Ege πρόβλημα της μητρικής αγάπης. Σχέσεις γονέων (πατέρων) και παιδιών - επιχειρήματα της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης. Το πρόβλημα των αλλαγών στη ρωσική γλώσσα

  • Η παρεξήγηση μεταξύ των γενεών προκύπτει λόγω διαφορών στις κοσμοθεωρίες
  • Οι συμβουλές των γονιών σημαίνουν πολλά για τα παιδιά
  • Η στάση ενός ατόμου προς τους γονείς του μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να κριθούν οι ηθικές του ιδιότητες.
  • Το να μην φροντίζεις τους γονείς σου σημαίνει να τους προδώσεις
  • Οι γονείς δεν είναι πάντα ευγενικοί με τα παιδιά τους.
  • Πολλοί είναι πρόθυμοι να θυσιάσουν ό,τι είναι πιο πολύτιμο για να εξασφαλίσουν ότι τα παιδιά τους είναι ευτυχισμένα.
  • Οι σωστές σχέσεις μεταξύ παιδιών και γονέων χτίζονται στην αγάπη, τη φροντίδα, την υποστήριξη
  • Μερικές φορές ο αληθινά στενός άνθρωπος δεν γίνεται αυτός που γέννησε, αλλά αυτός που μεγάλωσε

Επιχειρήματα

I.S. Turgenev «Πατέρες και γιοι». ΣΕ αυτό το έργοβλέπουμε το αληθινό. Η γενιά των «πατέρων» περιλαμβάνει τους Pavel Petrovich και Nikolai Petrovich Kirsanov. Η γενιά των «παιδιών» είναι ο Evgeny Bazarov και ο Arkady Kirsanov. Οι νέοι μοιράζονται τις ίδιες απόψεις: λένε ότι είναι μηδενιστές - άνθρωποι που απορρίπτουν τις γενικά αποδεκτές αξίες. Η παλαιότερη γενιά δεν τους καταλαβαίνει. Η σύγκρουση οδηγεί σε άγριες διαμάχες και μια μονομαχία μεταξύ του Evgeniy Bazarov και του Pavel Petrovich Kirsanov. Σταδιακά, ο Arkady Kirsanov συνειδητοποιεί ότι οι αξίες του δεν συμπίπτουν με τις διδασκαλίες του Bazarov και επιστρέφει στην οικογένειά του.

N.V. Γκόγκολ «Τάρας Μπούλμπα». Ο πατέρας όχι μόνο θέλει να δώσει στον Ostap και στον Andriy μια αξιοπρεπή εκπαίδευση, αλλά και να τους κάνει πραγματικούς πολεμιστές που υπερασπίζονται την πατρίδα τους. Ο Taras Bulba δεν μπορεί να συγχωρήσει την Andria για την προδοσία του (πηγαίνει στο πλευρό του εχθρού λόγω της αγάπης του για μια Πολωνή γυναίκα). Παρά τη φαινομενικά πατρική αγάπη, σκοτώνει τον γιο του. Ο Taras Bulba είναι περήφανος για τον Ostap, τον πρωτότοκο γιο, που πολεμά τον εχθρό ανιδιοτελώς, με όλες του τις δυνάμεις.

ΩΣ. Griboyedov «Αλίμονο από το πνεύμα». Η πηγή της ευτυχίας για τον Famusov είναι τα χρήματα. Αγαπά την κόρη του Σοφία, της εύχεται τα καλύτερα, γι' αυτό μαθαίνει στο κορίτσι μόνο να σκέφτεται οικονομική ευημερία. Τέτοιες απόψεις είναι ξένες για τη Sofya Famusova, κρύβει επιμελώς τα συναισθήματά της από τον πατέρα της, γιατί ξέρει ότι δεν θα την υποστηρίξουν. Τα πράγματα είναι εντελώς διαφορετικά με τον Μολτσάλιν, τον οποίο ο πατέρας του δίδαξε να αναζητά πάντα και παντού κέρδος: ακολουθεί αυτή την αρχή σε όλα. Οι γονείς, θέλοντας να εξασφαλίσουν την ευτυχία των παιδιών τους, τους μετέφεραν τις απόψεις τους για τη ζωή. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι αυτές ακριβώς οι απόψεις είναι εσφαλμένες.

ΩΣ. Πούσκιν» Η κόρη του καπετάνιου”. Ο πατέρας, στέλνοντας τον Πιότρ Γκρίνεφ να υπηρετήσει, είπε ένα πολύ σημαντικό και σωστό πράγμα: «Προσέχετε ξανά το πουκάμισό σας και φροντίστε την τιμή σας από μικρός». Τα λόγια του πατέρα έγιναν η πιο σημαντική ηθική κατευθυντήρια γραμμή για τον νεαρό. Στις πιο δύσκολες συνθήκες, απειλώντας με θάνατο, ο Pyotr Grinev διατήρησε την τιμή του. Ήταν πραγματικά σημαντικό για αυτόν να μην προδώσει τον πατέρα του και την πατρίδα του. Αυτό το παράδειγμα είναι μια σαφής επιβεβαίωση ότι οι οδηγίες των γονέων βοηθούν το παιδί να μάθει τις πιο σημαντικές ηθικές αξίες.

ΩΣ. Πούσκιν» Σταθάρχης”. Η Ντούνια διέπραξε μια ανήθικη πράξη: έφυγε από το σπίτι των γονιών της με τον Μίνσκι, ο οποίος έμενε στο σταθμό τους. Ο πατέρας της, Samson Vyrin, δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς την κόρη του: αποφάσισε να πάει με τα πόδια στην Αγία Πετρούπολη για να βρει την Dunya. Μια μέρα είχε την τύχη να δει ένα κορίτσι, αλλά ο Μίνσκι έδιωξε τον γέρο. Μετά από λίγο, ο αφηγητής έμαθε ότι ο επιστάτης είχε πεθάνει και η Ντούνια, που τον πρόδωσε, ήρθε στον τάφο με τρία μπαρτσάτ και έμεινε εκεί για πολλή ώρα.

Κ.Γ. Paustovsky «Τηλεγράφημα». Η Katerina Petrovna αγαπούσε πολύ την κόρη της Nastya, η οποία έζησε μια πολύ φωτεινή, γεμάτη γεγονότα ζωή στο Λένινγκραντ. Μόνο το κορίτσι ξέχασε εντελώς τη γριά μητέρα της, δεν προσπάθησε καν να βρει χρόνο να την επισκεφτεί. Ακόμη και το γράμμα της Κατερίνας Πέτροβα ότι έχει αδιαθεσία εντελώς δεν λαμβάνεται σοβαρά υπόψη από τη Nastya και δεν εξετάζει το ενδεχόμενο να πάει αμέσως σε αυτήν. Μόνο η είδηση ​​ότι η μητέρα της πεθαίνει προκαλεί συναισθήματα στο κορίτσι: η Nastya καταλαβαίνει ότι κανείς δεν την αγαπούσε όσο η Κατερίνα Πετρόβνα. Η κοπέλα πηγαίνει στη μητέρα της, αλλά δεν τη βρίσκει πια ζωντανή, έτσι νιώθει ένοχη μπροστά στο πιο αγαπημένο της πρόσωπο.

F.M. Ντοστογιέφσκι «Έγκλημα και Τιμωρία». Ο Rodion Raskolnikov αγαπά ειλικρινά τη μητέρα και την αδερφή του. Μιλώντας για τα κίνητρα της δολοφονίας του γέρου ενεχυροδανειστή, λέει ότι στην πραγματικότητα ήθελε να βοηθήσει τη μητέρα του. Ο ήρωας προσπάθησε να ξεφύγει από την αιώνια φτώχεια και τα προβλήματα. Καθώς βάζει ενέχυρο το ρολόι, θυμάται με τρόμο τον πατέρα του, που είχε το πράγμα.

L.N. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη». Στο έργο βλέπουμε αρκετές οικογένειες που η ζωή τους βασίζεται σε εντελώς διαφορετικά ηθικές αρχές. Ο πρίγκιπας Vasily Kuragin είναι ένας ανήθικος άνθρωπος, έτοιμος να κάνει οποιαδήποτε κακία για χάρη των χρημάτων. Τα παιδιά του καθοδηγούνται ακριβώς από τις ίδιες αρχές: η Ελένη παντρεύεται τον Πιέρ Μπεζούχοφ για να λάβει μέρος μιας τεράστιας κληρονομιάς, ο Ανατόλε προσπαθεί να το σκάσει με τη Νατάσα Ροστόβα. Μια εντελώς διαφορετική ατμόσφαιρα κυριαρχεί μεταξύ των Ροστόφ: απολαμβάνουν τη φύση, το κυνήγι και τις διακοπές. Και οι γονείς και τα παιδιά είναι άνθρωποι ευγενικοί, συμπαθείς, ανίκανοι για κακία. Ο πρίγκιπας Νικολάι Μπολκόνσκι μεγαλώνει τα παιδιά του με αυστηρότητα, αλλά αυτή η αυστηρότητα είναι προς όφελός τους. Ο Andrei και η Marya Bolkonsky είναι ηθικοί άνθρωποι, αληθινοί πατριώτες, όπως ο πατέρας τους. Βλέπουμε ότι υπάρχει στενή σχέση γονέων και παιδιών. Η κοσμοθεωρία των παιδιών εξαρτάται από την κοσμοθεωρία των γονιών.

ΕΝΑ. Ostrovsky "Καταιγίδα". Στην οικογένεια του Kabanikha, οι σχέσεις βασίζονται στον φόβο, τη σκληρότητα και την υποκρισία. Η κόρη της Βαρβάρα έχει μάθει να λέει τέλεια ψέματα, κάτι που θέλει να μάθει και στην Κατερίνα. Ο γιος Tikhon αναγκάζεται να υπακούει τη μητέρα του αδιαμφισβήτητα σε όλα. Όλα αυτά οδηγούν σε τρομερές συνέπειες: η Κατερίνα αποφασίζει να αυτοκτονήσει, η Βαρβάρα τρέχει μακριά από το σπίτι και ο Τιχόν αποφασίζει να «εξεγερθεί» ενάντια στην Καμπανίκα.

