations avec son frère aîné, a répété à plusieurs reprises que si nous n'avions pas de deuil familial (la mère Maria Fedorovna est décédée), il demanderait alors la permission à son père de pleurer Pouchkine."
La jeunesse de Dostoïevski
Depuis 1832, la famille passait chaque année l'été dans le village de Darovoye (province de Toula), acheté par son père. Les rencontres et les conversations avec les hommes sont restées gravées à jamais dans la mémoire de Dostoïevski et ont ensuite servi de matériau créatif. Un exemple est l'histoire « » du « Journal d'un écrivain » de 1876.
En 1832, Dostoïevski et son frère aîné Mikhaïl commencèrent à étudier avec des professeurs venus à la maison. À partir de 1833, ils étudièrent à la pension de N. I. Drashusov (Sushara), puis à la pension de L. I. Chermak, où enseignaient l'astronome D. M. Perevoshchikov et le paléologue A. M. Kubarev. Le professeur de russe N.I. Bilevich a joué un certain rôle dans développement spirituel Dostoïevski.
Musée "Domaine de F.M. Dostoïevski dans le village de Darovoye"
Les souvenirs de l’internat ont servi de matière à de nombreuses œuvres de l’écrivain. L'atmosphère des établissements d'enseignement et l'isolement de la famille ont provoqué une réaction douloureuse chez Dostoïevski. Par exemple, cela se reflète dans les traits autobiographiques du héros du roman « », qui connaît de profonds bouleversements moraux dans la « pension Tushara ». Parallèlement, les années d'études sont marquées par une passion éveillée pour la lecture.
En 1837, la mère de l'écrivain mourut et bientôt son père emmena Dostoïevski et son frère Mikhaïl à Saint-Pétersbourg pour poursuivre leurs études. L'écrivain n'a plus jamais revu son père, décédé en 1839 (selon les informations officielles, il est mort d'apoplexie, selon légendes familiales, a été tué par des serfs). L'attitude de Dostoïevski envers son père, un homme méfiant et morbide, était ambivalente.
Ayant eu du mal à survivre au décès de sa mère, qui a coïncidé avec l'annonce du décès d'A.S. Pouchkine (qu'il perçoit comme une perte personnelle), Dostoïevski voyage en mai 1837 avec son frère Mikhaïl à Saint-Pétersbourg et entre au pensionnat préparatoire de K. F. Kostomarov. Au même moment, il rencontre I. N. Shidlovsky, dont l'humeur religieuse et romantique captive Dostoïevski.
Les premières publications littéraires de Dostoïevski
La principale école d'ingénieurs, où F.M. Dostoïevski a étudié.
Même sur le chemin de Saint-Pétersbourg, Dostoïevski « composa mentalement un roman de la vie vénitienne » et, en 1838, Riesenkampf parla « de ses propres expériences littéraires ».
À partir de janvier 1838, Dostoïevski étudie à la principale école d'ingénieurs, où il décrit ainsi une journée typique : « … du petit matin au soir, nous, en classe, avons à peine le temps de suivre les cours. ...On nous envoie à l'entraînement militaire, on nous donne des cours d'escrime, de danse, de chant...on nous met en garde, et c'est ainsi que se passe tout le temps..."
L'impression difficile des « années de dur labeur » de la formation a été partiellement atténuée par les relations amicales avec V. Grigorovich, le docteur A. E. Riesenkampf, l'officier de service A. I. Savelyev et l'artiste K. A. Trutovsky. Par la suite, Dostoïevski a toujours cru que ce choix établissement d'enseignement avait tort. Il souffrait de l'atmosphère et des exercices militaires, de disciplines étrangères à ses intérêts et de solitude.
Comme l’a témoigné son camarade de classe, l’artiste K. A. Trutovsky, Dostoïevski se tenait à l’écart. Cependant, il émerveille ses camarades par son érudition et un cercle littéraire se forme autour de lui. Les premières idées littéraires prennent forme à l'école.
Konstantin Aleksandrovich Trutovsky, artiste russe, peintre de genre, ami de Dostoïevski F.M.
En 1841, lors d'une soirée donnée par son frère Mikhaïl, Dostoïevski lut des extraits de son œuvres dramatiques, qui ne sont connus que sous leurs noms - « Marie Stuart » et « Boris Godounov » - donnant lieu à des associations avec les noms de F. Schiller et A. S. Pouchkine, apparemment les passe-temps littéraires les plus profonds du jeune Dostoïevski ; a également été lu par N.V. Gogol, E. Hoffmann, W. Scott, George Sand, V. Hugo.
Après avoir obtenu mon diplôme universitaire, avoir servi moins d'un an Dans l'équipe d'ingénieurs de Saint-Pétersbourg, à l'été 1844, Dostoïevski prit sa retraite avec le grade de lieutenant, décidant de se consacrer entièrement à la créativité littéraire.
