Preučevanje biografije pisatelja nam omogoča razkriti bogastvo pisateljevega umetniškega sveta in vstopiti v njegov ustvarjalni laboratorij.
Pri pouku je treba ustvariti posebno čustveno in moralno vzdušje, ki vzbuja empatijo in sorefleksijo z avtorjem in literarni junaki. Zato je pomembno razmišljati ne le o logiki predstavitve gradiva, temveč tudi o samih oblikah čustvenega vpliva na učence.
Prve lekcije so posvečene biografiji Ivana Sergejeviča Turgenjeva in pregledu njegovega dela; naloga je prebrati zgodbe iz zbirke »Zapiski lovca«, romanov »Rudin«, »Očetje in sinovi«.
Pred branjem in razpravo o delih lahko na začetku študija razdelka izvedete lekcijo kompozicije. Naloga je prodreti v svet človeka in pisatelja, razumeti odnose s sodobniki in žanrska izvirnost ustvarjalnost Turgenjeva.
Da bi si predstavljali vzdušje komunikacije med Turgenjevimi sodobniki, je treba najti ne le zanimive zgodbe, spomine na pisatelja, temveč jih predstavi tudi v »lažji« obliki za ustno obnovo. Veliko podrobnosti pripovedi in posameznih izrazov je treba spremeniti, zato scenarij ne vsebuje povsod neposrednih citatov.
Spomini sodobnikov v odrski uprizoritvi omogočajo učencem, da se poglobijo v bistvo ocen in razmišljanj o življenju in delu pisatelja. Tu se sliši »živ« govor sodobnikov in ustvarja njihova neposredna podoba.
Priprava na lekcijo:
- Skupaj s študenti se sestavi scenarij učne ure in razdelijo vloge;
- naloga je predstaviti vzdušje srečanja in pogovora sodobnikov o Turgenjevu, ustvariti zanimiva zgodba o njem, branje lirskih pesmi in proznih pesmi;
- Manjše skupine študentov delajo na produkciji skupaj z učiteljem;
- portreti I.S Turgenjeva, ob mizi s knjigami in literaturo o njem je odrski prostor, kjer bralci in recitatorji govorijo o Turgenjevu in uprizarjajo odlomke iz romanov "Rudin" in "Očetje in sinovi";
- glasbena dela so bila izbrana za spremljavo same produkcije.
Skript lekcije kompozicije
učiteljica. Danes bomo poskušali prodreti v svet Turgenjeva - človeka in pisatelja, razkriti njegove radosti in žalosti ter se seznaniti s spomini na Turgenjeva. Poslušajmo, kaj pravijo njegovi sodobniki: P.A. Kropotkin, Guy de Maupassant, P.V. Annenkov, A. Fet.
Sliši se kot eden mojih najljubših glasbena dela Turgenjev - "Valček-fantazija" Glinke.
Bralec 1(P. A. Kropotkin). Znan je videz Turgenjeva. Bil je zelo čeden: visok, močne postave, z mehkimi sivimi kodri. Njegove oči so sijale od inteligence in niso bile brez šaljive iskrice, njegove manire pa je odlikovala tista preprostost in pomanjkanje naklonjenosti, ki sta značilni za najboljše ruske pisatelje.
Bralec 2(Guy de Maupassant). Ivana Turgenjeva sem prvič videl pri Gustavu Flaubertu. Vrata so se odprla. Vstopil je velikan. Velikan s srebrno glavo, kot bi rekli v pravljici. Imel je dolgo sivi lasje, goste sive obrvi in veliko sivo brado, ki se lesketa od srebra, in v tej bleščeči snežni belini - prijazen, miren obraz z nekoliko velikimi potezami. Turgenjev je bil visok, širokih ramen, gosto grajen, a ne debel, pravi kolos z otroškimi gibi, plašen in previden.
Bralec 1(P. A. Kropotkin). Posebno izjemen je bil pogovor Turgenjeva. Govoril je, kot je zapisal, v podobah. Ker je želel razviti idejo, jo je razložil z nekakšno skico, posredovano v takšnih umetniška oblika, kot bi bilo vzeto iz njegove zgodbe.
Bralec 2(Guy de Maupassant). Glas Turgenjeva je zvenel zelo mehko in nekoliko počasno ... Govoril je čudovito, dal je umetniško vrednost in posebno zabavo najbolj nepomembnemu dejstvu, vendar ga niso ljubili toliko zaradi njegovega vzvišenega uma kot zaradi neke ganljive naivnosti in sposobnosti, da je presenečen. pri vsem.
Bralec 3(P.V. Annenkov). Po letu 1850 je Turgenjeva dnevna soba postala zbirališče ljudi iz vseh slojev družbe. Tu so se srečevali junaki družabnih salonov, ki jih je pritegnil njegov sloves modnega pisatelja, literarne osebe, ki so se pripravljale, da postanejo voditelji. javno mnenje, znani umetniki in igralke, ki so bile pod neustavljivim učinkom njegove lepe postave in visokega razumevanja umetnosti ...
Nihče ni opazil melanholičnega odtenka v Turgenjevovem življenju, pa vendar je bil v svojih očeh nesrečen človek: manjkalo mu je ženske ljubezni in naklonjenosti, ki ju je iskal že od malih nog. Priklic in iskanje idealna ženska pomagal ustvariti tisti Olimp, ki ga je naselil s plemenitimi ženskimi bitji, velikimi v svoji preprostosti in v svojih težnjah. Sam Turgenjev je trpel, da ženske duše ni mogel premagati in jo nadzorovati: lahko jo je samo mučil.
Zanimivo je, da so se prav v vasi z največjo močjo razkrile prave in najboljše lastnosti njegovega srca. Vsakič, ko je Turgenjev zapustil Peterburg, se je umiril. Takrat ni bilo nikogar, pred katerim bi blestel, nikogar, ki bi si izmišljal prizore in razmišljal o njihovi uprizoritvi. Vas je v njegovem življenju odigrala prav tisto vlogo, ki so jo pozneje odigrale njegove pogoste odsotnosti v tujini – natančno je določala, kaj mora misliti in delati.
Bralec 4(A. Fet). V tistih časih je bilo močvirske divjadi v izobilju in če sva s Turgenjevom šla na njegovo posestvo Topki, je bil glavni cilj lov, ne pa reševanje gospodarskih zadev. Naslednji dan po našem prihodu je Turgenjev, ki je začutil, da bodo kmetje prišli k njemu, boleče mučil zaradi bližajoče se potrebe, da gredo ven na njihovo verando.
Ta prizor sem gledal z okna. Čedni in očitno bogati kmetje so obkrožali verando, na kateri je stal Turgenjev. Neki tip je prosil za več zemlje. Preden je Ivan Sergejevič imel čas obljubiti zemljo, so se pojavile podobne potrebe za vse in zadeva se je končala z razdelitvijo vse gospodarjeve zemlje. Turgenjevljev stric je pozneje rekel: »Res, gospodje pisatelji, ste vsi tako neumni? Šli ste v Topke in razdelili vso zemljo kmetom, zdaj pa mi isti Ivan piše: "Stric, kako naj prodam Topke?" Kaj prodati, ko je vsa zemlja ostala razdeljena kmetom?
učiteljica. Komunikacija z moškimi za Turgenjeva ni bila zaman. Svoja opažanja je odražal v eseju "Khor in Kalinich", objavljenem v reviji "Sovremennik". Ko je številka revije prišla do bralcev, so vsi začeli govoriti o avtorjevem talentu. Uspeh je spodbudil Turgenjeva, da je nadaljeval s svojimi eseji. Knjiga je bila kmalu prevedena v francosko. Na to je bilo veliko navdušenih odzivov.
Bralec 5(J. Sand). Kakšna mojstrska slika!.. To nov svet, v katerega ste nam dovolili prodreti: noben zgodovinski spomenik ne more razkriti Rusije bolje od teh podob, ki ste jih tako dobro preučili, in tega življenja, ki ste ga tako dobro videli.
učiteljica. Mnogi verjamejo, da življenje pisateljev, povezanih z literarnim delom, teče mirno in spokojno. To ne velja za Turgenjeva, ki je imel težki odnosi s »kolegi pisatelji«. Ni se razumel z I.A. Goncharov, prekinil odnose z N.A. Nekrasov. Toda eno od dejstev se zdi najbolj presenetljivo v življenju I.S. Turgenjev in L.N. Tolstoj. Med velikima pisateljema je prišlo do prepira, ki ju je ločil dolgih sedemnajst let.
