"Vojna in mir" je legendarni epski roman L.N. Tolstoja, ki je postavil temelje novi zvrsti proze v svetovni literaturi. Linije velikega dela so nastale pod vplivom zgodovine, filozofije in družbenih disciplin, ki jih je temeljito preučil. velik pisatelj, saj zgodovinska dela zahtevajo najbolj točne podatke. Po preučevanju številnih dokumentov je Tolstoj z največjo natančnostjo zajel zgodovinske dogodke in podatke potrdil s spomini očividcev velike dobe.
Predpogoji za pisanje romana Vojna in mir
Ideja o pisanju romana je nastala kot posledica vtisov s srečanja z decembristom S. Volkonskim, ki je Tolstoju pripovedoval o življenju v izgnanstvu v sibirskih prostranstvih. Bilo je 1856. Ločeno poglavje, imenovano "Decembristi", je v celoti preneslo duh junaka, njegova načela in politična prepričanja.
Čez nekaj časa se avtor odloči vrniti v zgodovino in osvetliti dogodke ne le leta 1825, temveč tudi začetek oblikovanja dekabrističnega gibanja in njihove ideologije. Ko pokriva dogodke iz leta 1812, Tolstoj preučuje veliko zgodovinskega gradiva tiste dobe - zapise V.A. Perovski, S. Zhikharev, A.P. Ermolov, pisma generala F.P. Uvarova, služabnice M.A. Volkova, pa tudi številna gradiva ruskih in francoskih zgodovinarjev. Enako pomembno vlogo pri nastajanju romana so odigrali verodostojni bojni načrti, ukazi in navodila visokih činov cesarske palače med vojno leta 1812.
A pisatelj se tudi tu ne ustavi, vrača se k zgodovinskim dogodkom začetku XIX stoletja. Predstavljen v romanu zgodovinske osebnosti Napoleon in Aleksander I., s čimer sta zapletla strukturo in žanr velikega dela.
Glavna tema epa Vojna in mir
Genialno zgodovinsko delo, katerega pisanje je trajalo približno 6 let, predstavlja neverjetno resnično razpoloženje ruskega ljudstva, njegovo psihologijo in pogled na svet v času imperialnih bitk. Vrstice romana so prežete z moralo in individualnostjo vsakega od likov, ki jih je v romanu več kot 500. Celotna slika dela je v briljantni reprodukciji umetniške podobe predstavniki vseh družbenih slojev, od cesarja do navadnega vojaka. Neverjeten vtis naredijo prizori, v katerih avtor prenaša tako visoke motive junakov kot nizke, s čimer kaže na življenje ruskega človeka v njegovih različnih manifestacijah.
Z leti, pod vplivom literarni kritiki, Tolstoj naredi nekaj sprememb v nekaterih delih dela - zmanjša število zvezkov na 4, nekaj razmišljanj prenese v epilog in naredi nekaj slogovnih sprememb. Leta 1868 se je pojavilo delo, v katerem avtor navaja nekatere podrobnosti pisanja romana, osvetljuje nekatere podrobnosti sloga in žanra pisanja ter značilnosti glavnih likov.
Zahvaljujoč nemirni in nadarjeni osebnosti, kakršen je bil Lev Nikolajevič Tolstoj, je svet videl odlična knjiga o samoizpopolnjevanju, ki je bilo, je in bo aktualno med ogromno bralci vseh časov in narodov. Tukaj bo vsak našel odgovore na najtežje življenjska vprašanja, ki črpa modrost, filozofijo in genialnost zgodovinske izkušnje ruski ljudje.
Pisatelji ustvarjajo svoja dela v različne zvrsti. nekaj literarne oblike, kot so ep, drama in lirika, so uporabljali starodavni avtorji. Drugi so se pojavili veliko kasneje. Leo Tolstoj je v svoji veliki knjigi združil več smeri in ustvaril novo "Vojno in mir" - epski roman. Ta žanr je kombinacija elementov družinskega življenja, filozofije. To žanrsko mešanico je prvi uporabil ruski klasik.
Tema družine in gospodinjstva
V svojem velikem delu Tolstoj prikazuje usodo več generacij predstavnikov plemstva. In čeprav so življenja teh ljudi neločljivo povezana s knjigo, obstajajo jasne značilnosti tega literarna smer, kot družinski in vsakdanji žanr. "Vojna in mir" je delo, katerega zaplet pomembno vlogo Tematika družinskih iger. Pisatelj je tej temi posvetil druga dela. Ampak slika idealna družina” se pojavi šele na koncu epskega romana.
Historicizem
Knjiga Leva Tolstoja opisuje zgodovinske dogodke in osebnosti, kar kaže na specifičen žanr. "Vojna in mir" je zgodovinsko delo. Legendarna lika Tolstojevega romana sta Kutuzov in Napoleon. Čeprav je treba reči, da je bil odnos ruskega klasika do zgodovine svojevrsten. Menil je, da tudi od najvidnejših osebnosti v zgodovini ni nič odvisno. So samo žive slike. Zgodovinski dogodki so po naravi spontani in ne morejo biti odvisni od volje niti najbolj aktivnih in nadarjenih ljudi.
Prikaz bojev in bitk
Bojni prizori v delu kažejo, da gre za vojaški žanr. "Vojna in mir" je roman, katerega pomemben del je bil posvečen vojni, ki jo je avtor sam imenoval "krvavi pokol, gnusen človeškemu bistvu". Iz teh premislekov se je rodil še en vidik briljantnega dela, zaradi katerega je roman postal odraz avtorjevih filozofskih pogledov.
Filozofske ideje
Ena najbolj patriotskih knjig v ruski literaturi je "Vojna in mir". Literarna zvrst tega dela je v prvi vrsti filozofski roman. Avtor kritizira uradno cerkev in prenaša svoje ideje v misli glavnih likov.
Ne daje takojšnjih odgovorov na vprašanja, ki so skrbela Pierra Bezukhova. Iskanje traja leta in veliko narejene napake glavni lik. Toda ta lik ni brez moralnega načela, ki mu pomaga najti sebe in najti duhovno harmonijo. Najvišja naloga osebe je obstajati brez nepotrebnega hrupa, biti blizu ljudem - Pierre pride do tega prepričanja že na koncu dela.
Ko se vrnem k vprašanju človekove nezmožnosti odločanja o usodah narodov in vplivanja na potek dogodkov, Tolstoj trdi, da tisti, ki želijo upočasniti ali pospešiti zgodovinski proces, izgleda smešno in naivno. Žanr Tolstojeve Vojne in miru ni enostavno opredeliti. To je epski roman, poln filozofskih sodb avtorja, ki mnogo let kasneje prisili k ponovnemu branju dela ne le v domovini, ampak tudi v tujini.
Socialno-psihološki roman
Ta žanr se razlikuje od drugih psihološka podoba junaki v težkih življenjskih situacijah, večlinearni zaplet in velik obseg. Kakšen je žanr Vojne in miru? To vprašanje si ne zasluži dokončnega odgovora. Tolstojeva briljantna knjiga je zelo večplastna in izjemno kompleksna. Toda v njem so prisotne značilnosti socialno-psihološkega romana, poleg značilnosti drugih žanrov.
