Héros et personnage littéraire. Images et personnages. Sujet littéraire : personnage et type littéraire

Un archétype littéraire représente des motifs, des intrigues et des images récurrents des personnages principaux des œuvres littéraires.

Archétypes dans la littérature

Les archétypes peuvent subir des changements, mais ils sont unis par un noyau éthique intégral. Les archétypes littéraires sont classés en images transversales, héros éternels et images symboliques (mer, pierre, orage).

« À travers les images » : Don Juan, Don Quichotte, Hamlet

Les images transversales sont des images littéraires artistiques créées dans un certain époque historique, mais a réussi à rester dans la mémoire culturelle de l'humanité. Les images transversales se caractérisent par une sorte de voyage dans le temps et dans l’espace, car elles possèdent cette stabilité sémantique qui sera importante pour toute génération de lecteurs.

Les images les plus marquantes de la littérature sont Don Juan, Don Quichotte et Hamlet. Image Hamlet associé à la fragmentation du monde causée par l’état de transition de la culture. prince danois représente une contradiction entre l'essence et le phénomène ; ce héros littéraire contient tout le drame de la conscience divisée.

C'est pourquoi de nombreux écrivains se tournent très souvent vers l'image d'Hamlet, qui, selon les dictats du destin, a dû créer aux tournants de la société, notamment au tournant du siècle.

Dans l'image don Quichotte toute la tragédie de l'idéalisme humain est capturée : le désir de devenir un héros dans un monde pragmatique. L'image de Don Quichotte, créée au début du XVIIe siècle, poursuit sa marche littéraire dans les œuvres de Dostoïevski et Dickens.

Non moins célèbre héros transversal, don Juan, est devenu le symbole d'une personne qui, en cherchant un rêve, perd sa moralité.

Séducteur féminin, il a brisé sans sensibilité le cœur de ses amantes après n'avoir pas découvert son idéal féminin sur leurs visages. L'image de Don Juan s'est avérée si archétypale qu'elle a été incluse dans plus de 150 travaux littéraires.

Types de héros littéraires : Bashmachkine, Khlestakov, Pechorin, Onegin

Les types de héros littéraires sont le reflet développement spirituel société. La naissance d'un type ou d'un autre héros littéraire peut être dû à l'ordre social, c'est-à-dire au besoin de la société de voir un héros avec un certain ensemble qualités personnelles, ou à l'initiative de l'écrivain lui-même.

Souvent, les types de héros littéraires acquièrent des noms qui caractérisent le plus précisément leurs qualités, par exemple : « une personne supplémentaire », « nihiliste », « petit homme", "clochard".

Un exemple frappant du type « petit homme » est le Bashmachkine de Gogol. L'auteur montre clairement le monde intérieur maigre et sans intérêt du protagoniste, ainsi que sa vie quotidienne grise. Cependant, Gogol souligne toujours que même une créature aussi imparfaite et sans défense mérite le respect de la société.

Le personnage principal de "Un héros de notre temps" Pechorin et le héros roman du même nom A. S. Pouchkine Evgeny Onegin appartient au type de « personne superflue ». Jeunes nobles, devant qui toutes les bénédictions étaient ouvertes vie sociale, ont réalisé leur mépris pour le brillant extérieur, leur aliénation de la vie aristocratique oisive.

Le héros de Gogol, Khlestakov, un jeune homme qui, malgré son apparence agréable, était considéré comme un ignorant, entre en confrontation avec Eugène Onéguine et Pechorin. Ce qui est devenu étranger à Onéguine et Pechorin est pour Khlestakov la principale réalisation de la vie.