Študent 1. Prepir se je zgodil zaradi Turgenjevove hčerke Poline. Deklica, rojena iz "sužnja", se je takoj znašla na svojem mestu. Zgodaj so jo odtrgali od matere. Očeta je malo poznala. Čeprav ji ni prizanašal z ničemer, je učil, izobraževal, najemal guvernante - to je veljalo za »dolžnost«. Vse skrbi za njo se ne ogrejejo z ničemer. V bistvu od nje nima nobene koristi.
Mala Polina je začela biti ljubosumna na očeta do Poline Viardot. To ga je razjezilo. Turgenjev je o svoji hčerki dejal, da ni marala glasbe, poezije, narave ali psov. Na splošno imata s Polino malo skupnega.
Študent 2. Spomladi 1861 je Tolstoj obiskal Turgenjeva. Odločili so se, da gredo v Fet. Med Turgenjevom in Tolstojem je v jedilnici izbruhnil prepir. Vse se je začelo s tem, da je Fetova žena spraševala Turgenjeva o njegovi hčerki. Začel je hvaliti njeno novo guvernanto, ki je skrbela za deklico in jo prisilila, da je platno revežev odnesla domov, ga pokrpala in vrnila prokletim.
Tolstoj je ironično vprašal:
In mislite, da je to dobro?
Seveda to približa dobrotnika nujni potrebi,« je odgovoril Turgenjev.
V Tolstoju se je pojavila huda trma, povezana z nespoštovanjem do sogovornika.
Mislim pa, da oblečeno dekle, ki na kolenih drži umazane cunje, igra neiskren, teatralen prizor.
Študent 1. Njegov ton je bil neznosen. Ali je Turgenjev ljubil svojo hčer ali ne, je njegova stvar. Tolstoj se je smejal ubogi Polini in svojemu očetu. Turgenjev tega ni mogel prenesti.
Po vzkliku:
Prosim te, da ne govoriš o tem!
In Tolstojev odgovor:
Zakaj ne bi povedal, v kar sem prepričan!
Turgenjev je v popolni jezi zavpil:
Zato te bom utišal z žalitvijo!
Z rokama se je prijel za glavo in hitro zapustil sobo, a se je čez sekundo vrnil in se gostiteljici opravičil.
Študent 2. Dva najboljša ruska pisatelja sta se sedemnajst let prepirala, izmenjevala žaljiva pisma, skoraj bi prišlo do dvoboja ... Zaradi česa? Polina je stala med njima. Turgenjev se je navzven izkazal za napačnega, vendar je bil njegov notranji položaj veliko boljši - kipel je, govoril nepotrebne stvari in se opravičeval. Tolstoj ni vzbujal sočutja. Turgenjevu je ponudil dvoboj »s orožjem«, da bi se ta gotovo pravilno končal. Toda Turgenjev je pristal na dvoboj le pod evropskimi pogoji. Potem mu je Tolstoj napisal nesramno pismo in v svojem dnevniku zapisal: "Je popoln lopov, vendar mislim, da čez čas ne bom zdržal in mu bom odpustil."
učiteljica. Takole čudna zgodba zgodilo. Oba pisca sta bila zelo zaskrbljena in sta obžalovala, kar se je zgodilo ...
Turgenjev se je preizkusil v različnih žanrih. Napisal je igre "Zastonjkar", "Zajtrk pri vodji", "Mesec na deželi".
Mlada igralka Savina je v dobrodelni predstavi uprizorila Mesec dni na deželi. Nastop je bil velik uspeh. “Savina je zmagala. Predstavo je odprla. Turgenjeva je pripeljala v javnost: odsev njegove slave je padel tudi nanjo.«
Bralec 6(M.G. Savina). Predstava je bila izvedena - in povzročila je senzacijo. Kmalu je pisatelj prišel v Rusijo in bil navdušeno pozdravljen. Povabili so me k Ivanu Sergejevu.
Prevzelo me je tako navdušenje, da sem se skoraj odločil, da ne grem. Spominjam se, da je nekaj toplega, sladkega in znanega vejalo iz celotnega junaškega lika Turgenjeva. Bil je tako čeden, eleganten »dedek«, da sem se ga takoj navadila in začela govoriti kot navaden smrtnik.
Bil sem v petindvajsetih letih, tolikokrat sem poslušal o svoji »ljubkosti«, da sem bil sam prepričan o tem, a slišati besedo »pameten« od Turgenjeva je bila sreča! Nič nisem rekel o njegovem pisanju! Ta misel je popolnoma zastrupila celoten vtis. Uro kasneje se je pojavil Turgenjev prijatelj in rekel, da je Turgenjevu še posebej všeč, da nisem omenil njegovih del. "To je tako banalno in tako dolgočasno."
Zveni Beethovnova klavirska sonata.
učiteljica. Pesniško delo Turgenjeva je malo znano. Medtem je pisatelj začel svojo literarno dejavnost prav z lirična dela. Avtor sam je o svojih pesmih govoril zelo zadržano, saj meni, da nima pesniškega daru. Toda pesmi njegovih sodobnikov niso pustile ravnodušnih. Celo Fet je nekoč rekel, da je "občudoval pesmi ... Turgenjeva." Občudovanje narave, subtilno razumevanje njenega bistva, občutek njene skrivnosti - vse to lahko najdemo v pesmi "Jesen".
Bralec 7. Pesem "Jesen".
Kako žalostno ljubim jesen.
Na meglen, tih dan hodim
Pogosto grem v gozd in tam sedim -
Gledam belo nebo
Da, do vrhov temnih borovcev.
Ljubim, grizem kisel list,
Poležavanje z lenobnim nasmehom,
Sanje o muhastih dejanjih
Da, poslušaj tanko žvižganje žoln.
Trava je vsa ovenela ... mraz,
Miren lesk se razliva po njej...
In žalost tiha in svobodna
predajam se z vso dušo...
Česa se ne bom spomnil? Katera
Me ne bodo obiskale moje sanje?
In borovci se upogibajo, kot bi bili živi,
In spuščajo tako zamišljen hrup ...
In kot jata ogromnih ptic,
Nenadoma zapiha veter
In v zamotanih in temnih vejah
Nestrpno se oglaša.
učiteljica. Poleti 1855 je Turgenjev v Spasskem končal roman "Rudin", po besedah Borisa Zaitseva, "stvar v nekem smislu, prvenec in briljanten." Turgenjev je dal veliko sebe v glavnega junaka - Rudina. Roman so pričakovano prebrali prijatelji, mu svetovali, ga pohvalili in »opozorili na pomanjkljivosti«. Zdaj boste videli majhen prizor iz tega romana: razlago Natalije Lasunske in Rudina.
Zveni Mozartova sonata-fantazija.
učiteljica. Nakopičena opažanja in razmišljanja, doživeta veselja in trpljenja je pisatelj v preteklih letih izrazil v ciklu proznih pesmi. V ruski literaturi ostajajo neprekosljivi primeri pesniških miniatur.
Pesmi Turgenjeva s pomočjo Pauline Viardot so bile prevedene v evropskih jezikov. Pisatelj ni pričakoval, da jih bodo bralci dojemali z zanimanjem in simpatijo. Izbrana dela so uglasbili.
Naslov pesmi v prozi je »Spet se bomo borili!« vzbuja radosten, veder občutek. Takoj si predstavljaš prijazen nasmeh človeka, ki mu je drago vse živo, začutiš igrivo naklonjenost v njegovih besedah o vrabcu: "Zmagovalec - in to je to!"
Bralec 8. Pesem v prozi "Spet se bomo borili!"
Kako nepomembna malenkost lahko včasih spremeni celega človeka!
Poln misli sem se nekega dne sprehajal po veliki cesti.
