"Guerre et Paix" est le roman épique légendaire de L.N. Tolstoï, qui a jeté les bases d'un nouveau genre de prose dans la littérature mondiale. Les lignes de la grande œuvre ont été créées sous l'influence de l'histoire, de la philosophie et des disciplines sociales, qu'il a étudiées en profondeur. grand écrivain, puisque les travaux historiques nécessitent les informations les plus précises. Après avoir étudié de nombreux documents, Tolstoï a couvert les événements historiques avec une précision maximale, confirmant les informations par les mémoires de témoins oculaires de la grande époque.
Prérequis pour écrire le roman Guerre et Paix
L'idée d'écrire un roman est née des impressions d'une rencontre avec le décembriste S. Volkonsky, qui a raconté à Tolstoï la vie en exil dans les étendues sibériennes. C'était en 1856. Un chapitre séparé intitulé «Décembristes» transmettait pleinement l'esprit du héros, ses principes et ses convictions politiques.
Après un certain temps, l'auteur décide de retourner dans les profondeurs de l'histoire et de souligner non seulement les événements de 1825, mais aussi le début de la formation du mouvement décembriste et de son idéologie. Couvrant les événements de 1812, Tolstoï étudie de nombreux documents historiques de cette époque - les archives de V.A. Perovsky, S. Zhikharev, A.P. Ermolov, lettres du général F.P. Uvarova, demoiselles d'honneur M.A. Volkova, ainsi qu'un certain nombre de documents d'historiens russes et français. Un rôle tout aussi important dans la création du roman a été joué par les plans de bataille authentiques, les ordres et les instructions des hauts gradés du palais impérial pendant la guerre de 1812.
Mais l'écrivain ne s'arrête pas là non plus, revenant sur les événements historiques début XIX siècle. En vedette dans le roman personnages historiques Napoléon et Alexandre Ier, compliquant ainsi la structure et le genre de la grande œuvre.
Le thème principal de l'épopée Guerre et Paix
Cet ingénieux ouvrage historique, dont l'écriture a duré environ 6 ans, représente l'humeur incroyablement véridique du peuple russe, sa psychologie et sa vision du monde à l'époque des batailles impériales. Les lignes du roman sont imprégnées de la moralité et de l'individualité de chacun des personnages, qui sont au nombre de plus de 500 dans le roman. L'image globale de l'œuvre réside dans la brillante reproduction. images artistiques des représentants de tous les horizons, de l'empereur au simple soldat. Une impression incroyable est produite par les scènes dans lesquelles l'auteur transmet à la fois les motivations élevées des héros et celles de base, soulignant ainsi la vie d'un Russe dans ses diverses manifestations.
Au fil des années, sous l'influence critiques littéraires, Tolstoï apporte quelques modifications à certaines parties de l'œuvre - il réduit le nombre de volumes à 4, transfère certaines réflexions à l'épilogue et apporte quelques changements stylistiques. En 1868, paraît un ouvrage dans lequel l'auteur expose certains détails de l'écriture du roman, met en lumière certains détails du style et du genre d'écriture, ainsi que les caractéristiques des personnages principaux.
Grâce à la personnalité agitée et talentueuse qu'était Lev Nikolaïevitch Tolstoï, le monde a vu super livre sur l'amélioration de soi, qui était, est et sera pertinente parmi énorme montant lecteurs de tous les temps et de tous les peuples. Ici, chacun trouvera des réponses aux plus difficiles questions de vie, dessinant la sagesse, la philosophie et le génie expérience historique Les Russes.
Les écrivains créent leurs œuvres dans divers genres. Quelques formes littéraires, comme l'épopée, le drame et la poésie lyrique, étaient utilisés par les auteurs anciens. D’autres sont apparus bien plus tard. Léon Tolstoï, après avoir combiné plusieurs directions dans son grand livre, a créé un nouveau "Guerre et Paix" - un roman épique. Ce genre est une combinaison d'éléments de la vie familiale et de la philosophie. Ce mélange de genres a été utilisé pour la première fois par un classique russe.
Thème famille et ménage
Dans sa grande œuvre, Tolstoï dépeint le sort de plusieurs générations de représentants de la noblesse. Et bien que la vie de ces personnes soit inextricablement liée au livre, il existe des caractéristiques claires d'une telle direction littéraire, comme genre familial et quotidien. "Guerre et Paix" est une œuvre dont l'intrigue rôle important Le thème des jeux familiaux. L'écrivain a consacré d'autres ouvrages à ce sujet. Mais l'image famille idéale» n’apparaît qu’à la fin du roman épique.
Historicisme
Le livre de Léon Tolstoï décrit des événements et des personnalités historiques, ce qui indique un genre spécifique. "Guerre et Paix" est une œuvre historique. Les personnages légendaires du roman de Tolstoï sont Koutouzov et Napoléon. Même s’il faut dire que l’attitude du classique russe à l’égard de l’histoire était particulière. Il pensait que rien ne dépendait même des personnalités les plus marquantes de l’histoire. Ils sont seulement des images vives. Les événements historiques sont de nature spontanée et ne peuvent dépendre de la volonté des personnes les plus actives et les plus talentueuses.
Représentation de batailles et de batailles
Les scènes de bataille de l'œuvre indiquent qu'il s'agit d'un genre militaire. "Guerre et Paix" est un roman dont une partie importante est consacrée à la guerre, que l'auteur lui-même a qualifiée de "massacre sanglant, dégoûtant pour l'essence humaine". De ces considérations est né un autre aspect de cette œuvre brillante, grâce auquel le roman est devenu le reflet des vues philosophiques de l’auteur.
Idées philosophiques
L’un des livres les plus patriotiques de la littérature russe est « Guerre et Paix ». Le genre littéraire de cette œuvre est avant tout roman philosophique. L'auteur critique l'Église officielle en transmettant ses idées dans les pensées des personnages principaux.
Il ne donne pas de réponses instantanées aux questions qui inquiètent Pierre Bezukhov. La recherche prend des années et de nombreuses erreurs commises Personnage principal. Mais ce personnage n'est pas dépourvu d'un principe moral qui l'aide à se retrouver et à retrouver l'harmonie spirituelle. La tâche la plus élevée d'une personne est d'exister sans tracas inutiles, d'être proche des gens - Pierre en arrive déjà à cette conviction à la fin de son travail.
Revenant à la question de l’incapacité de l’homme à décider du destin des peuples et à influencer le cours des événements, Tolstoï soutient que ceux qui cherchent à ralentir ou à accélérer processus historique, a l'air drôle et naïf. Le genre de Guerre et Paix de Tolstoï n’est pas facile à définir. Il s'agit d'un roman épique, plein de jugements philosophiques de l'auteur, qui obligent de nombreuses années plus tard à relire l'ouvrage non seulement dans son pays natal, mais aussi à l'étranger.
Roman socio-psychologique
Ce genre est différent des autres image psychologique héros dans des situations de vie difficiles, intrigue multilinéaire et grand volume. Quel est le genre de Guerre et Paix ? Cette question ne mérite pas de réponse définitive. Le livre brillant de Tolstoï est très multiforme et extrêmement complexe. Mais les caractéristiques d'un roman socio-psychologique, ainsi que celles d'autres genres, y sont présentes.
