χειρόγραφο Voynich - αρχαία εγκυκλοπαίδειαΣλάβοι
Σήμερα είναι γενικά αποδεκτό ότι Χειρόγραφο Voynichή το χειρόγραφο Voynich είναι το πιο μυστηριώδες βιβλίο στον κόσμο. Σε 209 σελίδες, περιέχει ένα εικονογραφημένο κείμενο που γράφτηκε τον 15ο αιώνα από άγνωστο συγγραφέα, σε άγνωστη γλώσσα, χρησιμοποιώντας άγνωστο αλφάβητο. Πολυάριθμες και πολύ ενεργητικές προσπάθειες αποκρυπτογράφησης του κειμένου του χειρογράφου από δυτικούς ειδικούς δεν απέφεραν κανένα αποτέλεσμα.
Ωστόσο, γνωστό για την απρόσιτη ανάγνωση, Χειρόγραφο Voynichστην πραγματικότητα αποδείχθηκε ότι ήταν αποκρυπτογραφήσιμο. Η αλλαγή της προσέγγισης για τη μεταγραφή του χειρογράφου έδωσε θετικό αποτέλεσμα. Ήταν δυνατή η μετάφραση ενός σημαντικού αριθμού λέξεων. Η ανάλυση του περιεχομένου του χειρογράφου, λαμβάνοντας υπόψη τη σημασία των μεταφρασμένων λέξεων, έδειξε ότι αυτό το τεχνούργημα γεννήθηκε στην επικράτεια της αρχαίας Ρωσίας και είναι ένα είδος συλλογής απαραίτητων Καθημερινή ζωήκαθημερινή γνώση. Ιδιόμορφος εγκυκλοπαίδεια της καθημερινής γνώσης.
…
Οι πρόγονοί μας μας άφησαν πολλά μυστήρια. Μεταξύ άλλων, ιδιαίτερη θέση κατέχουν οι λεγόμενοι. "Χειρόγραφο Βόινιτς"(εφεξής «RV»). Η ιδιαιτερότητά του έγκειται στην ποικιλία του περιεχομένου και στο υψηλό επίπεδο κρυπτογράφησης. Σχετικά με μεταγραφέςτο ίδιο το κείμενο και μετά αυτή η ερώτηση ΠρόσφαταΜπορεί να λεχθεί χωρίς υπερβολή ότι δόθηκε τεράστια προσοχή και επενδύθηκαν τεράστιες προσπάθειες. Επιπλέον, τα καλύτερα μυαλά της κρυπτολογίας συμμετείχαν στην αποκρυπτογράφηση της, συμπεριλαμβανομένων τέτοιων κυβερνητικές υπηρεσίεςΠως CIAΚαι Η NSA των ΗΠΑ.
Οι ειδικοί σε άλλους κλάδους της γνώσης, ακόμη και ειδικοί στις αποκρυφιστικές θεωρίες, δεν στάθηκαν στην άκρη. Χρησιμοποιήθηκαν σύγχρονες υπολογιστικές δυνατότητες. Πολλές γλώσσες αναλύθηκαν για πιθανή χρήση τους στο χειρόγραφο. Ως αποτέλεσμα αυτής της επίπονης δουλειάς, το μόνο αποτέλεσμα ήταν Το RF είναι ένα πραγματικό έγγραφο, το οποίο είναι ένα σημασιολογικό κείμενο γραμμένο με χρήση άγνωστης γλώσσας.
Έχοντας αναλύσει τη δουλειά που έκαναν οι ειδικοί στην αποκρυπτογράφηση του RT, είναι εύκολο να διαπιστωθεί ότι όλοι τους, βασικά, προσπάθησαν να δουν τα γράμματα του αλφαβήτου μιας γλώσσας στα σημάδια με τα οποία γράφτηκε το RT. Επιπλέον, οι γλώσσες των λαών της Δύσης ελήφθησαν κυρίως ως βάση. Δεν μπορούσαμε να βρούμε τέτοια γλώσσα. εννοώ υψηλό επίπεδοτον επαγγελματισμό αυτών των ειδικών, μπορούμε με βεβαιότητα να συμπεράνουμε ότι δεν υπάρχει τέτοια γλώσσα, τα γράμματα του αλφαβήτου του οποίου θα υποδεικνύονταν με τέτοια σημάδια.
Κατά συνέπεια, τα σημάδια με τα οποία είναι γραμμένο το RV έχουν διαφορετικό νόημα ή ο σκοπός τους είναι διαφορετικός. Επομένως, είναι απαραίτητο να αλλάξει η προσέγγιση στην αποκωδικοποίηση, δηλ. πάρτε ως βάση όχι μεμονωμένα σημεία, αλλά το σύστημα των σημείων στο σύνολό του. Δηλαδή, είναι απαραίτητο να βρεθεί μια γλώσσα της οποίας η αλφαβητική δομή θα αντιστοιχεί στη δομή του συστήματος σημείων που χρησιμοποιείται στη γραφή RV.
Τώρα είναι απαραίτητο να βρείτε ένα μοτίβο στην ποικιλία των σημείων με τα οποία είναι γραμμένο το RV. Έχοντας αναλύσει τα σημάδια που χρησιμοποιούνται στο RT, μπορέσαμε να ανακαλύψουμε ένα τέτοιο μοτίβο. Με άλλα λόγια, όλα η συλλογή πινακίδων δεν είναι χαοτική, αλλά αντιπροσωπεύει ένα συγκεκριμένο σύστημα (μορφή).
Τώρα προέκυψε το ερώτημα να βρεθεί μια γλώσσα της οποίας η μορφή αλφαβήτου θα συμπίπτει με τη μορφή των χαρακτήρων RV. Οι έρευνες που έγιναν έφεραν αποτελέσματα. Βρέθηκαν αρχαία γλώσσα, η μορφή αλφαβήτου της οποίας συνέπεσε με τη μορφή χαρακτήρων που χρησιμοποιήθηκε στο κείμενο του RV. Τότε όμως δεν πήγαν όλα ομαλά. Η δομή του συμπλέγματος σημείων και το αλφάβητο της προτεινόμενης γλώσσας είναι πανομοιότυπα, αλλά ο αριθμός των γραμμάτων αποδείχθηκε ελαφρώς μεγαλύτερος. Έπρεπε να επιστρέψω στο κείμενο.
Ως αποτέλεσμα, ανακαλύφθηκε ένα αριθμητικό σημάδι στο ίδιο το κείμενο. Χρησιμοποιώντας αυτό το σημάδι ως υπόδειξη και αντιστοιχίζοντας δύο γράμματα σε συγκεκριμένο αριθμό χαρακτήρων, όλα μπήκαν στη θέση τους. Αργότερα, κατά τη μετάφραση ορισμένων σύντομων λέξεων, επιβεβαιώθηκε η υποδεικνυόμενη αντιστοίχιση σημείων σε γράμματα. Αυτό είναι δεύτερο επίπεδο κρυπτογράφησης RF.
Περαιτέρω, μετά την ανάλυση του κειμένου με τα υπάρχοντα δεδομένα, προέκυψε ότι σε λέξεις που ξεκινούν με φωνήεντα, αυτά τα φωνήεντα παραλείπονται. Επιπλέον, τα φωνήεντα χρησιμοποιούνται πολύ σπάνια στις λέξεις. Αυτό μπορεί να θεωρηθεί κρυπτογράφηση τρίτου επιπέδου. Αυτές οι δύο περιστάσεις αποκλείουν περαιτέρω τη δυνατότητα χρήσης προγραμμάτων υπολογιστή για τη μετάφραση κειμένου RT.
Η «χειροκίνητη» μετάφραση είναι επίσης δύσκολη. Έτσι, για παράδειγμα, εάν μια λέξη στο κείμενο αποτελείται από 4 χαρακτήρες, τότε αυτή η υποτιθέμενη λέξη θα αντιστοιχεί σε 8 γράμματα, 4 από τα οποία πρέπει να εξαιρεθούν. Έτσι, είναι πρακτικά αδύνατο να γίνει χωρίς τέλεια γνώση αυτής της προγονικής γλώσσας. Κατά τη μετάφραση σύντομων λέξεων, χρησιμοποίησα πληροφορίες που αποκτήθηκαν στο Διαδίκτυο και εκεί, όπως γνωρίζετε, είναι περιορισμένες και μόνο γενικά αποδεκτής χρήσης. Και στο σε αυτήν την περίπτωση, έχουμε συγκεκριμένα θέματα και αρχαία γλώσσα.
Χρησιμοποιώντας τα παραπάνω στο λεγόμενο βοτανικό τμήμαμεταφράστηκαν τα παρακάτω σύντομες λέξεις(σύντομη στο κείμενο RV): Γλυκό ποτό, νέκταρ. Φαγητό, φαγητό. Χαρά, ευχαρίστηση. Σιτάρι, ψωμί. Εξι. Πιείτε, απορροφήστε. Ωρίμανση, ωριμότητα. Κορεσμένα. Ρούχα κάνναβης, κάνναβης, κάνναβης. Φαγητό, φαγητό. Μπορεί. Καθαρίζει (έντερα). Ποτό. Επιθυμία. Η γνώση. Γλυκό ποτό, νέκταρ και άλλα.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο συντελεστής συσχέτισης μεταξύ της σημασίας αυτών των λέξεων και των φυτών που απεικονίζονται είναι πολύ υψηλός. Περαιτέρω στο κείμενο ήταν δυνατή η μετάφραση ενός σημαντικού αριθμού λέξεων, η σημασία των οποίων αντιστοιχεί στην εικόνα.
Αυτό μας επιτρέπει να βγάλουμε δύο συμπεράσματα. Πρώτα. Η γλώσσα καθορίζεται σωστά. Κατα δευτερον. Η αντιστοίχιση γραμμάτων του αλφαβήτου σε σημάδια αντιστοιχεί σε πραγματικό κρυπτογράφηση.
Μετά από προσεκτική εξέταση του περιεχομένου του RV, μπορεί κανείς να παρατηρήσει, με την πρώτη ματιά, το μόνο αναγνωρίσιμο στοιχείο - με τη μορφή ενός τοίχου με αρχιτεκτονικά στοιχείατύπος χελιδονοουράς. Είναι γνωστό ότι τέτοια στοιχεία χρησιμοποιήθηκαν για πρώτη φορά στην Ιταλία, στη συνέχεια στη Ρωσία κατά την κατασκευή του Κρεμλίνου της Μόσχας. Στη συνέχεια, μια πιο λεπτομερής ανάλυση θραυσμάτων αυτού του σχεδίου επιβεβαίωσε ότι αυτή η εικόνα αντιστοιχεί ακριβώς Κρεμλίνο της Μόσχας.
Τώρα υπάρχει ανάγκη να στραφούμε στην ιστορία του ίδιου του αντικειμένου. Οι αναλύσεις δειγμάτων περγαμηνής στα οποία είναι γραμμένο το RV έδειξαν ότι κατασκευάστηκε την περίοδο από το 1408 έως το 1438. Ορισμένοι ερευνητές θεωρούν αυτή την περίοδο ως την περίοδο που γράφτηκε το RV.
Αυτό δεν είναι απολύτως σωστό. Οι περιπτώσεις των αρχαιολόγων που βρήκαν λευκά φύλλα περγαμηνής δίνουν λόγους να πιστεύουμε ότι μερικές φορές η περγαμηνή κατασκευαζόταν ως αποθεματικό. Επιπλέον, σε ορισμένα φύλλα βρέθηκαν ίχνη παλιού κειμένου που ξεβράστηκε, γεγονός που υποδηλώνει την επαναχρησιμοποίησή τους. Έτσι, θα ήταν πιο σωστό να το υποθέσουμε Γράφτηκε το RV όχι νωρίτερα από το 1438.
Η γνωστή περίοδος της ιστορίας της Δημοκρατίας του Βιετνάμ, η οποία είναι τεκμηριωμένη, ξεκινά από τη στιγμή που ανήκε στον Ρωμαίο Αυτοκράτορα, τους Τσέχους και Ούγγρους βασιλιάδες Ρούντολφ-2, ο οποίος πέθανε το 1612. Είναι γνωστό ότι το αγόρασε, αλλά άγνωστο από ποιον.
Σημειωτέον ότι την περίοδο αυτή στην Ευρώπη υπήρξε μια άνθηση αλχημεία, και τα περιεχόμενα του RV, ακόμη και σήμερα, εκλαμβάνονται από κάποιους ως αλχημική πραγματεία. Το κέντρο της είναι η Πράγα, όπου έζησε για κάποιο διάστημα ο Ρούντολφος Β'. Ο ίδιος ενδιαφέρθηκε για τις μυστικές επιστήμες της αστρολογίας και της αλχημείας.