Parmi les passions littéraires de Dostoïevski à cette époque figurait O. de Balzac : avec la traduction de son récit « Eugenia Grande » (1844, sans indiquer le nom du traducteur), l'écrivain entre dans le domaine littéraire. Parallèlement, Dostoïevski travaille à la traduction des romans d'Eugène Sue et de George Sand (ils ne parurent pas sous forme imprimée).
Le choix des œuvres témoignait des goûts littéraires de l'écrivain en herbe. Dans ces années-là, il n'était pas étranger aux styles romantiques et sentimentaux ; il aimait les collisions dramatiques, les personnages à grande échelle et les narrations pleines d'action. Par exemple, dans les œuvres de George Sand, comme il l'a rappelé à la fin de sa vie, il a été « frappé... par la chaste et la plus haute pureté des types et des idéaux et le charme modeste du ton strict et sobre de l'histoire. .»
Dostoïevski a informé son frère du travail sur le drame « Le Juif Yankel » en janvier 1844. Les manuscrits des drames n'ont pas survécu, mais les passe-temps littéraires de l'écrivain en herbe ressortent de leurs titres : Schiller, Pouchkine, Gogol. Après la mort de son père, les proches de la mère de l'écrivain ont pris soin des jeunes frères et sœurs de Dostoïevski. Fedor et Mikhail ont reçu un petit héritage.
Après avoir obtenu son diplôme universitaire (fin 1843), il fut inscrit comme ingénieur de terrain-sous-lieutenant dans l'équipe d'ingénierie de Saint-Pétersbourg. Cependant, dès le début de l'été 1844, ayant décidé de se consacrer entièrement à la littérature, il démissionna et fut démis de ses fonctions avec le grade de lieutenant.
Roman "Pauvres gens"
En janvier 1844, Dostoïevski achève la traduction du récit de Balzac « Eugène Grande », qu'il affectionne particulièrement à cette époque. La traduction est devenue la première œuvre littéraire publiée de Dostoïevski. En 1844, il commença et en mai 1845, après de nombreuses modifications, il termina le roman « ».
Le roman « Poor People », dont le lien avec « Chef de gare Dostoïevski lui-même a mis l’accent sur « Le Pardessus » de Pouchkine et Gogol et a connu un succès exceptionnel. S'appuyant sur les traditions de l'essai physiologique, Dostoïevski crée une image réaliste de la vie des habitants « opprimés » des « coins de Saint-Pétersbourg », une galerie de types sociaux allant du mendiant des rues à « Son Excellence ».
Dostoïevski passa l'été 1845 (ainsi que le suivant) à Reval avec son frère Mikhaïl. À l'automne 1845, de retour à Saint-Pétersbourg, il rencontra souvent Belinsky. En octobre, l'écrivain, avec Nekrasov et Grigorovich, a compilé une annonce anonyme du programme pour l'almanach "Zuboskal" (03, 1845, n° 11), et début décembre, lors d'une soirée avec Belinsky, il a lu les chapitres "" (03, 1846, n° 2), dans lequel donne pour la première fois analyse psychologique conscience divisée, « dualisme ».
En Sibérie, selon Dostoïevski, ses « convictions » ont changé « progressivement et après très, très longtemps ». L'essence de ces changements, Dostoïevski au plus haut point Forme générale formulé comme « un retour aux racines populaires, à la reconnaissance de l’âme russe, à la reconnaissance de l’esprit populaire ». Dans les magazines « Time » et « Epoch », les frères Dostoïevski se sont comportés en tant qu'idéologues du « pochvennichestvo » - une modification spécifique des idées du slavophilisme.
«Pochvennichestvo» était plutôt une tentative de tracer les contours d’une «idée générale», de trouver une plate-forme qui réconcilierait les Occidentaux et les slavophiles, la «civilisation» et les débuts du peuple. Sceptique quant aux voies révolutionnaires de transformation de la Russie et de l'Europe, Dostoïevski a exprimé ces doutes dans œuvres d'art, articles et publicités de Vremya, en polémique aiguë avec les publications de Sovremennik.
L'essence des objections de Dostoïevski est la possibilité, après la réforme, d'un rapprochement entre le gouvernement, l'intelligentsia et le peuple, leur coopération pacifique. Dostoïevski poursuit cette polémique dans l'histoire "" ("Epoch", 1864) - un prélude philosophique et artistique aux romans "idéologiques" de l'écrivain.
Dostoïevski a écrit : « Je suis fier d'avoir pour la première fois fait ressortir le véritable homme de la majorité russe et d'avoir exposé pour la première fois son côté laid et tragique. La tragédie réside dans la conscience de la laideur. Moi seul j'ai fait ressortir la tragédie de l'underground, qui consiste dans la souffrance, dans l'auto-punition, dans la conscience du meilleur et dans l'impossibilité d'y parvenir et, surtout, dans la conviction vive de ces malheureux que tout le monde est comme ça. , et donc il n’y a pas besoin de s’améliorer !