Težke slutnje so mi stiskale prsi; malodušje se me je polastilo.
Dvignil sem glavo ... Pred menoj se je med dvema vrstama visokih topolov cesta vlekla v daljavo kot puščica.
In čezenj, čez prav to cesto, deset korakov od mene, vsa pozlačena od žarkega poletnega sonca, je v vrsti skakala cela družina vrabcev, skakala živahno, smešno, samozavestno!
Posebno eden izmed njih se je ves čas suval vstran, vstran, z izbočeno golšo in predrzno čivkal, kakor da mu hudič ni brat! Osvajalec - in to je to!
Medtem je visoko na nebu krožil jastreb, ki mu je bilo morda usojeno, da požre prav tega osvajalca.
Pogledala sem, se nasmejala, stresla - in žalostne misli so takoj odletele stran: začutila sem pogum, drznost, željo po življenju.
In naj moj jastreb kroži nad menoj ...
- Spet se bomo borili, prekleto!
učiteljica. Pesmi v prozi so žanrsko nenavaden pojav. Liriki jih približuje lirika, jedrnatost in čustvenost pripovedi. Vendar pa so občutki za razliko od lirike izraženi v prozaični obliki. Pesem "Sovražnik in prijatelj" rešuje moralne in etične probleme - sovražne in prijateljske odnose med ljudmi, odgovornost za življenje druge osebe.
Bralec 9. Pesem v prozi "Sovražnik in prijatelj".
Jetnik, obsojen na večno ječo, je pobegnil iz ječe in začel brezglavo bežati ... Za petami mu je bil vroč lov.
Tekel je na vso silo ... Zasledovalci so začeli zaostajati.
Toda pred njim je reka s strmimi bregovi, ozka, a globoka reka ... In ne zna plavati!
Tanko gnilo desko vržejo z enega brega na drugega. Begunec je že dvignil nogo k njej ... Toda zgodilo se je, da je tam blizu reke stal: njegov najboljši prijatelj in njegov najbolj kruti sovražnik.
Sovražnik ni rekel nič in le križal roke; prijatelj pa je zavpil na vsa grla:
- Usmili se! kaj počneš Pridi k sebi, norec! Ali ne vidite, da je plošča popolnoma gnila? Zlomila se bo pod vašo težo - in neizogibno boste umrli!
- Ampak drugega prehoda ni ... a slišiš lov? - je obupano zaječal nesrečnež in stopil na desko.
- Ne bom dovolil!.. Ne, ne bom dovolil, da umreš! - je zavpil vneti prijatelj in ubežniku iztrgal desko izpod nog. Takoj je padel v viharne valove in se utopil.
Sovražnik se je samozadovoljno zasmejal – in odšel; in prijatelj je sedel na breg in začel bridko jokati za svojim ubogim ... ubogim prijateljem!
Vendar ni pomislil, da bi sam sebe krivil za svojo smrt... niti za trenutek.
- Ni me poslušal! Nisem poslušal! - je žalostno zašepetal.
- Ampak mimogrede! - je rekel končno. - Navsezadnje je moral vse življenje preležati v strašnem zaporu! Zdaj vsaj ne trpi! Zdaj se počuti bolje! Veste, toliko ga je doletelo!
- Ampak še vedno je škoda za človeštvo!
IN prijazna dušaše naprej neutolažljivo jokala za svojo nesrečno prijateljico.
učiteljica. Roman "Očetje in sinovi" zavzema posebno mesto v delu Turgenjeva. Ta roman je povzročil veliko različnih mnenj in izjav. Besedo "nihilist" je takoj pobralo na tisoče glasov. Avtor dela je doživel boleče vtise. Pri številnih bližnjih je opazil "hladnost, ki je dosegla točko ogorčenja" in prejel čestitke sovražnikov. Težko si je predstavljati, kaj se je dogajalo v avtorjevi duši. Bralcem pa je v članku »O očetih in sinovih« razložil, da je bila »sestavljena precej zanimiva zbirka pisem in drugih dokumentov«. Oglejte si prizor Bazarovove izjave ljubezni iz romana "Očetje in sinovi".
Zveni Dvorakova "Melodija".
učiteljica. Turgenjev si je vse življenje prizadeval za srečo, ujel ljubezen in je ni dohitel. Kot vemo, mu ljubezen do Pauline Viardot ni prinesla sreče.
Bralec 10. Lansko poletje v Bougivalu je bilo grozno tako za Turgenjeva kot za Pauline Viardot, ki je skrbela zanj. In ob uri smrti, ko komaj koga več prepozna, je rekel isti Polini:
Tukaj je kraljica kraljic!
Tako je pohvalil Pauline Viardot, edina ženska ki sem ga ljubil vse življenje.
Turgenjev je umrl 22. avgusta 1833. Na njegovem obrazu ni bilo več sledi trpljenja, a poleg lepote, ki se je v njem pokazala na nov način, je presenetil izraz tistega, kar mu je v življenju manjkalo: volja, moč ...
Nekaj časa je minilo in Pauline Viardot je v enem od svojih pisem Ludwigu Pietschu zapisala, da je umrl človek, ki je zanjo ustvaril ves svet. Okrog je nastala praznina, ki je nihče ne bo mogel zapolniti: "Šele zdaj sem spoznal, kaj mi je ta oseba pomenila."
Zveni nokturno F. Chopina.
Literatura
1. Zaitsev B.K. Življenje Turgenjeva / Oddaljeno. - M., 1991.
2. Pustovoit P.G. Roman I.S. Turgenjev "Očetje in sinovi": Komentar: knjiga. za učitelja. - M., 1991.
3. Ruska književnost: 10. razred. Berilo na zgodovinsko-lit. materiali (zbrali I.E. Kaplan, M.G. Pinaev). - M., 1993.
4. Turgenjev I.S. Literarni in vsakdanji spomini. - M., 1987.
5. Shestakova L.L. Pesniška dediščina I.S. Turgenjev. Triptih "Variacije" / Ruski jezik v šoli. - 1993. - št. 2.
Lovčevi zapiski Turgenjeva, ki so izšli leta 1852 kot ločena izdaja, so predvidevali patos ruske književnosti šestdesetih let 19. posebno vlogo v umetniški zavesti dobe »ljudske misli«. In pisateljevi romani so se spremenili v nekakšno kroniko spreminjanja različnih miselnih trendov v kulturnem sloju ruske družbe: idealist-sanjač, "odvečna oseba" 30-40-ih v romanu "Rudin"; plemič Lavretsky, ki si prizadeva zliti z ljudmi, v "Plemiškem gnezdu"; »novi človek«, revolucionarni meščan - najprej Dmitrij Insarov v »Na predvečer«, nato pa Evgenij Bazarov v »Očetje in sinovi«; doba ideološke neprehodnosti v "Dim"; nov val družbenega vzpona v 70. letih v Novem.
Romani v delu Turgenjeva predstavljajo posebno sorto (v nasprotju z zgodbami). Turgenjev je ustvaril zelo prepoznaven tip romana, obdarjen s stabilnimi značilnostmi, značilnimi za 5 njegovih romanov. Najprej obstaja stabilna sestava, v središču vedno zaplet mlada ženska, za katerega je značilno diskretna lepota, razvoj(kar ne pomeni vedno, da je pametna in izobražena), moralna moč(ona vedno močnejši od moških). Junak s konjem v ženskem žepu je zelo turgenjevska poteza. Poleg tega celota galerijo snubcev za njeno roko, izbere enega in ta je glavni lik roman, hkrati je to tip, ki najbolj pomembno za Turgenjeva in za Rusijo. Na tem junaku je zgrajen sam povezava dveh sfer in dva načina ocenjevanja njegove osebnosti in njegovih dejanj: ena sfera - zgodovinski, drugi - univerzalni. Turgenjev gradi podobo tako, da nič od tega ne dominira. Junak in junakinja se, kot je bilo pričakovano, zaljubita drug v drugega, a na poti do njune sreče je vedno kakšna ovira, ki jima ne da priložnosti, da bi drug drugemu takoj planila v objem. Z razvojem zapleta se te ovire odpravijo, a v trenutku, ko je bilo videti, da je vse v redu, se pojavi nova usodna ovira, zaradi katere ne moreta biti skupaj.