Μετά τον θάνατο του Ρούντολφ Β' (1612), το χειρόγραφο έγινε ιδιοκτησία του γιατρού του και φροντιστή του βοτανικού κήπου Jacob Harczycki, ο οποίος ήταν επίσης γνωστός ως αλχημιστής. Το γεγονός αυτό έχει διαπιστωθεί ακριβώς, γιατί στα φθαρμένα σημεία στο πρώτο φύλλο χαρτιού, ο RV κατάφερε να διαβάσει το ονοματεπώνυμό του. Να σημειωθεί εδώ ότι την περίοδο 1605-1608. Ο Ρούντολφ-2 κάλεσε τον διάσημο Πολωνό αλχημιστή στον τόπο του Μιχαήλ Σεντζιβόι. Εργάστηκαν μαζί μέχρι το θάνατο του Ρούντολφου Β' (1612).
Και τώρα πρέπει να στραφούμε στην Πολωνία εκείνη την εποχή. Την περίοδο 1610-1612, η πολωνική φρουρά, με αρχηγό πρώτα τον Zolkiewski και στη συνέχεια τον Gosniewski, κατέλαβε το Κρεμλίνο της Μόσχας. Και δεν το κατέλαβαν απλώς, αλλά πήραν ό,τι μπορούσε να αφαιρεθεί από αυτό. Μια πραγματική ληστεία γινόταν. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί εδώ ότι από το RV λείπουν πολλά σεντόνια, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με γυμνές γυναίκες. Αυτό μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι στην αρχή το RV έπεσε στα χέρια αγράμματων στρατιωτών και χρησιμοποίησαν αυτά τα σεντόνια με τον δικό τους τρόπο. Επομένως, είναι ρεαλιστικό να το υποθέσουμε Το RV το πήραν οι Πολωνοί από το Κρεμλίνο της Μόσχαςκαι έπεσε στα χέρια του Rudolf-2 μέσω του Πολωνού Mikhail Sendziwy.
Εδώ πρέπει να σημειωθεί ένα ακόμη σημείο. Το Κρεμλίνο της Μόσχας με στοιχεία χελιδονοουράς άρχισε να χτίζεται το 1485. Κατά συνέπεια, το RV δεν θα μπορούσε να είχε γραφτεί νωρίτερα από το 1485. Περαιτέρω ανάλυση του περιεχομένου του κειμένου έδειξε ότι θα μπορούσε να είχε γραφτεί το αργότερο το 1530. Έτσι, η υποτιθέμενη περίοδος συγγραφής RV 1485-1530.
Μετά από περαιτέρω ανάλυση του περιεχομένου του RT με χρήση μεταφρασμένων λέξεων, ήταν δυνατό να προσδιοριστεί περιεκτικότητα της ραδιενεργής ουσίας στο σύνολό της. Το έγγραφο περιέχει πολλά θέματα.
1. Περιγραφή φυτών που αναπτύσσονται στην περιοχή όπου γράφτηκε το RV. Η σειρά της καλλιέργειας και χρήσης τους στην καθημερινή ζωή.
2. Οργάνωση κατάλληλη διατροφή, τελετουργίες μαγειρέματος και φαγητού.
3. Υπολογισμός τρέχουσας ώρας. Έτος έως σεληνιακό ημερολόγιοαναφέροντας το όνομα και την περιγραφή των μηνών και των ημερών του απλού και ιερούς μήνες. Καθημερινή ώρα που δείχνει το όνομα κάθε ώρας.
4. ανά πάσα στιγμή στη Ρωσία μεγάλη προσοχήεπικεντρώθηκε στη γέννηση υγιών απογόνων. Πιστεύεται ότι αυτό εξαρτιόταν εξ ολοκλήρου από την υγεία της γυναίκας. Ταυτόχρονα, λήφθηκαν υπόψη τόσο τα αστρολογικά χαρακτηριστικά της εγκυμοσύνης των γυναικών όσο και η σωματική τους υγεία. Μία από τις ενότητες παρουσιάζει τις ιδιαιτερότητες του περάσματος της περιόδου της εγκυμοσύνης στις γυναίκες στην αρχή της κάτω από διάφορα ζώδια του Ζωδίου. Μια άλλη ενότητα περιέχει συμβουλές για τη διατήρηση της υγείας μιας γυναίκας σε επίπεδο που διασφαλίζει τη γέννηση υγιών απογόνων. Εδώ, πιθανότατα, υπάρχουν συνταγές για την παρασκευή ιαματικών λουτρών απαραίτητων σε διάφορες καταστάσεις και τη σειρά της χορήγησής τους.
5. Σε μία από τις ενότητες παρουσιάζονται οι θεραπευτικές ιδιότητες των ριζών και των καρπών διαφόρων φυτών και η σειρά χρήσης τους. Η μέθοδος παρασκευής και η διαδικασία χρήσης διαφόρων βαμμάτων δίνονται επίσης εδώ.
6. Ιδιαίτερη σημασία έχει ένα από τα σχέδια, που αποτελείται από εννέα ανεξάρτητα αλλά αλληλένδετα θραύσματα. Λεπτομερής ανάλυσηέδειξε ότι αυτό το σχήμα δείχνει τη δομή του κράτους του Μεγάλου Ταρτάριου που υπήρχε κατά την περίοδο συγγραφής του RT. Η έννοια των μεταφρασμένων λέξεων υποδεικνύει τις αρχές του σχηματισμού αυτού του κράτους. Η πρωτεύουσα αυτού του κράτους εμφανίζεται ως η πόλη Άσγκαρντ Ίριαν, το οποίο καταστράφηκε από τις ορδές Dzungar το 1530. Φέτος, πιθανότατα, θα πρέπει να θεωρείται η τελευταία στην πιθανή περίοδο συγγραφής του RV. Συνολικά αυτό το νούμερο είναι πολύ κατατοπιστικό.
Αυτό είναι το μεγαλύτερο μέρος του περιεχομένου του RT, το οποίο καθορίστηκε χρησιμοποιώντας το προτεινόμενο κλειδί. Το νόημα της τελευταίας ενότητας κειμένου δεν έχει οριστεί. Υπάρχει μια υπόθεση, αλλά δεν έχει ακόμη επιβεβαιωθεί.
Συνοψίζοντας τα αποτελέσματα της παραπάνω ανάλυσης του RV, προτείνονται τα ακόλουθα: συμπέρασμα. Το χειρόγραφο Voynich δεν είναι τίποτα άλλο από εγκυκλοπαίδεια της καθημερινής γνώσης των προγόνων μας. Γράφτηκε, πιθανότατα, από ιερείς που διέθεταν τόσο ευρεία γνώση.
Ανακύπτει ένα φυσικό ερώτημα σχετικά με τον λόγο για την κωδικοποίηση αυτής της γνώσης. Ο πραγματικός λόγοςδύσκολο να καθοριστεί, αλλά λαμβάνοντας υπόψη τα σωζόμενα ψίχουλα της αληθινής ιστορίας μας που μας έχουν φτάσει, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι κατά την περίοδο συγγραφής του RT, ξεκίνησε μια περίοδος αποσύνθεσηΚράτος του Μεγάλου Ταρτάριου. Για να αποτραπεί αυτή η ιερή γνώση να ξεπεράσει ορισμένα όρια, κωδικοποιήθηκαν.
Nikolay Anichkin, 15/06/2017
Τα αποκρυπτογραφημένα υλικά του χειρογράφου Voynich δημοσιεύονται στον ιστότοπο «Food of RA»...
Χειρόγραφο Voynich. Χειρόγραφο Βόινιτς
Στη Γερμανία, κατάφεραν να αποκρυπτογραφήσουν ένα χειρόγραφο που γράφτηκε τον 18ο αιώνα και το οποίο κάποτε χρησίμευε ως οδηγός για μάγους. Είναι αξιοσημείωτο ότι το προσωπικό της βιβλιοθήκης στο Πανεπιστήμιο του Κάσελ κατάφερε να μάθει το περιεχόμενο του χειρογράφου. Είναι γνωστό ότι αυτό το μέρος φιλοξενεί επίσης περισσότερα από δέκα χιλιάδες άλλα αρχαία έγγραφα διεθνούς σημασίας.
Στην αρχή, οι εργαζόμενοι αποφάσισαν ότι το κείμενο που περιείχε τα μυστικά της απόκτησης πλούτου και αγάπης ήταν γραμμένο αραβικός, αφού τα σημεία και τα σύμβολα που απεικονίζονται στο χειρόγραφο ήταν φτιαγμένα με ανατολίτικο τρόπο. Στη συνέχεια όμως προτάθηκε μια υπόθεση ότι το έγγραφο ήταν γραμμένο Γερμανός. Επιπλέον, το σχήμα κρυπτογράφησης δεν ήταν πολύ περίπλοκο - κάθε γράμμα του αλφαβήτου αντιστοιχούσε στο δικό του σύμβολο. Έτσι, σε μόλις μια εβδομάδα ήταν δυνατό να αποκρυπτογραφηθεί ένα χειρόγραφο 90 σελίδων.
Τα περιεχόμενα του βιβλίου αποτελούνταν από περιγραφές ξόρκων για την κλήση πνευμάτων, τα οποία υποτίθεται ότι βοηθούσαν στην απόκτηση πλούτου, αγάπη και θεραπεία από ασθένειες. Το χειρόγραφο περιέγραφε επίσης λεπτομερώς τη διαδικασία για την εκτέλεση κάθε τελετουργίας, επιτυγχάνοντας έτσι επιθυμητό αποτέλεσμα. Έτσι, το έγγραφο ανέφερε ότι ένα από τα ξόρκια θα λειτουργούσε μόνο αν γινόταν ακριβώς τρεις ώρες μετά τα μεσάνυχτα. Ένα άλλο ξόρκι ανέφερε ότι για να επιτευχθεί το αποτέλεσμα, είναι απαραίτητο να τοποθετήσετε πέτρες σε έναν κύκλο και στη συνέχεια να καλέσετε το πνεύμα.
Επιπλέον, το αρχαίο κείμενο περιέχει πολλούς χριστιανικούς συμβολισμούς. Συγκεκριμένα, εκτός από την αναφορά αγγέλων, εκεί βρίσκεται και το όνομα του Χριστού. Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι γραμμένο σε πολλές γλώσσες - Λατινικά, Γερμανικά και Ελληνικά. Το προσωπικό της βιβλιοθήκης δυσκολεύτηκε να εξηγήσει αυτό το σημείο, λέγοντας ότι αυτη η ερωτησηείναι στην αρμοδιότητα των ιστορικών της θρησκείας.
Το αρχαίο χειρόγραφο δεν περιέχει το όνομα συγκεκριμένου συγγραφέα. Προφανώς αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ήταν μέλος μιας από τις μυστικές εταιρείες.
Σύμφωνα με τους επιστήμονες, στα τέλη του 18ου αιώνα, το μεγαλύτερο ενδιαφέρον για τη μαγεία, την αλχημεία και τους θησαυρούς έδειξαν οι Τέκτονες και οι Ροδόσταυροι. Ωστόσο, από το περιεχόμενο του χειρογράφου είναι δύσκολο να προσδιοριστεί σε ποιο από αυτά ανήκε ο συγγραφέας.
Ας θυμηθούμε ότι το πιο διάσημο κείμενο σε ολόκληρο τον κόσμο είναι το λεγόμενο χειρόγραφο Voynich. Διάσημοι κρυπτολόγοι από όλο τον κόσμο προσπαθούν ανεπιτυχώς να το αποκρυπτογραφήσουν. Το έγγραφο έλαβε το όνομά του προς τιμήν του παλαιοπώλη που το απέκτησε το 1912.
Το χειρόγραφο είναι ένας κωδικοποιητής εικόνας γραμμένος σε άγνωστη γλώσσα. Πραγματοποιήθηκε χρονολόγηση ορισμένων σελίδων του εγγράφου με ραδιενεργό άνθρακα, με αποτέλεσμα να διαπιστωθεί ότι γράφτηκε μεταξύ 1404 και 1438.
Το 2003, αναπτύχθηκε ένα σύστημα που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη δημιουργία κειμένων παρόμοια με το χειρόγραφο Voynich. Τότε οι επιστήμονες κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι το αρχαίο χειρόγραφο είναι απλώς ένα σύνολο τυχαίων συμβόλων που δεν έχουν κανένα νόημα. Ωστόσο, δέκα χρόνια αργότερα, οι φυσικοί Marcelo Montemurro και Damiana Zanette διεξήγαγαν πρόσθετη έρευνα, παρέχοντας τελικά στοιχεία ότι το κείμενο έχει ένα σημασιολογικό μοντέλο και επομένως είναι ένα κρυπτογραφημένο μήνυμα.
Εθελοντική συνεισφορά αναγνωστών για την υποστήριξη του έργου
Έρικα Ορλώφ
Το μυστήριο του αρχαίου χειρογράφου
Στα παιδιά μου. Είθε ο καθένας σας να έχει κάτι τόσο σημαντικό όσο το Βιβλίο.
Είδα ένα άλλο όνειρο...