Roman "Idiot"
En juin 1862, Dostoïevski voyage pour la première fois à l'étranger ; visité l'Allemagne, la France, la Suisse, l'Italie et l'Angleterre. En août 1863, l’écrivain part pour la deuxième fois à l’étranger. A Paris, il rencontre A.P. Suslova, dont la relation dramatique (1861-1866) se reflète dans le roman « », « » et d'autres œuvres.
A Baden-Baden, emporté par sa nature de joueur, jouant à la roulette, il perd « tout, complètement par terre » ; Ce passe-temps de longue date de Dostoïevski est l'une des qualités de sa nature passionnée.
En octobre 1863, il retourna en Russie. Jusqu'à la mi-novembre, il vécut avec sa femme malade à Vladimir et, fin 1863-avril 1864, à Moscou, se rendant à Saint-Pétersbourg pour affaires. L'année 1864 entraîne de lourdes pertes pour Dostoïevski. Le 15 avril, sa femme meurt de consomption. La personnalité de Maria Dmitrievna, ainsi que les circonstances de leur amour « malheureux », se reflètent dans de nombreuses œuvres de Dostoïevski (en particulier dans les images de Katerina Ivanovna - " " et Nastasya Filippovna - " ").
Le 10 juin, M.M. décède. Dostoïevski. Le 26 septembre, Dostoïevski assiste aux funérailles de Grigoriev. Après la mort de son frère, Dostoïevski a repris la publication du magazine « Epoch », qui était accablé d'une dette importante et était en retard de 3 mois ; La revue commence à paraître plus régulièrement, mais une forte baisse des abonnements en 1865 contraint l'écrivain à cesser de publier.
Il devait à ses créanciers environ 15 000 roubles, qu'il n'a pu payer que vers la fin de sa vie. Dans le but d'assurer des conditions de travail, Dostoïevski a conclu un contrat avec F.T. Stellovsky pour la publication d'œuvres complètes et s'est engagé à écrire pour lui nouveau roman avant le 1er novembre 1866.
Au printemps 1865, Dostoïevski - invité fréquent famille du général V.V. Korvin-Krukovsky, fille aînée pour lequel A.V. Korvin-Krukovskaya il était très passionné. En juillet, il se rendit à Wiesbaden, d'où, à l'automne 1865, il proposa à Katkov une histoire pour le Messager russe, qui devint plus tard un roman.
À l'été 1866, Dostoïevski se trouvait à Moscou et dans une datcha du village de Lyublino, près de la famille de sa sœur Vera Mikhailovna, où il écrivit le roman « ". « Un récit psychologique d'un crime » est devenu l'intrigue du roman, dont Dostoïevski a exposé l'idée principale comme suit : « Des questions insolubles se posent devant le meurtrier, des sentiments insoupçonnés et inattendus tourmentent son cœur. La vérité de Dieu, la loi terrestre, fait des ravages et il finit par être contraint de se dénoncer. Forcé de mourir dans des travaux forcés, mais de rejoindre à nouveau le peuple... »
Roman "Crime et Châtiment"
Le roman dépeint avec précision et de multiples facettes Pétersbourg et la « réalité actuelle », une richesse de personnages sociaux, « tout un monde de classes et de types professionnels », mais cette réalité est transformée et découvert par l'artiste, dont le regard pénètre jusqu'à l'essence même des choses.
Des débats philosophiques intenses, des rêves prophétiques, des confessions et des cauchemars, des scènes caricaturales grotesques qui se transforment naturellement en rencontres tragiques et symboliques de héros, l'image apocalyptique d'une ville fantomatique sont organiquement liés dans le roman de Dostoïevski. Le roman, selon l’auteur lui-même, a connu un « extrêmement succès » et a accru sa « réputation d’écrivain ».
En 1866, l'expiration du contrat avec l'éditeur obligea Dostoïevski à travailler simultanément sur deux romans - "" et "". Dostoïevski recourt à d'une manière inhabituelleœuvres : le 4 octobre 1866, le sténographe A.G. vient le voir. Snitkina ; il commença à lui dicter le roman «Le Joueur», qui reflétait les impressions de l'écrivain sur sa connaissance de l'Europe occidentale.
Au centre du roman se trouve le choc d'un « multi-développé, mais inachevé en tout, méfiant et n'osant pas ne pas croire, se rebellant contre l'autorité et la craignant » « russe étranger » avec des types européens « complets ». Personnage principal- "un poète à sa manière, mais le fait est qu'il a lui-même honte de cette poésie, car il en ressent profondément la bassesse, même si le besoin de risque l'ennoblit à ses propres yeux."