Problemi družbe in vprašanja o njeni strukturi so skrbeli Leva Tolstoja. Avtor romana odnos plemičev do kmetov obravnava s povsem realističnega vidika. Tudi njegova stališča glede tega so mešana. Toda za pisatelja je bil tudi pomemben pomen notranji svet posamezna oseba. Z upodobitvijo zunanjega videza lika je avtor posredoval njegov duhovni svet. Bezukhove prijazne oči so povezane z njegovo nežnostjo in prijaznostjo. Helen Kuragina je lastnica "zmagovalno učinkovite lepote". Toda ta lepota je mrtva in nenaravna, saj v tej junakinji ni notranje vsebine.
Žanr velikega dela "Vojna in mir" je epski roman. Vendar pa je ta knjiga zaradi razsežnosti dogajanja in globalnosti problematike žanrsko edinstvena.
Problem žanrske oblike "Vojne in miru" in v zvezi s tem žanrske tradicije, povezane z "Vojno in mirom", je eden najtežjih v akademski literarni kritiki. Seveda všolski pouk
tudi besednik ima tu precejšnje težave. Danes najbolj izkušen učitelj književnosti, naš stalni avtor Lev Iosifovich Sobolev, ponuja svoje pristope k delu z večno knjigo. Tiskamo poglavje iz njegovega raziskovanja - vodnik "Vojna in mir", namenjen učencem, učiteljem in študentom, ki je v pripravi za izid v
nove serije Založba Moskovske državne univerze "Počasno branje". Naj spomnimo: žanr je zgodovinsko uveljavljena, stabilna, ponavljajoča se vrsta dela; po mnenju M.M. Bahtin, žanr je spomin literature. Zlahka razumemo razlike med pesmimi Tibule, Batjuškova in na primer Kibirova; težje je razumeti, kaj beremo pri vseh treh pesnikih
elegije<...>, torej v njihovih pesmih najdemo obžalovanje izgub, žalost zaradi nepopravljivih radosti ali hrepenenje po nesrečni ljubezni. Toda prav ti motivi delajo elegijo elegijo, prav oni nas spominjajo na kontinuiteto pesniškega gibanja, na »tavajoče sanje tujih pevcev« - »blagoslovljeno dediščino«, zapuščeno pesnikom in bralcem.
30. septembra 1865 je Tolstoj v svojem Dnevniku zapisal: »Obstaja poezija romanopisca v sliki morale, zgrajeni na zgodovinskem dogodku – Odiseja, Iliada, 1805.” Bodimo pozorni na niz, v katerega spada Tolstojevo delo ("Leto tisoč osemsto pet"): to sta dve homerski pesmi, najbolj nesporen primer epskega žanra.. T. 16. Str. 294]. Leta 1983 je v reviji Primerjalna književnost [T. 35. št. 2] je bil objavljen članek »Tolstoj in Homer« (avtorja F.T. Griffiths, S.J. Rabinowitz). Članek vsebuje več zanimivih primerjav: Andrej je bojevnik, kot Ahil; Po mnenju avtorjev se Tolstojeva knjiga začne s prevlado princa Andreja, nato se zanimanje premakne na Pierra (ustreza Odiseju, katerega glavni cilj je vrnitev domov); nato pa nas na zadnjih straneh prvega dela Epiloga sanje Nikolenke Bolkonske vrnejo na začetek knjige - ponovno se središče zanimanja premakne na bojevnika (prihodnost) - sina princa Andreja. Pierrovih sedem let z zapeljivko Heleno ustreza sedmim letom, ki jih je Odisej preživel v ujetništvu (sprva prostovoljno, nato pa tako kot Pierre ne po lastni volji) Kalipse. In tudi dejstvo, da Odisej obleče cunje berača, da bi se neprepoznan vrnil na Itako, najde korespondenco v Pierrovem oblačenju v skupna oblačila (ko junak ostane v Moskvi s ciljem ubiti Napoleona). Na žalost avtorji ne upoštevajo pomembnega dela G.D. Gacheva "Vsebina umetniških oblik" [M., 1968], kjer so pomembne primerjave "Vojne in miru" z "Iliado".
Tolstoj, kot piše Gačev, »seveda ni nameraval napisati epa. Nasprotno, svoje delo je na vse možne načine ločil od vseh običajnih žanrov ...« [ Gačev. Str. 117]. Marca 1868 je Tolstoj v Bartenjevem »Ruskem arhivu« objavil članek »Nekaj besed o knjigi »Vojna in mir««, v katerem pravi: »Kaj je »Vojna in mir«? To ni roman, še manj pesem, še manj zgodovinska kronika. »Vojna in mir« je tisto, kar je avtor želel in lahko izrazil v obliki, v kateri je bila izražena.« V potrditev žanrske edinstvenosti svoje knjige se avtor sklicuje na posebnost ruske književnosti nasploh: »Zgodovina ruske književnosti od Puškinovega časa ne le daje veliko primerov takega odstopanja od evropske oblike, ampak tudi ne celo podati en sam primer nasprotnega. Od Gogoljevih »Mrtvih duš« do »Mrtve hiše« Dostojevskega v novem obdobju ruske književnosti ni niti enega umetniškega proznega dela, ki bi nekoliko presegalo povprečnost in bi se popolnoma ujemalo z obliko romana, pesmi ali zgodba."
Zdi se mi, da je ključ do žanrske edinstvenosti Vojne in miru treba iskati v osnutku predgovora h knjigi: »...med temi napol zgodovinskimi, napol javnimi, napol vzvišenimi velikimi liki velike dobe se je osebnost mojega junaka umaknila v ozadje, v ospredje pa stopila, z enakim zanimanjem zame, tako mlade kot stare. ljudje, moški in ženske tistega časa.«[PSS-90. T. 13. Str. 55] . Tolstoj je prenehal pisati knjigo o enem junaku (ali dveh, treh) - in "poskušal napisati zgodovino ljudi" [ PSS-90. T. 15. Str. 241]. In v dnevniku se pojavi zapis: " Epska vrsta Zame postane naravno.”
V članku "Ep in romantika" M.M. Bahtin označuje žanr epike tri značilnosti: »1) subjekt epa je nacionalna epska preteklost, »absolutna preteklost«, v terminologiji Goetheja in Schillerja; 2) vir epa je narodna legenda (in ne osebna izkušnja in prosta fikcija, ki raste na njeni podlagi); 3) epski svet je od sodobnosti, to je od časa pevca (avtorja in njegovih poslušalcev), ločen z absolutno epsko distanco« [ Bahtin–2000. Str. 204]. Beseda »ep« ima, kot vemo, več pomenov: ep je vrsta literature (poleg lirike in drame); epski - epski žanr, ep (tu ta koncept ni v nasprotju z liriko ali dramo, temveč z romanom in zgodbo). Poglejmo, koliko »Vojna in mir« ustreza značilnostim epa, kot jih opredeljuje Bahtin (v knjigi »Problemi poetike Dostojevskega« Bahtin ugotavlja, da je uporaba izraza »ep« za »Vojno in mir« postala običajna [ Bahtin–1979. str. 158–159]).