A. Aleksin «Διαίρεση ιδιοκτησίας». Η Verochka μεγάλωσε η γιαγιά της Anisya: έβαλε κυριολεκτικά το παιδί, που είχε υποστεί σοβαρό τραυματισμό κατά τη γέννηση, ξανά στα πόδια του. Το κορίτσι αποκαλεί τη γιαγιά της μητέρα της, κάτι που δυσαρεστεί την πραγματική της μητέρα. Η σύγκρουση κλιμακώνεται σταδιακά και καταλήγει στο δικαστήριο, όπου η περιουσία μοιράζεται. Αυτό που εντυπωσιάζει περισσότερο τη Verochka είναι ότι οι γονείς της αποδείχτηκαν τόσο σκληροί, αχάριστοι άνθρωποι. Το κορίτσι δυσκολεύεται με την κατάσταση, γράφει ένα σημείωμα στους γονείς της, προσδιορίζοντας τον εαυτό της ως περιουσία που πρέπει να πάει στη γιαγιά της.

Κείμενο για το δοκίμιο 15.3 «Τι είναι η ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ;»

(1) Η Tolya δεν άρεσε το φθινόπωρο. (2) Δεν του άρεσε γιατί έπεφταν τα φύλλα και «ο ήλιος έλαμπε λιγότερο συχνά», και κυρίως επειδή έβρεχε συχνά το φθινόπωρο και η μητέρα του δεν τον άφηνε να βγει έξω.

(3) Αλλά μετά ήρθε το πρωί όταν όλα τα παράθυρα ήταν σε ελικοειδή υδάτινα μονοπάτια, και η βροχή σφυροκοπούσε και σφυρηλατούσε κάτι στην οροφή... (4) Αλλά η μητέρα δεν κράτησε την Tolya στο σπίτι, και μάλιστα την έσπευσε. (5) Και η Tolya ένιωσε ότι τώρα ήταν πολύ μεγάλος: ο μπαμπάς πήγε επίσης στη δουλειά
σε κάθε καιρό!

(6) Η μαμά έβγαλε μια ομπρέλα και ένα άσπρο αδιάβροχο από την ντουλάπα, που η Tolya φόρεσε κρυφά αντί για ρόμπα όταν αυτός και τα παιδιά έπαιζαν γιατρούς.

- (7) Πού πας; – Η Τόλια ξαφνιάστηκε.

- (8) Θα σε συνοδεύσω.

- (9) Να σε... αποχωρήσω; (10) Τι είσαι;

(11) Η μαμά αναστέναξε και έβαλε τα έτοιμα πράγματα πίσω στην ντουλάπα.

(12) Στην Tolya άρεσε πολύ να τρέχει στο σχολείο στη βροχή. (13) Κάποτε γύρισε και ξαφνικά είδε τη μητέρα του στην άλλη άκρη του δρόμου. (14) Υπήρχαν πολλά αδιάβροχα και ομπρέλες στο δρόμο, αλλά αναγνώρισε αμέσως τη μητέρα του. (15) Και αυτή, παρατηρώντας ότι η Tolya γύρισε, κρύφτηκε στη γωνία ενός παλιού διώροφου σπιτιού.

(16) "Κρύβομαι!" – σκέφτηκε θυμωμένα η Τόλια. (17) Και έτρεξε ακόμα πιο γρήγορα, για να μην προσπαθήσει να τον προλάβει η μητέρα του.

(18) Κοντά στο ίδιο το σχολείο, γύρισε πάλι, αλλά η μητέρα του δεν ήταν πια εκεί.

(19) «Εγώ επέστρεψα», σκέφτηκε με ανακούφιση.

(20) Στην τελετουργική γραμμή οι μαθητές παρατάχθηκαν ανά τάξη. (21) Η νεαρή δασκάλα βούρτσισε γρήγορα βρεγμένα μαλλιά από το πρόσωπό της και φώναξε:

– (22) Πρώτο «Β»! (23) Πρώτο «Β»!

(24) Η Τόλια ήξερε ότι ο πρώτος «Β» ήταν αυτός. (25) Ο δάσκαλος πήγε τα παιδιά στον τέταρτο όροφο.

(26) Ενώ ήταν ακόμα στο σπίτι, ο Τόλια αποφάσισε ότι δεν θα καθόταν ποτέ σε ένα γραφείο με ένα κορίτσι. (27) Αλλά ο δάσκαλος, σαν να αστειευόταν, τον ρώτησε:

- (28) Μάλλον θέλετε να καθίσετε με την Τσέρνοβα, σωστά;

(29) Και φάνηκε στον Τόλια ότι πραγματικά πάντα ονειρευόταν να καθίσει δίπλα στην Τσέρνοβα.

(30) Ο δάσκαλος άνοιξε το περιοδικό και άρχισε την ονομαστική κλήση. (31) Μετά από ονομαστική κλήση είπε:

- (32) Ορλόφ, σε παρακαλώ κλείσε το παράθυρο.

(33) Ο Τόλια πήδηξε αμέσως και πήγε στο παράθυρο, αλλά δεν του ήταν εύκολο να φτάσει στη λαβή. (34) Σηκώθηκε όρθιος και ξαφνικά πάγωσε στις μύτες των ποδιών: έξω από το παράθυρο είδε ξαφνικά τη μητέρα του. (35) Στάθηκε κρατώντας μια διπλωμένη ομπρέλα στα χέρια της, χωρίς να δίνει σημασία στη βροχή που έσταζε από το αδιάβροχό της, και έτρεξε αργά τα μάτια της στα παράθυρα του σχολείου: η μαμά μάλλον ήθελε να μαντέψει σε ποια τάξη καθόταν η Tolya της.

(36) Και τότε δεν μπορούσε να θυμώσει. (37) Αντίθετα, ήθελε να σκύψει στο δρόμο, να κουνήσει τη μητέρα του και να φωνάξει δυνατά, για να μην τον πνίξει η βροχή:

– (38) Μην ανησυχείτε! (39) Μην ανησυχείς, μαμά... (40) Όλα είναι καλά! (41) Αλλά δεν μπορούσε να φωνάξει, γιατί οι φωνές δεν πρέπει να γίνονται στην τάξη.(Κατά τον A. Aleksin)*

* Αλεξίν Ανατόλι Γκεοργκίεβιτς (γεννήθηκε το1924.) – συγγραφέας, θεατρικός συγγραφέας. Έργα του όπως «Ο αδερφός μου παίζει κλαρίνο», « Χαρακτήρεςκαι performers», «Third in the fifth row» κ.λπ., μιλάνε κυρίως για τον κόσμο της νεολαίας.

Τελειωμένο δοκίμιο 15.3 «Η ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ»

Η μητρική αγάπη είναι η αγάπη της μητέρας για το παιδί της, αυτό είναι το πιο όμορφο, αγνό, δυνατό συναίσθημα. Η αγάπη της μητέρας είναι ανιδιοτελής, ανιδιοτελής, πολύπλευρη. Θα το αποδείξω με παραδείγματα.

Στο κείμενο του Α.Γ. Η Αλεξίνα είναι ένα παράδειγμα αγάπη της μητέραςείναι η μητέρα της Tolya Orlova. Εκείνη, κρυμμένη από τον γιο της, ήρθε ήσυχα στο δικό του τελετουργική γραμμή. Παρά τη βροχή και την κακοκαιρία, στάθηκε και κρατούσε στα χέρια της μια διπλωμένη ομπρέλα, ανήσυχη, ανήσυχη για το παιδί της. Αυτή είναι πολύπλευρη και ανιδιοτελής μητρική αγάπη.

ΣΕ μυθιστόρημαΣυναντάμε πολλά παραδείγματα μητρικής αγάπης. Στο έργο του N.V. Gogol "Taras Bulba", η μητέρα του Andriy και του Ostap αγαπούσε πολύ τους γιους της, ήταν απίστευτα χαρούμενη για την επιστροφή τους και όταν άκουσε ότι σύντομα θα έφευγαν, έκλαψε όλη τη νύχτα, η καρδιά της προέβλεψε προβλήματα. Εξάλλου, μια μητέρα νιώθει πάντα όταν συμβαίνει κάτι κακό στο παιδί της. Δυσκολεύτηκε να χωρίσει από τους γιους της.

ΣΕ πρόσφαταΟ Khurdin θυμόταν συχνά το βουνό Vikhlyaevskaya και το ποδήλατο. και, σκεπτόμενος το ταξίδι στη μητέρα του, ονειρευόταν να φτιάξει το παλιό του ποδήλατο και να πάει στο βουνό Vikhlyaevskaya. Δεν είπαν άλλη λέξη μέχρι να φτάσουν στο σπίτι. Και όσο πλησίαζαν, τόσο πιο έντονα ο Χουρντίν συνειδητοποιούσε πόσο μακρά ήταν αυτά τα πέντε χρόνια χωρισμού.

Σύνθεση

Κατά τη διάρκεια της ζωής, ένα άτομο πρέπει να αντιμετωπίσει έναν μεγάλο αριθμό διαφορετικών συναισθημάτων και συναισθημάτων: μερικά από αυτά είναι προσωρινά και φευγαλέα, και μερικά από αυτά κάθεται στην καρδιά για μεγάλο χρονικό διάστημα. μακροπρόθεσμα. Ωστόσο, τίποτα δεν μπορεί ποτέ να συγκριθεί με τα συναισθήματα μιας μητέρας για το παιδί της. Στο κείμενό του ο B. Ekimov μας καλεί να σκεφτούμε αιώνιο πρόβλημαμητρική αγάπη.

κατάκαρδα αγαπημένο πρόσωπο, ειδικά για μια μητέρα, ο χωρισμός προκαλεί τη βαθύτερη πληγή. Ο συγγραφέας εισάγει τον αναγνώστη στην ιστορία της ζωής του Khurdin, ο οποίος επέστρεψε στο σπίτι μετά από πέντε χρόνια απουσίας, και εφιστά την προσοχή μας στα συναισθήματα με τα οποία τον υποδέχτηκε η μητέρα του. Ο συγγραφέας εστιάζει στην οξύτητα και τις χαοτικές κινήσεις της γυναίκας, τονίζοντας έτσι τη συντριπτική χαρά και ταυτόχρονα ανησυχία της. Τη στιγμή της συνάντησης, δεν μιλάει καθόλου για τον εαυτό της, προσπαθεί μόνο να εκφράσει τον έντονο ενθουσιασμό της που την έτρωγε όλα αυτά τα χρόνια - αλλά λόγω δακρύων και πλημμυρών από συναισθήματα, δεν μπόρεσε παρά να χτυπήσει το «ελαφρύ» της γκρίζο κεφάλι στο στήθος του γιου της» σε φρενίτιδα. Η B. Ekimov μας οδηγεί στην ιδέα ότι πέντε χρόνια χωρισμού από τον γιο της ήταν μια ατελείωτη περίοδος για αυτή τη γυναίκα και όλες οι εμπειρίες που βίωσε την βασάνισαν όχι μόνο πνευματικά, αλλά και σωματικά.