À l'hiver 1867, Snitkina devint l'épouse de Dostoïevski. Le nouveau mariage fut plus réussi. D'avril 1867 à juillet 1871, Dostoïevski et son épouse vécurent à l'étranger (Berlin, Dresde, Baden-Baden, Genève, Milan, Florence). Là, le 22 février 1868, naît une fille, Sophie, dont Dostoïevski prend au sérieux la mort subite (en mai de la même année). Le 14 septembre 1869, sa fille Lyubov est née ; plus tard en Russie le 16 juillet 1871 - fils Fedor ; 12 août 1875 - fils Alexey, décédé à l'âge de trois ans des suites d'une crise d'épilepsie.
En 1867-1868, Dostoïevski travailla sur le roman « ». « L'idée du roman », a souligné l'auteur, « est mon ancienne et préférée, mais elle est si difficile que je n'ai pas osé l'aborder pendant longtemps. l'idée principale roman - pour dépeindre une personne positivement belle. Il n’y a rien de plus difficile au monde que cela, et surtout maintenant… »
Dostoïevski a commencé le roman "" en interrompant le travail sur les épopées largement conçues "Athéisme" et "La vie d'un grand pécheur" et en composant à la hâte "l'histoire" "". L’impulsion immédiate pour la création du roman fut le « cas Nechaev ».
Les activités de la société secrète « People's Retribution », le meurtre par cinq membres de l'organisation d'un étudiant de l'Académie agricole Petrovsky I.I. Ivanov - ce sont ces événements qui ont constitué la base de "Démons" et ont reçu une interprétation philosophique et psychologique dans le roman. L’attention de l’écrivain a été attirée sur les circonstances de l’assassinat, les principes idéologiques et organisationnels des terroristes (« Catéchisme d’un révolutionnaire »), les figures des complices du crime, la personnalité du chef de la société S.G. Nechaeva.
Au cours du travail sur le roman, le concept a été modifié à plusieurs reprises. Au départ, c'est une réponse directe aux événements. La portée du pamphlet s'est ensuite considérablement élargie, non seulement les Néchaévites, mais aussi les personnalités des années 1860, les libéraux des années 1840, T.N. Granovsky, Petrashevites, Belinsky, V.S. Pecherin, A.I. Herzen, même les décembristes et P.Ya. Les Chaadaev se retrouvent dans l'espace grotesque-tragique du roman.
Peu à peu, le roman se transforme en une description critique de la « maladie » commune vécue par la Russie et l’Europe, dont un symptôme clair est le « démonisme » de Nechaev et des Nechaevites. Au centre du roman, l’accent philosophique et idéologique n’est pas le sinistre « escroc » Piotr Verkhovensky (Nechaev), mais la figure mystérieuse et démoniaque de Nikolaï Stavroguine, qui « a tout permis ».
En juillet 1871, Dostoïevski retourna à Saint-Pétersbourg avec sa femme et sa fille. L'écrivain et sa famille passèrent l'été 1872 à Staraya Russa ; cette ville est devenue la destination estivale permanente de la famille. En 1876, Dostoïevski y acheta une maison. En 1872, l'écrivain a visité les « mercredis » du prince V.P. Meshchersky, partisan des contre-réformes et éditeur du journal-magazine « Citizen ». À la demande de l'éditeur, soutenu par A. Maikov et Tioutchev, Dostoïevski accepta en décembre 1872 de reprendre la direction éditoriale de « Citizen », stipulant à l'avance qu'il assumerait temporairement ces responsabilités.
Certains l'appellent un prophète, un sombre philosophe, d'autres un mauvais génie. Lui-même se qualifiait d’« enfant du siècle, enfant de l’incrédulité, du doute ». On a beaucoup parlé de Dostoïevski en tant qu'écrivain, mais sa personnalité est entourée d'une aura de mystère. Les multiples facettes du classique lui ont permis de laisser sa marque dans les pages de l'histoire et d'inspirer des millions de personnes à travers le monde. Sa capacité à exposer les vices sans s'en détourner a rendu les héros si vivants et ses œuvres si pleines de souffrance mentale. L'immersion dans le monde de Dostoïevski peut être douloureuse et difficile, mais elle donne naissance à quelque chose de nouveau chez les gens ; c'est précisément le genre de littérature qui éduque. Dostoïevski est un phénomène qui doit être étudié longuement et de manière réfléchie. courte biographie Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, certains Faits intéressants de sa vie et de sa créativité seront présentés à votre attention dans l'article.
Brève biographie en dates
la tâche principale La vie, comme l'écrivait Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, c'est « ne pas se décourager, ne pas tomber », malgré toutes les épreuves envoyées d'en haut. Et il en avait beaucoup.
11 novembre 1821 - naissance. Où est né Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski ? Il est né dans notre glorieuse capitale, Moscou. Père - médecin généraliste Mikhaïl Andreïevitch, la famille est croyante et pieuse. Ils lui ont donné le nom de leur grand-père.