Prvi roman Turgenjeva "Rudin"škandalozne okoliščine nastanka: prototip glavnega junaka je Bakunin. V prvi različici romana, ki nas ni dosegla, je bil Bakunin upodobljen bolj satirično. Turgenjev je v podobi Rudina upodobil hegelovca, v smislu, da ga je predstavljal Turgenjev. Po eni strani je to pametna oseba, dober govorec, sposoben podrediti um, hkrati pa so njegovi bližnji čutili, da za tem ni nič - za vsemi idejami ni prave vere. Kako se odzvati na njegovo pridigo - tukaj pomembno vprašanje. In Dostojevski bo v podobi Stavrogina upodobil hiperboličnega Rudina. Po Dostojevskem tem idejam ne smemo zaupati. Turgenjev ima drugačno stališče: ni pomembno, kdo govori, pomembno je, ali verjameš s svojim razumom, pa četudi je človek šibek in ne more utelesiti svojih besed. Turgenjev ima posvetno - evropski tip - zavest, ki se opira na neodvisnost osebe, ki je sposobna samostojno sklepati. Turgenjeva je skrbelo, kaj lahko plemeniti junak stori v sodobne razmere, ko se je družba soočala s specifičnimi praktičnimi vprašanji.
Sprva se je roman imenoval »Narava briljanta«. Pod "genijem" je Turgenjev razumel sposobnost razsvetljenja, vsestranski um in široko izobrazbo, pod "naravo" pa trdnost volje, akutni občutek nujne potrebe družbenega razvoja, sposobnost prevajanja besed v dejanja. Ko je delal na romanu, ta naslov Turgenjeva ni več zadovoljil. Izkazalo se je, da definicija »genialne narave« zveni ironično: ima »genijalnost«, nima pa »narave«; ima talent, da prebudi um in srca ljudi, nima pa moči in sposobnost, da jih vodi. Pandalevsky je človek duh brez socialnih, nacionalnih in družinskih korenin. Značilnosti neutemeljenosti pri Pandalevskem so absurdne, a na svoj način simbolične. S svojo prisotnostjo v romanu osvetljuje srhljiv obstoj nekaterih bogatih plemskih slojev.
Leta abstraktnega filozofskega dela so v Rudinu presahnila žive vrelce srca in duše. Prevlada glave nad srcem je še posebej očitna v prizoru ljubezenske izpovedi. Natalijini koraki, ki se umikajo, še niso zaslišali in Rudin se prepusti razmišljanju: "Srečen sem," je rekel tiho, "Ja, srečen sem," je ponovil, kot da bi hotel prepričati samega sebe. V ljubezni Rudin očitno nima "narave". Junak ne prestane preizkusa, razkrije svojo človeško in posledično družbeno manjvrednost, nezmožnost prehoda od besed k dejanjem.
Toda hkrati ljubezenska afera med Rudinom in Natalijo ni omejena na razkrivanje družbene manjvrednosti " dodatna oseba": tam je globoko umetniški čut v skriti vzporednici, ki obstaja v romanu med jutrom Nataljinega življenja in Rudinovim neveselim jutrom ob suhem ribniku Avdjuhin.
Po ljubezenski katastrofi Rudin poskuša zase najti vreden posel. In tu se izkaže, da je "dodatna oseba" kriva ne le po lastni krivdi. Seveda, ne zadovoljen z malim, se romantični entuziast loti očitno nemogočih stvari: samostojno obnoviti celoten gimnazijski pedagoški sistem, narediti reko plovno, ne glede na interese stotine lastnikov malih mlinov na njej. Toda tragedija praktika Rudina je v nečem drugem: ni sposoben biti Stolz, ne zna in noče se prilagajati in izmikati.
Rudin v romanu ima antipod - Lezhnev, ki ga prizadene ista bolezen časa, vendar le v drugačni različici: če Rudin lebdi v oblakih, potem se Lezhnev stiska k tlom. Turgenjev sočustvuje s tem junakom, priznava legitimnost njegovih praktičnih interesov, vendar ne skriva njihovih omejitev.
In vendar Rudinovo življenje ni brezplodno. V romanu je nekakšna predaja štafete. Rudinove navdušene govore vneto ujame mladi meščan Basistov, v katerem je čutiti mlado generacijo »novih ljudi«, bodoče Dobroljubove in Černiševske. Rudinovo pridiganje obrodi sadove: »Še seje dobro seme.« In s svojo smrtjo, kljub njeni navidezni nesmiselnosti, Rudin brani visoko vrednost večnega iskanja resnice, neuničljivost junaških vzgibov. Rudin ne more biti junak sodobnega časa, je pa naredil vse, kar je bilo v njegovem položaju, da bi se ti junaki pojavili. To je končni rezultat družbenozgodovinske ocene prednosti in slabosti "odvečnega človeka", kulturnega plemiča iz obdobja 30-ih - zgodnjih 40-ih let.
« Plemiško gnezdo"(1859 je bilo toplo sprejeto, vsem je bilo všeč. Patos je v tem, da se človek odreče zahtevam Rudinskega obsega. Zato je sama podoba plemiškega posestva nekoliko v Puškinovem duhu. Prepričanje, da plemiška družina človeka veže na deželi in daje občutek dolžnosti do svoje domovine, dolžnosti, ki je višja od osebnih strasti, je junak, ki združuje najboljše lastnosti patriotskega in demokratično usmerjenega dela plemstva. V roman ne vstopa sam Turgenjev ga ne uvaja samo zato, da bi razložil značaj glavnega junaka zgodovinsko usodo celotnega razreda, katerega zadnji potomec je junak, ki razkriva življenjsko zgodbo Lavretskega "gnezda", ostro kritizira neutemeljenost plemstva, izolacijo tega razreda od domače kulture, od ruščine. korenin, iz ljud. Najboljše strani romana so posvečene temu, kako izgubljeni sin povrne izgubljeni občutek za domovino. Opustošena duša Lavretskega pohlepno vsrkava pozabljene vtise: dolge meje, poraščene s černobilom, pelinom in poljskim pepelom, sveža stepska golota in divjina, dolgi griči, grape, sive vasi, razpadajoča graščina z zaprtimi polkni in skrivljenim verandom, vrt s plevelom in repinci, kosmulje in maline.
V "Plemiškem gnezdu" je bila prvič utelešena idealna podoba Turgenjevove Rusije, ki je nenehno živela v njegovi duši in ga v veliki meri določala. vrednostna naravnanost v razmerah dobe 60-70 let. Ta podoba je v romanu poustvarjena s skrbno, sinovsko ljubeznijo. Prikrito polemičen je do skrajnosti liberalnega zahodnjaštva in revolucionarnega maksimalizma. Turgenjev opozarja: ne hitite s preoblikovanjem Rusije v nov način, nehaj,
utihni, poslušaj. Naučite se od ruskega orača opravljati zgodovinsko delo prenove počasi, brez hrepenenja in klepetanja, brez prenagljenih korakov. Temu veličastnemu, počasnemu življenju, ki teče tiho, »kot voda skozi močvirne trave«, so najboljši značaji ljudi iz plemstva in kmetov, ki so zrasli na njegovih tleh. To je Marfa Timofejevna, stara patriarhalna plemkinja, teta Lize Kalitine. Živa poosebitev domovine, ljudske Rusije, je osrednja junakinja romana Liza Kalitina.
Katastrofa ljubezenska zgodba Liza in Lavretsky nista dojeta kot usodna nesreča. V njem junak vidi maščevanje za zanemarjanje javne dolžnosti, za življenje svojega očeta, dedkov in pradedkov, za preteklost samega Lavretskega. Tudi Lisa sprejema to, kar se je zgodilo, kot maščevanje in se odloči oditi v samostan ter s tem storiti moralni podvig.