Οποιοσδήποτε χωρισμός από ένα αγαπημένο πρόσωπο συνοδεύεται από άφθονα ηθικά και σωματικά βασανιστήρια, αλλά ένας χρόνος χωρισμού μεταξύ μητέρας και γιου ισοδυναμεί με μια δεκαετία. Ο B. Ekimov πιστεύει ότι η καρδιά της μητέρας είναι η ενσάρκωση της αφοσίωσης και η αγάπη είναι το πιο δυνατό και καταναλωτή συναίσθημα. Και όσο λιγότερο γνωρίζει μια μητέρα για το παιδί της, τόσο λιγότερο συχνά το βλέπει, τόσο πιο δυνατά και βαθύτερα τα συναισθήματά της.

Συμφωνώ απόλυτα με τις σκέψεις του συγγραφέα και επίσης πιστεύω ότι η αγάπη της μητέρας για το παιδί της είναι το πιο περιεκτικό, βαθύ και δυνατό συναίσθημα. Δεν είναι τυχαίο που συγγραφείς και ποιητές όλων των αιώνων το τραγούδησαν και το εξύψωσαν στα έργα τους, και δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το θέμα σύντομα μετατράπηκε σε αιώνιο - στο ίδιο επίπεδο με την αγάπη για την Πατρίδα.

Για παράδειγμα, ο Α.Σ. Ο Πούσκιν στην ιστορία "Η κόρη του καπετάνιου", με τη βοήθεια του αποχαιρετιστηρίου επεισοδίου, έδειξε πολύ συνοπτικά και βαθιά την αγάπη της Avdotya Vasilievna για την Petrusha. Η μητέρα, έχοντας μάθει ότι ο γιος της έφευγε για υπηρεσία για μεγάλο χρονικό διάστημα, ήταν σοκαρισμένη και καταθλιπτική από αυτά τα νέα τόσο πολύ που «έπεσε το κουτάλι στην κατσαρόλα και δάκρυα κύλησαν στο πρόσωπό της». Η Avdotya Vasilyevna έκλαψε επίσης αποχαιρετώντας τον γιο της, ευχόμενος στην Petrusha υγεία μέσα από τα δάκρυά της, γιατί τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι χειρότερο από αυτόν τον χωρισμό για την καρδιά μιας μητέρας.

Το πρόβλημα της μητρικής αγάπης έθεσε και ο Δ.Ι. Ο Φονβιζίν στο έργο «Ο μικρός». Περιγράφει τον κύριο χαρακτήρα ως μια ηλίθια, υποκριτική γυναίκα, μια αγενή και εμπορική σύζυγο, μια κακή και σκληρή γαιοκτήμονα, αλλά η αγάπη της Prostakova για τη Mitrofanushka είναι τεράστια και ειλικρινής τόσο πολύ που μπορεί, σε κάποιο βαθμό, να κρύψει πολλές από τις ελλείψεις της αυτή η ηρωίδα. Ωστόσο, δυστυχώς, η Prostakova έριξε αγάπη στον γιο της τόσο πολύ που βαρέθηκε αυτό το συναίσθημα και σταμάτησε να το εκτιμά. Εκείνη τη στιγμή που η ηρωίδα αντιμετώπισε την προδοσία του Mitrofanushka, όταν τελικά είδε την παραμέληση και την αγένειά του, δεν ήταν απλώς αναστατωμένη, είχε την αίσθηση ότι η καρδιά της έγινε κομμάτια και ταυτόχρονα συνειδητοποίησε ότι ο γιος της, ο οποίος τόσο αγαπά και αγαπά πολύ, έχει μεγαλώσει κακός άνθρωπος, ανίκανος να εκτιμήσει την αγάπη και τη φροντίδα της.

Συνοψίζοντας τα παραπάνω, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι πιο δυνατό από την αγάπηοι μητέρες δεν μπορούν να έχουν τίποτα για το παιδί τους - αυτό είναι το πιο λαμπρό, το πιο ισχυρό και ειλικρινές συναίσθημα. Γι' αυτό πρέπει να προστατεύουμε και να αγαπάμε τις μητέρες μας, ό,τι κι αν γίνει - γιατί εμείς είμαστε το νόημα της ζωής τους.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΜΟΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΑΡΡΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΚΑΤΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΔΟΚΙΜΕΣ

1. Στο μυθιστόρημα L.N. Ο «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τοστόγκο, Αντρέι Μπολκόνσκι, πείθει τον φίλο του Πιερ Μπεζούχοφ ότι τη μάχη κερδίζει ένας στρατός που θέλει να νικήσει τον εχθρό πάση θυσία και όχι αυτός που έχει καλύτερη διάθεση. Στο πεδίο Borodino, κάθε Ρώσος στρατιώτης πολέμησε απελπισμένος και ανιδιοτελώς, γνωρίζοντας ότι πίσω του βρισκόταν η αρχαία πρωτεύουσα, η καρδιά της Ρωσίας, η Μόσχα.

2. Στην ιστορία του B.L. Βασίλιεβα «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...» πέντε νεαρά κορίτσια που εναντιώθηκαν στους Γερμανούς σαμποτέρ πέθαναν υπερασπιζόμενοι την πατρίδα τους. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Σόνια Γκούρβιτςκαι η Galya Chetvertak θα μπορούσαν να έχουν επιβιώσει, αλλά ήταν σίγουροι ότι έπρεπε να αγωνιστούν μέχρι το τέλος. Οι αντιαεροπορικοί πυροβολητές έδειξαν θάρρος και αυτοσυγκράτηση και έδειξαν ότι είναι αληθινοί πατριώτες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΤΡΙΦΕΡΕΙΑΣ

1. παράδειγμα θυσιαστικής αγάπης είναι η ηρωίδα Τζέιν Έιρ ομώνυμο μυθιστόρημαΣαρλότ Μπροντέ. Η Τζεν έγινε ευτυχώς τα μάτια και τα χέρια του πιο αγαπητού προσώπου της όταν τυφλώθηκε.

2. Στο μυθιστόρημα L.N. Το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι η Marya Bolkonskaya υπομένει υπομονετικά τη σοβαρότητα του πατέρα της. Αντιμετωπίζει τον γέρο πρίγκιπα με αγάπη, παρά τον δύσκολο χαρακτήρα του. Η πριγκίπισσα δεν σκέφτεται καν το γεγονός ότι ο πατέρας της είναι συχνά πολύ απαιτητικός από αυτήν. Η αγάπη της Μαρίας είναι ειλικρινής, αγνή, φωτεινή.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΤΙΜΗΣ

1. Στο μυθιστόρημα του Α.Σ. Η «Κόρη του Καπετάνιου» του Πούσκιν είναι η πιο σημαντική για τον Πιότρ Γκρίνεφ αρχή της ζωήςήταν τιμή. Ακόμη και μπροστά στον κίνδυνο θανατική ποινήΟ Πέτρος, ο οποίος ορκίστηκε πίστη στην αυτοκράτειρα, αρνήθηκε να αναγνωρίσει τον Πουγκάτσεφ ως κυρίαρχο. Ο ήρωας κατάλαβε ότι αυτή η απόφαση θα μπορούσε να του κοστίσει τη ζωή, αλλά η αίσθηση του καθήκοντος υπερίσχυε του φόβου. Ο Alexey Shvabrin, αντίθετα, διέπραξε προδοσία και έχασε τη δική του αξιοπρέπεια όταν εντάχθηκε στο στρατόπεδο του απατεώνα.

2. Το πρόβλημα της διατήρησης της τιμής τίθεται στην ιστορία από τον N.V. Γκόγκολ «Τάρας Μπούλμπα». Οι δύο γιοι του κεντρικού ήρωα είναι τελείως διαφορετικοί. Ο Οστάπ είναι ειλικρινής και παλληκαράς. Δεν πρόδωσε ποτέ τους συντρόφους του και πέθανε σαν ήρωας. Ο Andriy είναι ένας ρομαντικός άνθρωπος. Για χάρη της αγάπης για μια Πολωνέζα, προδίδει την πατρίδα του. Τα προσωπικά του συμφέροντα προηγούνται. Ο Andriy πεθαίνει στα χέρια του πατέρα του, ο οποίος δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία. Επομένως, πρέπει πάντα να παραμείνετε ειλικρινείς πρώτα απ' όλα με τον εαυτό σας.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΦΟΣΙΩΜΕΝΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

1. Στο μυθιστόρημα του Α.Σ. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν Πιότρ Γκρίνεφ και Μάσα Μιρόνοβα αγαπιούνται. Ο Πέτρος υπερασπίζεται την τιμή της αγαπημένης του σε μια μονομαχία με τον Σβάμπριν, ο οποίος προσέβαλε το κορίτσι. Με τη σειρά της, η Μάσα σώζει τον Γκρίνεφ από την εξορία όταν «ζητάει έλεος» από την αυτοκράτειρα. Έτσι, η βάση της σχέσης μεταξύ της Μάσα και του Πέτρου είναι η αμοιβαία βοήθεια.