Η επιγραφή, σαν ένα ίχνος από την απόκοσμη πνοή κάποιου στο παράθυρο, μας ψιθυρίζει ήσυχα το μήνυμά της ανά τους αιώνες.
Ακόμα και τα βιβλία έχουν τα μυστικά τους. Έλα, πες μας κάτι άλλο», είπε ο θείος Χάρι, γυρίζοντας προς το χειρόγραφο. Φαινόταν ότι ήθελε να την κάνει να μιλήσει. Σκύβοντας πάνω από τις σελίδες που καταρρέουν, μελέτησε προσεκτικά το χειρόγραφο σαν γνήσιος επιστήμονας της αρχαιότητας.
Μυστικά; - ρώτησα και η ερώτησή μου αντήχησε στην ευρύχωρη αίθουσα οίκος δημοπρασιών. Σε αυτό το κτίριο με τα μαρμάρινα δάπεδα και τα ψηλά ταβάνια, ακόμη και ένας μικρός θόρυβος μετατράπηκε σε ένα μετρημένο θρόισμα των φύλλων των δέντρων.
Callie, κάθε αντικείμενο, όπως και ένας άνθρωπος, έχει τα δικά του μυστικά. Συμπεριλαμβανομένων των βιβλίων. Και το καθήκον μου είναι να τους παρασύρω έξω.
Έφερε την υπεριώδη λάμπα πιο κοντά στις σελίδες του χειρογράφου και ξαφνικά εξέπνευσε δυνατά.
Τι είναι εκεί; - ψιθύρισα κοιτώντας πάνω από τον ώμο του. Ένιωσα ένα ρίγος να τρέχει στη σπονδυλική μου στήλη.
Έδειξε με το δάχτυλό του:
Κοιτάξτε τα χωράφια!
Στο γαλαζωπό φως της λάμπας, μετά βίας μπορούσα να διακρίνω έναν λεπτό ιστό από δυσανάγνωστες και φαινομενικά απόκοσμες λέξεις.
Φαίνεται ότι οι γραμμές του χειρογράφου ήταν ήδη γραμμένες πάνω από αυτήν την επιγραφή», είπα ήσυχα και κοίταξα για να δω καλύτερα το εύρημα.
Ήξερα ότι ο θείος Χάρι, δούλευε στο Royal οίκος δημοπρασιώνΤο Μανχάταν, ως ειδικός στα μεσαιωνικά φωτισμένα χειρόγραφα, έζησε από αυτά τα αρχαία έργα των μοναχών. Στο θρόισμα των σελίδων τους ακούγονταν αρχαίοι θρύλοι. Μπορούσε να μιλάει ατελείωτα για αυτά στο πρωινό και το δείπνο. Διάβασε για αυτούς. Τα μελέτησε. Και ό,τι κι αν έγραφε στο περιθώριο, ήταν η πραγματοποίηση του ονείρου του θείου μου.
Ξέρετε τι είναι αυτό; Αυτό είναι παλίμψηστο!
Παλίμπ... τι;
Σε απάντηση, χαμογέλασε πλατιά, και αμέσως εμφανίστηκαν λακκάκια στα μάγουλά του και τα γαλάζια μάτια του έλαμψαν από ευτυχία. Ο θείος Χάρι ήταν ένας ψηλός άντρας, έξι πόδια ψηλός, και οι πρώτες λωρίδες ασημιού είχαν ήδη αρχίσει να εμφανίζονται στα ξανθά μαλλιά του. Είναι ο πιο έξυπνος άνθρωπος που ξέρω. Έχει καταπληκτική φωτογραφική μνήμη και εγκυκλοπαιδική γνώση της ιστορίας. Αλλά δεν τον βαριέμαι ποτέ: φαίνεται ότι η ιστορία ζωντανεύει στο στόμα του.
Παλίμψηστο χειρόγραφο! Πριν από χίλια χρόνια, το χαρτί ήταν ακόμα σπάνιο. Οι άνθρωποι έγραφαν σε περγαμηνή ή βελούδο, δηλαδή σε κομμάτια δέρματος ζώων. Όταν το ίδιο το βιβλίο ή μέρος του δεν χρειαζόταν πλέον, ξέπλεναν την επιγραφή με ένα μείγμα από πίτουρο βρώμης εμποτισμένο με γάλα ή απλώς το έσβηναν με ελαφρόπετρα. Και οι σελίδες θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν ξανά, γιατί οι επιγραφές εξαφανίστηκαν. Ο κόσμος πίστευε ότι ήταν χωρίς ίχνος.
Άρχισα να εξετάζω προσεκτικά το στριγκίδι, που μόλις και μετά βίας ήταν αντιληπτό στο φως της λάμπας, παρόμοιο με το χτύπημα ενός στυλό.
Βλέπω λοιπόν μια επιγραφή χιλίων ετών; Και κάποιος ήθελε να το κρύψει; Ίσως αυτό είναι ένα μυστικό μήνυμα; - ρώτησα τον θείο μου.
Αυτός έγνεψε.
Μερικές φορές η τύχη μας χαμογελάει. Τα αστέρια ευθυγραμμίζονται και η μοίρα μας δίνει ένα δώρο... με τη μορφή ενός τέτοιου θαύματος. Είναι ανεκτίμητο. Συνήθως ο χρόνος και η φύση καταστρέφουν κάθε ίχνος.
Κοίταξα ξανά το χειρόγραφο. Οι μαύρες γραμμές σχεδιάζονταν με ένα επιδέξιο χέρι, ήταν τόσο ομοιόμορφες που η καθεμία ήταν ένα έργο τέχνης. Ούτε ένα γράμμα δεν ήταν εκτός λειτουργίας, ούτε μια κηλίδα - η ίδια η τελειότητα. Στο πάνω μέρος της σελίδας υπήρχε μια χρυσή μινιατούρα που είχε περάσει ο καιρός. Ο ιππότης και η κυρία βάφτηκαν σε αποχρώσεις του σκούρου μπλε και του πράσινου, τόσο φωτεινές όσο τα φτερά του παγωνιού.
Τι ομορφιά! - Είπα.
Αλλά αυτό που κάνει αυτό το πράγμα ξεχωριστό είναι τα γράμματα. Όλα τα μυστικά βγαίνουν στο φως, Κάλι. Αυτό είναι αλήθεια. Τα ίχνη παραμένουν πάντα, ακόμη και χίλια χρόνια μετά.
Αυτός που έβγαλε το χειρόγραφο σε δημοπρασία γνωρίζει ότι πρόκειται για παλίμψηστο;
Ο θείος Χάρι κούνησε το κεφάλι του.
Ο ιδιοκτήτης του οικοπέδου κληρονόμησε από τον πατέρα του μια συλλογή από σπάνια βιβλία και χειρόγραφα. Αλλά ο γιος μου ενδιαφέρεται μόνο για τα χρήματα. - Ο θείος έριξε πάλι μια ματιά με φθόνο στις αρχαίες γραμμές: - Δεν μπορεί καν να φανταστεί τι μυστικά κρύβουν αυτές οι σελίδες. Η τιμή θα φτάσει τις εκατοντάδες χιλιάδες, και ίσως ακόμη και τα εκατομμύρια δολάρια. Θα μπορέσω να αξιολογήσω το βιβλίο με μεγαλύτερη ακρίβεια μόλις μάθω περισσότερα για την τύχη του.
Σώπασε και κούνησε ξανά το κεφάλι του:
Είναι λυπηρό, έτσι δεν είναι;
Μερικοί άνθρωποι περνούν όλη τους τη ζωή φτιάχνοντας μια συλλογή βιβλίων ή αντίκες. Πιστεύουν ότι αυτό θα τους βοηθήσει να μείνουν στη μνήμη των ανθρώπων. Και μετά έρχονται τα παιδιά τους, που απλά δεν νοιάζονται για τις προσπάθειες των γονιών, και ξεπουλάνε τα πάντα. Προφανώς, το πάθος για ένα χόμπι δεν μπορεί να ενσταλάξει.
Ισως έχετε δίκιο. Αλλά από την άλλη... εδώ είμαστε», είπα, «και εδώ είναι οι λέξεις στο περιθώριο». Και σε νοιάζει.
Ακόμα δεν μπορώ να το πιστέψω. Και ξέρω ένα άλλο άτομο που θα ενθουσιαστεί με το εύρημα. Πρέπει να τηλεφωνήσω στον Peter Sokolov.
Και ποιος είναι;
Παγκοσμίου φήμης ειδικός σε σπάνια βιβλίακαι μεσαιωνικά χειρόγραφα.
Ακόμα πιο ξεχωριστή από σένα; Αμφιβάλλω.
Ήταν ο προϊστάμενός μου. Και ναι, ξέρει πολύ περισσότερα από μένα. Είναι ο μόνος που καταλαβαίνει τον τρελό θείο σου και μοιράζεται την αγάπη του για τα αρχαία έγγραφα. - Ο θείος Χάρι με φίλησε στην κορυφή του κεφαλιού: - Σου είπα ότι αυτό το καλοκαίρι θα ήταν αξέχαστο.
γούρλωσα τα μάτια μου.
Εξαιρετική. Βρήκες ένα παλιό χειρόγραφο. Και πραγματικά πολύ αρχαίο. Από περγαμηνή ή βελούδο. Και με τα μυστικά του. Αλλά δεν νομίζω ότι αυτό το κάνει ένα επιτυχημένο καλοκαίρι - τουλάχιστον όχι για μένα. Ο μπαμπάς με άφησε και πήγε στην Ευρώπη με το επόμενο ξανθό πάθος του. Γίνονται πραγματικά νεότεροι και ξανθοί ή μήπως είμαι μόνο εγώ;
Δεν είσαι ο μόνος που το πιστεύει. Δεν μπόρεσα ποτέ να καταλάβω τον πατέρα σου. Όπως δεν κατάλαβα γιατί τον παντρεύτηκε η αδερφή μου. - Ο θείος Χάρι συνοφρυώθηκε. - Αν και δεν έπρεπε να σας το πω αυτό.
Γιατί; Είναι αλήθεια. Και μόνο το μυστήριο ενός παλιού σκονισμένου χειρογράφου μπορεί να συγκριθεί με αυτό το μυστήριο.
Πώς να του πω ότι ήλπιζα σε μια ρομαντική γνωριμία αυτό το καλοκαίρι. Ή ακόμα και μια περιπέτεια.
Υπομονή, Κάλι», μου έκλεισε το μάτι ο θείος μου. - Θυμηθείτε τι είπα για τα μυστικά.
Τι σημαίνει;
Ποτέ δεν ξέρεις πού θα σε οδηγήσει ένα μυστικό. Είναι σαν να παίζεις κρυφτό στους αιώνες. «Είπε αυτά τα λόγια με μια μυστηριώδη και παιχνιδιάρικα άσχημη φωνή. - Πρέπει να τηλεφωνήσω. Μπορείτε να μείνετε εδώ προς το παρόν και να μελετήσετε το χειρόγραφο. Αλλά μην το αγγίζετε με τα χέρια σας!
Κατευθύνθηκε προς το γραφείο του και, χωρίς να κοιτάξει πίσω, τον φώναξε:
Και μην αναπνέεις πάνω της!
Έσκυψα πάνω από το τραπέζι και άρχισα να εξετάζω το μικροσκοπικό, μόλις ορατό στριγκί. Ωστόσο, δεν μπορούσα να ξεχωρίσω τις λέξεις.
Και μετά την είδα. Υπήρχε μια υπογραφή στο κάτω μέρος.
...
Είδα ένα άλλο όνειρο: ιδού, ο ήλιος και το φεγγάρι και έντεκα αστέρια με λατρεύουν...
Αγγίξτε τα αστέρια. Ονειρευτείτε τους.
Η μητέρα μου ήταν πάντα παλίμψηστο για μένα. Πέθανε όταν ήμουν έξι χρονών και όλη μου τη ζωή έψαχνα για μυστικά μηνύματα από αυτήν, ελπίζοντας ότι θα μου τα μετέφερε με τον ίδιο τρόπο που μιλούσαν οι περιθωριακές σημειώσεις στον θείο Χάρι. Είναι ένα πάθος που δεν με εγκατέλειψε ποτέ. Μερικές φορές όταν βλέπω έναν από τους φίλους μου να αγκαλιάζει τη μητέρα του, νιώθω οξύς πόνοςστην καρδιά. Και εκείνο το βράδυ κάθισα πάλι μόνος μου στο δωμάτιό μου στο διαμέρισμα του Χάρι, με τα πόδια σφιγμένα από κάτω μου, κοιτάζοντας παλιές φωτογραφίες της μητέρας μου.