Začnimo z »nacionalno epsko preteklostjo«, »junaško preteklostjo«, kot piše Bahtin. Komaj je treba dokazati, da je leto 1812, »ko<...>tepeli smo Napoleona I.« [»decembristi«] in postali tako »junaška preteklost« za Tolstoja. Še več, Tolstojeva tema so ljudje pred nevarnostjo, ko se odloča o tem, ali obstajati ali ne. Tolstoj izbira vrhunec v življenju "roj" (ali postopoma pride do njega); Zato leto 1825 ni moglo postati tema epa, ampak leto 1812 (kot poreformni čas v »Kdo dobro živi v Rusiji«), revolucija in Državljanska vojna v "Tihem Donu" in v "Rdečem kolesu") - postal. Leto 1812 je poseglo v najgloblje temelje obstoja - a, kot smo že omenili, so bila taka leta 1860, čas pisanja »Vojne in miru«. poseben čas- ko se je, po besedah Konstantina Levina, »vse obrnilo na glavo in samo postalo na svoje mesto«.
Gačev je pisal o dveh oblikah (metodah) združevanja ljudi - ljudstva in države. Njun odnos je tisti, ki povzroči epsko situacijo: takšno situacijo vidi v Iliadi (Ahil proti Agamemnonu) in v Vojni in miru (Kutuzov proti Aleksandru). V kriznih razmerah mora država čutiti »svojo popolno odvisnost od naravnega poteka življenja in naravne družbe. Država mora postati odvisna od ljudi, njihove svobodne volje:<...>Ali bo dal svoje soglasje, zaupanje, bo pozabil na spore in bo v roke vzel »božje« orožje – Ahilov ščit ali prvo palico, na katero naleti? [ Gačev. Str. 83]. To sklepanje med drugim potrjuje branje Tolstojevih virov - zlasti zgodb domovinska vojna, ki ga je napisal A.I. Mikhailovsky-Danilevsky in M.I. Bogdanovič. Glavni junak teh opisov - Aleksander I., kar je seveda razumljivo in ne potrebuje razlage; kako je videti Tolstojev Aleksander, je posebna tema, vsekakor pa potek vojne ne določa njegova volja ali značaj, trdnost ali velikodušnost. Kutuzov je bil, tako kot Ahil, pozvan, da reši državo, ki jo je žalil, "je bil v pokoju in sramoti"; imenovano "ne po ukazu oblasti, ampak po volji ljudstva" [ Gačev. Str. 119]. Prav Tolstojev Kutuzov kot pravi človek epa je »povsem popoln in popoln« [ Bahtin–2000. Str. 225]; Skoraj ni treba posebej poudarjati, da bi resnični Kutuzov lahko bil (in očitno je bil) popolnoma drugačen in da je poleg Kutuzova v Vojni in miru veliko junakov, ki sploh niso popolni in nepopolni.
Jasno je, da Tolstoj ni mogel in ni nameraval napisati epa, kot je Iliada - navsezadnje je med njima minilo sedemindvajset stoletij. Zato odnos do »nacionalnega izročila« (drugi pogoj epa po Bahtinu) ni bil in ni mogel biti enak kot v Homerjevem ali Vergilijevem času (»spoštljiv odnos potomca«, pravi Bahtin). to [str. 204]); nadomestek nacionalnega izročila, zgodovinske opise, Tolstoj obravnava in oporeka prav kot lažne, a patetične produkte pozitivne znanosti, ki trdijo, da so resnični (prim.: »legenda preteklosti je sveta« [ Bahtin–2000. Str. 206]).
Toda epska distanca - tretja značilnost epa, kot jo opisuje Bahtin - je jasno razkrita v že citiranem Tolstojevem predgovoru: od leta 1856 (moderni čas) do leta 1825; nato - do leta 1812 in naprej - do leta 1805, ko naj bi se razkril značaj ljudi v dobi "naših neuspehov in naše sramote". Zakaj Tolstoj svoje zgodbe ni pripeljal le do leta 1856 (kot je nameraval), ampak celo do leta 1825? Epski čas ni toliko specifičen dogodek kot čas bivanja nasploh; Ni toliko »takrat« kot »vedno«. Časovne meje epa so vedno zabrisane - »ep je brezbrižen do formalnega začetka,« piše Bahtin, »zato je vsak del mogoče formalizirati in predstaviti kot celoto« [ Bahtin–2000. Str. 223].
Značilnost epa je njegova izjemna širina pokritosti: ne gre le za število likov, čeprav množične scene v Vojni in miru niso podobni ničemur podobnemu v prejšnji literaturi; raje bi morali govoriti o univerzalnosti epa, o njegovi želji po pokrivanju največjega prostora - s tem so povezana številna »odrska prizorišča« knjige: Sankt Peterburg, Moskva, Braunau, Otradnoe, Plešaste gore, Mozhaisk, Smolensk ... Hkrati pa za ep ni glavnega in sekundarnega - ni hierarhije; kot otrok, ep zanima vse in vse: in deklico Peronskaya (avtor meni, da je treba povedati, da je bilo njeno "staro, grdo telo" prav tako "nadišavljeno, oprano, napudrano" in prav tako " skrbno umit za ušesi«, kot Rostov [2. del, 3. pogl.]), in vojaški zdravnik, »v okrvavljenem predpasniku in z okrvavljenimi rokami, v katerih je držal cigaro med mezinec in palec (da ga ne umažeš)” [T. 3. Del 2. Pogl. XXXVII], in dejstvo, da ima kapitan iz Denisovljevega odreda "ozke, svetle oči", ki jih nenehno "zoži" ali "mežika" [T. 4. Del 3. Pogl. VI, VIII]. Pomembno je ne samo, da se "Vojna in mir" ne osredotoča na enega junaka - v tej knjigi se na splošno zdi zelo konvencionalna delitev junakov na glavne in sekundarne; Pomembnejša je druga stvar - želja po posredovanju polnosti bivanja, ko se vsaka podrobnost ("in bolj naključna, bolj resnična") kaže kot del neizčrpne celote - človeškega obstoja. Enako velja za posamezno epizodo; kot je Bocharov natančno opozoril, epizoda " zamude potek dogajanja in pritegne našo pozornost sam, kot ena od neštetih manifestacij življenja, ki nas Tolstoj uči ljubiti« [ Bočarov–1963. Str. 19]. Zato verjetno »ta knjiga izstopa v našem spominu kot ločene žive podobe« [ Ibid.] da v Vojni in miru ni romaneskne podrejenosti posamezne epizode razkrivanju značaja posameznega junaka ali razkrivanju ideje; to "spoj misli", o katerem je pisal Tolstoj N.N. Strahov ali "konjugacija" (se spomnite, v Pierrovih Mozhaiskih sanjah - "potrebno je konjugirati"?) vsega z vsem je značilno za ep.
Knjiga se začne s pojavom Pierra - mladenič brez družine; njegovo iskanje – vključno z iskanjem njegove prave družine – bo tvorilo enega od zapletov Vojne in miru; knjiga se konča s sanjami sirote Nikolenke Bolkonski; njegove sanje so možnost nadaljevanja knjige; pravzaprav se ne konča, tako kot se ne konča življenje. In verjetno je pomemben tudi nastop njegovega očeta, princa Andreja, v Nikolenkinih sanjah: Tolstojeva knjiga je napisana o tem, da smrti ni - ne pozabite, po smrti princa Andreja Tolstoj daje v narekovajih, tj. , kot so misli Natashe Rostove, vprašanja: »Kje je ostal? Kje je zdaj?..« Tako je filozofija te knjige izražena v kompoziciji »Vojne in miru«: potrditev večnega obnavljanja življenja, tisti »splošni zakon«, ki je navdihnil Puškinovo pozno liriko.