2. Ανιδιοτελής αγάπη- ένα από τα θέματα του μυθιστορήματος του M.A. Μπουλγκάκοφ «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα». Μια γυναίκα είναι σε θέση να αποδεχτεί τα ενδιαφέροντα και τις φιλοδοξίες του αγαπημένου της ως δικά της και τον βοηθά σε όλα. Ο κύριος γράφει ένα μυθιστόρημα - και αυτό γίνεται το περιεχόμενο της ζωής της Μαργαρίτας. Ξαναγράφει τα τελειωμένα κεφάλαια, προσπαθώντας να κρατήσει τον κύριο ήρεμο και χαρούμενο. Μια γυναίκα βλέπει τη μοίρα της σε αυτό.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

1. Στο μυθιστόρημα του F.M. Προβάλλεται το «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι μεγάλης απόστασηςστη μετάνοια του Ροντίων Ρασκόλνικοφ. Βέβαιος για την εγκυρότητα της θεωρίας του «επιτρέποντας αίμα σύμφωνα με τη συνείδηση», κύριος χαρακτήραςπεριφρονεί τον εαυτό του για τη δική του αδυναμία και δεν αντιλαμβάνεται τη βαρύτητα έγκλημα που διαπράχθηκε. Ωστόσο, η πίστη στον Θεό και η αγάπη για τη Sonya Marmeladova οδηγούν τον Ρασκόλνικοφ σε μετάνοια.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ ΤΟΥ ΝΟΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ

1. Στην ιστορία του Ι.Α. Bunin «Κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» Αμερικανός εκατομμυριούχος σέρβιρε το «χρυσό μοσχάρι». Ο κύριος χαρακτήρας πίστευε ότι το νόημα της ζωής ήταν η συσσώρευση πλούτου. Όταν ο Δάσκαλος πέθανε, αποδείχθηκε ότι η αληθινή ευτυχία τον πέρασε.

2. Στο μυθιστόρημα του Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" η Νατάσα Ροστόβα βλέπει το νόημα της ζωής στην οικογένεια, την αγάπη για την οικογένεια και τους φίλους. Μετά το γάμο με τον Pierre Bezukhov, ο κύριος χαρακτήρας αρνείται κοινωνική ζωή, αφοσιώνεται ολοκληρωτικά στην οικογένειά του. Η Νατάσα Ροστόβα βρήκε τον σκοπό της σε αυτόν τον κόσμο και έγινε πραγματικά ευτυχισμένη.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΑΝΑΛΦΑΜΒΗΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΑΜΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΤΑ ΝΕΟΛΑΙΑ

1. Στο “Γράμματα για το καλό και το ωραίο” ο Δ.Σ. Ο Likhachev ισχυρίζεται ότι ένα βιβλίο διδάσκει έναν άνθρωπο καλύτερα από οποιοδήποτε έργο. Ο διάσημος επιστήμονας θαυμάζει την ικανότητα ενός βιβλίου να εκπαιδεύει έναν άνθρωπο και να διαμορφώνει τον εσωτερικό του κόσμο. Ο Ακαδημαϊκός Δ.Σ. Ο Likhachev καταλήγει στο συμπέρασμα ότι είναι βιβλία που διδάσκουν κάποιον να σκέφτεται και να κάνει έναν άνθρωπο έξυπνο.

2. Ο Ray Bradbury στο μυθιστόρημά του Fahrenheit 451 δείχνει τι συνέβη στην ανθρωπότητα αφού όλα τα βιβλία καταστράφηκαν ολοσχερώς. Μπορεί να φαίνεται ότι σε μια τέτοια κοινωνία δεν υπάρχει κοινωνικά προβλήματα. Η απάντηση βρίσκεται στο γεγονός ότι είναι απλώς αντιπνευματικό, αφού δεν υπάρχει βιβλιογραφία που να μπορεί να αναγκάσει τους ανθρώπους να αναλύσουν, να σκεφτούν και να λάβουν αποφάσεις.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΩΝ

1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα συνεχούς φροντίδας από γονείς και εκπαιδευτικούς. Ως παιδί, ο κύριος χαρακτήρας ήταν ένα περίεργο και δραστήριο παιδί, αλλά η υπερβολική φροντίδα οδήγησε στην απάθεια και την αδυναμία του Oblomov στην ενήλικη ζωή.

2. Στο μυθιστόρημα L.N. «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι το πνεύμα της αμοιβαίας κατανόησης, της πίστης και της αγάπης βασιλεύει στην οικογένεια του Ροστόφ. Χάρη σε αυτό, η Νατάσα, ο Νικολάι και η Πέτια έγιναν άξιοι άνθρωποι, κληρονόμησαν καλοσύνη και αρχοντιά. Έτσι, οι συνθήκες που δημιούργησαν οι Ροστόφ συνέβαλαν στην αρμονική ανάπτυξη των παιδιών τους.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΟΥ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΣΜΟΥ

1. Στην ιστορία του B.L. Βασίλιεβα «Τα άλογά μου πετούν...» Ο γιατρός του Σμολένσκ Τζάνσον εργάζεται ακούραστα. Ο κύριος χαρακτήρας σπεύδει να βοηθήσει τον άρρωστο σε κάθε καιρό. Χάρη στην ανταπόκριση και τον επαγγελματισμό του, ο Δρ Janson κατάφερε να κερδίσει την αγάπη και τον σεβασμό όλων των κατοίκων της πόλης.

2.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΟΙΡΗΣ ΕΝΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ

1. Η μοίρα των βασικών χαρακτήρων της ιστορίας του B.L. Βασίλιεφ «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...». Πέντε νεαροί αντιαεροπορικοί πυροβολητές αντιτάχθηκαν στους Γερμανούς σαμποτέρ. Οι δυνάμεις δεν ήταν ίσες: όλα τα κορίτσια πέθαναν. Η Rita Osyanina, η Zhenya Komelkova, η Lisa Brichkina, η Sonya Gurvich και η Galya Chetvertak θα μπορούσαν να έχουν επιβιώσει, αλλά ήταν σίγουροι ότι έπρεπε να αγωνιστούν μέχρι το τέλος. Τα κορίτσια έγιναν παράδειγμα επιμονής και θάρρους.

2. Η ιστορία του V. Bykov "Sotnikov" μιλά για δύο παρτιζάνους που αιχμαλωτίστηκαν από τους Γερμανούς κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πατριωτικός Πόλεμος. Περαιτέρω μοίραη ζωή του στρατιώτη εξελίχθηκε διαφορετικά. Έτσι ο Ρίμπακ πρόδωσε την πατρίδα του και συμφώνησε να υπηρετήσει τους Γερμανούς. Ο Σοτνίκοφ αρνήθηκε να τα παρατήσει και επέλεξε τον θάνατο.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

1. Στην ιστορία του N.V. Ο «Taras Bulba» Andriy του Γκόγκολ, λόγω της αγάπης του για έναν Πολωνό, πήγε στο στρατόπεδο του εχθρού, πρόδωσε τον αδελφό, τον πατέρα και την πατρίδα του. Ο νεαρός, χωρίς δισταγμό, αποφάσισε να σηκώσει τα όπλα εναντίον των χθεσινών συντρόφων του. Για τον Andriy, τα προσωπικά συμφέροντα προηγούνται. Ένας νεαρός άνδρας πεθαίνει στα χέρια του πατέρα του, ο οποίος δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία και τον εγωισμό του μικρότερου γιου του.

2. Είναι απαράδεκτο όταν η αγάπη γίνεται εμμονή, όπως στην περίπτωση του κύριου χαρακτήρα του "Αρωματοποιός. Η ιστορία ενός δολοφόνου" του P. Suskind. Ο Jean-Baptiste Grenouille δεν είναι ικανός για υψηλά συναισθήματα. Το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι οι μυρωδιές, δημιουργώντας ένα άρωμα που εμπνέει αγάπη στους ανθρώπους. Ο Γκρενουίγ είναι ένα παράδειγμα εγωιστή που διαπράττει τα πιο σοβαρά εγκλήματα για να πετύχει τον στόχο του.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ

1. Στο μυθιστόρημα του V.A. Ο Kaverin "Two Captains" Romashov πρόδωσε επανειλημμένα τους ανθρώπους γύρω του. Στο σχολείο, ο Romashka κρυφάκουσε και ανέφερε στον επικεφαλής όλα όσα ειπώθηκαν για αυτόν. Αργότερα, ο Romashov έφτασε στο σημείο να αρχίσει να συλλέγει πληροφορίες που αποδεικνύουν την ενοχή του Nikolai Antonovich για το θάνατο της αποστολής του καπετάνιου Tatarinov. Όλες οι ενέργειες του Χαμομήλι είναι χαμηλές, καταστρέφοντας όχι μόνο τη ζωή του αλλά και τις τύχες άλλων ανθρώπων.

2. Η δράση του ήρωα της ιστορίας από τον V.G. συνεπάγεται ακόμη βαθύτερες συνέπειες. Ρασπούτιν "Ζήστε και θυμηθείτε" Ο Αντρέι Γκούσκοφ εγκαταλείπει και γίνεται προδότης. Αυτό το ανεπανόρθωτο λάθος όχι μόνο τον καταδικάζει σε μοναξιά και αποπομπή από την κοινωνία, αλλά είναι και η αιτία για την αυτοκτονία της γυναίκας του Nastya.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΠΑΤΗΣΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ

1. Στο μυθιστόρημα του Λέοντος Νικολάγιεβιτς Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», η Ελένη Κουραγίνα, παρά τη λαμπρή εμφάνιση και την επιτυχία της στην κοινωνία, δεν είναι πλούσια εσωτερικός κόσμος. Οι βασικές προτεραιότητές της στη ζωή είναι τα χρήματα και η φήμη. Έτσι, στο μυθιστόρημα αυτή η ομορφιά είναι η ενσάρκωση του κακού και της πνευματικής παρακμής.

2. Στο μυθιστόρημα του Victor Hugo "The Cathedral" Παναγία των Παρισίων"Ο Κουαζιμόντο είναι ένας καμπούρης που έχει ξεπεράσει πολλές δυσκολίες σε όλη του τη ζωή. Η εμφάνιση του κεντρικού ήρωα είναι εντελώς αντιαισθητική, αλλά πίσω της κρύβεται ένας ευγενής και όμορφη ψυχήικανός για ειλικρινή αγάπη.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ

1. Στην ιστορία του V.G. Ο Ρασπούτιν «Ζήσε και Θυμήσου» Ο Αντρέι Γκούσκοφ εγκαταλείπει και γίνεται προδότης. Στην αρχή του πολέμου, ο κύριος χαρακτήρας πολέμησε με ειλικρίνεια και θάρρος, πήγε σε αποστολές αναγνώρισης και δεν κρύφτηκε ποτέ πίσω από τις πλάτες των συντρόφων του. Ωστόσο, μετά από λίγο καιρό, ο Γκούσκοφ άρχισε να σκέφτεται γιατί έπρεπε να πολεμήσει. Εκείνη τη στιγμή, ο εγωισμός κυριάρχησε και ο Αντρέι έκανε ένα ανεπανόρθωτο λάθος, το οποίο τον καταδίκασε σε μοναξιά, αποβολή από την κοινωνία και έγινε η αιτία για την αυτοκτονία της συζύγου του Nastya. Ο ήρωας βασανιζόταν από πόνους συνείδησης, αλλά δεν μπορούσε πλέον να αλλάξει τίποτα.