Thème 19. Le problème du héros littéraire. Caractère, caractère, type

JE. Dictionnaires

Héros et personnage (fonction d'intrigue) 1) Sierotwiński S. Slowik terminow literackich. " Héros. L'un des personnages centraux d'une œuvre littéraire, actif dans des incidents fondamentaux pour le développement de l'action, concentrant l'attention sur lui-même. Héros principal. Le personnage littéraire le plus impliqué dans l’action, dont le destin est au centre de l’intrigue » (S. 47). « Le personnage est littéraire. Porteur d'un rôle constructif dans une œuvre, autonome et personnifié dans l'imaginaire (cela peut être une personne, mais aussi un animal, une plante, un paysage, un ustensile, une créature fantastique, un concept), impliqué dans l'action (héros) ou seulement occasionnellement indiqué (par exemple, une personne importante pour caractériser l’environnement). Compte tenu du rôle des personnages littéraires dans l'intégrité de l'œuvre, on peut les diviser en principaux (premier plan), secondaires (secondaires) et épisodiques, et du point de vue de leur participation au développement de l'intrigue - en entrants (actif) et passif »(S. 200). 2) Wilpert G. von. Personnage (lat. figure - image)<...>4. toute personne parlant en poésie, en particulier. dans l'épopée et le drame, une personne fictive, également appelée personnage ; cependant, il faut préférer le domaine du « P littéraire ». contrairement aux personnalités naturelles et souvent à partir de caractères seulement ébauches »(S. 298). " héros, original incarnation de l'héroïque des actes et des vertus qui, grâce à un comportement exemplaire, suscitent l'admiration, donc dans poésie héroïque, épopée, chanson Et saga, issus à plusieurs reprises de l’ancien culte des héros et des ancêtres. Il suppose qu'en raison de conditions de rang ändeklausel> social élevé origine. Avec la bourgeoisification du lit. au 18ème siècle un représentant du social et des caractéristiques se transforme en un rôle de genre, de sorte qu'aujourd'hui, en général, le domaine des personnages principaux et des rôles du drame ou de la poésie épique est le centre d'action sans égard à l'origine sociale, au sexe ou à la personne. propriétés; donc également pour G. non héroïque, passif, problématique, négatif ou - Anti Hero, qui dans un éclairage moderne. (à l’exception de la littérature triviale et du réalisme socialiste) a remplacé le brillant G. des premiers temps en tant que victime ou victime. - G positif., - protagoniste, - négatif G., - Antihéros "(Art. 365 - 366). 3) Dictionnaire des termes littéraires mondiaux / Par J. Shipley. " héros. La figure centrale ou le protagoniste d’une œuvre littéraire ; un personnage avec lequel le lecteur ou les auditeurs sympathisent »(p. 144). 4) Le Dictionnaire Longman des termes poétiques / Par J. Myers, M. Simms. " héros(du grec "protecteur") - à l'origine une héroïne masculine - ou féminine - dont les capacités et le caractère surnaturels l'élèvent - ou elle - au niveau d'un dieu, d'un demi-dieu ou d'un roi guerrier. La compréhension moderne la plus courante du terme implique également un caractère moral élevé d'une personne dont le courage, les exploits et la noblesse de but la rendent particulièrement admirée. Le terme est également souvent utilisé à tort comme synonyme du personnage principal de la littérature » (p. 133). " Protagoniste(du grec « premier rôle principal ») dans le drame classique grec, l'acteur qui joue le premier rôle. Le terme en est venu à désigner le principal ou personnage central dans une œuvre littéraire, mais qui n'est peut-être pas un héros. Le protagoniste affronte celui avec lequel il est en conflit, le antagoniste» (p. 247). " Héros mineur(deutéragoniste) (du grec « personnage mineur ») est un personnage d'importance secondaire par rapport au personnage principal (protagoniste) du drame grec classique. Souvent, un personnage mineur est antagoniste» (p. 78). 5) Le juge Cuddon Le dictionnaire Penguin des termes littéraires et de la théorie littéraire. " Anti Hero. Le « non-héros », ou l'antithèse du héros à l'ancienne, capable de Actes héroïques, était fringant, fort, courageux et plein de ressources. Il est quelque peu douteux qu’un tel héros ait jamais existé en quantité dans la fiction, à l’exception de certaines fictions pulp et de romans romantiques. Cependant, de nombreux héros littéraires présentent de nobles qualités et des signes de vertu. Un anti-héros est une personne dotée d’une tendance à l’échec. L’antihéros est incompétent, raté, sans tact, maladroit, stupide et ridicule » (p. 46). " Héros et héroïne. Mâle principal et personnages féminins dans une œuvre littéraire. En critique, ces termes n’ont aucune connotation de vertu ou d’honneur. Caractères négatifs peut aussi être central » (p. 406). 