Το "δωμάτιό μου" -και θα έπρεπε να βάλω εισαγωγικά εδώ- ήταν αυτό που οι μεσίτες του Μανχάταν αποκαλούν δεύτερη κρεβατοκάμαρα, αν και στην πραγματικότητα έμοιαζε περισσότερο με μια κόγχη στον τοίχο με έναν άλλο τοίχο προσαρτημένο σε αυτό. Είχα όμως αρκετό χώρο, ειδικά αφού ο θείος Χάρι κρατούσε φωτογραφίες της μητέρας μου εδώ και εδώ ήλπιζα να βρω μυστικά μηνύματα από αυτήν. Ήταν ο αδερφός της και έτσι του έκανα συνεχώς ερωτήσεις για εκείνη. Πάντα αναρωτιόμουν αν της έμοιαζα... Ξέρω ότι δεν είμαι σαν τον πατέρα μου.
Ο πατέρας μου και εγώ έχουμε περάσει όλη μας τη ζωή προσπαθώντας να αποφύγουμε ο ένας τον άλλον - κατά κάποιο τρόπο, είμαστε τρομερά τυχεροί που δεν είναι σχεδόν ποτέ στο σπίτι. Κατά τη διάρκεια των σπουδών μου, ανέχτηκα την παρουσία του στο σπίτι μας στα προάστια της Βοστώνης. Ευτυχώς, ταξίδευε πολύ και έτσι περνούσα τον μισό χρόνο μου με την οικογένεια της φίλης μου Σοφίας. Ή έμεινα στη φροντίδα ενός γείτονα που ζούσε απέναντι από το διαμέρισμά μας. Αλλά η αγαπημένη μου εποχή του χρόνου είναι το καλοκαίρι, γιατί πάντα την επιφυλάσσω για τον θείο Χάρι, τον φίλο του τον Γκέιμπ και τη Νέα Υόρκη. Συνήθως περνούσαμε την ώρα μας παίζοντας παιχνίδια και πηγαίνοντας στην παραλία, και μια μέρα πήγαμε ακόμη και στο Τορόντο.
Και φέτος; Ω, χάρηκα ιδιαίτερα που βγήκα από το σπίτι. Αντιμετώπιζα ένα καλοκαίρι με την κωδική ονομασία «Meeting My Stepmom», καθώς ο πατέρας μου έψαχνε ήδη για διαμαντένια δαχτυλίδια για τη νεότερη και πιο ξανθιά κοπέλα του, τη Sharon. Ένιωσα άρρωστος και μόνο που σκεφτόμουν την επερχόμενη γιορτή.
Αφού κοίταξα φωτογραφίες και μίλησα στο Facebook με τη Σοφία, που περνούσε το καλοκαίρι σε μια αθλητική κατασκήνωση, αποκοιμήθηκα χωρίς να κλείσω την τηλεόραση.
Ξυπνώντας, κοίταξα το ταβάνι και μετά έστρεψα το βλέμμα μου στην οθόνη πλάσματος που ήταν κρεμασμένη στον τοίχο. Η παρουσιάστρια των πρωινών ειδήσεων, με τα μαλλιά της άψογα χτενισμένα και χτενισμένα, ανακοίνωσε χαρούμενη ότι ήταν ήδη έξι η ώρα το πρωί.
Μμμμμμμμρρ! - Γύρισα στη γάτα του θείου Χάρι. Το όνομά του ήταν Άγγι, συντομογραφία του Αγαμέμνονα. Είναι Ασημένιος Πέρσης στη ράτσα, και το ένα μάτι είναι πράσινο και το άλλο κίτρινο. Όπως αρμόζει στη ράτσα του, αφήνει τη γούνα του παντού. - Είναι καλοκαίρι τώρα, μπορώ επιτέλους να κοιμηθώ. Γιατί στο καλό είμαι ξύπνιος;
Σε απάντηση, άκουσα το νιαούρισμα της Άγκυ, που άρχισε να με πατάει στο στομάχι μέχρι που ξάπλωσε, γουργουρίζοντας σαν μηχανή αυτοκινήτου. Φτάνοντας στο τηλεχειριστήριο, άλλαξα κανάλι. Ήμουν πολύ τεμπέλης για να σηκωθώ, αλλά ήμουν ήδη τόσο ξύπνιος που τώρα σίγουρα δεν μπορούσα να κοιμηθώ.
Περίπου είκοσι λεπτά αργότερα ο θείος Χάρι χτύπησε την πόρτα.
Είστε επάνω; - μου τηλεφώνησε.
Δυστυχώς ναι.
Έβαλε το κεφάλι του μέσα από την πόρτα.
Τι θα φορέσεις στη δουλειά σήμερα;
Κοίταξα την ντουλάπα μου: οι πόρτες της ήταν ορθάνοιχτες, τα ρούχα ήταν ξαπλωμένα στο πάτωμα.
Μμμ... δεν ξέρω. Παντελόνι με πουλόβερ: κάνει τόσο κρύο στο γραφείο σου. Και από πότε ενδιαφέρεσαι για το δικό μου εμφάνιση? Μόλις σου φέρνω καφέ. Γενικά δεν έχω αποφασίσει ακόμα. Είναι πολύ νωρίς για να αποφασίσουμε οτιδήποτε.
Τι λες για αυτό; - Και πέταξε μια επώνυμη τσάντα από το κατάστημα του Barney στο κρεβάτι μου.
Κάθισα στο κρεβάτι και πέρασα το χέρι μου μέσα από τις μπούκλες μου. Άκουσα τον Γκέιμπ στο ντους να τραγουδά μια άλλη επιτυχία από το μιούζικαλ Guys and Dolls, στο οποίο έπαιζε τον ρόλο του φανταχτερού συζητητή Sky Masterson. Ο θείος μου πήγε σε αυτή την παράσταση είκοσι φορές και καθόταν πάντα στην πρώτη σειρά των πάγκων στη μέση. Αν μετρήσετε, ξόδεψε μια μικρή περιουσία σε αυτό και μετά από κάθε παράσταση στεκόταν στην πόρτα του θεάτρου με ένα κιτρινόμαυρο πρόγραμμα στα χέρια για να πάρει το αυτόγραφο του Γκέιμπ. Ήταν μια αηδιαστικά συγκινητική ιστορία από τη σειρά "How We Met". Και τα υπόλοιπα, όπως λένε, είναι ιστορία.
Είναι λυπηρό όταν η ερωτική ζωή του θείου σου είναι τόσο καλή όσο δεν θα είναι ποτέ για σένα. Το ότι είμαι επίτιμο μέλος του Smart Club σημαίνει ήδη ότι κάτι υπέροχο λείπει από την προσωπική μου ζωή. Φυσικά, η γιαγιά μου εξακολουθεί να πιστεύει ότι το όλο θέμα είναι ότι ο θείος Χάρι απλά δεν γνώρισε το «σωστό» κορίτσι. Αλλά τουλάχιστον είναι πλέον σίγουρα στην τάση όλων των μοντέρνων νέων αντικειμένων.
Τράβηξα το κουτί από την τσάντα, έσκισα τη συσκευασία του δώρου και κοίταξα τον θείο Χάρι.
Αστειεύεσαι;
Έβγαλα το πακέτο από το κουτί και το ξετύλιξα. Βρήκα ένα μικρό στα χέρια μου μαύρο φόρεμα. Ήταν πραγματικά καταπληκτικό. Κοίταξα την τιμή.
Τριακόσια πενήντα δολάρια; Είσαι τρελός!
Όχι, δεν το έκανα. Πάντα ήθελα να αγοράσω ένα φόρεμα εμπνευσμένο από την Audrey Hepburn από το Breakfast at Tiffany's. Αλλά δεν είχα σε κανέναν να το δώσω. Μέχρι που εμφανίστηκες. Έλα, δεν σου αρέσει;
Έγνεψα άναυδος. Αυτό είναι ίσως το πιο σικ πράγμα στην γκαρνταρόμπα μου.
Είναι καταπληκτικό! Κρίμα που μόνο τα σκονισμένα χειρόγραφά σου θα με βλέπουν σε αυτό.
Δεν μπορείτε ποτέ να φαίνεστε πολύ καλός για να δουλέψετε με περγαμηνή.
χαμογέλασα.
Ευχαριστώ, μου αρέσει πολύ.
Μετά το ντους αποφάσισα να μην ισιώσω τα μαλλιά μου και να αφήσω τις μπούκλες. Η πρόγνωση του καιρού υποσχόταν υψηλή υγρασία, πράγμα που σήμαινε ότι δεν υπήρχε λόγος να πολεμήσω την αληθινή φύση των μαλλιών μου. Θα μπερδευτούν ούτως ή άλλως, και το αποτέλεσμα θα είναι κάτι ανάμεσα σε θάμνους από σπαράγγια και ατσάλινο μαλλί.
Αφού έβαλα lip gloss και βλεφαρίδες, έβαλα μαύρα φλατ - αποφάσισα επίσης ότι δεν θα δυσκολευόμουν να είμαι πέντε πόδια τρία. Αλλά πραγματικά, αστειεύομαι γιατί είμαι πέντε πόδια δύο ίντσες ψηλός, συν λίγη τρίχα στο κεφάλι μου. Έχω φυσικά χλωμό δέρμα, διάστικτο με φακίδες, τις οποίες επίσης δεν κάνω τον κόπο να κρύψω και τα μάτια μου είναι έντονο γκρι. Έριξα μια ματιά στο ράφι όπου ο θείος μου είχε πλαισιώσει ασπρόμαυρες φωτογραφίες της μητέρας μου. Κοιτάζει κατευθείαν στον φωτογραφικό φακό και γελάει καθώς ο αέρας περνάει μέσα από τα μαλλιά της. Στη φωτογραφία είναι ντυμένη ακριβώς όπως η Madonna των 80s, και με έναν εκπληκτικό τρόπο όλα ταιριάζουν στη μητέρα της.
Μακάρι να ήξερα τι την έκανε να γελάσει τόσο πολύ. Ο θείος Χάρι δεν το θυμάται αυτό. Της μοιάζω πολύ - απλώς με διαφορετικό χρώμα μαλλιών, αλλά τον ίδιο χλωμό τύπο δέρματος. Αλίμονο, οι ακτίνες του ήλιου με μετατρέπουν αμέσως σε βρασμένη καραβίδα. Αλλά φαίνεται ότι εκεί τελειώνουν οι ομοιότητες. Γιατί σε κάθε φωτογραφία η μαμά μοιάζει με μοντέλο ή με μποέμ καλλιτέχνη ή σαν κάποια λαμπερή από μια ζωή σαν παραμύθι.
Κοίταξα τον εαυτό μου ξανά από την κορυφή ως τα νύχια στον καθρέφτη της ντουλάπας στο δωμάτιό μου. Έμοιαζα... σχεδόν σαν ενήλικας. Χαμογελώντας στο είδωλό μου, βγήκα στον στενό διάδρομο. Ήταν καλυμμένο με αφίσες και αφίσες των αγαπημένων μιούζικαλ του θείου Χάρι και του Γκέιμπ - Guys and Dolls, 42nd Street, Contact, Chicago, Spamalot. Έστριψα δεξιά και μπήκα στην κουζίνα. Ήταν τεράστιο για τα πρότυπα του Μανχάταν, μικροσκοπικό για τα πρότυπα της Βοστώνης, με λαμπερές και αστραφτερές συσκευές, ντουλάπια σε χρώμα σφενδάμου και τραπέζια κουζίνας με γρανίτη. Έφτασα προς το μύλο του καφέ.
«Δεν υπάρχει χρόνος, αγάπη μου», είπε ο Χάρι. - Θα σταματήσουμε στο Starbucks στο δρόμο. Πρέπει να φύγουμε.
Ο Γκέιμπ ήρθε κοντά μου.
Φοράς κιμονό; - ρώτησα αγγίζοντας το μπλε και το πράσινο μετάξι.
Ωραία, μπορώ να το δανειστώ από εσάς κάποια στιγμή;
Αν ήμουν στη θέση σου, δεν θα έβγαζα ποτέ αυτό το φόρεμα. Ναι, δεν είναι κρίμα να πεθάνεις για αυτόν. Φαίνεσαι απίστευτος.
Ευχαριστώ. - Στάθηκα στις μύτες των ποδιών μου και τον φίλησα αντίο. - Παρεμπιπτόντως, μου άρεσαν τα ντους σου σήμερα.
Με άκουσες να τραγουδάω;
Κάθε νότα.
Ο Χάρι γούρλωσε τα μάτια του παιχνιδιάρικα.
Αγία αθωότητα! Ξέρει πολύ καλά ότι μπορούμε να τον ακούσουμε.
Έχοντας κατέβει το ασανσέρ από τον τεσσαρακοστό όροφο και κοιτάξαμε τα Starbucks (θα πεθάνω αν δεν πιω καφέ το πρωί, αυτή είναι η πηγή ζωής για μένα), ο θείος μου και εγώ ορμήσαμε στο πρωινό πλήθος ανθρώπων που ορμούσαν στη δουλειά - αλλά δεν πήγαμε στον οίκο δημοπρασιών.
Που πάμε;
Σπίτι στον Δρ Σοκόλοφ.
Νόμιζα ότι θα ερχόταν στη δουλειά σου για να δει το χειρόγραφο. Δεν είναι αυτό για το οποίο ζουν όλοι οι μεσαιωνικοί σας ειδικοί;
Ο Χάρι πέταξε πίσω το κεφάλι του και γέλασε.