Le garçon a commencé à étudier très jeune sous la direction de ses parents ; à l'âge de 10 ans, il connaissait très bien l'histoire de la Russie ; sa mère lui a appris à lire. Une attention particulière était également portée à l'éducation religieuse : la prière quotidienne avant de se coucher était une tradition familiale.
En 1837, la mère de Fiodor Mikhaïlovitch, Maria, mourut et en 1839, son père Mikhaïl.
1838 - Dostoïevski entre à la principale école d'ingénieurs de Saint-Pétersbourg.
1841 - devient officier.
1843 - enrôlé dans le corps du génie. Étudier n'était pas amusant, j'avais une forte envie de littérature, le premier expériences créatives l'écrivain le faisait déjà à ce moment-là.
1847 - visite aux vendredis Petrashevsky.
23 avril 1849 - Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski est arrêté et emprisonné dans la forteresse Pierre et Paul.
De janvier 1850 à février 1854 - Forteresse d'Omsk, travaux forcés. Cette période a eu une forte influence sur la créativité et la vision du monde de l’écrivain.
1854-1859 - période service militaire, ville de Semipalatinsk.
1857 - mariage avec Maria Dmitrievna Isaeva.
7 juin 1862 - premier voyage à l'étranger, où Dostoïevski resta jusqu'en octobre. Je me suis intéressé au jeu depuis longtemps.
1863 - amour, relation avec A. Suslova.
1864 - L'épouse de l'écrivain, Maria, et son frère aîné Mikhaïl décèdent.
1867 - épouse le sténographe A. Snitkina.
Jusqu’en 1871, ils voyageaient beaucoup hors de Russie.
1877 - passe beaucoup de temps avec Nekrasov, puis prononce un discours lors de ses funérailles.
1881 - Décès de Dostoïevski Fiodor Mikhaïlovitch, il avait 59 ans.
Biographie en détail
L'enfance de l'écrivain Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski peut être qualifiée de prospère : né dans une famille noble en 1821, il a reçu une excellente éducation et éducation à la maison. Mes parents ont réussi à leur inculquer l'amour des langues (latin, français, allemand) et de l'histoire. Après avoir atteint l'âge de 16 ans, Fedor a été envoyé dans un internat privé. La formation s'est ensuite poursuivie à l'École d'ingénierie militaire de Saint-Pétersbourg. Dostoïevski s'intéressait déjà à la littérature, visitait des salons littéraires avec son frère et essayait d'écrire lui-même.
Comme en témoigne la biographie de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, 1839 revendique la vie de son père. La protestation interne cherche une issue, Dostoïevski commence à faire la connaissance des socialistes et visite le cercle de Petrashevsky. Le roman "Poor People" a été écrit sous l'influence des idées de cette période. Ce travail a permis à l'écrivain de terminer enfin son service d'ingénieur détesté et de se lancer dans la littérature. D’élève inconnu, Dostoïevski est devenu un écrivain à succès jusqu’à ce que la censure intervienne.
En 1849, les idées des Petrashevites furent reconnues comme nuisibles, les membres du cercle furent arrêtés et envoyés aux travaux forcés. Il est à noter que la sentence initiale était la mort, mais que les 10 dernières minutes l'ont modifiée. Les Petrashevites qui étaient déjà sur l'échafaud furent graciés, limitant leur peine à quatre ans de travaux forcés. Mikhaïl Petrashevsky a été condamné aux travaux forcés à perpétuité. Dostoïevski fut envoyé à Omsk.
La biographie de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski dit qu'il a été difficile pour l'écrivain de purger sa peine. Il compare cette époque à être enterré vivant. Un travail dur et monotone comme la cuisson de briques, des conditions dégoûtantes et le froid ont miné la santé de Fiodor Mikhaïlovitch, mais lui ont également donné matière à réflexion, de nouvelles idées et des thèmes de créativité.
Après avoir purgé sa peine, Dostoïevski a servi à Semipalatinsk, où sa seule joie était son premier amour - Maria Dmitrievna Isaeva. Cette relation était tendre, rappelant un peu la relation entre une mère et son fils. La seule chose qui a empêché l'écrivain de proposer à une femme était le fait qu'elle avait un mari. Un peu plus tard, il mourut. En 1857, Dostoïevski courtisa finalement Maria Isaeva et ils se marièrent. Après le mariage, la relation a quelque peu changé ; l'écrivain lui-même les qualifie de « malheureux ».
1859 - retour à Saint-Pétersbourg. Dostoïevski écrit à nouveau, ouvre le magazine « Time » avec son frère. Frère Mikhaïl gère mal son entreprise, s'endette et meurt. Fiodor Mikhaïlovitch doit faire face à des dettes. Il doit écrire vite pour pouvoir rembourser toutes les dettes accumulées. Mais même dans une telle hâte, les œuvres les plus complexes de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski ont été créées.