Les problèmes de société et les questions sur sa structure inquiètent Léon Tolstoï. L'auteur du roman examine les relations entre les nobles et les paysans d'un point de vue tout à fait réaliste. Ses opinions à cet égard sont également mitigées. Mais d'une importance considérable pour l'écrivain était aussi monde intérieur une personne individuelle. En décrivant l’apparence extérieure du personnage, l’auteur a véhiculé son monde spirituel. Les yeux amicaux de Bezukhov sont associés à sa douceur et à sa gentillesse. Helen Kuragina est la propriétaire de « la beauté victorieusement efficace ». Mais cette beauté est morte et contre nature, puisqu’il n’y a aucun contenu intérieur chez cette héroïne.
Le genre de la grande œuvre « Guerre et Paix » est un roman épique. Cependant, en raison de l'ampleur des événements et de la nature globale des problèmes, ce livre est unique en termes de genre.
Le problème de la forme de genre « Guerre et Paix », et en relation avec celle-ci, de la tradition de genre liée à « Guerre et Paix », est l'un des plus difficiles de la critique littéraire académique. Naturellement, dans enseignement scolaire
le forgeron des mots éprouve également ici des difficultés importantes. Aujourd'hui, le professeur de littérature le plus expérimenté, notre auteur régulier Lev Iosifovich Sobolev, propose ses approches pour travailler avec le livre éternel. Nous imprimons un chapitre de ses recherches - un guide sur « Guerre et Paix » destiné aux écoliers, aux enseignants et aux étudiants, qui est en cours de préparation pour être publié dans
nouvelle série « Lecture lente » Maison d'édition de l'Université d'État de Moscou. Rappelons-le : le genre est un type d'œuvre historiquement établi, stable et répétitif ; selon M.M. Bakhtine, le genre est la mémoire de la littérature. On comprend facilement les différences entre les poèmes de Tibulla, Batyushkov et, par exemple, de Kibirov ; il est plus difficile de comprendre ce que l'on lit chez les trois poètes
élégies<...>, c'est-à-dire que dans leurs poèmes, nous trouvons des regrets concernant les pertes, la tristesse face à des joies irrécupérables ou le désir d'un amour non partagé. Mais ce sont précisément ces motifs qui font de l'élégie une élégie, ce sont eux qui nous rappellent la continuité du mouvement poétique, les « rêves errants des chanteurs des autres » - « l'héritage béni » laissé aux poètes et aux lecteurs.
Le 30 septembre 1865, Tolstoï écrit dans son Journal : « Il y a de la poésie d'un romancier dans une image de morale construite sur un événement historique - Odyssée, Iliade, 1805. » Faisons attention à la série dans laquelle s'inscrit l'œuvre de Tolstoï (« L'An mille huit cent cinq ») : ce sont deux poèmes homériques, l'exemple le plus incontestable du genre épique.. T. 16. P. 294]. En 1983, dans la revue « Littérature comparée » [T. 35. N° 2] l'article « Tolstoï et Homère » a été publié (auteurs F.T. Griffiths, S.J. Rabinowitz). L'article contient plusieurs comparaisons intéressantes : Andrei est un guerrier, comme Achille ; Selon les auteurs, le livre de Tolstoï commence par la prédominance du prince Andreï, puis l'intérêt se porte sur Pierre (correspond à Ulysse, dont l'objectif principal est de rentrer chez lui) ; puis, dans les dernières pages de la première partie de l'épilogue, le rêve de Nikolenka Bolkonsky nous ramène au début du livre - encore une fois le centre d'intérêt se déplace vers le guerrier (futur) - le fils du prince Andrei. Les sept années de Pierre avec la séductrice Hélène correspondent aux sept années qu'Ulysse passa en captivité (d'abord volontaire, puis, comme Pierre, non de son plein gré) par Calypso. Et même le fait qu'Ulysse revête les haillons d'un mendiant pour retourner à Ithaque sans être reconnu trouve une correspondance dans le fait que Pierre s'habille en vêtements ordinaires (lorsque le héros reste à Moscou dans le but de tuer Napoléon). Malheureusement, les auteurs ne prennent pas en compte les travaux importants de G.D. Gacheva « Le contenu des formes artistiques » [M., 1968], où il existe des comparaisons significatives de « Guerre et Paix » avec « l'Iliade ».
Tolstoï, comme l'écrit Gachev, « bien sûr, n'avait pas l'intention d'écrire une épopée. Au contraire, il distinguait par tous les moyens son œuvre de tous les genres habituels... » [ Gachev. P.117]. En mars 1868, dans les « Archives russes » de Bartenev, Tolstoï publie un article « Quelques mots sur le livre « Guerre et Paix » », dans lequel il déclare : « Qu'est-ce que « Guerre et Paix » ? Ce n’est pas un roman, encore moins un poème, encore moins une chronique historique. « Guerre et Paix » est ce que l'auteur a voulu et a pu exprimer dans la forme sous laquelle il l'a exprimé. » Pour confirmer le caractère unique de genre de son livre, l'auteur se réfère à la particularité de la littérature russe en général : « L'histoire de la littérature russe depuis l'époque de Pouchkine présente non seulement de nombreux exemples d'un tel écart par rapport à la forme européenne, mais ne fournissent même un seul exemple du contraire. Depuis les « Âmes mortes » de Gogol jusqu'à la « Maison des morts » de Dostoïevski, dans la nouvelle période de la littérature russe, il n'existe pas une seule œuvre en prose artistique qui dépasse légèrement la médiocrité, qui s'inscrirait pleinement dans la forme d'un roman, d'un poème ou d'un roman. histoire."
Il me semble que la clé du caractère unique de Guerre et Paix devrait être trouvée dans le projet de préface du livre : "... entre ces grands personnages mi-historiques, mi-publics, mi-exaltés de la grande époque, la personnalité de mon héros s'est éloignée au second plan, et au premier plan est apparue, avec le même intérêt pour moi, jeunes et vieux. gens, hommes et femmes de cette époque.[PSS-90. T. 13. P. 55] . Tolstoï a arrêté d'écrire un livre sur un héros (ou deux, trois) - et « a essayé d'écrire l'histoire du peuple » [ PSS-90. T. 15. P. 241]. Et dans le Journal, une entrée apparaît : « Genre épique Cela devient naturel pour moi.
Dans l'article « Épique et romance », M.M. Bakhtine caractérise le genre épopées trois caractéristiques : « 1) le sujet de l'épopée est le passé épique national, le « passé absolu », selon la terminologie de Goethe et Schiller ; 2) la source de l'épopée est la légende nationale (et non expérience personnelle et la fiction gratuite se développe sur cette base) ; 3) le monde épique est séparé de la modernité, c'est-à-dire du temps du chanteur (l'auteur et ses auditeurs), par une distance épique absolue » [ Bakhtine–2000. P. 204]. Le mot « épique », comme nous le savons, a de nombreuses significations : l’épopée est un type de littérature (avec les paroles et le drame) ; épique - genre épique, épique (ici, ce concept n'est pas contrasté avec des paroles ou un drame, mais avec un roman et une histoire). Voyons à quel point « Guerre et Paix » répond aux caractéristiques d'une épopée, telles que Bakhtine les définit (dans le livre « Problèmes de la poétique de Dostoïevski », Bakhtine note que l'application du terme « épopée » à « Guerre et Paix » est devenue habituelle [ Bakhtine–1979. pp. 158-159]).