Tolstoj si ni mogel pomagati, da ne bi upošteval izkušenj prejšnjega evropskega in ruskega romana - in prefinjena psihološka analiza je za mnoge bralce najpomembnejši vidik njegove knjige. V "Vojni in miru" sta "človeška usoda" (začetek romana) in "usoda ljudi" (epski začetek) "združeni v eno organsko celoto (po besedah Puškina)" [ Lesskis. Str. 399]. Novo žanrsko ime je upravičil A.V. Chicherin v knjigi "Nastanek epskega romana" [Kharkov. 1958; 2. izd.: M., 1975]. Povzročil je in še vedno povzroča nesoglasja (na primer, G. A. Lesskis je predlagal, da se »Vojna in mir« obravnava kot idila [ Lesskis. Str. 399] in B.M. Eikhenbaum je v knjigi videl značilnosti "starodavne legende ali kronike" [ Eikhenbaum–1969. Str. 378]), če pa ga ne razumemo kot »zgolj ocenjevalnega, hvalevrednega, ki ne izraža nič drugega kot »epsko širino« zajemanja reflektiranih družbenozgodovinskih pojavov«, kot ga je označil E.N. Kupriyanov ta izraz Chicherin [ Kuprijanova. Str. 161], in kot ime za ep, ki vključuje več romanesknih vrstic, bi lahko delovalo. Pomenljivo je, da lahko v Tolstojevi knjigi roman pride v konflikt z epopejo: tako princ Andrej s svojimi ambicioznimi sanjami pred bitko pri Austerlitzu, pripravljen žrtvovati svoje najbližje za trenutek slave, sliši kočijaža, ki draži Kutuzova. kuhar z imenom Titus: ““ Titus, in Titus? "No," je odgovoril starec. "Tit, pojdi mlatit." "Nizka resničnost" tukaj očitno nasprotuje junakovim visokim sanjam - vendar se izkaže, da ima prav ona; to je morda glas epa samega, življenja samega, ki (v obliki visokega neba) kmalu razkrije laži napoleonskih sanj romanesknega junaka.
Navedel bom Bahtinovo globoko in po mojem mnenju zelo pomembno misel:
»Novelizacija literature sploh ni vsiljevanje tujega žanrskega kanona drugim žanrom. Navsezadnje roman sploh nima takšnega kanona.<...>Novelizacija drugih žanrov torej ne pomeni njihove podrejenosti tujim žanrskim kanonom; nasprotno, to je njihova osvoboditev od vsega konvencionalnega, odmrlega, zadrtega in neživljenjskega, kar ovira njihov lastni razvoj, od vsega, kar jih ob romanu spreminja v nekakšno stilizacijo zastarelih oblik” [ Bahtin–2000. Str. 231].
Ni naključje, da v "Vojni in miru" najdemo naslednje razmišljanje Tolstoja:
»Starodavni so nam zapustili primere junaških pesmi, v katerih junaki predstavljajo celotno zgodovinsko zanimivost, in še vedno se ne moremo navaditi, da za naš človeški čas zgodba te vrste nima pomena« [T. 3. Del 2. Pogl. XIX].
In čeprav Gachev duhovito približa "Vojno in mir" "Iliadi" - precej prepričljivo primerja vedenje Nikolaja Rostova med uporom Bogucharova z načinom, kako Odisej obravnava Tersites, in nato primerja Kutuzova z istim Odisejem, ki prezira sofistika Thersitesa, na koncilu v Filiju: "z močjo, silo, zavedajoč se svoje pravice, volje - Kutuzov in Odisej rešita situacijo" [ Gačev. str. 129–136] niti Tolstoj ne more obuditi Iliade v vsej njeni popolnosti in preprostosti. Žanr - pogled na svet; V 19. stoletju našega štetja je skoraj nemogoče gledati na svet, kot so ga videli v 8. stoletju pred našim štetjem.
Sodobniki so čutili žanrsko nenavadnost »Vojne in miru« in je, z nekaj izjemami, niso sprejeli. P.V. Annenkov v na splošno simpatičnem članku »Zgodovinska in estetska vprašanja v romanu gr. L.N. Tolstojeva »Vojna in mir«, potem ko našteje številne epizode, ki so ga očarale, sprašuje: »Ali ni vse to pravzaprav veličasten spektakel, od začetka do konca?« - a takoj pripomni: »Da, ampak medtem ko se je dogajalo , se roman v dobesednem pomenu besede ni premaknil, če pa se je, se je z neverjetno apatijo in počasnostjo.« »Toda kje je on, ta roman, kam je postavil svoj pravi posel - razvoj zasebnega incidenta, svojo» zaplet« in »spletko«, ker brez njih, ne glede na to, kaj roman počne, se bo še vedno zdelo mirovanje roman, ki so mu tuji lastni in pravi interesi,« piše kritik [ Annenkov. str. 44–45]. Lahko navedemo veliko primerov zavračanja žanrskih značilnosti Tolstojeve knjige s strani kritikov (in s tem tudi bralcev): »Delo grofa L.N. Tolstojev roman samo zato, da bi mu dal kakšno ime; toda Vojna in mir v strogem pomenu besede ni roman. Ne iščite v njem celovitega pesniškega koncepta, ne iščite akcijske enotnosti: »Vojna in mir« je le niz likov, niz slik, včasih vojaških, včasih na bojišču, včasih vsakdanjih, v dnevne sobe Sankt Peterburga in Moskve« [gaz. "Glas". 1868. št. 11. Str. 1 (»Bibliografija in publicistika.« Brez podpisa). V odgovoru na prve tri zvezke je kritik »Ruskega invalida« (A. I-n) zapisal o »Vojni in miru«: »To je umirjen ep, ki ga je napisal pesnik-umetnik, ki pred vami prikazuje žive obraze, analizira njihova čustva, opisuje njihova dejanja z nepristranostjo Puškinovega Pimena. Od tod prednosti in slabosti romana« [Časopisne in bibliografske opombe. "Vojna in mir". Esej grofa L.N. Tolstoj. 3 zvezki. M., 1868 // Ruski invalid. 1868. št. 11]. O pomanjkljivostih bomo podrobneje razpravljali. "Vojna in mir ne more biti Iliada," piše kritik, "in Homerjev odnos do junakov in življenja je nemogoč." Sodobno življenje je zapleten - in »nemogoče je z enako umirjenostjo in samozadovoljstvom opisati užitke pri lovu na hrte skupaj z vrlinami psa Karaija, veličastno lepoto in sposobnostjo podlega Anatola, da se obvladuje, in stranišče mladih dam, ki gredo na bal, in trpljenje ruskega vojaka, ki je umiral od žeje in lakote v isti sobi z razpadlimi mrtvimi, in tako grozen pokol, kot je bitka pri Austerlitzu” [ Ibid.]. Kot vidimo, je kritik popolnoma čutil žanrska izvirnost Tolstojeve knjige – in te izvirnosti ni hotel sprejeti.