V pismu I. S. Aksakovu novembra 1859 je Turgenjev to povedal o konceptu romana "Dan prej":"Moja zgodba temelji na ideji o potrebi po zavestno junaških naravah, da se stvari premaknejo naprej." Družbeni in vsakdanji zaplet romana ima simbolične prizvoke. Mlada Elena pooseblja mlado Rusijo "na predvečer" prihajajočih sprememb. Koga zdaj najbolj potrebuje: ljudi znanosti, ljudi umetnosti, poštene uradnike ali zavestno junaške narave, ljudi državljanskih dosežkov? Elenina izbira Insarove daje nedvoumen odgovor na to vprašanje. Umetniške značilnosti Prednosti in slabosti Insarova se zaključijo s ključno epizodo z dvema kipcema junaka, ki ju je izklesal Šubin. Na prvem od njih je bil Insarov predstavljen kot junak, na drugem pa kot oven, ki se je dvignil na zadnje noge in priklonil rogove, da bi udaril.
Poleg socialnega zapleta, ki deloma raste iz njega, deloma se dviga nad njim, se v romanu odvija filozofski zaplet. Roman se začne s sporom med Šubinom in Bersenjevom o sreči in dolžnosti. »Vsak od nas si želi sreče zase,« trdi Bersenev, »toda ali bi ta beseda: »sreča« združila, vžgala oba, nas prisilila, da se rokujemo drug z drugim? Ali ni to sebično, hočem reči, ali ni to razdiralna beseda?« Ljudi združujejo besede: »domovina, znanost, svoboda, pravica«. In - ljubezen, če ni "ljubezen-užitek", ampak "ljubezen-žrtvovanje".
Roman "Na predvečer" je najšibkejši roman Turgenjeva, je najbolj shematičen. V Insarovu je Turgenjev želel razkriti tip chela, v katerem ni neskladja med besedami in dejanji. Očitno je s tem, da je glavni lik postal Bolgar, želel povedati, da v Rusiji ne vidi takih tipov. Najbolj zanimiv je konec, kjer je čutiti vpliv Schopenhauerja. Benetke niso bile izbrane zaman: zelo lepo mesto(za nekatere utelešenje lepote) in tukaj se dogaja to strašno, nesmiselno zlo. Tu so se odražale ideje Schopenhauerja: učil je, da svet temelji na zlu, določeni iracionalni volji, sovražni do človeka, ki spreminja človeško življenje v vrsto trpljenja, in edina stvar, ki nas spravi z življenjem, je lepota tega sveta. , ki je nekaj podobnega tančici. Po mnenju Sh. je pomembno, da nas ta tančica po eni strani ločuje od zla, po drugi strani pa je izraz tega zla.
V romanu "Očetje in sinovi" enotnost živih sil narodnega življenja eksplodira v socialni konflikt. Arkadij je v očeh radikalnega Bazarova slabič, mehkužni liberalni barik. Bazarov noče sprejeti in priznati, da sta dobrosrčnost Arkadija in golobja krotkost Nikolaja Petroviča tudi posledica umetniškega talenta njunih naravi, poetičnih, zasanjanih, občutljivih za glasbo in poezijo. Turgenjev je imel te lastnosti za globoko ruske; obdaril jih je s Kaliničem, Kasjanom, Kostjo, znani pevci iz bučk Prytynny. Prav tako so organsko povezani s snovjo ljudsko življenje, kot tudi vzgibi Bazarovovega zanikanja. Toda v »Očetih in sinovih« je enotnost med njimi izginila, pojavilo se je tragično nesoglasje, ki ni vplivalo le na politična in družbena prepričanja, temveč tudi na trajne kulturne vrednote. V zmožnosti ruskega človeka, da se z lahkoto zlomi, je Turgenjev zdaj videl ne le veliko prednost, ampak tudi nevarnost pretrganja vezi časov. Zato je socialnemu boju revolucionarnih demokratov z liberalci dal široko narodnozgodovinsko osvetlitev. Šlo je za kulturno kontinuiteto med zgodovinskim nasledstvom ene generacije za drugo.
Konflikt romana »Očetje in sinovi« v družinskih sferah seveda ni omejen le na družinske sfere, ampak se njegova tragična globina potrjuje s kršitvijo »družinskega življenja«, v povezavah med generacijami, med nasprotujočimi si družbenimi tokovi. Protislovja so segla tako globoko, da so se dotaknila naravnih temeljev obstoja.
"dim" se v marsičem razlikuje od Turgenjevljevih romanov. Prvič, manjka tipičen junak, okoli katerega je organiziran zaplet. Litvinov je daleč od svojih predhodnikov - Rudina, Lavretskega, Insarova in Bazarova. To ni izjemna oseba, ki se ne pretvarja, da je javna osebnost prve velikosti. Prizadeva si za skromnost in tišino gospodarska dejavnost v enem od oddaljenih kotičkov Rusije. Srečamo ga v tujini, kjer je izpopolnjeval svoje agronomsko in ekonomsko znanje ter se pripravljal na sposobnega posestnika. Ta roman se je dotaknil veliko ljudi. V osebi Potugina je bil identificiran ekstremni zahodnjak; eden od prototipov velja za Feta. »Če bi Rusija jutri izginila s svetovnega zemljevida, tega nihče ne bi opazil,« je Potuginova najbolj znana maksima. Nazadnje, roman ne vsebuje tipične turgenjevske junakinje, sposobne globoke in močne ljubezni, nagnjene k nesebičnosti in požrtvovanju. Irina je pokvarjena posvetna družba in globoko nesrečna: prezira življenje ljudi iz svojega kroga, a se ga hkrati ne more osvoboditi.
Roman je nenavaden tudi v osnovnem tonu. Igrajo se v njem pomembno vlogo satirični motivi, ki niso zelo značilni za Turgenjeva. V tonih pamfleta "Dim" slika široko sliko življenja ruske revolucionarne emigracije. Avtor veliko strani posveča satiričnemu prikazu vladajoče elite ruske družbe v prizorišču generalskega piknika v Baden-Badnu.
Nenavaden je tudi zaplet romana "Dim". Satirične slike, ki so zrasle v njem, so na prvi pogled zmedene zaradi digresij, ohlapno povezanih z zgodbo Litvinova. Da, in Potuginskyji
zdi se, da epizode izpadajo iz glavnega zapleta romana.
Roman oslabi kohezivno zgodbo. Iz nje poteka v različnih smereh več umetniških vej: krog Gubareva, generalski piknik, zgodba o Potuginu in njegovi »zahodnjaški« monologi. Toda ta ohlapnost zapleta je smiselna na svoj način. Navidezno stran, Turgenjev v romanu doseže široko zajetje življenja. Enotnost knjige ne sloni na zapletu, ampak na notranjih poimenkih različnih zapletnih motivov. Pojavlja se povsod ključna slika“smoke”, način življenja, ki je izgubil smisel.
Šele 10 let kasneje roman izide "Nove." Tu so populisti postali osrednji tipi. najboljše glavna ideja izraža epigraf. Nov – neobdelana tla. "Novega pridelka ne bi smeli vzgajati s plitvim plugom, ampak z globoko segajočim plugom." Od drugih romanov se razlikuje po tem, da glavni junak naredi samomor. Akcija »Novi« sega v sam začetek »hoda v ljudi«. Turgenjev pokaže, da populistično gibanje ni nastalo po naključju. Kmečka reforma je izjalovila pričakovanja, položaj ljudstva po 19. februarju 1861 se ni le izboljšal, ampak se je močno poslabšal. Roman prikazuje tragikomično sliko populistične revolucionarne propagande, ki jo vodi Neždanov. Seveda pa Neždanov ni edini krivec za neuspehe tovrstne »propagande«. Turgenjev pokaže še nekaj drugega – ljudsko temo v civilnih in političnih zadevah. Toda tako ali drugače se med revolucionarno inteligenco in ljudstvom pojavi prazen zid nesporazuma. In zato je Turgenjev »hod v ljudstvo« prikazan kot prehod skozi muke, kjer ruskega revolucionarja na vsakem koraku čakajo težki porazi in grenka razočaranja. Nazadnje, središče romana »Novo« niso toliko posamezne usode posameznih predstavnikov dobe, temveč usoda celote. socialno gibanje- populizem. Poveča se širina zajema realnosti, zaostri se družbena resonanca romana. Ljubezenska tema v Novem ne zavzema več osrednjega mesta in ni ključna za razkrivanje značaja Neždanova.