Commençons par le « passé épique national », le « passé héroïque », comme l'écrit Bakhtine. Il n’est guère nécessaire de prouver que l’année 1812, « quand<...>nous avons donné une fessée à Napoléon Ier » [« Décembristes »], et est devenu un tel « passé héroïque » pour Tolstoï. De plus, le thème de Tolstoï est le peuple face au danger, lorsque se décide la question de savoir s'il doit exister ou non. Tolstoï choisit Climax dans la vie de « l'essaim » (ou y arrive progressivement) ; C'est pourquoi 1825 ne pouvait pas devenir le sujet d'une épopée, mais 1812 (comme la période post-réforme dans « Qui vit bien en Russie »), la révolution et Guerre civile dans "The Quiet Don" et dans "The Red Wheel") - est devenu. L'année 1812 a touché les fondements les plus profonds de l'existence - mais, comme nous l'avons déjà noté, les années 1860, l'époque où l'on écrivait « Guerre et Paix », étaient comme cela. moment spécial- quand, selon les mots de Konstantin Levin, « tout a basculé et se met en place ».
Gachev a écrit sur deux formes (méthodes) d'unification des gens : le peuple et l'État. C'est leur relation qui donne lieu à une situation épique : il voit une telle situation dans l'Iliade (Achille contre Agamemnon) et dans Guerre et Paix (Koutuzov contre Alexandre). En situation de crise, l'État doit ressentir « sa dépendance totale à l'égard du cours naturel de la vie et de la société naturelle ». L’État doit devenir dépendant du peuple, de son libre arbitre :<...>Donnera-t-il son consentement, sa confiance, oubliera-t-il les querelles et prendra-t-il entre ses mains l'arme de « Dieu » - le bouclier d'Achille ou la première massue qu'il rencontrera ? [ Gachev. P. 83]. Ce raisonnement est confirmé, entre autres, par la lecture des sources de Tolstoï, notamment des récits Guerre patriotique, écrit par A.I. Mikhaïlovski-Danilevsky et M.I. Bogdanovitch. Personnage principal de ces descriptions - Alexandre Ier, qui, bien sûr, est compréhensible et n'a pas besoin d'explication ; l’apparence de l’Alexandre de Tolstoï est un sujet à part, mais en tout cas, ce n’est ni sa volonté, ni son caractère, ni sa fermeté, ni sa générosité qui déterminent le cours de la guerre. Koutouzov, comme Achille, était appelé à sauver l'État, par lequel il était insulté, « était en retraite et en disgrâce » ; appelé « non par ordre des autorités, mais par la volonté du peuple » [ Gachev. P.119]. C’est le Koutouzov de Tolstoï, en véritable homme d’épopée, qui est « tout à fait complet et complet » [ Bakhtine–2000. P.225]; Il n'est guère nécessaire de préciser que le vrai Koutouzov aurait pu être (et, apparemment, était) complètement différent et qu'à côté de Koutouzov dans Guerre et Paix, il existe de nombreux héros qui ne sont pas du tout complets et incomplets.
Il est clair que Tolstoï ne pouvait pas et n'avait pas l'intention d'écrire une épopée comme l'Iliade - après tout, vingt-sept siècles les séparaient. Par conséquent, l'attitude envers la « tradition nationale » (la deuxième condition de l'épopée, selon Bakhtine) n'était pas et ne pouvait pas être la même qu'au temps d'Homère ou de Virgile (« l'attitude respectueuse du descendant », appelle Bakhtine). il [P. 204]); substituts de la tradition nationale, les descriptions historiques sont traitées par Tolstoï et contestées précisément comme des produits faux mais pathétiques d'une science positive qui prétend être vraie (cf. : « la légende du passé est sacrée » [ Bakhtine–2000. p.206]).
Mais la distance épique – le troisième trait de l’épopée, telle que la décrit Bakhtine – est clairement révélée dans la préface de Tolstoï déjà citée : de 1856 (les temps modernes) à 1825 ; puis - jusqu'en 1812 et au-delà - jusqu'en 1805, lorsque le caractère du peuple allait se révéler à l'époque de « nos échecs et de notre honte ». Pourquoi Tolstoï n’a-t-il pas ramené son histoire non seulement à 1856 (comme il l’avait prévu), mais même à 1825 ? Le temps épique n'est pas tant un événement spécifique que le temps de l'être en général ; Il ne s’agit pas tant de « alors » que de « toujours ». Les limites temporelles de l'épopée sont toujours floues - « l'épopée est indifférente au début formel », écrit Bakhtine, « donc n'importe quelle partie peut être formalisée et présentée dans son ensemble » [ Bakhtine–2000. P.223].
Une des caractéristiques d’une épopée est son extraordinaire ampleur de couverture : il ne s’agit pas seulement du nombre de personnages, même si scènes de foule dans Guerre et Paix ne ressemblent à rien de similaire dans la littérature précédente ; il faudrait plutôt parler de l'universalité de l'épopée, de sa volonté de couvrir le maximum d'espace - à cela sont liées les nombreuses « scènes » du livre : Saint-Pétersbourg, Moscou, Braunau, Otradnoe, Monts Chauves, Mozhaisk, Smolensk... En même temps, pour l'épopée, il n'y a pas de principal ni de secondaire - pas de hiérarchie ; comme un enfant, l'épopée s'intéresse à tout et à tout le monde : et à la demoiselle d'honneur Peronskaya (l'auteur estime nécessaire de nous dire que son « vieux corps laid » était tout aussi « parfumé, lavé, poudré » et tout aussi « soigneusement lavé derrière les oreilles », comme les Rostov [Vol. 2. Partie 3. Ch. XIV]), et un médecin militaire, « dans un tablier ensanglanté et avec de petites mains ensanglantées, dans l'une desquelles il tenait un cigare entre les l'auriculaire et le pouce (pour ne pas le tacher) » [T . 3. Partie 2. Ch. XXXVII], et le fait que le capitaine du détachement de Denisov a des « yeux étroits et clairs », qu'il « rétrécit » ou « louche » constamment [T. 4. Partie 3. Ch. VI, VIII]. Il est important non seulement que « Guerre et Paix » ne se concentre pas sur un seul héros - dans ce livre, en général, la division même des héros en héros principaux et secondaires semble très conventionnelle ; Une autre chose est plus importante : le désir de transmettre la plénitude de l'existence, lorsque chaque détail (« et le plus aléatoire, le plus vrai ») apparaît comme faisant partie d'un tout inépuisable : l'existence humaine. La même chose est vraie pour un seul épisode ; comme Bocharov l'a noté avec précision, l'épisode « retards le déroulement de l'action et attire notre attention me débrouiller tout seul, comme l’une des innombrables manifestations de la vie que Tolstoï nous apprend à aimer » [ Bocharov–1963. P.19]. C'est pourquoi, probablement, « ce livre reste dans notre mémoire comme des images distinctes et vivantes » [ Ibid.] que dans Guerre et Paix, il n'y a pas de subordination romanesque de chaque épisode à la révélation du caractère d'un héros individuel ou à la révélation d'une idée ; Que « couplage de pensées », sur lequel Tolstoï N.N. Strakhov, ou la « conjugaison » (rappelez-vous, dans le rêve Mozhaisk de Pierre - « il faut conjuguer » ?) de tout avec tout est caractéristique de l'épopée.