Vse to je bilo napisano pred koncem knjige - zadnji zvezki so povzročili še večje pritožbe: "Njegov roman je po našem mnenju še vedno ostal nedokončan, kljub dejstvu, da je polovica likov v njem umrla, ostali pa zakonito poročena drug z drugim. Kot da bi se avtor sam naveličal ubadati s svojimi preživelimi junaki romana in se je na hitro nekako preživljal, da bi se hitro spustil v svojo neskončno metafiziko« [Petersburgskaya Gazeta. 1870. št. 2. str. 2]. Vendar pa je N. Solovjov opozoril, da je Tolstojeva knjiga »neke vrste pesem-roman, nova oblika in skladna z običajnim potekom življenja, saj je brezmejna, kot življenje samo. »Vojne in miru« ne moremo preprosto imenovati roman: roman bi moral biti v svojih mejah veliko bolj določen in vsebinsko bolj prozaičen: pesem kot svobodnejši plod navdiha ni podvržena nobenim omejitvam« [ Solovjov. Str. 172]. Recenzent Birzhevye Vedomosti je pred bodočimi raziskovalci žanra Vojne in miru zapisal: »... Roman grofa Tolstoja bi lahko v nekaterih pogledih veljal za velik ep. ljudska vojna, ki ima svoje zgodovinarje, a daleč od tega, da bi imela svojega pevca« (in ta recenzija razkriva primerjavo »Vojne in miru« z »Iliado«).
Toda občutljivi Strahov, prvi in verjetno edini od svojih sodobnikov, ki je govoril o brezpogojni genialnosti Tolstojevega novega dela, je njegov žanr opredelil kot »družinsko kroniko«, v zadnjem članku o »Vojni in miru« pa je zapisal da je "ep v umetnosti sodobnih oblik" [ Strakhov. Str. 224, 268].
Literatura
PSS–90 - Tolstoj L.N. Polno zbirka cit.: V 90 zvezkih M., 1928–1958.
Annenkov - Annenkov P.V. Zgodovinska in estetska problematika v romanu gr. L.N. Tolstoj "Vojna in mir" // Roman L.N. Tolstoj "Vojna in mir" v ruski kritiki. L., 1989.
Bahtin–1979 - Bahtin M.M. Problemi poetike Dostojevskega. M., 1979.
Bahtin–2000 - Bahtin M.M. Ep in roman. Sankt Peterburg, 2000.
Bocharov–1963 - Bocharov S.G. Roman L. Tolstoja "Vojna in mir". M., 1963.
Gačev - Gačev G.D. Vsebina likovnih oblik. M., 1968.
Gorki - Gorki M. Polno zbirka cit.: V 25 zv., M., 1968–1975.
Kuprijanova - Kupriyanova E.N. O problematiki in žanrski naravi romana L. Tolstoja "Vojna in mir" // Ruska književnost. 1985. št. 1.
Lesskis - Lesskis G.A. Lev Tolstoj (1852–1869). M., 2000.
Solovjov - Solovjov N.I. Vojna ali mir? // Roman L.N. Tolstoj "Vojna in mir" v ruski kritiki. L., 1989.
Strakhov - Strakhov N.N. Vojna in mir. Esej grofa L.N. Tolstoj. Zvezki I, II, III in IV // Roman L.N. Tolstoj "Vojna in mir" v ruski kritiki. L., 1989.
Šklovski–1928 - Šklovski V.B. Material in slog v romanu Leva Tolstoja "Vojna in mir". M., 1928.
Eikhenbaum–1969 - Eikhenbaum B.M. Značilnosti kroničnega sloga v XIX književnost stoletje // Eikhenbaum B.M. O prozi. L., 1969.
Epski roman L.N. Tolstoja je praktično edino delo ruske književnosti tega obsega. Razkriva celotno plast zgodovine - domovinsko vojno leta 1812, vojaške akcije 1805-1807. Upodobljene so resnične zgodovinske osebnosti, kot so Napoleon Bonaparte, cesar Aleksander I., vrhovni poveljnik ruske vojske Mihail Ilarionovič Kutuzov. Na primeru Bolkonskih, Rostovih, Bezuhovih in Kuraginih Tolstoj prikazuje razvoj človeških odnosov in ustvarjanje družin. Ljudska vojna postaja centralno vojne 1812. Sestava Tolstojevega romana "Vojna in mir" je zapletena, roman je ogromen po obsegu informacij in presenetljiv po številu znakov (več kot petsto). Tolstoj je vse pokazal v akciji, v življenju.
Družinska misel v Tolstojevem romanu
Skozi celoten roman se prepletajo štiri zgodbe - štiri družine, ki se spreminjajo glede na okoliščine. Kuragini so podoba vulgarnosti, sebičnosti in brezbrižnosti drug do drugega. Rostovi so podoba ljubezni, harmonije in prijateljstva. Bolkonski so podoba preudarnosti in dejavnosti. Bezukhov do konca romana zgradi svojo družino, ko je našel svoj življenjski ideal. Tolstoj družine opisuje po principu primerjave, včasih pa tudi po principu kontrasta. Vendar to ne kaže vedno, kaj je dobro in kaj slabo. Kar je prisotno v eni družini, je lahko dopolnilo drugi. Tako v epilogu romana vidimo združitev treh družin: Rostovih, Bezuhovih in Bolkonskih. To daje nov krog odnosov. Tolstoj pravi, da je glavna sestavina vsake družine ljubezen in spoštovanje drug do drugega. In družina - glavni pomenživljenje. Ni velikih zgodb ljudi, nič niso vredni brez družine, brez ljubljenih in ljubeče družine. Lahko zdržiš katero koli težke situacije, če si močan in močan si s svojo družino. Pomen družine v romanu je nesporen.
Ljudska misel v Tolstojevem romanu
Vojna leta 1812 je bila zmagana zahvaljujoč moči, vzdržljivosti in veri ruskega ljudstva. Ljudstvo v celoti. Tolstoj ne dela razlik med kmeti in plemiči – v vojni so vsi enaki. In vsi imajo isti cilj - osvoboditi Rusijo pred sovražnikom. "Klub ljudske vojne," pravi Tolstoj o ruski vojski. Ljudje so glavna sila, ki je premagala sovražnika. Kaj lahko storijo vojaški voditelji brez ljudstva? Preprost primer je francoska vojska, ki jo Tolstoj prikazuje v nasprotju z rusko. Francozi se niso borili zaradi vere, ne zaradi moči, ampak zato, ker so se morali boriti. In Rusi, po starem Kutuzovu, za vero, za rusko zemljo, za carja očeta. Tolstoj potrjuje misel, da ljudje ustvarjajo zgodovino.
Značilnosti romana
Številne značilnosti Tolstojevega romana so predstavljene skozi kontrast ali antitezo. Podoba Napoleona je v nasprotju s podobo Aleksandra I. kot cesarja in podobo Kutuzova kot poveljnika. Tudi opis družine Kuragin temelji na principu kontrasta.
Tolstoj je mojster epizode. Skoraj vsi portreti junakov so podani skozi dejanja, njihova dejanja v določenih situacijah. Odrska epizoda je ena od značilnosti Tolstojeve pripovedi.