6) Chernyshev A. Caractère // Dictionnaire de termes littéraires. P. 267. « P.. (personnage français, du latin persona - personnalité, visage) - un personnage d'un drame, d'un roman, d'une histoire et d'autres œuvres d'art. Le terme « P. » plus souvent utilisé en relation avec des personnages mineurs. 7) KLE. UN) Baryshnikov E.P. Héros littéraire. T. 4. Stlb. 315-318. « L. G. - l'image d'une personne dans la littérature. Les concepts « caractère » et « caractère » sont souvent utilisés sans ambiguïté avec L.G. Parfois ils sont délimités : L. g. personnages(personnages) dessinés plus multiformes et plus significatifs pour l'idée de l'œuvre. Parfois le concept « L. G." se réfèrent uniquement à des personnages proches de l’idéal humain de l’auteur (le soi-disant « héros positif") ou incarnant l'héroïque. début (voir Héroïque Dans la littérature). Il convient cependant de noter qu'en lit. critique de ces concepts, ainsi que des concepts caractère, type et l’image sont interchangeables. "Du point de vue. La structure figurative d'une forme littéraire combine le caractère comme contenu interne du personnage et son comportement et ses actions (comme quelque chose d'externe). Le caractère nous permet de considérer les actions de la personne représentée comme naturelles, remontant à une raison vitale ; il est le contenu et la loi ( motivation) comportement de L. g.” « Détective, roman d'aventure<...>- un cas extrême, où le personnage littéraire devient le personnage principal, une coquille vide qui se confond avec l'intrigue et devient sa fonction. b) Le commerçant E.B. Caractère // T. 5. Stlb. 697-698. " P.. (Personnage français du latin persona - visage, personnalité) - au sens habituel le même que héros littéraire. Dans les études littéraires, le terme « P. » utilisé dans un sens plus étroit, mais pas toujours le même.<...>Le plus souvent, P. est compris comme un acteur. Mais ici aussi, deux interprétations diffèrent : 1) une personne représentée et caractérisée dans l'action, et non dans des descriptions ; alors le concept de P. correspond avant tout aux héros du drame, aux images-rôles.<...>2) Tout acteur, sujet de l'action en général<...>Dans cette interprétation, le protagoniste s’oppose uniquement au sujet « pur » de l’expérience apparaissant dans les paroles.<...>C'est pourquoi le terme « P ».<...>ne s'applique pas à ce qu'on appelle « héros lyrique » : on ne peut pas dire « personnage lyrique ». P. est parfois compris uniquement comme une personne mineure<...>Dans cette interprétation, le terme « P. » est en corrélation avec le sens restreint du terme « héros » - centre. visage ou celui du centre. personnes du travail. Sur cette base, l’expression « P épisodique ». (et non « héros épisodique » !) ». 8) ERP. UN) Maslovski V.I. Héros littéraire. P. 195. « L. G., artiste image, une des désignations de l'existence intégrale d'une personne dans l'art des mots. Le terme « L. G." a un double sens. 1) Cela met l’accent sur la domination. la position du personnage dans l'œuvre (comme principal héros comparé à personnage), indiquant que la personne porte le principal problématique-thématique charger.<...>Dans certains cas, le concept de « L. G." utilisé pour désigner n’importe quel personnage dans une œuvre. 2) Sous le terme « L. G." est compris holistique l'image d'une personne - dans la totalité de son apparence, de sa façon de penser, de son comportement et de son monde mental ; Le terme « personnage », qui a un sens similaire (voir. Personnage), si vous le prenez de manière étroite et ne l'élargissez pas. ce qui signifie, désigne interne. psychol. un échantillon représentatif de la personnalité, de ses propriétés naturelles, de la nature. b) [ B.a.] Personnage. P. 276. « P.. <...>généralement le même que héros littéraire. Dans les études littéraires, le terme « P. » utilisé dans un sens plus étroit, mais pas toujours le même, qui n’est souvent révélé que dans son contexte. 9) Ilyin I.P. Personnage // Critique littéraire étrangère moderne : Dictionnaire encyclopédique. p. 98-99. " P.- fr. personnage, anglais personnage, allemand personne, figure - selon les idées narratologie, un phénomène complexe à plusieurs composantes situé à l'intersection Aspects variés de cet ensemble communicatif qu'est l'artiste. travail. En règle générale, P. a deux fonctions : l'action et la narration. Ainsi, il remplit soit le rôle acteur, ou le narrateur- narrateur”. Caractère et type (« contenu » du personnage) 1) Sierotwiński S. Slowik terminow literackich. Wroclaw, 1966. » Personnage. 