Le livre commence par l'apparition de Pierre - un jeune homme sans famille; sa recherche - y compris la recherche de sa véritable famille - formera l'une des intrigues de Guerre et Paix ; le livre se termine par le rêve de Nikolenka Bolkonsky, une orpheline ; ses rêves sont la possibilité de continuer le livre ; en fait, cela ne finit pas, tout comme la vie ne finit pas. Et, probablement, l'apparition de son père, le prince Andrei, dans le rêve de Nikolenka est également importante : le livre de Tolstoï est écrit sur le fait qu'il n'y a pas de mort - rappelez-vous, après la mort du prince Andrei, Tolstoï donne entre guillemets, c'est-à-dire , comme les pensées de Natasha Rostova, les questions : « Où est-il parti ? Où est-il maintenant ?.. » C’est ainsi que la philosophie de ce livre s’exprime dans la composition de « Guerre et Paix » : l’affirmation du renouveau éternel de la vie, cette « loi générale » qui a inspiré les dernières paroles de Pouchkine.
Tolstoï ne pouvait s'empêcher de prendre en compte l'expérience du roman européen et russe précédent - et pour de nombreux lecteurs, une analyse psychologique sophistiquée constitue l'aspect le plus important de son livre. Dans « Guerre et Paix », le « destin humain » (début du roman) et le « destin du peuple » (début épique) sont « combinés en un tout organique (selon les mots de Pouchkine) » [ Lesskis. P. 399]. Le nouveau nom du genre a été justifié par A.V. Chicherin dans le livre « L'émergence du roman épique » [Kharkov. 1958 ; 2e éd. : M., 1975]. Cela a provoqué et continue de provoquer des désaccords (par exemple, G.A. Lesskis a suggéré de considérer « Guerre et Paix » comme une idylle [ Lesskis. P. 399], et B. M. Eikhenbaum a vu dans le livre les caractéristiques d'une « légende ou chronique ancienne » [ Eikhenbaum-1969. P. 378]), mais si nous ne l’entendons pas comme « purement évaluatif, louable, n’exprimant rien d’autre que « l’étendue épique » de la couverture des phénomènes socio-historiques réfléchis », comme le caractérise E.N. Kupriyanov ce terme Chicherin [ Kupriyanova. P. 161], et comme nom pour une épopée comprenant plusieurs lignes de roman, cela pourrait très bien fonctionner. Il est significatif que dans le livre de Tolstoï le roman puisse entrer en conflit avec l'épopée : ainsi, le prince Andrei, avec ses rêves ambitieux avant la bataille d'Austerlitz, prêt à sacrifier ses proches pour un moment de gloire, entend le cocher taquiner Koutouzov cuisinier nommé Titus : « « Titus, et Titus ? "Eh bien", répondit le vieil homme. "Titus, va battre." La « basse réalité » s'oppose ici clairement aux rêves élevés du héros - mais c'est elle qui s'avère avoir raison ; c'est peut-être la voix de l'épopée elle-même, de la vie elle-même, qui (sous la forme du ciel élevé) révélera bientôt les mensonges des rêves napoléoniens du héros du roman.
Je citerai la pensée profonde et, à mon avis, très importante de Bakhtine :
« La romanisation de la littérature n’est pas du tout l’imposition d’un canon de genre étranger à d’autres genres. Après tout, le roman n’a pas du tout un tel canon.<...>Par conséquent, la romanisation d’autres genres ne signifie pas leur subordination à des canons de genre étrangers ; au contraire, c'est leur libération de tout ce qui est conventionnel, endormi, guindé et sans vie, qui entrave leur propre développement, de tout ce qui les transforme, à côté du roman, en une sorte de stylisation de formes dépassées. Bakhtine–2000. P.231].
Ce n’est pas un hasard si dans « Guerre et Paix », on retrouve le raisonnement suivant de Tolstoï :
« Les anciens nous ont laissé des exemples de poèmes héroïques dans lesquels les héros constituent tout l'intérêt de l'histoire, et nous n'arrivons toujours pas à nous habituer au fait que pour notre époque humaine une histoire de ce genre n'a aucun sens » [T. 3. Partie 2. Ch. XIX].
Et bien que Gachev rapproche avec humour "Guerre et Paix" de "l'Iliade", il compare de manière assez convaincante le comportement de Nikolai Rostov pendant la révolte de Bogucharov avec la façon dont Ulysse traite Thersite, puis compare Kutuzov au même Ulysse, qui dédaigne le sophisme de Thersite, au concile de Fili : « par le pouvoir, la force, connaissant son droit, la volonté - Koutouzov et Ulysse résoudront la situation » [ Gachev. pp. 129-136], même Tolstoï est incapable de ressusciter l’Iliade dans toute sa complétude et sa simplicité. Genre - point de vue sur le monde ; Il n’est guère possible au 19ème siècle après JC de regarder le monde tel qu’il était vu au 8ème siècle avant JC.
Les contemporains ont ressenti le manque de familiarité du genre « Guerre et Paix » et, à quelques exceptions près, ne l’ont pas accepté. P.V. Annenkov dans un article généralement sympathique « Enjeux historiques et esthétiques dans le roman de gr. L.N. Dans "Guerre et Paix", Tolstoï, après avoir énuméré de nombreux épisodes qui l'ont fasciné, demande : "Tout cela n'est-il pas en fait un spectacle magnifique, du début à la fin - mais note immédiatement : "Oui, mais pendant que cela se passait ?" ", le roman, au sens littéral du terme, n'a pas bougé, ou, s'il a bougé, il l'a fait avec une apathie et une lenteur incroyables." « Mais où est-il, ce roman, où a-t-il mis sa véritable affaire - le développement d'un incident privé, son « intrigue » et son « intrigue », car sans eux, quoi que fasse le roman, il semblera toujours inactif un roman auquel ses intérêts propres et réels sont étrangers », écrit le critique [ Annenkov. p. 44-45]. On peut donner de nombreux exemples du rejet par les critiques (et donc par les lecteurs) des traits de genre du livre de Tolstoï : « Nous appelons l'œuvre du comte L.N. le roman de Tolstoï pour lui donner un nom ; mais Guerre et Paix, au sens strict du mot, n'est pas un roman. N'y cherchez pas un concept poétique intégral, n'y cherchez pas l'unité d'action : « Guerre et Paix » n'est qu'une série de personnages, une série d'images, tantôt militaires, tantôt sur le champ de bataille, tantôt quotidiens, dans les salons de Saint-Pétersbourg et de Moscou » [gaz. "Voix". 1868. N° 11. P. 1 (« Bibliographie et journalisme. » Sans signature)]. Répondant aux trois premiers volumes, le critique de « Le invalide russe » (A. I-n) a écrit à propos de « Guerre et Paix » : « C'est une épopée calme écrite par un poète-artiste qui fait ressortir devant vous des visages vivants, analyse leurs sentiments, décrit leurs actions avec l'impartialité du Pimen de Pouchkine. D’où les avantages et les inconvénients du roman » [Revue et notes bibliographiques. "Guerre et Paix". Essai du comte L.N. Tolstoï. 3 tomes. M., 1868 // Invalide russe. 1868. N° 11]. Les lacunes seront discutées en détail. "La Guerre et la Paix ne peuvent pas être l'Iliade", écrit le critique, "et l'attitude d'Homère envers les héros et la vie est impossible". Vie moderne est complexe - et « il est impossible de décrire avec le même calme et le même plaisir les délices de la chasse à courre ainsi que les vertus du chien Karai, la beauté majestueuse et la capacité du canaille Anatole à se contrôler, et le les toilettes des jeunes filles allant au bal, et la souffrance du soldat russe mourant de soif et de faim dans la même pièce que les morts décomposés, et un massacre aussi terrible que la bataille d'Austerlitz. Ibid.]. Comme nous le voyons, le critique a pleinement ressenti originalité du genre Tolstoï - et ne voulait pas accepter cette originalité.