2. Στην ιστορία του V. Bykov «Sotnikov», ο παρτιζάνος Rybak προδίδει την πατρίδα του και συμφωνεί να υπηρετήσει τη «μεγάλη Γερμανία». Ο σύντροφός του Σοτνίκοφ, αντίθετα, είναι παράδειγμα επιμονής. Παρά τον αφόρητο πόνο που βίωσε κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων, ο παρτιζάνος αρνείται να πει την αλήθεια στην αστυνομία. Ο ψαράς συνειδητοποιεί τη βλακεία της πράξης του, θέλει να τρέξει μακριά, αλλά καταλαβαίνει ότι δεν υπάρχει γυρισμός.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ

1. Yu.Ya. Ο Yakovlev στην ιστορία "Woke by Nightingales" γράφει για ένα δύσκολο αγόρι Seluzhenka, το οποίο δεν άρεσε στους γύρω του. Ένα βράδυ ο κεντρικός ήρωας άκουσε την τρίλια ενός αηδονιού. Οι υπέροχοι ήχοι κατέπληξαν το παιδί και του ξύπνησαν το ενδιαφέρον για τη δημιουργικότητα. Ο Seluzhenok εγγράφηκε για σχολή τέχνης, και από τότε άλλαξε η στάση των ενηλίκων απέναντί ​​του. Ο συγγραφέας πείθει τον αναγνώστη ότι η φύση ξυπνά στην ανθρώπινη ψυχή καλύτερες ιδιότητες, βοηθά στην απελευθέρωση δημιουργικών δυνατοτήτων.

2. Αγάπη για πατρίδα- το κύριο κίνητρο του έργου του ζωγράφου A.G. Βενετσιανόβα. Ζωγράφισε μια σειρά από πίνακες αφιερωμένους στη ζωή των απλών αγροτών. "The Reapers", "Zakharka", "Sleeping Shepherd" - αυτοί είναι οι αγαπημένοι μου πίνακες του καλλιτέχνη. Ζωή απλοί άνθρωποι, η ομορφιά της φύσης της Ρωσίας ώθησε τον A.G. Venetsianov να δημιουργήσει πίνακες που τραβούν την προσοχή των θεατών με τη φρεσκάδα και την ειλικρίνειά τους για περισσότερο από δύο αιώνες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΜΝΗΜΩΝ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ

1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Το "Oblomov" του Goncharov ο κύριος χαρακτήρας θεωρεί ότι η παιδική ηλικία είναι η πιο σημαντική ευτυχισμένες στιγμές. Ο Ilya Ilyich μεγάλωσε σε μια ατμόσφαιρα συνεχούς φροντίδας από τους γονείς και τους εκπαιδευτικούς του. Η υπερβολική φροντίδα έγινε ο λόγος για την απάθεια του Oblomov στην ενήλικη ζωή. Φαινόταν ότι η αγάπη για την Olga Ilyinskaya έπρεπε να ξυπνήσει τον Ilya Ilyich. Ωστόσο, ο τρόπος ζωής του παρέμεινε αμετάβλητος, επειδή ο τρόπος ζωής της πατρίδας του Oblomovka άφησε για πάντα ένα σημάδι στη μοίρα του πρωταγωνιστή. Έτσι επηρέασαν οι παιδικές αναμνήσεις πορεία ζωήςΊλια Ίλιτς.

2. Στο ποίημα «My Way» του Σ.Α. Ο Yesenin παραδέχτηκε ότι η παιδική του ηλικία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη δουλειά του. Μια φορά κι έναν καιρό, σε ηλικία εννέα ετών, ένα αγόρι εμπνευσμένο από τη φύση του χωριού του έγραψε το πρώτο του έργο. Έτσι, η παιδική ηλικία προκαθόρισε την πορεία ζωής του S.A. Yesenina.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΕΝΟΣ ΔΡΟΜΟΥ ΣΤΗ ΖΩΗ

1. Το κύριο θέμα του μυθιστορήματος του Ι.Α. Το "Oblomov" του Goncharov - η μοίρα ενός ανθρώπου που δεν κατάφερε να επιλέξει τον σωστό δρόμο στη ζωή. Ο συγγραφέας τονίζει ιδιαίτερα ότι η απάθεια και η ανικανότητα για εργασία μετέτρεψαν τον Ilya Ilyich σε ένα αδρανές άτομο. Η έλλειψη δύναμης θέλησης και τυχόν ενδιαφέροντα δεν επέτρεψαν στον κύριο χαρακτήρα να γίνει ευτυχισμένος και να συνειδητοποιήσει τις δυνατότητές του.

2. Από το βιβλίο του Μ. Μίρσκι «Θεραπεία με νυστέρι» έμαθα ότι ο εξαιρετικός γιατρός σπούδασε αρχικά σε θεολογική σχολή, αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι ήθελε να αφοσιωθεί στην ιατρική. Έχοντας μπει στο πανεπιστήμιο, ο Ν.Ν. Ο Μπουρντένκο άρχισε να ενδιαφέρεται για την ανατομία, κάτι που σύντομα τον βοήθησε να γίνει διάσημος χειρουργός.
3. Δ.Σ. Ο Likhachev στα «Γράμματα για το καλό και το όμορφο» δηλώνει ότι «πρέπει να ζεις τη ζωή σου με αξιοπρέπεια, ώστε να μην ντρέπεσαι να θυμάσαι». Με αυτά τα λόγια, ο ακαδημαϊκός τονίζει ότι η μοίρα είναι απρόβλεπτη, αλλά είναι σημαντικό να παραμένεις ένας γενναιόδωρος, ειλικρινής και στοργικός άνθρωπος.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΙΣΗΣ ΣΚΥΛΟΥ

1. Στην ιστορία του Γ.Ν. Troepolsky "White Bim" Μαύρο αυτί"είπε τραγική μοίραΣκωτσέζικο Σέττερ. Ο σκύλος Bim προσπαθεί απεγνωσμένα να βρει τον ιδιοκτήτη του, ο οποίος έπαθε καρδιακή προσβολή. Στο δρόμο του, ο σκύλος συναντά δυσκολίες. Δυστυχώς, ο ιδιοκτήτης βρίσκει το κατοικίδιο αφού σκοτωθεί ο σκύλος. Ο Bima μπορεί με σιγουριά να ονομαστεί αληθινός φίλος, αφοσιωμένος στον ιδιοκτήτη του μέχρι το τέλος των ημερών του.

2. Στο μυθιστόρημα Lassie του Eric Knight, η οικογένεια Carraclough αναγκάζεται να παραδώσει το κόλεϊ της σε άλλους ανθρώπους λόγω οικονομικών δυσκολιών. Η Lassie λαχταρά για τους πρώην ιδιοκτήτες της, και αυτό το συναίσθημα εντείνεται μόνο όταν ο νέος ιδιοκτήτης την παίρνει μακριά από το σπίτι της. Το κόλεϊ ξεφεύγει και ξεπερνά πολλά εμπόδια. Παρ' όλες τις δυσκολίες, ο σκύλος επανενώνεται με τους πρώην ιδιοκτήτες του.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΜΑΣΤΕΡΙΝΗΣ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ

1. Στην ιστορία του V.G. Ο Κορολένκο «Ο τυφλός μουσικός» Πιότρ Πόπελσκι χρειάστηκε να ξεπεράσει πολλές δυσκολίες για να βρει τη θέση του στη ζωή. Παρά την τύφλωσή του, ο Petrus έγινε πιανίστας που με το παίξιμό του βοήθησε τους ανθρώπους να γίνουν πιο αγνοί στην καρδιά και πιο ευγενικοί στην ψυχή.

2. Στην ιστορία του A.I. Το αγόρι Kuprin "Taper" Yuri Agazarov είναι ένας αυτοδίδακτος μουσικός. Το τονίζει ο συγγραφέας νεαρός πιανίσταςαπίστευτα ταλαντούχος και εργατικός. Το ταλέντο του αγοριού δεν περνά απαρατήρητο. Το παίξιμό του κατέπληξε τον διάσημο πιανίστα Anton Rubinstein. Έτσι ο Γιούρι έγινε γνωστός σε όλη τη Ρωσία ως ένας από τους πιο ταλαντούχους συνθέτες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ ΖΩΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

1. Στο μυθιστόρημα του Boris Pasternak Doctor Zhivago, ο κύριος χαρακτήρας ενδιαφέρεται για την ποίηση. Γιούρι Ζιβάγκο - μάρτυρας της επανάστασης και εμφύλιος. Αυτά τα γεγονότα αποτυπώνονται στα ποιήματά του. Έτσι, η ίδια η ζωή εμπνέει τον ποιητή να δημιουργήσει όμορφα έργα.

2. Το θέμα της αποστολής ενός συγγραφέα τίθεται στο μυθιστόρημα του Τζακ Λόντον, Μάρτιν Ίντεν. Ο κεντρικός ήρωας είναι ένας ναυτικός που ασχολείται με την άρση βαρέων για πολλά χρόνια. σωματική εργασία. Επισκέφθηκε ο Μάρτιν Έντεν διαφορετικές χώρες, είδε τη ζωή των απλών ανθρώπων. Όλα αυτά έχουν γίνει κύριο θέματη δημιουργικότητά του. Ετσι εμπειρία ζωήςεπέτρεψε σε έναν απλό ναύτη να γίνει διάσημος συγγραφέας.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

1. Στην ιστορία του A.I. Kuprin" Βραχιόλι γρανάτης"Η Vera Sheina βιώνει πνευματική κάθαρση υπό τους ήχους μιας σονάτας του Μπετόβεν. Ακούγοντας κλασσική μουσική, η ηρωίδα ηρεμεί μετά τις δοκιμασίες που έχει υπομείνει. Οι μαγικοί ήχοι της σονάτας βοήθησαν τη Βέρα να βρει εσωτερική ισορροπία, βρείτε το νόημα της μελλοντικής ζωής.

2. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ερωτεύεται την Olga Ilyinskaya όταν την ακούει να τραγουδά. Οι ήχοι της άριας «Casta Diva» ξυπνούν στην ψυχή του συναισθήματα που δεν έχει ζήσει ποτέ. Ι.Α. Ο Γκοντσάροφ τονίζει ότι για πολύ καιρό ο Ομπλόμοφ δεν ένιωθε «τέτοιο σθένος, τέτοια δύναμη που φαινόταν να υψώνεται από τα βάθη της ψυχής του, έτοιμος για ένα κατόρθωμα».

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ

1. Στην ιστορία του A.S. Η «Η κόρη του καπετάνιου» του Πούσκιν περιγράφει τη σκηνή του αποχαιρετισμού του Πιότρ Γκρίνιεφ στη μητέρα του. Η Avdotya Vasilyevna ήταν σε κατάθλιψη όταν έμαθε ότι ο γιος της έπρεπε να φύγει για δουλειά για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αποχαιρετώντας τον Πέτρο, η γυναίκα δεν μπόρεσε να συγκρατήσει τα δάκρυά της, γιατί τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι πιο δύσκολο για εκείνη από τον χωρισμό με τον γιο της. Η αγάπη της Avdotya Vasilievna είναι ειλικρινής και απέραντη.
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΠΤΩΣΗΣ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΕΧΝΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ

1. Στην ιστορία του Lev Kassil «The Great Confrontation», η Sima Krupitsyna άκουγε ειδήσεις από το μέτωπο κάθε πρωί στο ραδιόφωνο. Μια μέρα ένα κορίτσι άκουσε το τραγούδι «Ιερός Πόλεμος». Η Σίμα ήταν τόσο ενθουσιασμένη από τα λόγια αυτού του ύμνου για την υπεράσπιση της Πατρίδας που αποφάσισε να πάει στο μέτωπο. Έτσι, το έργο τέχνης ενέπνευσε τον κύριο χαρακτήρα να κάνει ένα κατόρθωμα.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ Ψευδοεπιστήμης

1. Στο μυθιστόρημα του V.D. Dudintsev "White Clothes" Ο καθηγητής Ryadno είναι βαθιά πεπεισμένος για την ορθότητα της βιολογικής διδασκαλίας που εγκρίθηκε από το κόμμα. Για το προσωπικό όφελος, ο ακαδημαϊκός εξαπολύει αγώνα κατά των επιστημόνων γενετικής. Υπερασπίζεται σθεναρά τις ψευδοεπιστημονικές απόψεις και φτάνει στα άκρα άτιμες πράξειςνα πετύχει τη φήμη. Ο φανατισμός ενός ακαδημαϊκού οδηγεί στο θάνατο ταλαντούχων επιστημόνων και στη διακοπή σημαντικής έρευνας.

2. Γ.Ν. Ο Troepolsky στην ιστορία "Υποψήφιος Επιστημών" μιλάει εναντίον εκείνων που υπερασπίζονται ψευδείς απόψεις και ιδέες. Ο συγγραφέας είναι πεπεισμένος ότι τέτοιοι επιστήμονες εμποδίζουν την ανάπτυξη της επιστήμης και, κατά συνέπεια, της κοινωνίας στο σύνολό της. Στην ιστορία του Γ.Ν. Ο Troepolsky εστιάζει στην ανάγκη να καταπολεμηθούν οι ψεύτικοι επιστήμονες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ όψιμης ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ

1. Στην ιστορία του A.S. Ο "Station Warden" του Pushkin, Samson Vyrin, έμεινε μόνος αφού η κόρη του έφυγε τρέχοντας με τον λοχαγό Minsky. Ο γέρος δεν έχασε την ελπίδα να βρει την Dunya, αλλά όλες οι προσπάθειες παρέμειναν ανεπιτυχείς. Ο επιστάτης πέθανε από μελαγχολία και απελπισία. Μόνο λίγα χρόνια αργότερα η Ντούνια ήρθε στον τάφο του πατέρα της. Η κοπέλα ένιωθε ένοχη για το θάνατο του επιστάτη, αλλά η μετάνοια ήρθε πολύ αργά.

2. Στην ιστορία του Κ.Γ. Το «Τηλεγράφημα» του Paustovsky, η Nastya, άφησε τη μητέρα της και πήγε στην Αγία Πετρούπολη για να φτιάξει μια καριέρα. Η Κατερίνα Πετρόβνα είχε μια άποψη επικείμενος θάνατοςκαι πολλές φορές ζήτησε από την κόρη της να την επισκεφτεί. Ωστόσο, η Nastya παρέμεινε αδιάφορη για τη μοίρα της μητέρας της και δεν είχε χρόνο να έρθει στην κηδεία της. Το κορίτσι μετανόησε μόνο στον τάφο της Κατερίνας Πετρόβνα. Έτσι ο Κ.Γ. Ο Paustovsky υποστηρίζει ότι πρέπει να είστε προσεκτικοί με τους αγαπημένους σας.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΜΝΗΜΗΣ

1. V.G. Ο Ρασπούτιν, στο δοκίμιό του «Το Αιώνιο Πεδίο», γράφει για τις εντυπώσεις του από ένα ταξίδι στον τόπο της Μάχης του Κουλίκοβο. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι έχουν περάσει περισσότερα από εξακόσια χρόνια και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου πολλά έχουν αλλάξει. Ωστόσο, η μνήμη αυτής της μάχης εξακολουθεί να ζει χάρη στους οβελίσκους που ανεγέρθηκαν προς τιμήν των προγόνων που υπερασπίστηκαν τη Ρωσία.

2. Στην ιστορία του B.L. Βασίλιεβα «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...» πέντε κορίτσια έπεσαν πολεμώντας για την πατρίδα τους. Πολλά χρόνια αργότερα, ο μάχιμος σύντροφός τους Fedot Vaskov και ο γιος της Rita Osyanina, Albert, επέστρεψαν στον τόπο του θανάτου των αντιαεροπορικών πυροβολητών για να τοποθετήσουν μια ταφόπλακα και να διαιωνίσουν το κατόρθωμά τους.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΖΩΗΣ ΕΝΟΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

1. Στην ιστορία του B.L. Vasiliev "Τα άλογά μου πετούν..." Ο γιατρός του Σμολένσκ Janson είναι ένα παράδειγμα ανιδιοτέλειας σε συνδυασμό με υψηλό επαγγελματισμό. Ο πιο ταλαντούχος γιατρός έτρεχε να βοηθήσει τους άρρωστους κάθε μέρα, με οποιονδήποτε καιρό, χωρίς να απαιτεί τίποτα σε αντάλλαγμα. Για αυτές τις ιδιότητες, ο γιατρός κέρδισε την αγάπη και τον σεβασμό όλων των κατοίκων της πόλης.

2. Στην τραγωδία του Α.Σ. Το «Μότσαρτ και Σαλιέρι» του Πούσκιν αφηγείται την ιστορία της ζωής δύο συνθετών. Ο Σαλιέρι γράφει μουσική για να γίνει διάσημος και ο Μότσαρτ υπηρετεί ανιδιοτελώς την τέχνη. Λόγω φθόνου, ο Σαλιέρι δηλητηρίασε την ιδιοφυΐα. Παρά το θάνατο του Μότσαρτ, τα έργα του ζουν και συγκινούν τις καρδιές των ανθρώπων.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΩΝ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

1. Στην ιστορία του A. Solzhenitsyn " Matrenin Dvor«απεικονίζει τη ζωή ενός ρωσικού χωριού μετά τον πόλεμο, που οδήγησε όχι μόνο σε οικονομική παρακμή, αλλά και σε απώλεια ηθικής. Οι χωρικοί έχασαν μέρος της οικονομίας τους και έγιναν σκληροί και άκαρδοι. Έτσι, ο πόλεμος οδηγεί σε ανεπανόρθωτες συνέπειες.

2. Στην ιστορία του Μ.Α. Το «The Fate of a Man» του Sholokhov δείχνει την πορεία της ζωής του στρατιώτη Andrei Sokolov. Το σπίτι του καταστράφηκε από τον εχθρό και η οικογένειά του πέθανε κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού. Έτσι ο Μ.Α. Ο Sholokhov τονίζει ότι ο πόλεμος στερεί από τους ανθρώπους ό,τι πιο πολύτιμο έχουν.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΦΑΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

1. Στο μυθιστόρημα του I.S. Οι «Πατέρες και οι γιοι» του Turgenev Evgeny Bazarov διακρίνεται για την εξυπνάδα, τη σκληρή δουλειά και την αποφασιστικότητά του, αλλά ταυτόχρονα, ο μαθητής είναι συχνά σκληρός και αγενής. Ο Μπαζάροφ καταδικάζει τους ανθρώπους που υποχωρούν στα συναισθήματα, αλλά είναι πεπεισμένος για την ανακρίβεια των απόψεών του όταν ερωτεύεται την Οντίντσοβα. Έτσι ο I.S. Ο Τουργκένιεφ έδειξε ότι οι άνθρωποι χαρακτηρίζονται από ασυνέπεια.

2. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich έχει και αρνητικά και θετικά χαρακτηριστικάχαρακτήρας. Από τη μια πλευρά, ο κεντρικός χαρακτήρας είναι απαθής και εξαρτημένος. Ο Ομπλόμοφ δεν ενδιαφέρεται πραγματική ζωή, τον βαριέται και τον κουράζει. Από την άλλη πλευρά, ο Ilya Ilyich διακρίνεται για την ειλικρίνεια, την ειλικρίνεια και την ικανότητά του να κατανοεί τα προβλήματα ενός άλλου ατόμου. Αυτή είναι η ασάφεια του χαρακτήρα του Oblomov.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΔΙΚΑΙΩΣ

1. Στο μυθιστόρημα του F.M. Το «Έγκλημα και τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι, ο Πορφιρί Πέτροβιτς, ερευνά τη δολοφονία ενός παλιού τοκογλύφου. Ο ερευνητής είναι έμπειρος ειδικός στην ανθρώπινη ψυχολογία. Κατανοεί τα κίνητρα του εγκλήματος του Rodion Raskolnikov και τον συμπάσχει εν μέρει. Ο Πορφίρι Πέτροβιτς δίνει νέοςευκαιρία να εξομολογηθεί. Αυτό θα χρησιμεύσει στη συνέχεια ως ελαφρυντική περίσταση στην περίπτωση του Ρασκόλνικοφ.