En 1860, Dostoïevski tombe amoureux de la jeune Apollinaria Suslova, complètement différente de son épouse Maria. La relation était également différente : passionnée, dynamique, elle a duré trois ans. Au même moment, Fiodor Mikhaïlovitch s'est intéressé au jeu de roulette et a beaucoup perdu. Cette période de la vie se reflète dans le roman « Le Joueur ».
1864 a coûté la vie à son frère et à sa femme. C'était comme si quelque chose s'était brisé chez l'écrivain Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski. Les relations avec Suslova se détériorent, l'écrivain se sent perdu, seul au monde. Il essaie de s'échapper de lui-même à l'étranger, de se distraire, mais la mélancolie ne le quitte pas. Les crises d'épilepsie deviennent plus fréquentes. C'est ainsi qu'Anna Snitkina, une jeune sténographe, reconnut et tomba amoureuse de Dostoïevski. L'homme a partagé l'histoire de sa vie avec la fille ; il avait besoin d'en parler. Peu à peu, ils se sont rapprochés, même si la différence d'âge était de 24 ans. Anna a accepté sincèrement l'offre de Dostoïevski de l'épouser, car Fiodor Mikhaïlovitch a suscité en elle les sentiments les plus vifs et les plus enthousiastes. Le mariage a été perçu négativement par la société, le fils adoptif de Dostoïevski, Pavel. Les jeunes mariés partent pour l'Allemagne.
La relation avec Snitkina a eu un effet bénéfique sur l'écrivain : il s'est débarrassé de sa dépendance à la roulette et est devenu plus calme. En 1868, Sophia naît mais meurt trois mois plus tard. Après une période difficile d'expériences communes, Anna et Fiodor Mikhaïlovitch continuent d'essayer de concevoir un enfant. Ils réussissent : Lyubov (1869), Fedor (1871) et Alexey (1875) sont nés. Alexey a hérité de la maladie de son père et est décédé à l'âge de trois ans. Sa femme est devenue pour Fiodor Mikhaïlovitch un soutien et un soutien, un exutoire spirituel. De plus, cela m’a aidé à améliorer ma situation financière. La famille déménage à Staraya Russa pour échapper à la vie nerveuse de Saint-Pétersbourg. Grâce à Anna, une jeune fille sage au-delà de son âge, Fiodor Mikhaïlovitch devient heureux, au moins pour une courte période. Ici, ils passent leur temps heureux et sereinement, jusqu’à ce que la santé de Dostoïevski les oblige à retourner dans la capitale.
En 1881, l'écrivain meurt.
Carotte ou bâton : comment Fiodor Mikhaïlovitch a élevé des enfants
L'autorité indiscutable de son père était à la base de l'éducation de Dostoïevski, qui a été transmise à sa propre famille. Décence, responsabilité - l'écrivain a réussi à investir ces qualités chez ses enfants. Même s’ils n’ont pas grandi pour devenir les mêmes génies que leur père, chacun d’eux avait une certaine soif de littérature.
L'écrivain a examiné les principales erreurs de l'éducation :
- ignorer le monde intérieur de l’enfant ;
- attention intrusive;
- biais.
Il a qualifié la suppression de l'individualité, la cruauté et le fait de faciliter la vie de crime contre un enfant. Dostoïevski considérait que le principal instrument de l'éducation n'était pas Punition physique, UN amour parental. Lui-même aimait incroyablement ses enfants et était très inquiet de leurs maladies et de leurs pertes.
Comme le croyait Fiodor Mikhaïlovitch, une place importante dans la vie d’un enfant devrait être accordée à la lumière spirituelle et à la religion. L'écrivain croyait à juste titre qu'un enfant prend toujours exemple sur la famille où il est né. Les mesures éducatives de Dostoïevski étaient fondées sur l'intuition.
Les soirées littéraires étaient une bonne tradition dans la famille de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski. Ces lectures nocturnes de chefs-d’œuvre littéraires étaient traditionnelles dans l’enfance de l’auteur. Souvent, les enfants de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski s’endormaient et ne comprenaient rien de ce qu’ils lisaient, mais il continuait à cultiver le goût littéraire. Souvent, l’écrivain lisait avec une telle émotion qu’il se mettait à pleurer. J'ai adoré entendre quelle impression tel ou tel roman faisait sur les enfants.
Un autre élément éducatif est la visite du théâtre. L'opéra a été préféré.
Lioubov Dostoïevskaïa
Les tentatives de Lyubov Fedorovna pour devenir écrivain ont échoué. Peut-être que la raison était que son travail était toujours inévitablement comparé aux brillants romans de son père, peut-être qu’elle écrivait sur de mauvaises choses. Finalement Travail principal sa vie était une description de la biographie de son père.