Krajina v romanu "Vojna in mir" zavzema tudi določeno mesto. Opis starega hrasta je sestavni del opisa stanje duha Andrej Bolkonski. Vidimo mirno Borodinsko polje pred bitko, na drevesih se ne premakne niti en list. Megla pred Austerlitzom nas opozarja na nevidno nevarnost. Podrobni opisi posestva v Otradnem, naravni pogledi, ki se prikažejo Pierru, ko je v ujetništvu - vse to so nujni elementi kompozicije "Vojne in miru". Narava pomaga razumeti stanje likov, ne da bi avtorja prisilila k besednim opisom.
Naslov romana
Naslov romana "Vojna in mir" vsebuje umetniška tehnika ki se imenuje oksimoron. Lahko pa ime razumemo tudi dobesedno. Prvi in drugi del delita prizore vojne ali miru. Tretji zvezek je skoraj v celoti posvečen vojni; To je tudi Tolstojev trik. Vendar je mir pomembnejši in nujnejši od vsake vojne. Hkrati je vojna brez življenja v »miru« nemogoča. So tisti, ki so tam, v vojni, in tisti, ki čakajo. In njihovo čakanje je včasih edina rešitev za vrnitev.
Žanr romana
L.N. Tolstoj sam romanu "Vojna in mir" ni dal natančnega imena žanra. Pravzaprav roman odseva zgodovinske dogodke, psihološke procese, družbene in moralne probleme, odpira filozofska vprašanja, junaki pa doživljajo družinske in vsakdanje odnose. Roman vsebuje vse plati človeško življenje, razkriva značaje, prikazuje usode. Epski roman - to je ravno žanr, ki je bil dodeljen Tolstojevemu delu. To je prvi epski roman v ruski literaturi. Resnično L.N. Tolstoj je ustvaril veliko delo, ki je prestalo preizkus časa. Prebrano bo ves čas.
Delovni preizkus
Lekcija 3.
Roman "Vojna in mir" je epski roman:
vprašanja, slike, zvrst
Cilj: predstavi zgodovino nastanka romana, razkrije njegovo izvirnost.
Napredek lekcije
Lekcija-predavanje učitelja, učenci si zapisujejo.
jaz. Snemanje epigrafa in načrta:
1. Zgodovina nastanka romana "Vojna in mir".
2. Zgodovinsko ozadje in problemi romana.
3. Pomen naslova romana, likov, kompozicije.
"Vse strasti, vsi trenutki človeškega življenja,
od joka novorojenčka do zadnjega utrinka
občutki umirajočega starca - vse žalosti in radosti,
dostopno človeku - vse je na tej sliki!
Kritik N. Strakhov
jazI. Gradivo za predavanja.
Roman "Vojna in mir" je eno najbolj domoljubnih del ruske literature 19. stoletja. K. Simonov se je spominjal: »Za mojo generacijo, ki je videla Nemce pred vrati Moskve in ob zidovih Stalingrada, je branje »Vojne in miru« v tistem obdobju našega življenja postalo šok, ki si ga bomo za vedno zapomnili, ne samo estetski, ampak tudi morala ...« Prav »Vojna in mir« je v vojnih letih postala knjiga, ki je najbolj neposredno okrepila duh odpora, ki je zajel državo pred sovražnikovo invazijo ... »Vojna in mir« je bila prva knjiga, ki nam je padla na misel takrat, med vojno.«
Prva bralka romana, žena pisatelja S. A. Tolstoja, je svojemu možu napisala: "Prepisujem Vojno in mir in tvoj roman me moralno, to je duhovno, dviguje."
Kaj lahko rečemo o romanu L.N. Tolstoja "Vojna in mir" na podlagi slišanih izjav?
1. Zgodovina nastanka romana.
Tolstoj je delal na romanu Vojna in mir od leta 1863 do 1869. Roman je od pisatelja zahteval največji ustvarjalni učinek, poln napor vseh duhovnih sil. V tem obdobju je pisatelj rekel: "Vsak dan dela pustiš delček sebe v črnilniku."
Zgodba je bila prvotno zasnovana za moderna tema Od "Decembristov" so ostala le tri poglavja. S. A. Tolstaya v svojih dnevnikih ugotavlja, da je L. N. Tolstoj sprva nameraval pisati o dekabristu, ki se je vrnil iz Sibirije, in dejanje romana naj bi se začelo leta 1856 (amnestija decembristov, Aleksander II) na predvečer ukinitve podložništva. V procesu dela se je pisatelj odločil govoriti o vstaji leta 1825, nato pa je začetek akcije prestavil v leto 1812 - čas otroštva in mladosti decembristov. Ker pa je bila domovinska vojna tesno povezana s kampanjo 1805-1807. Tolstoj se je odločil začeti roman iz tega časa.
Ko je načrt napredoval, je potekalo intenzivno iskanje naslova romana. Izvirnik »Trije časi« kmalu ni več ustrezal vsebini, ker se je Tolstoj od leta 1856 do 1825 pomikal vse dlje v preteklost; Samo enkrat je bil v središču pozornosti - 1812. Tako se je pojavil drugačen datum in prva poglavja romana so bila objavljena v reviji "Ruski glasnik" pod naslovom "1805". Leta 1866 se pojavi nova možnost, ne več konkretno zgodovinsko, ampak filozofsko: »Vse je dobro, kar se dobro konča.« In končno, leta 1867 - še en naslov, kjer sta zgodovinsko in filozofsko oblikovala določeno ravnovesje - "Vojna in mir".
Pred pisanjem romana je bilo veliko dela na zgodovinskem gradivu. Pisatelj je uporabil ruske in tuje vire o vojni leta 1812, ki jih je natančno preučil Muzej Rumjancev arhivov, prostozidarskih knjig, aktov in rokopisov 1810-1820, prebiral spomine sodobnikov, družinske spomine Tolstojev in Volkonskih, zasebno korespondenco iz obdobja domovinske vojne, se srečeval z ljudmi, ki so se spominjali leta 1812, se z njimi pogovarjal in pisal njihove zgodbe. Ko je obiskal in natančno preučil Borodinsko polje, je sestavil zemljevid lokacije ruskih in francoskih čet. Pisatelj je o svojem delu na romanu priznal: »Kjerkoli v moji zgodbi govorijo in delujejo zgodovinske osebnosti, si nisem izmišljeval, ampak sem uporabil material, iz katerega sem med delom nabral in oblikoval celo knjižnico knjig« (glej diagram v Dodatek 1).
2. Zgodovinsko ozadje in problematika romana.
Roman "Vojna in mir" pripoveduje o dogodkih, ki so se zgodili v treh fazah boja Rusije z bonapartistično Francijo. 1. zvezek opisuje dogodke leta 1805, ko se je Rusija v zavezništvu z Avstrijo bojevala na njenem ozemlju; v 2. zvezku - 1806-1811, ko so bile ruske čete v Prusiji; 3. zvezek - 1812, 4. zvezek - 1812-1813. Oba sta posvečena širokemu prikazu domovinske vojne leta 1812, ki jo je Rusija bojevala l. domovina. V epilogu se dogajanje odvija leta 1820. Tako dogajanje v romanu zajema petnajst let.