Tout cela a été écrit avant la fin du livre - les derniers volumes ont suscité des plaintes encore plus graves : « Son roman, à notre avis, n'est toujours pas complètement terminé, malgré le fait que la moitié des personnages sont morts et que le reste a été légalement mariés l'un à l'autre. C'est comme si l'auteur lui-même était fatigué de s'amuser avec ses héros survivants du roman, et qu'il avait, à la hâte, joint les deux bouts afin de se lancer rapidement dans sa métaphysique sans fin » [Petersburgskaya Gazeta. 1870. N° 2. P. 2]. Cependant, N. Solovyov a noté que le livre de Tolstoï est « une sorte de roman-poème, une forme nouvelle et aussi cohérente avec le cours ordinaire de la vie qu'il est illimité, comme la vie elle-même. « Guerre et Paix » ne peut pas simplement être qualifié de roman : un roman doit être beaucoup plus précis dans ses limites et plus prosaïque dans son contenu : un poème, en tant que fruit plus libre de l'inspiration, n'est soumis à aucune restriction » [ Soloviev. P.172]. Un critique de Birzhevye Vedomosti, avant les futurs chercheurs du genre Guerre et Paix, a écrit : « … Le roman du comte Tolstoï pourrait, à certains égards, être considéré comme une grande épopée. guerre populaire, qui a ses propres historiens, mais loin d’avoir son propre chanteur » (et cette revue révèle une comparaison de « Guerre et Paix » avec « l’Iliade »).
Cependant, le sensible Strakhov, le premier et probablement le seul de ses contemporains à parler du génie inconditionnel de la nouvelle œuvre de Tolstoï, a défini son genre comme une « chronique familiale », et dans le dernier article sur « Guerre et Paix », il a écrit qu'il s'agit d'une « épopée dans les formes modernes de l'art » [ Strakhov. P.224, 268].
Littérature
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Annenkov - Annenkov P.V. Enjeux historiques et esthétiques dans le roman de gr. L.N. Tolstoï « Guerre et Paix » // Roman L.N. Tolstoï « Guerre et Paix » dans la critique russe. L., 1989.
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Le roman épique de L.N. Tolstoï est pratiquement la seule œuvre de la littérature russe de cette ampleur. Il révèle toute une couche d'histoire - la guerre patriotique de 1812, les campagnes militaires de 1805-1807. De véritables personnages historiques sont représentés, tels que Napoléon Bonaparte, l'empereur Alexandre Ier, le commandant en chef de l'armée russe Mikhaïl Ilarionovitch Koutouzov. En prenant l'exemple des Bolkonsky, des Rostov, des Bezukhov et des Kuragin, Tolstoï montre le développement des relations humaines et la création des familles. La guerre populaire devient centralement guerre de 1812. La composition du roman "Guerre et Paix" de Tolstoï est complexe, le roman est énorme par son volume d'informations et frappe par le nombre de personnages (plus de cinq cents). Tolstoï a tout montré en action, dans la vie.
La pensée familiale dans le roman de Tolstoï
Il y a quatre intrigues qui parcourent tout le roman - quatre familles, changeant leur composition en fonction des circonstances. Les Kuragins sont une image de vulgarité, d'intérêt personnel et d'indifférence les uns envers les autres. Les Rostov sont une image d'amour, d'harmonie et d'amitié. Les Bolkonsky sont une image de prudence et d'activité. Bezoukhov fonde sa famille à la fin du roman, après avoir trouvé son idéal de vie. Tolstoï décrit les familles en utilisant le principe de comparaison, et parfois le principe de contraste. Mais cela n’indique pas toujours ce qui est bien et ce qui est mal. Ce qui est présent dans une famille peut être complémentaire à une autre. Ainsi, dans l'épilogue du roman, on voit l'union de trois familles : les Rostov, les Bezukhov et les Bolkonsky. Cela donne une nouvelle série de relations. Tolstoï dit que l'élément principal de toute famille est l'amour et le respect mutuel. Et la famille - sens principal vie. Il n'y a pas de belles histoires de gens, elles ne valent rien sans la famille, sans les proches et des familles aimantes. Vous pouvez résister à n'importe quel situations difficiles, si vous êtes fort et que vous êtes fort avec votre famille. L'importance de la famille dans le roman est indéniable.
La pensée populaire dans le roman de Tolstoï
La guerre de 1812 a été gagnée grâce à la force, à la résilience et à la foi du peuple russe. Le peuple dans son ensemble. Tolstoï ne fait pas de différence entre les paysans et les nobles : à la guerre, tout le monde est égal. Et tout le monde a le même objectif : libérer la Russie de l’ennemi. « Le club de la guerre populaire », dit Tolstoï à propos de l’armée russe. C’est le peuple qui constitue la principale force qui a vaincu l’ennemi. Que peuvent faire les chefs militaires sans le peuple ? Un exemple simple est l’armée française, que Tolstoï compare à l’armée russe. Les Français ne se sont pas battus pour la foi, ni pour la force, mais parce qu’ils avaient besoin de se battre. Et les Russes, à la suite du vieil homme Koutouzov, pour la foi, pour la terre russe, pour le Tsar-Père. Tolstoï confirme l'idée selon laquelle le peuple fait l'histoire.
Caractéristiques du roman
De nombreuses caractéristiques du roman de Tolstoï sont présentées par contraste ou par antithèse. L'image de Napoléon contraste avec l'image d'Alexandre Ier en tant qu'empereur et l'image de Koutouzov en tant que commandant. La description de la famille Kuragin repose également sur le principe du contraste.
Tolstoï est un maître de l'épisode. Presque tous les portraits de héros sont donnés à travers l'action, leurs actions dans certaines situations. L'épisode scénique est l'une des caractéristiques du récit de Tolstoï.