La jeune fille qui l’a perdu à l’âge de 11 ans avait très peur que dans l’autre monde, les péchés de Fiodor Mikhaïlovitch ne soient pas pardonnés. Elle croyait que la vie continue après la mort, mais qu'ici sur terre, il faut chercher le bonheur. Pour la fille de Dostoïevski, il s’agissait avant tout d’avoir la conscience tranquille.
Lyubov Fedorovna a vécu jusqu'à 56 ans et a passé les dernières années sous le soleil de l'Italie. Elle y était probablement plus heureuse qu'à la maison.
Fiodor Dostoïevski
Fedor Fedorovich est devenu éleveur de chevaux. Le garçon a commencé à s'intéresser aux chevaux dès son enfance. J'ai essayé de créer travaux littéraires, mais ça n'a pas marché. Il était vaniteux et s'efforçait de réussir dans la vie ; il avait hérité de ces qualités de son grand-père. Si Fedor Fedorovich n'était pas sûr de pouvoir être le premier dans quelque chose, il préférait ne pas le faire, tant sa fierté était prononcée. Il était nerveux et renfermé, gaspilleur, enclin à l'excitation, comme son père.
Fedor a perdu son père à l'âge de 9 ans, mais il a réussi à investir en lui meilleures qualités. L'éducation de son père l'a beaucoup aidé dans la vie ; il a reçu une bonne éducation. Il a connu un grand succès dans son entreprise, peut-être parce qu'il aimait ce qu'il faisait.
Parcours créatif en dates
Le début de la carrière créative de Dostoïevski fut brillant ; il écrivit dans de nombreux genres.
Genre période au début créativité de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski :
- histoire humoristique;
- essai physiologique;
- histoire tragi-comique;
- histoire de Noël;
- histoire;
- roman.
En 1840-1841 - création des drames historiques "Marie Stuart", "Boris Godounov".
1844 - publication de la traduction d'Eugénie Grande de Balzac.
1845 - l'histoire « Les pauvres » est achevée, rencontre Belinsky et Nekrasov.
1846 - "La Collection de Pétersbourg" est publiée, "Les pauvres" sont publiés.
« The Double » a été publié en février et « Mr. Prokharchin » a été publié en octobre.
En 1847, Dostoïevski écrivit « La Maîtresse » et le publia dans la « Gazette de Saint-Pétersbourg ».
« Les Nuits Blanches » ont été écrites en décembre 1848 et « Netochka Nezvanova » en 1849.
1854-1859 - service à Semipalatinsk, « Le rêve de l'oncle », « Le village de Stepanchikovo et ses habitants ».
En 1860, le Monde Russe publia un fragment « Notes des morts Maisons". Les premiers ouvrages rassemblés ont été publiés.
1861 - début de la publication de la revue « Time », impression d'une partie du roman « Humiliés et insultés », « Notes de la Maison des Morts ».
En 1863, les « Notes d'hiver sur les impressions d'été » sont créées.
En mai de la même année, le magazine « Time » est fermé.
1864 - début de la publication de la revue "Epoch". "Notes du métro".
1865 - " Événement extraordinaire, ou Passage dans Passage" est publié dans "Crocodile".
1866 - écrit par Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski « Crime et Châtiment », « Le Joueur ». Voyager à l'étranger en famille. "Idiot".
En 1870, Dostoïevski écrivit l’histoire « Le Mari éternel ».
1871-1872 - "Démons."
1875 - « Adolescent » est publié dans « Notes de la Patrie ».
1876 - reprise de l'activité du « Journal d'un écrivain ».
De 1879 à 1880 sont écrits Les Frères Karamazov.
Lieux à Saint-Pétersbourg
La ville conserve l’esprit de l’écrivain ; de nombreux livres de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski y ont été écrits.
- Dostoïevski a étudié au château d'ingénierie Mikhaïlovski.
- L'hôtel Serapinskaya sur la perspective Moskovski est devenu le lieu de résidence de l'écrivain en 1837 ; il y a vécu et a visité Saint-Pétersbourg pour la première fois de sa vie.
- « Pauvres gens » a été écrit dans la maison du directeur des postes Pryanichnikov.
- « M. Prokharchin » a été créé dans la maison de Kochenderfer, rue Kazanskaya.
- Dans l'immeuble de Soloshich, Île Vassilievski Fiodor Mikhaïlovitch vivait dans les années 1840.
- Immeuble Kotomina a présenté Dostoïevski à Petrashevsky.
- L'écrivain vivait sur la perspective Voznesensky lors de son arrestation et a écrit « Les Nuits Blanches », « Le Voleur Honnête » et d'autres histoires.
- « Notes de la Maison des Morts », « Humiliés et insultés » ont été écrits dans la 3e rue Krasnoarmeyskaya.
- L'écrivain a vécu dans la maison d'A. Astafieva en 1861-1863.
- Dans la maison Strubinsky sur l'avenue Grecesky - de 1875 à 1878.