Osnova romana so zgodovinski vojaški dogodki, ki jih je pisatelj umetniško prevedel. Izvemo o vojni leta 1805 proti Napoleonu, kjer je ruska vojska nastopala v zavezništvu z Avstrijo, o bitkah pri Schöngrabnu in Austerlitzu, o vojni v zavezništvu s Prusijo leta 1806 in Tilzitskem miru. Tolstoj prikazuje dogodke iz domovinske vojne leta 1812: prehod francoske vojske čez Neman, umik Rusov v notranjost države, predajo Smolenska, imenovanje Kutuzova za vrhovnega poveljnika, Bitka pri Borodinu, koncil v Filiju, opustitev Moskve. Pisatelj prikazuje dogodke, ki pričajo o neuničljivi moči narodnega duha ruskega ljudstva, ki je zatrlo francosko invazijo: Kutuzov pohod po boku, bitko pri Tarutinu, razmah partizanskega gibanja, propad invazivne vojske in zmagovito konec vojne.
Problematika v romanu je zelo široka. Razkriva razloge za vojaške neuspehe v letih 1805-1806; na primeru Kutuzova in Napoleona je prikazana vloga posameznikov v vojaškem dogajanju in v zgodovini; z izrednim umetniški izraz risane so slike gverilskega bojevanja; odraža veliko vlogo ruskega ljudstva, ki je odločilo o izidu domovinske vojne leta 1812.
Hkrati z zgodovinski problemi dobe domovinske vojne 1812, roman razkriva tudi aktualna vprašanja 60. let. 19. stoletja o vlogi plemstva v državi, o osebnosti pravega državljana domovine, o emancipaciji žensk itd. Zato se v romanu odražajo najpomembnejši pojavi politične in javno življenje držav, razn ideoloških trendov(Prostozidarstvo, zakonodajna dejavnost Speranskega, pojav dekabrističnega gibanja v državi). Tolstoj prikazuje visokodružbene sprejeme, zabavo posvetne mladine, svečane večerje, bale, lov, božično zabavo gospodov in služabnikov. Slike preobrazb v vasi Pierra Bezukhova, prizori upora bogučarovskih kmetov, epizode ogorčenja mestnih obrtnikov razkrivajo značaj socialni odnosi, vaško življenje in mestno življenje.
Akcija se odvija bodisi v Sankt Peterburgu, nato v Moskvi, nato v Bald Mountains in Otradnoe posestva. Vojaški dogodki - v Avstriji in Rusiji.
Socialni problemi se razrešujejo v povezavi s to ali drugo skupino likov: podobe predstavnikov množic, ki so rešile svojo domovino pred francosko invazijo, pa tudi podobe Kutuzova in Napoleona postavljajo problem množic in posameznikov v zgodovini; podobe Pierra Bezukhova in Andreja Bolkonskega - vprašanje vodilnih osebnosti dobe; s podobami Natashe Rostove, Marya Bolkonskaya, Helen - dotakne se ženskega vprašanja; podobe predstavnikov dvorne birokratske horde – problem kritike vladarjev.
3. Pomen naslova, likov in kompozicije romana.
Ali so imeli junaki romana prototipe? Sam Tolstoj je na vprašanje o tem odgovoril nikalno. Vendar pa so raziskovalci pozneje ugotovili, da je bila podoba Ilya Andreevicha Rostova napisana ob upoštevanju družinske legende o pisateljevem dedku. Lik Natashe Rostove je nastal na podlagi preučevanja osebnosti pisateljičine svakinje Tatyane Andreevne Bers (Kuzminskaya).
Kasneje, mnogo let po Tolstojevi smrti, je Tatjana Andreevna napisala zanimive spomine o svoji mladosti »Moje življenje doma in v Yasnaya Polyana" Ta knjiga se upravičeno imenuje "spomini Nataše Rostove".
Skupno je v romanu več kot 550 ljudi. Brez takšnega števila junakov ni bilo mogoče rešiti naloge, ki jo je sam Tolstoj formuliral takole: »Ujeti vse«, to je podati najširšo panoramo ruskega življenja na začetku 19. stoletja (primerjaj z romani "Očetje in sinovi" Turgenjeva, "Kaj storiti" Černiševski itd.). Sama komunikacijska sfera med liki v romanu je izjemno široka. Če se spomnimo Bazarova, potem je v glavnem podan v komunikaciji z bratoma Kirsanovim in Odintsovo. Tolstojevi junaki, naj bo to A. Bolkonski ali P. Bezukhov, so podani v komunikaciji z desetinami ljudi.
Naslov romana figurativno izraža njegov pomen.
"Mir" ni samo mirno življenje brez vojne, ampak tudi tista skupnost, tista enotnost, h kateri naj ljudje težijo.
"Vojna" niso le krvave bitke in bitke, ki prinašajo smrt, ampak tudi ločevanje ljudi, njihovo sovraštvo. Naslov romana namiguje na njegovo glavno idejo, ki jo je uspešno definiral Lunačarski: »Resnica je v bratstvu ljudi, ljudje se ne bi smeli boriti med seboj. In to je vse znakov pokaži, kako se človek približa ali oddalji od te resnice.«
Antiteza v naslovu določa združevanje podob v romanu. Nekateri junaki (Bolkonski, Rostov, Bezuhov, Kutuzov) so »ljudje miru«, ki ne sovražijo le vojne v njenem dobesednem pomenu, temveč tudi laž, hinavščino in sebičnost, ki razdvajajo ljudi. Drugi junaki (Kuragin, Napoleon, Aleksander I.) so »ljudje vojne« (seveda ne glede na njihovo osebno udeležbo v vojaških dogodkih, ki prinašajo razdor, sovraštvo, sebičnost, zločinsko nemoralnost).
Roman ima obilico poglavij in delov, ki so večinoma zaključeni. Kratka poglavjaštevilni deli pa omogočajo Tolstoju, da premakne pripoved v času in prostoru in tako združi na stotine epizod v en roman.
Če so v romanih drugih pisateljev veliko vlogo pri sestavi podob igrali izleti v preteklost, edinstvene zgodbe likov, potem se Tolstojev junak vedno pojavi v sedanjem času. Zgodba o njihovem življenju je podana brez časovne popolnosti. Pripoved v epilogu romana se konča na začetku cele vrste novih konfliktov. P. Bezukhov se izkaže za udeleženca tajnih dekabrističnih družb. In N. Rostov je njegov politični antagonist. V bistvu lahko začnemo z epilogom nov roman o teh junakih.
4. Žanr.
Dolgo časa niso mogli določiti žanra "Vojne in miru". Znano je, da Tolstoj sam ni hotel opredeliti žanra svojega ustvarjanja in je nasprotoval temu, da bi ga imenovali roman. To je samo knjiga – kot Sveto pismo.
»Kaj je »Vojna in mir«?
To ni roman, še manj pesem, še manj zgodovinska kronika.
»Vojna in mir« je avtor želel in znal izraziti
v obliki, v kateri je bila izražena
L. N. Tolstoj.
»... To sploh ni roman, ne zgodovinski roman, niti zgodbe-
Zgodovinska kronika je družinska kronika ... to je resnična zgodba in družinska resnična zgodba.«
N. Strakhov
»... izvirno in večplastno delo, »združevanje
ep, zgodovinski roman in pravi esej.«
I. S. Turgenjev
V našem času so zgodovinarji in literarni učenjaki »Vojno in mir« poimenovali »epski roman«.
Značilnosti "romana": razvoj zapleta, v katerem je začetek, razvoj dejanja, vrhunec, razplet - za celotno pripoved in za vsakega zgodba ločeno; interakcija okolja z likom junaka, razvoj tega lika.