2. Α.Π. Ο Τσέχοφ, στην ιστορία του «Χαμαιλέοντας», μας εισάγει στην ιστορία μιας διαμάχης που ξέσπασε για ένα δάγκωμα σκύλου. Ο αστυνομικός αρχηγός Ochumelov προσπαθεί να αποφασίσει αν αξίζει τιμωρία. Η ετυμηγορία του Ochumelov εξαρτάται μόνο από το αν ο σκύλος ανήκει στον στρατηγό ή όχι. Ο αρχιφύλακας δεν αναζητά δικαιοσύνη. Ο κύριος στόχος του είναι να κερδίσει την εύνοια του στρατηγού.


ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΣΗΣ

1. Στην ιστορία του V.P. Η Astafieva "Tsar Fish" Ignatych ασχολήθηκε με τη λαθροθηρία για πολλά χρόνια. Μια μέρα, ένας ψαράς έπιασε έναν τεράστιο οξύρρυγχο στο αγκίστρι του. Ο Ignatych κατάλαβε ότι μόνος του δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει το ψάρι, αλλά η απληστία δεν του επέτρεψε να καλέσει τον αδελφό του και τον μηχανικό για βοήθεια. Σύντομα ο ίδιος ο ψαράς βρέθηκε στη θάλασσα, μπλεγμένος στα δίχτυα και τα αγκίστρια του. Ο Ιγνάτιτς κατάλαβε ότι θα μπορούσε να πεθάνει. V.P. Ο Αστάφιεφ γράφει: «Ο βασιλιάς του ποταμού και ο βασιλιάς όλης της φύσης βρίσκονται σε μια παγίδα». Ο συγγραφέας λοιπόν τονίζει την άρρηκτη σύνδεση ανθρώπου και φύσης.

2. Στην ιστορία του A.I. Kuprin "Olesya" ο κύριος χαρακτήρας ζει σε αρμονία με τη φύση. Το κορίτσι αισθάνεται σαν αναπόσπαστο μέρος του κόσμου γύρω της και ξέρει πώς να δει την ομορφιά του. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Ο Kuprin τονίζει ιδιαίτερα ότι η αγάπη για τη φύση βοήθησε την Olesya να κρατήσει την ψυχή της παρθένα, ειλικρινή και όμορφη.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΟΛΟΥ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ

1. Στο μυθιστόρημα του Ι.Α. Η μουσική Goncharov "Oblomov" παίζει σημαντικό ρόλο. Ο Ilya Ilyich ερωτεύεται την Olga Ilyinskaya όταν την ακούει να τραγουδά. Οι ήχοι της άριας «Casta Diva» ξυπνούν συναισθήματα στην καρδιά του που δεν έχει ζήσει ποτέ. Ο I.A. Goncharov τονίζει ιδιαίτερα ότι για μεγάλο χρονικό διάστημα ο Oblomov δεν ένιωθε «τέτοιο σθένος, τέτοια δύναμη, που φαινόταν να ανεβαίνει από τα βάθη της ψυχής, έτοιμος για ένα κατόρθωμα». Έτσι, η μουσική μπορεί να ξυπνήσει ειλικρινή και δυνατά συναισθήματα σε έναν άνθρωπο.

2. Στο μυθιστόρημα Μ.Α. Sholokhov" Ήσυχο Ντον«Τα τραγούδια συνοδεύουν τους Κοζάκους σε όλη τους τη ζωή. Τραγουδούν σε στρατιωτικές εκστρατείες, στα χωράφια και σε γάμους. Οι Κοζάκοι έβαλαν όλη τους την ψυχή στο τραγούδι. Τα τραγούδια αποκαλύπτουν την ανδρεία τους, την αγάπη τους για τον Ντον και τις στέπες.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΒΙΒΛΙΩΝ ΑΠΟ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ

1. Το μυθιστόρημα Fahrenheit 451 του R. Bradbury απεικονίζει μια κοινωνία που βασίζεται σε λαϊκό πολιτισμό. Σε αυτόν τον κόσμο, οι άνθρωποι που ξέρουν να σκέφτονται κριτικά είναι εκτός νόμου και τα βιβλία που σε κάνουν να σκέφτεσαι τη ζωή καταστρέφονται. Η λογοτεχνία αντικαταστάθηκε από την τηλεόραση, η οποία έγινε η κύρια ψυχαγωγία για τους ανθρώπους. Είναι αντιπνευματικοί, οι σκέψεις τους υπόκεινται σε πρότυπα. Ο R. Bradbury πείθει τους αναγνώστες ότι η καταστροφή των βιβλίων οδηγεί αναπόφευκτα στην υποβάθμιση της κοινωνίας.

2. Στο βιβλίο "Γράμματα για το καλό και το όμορφο" ο D.S. Likhachev σκέφτεται το ερώτημα: γιατί η τηλεόραση αντικαθιστά τη λογοτεχνία. Ο ακαδημαϊκός πιστεύει ότι αυτό συμβαίνει επειδή η τηλεόραση αποσπά την προσοχή των ανθρώπων από τις ανησυχίες και τους αναγκάζει να παρακολουθήσουν κάποιο πρόγραμμα χωρίς να βιάζονται. Δ.Σ. Ο Likhachev το βλέπει αυτό ως απειλή για τους ανθρώπους, επειδή η τηλεόραση «υπαγορεύει πώς να παρακολουθούν και τι να παρακολουθούν» και κάνει τους ανθρώπους αδύναμους. Σύμφωνα με τον φιλόλογο, μόνο ένα βιβλίο μπορεί να κάνει έναν άνθρωπο πνευματικά πλούσιο και μορφωμένο.


ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

1. Η ιστορία του A. I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" απεικονίζει τη ζωή ενός ρωσικού χωριού μετά τον πόλεμο. Οι άνθρωποι όχι μόνο έγιναν φτωχότεροι, αλλά έγιναν και σκληροί και άψυχοι. Μόνο η Ματρυόνα διατηρούσε ένα αίσθημα οίκτου για τους άλλους και πάντα έρχονταν σε βοήθεια όσων είχαν ανάγκη. Τραγικός θάνατοςο κύριος χαρακτήρας είναι η αρχή του θανάτου των ηθικών θεμελίων του ρωσικού χωριού.

2. Στην ιστορία του V.G. Το «Αποχαιρετισμός στη Ματέρα» του Ρασπούτιν απεικονίζει την τύχη των κατοίκων του νησιού που πρόκειται να πλημμυρίσει. Είναι δύσκολο για τους ηλικιωμένους να πουν αντίο στην πατρίδα τους, όπου πέρασαν όλη τους τη ζωή, όπου είναι θαμμένοι οι πρόγονοί τους. Το τέλος της ιστορίας είναι τραγικό. Μαζί με το χωριό εξαφανίζονται τα ήθη και τα έθιμα του, τα οποία στο πέρασμα των αιώνων μεταφέρθηκαν από γενιά σε γενιά και διαμόρφωσαν τον μοναδικό χαρακτήρα των κατοίκων της Ματέρας.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ ΚΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ

1. ΩΣ. Ο Πούσκιν στο ποίημα "Ο ποιητής και το πλήθος" αποκαλεί αυτό το μέρος "ανόητη φασαρία" Ρωσική κοινωνία, που δεν κατάλαβαν το σκοπό και το νόημα της δημιουργικότητας. Σύμφωνα με το πλήθος, τα ποιήματα είναι προς το συμφέρον της κοινωνίας. Ωστόσο, ο Α.Σ. Ο Πούσκιν πιστεύει ότι ένας ποιητής θα πάψει να είναι δημιουργός εάν υποκύψει στη θέληση του πλήθους. Έτσι, ο κύριος στόχος του ποιητή δεν είναι η εθνική αναγνώριση, αλλά η επιθυμία να κάνει τον κόσμο πιο όμορφο.

2. V.V. Ο Μαγιακόφσκι στο ποίημα «Στην κορυφή της φωνής του» βλέπει τον σκοπό του ποιητή να υπηρετήσει τους ανθρώπους. Η ποίηση είναι ένα ιδεολογικό όπλο που μπορεί να εμπνεύσει τους ανθρώπους και να τους παρακινήσει για μεγάλα επιτεύγματα. Έτσι, ο V.V. Ο Μαγιακόφσκι πιστεύει ότι η προσωπική δημιουργική ελευθερία πρέπει να εγκαταλειφθεί για χάρη ενός κοινού μεγάλου στόχου.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

1. Στην ιστορία του V.G. Ρασπούτιν "Μαθήματα Γαλλικών" δάσκαλος της τάξηςΗ Lidia Mikhailovna είναι σύμβολο της ανθρώπινης ανταπόκρισης. Ο δάσκαλος βοήθησε ένα χωριανό που σπούδαζε μακριά από το σπίτι και ζούσε από χέρι σε στόμα. Η Lydia Mikhailovna έπρεπε να πάει ενάντια στους γενικά αποδεκτούς κανόνες για να βοηθήσει τον μαθητή. Ενώ μελετούσε επιπλέον με το αγόρι, ο δάσκαλος του δίδαξε όχι μόνο μαθήματα γαλλικών, αλλά και μαθήματα καλοσύνης και ενσυναίσθησης.

2. Στο παραμύθι του Antoine de Saint-Exupéry» Ο Μικρός Πρίγκιπας«Η παλιά Αλεπού έγινε δάσκαλος για τον κεντρικό χαρακτήρα, μιλώντας για την αγάπη, τη φιλία, την ευθύνη και την πίστη. Το άνοιξε στον πρίγκιπα κύριο μυστικότου σύμπαντος: «Δεν μπορείς να δεις το κύριο πράγμα με τα μάτια σου – μόνο η καρδιά σου είναι σε εγρήγορση». Έτσι η Αλεπού δίδαξε στο αγόρι ένα σημαντικό μάθημα ζωής.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣ ΤΑ ΟΡΦΑΝΑ

1. Στην ιστορία του Μ.Α. Το «The Fate of a Man» του Sholokhov Andrei Sokolov έχασε την οικογένειά του κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά αυτό δεν έκανε τον κεντρικό χαρακτήρα άκαρδο. Ο κύριος χαρακτήρας έδωσε όλη του την αγάπη που είχε απομείνει στο άστεγο αγόρι Vanyushka, αντικαθιστώντας τον πατέρα του. Έτσι ο Μ.Α. Ο Sholokhov πείθει τον αναγνώστη ότι, παρά τις δυσκολίες της ζωής, δεν πρέπει να χάσει κανείς την ικανότητα να συμπάσχει με τα ορφανά.