Symbolisme de Dostoïevski
Vous pouvez analyser les livres de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski à l'infini, trouvant de nouveaux et nouveaux symboles. Dostoïevski maîtrisait l'art de pénétrer dans l'essence des choses, leur âme. C’est précisément la capacité de démêler ces symboles un à un qui rend le voyage à travers les pages des romans si passionnant.
- Hache.
Ce symbole a une signification mortelle, étant une sorte d’emblème de l’œuvre de Dostoïevski. La hache symbolise le meurtre, le crime, le décisif étape désespérée, moment crucial. Si une personne prononce le mot « hache », la première chose qui lui vient probablement à l’esprit est « Crime et Châtiment » de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski.
- Linge propre.
Son apparition dans les romans se produit à certains moments similaires, ce qui permet de parler de symbolisme. Par exemple, Raskolnikov a été empêché de commettre un meurtre par une femme de chambre qui étendait du linge propre. Ivan Karamazov a vécu une situation similaire. Ce n'est pas tant le lin lui-même qui est symbolique, mais sa couleur - le blanc, dénotant la pureté, l'exactitude, la pureté.
- Des odeurs.
Il suffit de parcourir n’importe quel roman de Dostoïevski pour comprendre à quel point les odeurs sont importantes pour lui. L’un d’eux, plus fréquent que d’autres, est l’odeur d’un esprit corrupteur.
- Gage d'argent.
L'un des symboles les plus importants. L'étui à cigarettes en argent n'était pas du tout en argent. Un motif de fausseté, de contrefaçon et de suspicion apparaît. Raskolnikov, ayant fabriqué un étui à cigarettes en bois, semblable à un étui en argent, comme s'il avait déjà commis une tromperie, un crime.
- Le son d'une cloche en laiton.
Le symbole joue un rôle d'avertissement. Un petit détail permet au lecteur de ressentir l'humeur du héros et d'imaginer les événements de manière plus vivante. Les petits objets sont dotés de caractéristiques étranges et inhabituelles, soulignant le caractère exceptionnel des circonstances.
- Bois et fer.
Dans les romans, il y a beaucoup de choses issues de ces matériaux, chacune d'elles porte certaine signification. Si le bois symbolise une personne, une victime, un tourment corporel, alors le fer symbolise le crime, le meurtre, le mal.
Enfin, je voudrais souligner quelques faits intéressants de la vie de Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski.
- Dostoïevski a surtout écrit au cours des dix dernières années de sa vie.
- Dostoïevski aimait le sexe, utilisait les services de prostituées, même lorsqu'il était marié.
- Nietzsche a qualifié Dostoïevski de meilleur psychologue.
- Il fumait beaucoup et aimait le thé fort.
- Il était jaloux de ses femmes à chaque poste et leur défendait même de sourire en public.
- Le plus souvent, il travaillait la nuit.
- Le héros du roman « L'Idiot » est un autoportrait de l'écrivain.
- Il existe de nombreuses adaptations cinématographiques des œuvres de Dostoïevski, ainsi que celles qui lui sont dédiées.
- Fiodor Mikhaïlovitch a eu son premier enfant à l'âge de 46 ans.
- Leonardo DiCaprio fête également son anniversaire le 11 novembre.
- Plus de 30 000 personnes sont venues assister aux funérailles de l'écrivain.
- Sigmund Freud considérait Les Frères Karamazov de Dostoïevski comme le plus grand roman jamais écrit.
Nous présentons également à votre attention citations célèbres Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski :
- Vous devez aimer la vie plus que le sens de la vie.
- La liberté ne consiste pas à ne pas être restreint, mais à avoir le contrôle.
- En toute chose, il y a une ligne au-delà de laquelle il est dangereux de franchir ; car une fois qu’on a franchi le pas, il est impossible de revenir en arrière.
- Le bonheur n'est pas dans le bonheur, mais seulement dans sa réalisation.
- Personne ne fera le premier pas, car tout le monde pense que ce n’est pas réciproque.
- Le peuple russe semble apprécier ses souffrances.
- La vie est haletante sans but.
- Arrêter de lire des livres signifie arrêter de penser.
- Il n’y a pas de bonheur dans le confort ; le bonheur s’achète dans la souffrance.
- B vrai coeur aimant soit la jalousie tue l'amour, soit l'amour tue la jalousie.
Conclusion
Le résultat de la vie de chaque personne réside dans ses actions. Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski (vécu de 1821 à 1881) a laissé derrière lui des romans brillants, après avoir vécu une vie relativement courte. Qui sait si ces romans seraient nés si la vie de l’auteur avait été facile, sans obstacles ni épreuves ? Dostoïevski, qu'ils connaissent et aiment, est impossible sans souffrance, sans agitation mentale et sans dépassement intérieur. C’est ce qui rend les œuvres si réelles.