»Fiziognomija ruskega ljudstva kulturnega sloja« se je v dobi Turgenjeva zelo hitro spremenila - in to je v pisateljeve romane vneslo poseben pridih drame, za katerega sta značilna hiter začetek in nepričakovan razplet, »tragični, praviloma konci. ” Turgenjevljevi romani so strogo omejeni na ozko zgodovinsko obdobje, v njih igra natančna kronologija pomembno vlogo. Življenje Turgenjevega junaka je izjemno omejeno v primerjavi z junaki romanov Puškina, Lermontova in Gončarova. Liki Onjegina, Pečorina, Oblomova so "odražali stoletje"; v Rudinu, Lavretskem ali Bazarovu - miselne trende več let. Življenje Turgenjevljevih junakov je kot iskra, ki močno utripa, a hitro ugasne. Zgodovina jim v svojem neizprosnem gibanju odmerja napeto, a prekratkotrajno usodo. Vsi Turgenjevljevi romani so podvrženi krutemu ritmu letnega naravnega cikla. Dogajanje v njih se začne praviloma zgodaj spomladi, doseže vrhunec v vročih poletnih dneh in se konča s »žvižganjem jesenskega vetra« ali »v tišini brez oblakov januarskih zmrzali«. Turgenjev prikazuje svoje junake v srečnih trenutkih največje rasti in razcveta njihove vitalnosti. Toda te minute se izkažejo za tragične: Rudin umre na pariških barikadah, med junaškim vzletom se življenje Insarova, nato pa Bazarov, Nezhdanov, nepričakovano prekine.
S Turgenjevom ni vstopil le v literaturo, ampak tudi v življenje. pesniška podoba spremljevalke ruskega junaka, Turgenjevega dekleta - Natalija Lasunskaja, Lisa Kalitina, Elena Stakhova, Marianna. Pisatelj v svojih romanih in povestih prikazuje najbolj cvetoče obdobje v ženska usoda Ko ženska duša vzcveti v pričakovanju svojega izbranca, se vse njene potencialne možnosti prebudijo in začasno zmagoslavje.
Skupaj s podobo dekleta Turgenjeva vstopi v delo pisatelja podoba "ljubezni Turgenjeva". Ta občutek je podoben revoluciji: »... monotono pravilna struktura ustaljenega življenja se v trenutku zlomi in uniči, mladost stoji na barikadi, njen svetel prapor visoko plapola in ne glede na to, kaj jo čaka pred nami - smrt ali novo življenje – vse je pošilja svoje navdušene pozdrave." Vsi junaki Turgenjeva so podvrženi preizkusu ljubezni - nekakšnemu preizkusu sposobnosti preživetja ne le v intimnih, ampak tudi v javnih prepričanjih.
Ljubeči junak je lep, duhovno navdahnjen, a višje ko leti na krilih ljubezni, bližje mu je tragični razplet in padec. Ljubezen je po Turgenjevu tragična, ker so tako šibki kot šibki brez obrambe pred njeno elementarno močjo. močan človek. Svojeglava, usodna, neobvladljiva ljubezen muhasto razpolaga s človeško usodo. Ta občutek je tragičen tudi zato, ker se idealne sanje, ki se jim predaja zaljubljena duša, ne morejo v celoti uresničiti v mejah zemeljskega naravnega kroga.
In vendar dramatične note v delu Turgenjeva niso posledica utrujenosti ali razočaranja nad smislom življenja in zgodovine. Prav nasprotno. Porodijo jih strastna ljubezen do življenja, segajoča žeja po nesmrtnosti, do želje, da človeška individualnost ne zbledi, da se lepota pojava spremeni v večno, neminljivo lepoto, ki ostane na zemlji. Trenutni dogodki, žive osebe in konflikti se v Turgenjevih romanih in zgodbah razkrivajo pred večnostjo. Filozofsko ozadje poveča like in popelje problematiko del izven meja ozkih časovnih interesov. Vzpostavlja se napeto dialoško razmerje med pisateljevim filozofskim razmišljanjem in neposredno upodobitvijo junakov časa v vrhuncih njihovega življenja. Turgenjev rad zapre trenutke za večnost in da minljivemu pojavu brezčasno zanimivost in pomen.
KALININGRADSKA DRŽAVNA UNIVERZA Romani I.S. Turgenjeva. Sodobni problemi študija Vadnica Kaliningrad 1999 3 romani I.S.Turgenjeva. Sodobni problemi študija: Učbenik. Kaliningrad univ. - Kaliningrad, 1999. - str. Sestavila: L.N. Issova, dr. Izredni profesor Objavljeno s sklepom uredniškega in založniškega sveta Kaliningrajske državne univerze ©Kaliningrajska državna univerza, 1999 4 Uvod I.S. Turgenjev ima izjemno mesto v razvoju ruske literature 19. stoletja. Nekoč je N.A. Dobroljubov je zapisal, da v sodobni realistični literaturi obstaja "šola" pisateljev fantastike, "ki jo morda po njenem glavnem predstavniku lahko imenujemo "Turgenjev""1. In kot ena glavnih osebnosti literature tega časa se je Turgenjev »preizkusil« dobesedno v skoraj vseh glavnih žanrih in postal ustvarjalec povsem novih. pisateljeva dela v 28 zvezkih, ki so nastala v letih 1960-1968, sledilo pa mu je zbrano delo v 30 zvezkih. Objavljena so bila nova gradiva o romanih, natisnjene so bile različice besedil, opravljene so bile raziskave o različnih problemih, ki so tako ali drugače povezani z žanrom Turgenjevega romana. V tem obdobju so izšle monografije S.M.Pustovoita, G.A.Byalyja, S.B. Shatalov in drugi literarni znanstveniki. Od posebnih del bi morda morali izpostaviti temeljne raziskave A.I. Batyu-to3, resna knjiga G.B. Kurlyandskaya “ Umetniška metoda Turgenjev romanopisec«4, majhno, a zelo zanimivo delo V. M. Markoviča »Človek v romanih Turgenjeva«5 in številne članke. Vendar se iskanje nadaljuje. Konec 80. let prejšnjega stoletja so v Angliji odkrili grob avtogram romana "Očetje in sinovi", o usodi katerega 130 let nismo vedeli ničesar. Novi dokumenti Turgenjeva so objavljeni v Nemčiji, ZDA, Kanadi in na Novi Zelandiji. Poleg meduniverzitetnih zbirk Turgenjeva, ki redno izhajajo v Kursku, in številnih gradiv, objavljenih v reviji »Ruska književnost« (na primer serija člankov A.I. Batyuto), v "6 Izid take publikacije je naraven. Dejstvo je, da Turgenjev ni bil samo kronist svojega časa, kot je nekoč sam zapisal v predgovoru svojih romanov. Bil je neverjetno čuteč umetnik, ki je znal pisati ne le o aktualnih in večnih problemih človekovega bivanja, temveč je imel sposobnost pogledati v prihodnost in postati do neke mere pionir. V zvezi s to idejo bi rad omenil objavo v seriji "Življenje izjemnih ljudi" knjige Yu.V. Lebedeva7. Žanrsko posebnost tovrstnih publikacij lahko opredelimo kot fikcionalizirano biografijo. Vendar pa knjiga slavnega turgenjevca daleč presega okvire tega žanra. Z razlogom lahko trdimo, da je omenjeno delo pomembna monografska študija, izvedena na sodobni znanstveni ravni, ki v določeni meri prinaša novo branje Turgenjevljevih romanov. M.: Mlada straža, 1990. 