2. Η ιστορία «Republic of ShKID» των G. Belykh και L. Panteleev απεικονίζει τη ζωή των μαθητών σε ένα σχολείο κοινωνικής και εργατικής εκπαίδευσης για παιδιά του δρόμου και ανήλικους παραβάτες. Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν μπόρεσαν όλοι οι μαθητές να γίνουν αξιοπρεπείς άνθρωποι, αλλά η πλειοψηφία κατάφερε να βρει τον εαυτό του και πήρε τον σωστό δρόμο. Οι συντάκτες της ιστορίας υποστηρίζουν ότι το κράτος θα πρέπει να δώσει προσοχή στα ορφανά και να δημιουργήσει ειδικά ιδρύματα γι' αυτά προκειμένου να εξαλειφθεί η εγκληματικότητα.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΟΥ ΡΟΛΟΥ ΣΤΟΝ Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ

1. Στην ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Και τα ξημερώματα εδώ είναι ήσυχα...» πέντε νεαρές γυναίκες αντιαεροπορικές πυροβολητές πέθαναν πολεμώντας για την Πατρίδα τους. Οι κύριοι χαρακτήρες δεν φοβήθηκαν να μιλήσουν εναντίον των Γερμανών σαμποτέρ. B.L. Ο Βασίλιεφ απεικονίζει με μαεστρία την αντίθεση ανάμεσα στη θηλυκότητα και τη βαρβαρότητα του πολέμου. Ο συγγραφέας πείθει τον αναγνώστη ότι οι γυναίκες, σε ισότιμη βάση με τους άνδρες, είναι ικανές για στρατιωτικά κατορθώματα και ηρωικές πράξεις.

2. Στην ιστορία του V.A. Το «Mother of Man» του Zakrutkin δείχνει τη μοίρα μιας γυναίκας κατά τη διάρκεια του πολέμου. Κύριος χαρακτήραςΗ Μαρία έχασε ολόκληρη την οικογένειά της: τον άντρα και το παιδί της. Παρά το γεγονός ότι η γυναίκα έμεινε εντελώς μόνη, η καρδιά της δεν σκλήρυνε. Η Μαρία φρόντιζε επτά ορφανά του Λένινγκραντ και αντικατέστησε τη μητέρα τους. Παραμύθι του V.A. Η Zakrutkina έγινε ύμνος σε μια Ρωσίδα που βίωσε πολλές κακουχίες και προβλήματα κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά διατήρησε την καλοσύνη, τη συμπάθεια και την επιθυμία να βοηθήσει άλλους ανθρώπους.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΑΛΛΑΓΩΝ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

1. Ο A. Knyshev στο άρθρο "Ω μεγάλη και δυνατή νέα ρωσική γλώσσα!" γράφει με ειρωνεία για τους λάτρεις του δανεισμού. Σύμφωνα με τον A. Knyshev, ο λόγος των πολιτικών και των δημοσιογράφων γίνεται συχνά γελοίος όταν είναι υπερφορτωμένος με ξένες λέξεις. Ο τηλεοπτικός παρουσιαστής είναι σίγουρος ότι η υπερβολική χρήση δανείων μολύνει τη ρωσική γλώσσα.

2. Ο V. Astafiev στην ιστορία «Lyudochka» συνδέει τις αλλαγές στη γλώσσα με την πτώση του επιπέδου του ανθρώπινου πολιτισμού. Η ομιλία του Artyomka-soap, του Strekach και των φίλων τους είναι βουλωμένη με εγκληματική ορολογία, που αντικατοπτρίζει τη δυσλειτουργία της κοινωνίας, την υποβάθμισή της.

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΟΣ

1. V.V. Ο Μαγιακόφσκι στο ποίημα «Ποιος να είσαι; εγείρει το πρόβλημα της επιλογής επαγγέλματος. Λυρικός ήρωαςσκέφτεται πώς να βρει τον σωστό δρόμο στη ζωή και το είδος της δραστηριότητας. V.V. Ο Μαγιακόφσκι καταλήγει στο συμπέρασμα ότι όλα τα επαγγέλματα είναι καλά και εξίσου απαραίτητα για τους ανθρώπους.

2. Στην ιστορία «Darwin» του E. Grishkovets, ο κεντρικός ήρωας, μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο, επιλέγει μια επιχείρηση που θέλει να κάνει για το υπόλοιπο της ζωής του. Συνειδητοποιεί το «άχρηστο αυτού που συμβαίνει» και αρνείται να σπουδάσει στο πολιτιστικό ίδρυμα όταν παρακολουθεί μια παράσταση που παίζουν μαθητές. Ο νεαρός άνδρας πιστεύει ακράδαντα ότι ένα επάγγελμα πρέπει να είναι χρήσιμο και να φέρνει ευχαρίστηση.

  • Κατηγορία: Επιχειρήματα για το δοκίμιο της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης
  • S. Yesenin - ποίημα "Γράμμα στη μητέρα". Η περιπλάνηση του λυρικού ήρωα, η αστεγία του, η αμαρτωλή ζωή αντιπαραβάλλονται στο ποίημα με τον κόσμο του σπιτιού του, την παντοδύναμη μητρική αγάπη. Ο λυρικός ήρωας του Yesenin στερείται πνευματικής ακεραιότητας. Είναι ένας χούλιγκαν, ένας «κακωτός γλεντζές της Μόσχας», ένας τσουγκράνας, ένας κανονικός ταβέρνας, γεμάτος «επαναστατική μελαγχολία». Η εσωτερική του κατάσταση μεταφέρεται στο ποίημα με τα επίθετα «βράδυ», «πικρό». Ταυτόχρονα, τρυφερότητα, αγάπη για τη μητέρα του, θλίψη για σπίτι. Οι ερευνητές σημείωσαν σε αυτό το έργο την ανάπτυξη των κινήτρων της βιβλικής παραβολής από τον Yesenin άσωτος γιος. Ένα από αυτά τα κίνητρα είναι η επιστροφή στο σπίτι από τα ταξίδια. Ακούγεται στην πέμπτη, έκτη, έβδομη και όγδοη στροφή. Και εδώ δεν μιλάμε μόνο για συνάντηση με τη μητέρα, με το γονικό σπίτι, αλλά και για επιστροφή στο παρελθόν, στον πρώην εαυτό του. Στο γονικό σπίτι, ο λυρικός ήρωας βλέπει τη σωτηρία του από τις καταιγίδες και τις αντιξοότητες της ζωής, από τη μελαγχολία, την ανησυχία, από τις συμφορές, οδυνηρές σκέψεις. Θυμάται το παρελθόν και αυτό το παρελθόν εμφανίζεται ως η καλύτερη στιγμή στη ζωή. Η κατάργηση δίνεται στην τελευταία στροφή. Ο λυρικός ήρωας εδώ φαίνεται να ξεχνά τον εαυτό του, τις αντιξοότητες, την κούραση, τη μελαγχολία του. Στο κέντρο της στροφής εδώ είναι η εικόνα της μητέρας. Το θέμα κλείνει με την ανησυχία του γιου της για εκείνη. Βλέπουμε την ειλικρινή αγάπη και φροντίδα του: «Ξέχνα λοιπόν το άγχος σου, μην είσαι τόσο λυπημένος για μένα. Μην πηγαίνετε στο δρόμο τόσο συχνά σε ένα παλιομοδίτικο, άθλιο shushun».
  • Α.Α. Το ποίημα της Αχμάτοβα "Ρέκβιεμ". Το 1935, ο μοναχογιός της Αχμάτοβα, Λεβ, συνελήφθη. Σύντομα αποφυλακίστηκε, συνελήφθη άλλες δύο φορές, φυλακίστηκε και εξορίστηκε. Η Άννα Αντρέεβνα πέρασε πολλές ώρες σε μια τρομερή ουρά κοντά στην παλιά φυλακή της Αγίας Πετρούπολης «Kresty». Και όταν τη ρώτησαν αν μπορούσε να τα περιγράψει όλα, απάντησε: «Μπορώ». Έτσι γεννήθηκαν τα ποιήματα, τα οποία μαζί συνέθεσαν το «Ρέκβιεμ» - ένα ποίημα για όλους εκείνους που χάθηκαν αθώα στα χρόνια της τυραννίας του Στάλιν. Το ποίημα αποκαλύπτει την τραγωδία μιας μητέρας που έχασε τον γιο της. Επιπλέον, η Αχμάτοβα εξετάζει αυτή την πλοκή μέσα από το πρίσμα της μυθολογίας και της ιστορίας. Τα βάσανα όλων των μητέρων στο ποίημα εκφράζονται μέσα από την εικόνα της μητέρας του Χριστού, της Μητέρας του Θεού, υπομένοντας σιωπηλά τη θλίψη της. Το μοτίβο της μητρικής αγάπης, που υψώνεται σε έναν οικουμενικό ήχο, γίνεται καθοριστικό στο έργο: «Η Μαγδαληνή πάλεψε και έκλαψε, Ο αγαπημένος μαθητής έγινε πέτρα, Στο μέρος όπου η μητέρα στεκόταν σιωπηλή, κανείς δεν τόλμησε να κοιτάξει». Για την Αχμάτοβα, η μητρική θλίψη γίνεται σύμβολο εθνικής και παγκόσμιας θλίψης.
  • V.A. Sukhomlinsky - άρθρο "Η Γέννηση του Καλού". Σε αυτό το άρθρο ο V.A. Ο Σουχομλίνσκι στρέφεται σε έναν παλιό θρύλο. Ο γιος, υποκινούμενος από τη γυναίκα του, καταστρέφει τη μητέρα του και της ξεριζώνει την καρδιά. Η καρδιά της συνεχίζει να ανησυχεί για τον γιο της. Και τότε μετανοεί πικρά για ό,τι έχει κάνει και καταλαβαίνει τι έχει κάνει. Φεύγει με τη μητέρα του, και γίνονται δύο τύμβοι στη στέπα. Σε αυτόν τον μύθο, ο συγγραφέας μιλά για τη δύναμη της μητρικής αγάπης, για την καρδιά της μητέρας που συγχωρεί τα πάντα.