Φοβάμαι ότι αυτό είναι αδύνατο.
Έχει αγοραφοβία.
Προσπάθησα να θυμηθώ τι είδους φοβία ήταν αυτή.
Ο Χάρι γύρισε και με κοίταξε:
Δεν φεύγει ποτέ από το σπίτι του. Ποτέ.
Καθόλου; Λειτουργεί;
Ναι, γράφει επιστημονικά άρθρα, διεξάγει έρευνα. Δίνει διαλέξεις μέσω σύνδεσης βίντεο και ηχογραφεί podcast. Σύγχρονες τεχνολογίεςκάνε φίλους με ανθρώπους σαν αυτόν. Οι άνθρωποι φέρνουν βιβλία στο σπίτι του. Λοιπόν, ή στην περίπτωσή μου, θα του δείξω το βίντεο.
Παράξενο... Μην βγείτε ποτέ έξω. Από πού παίρνει το φαγητό του;
Κάλι, αγάπη μου. Είμαστε στη Νέα Υόρκη. Εδώ μπορείτε να παραγγείλετε τα πάντα στο σπίτι σας.
Λοιπόν, εντάξει, αλλά πρέπει να υπάρχουν πράγματα για τα οποία φεύγει από το διαμέρισμα;
Μάλλον ναι. Αλλά για τέτοιες περιπτώσεις έχει έναν βοηθό.
Μπήκαμε σε ένα κίτρινο ταξί και δέκα λεπτά αργότερα, έχοντας αποφύγει μόλις μια ντουζίνα ατυχήματα, χλωμοί και εντελώς άρρωστοι, φεύγαμε ήδη στις πύλες μιας τετραώροφης έπαυλης στο Γκρίνουιτς Βίλατζ. Στην άλλη πλευρά του δρόμου, δέντρα σήκωσαν τα κλαδιά τους στον ουρανό, απλώνοντάς τα πάνω από το δρόμο και προσπαθώντας να ξεπεράσουν τα τσιμεντένια εμπόδια. Δίπλα στα σπίτια ήταν παρκαρισμένες δύο μακριές, πολύ γυαλισμένες λιμουζίνες.
«Είναι ένας καταπληκτικός δρόμος», είπα, βγαίνοντας από το ταξί. - Αυτό το μέρος της πόλης φαίνεται τόσο ήσυχο και απομονωμένο.
Κοίταξα τον θείο μου.
Εκείνο το κτίριο εκεί είναι ένα τυπικό σπίτι ακριβοπληρωμένη ηθοποιός. Δεν μπορώ καν να σας πω πόσες φορές έχω συναντήσει την Uma Thurman εδώ. Α, ή το είδωλό μου Άντερσον Κούπερ. Μια μέρα τον είδα να περνάει γρήγορα με το ποδήλατό του. - Ο θείος έγνεψε προς το τριώροφο πέτρινο αρχοντικό που βρίσκεται στην άλλη πλευρά του δρόμου. - Νομίζω ότι κάποιος μένει εκεί διάσημος συγγραφέας. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ο γιατρός Σοκόλοφ, όπως λένε, έχει χρυσό αίμα. Αυτό το σπίτι ανήκει στην οικογένειά του για περισσότερα από εκατό χρόνια, από τις μέρες που οι άμαξες κινούνταν σε αυτόν τον δρόμο. Θέλετε να σας πω για απίστευτο γεγονόςαπό την ιστορία;
Δεν είμαι σίγουρος.
Αλλά αυτό είναι απολύτως απαραίτητο όταν πρόκειται για ένα τόσο πολυτελές σπίτι. Για παράδειγμα, ο λόγος για τον οποίο είναι πολυώροφος είναι ριζωμένος βαθιά στην ιστορία, σε μια εποχή που οι πλούσιοι μπορούσαν να ζήσουν μόνο στους επάνω ορόφους, μακριά από τη δυσοσμία της κοπριάς αλόγων. Ήταν…
Καλύτερα να σταματήσεις εκεί», βόγκησα. Μερικές φορές η αγάπη του θείου Χάρι για την ιστορία ήταν πολύ εμφανής για μένα.
Κοίταξα γύρω στο δρόμο και αναρωτήθηκα πώς θα ήταν να ζούσα εδώ. Ο δρόμος ήταν ήρεμος και γαλήνιος, και για ένα δευτερόλεπτο ένιωσα σαν να είχα κάνει ένα βήμα πίσω στο χρόνο. Άκουσα ακόμη και το κελάηδισμα των πουλιών που κρύβονταν στα δέντρα. Πλησιάζοντας την πόρτα του σπιτιού του γιατρού Σοκόλοφ, παρατήρησα μια πινακίδα κρεμασμένη δίπλα στο κουδούνι. Έγραφε: «Σοκόλοφ και γιοι, ειδικοί σε αντίκες». Ο θείος μου φώναξε και ακούσαμε το υπερχειλισμένο χτύπημα ενός κουδουνιού να αντηχεί μέσα στο σπίτι.
Η τεράστια πόρτα, ύψους τεσσάρων μέτρων, γυαλισμένη σε λάμψη, άνοιξε, αλλά αντί για έναν αγοραφοβικό ηλικιωμένο ειδικό στις αρχαιότητες, βρέθηκα πρόσωπο με πρόσωπο με τα περισσότερα όμορφος άντραςαυτός που έχω δει ποτέ. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή ένιωσα τον εαυτό μου να κοκκινίζει.
«Ω, γεια, Χάρι», χαμογέλασε στον θείο μου, δύο λακκάκια εμφανίστηκαν στα μάγουλά του. Μετά με κοίταξε, και μου φάνηκε ότι είδε κάτι μέσα μου. Ή μέσα. Έκανα πίσω και έπεσα πάνω στον θείο μου.
Calliope, γνωρίστε τον August Sokolov, τον πολύτιμο βοηθό του καθηγητή Sokolov και επίσης τον γιο του.
Γειά σου! - Προσπάθησα να βρω ξανά την ανάσα μου.
Έγινε μια μεγάλη παύση. Κατάφερα να δω καλά τον Αύγουστο: είχε πράσινα μάτια, καστανά μαλλιά κουλουριασμένα ελαφρά στο γιακά του πουκαμίσου του. Το ένα αυτί τρυπήθηκε - υπήρχε ένα σκουλαρίκι με το σύμβολο Γιν-Γιανγκ. Το αριστερό μάτι είχε μια ουλή που έμοιαζε με πέταλο. Ο τύπος με κοίταξε επίμονα και, κλείνοντας τα μάτια, είπε:
Μπες μέσα, σε περιμένει ο πατέρας μου.
Πέρασα το κατώφλι, με ακολούθησε ο θείος Χάρι. Ο Αύγουστος μας οδήγησε στο μαρμάρινο φουαγιέ. Καθώς περνούσαμε δίπλα από πίνακες ζωγραφικής και την αληθινή (πραγματικά, πραγματικά) πανοπλία του ιππότη, έριξα μια ματιά πάνω από τον ώμο μου στον θείο μου.
"Τι;" - είπε σιωπηλά ο θείος Χάρι με το πιο αθώο βλέμμα.
Αλλά δεν έπαιρνα τα μάτια μου από πάνω του.
Η γραφή στην επικράτεια της Ρωσίας προέκυψε πολύ αργότερα από ό,τι συνέβη στις ακτές της Μεσόγειος θάλασσα. Την εποχή που οι καλλιγράφοι της Αιγύπτου, της Ρώμης και της Ελλάδας αλίευαν την τέχνη τους σε παπύρους και περγαμηνή, οι ατελείωτες στέπες και τα δάση της Κεντρικής Ρωσικής Ορεινής δεν είχαν ακόμη κατοικηθεί. Οι φυλές των κυνηγών και των βοσκών που ήρθαν εδώ στις αρχές της πρώτης χιλιετίας μ.Χ. επίσης δεν χρειάζονταν ούτε αλφάβητο ούτε γραφή. Ως αποτέλεσμα, τα αρχαιότερα χειρόγραφα μνημεία της ρωσικής ιστορίας χρονολογούνται από την εποχή που ο πολιτισμός Δυτική Ευρώπηείχε ήδη φτάσει στο αποκορύφωμά της, γνώρισε παρακμή λόγω της άφιξης των βαρβάρων και όρμησε πάλι προς την αναγέννηση. Όπως θα περίμενε κανείς, τα πρώτα βιβλία της Ρωσίας αποδείχθηκε ότι σχετίζονται με θρησκευτικά θέματα.
Το πιο αρχαίο ρωσικό χειρόγραφο βιβλίο
Τα αρχαιότερα ρωσικά χειρόγραφα βιβλία που έχουν φτάσει σε εμάς χρονολογούνται από τις αρχές του 11ου αιώνα. Αν και οι επιστήμονες πιστεύουν ότι τέτοια βιβλία θα μπορούσαν να έχουν εμφανιστεί στη Ρωσία ήδη τον 9ο αιώνα μετά την εφεύρεση Σλαβική γραφή. Σύμφωνα με πρόχειρες εκτιμήσεις του ιστορικού Nikolsky N.K., ο οποίος αφιέρωσε τη ζωή του στη σύνταξη ενός καρτοδείκτη αρχαίων ρωσικών γραπτών εκδόσεων, ο αριθμός χειρόγραφα βιβλία, που χρονολογείται από τους XI-XVIII αιώνες στα αποθετήρια μας κυμαίνεται από 80 έως 100 χιλιάδες χειρόγραφα. Σύμφωνα με τον ακαδημαϊκό Likhachev D.S. αυτή η εκτίμηση είναι ανακριβής υπό την έννοια ότι είναι πολύ μέτρια. Η παλιά ρωσική λογοτεχνία είναι πραγματικά τεράστια, και σήμερα μιλούν γι' αυτήν ως ξεχωριστό κλάδο της παλιάς ρωσικής τέχνης.
Το παλαιότερο χειρόγραφο βιβλίο που γράφτηκε από ανατολικοσλάβο γραφέα στα παλιά ρωσικά είναι το εκκλησιαστικό βιβλίο «Ostromir Gospel», που εκδόθηκε το 1056. Αυτό είναι ένα μοναδικό αριστούργημα της αρχαίας ρωσικής τέχνης βιβλίων. Οι 294 περγαμηνές σελίδες είναι πλούσια εικονογραφημένες - είναι διακοσμημένες με υπέροχες εικόνες των ευαγγελιστών, πολύχρωμα κεφαλάρια και αρχικά γράμματα. Το κείμενο είναι γραμμένο σε ευθείες γραμμές του παλαιού εκκλησιαστικού σλαβονικού κυριλλικού αλφαβήτου. Στα στολίδια εντοπίζονται βυζαντινές παραδόσεις. Το «Ευαγγέλιο του Όστρομιρ» γράφτηκε σε ένα μόνο αντίτυπο.
Είναι προφανές ότι στη δημιουργία του συμμετείχε ολόκληρο εργαστήριο χειρογράφων. Δυστυχώς, γνωρίζουμε μόνο έναν από τους δασκάλους - τον διάκονο Γρηγόριο. Μάλλον έκανε το μεγαλύτερο μέρος της δουλειάς. Το υστερόγραφο του χειρογράφου λέει ότι η εργασία σε αυτό διήρκεσε επτά μήνες. Στην ίδια κολοφώνα, ο Διάκονος Γρηγόριος αναφέρει επίσης τον χρόνο και τις συνθήκες συγγραφής του αρχαίου ρωσικού βιβλίου - το χειρόγραφο ανατέθηκε από τον δήμαρχο του Νόβγκοροντ Όστρομιρ, ο οποίος στάλθηκε να κυβερνήσει τα εδάφη του Νόβγκοροντ πρίγκιπας του Κιέβου Izyaslav Yaroslavich το 1054.
Το "Ostromir Gospel" του Διάκονου Γρηγορίου και των άγνωστων συντρόφων του είναι ένα πολυτιμότερο μνημείο της αρχαίας ρωσικής γραφής, γλώσσας και εικαστικές τέχνες. Είναι γραμμένο με μεγάλα, όμορφα γράμματα και το μέγεθος των γραμμάτων αυξάνεται σταδιακά προς το τέλος του βιβλίου (από 5 σε 7 χιλιοστά). Το κείμενο του αρχαίου βιβλίου είναι γραμμένο σε δύο στήλες των 18 γραμμών σε σελίδες διαστάσεων 20x24 εκατοστών, διακοσμημένες με πολύχρωμα αρχικά γράμματα, επικεφαλίδες, εικόνες ευαγγελιστών και κατά τόπους χρησιμοποιείται κιννάβαρο. Το χειρόγραφο αποτελείται από 294 φύλλα περγαμηνής καλής ποιότητας. Υπάρχουν πολλά φύλλα με ραμμένα κοψίματα και τρύπες (σε σημεία που έχουν δαγκώσει μύγες), που εμφανίστηκαν πριν ακόμα γραφτεί το κείμενο.