8. Batyuto A.I. Ustvarjalnost I.S. Turgenjev in kritično-estetska misel njegovega časa. L.: Nauka, 1990. I. POGLAVJE Problem žanra romana Turgenjeva. Družbeno-politični pomen romanov I. S. Turgenjeva § 1. Romani I. S. Turgenjeva kot cikel se Turgenjev po »Lovčevih zapiskih« trudi odmakniti se od »stare manire«, stremi k iskanju novih umetniških oblik. , tj. se obrnejo na širša epska platna. Upoštevati je treba, da je imela ruska literatura do sredine 50-ih že nekaj izkušenj na področju romanesknega žanra, h analizi katerega se je obrnil Belinski, ki je roman imenoval ep svojega časa. Turgenjev, opirajoč se na izkušnje svojih predhodnikov, išče svojo pot na področju romana. In mu uspe. Ni naključje, da naša literarna veda prepoznava Turgenjevo vrsto te zvrsti v zgodovini ruskega romana1, ameriški pisatelj Henry James pa imenuje Turgenjeva »romanopisca romanopiscev«, pri čemer ugotavlja, da je »njegov zadnje desetletje Pojavila so se številna dela o Turgenjevu, ki so tako ali drugače povezana z njegovim romanesknim delom. Obenem je za raziskave zadnjega desetletja značilna želja po novem pogledu na pisateljevo delo, predstavitvi v odnosu do sodobnega časa. Ni naključje, da se ena od zadnjih 5 zbirk, posvečenih pisateljevemu delu, imenuje: "I.S. Turgenev v sodobni svet , ki obravnava problem žanra, je knjiga A.I. Batyuto "Turgenjev romanopisec", v kateri avtor posveča posebno poglavje temu vprašanju3, ki je po našem mnenju nesporno v svojih glavnih zaključkih. Raziskovalec upravičeno meni, da je že dolgo treba opustiti dvojno terminologijo v zvezi z deli Turgenjeva, saj se brez dvoma ne nanašajo na zgodbo, ampak na roman. To je prva stvar. In drugič, roman Turgenjeva je treba opredeliti kot ideološki roman. Tako vidimo, da je prevladujoča ideja romana kot umetniški vpliv s široko epsko pripovedjo je Turgenjev nameraval utelešiti v »Dveh generacijah«. Toda, kot veste, ta načrt ni bil v celoti uresničen. Medtem pa se romani, ki jih je ustvaril umetnik, odlikujejo po majhnem obsegu in koncentrirani obliki pripovedi. Naše stališče je naslednje. Vsi romani Turgenjeva tvorijo med seboj ciklično enoto, v kateri pa je treba razlikovati tri skupine: I. "Rudin" in "Plemiško gnezdo"; II. "Na predvečer" in "Očetje in sinovi"; III. "Dim" in "Nove". V drugem romanu Turgenjev še naprej skrbi za usodo plemiške inteligence, ki se v osebi Lavretskega zaveda brezciljnosti in ničvrednosti svojega obstoja. izjemno dragocen in uveljavljen neuničljiv.«2 v družbenem življenju tega časa. Toda v romanih druge skupine so poleg enega od perečih vprašanj o dveh generacijah seveda prišli do izraza tudi drugi pomembni problemi družbenopolitičnih razmer v Rusiji. "Tema Rusije se prepleta skozi vse Turgenjevove romane v različnih variacijah", piše L.I. Matjušenko. Vendar začne v dveh zveneti zelo glasno najnovejši romani pisateljev, ki jih uvrščamo v tretjo skupino. "Kakšno pot bo ubrala poreformna Rusija v svojem razvoju?" - to zdaj skrbi velikega ruskega pisatelja.»Brezimna Rus'«, ki se pojavi na koncu romana. Ko v teh zadnjih dveh romanih razmišlja »o usodi svoje domovine«, Turgenjev v »Dimu« pade v »obup ob pogledu na to, kar se dogaja doma«, toda že v »Novem« vidi poganjke prihodnosti in zato verjame, da so njegovi ljudje ljudje "veliki".
Tako lahko rečemo, da se v ciklu romanov Turgenjeva jasno razlikujejo tri skupine: v prvi (»Rudin« in »Plemiško gnezdo« (rešuje se problem »odvečne« osebe, ki je za literaturo drugega polovica 50-ih, čeprav je bila še zelo blizu, je bila še vedno preteklost); v tretjem ("Dim" in "Novo") so že razmišljanja o načinih razvoja Rusije in zato, čeprav še niso jasni, že obstajajo nekatere težnje za prihodnost. Toda v vseh šestih romanih je ena težnja -. po besedah samega Turgenjeva predstavimo »telo in drugi argument, da »... z začetkom Turgejevega romanesknega dela - Neva nastaja sistem natančne korelacije dejanja z določenim zgodovinskim časom.«14 Vprašanje datiranja dogodkov v romanih Turgenjeva je že večkrat pritegnilo pozornost. raziskovalcev. Toda dejanski začetek dogodkov vseh romanov, razen Rudina, datira sam Turgenjev. Vendar je za nas pomembno nekaj drugega: na kakšen način so zgodovinska obdobja, prikazana v romanih, kronološko povezana med seboj? V ta namen v besedilu navedemo začetke in konce dogodkov. Na podlagi besedila romana "Rudin" in komentarjev k njemu M. O. Gabela in N. V. Izmailova omejujemo čas delovanja na naslednji način: začetek - 1843-1845 12. Nikoli ne smemo pozabiti, da vsak uspeh našega znanja predstavlja več težav, kaj se odloči in da na tem področju vsak nov
Turgenjev Ivan Sergejevič se je rodil leta 1818. Dečkovo življenje se je začelo v stari plemiški družini Turgenjevih, materi Varvari Petrovni in očetu Sergeju Nikolajeviču, upokojenem konjeniškem častniku. Mati je izhajala iz bogate, a ne plemiške družine Lutovinov. Turgenjev je celotno otroštvo preživel na posestvu svojih staršev Spaskoye - Lutovinovo, blizu mesta Mtsensk v provinci Orjol. Turgenjeva je prve lekcije učil podložnik Fjodor Lobanov, materin tajnik. Čez nekaj časa se je Turgenjev z družino preselil v Moskvo, kjer je nadaljeval šolanje v zasebnem internatu, nato pa je mladi Ivan Sergejevič začel študirati znanost pod vodstvom moskovskih učiteljev Pogorelska, Kljušnikova in Dubenskega. Svet romanov in Turgenjeva Do štirinajstega leta Turgenjev že zelo dobro govori več jezikov. tuji jeziki, prav tako pa se uspe seznaniti z najboljšimi deli ruskega in evropska književnost. Leta 1833 je Turgenjev vstopil na moskovsko univerzo, vendar je bil že leta 1834 premeščen v Sankt Peterburg, kjer je leta 1837 diplomiral na filozofski fakulteti.
Že od študentskih let Turgenjev rad pisal. Njegovi prvi pesniški poskusi so bili prevodi kratkih pesmi, dram in lirskih pesmi. Med univerzitetnimi profesorji je izstopal le Pletnev, ki je bil Puškinov tesen prijatelj. Kljub temu, da Pletnev ni imel posebno izobraževanje, odlikovala sta ga naravna modrost in intuicija. Ko je Pletnev spoznal dela Ivana Turgenjeva, jih je označil za "nezrele", čeprav je izbral dve uspešnejši pesmi in ju objavil, da bi v študentu prebudil željo po nadaljevanju njegovih prizadevanj.
Interesi Ivana Sergejeviča niso bili osredotočeni samo na literarna ustvarjalnost, spomladi 1838 pa je Turgenjev odšel v tujino na berlinsko univerzo, saj je menil, da v univerzitetni izobrazbi ni prejel dovolj znanja. V Rusijo se je vrnil šele leta 1841.
Turgenjev je vse življenje sanjal o poučevanju filozofije, poskušal je opraviti magistrske izpite, ki so dajali pravico do zagovora disertacije in pridobitve mesta na oddelku. Konec leta 1842 je Turgenjev razmišljal o službi v ministrstvu za notranje zadeve. Že leta 1843 je bil Turgenjev vpisan v pisarno ministrstva, kjer je bil kmalu razočaran nad svojimi pričakovanji in izgubil zanimanje, nekaj let kasneje pa je odstopil.