Znaki epa - tema (doba velikih zgodovinskih dogodkov); ideološke vsebine- »moralna enotnost pripovedovalca z ljudstvom v njegovem junaškem delovanju, domoljubje ... poveličevanje življenja, optimizem; kompleksnost sestave; avtorjeva želja po narodnozgodovinski posplošitvi.«
Nekateri literarni znanstveniki opredeljujejo Vojno in mir kot filozofski in zgodovinski roman. Ne smemo pa pozabiti, da sta zgodovina in filozofija v romanu le sestavini. Roman ni nastal za poustvarjanje zgodovine, ampak kot knjiga o življenju celotnega ljudstva, naroda, je nastala umetniška resnica. Zato je to epski roman.
jazII. Preverjanje zapiskov (ključne točke pri vprašanjih).
domača naloga.
1. Ponavljanje gradiva predavanja in učbenika str. 240-245.
2. Izberite temo za esej o romanu "Vojna in mir":
a) Zakaj se lahko imenujeta Pierre Bezukhov in Andrej Bolkonski najboljši ljudje njihov čas?
b) »Klub ljudske vojne«.
c) Pravi junaki leta 1812
d) Sodni in vojaški »droni«.
e) Najljubša junakinja L. Tolstoja.
f) V čem vidijo Tolstojevi najljubši junaki smisel življenja?
g) Duhovna evolucija Nataše Rostove.
h) Vloga portreta pri oblikovanju podobe – lika.
i) Govor junaka kot sredstvo za njegovo karakterizacijo v romanu.
j) Pokrajina v romanu »Vojna in mir«.
k) Tema resničnega in lažni patriotizem v romanu.
m) Izdelava psihološka analiza v romanu "Vojna in mir" (na primeru enega od likov).
3. Pripravite se na pogovor o I. delu, 1. delu.
a) Salon A. P. Schererja. Kakšni so gostiteljica in obiskovalci njenega salona (njihovi odnosi, interesi, pogledi na politiko, obnašanje, Tolstojev odnos do njih)?
b) P. Bezukhov (pogl. 2-6, 12-13, 18-25) in A. Bolkonski 9. poglavje. 3-60 na začetku poti in idejnih iskanj.
c) Zabava za posvetno mladino (večer pri Dolokhovu, 6. poglavje).
d) Družina Rostov (liki, vzdušje, interesi), poglavja 7-11, 14-17.
e) Plešaste gore, posestvo generala N.A. Bolkonskega (značaj, interesi, dejavnosti, družinski odnosi, vojna), pogl. 22-25.
f) Kaj je drugačnega in skupnega v vedenju ljudi na rojstnem dnevu Rostovih in v hiši na Plešastih gorah v primerjavi s Schererjevim salonom?
5. Individualna naloga. Sporočilo »Zgodovinski komentar« o vsebini romana »Vojna in mir« (Priloga 2).
Dodatek 1
Roman L. N. Tolstoja "Vojna in mir". Zgodovina ustvarjanja.
Zaključek:"Poskušal sem napisati zgodovino ljudi."
1857 - po srečanju z decembristi je L.N. Tolstoj zasnoval roman o enem od njih.
1825 - "Nehote sem se iz sedanjosti preselil v leto 1825, obdobje zablod in nesreč mojega junaka."
1812 - "Da bi razumel svojega junaka, se moram vrniti v njegovo mladost, ki je sovpadala s veličastnim obdobjem leta 1812 za Rusijo."
1805 - "Sram me je bilo pisati o našem zmagoslavju, ne da bi opisal naše neuspehe in našo sramoto."
Zaključek: Nabralo se je ogromno gradiva o zgodovinski dogodki 1805-1856 in koncept romana se je spremenil. V središču so bili dogodki leta 1812, junak romana pa je postal ruski narod.
Dodatek 2
Zgodovinski komentar k I. zvezku romana »Vojna in mir«.
V prvem delu epskega romana "Vojna in mir" se dogajanje odvija leta 1805.
Leta 1789, takrat francoska revolucija, Napoleon Bonaparte (v svoji domovini - na otoku Korzika - se je njegov priimek izgovarjal Buanaparte) je bil star 20 let in je služil kot poročnik v francoskem polku.
Leta 1793 je v Toulonu, pristaniškem mestu ob Sredozemskem morju, prišlo do protirevolucionarne vstaje, ki jo je podpirala angleška flota. Revolucionarna vojska je oblegala Toulon s kopnega, vendar ga dolgo ni mogla zavzeti, dokler se ni pojavil neznani kapitan Bonaparte. Izdelal je svoj načrt za zavzetje mesta in ga uresničil.
S to zmago je 24-letni Bonaparte postal general in na stotine mladih moških je začelo sanjati o svojem Toulonu.
Potem sta bili 2 leti sramote, do leta 1795 je prišlo do protirevolucionarnega upora proti Konventu. Spomnili so se mladega, odločnega generala, ga poklicali in ta je s popolno neustrašnostjo iz topov streljal na ogromno množico sredi mesta. Naslednje leto je vodil francosko vojsko, ki je delovala v Italiji, hodil po najnevarnejši cesti skozi Alpe, v 6 dneh premagal italijansko vojsko, nato pa še izbrane avstrijske čete.
Ob vrnitvi iz Italije v Pariz je bil general Bonaparte pozdravljen kot narodni heroj.
Po Italiji je sledilo potovanje v Egipt in Sirijo v boj proti Britancem na ozemlju njihovih kolonij, nato zmagoslavna vrnitev v Francijo, uničenje pridobitev francoske revolucije in mesto prvega konzula (od 1799).
Leta 1804 se je razglasil za cesarja. In malo pred kronanjem je zagrešil še eno okrutnost: usmrtil je vojvodo Enghienskega, ki je pripadal francoski kraljevi hiši Bourbon.
Predlagana z revolucijo in po uničenju njenih osvojitev pripravlja vojno z glavnim sovražnikom - Anglijo.
Tudi v Angliji so se pripravljali: uspelo jim je skleniti zavezništvo z Rusijo in Avstrijo, katerih združene čete so se pomikale proti zahodu. Namesto da bi pristal v Angliji, jih je moral Napoleon srečati na pol poti.
Ruske vojaške akcije proti Franciji so bile predvsem posledica strahu carske vlade pred »revolucionarno okužbo«, ki se širi po Evropi.
Vendar pa je bila pod avstrijsko trdnjavo Braunau štiridesettisočglava vojska pod poveljstvom Kutuzova zaradi poraza avstrijskih čet na robu katastrofe. V boju proti naprednim sovražnikovim enotam se je ruska vojska začela umikati v smeri Dunaja, da bi se združila s silami, ki so prihajale iz Rusije.
Toda francoske čete so vstopile na Dunaj pred vojsko Kutuzova, ki se je soočil z grožnjo uničenja. Takrat je ob izpolnjevanju načrta Kutuzova štiritisočak generala Bagrationa dosegel podvig pri vasi Šengraben: stal je na poti Francozom in omogočil glavnim silam ruske vojske, da so pobegnile iz pasti.
Prizadevanja ruskih poveljnikov in junaška dejanja vojakov na koncu niso prinesla zmage: 2. decembra 1805 je bila v bitki pri Austerlitzu ruska vojska poražena.