Σε αντίθεση με άλλα μνημεία του 11ου αιώνα, στο «Ευαγγέλιο του Όστρομιρ» υπάρχει σωστή απόδοση των μειωμένων φωνηέντων στα γράμματα ъ και ь. Αυτό το φωνητικό χαρακτηριστικό ήταν κοινό στην παλαιά εκκλησιαστική σλαβική και σε άλλες σλαβικές γλώσσες, επομένως ο Ρώσος αντιγραφέας, σύμφωνα με την παράδοση, το μετέφερε καλά γραπτά, αν και μέχρι εκείνη τη στιγμή είχε ήδη εξαφανιστεί. Εκεί που τον 11ο αιώνα υπήρχαν διαφορές μεταξύ των παλαιών εκκλησιαστικών σλαβικών και των ρωσικών χαρακτηριστικών, ο γραφέας τα μπέρδεψε άθελά του. Αυτό μας επιτρέπει να αναγνωρίσουμε το «Ευαγγέλιο του Όστρομιρ» ως ένα από τα πρώτα μνημεία της παλαιάς εκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας της ρωσικής έκδοσης.
Όπως κάθε τέτοιο αρχαίο βιβλίο, το Ευαγγέλιο του Ostromir έχει τη δική του συναρπαστική ιστορία. Μέχρι τις αρχές του 18ου αιώνα, ωστόσο, η ιστορία της είναι τυλιγμένη στο σκοτάδι. Το 1701, το χειρόγραφο αναφέρθηκε στην απογραφή της περιουσίας της Εκκλησίας της Ανάστασης ως μέρος του καθεδρικού ναού Verkhospassky. Το 1720, με εντολή του Πέτρου Α', το βιβλίο στάλθηκε (μαζί με άλλα παλιά βιβλία) στην Αγία Πετρούπολη. Μετά τον θάνατο της Αικατερίνης Β', το χειρόγραφο βρέθηκε στους θαλάμους της από τον Ya.A Druzhinin, ο οποίος υπηρετούσε υπό την ηγεσία της αυτοκράτειρας, ο οποίος το 1806 το παρουσίασε ως δώρο στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Α', ο οποίος με τη σειρά του διέταξε να γίνει το βιβλίο. μεταφέρθηκε για αποθήκευση στην Αυτοκρατορική Δημόσια Βιβλιοθήκη (τώρα η Εθνική Βιβλιοθήκη της Ρωσίας στην Αγία Πετρούπολη), όπου φυλάσσεται σήμερα.
Το χειρόγραφο του «Ostromir Ευαγγελίου» ήταν διακοσμημένο με βιβλιοδεσία με πολύτιμοι λίθοι, εξαιτίας του οποίου παραλίγο να πεθάνει: το 1932, ένας υδραυλικός την απήγαγε αφού έσπασε ένα παράθυρο. Ο δράστης, σκίζοντας το δέσιμο, πέταξε το χειρόγραφο σε μια ντουλάπα (σύμφωνα με άλλες πηγές, σε μια ντουλάπα), όπου και βρέθηκε σύντομα. Δεν άρχισαν πια να ξανασυνδέουν το παλιό βιβλίο.
Από τις αρχές του 19ου αιώνα ξεκίνησε η επιστημονική μελέτη του χειρογράφου. Το Ευαγγέλιο του Ostromir εκδόθηκε για πρώτη φορά από τον Vostokov A.Kh. το 1843 με το παράρτημα σύντομης γραμματικής, λεξικού και ελληνικού διαγραμμικού κειμένου. Για αυτή τη στοιχειοθετική έκδοση, κατασκευάστηκε μια ειδική σλαβική γραμματοσειρά που αναπαράγει με ακρίβεια τη γραφή του πρωτοτύπου (υπάρχει ακόμη και μια ανατύπωση που έγινε στο Βισμπάντεν το 1964). Αργότερα, εκδόθηκαν και εκδόσεις φαξ: ασπρόμαυρο - το 1883. έγχρωμο δώρο σε πρωτότυπη μορφή - στο Λένινγκραντ το 1988.
Αποσπάσματα από το Ευαγγέλιο του Όστρομιρ συμπεριλήφθηκαν στο υποχρεωτικό πρόγραμμα σπουδών των προεπαναστατικών σχολείων. Το 1955, ο Trey E.H. πραγματοποίησε την αποκατάσταση αυτού του χειρογράφου. Με βάση αυτό το αρχαίο ρωσικό βιβλίο, δημιουργήθηκαν σύγχρονες γραμματικές και λεξικά της παλαιάς εκκλησιαστικής σλαβονικής γλώσσας. Πολλή έρευνα έχει αφιερωθεί στο μνημείο και τη γλώσσα του, αλλά η γλώσσα αυτού του χειρογράφου απαιτεί ακόμη ενδελεχή μελέτη.
Τα αρχαιότερα βιβλία της Ρωσίας: Novgorod Codex
Μιλώντας για το παλαιότερο χειρόγραφο βιβλίο που συντάχθηκε στη Ρωσία, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει αυτό το χειρόγραφο. Το "The Ostromir Gospel", φυσικά, κατέχει την πρωτοκαθεδρία μεταξύ των παλαιότερων βιβλίων στη ρωσική γλώσσα, για τα οποία έχει καθιερωθεί αξιόπιστα ακριβής ημερομηνίατη γραφή τους. Ωστόσο, στις 13 Ιουλίου 2000, κατά τη διάρκεια των ανασκαφών (οι οποίες πραγματοποιούνταν εκεί για εικοστό όγδοο έτος) από την αρχαιολογική αποστολή του Νόβγκοροντ με επικεφαλής τον Ακαδημαϊκό V.L. Στα στρώματα του πρώτου τετάρτου του 11ου αιώνα ανακαλύφθηκαν τρεις ξύλινες σανίδες (φλαμουριά) διαστάσεων 19x15x1 εκατοστών.
Κάθε σανίδα έχει μια ορθογώνια εσοχή (15x11,5 cm), γεμάτη με κερί. Στη μεσαία σανίδα, τέτοιες εγκοπές γίνονται και στις δύο πλευρές. Οι σανίδες έχουν τρύπες στις άκρες στις οποίες εισάγονται ξύλινες καρφίτσες για να τις συνδέσουν σε ένα ενιαίο σετ. Έτσι, το αρχαίο ξύλινο βιβλίο περιείχε τέσσερις κέρινες σελίδες (ceras). Οι εξωτερικές πλευρές της πρώτης και της τελευταίας πλάκας λειτουργούσαν ως εξώφυλλα του κώδικα.
Ο Κώδικας Novgorod αποτελείται από ταμπλέτες φλαμουριάς με τέσσερις σελίδες (ceras) καλυμμένες με κερί για γραφή με γραφίδα. Σύμφωνα με στρωματογραφικά, ραδιοανθρακικά και παλαιογραφικά δεδομένα, ο κέρινος κώδικας χρησιμοποιήθηκε το πρώτο τέταρτο του 11ου αιώνα και πιθανώς από τα τελευταία χρόνια 10ος αιώνας, επομένως είναι αρκετές δεκαετίες παλαιότερο από το Ευαγγέλιο του Όστρομιρ, το οποίο θεωρήθηκε το αρχαιότερο βιβλίο στη Ρωσία με ακριβή ημερομηνία συγγραφής. Έτσι, ο Κώδικας του Νόβγκοροντ (ή «Ψαλτήρι του Νόβγκοροντ» είναι ο πιο ποιοτικός ευανάγνωστο κείμενο) - το παλαιότερο βιβλίο της Ρωσίας.
Η Cera διατηρείται καλά χάρη στις ελώδεις συνθήκες στις οποίες παρέμεινε για περίπου χίλια χρόνια. Η μοναδικότητα της κατάστασης έγκειται στο γεγονός ότι οι σανίδες ήταν πλήρως κορεσμένες με υγρασία και δεν υπήρχε πρόσβαση σε οξυγόνο, ως αποτέλεσμα, δεν υπήρχαν συνθήκες διαβίωσης για μικροοργανισμούς που προκαλούν διεργασίες αποσύνθεσης.
Η χρονολόγηση του Novgorod Codex καθορίζεται από το γεγονός ότι βρισκόταν μισό μέτρο από την άκρη και 30 εκατοστά κάτω από το πλαίσιο, το οποίο έλαβε μια αξιόπιστη δενδροχρονολογική ημερομηνία - 1036. Αυτό είναι το ανώτερο όριο του πιθανού χρόνου για να χτυπήσουν οι σανίδες στο έδαφος. Είναι λογικό να θεωρηθεί το βάπτισμα της Ρωσίας το 988 ως το κατώτερο χρονολογικό όριο της δημιουργίας του κώδικα. Στο Πανεπιστήμιο της Ουψάλα (το παλαιότερο πανεπιστήμιο της Σουηδίας) πραγματοποιήθηκε χρονολόγηση του κεριού με ραδιενεργό άνθρακα, η οποία με πιθανότητα 84% δείχνει το έτος 1015 (συν ή πλην 35 χρόνια).
Τα παλαιότερα σλαβικά χρονολογημένα έγγραφα είναι μόνο μερικές αρχαίες βουλγαρικές και κροατικές επιγραφές του 10ου αιώνα, αλλά δεν μπορούν να ταξινομηθούν ως «βιβλία». Κατά συνέπεια, σήμερα το Ψαλτήρι του Νόβγκοροντ είναι το αρχαιότερο μνημείο της ρωσικής εκδοχής της εκκλησιαστικής σλαβικής γλώσσας και το αρχαιότερο από τα βιβλία της αρχαίας Ρωσίας που έχουν φτάσει σε εμάς, τα οποία δεν έχουν ακριβή χρονολόγηση.
Εκτός από το κύριο κείμενο του αρχαίου βιβλίου, οι ερευνητές αναφέρουν την «ανακατασκευή» μέρους των προηγούμενων («κρυμμένων») κειμένων με βάση αποτυπώματα και γρατσουνιές της γραφίδας σε ξύλινες πλάκες κάτω από κερί. Το πρόβλημα της αποκατάστασης αυτών των κειμένων έγκειται κυρίως στο γεγονός ότι πολύ αμυδρά αποτυπώματα δεκάδων χιλιάδων γραμμάτων είναι επάλληλα το ένα πάνω στο άλλο, που δύσκολα διακρίνονται από τυχαίες πινελιές και ρωγμές στο ξύλο.
Για παράδειγμα, ανάμεσα στα «κρυφά κείμενα» διαβάστηκε μια φθαρμένη επιγραφή, που λέει ότι το 999 ο μοναχός Ισαάκ έγινε ιερέας στο Σούζνταλ στην εκκλησία του Αγίου Αλεξάνδρου του Αρμένιου. Είναι πιθανό ο μοναχός Ισαάκ να ήταν ο συγγραφέας του Κώδικα του Νόβγκοροντ και να ανήκε σε ένα αιρετικό θρησκευτικό κίνημα.
Χειρόγραφα αρχαία βιβλία Ρωσία του Κιέβου 11ος αιώνας
Συλλογή Svyatoslav 1073. Ένα αρχαίο ρωσικό βιβλίο που αντιγράφηκε στο Κίεβο για τον πρίγκιπα Svyatoslav Yaroslavich. Η τελετουργική έκδοση, η οποία είναι μια εγκυκλοπαίδεια με διάφορες πληροφορίες, περιέχει περισσότερες από 400 ενότητες από την ιστορία, τα μαθηματικά, τις φυσικές επιστήμες, τη γραμματική, τη φιλοσοφία και άλλους τομείς. Το βιβλίο είναι γραμμένο σε κυριλλική γραφή σε περγαμηνή. Το πρωτότυπο, το οποίο χρησίμευσε ως βάση για την επανεγγραφή της «Συλλογής Σβιατοσλάβ», θεωρείται ότι είναι μια βουλγαρική συλλογή που δημιουργήθηκε τον 10ο αιώνα για τον Τσάρο Συμεών. Ένα από τα μεγαλύτερα αρχαία βιβλία σε μέγεθος. Οι προμετωπίδες είναι ιδιαίτερα διακοσμητικές - υπάρχουν δύο από αυτές στο βιβλίο.
Συλλογή Svyatoslav 1073. Ένα αρχαίο ρωσικό βιβλίο που γράφτηκε από δύο γραφείς, ο ένας από τους οποίους εργάστηκε στο Izbornik του 1073. Στο κείμενο, οι συγγραφείς αναφέρουν ότι το χειρόγραφο συντάχθηκε «από πολλά πριγκιπικά βιβλία». Μικρό σε μέγεθος βιβλίο γραφείουεπίσης εγκυκλοπαιδικό περιεχόμενο. Δεν υπάρχουν τελετουργικές εικονογραφήσεις σε αυτό. Σε σύγκριση με το Izbornik του 1073, η σύνθεση του αρχαίου βιβλίου έχει αλλάξει - υπάρχουν περισσότερα άρθρα θρησκευτικού περιεχομένου. Ανάμεσα στα νέα κείμενα είναι το «A Word on Reading Books», όπου ο συγγραφέας διδάσκει πώς να διαβάζεις ένα βιβλίο.