1. Caractère littéraire, hautement individualisé, par opposition au type<...>» (Art. 51). " Taper. Un personnage littéraire présenté dans une généralisation significative, dans ses traits les plus marquants » (S. 290). 2) Wilpert G. von. Sachwörterbuch der Literatur. " Personnage(grec - empreinte), dans la critique littéraire en général, chaque personnage , jouant dans du théâtre. ou une œuvre narrative qui copie la réalité ou est fictive, mais se distingue par son caractère individuel caractéristiques avec son identité personnelle sur fond d'un décor nu et vaguement esquissé taper» (Art. 143). 3) Dictionnaire des termes littéraires mondiaux / Par J. Shipley. " Taper. Une personne (dans un roman ou une pièce de théâtre) qui n'est pas une image complète et unique, mais qui démontre traits de caractère une certaine classe de personnes » (p. 346). 4) Le Dictionnaire Longman des termes poétiques / Par J. Myers, M. Simms. " Personnage(du grec "rendre excellent") - une personne dans une œuvre littéraire dont caractéristiques distinctives sont des qualités morales, intellectuelles et éthiques facilement identifiables (bien que parfois assez complexes) » (p. 44). 5) Blagoy D. Type // Dictionnaire termes littéraires: B 2 t. T. 2. St. 951-958. "...V sens large de ce mot, toutes les images et tous les visages de toute œuvre d’art ont inévitablement un caractère typique, sont des types littéraires. "... tous les personnages ne correspondent pas au concept de type littéraire dans son sens propre œuvres poétiques, mais seulement des images de héros et de personnages dotés d'un talent artistique réalisé, c'est-à-dire possédant un énorme pouvoir de généralisation... "... en plus des images typiques, nous trouvons dans les œuvres littéraires des images-symboles et des images-portraits." « Alors que les images de portraits véhiculent un excès de traits individuels au détriment de leur signification typique, en images symboliques l’ampleur de celle-ci dissout complètement en elle-même leurs formes individuelles. 6) Dictionnaire des termes littéraires. UN) Abramovitch G. Type littéraire. pp. 413-414. "T. l.(du grec fautes de frappe - image, empreinte, échantillon) - une image artistique d'un certain individu, qui incarne les traits caractéristiques d'un groupe, d'une classe, d'un peuple, d'une humanité particuliers. Les deux côtés qui composent l'unité organique - l'individualité vivante et la signification universelle du T. littéraire - sont d'égale importance..." b) Vladimirova N. Le personnage est littéraire. pages 443-444. "X. l.(du grec charakter - trait, caractéristique) - l'image d'une personne dans l'art verbal, qui détermine l'originalité du contenu et de la forme d'une œuvre d'art. " Vue spéciale H.l. est image du narrateur(cm.)". 7) KLE. UN) Baryshnikov E.P. Tapez // T. 7. Stlb. 507-508. " T. (du grec tupoV - échantillon, empreinte) - une image de l'individualité humaine, la plus possible, typique d'une société particulière. « La catégorie de T. a pris forme dans « l'épopée de la vie privée » romaine précisément en réponse au besoin de l'artiste. cognition et classification des variétés homme ordinaire et son attitude envers la vie. «... les circonstances sociales, professionnelles et locales semblaient « compléter » la personnalité du lit. personnage<...>et avec cette « exhaustivité », ils ont remis en question sa vitalité, c’est-à-dire sa capacité de croissance et d’amélioration illimitées. » b) Tyupa V.I. Personnage littéraire // T. 8. Stlb. 215-219. " X. l. - une image d'une personne, esquissée avec une certaine complétude et une certitude individuelle, à travers laquelle elle se révèle conditionnée par un contexte socio-historique donné. situation type de comportement (actions, pensées, expériences, activité de parole), et la morale et l’esthétique inhérentes à l’auteur. notion humaine. existence. Allumé. H. est un artiste. intégrité, unité organique général, répétitif et individuel, unique; objectif(nek - paradissocialement - psychologique . réalitéhumain . vie , qui a servi de prototype pour allumé. X.) et subjectif(compréhension et évaluation du prototype par l'auteur). Au final allumé. H. apparaît " nouvelle réalité», une personnalité artistiquement « créée », du bord, reflétant une personne réelle. type, le clarifie idéologiquement. 8) [ B.a.]. Tapez // Les. P. 440 : « T. <...>dans la littérature et l'art - une image généralisée de l'individualité humaine, la plus possible, caractéristique d'une certaine société. environnement."