Le paysage dans le roman « Guerre et Paix » occupe également une certaine place. La description du vieux chêne fait partie intégrante de la description état d'esprit Andreï Bolkonski. On voit le champ calme de Borodino avant la bataille, pas une seule feuille ne bouge sur les arbres. Le brouillard devant Austerlitz nous avertit d'un danger invisible. Descriptions détaillées domaines d'Otradnoye, vues naturelles qui apparaissent à Pierre lorsqu'il est en captivité - autant d'éléments nécessaires à la composition de "Guerre et Paix". La nature aide à comprendre l'état des personnages sans obliger l'auteur à recourir à des descriptions verbales.
Titre du roman
Le titre du roman « Guerre et Paix » contient technique artistique ce qu’on appelle un oxymore. Mais le nom peut aussi être pris au pied de la lettre. Les premier et deuxième volumes partagent des scènes de guerre ou de paix. Le troisième volume est presque entièrement consacré à la guerre ; dans le quatrième, la paix règne. C'est aussi le truc de Tolstoï. Pourtant, la paix est plus importante et nécessaire que n’importe quelle guerre. Dans le même temps, la guerre sans vie en « paix » est impossible. Il y a ceux qui sont là, en guerre, et ceux qui doivent attendre. Et leur attente, parfois, est le seul salut pour leur retour.
Genre roman
L.N. Tolstoï lui-même n'a pas donné le nom exact du genre au roman « Guerre et Paix ». En fait, le roman reflète des événements historiques, des processus psychologiques, des problèmes sociaux et moraux, soulève des questions philosophiques et les personnages vivent des relations familiales et quotidiennes. Le roman contient toutes les faces vie humaine, révèle des personnages, montre des destins. Un roman épique, c’est précisément le genre attribué à l’œuvre de Tolstoï. Il s'agit du premier roman épique de la littérature russe. Vraiment L.N. Tolstoï a créé une superbe œuvre qui a résisté à l'épreuve du temps. Il sera lu à tout moment.
Essai de travail
Lecon 3.
Le roman « Guerre et Paix » est un roman épique :
enjeux, images, genre
Cible: présenter l'histoire de la création du roman, révéler son originalité.
Pendant les cours
Leçon-conférence par l'enseignant, les élèves prennent des notes.
je. Enregistrement de l'épigraphe et du plan :
1. L'histoire de la création du roman "Guerre et Paix".
2. Contexte historique et les problèmes du roman.
3. La signification du titre du roman, des personnages, de la composition.
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Critique N. Strakhov
jeI. Matériel de cours.
Le roman « Guerre et Paix » est l'une des œuvres les plus patriotiques de la littérature russe du XIXe siècle. K. Simonov a rappelé : « Pour ma génération, qui a vu les Allemands aux portes de Moscou et sur les murs de Stalingrad, lire « Guerre et Paix » à cette période de notre vie est devenu un choc inoubliable, non seulement esthétique, mais aussi morale... » C'était « Guerre et Paix ». « Paix » est devenu pendant les années de guerre le livre qui a le plus directement renforcé l'esprit de résistance qui s'emparait du pays face à une invasion ennemie... « Guerre et Paix » C'est le premier livre qui nous est venu à l'esprit à l'époque, pendant la guerre. »
La première lectrice du roman, l'épouse de l'écrivain S.A. Tolstaya, a écrit à son mari : « Je suis en train de réécrire Guerre et Paix et votre roman m'élève moralement, c'est-à-dire spirituellement. »
Que peut-on dire du roman « Guerre et Paix » de L.N. Tolstoï sur la base des déclarations entendues ?
1. L'histoire de la création du roman.
Tolstoï a travaillé sur le roman Guerre et Paix de 1863 à 1869. Le roman exigeait de l'écrivain une production créative maximale, le plein exercice de toutes les forces spirituelles. Durant cette période, l’écrivain disait : « Chaque jour de travail, vous laissez un morceau de vous-même dans l’encrier. »
L'histoire a été initialement conçue pour thème moderne«Les décembristes» n'en restent que trois chapitres. S. A. Tolstaya note dans son journal qu'au début L. N. Tolstoï allait écrire sur le décembriste revenu de Sibérie, et que l'action du roman était censée commencer en 1856 (amnistie des décembristes, Alexandre II) à la veille de l'abolition du servage. En cours de travail, l'écrivain décide de parler du soulèvement de 1825, puis repousse le début de l'action à 1812 - l'époque de l'enfance et de la jeunesse des décembristes. Mais puisque la Guerre patriotique était étroitement liée à la campagne de 1805-1807. Tolstoï a décidé de commencer le roman à partir de cette époque.
Au fur et à mesure que le plan avançait, une recherche intense du titre du roman a eu lieu. L'original, « Trois Temps », a rapidement cessé de correspondre au contenu, car de 1856 à 1825, Tolstoï s'est retiré de plus en plus loin dans le passé ; Une seule fois a été sous les projecteurs : 1812. Une date différente est donc apparue et les premiers chapitres du roman ont été publiés dans la revue « Russian Messenger » sous le titre « 1805 ». En 1866, il apparaît nouvelle option, non plus concrètement historique, mais philosophique : « Tout est bien qui finit bien. » Et enfin, en 1867 – autre titre où l'historique et le philosophique formaient un certain équilibre – « Guerre et Paix ».
L'écriture du roman a été précédée d'un énorme travail sur des matériaux historiques. L'écrivain a utilisé des sources russes et étrangères sur la guerre de 1812, soigneusement étudiées Musée Roumiantsev archives, livres maçonniques, actes et manuscrits des années 1810-1820, lire les mémoires de contemporains, les mémoires de famille des Tolstoï et des Volkonsky, correspondance privée de l'époque de la guerre patriotique, rencontrer des gens qui se souviennent de 1812, discuter avec eux et écrire raconter leurs histoires. Après avoir visité et examiné attentivement le champ de Borodino, il dressa une carte de l'emplacement des troupes russes et françaises. L'écrivain a admis, parlant de son travail sur le roman : « Partout où des personnages historiques parlent et agissent dans mon histoire, je n'ai pas inventé, mais j'ai utilisé du matériel à partir duquel j'ai accumulé et constitué toute une bibliothèque de livres au cours de mon travail » (voir schéma dans Annexe 1).
2. Contexte historique et problèmes du roman.
Le roman "Guerre et Paix" raconte les événements qui se sont déroulés au cours de trois étapes de la lutte de la Russie contre la France bonapartiste. Le volume 1 décrit les événements de 1805, lorsque la Russie a combattu en alliance avec l'Autriche sur son territoire ; dans le 2e volume - 1806-1811, lorsque les troupes russes étaient en Prusse ; Tome 3 - 1812, tome 4 - 1812-1813. Tous deux sont consacrés à une large description de la guerre patriotique de 1812, menée par la Russie en 1812. pays natal. Dans l'épilogue, l'action se déroule en 1820. Ainsi, l'action du roman s'étend sur quinze ans.
La base du roman est constituée d'événements militaires historiques, traduits artistiquement par l'écrivain. On y apprend la guerre de 1805 contre Napoléon, où l'armée russe a agi en alliance avec l'Autriche, les batailles de Schöngraben et d'Austerlitz, la guerre d'alliance avec la Prusse en 1806 et la paix de Tilsit. Tolstoï dépeint les événements de la guerre patriotique de 1812 : le passage de l'armée française à travers le Néman, la retraite des Russes à l'intérieur du pays, la reddition de Smolensk, la nomination de Koutouzov comme commandant en chef, la Bataille de Borodino, concile de Fili, abandon de Moscou. L'écrivain dépeint des événements qui témoignent de la puissance indestructible de l'esprit national du peuple russe, qui a réprimé l'invasion française : la marche de flanc de Koutouzov, la bataille de Tarutino, la croissance du mouvement partisan, l'effondrement de l'armée d'invasion et la victoire victorieuse. fin de la guerre.