Ευαγγέλιο του Αρχάγγελσκ του 1092. Αυτό αρχαίο χειρόγραφομοναδικό από άποψη γλωσσολογίας, παλαιογραφίας και βιβλιολογίας. Ακολουθεί την παλιά ρωσική ορθογραφία. ΣΕ καλιτεχνικώςη δημοσίευση είναι κάτι παραπάνω από μέτρια. Το καταστατικό είναι γραμμένο σε περγαμηνή, χωρίς σχέδια ή μινιατούρες. Το καλό όμως είναι τα screensavers που έχουν λακωνικό χρώμα, αλλά αρμονικά σε αναλογίες και διακοσμήσεις. Οι πυκνές, ομοιόμορφες γραμμές χωρίζονται με μια γραμμή κιννάβαρου με αρχικά γράμματα μόνο σε σπάνιες σελίδες. Το 2000, το «Ευαγγέλιο του Αρχάγγελσκ» συμπεριλήφθηκε από την UNESCO στο διεθνές μητρώο της Μνήμης του Κόσμου.
Novgorod service menaia για τον Σεπτέμβριο του 1095, τον Οκτώβριο 1096 και τον Νοέμβριο του 1097. Τα Menaions είναι λειτουργικά βιβλία και βιβλία για ανάγνωση, που περιέχουν τους «βίους των αγίων», ιστορίες για εκκλησιαστικές γιορτές και διδασκαλίες. Τα μηνιαία για την υπηρεσία της εμμήνου ρύσεως περιέχουν κείμενα για ένα μήνα, τακτοποιημένα ανάλογα με τις ημέρες κάθε μήνα, αντίστοιχα, με αργίες και ημέρες μνήμης αγίων. Οι αρχαιότερες μεναίες δεν μας έχουν φτάσει εντελώς - σε καθεμία λείπουν πολλά φύλλα. Τα βιβλία είναι αρκετά μεγάλα για τον 11ο αιώνα: δύο από αυτά περιέχουν περισσότερα από 170 φύλλα, το τρίτο - περισσότερα από 120 φύλλα. Τα Menaions γράφτηκαν για το μοναστήρι του Λαζάρου του Νόβγκοροντ. Σήμερα θεωρούνται τα αρχαιότερα μνημείαΕκκλησιαστική σλαβική γλώσσα, που μεταφέρει τα χαρακτηριστικά των παλαιών ρωσικών βόρειων διαλέκτων.
Τα πρώτα τυπωμένα ρωσικά βιβλία
Η ρωσική λέξη «βιβλίο» (προέρχεται από την εκκλησιαστική σλαβική «knigy») ήταν πολύ γνωστή στους Σλάβους αντιγραφείς χρονικών τον 14ο αιώνα. Ωστόσο, εκείνη την εποχή όλα τα αρχαία ρωσικά βιβλία ήταν χειρόγραφα. Στη Ρωσία, η αρχή της τυπογραφικής εκτύπωσης βιβλίων, όπως είναι γνωστό από τα σχολικά εγχειρίδια, χρονολογείται από XVI αιώνα. Συνδέεται με τα ονόματα του αξιοσημείωτου Ρώσου δασκάλου Ivan Fedorov και του Λευκορώσου Peter Mstislavets.
Το πρώτο ρωσικό τυπογραφείο ιδρύθηκε κοντά στο Κρεμλίνο της Μόσχας, στην οδό Nikolskaya (τότε Nikolsky Krestets). Σε αντίθεση με το πρώτο ευρωπαϊκό τυπογραφείο του Johannes Gutenberg, ο οποίος έγινε ο πρώτος τυπογράφος με τη θέλησή του, το τυπογραφείο της Μόσχας χτίστηκε με εντολή του τσάρου. Επιπλέον, αυτή η κατασκευή διήρκεσε σχεδόν δέκα χρόνια.
Μέχρι τη στιγμή της δημιουργίας του, οι τεχνίτες στη Ρωσία είχαν ήδη κάποια εμπειρία στην παραγωγή έντυπων βιβλίων. Πίσω στο 1553-1557, Ρώσοι δάσκαλοι, των οποίων τα ονόματα δεν έχουν ακόμη καθιερωθεί, εξέδωσαν δύο έντυπα βιβλία. Είναι οι πρώτες ρωσικές εκδόσεις που δημοσιεύθηκαν υπό πιεστήριο. Η εκτύπωσή τους δεν ήταν ακόμη πολύ επιδέξια, οι γραμμές δεν ήταν ευθυγραμμισμένες, οι σελίδες δεν ήταν αριθμημένες. Υπάρχει η υπόθεση ότι τα πρώτα βιβλία στη Ρωσία τυπώθηκαν από κάποιον Marusha Nefediev. Αναφέρεται σε δύο επιστολές του Ιβάν του Τρομερού ως «μάστορας της τυπογραφίας». Είναι πιθανό ότι ο Ivan Fedorov γνώριζε για αυτά τα πρώτα βιβλία. Αλλά, φυσικά, ο περίφημος «Απόστολός» του τους ξεπέρασε ασύγκριτα σε όλες του τις ιδιότητες.
Έτσι, όταν ανεγέρθηκε το τυπογραφείο, στις 19 Απριλίου 1563, «οι πονηροί δάσκαλοι της τυπογραφίας» άρχισαν να εργάζονται για το πρώτο τους βιβλίο, «Οι Πράξεις και οι Επιστολές των Αγίων Αποστόλων». Αυτή η εργασία διήρκεσε περίπου ένα χρόνο. Ο Ivan Fedorov έκανε μια τεράστια εκδοτική δουλειά και σχεδίασε το βιβλίο σύμφωνα με όλους τους κανόνες της τυπογραφικής τέχνης εκείνης της εποχής. Τώρα αυτό το βιβλίο αντίκες είναι σπάνιο!
Την 1η Μαρτίου 1564, κατ' εντολή του Τσάρου Ιβάν Δ' του Τρομερού, με την ευλογία του Μητροπολίτη Πασών Μακάριου, δημοσιεύτηκε το πρώτο ρωσικό βιβλίο "Ο Απόστολος" με ακριβή ημερομηνία - ο Ιβάν Φεντόροφ έμεινε στη ρωσική ιστορία ως το πρώτο. εκτυπωτής. Ο Ivan Fedorov και ο Pyotr Mstislavets άρχισαν να τυπώνουν τον Απόστολο στις 19 Απριλίου 1563. Κυκλοφόρησε σε πρωτοφανή για την εποχή αυτή κυκλοφορία - περίπου χίλια αντίτυπα. Ούτε ένα ξένο ευρωπαϊκό τυπογραφείο εκείνη την εποχή δεν τύπωνε τα βιβλία του σε τέτοιες ποσότητες.
Ο Ivan Fedorov κατάφερε επίσης να ξεπεράσει την ξένη τεχνολογία εκτύπωσης - τύπωσε το βιβλίο του σε δύο χρώματα, κάτι που οι ξένοι δάσκαλοι δεν είχαν ακόμη καταφέρει να κάνουν. Μετά το κανονικό εκκλησιαστικό κείμενο "Απόστολος" ο Ιβάν Φεντόροφ πρόσθεσε τον υστερόφωνό του. Σε αυτό είπε πώς και πότε δημιουργήθηκε το βιβλίο. Η έκδοση του «Απόστολου» κέρδισε την αναγνώριση ακόμη και από διάσημους τυπογράφους και εκδότες του 16ου αιώνα όπως ο δάσκαλος της Νυρεμβέργης Anton Koberger και ο Ενετός γραφέας Aldus Manutius.
Ωστόσο, οι νέες τάσεις στον κλάδο του βιβλίου προκάλεσαν διαμαρτυρία από τους μοναχούς γραφείς - το έργο τους απλώς γινόταν οικονομικά ασύμφορο. Οι τυπογράφοι κατηγορήθηκαν για διάδοση αίρεσης. Το 1566, για άγνωστο λόγο, εκδηλώθηκε φωτιά στο τυπογραφείο τους και αποφάσισαν να εγκαταλείψουν επειγόντως την πρωτεύουσα της Μοσχοβίας. Οι πρωτοπόροι τυπογράφοι κατέφυγαν στη Λιθουανία, παίρνοντας μαζί τους 35 χαραγμένους πίνακες. Έχοντας δεχτεί θερμά από τον Πολωνό βασιλιά Sigismund, ο Ivan Fedorov βρήκε καταφύγιο στον Πολωνό hetman Chodkiewicz, έναν φιλάνθρωπο και παιδαγωγό, ο οποίος ίδρυσε ένα τυπογραφείο στο κτήμα του.
Αλλά η εκτύπωση βιβλίων που ίδρυσε ο Ivan Fedorov δεν μπορούσε πλέον να σταματήσει. Τον 17ο αιώνα, το τυπογραφείο της Μόσχας έβγαζε ήδη πολλά βιβλία και μερικά από αυτά - "Ψαλτήρι", "Απόστολος", "Βιβλίο Υπηρεσιών", "Γραμματική" του Smotritsky - δημοσιεύτηκαν σε πολλές εκδόσεις και η κυκλοφορία έφτασε τις έξι χιλιάδες αντίτυπα.
Είναι περίεργο ότι οι Ρώσοι εκδότες βιβλίων ήταν οι πρώτοι στον κόσμο που τύπωσαν βιβλία για παιδιά - το 1692, το πρώτο Primer κυκλοφόρησε για αυτούς στη Μόσχα, που συντάχθηκε από τον εξαιρετικό δάσκαλο Karion Istomin. Το «Primer» περιείχε πολλά σχέδια που τράβηξαν την προσοχή «νέων και νεαρών γυναικών», όπως αναφέρεται στην αφιέρωση. Το βιβλίο θα μπορούσε πραγματικά να διδάξει στα παιδιά, όπως αποκαλούσε ο Istomin, «όχι καταφεύγοντας στη ράβδο, αλλά διασκεδάζοντας».
Ο Τσάρος Πέτρος ο Μέγας κατάλαβε καλά τη σημασία της τυπωμένης λέξης. Συνέβαλε τα μέγιστα στην ανάπτυξη της ρωσικής εκτύπωσης βιβλίων. Με τη συμμετοχή του, μια πολιτική γραφή εισήχθη την 1η Ιανουαρίου 1708. Εμφανίστηκαν ρωσικά βιβλία γενικής εκπαίδευσης, σχολικά βιβλία και καλλιτεχνικά έργα. Τα βιβλία για νέα θέματα άρχισαν να διαφέρουν από τα εκκλησιαστικά βιβλία, τα οποία τυπώνονταν στα κυριλλικά. Από εκείνη την εποχή, ο αριθμός των εκκλησιαστικών βιβλίων άρχισε να μειώνεται σταθερά και ο αριθμός των εκδόσεων κοσμικής λογοτεχνίας αυξήθηκε.
ΣΕ Ρωσική ΑυτοκρατορίαΝέα τυπογραφεία άρχισαν να ανοίγουν. Το μοναδικό τυπογραφείο της Μόσχας στη χώρα συμπληρώθηκε από το τυπογραφείο της Αγίας Πετρούπολης το 1711 και δέκα χρόνια αργότερα από το τυπογραφείο της Γερουσίας. Τα ρωσικά έντυπα βιβλία άρχισαν να πωλούνται στα καταστήματα. Στη Μόσχα τον 17ο αιώνα, το κέντρο του εμπορίου βιβλίων ήταν ο Kitai-Gorod. Σύμφωνα με την απογραφή του 1695, στο Kitay-Gorod υπήρχαν «...μέχρι 72 σειρές μικρών καταστημάτων, που σχημάτιζαν μικρά στενά δρομάκια. Sable, και ανάμεσά τους υπήρχε μια σειρά για εικόνες και βιβλία». Ο Μαξίμ ο Έλληνας, ο πιο μορφωμένος άνθρωπος του 16ου αιώνα, ανέφερε αυτές τις σειρές - προφανώς, ήταν η πρώτη ρωσική «αγορά» όπου μπορούσες να αγοράσεις ένα βιβλίο.
Ή RNB. F.p. I.5. Ostromir Gospel 1056–1057 L. 66 vol. Αρχικό με ζωομορφικό στοιχείο.
Ή RNB. F.p. I.5. Ostromir Gospel 1056–1057 L. 87 vol. Μικρογραφία που απεικονίζει τον Ευαγγελιστή Λουκά.
Στα τέλη του 10ου αι. Ρωσίας, ταυτόχρονα με την καθιέρωση του Χριστιανισμού ως κρατική θρησκεία, υιοθέτησε την κυριλλική γραφή, η οποία μέχρι εκείνη την εποχή ήταν ήδη διαδεδομένη στους νότιους Σλάβους.