II. Manuels scolaires, supports pédagogiques

1) Farino J. Introduction à la critique littéraire. Partie 1. (4. Personnages littéraires. 4.0. Caractéristiques générales). « …par la notion de « personnage », nous entendrons toute personne (y compris les créatures anthropomorphes) qui reçoit dans une œuvre le statut d'objet de description (dans un texte littéraire), d'image (dans la peinture), de démonstration (dans un drame, performance, film) ». « Toutes les créatures ou personnes anthropomorphes apparaissant dans le texte d’une œuvre n’y sont pas présentes de la même manière. Certains d’entre eux y ont le statut d’objets du monde de ce travail. Ce sont pour ainsi dire des « personnages-objets ». D’autres ne sont donnés qu’à titre d’images, mais les œuvres elles-mêmes n’apparaissent pas dans le monde. Ce sont des « personnages d’images ». Et d'autres sont simplement mentionnés, mais ne sont affichés dans le texte ni comme objets présents ni même comme images. Ce sont les « personnages manquants ». Il convient de les distinguer des références à des personnes qui, selon les conventions d'un monde donné, ne peuvent pas du tout y apparaître. Les « absents » ne sont pas exclus par la convention, mais sont au contraire autorisés. Leur absence est donc perceptible et donc - significatif» (p. 103).