Turgenjev Ivan Sergejevič je pisal zgodbe o ljudeh. Številna njegova dela so posvečena tej temi, kot so "Mir", "Dnevnik prikrajšanega človeka", "Dva prijatelja", "Korespondenca" in "Jakov Pasinkov". Svet romanov in od Turgenjeva Leta 1867 je Turgenjev končal delo na romanu "Dim".
Spomladi 1882 je Ivan Sergejevič smrtno zbolel, vendar je kljub trpljenju pisatelj nadaljeval svoje delo in nekaj mesecev pred smrtjo uspel izdati prvi del knjige »Pesmi v prozi«. V njegovem zadnja knjiga zbral je vse glavne teme in motive svojega dela. Svet romanov in od Turgenjeva
Nič ne omehča srca bolj kot zavest o krivdi in nič ga ne omehča bolj kot zavest o svoji pravici.
Glavne epizode zapleta, namenjene prikazovanju čustvenih izkušenj glavnih junakov, njihovih ljubezenskih zadev in srečanj, ne morejo biti niti posebej številne niti velike po obsegu zaradi koncentrirane in kontemplativne čustvenosti vsebine in liričnega tona pripovedi. . Sekundarne epizode, ki vsebujejo vsakdanje značilnosti okolja in motivirajo glavni potek dogodkov, Turgenjeva ne pritegnejo pozornosti, kot je bilo že omenjeno. pomembno mesto in ne dobijo razvoja. Zato so romani in zgodbe Turgenjeva kljub vsej svoji vsebini razmeroma majhne.
Poleg tega so preprosti in zadržani v kompozicijskih načelih pripovedi. Pisatelj se nikoli ne zateka k zunanjim težavam in zapletenostim zapleta, svoje zgodbe ne zaplete s kakršnimi koli preureditvami epizod, namernimi molki o tem, kaj se je zgodilo, in njegovem nepričakovanem odkritju. V samem življenju, ki ga prikazuje, potrjuje pomen iskrenosti, preprostosti in nesmiselnosti vseh špekulacij, zgodbo vodi zbrano, zadržano in preprosto. Da bi motiviral "psihologizem" podobe, se Turgenjev pogosto zateka k pripovedovanju v imenu protagonista in uporablja obliko korespondence, spominov ali dnevnika. Iz vsega tega izhajajo značilnosti poetične govorice v zgodbah in romanih Turgenjeva. V slikanju vsakdanjega okolja in njegovih predstavnikov, pogosto ironičnih, se Turgenjev ni izkazal velik mojster. Tu je, tako kot Herzen, pogosto bolj zahteval duhovitost kot značaj podobe (na primer: "Darja Mihajlovna je živela odprto, to je, da je sprejemala moške, zlasti samske"; ali: "Panšin ... hodi nekoliko upognjen; mora biti Vladimirjev križ, podeljen na vratu, ga vleče naprej« itd.).
Za romantični "psihologizem", ki razkriva glavno usmeritev njegovih zgodb in romanov iz petdesetih let 19. stoletja, je Turgenjev ustvaril zelo pomembna in prefinjena načela besedne figurativnosti in ekspresivnosti.
Portretiranje notranji svet o svojih glavnih junakih, njihovih vtisih o okoliškem življenju, zlasti o naravi, pisatelj navadno ne govori o njihovih duševnih premislekih ali praktičnih namerah. Govori o njihovi »duši« in »srcu«, pri čemer slednjo besedo uporablja kot sinonim za prvo. Na primer: "čudovita nežnost je napolnila njegovo dušo"; »začel je razmišljati o njej in srce se mu je umirilo« (»Plemiško gnezdo«); "Nenadoma sem začutil prikriti nemir v srcu" ("Asja"); »in skrivni mraz bo zagrabil človeka v srcu, ko se mu to zgodi prvič,« (»Korespondenca«) itd.
Tehnike verbalnega upodabljanja poudarjajo čustveno neprostovoljnost duševnih izkušenj likov, skoraj brez vpliva uma in volje. Turgenjevljevi junaki svojih izkušenj ne obvladujejo, temveč se jim predajajo in celo podrejajo. In pisatelj jih upodablja z zelo preprostimi, a po svoje prefinjenimi besednimi metaforami. Na primer: "Lavretsky se je popolnoma prepustil valu, ki ga je odnesel in se veselil"; »nekakšen hladen, pomemben entuziazem jo je prevzel«; »žalost za preteklostjo se je stopila v njegovi duši« (»Plemiško gnezdo«); »sprva so se mi obudili spomini na otroštvo« (»Faust«); »Nestrpno se spreminjajo, so (vtisi) tekli skozi dušo« (»Asya«) itd. Za Lavretskega so celo »misli« »počasi tavale« (»Plemiško gnezdo«).
Samozadostna čustvenost takšnih izkušenj vodi do tega, da jih junaki in avtor sam znajo oceniti predvsem z vidika, kako prijetne so ali, nasprotno, kako boleče so za človeško dušo. In ko jih prikazuje, pisatelj poudarja to veselo ali žalostno naravo čustev in razpoloženja likov. Na primer: "počutil se je dobro"; "Moja duša postane žalostna"; »njegovo srce je postalo žalostno«; "Lavretsky je užival in se veselil svojega užitka" ("Plemiško gnezdo"); "Jaz ... sem prišel ... ves zmehčan od sladke otožnosti ..." ("Asja"); »občutek blaženosti je od časa do časa tekel kot val skozi srce« (»Faust«); "melanholija nejasnih slutenj je začela mučiti Rudina" ("Rudin") itd.
Zelo težko pa je jasno razlikovati med veseljem in trpljenjem v tako tekočih in spremenljivih čustvih. Avtor včasih celo poudari njihovo kompleksnost in uporabi kombinacijo pomensko nasprotujočih si epitetov, tako imenovani »oksimoron«. Na primer: "vsa ta ... ruska slika je prinesla sladke in hkrati skoraj žalostne občutke v njegovo dušo ..." ("Plemiško gnezdo"); »skozi noro veselje, ki je napolnilo vse moje bitje; prikradel se je melanholični občutek ...« (»Faust«) itd.
Hkrati pa povečana in nenadzorovana čustvenost doživetij do neke mere postane nejasna in negotova. Pisatelj to poudari z ustreznimi epiteti in uvodnimi besedami, ki dajejo upodobljenemu svojevrsten čustveni pomen. Na primer: "Lavretsky ... padel v nekakšno mirno omamljenost"; »nek tajni glas mu je govoril«; »zdelo se je, da v njih govori in poje vsa njegova sreča«; »in čudno je, da domovinski občutek še nikoli ni bil v njem tako globok in močan« (»Plemiško gnezdo«); »Začel sem čutiti nekakšno skrivnost, grizljivo melanholijo, nekakšen globok, notranji nemir« (»Faust«); »Šla sem domov ... s čudno težo v srcu« (»Asja«); »od vsepovsod je, kot se je zdelo, vel ognjevit in svež dih mladosti« (»Korespondenca«) itd.
- Novo!
Ivan Sergejevič Turgenjev je postal vreden naslednik najboljših humanističnih tradicij ruske literature, ki so jih postavili A. S. Puškin, M. Yu Lermontov in N. V. Gogolj. Orisuje mesto, ki ga ta umetnik zaseda na ruskem literarnem Olimpu, slavni ...
Turgenjev v bistvu pride do žalostnega zaključka o njeni nekompatibilnosti s »moderno« osebo, ki se zaman poziva k njeni materinski udeležbi. Vendar pa je ta splošna formula, kot je pogosto pri veliki umetniki, ne pokriva vseh odnosov ...
Ivan Sergejevič Turgenjev se je rodil 28. oktobra (9. novembra) 1818 v Orelu v plemiški družini. Otroštvo je preživel na materinem bogatem posestvu Spasskoye-Lutovinovo Okrožje Mtsensk Orelska provinca. Po materi, Varvari Petrovni, je Turgenjev pripadal ...
\"Ta drevesa ... so nas zaščitila pred ostalim svetom ...\" Ko je bil Vanja Turgenjev star tri leta, je njegov oče Sergej Nikolajevič zapustil vojaško službo s činom polkovnika in se z družino naselil v Spassky-Lutovinovo. To je ogromno ...