L'éventail des problèmes du roman est très large. Il révèle les raisons des échecs militaires de 1805-1806 ; l'exemple de Koutouzov et de Napoléon montre le rôle des individus dans les événements militaires et dans l'histoire ; avec extraordinaire expression artistique des images de guérilla sont dessinées ; reflète le grand rôle du peuple russe, qui a décidé de l’issue de la guerre patriotique de 1812.
En même temps avec problèmes historiquesère de la Guerre Patriotique de 1812, le roman révèle également les enjeux actuels des années 60. 19ème siècle sur le rôle de la noblesse dans l'État, sur la personnalité d'un véritable citoyen de la patrie, sur l'émancipation des femmes, etc. Par conséquent, le roman reflète les phénomènes les plus significatifs de la politique et vie publique pays, divers tendances idéologiques(Franc-maçonnerie, activité législative de Speransky, émergence du mouvement décembriste dans le pays). Tolstoï dépeint les réceptions de la haute société, les divertissements de la jeunesse laïque, les dîners de cérémonie, les bals, la chasse, les divertissements de Noël des messieurs et des domestiques. Des images de transformations dans le village par Pierre Bezukhov, des scènes de rébellion des paysans de Bogucharovsky, des épisodes d'indignation des artisans urbains révèlent le personnage relations sociales, la vie du village et la vie en ville.
L'action se déroule soit à Saint-Pétersbourg, puis à Moscou, puis dans les domaines des Monts Chauves et d'Otradnoye. Événements militaires - en Autriche et en Russie.
Problèmes sociaux sont résolus à propos de l'un ou l'autre groupe de personnages : les images de représentants des masses qui ont sauvé leur patrie de l'invasion française, ainsi que les images de Koutouzov et de Napoléon posent le problème des masses et des individus dans l'histoire ; les images de Pierre Bezukhov et Andrei Bolkonsky - la question des personnalités de l'époque ; avec les images de Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Helen - aborde la question des femmes ; images de représentants de la horde bureaucratique judiciaire - le problème de la critique des dirigeants.
3. La signification du titre, des personnages et de la composition du roman.
Les héros du roman avaient-ils des prototypes ? Tolstoï lui-même, interrogé à ce sujet, a répondu par la négative. Cependant, les chercheurs ont établi plus tard que l'image d'Ilya Andreevich Rostov avait été écrite en tenant compte légendes familialesà propos du grand-père de l'écrivain. Le personnage de Natasha Rostova a été créé sur la base de l’étude de la personnalité de la belle-sœur de l’écrivain, Tatiana Andreevna Bers (Kuzminskaya).
Plus tard, plusieurs années après la mort de Tolstoï, Tatiana Andreevna a écrit des mémoires intéressants sur sa jeunesse : « Ma vie à la maison et dans Iasnaïa Poliana" Ce livre s'appelle à juste titre « les mémoires de Natasha Rostova ».
Au total, il y a plus de 550 personnages dans le roman. Sans un tel nombre de héros, il n'était pas possible de résoudre la tâche que Tolstoï lui-même formulait ainsi : « Tout capturer », c'est-à-dire donner le panorama le plus large de la vie russe au début du XIXe siècle (à comparer avec les romans « Pères et fils » de Tourgueniev, « Que faire ? » Tchernychevski, etc.). La sphère même de communication entre les personnages du roman est extrêmement large. Si nous nous souvenons de Bazarov, il communique principalement avec les frères Kirsanov et Odintsova. Les héros de Tolstoï, qu'il s'agisse de A. Bolkonsky ou de P. Bezukhov, sont mis en communication avec des dizaines de personnes.
Le titre du roman exprime au sens figuré son sens.
La « paix » n'est pas seulement une vie paisible sans guerre, mais aussi cette communauté, cette unité vers laquelle les gens doivent lutter.
La « guerre » n'est pas seulement des batailles sanglantes et des batailles qui entraînent la mort, mais aussi la séparation des gens, leur inimitié. Le titre du roman implique son idée principale, qui a été définie avec succès par Lounatcharski : « La vérité réside dans la fraternité des gens, les gens ne doivent pas se battre. Et c'est tout personnages montrer comment une personne s’approche ou s’écarte de cette vérité.
L'antithèse inhérente au titre détermine le regroupement des images dans le roman. Certains héros (Bolkonsky, Rostov, Bezukhov, Kutuzov) sont des « gens de paix » qui détestent non seulement la guerre au sens littéral, mais aussi les mensonges, l’hypocrisie et l’égoïsme qui divisent les gens. D'autres héros (Kuragin, Napoléon, Alexandre Ier) sont des « gens de guerre » (indépendamment, bien sûr, de leur participation personnelle à des événements militaires, qui entraînent la désunion, l'inimitié, l'égoïsme et l'immoralité criminelle).
Le roman contient une abondance de chapitres et de parties, dont la plupart ont une intrigue complète. Brefs chapitres et les nombreuses parties permettent à Tolstoï de déplacer le récit dans le temps et dans l'espace et ainsi d'intégrer des centaines d'épisodes dans un seul roman.
Si dans les romans d’autres écrivains, les excursions dans le passé et les histoires uniques des personnages jouaient un rôle important dans la composition des images, alors le héros de Tolstoï apparaît toujours au présent. L'histoire de leur vie est racontée sans aucune complétude temporelle. Le récit de l'épilogue du roman se termine au début de toute une série de nouveaux conflits. P. Bezukhov s'avère être un membre de sociétés secrètes décembristes. Et N. Rostov est son antagoniste politique. En gros, nous pouvons commencer par l'épilogue nouveau romanà propos de ces héros.
4. Genre.
Pendant longtemps, ils n'ont pas pu déterminer le genre de « Guerre et Paix ». On sait que Tolstoï lui-même a refusé de définir le genre de sa création et s'est opposé à l'appeler roman. C'est juste un livre – comme la Bible.
« Qu'est-ce que « Guerre et Paix » ?
Ce n’est pas un roman, encore moins un poème, encore moins une chronique historique.
"Guerre et Paix", c'est ce que l'auteur a voulu et pu exprimer
sous la forme sous laquelle il a été exprimé
L. N. Tolstoï.
"... Ce n'est pas du tout un roman, non Roman historique, pas même des histoires-
Une chronique historique est une chronique familiale… c’est une histoire vraie, et une histoire vraie de famille.
N. Strakhov
«...une œuvre originale et multiforme, « mêlant
une épopée, un roman historique et un bon essai.
I. S. Tourgueniev
À notre époque, les historiens et les spécialistes de la littérature ont qualifié « Guerre et Paix » de « roman épique ».
Caractéristiques « roman » : développement de l'intrigue, dans laquelle il y a un début, développement de l'action, point culminant, dénouement - pour l'ensemble du récit et pour chacun scénario séparément; interaction de l'environnement avec le personnage du héros, l'évolution de ce personnage.