III. Etudes spéciales

Caractère et type 1) Hegel G.W.F. Esthétique : En 4 volumes T. I. « Nous sommes partis de universel forces d’action importantes. Pour leur mise en œuvre active, ils ont besoin de ressources humaines individualité, dans lequel ils agissent comme force motrice pathétique. Le contenu général de ces forces doit se refermer sur lui-même et apparaître chez les individus individuels comme intégrité Et singularité. Une telle intégrité est une personne dans sa spiritualité et sa subjectivité spécifiques, une individualité humaine intégrale en tant que caractère. Les dieux deviennent du pathos humain, et le pathos dans l'activité concrète est le caractère humain » (p. 244). « Seule une telle polyvalence donne au personnage un vif intérêt. Dans le même temps, cette complétude doit apparaître fusionnée en un seul sujet, et non être une excitabilité dispersée, superficielle et simplement diversifiée.<...>La poésie épique est la plus appropriée pour décrire un personnage aussi intégral, moins dramatique et lyrique » (pp. 246-247). « Une telle polyvalence dans le cadre d’une définition dominante unique peut paraître incohérente si on l’examine avec les yeux de la raison.<...>Mais pour celui qui comprend la rationalité d’un caractère holistique et donc vivant en lui, cette incohérence constitue précisément la consistance et la cohérence. Car l’homme se distingue par le fait qu’il non seulement porte en lui la contradiction de la diversité, mais qu’il endure également cette contradiction et y reste égal et fidèle à lui-même » (pp. 248-249). « Si une personne n'a pas un tel célibataire centre, puis les différents côtés de ses divers vie intérieure se désintègrent et apparaissent dénués de sens.<...>De ce côté, la fermeté et la détermination sont de mise. point important représentation idéale du caractère »(p. 249). 2) Bakhtine M.M. Auteur et héros de activité esthétique // Bakhtine M.M. Esthétique de la créativité verbale. " Personnage nous appelons cette forme d'interaction entre le héros et l'auteur, qui réalise la tâche de créer l'ensemble du héros en tant que personnalité spécifique<...>le héros est donné dans son ensemble dès le début<...>tout est perçu comme un moment de caractérisation du héros, a une fonction caractérologique, tout se résume et sert de réponse à la question : qui est-il » (p. 151). Nous appellerons le premier bâtiment de caractère classique, le second romantique. Pour le premier type de construction de caractère, la base est valeur artistique destin... » (p. 152). « Contrairement au classique personnage romantique auto-initié et axé sur la valeur<...>La valeur du destin, qui présuppose le genre et la tradition, est ici inadaptée à la réalisation artistique.<..>Ici, l’individualité du héros se révèle non pas comme un destin, mais comme une idée ou, plus précisément, comme l’incarnation d’une idée » (pp. 156-157). « Si le caractère s'établit par rapport aux dernières valeurs de la vision du monde<...>exprime l'attitude cognitive et éthique d'une personne dans le monde<...>, alors le type est loin des frontières du monde et exprime l'attitude d'une personne envers des valeurs déjà spécifiées et limitées par l'époque et l'environnement, pour avantages, c'est-à-dire à un sens qui est déjà devenu être (dans l'acte de caractère, le sens devient pour la première fois être). Personnage dans le passé, tapez dans le présent ; l'environnement du personnage est quelque peu symbolisé, monde objectif autour du type d’inventaire. Taper - passif position de la personnalité collective » (p. 159). « Le type est non seulement étroitement lié au monde qui l'entoure (environnement objectif), mais est décrit comme conditionné par lui à tous ses moments, le type est un moment nécessaire d'un environnement (pas un tout, mais seulement une partie du entier).<...>Le type présuppose la supériorité de l'auteur sur le héros et sa totale non-implication dans le monde du héros ; l'auteur est donc totalement critique. L’indépendance du héros dans le type est considérablement réduite… » (p. 160). 3) Mikhaïlov A.V. De l'histoire du caractère // L'homme et la culture : L'individualité dans l'histoire de la culture. « …le personnage révèle progressivement son orientation « vers l'intérieur » et, dès que ce mot entre en contact avec la personne « intérieure », il construit cet intérieur depuis l'extérieur - depuis l'extérieur et le superficiel. Au contraire, le nouveau caractère européen se construit de l’intérieur vers l’extérieur : le « caractère » fait référence à la base ou au fondement posé dans la nature humaine, au noyau, comme s’il s’agissait du schéma générateur de toutes les manifestations humaines, et les différences ne peuvent porter que sur la question de savoir si Le « caractère » est ce qu’il y a de plus profond chez une personne, ou bien, dans son intérieur, il a un début encore plus profond » (p. 54). Héros et appréciation esthétique 1) Frire N. Anatomie de la critique. Essai premier / Trans. COMME. Kozlov et V.T. Oleynik // Esthétique et théorie étrangères littérature XIX-XX siècles : Traités, articles, essais / Comp., total. éd. G.K. Kosikova. « L’intrigue d’une œuvre littéraire est toujours une histoire sur la façon dont quelqu’un fait quelque chose. Le « quelqu’un », s’il s’agit d’une personne, est le héros, et le « quelque chose » qu’il réussit ou ne parvient pas à accomplir est déterminé par ce qu’il peut ou pourrait faire, en fonction de l’intention de l’auteur et des attentes du public qui en découlent.