Συλλογή παλαιών ρωσικών χειρογράφων βιβλίων της Ρωσικής Εθνικής Βιβλιοθήκης στα περισσότερα σε πλήρηαντανακλά την ιστορία της ρωσικής παράδοσης χειρόγραφων βιβλίων - από το Ευαγγέλιο Ostromir του 11ου αιώνα. στα χειρόγραφα του όψιμου Παλαιοπιστού των αρχών του εικοστού αιώνα.
Το θέμα του υλικού είναι ασυνήθιστα ευρύ. Εδώ μπορείτε να βρείτε πλούσια διακοσμημένα λειτουργικά βιβλία και τα πιο σημαντικά ιστορικά μνημεία - χρονικά και χρονογράφους, βιβλία για «πνευματική» ανάγνωση και πρακτική χρήση - βοτανολόγους, ιατρικά βιβλία, πραγματείες για στρατιωτικές υποθέσεις, διάφορους τομείς της μεσαιωνικής γνώσης, ακόμη και σχολικά βιβλία για ανάγνωση κειμένων γραμμένων με γράμματα. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι συλλογές του, οι οποίες περιέχουν έργα διαφόρων ειδών: θεολογικές πραγματείες, μνημεία διδασκαλίας της ευγλωττίας, αγιογραφικά έργα, ιστορίες πλοκής, εκκλησιαστικά έργα πολεμικής, μνημεία ρωσικής δημοσιογραφίας, συλλαβικούς στίχους.
Ή RNB. Ερμ. 20. Izbornik. 1076
Ή RNB. F.p. Ι. 36
“Minea Dubrovsky” (υπηρεσία Minea για τον Ιούλιο).
Η εξαιρετική αξία των αρχαίων ρωσικών συλλογών της Ρωσικής Εθνικής Βιβλιοθήκης τονίζεται από το γεγονός ότι εδώ φυλάσσονται μνημεία, στα οποία μπορεί δικαίως να εφαρμοστεί ο ορισμός του «πρώτου» - με την έννοια του «παλαιότερου που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα»). Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι το περίφημο Ευαγγέλιο Ostromir του 1056–1057 - το παλαιότερο σωζόμενο ρωσικό χειρόγραφο βιβλίο με ακριβή χρονολόγηση. Ένα χειρόγραφο που δημιουργήθηκε σε μια εποχή πολιτιστικής έξαρσης και ευημερίας αρχαίο ρωσικό κράτοςγια τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας του Βελίκι Νόβγκοροντ - τον κύριο ναό της βορειοδυτικής Ρωσίας - και ο οποίος υπήρξε μάρτυρας μιας χιλιόχρονης ανάπτυξης του ρωσικού πολιτισμού, περιλαμβάνεται στο Μητρώο Μνήμης του Κόσμου της UNESCO.
Ή RNB. Σοφ. 1.
Παντελεήμονα Ευαγγέλιο (ολοκληρώθηκε ο Απράκος). Απατώ. XII - αρχή XIII αιώνα (;). Νόβγκοροντ ή εδάφη Νόβγκοροντ. Ο γραφέας Μαξίμ Τοσίνιτς
Αν το Ευαγγέλιο του Όστρομιρ είναι λειτουργικό βιβλίο, τότε αυτό που είναι αποθηκευμένο στα ρωσικά εθνική βιβλιοθήκηΤο Izbornik 1076 είναι το παλαιότερο ρωσικό χειρόγραφο βιβλίο με ακριβή ημερομηνία που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, δηλαδή ένα βιβλίο λογοτεχνικού περιεχομένου. Περιέχει πολλά άρθρα ηθικής και χριστιανικής φύσης, που απευθύνονται στο κοσμικό κομμάτι της αρχαίας ρωσικής κοινωνίας, κυρίως στην πριγκιπική ελίτ. Αυτά είναι τα Στοσλόβετς του Γενναδίου της Κωνσταντινούπολης, η Σοφία του γιου του Ιησού Σιράχοφ, οι απαντήσεις του Αθανασίου κ.λπ. Η συλλογή συντάχθηκε στη Ρωσία σύμφωνα με το πρότυπο του Izbornik του 1073, που είναι αντίγραφο του βουλγαρικού πρωτοτύπου.
Η βασική πηγή όλης της ρωσικής ιστοριογραφίας είναι το Λαυρεντιανό Χρονικό του 1377, που φυλάσσεται στη Βιβλιοθήκη από το 1811 - το παλαιότερο ρωσικό χρονικό με ακρίβεια χρονολογημένου που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα. Το Λαυρεντιανό Χρονικό είναι ένα χρονολογικό μνημείο Ρωσική πολιτεία– περιλαμβάνεται στο Μητρώο Μνήμης του Κόσμου της UNESCO.
Ή RNB. OLDP. F.6.
Ψάλτης Κιέβου. 1397
Το αρχαιότερο ρωσικό εικονογραφημένο χειρόγραφο βιβλίο με ακρίβεια χρονολογημένου που μας έχει φτάσει είναι επίσης αποθηκευμένο στα αρχαία ρωσικά ταμεία. Πρόκειται για το περίφημο Ψαλτήρι του Κιέβου του 1397. Το χειρόγραφο περιέχει περισσότερες από 300 μινιατούρες που εικονογραφούν το κείμενο ή το ερμηνεύουν συμβολικά. Πριν από το Ψαλτήρι του Κιέβου, τα παλιά ρωσικά χειρόγραφα είχαν μόνο μινιατούρες «προσώπων» που απεικόνιζαν τον συγγραφέα του κειμένου (τους ευαγγελιστές, τον βασιλιά Δαβίδ, κ.λπ.), μέλη της πριγκιπικής οικογένειας και προστάτες αγίους του πελάτη του χειρογράφου.
Ή RNB. F. σελ. I. 2. Ψάλτης. XIV αιώνα
Στιλιστική πολυπλοκότητα διακόσμηση, μινιατούρες, αρχικά μετατρέπουν πολλά μνημεία της αρχαίας ρωσικής γραφής σε πρωτότυπα έργατέχνη. Πρόκειται για το Ψαλτήρι Frolov του 14ου αιώνα, γνωστό σε όλους τους ιστορικούς τέχνης, διακοσμημένο με επικεφαλίδες και αρχικά τερατολογικού στυλ και ενδιαφέρον με τη διακόσμηση των αρχικών, συμπεριλαμβανομένων πολυάριθμων εγκλεισμάτων ανθρώπινων μορφών.
Σε αντίθεση με τις χώρες της Δυτικής Ευρώπης, των οποίων ο πολιτισμός αναπτύχθηκε σε πόλεις και πανεπιστήμια, στη Ρωσία τα σημαντικότερα κέντρα του βιβλίου ήταν τα μοναστήρια, στα οποία λειτουργούσαν και δημιουργούσαν εργαστήρια συγγραφής βιβλίων. κυριολεκτικά δουλεύει, σχηματίστηκαν πλούσιες βιβλιοθήκες. Το γεγονός ότι οι συλλογές των παλαιότερων ρωσικών βιβλιοθηκών βρίσκονται εδώ έχει ιδιαίτερη αξία για τις αρχαίες ρωσικές συλλογές της Εθνικής Βιβλιοθήκης. Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι η βιβλιοθήκη του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας του Νόβγκοροντ, η οποία περιέχει χειρόγραφα που δημιουργήθηκαν σε διάφορα κέντρα βιβλίων της βορειοανατολικής Ρωσίας, που περιέχουν μοναδικούς καταλόγους μνημείων αρχαία ρωσική λογοτεχνία, για παράδειγμα, ο κατάλογος του συγγραφέα του Βίου του Αγίου Σεργίου του Ραντόνεζ του διάσημου αγιογράφου Pachomius Logofet. Το αρχαίο Ευαγγέλιο Παντελεήμονα με μια σπάνια εικονογραφική μικρογραφία του Αγ. Παντελεήμονα και Αγ. Αικατερίνη, το σύνολο της Σοφίας των Μεγάλων Μηναίων του Δ' Μητροπολίτου Μακαρίου και πολλά άλλα σπάνια. Στο Τμήμα Χειρογράφων της Ρωσικής Εθνικής Βιβλιοθήκης, οι βιβλιοθήκες των μεγαλύτερων ρωσικών μοναστηριών: Kirillo-Belozersky Uspensky και Solovetsky Spaso-Preobrazhensky διατηρούνται στην ακεραιότητα της κύριας συστοιχίας τους. Αυτές οι συλλογές έχουν φέρει μέχρι σήμερα τα πιο πολύτιμα μνημεία της ρωσικής μεσαιωνικής μοναστικής βιβλιοθήκης, όπως τα χειρόγραφα της κυψελοειδής βιβλιοθήκης του Αγίου Κυρίλλου ή οι εγκυκλοπαιδικές συλλογές του μοναχού-γραφέα Ευφρόσυνου του 15ου αιώνα.
Ή RNB. Q παράγραφος I. 32.
Blagoveshchensk Kondakar. Απατώ. XII – αρχή XIII αιώνα
Ή RNB. OSRC. F.IV.233
Προσώπου χρονικό. Δεύτερο μισό 16ου αιώνα. τόμος Laptevsky.
Το παλιό ρωσικό εκκλησιαστικό τραγούδι εκπροσωπείται ευρέως στα ταμεία του Τομέα. Αυτοί είναι περισσότεροι από 1000 σημειωμένοι κώδικες τραγουδιού του 12ου-20ου αιώνα. (συμπεριλαμβανομένων Παλαιών Πιστών): ιρμολογία, οκτάηχος, καθημερινή ζωή, στιχιράρι, τριώδιο, αργίες. καθώς και τραγούδια ABC, που προορίζονται για την πρακτική ανάπτυξη του τραγουδιού Znamenny. Ένα από τα πέντε γνωστά χειρόγραφα στον κόσμο, που διακρίνεται από ένα ειδικό σύστημα μουσικής σημειογραφίας, φυλάσσεται εδώ - ο Ευαγγελισμός του Ευαγγελισμού Κοντακάρη της αλλαγής του 12ου–13ου αιώνα.
Ή RNB. F. XIV. 62.
Συλλογή της Kirsha Danilov. τελευταίος τέταρτο του 18ου αιώνα
Οι παραδόσεις της αρχαίας ρωσικής τραγουδιστικής τέχνης διατηρήθηκαν στο περιβάλλον των Παλαιών Πιστών. Λόγω του μεγάλου αριθμού και του κατακερματισμού των κοινοτήτων Παλαιών Πιστών, το λειτουργικό τραγούδι σχεδόν σε καθεμία από αυτές είχε τα δικά του τοπικά χαρακτηριστικά. Τα ταμεία του Τομέα περιέχουν χειρόγραφα του 18ου – 20ού αιώνα, που αντιπροσωπεύουν την τραγουδιστική τέχνη διαφορετικών κέντρων των Παλαιών Πιστών, που διαφέρουν όχι μόνο ως προς το περιεχόμενο, αλλά και στον καλλιτεχνικό σχεδιασμό.
Μια ξεχωριστή ομάδα χειρογράφων αποτελείται από νοτογραμμικούς κώδικες, οι οποίοι καταγράφουν τόσο λειτουργικά όσο και κοσμικά έργα του 17ου–19ου αιώνα. Περιέχουν πανηγυρικά τραγούδια και είδη πνευματικών στίχων. Σε αυτά τα χειρόγραφα, ανώνυμα κείμενα συνυπάρχουν με την πρωτότυπη ποίηση των Simeon Polotsky, V.K. Sumarokov, M.V. Αυτή η ομάδα περιλαμβάνει και το πολυτιμότερο μνημείο λαϊκή ποίηση– Η συλλογή της Kirsha Danilov είναι η πρώτη συλλογή ρωσικών επών και ιστορικών τραγουδιών στη ρωσική λαογραφία, με νότες.
Ή RNB. OSRC. F.IV.482
Εφημερίδα του ταξιδιού του N.P. Rezanov από την Καμτσάτκα στην Ιαπωνία. 1804–1805
Το Sector of Old Russian Funds αποθηκεύει επίσης χειρόγραφα βιβλία και άλλο χειρόγραφο υλικό του 18ου-19ου αιώνα που δεν σχετίζονται συγκεκριμένα με την παλιά ρωσική παράδοση. Πρόκειται για χειρόγραφα επιστημονικού, ιστορικού, λογοτεχνικού περιεχομένου, έργα για στρατιωτικές υποθέσεις, νομολογία και άλλους κλάδους της γνώσης, προσωπικά ημερολόγια, χάρτες, σχέδια, ταξιδιωτικά άλμπουμ κ.λπ. Το Ερμιτάζ περιέχει ένα πολύτιμο σύνολο αντιγραφικών υλικών - που κατασκευάστηκαν τον 18ο αιώνα. για την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β', αντίγραφα γραφείων από αρχαία ρωσικά χειρόγραφα βιβλία και έγγραφα.