Signes d'une épopée - thème (l'ère des événements historiques majeurs) ; contenu idéologique- « l'unité morale du narrateur avec le peuple dans ses activités héroïques, son patriotisme... la glorification de la vie, son optimisme ; complexité de la composition; le désir de l’auteur d’une généralisation historique nationale.
Certains spécialistes de la littérature définissent Guerre et Paix comme un roman philosophique et historique. Mais il ne faut pas oublier que l’histoire et la philosophie du roman ne sont que des éléments constitutifs. Le roman n'a pas été créé pour recréer l'histoire, mais en tant que livre sur la vie de tout un peuple, d'une nation, la vérité artistique a été créée. Il s’agit donc d’un roman épique.
jeII. Vérification des notes (points clés des questions).
Devoirs.
1. Récit du cours et du matériel pédagogique p. 240-245.
2. Choisissez un sujet pour un essai sur le roman « Guerre et Paix » :
a) Pourquoi Pierre Bezukhov et Andrei Bolkonsky peuvent-ils être appelés Les meilleurs gens leur temps?
b) « Le Club de la Guerre Populaire ».
c) Les vrais héros de 1812
d) Les « drones » judiciaires et militaires.
e) Héroïne préférée de L. Tolstoï.
f) Selon les héros préférés de Tolstoï, quel est le sens de la vie ?
g) Evolution spirituelle de Natasha Rostova.
h) Le rôle d'un portrait dans la création d'une image - d'un personnage.
i) Le discours du personnage comme moyen de le caractériser dans le roman.
j) Paysage dans le roman « Guerre et Paix ».
k) Thème du vrai et faux patriotisme dans le roman.
m) Artisanat analyse psychologique dans le roman « Guerre et Paix » (en prenant l'exemple d'un des personnages).
3. Préparez-vous à la conversation sur le volume I, partie 1.
a) Salon d'A.P. Scherer. Comment sont l'hôtesse et les visiteurs de son salon (leurs relations, leurs intérêts, leurs opinions sur la politique, leur comportement, l'attitude de Tolstoï à leur égard) ?
b) P. Bezukhov (chap. 2-6, 12-13, 18-25) et A. Bolkonsky 9e chapitre. 3-60 au début du chemin et de la quête idéologique.
c) Divertissement pour la jeunesse laïque (soirée chez Dolokhov, chapitre 6).
d) La famille Rostov (personnages, ambiance, intérêts), chapitres 7-11, 14-17.
e) Monts Chauves, succession du général N.A. Bolkonsky (caractère, intérêts, activités, relations familiales, guerre), ch. 22-25.
f) Qu'y a-t-il de différent et de commun dans le comportement des gens à la fête des Rostov et dans la maison des Monts Chauves par rapport au salon Scherer ?
5. Tâche individuelle. Message « Commentaire historique » sur le contenu du roman « Guerre et Paix » (Annexe 2).
Annexe 1
Le roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï. Histoire de la création.
Conclusion:«J'ai essayé d'écrire l'histoire du peuple.»
1857 - après une rencontre avec les décembristes, L.N Tolstoï conçoit un roman sur l'un d'eux.
1825 - "Involontairement, je suis passé du présent à 1825, l'époque des erreurs et des malheurs de mon héros."
1812 - "Pour comprendre mon héros, je dois remonter dans sa jeunesse, qui a coïncidé avec l'époque glorieuse de 1812 pour la Russie."
1805 - «J'avais honte d'écrire sur notre triomphe sans décrire nos échecs et notre honte.»
Conclusion: Une énorme quantité de matériel s'est accumulée événements historiques 1805-1856 et le concept du roman a changé. Les événements de 1812 étaient au centre et le peuple russe devint le héros du roman.
Annexe 2
Commentaire historique du tome I du roman « Guerre et Paix ».
Dans le premier tome du roman épique « Guerre et Paix », l’action se déroule en 1805.
En 1789, au moment Révolution française, Napoléon Bonaparte (dans son pays natal - l'île de Corse - son nom de famille se prononçait Buanaparte) avait 20 ans et il servait comme lieutenant dans un régiment français.
En 1793, un soulèvement contre-révolutionnaire soutenu par la flotte anglaise eut lieu à Toulon, une ville portuaire de la mer Méditerranée. L'armée révolutionnaire assiégea Toulon depuis terre, mais ne put la prendre pendant longtemps, jusqu'à ce que le capitaine inconnu Bonaparte apparaisse. Il exposa son plan pour prendre la ville et le mit à exécution.
Cette victoire fait de Bonaparte, 24 ans, général, et des centaines de jeunes hommes se mettent à rêver de leur Toulon.
Puis il y a eu 2 ans de disgrâce, jusqu'en 1795 il y a eu un soulèvement contre-révolutionnaire contre la Convention. Ils se sont souvenus du jeune général décisif, l'ont appelé et lui, avec une totale intrépidité, a tiré sur une foule immense au milieu de la ville avec des canons. L'année suivante, il dirige l'armée française opérant en Italie, emprunte la route la plus dangereuse à travers les Alpes, bat l'armée italienne en 6 jours, puis les troupes autrichiennes sélectionnées.
De retour d'Italie à Paris, le général Bonaparte est accueilli comme un héros national.
Après l'Italie, il y eut un voyage en Egypte et en Syrie pour combattre les Britanniques sur le territoire de leurs colonies, puis un retour triomphal en France, la destruction des acquis de la Révolution française et le poste de premier consul (à partir de 1799).
En 1804, il se proclame empereur. Et peu avant le couronnement, il commet une autre cruauté : il exécuta le duc d'Enghien, qui appartenait à la maison royale française de Bourbon.
Proposé par la révolution et ayant détruit ses conquêtes, il prépare une guerre avec le principal ennemi, l'Angleterre.
En Angleterre, ils se préparaient également : ils réussirent à conclure une alliance avec la Russie et l'Autriche, dont les troupes combinées se déplacèrent vers l'ouest. Au lieu de débarquer en Angleterre, Napoléon dut les rencontrer à mi-chemin.
Les actions militaires de la Russie contre la France ont été provoquées principalement par la crainte du gouvernement tsariste d'une « infection révolutionnaire » se propageant à travers l'Europe.
Cependant, sous la forteresse autrichienne de Braunau, une armée de quarante mille hommes sous le commandement de Koutouzov était au bord du désastre en raison de la défaite des troupes autrichiennes. Combattant les unités avancées de l'ennemi, l'armée russe commença à se retirer en direction de Vienne pour unir les forces venant de Russie.
Mais les troupes françaises entrent dans Vienne devant l'armée Kutuzov, qui faisait face à une menace de destruction. C’est alors que, réalisant le plan de Koutouzov, le quatre millième détachement du général Bagration accomplit un exploit près du village de Shengraben : il fait obstacle aux Français et permet aux principales forces de l’armée russe d’échapper au piège.
Les efforts des commandants russes et les actions héroïques des soldats n'ont finalement pas apporté la victoire : le 2 décembre 1805, lors de la bataille d'Austerlitz, l'armée russe est vaincue.