<...>1. Si le héros est supérieur aux gens et à leur environnement qualité, alors c'est une divinité et l'histoire de lui est mythe au sens habituel du terme, c'est-à-dire une histoire sur Dieu<...>2. Si le héros est supérieur aux gens et à son environnement en termes de degrés, alors c'est un héros typique d'une légende. Ses actions sont merveilleuses, mais il est lui-même dépeint comme un homme. Le héros de ces contes est transporté dans un monde où l'action lois ordinaires la nature est en partie suspendue<...>On s'éloigne ici du mythe au sens propre du terme pour entrer dans le domaine de la légende, du conte de fées, des Märchen et de leurs dérivés littéraires. 3. Si un héros est supérieur aux autres en degré, mais dépend des conditions de l'existence terrestre, alors c'est un leader. Il est doté de pouvoir, de passion et de pouvoir d'expression, mais ses actions restent soumises aux critiques de la société et sont soumises aux lois de la nature. C'est un héros mode mimétique élevé, avant tout, un héros d'épopée et de tragédie<...>4. Si le héros n'est supérieur ni aux autres ni à son propre environnement, alors il est l'un des nôtres : nous le traitons comme à une personne ordinaire, et nous exigeons du poète qu'il observe les lois de la vraisemblance qui correspondent à notre expérience personnelle. Et voici le héros mode mimétique faible, tout d'abord - les comédies et littérature réaliste. <...>A ce niveau, il est souvent difficile pour l'auteur de préserver la notion de « héros », utilisée dans les modes ci-dessus dans son sens strict.<...>5. Si le héros est en dessous de nous en force et en intelligence, de sorte que nous avons le sentiment de mépriser le spectacle de son manque de liberté, de ses défaites et de l'absurdité de l'existence, alors le héros appartient ironique mode. Tyupa V.I. Cela est également vrai dans le cas où le lecteur comprend qu'il est ou pourrait être lui-même dans la même situation, mais qu'il est capable de juger d'un point de vue plus indépendant » (pp. 232-233). 2) Modes artistiques (aperçu de la série de conférences) // Discours. Novossibirsk 1998. N° 5/6. p. 163-173. « La méthode d'un tel déploiement (. - intégrité artistique NT.<...>) - par exemple, la glorification, la satire, la dramatisation - et agit comme un mode artistique, un analogue esthétique du mode existentiel de l'existence personnelle (la manière dont le « je » est présent dans le monde) » (p. 163). "Héroïque représente une certaine principe esthétique génération de sens, consistant en la combinaison de la donation interne de l'être (« je ») et de sa donation externe ( jouer un rôle frontière qui relie et délimite la personnalité à l’ordre mondial). Fondamentalement, le personnage héroïque « n'est pas séparé de son destin, ils sont unis, le destin exprime le côté extra-personnel de l'individu, et ses actions ne révèlent que le contenu du destin » (A.Ya. Gurevich) » (p. 164 ). " Satire est la maîtrise esthétique de l'incomplétude de la présence personnelle du « je » dans l'ordre mondial, c'est-à-dire un tel décalage entre la personnalité et son rôle dans lequel la réalité interne de la vie individuelle s'avère plus étroite que le donné externe et est incapable de remplir l’une ou l’autre des limites de rôle » (p. 165). " La tragédie<...>- une transformation de l'art héroïque diamétralement opposée à la satire<...>Une situation tragique est une situation de « liberté excessive du « je » en soi » (définition hégélienne de la personnalité) par rapport à son rôle dans l’ordre mondial (le destin) : un homme trop « large »<...>La culpabilité tragique, contrastant avec la culpabilité satirique de l’imposture, ne consiste pas dans l’acte lui-même, subjectivement justifié, mais dans sa personnalité, dans la soif inextinguible de rester soi-même » (p. 167). « Les modes artistiques considérés unis dans leur attitude pathétique envers l’ordre mondial. Nature esthétique fondamentalement différente, antipathique, dont la pénétration dans la haute littérature (de l’époque du sentimentalisme) a apporté « un nouveau mode de relations entre l’homme et l’homme » (Bakhtine), formé sur la base du rire carnavalesque. "L'attitude de rire apporte à une personne une liberté subjective des liens de l'objectivité<...>et, en portant l’individualité vivante au-delà des limites de l’ordre mondial, il établit « un contact familier et libre entre tous les peuples » (Bakhtine)<...>" « L’écart comique entre les faces intérieure et extérieure du moi-au-monde, entre le visage et le masque.<...>peut conduire à la découverte de la véritable individualité<...>Dans de tels cas, nous parlons généralement de humour, faisant de l’excentricité (unicité personnelle des manifestations de soi) un modèle générateur de sens de la présence du « je » dans le monde.<...>Cependant effets comiques peut également détecter l’absence de visage sous le masque, où il peut y avoir un « organe » ou des « cerveaux bourrés »<...>Ce genre de comédie peut à juste titre être appelé sarcasme <...>Ici, la mascarade de la vie s’avère être le mensonge non pas d’un rôle imaginaire dans l’ordre mondial, mais d’une personnalité imaginaire » (pp. 168-169). Héros et texte 1) Ginzburg L.À propos d'un héros littéraire. (Chapitre trois. La structure d'un héros littéraire). « Un personnage littéraire est, par essence, une série d’apparitions successives d’une personne au sein d’un texte donné. Au fil d'un texte, le héros se retrouve dans les différentes formes <...>Le mécanisme d'augmentation progressive de ces manifestations est particulièrement évident dans les grands romans comportant un grand nombre de personnages. Un personnage disparaît, cède la place à d'autres, pour réapparaître quelques pages plus tard et ajouter un autre lien à l'unité grandissante. Des traits répétitifs, plus ou moins stables, constituent les propriétés d'un personnage. Il apparaît comme mono-qualité ou multi-qualité, avec des qualités unidirectionnelles ou multidirectionnelles » (p. 89). « Le comportement du héros et ses caractéristiques caractérologiques sont interconnectés. Le comportement est un renversement de ses propriétés inhérentes, et les propriétés sont des stéréotypes de processus comportementaux. De plus, le comportement d'un personnage ne concerne pas seulement ses actions, mais également toute participation au mouvement de l'intrigue, son implication dans des événements en cours et même tout changement d'état mental. Les propriétés d'un personnage sont rapportées par l'auteur ou le narrateur ; elles découlent de sa propre caractérisation ou des jugements d'autres personnages. Dans le même temps, il appartient au lecteur lui-même de déterminer ces propriétés - un acte similaire au stéréotype quotidien du comportement de nos connaissances, que nous accomplissons chaque minute. Un acte à la fois similaire et différent, car le héros littéraire nous est confié par la volonté créatrice de quelqu’un d’autre – comme une tâche avec une solution prévue » (pp. 89-90). « L’unité d’un héros littéraire n’est pas une somme, mais un système, organisé par ses dominants.<...>Il est impossible, par exemple, de comprendre et de percevoir dans son unité structurelle le comportement des héros de Zola sans le mécanisme de la continuité biologique ou celui des héros de Dostoïevski sans le préalable de la nécessité d'une solution personnelle à la question morale et philosophique de la vie. .90). 2) Bart R. S/Z / Par. G.K. Kosikov et V.P. Murat. « Au moment où des sèmes identiques, ayant imprégné le nom propre plusieurs fois de suite, lui sont enfin attribués, - à ce moment-là naît un personnage. Le personnage n’est donc rien d’autre qu’un produit de la combinatoire ; De plus, la combinaison résultante se distingue à la fois par une relative stabilité (car elle est formée de sèmes répétitifs) et une relative complexité (car ces sèmes sont en partie cohérents et en partie se contredisent). Cette complexité conduit justement à l’émergence d’une « personnalité » du personnage, qui a le même caractère combinatoire que le goût d’un plat ou d’un bouquet de vin. Un nom propre est une sorte de champ dans lequel se produit la magnétisation ; virtuellement, un tel nom est corrélé à un corps spécifique, impliquant ainsi cette configuration de sèmes dans le mouvement évolutif (biographique) du temps » (p. 82). « Si l’on part d’une vision réaliste personnage, croyant que Sarrazin (le héros de la nouvelle de Balzac. - NT.) vit en dehors d’un morceau de papier, alors il faudrait commencer à chercher les motifs de cette suspension (l’inspiration du héros, le rejet inconscient de la vérité, etc.). Si l'on part d'une vision réaliste de discours En considérant l’intrigue comme un mécanisme dont le ressort doit se déployer complètement, il faut alors reconnaître que la loi d’airain de la narration, qui suppose son déroulement incessant, exige que le mot « castrat » ne soit pas prononcé. Bien que ces deux points de vue reposent sur des lois de vraisemblance différentes et en principe indépendantes (voire opposées), ils se renforcent néanmoins mutuellement ; en conséquence, une phrase générale apparaît dans laquelle des fragments de deux différentes langues: Sarrazine est ivre parce que le mouvement du discours ne doit pas être interrompu, et le discours, à son tour, a la possibilité de se développer davantage parce que Sarrazine ivre n'entend rien, mais parle seulement lui-même. Deux chaînes de modèles s’avèrent « insolubles ». Une bonne écriture narrative représente précisément ce type d’indécidabilité incarnée » (pp. 198-199).

DES QUESTIONS

1. Revoir et comparer diverses définitions des concepts « personnage » et « héros » dans la littérature de référence et pédagogique. Quels critères sont habituellement utilisés pour distinguer un héros des autres personnages d’une œuvre ? Pourquoi « caractère » et « type » sont-ils généralement opposés ? 2. Comparez les définitions de la notion de « personnage » dans livres de référence et dans les Conférences sur l'esthétique de Hegel. Soulignez les similitudes et les différences. 3. En quoi l’interprétation du caractère selon Bakhtine diffère-t-elle de celle de Hegel ? Lequel d'entre eux est le plus proche de la définition du concept donné par A.V. Mikhaïlov ? 4. En quoi l’interprétation du type par Bakhtine diffère-t-elle de celle que l’on trouve dans la littérature de référence ? 5. Comparez les solutions au problème de la classification des « modes » esthétiques du héros chez N. Frei et V.I. Tyups. 6. Comparez les jugements sur la nature d'un personnage littéraire exprimés par L.Ya. Ginzburg et Roland Barthes. Soulignez les similitudes et les différences.